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中論疏記 (No. 2255) 0054c23 - 0055a01: 熾然不斷謂爲精進録心住境名之爲念心住不亂故名爲足觀照分別謂爲慧也通稱根者出生増上名之爲根也 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0055a02 - 0055c10: 根常在隨在何受念念不住一一受根隨有幾念或多或小同類異類受受相續不得斷絶四受心強不得命終命終之時要在捨根 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0058a01 - 0058a18: 二因縁有佛無佛性相常住乃至善男子我諸弟子聞是説巳不解我意唱言言如來説十二因縁定是無爲疏主釋云此下一雙諍 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0058a24 - 0058b19: 聽正法不善思惟不如法住如是之人能善根今取意略引之疏主釋云下第三結也言是佛境界者此是佛説故云是佛境界非二 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0058c15 - 0059a17: 我弟子有二十部能令法住竝得四果三藏平等無下中上譬如海水味無有異根本二部從大乘出從般若波經蜜出三部者一摩 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0066c22 - 0067a23: 弗言後陰始起故名爲生住世衰變故名爲者最後敗壞故名爲死追感往事言聲哀戚名爲憂名爲惱疏主釋云此八通是内身之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0069c14 - 0069c29: 涅槃四者小乘名爲但空住於空菩薩名不可得空空亦不可得也故知雖明二空空義有異故分大小准之可悉述義云一説部人 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0070a01 - 0070a09: 空者人空之異名又但者住也出觀時著空故不可得空者知空亦復空故即不著空之言 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0071b07 - 0071b16: 麗國道朗法師從北地來住攝山止觀寺善解三論妙達大乘道智寂等十師就山學之而傳訓授梁武因此遂改小從大後攝山麓 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0072a14 - 0072b27: 如地持説一切禪定於三住中名爲天住依此天住修得海眼故云天眼佛眼得名凡有二種一從人得名佛是人名人有此眼故名 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0074b06 - 0074c05: 知諸法空相今種種總苦住立七歳見曇無竭得何等利益答曰薩陀波崙先見諸佛得諸三昧尊重般若生著相今曇無竭七歳從 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0074c06 - 0074c20: 皆無我是即斷見若言我住即是常見乃至當知如是遠離二邊而説眞法今撿彼經第二十七卷師子吼品今有此文即是釋前因 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0075a05 - 0075b06: 果品初云外曰諸法非不住有不失故無不生故修□路有相諸法如泥團從團底從底腹從腹咽從咽口前後爲因果種種果生時 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0077b18 - 0077c01: 二理則有佛無佛性相常住然迷之而成六道悟之而有三乘述義云江南成論師等既言是二理不可改轉即有無根深事如盤石 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0077c02 - 0077c13: 因有階降立四十一譜十住十行十迴向十地無垢地四十二道名腎聖別門而言即有三句則三十唯費非聖於凡夫法但伏非斷 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0077c26 - 0078c14: 法門名義集習種姓有十住菩薩一發心住始從凡地發無上道心歴奉衆聖廣多聞慧始入空界住空性住而由彼發心而得此住 [show] (24 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0078c15 - 0079b21: 盡故亦名金剛心斷無明住地十二妙覺地圓覺内融窮鑒法性攝無始終窮微盡極故曰妙覺亦名佛地種智現前無上菩提金剛 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0080c14 - 0081a09: 來藏自性清淨心八識無住實際皆佛性異名解云爲諸法體性故名法性理用圓寂故名涅槃無所知無所不知名般若善惡平等 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0082c01 - 0082c10: 由來亦云有佛無佛性常住與今何異答大異也何者他不依教諦常有眞諦道理而四絶也今依教諦而明之若不爾者不言二諦 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0082c11 - 0083a28: 眼施名名爲法雲師仍配住光宅寺乃至廣説述義云就能證智而有勝劣故云眞理亦有淺深非謂所證而有差別所言果者猶是 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0084c15 - 0084c22: 寺智藏師大學士此法師住彼寺江左敬法師故擧寺爲名也此師宗立三假爲俗諦體四忘爲眞諦名相爲俗諦體無名名相爲眞 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0085b23 - 0085c07: 遠習什師之義來入南呉住鍾山草堂寺値隱士周顒周顒因就受學周顒晩作三宗論明二諦以中道爲體有智琳法師請周顒著 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0086b20 - 0086b26: 句之理有佛無佛性相常住是故云常而眞諦絶於四句此即爲斷今破此斷常故云不常不斷准之可悉言世諦有法虚假必歸磨 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0087b25 - 0088a04: 縁對故云六根所對也行住坐臥依此四儀行説法等事名之爲動入觀攝念名之爲靜故云四儀動靜也言無復下心者述義云下 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0088a05 - 0088a25: 人養牛爲業依山放牛乃住山中同養牛者多如村邑時有一人急死一兒謂衆人言我此兒死不能遠棄君等可以家及牛等移往 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0089a18 - 0089b18: 不答均正玄義初卷云不住之初即貫前後也故大品經初明以不住法住般若中終訖乎無所得故關中舊影云初章之義只是不 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0090c04 - 0091a16: 告舍利弗言菩薩摩訶薩住二諦中爲衆生説法世諦第一義諦舍利弗二諦中衆生雖不可得菩薩摩訶薩行般若中以方便力故 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0091b13 - 0091c27: 如彼論第八十六云菩薩住柔順忍中學無生無滅亦凡無生非無滅離有見 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0092a05 - 0092a16: 通不二理非是究竟不應住有無中故有無爲教述義云對縁斥病等者由來有無二執之人名縁也非是究竟者所謂有無言畫石 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0092c12 - 0093a01: 色至年二十五復還兼部住受都寺徒衆數百常宣法化既至住長安五重寺僧衆數千大弘法化後至符堅建元二十一年二月八 [show] (2 hits)

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