SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "住" :

88771 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300..2386 2387 2388 2389 2390 2391 2392 2393 2394 2395 2396 2397 2398 2399 2400 2401 2402 2403 2404 2405 2406 ..2500....2600....2700....2800....2900....2960 --- [ keyword count ]

中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0251c14 - 0252a08: 人法之用今此品中破本住并六根破人法之體則是根本也所謂内有神及諸根然後施造作之用故故今品中破其根本也或又 [show] (15 hits)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0253c11 - 0253c29: 云二種生死名爲果縛五住煩惱爲子縛所言解者毘曇人云見有得道　則云以有解斷惑成實人云見空成聖即空解斷惑也大 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0254a02 - 0254b04: 二初五偈外人之立次業住至受報下一偈論主破也外人立中明一業二業三業七業之廢立如牙等相續下大文第二破業相續 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0254c04 - 0254c17: 外道有二師一云時體常住爲萬物爲了因但不爲生因不生諸法故二者別有時體雖是無常也能爲萬物作生殺之因也於佛法 [show] (2 hits)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0261a14 - 0261a28: 能生本生七燈中自無闇住處亦無闇破闇乃名照燈爲何所照八云何燈燃時而能破於闇此燈初燃時不能及於闇九若燈不及 [show] (1 hit)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0261a29 - 0261b18: 偈當彼第十燈中自無闇住處亦無闇　破闇乃名照無闇則無照偈此第八偈當彼第十一云何燈生時而能破於闇此燈初生時 [show] (1 hit)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0261b19 - 0261b20: 指有相無相中相則無所住離有相無相餘處亦不住偈也 [show] (2 hits)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0263a20 - 0263a20: 竪論大義者師云付次住論之故云竪論也｣ [show] (1 hit)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0263b01 - 0263b01: 名空三昧者師云住空定云空三昧也 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0269a10 - 0269a27: 依初不定地於安住心應正取相謂青瘀相等此説五･識性不定故於境馳流貪等生起文附此所疑五識言含如來五識如來五 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0270b04 - 0270b19: 問説七識住中身一想異識住云有怖不怖想文如此云意何答云云問進云説文云光音天衆光後生者由覩梵世猛炎燒然爾時 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0270x06 - 0270x06: Footnote 性＝住＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0273c27 - 0274a17: 問説瑜伽師於所縁境安住其心云若愚無常苦空無我應於縁起處非處善巧安住其心文如此云心何答云云問進云瑜伽師於 [show] (10 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0274a20 - 0274b19: 文云有學見跡已得四念住等於入出息所縁作意復更進修爲斷餘結文今所列出之我當有無等是六十二見後際分別類非已 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0274c06 - 0274c28: 心學云入初靜慮具足安住乃至能入第四靜慮具足安住文何故但擧四靜慮定不擧四無色定乎答云云問進云説文云然依靜 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0275a02 - 0275a12: 心學謂入初靜慮具足安住乃至能入第四靜慮具足安住是名増上心文念等七覺支既非四靜慮何爲斷修惑修七覺支名引發 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0275a15 - 0275b13: 心言也以之見未離欲者住見道時雖有未至定不名増上心要後修靜慮名具増上心若彼未至定亦名増上心則爲増上惠具足 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0275c16 - 0276a21: 勝義諸所有受皆悉是苦住滅定時此勝義苦暫時寂靜故名爲樂文記文釋云住滅定時勝義行苦暫時寂靜故名爲樂實無意識 [show] (4 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0277b28 - 0277c28: 所疑眞如無相理本來常住法阿頼耶識中含藏來尚矣今第六意識發無分別智縁彼本　來常住無相眞如理於本有眞如應變 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0279b02 - 0279b12: 云或有諸佛雖滅度後由住持力而故隨轉文説現如何形如此云乎答云云問進云勞釋文云如須扇多佛雖已入滅度而更留一 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0280a15 - 0280b15: 有二宗説若天台宗釋十住位斷見思惑十行等位斷塵沙惑准天台意雖斷見思爲化衆生誓願扶習往惡趣等若法相宗釋地前 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0280c28 - 0281a21: 問説如來七種最勝中住最勝云若住無願則厭依他若住無相則忻眞實今住空定即除厭忻文如此云意何答此釋三空門中佛 [show] (15 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0281a24 - 0281c01: 未必如此何引例同答初住已上乃至妙覺普現色身作法皆同設非久遠實成佛等只應隨分現種種身種種身中豈無佛身況普 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0281x03 - 0281x03: Footnote 願＋（不住無相）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0283c07 - 0284a13: 應有下色界定縁無色界住無色定不可縁下色界繋法何入無色定縁色界四大答厭下地法欣上地法實下縁上上亦厭下此爲 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0287b18 - 0287c21: 生後死時名滅其中間恒住爲破其中間恒住執云現可得故也云問爾爲破其中間恒住執云現可得故之意何答記次文云爾破 [show] (8 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0287x22 - 0287x22: Footnote 中＋（間住相恒住今破此計此量有法擧眼等色中間住相）二十一字＜甲＞＜乙＞ [show] (3 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0287x24 - 0287x24: Footnote 住＋（相）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0288b23 - 0288c23: 爾則有有爲無爲諸法生住異滅次第相續斷壞雜亂過失言也問何論有爲滅相爲因處更加無爲出斷壞失答於無爲法雖無四 [show] (3 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0292x28 - 0292x28: Footnote 任＝住＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee