SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "住" :

88771 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300..2392 2393 2394 2395 2396 2397 2398 2399 2400 2401 2402 2403 2404 2405 2406 2407 2408 2409 2410 2411 2412 ..2500....2600....2700....2800....2900....2960 --- [ keyword count ]

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0491c15 - 0491c18: 生者異熟無記生已若行住者威儀也若養命工巧也依此活命名養命三摩地差別謂變化心文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494a03 - 0494a12: 云云何諸佛菩薩隨念宿住智通謂佛菩薩以宿住智自能隨念已之宿住曾於如是有情類中或如是名如經廣説亦能隨念他諸 [show] (10 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494a13 - 0494a20: 謂此釋未能盡理○又宿住智所縁之境非皆曾受佛果八識皆能憶前不唯第六故義不盡今釋能憶有其二種位云云　文廣至 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494a24 - 0494a26: 大般若二百四十云同宿住智知諸有情先所造業由所造業不失壞故生彼彼處受諸苦樂知己爲本業因縁令其憶知作益事云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494b03 - 0494b09: 四云婆娑一百云問此宿住隨念智者但憶念曾所受事答此但憶知曾所受事問若爾此智應不憶知五淨居事無始時來未生彼 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495c04 - 0495c04: 住一毛端 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496b28 - 0496b29: 地獄中豈亦不得依彼而住云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501a27 - 0501b13: 資熏磨瑩其心隨此修力住一毛端空量地處展轉更互不相妨礙釋曰色界二色名爲自在一定心現二自在定所感報色無色但 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501c02 - 0501c05: 文既上二界天現身現身住此○故知凡聖皆能現起云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0506b05 - 0506c10: 現根等不是令生但爲依住若是令能生應有根時常有識起猶如作意有現能警必有心故若云種位能警即是未來未來無體如 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0507a16 - 0507a22: 論初説於所縁境持心令住故論叙言論或於一境持心令住述曰此叙彼計集論文意亦非盡理下破之云不異定故定行相亦能 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0507a23 - 0507b05: 燈云論破執中持心令住者諸説但破大乘異計西明初解亦破小乘要集亦非本疏所説集論但云持心爲業雜集釋云數數引心 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0507b06 - 0507b08: 著意故釋作意云持心令住文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0507c21 - 0508a01: 云謂能令心迴趣異境但住此境行相微隱故今叙云論有説令心迴趣異境述曰此叙彼計下破之云此應非遍行住此境無故彼 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512a15 - 0512a15: 多依天住故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512b01 - 0512b07: 任運進故又八地中有入住出勸爲創入任運據後故十地云汝已經二大阿僧祇已故知創入非勸住出云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512b15 - 0512c15: 薩得此不動地已本願力住故諸佛爾時彼法流水門中與如來智惠復作是言善哉善哉善男子汝得此究竟忍順一切諸佛法故 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513a26 - 0513b06: 心經幽賛下云四増上戒住即第二地○一切威力過前十倍五増上心住即第三地○威力過前百千之數○九有功用無相住即 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513b29 - 0513c08: 何菩薩無行無開發無相住是菩薩於初無相住得十種入一切法第一義智○此十種智増上滿足已入第八清淨住是名得快淨 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513c09 - 0513c17: 菩薩無加行無功用無相住謂諸菩薩於初無相住中已得十種入一切法第一義智○此如實智始從勝解行地乃至有加行有功 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514a23 - 0514b18: 成佛不過三故問修行根住有懃惰別如何定説三大僧祇答取作意時方便善心刹那刹那相續時量經三大劫非是通取修不修 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514c09 - 0514c16: 瑜伽論四十八云明十三住如是所説後後住中支分功徳非前地前有超故何以得知者即次前解三劫中初劫此就恒常勇猛精 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514c17 - 0514c18: 遁倫記十二云於地前住行有興廢得有超劫地上無超云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515a15 - 0515a27: 上功徳前地所無彼一一住若中上根者一一經百千大劫多有成就頓根者不在數中彼一劫住要經三阿僧祇大劫初僧祇大劫 [show] (10 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515b01 - 0515b11: 幽賛下云於前所説十二住中若日夜等時分算數一一住中經多倶胝百千大劫或過是數方證方滿若以大劫超過一切算數之 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a05 - 0516a08: 菩薩有加行有功用無相住○彼於一一心刹那中十波羅密多而爲上首一切菩提分法因滿殊勝諸餘下住則不如是云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516c07 - 0516c16: 遍計無所從縁起圓成常住非因所生故餘二性簡而不取若通遠近總與所知三性爲依故世親菩薩釋云此所知依即三性因四 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0517c05 - 0517c14: 現行者唯第四定多依天住故此智多分起大悲故大悲唯在第四靜慮此爲徳本功徳多依第四定故○有説通下六定○然恒處 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0517c15 - 0517c21: 論三十八云由諸如來多住無上無等三住謂聖住天住梵住故名住最勝當知此中空無願無相住･及滅盡定住是名聖住四種 [show] (24 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0517c22 - 0517c24: 等皆以四禪四無色名天住智度論第三等可勘之 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee