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Search word : "一念" :

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瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 行別解脱律儀現起身語一念則滅非律儀體對法云即七衆所受律儀出家五衆及近事近住由出家者盡壽遠離惡行欲行由近事 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 望諸界初起時有隔正死一念故爲久遠縁有望生爲三縁云熏發彼種子者景云有支業種既被潤已資發識等名言種子令生生等 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 刹那名方便成次復更起一念無漏復更起一念有漏是無間道次復更起一念 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0466c21 - 0467a12: 怯弱處令心欣樂中有二一念我今有力能得未得等故令心歡喜令心欣樂二又由前後勇猛精進已任所證復於後時更有所證生 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0469c29 - 0475c16: 思及慧爲性正見亦是慧一念中無二慧並倶可義説爲二亦可正思惟以思爲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 於四善根寂靜心住最後一念於諸諦理起内作意名世第一法此有兩解一云 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0515c13 - 0520b12: 劫數念念刹那此佛菩薩一念之智能知此世他世無量刹那不同二乘逆尋此身刹那不知前生而便命終泰基同釋也天眼耳通中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0558a10 - 0560a08: 即説一切青色皆盡故如一念眼根見一念色如是自相刹那即謝説不可得由不可了知形言自性隨其言説執有定性遍計所執如 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 説依如十地經云一者於一念間得千三昧乃至十二於一一身能示千菩薩以爲眷屬此中云十倍者初地得百二地得千故即舊云 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 者言六識中雖有異熟但一念生或諸心間前後一類異熟之性必不可得前後一類異熟之性無有變易可能執持是眞異熟今六識 [show] (11 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0609a13 - 0615b09: 分中五識身地末云五識一念必起意識尋求意地又云五識無二念相續亦無展轉生餘識等故當知此據率爾墮心故作此説若在 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0615b17 - 0624a06: 定戒唯就現起相應思意一念義立七支無表一念能離七支過故以大小乘教皆説道定律儀隨心起滅不恒相續若就種子立道定 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 準義通本性報養三種初一念生時名異熟流第二念以去相續異熟流此通假 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 前方便觀後入眞見道唯一念心頓斷一切二執煩惱出眞見道後智心中及觀 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 位生問刹那生者從因縁一念法起即法要生云何名假解云名中説生生無別即就色心法起假立彼生故生是假老中異性老者前 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0662b11 - 0674a22: 以過去爲義者又如現在一念意根縁過未境根入過去當境不起則名過去縁 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0674b06 - 0682b28: 初建立増上力故等者謂一念證智總觀三界四諦眞如名法智品有其四心即 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0689a08 - 0691c27: 依大乘景述兩解一云即一念中義説根道能生是根暢思名道根究竟義同薩婆多二云用後方便究竟於前令究竟義似成實測同 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0699b01 - 0705c23: 出定如佛菩薩是則耳識一念聞聲則滅但有率爾無尋求及與決定問意識相續雖聞聲而不出定儻其外聲相續而至在定耳識相 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0716a21 - 0721b20: 戒賢師等云臨終時最後一念心是頼耶異熟中陰末心起結生相續從中有命終結生相續之心次第無間生中陰後心名結生相續 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0724c06 - 0727c20: 命亦就思立云何一思於一念間立四道解云現行意思離四邪道支立四正道支亦有何過言於四念住繋攝其心者舊行經論四念 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 不生名爲斷惑非是別以一念無礙正斷解脱證深二近代攝論師依攝論文集 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 如正智即永害隨眠者於一念中見分縁眞如時自證分縁於見分斷故云縁如及正智永害隨眠章云西方所説正智反自照故縁眞 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0767c04 - 0773a04: 修如此五修論體不異於一念中隨義説五謂集一切總爲一聚簡要修習唯觀眞如即集總修爲簡骨瑣事境總觀世尊三佛現本宗 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 内外觸境而生覺受或頓一念現入多定見多佛土見多如來分別意識者此據大地菩薩後智在定見多佛等非正證智故名分別三 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 言如千年闇室以燈燭等一念光明悉能除遣喩無始惑業若起智光一念則斷大門第七解彼聲聞菩薩所學殊勝差別初略擧數有 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0815a15 - 0816b24: 是略二解名色時長識支一念以少從多總説名色三解此同對法彼云行識與有名業雜染名色六處觸受生老死六支名生雜染無 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 死矯亂論則異問異答第一念我不知善惡爲有得報爲不得報第二不知爲有後世爲無後世第三又念我不知何者是善何者不善 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0024b04 - 0024b17: 及慧推麁名尋察細名伺一念不倶麁細異故今依彼法有無此二建立三地是謂釋名　出地體者釋有三師初説云此之三地就二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0062b09 - 0062b24: 望諸界初起時有隔正死一念故爲久遠縁　有望生爲三縁云熏發彼種子者由昔業熏識等種故今名爲有而生現果故成倶有　 [show] (1 hit)

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