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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0394b18 - 0394b28: 戒沙門汚道沙門云事證了文更無第五之詞全非經文犯戒沙門則是汚道沙門故更不可有第五相似沙門有部證詞也今此四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0395a14 - 0395a22: 之後入邊際定之後起定了發願兩前生留不定業不受彼乘今生所起無貪相應思力感現在命根也兩前生留不定業云轉福異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0395c06 - 0395c19: 正法滅時云捨戒之義破了引下論二説了若依前説今時未滿千年等者法蜜部心與此文引合如之法蜜部正法滅時捨戒者今 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0398b23 - 0398c01: 果之後依未至地修練根了則依此地證羅漢果之時不可捨樂根相應無漏隨轉戒也本自不成利根所攝不還果體之故也若諸 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0400a24 - 0400a24: 年十二月之比隨聞抄之了 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0401b02 - 0401b19: 表邪正之差異故先就顯了所判正理以後説爲正也於此論者其正不難辨故以難之言爲由所判即以前師爲正也其前師者是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0402a04 - 0402a19: 文歟別有別違文者重可了簡也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0403b27 - 0403c10: 七無表止善微細其相難了雖有語表不令人聞如鬼語等人不聞故既言必皆具二明知表無表業數皆齊等大戒既然餘戒例爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0406a11 - 0406b01: 論究竟門者前七業道皆了依三根而究竟又自本依自體而究竟之義不可有之意三業道依何方可論究竟之義哉殺麁語嗔恚 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410c24 - 0411a08: 難耳識能解之義云然未了知如何正聞可名能解文何況見下解釋述如無失者應取爲宗之論文或云正聞能解名解或云聞正 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0411a09 - 0411b02: 已聞正解名解之義者以了言所詮義爲徳以具無表不具表業爲失於耳識正聞能解名解之義者以不了言所詮義爲失以並具 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412c30 - 0413a06: 時前三語之例難自被遮了但於婆沙論文者論主以理爲正非以婆沙評家爲量之光法師處處之定判也不可始疑之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413a07 - 0413a18: 者於前三語者解義縁顯了故故擧之於第四語者此縁不顯了故不擧之可云也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419a02 - 0419a04: 答光法師餘處以成辨終了二義釋之當卷以終了之一義釋之也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419b27 - 0419c10: 何可破之哉彼至如識以了別爲性色以質礙爲義雖是成實論意亦無背有宗之義寧可破之哉何況見餘卷之論文問若所誑者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0444b15 - 0444c18: 者三藏相承之實義大乘了義之所談云事是以大集經云是人已於賢劫之初迦羅鳩孫陀佛所發大誓願文悲華經云賢劫之初 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0445a09 - 0445b02: 於第一住劫出世者大乘了義之實説三藏相承之正義云事尤分明也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0449a22 - 0449b16: 婆沙論百十九云問彼不了知是阿羅漢何故得無間罪答不以知故得罪以壞徳田故得罪彼於苾芻衆中起無簡擇等殺意樂由 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0498c27 - 0499a19: 中出諸無色界繋善心能了別色界繋法云謂苦麁苦苦苦障苦如理所引了別文任此文空無邊處近分地加行善心縁第四靜慮 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0550a29 - 0550b25: 得煗等善根經生故捨遇了分位善説法師便生頂等若不遇者還從本修文光法師釋此文云若不遇者還住煗等根本修故或從 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0550b26 - 0550c12: 得煗等善根經生故捨遇了分位善説法師便生頂等若不遇者還從本修文婆沙論七云問修煗滿已將欲起頂遂便命終彼餘生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0550c13 - 0550c25: 生起煗善根之人今生遇了分位善説法師起頂善根等之委曲歟次於婆沙論頂善根隨轉戒於破戒不擧捨對治之文者就一身 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0551b08 - 0551c02: 言始觀多心重縁猶不明了觀心後純少縁即見是以減之頂法如是次辨忍法於彼上下三十二行各一心觀乃至於彼欲界苦下 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0557a21 - 0557b03: 苦法忍唯法念住見道明了道故之釋歟若爾既違婆沙論文更不可依用之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599c06 - 0600a12: 與不生善士趣相現前易了以彼速趣般涅槃故各分爲三其者善士趣相微隱難知以彼尚經多生死故但合説一文正理論六十 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0600b03 - 0600b21: 文寶法師釋此文云以先了苦受欲界生其生短促尚難可思上界命長深厭不往故得那含已由厭不上生必於現身般涅槃也文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0600b27 - 0600c08: 婆沙師作如是釋彼由不了對法相故爲令喜故佛亦不遮文文意云天帝釋雖得預流果由不能了對法相故作斯謬説然而爲令 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612b15 - 0612c01: 彼雖學作聖道行相不明了故不斷煩惱如師子子未能害獸文有漏十六行相云事此文甚炳然也重意云以上地邊無聖行故者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0615a10 - 0615b02: 七中出無色界繋善心能了別色界繋法之類云謂若麁若苦若障若如理所引了別文此等論文無色界心縁第四靜慮唯出麁等 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0615b15 - 0615b21: 七文出無色界繋善心能了別不繋法之類云謂若於滅謂滅謂靜謂離若於道謂如謂行謂出若無常若空若無我若有因若有起 [show] (2 hits)

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