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中論疏記 (No. 2255) 0096b06 - 0096b13: 有人傳云均正玄義約未了時義而言今約已時義而言今謂准山門玄義釋顯亮師名爲不空暇名義于法邃名爲本假名周氏 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0097a01 - 0097b10: 爲觀智佛性也言觀智明等者玄云菩提者此言正遍知道是從智爲名述義云言果性者是佛所有三菩提之智言斷常諸邊等 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0098a19 - 0098c04: 論謂爲精要以示山中師不肯何故爾此豈能得出於正意耶然此偈四出來意不同也今是初出正答其疑廣州大亮釋云言本 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0098c08 - 0099a26: 通言清淨者離諸見義謂悟諸見解脱無二無別本來寂靜以如此義故爲不二眞者非虚妄義極者究竟之義因位之流未究竟 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0101c03 - 0102a29: 能體悟三寶一三三三即眞佛性等異不異也善男子有法下第二明三是一三一是三一故自有一三義三一義然具足此文應 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0103c19 - 0104a17: 之去無如此等八計若能知此等八計異竟都無名之爲實名之爲中若言有八者即名爲虚爲偏無此等計強名爲實爲中何但 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0104a22 - 0104c22: 心菩提心者名爲佛心能初後不二佛菩薩平等即是大心有大心故堪受深法耳以大乘法下第二明稱縁之教即是所感此乃 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0106b17 - 0107a06: 執我見故於正教義不能達因此人故佛説是言若不信眞空即與外道無異復次増上慢人取空爲見是眞空實解脱門約此空 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0110c09 - 0110c29: 疏問二乘人亦十二因縁空等者此下第三第四二番問答言答二乘但知十二縁空等者如大經第二十七卷佛告師子吼菩薩 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0110x03 - 0110x03:  Footnote )+達<甲> [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0117c13 - 0117c20: 人之立從初至後不成顯故云未彰於後也別記亦同之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0119b22 - 0119b28: 住住者初破去去者者既今次破住住者故云第二而有本云第四者若以七門分別別第四以三時門破住者若爾當七門第四 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0122a01 - 0122a05: 者所作之物名爲作業何知之燃可燃品偈云若燃是可燃作作者是一彼注釋云若作者是一陶師與瓶一准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0124a04 - 0124b10: 大品經第一卷云菩薩縦諸法如幻如炎如水中月如虚空如闇如乾闥婆城如夢如影如鏡中像如化是十喩爲解空法故云幻 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0133b12 - 0133c17: 惡第三具領好惡苦樂明此宜名受故受亦從別制次想坐也行是起作義亦有通別謂五陰相生皆作成果但此通行中前四非 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0142a28 - 0142b13: 如百論下卷次文云外曰了因故無過修妬路有二種因一作因二了因是則無常我虚空等常法以因故説常非無因拔説常亦 [show] (10 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0145c29 - 0146a23: 修學一切諸法本性空寂了通達汝等比丘莫謂如來唯修諸法本性空寂疏主釋云如來命問有二初正勸次許答第一佛告等 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0148b13 - 0148c02: 聚合三世所攝求其實義不可得以是諸義故名爲陰既言無實何得不空准此等文今云或者大經文也言或檢六種等者案康 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0150a01 - 0150a19: 是風大有盛愛等是空大別是識大身屬造色如是求其人及男女等相實不可得也曇影師云四大圍空有識處之結而爲身此 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0155a10 - 0155b15: 生死二涅槃河今一往難故成五對十河也准此於是擧十河之中初縁性河具如三論略章二河義也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0155b22 - 0155c04: 法應是淺答雖爲鈍根而悟曰悟大也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0156a10 - 0156a24: 量煩惱及習氣答有二義悟煩惱本自不生今亦不滅故言斷耳又淨名經云爲増上慢説斷煩惱得菩提爲無増上慢説煩惱即 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0156c15 - 0156c22: 三界愛爲三愛住地體不生法二空及如來藏爲無明住地體能生名地令所生成立名地此之五法惱亂身心故云煩惱也伏斷 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0156c23 - 0157a10: 道義也説時當廣出其意道實相即是婬欲實相故言一也故華嚴云生死非雜亂涅槃非寂靜疏主釋云貪欲即是道者求貪欲 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0157a11 - 0157b20: 生死縛時也不共貪滅謂無生死所縛也又云共貪生約窮子時也不共貪滅約長者子時也有記亦同 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0158a19 - 0158a25: )言大乘經論明斷者以惑不生等者述義云於一切有無等四句之處推求煩惱從縁生故無自性空以諸煩惱畢竟無從即心 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0159a16 - 0159b05: 是一心作故心意與識及別等1如是四法義一名異此依相應心説非依不相應心説有二種何等爲二一者相應心二者不相 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0159b18 - 0159c24: 有苦樂善惡在行又云識實法想取假名受領損益已皆始得縁故雖想受分別分別尚弱而第四行心以好惡爲好惡故分別力 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0159c25 - 0160b17: 性清淨心而有染者難可知今略引佛答文以爲問難疏云釋云此自性清淨下第二解釋就文爲三第一略釋第二何以故下廣 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0161c13 - 0162a05: 求畢竟□斷後説意如此悟則是斷也故二説不相違可悉 [show] (1 hit)


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