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大通禪師語録 (No. 2563_ 愚中周及愚中周及編 ) in Vol. 00

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  No.2563
佛徳大通禪師愚中和尚語録

大哉大通佛。示誕於日東扶桑國性海無風
金波自湧處。歳正十三。破魔軍已。遠歸吾
正覺國師。國師門庭嶮峻而非小機所堪。然
師心知已到寶所。縱受棒殺無去心。國師
一見曰。此子骨格奇異。有博達相。於是剃
落。十七登壇受戒。數訪知識所疑未決。竟
超鯨海千辛備嘗。參月江于曹源。即休于
金山。蓋久遠古佛自一小劫至十小劫佛
法未現前時也。間閲大藏。義炳無礙。一日
知非曰。我尚囿名相膠文字。憤然敲即
休室求至要旨。休曰。擧不顧。即差互。擬思
量何劫悟。師退呈所解。皆被叱。休又謂
曰。昔大慧按鼓山以竹箆背觸之話。末後
慧曰。喚作虚空。則觸。喚不作虚空則背。喚
作什麽。山打翻筋斗而出。師言下大脱。是
正久遠佛成阿耨菩提之時也。&MT10770;辭歸日
東。休付自賛頂相曰。妙高峯頂行舟。楊子
江心走馬。唐人不識這容儀。付與日東
及侍者。及師辭出。休且喜且悲。把筆書曰。
裴寺相親閲幾秋。左探右索出時流。機輪
三轉輪元淨。定慧雙詮慧匪修云云唐土龍
象渡宋豪傑以偈佐賛。數非一二。而守休
老歸國不要出世之囑。山林樹下得坐披
衣。長養聖胎謙遜感人。集有五卷。名丱
餘集。丱者何。合猛切。金玉未成器也。天工
開物云。採工篝燈逐往。施钁得礦方止。凡
成銀者曰礁。至碎者曰沙。丱者其外包環
石塊者也。丱石大者如斗小者如拳。爲棄
置無用之物云云 爲棄置無用物之六
字。是題號之義也
附録有
禀明抄。又有年譜。禀明年譜已刊行。唯本
録未上梓。佛通禪寺現住古溪和尚。與闔
衆胥議。勸化遐邇有縁者刊行本録。今茲
寛政癸丑。肯心院主一宙座元。受衆命入
京。求&MT02380;訂於丹波州福林寺主此源座元。
事畢來吾衣山。請序卷首。固辭不可。嗟乎
過去大通佛。在塵點劫前。轉無數法輪。度
恒沙衆生。吾扶桑大通佛。亦轉無數法輪。
度恒沙衆生。於此應永帝深傾叡心。謚賜
佛徳大通禪師。將軍足利相公。致歸命最
後供養。閲世八十有七。大開金山許山二
刹。世出世間圓滿具足矣。而吾正覺國師忌
有偈云。三十三回唯此心。黄金不得鑄黄
金。眞風若許一言讃。天下龍門超古今。與
吾國師因縁深厚者可見矣國師兒孫也。
豈以不文違許山衆命也哉。只冀此録一
出。則扶桑參玄徒。直下透得性海無風金波
自湧處去
  寛政五年癸丑夏四月
  住天龍小比丘桂洲道倫焚香拜書

治璠璵者碔砆盡棄。故光明盛大也。我祖南
詢游泳楊子之波瀾。而探得驪珠於頷下
矣。不肯獻楚王。直收將去。晦跡韜光。任
便雲遊矣。揶揄合掌席前問世尊也。而青
嶂未許藏玄風。君亟逐跡緇素屬跟不已
落今時歟。肆風雲於毫端。應來者之確
請。託勘驗於摛藻。奪參學之所蘊。茍亙斗
秤。且録紙衣藏巾笥。攟積成帙矣。傳寫
恐致踳駁故繍梓。而要齊碧落碎
  寛政壬子夏 裔孫元定拜書

佛徳大通禪師愚中和尚語録總目
  卷第一
  示衆
  卷第二
  供養
拈香
  卷第三
  下火
祭文
佛祖讃
自讃
  卷第四
  號題
號説
  卷第五
  題跋書尺
應台
偈頌
  附録
  禀明鈔

佛徳大通禪師愚中和尚語録
卷第一
丱餘集
  侍者某甲編
示衆
  如來結制日。老比丘某略説法要。伏願
山中諸禪。以大圓覺爲我伽藍。三月
安居依此法要行之。則箇
菩薩瓔珞本業經曰。佛曰。佛子。若一切衆
生初入佛界。以信爲本。住在佛家。以戒
爲本。初發心出家欲紹菩薩位者。當先
受正法戒。戒者是一切功徳藏根本。能除一
切大惡。若佛若菩薩不入此正法戒得無
上道果。無有是處。不受此戒者。不名有
情識者。木頭無異。不名爲人。常離三寶
海。非男非女。名爲畜生。名爲邪見。名爲
外道。何況達磨所傳一心戒儀曰。夫無作戒
體唯實相心縁體護持。因果宗趣亦唯實相
心。體是宗家之體。宗是體家之宗。不即不
離。若屋空與梁柱等。屋空譬於體。梁等
譬於宗。體是能持能領之心相。宗是所持所
領之戒法云云。釋云。所言體者。經云。非
有非無。非大非小。非三界非法界。非名
字非得法。言語道斷心行處滅者。應知是
經文從頭至末一一詮此戒體矣。可不信
也哉。因爲説偈曰。赤肉團上千仭壁。曠劫無
明當下灰。可惜時人何不悟。肯者同入此
門來。吽吽勉之
開顯達磨一心戒議之六字云。達磨者通大
義也。一心者唯實義也。戒儀者孝順義也。三
義各四。傳燈四行。法華安樂。梵網孝順。三
四四三宛轉。十二因縁攝盡無量義矣
  策發心行文奉呈向上諸禪伯
禪經云。修行微妙法。能離退住過。亦滅一
切惡。成就諸功徳。佛言。欲求阿鼻三摩
耶。當作達磨摩那斯迦羅常觀眞實義。以
聖行力斷除陰賊。莫如劣夫不能報讐
爲彼所害。乃至一切賢聖皆應&MT10773;修如是
正觀。爲現法樂故。爲後世大明故。斷一切
苦本故。饒益衆生故。況於凡夫空無所
得而放逸不修習 老禪某聊依上諸義
述一偈云爾 老能題壁存何物。古佛趙
州唯道無。爲報祖師門下客。萬般不若觜
盧都
  答岐陽座元禪師
赤肉團上壁立萬仭。向上一路千聖不傳。據
此而言。豈可以之乎者也遞相鈍置哉。所
以古徳曰。謹白參玄人。光陰莫虚度。愚亦
雖有所議。只堪惆悵。不堪陳。伏乞慈容
  示天心居士
  當寺大檀那前作州太守。法名宗順。以天
心爲道號者。蓋有志此宗之英傑也。春
間乞暇公門。暫歸沼田。幹事日數既滿。
不敢淹留。臨于上京。求警策語。辭不
獲免。故信筆曰
現成公案見也麽。明歴歴地七通八達。所以
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