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大通禪師語録 (No. 2563_ 愚中周及愚中周及編 ) in Vol. 81

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金山奉佛弟子實宗。曾從一箇禪師受衣
鉢。今乃欲重受之。因謂戒法既許。増受衣
鉢亦合爾。顧自以何當之。故代佛通老
師遺像勉從其請。而改法名威光尋以明
照爲表徳名。字必詮自性。深自照之。我今
爲汝保任此事。&MT10755;不虚也。勉旃
  新徳軒在相府
般若多羅師曾&T047368;今日事。果滿菩提圓。花開
世界起
  涼室銘
一翁禪師茶次求以室號并銘。輒以涼室塞
白。蓋取眞俗一貫法之義。仍爲銘曰
離却熱惱涼意滿懷。我有斯室任汝去來。
汝也我也可不快哉。於教行證勿生疑

佛徳大通禪師愚中和尚語録卷第四


佛徳大通禪師愚中和尚語録
卷第五
丱餘集
  侍者某甲編
題跋書釋
  法華經跋
某幼而隷講肆。長而入禪林。然而一無所
得。是故慈母鞠養之恩。&MT10755;身無由以報。其
生之日。邈焉在他邦。迄死之後。暗然昧所
去。嗚呼目連之通睦州之奉得不愧於心
哉。茲遇七周之忌晨。謹寫一乘之妙典。期
聞見者倶獲勝利。伏願先妣了法禪尼駕白
牛車出生死衢。普導群品同證眞如。歳次
乙未夏五念日
  三陀羅尼跋
右三陀羅尼。所謂無文字之文字也。今更
加片假字。不顧唇舌&MT90134;内成字。音響雖有
頗曉。莫由措手。則直書其傍者。何唯冀
禪之四衆學唐音而誦者章句明而易念而
已。然繕寫之亦&MT10769;。故行源禪人命工鏤梓
即將其板寄京之少林院。亦復深期報資
恩有。其志可喜故畋述其由
  佛頂神呪跋
佛頂神呪是無爲心佛之妙言實佛佛道同之
津梁也。所以學佛之士不由此而達寶所
者。未之有也。然密語多含譯者不能譯。直
以漢字擬梵而已。猶恐不得其正者多矣。
況以此方片假字準擬華竺之音響則可耶
不可耶。茲信州巖上人手持神呪求唐音教
授。予雖頗會不能直以教之。輒俾眞文
忽生假鬚。巖乃見之忻然點頭。予曰。子今
早已點得頭好。可以點頭爲子道號。重
曉之曰。予念子遠來不得無癡。是故不
怖點汚神呪耳。子若欲得大總持速令
一切究竟堅固。只合旛然撇棄斯本横點
頭三五回。然則眞實爲我點頭之時也。那時
即向爾道。如我昔所願今者已滿足。不則
祕而寶之。且莫容易示人。至祝
  五明跋
右之五明。欽依師傳書之點之。然而特
授運上人者。頗存密意焉。或有不曉事
者徴密意者何早與一喝待他眼目定動
當曰。苟使別人知豈謂密意哉。又不得
爲好事者所奪。以要言之。但能不與人
觀於予密意其庶幾乎。此中更有大仙密
付等重重密意。請自委悉。然則不枉塗抹
許多密意的在汝邊矣。吽
  雲門一曲軸跋
且夫某何者也。愚而尤野。埋沒而隨百草
者。不在辨矣。然得之之可貴者。其唯斯
一軸乎。所以留在山中則。使來者咸知絶
唱之高妙慈育之不棄物也。不知則已。知
則予願足矣。頌曰 靈根同氣不同條。毎
恨身因何所招。一曲頓令忘彼我。徳音豈
假九成韶
  上常光國師書
九月初六日。某九拜上復鹿苑堂頭和尚法
座前。拜別左右。三十餘年不能聽誨座
下。深自剋責而已。伏乞慈恕。茲者金山萬
端慞惶中忽蒙哀愍。非唯自身。更使子孫
永得大安隱者實是看某薄面之故也。即
雖欲致拜謝。却爲老病所障亦不能也。
故捧幾字但仰尊察耳。得罪季秋稍冷。伏
惟起居萬福。不宣。九拜上復
  上絶海和尚書
九月初六日。某九拜上復相國堂上和尚法
座下。南禪之災雖非小箇由此大廢。必
有不日成功之大興也。至祝。抑亦金山身
上之事毎番因吾師一言忝達于上聞。恩渥
邁倫驚人耳目。各各喝彩曰。不思議不思
議。若不託吾師。安有斯奇耶。老懷喜悦之
至。拜上豆豉一箱。聊擬一束青蒭耳。秋
晩猶寒。莫由瞻拜。唯冀爲大衆。順序保
重。不備。九拜上復
  答默庵和尚書
十月三日。周及頓首拜復等持堂上大和尚
法座下。正渇望中忽辱手教。仍審起居萬
福。不勝喜悦。周及托於尊芘。而雖存活。其
造詣則寸歩未移也。既無自利何利他之
有也。故不敢應栖賢命。別無之乎者也。
也乞照之。茲禀往在金剛寺方丈。夜話之
次忽被和尚一問。竟不知所答。不知則
請教可也。却將無義之雜話觸著和尚。和
尚慈悲之故不行正令而罷矣。苦哉此一頓
無状至今思量起來不覺愧汗流出。欲得
再會悔過致謝。都爲世途所&T056123;而不能
矣。奈何昔在臨川有如此之親密。今則
如此疎濶。何今昔之不同也。何因縁所感
也。有懷不能陳。只増哽咽耳。若至無親
無疎之一著。則何必在言。圓鑑之前豈有
所蘊哉。筆不能盡意。不欲罷而罷也。書
到一見便火之。莫得外人看。恐取笑嘲
矣。孟冬末間。唯冀爲法順序。自重不備。周
及頓首拜復
  答普門岐陽和尚書
某頓首拜復。恭惟普門堂上大和尚履茲芳
晨尊侯起居萬福。敢禀某甲老蒙中。忽見帖
以尊翰寶偈并文殊圖讃大功徳經見寄。即
就明窓焚香拜讀。雖不勝喜躍然未曉。
前世且植何福。今乃蒙如斯溫顧。何啻平
生所有疑滯百雜碎。抑亦汾陽老漢禮拜和
却祖師心印。合會千電而已。且置此事。唯
冀順序爲大衆保重。不具
  與俗弟家書
十月五日。某啓俗弟眞公上人足下。育之行
時附一書。至今未見其報何也。快便。又
不能默而止。抑近來海内清平猶有足。助
攻撃不已者何也。幼妹有其中。早死而致
老母之無聊頼者亦是何也。予雖常懷此
憂路遠不能侍養。而得不孝之罪者何也。
皆由業感而已。如公以下所有兄弟幸有
一所而又近。若同心不作前後之簡別各
以眞實奉養。則一箇老母更有何所欲而
不隨心。但除病耳。昔人求笋得之雪中。是
爲後母之故而非前也。公亦依而行之則
譽亦不減於故人耶。至祝。餘無可言者。孟
冬唯冀自愛保重。不具
  辭大内道雄居士請拈香書
老比丘某茲者備悉。貴檀純孝之至遠辱來
命。愚亦爲母之子。胡不感懷也哉。雖然
日外不自小心。呈乎醜陋不可勝算。古云
一之爲甚豈可再乎。斯言盡矣。但得貴檀
今之後之憐愍老朽莫奪僻志。則幸甚幸
甚。至幸至幸。未間天氣稍寒爲民爲國順
序保重。不宣。九月十四日。佛通寺某甲復
應台
  應永十四年丁亥征夷大將軍義持源公
遣小早川則平於佛通。求警策語。師乃
述勸發文應之曰
夫諸佛出世祖師西來。欲令信心大士以悟
爲則。而洞達自心能爲萬靈之本。不昧正
因。而傳法救迷情耳。故以蓮華三昧經曰。
地藏菩薩。在天現三佛。日光地藏。多寶
佛。月光地藏。釋迦牟尼佛。明星地藏。無量
壽佛。由之觀之。舜亦人也。佛亦人也。但
願信心大士如上所説依而行之。則何有
不悟之理。必得救迷情以致心地清平。至

  相公求法號。師以顯山應之曰
日域古今名嶽中。最尊最上只斯峯。本來面
目絶遮掩。歴代將軍建法幢
  己丑夏五月源相公使金山持實於丹金。
賜台書並紫衣沈香等。就山設鹿苑院相
國追修會。兼求法語。師即修答書曰
金山老比丘周及。復大檀那幕下。日昨持
實來忽領尊翰。兼納沈香等。不勝喜躍。則
於今日初六日。謹集林下諸禪子。勤修鹿
苑院殿小祥之佛事。已畢。頗得暇後。持實
陳求法語嚴旨之切故。予亦不免。製坐
禪銘一篇。録呈野語。允以不中不堪得
罪。不宣
  坐禪銘
虚言無盡。妄語無邊。合爲一相。是名坐禪。
亦名少室。面壁九年。不立文字。直指單傳。
手携隻履。獨歸五天
  源相公預修佛事拈香
大日本國青龍己丑八月二十四日。金山天
寧禪寺住持比丘周及。恭惟大檀那征夷大
將軍。全靠地藏薩埵誠言。揮於若干淨財寶
香。特就當寺。人作逆修佛事。山野忝奉來
命。不能固辭。敢爲下手。爇茲寶香。平等
供養盡虚空界遍法界中一切三寶乃至神
祇冥道蠢動含靈者。貴圖圓滿所修善根。
也。何況渠等開口不在舌頭上。自有娘生
鼻孔遼天。正好薫他有意氣時添意氣。則
箇大衆一任各各自知香積如來即我身是。
大檀那牢&T047368;話頭著。摩訶般若波羅蜜
  己丑之春源相公。遣持實於紀州禪頭。賜
紫方袍。師謝以偈曰
拈華微笑祖師禪。四七二三言外傳。超越前
修慈意切。賜珍衣覆野僧肩
附録
  源相公。得師酬偈。命京畿之諸刹。次
其韻。當時有名之尊宿若干員應之曰
  南禪 周崇大嶽
聵翁五世大乘禪。楊子江心的的傳。一頂伽
梨鈞旨重。百年之後付誰肩
  建仁 眞玄大白
本自虚空不離禪。大龜氏外更何傳。王臣別
有靈山囑。一縷千鈞搭在肩
  南禪 宗器廷用
盂嚢高掛不談禪。有麝自然香氣傳。&T047368;
京遊賜衣日。王侯問法競摩肩
  南禪 周噩嚴中
迦葉門前教外禪。單單密旨遠相傳。金襴莫
道藏鶏足。掛著而今在一肩
  南禪 健易東漸
大唐國裏本無禪。教外誰言有別傳。倒把
乾坤爲解脱。寸絲不用著全肩
  南禪 周奝大周
曾賜伽梨寵老禪。鷲峰六世不傳傳。竹林
方廣今何在。坐綰霞絛貴仔肩
  南禪 周伸無求
曾訪大唐國裏禪。休翁室内祖燈傳。英檀特
製金襴賜。振起頽網袒右肩
  天龍 通恕惟忠
幕府時時要説禪。阿師無法可流傳。畦衣
謝以貫華偈。吟骨稜層痩入肩
  東福 方秀岐陽
府君公暇愛參禪。又喜金山有所傳。一頂紫
衣褒此老。蒼顏想見雪垂肩
  天龍 原中謙巖
清淨之衣清淨禪。高僧自古是家傳。千鈞重
寄今爲切。林下安眠豈息肩
  南禪 周勝古幢
剗却諸方文字禪。此翁端的以心傳。山中
草木増光綵。相府金襴燦覆肩
  相國 俊承西胤
特起林丘枯槁禪。鈞恩重與信衣傳。翁翁
縱有擎山力。不免擔胝生老肩
  南禪 性智大愚
平生懶説老婆禪。親賜伽梨祕不傳。七佛
威儀今在此。元來禹背又湯肩
  臨川 慧瓘叔𤤆
祕重金山密付禪。孤峯頂上信&MT10769;傳。聖朝至
化逃無地。五色祥雲靄繞肩
  天龍 周賀慶中
百歳翁主會禪。少林屈眴不須傳。檀恩&MT10769;
荷千鈞重。直把金山作左肩
  南禪 圓伊仲方
禿帚横拈掃蕩神。衣從聾嶽不曾傳。此翁
幸有錦袍腸。煨芋煙中光射肩
  天龍 慧奯鄂隱
江南兩浙挫邪禪。祖父信衣何必傳。入得龍
王宮殿後。孤峰獨宿絶隨肩
  南禪 梵芳玉畹
問法遠招倶脱禪。稻畛衣自幕中傳。道薌
堪荷國恩大。縷縷黄金挂著肩
  南禪 元禮履中
參得頭陀微笑禪。信衣更與衲僧傳。著來
全體牟尼服。儼爾金襴丈六肩
  建仁 法誾笑巖
爲問松源派下禪。徴書遠使使臣傳。賜號
賜衣留無住。是老高風誰拍肩
  已上二十首
  戊子之冬十月師到河州。源相公。馳使
賜手書。師應之以法語一篇。東福岐
陽和尚摘其法語。分作三偈呈師曰
龍袖拂開全體現。一拶當機如閃電。急須著
眼看仙人。莫看仙人手中扇
象王行處絶狐蹤。一喝何妨三日聾。即此
用兮離此用。虚空突出妙高峰
萬古碧潭空海月。再三撈摝應初知。浮雲掩
斷千人目。得見姐娥面者稀


偈頌
  寄春屋和尚
自雲居下主臨川。便撥劫灰開法筵。百
萬衆前承密付。二千年後顯單傳。速追舊
觀黄金殿。平布元基白玉甎。不費腕頭
些子力。變災却作好因縁
  寄龍湫和尚
日新道價恰増川。冠蓋隆隆趣秩筵。王者明
師王者得。大人基業大人傳。滿堂花雨將盈
尺。聽法草鞋不蹈甎。更使林間隱倫輩。望
風隨喜結良縁
  春草吟
春草禍胎茶毒殘。&MT02385;煙幾度患南蠻。官軍
&T021952;海毎驅賊。神鏑鳴空遠嚇奸。保國元
非專武略。安民豈在斬癡頑。源家蘭玉
發深省。立地致君堯舜間
  近體一首奉寄前天龍芥室禪師
金衣昔厭緇塵染。無乃知今慰此心。芥室奇
榮呑朔漠。雲門幽築挹山陰。參玄諸子鳳
儀集。四海一翁龍蟄深。但願沛然甘露再。祖
宗薄蝕在平沈
  客至忽聞臨川寺爲五山。借韻賀祖塔
光顯
域中日月幾千年。都下多藍多主禪。建武帝
堯初啓祚。親王貴裔獨成仙。祇園湧出圓
融海。寶所移來兜率天。花雨更加新好者。位
登五嶽舊臨川
  次祐侍者初春偶作韻并序
  古曰。苟非其人道不虚行。道之爲言。博
通内外。而守一隅則其可乎。今攬初春
之佳什。可謂。風雅之道却得斯人也。知
是天之助之。能執法柄而興祖宗者。且
待其時耳。予雖不堪。胡得不撃節耶。
乃和其韻曰
高尚從師自出塵。龍團煮茗蛻修鱗。風傳
花信武陵雨。山答鐘聲祗樹春。林下殘僧
憐我獨。月中嫰桂恃誰人。鬢絲禪榻片田
地。毋怪他時來卜隣
  次釣上人泛月韻并序
  詩志也。有志而無詩者。或有之。無志而
有詩者未之有也。若釣公泛月之詩。元
氣浩然溢於聲律之外。其無志者安有是
作也。忻然和其韻者也。詩曰
春霄江上泛長天。自汲清冷煮雨前。釆藥
未回徐子棹。得魚還放謝郞船。睛沙帶月
明殘雪。暗浪迎風浮薄煙。不蹈華鯨不
騎鶴。爭如學佛作金仙
  戊寅二月仲赴光顯居士齋。軒名瑤碧。亭
曰玉琤。因賦五八云
洞中居士宅。溪上闢林丘。疎影花猶白。暗香
紅未收。玉琤充客耳。瑤碧豁雙眸。方外
神仙窟。爭如此勝遊
  次鳳上人韻
  古者或曰。龍生龍鳳生鳳。或曰有是父
有是子。理雖無惑未見之。丁已王春。鳳
子一吟。擧群相和。希音洋洋。教予忽
忘藜藿之味。嗟乎豈圖今日方知徳言之
不謬耶。以故不能守默也。發一笑爲

鷲嶺拈花付飮光。聯芳地久與天長。丹丘
儼爾存靈跡。白日融然樂聖郷。心印傳心
心即妙。徳風扇徳徳惟香。鳳乎不是凡間
物。瑞應無邊一憶忘
  次東陵和尚題呑碧縷韻
號樓呑碧甚尤奇。深趣無窮未易知。風定
海門雲淡泞。霧收山店日光輝。登臨忽覺天
非遠。吟詠翻驚我不宜。多謝主人偏愛客。
捲簾待月榻頻移
  賢姪壽山侍者。忽見過訪即便留之。
爲分常住五分黄陳。而乃云。米裏有
蟲。舌頭具眼子細嚼始得。切莫草草
既削微言滯心首。肯教實際居目前。打斷
兩邊中不立。青天合喫棒三千。惜哉老盧
錯開口。有甚密意在汝邊。祖翁幸爲儞説
破。休休掘地休覓天
  甲戌六月念二日。漫吟庵前之竹以付
正信喝食云
古寺閑房陳老趣。香嚴是與彼同群。龍孫
掃暑擁青篲。鳳勢排空垂翠雲。上上上機
唯一撃。玄玄玄旨豈多聞。琅玕既不使人
俗。氷雪何妨有此君
  擬古次定侍者韻
不安師子座。藺席當華氈。但使心專一。從
教事且千。電光無可攬。幻影欲何捐。藏性
含塵刹。爲君通十玄
  三月二日夜聽雨
佩玉珊珊鳴竹外。誰家公子入山來。今霄
賺我一雙耳。明日桃花千樹開
  仙翁花二首
仙翁噴火返花魂。直與朝陽爭化元。舜
若神遭勝熱苦。赤心片片亂掀翻
仙翁吹起沒煙火。丹頂如驚鶴欲飛。爲報
明年八九月。歸來莫厭主人非
  謝圓上人道義
跨竈工夫豈小縁。&T033434;籬木杓午炊煙。當機
踢例淨瓶日。依舊令人稱大圓
  觀上人始受法華説偈勉之
觀音大士諸三昧。契券分明屬儞儂。我此一
言如信得。一經八軸自然通
  家傳拄杖吟三首
三十三人攔不住。一條鼈鼻化驪龍。旱天
爲雨落我手。頭角崢嶸立本宗
三十年來巖谷中。求伸不患屈而窮。果逢
蠖首生麟角。宗亦通兮説亦通
手中上座黒𥻘皴。到處青山作主人。毎見
客來先一掴。次烹鳳髓顯情親
  心源老師。以乙卯冬金山同甘淡薄。
雪中見予冷然而孤坐曰。山形拄杖猶
不如師天眞也。應聲曰。公莫作普
州人好。顧左右曰。儞忒殺騃也。即起
謝許可云
寒酸實有天眞樂。四立壁中三脚驢。況是夜
明簾外客。山形拄杖豈相如
  心源老師責曰。山形拄杖外。請爲我
説家傳拄杖本末。故以二頌述大概

吾家拄杖不方圓。越出威音古佛先。謾把有
無論與奪。芭蕉未會祖師禪
本地風光常寂寂。此中生木活如虯。等間
秡出縱横用。便是吾家拄杖頭
  雪中凍坐。忽&T047368;古詩兩句曰。江南野水
碧於天。中有白鴎間似我。効嚬自
作白鴎吟。吟之遣懷也。時珂上人在
側聽曰。予未有別稱不可別求。便請
爲我書之。予亦不固辭。因以塞白
雪如毛羽寄身間。浪跡浮生湖海寛。纔有
機心飛不顧。從教斫額望長干
眉間珂月非初白。膝下黄金本自黄。恰好相
逢歳云暮。高低且要細商量
  白鴎禪人。參横山和尚。借前金山老師
送杲書&T047368;老師詩曰海柳花時出戸迎。花
曾未老又催程。何如南北渡
江客。兩不相
知無怨情
蓬戸三年絶送迎。天津一日發南程。杖頭
敲得驪珠落。急急收來慰野情
  覺禪人求警策語
百尺竿頭進歩時。用心更莫計安危。單刀
直入昏蒙去。金色花開鐵樹枝
  或問曰。一有多種猶可爾。二無兩般
者何也。答以偈云
三玄三要合成六。大小汾陽數不周。來年
更有新條在。惱亂春風卒未休
  謝霜林侍者
大象時能遊兎徑。永嘉缺遠察如今。一冬
冷淡小庵内。招得霜林義味深
  次韻留故人
方外忻逢方外人。毎聞清話發蒙新。山靈
安得奉天勅。遮却征裝不&T047368;
  寄故人
敢問老師忘未忘。少年受訓侍禪床。南遊
不死再歸國。林下投身已十霜
  黄菊開遍
黄花開遍一叢金。無價色光幽復深。生活莫
如栽菊好。富而不濁道人心
  次韻答林侍者
彼此相牽沒世沒。近來眞俗不爭多。喜君
獨有笑花眼。選佛場中得甲科
  梨子戲贈天祥老師
削去刀邊崑玉轉。嚼來口角醴泉流。有無一
味雪梨子。只許解空人舌頭
  &MT90183;鹿吟
哭佛雙林群類臻。其中見爾有斯身。無端
今復蕉根&MT90183;。一夢傷心二月春
  雪團吟
象王忽自峨眉到。白馬遠從西竺來。同是
許多官路上。不曾半點惹塵埃
  無位眞人二首
無位眞人乾屎橛。熏天熏地結良朋。共成和
合住蘭若。箇箇心空及第僧
無位眞人乾屎橛。虚空迸裂肺肝寒。白拈手
段毒攻毒。換即娘生赤肉團
  夢嘗飯桃詩以&T047368;
爛嚼充飢王母桃。市摶玉飯囑吾曹。公然
非獨飽仙味。&MT90179;綵上身披紫袍
  贈友上人告別
鐘無鼓響鼓無鐘聲。不曾來耳亦聾。夢
作金蘭作玉樹。天明仍舊一愚中
  贈俗弟存上人
阿母先亡父不存。出家未必有酬恩。佛花
林月神池雪。兩地相思一夢魂
  寄鐵山剛侍者居但州廬山虎溪
横看竪見坡仙眼。識取廬山面目&MT10769;。眞箇虎
溪霜夜月。金波始照鐵心肝
鐵山高臥虎溪雲。遮斷時人醉往還。只許峰
頭霜夜月。更深獨下入禪關
廬山不讓鐵山藏。蘭蕙相因芳更強。安得時
陪虎溪上。圖中免著俗郞當
  謝倫上人至
燈花昨夜爲誰紅。屋上今晨喜鵲同。之子
指天還指地。臥雲深處訪愚中
  冬至
老在頭邊唯白髮。幻歸面孔只紅顏。爲他
各各不相到。我此妙門曾未關
  再用前韻與白鴎禪人
別後爭教我復迎。老年死去不多程。料知
踐約重來日。空向孤墳悲此情
  謾成
祝螟蛤兮曰似我。螟蛉化兮成蜾蠃。賢兮
不肖&T056123;天淵。爲復在惰在靡惰
  臨別爲淨信信女書以爲在兜率得
再會之張本
有性無性。齋成佛道。不成佛者。唯此愚老
  臨行爲淨音大師書
澗水依依。山月輝輝。收拾不上。寂然息機
  偶作
虚空丈尺。十界差別。愚者所談。非智者説
  煥章文公侍者。道聚一夏。將相別而述
偈見示。乃慰愚懷者深矣。故次韻贈
之。以爲大興壇經院之基本云
臨濟等間言説同。玄沙又曰不來東。豈圖
千歳一師後。復看煥章歸此中
  己已冬十月。受公知賓扣寂乃曰。特來
求則語。予便披襟問曰。五祖滿山栽
松。六祖却曰非樹意如何。答曰。説似
一物即不中。予便休援筆櫛湊以成四
句。多謝歳晩來意之不淺。兼柬少林
老師。致敬之萬一曰
非獨栽松道者名。老能所得更佳聲。金雞一
拍破群睡。天下無人別路行
  夏五十一日。某九拜附便致敬清寥侍
衣閣下。仍以唐醤素面少計敢爲拜上。
莫由贖于涜罪之故。奉呈拙偈伏
希慈悲電眸
馬師用底舊公案。覿面提持寄遠情。莫怪
依前沒滋味。間邊且要理鴎盟
  五月二十三日。望風百拜忻然奉謝清
寥方丈大和尚恃以寶墨布衫見惠。所
以再次前韻益増不敏而已。伏希慈
悲斤正
掀天絶唱更高明。一領布衫寧世情。林下何
妨誇獨歩。趙州古佛許同盟
  文公來忽領二首寶光并一片紫色。顧
予何以克當也。何以克報也。感戴之極
搜索病膓。雖成一偈。右臂中風不
能自書。倩人録奉答清寥堂上和尚
大禪師侍几
二處金山事一同。當初不合思歸東。那堪慈
念深於海。毎忝佳音落眼中
  壬申年冬。偶然而開窓雨雪正紛紛。信
口吟之。即爲十二歳童子書
誰把并州之快物。白雲剪取作楊花。吟邊
時有一童子。莫是豐年瑞雪耶
  題丹之西巖屋壁八首
巖中今夏有禪和。毎日一般無事過。識字從
來不多也。單單吟得樂間歌
古來賢達貴中和。或絶交遊獨自過。莘野
耕夫千歳下。姓名不朽使人歌
我曾年少學柔和。老後工夫不此過。昨日山
童固相約。常來與汝唱樵歌
巖中安小屋。屋裏頓觀音。千歳光輝在。將
軍一片心
將軍蓋代功。多在法門中。一箇西巖屋。利
生猶莫窮
有箇禪翁無所能。幾年孤負蝋人氷。特來
禁足西巖屋。做得雲中度夏僧
大士多年望我能。巖中獨立冷如氷。相逢
依舊開慈眼。笑我無能成老僧
萬事棄心無不能。寒巖一夏坐層氷。秋來
忽有他山興。啼鳥聲聲佛法僧
  普甲山雲莊庵自願
年將八十可言老。事昧尋常豈免嚚。但
願雲莊丹穴裏。看山看水得&MT10755;
  重誓曰
直登普甲千峯頂。棄世功高接杳冥。回首
平生成底事。不應下界再飄零普甲寺開山
號棄世上人
  乙亥冬因雪思西金舊事三首
東方金地凍如銀。&T047368;得江風攪玉塵。舊屋
無人寒徹骨。老梅獨飾一枝春
天界何人散白銀。北風挾力抹成塵。定應
江畔折殘柳。待得暮年逢早春
六出花光奪水銀。使人冷地早超塵。鰲山
店上不眠客。喚起師兄劫外春
  拙偈奉勸知侍者。若眞實要做紙衣
僧。明知紙衣下事可也。如何如何
西金出後復東金。餬口兩山唯紙衾。至道
敢疑嫌揀擇。雞寒不異鴨寒心
  和肯侍者韻
草坐支頤身且容。麻衣隨破補添重。鳳儀
忽𠂤遠方到。&MT10769;得金山舊日峯
  止胡説
兎角方圓非我事。龜毛長短與誰爭。塊然
孤坐大因裏。月在楞枷山頂明
  龍門偶作
常公移屋入深居。愚亦攀高棄舊廬。始覺
梅山無底事。妄談何必五車書
  送育禪人時壁上圖
三笑
世間好事竟如何。只在山中臥緑蘿。壁上
三賢開口笑。墨痕千載不應磨
  送宗海首座
三十年前三十後。法身向上法身邊。不因宗
海扣愚劣。累劫憑誰話報縁
  次勝侍者韻三首
少林祕訣祖師心。離却庭前何處尋。莫怪
神光覓安立。不知積雪沒腰深
相逢盡是丈夫兒。法滅菩提正此時。鉢水投
針消息子。除禪佛外許誰知
但教土塊即泥團。馬祖縁何示不安。日面
方知非月面。一番風雨一番寒
  示嚴大師
末山不露頂。西來本無意。但放得下時。蛇
虎爲知己
  示珍大師
弄花香滿衣。掬水月在手。勿於此生疑。
當得自信受
  送大有侍者近江省母
戀母我今涙未乾。書回羨儞北堂存。近丹相
去無多路。紙襖東歸得問安
  南禪唯公高侍卓然立志欲棄浮名。而
未棄耳。所以特往拜文殊者蓋爲此
也。故勉助發大信云
一獅子背一文殊。離却天橋不現歟。昨應
三呼今討頌。逢人愼莫道非渠
  送宗海首座
&T056123;崖横趨非俊逸。歸來&MT10755;夏也何悠。三回
相見三回別。一任雲門六不收
  覺隱知公侍者忽聞父訃音告別。故
綴俚語以贈其行色。云爾
忽聞父訃日西傾。未免傷情欲問程。爲
報箇中無此事。何妨舊路又重行
  敢用拙偈三首贈大檀那左金吾奉使
鎭西之行色曰
使哉不辱君之命。直得大明書信通。來往
弱流三萬里。只消數日片帆風
鎭西隣接江南境。舟子乘危多作奸。使命一
言安九鼎。邊天邊地萬年歡
九州英傑應嚴命。一介功高不可遮。十里
松風三學月。神光千古照源家
  觀練瀑
萬仭蒼崖碧樹巓。風翻素練作飛泉。藏王
不換舊時面。等箇人來五百年
  明堅塔
寺號金光大有縁。賢于挿草不徒然。群峯
奉命朝三嶽。擁護明賢塔四邊
  拙偈贈曇公禪子發足中華參方之行

曇華粲發王春曉。萬里吹香送去舟。定合
頓包天界寺。承恩隨處決宗猷
  和長春韻
血點花開日日新。香風吹作四時春。庭前唯
有長松樹。故伴深紅不染塵
  次鐵舟和尚哭輪庵主韻
不使凡情望解存。一機轉處奈何論。眼睛
突出天邊月。滅却從前玉斧痕
  悼天錫首座
薄命何遑更問天。訃音苦殺靜中眠。狂瀾四
海臨危險。又失龍河一隻船
  謝客
披緇却怕近緇倫。恰似秦人不愛秦。未
審淨邦心自許。世間眞樂在孤貧
  筠公侍者因可庭便寄紙求字。故以
堅節塞白云爾
不受燐緇世故薫。變遷豈墮逐浮雲。若論
確爾守貞操。高尚叢中唯此君
  頌百丈下堂句
瘞鶴銘無贋本傳。雷公打後不完全。猶餘
透玉三分勢。筆力千鈞點畫鮮
  辛酉季春。忽辱可庭高侍禪師之過訪
兼以妙偈一絶而見示。予雖久廢筆
硯未免。謹次嚴韻奉謝來意萬一云

野干無理變獅王。豈有雞群著鳳凰。笑
入第簷分半榻。春風華髮月黄昏
  依韻題中冷瀑聊爲可庭露醜撃節

巖中玉液作飛泉。落澗還成學海川。添得
高人題一絶。萬年勝事大因前
  食中糟
重義人稀多重金。逐他群隊自焦心。這回
暫養毒身處。種得來生荆棘林
  大疑二首
文章若是敵生死。泉下諸君誰在官。爲問
孔丘堂上客。不知仁本作何顏
文章若是敵生死。那得天然罷選官。爲問
祖師門下客。不知心印作何顏
  大悟二首
&MT10769;&MT10769;弟孤竹君。無端深入首陽雲。&MT10755;
釆蕨成何事。招得名賓趣不群
曾識夷齊是弟兄。無由見面只聞名。照他
陳迹一輪月。不在首陽雲裡明
  呈空極和尚
正是仲秋三五夕。金環爲我入山時。滿天月
色中庭雪。他日分明説向誰
  偶作
少欲之人樂有餘。滿懷彷彿夜明珠。風流
豈落大梅下。荷葉松花何處無
  癸亥
癸亥王春本命年。金牛作舞樂音邊。大家半
椀鄒陽後。參透𩝐團一味禪
  呈雲居嶽雲和尚二首
休翁&T056123;海嶽雲歸。訃寄天風落我衣。二十
四年間日月。未由一面掩柴扉
雲居高布嶽雲陰。甘澤早知枯槁心。更喜舊
交林下事。青灰埋却二毛深
  偈主倫姪勸勉云二首
傳得金襴第二機。刹竿倒却不爲奇。未明
乃祖心宗旨。試問雲居要自知
父母非親道豈親。世情未免保天倫。高攀
做得倚松葛。便是叢林傑出人
  送人之遠江
二月未睛正月雨。梅花落盡不開窓。更無
一法爲君説。且喜尋師到遠江
  次韻奉謝巨昌老人惠櫻花
忽見金仙座上來。鐘聲載月鶴低回。拈花
有旨却無旨。一笑令人心自開
  欽爲寶圓禪定門讃五輪塔頌三首
忽失尊儀孝子心。紅輪無奈向西沈。伊蒲
七七桑門供。起塔高原表徳深
自古一州一縣裏。西家有喪東家助。況是
今朝追薦場。敢辭焚香讃檀度
一一輪中具五大。一一塵中含法界。報恩
無不由斯圓。管取孝行傳百代
  祝金山光幢城
魔軍倒退幾三千。高顯奇功不記年。重飾
祖翁親所建。何妨永與子孫傳
  次韻奉答熙侍者
學道先須見過師。齊師那得絶狐疑。老眸
忽見超師作。喜慰平生在此時
  次韻哭小兒溺水
小兒喫趹委深流。莫道爺娘鬼又愁。五歳
玉魂招不返。九原露影草根收
  次韻寄古人
見説人情都不古。叢林正在下&MT60339;秋。何如
鐵作心肝士。更不回頭一切休
  寄𤨏禪子時在
雲居
𤨏也天姿眞鳳雛。一朝高入五雲居。羽毛安
得早嚴整。瑞世驚人及起予
  贈隣月侍者歸若耶
景徳小庵丹井西。禪扃深掩足忘機。庭前
夜半長松上。聞説子規頻勸歸
  題白瀧龍泉寺
蓬莱方丈只聞名。行到其間恨不能。八十
有三春日暖。龍泉花下謝鳥藤
  一宿行藏備觀奇營。再次前韻。賀諸
禪子兄呼弟應爲法忘躯成大功耳。
諸公各賜一笑爲幸
一法本來無可名。雖言能所有何能。行藏
春色櫻花眼。笑殺諸方爛葛藤
  次韻奉密室嚴公知藏几下幸笑擲
片柴抛却便抽首。眞箇這回非夢中。多謝天
龍猶有意。未教林下索然空
  示呑海悦衆
林下忻逢林下主。弟兄競決小胡蘆。慣曾親
見桶箍爆。撒却驪龍頷下珠
  偈送但州參上人行色以當路程曰
元旦念三強半雨。泥深猶是阻行隣。但參因
癤出山去。苦海何時免苦輪
  肯公聞名久矣。茲寄幅紙而求字。因
取密傳而塞白云
四藏鋒外更藏鋒。不立功中還立功。莫道
少林無祕訣。横梅夜半付盧公
  庫堂安毘沙門天王
米城湧出庫堂中。應化眞身威力雄。護法護
人如眼目。溌天之富入圓通
  慈聖眞子端公侍者別後再會。然未有
雅號。敢以嚴仲字之。用代直呼其
諱云耳。又綴拙詩一絶。更代煎點區
區之懷也。伏乞一笑
顯然不及顏回遠。不幸命長今尚存。望八
老年空白首。陰崖漏屋懶開門
  喜上人與予有瓜葛之故。在山中閲
幾春。忽來告別。因以悦巖爲字。乃
取悦可衆心之儀。更書宿天橋舊作
一首。以謝道儀不淺兼裝行
天橋端的出天工。雄跨龍王沙竭宮。初友眞
機還不密。聖燈芳焔五更風
  松風亭
依俙似曲却堪聽。又被風吹別調中。入別
調中聲愈好。方知無處不圓通
  雲門古曲
函蓋乾坤一句兒。明明截斷衆流時。隨波逐
浪弄潮手。引得楊朱又泣岐
  拙偈奉謝飛處堂上大和尚。忝以觀音
像并隆興扇見惠。伏乞慈削
圓通相貎隆興肩。誓度舟航一葉蓮。下載清
風忽吹轉。宛然但在白雲邊
  禪頭經跋丙戌之冬大獲珍寶。感懷之
極記于經末
莫言竺土異山中。纔有纖毫&T072811;礫同。逢達
道人須供養。王春無處不春風
  次韻。奉謝天寧堂上和尚辱賜金扇。
伏乞笑而撇之
披剥封皮洗渇塵。清風應手覺沾仁。此心
果見無移易。感激昔人唯昔人
  戊子正月五日
左既大平應右然。喩如草木悉皆禪。滄溟
一滴百川水。自古曾無中與邊
  次韻千畝竹公高侍。贈關西之行色
老後何遑陪法筵。壯年正好趣機縁。他時針
芥相投日。自斷行藏莫問天
  勵心偈
稱餘知者恒沙徳。何若南無地藏強。兜率天
宮脚跟下。十方淨土好資糧
  次佛成道韻
覩明星現始成道。出母胎時可獨尊。不合
先言猶在耳。何妨讃作大沙門
  偈贈久公禪人歸郷。則示約言不可
渝。兼東明庵老師致敬云
是法既能無變易。久昌昌語豈尋常。昔時曾
過近江路。小大胡蘆醋自香
  次韻奉謝範公上人來共寂寥。因約
立志彌堅而永不退而已。一笑
亂峯方寸裏峨峨。莫道慢山苦不多。劈面麁
拳飮甘露。始應耐得臥藤蘿
  閏正月
閏正月朔起三摩。禪板幾時登寶陀。擧目
巖巖春雪遍。白華此外便如何
  天津橋
度馬度牛兼度人。趙州掠彴豈同倫。往來
多少迷途者。本地風光罷問津
  夢遊光蓮寺
一路香風吹不斷。野塘水色碧於苔。入門
方識光蓮寺。直下令人心地開
  癸亥正月雖撙節而欲作前金山老師
之忌。無些餘力而罷之。仍説偈遣
懷。時爵上人告別書以送之。兼簡於
嶽雲和尚奉一笑耳
徳有馨香非物也。爐熏亦恐辱師眞。願將
法喜奉塵刹。天下盡成禪悦人
  淨居存弟自號古範。其志可喜也。故
作一頌相贈云
歴劫相承底模樣。能來大器揚宗猷。莫言
不上時人眼。自有先賢&T047368;所由
  熙公侍者自號春山。因爲隨喜乃頌之

洪鈞一轉勢増雄。草木歡顏花自紅。透頂明
明宣祖意。東皇仁育大和中
  次蘂侍者拜松崗觀音韻
丁已夏。問安投雲門。即出述松崗觀
音大士縁起之巨軸。教予隨喜。拜讀一
遍。不覺三歎而不得已。輒託高侍蘂
公。結勝因耳。後之攬者不以不自
量見誚爲幸
應身三十又三尊。悲願超諸甚耐煩。馬首
雷鳴驚睡夢。漁人鯤化破迷昏。丹霄只尺圓
通境。金碧玲瓏入理門。今日爺娘所生耳。方
知天地本同根
佛徳大通禪師愚中和尚語録卷五

孔仲尼有言。文王既沒。文不在茲乎。佛徳
大通禪師。滅後五百年。雋孫英冑。綿綿不
墮其業。遺風餘烈。亙於今而振矣。蓋其
流深則應觀其源之高也。嗚呼彼言象徑
跡。豈堪能窺&T055693;乎哉。然至其布諸遼遠
垂諸永久之方也。亦自非藉夫副墨將
無由弘闡。是其勢必令然也。所以有禪師
平常遊化三昧語録者幾多卷子。而未脱藁
也。今也合山諸老禪位。乃謀鏤梓用布垂
諸永遠。而命校焉辭以不敏而不允。
却顧亦同與于松源之一脈。於此乎不確
拒。竟任其責爾。若後覽者。不從事副墨之
際。直向參寥未議之先寓目。則庶幾斯文
亦與天壤同不朽
  寛政五年龍集癸丑首夏之日
  丹陽前福林此源氏清遠謹跋

高祖曾訪道於異域。採師於金山。慕休翁
古佛行解相應語言三昧。而也機宜投合後。
留在之中彼有癸亥集。歸朝韜昧了。旺化之
際此有丱餘集。祖雅古高清。懷不得止。只
一時應機之言句。而全是此文餘光耳。或
曰。一師之著集。如無上堂語者。不足曰
某師之語録。殊不知。昔中峯本禪師所住一
生稱幻住。而不必於時無之定規。唯以辨
道精勵之近要爲急務。彼師有曰廣録不
妨。是明證也。吾祖亦然也。頻遇檀請數赴
機縁。雖然不許久居。視京都國土之筵。則
如避於蠱郷。愛山林樹下之素。而自適
於恬淡。有一之謂甚豈可再乎之語。滅後
雖近于四百年所。此録于今無有開板。從
珍藏已矣。雖愜於祖之道意。不周於孫
之奉行。時乎比來山下兩足主席竹菴座元。
切激志望。募一山及與派下諸刹。不閲多
時壽梓謀鎭長印行焉。聞者靡不嘉嘆。於
戲不唯使祖道轉發光明。抑亦爲密行永
垂來鑑。不復善乎哉
  天明龍集甲辰孟春日
瑞岩派下劣孫七十五翁佛惠元丈謹跋
佛徳大通禪師愚中和尚年譜

金鰲山頂。楊子江心。藏身屏跡。攀高釣深。平
呑佛祖。眇視古今。一生家活掩不得。煨芋
香散傍台襟。敬奉鈞命謹賛
  老比丘禪英拜書
  右南禪靈仲英公賛見存丹之金山 霞谷養眞百拜
謄寫


晦迹韜光以安心空門。是道人之本志。立號
易名以褒寵旌異。是王者之良規。丹州路金
山愚中和尚者。賡靈山單傳正音。得少室密
付的旨。雖寄身於林壑。而名喧宇宙。其道
甚尊顯心切慕之。諡曰佛徳大通禪師
  應永十六年九月十四日

佛徳大通禪師愚中和尚語録
  住甲州圓福寺嗣法小師禪慶編
年譜
後醍醐天皇元亨三年癸亥 師濃州岐縣人
也。其先勢州藤氏之族。因事來此縣。數世
居民間。父嘗愁無嗣。構堂於宅傍。安以觀
音像。晨昏禮敬祷得男子。經年不怠。一夕
母有靈感而孕。方誕之日。瑞香盈室。隣里
驚異
正中元年甲子
二年乙丑
嘉暦元年丙寅
二年丁卯 師五歳。一日手持普門品。就父
求教。父請比丘授之。隨教隨誦。比丘
以爲夙薫。彼觀音像前有盤陀石。師就其
上。禮拜念經以爲日課。父謂天性
三年戊辰 一日有異僧。授師章句曰。性
海無風。金波自湧。師問其來處。答曰。我
自奧州來。言訖出去。師奔白父。父怪而追
之。不知所往。乃驚嘆曰。此文甚深。去奧
州者。幽遠之謂乎
元徳元年己巳 師七歳。父携詣郡之東山
教院。啓一大徳曰。此子敏黠。願隷左右。
習以經書。若到長成。必歸於吾。付以家業。
大徳一見器許之。愛超等夷。師&MT10773;學釋典。
兼習魯誥。左之右之如取懷物。同學皆立
下風
二年庚午 是歳。師父從事於隣郡。忽遭横
&MT10769;。將受刑戮。盡室親眷憧惶奔馳。師獨
詣觀音像。怨訴祈念。從旦達夕。父果獲
脱。&MT10770;知師之誠心所感。特加愛重。師從此
深厭世相。凡厠嬉戲之筵則蹙如。毎入講
論之室則欣然。一日作和歌一首書屋壁。
頗抒有爲變遷無爲眞常之旨。見者靡不感

後伏見皇帝長子踐祚元弘元年辛未號光
嚴院
二年壬申
三年癸酉
後醍醐天皇再祚建武元年甲戌
二年乙亥 師年十三。父詣大徳。欲與師
歸曰。此兒處俗。維其時矣。大徳曰。此非
泥中物。他時必冲霄漢。我爲法惜人。若
能得贖。雖命惟輕。而父不允許。歸父半
歳。切求出家。父母&MT10769;之。因廢寢食。父母
百計慰諭不可。於是父母欲成其志。師
聞叔父妙南禪人從正覺國師於臨川寺。白
父曰。若許我出家。願歸禪宗。南公在彼。
天之相我也。父母曰。此兒自奮如此。豈小
縁乎。宜託南公以投國師。明旦赴京。既
至京訪南。具陳其志。南曰。我是一箇間
人。豈受親眷煩累乎。何況國師門庭峻嚴。
而非少生劣機所堪。速去。師涕泣曰。遠
離郷井。已達寶所。縱受棒殺不去。南公
不勝撫憐携詣函丈。國師一見乃曰。此兒
骨格奇異。頗有博達相。宜名周及。即與剃
落。又以長身呼高沙彌矣。乃命依春屋
三年丙午 後伏見皇帝第二皇子
踐祚。號光明院
師依止春屋。屋
禪定餘暇。教以禪録。歴耳不忘。過目必
誦。屋奇之。白國師曰。高沙彌伶利。某如
今事繁。願付一耆衲。以與妙密鉗鎚。因茲
令侍鑑翁。翁時爲第一座。徳望最高。師自
業精進。奉仕不怠。旁又親炙龍湫默菴。日
増見知
四年丁丑 國師有題友雲菴偈。洛下老衲
競和。國師顧師曰。人稱爾聰敏。試和看。師
應聲曰。巖樹陰森日易曛。無心來往洞中
雲。凝然一榻乾坤闊。物外逍遙趣不群。國師
稱賞
暦應元年戊寅
二年己卯 國師一日講信心銘。師謂默
菴曰。夢幻空華何勞把捉。某於是知前前
非。菴乃聞于國師。國師曰。高沙彌饒舌還
添非。&MT10770;許做僧。受戒睿壇。歸居臨川。有
勸之者曰。子於外學未嘗染指。恐缺博
識。且要渉獵。師曰。若依本分。佛語祖語尚
不可學。況於異端乎。雖如此支遣。實又
思茲。一日密抽單位隱居城北。是歳十七

三年庚辰
四年辛已 師掛錫於建仁。蓋爲知叢林規
矩也。一日長老上堂。師有所疑。乃上問
訊。所疑不決。退思曰。今天下列刹此寺爲
古叢林。居住持者。非萬人之傑。則千人之
英也。而淺易如此。我又誰依。不如尋知識
於大唐。由此切南遊之志。今茲上皇創天龍
寺。遣商舶求藏經於元國。於是喜而託之。
秋發博多。冬到明州。大守鍾萬戸以爲賊
船。舳艫數千防海上。商主通書以陳。疑怒
不已。愈嚴禁防
至正二年壬午大元順宗年號。乃
本朝康永元年
踰年猶不許
上岸。船中水盡數日。師與同志修圓通
懺摩法。以祈雨水。密雲忽布。大雨滂注。船
中數百人。飮之得活。鍾氏奇之。獨許商
人貿易。師密引一商人。告爲求法來。彼慨
然夜棹小舟邀。師直過明州。泝江而上。
聞月江退居於曹源。兼程進謁。江感其遠
來。垂慈提誘。是年二十歳
三年癸未本朝康
永二年
師晨參暮扣。孜孜參究。兀
兀如癡。江甚愛之。書愚菴二大字并偈遺
之。因以爲號。偈曰。拙而且古直而方。誦帚
忘苕帚亦忘。紫氣無端出峯頂。勞他賢
者到巖房師後改菴
作中
江一日謂師曰。老僧
間居不行叢規。儞逾萬里寓此小院。實
爲可惜焉。須去大方觀此土禪席盛美。異
日扣我巖幽亦不&MT10769;也。師因辭去。江以偈
送曰。贈君一滴曹源水。漲起江西十八灘。八
十四人草窠裏。齒牙交下髑髏寒。師往掛錫
於道場。有密禪人。與師同郷。有慈悲種。
衆推稱菩薩。蘊日者術。屡勸師曰。公縁
不在此。宜參方去。吾在此土三十年。諸
方老宿門戸多所參扣。公欲參那底善知
識。我隨其所欲而爲控入。師曰。行解相
應。得語言三昧之人。欲親近耳。密曰。金
山即休和尚。乃公之師也。&MT10770;偕行。其夜休
夢。佛印元禪師。威儀堂堂入山門來。明旦
以所夢謂衆曰。元師一代宗師。而此山之
中興也。是爲吉徴。今日必有俊衲至。師果
通謁。休開室迎接。待遇甚渥。進茶果次。休
指柑子問曰。日本亦有麽。師曰有。又指栗
子。師曰有。休曰。佛法遍在一切處。來到
此間作什麽。師曰。不到此間如何見得
和尚。休曰。目前無闍梨。此間無老僧。師便
禮拜。休曰。此子可教。乃令近侍
四年甲申本朝康
永三年
休命充内書状。凡緇素獻
酬尺牘令師皆代。時金山火後重建佛殿。
命師書上梁文。古今名賢題呑海亭。詩篇
字劃殘缺。命師改書。一日數官人來題詩。
皆曰。請日本及侍者書之。師出代又作詩。
數官歎服
五年乙酉本朝貞
和元年
師年二十三。移擇木寮。職
罷持淨
六年丙戌本朝貞
和二年
休命侍衣鉢。師晨夕商量
諸家宗師語脈。靡不參決。間又披閲藏經。
時有耆衲皓玉山。精錬教乘。師就質性相
旨。諸義炳然得無礙塞。一日慨然曰。夫佛
祖道離文字語言相。吾動囿於名相膠於
文筆。不能洒洒落落。何愚哉。乃詣丈室扣
至要旨。休曰。擧不顧即差互。擬思量何
劫悟。切莫摘枝葉。退呈所解。休叱曰。不
見道。言無展事。語無投機。滯句者迷。承
言者喪。又擧夾山見船子因縁。徴詰曰。儞
只向他欲開口便遭打落水中處看去。師
蒙垂示。泫然泪下。自是頓息身心。如枯
若槁
七年丁亥本朝貞
和三年
一日休謂師曰。昔大慧在
梅陽入室。時鼓山長老潜混衆底。慧擧竹
箆曰。喚作竹箆則觸。不喚作竹箆則背。
喚作什麽。山出奪取竹箆。慧敲卓子曰。喚
作卓子則觸。不喚作卓子則背。喚作什
麽。山踢倒卓子。慧指虚空曰。喚作虚空則
觸。不喚作虚空則背。喚作什麽。山打筋
斗出。言未了師脱然契會。即呈頌曰。不知
禪者非禪者。二十餘年只一疑。打破鼓山
塗毒鼓。普天匝地盡彌彌。乃辭歸日東。休
以偈留之曰。雞聲唱徹炎天曉。已向聲前
契祖機。楊子江流東入海。臨流未可買舟
歸。休有雪子吟。師和曰。谷響若非眞賞
音。松風永夜不鳴琴。更令雪曲別相似。林
下誰人免陸沈。休謂人云。及子得。又自賛
頂相與師曰。妙高峯頂行舟。楊子江心走
馬。唐人不識這容儀。付與日東及侍者。是
歳朝廷勅金山修水陸會。老宿大官儼臨
法筵。一時勝會也。東西兩序拔其尤者。命
師充東藏職。月江有頌。數首賀曰。金烏
玉兎如梭急。八駿如何追得及。滔滔楊子大
江流。夜半穿靴水上立。龍宮海藏盡豁開。赤
手抉得摩尼來。萬仭龍門一躍過。不假霹
靂轟春雷。者回重入徳雲室。不用參尋
經七日。金鰲背上棹臂行。盡得眞人好消
息。碕楚石噩夢堂。參休次。見師甚喜。楚石
寄頌曰。信得及時明得破。無邊海藏盡掀
翻。休翁古佛呵呵笑。鎭海明珠只一丸。師
次韻爲謝。由茲名喧諸方。一日有亡僧。
請耆宿并頭首。各演佛事。衆中有忌休厚
於師者。俄於。闍維場請蓋棺佛事。師率出
唱云云。一衆吐舌。諸方傳譽。是歳二十

八年戊子本朝貞和四年光嚴院
長子踐祚號崇光院
師又居衣鉢
閣。休常屬知事僧曰。宜設異羞奇膳以
待及藏主郷人往來有不虞求。是故和僧時
指金山爲安息處。石室龍山時時往還。石
屏抱疾來。師迎加醫治。嚴寒衣薄。與堵羅
綿被。不久得差。古源觀師與耆宿評論寺
務指揮行力曰。及藏主前身必此間人。否
則語言圓熟安如此耶
九年己丑本朝貞
和五年
師自編著述呈休。休序
於其首。題曰癸亥集。虞伯生跋於其尾
十年庚寅本朝觀應元年。
時師二十八歳
臘月。休示微疾。顧
師曰。此病不起。孟春過半。必取滅矣。吾
殘息未絶。儞速歸日本。甚愜病懷。師曰。
某執侍七年。今何特地乎。數日休又曰。時
不可失。師退思&T047368;。嘗辭母約曰。過十喜
秋必歸省。今偶然耳。乃詣丈室告辭。休且
且悲。乃命筆曰。日東周及藏主。自侍香
典教至居間。皆得以代昏耄。檢閲之勞可
嘉也。今其歸里。偈以勉進云。偈曰。裴寺
相親閲幾秋。左控右索出時流。機輪三轉
輪元淨。定慧雙詮慧匪修。睡虎耽耽抛故
穴。游龍矯矯奮靈湫。好翻一滴長江水。漲
起東方廣海州。後龍山次韻曰。參扣金山
已七秋。洋洋韻度異常流。藏無大小都容
攝。道絶功勳不用修。但得擎頭還戴角。
自能倒嶽又傾湫。蒼生渇望多時也。霖雨何
妨遍九州。休亦囑曰。儞歸郷國。不要出
世。須是山林樹下得坐披衣。專一做靜地工
夫長養聖胎。他時異日向孤峯頂上發揮
吾道去在。師作禮而退。便至明州
十一年辛卯本朝觀
應二年
三月解纜。海程經日。風
波多&MT10769;。檣傾檝摧。七檝六失。北野天神如
夢有冥助。四月達博多津。龍山喜師至。相
伴赴洛。到赤間關。有大鑑舊題。師和云。到
赤間關訪故蹤。城門直對海王宮。波沈寶
劍蛟龍護。島壓明珠舟楫通。樹色滿樓還
細雨。鐘聲&T056123;岸又回風。瞻望頗覺皇都近。五
色雲浮日上東。六月達兵庫津。數日染疾
寓廣嚴寺。七月復初。將至濃陽省親。時
正覺國師灼化於京師。默菴遣僧迎師。師
告以易法嗣事。菴以聞國師。國師曰。渠
遍參南方知識。何忘覺城東際。菴告此旨。
師歸省。國師出&T051759;。因問春秋。對曰。二十
九。國師曰。儞青年往還萬里。我幸長壽再
得相見。在茲相伴。甚愜老懷。乃許掛塔。維
那報以衆盈。國師曰。堂中有病僧也無。曰
有。國師曰。令彼起單此參堂。東陵住天
龍。與國師日夕往來。命師通事。有僧自
江南歸。傳佛通計并遺偈。偈曰。生也不來。
死也不去。出頭天外看。日輪正卓午即休勅
謚佛通

師擧哀作偈云。臨行猶道不來去。又是
福州人肚腸。癡囝不承即罷業。蒼天聲裏泪
痕長福閩子曰囝。父曰即罷。福州人弄肚腸。
故曰。又是福州人肚腸。佛通禪師福州人也
九月
國師遷化。會下僧太半散去。師曰。我少年辭
去。今來遇寂。不獲奉&MT10773;。宜就塔下心喪
三年以報受業恩徳。故留臨川。臘八龍湫
寄偈云云。師次韻酬曰。未決如來一大縁。
春風南國幾啼鵑。歸來臘月忽初八。孤負明
星又一年
文和元年壬辰 正月十九日。値佛通忌。有
頌曰。金鰲背上覓通津。沒興遭他脱賺人。
一曲楊華多日泪。又添柳色雨中新
二年癸已 師年三十一。龍山受勅于南禪。
訪師於臨川。請云。江南叢林以書&T047368;爲重
任。茍無其才則闕焉。公也異域之莫逆也。
願以舊好而居此職。師不獲已而就焉。翌
日作淋汗疏。山覽曰。老作實無一字遺恨
耳。東陵居東堂。稱賞曰。此位得人矣。至結
制秉拂。僧問。唱誰家曲。宗風嗣誰。答曰。楊
子江頭楊柳春。楊華愁殺渡頭人。其夜果有
不意之變。退寓于少林院。竺堂住萬壽。請
師充紀綱。以瓜葛好輔之
二年甲午 師又回少林。四來兄弟憧憧不
絶。一夕憶佛通之懸&T047368;。慨然曰。春秋之富
漸將&MT60339;。林丘之素不可愆。翌日發足
四年乙未 師寓止于攝陽栖賢寺。住持教
外高識博達。辨若懸河日夕道話。稱師高

延文元年丙申
二年丁酉 師居播州安田北山。語人曰好
靜處太適野情
三年戊戌
四年己亥 師出安田。一冬一夏處處住菴。
枯槁冷淡而居
五年庚子
庚安元年辛丑
貞治元年壬寅 丹州神池有教院。彼有久
嚮師風者。預構小菴迎師。師應之
二年癸卯 一夕有僧。來求隨侍。不許。徘
徊菴外數日不去。師感誠素相容坐期。此
僧沈靜寡言。不臥不眠。汲水拾薪。奉事拳
拳。解制夜月下唱曰。諸法同鏡像。亦如水
中月。凡夫愚惑心。分別癡恚愛。唱訖而去。
不知所之。師後語人曰。彼異僧也。特來
欲驗我行業。雖然早是被老僧勘破
三年甲辰 師尚嫌山淺。入槇山隱于西
巖。其山深遠幽邃。無人能到。樂而居焉。一
日有偈。書壁曰。有箇禪翁無所能。幾年
孤負&MT90182;人氷。特來禁足西巖屋。做得雲中度
夏僧。既而山童樵夫自然相狎。胥吏氓黎遠
近往來。夏畢逃去。次前韻曰。萬事拌心
無不能。寒巖一夏坐層氷。秋來忽有他山
興。啼鳥聲聲佛法僧。即往丹之後州。結菴
於世野山
四年乙已 師年四十三。出世野移州之漆
原。于時英靈仲居金山天寧寺。師之南禪
舊識也。檀那大中臣那珂宗泰慕師道。與靈
仲相謀。虚金山堅請。師謂。金山江南縁遇
之地。乃往而應。衆僅十餘員。印四次香。八
時禪坐。餘乃誦經呪以消息。或雪中冷坐。
減服遠爐。或月下立禪。自夕達旦。非勇
猛精進者。則&MT10769;預衆員。小根劣機望崖而
退。或問曰。既是爲禪和子。何必毎日孜孜
念經呪。所不取者也。答以偈。偈云。黄金
實是非泥土。泥土且從何處來。爲問世間
多智者。分明指出絶疑猜。却問曰。變大地
作黄金者。指黄金爲黄金人。優劣何如
也彼無以對之
五年丙午
六年丁未
應安元年戊申
二年己酉時師四
十七歳
石室居天龍。送中賛侍者
參師偈末云。龍門年老無龍句。且聽丹山彩
鳳吟。又云。爲問愚中除我外。舊交誰是白
頭翁
三年庚戌 少林同門欲起師住栖賢。辭以
頌云。見齊師尚減其徳。跋鱉爭追天馬駒。
但願同門衆禪伯。莫令小弟出山隅
四年辛亥後光嚴院長踐
祚號後圓融院
五年壬子時師五
十歳
龍湫寄頌招。末句云。前修
曾到高安後。不忘烏藤六十恩。師次韻酬
曰。上有乾兮下有坤。如何敢發一虚言。直
饒化得身千億。端的&MT10769;酬師大恩
六年癸丑 横山特峯毎毎謂衆曰。汝等何
不參愚中和尚去。由是彼會裏僧競來求
相看。師不許。彼亦不去。山中山外處處群
居。師曰。老僧不會禪。又不明道。諸衲群
居。彼此何益。不如老僧出山去。檀主聞
之。燒菴逐僧。然四來亦不絶。師堅閉門
不應。倘有&MT10769;迴避。皆以交友相接。師常
呵責參徒用坐具韈子。或問之。對曰。坐具
韈子欲何求耶蓋取徳山道莫展炊巾這裏無
殘羹&T059575;飯之意耳&T059575;音搜。飯壞。
俗作
餿
七年甲寅
承和元年乙卯 冬大雪。時有心源老人。洞
下飽參也。見師冷然孤坐云。山形拄杖猶
不如師天眞也。師云。公莫作普州人好。
因作頌云。寒酸實有天眞樂。四立壁中三
脚驢。況是夜明簾外客。山形拄杖豈相如。源
云。山形拄杖外。請爲我説家傳拄杖本末。
師亦云。吾家拄杖不方圓。越出威音古佛
先。謾把有無論與奪。芭蕉未會祖師禪。臘
月十四夜看宗鏡録。忽聞迅雷作二偈。其
一曰。慣鑚故紙不間眠。也解通霄磨碌甎。
忽被雷驚申隻脚。依然踏著舊青氈。其二
曰。禪中教與教中禪。&T056123;得虚空作兩邊。雪
裏梅花如不別。西來玄旨赤烏年
二年丙辰時師五
十四歳
普明國師在于丹後州雲
門。欲識師去就。時時相招。師以偈謝云。今
日明朝月又年。病身匍匐渉迀延。太虚一
片磨秦鏡。方寸何勞關口宣。國師有雲門
一曲軸。命師跋其後。師賡其韻云。靈根同
氣不同條。毎恨身因何所招。一曲頓令忘
彼我。徳音豈假九成韶。國師云。此偈以足
看心肝。假使九牛牽。他也不回頭
三年丁已 正月五日。夢中有感。自號岳
松子。因作頌&T047368;曰。祝融峯頂萬年松。化作
斑鳩入袖中。應是&MT90171;涼天下者。爲君葉
葉起清風。此歳夏。問安投雲門。國師作偈
謝來訪。師次韻曰。老禪方丈日如年。落得
細論文字禪。刮瞙須還金色佛。煉丹豈若
地行仙。夢中榮辱有何命。毫末功名未必
天。風月打開無盡藏。破沙盆内煮山川。又
呈一頌。有等間潤色三春雨。造次清談六月
氷之句。國師以稱絶作
四年戊午
康暦元年己未 師於寺側別搆一室扁
大因。屏居宴如不通人事。雖侍奉僧罕視
其面。或拾果經旬。或喫粥度夏。山禽野鹿
就手而食餘果
二年庚申
永徳元年辛酉 師訪舊識於丹州。取路詣
九世戸。有頌題天橋曰。天橋不可不來
遊。足見神仙巧運籌 巨蟒蛻鱗横曝骨。長
鯨露背未擡頭。蟠桃結實乾坤老。溺水無
波日月幽。夜半憑誰藏袖裏。持將歸去壯
皇州
二年壬戌太上皇踐祚後
圓融院長子
三年癸亥 九月晦日。遇正覺國師遠忌。設
齋以述二偈。其一曰。鳳凰枝上落巣兒。脱
死巓崖何所依。丹穴霜楓今日雨。可憐滴
滴滴緇衣。其二曰。三十三回唯此心。黄金
不得鑄黄金。眞風若許一言讃。天下龍門
超古今
至徳元年甲子
二年乙丑 今茲師歸濃之舊里。營父遠忌
兼省後母
三年丙寅
喜慶元年丁卯 有僧擧曰。昔有一座主。
問覺仙長老。如何是教外別傳旨。仙答曰。
別都頓宜壽。師即曰。予當初若得見之。即
與此頌看他如何。頌曰。撒手懸崖未十
成況乎起念作經營。勸君欲達吾宗旨。且
待泥牛水上行
二年戊辰
康應元年己巳時師六
十七歳
 二月。師謂徒曰。吾居
此久 棄去數回。而因檀信有縁不&MT10770;
志。偏似熟處&MT10769;忘。不如逾海浪遊 侵夜
與同志四五輩遁去。有留別擬古二首。其
志。偏似熟處難忘。不如逾海浪遊 侵夜
與同志四五輩遁去。有留別擬古二首。其
一曰。昨日寒谷氷。今日東流水。笑而將出
門。有憂亦有喜。其二曰。將謂有許多。元
來無多子。大聖現泗州。一去三萬里。乃遊
于土州五臺山。締菴於新田山中。同郡有
韮生山。師惡其名不雅。改號二老峯。和言
相近故。蓋又擬廬山五老峯。解制後將移
於彼。一夕海上惡風怒號。波濤若山。有小
舟來。飄飄如葉甚危。師不忍見。燒香念
呪。冥乞求護。俄頃風靜浪恬。忽金山檀那
父子相追乘此舟來。師感而曰。因縁諒不
淺。相將歸金山
明徳元年庚午 三月八日。遇横山特峯十
三回忌。其徒請師拈香説法。共前夜拜遺
像而述偈曰。孤影臨崖能幾時。祖宗累卵
豈堪支。不敲常照寂場戸。我此心肝説向

二年辛未 是歳金山檀越。罹逆臣餘殃。將
遭族滅。頼師道力。立得平安
三年壬甲
四年癸酉 師因看宗鏡録。著禀明鈔
應永元年甲戌時師七
十二歳
八月。登普甲山居雲
莊菴。有偈曰。年將八十可言老。事昧尋
常豈免嚚。但願雲莊丹穴裏。看山看水得
&MT10755;身。細川京兆時守丹州。遣州留守堅
請師回金山
二年乙亥
三年丙子 三月。出金山遊紀州。寓于
寺。七月。安良見運勝居士。創龍門菴請
後改禪
頭寺
四年丁丑時師七
十五
 與衲子十四員坐夏夏末
示衆曰。龍門一衆玉稜層。内證還如寒谷
氷。不向鑊湯爐炭避。頓明心地絶炎蒸。
八月出龍門。將赴九州。道經藝陽。小早
河平氏春平。久欽師道。忻然相迎。要爲師
營精舍。有佳山水。因定居焉。乃名寺爲佛
通。蓋志慕先師也。衆僅十餘輩。晝夜禪
誦。與金山規矩同
五年戊寅 方來衲子漸集。擺撥不去。山間
野外木食澗飮。蓋欲伺餘光於壁外焉
六年己卯 寺門右邊。奇巖抽地千尺。怪松
盤屈。垂蘿夤縁。其上有布水。名銀九瀑。傍
構浴室。扁無垢界。師有偈曰。三千尺白碧
巖前。護法銀龍下九天。殊欲莊嚴無垢界。
碎崑崗玉作飛泉。丈室名觀瀑後改
觀白
山頂
造亭名含輝。風磴雲梯曲折而登。師題偈
曰。草鞋跟斷震岩谷。氷雪倶消一徑通。收
拾龍淵西面勝。和亭移在此山中
七年庚辰 七月。師有金山之行。因舊檀懇
請也
八年辛已時師七
十九歳
 春竊去金山。抵播州杉原
寓于安樂寺。去寺不遠有古禪刹。號雲
門。師愛其地幽僻。卓景徳菴。菴前有窩安
地藏像。像前疊石爲塔。名若耶。冬佛通檀
越堅請還藝州
九年壬午 怡雲來訪。袖中出一軸云。某東
歸時。道衡平和尚辱贈言三章。特來呈和
尚。意見于頌并序。序云。吾弟及長老看之。
必起三十年同參之懷。頌云。等間提起破沙
盆。三世如來一口呑。話到新羅誰又委。岳
聾直下海騃孫後侍僧問云。此撲句難會。如何。師
云。松源老後耳聵。故云岳聾。海騃
者。江南呼淮海人爲騃子。蓋指虎岩。平者予法
兄也。別來五十餘年。滄溟萬里外。不圖看此佳惠
又出十牛訣一卷曰。是吾祖癡兀翁之所著
也。乞師一覽。而跋後以傳後學。師乃跋焉。
今年秋。師去寺數百歩。別構草菴。小可容
膝。扁肯心。師盆倦應接禪寂于此。緊掩
柴戸。釘無言榜。書壁間曰。肯心毋勞讃
底沙。種豆何曾得稻麻。動用之中收不得。
三千里外摘楊花。摘楊花也好笑。夜來依舊
罷旋遶。衲被蒙頭眼還聾。始見心印甚奇
妙。甚奇妙兮不可量。無縫塔前甚彰彰。謂
之肯心謠。時師年八十
十年癸未 四來雲衲參扣不已。因茲諸徒
於寺外建向上菴。可容百餘員。傍造茆
堂。尋常説法上堂于此。厥後一箇半箇各
締小菴
十一年甲申 春退居肯心。痛斥參徒下語
商量徒取口辯。坐使眞宗流爲戲論。結制
日説偈示衆曰。老能題壁存何物。古佛
趙州只有無。爲報祖師門下客。萬般不若
觜盧都。一日有僧自九州來。持石像呈
師乃云。在昔八幡因地。在豐之御許山。修
道功成。號御許權現。後因天降八旒旛。號
八旛大菩薩。此石像者。修道時自所鐫本
地彌陀尊容也。某有夢感得故持來。願爲此
山之鎭護。師乃經始靈廟。不日而成。遷宮
之時。野鹿群至而鳴。人以爲瑞應。蓋國俗
以鹿爲此神之使者。冬金山檀那老病。痛
以鹿爲此神之使者。冬金山檀那老病。痛
念今一瞻禮。其子并孫特來白師。於是有
金山行
十二年乙酉 二月。自金山回佛通。建喜
悦堂
十三年丙戌時師八
十四歳
 尼松巖興造含輝爲師
塔所。落成之日。請師拈香説法。師述
曰。愚中老漢克承當。興造含輝占上方。便
爲松巖分半座。釋迦多寶佛同床中央安多
寶塔。左挂
師頂相。右
立松岩牌
師一冬宴安于此。檀施甚厚。普施
衆僧。輪次齋會禪坐。道話曰陪禪曰夜話
十四年丁亥 茲歳源相公遣小早河則平
求法語。師乃述勸發文答之
十五年戊子時師八
十六歳
 九月。相公差則平爲
使。請師入京。則平預慮師弗起。來致命
云。相公云。今天下不可一日離京師。我志
只在欲一瞻禮而親聽慈誨耳。又云。師若
不起。罪在儞身。籍沒儞本貫地。儞族受罪
者夥矣云云。師云。子今因我受斯責。豈以
老病辭乎。乃赴京師。十月某日。已到山
崎。遣使報相公云。老僧有誓。不可入帝
郷。須於城外相見於是相公命畠山細川
二官人。迎錧于伏見藏光庵。相公來參。禮
了不伸一問。悚然而去。特命&MT06552;隱。點城
外五處寺院。擇其所錧地。師皆不可。自寓
于等證院。相公又來參。便問佛法至要。師
曰。世尊二千年前。以佛法付囑國王大臣。
只如當時受佛勅底&T047368;得麽。年代深遠還
忘却麽。此事元來不從人得。今遠遠地。喚
老僧來爲甚麽。雖蒙所問。都無一法爲公
可説亦無一事爲公可付。直饒説得浩浩。
付得密密。於公分上翻成剩法。是故古人
云。從門入者不是家珍。還會老僧不説底
道理麽。若能會得。三世佛語。歴代祖語。一
切皆不過虚妄。又曰。今自天下太平。只
要相公平常安隱去如何平常安隱見。天即
是天。地即是地。山是山。水是水。僧是僧。俗
是俗。春生夏長。秋收冬藏。五穀豐熟。百姓
安樂。上下和睦。國家寧靜。如此而已。別無
佛法道理。雖然公到此。著力一回始得。又
出金剛經請講説。師擧經云。會麽。良久
云。三世諸佛及法。皆從此經出。未審此經
又從那裏得來。又云。世尊昔在給孤園。持
鉢乃至敷座而坐。當恁麽時。來曾措一詞。
善現忽出讃歎曰。希有世尊。善護念諸菩
薩。善付囑諸菩薩。且道。讃歎是甚麽。護念
付囑底亦是甚麽。又云。世尊一日陞座。文殊
白槌云。諦觀法王法。法王法如是。世尊便
下座。正是與此段一般。此段分明見得。餘段
自然見得。水到渠成。不用費力。則與老
僧所謂不説底道理。如合符契耳。相公信
受而退。乃賞小早河。賜以莊田。光榮未
曾有也。凡京洛緇素貴賤競來求謁。堅拒
不接。夜中潜出東山。將赴紀州。已到河
州。相公差使四追。小早河金山河州留守遊
佐。相追而至。有相公手書。叙以再會。師
迅筆回法語一篇云。奇哉奇哉。靈山會上。
龍袖拂開全體現。少室峯前。象王行處絶狐
蹤。畢竟如何。萬古碧潭空界月。再三撈摝
始應知。且曰。予本山林不覊之士也。然而
至化&MT10769;逃。枉應台命。古曰。一之謂甚。豈
可再乎。相公命藏光休翁慰謝。且曰。去留
任師意云云。師到紀之禪頭寺
十六年己丑 春相公遣金山持實。入山致
敬賜紫方袍。師謝以偈曰。拈華微笑祖師
禪。四七二三言外傳。超越前修慈意切。賜
珍衣覆野僧肩。師將赴藝陽。次泉州。相
公遣則平持實。留師回禪頭。不則回天
寧最好。師作偈獻相公曰。償却趙州行脚
債。自携藤杖在途中。因於來命重丘岳。
又向丹金投老蒙。相公甚懽。師夏金山。謂
衆僧曰。我在此不久。來秋必行脚去。有人
聞之。欲創寺迎師。師聞而笑。一日拈主
人公話示衆云。人人一箇主。面目悉端嚴。
鼻孔唇皮上。前三與後三。又曰。佛法無多
子。人生易白頭。汝等痛著力究取一段大
事云云。一夏入室道語。晝夜無倦。而緇素
相見。限七月十六日由此貴賤四來。受衣
盂者不可勝&T047368;。五月。相公使持實齎書。
賜紫伽梨沈香等。又求法語。師述坐禪銘
應之。又就山設故相國追修會。特請師拈
香説法。八月十五日。師携杖登山。於寺東
北隅定闍維場。其夜侍僧夢。有一大殿。梁
棟摧折落地。於是衆知師入滅時至。十七
日。僧示微疾。先是相公請預修佛事。涓取
二十四日。知事因師不安。屡乞前日營辨。
師云。相公涓取某日。老僧行脚有何妨乎。
二十四日。設大會齋。諸般佛事畢。自書香
語。付持實速歸京師。持實迫入滅時到而
不忍去。日將晡。師知持實未去叱曰。老
僧行脚決在明日。預修者延壽之善也。這
回以慶而復命。豈可兼凶而聞乎。速去速
去。自書棺銘曰。學得無爲日。心空及第時。
胡歌十八拍。節外復生枝。二十五日。有施
主設齋。師曰。昔純陀伸如來最後供養。得
福無量。彼今日飯我。且道。有何所得。良
久曰。有利無利。不離行巿。齋訖命棺置床
下。謂侍僧曰。汝等待我殘息絶。闍維莫移
時。莫剃髮。莫澡浴。中陰忌日。切不用營
齋供。晝夜禪誦。只如在日。各乞荷擔大法。
以報佛祖恩。即説遺偈曰。出行得好日。快
馬痛著鞭。萬回瞠其後。雲門豈爭先。又
曰。古徳曰。一切衆生不解如是常寂滅相。
憶想分別妄云有生死。夫常寂滅相謂本來
面目。赤肉團上壁立萬仭。向上一路千聖不
傳。汝等切莫向外馳求。言訖跏趺而逝。手
足屈伸不異平生。久而顏色不變。怡然有
微笑之貌。夜分以遺命荼毘。分靈骨建塔
于天寧佛通兩寺。平生所剪爪髮。僧尼安
奉。往往獲五色舍利。凡所住寺院。無大
小皆禁尼女入門。師閲世八十七。坐七
十一夏。九月十三日。勅諡佛徳大通禪師
今至寶暦八年戊寅
實得三百五十年也
  師南遊成辨。見于月江諸老偈頌。東陵龍
山石室三大老。唱酬推重。膾炙人口。昭
在人耳目。無幾而有不意之變。退應佛
通之懸&T047368;。普明國師云。才高謗起。法盛
魔生。況前五百年僧。而非今時底。禪慶
&MT10773;七年。凡所見聞。唯是撮其梗概。以
係其年。應永二十八年歳在辛丑正月
日 禪慶欽誌
舊跋
大通禪師蚤遊大方。投合明師的受&T047368;&T040879;
較復東歸。遠迹林下五十餘祀。暮年道徳
光明盛大。上及王公將相。欽之仰之。即一
佛出矣。世皆識之。不待載録。然而初度祥
應之非常也。中間出處之不苟也。以至臨
于鶴樹預剋時日蛻焉脱去。非侍于左右。
目撃事實者。孰得而審焉。禪慶上人久入
其室。總括初&MT10755;。作年譜一通以示予。簡而
不遺。質而不俚。庶幾乎播之四方。傳之千
載。使見聞者知有末法一段希有之事。仍
&T047368;矣。戊子十月。相公迎師館于等證也。予
携草堂先師肖像求賛。便書以賜焉。生我
者父母。成我者是誰。虚空有盡。爭敢忘師
之眞慈乎。以是觀之。法門瓜葛間。先師最
辱師知可見矣。予則願幸其道徳之傳永
永不朽也倍萬恒情。不亦宜乎。謹贅一偈
于編末。以志其喜云。祖詠曾編佛日年。尚
經瑩演璧歸全。大通來往兩朝迹。手&MT06279;卷晴
窓快覩先
  應永三十二年大歳乙巳七月
  法屬小比丘得巖拜書
煥章老人曾命工板行。置于京師經生家。近
年其家火。板亦爲燼矣。於此小師徳茂書
&T047368;。慨然募縁。甲之正經住持道燈。正安住持
正玄捨財。景逮上人施工。其志爲可嘉也
  永亨辛酉孟春日
  前金山一笑叟禪慶書之
年譜&MT10755;
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