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Search word : "佛" :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0438b04 - 0438b08: 即此經説時彼苾芻聞佛所説歡喜敬受復白佛言世尊明界乃至滅界由何定得佛告苾芻如是諸界由自行餘定得苾芻聞已歡 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0438b09 - 0438c01: 如是諸界由何定得彼體佛答意言明界乃至非想非非想處界由自行定得自行定者謂自近分由自近分離下地染得自地解脱 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0438c02 - 0439c16: 利根勝定皆能勝之問縁佛身色頗有能起不淨觀不有説不能以佛身色光明赫曜清淨無垢無有能縁起不淨想有作是説一切 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0440b24 - 0441a11: 由上加行獨覺由下加行佛不由加行得及現前曾得未曾得者皆通曾得未曾得謂諸聖者及内法異生通曾得未曾得外法異生 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0441c11 - 0442a22: 多貪利養故遂咽其唾故佛訶曰汝是死屍食人唾者彼咽唾時便退靜慮速復還得令所變身在太子膝如故而戲遍處我見應知 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0463c01 - 0465a10: 不成就者欲界有情乃至佛亦成就苦根違境逼時不由分別而生苦故色無色界無苦根者由勝定力所滋潤故無違境故無有不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0479a08 - 0480a07: 等菩提常住不滅隨彼彼佛出現世間能證者雖異而所證無別如一龍象妙飾莊嚴雖有多人次第乘御而彼龍象前後是一問彼 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0480a13 - 0480c18: 契經所説當云何通如説佛告尸縛迦言學所學故説名爲學答應作是説學所學故説名爲學問若爾定蘊所説當云何通答彼説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0482c23 - 0483b08: 若爾契經當云何通答受佛化者有先見諦有中見諦有後見諦先見諦者説名利根中見諦者説名中根後見諦者説名鈍根復次 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0485a13 - 0486a05: 示廣大饒益天人衆者是佛乘聖道攝問獨覺聖道是何品攝有作是説聲聞品攝復有説者佛品中攝所以者何如佛無師自能覺 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0486a06 - 0486a27: 一切到究竟聲聞皆是隨佛轉法輪者若不漸次得四沙門果云何於彼入住出心能善解説問能善解説四沙門果入住出心無如 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0487a17 - 0487b28: 如契經説佛告阿難舍利子是聰慧苾芻能爲給孤獨長者善分別四預流支十種義問云何分別四預流支十種義脇尊者曰於一 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0489b28 - 0490a11: 僻執非聖道劍不能令捨佛及弟子以聖道劍斷彼見牙後方捨故如有海獸名室首摩羅凡所銜物堅執不捨要以利劍斷截其牙 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0495c27 - 0496c21: 謂契經説有一苾芻來詣佛所頂禮雙足却住一面而白佛言如世尊説七覺支者何謂七覺支世尊告曰即七種菩提分法名七覺 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502a17 - 0502b07: 相應善慧者謂觀父母諸佛獨覺菩薩聲聞親教軌範及餘尊重同梵行等所 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502c06 - 0503b26: 如契經言具壽豐贍來詣佛所頂禮雙足而白佛言世尊所説世俗世俗義何謂耶佛告豐贍是可變壞故名世俗具壽豐贍復白佛 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0503b27 - 0503c02: 佛告曰汝等苾芻已依聖道作所應作當應棄捨入無餘依涅槃如人依筏得渡河已念報其恩而猶荷戴他人告曰汝先依此已得 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0505c27 - 0506a21: 吉祥故説名爲左如有於佛賢聖制多及天靈廟不右遶者以不吉祥故名爲左復次用非巧便故名爲左如世見有諸用左人咸謂 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0506a22 - 0506b06: 問諸佛皆有如是左光遍身一尋恒發照不答諸佛皆有如是左光遍身一尋恒時發照問若爾然燈佛本事云何通如契經説然燈 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0507a17 - 0507b21: 答摩是幻化者誑惑世間佛由此道已超幻誑彼謗此道是邪見攝是彼自性見道所斷是彼對治道智生時能斷如是不實推求不 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0507b22 - 0507c22: 涅槃有情中勝唯有聖者佛心得自在於法亦自在聲聞獨覺雖於諸法未得自在而於自心已得自在梵王於此二種自在倶未能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0508a07 - 0508a23: 切最勝故惡見攝彼於諸佛獨覺聲聞及上諸天皆爲劣故又彼妄執五取蘊果同眞滅道故惡見攝問此中於世間能造化能出生 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0509a22 - 0510a06: 謂契經説長爪梵志來詣佛所而白佛言喬答摩當知我一切不忍乃至廣説契經雖作是説而不説此於五見何見攝見何諦斷此 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0510a16 - 0510b09: 如契經説佛告梵志若有沙門婆羅門等捨惡見趣而不取者當知此類少中復少問此類云何少中復少答世間有情性愚鈍者如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0510b10 - 0510c22: 何故作此論答爲欲分別佛涅槃後假名苾芻所起惡見令有智者知而制之故作斯論諸起此見有阿羅漢天魔所嬈漏失不淨此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0511a13 - 0511b29: 時彼聞已歡喜勇躍知歸佛教定能滅罪因即往詣一苾芻所慇懃固請求度出家時彼苾芻既見固請不審撿問遂度出家還字大 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0511c02 - 0511c02: 　道因聲故起　是名眞佛教 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0511c10 - 0511c10: 　道因聲故起　汝言非佛教 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0511c11 - 0512a19: 此國多有諸賢聖衆任持佛法相傳制造于今猶盛波吒梨王既失彼衆相率供養住鷄園僧於後大天因遊城邑有占相者遇爾見 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0513a21 - 0513c05: 加行獨覺唯以下品加行佛不以加行能現在前曾得未曾得者一切聖者及内法異生皆通曾得未曾得外法異生唯是曾得 [show] (1 hit)

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