SAT DB

T2087_.51.0893a01: 僧徒千餘人。習學小乘正量部法。天祠九
T2087_.51.0893a02: 所。異道三百餘人。事自在天塗灰之侶也。
T2087_.51.0893a03: 城外龍池側有窣堵波。無憂王之所建也。
T2087_.51.0893a04: 是如來在昔爲龍王七日於此説法。其側
T2087_.51.0893a05: 有四小窣堵波。是過去四佛坐及經行遺迹
T2087_.51.0893a06: 之所。自此東行二百六七十里。渡＊殑伽

T2087_.51.0893a07:

河南至毘羅那拏國

中印
度境

T2087_.51.0893a08: 毘羅＊那拏國。周二千餘里。國大都城周十餘
T2087_.51.0893a09: 里。氣序土宜同堊醯掣呾邏國。風俗猛暴人
T2087_.51.0893a10: 知學藝。崇信外道少敬佛法。伽藍二所。僧
T2087_.51.0893a11: 徒三百人。並皆習學大乘法教。天祠五所。
T2087_.51.0893a12: 異道雜居。大城中故伽藍内有窣堵波基。
T2087_.51.0893a13: 雖傾 &T075882;

尚百餘尺。無憂王之所建也。如來在
T2087_.51.0893a14: 昔於此七日説蘊界處經之所。其側則有
T2087_.51.0893a15: 過去四佛座及經行遺迹斯在。從此東南

T2087_.51.0893a16:

行二百餘里至劫比他國

舊謂僧迦舍
國。中印度境

T2087_.51.0893a17: 劫比他國。周二千餘里。國大都城周二十餘
T2087_.51.0893a18: 里。氣序土宜同毘羅＊那拏國。風俗淳和人
T2087_.51.0893a19: 多學藝。伽藍四所。僧徒千餘人。並學小乘
T2087_.51.0893a20: 正量部法。天祠十所。異道雜居。同共遵事
T2087_.51.0893a21: 大自在天。城西二十餘里有大伽藍。經製
T2087_.51.0893a22: 輪奐工窮剞劂。聖形尊像務極莊嚴。僧徒
T2087_.51.0893a23: 數百人。學正量部法。數萬淨人宅居其側
T2087_.51.0893a24: 伽藍大垣内有三寶階。南北列東面下。是如
T2087_.51.0893a25: 來自三十三天降還也。昔如來起自勝林
T2087_.51.0893a26: 上昇天宮。居善法堂爲母説法。過三月已
T2087_.51.0893a27: 將欲下降。天帝釋乃縱神力建立寶階。中
T2087_.51.0893a28: 階黄金。左水精。右白銀。如來起善法堂。從
T2087_.51.0893a29: 諸天衆履中階而下。大梵王執白拂履銀
T2087_.51.0893b01: 階而右侍。天帝釋持寶蓋蹈水精階而左
T2087_.51.0893b02: 侍。天衆凌虚散華讃徳。數百年前猶有階
T2087_.51.0893b03: 級。逮至今時陷沒已盡。諸國君王悲慨不
T2087_.51.0893b04: 遇。疊以塼石飾以珍寶。於其故基擬
T2087_.51.0893b05: 昔寶階。其高七十餘尺。上起精舍。中有石
T2087_.51.0893b06: 佛像。而左右之階有釋梵之像形。擬厥初
T2087_.51.0893b07: 猶爲下勢。傍有石柱。高七十餘尺。無憂王
T2087_.51.0893b08: 所建。色紺光潤質堅密理。上作師子蹲
T2087_.51.0893b09: 踞向階。雕鏤奇形周其方面。隨人罪福
T2087_.51.0893b10: 影現柱中
T2087_.51.0893b11: 寶階側不遠有窣堵波。是過去四佛坐及經
T2087_.51.0893b12: 行遺迹之所。其側窣堵波。如來在昔於此澡
T2087_.51.0893b13: 浴。其側精舍是如來入定之處
T2087_.51.0893b14: 精舍側有大石基。長五十歩。高七尺。是如來
T2087_.51.0893b15: 經行之處。足所履迹皆有蓮華之文。基左右
T2087_.51.0893b16: 各有小窣堵波。帝釋梵王之所建也
T2087_.51.0893b17: 釋梵窣堵波前。是蓮華色苾芻尼欲先見佛
T2087_.51.0893b18: 化作轉輪王處。如來自天宮還贍部洲

T2087_.51.0893b19:

也。時蘇部底

唐言善現。舊曰須扶提。或曰
須菩提。譯曰善吉。皆訛＊也

宴坐

T2087_.51.0893b20: 石室。竊自思曰。今佛還降人天導從。如我
T2087_.51.0893b21: 今者何所宜行。甞聞佛説。知諸法空體諸
T2087_.51.0893b22: 法性。是則以慧眼觀法身也。時蓮華色苾
T2087_.51.0893b23: 芻尼欲初見佛。化爲轉輪王。七寶導從四
T2087_.51.0893b24: 兵警衞。至世尊所復。苾芻尼。如來告曰。
T2087_.51.0893b25: 汝非初見。夫善現者觀諸法空是見法身
T2087_.51.0893b26: 聖迹垣内靈異相繼。其大窣堵波東南有一
T2087_.51.0893b27: 池。龍恒護聖迹。既有冥衞。難以輕犯。歳
T2087_.51.0893b28: 久自壞人莫能毀。從此東南行減二百里

T2087_.51.0893b29:

至羯若鞠闍國

唐言曲女城國。
中印度境

T2087_.51.0893c01: 大唐西域記卷第四
T2087_.51.0893c02:
T2087_.51.0893c03:
T2087_.51.0893c04:
T2087_.51.0893c05: 大唐西域記卷第五六國
T2087_.51.0893c06: 三藏法師玄奘奉詔譯
T2087_.51.0893c07: 大總持寺沙門辯機＊撰
T2087_.51.0893c08: 羯若鞠闍國阿踰陀國
T2087_.51.0893c09: 阿耶穆佉國鉢邏耶伽國

T2087_.51.0893c10:

憍賞彌國鞞索

山格
反

迦國

T2087_.51.0893c11: 羯若鞠闍國。周四千餘里。國大都城西臨
T2087_.51.0893c12: 殑伽河。其長二十餘里。廣四五里。城隍堅
T2087_.51.0893c13: 峻臺閣相望。花林池沼光鮮澄鏡。異方奇貨
T2087_.51.0893c14: 多聚於此。居人豐樂家室富饒。華菓具繁
T2087_.51.0893c15: 稼穡時播。氣序和洽風俗淳質。容貌妍雅服
T2087_.51.0893c16: 飾鮮綺。篤學遊藝談論清遠。邪正二道信
T2087_.51.0893c17: 者相半。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大小二乘
T2087_.51.0893c18: 兼功習學。天祠二百餘所。異道數千餘人
T2087_.51.0893c19: 羯若鞠闍國。人長壽時。其舊王城號拘蘇

T2087_.51.0893c20:

磨補羅

唐言
花宮

王號梵授。福智宿資文武允備。

T2087_.51.0893c21: 威懾贍部聲震隣國。具足千子智勇弘
T2087_.51.0893c22: 毅。復有百女儀貌妍雅。時有仙人居殑伽
T2087_.51.0893c23: 河側棲神入定。經數萬歳形如枯木。遊
T2087_.51.0893c24: 禽棲集遺尼拘律果於仙人肩上。暑往寒來
T2087_.51.0893c25: 垂蔭合拱。多歴年所從定而起。欲去其
T2087_.51.0893c26: 樹恐覆鳥巣。時人美其徳號大樹仙人。仙
T2087_.51.0893c27: 人寓目河濱遊觀林薄。見王諸女相從嬉
T2087_.51.0893c28: 戲。欲界愛起染著心生。便詣華宮欲事禮
T2087_.51.0893c29: 請。王聞仙至躬迎慰曰。大仙棲情物外何
T2087_.51.0894a01: 能輕擧。仙人曰。我棲林藪彌積歳時。出定
T2087_.51.0894a02: 遊覽。見王諸女染愛心生。自遠來請。王
T2087_.51.0894a03: 聞其辭計無所出。謂仙人曰。今還所止
T2087_.51.0894a04: 請俟嘉辰。仙人聞命遂還林藪。王乃歴問
T2087_.51.0894a05: 諸女無肯應娉。王懼仙威憂愁毀悴。其幼
T2087_.51.0894a06: 稚女候王事隙。從容問曰。父王千子具足
T2087_.51.0894a07: 萬國慕化。何故憂愁如有所懼。王曰。大樹
T2087_.51.0894a08: 仙人幸顧求婚。而汝曹輩莫肯從命。仙有
T2087_.51.0894a09: 威力能作災祥。儻不遂心必起瞋怒。毀國
T2087_.51.0894a10: 滅祀辱及先王。深惟此禍誠有所懼。稚女
T2087_.51.0894a11: 謝曰。遺此深憂我曹罪也。願以微軀得延
T2087_.51.0894a12: 國祚。王聞喜悦命駕送歸。既至仙廬。謝仙
T2087_.51.0894a13: 人曰。大仙俯方外之情。垂世間之顧。敢奉
T2087_.51.0894a14: 稚女以供灑掃。仙人見而不悦。乃謂王曰。
T2087_.51.0894a15: 輕吾老叟配此不妍。王曰。歴問諸女無
T2087_.51.0894a16: 肯從命。唯此幼稚願充給使。仙人懷怒。
T2087_.51.0894a17: 便惡呪曰。九十九女一時腰曲。形既毀弊
T2087_.51.0894a18: 畢世無婚。王使往驗果已背傴。從是之後
T2087_.51.0894a19: 便名曲女城焉

T2087_.51.0894a20:

今王本吠奢種也。字曷利沙伐彈那

唐言
喜増

君

T2087_.51.0894a21: 臨有土。二世三王。父字波羅羯羅伐彈那

T2087_.51.0894a22:

唐言作
光増

兄字曷邏闍伐彈那

唐言
王増

王増以長

T2087_.51.0894a23: 嗣位以徳治政。時東印度羯羅拏蘇伐剌那

T2087_.51.0894a24:

唐言
金耳

國設賞迦王

唐言
月

毎謂臣曰。隣有賢主國

T2087_.51.0894a25: 之禍也。於是誘請會而害之。人既失君國

T2087_.51.0894a26:

亦荒亂。時大臣婆尼

唐言
辯了

職望隆重。謂僚

T2087_.51.0894a27: 庶曰。國之大計定於今日。先王之子亡。君
T2087_.51.0894a28: 之弟仁慈天性。孝敬因心。親賢允屬。欲以
T2087_.51.0894a29: 襲位。於事何如。各言爾志。衆咸仰徳嘗無
T2087_.51.0894b01: 異謀。於是輔臣執事咸勸進曰。王子垂聽。
T2087_.51.0894b02: 先王積功累徳光有國祚。嗣及王増謂終
T2087_.51.0894b03: 壽考。輔佐無良棄身讎手。爲國大恥下臣
T2087_.51.0894b04: 罪也。物議時謠允歸明徳。光臨土宇克復
T2087_.51.0894b05: 親讎。雪國之恥光父之業。功孰大焉。幸無
T2087_.51.0894b06: 辭矣。王子曰。國嗣之重今古爲難。君人之
T2087_.51.0894b07: 位興立宜審。我誠寡徳父兄遐棄。推襲大
T2087_.51.0894b08: 位其能濟乎。物議爲宜敢忘虚薄。今者殑
T2087_.51.0894b09: 伽河岸有觀自在菩薩像。既多靈鑒願往請
T2087_.51.0894b10: 辭。即至菩薩像前斷食祈請。菩薩感其誠
T2087_.51.0894b11: 心現形問曰。爾何所求。若此勤懇。王子曰。
T2087_.51.0894b12: 我惟積禍。慈父云亡重茲酷罰。仁兄見害
T2087_.51.0894b13: 自顧寡徳。國人推尊令襲大位。光父之業
T2087_.51.0894b14: 愚昧無知。敢希聖旨。菩薩告曰。汝於先身
T2087_.51.0894b15: 在此林中。爲練若苾芻。而精勤不懈。承
T2087_.51.0894b16: 茲福力爲此王子。金耳國王既毀佛法。爾
T2087_.51.0894b17: 紹王位宜重興隆。慈悲爲志傷愍居懷。不
T2087_.51.0894b18: 久當王五印度境。欲延國祚當從我誨。冥
T2087_.51.0894b19: 加景福隣無強敵。勿昇師子之座勿稱
T2087_.51.0894b20: 大王之號。於是受教而退。即襲王位自稱

T2087_.51.0894b21:

曰王子。號尸羅阿迭多

唐言
戒日

於是謂臣曰。

T2087_.51.0894b22: 兄讎未報隣國不賓。終無右手進食之期。
T2087_.51.0894b23: 凡爾庶僚同心勠力。遂總率國兵講習戰
T2087_.51.0894b24: 士象軍五千。馬軍二萬。歩軍五萬。自西徂
T2087_.51.0894b25: 東征伐不臣。象不解鞍人不釋甲。於六
T2087_.51.0894b26: 年中臣五印度。既廣其地更増甲兵。象
T2087_.51.0894b27: 軍六萬。馬軍十萬。垂三十年兵戈不起。政
T2087_.51.0894b28: 教和平務修節儉。營福樹善忘寢與食。令
T2087_.51.0894b29: 五印度不得噉肉。若斷生命有誅無赦。
T2087_.51.0894c01: 於殑伽河側建立數千窣堵波。各高百餘
T2087_.51.0894c02: 尺。於五印度城邑郷聚達巷交衢建立精
T2087_.51.0894c03: 廬。儲飮食止醫藥。施諸羈貧周給不
T2087_.51.0894c04: 殆。聖迹之所並建伽藍。五歳一設無遮大
T2087_.51.0894c05: 會。傾竭府庫惠施群有。唯留兵器不充
T2087_.51.0894c06: 檀捨。歳一集會諸國沙門。於三七日中以
T2087_.51.0894c07: 四事供養。莊嚴法座廣飾義筵。令相摧
T2087_.51.0894c08: 論校其優劣。褒貶淑慝黜陟幽明。若戒行
T2087_.51.0894c09: 貞固道徳淳邃。推昇師子之座。王親受法。
T2087_.51.0894c10: 戒雖清淨學無稽古。但加敬禮示有尊
T2087_.51.0894c11: 崇。律儀無紀穢徳已彰。驅出國境不願
T2087_.51.0894c12: 聞見。隣國小王輔佐大臣。殖福無殆求善
T2087_.51.0894c13: 忘勞。即携手同座謂之善友。其異於此
T2087_.51.0894c14: 面不對辭。事有聞議通使往復。而巡方省
T2087_.51.0894c15: 俗不常其居。隨所至止結廬而舍。唯雨三
T2087_.51.0894c16: 月多雨不行。毎於行宮日修珍饌。飯諸異
T2087_.51.0894c17: 學僧衆一千婆羅門五百。毎以一日分作三
T2087_.51.0894c18: 時。一時理務治政。二時營福修善。孜孜不
T2087_.51.0894c19: 倦竭日不足矣。初受＊拘摩羅王請曰。
T2087_.51.0894c20: 自摩掲陀國往迦摩縷波國。時戒日王巡
T2087_.51.0894c21: 方在竭朱嗢祇邏國。命＊拘摩羅王曰。宜
T2087_.51.0894c22: 與那爛陀遠客沙門速來赴會。於是遂
T2087_.51.0894c23: 與＊拘摩羅王往會見焉。戒日王勞苦已曰。
T2087_.51.0894c24: 自何國來將何所欲。對曰從
T2087_.51.0894c25: 大唐國來請求佛法。王曰
T2087_.51.0894c26: 大唐國在何方。經途所亘去斯遠近。對
T2087_.51.0894c27: 曰。當此東北數萬餘里。印度所謂摩訶至那
T2087_.51.0894c28: 國是也。王曰。嘗聞摩訶至那國有
T2087_.51.0894c29: 秦王天子。少而靈鑒長而神武。昔先代喪
T2087_.51.0895a01: 亂率土分崩。兵戈競起群生荼毒。而
T2087_.51.0895a02: 秦王天子。早懷遠略。興大慈悲。拯濟含
T2087_.51.0895a03: 識。平定海内。風教遐被。徳澤遠洽。殊方異
T2087_.51.0895a04: 域慕化稱臣。民庶荷其亭育。咸歌
T2087_.51.0895a05: 秦王破陣樂。聞其雅頌于茲久矣。盛徳之
T2087_.51.0895a06: 譽誠有之乎
T2087_.51.0895a07: 大唐國者豈此是耶。對曰。然至那者前王之
T2087_.51.0895a08: 國號
T2087_.51.0895a09: 大唐者我
T2087_.51.0895a10: 君之國稱。昔未襲位謂之
T2087_.51.0895a11: 秦王。今已承統稱曰
T2087_.51.0895a12: 天子。前代運終群生無主。兵戈亂起殘害生
T2087_.51.0895a13: 靈
T2087_.51.0895a14: 秦王天縱含弘心發慈愍。威風鼓扇群凶殄
T2087_.51.0895a15: 滅。八方靜謐萬國朝貢。愛育四生敬崇三
T2087_.51.0895a16: 寶。薄賦斂省刑罰。而國用有餘氓俗無
T2087_.51.0895a17: 穴。風猷大化難以備擧。戒日王曰。盛哉。
T2087_.51.0895a18: 彼土群生福感聖主。時戒日王將還曲女城
T2087_.51.0895a19: 設法會也。從數十萬衆在殑伽河南岸。
T2087_.51.0895a20: ＊拘摩羅王從數萬之衆居北岸。分河中流
T2087_.51.0895a21: 水陸並進。二王導引四兵嚴衞。或泛舟或
T2087_.51.0895a22: 乘象。撃鼓鳴螺拊弦奏管。經九十日至
T2087_.51.0895a23: 曲女城。在殑伽河西大花林中。是時諸國二
T2087_.51.0895a24: 十餘王。先奉告命各與其國髦俊沙門及
T2087_.51.0895a25: 婆羅門群官兵士來集大會。王先於河西
T2087_.51.0895a26: 建大伽藍。伽藍東起寶臺。高百餘尺。中有
T2087_.51.0895a27: 金佛像量等王身。臺南起寶壇爲浴佛像
T2087_.51.0895a28: 之處。從此東北十四五里別築行宮。是時仲
T2087_.51.0895a29: 春月也。從初一日以珍味饌諸沙門婆羅
T2087_.51.0895b01: 門。至二十一日。自行宮屬伽藍。夾道爲
T2087_.51.0895b02: 閣窮諸瑩飾。樂人不移雅聲遞奏。王於行
T2087_.51.0895b03: 宮出一金像。虚中隱起高餘三尺。載以大
T2087_.51.0895b04: 象張以寶幰。戒日王爲帝釋之服。執寶蓋
T2087_.51.0895b05: 以左侍。＊拘摩羅王作梵王之儀。執白拂而
T2087_.51.0895b06: 右侍。各五百象軍被鎧周衞佛像前後。各百
T2087_.51.0895b07: 大象。樂人以乘鼓奏音樂。戒日王以眞珠雜
T2087_.51.0895b08: 寶及金銀諸花。隨歩四散供養三寶。先就
T2087_.51.0895b09: 寶壇香水浴像。王躬負荷送上西臺。以諸
T2087_.51.0895b10: 珍寶憍奢＊耶衣數十百千而爲供養。是
T2087_.51.0895b11: 時唯有沙門二十餘人預從。諸國王爲侍衞。
T2087_.51.0895b12: 饌食已訖集諸異學。商確微言抑揚至
T2087_.51.0895b13: 理。日將曛暮迴駕行宮。如是日送金像導
T2087_.51.0895b14: 從如初。以至散日。其大臺忽然火起。伽藍
T2087_.51.0895b15: 門樓煙焔方熾。王曰。罄捨國珍奉爲先王
T2087_.51.0895b16: 建此伽藍。式昭勝業寡徳無祐。有斯災
T2087_.51.0895b17: 異咎徴若此。何用生爲。乃焚香禮請。而自
T2087_.51.0895b18: 誓曰。幸以宿善王諸印度願我福力禳滅
T2087_.51.0895b19: 火災。若無所感從此喪命。尋即奮身跳履
T2087_.51.0895b20: 門閫。若有撲滅火盡煙消。諸王覩異重
T2087_.51.0895b21: 増祇懼。已而顏色不動辭語如故。問諸王
T2087_.51.0895b22: 曰。忽此災變焚燼成功。心之所懷意將何謂。
T2087_.51.0895b23: 諸王俯伏悲泣。對曰。成功勝迹冀傳來葉。
T2087_.51.0895b24: 一旦灰燼何可爲懷。況諸外道快心相賀。
T2087_.51.0895b25: 王曰。以此觀之。如來所説誠也。外道異學
T2087_.51.0895b26: 守執常見。唯我大師無常是誨。然我檀捨
T2087_.51.0895b27: 已周心願諧遂。屬斯變滅。重知如來誠諦
T2087_.51.0895b28: 之説。斯爲大善無可深悲。於是從諸王
T2087_.51.0895b29: 東上大窣堵波。登臨觀覽方下階陛。忽有
T2087_.51.0895c01: 異人持刃逆王。王時窘迫却行進級。俯執
T2087_.51.0895c02: 此人以付群官。是時群官惶遽不知進救。
T2087_.51.0895c03: 諸王咸請誅戮此人。戒日王殊無忿色。止
T2087_.51.0895c04: 令不殺。王親問曰。我何負汝爲此暴惡。對
T2087_.51.0895c05: 曰。大王徳澤無私中外＊荷負。然我狂愚不
T2087_.51.0895c06: 謀大計。受諸外道一言之感。輒爲刺客首
T2087_.51.0895c07: 圖逆害。王曰。外道何故興此惡心。對曰。大
T2087_.51.0895c08: 王集諸國傾府庫。供養沙門鎔鑄佛像。而
T2087_.51.0895c09: 諸外道自遠召集不蒙省問。心誠愧恥。乃
T2087_.51.0895c10: 令狂愚敢行凶詐。於是究問外道徒屬。有
T2087_.51.0895c11: 五百婆羅門。並諸高才。應命召集。嫉諸沙
T2087_.51.0895c12: 門蒙王禮重。乃射火箭焚燒寶臺。冀因救
T2087_.51.0895c13: 火衆人潰亂。欲以此時殺害大王。既無縁
T2087_.51.0895c14: 隙。遂雇此人。趨隘行刺。是時諸王大臣請
T2087_.51.0895c15: 誅外道。王乃罰其首惡餘黨不罪。遷五百
T2087_.51.0895c16: 婆羅門出印度之境。於是乃還都也。城西
T2087_.51.0895c17: 北窣堵波。無憂王之所建也。如來在昔於此
T2087_.51.0895c18: 七日説諸妙法。其側則有過去四佛坐及經
T2087_.51.0895c19: 行遺迹之所。復有如來髮爪小窣堵波。説法
T2087_.51.0895c20: 窣堵波南臨殑伽河有三伽藍。同垣異門。
T2087_.51.0895c21: 佛像嚴麗僧徒肅穆。役使淨人數千餘戸。精
T2087_.51.0895c22: 舍寶函中有佛牙。長餘寸半。殊光異色朝變
T2087_.51.0895c23: 夕改。遠近相趨士庶咸集。式修瞻仰日百千
T2087_.51.0895c24: 衆。監守者繁其諠雜。權立重税。宣告遠近。
T2087_.51.0895c25: 欲見佛牙輸大金錢。然而瞻禮之徒寔繁
T2087_.51.0895c26: 其侶。金錢之税悦以心競。毎於齋日出置
T2087_.51.0895c27: 高座。數百千衆燒香散華。華雖盈積牙函
T2087_.51.0895c28: 不沒。伽藍前左右各有精舍。高百餘尺。石
T2087_.51.0895c29: 基塼室。其中佛像衆寶莊飾。或鑄金銀。或
T2087_.51.0896a01: 鎔鍮石。二精舍前各有小伽藍
T2087_.51.0896a02: 伽藍東南不遠有大精舍。石基＊塼室。高二
T2087_.51.0896a03: 百餘尺。中作如來立像。高三十餘尺。鑄以
T2087_.51.0896a04: 鍮石飾諸妙寶。精舍四周石壁之上。雕畫
T2087_.51.0896a05: 如來修菩薩行。所經事迹備盡鐫鏤
T2087_.51.0896a06: 石精舍南不遠有日天祠。祠南不遠有大
T2087_.51.0896a07: 自在天祠。並瑩青石倶窮雕刻。規摹度量
T2087_.51.0896a08: 同佛精舍。各有千戸充其灑掃。鼓樂絃歌
T2087_.51.0896a09: 晝夜無徙
T2087_.51.0896a10: 大城東南六七里殑伽河南有窣堵波。高二
T2087_.51.0896a11: 百餘尺。無憂王之所建也。在昔如來於此六
T2087_.51.0896a12: 月説身無常苦空不淨。其側則有過去四
T2087_.51.0896a13: 佛坐及經行遺迹之所。又有如來髮爪小窣
T2087_.51.0896a14: 堵波。人有染疾至誠旋繞。必得痊愈蒙
T2087_.51.0896a15: 其福利。大城東南行百餘里至納縛提婆矩
T2087_.51.0896a16: 羅城。據殑伽河東岸。周二十餘里。華林清池
T2087_.51.0896a17: 互相影照
T2087_.51.0896a18: 納縛提婆矩羅城西北殑伽河東有一天祠。
T2087_.51.0896a19: 重閣層臺奇工異製。城東五里有三伽藍。
T2087_.51.0896a20: 同垣異門。僧徒五百餘人。並學小乘説一
T2087_.51.0896a21: 切有部。伽藍前二百餘歩。有窣堵波。無憂王
T2087_.51.0896a22: 之所建也。基雖傾陷。尚高百餘尺。是如來
T2087_.51.0896a23: 昔於此處七日説法。中有舍利時放光明。
T2087_.51.0896a24: 其側則有過去四佛坐及經行遺迹之所
T2087_.51.0896a25: 伽藍北三四里臨殑伽河岸有窣堵波。高二
T2087_.51.0896a26: 百餘尺。無憂王之所建也。昔如來在此七日
T2087_.51.0896a27: 説法。時有五百餓鬼。來至佛所聞法解悟
T2087_.51.0896a28: 捨鬼生天
T2087_.51.0896a29: 説法窣堵波側有過去四佛坐及經行遺迹
T2087_.51.0896b01: 之所。其側復有如來髮爪窣堵波。自此東
T2087_.51.0896b02: 南行六百餘里。渡殑伽河南至阿踰陀國

T2087_.51.0896b03:

中印
度境

T2087_.51.0896b04: 阿踰陀國。周五千餘里。國大都城周二十
T2087_.51.0896b05: 餘里。穀稼豐盛華菓繁茂。氣序和暢風俗善
T2087_.51.0896b06: 順。好營福勤學藝。伽藍百有餘所。僧徒三
T2087_.51.0896b07: 千餘人。大乘小乘＊兼功習學。天祠十所。異
T2087_.51.0896b08: 道寡少。大城中有故伽藍。是伐蘇畔度菩

T2087_.51.0896b09:

薩

唐言世親。舊曰婆藪盤
豆譯曰天親訛謬也

數十年中於此製作

T2087_.51.0896b10: 大小乘諸異論。其側故基。是世親菩薩。爲
T2087_.51.0896b11: 諸國王四方俊彦沙門婆羅門等。講義説法
T2087_.51.0896b12: 堂也
T2087_.51.0896b13: 城北四五里。臨殑伽河岸大伽藍中有窣堵
T2087_.51.0896b14: 波。高二百餘尺。無憂王之所建也。是如來
T2087_.51.0896b15: 爲天人衆於此三月説諸妙法。其側窣堵
T2087_.51.0896b16: 波過去四佛坐及經行遺迹之所。伽藍西四
T2087_.51.0896b17: 五里有如來髮爪窣堵波
T2087_.51.0896b18: 髮爪窣堵波北伽藍餘趾。昔經部室利邏多

T2087_.51.0896b19:

唐言
勝受

論師。於此製造。經部毘婆沙論

T2087_.51.0896b20: 城西南五六里。大菴沒羅林中有故伽藍。是

T2087_.51.0896b21:

阿僧伽

唐言
無著

菩薩請益導凡之處。無著菩薩

T2087_.51.0896b22: 夜昇天宮於慈氏菩薩所受瑜伽師地論
T2087_.51.0896b23: 莊嚴大乘經論中邊分別論等。晝爲大衆
T2087_.51.0896b24: 講宣妙理。菴沒羅林西北百餘歩有如來髮
T2087_.51.0896b25: 爪窣堵波。其側故基。是世親菩薩從覩史
T2087_.51.0896b26: 多天下見無著菩薩處。無著菩薩健馱邏
T2087_.51.0896b27: 國人也。佛去世後一千年中誕靈利見承風
T2087_.51.0896b28: 悟道。從彌沙塞部出家修學。頃之迴信
T2087_.51.0896b29: 大乘。其弟世親菩薩於説一切有部出家受
T2087_.51.0896c01: 業。博聞強識達學研機。無著弟子佛陀僧

T2087_.51.0896c02:

訶

唐言師
子覺

者。密行莫測高才有聞。二三賢哲

T2087_.51.0896c03: 毎相謂曰。凡修行業願覲慈氏。若先捨壽
T2087_.51.0896c04: 得遂宿心。當相報語以知所至。其後師子
T2087_.51.0896c05: ＊覺先捨壽命。三年不報。世親菩薩尋亦捨
T2087_.51.0896c06: 壽。時經六月亦無報命。時諸異學咸皆譏
T2087_.51.0896c07: 誚。以爲世親菩薩及師子＊覺。流轉惡趣遂
T2087_.51.0896c08: 無靈鑒。其後無著菩薩於夜初分。方爲門
T2087_.51.0896c09: 人教授定法。燈光忽翳空中大明。有一天
T2087_.51.0896c10: 仙乘虚下降。即進階庭敬禮無著。無著
T2087_.51.0896c11: 曰。爾來何暮今名何謂。對曰。從此捨壽命
T2087_.51.0896c12: 往覩史多天。慈氏内衆蓮華中生。蓮華纔開
T2087_.51.0896c13: 慈氏讃曰。善來廣慧。善來廣慧。旋繞纔周即
T2087_.51.0896c14: 來報命。無著菩薩曰。師子覺者今何所在。曰
T2087_.51.0896c15: 我旋繞時。見師子覺在外衆中耽著欲樂。
T2087_.51.0896c16: 無暇相顧詎能來報。無著菩薩曰。斯事已
T2087_.51.0896c17: 矣。慈氏何相。演説何法。曰慈氏相好言莫
T2087_.51.0896c18: 能宣。演説妙法義不異此。然菩薩妙音清
T2087_.51.0896c19: 暢和雅。聞者忘倦受者無厭
T2087_.51.0896c20: 無著講堂故基西北四十餘里至故伽藍。北
T2087_.51.0896c21: 臨殑伽河。中有塼窣堵波。高百餘尺。世親
T2087_.51.0896c22: 菩薩初發大乘心處。世親菩薩自北印度至
T2087_.51.0896c23: 於此也。時無著菩薩命其門人令往迎候。
T2087_.51.0896c24: 至此伽藍遇而會見。無著弟子止戸牖外。
T2087_.51.0896c25: 夜分之後誦十地經。世親聞已感悟追悔。甚
T2087_.51.0896c26: 深妙法昔所未聞。誹謗之愆源發於舌。舌
T2087_.51.0896c27: 爲罪本今宜除斷。即執銛刀欲自斷舌。
T2087_.51.0896c28: 乃見無著住立告曰。夫大乘教者至眞之理
T2087_.51.0896c29: 也。諸佛所讃衆聖攸宗。吾欲誨爾。爾今
T2087_.51.0897a01: 自悟。悟其時矣何善如之。諸佛聖教斷舌非
T2087_.51.0897a02: 悔。昔以舌毀大乘。今以舌讃大乘。補過
T2087_.51.0897a03: 自新猶爲善矣。杜口絶言其利安在。作是
T2087_.51.0897a04: 語已忽不復見。世親承命遂不斷舌。旦詣
T2087_.51.0897a05: 無著諮受大乘。於是研精覃思製大乘
T2087_.51.0897a06: 論。凡百餘部並盛宣行。從此東行三百餘里。

T2087_.51.0897a07:

渡殑伽河北至阿耶穆佉國

中印
度境

T2087_.51.0897a08: 阿耶穆佉國。周二千四五百里。國大都城
T2087_.51.0897a09: 臨殑伽河。周二十餘里。其氣序土宜同阿踰
T2087_.51.0897a10: 陀國。人淳俗質勤學好福。伽藍五所僧徒
T2087_.51.0897a11: 千餘人。習學小乘正量部法。天祠十餘所。異
T2087_.51.0897a12: 道雜居
T2087_.51.0897a13: 城東南不遠臨殑伽河岸有窣堵波。無憂
T2087_.51.0897a14: 王之所建也。高二百餘尺。是如來昔於此處
T2087_.51.0897a15: 三月説法。其側則有過去四佛坐及經行遺
T2087_.51.0897a16: 迹之所。復有如來髮爪青石窣堵波。其側伽
T2087_.51.0897a17: 藍僧徒二百餘人。佛像莊飾威嚴如在。臺

T2087_.51.0897a18:

閣宏麗奇製欝起。是昔佛陀馱婆

唐言
＊覺使

論

T2087_.51.0897a19: 師。於此製説一切有部大毘婆沙論。從此
T2087_.51.0897a20: 東南行七百餘里渡殑伽河南閻牟那河北

T2087_.51.0897a21:

至鉢邏耶伽國

中印
度境

T2087_.51.0897a22: 鉢邏＊耶伽國。周五千餘里。國大都城據兩
T2087_.51.0897a23: 河交。周二十餘里。稼穡滋盛菓木扶疎。氣序
T2087_.51.0897a24: 和暢風俗善順。好學藝信外道。伽藍兩所。
T2087_.51.0897a25: 僧徒寡少。並皆習學小乘法教。天祠數百異
T2087_.51.0897a26: 道寔多
T2087_.51.0897a27: 大城西南瞻博迦華林中有窣堵波。無憂王
T2087_.51.0897a28: 之所建也。基雖傾陷尚百餘尺。在昔如來
T2087_.51.0897a29: 於此處降伏外道。其側則有髮爪窣堵波
T2087_.51.0897b01: 經行遺迹

T2087_.51.0897b02:

髮爪窣堵波側有故伽藍。是提婆

唐言天
受

菩薩

T2087_.51.0897b03: 作廣百論。挫小乘伏外道處。初提婆菩薩
T2087_.51.0897b04: 自南印度至此伽藍。城中有外道婆羅門。
T2087_.51.0897b05: 高論有聞辯才無礙。循名責實反質窮辭。
T2087_.51.0897b06: 雅知提婆博究玄奧。欲挫其鋒。乃循名問
T2087_.51.0897b07: 曰。汝爲何名。提婆曰名天。外道曰。天是誰。
T2087_.51.0897b08: 提婆曰我。外道曰。我是誰。提婆曰狗。外道
T2087_.51.0897b09: 曰。狗是誰。提婆曰汝。外道曰。汝是誰。提婆
T2087_.51.0897b10: 曰天。外道曰。天是誰。提婆曰我。外道曰。我
T2087_.51.0897b11: 是誰。提婆曰狗。外道曰。誰是狗。提婆曰汝。
T2087_.51.0897b12: 外道曰。汝是誰。提婆曰天。如是循環。外道
T2087_.51.0897b13: 方悟。自時厥後深敬風猷。城中有天祠。瑩
T2087_.51.0897b14: 飾輪煥靈異多端。依其典籍。此處是衆生
T2087_.51.0897b15: 殖福之勝地也。能於此祠捐捨一錢。功踰
T2087_.51.0897b16: 他所惠施千金。復能輕生祠中斷命。受天
T2087_.51.0897b17: 福樂悠永無窮
T2087_.51.0897b18: 天祠堂前有一大樹。枝葉扶疎陰影蒙密。
T2087_.51.0897b19: 有食人鬼依而棲宅。故其左右多有遺骸。
T2087_.51.0897b20: 若人至此祠中無不輕捨身命。既怵邪
T2087_.51.0897b21: 説又爲神誘。自古迄今習謬無替。近有
T2087_.51.0897b22: 婆羅門族姓子也。闊達多智明敏高才。來
T2087_.51.0897b23: 至祠中謂衆人曰。夫曲俗鄙志難以導誘。
T2087_.51.0897b24: 吾方同事然後攝化。亦既登臨俯謂友曰。
T2087_.51.0897b25: 吾有死矣。昔謂詭妄今驗眞實。天仙伎樂
T2087_.51.0897b26: 依空接引。當從勝境捐此鄙形。尋欲投
T2087_.51.0897b27: 身自取殞絶。親友諫喩其志不移。遂布衣
T2087_.51.0897b28: 服遍周樹下。及其自投得全驅命。久而
T2087_.51.0897b29: 醒曰。唯見空中諸天召命。斯乃邪神所引。
T2087_.51.0897c01: 非得天樂也
T2087_.51.0897c02: 大城東兩河交廣十餘里。土地爽塏細沙彌
T2087_.51.0897c03: 漫。自古至今諸王豪族。凡有捨施莫不至
T2087_.51.0897c04: 止。周給不計號大施場。今戒日王者。聿修
T2087_.51.0897c05: 前緒篤述惠施。五年積財一旦傾捨。於其
T2087_.51.0897c06: 施場多聚珍貨。初第一日置大佛像衆寶莊
T2087_.51.0897c07: 嚴。即持上妙奇珍而以奉施。次常住僧。次
T2087_.51.0897c08: 見前衆。次高才碩學博物多能。次外道學
T2087_.51.0897c09: 徒隱淪肥遁。次鰥寡孤獨貧窮乞人。備極
T2087_.51.0897c10: 珍玩窮諸上饌。如是節級莫不周施。府
T2087_.51.0897c11: 庫既傾服玩都盡。髻中明珠身諸瓔珞。次
T2087_.51.0897c12: 第施與初無所悔。既捨施已。稱曰。樂哉。凡
T2087_.51.0897c13: 吾所有已入金剛堅固藏矣。從此之後諸
T2087_.51.0897c14: 國君王。各獻珍服。嘗不踰旬府庫充仞
T2087_.51.0897c15: 大施場東合流口。日數百人自溺而死。彼俗
T2087_.51.0897c16: 以爲欲求生天。當於此處絶粒自沈。沐
T2087_.51.0897c17: 浴中流罪垢消滅。是以異國遠方相趁萃
T2087_.51.0897c18: 止。七日斷食然後絶命。至於山猨野鹿
T2087_.51.0897c19: 群遊水濱。或濯流而返。或絶食而死。當戒
T2087_.51.0897c20: 日王之大施也。有一獼猴居河之濱。獨在
T2087_.51.0897c21: 樹下屏迹絶食。經數日後自餓而死。故諸
T2087_.51.0897c22: 外道修苦行者。於河中立高柱。日將旦也
T2087_.51.0897c23: 便即昇之。一手一足執柱端躡傍杙。一手
T2087_.51.0897c24: 一足虚懸外申。臨空不屈。延頸張目。視
T2087_.51.0897c25: 日右轉。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒
T2087_.51.0897c26: 數十。冀斯勤苦出離生死。或數十年未嘗
T2087_.51.0897c27: 懈息。從此西南入大林中。惡獸野象群暴
T2087_.51.0897c28: 行旅。非多徒黨難之經渉。行五百餘里至

T2087_.51.0897c29:

憍賞彌國

舊曰拘睒彌國訛
也。中印度境

T2087_.51.0898a01: 憍賞彌國。周六千餘里。國大都城周三十餘
T2087_.51.0898a02: 里。土稱沃壤地利豐植。粳稻多甘蔗茂。氣
T2087_.51.0898a03: 序暑熱風俗剛猛。好學典藝崇樹福善。伽
T2087_.51.0898a04: 藍十餘所。傾頓荒蕪。僧徒三百餘人。學小乘
T2087_.51.0898a05: 教。天祠五十餘所。外道寔多
T2087_.51.0898a06: 城内故宮中有大精舍。高六十餘尺。有刻

T2087_.51.0898a07:

檀佛像。上＊懸石蓋。鄔陀衍那王

唐言出愛。
舊云優填王

T2087_.51.0898a08:

訛
也

之所作也。靈相間起。神光時照。諸國君

T2087_.51.0898a09: 王恃力欲擧。雖多人衆莫能轉移。遂圖
T2087_.51.0898a10: 供養。倶言得眞。語其源迹即此像也。初如
T2087_.51.0898a11: 來成正覺已。上昇天宮爲母説法。三月不
T2087_.51.0898a12: 還。其王思慕願圖形像。乃請尊者沒特伽
T2087_.51.0898a13: 羅子。以神通力接工人上天宮。親觀妙相
T2087_.51.0898a14: 雕刻栴檀。如來自天宮還也。刻檀之像起
T2087_.51.0898a15: 迎世尊。世尊慰曰。教化勞耶。開導末世寔
T2087_.51.0898a16: 此爲冀
T2087_.51.0898a17: 精舍東百餘歩有過去四佛坐及經行遺迹
T2087_.51.0898a18: 之所。其側不遠有如來井及浴室。井猶充
T2087_.51.0898a19: 汲。室以頽毀

T2087_.51.0898a20:

城内東南隅有故宅餘趾。是具史羅

舊云瞿師
羅訛也

T2087_.51.0898a21: 長者故宅也。中有佛精舍及髮爪窣堵波。
T2087_.51.0898a22: 復有故基如來浴室也
T2087_.51.0898a23: 城東南不遠有故伽藍。具史羅長者舊園也。
T2087_.51.0898a24: 中有窣堵波。無憂王之所建立。高二百餘
T2087_.51.0898a25: 尺。如來於此數年説法。其側則有過去四
T2087_.51.0898a26: 佛座及經行遺迹之所。復有如來＊髮爪窣
T2087_.51.0898a27: 堵波。伽藍東南重閣上有故＊塼室。世親菩
T2087_.51.0898a28: 薩嘗住此中作唯識論破斥小乘難諸外
T2087_.51.0898a29: 道
T2087_.51.0898b01: 伽藍東菴沒羅林中有故基。是無著菩薩。於
T2087_.51.0898b02: 此作顯揚聖教論
T2087_.51.0898b03: 城西南八九里毒龍石窟。昔者如來伏此毒
T2087_.51.0898b04: 龍。於中留影。雖則傳記今無所見。其側
T2087_.51.0898b05: 有窣堵波。無憂王之所建也。高二百餘尺。
T2087_.51.0898b06: 傍有如來經行遺迹及髮爪窣堵波。病苦之
T2087_.51.0898b07: 徒求願多愈。釋迦法盡此國最後。故上自君
T2087_.51.0898b08: 王下及衆庶。入此國境自然感傷。莫不
T2087_.51.0898b09: 飮泣悲歎而歸
T2087_.51.0898b10: 龍窟東北大林中。行七百餘里渡殑伽河。北
T2087_.51.0898b11: 至迦奢布羅城。周十餘里。居人富樂。城傍
T2087_.51.0898b12: 有故伽藍。唯餘基址。是昔護法菩薩伏外
T2087_.51.0898b13: 道處。此國先王扶於邪説。欲毀佛法崇
T2087_.51.0898b14: 敬外道。外道衆中召一論師聰敏高明達
T2087_.51.0898b15: 幽微者。作僞邪書千頌。凡三萬二千言。非
T2087_.51.0898b16: 毀佛法扶正本宗。於是召集僧衆令相
T2087_.51.0898b17: 摧論。外道有勝當毀佛法。衆僧無負斷
T2087_.51.0898b18: 舌以謝。是時僧徒懼有退負。集而議曰。慧
T2087_.51.0898b19: 日已沈法橋將毀。王黨外道其可敵乎。事
T2087_.51.0898b20: 勢若斯計將安出。衆咸默然無竪議者。護
T2087_.51.0898b21: 法菩薩年在幼稚。辯慧多聞風範弘遠。在大
T2087_.51.0898b22: 衆中揚言賛曰。愚雖不敏請陳其略。誠
T2087_.51.0898b23: 宜以我疾應王命。高論得勝斯靈祐也。徴
T2087_.51.0898b24: 議墮負乃稚齒也。然則進退有辭法僧無
T2087_.51.0898b25: 咎。僉曰允諧。如其籌策。尋應王命。即昇
T2087_.51.0898b26: 論座。外道乃提頓綱網抑揚辭義。誦其
T2087_.51.0898b27: 所執待彼異論。護法菩薩納其言而笑曰。
T2087_.51.0898b28: 吾得勝矣。將覆逆而誦耶。爲亂辭而誦耶。
T2087_.51.0898b29: 外道憮然而謂曰。子無自高也。能領語盡此
T2087_.51.0898c01: 則爲勝。順受其文後釋其義。護法乃隨其
T2087_.51.0898c02: 聲調述其文義。辭理不謬氣韻無差。於是
T2087_.51.0898c03: 外道聞已欲自斷舌。護法曰。斷舌非謝改
T2087_.51.0898c04: 執是悔。即爲説法心信意悟。王捨邪道遵
T2087_.51.0898c05: 崇正法
T2087_.51.0898c06: 護法伏外道側有窣堵波。無憂王所建也。
T2087_.51.0898c07: 基雖傾陷。尚高二百餘尺。是如來昔於此處
T2087_.51.0898c08: 六月説法。傍有經行之迹及髮爪窣堵波。自

T2087_.51.0898c09:

此北行百七八十里。至鞞索

山格
反

迦國

中印
度境

T2087_.51.0898c10: 鞞索伽國。周四千餘里。國大都城周十六里。
T2087_.51.0898c11: 穀稼殷盛華果具繁。氣序和暢風俗淳質。好
T2087_.51.0898c12: 學不倦求福不迴。伽藍二十餘所。僧衆三
T2087_.51.0898c13: 千餘人。並學小乘正量部法。天祠五十餘所。
T2087_.51.0898c14: 外道甚多
T2087_.51.0898c15: 城南道左有大伽藍。昔提婆設摩阿羅漢。於
T2087_.51.0898c16: 此造識身論。説無我人。瞿波阿羅漢作聖
T2087_.51.0898c17: 教要實論。説有我人。因此法執遂深諍論。
T2087_.51.0898c18: 又是護法菩薩。於此七日中摧伏小乘一百
T2087_.51.0898c19: 論師。伽藍側有窣堵波。高二百餘尺。無憂王
T2087_.51.0898c20: 所建也。如來昔日六年於此説法導化。説法
T2087_.51.0898c21: 側有奇樹。高六七尺。春秋遞代常無増減。
T2087_.51.0898c22: 是如來昔嘗淨齒棄其遺枝。因植根柢繁茂
T2087_.51.0898c23: 至今。諸邪見人及外道衆。競來殘伐。尋生
T2087_.51.0898c24: 如故。其側不遠有過去四佛坐及經行遺迹
T2087_.51.0898c25: 之所。復有如來髮爪窣堵波。靈基連隅林沼
T2087_.51.0898c26: 交映。從此東北行五百餘里。至室羅伐

T2087_.51.0898c27:

悉底國

舊曰舍衞。訛
也。中印度境

T2087_.51.0898c28: 大唐西域記卷第五
T2087_.51.0898c29:
T2087_.51.0899a01:
T2087_.51.0899a02:
T2087_.51.0899a03: 大唐西域記卷第六四國
T2087_.51.0899a04: 　三藏法師玄奘奉　詔譯
T2087_.51.0899a05: 大總持寺沙門辯機＊撰　
T2087_.51.0899a06: 室羅伐悉底國劫比羅伐窣堵國
T2087_.51.0899a07: 藍摩國拘尸那掲羅國
T2087_.51.0899a08: 室羅伐悉底國。周六千餘里。都城荒頓疆
T2087_.51.0899a09: 場無紀。宮城故基周二十餘里。雖多荒 &T075882;

T2087_.51.0899a10: 尚有居人。穀稼豐氣序和。風俗淳質篤學
T2087_.51.0899a11: 好福。伽藍數百。 &T075882;

壞良多。僧徒寡少學正
T2087_.51.0899a12: 量部。天祠百所。外道甚多。此則如來在世之

T2087_.51.0899a13:

時。鉢邏犀那恃多王

唐言勝軍。舊曰波
斯匿訛略也

所治國

T2087_.51.0899a14: 都也。故宮城内有故基。勝軍王殿餘趾也。次
T2087_.51.0899a15: 東不遠有一故基。上建小窣堵波。昔勝軍
T2087_.51.0899a16: 王爲如來所建大法堂也
T2087_.51.0899a17: 法堂側不遠故基。上有窣堵波。是佛姨母鉢

T2087_.51.0899a18:

邏闍鉢底

唐言生主。舊云
波闍波提訛也

苾芻尼精舍。勝

T2087_.51.0899a19:

軍王之所建立。次東窣堵波是蘇達多

唐言
善施

T2087_.51.0899a20:

舊曰須
達訛也

故宅也

T2087_.51.0899a21: 善施長者宅側有大窣堵波。是鴦窶利摩羅

T2087_.51.0899a22:

唐言指鬘。舊
曰央掘摩羅訛也

捨邪之處。鴦窶利摩羅者。室

T2087_.51.0899a23: 羅伐悉底之凶人也。作害生靈爲暴城國。
T2087_.51.0899a24: 殺人取指冠首爲鬘。將欲害母以充指
T2087_.51.0899a25: 數。世尊悲愍方行導化。遙見世尊竊自喜
T2087_.51.0899a26: 曰。我今生天必矣。先師有教遺言在茲。害
T2087_.51.0899a27: 佛殺母當生梵天。謂其母曰。老今且止。先
T2087_.51.0899a28: 當害彼大沙門。尋即杖劍往逆世尊。如來
T2087_.51.0899a29: 於是徐行而退。凶人指鬘疾驅不逮。世尊
T2087_.51.0899b01: 謂曰。何守鄙志捨善本激惡源。時指鬘聞
T2087_.51.0899b02: 誨悟所行非。因即歸命求入法中。精勤不
T2087_.51.0899b03: 怠證羅漢果

T2087_.51.0899b04:

城南五六里有逝多林

唐言勝林舊
曰祇陀訛也

是給孤獨

T2087_.51.0899b05: 園。勝軍王大臣善施爲佛建精舍。昔爲伽
T2087_.51.0899b06: 藍今已荒廢。東門左右各建石柱。高七十餘
T2087_.51.0899b07: 尺。左柱鏤輪相於其端。右柱刻牛形於其
T2087_.51.0899b08: 上。並無憂王之所建也。室宇傾 &T075882;

唯餘故
T2087_.51.0899b09: 基。獨一甎室巋然獨在。中有佛像。昔者如
T2087_.51.0899b10: 來昇三十三天爲母説法之後。勝軍王聞
T2087_.51.0899b11: 出愛王刻檀像佛乃造此像。善施長者仁而
T2087_.51.0899b12: 聰敏積而能散。拯乏濟貧哀孤恤老。時美
T2087_.51.0899b13: 其徳號給孤獨焉。聞佛功徳深生尊敬。願
T2087_.51.0899b14: 建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆
T2087_.51.0899b15: 焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以
T2087_.51.0899b16: 情告太子。戲＊言金遍乃賣。善施聞之心
T2087_.51.0899b17: 豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。
T2087_.51.0899b18: 太子請留曰。佛誠良田。宜植善種。即於空
T2087_.51.0899b19: 地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善
T2087_.51.0899b20: 施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功
T2087_.51.0899b21: 業。自今已去應謂此地爲逝多林給孤
T2087_.51.0899b22: 獨園
T2087_.51.0899b23: 給孤獨園東北有窣堵波。是如來洗病苾芻
T2087_.51.0899b24: 處。昔如來之在世也。有病苾芻含苦獨處。
T2087_.51.0899b25: 世尊見而問曰。汝何所苦。汝何獨居。曰我性
T2087_.51.0899b26: 疎嬾不耐看病。故今嬰疾無人瞻視。如來
T2087_.51.0899b27: 是時愍而告曰。善男子。我今看汝。以手拊
T2087_.51.0899b28: 摩。病苦皆愈。扶出戸外。更易敷蓐親爲盥
T2087_.51.0899b29: 洗。改著新衣。佛語苾芻。當自勤勵。聞誨
T2087_.51.0899c01: 感恩心悦身豫
T2087_.51.0899c02: 給孤獨園西北有小窣堵波。是沒特伽＊羅子
T2087_.51.0899c03: 運神通力。擧舍利子衣帶不動之處。昔佛
T2087_.51.0899c04: 在無熱惱池人天咸集。唯舍利子不時從
T2087_.51.0899c05: 會。佛命沒特伽羅往召來集。沒特伽羅承
T2087_.51.0899c06: 命而往。舍利子補護法衣。沒特伽羅曰。世
T2087_.51.0899c07: 尊今在無熱惱池命我召爾。舍利子曰。且
T2087_.51.0899c08: 止須我補竟與子偕行。沒特伽羅曰。若不
T2087_.51.0899c09: 速行欲運神力擧爾石室至大會所。舍利
T2087_.51.0899c10: 子乃解衣帶置地曰若擧此帶。我身或動。
T2087_.51.0899c11: 時沒特伽羅運大神通擧帶不動。地爲之
T2087_.51.0899c12: 震。因以神足還詣佛所見舍利子已在會
T2087_.51.0899c13: 坐。沒特伽羅俛而歎曰。乃今以知神通之力。
T2087_.51.0899c14: 不如智慧之力矣
T2087_.51.0899c15: 擧帶窣堵波側不遠有井。如來在世汲充
T2087_.51.0899c16: 佛用。其側有窣堵波。無憂王之所建也。中
T2087_.51.0899c17: 有如來舍利･經行之迹･説法之處。並樹旌
T2087_.51.0899c18: 表建窣堵波。冥祇警衞靈瑞間起。或鼓天
T2087_.51.0899c19: 樂或聞神香。景福之祥難以備叙
T2087_.51.0899c20: 伽藍後不遠。是外道梵志殺婬女以謗佛
T2087_.51.0899c21: 處。如來十力無畏一切種智。人天宗仰聖賢
T2087_.51.0899c22: 遵奉。時諸外道共相議曰。宜行詭詐衆中
T2087_.51.0899c23: 謗辱。乃誘雇婬女詐爲聽法。衆所知已密
T2087_.51.0899c24: 而殺之。埋屍樹側稱怨告王。王命求訪
T2087_.51.0899c25: 於逝多園得其屍焉。是時外道高聲唱言。
T2087_.51.0899c26: 喬答摩大沙門常稱戒忍。今私此女殺而滅
T2087_.51.0899c27: 口。既婬既殺。何戒何忍。諸天空中隨聲唱
T2087_.51.0899c28: 曰。外道凶人爲此謗耳
T2087_.51.0899c29: 伽藍東百餘歩有大深坑。是提婆達多欲以
T2087_.51.0900a01: 毒藥害佛。生身陷入地獄處。提婆達多

T2087_.51.0900a02:

唐言
天授

斛飯王之子也。精勤十二年已誦持八

T2087_.51.0900a03: 萬法藏。後爲利故求學神通親近惡友。共
T2087_.51.0900a04: 相議曰。我相三十減佛未幾。大衆圍繞何
T2087_.51.0900a05: 異如來。思惟是已即事破僧。舍利子。沒特
T2087_.51.0900a06: 伽羅子。奉佛指告承佛威神説法誨喩。僧
T2087_.51.0900a07: 復和合。提婆達多惡心不捨。以惡毒藥置
T2087_.51.0900a08: 指爪中。欲因作禮以傷害佛。方行此謀
T2087_.51.0900a09: 自遠而來至於此也。地遂坼焉。生陷地獄
T2087_.51.0900a10: 其南復有大坑瞿伽梨苾芻毀謗如來。生身
T2087_.51.0900a11: 陷入地獄。瞿伽梨陷坑南八百餘歩有大
T2087_.51.0900a12: 深坑。是戰遮婆羅門女毀謗如來。生身陷入
T2087_.51.0900a13: 地獄之處。佛爲人天説諸法要。有外道弟
T2087_.51.0900a14: 子。遙見世尊大衆恭敬。便自念曰。要於今
T2087_.51.0900a15: 日辱喬答摩。敗其善譽當令我師獨擅芳
T2087_.51.0900a16: 聲。乃懷繋木盂至給孤獨園。於大衆中
T2087_.51.0900a17: 揚聲唱曰。此説法人與我私通。腹中之子乃
T2087_.51.0900a18: 釋種也。邪見者莫不信。然貞固者知爲訕
T2087_.51.0900a19: 謗。時天帝釋欲除疑故。化爲白鼠齧斷盂
T2087_.51.0900a20: 系。＊系斷之聲震動大衆。凡諸見聞増深
T2087_.51.0900a21: 喜悦。衆中一人起持木盂。示彼女曰。是汝
T2087_.51.0900a22: 兒耶。是時也地自開坼。全身墜陷入無間
T2087_.51.0900a23: 獄。具受其殃。凡此三坑洞無涯底。秋夏霖
T2087_.51.0900a24: 雨溝池泛溢。而此深坑嘗無水止
T2087_.51.0900a25: 伽藍東六七十歩有一精舍。高六十餘尺。中
T2087_.51.0900a26: 有佛像東面而坐。如來在昔於此與諸外
T2087_.51.0900a27: 道論議。次東有天祠量等精舍日旦流光。
T2087_.51.0900a28: 天祠之影不蔽精舍。日將落照。精舍之陰
T2087_.51.0900a29: 遂覆天祠
T2087_.51.0900b01: 影覆精舍東三四里有窣堵波。是尊者舍利
T2087_.51.0900b02: 子與外道論＊議處。初善施長者買逝多太
T2087_.51.0900b03: 子園。欲爲如來建立精舍。時尊者舍利子
T2087_.51.0900b04: 隨長者而瞻揆。外道六師求角神力。舍利
T2087_.51.0900b05: 子隨事攝化應物降伏。其側精舍前建窣
T2087_.51.0900b06: 堵波。如來於此摧諸外道。又受毘舍佉母
T2087_.51.0900b07: 請

T2087_.51.0900b08:

受請窣堵波南。是毘盧釋迦王

舊曰毘琉
離主訛也

T2087_.51.0900b09: 興甲兵誅釋種。至此見佛歸兵之處。毘盧
T2087_.51.0900b10: ＊釋迦王嗣位之後。追怨前辱興甲兵動
T2087_.51.0900b11: 大衆。部署已畢申命方行。時有苾芻聞
T2087_.51.0900b12: 以白佛。世尊於是坐枯樹下。毘盧＊釋迦
T2087_.51.0900b13: 王遙見世尊下乘禮敬。退立言曰。茂樹扶
T2087_.51.0900b14: 疎何故不坐。枯株朽蘗而乃遊止。世尊告
T2087_.51.0900b15: 曰。宗族者枝葉也。枝葉將危庇蔭何在。王
T2087_.51.0900b16: 曰。世尊爲宗親耳。可以迴駕。於是覩聖
T2087_.51.0900b17: 感懷還軍返國
T2087_.51.0900b18: 還軍之側有窣堵波。是釋女被戮處。毘盧
T2087_.51.0900b19: ＊釋迦王誅釋克勝。簡五百女充實宮闈。
T2087_.51.0900b20: 釋女憤恚怨言不遜。詈其王家人之子也。王
T2087_.51.0900b21: 聞發怒命令誅戮。執法者奉王教。刖其
T2087_.51.0900b22: 手足投諸阬穽。時諸釋女含苦稱佛。世尊
T2087_.51.0900b23: 聖鑒照其苦毒。告命苾芻攝衣而往。爲諸
T2087_.51.0900b24: 釋女説微妙法。所謂羈纒五欲流轉三
T2087_.51.0900b25: 途。恩愛別離生死長遠。時諸釋女聞佛指誨。
T2087_.51.0900b26: 遠塵離垢得法眼淨。同時命終倶生天上。
T2087_.51.0900b27: 時天帝釋化作婆羅門。收骸火葬。後人記
T2087_.51.0900b28: 焉
T2087_.51.0900b29: 誅釋窣堵波側不遠有大涸池。是毘盧
T2087_.51.0900c01: ＊釋迦王陷身入地獄處。世尊觀釋女已。
T2087_.51.0900c02: 還給孤獨園告諸苾芻。今毘盧＊釋迦王却
T2087_.51.0900c03: 後七日爲火所燒。王聞佛記甚懷惶懼。
T2087_.51.0900c04: 至第七日安樂無危。王用歡慶。命諸宮
T2087_.51.0900c05: 女往至河側娯遊樂飮。猶懼火起鼓棹
T2087_.51.0900c06: 清流隨波泛濫。熾焔飈發焚輕舟墜王身。
T2087_.51.0900c07: 入無間獄備受諸苦
T2087_.51.0900c08: 伽藍西北三四里至得眼林。有如來經行之
T2087_.51.0900c09: 迹。諸聖習定之所。並樹封記建窣堵波。昔
T2087_.51.0900c10: 此國群盜五百。横行邑里跋扈城國。勝軍
T2087_.51.0900c11: 王捕獲已。抉去其眼棄於深林。群盜苦逼
T2087_.51.0900c12: 求哀稱佛。是時如來在逝多精舍。聞悲聲
T2087_.51.0900c13: 起慈心。清風和暢吹雪山藥。滿其眼已尋
T2087_.51.0900c14: 得復明。而見世尊在其前住。發菩提心
T2087_.51.0900c15: 歡喜頂禮。投杖而去因植根焉
T2087_.51.0900c16: 大城西北六十餘里有故城。是賢劫中人壽
T2087_.51.0900c17: 二萬歳時。迦葉波佛本生城也。城南有窣
T2087_.51.0900c18: 堵波。成正覺已初見父處。城北有窣堵波。
T2087_.51.0900c19: 有迦葉波佛全身舍利。並無憂王所建也。
T2087_.51.0900c20: 從此東南行五百餘里至劫比羅伐窣堵

T2087_.51.0900c21:

國

舊曰迦羅衞國
訛。中印度境

T2087_.51.0900c22: 劫比羅伐窣堵國。周四千餘里。空城十數荒
T2087_.51.0900c23: 蕪已甚。王城頽＊ &T075882;

周量不詳。其内宮城周
T2087_.51.0900c24: 十四五里。壘甎而成基跡峻固。空荒久遠
T2087_.51.0900c25: 人里稀曠。無大君長城各立主。土地良沃
T2087_.51.0900c26: 稼穡時播。氣序無愆風俗和暢。伽藍故基千
T2087_.51.0900c27: 有餘所。而宮城之側有一伽藍。僧徒三千
T2087_.51.0900c28: 餘人。習學小乘正量部教。天祠兩所。異道
T2087_.51.0900c29: 雜居
T2087_.51.0901a01: 宮城内有故基。淨飯王正殿也。上建精舍
T2087_.51.0901a02: 中作王像。其側不遠有故基。摩訶摩耶

T2087_.51.0901a03:

唐言
大術

夫人寢殿也。上建精舍。中作夫人之

T2087_.51.0901a04: 像。其側精舍是釋迦菩薩降神母胎處。中
T2087_.51.0901a05: 作菩薩降神之像。上座部菩薩以嗢呾羅
T2087_.51.0901a06: 頞沙荼月三十日夜降神母胎。當此五月
T2087_.51.0901a07: 十五日。諸部則以此月二十三日夜降母
T2087_.51.0901a08: 胎。當此五月八日。菩薩降神東北有窣堵
T2087_.51.0901a09: 波。阿私多仙相太子處。菩薩誕靈之日。嘉
T2087_.51.0901a10: 祥輻湊。時淨飯王召諸相師。而告之曰。此
T2087_.51.0901a11: 子生也善惡何若。宜悉乃正明言以對。曰
T2087_.51.0901a12: 依先聖之記考吉祥之應。在家作轉輪
T2087_.51.0901a13: 聖王。捨家當成等正覺。是時阿私多仙自
T2087_.51.0901a14: 遠而至。叩門請見。王甚慶悦。躬迎禮敬。請
T2087_.51.0901a15: 就寶座曰。不意大仙今日降顧。仙曰。我在
T2087_.51.0901a16: 天宮安居宴坐。忽見諸天群從蹈舞。我時
T2087_.51.0901a17: 問言。何悦豫之甚也。曰大仙當知。贍部洲
T2087_.51.0901a18: 中釋種淨飯王第一夫人今産太子。當證三
T2087_.51.0901a19: 菩提圓明一切智。我聞是語故來瞻仰。所
T2087_.51.0901a20: 悲朽耄不遭聖化
T2087_.51.0901a21: 城南門有窣堵波。是太子與諸釋＊角力擲
T2087_.51.0901a22: 象之處。太子伎藝多能獨拔倫匹。淨飯大王
T2087_.51.0901a23: 懷慶將返。僕夫馭象方欲出城。提婆達多
T2087_.51.0901a24: 素負強力。自外而入。問馭者曰。嚴駕此象
T2087_.51.0901a25: 其誰欲乘。曰太子將還故往奉馭。提婆達
T2087_.51.0901a26: 多發憤。引象批其顙蹴其臆。僵仆塞路。
T2087_.51.0901a27: 杜絶行途無能轉移。人衆填塞。難陀後至
T2087_.51.0901a28: 而問之曰。誰死此象。曰提婆達多。即曳之
T2087_.51.0901a29: 避路。太子至。又問曰。誰爲不善害此象
T2087_.51.0901b01: 耶。曰提婆達多害以杜門。難陀引之開徑。
T2087_.51.0901b02: 太子乃擧象高擲越度城塹。其象墮地爲
T2087_.51.0901b03: 大深阬。土俗相傳爲象墮阬也。其側精舍
T2087_.51.0901b04: 中作太子像其側又有精舍。太子妃寢宮
T2087_.51.0901b05: 也。中作耶輸陀羅并有羅怙羅像。宮側精
T2087_.51.0901b06: 舍作受業之像。太子學堂故基也
T2087_.51.0901b07: 城東南隅有一精舍。中作太子乘白馬凌
T2087_.51.0901b08: 虚之像。是踰城處也。城四門外各有精舍。
T2087_.51.0901b09: 中作老病死人沙門之像。是太子遊觀覩相
T2087_.51.0901b10: 増懷。深厭塵俗。於此感悟。命僕迴駕
T2087_.51.0901b11: 城南行五十餘里至故城。有窣堵波。是賢
T2087_.51.0901b12: 劫中人壽六萬歳時。迦羅迦村馱佛本生城
T2087_.51.0901b13: 也。城南不遠有窣堵波。成正覺已見父之
T2087_.51.0901b14: 處。城東南窣堵波。有彼如來遺身舍利。前
T2087_.51.0901b15: 建石柱。高三十餘尺。上刻師子之像。傍記
T2087_.51.0901b16: 寂滅之事。無憂王建焉
T2087_.51.0901b17: 迦羅迦村馱佛城東北行三十餘里至故大
T2087_.51.0901b18: 城。中有窣堵波。是賢劫中人壽四萬歳時。迦
T2087_.51.0901b19: 諾迦牟尼佛本生城也。東北不遠有窣堵波。
T2087_.51.0901b20: 成正覺已度父之處。次北窣堵波。有彼如
T2087_.51.0901b21: 來遺身舍利。前建石柱。高二十餘尺。上刻
T2087_.51.0901b22: 師子之像。傍記寂滅之事。無憂王建也
T2087_.51.0901b23: 城東北四十餘里有窣堵波。是太子坐樹陰
T2087_.51.0901b24: 觀耕田。於此習定而得離欲。淨飯王見太
T2087_.51.0901b25: 子坐樹陰入寂定。日光逈照樹影不移。
T2087_.51.0901b26: 心知靈聖更深珍敬
T2087_.51.0901b27: 大城西北有數百千窣堵波。釋種誅死處也。
T2087_.51.0901b28: 毘盧＊釋迦王既克諸釋。虜其族類得九千
T2087_.51.0901b29: 九百九十萬人。並從殺戮。積尸如 &MT00173;

流血
T2087_.51.0901c01: 成池。天警人心收骸瘞葬
T2087_.51.0901c02: 誅釋西南有四小窣堵波。四釋種拒軍處。
T2087_.51.0901c03: 初勝軍王嗣位也。求婚釋種。釋種鄙其非
T2087_.51.0901c04: 類。謬以家人之女。重禮娉焉。勝軍王立爲
T2087_.51.0901c05: 正后。其産子男是爲毘盧＊釋迦王。毘盧＊釋
T2087_.51.0901c06: 迦欲就舅氏請益受業。至此城南見新講
T2087_.51.0901c07: 堂。即中憩駕。諸釋聞之逐而詈曰。卑賤婢
T2087_.51.0901c08: 子敢居此室。此室諸釋建也。擬佛居焉。毘
T2087_.51.0901c09: 盧＊釋迦嗣位之後。追復先辱便興甲
T2087_.51.0901c10: 兵至此屯軍。釋種四人躬耕畎畝。便即抗
T2087_.51.0901c11: 拒兵寇退散。已而入城。族人以爲承輪王之
T2087_.51.0901c12: 祚胤。爲法王之宗子。敢行凶暴安忍殺害。
T2087_.51.0901c13: 汚辱宗門絶親遠放。四人被逐北趣雪山。
T2087_.51.0901c14: 一爲烏仗那國王。一爲梵衍那國王。一爲
T2087_.51.0901c15: 呬摩呾羅國王。一爲商彌國王。奕世傳業
T2087_.51.0901c16: 苗裔不絶
T2087_.51.0901c17: 城南三四里尼拘律樹林有窣堵波。無憂王
T2087_.51.0901c18: 建也。釋迦如來成正覺已。還國見父王
T2087_.51.0901c19: 爲説法處。淨飯王知如來降魔軍已遊行
T2087_.51.0901c20: 化導。情懷渇仰思得禮敬。乃命使請如
T2087_.51.0901c21: 來曰。昔期成佛當還本生。斯言在耳時來
T2087_.51.0901c22: 降趾。使至佛所具宣王意。如來告曰。却後
T2087_.51.0901c23: 七日當還本生。使臣＊還以白王。淨飯王乃
T2087_.51.0901c24: 告命臣庶灑掃衢路儲積華香。與諸群
T2087_.51.0901c25: 臣四十里外佇駕奉迎。是時如來與大衆
T2087_.51.0901c26: 倶。八金剛周衞。四天王前導。帝釋與欲界
T2087_.51.0901c27: 天侍左。梵王與色界天侍右。諸苾芻僧
T2087_.51.0901c28: 列在其後。維佛在衆如月映星。威神動
T2087_.51.0901c29: 三界。光明踰七曜。歩虚空至生國。王與
T2087_.51.0902a01: 從臣禮敬已畢。倶共還國。止尼＊拘盧陀僧
T2087_.51.0902a02: 伽藍。其側不遠有窣堵波。是如來於大樹
T2087_.51.0902a03: 下東面而坐。受姨母金縷袈裟。次此窣堵
T2087_.51.0902a04: 波。是如來於此度八王子及五百釋種
T2087_.51.0902a05: 城東門内路左有窣堵波。昔一切義成太子。
T2087_.51.0902a06: 於此習諸技藝。門外有自在天祠。祠中
T2087_.51.0902a07: 石天像。危然起勢。是太子在襁褓中所入
T2087_.51.0902a08: 祠也。淨飯王自臘伐尼國迎太子還也。途
T2087_.51.0902a09: 次天祠。王曰。此天祠多靈鑒。諸釋童稚求
T2087_.51.0902a10: 祐必効。宜將太子至彼修敬。是時傅母抱
T2087_.51.0902a11: 而入祠。其石天像起迎太子。太子已出天
T2087_.51.0902a12: 像復坐
T2087_.51.0902a13: 城南門外路左有窣堵波。是太子與諸釋
T2087_.51.0902a14: ＊角藝射鐵鼓。從此東南三十餘里有小窣
T2087_.51.0902a15: 堵波。其側有泉。泉流澄鏡。是太子與諸釋
T2087_.51.0902a16: 引強校能。弦矢既分穿鼓過表。至池
T2087_.51.0902a17: 沒羽因涌清流。時俗相傳謂之箭泉。夫有
T2087_.51.0902a18: 疾病飮沐多愈。遠方之人持泥以歸。隨其
T2087_.51.0902a19: 所苦漬以塗額。靈神冥衞多蒙痊愈
T2087_.51.0902a20: 箭泉東北行八九十里至臘伐尼林。有釋種
T2087_.51.0902a21: 浴池。澄清皎鏡雜華彌漫。其北二十四五歩
T2087_.51.0902a22: 有無憂華樹。今已枯悴。菩薩誕靈之處。菩
T2087_.51.0902a23: 薩以吠舍佉月後半八日。當此三月八日。上
T2087_.51.0902a24: 座部則曰。以吠舍佉月後半十五日。當此三
T2087_.51.0902a25: 月十五日。次東窣堵波。無憂王所建。二龍
T2087_.51.0902a26: 浴太子處也。菩薩生已不扶而行於四方
T2087_.51.0902a27: 各七歩。而自言曰。天上天下唯我獨尊。今茲
T2087_.51.0902a28: 而往生分已盡。隨足所蹈出大蓮花。二龍踊
T2087_.51.0902a29: 出住虚空中而各吐水。一冷一煖以浴太
T2087_.51.0902b01: 子
T2087_.51.0902b02: 浴太子窣堵波東有二清泉。傍建二窣堵
T2087_.51.0902b03: 波。是二龍從地踊出之處。菩薩生已支屬
T2087_.51.0902b04: 宗親莫不奔馳求水盥浴。夫人之前二泉涌
T2087_.51.0902b05: 出。一冷一煖遂以浴＊洗。其南窣堵波。是天
T2087_.51.0902b06: 帝釋捧接菩薩處。菩薩初出胎也。天帝釋
T2087_.51.0902b07: 以妙天衣跪接菩薩。次有四窣堵波。是四
T2087_.51.0902b08: 天王抱持菩薩處也。菩薩從右脇生已。四
T2087_.51.0902b09: 大天王以金色 &T073554;

衣捧菩薩置金机上。
T2087_.51.0902b10: 至母前曰。夫人誕斯福子誠可歡慶。諸天
T2087_.51.0902b11: 尚喜況世人乎
T2087_.51.0902b12: 四天王捧太子窣堵波側不遠有大石柱。
T2087_.51.0902b13: 上作馬像。無憂王之所建也。後爲惡龍霹
T2087_.51.0902b14: 靂其柱中折仆地。傍有小河東南流。土俗
T2087_.51.0902b15: 號曰油河。是摩耶夫人産孕已。天化此池
T2087_.51.0902b16: 光潤澄淨。欲令夫人取以沐浴除去風虚。
T2087_.51.0902b17: 今變爲水。其流尚膩。從此東行曠野荒林

T2087_.51.0902b18:

中二百餘里至藍摩國

中印
度境

T2087_.51.0902b19: 藍摩國。空荒歳久疆場無紀。城邑丘墟
T2087_.51.0902b20: 居人稀曠。故城東南有甎窣堵波。高減百
T2087_.51.0902b21: 尺。昔者如來入寂滅已。此國先王分得舍
T2087_.51.0902b22: 利。持歸本國。式遵崇建。靈異間起神光時
T2087_.51.0902b23: 燭
T2087_.51.0902b24: 窣堵波側有一清池。龍毎出遊變形蛇服。右
T2087_.51.0902b25: 旋宛轉繞窣堵波。野象群行採花以散。冥
T2087_.51.0902b26: 力警察初無間替。昔無憂王之分建窣堵波
T2087_.51.0902b27: 也。七國所建咸已開發。至於此國方欲興
T2087_.51.0902b28: 功。而此池龍恐見陵奪。乃變作婆羅門
T2087_.51.0902b29: 前叩象曰。大王情流佛法廣樹福田。敢請
T2087_.51.0902c01: 紆駕降臨我宅。王曰。爾家安在爲近遠乎。
T2087_.51.0902c02: 婆羅門曰。我此池之龍王也。承大王欲建
T2087_.51.0902c03: 勝福敢來請謁。王受其請遂入龍宮。坐久
T2087_.51.0902c04: 之。龍進曰。我惟惡業受此龍身。供養舍
T2087_.51.0902c05: 利冀消罪咎。願王躬往觀而禮敬。無憂王
T2087_.51.0902c06: 見已懼然謂曰。凡諸供養之具非人間所
T2087_.51.0902c07: 有也。龍曰。若然者願無廢毀。無憂王自度
T2087_.51.0902c08: 力非其疇。遂不開發。出池之所今有封
T2087_.51.0902c09: 記
T2087_.51.0902c10: 窣堵波側不遠有一伽藍。僧衆尠矣。清肅皎
T2087_.51.0902c11: 然。而以沙彌總任衆務。遠方僧至禮遇彌
T2087_.51.0902c12: 隆。必留三日供養四事。聞諸先志曰。昔
T2087_.51.0902c13: 有苾芻同志相召。自遠而至禮窣堵波見
T2087_.51.0902c14: 諸群象相趨往來。或以牙芟草。或以鼻灑
T2087_.51.0902c15: 水。各持異華共爲供養。時衆見已悲歎感
T2087_.51.0902c16: 懷。有一苾芻便捨具戒。願留供養。與衆辭
T2087_.51.0902c17: 曰。我惟多福濫迹僧中。歳月亟淹行業無
T2087_.51.0902c18: 紀。此窣堵波有佛舍利。聖徳冥通群象踐
T2087_.51.0902c19: 灑。遺身此地甘與同群。得畢餘齡誠爲
T2087_.51.0902c20: 幸矣。衆告之曰。斯盛事也。吾等垢重智不
T2087_.51.0902c21: 謀此。隨時自愛無虧勝業。亦既離群重
T2087_.51.0902c22: ＊申誠願。歡然獨居有終焉之志。於是茸茅
T2087_.51.0902c23: 爲宇引流成池。＊採掇時花灑掃瑩域。
T2087_.51.0902c24: 綿歴歳序心事無殆。隣國諸王聞而雅尚。
T2087_.51.0902c25: 競捨財寶共建伽藍。因而勸請屈知僧務。
T2087_.51.0902c26: 自爾相踵不泯元功。而以沙彌總知僧
T2087_.51.0902c27: 事
T2087_.51.0902c28: 沙彌伽藍東大林中。行百餘里至大窣堵
T2087_.51.0902c29: 波。無憂王之所建也。是太子踰城至此。解
T2087_.51.0903a01: 寶衣去纓絡。命僕還處。太子夜半踰城遲
T2087_.51.0903a02: 明至此。既允宿心。乃形言曰。是我出籠攀
T2087_.51.0903a03: 去羈鎖。最後釋駕之處也。於天冠中解
T2087_.51.0903a04: 末尼寶。命僕夫曰。汝持此寶還白父王。今
T2087_.51.0903a05: 茲遠遁非苟違離。欲斷無常絶諸有漏。闡

T2087_.51.0903a06:

鐸迦

舊曰車
匿訛也

曰。詎有何心空駕而返。太子

T2087_.51.0903a07: 善言慰喩感悟而還。迴駕窣堵波東有贍
T2087_.51.0903a08: 部樹。枝葉雖凋枯株尚在。其傍復有小窣堵
T2087_.51.0903a09: 波。太子以餘寶衣易鹿皮衣處。太子既斷
T2087_.51.0903a10: 髮易裳。雖去瓔珞尚有天衣。曰斯服太
T2087_.51.0903a11: 侈如何改易。時淨居天化作獵人。服鹿皮
T2087_.51.0903a12: 衣持弓負羽。太子擧其衣而謂曰。欲相貿
T2087_.51.0903a13: 易願見允從。獵人曰善。太子解其上服授
T2087_.51.0903a14: 與獵人。獵人得已還復天身。持所得衣
T2087_.51.0903a15: ＊凌虚而去
T2087_.51.0903a16: 太子易衣側不遠有窣堵波。無憂王之所
T2087_.51.0903a17: 建也。是太子剃髮處。太子從闡鐸迦取刀
T2087_.51.0903a18: 自斷其髮。天帝釋接上天宮以爲供養。時
T2087_.51.0903a19: 淨居天子化作剃髮人。執持銛刀徐歩而
T2087_.51.0903a20: 至。太子謂曰。能剃髮乎。幸爲我淨之。化人
T2087_.51.0903a21: 受命遂爲剃髮。踰城出家時亦不定。或云菩
T2087_.51.0903a22: 薩年十九。或曰二十九。以吠舍佉月後半八
T2087_.51.0903a23: 日踰城出家。當此三月八日。或云以吠舍
T2087_.51.0903a24: 佉月後半十五日。當此三月十五日
T2087_.51.0903a25: 太子剃髮窣堵波東南曠野中行百八九十
T2087_.51.0903a26: 里至尼拘盧陀林。有窣堵波。高三十餘尺。
T2087_.51.0903a27: 昔如來寂滅舍利已分。諸婆羅門無所得獲

T2087_.51.0903a28:

於涅疊般那

唐言焚燒舊
云闍維訛也

地。收餘灰炭持至本

T2087_.51.0903a29: 國。建此靈基而修供養。自茲已降奇迹相
T2087_.51.0903b01: 仍。疾病之人祈請多愈
T2087_.51.0903b02: 灰炭窣堵波側故伽藍中有過去四佛坐及
T2087_.51.0903b03: 經行遺迹之所
T2087_.51.0903b04: 故伽藍左右數百窣堵波。其一大者。無憂王
T2087_.51.0903b05: 所建也。崇基雖陷。高餘百尺。自此東北大
T2087_.51.0903b06: 林中行其路艱險經途危阻。山牛野象群盜
T2087_.51.0903b07: 獵師。伺求行旅爲害不絶。出此林已至

T2087_.51.0903b08:

＊拘尸那掲羅國

中印
度境

T2087_.51.0903b09: ＊拘尸那掲羅國。城郭頽毀邑里蕭條。故城甎
T2087_.51.0903b10: 基周十餘里。居人稀曠閭巷荒蕪。城内東北

T2087_.51.0903b11:

隅有窣堵波。無憂王所建。准陀

舊曰純
陀訛也

之故

T2087_.51.0903b12: 宅也。宅中有井。將營獻供方乃鑿焉。歳月
T2087_.51.0903b13: 雖淹水猶清美

T2087_.51.0903b14:

城西北三四里渡阿恃多伐底河

唐言無勝。
此世共稱耳

T2087_.51.0903b15:

舊云阿利羅跋提河訛也。典言謂
之尸頼拏伐底河。譯曰有金河

西岸不遠至

T2087_.51.0903b16: 娑羅林。其樹類槲而皮青白。葉甚光潤四
T2087_.51.0903b17: 樹特高。如來寂滅之所也。其大甎精舍中作
T2087_.51.0903b18: 如來涅槃之像。北首而臥。傍有窣堵波。無
T2087_.51.0903b19: 憂王所建。基雖傾陷。尚高二百餘尺。前建
T2087_.51.0903b20: 石柱以記如來寂滅之事。雖有文記不書
T2087_.51.0903b21: 日月。聞諸先記曰。佛以生年八十吠舍佉
T2087_.51.0903b22: 月後半十五日入般涅槃。當此三月十五日
T2087_.51.0903b23: 也。説一切有部。則佛以迦剌底迦月後半八
T2087_.51.0903b24: 日入般涅槃。此當九月八日也。自佛涅
T2087_.51.0903b25: 槃諸部異議。或云千二百餘年。或云千三
T2087_.51.0903b26: 百餘年。或云千五百餘年。或云已過九百
T2087_.51.0903b27: 未滿千年
T2087_.51.0903b28: 精舍側不遠有窣堵波。是如來修菩薩行
T2087_.51.0903b29: 時。爲群雉王救火之處。昔於此地有大茂
T2087_.51.0903c01: 林。毛群羽族巣居穴處。驚風四起猛焔飈
T2087_.51.0903c02: 急。時有一雉有懷傷愍。鼓濯清流飛空
T2087_.51.0903c03: 奮灑。時天帝釋俯而告曰。汝何守愚虚勞
T2087_.51.0903c04: 羽翮。大火方起焚燎林野。豈汝微軀所能撲
T2087_.51.0903c05: 滅。雉曰。説者爲誰。曰我天帝釋耳。雉曰。
T2087_.51.0903c06: 今天帝有大福力無欲不遂。救災拯難
T2087_.51.0903c07: 若指諸掌。反詰無功其咎安在。猛火方熾
T2087_.51.0903c08: 無得多言。尋復奮飛往趣流水。天帝遂以
T2087_.51.0903c09: 掬水泛灑其林。火滅煙消生類全命。故今
T2087_.51.0903c10: 謂之救火窣堵波也
T2087_.51.0903c11: 雉救火側不遠有窣堵波。是如來修菩薩
T2087_.51.0903c12: 行時。爲鹿救生之處。乃往古昔此有大
T2087_.51.0903c13: 林。火炎中野飛走窮窘。前有駛流之阨。後
T2087_.51.0903c14: 困猛火之難。莫不沈溺喪棄身命。其鹿惻
T2087_.51.0903c15: 隱身據横流穿皮斷骨自強拯溺。蹇兔
T2087_.51.0903c16: 後至。忍疲苦而濟之。筋力既竭溺水而死。
T2087_.51.0903c17: 諸天收骸起窣堵波。鹿拯溺西不遠有

T2087_.51.0903c18:

窣堵波。是蘇跋陀羅

唐言善賢。舊曰
須跋陀羅訛也

入寂滅之

T2087_.51.0903c19: 處。善賢者本梵志師也。年百二十。耆舊多智
T2087_.51.0903c20: 聞佛寂滅。至雙樹間問阿難曰。佛世尊
T2087_.51.0903c21: 將寂滅。我懷疑滯願欲請問。阿難曰。佛將
T2087_.51.0903c22: 涅槃幸無擾也。曰吾聞佛世難遇正法難
T2087_.51.0903c23: 聞。我有深疑恐無所請。善賢遂入先問
T2087_.51.0903c24: 佛言。有諸別衆自稱爲師。各有異法垂

T2087_.51.0903c25:

訓導俗。喬答摩

舊曰瞿曇
訛略也

能盡知耶。佛言。

T2087_.51.0903c26: 吾悉深究乃爲演説。善賢聞已心淨信解。求
T2087_.51.0903c27: 入法中受具足戒。如來告曰。汝豈能耶。外
T2087_.51.0903c28: 道異學修梵行者。當試四歳。觀其行察其
T2087_.51.0903c29: 性。威儀寂靜辭語誠實。則可於我法中淨
T2087_.51.0904a01: 修梵行。在人行耳。斯何難哉。善賢曰。世尊
T2087_.51.0904a02: 悲愍含濟無私。四歳試學三業方順。佛言。我
T2087_.51.0904a03: 先已説在人行耳。於是善賢出家即受具
T2087_.51.0904a04: 戒。勤勵修習身心勇猛。已而於法無疑自
T2087_.51.0904a05: 身作證。夜分未久果證羅漢。諸漏已盡梵
T2087_.51.0904a06: 行已立。不忍見佛入大涅槃。即於衆中
T2087_.51.0904a07: 入火界定。現神通事而先寂滅。是爲如來
T2087_.51.0904a08: 最後弟子。乃先滅度。即昔後渡蹇＊兎是
T2087_.51.0904a09: 也
T2087_.51.0904a10: 善賢寂滅側有窣堵波。是執金剛躄地之處。
T2087_.51.0904a11: 大悲世尊隨機利見。化功已畢入寂滅樂。於
T2087_.51.0904a12: 雙樹間北首而臥。執金剛神密迹力士。見佛
T2087_.51.0904a13: 滅度悲慟唱言。如來捨我入大涅槃。無歸
T2087_.51.0904a14: 依無覆護。毒箭深入愁火熾盛。捨金剛杵
T2087_.51.0904a15: 悶絶躄地。久而又起悲哀戀慕。互相謂曰。
T2087_.51.0904a16: 生死大海誰作舟檝。無明長夜誰爲燈炬
T2087_.51.0904a17: 金剛躄地側有窣堵波。是如來寂滅已七日供
T2087_.51.0904a18: 養之處。如來之將寂滅也。光明普照。人天
T2087_.51.0904a19: 畢會。莫不悲感。更相謂曰。大覺世尊今將
T2087_.51.0904a20: 寂滅。衆生福盡世間無依。如來右脇臥師子
T2087_.51.0904a21: 床。告諸大衆。勿謂如來畢竟寂滅。法身常
T2087_.51.0904a22: 住離諸變易。當棄懈怠早求解脱。諸苾芻

T2087_.51.0904a23:

等歔欷悲慟。時阿泥

盧骨
反

陀

舊曰阿那
律訛也

告諸

T2087_.51.0904a24: 苾芻。止止勿悲。諸天譏怪。時末羅衆供養已
T2087_.51.0904a25: 訖。欲擧金棺詣涅疊般那所。時阿泥 &T015228;

T2087_.51.0904a26: 陀告言。且止。諸天欲留七日供養。於是天
T2087_.51.0904a27: 衆持妙天華遊虚空讃聖徳。各竭誠心共
T2087_.51.0904a28: 興供養
T2087_.51.0904a29: 停棺側有窣堵波。是摩訶摩耶夫人哭佛之
T2087_.51.0904b01: 處。如來寂滅棺斂已畢。時阿泥＊ &T015228;

陀上昇天
T2087_.51.0904b02: 宮。告摩耶夫人曰。大聖法王今已寂滅。摩
T2087_.51.0904b03: 耶聞已悲哽悶絶。與諸天衆至雙樹間見
T2087_.51.0904b04: 僧伽胝鉢及錫杖。拊之號慟絶而復聲曰。
T2087_.51.0904b05: 人天福盡世間眼滅。今此諸物空無有主。如
T2087_.51.0904b06: 來聖力金棺自開。放光明合掌坐。慰問慈
T2087_.51.0904b07: 母遠來下降。諸行法爾願勿深悲。阿難銜哀
T2087_.51.0904b08: 而請佛曰。後世問我將何以對。曰佛已涅
T2087_.51.0904b09: 槃。慈母摩耶自天宮降。至雙樹間。如來爲
T2087_.51.0904b10: 諸不孝衆生從金棺起。合掌説法
T2087_.51.0904b11: 城北渡河三百餘歩有窣堵波。是如來焚身
T2087_.51.0904b12: 之處。地今黄黒土雜灰炭。至誠求請或得
T2087_.51.0904b13: 舍利。如來寂滅人天悲感。七寶爲棺千 &T073554;

纒
T2087_.51.0904b14: 身。設香華建幡蓋。末羅之衆奉輿發引
T2087_.51.0904b15: 前後導從。北渡金河盛滿香油。積多香
T2087_.51.0904b16: 木縱火以焚。二 &T073554;

不燒。一極

身。一最
T2087_.51.0904b17: 覆外。爲諸衆生分散舍利。唯有髮爪儼
T2087_.51.0904b18: 然無損
T2087_.51.0904b19: 焚身側有窣堵波。如來爲大迦葉波現雙
T2087_.51.0904b20: 足處。如來金棺已下香木已積。火燒不然衆
T2087_.51.0904b21: 咸驚駭。阿泥＊ &T015228;

陀言。待迦葉波耳。時大迦
T2087_.51.0904b22: 葉波與五百弟子。自山林來至＊拘尸城。
T2087_.51.0904b23: 問阿難曰。世尊之身可得見耶。阿難曰。千
T2087_.51.0904b24: &T073554;

纒絡重棺周斂。香木已積即事焚燒。是
T2087_.51.0904b25: 時佛於棺内爲出雙足。輪相之上見有異
T2087_.51.0904b26: 色。問阿難曰。何以有此。曰佛初涅槃。人天
T2087_.51.0904b27: 悲慟。衆涙迸染致斯異色。迦葉波作禮旋
T2087_.51.0904b28: 繞興讃。香木自然大火熾盛。故如來寂滅
T2087_.51.0904b29: 三從棺出。初出臂問阿難治路。次起坐爲
T2087_.51.0904c01: 母説法。後現雙足示大迦葉波
T2087_.51.0904c02: 現足側有窣堵波。無憂王所建也。是八王
T2087_.51.0904c03: 分舍利處。前建石柱刻記其事。佛入涅
T2087_.51.0904c04: 槃後涅疊般那已。諸八國王備四兵至。
T2087_.51.0904c05: 遣直性婆羅門謂＊拘尸力士曰。天人導
T2087_.51.0904c06: 師此國寂滅。故自遠來請分舍利。力士曰。
T2087_.51.0904c07: 如來降尊即斯下土。滅世間明導。喪衆生
T2087_.51.0904c08: 慈父。如來舍利自當供養。徒疲道路終無
T2087_.51.0904c09: 得獲。時諸大王遜＊辭以來。既不相允。重謂
T2087_.51.0904c10: 之曰。禮請不從兵威非遠。＊直性婆羅門揚
T2087_.51.0904c11: 言曰。念哉。大悲世尊忍修福善。彌歴曠劫
T2087_.51.0904c12: 想所具聞。今＊欲相凌此非宜也。今舍利
T2087_.51.0904c13: 在此當均八分。各得供養何至興兵。諸力
T2087_.51.0904c14: 士依其言。即時均量欲作八分。帝釋謂諸
T2087_.51.0904c15: 王曰。天當有分勿恃力競。阿那婆答多龍
T2087_.51.0904c16: 王。文隣龍王。醫那鉢呾羅龍王。復作是議。
T2087_.51.0904c17: 無遺我曹。若以力者衆非敵矣。直性婆羅
T2087_.51.0904c18: 門曰。勿諠諍也。宜共分之。即作三分。一
T2087_.51.0904c19: 諸天。二龍衆。三留人間。八國重分。天龍人
T2087_.51.0904c20: 王莫不悲感
T2087_.51.0904c21: 分舍利窣堵波西南行二百餘里。至大邑聚
T2087_.51.0904c22: 有婆羅門。豪右巨富確乎不雜。學究五明
T2087_.51.0904c23: 敬崇三寶。接其居側建立僧坊。窮諸資
T2087_.51.0904c24: 用備盡珍飾。或有衆僧往來中路。慇懃請
T2087_.51.0904c25: 留罄心供養。或止一宿乃至七日。其後設
T2087_.51.0904c26: 賞迦王毀壞佛法。衆僧絶侶歳月驟淹。而
T2087_.51.0904c27: 婆羅門毎懷懇惻。經行之次見一沙門。厖
T2087_.51.0904c28: 眉皓髮杖錫而來。婆羅門馳往迎逆。問所
T2087_.51.0904c29: 從至。請入僧坊。備諸供養。旦以淳乳煮粥
T2087_.51.0905a01: 進焉。沙門受已纔一嚌齒。便即置鉢沈吟
T2087_.51.0905a02: 長息。婆羅門持食跪而問曰。大徳慧利隨
T2087_.51.0905a03: 縁幸見臨顧。爲夕不安耶。爲粥不味乎。
T2087_.51.0905a04: 沙門愍然告曰。吾悲衆生福祐漸薄。斯言且
T2087_.51.0905a05: 置。食已方説。沙門食訖攝衣。即語婆羅門
T2087_.51.0905a06: 曰。向許有説今何無言。沙門告曰。吾非忘
T2087_.51.0905a07: 也。談不容易。事或致疑。必欲得聞今當略
T2087_.51.0905a08: 説。吾向所歎非薄汝粥。自數百年不嘗
T2087_.51.0905a09: 此味。昔如來在世我時預從。在王舍城竹
T2087_.51.0905a10: 林精舍。俯清流而滌器。或以澡漱或以盥
T2087_.51.0905a11: 沐。嗟乎今之淳乳。不及古之淡水。此乃人
T2087_.51.0905a12: 天福滅使之然也。婆羅門曰。然則大徳乃
T2087_.51.0905a13: 親見佛耶。沙門曰。然。汝豈不聞。佛子羅怙
T2087_.51.0905a14: 羅者我身是也。爲護正法未入寂滅説是
T2087_.51.0905a15: 語已忽然不見。婆羅門遂以所宿之房。塗
T2087_.51.0905a16: 香灑掃像設儀肅其敬如在。復大林中行

T2087_.51.0905a17:

五百餘里至婆羅痆

女黠
反

斯國

舊曰波羅柰國
訛也。中印度

T2087_.51.0905a18:

境

T2087_.51.0905a19: 大唐西域記卷第六
T2087_.51.0905a20:
T2087_.51.0905a21:
T2087_.51.0905a22:
T2087_.51.0905a23: 大唐西域記卷第七　五國
T2087_.51.0905a24: 三藏法師玄奘奉詔譯
T2087_.51.0905a25: 大總持寺沙門辯機＊撰

T2087_.51.0905a26:

婆羅痆

女黠
反

斯國戰主國

T2087_.51.0905a27: 吠舍釐國弗栗恃國
T2087_.51.0905a28: 尼波羅國
T2087_.51.0905a29: 婆羅痆斯國。周四千餘里。國大都城西臨
T2087_.51.0905b01: 殑伽河。長十八九里。廣五六里。閭閻櫛比
T2087_.51.0905b02: 居人殷盛。家積巨萬室盈奇貨。人性溫恭
T2087_.51.0905b03: 俗重強學。多信外道少敬佛法。氣序和
T2087_.51.0905b04: 穀稼盛。果木扶疎茂草靃靡。伽藍三十
T2087_.51.0905b05: 餘所。僧徒三千餘人。並學小乘正量部法。天
T2087_.51.0905b06: 祠百餘所。外道萬餘人。並多宗事大自在天。
T2087_.51.0905b07: 或斷髮。或椎髻。露形無服塗身以灰。精
T2087_.51.0905b08: 勤苦行求出生死
T2087_.51.0905b09: 大城中天祠二十所。層臺祠宇雕石文木。茂
T2087_.51.0905b10: 林相蔭清流交帶。鍮石天像量減百尺。威嚴
T2087_.51.0905b11: 肅然懍懍如在
T2087_.51.0905b12: 大城東北婆羅痆河西有窣堵波。無憂王之
T2087_.51.0905b13: 所建也。高百餘尺前建石柱。碧鮮若鏡光
T2087_.51.0905b14: 潤凝流。其中常現如來影像
T2087_.51.0905b15: 婆羅痆河東北行十餘里至鹿野伽藍。區界
T2087_.51.0905b16: 八分連垣周堵。層軒重閣麗窮規矩。僧徒
T2087_.51.0905b17: 一千五百人。並學小乘正量部法。大垣中有
T2087_.51.0905b18: 精舍。高二百餘尺。上以黄金隱起作菴沒
T2087_.51.0905b19: 羅果。石爲基階甎作層龕。翕匝四周節
T2087_.51.0905b20: 級百數。皆有隱起黄金佛像。精舍之中有
T2087_.51.0905b21: 鍮石佛像。量等如來身。作轉法輪勢
T2087_.51.0905b22: 精舍西南有石窣堵波。無憂王建也。基雖傾
T2087_.51.0905b23: 陷尚餘百尺。前建石柱。高七十餘尺。石含
T2087_.51.0905b24: 玉潤鑒照映徹。慇懃祈請影見衆像。善惡
T2087_.51.0905b25: 之相時有見者。是如來成正覺已初轉法
T2087_.51.0905b26: 輪處也。其側不遠窣堵波。是阿若憍陳如
T2087_.51.0905b27: 等。見菩薩捨苦行。遂不侍衞。來至於此。
T2087_.51.0905b28: 而自習定。其傍窣堵波。是五百獨覺同入
T2087_.51.0905b29: 涅槃處又三窣堵波。過去三佛坐及經行遺
T2087_.51.0905c01: 迹之所

T2087_.51.0905c02:

三佛經行側有窣堵波。是梅呾麗耶

唐言慈即
姓也。舊

T2087_.51.0905c03:

曰彌勒訛
略也

菩薩受成佛記處。昔者如來在王

T2087_.51.0905c04: 舍城鷲峯山告諸苾芻。當來之世。此贍部洲
T2087_.51.0905c05: 土地平正。人壽八萬歳。有婆羅門子慈氏
T2087_.51.0905c06: 者。身眞金色光明照朗。當捨家成正覺。廣
T2087_.51.0905c07: 爲衆生三會説法。其濟度者皆我遺法植福
T2087_.51.0905c08: 衆生也。其於三寶深敬一心。在家出家持戒
T2087_.51.0905c09: 犯戒。皆蒙化導證果解脱。三會説法之中。
T2087_.51.0905c10: 度我遺法之徒。然後乃化同縁善友。是時慈
T2087_.51.0905c11: 氏菩薩聞佛此説。從坐起白佛言。願我
T2087_.51.0905c12: 作彼慈氏世尊。如來告曰。如汝所言當證
T2087_.51.0905c13: 此果。如上所説皆汝教化之儀也
T2087_.51.0905c14: 慈氏菩薩受記西有窣堵波。是釋迦菩薩受
T2087_.51.0905c15: 記之處。賢劫中人壽二萬歳。迦葉波佛出現
T2087_.51.0905c16: 於世。轉妙法輪。開化含識。授護明菩薩
T2087_.51.0905c17: 記曰。是菩薩於當來世衆生壽命百歳之
T2087_.51.0905c18: 時。當得成佛號釋迦牟尼
T2087_.51.0905c19: 釋迦菩薩受記南不遠。有過去四佛經行遺
T2087_.51.0905c20: 迹。長五十餘歩。高可七尺。以青石積成
T2087_.51.0905c21: 上。作如來經行之像。像形傑異威嚴肅然肉
T2087_.51.0905c22: 髻之上特出鬚髮。靈相無隱神鑒有徴。
T2087_.51.0905c23: 於其垣内。聖迹寔多。諸精舍窣堵波數百餘
T2087_.51.0905c24: 所。略擧二三難用詳述
T2087_.51.0905c25: 伽藍垣西有一清池。周二百餘歩。如來嘗中
T2087_.51.0905c26: 盥浴。次西大池。周一百八十歩。如來嘗中滌
T2087_.51.0905c27: 器。次北有池。周百五十歩。如來嘗中浣衣。
T2087_.51.0905c28: 凡此三池並有龍止。其水既深其味又甘。
T2087_.51.0905c29: 澄淨皎潔常無増減。有人慢心濯此池者。

Footnote:

893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]