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大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1047a04 - 1047a04: 　執因中有果　　顯了有去來 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1047a08 - 1047b10: 此生不從餘故二從縁顯了宗即聲論等所執彼説聲等體常本有縁至即顯非自出故三去來實有宗則時論者所説去來同現皆 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1047b17 - 1048a01: 修行終滯生死由悟勝義了世俗空故能不著速證涅槃故説般若爲究竟理遣一切相無所得故解深密等爲不了義不遣依圓有 [show] (7 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1048a02 - 1048b10: 四阿含等説有隱空名未了義於第二時爲大乘者多就空義説無相教破法我執即般若等説空覆有亦未了義後第三時普爲諸 [show] (4 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1049c25 - 1050b15: 解故今大乘宗不許同行了別領納等作用各異故由斯八識雖各一體而時依境不必皆同是故諸識非相應也心心所起必現色 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b27 - 1055b01: 思量爲我相故前六名識了境相麁勝餘識故此於通中顯此別名或有教説別中別名且前六識雖別名識依根境用各立三名依 [show] (11 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1054x03 - 1054x03: Footnote 見＝了＜乙＞＜丙＞ [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1055c18 - 1058a15: 故障無上乘勝因悲故爲了知彼増上過失翻立不害失念散亂及不正知翻　別境善中不説染淨相翻淨寧少染淨勝染劣少敵 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1060a25 - 1062a08: 識比知有也爲令取境明了端嚴雖眼耳鼻各生二處但立一根體類同故以 [show] (3 hits)
大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1065b20 - 1065c23: 切有諸佛菩薩悟人法空了眞俗二諦世間出世間並能委照　言渾眞俗於心源者混者雜和也謂以眞俗之法和雜於一心源一 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1065c24 - 1066a21: 眞如乳酪醍醐元一味不了本末覩差殊言文義互融等者文者名句文也義者所詮之理也　言八藏者經律論雜藏等大小乘各 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1066c20 - 1066c20: 　辛酉年十二月十二日了 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1067c26 - 1067c27: 　辛酉年十二月十三日了從序□□□ [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1068a23 - 1068a26: 謂依建立阿頼耶識了教等者依瑜伽論諸聖教中若未建立阿頼耶識皆非了義順小乘宗隨轉理教若已建立阿頼耶識當知皆 [show] (4 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1068c26 - 1069a24: 中證希有定能發智光照了法故或云日光明定從喩爲名也即付法藏第二十二傳法主者傳中名曰婆修盤陀法花論云婆藪盤 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1069b11 - 1069b20: 從縁顯了宗者即前因中有果論者及聲論師皆説諸法體自本有從衆縁顯非縁所生謂既因中先有果性後從縁生不應道理然 [show] (4 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1070b16 - 1070b26: 羸劣愚鈍世出世道皆不了知於世文字亦不能了懼他詰問知其愚癡但反問彼隨彼言轉便自稱言我所依學不死淨天而亂詰 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1071b15 - 1072b01: 無知者是所知障於境不了令諸菩薩及二乘等受變易身汝雖得果不能自知又於一時弟子啓白曾聞聖者已度諸疑如何我等 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1072b24 - 1072c05: 有差別也深密等經爲不了義等者謂此宗中以三無性爲眞了義遣三性故即説三性體不可得依計所執立想無性顯計所執即 [show] (3 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1072c06 - 1072c09: 般若經等爲非了義就偏説故等者偏就空門遣一切相以無自性即名勝義由勝義故世俗成空不由世俗勝義成有故説皆空就 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076b07 - 1076b17: 時流至現在乃名爲識有了別用名爲識故若起用已滅入過去即名爲意能與後念作無間縁開避引導名意根故異熟若是善染 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076c22 - 1076c29: 不待意根先分別已然後了別若縁瓶等要待名言及色香等方起瓶覺不待餘境者謂色等境一一皆用衆塵所成如眼觀色但直 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1079a19 - 1079b04: 因外縁二顯境名言即能了境心心所法即是一切七識見分等心非相分心不能顯境順趣種種所縁境義依言説名分別種種所 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1079c01 - 1079c05: 意爲識依止彼未滅時相了別轉末那滅已相轉解脱故前六識縁染淨事皆依末那而得成立 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1084c21 - 1084c25: 時意識廣取諸境故得明了在睡眠位唯依意根一門而起故是略也 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1084c26 - 1084c28: 昧謂闇劣簡異在定極明了心略謂疏略簡別寤時遍縁境心簡別定瞻故言昧略 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1085c18 - 1086a25: 識其想乃麁男女等想易了知故若對於識其行即麁貪嗔等行易了知故識最爲細總取境相難分別故最後説也二隨染次第從 [show] (6 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1086a28 - 1086b20: 故或通五類爲令取境明了端嚴等者倶舍頌云然爲令端嚴眼等各生二釋有二家一云爲莊嚴身令端嚴故生二處故有難云若 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1088a23 - 1088b09: 名之爲我謂諸賢聖如實了知唯有此法更無餘故名爲有情即此是意種類性故名曰意生即依此意或高或下故名儒童又摩納 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1089a29 - 1089b12: 生死備受諸苦今令衆生了自心性本來寂滅令無動念有動者皆是無明動念無明亦無所起知心無動不起念者契證心源永無 [show] (1 hit)

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