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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0591c22 - 0591c29: 増上力故令此身苦樂雜不相妨礙云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595a06 - 0595a06: 我法二執假實 三念亦爾 不害假實 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597b10 - 0597b15: 根實是根攝若爾即三念住等亦爾不爾大悲似四無量中悲唯以無嗔爲性今從無嗔説根所不攝念依惠故根所攝且約影顯 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597b16 - 0597b18:  瑜伽五十七云三種念非根所攝然六根所引無貪無瞋所攝大悲亦彼所引無嗔無癡所攝非根所攝文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597b19 - 0597b27: 爾○亦爾者此質意云念住亦用無嗔爲體應同大悲非根所攝疏念住○根所攝者此師以彼對法爲正按彼第十四出念體云 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597b28 - 0597c04: 亦爾者後師難前云三念住既以無貪無嗔及惠爲體亦應從無貪嗔非根所攝何故對法等皆言念惠根所攝故知大悲不從無 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597c05 - 0597c08: 法幾根攝耶答○三種念非根所攝然六根所引無貪無嗔所攝大悲亦彼所引無嗔無癡所攝非根所攝文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597c09 - 0597c11: 伽抄十五云三種念以三善根○論云大悲非根是無嗔無癡所攝者故知無癡別有體性文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597c12 - 0597c13: 對法論十四云如是三念○所有定惠等爲體云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597c14 - 0597c15: 者謂於縁無間苦境大悲具足中若定若惠乃至廣説文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0602b10 - 0602b10:  亦即亦離 無想天宿住 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605a01 - 0605a03: 伽論中明離蘊計出異蘊蘊中等三種不同爾者倶可有我有色等十五我所見耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605a04 - 0605a09: 十四離蘊有三一者異蘊住在蘊中二者異蘊住離蘊法中三者異蘊非蘊中非異蘊中一切蘊法都不相應如是三種皆有十五 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605a14 - 0605a21: 計爲遮前執遮第一故不住蘊中爲第二故不離蘊法中文爲顯異蘊故云蘊不相應離執泯相猶不離故有我所唯識第三不遮 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605a22 - 0605b02: 諸蘊二者計我異於諸蘊住諸蘊中三者計我非則諸蘊非住蘊中而住異蘊離蘊計中四者計我非則諸蘊而異諸蘊非蘊中亦 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605c05 - 0605c11: 四中前三由依靜慮起宿通有上中下第四由依天眼所見文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605c12 - 0605c26: 云謂或依三品靜慮起宿念或依天眼不言劫數顯揚梵網亦然按長阿含云或有沙門婆羅門等以三昧力能憶四十八成壞劫 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605c29 - 0606a10: 謂或依下中上靜慮起宿隨念不善縁起故於過去諸行但憶念不如實知計過去世發起常見或依天眼計現在世以爲前際於 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605x01 - 0605x01:  Footnote  (離)+<甲> [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0606a11 - 0606a24: 脱分善已命終不遇佛法於外道法中名爲聲聞性外道此中有利鈍故有二萬四萬差別獨覺菩薩亦爾然非今六十二見所攝 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0606a25 - 0606b07: 如實知執我世間但是常此四由劫及生死生尋伺四事而起云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0607b12 - 0607b26: 若言有者計彼世及我常不應道理若言無者有一想已復種種想復有少想及無量想不應道理又純有樂已復純有苦復有若 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0608c05 - 0608c07: 且從無想天生此界得宿通者憶彼天出心已前色身將如何耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0608c08 - 0608c11: 無想天沒來生此間得宿通不能憶彼出心已前所有諸位便執諸法本無而起○二由尋伺不憶前身作如是執無因而起乃至 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0608c12 - 0608c23: 不見耶若云不見便違宿憶八事義若許見者自彼身生此何無因答雖見色身不知彼身有之所因以見不踰五百劫故既彼身 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0608c24 - 0608c25: 章周記云○凡宿觀要於心方觀色出心前心法既無如何觀色云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0609a03 - 0609a16: 六説依下中上靜慮起宿隨念或依天眼計現在世准此雖不在定得定後起故在上地一云雖定後起是分別見世道不伏起下 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0609a17 - 0609a28: 從梵天沒來生此間得宿通作如是執我等皆是梵王所化梵王是常我等無常二聞梵王有如是見等大種常心無常或翻此説 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0609a29 - 0609b05: 四中前三由依靜慮起宿通有上中下第四由依天眼所見此見道斷即有見道常見亦他界縁縁三界法並是常故然依定後起 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0609b06 - 0609b14: 上地我見後生常見得宿住智縁起上界身邊見故正義唯是上地所繋得宿智後方起故云云 [show] (2 hits)


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