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Search word : "三句" :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313c07 - 0313c17: 師釋今論諸阿羅漢爲第三句之文云第三句已斷起結已斷生結謂阿羅漢斷三界貪不受中有故起結已斷不受生有故生結已斷 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0396c17 - 0396c23: 相應煩惱倶生法中無第三句也婆沙百十二委細也可見之矣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a29 - 0457b01: 　　唯修所斷見修不定三句所攝類可有耶｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462b16 - 0462b17: 所斷唯修所斷見修不定三句所攝類可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462b18 - 0462b24: 所斷唯修所斷見修不定三句所攝之類無之異生身中欲漏中非唯修所斷見修不定二句所攝之類無之相例可同　若依之爾者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462b25 - 0462c21: 所斷唯修所斷見修不定三句之中唯見所斷句先立先答名最初前行也所謂聖者身中見所斷非想非非想處有漏無明漏無修所 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477c29 - 0478a27: 故不可云所有隨眠故前三句中不可出之第四句其義廣故擧非隨増隨眠也例如婆沙論九十一中於眼根斷道等縁識及縁縁識 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478a28 - 0478b06: 及相應不斷是所隨増第三句攝自餘隨眠皆不爲因或云若餘心後同類遍行不縁及縁已斷此等已攝同類遍行因盡畢下擧不同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478b11 - 0478b14: 次前三句就過去不善眼識所隨増隨眠論之云事亦難思第一句能爲因非所隨増云句也寧云前三句就過去不善眼識所隨増隨 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478c09 - 0478c22: 不同界遍行隨眠也故前三句唯就過去不善眼識所隨増隨眼分別之云也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479a20 - 0479b01: 異熟眼識無隨増義故前三句中不可出之第四句中兼雖出之異熟眼識不隨増隨眠既非所有隨眠故不顧爲異熟因之義邊倶非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0579c28 - 0580a10: 如是至順解脱分者釋第三句明體毘婆沙師傳説如是順解脱分唯聞思所成非生得善以彼劣故非修所成唯欲界故尤叶論文也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628b05 - 0628b09: 足論文於現在無學心有三句中出已了別今了別非當了別句云謂時解脱阿羅漢住得不動無間道中也第九無間道現在前位前 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647a18 - 0647b09: 道法忍品文於第一･第三句者其義易知了簡第二句雖有學者異義暫可任婆沙抄解釋故彼抄二本云論云知彼所縁不知同類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688b19 - 0688c23: 十鈍利根別故之第二第三句見若未來隨應修九修十以下之文釋第二第三第四之三句者文相起盡專偏順第二第三之句釋也 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688c24 - 0689a15: 之故定可釋第二三四之三句何光法師可釋未來隨應至無生智故者釋第二第三句哉是二答釋現修之段中置得修數同故亦然 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0718c03 - 0718c18: 故光法師釋此文云釋第三句總開三章一此一切地遍所隨順二増至究竟故三得邊際名文既於釋遍順至究竟頌文者長行開所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719a22 - 0719b27: 神境至皆修八智者釋第三句○解脱加行至與練根同者釋餘道應九或一切○文於五道立勝進道文明鏡也仍可致於勝進道者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729b16 - 0729c14: 靜慮餘通贍部男佛身之三句偈頌之長行云已辨自性至男子佛身者釋第七･第八･第九句第八宿住隨念智力第九死生智力 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0755c05 - 0755c26: 近分根本不同者今此第三句尤就根本可論之寧擧命終位哉此文既於命終結生心立初靜慮第二靜慮名爲初靜慮地心滅第二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0773c02 - 0773c24: 應非淨之句云此中無第三句唯捨四無漏者以退捨時或非全捨故或彼時還得故或兼捨淨故得果捨時還即得故文或百六十九 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0775b25 - 0775c15: 應非淨之句云此中無第三句唯捨四無漏者以退捨時或非全捨故或彼時還得故或兼捨淨故得果捨時還即得故文下釋無捨無 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0775c16 - 0775c26: 應非淨之句云此中無第三句唯退無漏四靜慮者或與淨倶退故或不全退故或退時還得彼地故雖出三故下釋無退無漏三無色 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0776a16 - 0776a24: 進云論家釋云此中無第三句唯退無漏三無色者文　付之就一論一部之性相思無漏無色之退位已離無所有處染未離非想非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0789b20 - 0789b23: 耶　進云婆沙論中唯有三句無一句也　付之欲界有情其類非一准具可有四句何闕一句哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0789b24 - 0789c15: 縁住同分心有情則爲第三句若縁不住同分心有情則爲第二句若幷取相應隨轉縁住同分心有情則爲第三第四句若縁不住同 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0814c28 - 0816b26: 初一頌正明序分就中前三句明歸敬序第四句明發起序暉疏亦同光記寶疏云前三頌中有二別初之一頌明歸敬序次之二頌明 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0830c03 - 0830c24: 然圓暉云由此者由此上三句得立無表名文今謂顯宗云是名等此但立名非顯立名因縁然此論云由此説此顯立名由也本頌具 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0830c25 - 0830c29: 光云上半頌擧數列名第三句辨業第四句顯體又圓暉云大種謂四界者標也即地水火風者擧數今謂此釋非也光解爲正上四是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0858b11 - 0858c01: 作便何乃施彼髠頭沙第三句者謂如有一作少善已心生追悔我所作者非爲善作何不多作此善事耶如尊者無燙言我若知彼有 [show] (1 hit)

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