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瑜伽論手記 (No. 2802) 0945a05 - 0947c09: 故有老死等也　言謂正了知等者謂愛名煩惱隨眠也　言所依者謂五趣 [show] (5 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0947c16 - 0948b26: 即是大乘三十七品如實了知而不證者正顯其相於彼身等窮照其實不取有相名如實知不著無相名不取證以知不證不同小 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0963c07 - 0963c07: 　謂異熟思量　　及了別境識 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0963c08 - 0964a19: 識所轉變而假施設識謂了別此中識者亦攝心所定相應故變謂識體轉似二分相見皆依自證起故依斯二分施設我法彼二離 [show] (3 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0964a21 - 0964a21: 　不可知執受　　處了常與觸 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0964a25 - 0965c12: 故偏説　不可知執受處了者所縁行相門此中了者謂異熟識於自所縁有了別用了別即是識之行相識以了別爲行相故此了 [show] (8 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0965c19 - 0967a25: 又標意名爲簡心識積集了別劣餘識故或欲顯此與彼意識爲近所依故但名意　依彼轉者第二所依彼謂即前初能變識聖説 [show] (2 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0967a26 - 0967a26: 　了境爲性相　　善不善倶非 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0967a27 - 0967c04: 次中思量能變識後應辨了境能變識相　差別有六種者此辨名種此識差別總有六種隨六根境種類異故謂名眼識乃至意識 [show] (8 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0968a17 - 0968c16: 作意此若無者心必不應了別境故雖此亦能引起心所心是主故但説引心　受謂領納順違倶非境相爲性起愛爲業能起合離 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0968c19 - 0969c06: 故障無上乘勝因悲故爲了知彼増上過失翻立不害失念散亂及不正知翻入別境善中不説染淨相翻淨令少染淨勝染劣少敵 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0971b18 - 0972b08: 此能變唯三謂異熟思量了別境識意次有一頌顯唯識義即釋略中彼依識所變義論中生起此一頌云已廣分別三能變相爲自 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0972b11 - 0973a23: 佛説爲生死長夜由斯未了色境唯識若唯内識實無外境如何世尊説十二處依識所變非別實有爲入我空説六二法如遮斷見 [show] (4 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0973b23 - 0974a28: 聲差別二顯境名言即能了境心心所法隨二名言所熏成種作有爲法各別因縁二我執習氣謂虚妄執我我所種我執有二一倶 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0974b06 - 0975a29: 非異其第四句顯由證此了依他幻二空所顯圓滿成就諸法實性名圓成實顯此遍常體非虚謬簡自共相虚空我等無漏有爲離 [show] (3 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0975b07 - 0975c28: 非性全無説密意言顯非了義謂後二性雖體非無而有愚夫於彼増益妄執實有我法自性此即名爲遍計所執爲除此執故佛世 [show] (2 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0976a02 - 0976b29: 唯識義雖深信解而未能了能所取空多住外門修菩薩行故於二取所引隨眠猶未有能伏滅功力令彼不起二取現行此二取言 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0977c11 - 0981a13: 智攝其體是一隨用分二了俗由證眞故説爲後得第四智品遍縁三世色等諸境不違正理隨作意生縁事相境起化業故後得智 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0986a01 - 0986a09: 二句三字明意識爲轉依了因二明本識定轉依體相三破小乘於識轉依義不成此明意識爲了因者 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0986b03 - 0986b15: 種子不滅二對治是轉依了因者由六識對治道生世間六識即滅無本識則無種子可滅本以滅本識中種子本識轉依法身故治 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0986b27 - 0986c03: 治是因因是道諦道轉依了因用因轉依則因果無別成一體得對治道生即是般涅槃何有此理則失因果義 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989c26 - 0990b05: 無有境翳闍能障衆生明了見境由陀那不能達理　執梨耶爲我執等汚染六識障不達理迷諦寶等一切道理也餘悉如釋論易 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0991a01 - 0991a07: 別爲體作諸法理事等解了一切是識分別謂有見相等實唯一識耳然四位雖同入唯識觀實有淺深大異就此章爲四段初標位 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992a29 - 0992c01: 觀前有四種定心一思二了三證四除先尋思一切法唯有識既尋思已決了知一切法唯有識決定明了已後證知唯識證知唯識 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992c13 - 0993a02: 性等法相道理生信及決了心故滅邪意及疑者明於聞思境界中是無法並隨心成而執法體是有名法我執復明此法有用名法 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0993a11 - 0994a09: 亦唯有言説四處度疑決了説名尋思此並唯假言説爲義故立餘三爲相應以三目義即屬義由數習次第相續三故生解假立法 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0994a25 - 0994c06: 事相以爲譬譬如闇中不了藤謂爲蛇蛇譬分別性事中有藤譬俗中有識是依他性而藤以事檢之無自體但有四微四微譬安立 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0994c07 - 0994c20: 有一塵品類而非菩薩而了別者既久習研釋精識反覆熟觀已竟雖無別體不無識法爲相識義也但此識法本無二相分別爲二 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995b23 - 0996a22: 種種生死後有四者簡依了義經者細有了不了義依文判了義依理判不了 [show] (7 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0996b22 - 0996c05: 後時出俗見妄法始更明了也釋論曰内相外相内外相者本識爲内塵爲外成身根爲内外於自爲内於他爲外又根塵相對爲内 [show] (1 hit)

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