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Search word : "住" :

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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811a04 - 0811a09: 餘宗義故但本業　經六住退者彼宗會云乎信爲住云云此　意身子得第六信之時實退之而經中　説六住退者信名爲住也 [show] (5 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811a10 - 0811a23: 云如瓔珞本業經中言七住已前名爲退分若不値善知識者若一却乃至十劫退菩提心如淨目天子法才王子舍利弗等欲入第 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811a24 - 0811a26: 宗意十信通爲退位從初住　爲不退瓔珞經文會爲權語即正叶當　論本末之意也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811a27 - 0811b01: 主但依瓔珞經意謂入十住菩薩名信成就發心而會通經説住位有退者爲護初學軟弱根宜恐怖逼協令勇猛故文 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811b02 - 0811b08: 　私云爲明十住退不退之義雖引五文　今論正會通瓔珞違文餘經不爾或同　自義或違自義也又義云且依本業者　且字 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811b09 - 0811b23: 説地前退第二經説發心住退第三四經　十住者是可十地十地名十住論主餘　處釋中釋十地菩薩成道處云有十住　菩薩 [show] (9 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811b24 - 0811c03: 復次衆生初學是法文初住以上　既離二種怖畏何云恐怖等乎又義云　指三賢位人也衆生雖已入不退位而　可生懈怠故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811c08 - 0811c11: 　私云初住以上既深樂眞如理故離二　畏也　問上顯示門與今讃嘆門何異乎　　答上直明發心上自利利他體性今讃　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811c18 - 0812a08: 疏五云前位信滿入發心住今從第二住心已去歴位修至十向滿心總屬解行比前發心轉殊勝故文又云從初住心入劫修行至 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811x03 - 0811x03: Footnote 文彼此文意同可知是十住心非十地如何）二十五字＜甲＞ [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0812a09 - 0812a14: 　私云疏意初住屬前信成就發心故從第　二住至十迴向滿心二十九位皆解行也　皆發心也解行即發心持業釋也解行重 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0812a15 - 0812b26: 初門從初正信者位在十住初心超不定聚入種姓地故名正信異前位故名深不同後證故名解此位即當十行十向本曰以知法 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0812b27 - 0812c05: 　者從初住至初地入心初僧祇攝也論　第十云歡喜大士至心勸第一僧祇粗滿　訖第二僧祇始入無文既釋初地第一僧　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0819b05 - 0819b29: 正定人耶　答謂信滿入住已上之位却依前文發趣道相故被正定如上因縁分中已釋文　論第一云第四因縁爲修行信心分 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0819c16 - 0820a07: 　答抄意信滿入住已上之位前分別發趣　道相門攝之故今不取之仍唯取邪不　二聚也爲言　尋云鈔釋故被正定文意　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0820c26 - 0821a04: 遍諸衆生萬徳凝然性常住云云法　身即諸佛最頂萬徳ノ所依故或云報身　也無量功徳即報身相故或云應身也　邪定聚 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0821a05 - 0821a12: 父母師長虚空金剛性常住故不能改壞不能生滅由是名爲不動軌則如是軌則有大利益心言岡及故名殊勝於諸時處順修諸 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0821x01 - 0821x01: Footnote 住＝堅＜甲＞ [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0822c13 - 0822c15: 耶戒序云他縁覺心二種住心捨身命而行布施許妻子而與他人文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0824a05 - 0824a13: 家菩薩戒相也　離相雜住而居山林等阿練若處也　尋　云上戒若通在家者何不云不邪婬而　云不婬乎　答准未曾有經 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0824c27 - 0825a04: 釋毀謙也或有衆生以正住○如　須彌故釋稱譽也　正住等者正是正報　也住則依報也等者等取軟語歟上損　依正幷以 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0825c04 - 0825c10: 　金剛不壞之身心者初住已上　名金剛不變凡夫故通云金剛不壞也　或又指佛果涅槃經讃佛云金剛不壞　身又第一論 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0826a24 - 0826b22: 若人下後還雙運若行若住下文　遠疏下云就止觀中有三一者略明止觀二若修止下別廣止觀三若修觀者對治以下明止觀 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0826c02 - 0826c15: 變之識遮護散亂之思唯住一味眞如靜性不令其心出縁餘境標陀云主阿 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0827c25 - 0828a26: 文住處寂靜因縁等　疏五云一靜處意絶攀縁處離憒鬧是非既息止觀必成文　記六云空則離諸誼囂閑則息諸縁務文又云 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0828a27 - 0828b02: 光記云身遠離者離相雜住心　遠離者離不善尋文今第一因縁即當身　遠離也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0828b07 - 0828b15: 修道之人兩人不可共　住云也例如修金輪法一由旬内修諸　尊之人不可得成就也全不遮助修同　伴之人也不爾者云何 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0829c05 - 0829c21: 眞言教中結界護身及行住坐臥各有相　應神呪今論建立尤叶此意又眞言中有　同字者於一法門中表有多種也例　如掲 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0830c03 - 0830c08: 頸端直也定建立者　安住決定而建立之也不出一者鼻息其　左右互出息不唯出一方也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0830c09 - 0830c11: 輪未詳其状意令於眼安住輪中絶觀外境禪那易發文 [show] (1 hit)

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