大正蔵検索 INBUDS
|
大唐西域記 (No. 2087_ 玄奘譯 玄奘撰 ) in Vol. 00 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2087_.51.0888a01: 求出離不遑寧居。得六神通斷三界欲。 T2087_.51.0888a02: 然其所食餘習尚然。毎自節身三分食一。 T2087_.51.0888a03: 雖有此説人猶未信。即昇虚空入火光 T2087_.51.0888a04: 定。身出煙焔而入寂滅。餘骸墜下起窣堵 T2087_.51.0888a05: 波。王城西北行二百餘里至商林伽藍。布刺
T2087_.51.0888a08: 僧徒百餘人。昔佛地羅論師。於此作大衆 T2087_.51.0888a09: 部集眞論。從此西南踰山渉險。行七百餘
T2087_.51.0888a12: 穀稼時播花菓繁茂。多甘蔗無蒲萄。菴沒 T2087_.51.0888a13: 羅菓烏淡跋羅茂遮等菓。家植成林珍其 T2087_.51.0888a14: 味也。氣序溫暑風俗勇烈。裳服所製多衣 T2087_.51.0888a15: 布。人性質直淳信三寶。伽藍五所。並多荒 T2087_.51.0888a16: 。無大君長役屬迦濕彌羅國。城北伽藍 T2087_.51.0888a17: 少有僧徒。伽藍北有石窣堵波。寔多靈異。 T2087_.51.0888a18: 從此東南行四百餘里至曷邏闍補羅國
T2087_.51.0888a21: 餘里。極險固多山阜。川原隘狹地利不豐。 T2087_.51.0888a22: 土宜氣序同半笯*嗟國。風俗猛烈人性驍 T2087_.51.0888a23: 勇。國無君長役屬迦濕彌羅國。伽藍十所。 T2087_.51.0888a24: 僧徒寡少。天祠一所外道甚多。自濫波國 T2087_.51.0888a25: 至於此土。形貌麁弊情性猥暴。語言庸鄙 T2087_.51.0888a26: 禮義輕薄。非印度之正境。乃邊裔之曲俗。從 T2087_.51.0888a27: 此東南下山渡水。行七百餘里至磔迦國
T2087_.51.0888b01: T2087_.51.0888b02: T2087_.51.0888b03: T2087_.51.0888b04: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T2087_.51.0888b05: 大總持寺沙門 辯機撰 T2087_.51.0888b06:
T2087_.51.0888b09: 秣莵羅國薩他泥濕伐羅國 T2087_.51.0888b10: 窣祿勤那國秣底補羅國 T2087_.51.0888b11: 婆囉吸摩補羅國瞿毘霜那國 T2087_.51.0888b12: 堊醯掣呾羅國毘羅刪那國 T2087_.51.0888b13: 劫比他國 T2087_.51.0888b14: 磔迦國。周萬餘里。東據毘播奢河。西臨信 T2087_.51.0888b15: 度河。國大都城周二十餘里。宜粳稻多宿 T2087_.51.0888b16: 麥。出金銀鍮石銅鐵。時候暑熱土多風飆。 T2087_.51.0888b17: 風俗暴惡言辭鄙褻。衣服鮮白所謂憍奢 T2087_.51.0888b18: 耶衣朝霞衣等。少信佛法多事天神。伽 T2087_.51.0888b19: 藍十所。天祠數百。此國已往多有福舍以 T2087_.51.0888b20: 贍貧匱。或施藥或施食。口腹之資行旅無 T2087_.51.0888b21: 累 T2087_.51.0888b22: 大城西南十四五里至奢羯羅故城。垣堵雖 T2087_.51.0888b23: 壞基趾尚固。周二十餘里。其中更築小城。周 T2087_.51.0888b24: 六七里。居人富饒。即此國之故都也。數百
T2087_.51.0888b27: 境諸國莫不臣伏。機務餘閑欲習佛法。令 T2087_.51.0888b28: 於僧中推一俊徳。時諸僧徒莫敢應命。 T2087_.51.0888b29: 少欲無爲不求聞達。博學高明有懼威嚴。 T2087_.51.0888c01: 是時王家舊僮染衣已久。辭論清雅言談贍 T2087_.51.0888c02: 敏。衆共推擧而以應命。王曰。我敬佛法遠 T2087_.51.0888c03: 訪名僧。衆推此隸與我談論。常謂僧中賢 T2087_.51.0888c04: 明肩比。以今知之夫何敬哉。於是宣令五 T2087_.51.0888c05: 印度國。繼是佛法並皆毀滅。僧徒斥逐無 T2087_.51.0888c06: 復孑遺
T2087_.51.0888c09: 不恭職貢。時大族王治兵將討。幼日王 T2087_.51.0888c10: 知其聲問告諸臣曰。今聞寇至不忍鬪 T2087_.51.0888c11: 其兵也。幸諸僚庶赦而不罪。賜此微軀 T2087_.51.0888c12: 潜行草澤。言畢出宮依縁山野。國中感恩 T2087_.51.0888c13: 慕從者數萬餘人。棲竄海島。大族王以兵 T2087_.51.0888c14: 付弟浮海往伐。幼日王守其阨險輕騎誘 T2087_.51.0888c15: 戰。金鼓一震奇兵四起。生擒大族反接引 T2087_.51.0888c16: 現。大族王自愧失道。以衣蒙面。幼日王踞 T2087_.51.0888c17: 師子床群官周衞。乃命侍臣告大族曰。汝 T2087_.51.0888c18: 露其面吾欲有辭。大族對曰。臣主易位 T2087_.51.0888c19: 怨敵相視。既非交好何用面談。再三告示終 T2087_.51.0888c20: 不從命。於是宣令數其罪曰。三寶福田 T2087_.51.0888c21: 四生攸頼。苟任犲狼傾毀勝業。福不祐汝 T2087_.51.0888c22: 見擒於我。罪無可赦宜從刑辟。時幼日王 T2087_.51.0888c23: 母。博聞強識善達占相。聞殺大族也。疾告 T2087_.51.0888c24: 幼日王曰。我甞聞大族奇姿多智欲一見 T2087_.51.0888c25: 之。幼日王命引大族至母宮中。幼日母曰。 T2087_.51.0888c26: 嗚呼大族。幸勿恥也。世間無常榮辱更事。 T2087_.51.0888c27: 吾猶汝母汝若吾子。宜去蒙衣一言面對。 T2087_.51.0888c28: 大族曰。昔爲敵國之君。今爲俘囚之虜。隳 T2087_.51.0888c29: 廢王業亡滅宗祀。上愧先靈下慚黎庶。 T2087_.51.0889a01: 誠恥面目俯仰天地。不勝自喪故此蒙 T2087_.51.0889a02: 衣。王母曰。興廢隨時存亡有運。以心齊物 T2087_.51.0889a03: 則得喪倶忘。以物齊心則毀譽更起。宜信 T2087_.51.0889a04: 業報與時推移。去蒙對語或存軀命。大 T2087_.51.0889a05: 族謝曰。苟以不才嗣膺王業。刑政失道國 T2087_.51.0889a06: 祚亡滅。雖在縲紲之中。尚貪旦夕之命。敢 T2087_.51.0889a07: 承大造面謝厚恩。於是去蒙衣出其面。 T2087_.51.0889a08: 王母曰。子其自愛當終爾壽。已而告幼日 T2087_.51.0889a09: 王曰。先典有訓宥過好生。今大族王積惡 T2087_.51.0889a10: 雖久餘福未盡。若殺此人。十二年中菜色 T2087_.51.0889a11: 相視。然有中興之氣。終非大國之王。當據 T2087_.51.0889a12: 北方有小國土。幼日王承慈母之命。愍失 T2087_.51.0889a13: 國之君。娉以稚女待以殊禮。總其遺兵 T2087_.51.0889a14: 更加衞從。未出海島。大族王弟還國自立。 T2087_.51.0889a15: 大族失位藏竄山野。北投迦濕彌羅國。迦 T2087_.51.0889a16: 濕彌羅王深加禮命。愍以失國封以土邑。 T2087_.51.0889a17: 歳月既淹率其邑人矯殺迦濕彌羅王而自 T2087_.51.0889a18: 尊立。乘其戰勝之威西討健馱邏國。潜兵 T2087_.51.0889a19: 伏甲遂殺其王。國族大臣誅鋤殄滅。毀窣 T2087_.51.0889a20: 堵波廢僧伽藍。凡一千六百所。兵殺之外餘 T2087_.51.0889a21: 有九億人。皆欲誅戮無遺類。時諸輔佐 T2087_.51.0889a22: 咸進諫曰。大王威懾強敵兵不交鋒。誅其 T2087_.51.0889a23: 首惡黎庶何咎。願以微躬代所應死。王 T2087_.51.0889a24: 曰。汝信佛法崇重冥福。擬成佛果廣説 T2087_.51.0889a25: 本生。欲傳我惡於未來世乎。汝宜復位 T2087_.51.0889a26: 勿有再*辭。於是以三億上族臨信度河 T2087_.51.0889a27: 流殺之。三億中族下沈信度河流殺之。 T2087_.51.0889a28: 三億下族分賜兵士。於是持其亡國之貨 T2087_.51.0889a29: 振旅而歸。曾未改歳尋即徂落。于時雲 T2087_.51.0889b01: 霧冥晦。大地震動暴風奮發。時證果人愍而 T2087_.51.0889b02: 歎曰。枉殺無辜毀滅佛法。墮無間獄流轉 T2087_.51.0889b03: 未已 T2087_.51.0889b04: 奢羯羅故城中有一伽藍。僧徒百餘人。並學 T2087_.51.0889b05: 小乘法。世親菩薩昔於此中製勝義諦論。 T2087_.51.0889b06: 其側窣堵波。高二百餘尺。過去四佛於此説 T2087_.51.0889b07: 法。又有四佛經行遺迹之所。伽藍西北五六 T2087_.51.0889b08: 里有窣堵波。高二百餘尺。無憂王之所建 T2087_.51.0889b09: 也。是過去四佛説法之處 T2087_.51.0889b10: 新都城東北十餘里至石窣堵波。高二百餘 T2087_.51.0889b11: 尺。無憂王之所建也。是如來往北方行化 T2087_.51.0889b12: 中路止處。印度記曰。窣堵波中有多舍利。 T2087_.51.0889b13: 或有齋日時放光明。從此東行五百餘里
T2087_.51.0889b16: 五里。稼穡滋茂菓木稀疎。編戸安業國用豐 T2087_.51.0889b17: 贍。氣序溫暑風俗怯弱。學綜眞俗信兼邪 T2087_.51.0889b18: 正。伽藍十所。天祠八所 T2087_.51.0889b19: 昔迦膩色迦王之御宇也。聲振隣國威 T2087_.51.0889b20: 被殊俗。河西蕃維畏威送質。迦膩色 T2087_.51.0889b21: 迦王既得質子。賞遇隆厚。三時易館。四兵 T2087_.51.0889b22: 警衞。此國則冬所居也。故曰至那僕底
T2087_.51.0889b27: 也 T2087_.51.0889b28: 大城東南行五百餘里至答秣蘇伐那僧伽
T2087_.51.0889c02: 劫千佛皆於此地集天人衆説深妙法。 T2087_.51.0889c03: 釋迦如來涅槃之後。第三百年中。有迦多衍
T2087_.51.0889c06: 王之所建也。其側則有過去四佛坐及經行 T2087_.51.0889c07: 遺迹之處。小窣堵波。諸大石室。鱗次相望。不 T2087_.51.0889c08: 詳其數。並是劫初已來諸果聖人於此寂 T2087_.51.0889c09: 滅差難備擧齒骨猶在。繞山伽藍周二十 T2087_.51.0889c10: 里。佛舍利窣堵波。數百千所。連隅接影。 T2087_.51.0889c11: 從此東北行百四五十里至闍爛達*羅國
T2087_.51.0889c14: 國大都城周十二三里。宜穀稼多粳稻。林 T2087_.51.0889c15: 樹扶疎華菓茂盛。氣序溫暑風俗剛烈。容貌 T2087_.51.0889c16: 鄙陋家室富饒。伽藍五十餘所。僧徒二千餘 T2087_.51.0889c17: 人。大小二乘專門習學。天祠三所外道五 T2087_.51.0889c18: 百餘人。並塗灰之侶也。此國先王崇敬外 T2087_.51.0889c19: 道。其後遇羅漢聞法信悟。故中印度王體 T2087_.51.0889c20: 其淳信。五印度國三寶之事。一以總監。混 T2087_.51.0889c21: 彼此忘愛惡。督察僧徒妙窮淑慝。故道徳 T2087_.51.0889c22: 著聞者。竭誠敬仰。戒行虧犯者。深加責罰。 T2087_.51.0889c23: 聖迹之所並皆旌建。或窣堵波。或僧伽藍。印 T2087_.51.0889c24: 度境内無不周遍。從此東北踰峻嶺越洞
T2087_.51.0889c28: 周十四五里。土地沃壤穀稼時播。華果茂盛 T2087_.51.0889c29: 卉木滋榮。既隣雪山遂多珍藥。出金銀赤 T2087_.51.0890a01: 銅及火珠雨石。氣序逾寒霜雪微降。人貌 T2087_.51.0890a02: 麁弊既癭且。性剛猛尚氣勇。伽藍二十 T2087_.51.0890a03: 餘所。僧徒千餘人。多學大乘少習諸部。天 T2087_.51.0890a04: 祠十五異道雜居。依巖據嶺石室相距。或 T2087_.51.0890a05: 羅漢所居。或仙人所止。國中有窣堵波。無憂 T2087_.51.0890a06: 王之建也。在昔如來曾至此國。説法度人。 T2087_.51.0890a07: 遺迹斯記。從此北路千八九百里。道路危險 T2087_.51.0890a08: 踰山越谷。至洛護羅國。此北二千餘里。經
T2087_.51.0890a13: 城周十七八里。穀稼殷盛果實繁茂。多金 T2087_.51.0890a14: 銀出珠珍。服用鮮素裳衣綺靡。氣序暑熱 T2087_.51.0890a15: 風俗淳和。人性善順上下有序。敦信佛法 T2087_.51.0890a16: 誠心質敬。王城内外伽藍十所。庭宇荒涼僧 T2087_.51.0890a17: 徒尠少。城東南三四里有窣堵波。高二百餘 T2087_.51.0890a18: 尺。無憂王之所建也。傍有過去四佛坐及經 T2087_.51.0890a19: 行遺迹之所。復從此西南行八百餘里至
T2087_.51.0890a22: 四五里。宜穀稼豐宿麥。有異稻種六十日 T2087_.51.0890a23: 而收穫焉。多牛羊少華菓。氣序暑熱風俗 T2087_.51.0890a24: 剛猛不尚學藝信奉外道。王吠奢種也。性 T2087_.51.0890a25: 勇烈多武略。伽藍八所傾毀已甚。僧徒寡少 T2087_.51.0890a26: 習學小乘。天祠十餘所。異道千餘人。從此
T2087_.51.0890a29: 里。土地膏腴稼穡是務。菴沒羅菓家植成林。 T2087_.51.0890b01: 雖同一名而有兩種。小者生青熟黄。大者 T2087_.51.0890b02: 始終青色。出細班及黄金。氣序暑熱風俗 T2087_.51.0890b03: 善順。好修冥福崇徳尚學。伽藍二十餘所。 T2087_.51.0890b04: 僧徒二千餘人。大小二乘兼功習學。天祠五 T2087_.51.0890b05: 所。異道雜居。有三窣堵波。並無憂王所建 T2087_.51.0890b06: 也。過去四佛遺迹甚多。釋迦如來諸聖弟子
T2087_.51.0890b13: 營奇玩。隨其所宗而致像設。阿毘達磨 T2087_.51.0890b14: 衆供養舍利子。習定之徒供養沒特伽羅子。 T2087_.51.0890b15: 誦持經者供養滿慈子。學毘柰耶衆供養 T2087_.51.0890b16: *鄔波釐。諸苾芻尼供養阿難。未受具戒 T2087_.51.0890b17: 者供養羅怙羅。其學大乘者供養諸菩薩。是 T2087_.51.0890b18: 日也。諸窣堵波競修供養。珠幡布列寶蓋 T2087_.51.0890b19: 駢羅。香煙若雲華散如雨。蔽虧日月震蕩 T2087_.51.0890b20: 谿谷。國王大臣修善爲務。城東行五六里 T2087_.51.0890b21: 至一山伽藍。疎崖爲室。因谷爲門。尊者
T2087_.51.0890b24: 伽藍北巖間有石室。高二十餘尺。廣三十餘 T2087_.51.0890b25: 尺。四寸細籌填積其内。尊者近護説法化 T2087_.51.0890b26: 導夫妻。倶證羅漢果者。乃下一籌。異室別 T2087_.51.0890b27: 族雖證不記 T2087_.51.0890b28: 石室東南二十四五里至大涸池。傍有窣堵 T2087_.51.0890c01: 波。在昔如來行經此處。時有彌猴持蜜 T2087_.51.0890c02: 奉佛。佛令水和普遍大衆。獼猴喜躍墮 T2087_.51.0890c03: 坑而死。乘茲福力得生人中 T2087_.51.0890c04: 池北不遠。大林中有過去四佛經行遺迹。 T2087_.51.0890c05: 其側有舍利子沒特伽羅子等千二百五十 T2087_.51.0890c06: 大阿羅漢習定之處。並建窣堵波以記遺 T2087_.51.0890c07: 迹。如來在世屢遊此國。説法之所並有封 T2087_.51.0890c08: 樹。從此東北行五百餘里至薩他泥濕伐
T2087_.51.0890c11: 二十餘里。土地沃壤稼穡滋盛。氣序溫暑風 T2087_.51.0890c12: 俗澆薄。家室富饒競爲奢侈。深閑幻術高 T2087_.51.0890c13: 尚異能。多逐利少務農。諸方奇貨多聚其 T2087_.51.0890c14: 國。伽藍三所。僧徒七百餘人。並皆習學小乘 T2087_.51.0890c15: 法教。天祠百餘所。異道甚多 T2087_.51.0890c16: 大城四周二百里内。彼土之人謂爲福地。聞 T2087_.51.0890c17: 諸先志曰。昔五印度國二王分治。境壤相 T2087_.51.0890c18: 侵干戈不息。兩主合謀欲決兵戰。以定 T2087_.51.0890c19: 雌雄。以寧氓俗。黎庶胥怨莫從君命。王以 T2087_.51.0890c20: 爲衆庶者難與慮始也。神可動物權可 T2087_.51.0890c21: 立功。時有梵志素知高才。密齎束帛命 T2087_.51.0890c22: 入後庭。造作法書藏諸巖穴。歳月既久樹 T2087_.51.0890c23: 皆*合拱。王於朝坐告諸臣曰。吾以不徳 T2087_.51.0890c24: 忝居大位。天帝垂照夢賜靈書。今在某 T2087_.51.0890c25: 山藏於某嶺。於是下令營求。得書山林 T2087_.51.0890c26: 之下。群官稱慶衆庶悦豫。宣示遠近咸使 T2087_.51.0890c27: 聞知。其大略曰。夫生死無崖流轉無極。含 T2087_.51.0890c28: 靈淪溺莫由自濟。我以奇謀令離諸苦。 T2087_.51.0890c29: 今此王城周二百里。古先帝世福利之地。歳 T2087_.51.0891a01: 月極遠銘記堙滅。生靈不悟遂沈苦海。 T2087_.51.0891a02: 溺而不救夫何謂歟。汝諸含識臨敵兵死得 T2087_.51.0891a03: 生人中。多殺無辜受天福樂。順孫孝子扶 T2087_.51.0891a04: 侍親老經遊此地獲福無窮。功少福多如 T2087_.51.0891a05: 何失利。一喪人身三途冥漠。是故含生各 T2087_.51.0891a06: 務修業。於是人皆兵戰視死如歸。王遂下 T2087_.51.0891a07: 令招募勇烈。兩國合戰積屍如莽。迄干今 T2087_.51.0891a08: 時遺駭遍野。時既古昔人骸偉大。國俗相傳 T2087_.51.0891a09: 謂之福地 T2087_.51.0891a10: 城西北四五里有窣堵波。高二百餘尺。無憂 T2087_.51.0891a11: 王之所建也。甎皆黄赤色甚光淨。中有如來 T2087_.51.0891a12: 舍利一斗。光明時照神迹多端
T2087_.51.0891a17: 背大山閻牟那河中境而流。國大都城周二 T2087_.51.0891a18: 十餘里。東臨閻牟那河。荒蕪雖甚基*趾尚 T2087_.51.0891a19: 固。土地所産風氣所宜。同薩他泥濕伐羅 T2087_.51.0891a20: 國。人性淳質宗信外道。貴藝學尚福慧。伽 T2087_.51.0891a21: 藍五所。僧徒千餘人。多學小乘少習餘部。 T2087_.51.0891a22: 商搉微言清論玄奧。異方俊彦尋論稽 T2087_.51.0891a23: 疑。天祠百所。異道甚多。大城東南閻牟那河 T2087_.51.0891a24: 西。大伽藍東門外有窣堵波。無憂王之所建 T2087_.51.0891a25: 也。如來在昔曾於此處説法度人。其側又 T2087_.51.0891a26: 一窣堵波。中有如來髮爪也。舍利子沒特伽 T2087_.51.0891a27: 羅。諸阿羅漢髮爪窣堵波。周其左右數十餘 T2087_.51.0891a28: 所。如來寂滅之後。此國爲諸外道所詿誤 T2087_.51.0891a29: 焉。信受邪法捐廢正見。今有五伽藍者。 T2087_.51.0891b01: 乃異國論師。與諸外道及婆羅門論議勝 T2087_.51.0891b02: 處。因此建焉。閻牟那河東行八百餘里至 T2087_.51.0891b03: *殑伽河。河源廣三四里。東南流入海處廣 T2087_.51.0891b04: 十餘里。水色滄浪波流浩汗。靈怪雖多不 T2087_.51.0891b05: 爲物害。其味甘美細沙隨流。彼俗書記謂 T2087_.51.0891b06: 之福水。罪咎雖積沐浴便除。輕命自沈生 T2087_.51.0891b07: 天受福。死而投骸不墮惡趣。揚波激流 T2087_.51.0891b08: 亡魂獲濟。時執師子國提婆菩薩。深達實 T2087_.51.0891b09: 相得諸法性。愍諸愚夫來此導誘。當是 T2087_.51.0891b10: 時也士女咸會少長畢萃。於河之濱揚波激 T2087_.51.0891b11: 流。提婆菩薩和光汲引俯首反激。状異衆 T2087_.51.0891b12: 人。有外道曰。吾子何其異乎。提婆菩薩曰。 T2087_.51.0891b13: 吾父母親宗在執師子國。恐苦飢渇冀斯遠 T2087_.51.0891b14: 濟。諸外道曰。吾子謬矣。曾不再思妄行此 T2087_.51.0891b15: 事。家國綿邈山川遼夐。激揚此水給濟 T2087_.51.0891b16: 彼飢。其猶却行以求前。及非所聞也。提婆 T2087_.51.0891b17: 菩薩曰。幽途罪累尚蒙此水。山川雖阻如何 T2087_.51.0891b18: 不濟。時諸外道知難謝屈。捨邪見受正 T2087_.51.0891b19: 法。改過自新願奉教誨。渡河東岸至秣底
T2087_.51.0891b22: 餘里。宜穀麥多華果。氣序和暢風俗淳質。 T2087_.51.0891b23: 崇尚學藝深閑呪術。信邪正者其徒相 T2087_.51.0891b24: 半。王戍達羅種也。不信佛法敬事天神。 T2087_.51.0891b25: 伽藍十餘所。僧徒八百餘人。多學小乘教説 T2087_.51.0891b26: 一切有部。天祠五十餘所。異道雜居 T2087_.51.0891b27: 大城南四五里至小伽藍。僧徒五十餘人。昔
T2087_.51.0891c01: 碩學多聞。本習大乘未窮玄奧。因覽毘婆 T2087_.51.0891c02: 沙論。退業而學小乘。作數十部論。破大乘 T2087_.51.0891c03: 綱紀成小乘執著。又製俗書數十餘部。非 T2087_.51.0891c04: 斥先進所作典論。覃思佛經十數不決。
T2087_.51.0891c07: 請益天軍以神通力接上天宮。既見慈氏 T2087_.51.0891c08: 長揖不禮。天軍謂曰。慈氏菩薩次紹佛位。 T2087_.51.0891c09: 何乃自高敢不致敬。方欲受業如何不屈。 T2087_.51.0891c10: 徳光對曰。尊者此言誠爲指誨。然我具戒 T2087_.51.0891c11: 苾芻出家弟子。慈氏菩薩受天福樂非出家 T2087_.51.0891c12: 之侶。而欲作禮恐非所宜。菩薩知其我慢 T2087_.51.0891c13: 心固非聞法器。往來三返不得決疑。更 T2087_.51.0891c14: 請天軍重欲覲禮。天軍惡其我慢蔑而不 T2087_.51.0891c15: 對。徳光既不遂心。便起恚恨。即趣山林 T2087_.51.0891c16: 修發通定。我慢未除不證道果。徳光伽藍 T2087_.51.0891c17: 北三四里有大伽藍。僧徒二百餘人。並學小 T2087_.51.0891c18: 乘法教。是衆賢論師壽終之處。論師迦濕彌 T2087_.51.0891c19: 羅國人也。聰敏博達幼傳雅譽。特深研究 T2087_.51.0891c20: 説一切有部毘婆沙論。時有世親菩薩。一 T2087_.51.0891c21: 心玄道求解言外。破毘婆沙師所執作阿 T2087_.51.0891c22: 毘達磨倶舍論。辭義善巧理致清高。衆賢 T2087_.51.0891c23: 循覽遂有心焉。於是沈研鑚極十有二歳。 T2087_.51.0891c24: 作倶舍雹論。二萬五千頌。凡八十萬言矣。 T2087_.51.0891c25: 所謂言深致遠窮幽洞微。告門人曰。以我 T2087_.51.0891c26: 逸才持我正論。逐斥世親挫其鋒鋭。無 T2087_.51.0891c27: 令老叟獨擅先名。於是學徒四三俊彦 T2087_.51.0891c28: 持所作論推訪世親。世親是時在磔迦國 T2087_.51.0891c29: 奢羯羅城。遠傳聲問衆賢當至。世親聞 T2087_.51.0892a01: 已即治行裝。門人懷疑前進諫曰。大師徳 T2087_.51.0892a02: 高先哲名擅當時。遠近學徒莫不推謝。今 T2087_.51.0892a03: 聞衆賢一何惶遽必有所下。我曹厚顏。世 T2087_.51.0892a04: 親曰。吾今遠遊非避此子。顧此國中無復 T2087_.51.0892a05: 監達。衆賢後進也。詭辯若流。我衰髦矣。莫 T2087_.51.0892a06: 能持論。欲以一言頽其異執。引至中印 T2087_.51.0892a07: 度對諸髦彦。察乎眞僞詳乎得失。尋即 T2087_.51.0892a08: 命侶負笈遠遊。衆賢論師當後一日至此 T2087_.51.0892a09: 伽藍忽覺氣衰。於是裁書謝世親曰。如來 T2087_.51.0892a10: 寂滅弟子部執。傳其宗學各擅專門。黨同 T2087_.51.0892a11: 道疾異部。愚以寡昧猥承傳習。覽所製 T2087_.51.0892a12: 阿毘達磨倶舍論破毘婆沙師大義。輒不量 T2087_.51.0892a13: 力沈究彌年。作爲此論扶正宗學。智小謀 T2087_.51.0892a14: 大死其將至。菩薩宣暢微言抑揚至理。 T2087_.51.0892a15: 不毀所執得存遺文。斯爲幸矣。死何悔哉。 T2087_.51.0892a16: 於是歴選門人有*辭辯者。而告之曰。吾 T2087_.51.0892a17: 誠後學輕凌先達。命也如何。當從斯沒汝 T2087_.51.0892a18: 持是書及所製論。謝彼菩薩代我悔過。授 T2087_.51.0892a19: *辭適畢奄爾云亡。門人奉書。至世親所 T2087_.51.0892a20: 而致*辭曰。我師衆賢已捨壽命。遺言致書 T2087_.51.0892a21: 責躬謝咎。不墜其名非所敢望。世親菩 T2087_.51.0892a22: 薩覽書閲論。沈吟久之。謂門人曰。衆賢論 T2087_.51.0892a23: 師聰敏後進。理雖不足*辭乃有餘。我今 T2087_.51.0892a24: 欲破衆賢之論。若指諸掌。顧以垂終之 T2087_.51.0892a25: 託。重其知難之*辭。苟縁大義存其宿志。 T2087_.51.0892a26: 況乎此論發明我宗。遂爲改題爲順正 T2087_.51.0892a27: 理論。門人諫曰。衆賢未沒大師遠迹。既 T2087_.51.0892a28: 得其論又爲改題。凡厥學徒何顏受愧。世 T2087_.51.0892a29: 親菩薩欲除衆疑。而説頌曰。如師子王。 T2087_.51.0892b01: 避豕遠逝。二力勝負。智者應知。衆賢死已。 T2087_.51.0892b02: 焚屍收骨於伽藍。西北二百餘歩菴沒羅林 T2087_.51.0892b03: 中起窣堵波。今猶現在
T2087_.51.0892b06: 一切有部而出家焉。博綜衆經研究異論。 T2087_.51.0892b07: 遊五印度國學三藏玄文。名立業成將歸 T2087_.51.0892b08: 本國。途次衆賢論師窣堵波也。拊而歎曰。 T2087_.51.0892b09: 惟論師雅量清高抑揚大義。方欲挫異部 T2087_.51.0892b10: 立本宗業也。如何降年不永。我無垢友 T2087_.51.0892b11: 猥承末學。異時慕義曠代懷徳。世親雖沒 T2087_.51.0892b12: 宗學尚傳。我盡所知當製諸論。令贍部洲 T2087_.51.0892b13: 諸學人等絶大乘稱滅世親名。斯爲不朽 T2087_.51.0892b14: 用盡宿心。説是語已心發狂亂。五舌重出 T2087_.51.0892b15: 熱血流涌。知命必終。裁書悔曰。夫大乘教 T2087_.51.0892b16: 者。佛法之中究竟説也。名味泯絶理致幽玄。 T2087_.51.0892b17: 輕以愚昧駁斥先進。業報皎然滅身宜矣。 T2087_.51.0892b18: 敢告學人厥鑒斯在。各愼爾志無得懷疑。 T2087_.51.0892b19: 大地爲震命遂終焉。當其死處地陷爲坑。 T2087_.51.0892b20: 同旅焚屍收骸旌建。時有羅漢見而歎曰。 T2087_.51.0892b21: 惜哉苦哉。今此論師任情執見。毀惡大乘 T2087_.51.0892b22: 墮無間獄 T2087_.51.0892b23: 國西北境*殑伽河東岸有摩裕羅城。周二十 T2087_.51.0892b24: 餘里。居人殷盛清流交帶。出鍮石水精寶器。 T2087_.51.0892b25: 去城不遠臨殑伽河有大天祠。甚多靈異。 T2087_.51.0892b26: 其中有池編石爲岸。引*殑伽水爲補。 T2087_.51.0892b27: 五印度人謂之*殑伽河門。生福滅罪之所。 T2087_.51.0892b28: 常有遠方數百千人集此澡濯。樂善諸王 T2087_.51.0892b29: 建立福舍備珍羞儲醫藥。惠施鰥寡周給 T2087_.51.0892c01: 孤獨。從此北行三百餘里至*婆羅吸摩補
T2087_.51.0892c04: 大都城周二十餘里。居人殷盛家室富饒。土 T2087_.51.0892c05: 地沃壤稼穡時播。出鍮石水精。氣序微寒風 T2087_.51.0892c06: 俗剛猛。少學藝多逐利。人性獷烈邪正雜 T2087_.51.0892c07: 信。伽藍五所。僧徒寡少。天祠十餘所。異道雜 T2087_.51.0892c08: 居。此國境北大雪山中有蘇伐刺拏瞿呾羅
T2087_.51.0892c11: 知政事。丈夫唯征伐田種而已。土宜宿 T2087_.51.0892c12: 麥多畜羊馬。氣候寒烈人性躁暴。東接吐 T2087_.51.0892c13: 蕃國。北接于闐國。西接三波訶國。從末 T2087_.51.0892c14: 底補羅東南行四百餘里至瞿毘霜那國
T2087_.51.0892c17: 五里。崇峻險固居人殷盛。華林池沼往往相 T2087_.51.0892c18: 間。氣序土宜同*末底補羅國。風俗淳質勤 T2087_.51.0892c19: 學好福。多信外道求現在樂。伽藍二所。僧 T2087_.51.0892c20: 衆百餘人。並皆習學小乘法教。天祠三十餘 T2087_.51.0892c21: 所。異道雜居。大城側故伽藍中有窣堵波。無 T2087_.51.0892c22: 憂王之所建也。高二百餘尺。如來在昔於此 T2087_.51.0892c23: 一月説諸法要。傍有過去四佛座及經行遺 T2087_.51.0892c24: 迹處。其側有如來髮爪二窣堵波。各高一 T2087_.51.0892c25: 丈餘。自此東南行四百餘里至惡醯掣呾
T2087_.51.0892c28: 八里。依據險固。宜穀麥多林泉。氣序和暢 T2087_.51.0892c29: 風俗淳質。翫道篤學多才博識。伽藍十餘所。 T2087_.51.0893a01: 僧徒千餘人。習學小乘正量部法。天祠九 T2087_.51.0893a02: 所。異道三百餘人。事自在天塗灰之侶也。 T2087_.51.0893a03: 城外龍池側有窣堵波。無憂王之所建也。 T2087_.51.0893a04: 是如來在昔爲龍王七日於此説法。其側 T2087_.51.0893a05: 有四小窣堵波。是過去四佛坐及經行遺迹 T2087_.51.0893a06: 之所。自此東行二百六七十里。渡*殑伽
T2087_.51.0893a09: 里。氣序土宜同堊醯掣呾邏國。風俗猛暴人 T2087_.51.0893a10: 知學藝。崇信外道少敬佛法。伽藍二所。僧 T2087_.51.0893a11: 徒三百人。並皆習學大乘法教。天祠五所。 T2087_.51.0893a12: 異道雜居。大城中故伽藍内有窣堵波基。 T2087_.51.0893a13: 雖傾尚百餘尺。無憂王之所建也。如來在 T2087_.51.0893a14: 昔於此七日説蘊界處經之所。其側則有 T2087_.51.0893a15: 過去四佛座及經行遺迹斯在。從此東南
T2087_.51.0893a18: 里。氣序土宜同毘羅*那拏國。風俗淳和人 T2087_.51.0893a19: 多學藝。伽藍四所。僧徒千餘人。並學小乘 T2087_.51.0893a20: 正量部法。天祠十所。異道雜居。同共遵事 T2087_.51.0893a21: 大自在天。城西二十餘里有大伽藍。經製 T2087_.51.0893a22: 輪奐工窮剞劂。聖形尊像務極莊嚴。僧徒 T2087_.51.0893a23: 數百人。學正量部法。數萬淨人宅居其側 T2087_.51.0893a24: 伽藍大垣内有三寶階。南北列東面下。是如 T2087_.51.0893a25: 來自三十三天降還也。昔如來起自勝林 T2087_.51.0893a26: 上昇天宮。居善法堂爲母説法。過三月已 T2087_.51.0893a27: 將欲下降。天帝釋乃縱神力建立寶階。中 T2087_.51.0893a28: 階黄金。左水精。右白銀。如來起善法堂。從 T2087_.51.0893a29: 諸天衆履中階而下。大梵王執白拂履銀 T2087_.51.0893b01: 階而右侍。天帝釋持寶蓋蹈水精階而左 T2087_.51.0893b02: 侍。天衆凌虚散華讃徳。數百年前猶有階 T2087_.51.0893b03: 級。逮至今時陷沒已盡。諸國君王悲慨不 T2087_.51.0893b04: 遇。疊以塼石飾以珍寶。於其故基擬 T2087_.51.0893b05: 昔寶階。其高七十餘尺。上起精舍。中有石 T2087_.51.0893b06: 佛像。而左右之階有釋梵之像形。擬厥初 T2087_.51.0893b07: 猶爲下勢。傍有石柱。高七十餘尺。無憂王 T2087_.51.0893b08: 所建。色紺光潤質堅密理。上作師子蹲 T2087_.51.0893b09: 踞向階。雕鏤奇形周其方面。隨人罪福 T2087_.51.0893b10: 影現柱中 T2087_.51.0893b11: 寶階側不遠有窣堵波。是過去四佛坐及經 T2087_.51.0893b12: 行遺迹之所。其側窣堵波。如來在昔於此澡 T2087_.51.0893b13: 浴。其側精舍是如來入定之處 T2087_.51.0893b14: 精舍側有大石基。長五十歩。高七尺。是如來 T2087_.51.0893b15: 經行之處。足所履迹皆有蓮華之文。基左右 T2087_.51.0893b16: 各有小窣堵波。帝釋梵王之所建也 T2087_.51.0893b17: 釋梵窣堵波前。是蓮華色苾芻尼欲先見佛 T2087_.51.0893b18: 化作轉輪王處。如來自天宮還贍部洲
T2087_.51.0893b21: 今者何所宜行。甞聞佛説。知諸法空體諸 T2087_.51.0893b22: 法性。是則以慧眼觀法身也。時蓮華色苾 T2087_.51.0893b23: 芻尼欲初見佛。化爲轉輪王。七寶導從四 T2087_.51.0893b24: 兵警衞。至世尊所復。苾芻尼。如來告曰。 T2087_.51.0893b25: 汝非初見。夫善現者觀諸法空是見法身 T2087_.51.0893b26: 聖迹垣内靈異相繼。其大窣堵波東南有一 T2087_.51.0893b27: 池。龍恒護聖迹。既有冥衞。難以輕犯。歳 T2087_.51.0893b28: 久自壞人莫能毀。從此東南行減二百里
T2087_.51.0893c02: T2087_.51.0893c03: T2087_.51.0893c04: T2087_.51.0893c05: T2087_.51.0893c06: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T2087_.51.0893c07: 大總持寺沙門辯機*撰 T2087_.51.0893c08: T2087_.51.0893c09: 阿耶穆佉國鉢邏耶伽國
T2087_.51.0893c12: 殑伽河。其長二十餘里。廣四五里。城隍堅 T2087_.51.0893c13: 峻臺閣相望。花林池沼光鮮澄鏡。異方奇貨 T2087_.51.0893c14: 多聚於此。居人豐樂家室富饒。華菓具繁 T2087_.51.0893c15: 稼穡時播。氣序和洽風俗淳質。容貌妍雅服 T2087_.51.0893c16: 飾鮮綺。篤學遊藝談論清遠。邪正二道信 T2087_.51.0893c17: 者相半。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大小二乘 T2087_.51.0893c18: 兼功習學。天祠二百餘所。異道數千餘人 T2087_.51.0893c19: 羯若鞠闍國。人長壽時。其舊王城號拘蘇
T2087_.51.0893c22: 毅。復有百女儀貌妍雅。時有仙人居殑伽 T2087_.51.0893c23: 河側棲神入定。經數萬歳形如枯木。遊 T2087_.51.0893c24: 禽棲集遺尼拘律果於仙人肩上。暑往寒來 T2087_.51.0893c25: 垂蔭合拱。多歴年所從定而起。欲去其 T2087_.51.0893c26: 樹恐覆鳥巣。時人美其徳號大樹仙人。仙 T2087_.51.0893c27: 人寓目河濱遊觀林薄。見王諸女相從嬉 T2087_.51.0893c28: 戲。欲界愛起染著心生。便詣華宮欲事禮 T2087_.51.0893c29: 請。王聞仙至躬迎慰曰。大仙棲情物外何 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |