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Search word : "不動" :

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雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0964c05 - 0964c05: 　　　　唯有不動者　彼能撃善法 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0964c06 - 0964c08: 説邊境界餘非分故説唯不動空聖道故説撃善法 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0965b16 - 0965b16: 　　　　頗有不動法　倶受於一有　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0966a08 - 0966c02: 何知後世果若涅槃一心不動是謂信淨云何自除慳貪恭敬於人是謂淨供養云何奉迎禮拜自手施與等是謂供養云何田異行善 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0970a05 - 0970c23: 事勤精進縁勝不忘念心不動定分別法慧心不著護事縁起心法相應得諸法成就痛想思更樂憶欲解脱念定慧是十大地法何以 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0970c25 - 0971b21: 作三種行有徳行無徳行不動行云何有徳行得好報云何無徳行得惡報云何不動行生色無色界復次布施持戒禪云何布施二種 [show] (4 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0972c22 - 0973c26: 守法五住法六能進法七不動法八慧解脱九倶解脱云何退法軟智軟精進五退具中行退道果是謂退法云何不退法利智勤精進 [show] (7 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0975c02 - 0977a21: 後薫下三禪得五淨居報不動法阿羅漢得一切禪定是能得頂禪能住壽亦能捨壽願智從心所願盡知去來今諸法多知未來法四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0049c27 - 0050b22: 五蘊而無有行隨福非福不動行識乃至愛等是故經義即如所説所説四句理亦不然若未來諸法非縁已生者便違契經經説云何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0051a20 - 0051b27: 業受當來樂非苦樂故造不動業受現樂故造非福業如是名爲無明縁行由引業力識相續流如火焔行往彼彼趣憑附中有馳赴所 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0066a29 - 0066a29: 　　如次内災等　四無不動故　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0066b03 - 0067a22: 離内災故由此佛説彼名不動内外三災所不及故有説彼地有淨居天故彼不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0081a02 - 0081a02: 　　　　福非福不動　欲善業名福　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0081a03 - 0081a03: 　不善名非福　上界善不動　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0081a05 - 0081a19: 損有情故上二界善説名不動豈不世尊説下三定皆名有動聖説此中有尋伺等名爲動故由下三定有尋伺等災患未息故立動名 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0087b26 - 0088a07: 誑語耶曰有故論言頗有不動身殺生罪觸耶曰有謂發語頗有不發語誑語罪觸耶曰有謂動身頗有不動身不發語二罪所觸耶曰 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117b22 - 0117c22: 修不淨觀治第三貪縁屍不動修不淨觀治第四貪若縁骨鎖修不淨觀通能對治如是四貪以骨鎖中無四貪境故應且辯修骨鎖觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0127c29 - 0127c29: 　　　　不動盡智後　必起無生智　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128a02 - 0128a10: 論曰不動種性諸阿羅漢盡智無間起無生智非更有盡智無學正見生除不動法餘阿羅漢盡智無間有盡智生或即引生無學正見 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a18 - 0129a20: 如前所説不動應果初盡智後起無生智諸阿羅漢如預流等有差別不亦有云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a21 - 0129a21: 　阿羅漢有六　謂退至不動　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a24 - 0129b10: 法四安住法五堪達法六不動法於此六中前之五種從先學位信解性生即此總名時愛心解脱恒時愛護及心解脱故亦説名爲時 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129b12 - 0129c01: 退法性後練根成思乃至不動隨應當説言退法者謂遇少縁便退所得非思法等言思法者謂懼退失恒思自害言護法者謂於所得 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129c03 - 0130c17: 論曰不動種性必無退理前之五種皆有退義於中後四有從性退退法一種無退性理由此種性最居下故五種皆有從果退義雖倶 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0130c19 - 0130c25: 現法樂住隨一有退所得不動心解脱身作證我決定説無因縁從此退如何不動法退現法樂住頌曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0130c28 - 0131a11: 徳無容一時頓現前故餘不動法具有受用及未得退亦於勝己殊勝功徳猶未得故餘五種性容具有三亦容退失已得徳故約受用 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131b13 - 0131b19: 聲聞及二覺者退法等五不動分二後先別故名七聲聞獨覺大覺名二覺者由下下等九品根異令無學聖成九差別學無學位有七 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0141c23 - 0141c23: 　無諍世俗智　後靜慮不動　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0141c25 - 0142a06: 所依樂通行中最爲勝故不動應果能起非餘餘尚不能自防起惑況能止息他身煩惱此唯依止三洲人身縁欲未來有事煩惱勿他 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0147c12 - 0147c20: 契經中説三定有動第四不動依何義説頌曰 [show] (1 hit)

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