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Search word : "修道" :

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大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0735b29 - 0736a04: 勝位故不假他縁者於所修道中雖無他導引自然善巧故於大師教餘不能引者於佛聖教已得證淨雖轉餘生不爲邪道所化引故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0736a05 - 0736a09: 云何修道謂見道上所有世間道出世間道軟道中道上道方便道無間道解脱道勝進道等皆名修道所以者何諸佛聖弟子已得諦 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0737a25 - 0737b28: 出世間道者謂於修道中法智類智品所攝苦智集智滅智道智如是八智相於見道中已廣説及彼相應三摩地等或未至定所攝或 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0737c08 - 0737c16: 爲軟等三建立九品爲顯修道所斷煩惱漸次斷故復何因縁軟軟品道能斷上上品煩惱由此煩惱於極猛利毀滅慚愧無羞恥者身 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0737c17 - 0737c20: 麁重一分漸得轉依是名修道中方便道 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0737c21 - 0737c24: 轉麁重依得無麁重是名修道中無間道 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0737c25 - 0738a11: 道名勝進道如是已廣説修道相差別今乘義勢更辯諸道修之差別 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0738b08 - 0738c13: 聖八支道由從此後爲令修道所斷煩惱永得清淨修出離道故由此道理菩提分法如是次第依根差別道者謂四正行由依近分根 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0742a05 - 0742a12: 復次依止修道分別修義謂依初靜慮地現修道時亦修欲界繋所有善根於彼得自在故如依初靜慮地修欲界善如是依一切上地 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0742b25 - 0742c16: 繋得性金剛喩定者謂居修道最後斷結道位所有三摩地此復略有二種謂方便道攝無間道攝方便道攝者謂從此已去不爲一切 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0747c21 - 0748b15: 後所得慧得寂靜智者謂修道中治煩惱慧勝徳智者謂能引發勝功徳慧 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0754b21 - 0754c22: 謂先用世間道已斷欲界修道所斷六品煩惱名倍離欲彼後入正性決定至第十六心位得一來果若已離欲者後入正性決定得不 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0754c23 - 0754c25: 來果向補特伽羅者謂於修道中已斷欲界五品煩惱安住彼道所以者何由見道後已斷欲界乃至中中品煩惱及住彼斷道故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0754c26 - 0754c28: 一來果補特伽羅者謂於修道中已斷欲界第六品煩惱安住彼道所以者何由已永斷中軟品煩惱斷道究竟建立此故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0754c29 - 0755a03: 還果向補特伽羅者謂於修道中已斷欲界第七第八品煩惱安住彼道所以者何由一來果後已斷欲界軟上軟中品煩惱及住彼斷 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0755a04 - 0755a14: 不還果補特伽羅者謂於修道中已斷欲界第九品煩惱安住彼道所以者何由彼永斷欲界軟軟品煩惱斷道究竟建立此故問若已 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0756b08 - 0756b29: 者謂先頓斷欲色無色界修道所斷上上品隨眠如是乃至軟軟品頓斷三界者如見道所斷非如世間道界地漸次品品別斷此義以 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0756c17 - 0756c22: 斷不容現起世間心故於修道位此世俗智方現在前 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0756c23 - 0756c24: 後現觀者謂一切修道由見道後一切世間出世間道皆名後現觀故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0757c15 - 0757c24: 勝功徳諸聖弟子等或於修道或究竟道之所發起是故二現觀所攝彼復云何謂無量解脱勝處遍處無諍願智無礙解神通相隨顯 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0763c26 - 0764a02: 菩薩已得諦現觀於十地修道位唯修所知障對治道非煩惱障對治道若得菩提時頓斷煩惱障及所知障頓成阿羅漢及如來此諸 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0766c23 - 0767a20: 習相有二種差別謂見道修道離顛倒心者顯示見道多修習住者顯示修道能依所依相屬相者謂顯示眞實相等爲後後所依性遍 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0770c12 - 0771a13: 達諦理故清淨決擇者謂修道以能無餘淨諸煩惱故引發決擇者謂勝進道以能引發勝功徳故句差別決擇者謂以二三四句等差 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0787c01 - 0788c24: 解脱等功徳後還更失則修道無用決定立性並成無用故又問汝立無定性衆生如地或時轉爲金寶等物無佛性衆生住於下性是 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0788c26 - 0789b18: 並有自性故若互可轉則修道無用故知諸法各有自性是故不空復次爲破外道自性義應知難曰汝説諸法各有自性不空性定異 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0795b14 - 0795c21: 故若定不淨者一切衆生修道即無果報若定淨者則無凡夫法若定不淨者則 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0801c14 - 0802a01: 因者爲得此法身見諦道修道所攝由境界故説無分別智有三義與日相似無 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0802b18 - 0804b21: 何以故煩惱先非現世故修道則無用修聖道時是諸煩惱未除滅故汝見非相應便言非現世若隨逆流初修行時煩惱已不相應此 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0804b26 - 0805c19: 前爲在道後若在道前未修道時已應得之修道無用若在道後則屬未來過三世義則不成立又汝立無生其義云何爲是有惑故無 [show] (7 hits)
佛性論 (No. 1610) 0806c14 - 0807c08: 諸位聖人者初地以上七修道所滅惑者在學道聖人相續中昔已曾見出世聖道所破是名由修道所滅惑八不淨地惑者在未究竟 [show] (2 hits)

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