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常光國師語録 (No. 2562_ 空谷明應語 ) in Vol. 81 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2562_.81.0001a01: T2562_.81.0001a02: No.2562 T2562_.81.0001a03: T2562_.81.0001a04: T2562_.81.0001a05: 語録卷上 T2562_.81.0001a06: 侍者 T2562_.81.0001a07: 師初住濃洲路正覺山天福禪寺。以永和元 T2562_.81.0001a08: 年十二月五日入院。指山門云。盡十方世界。 T2562_.81.0001a09: 無礙解脱門。入得入不得。縱横得妙。左右 T2562_.81.0001a10: 逢原
T2562_.81.0001a13: 祖師。此土西天。入者保社。有甚麽長處。鼻孔 T2562_.81.0001a14: 大頭向下 T2562_.81.0001a15: 據室。拈拄杖畫一畫。這裏鐵門限。超得三 T2562_.81.0001a16: 十棓。超不得三十棓。且免人言天福長老杜 T2562_.81.0001a17: 撰
T2562_.81.0001a20: 拈山門疏。醯雞負須彌。瞬息九萬里。褒貶不 T2562_.81.0001a21: 相干。那裏是那裏 T2562_.81.0001a22: 諸山疏。瞻仰不及。諸峯入雲。此曲秖應天 T2562_.81.0001a23: 上有。人間能得幾四聞 T2562_.81.0001a24: 拈衣。雞足守住。黄梅流傳。天福今日不滯
T2562_.81.0001a27: 到。凌辱須彌燈王。當頭坐斷去。坤六斷短。乾 T2562_.81.0001a28: 三連長 T2562_.81.0001a29: 拈香。此一瓣香。恭爲祝延今上皇帝。聖躬 T2562_.81.0001b01: 萬歳萬歳萬萬歳。陛下恭願金輪永御。被聖 T2562_.81.0001b02: 澤於八絃。玉燭恒調。布皇風於四海 T2562_.81.0001b03: 次拈香。此香奉爲征夷大將軍。羽林相公。闔 T2562_.81.0001b04: 府尊官。同資祿算。伏願。高捧紅日。晟搏桑 T2562_.81.0001b05: 之光。功補青天。均湛露之惠 次拈香。此 T2562_.81.0001b06: 香爲本寺大檀那。典廐源公。伏願永柱礎 T2562_.81.0001b07: 於皇國。能金湯於法城 又次拈香。此枯柴 T2562_.81.0001b08: 全無氣息。不可得中只麽得。今日拈出。供 T2562_.81.0001b09: 養天龍第二代勅諡佛慈禪師無極和尚。以 T2562_.81.0001b10: 酬不爲我説底廣大恩徳 T2562_.81.0001b11: 索話。放過一著。落在第二。機前轉身。還他 T2562_.81.0001b12: 伶利。有麽。問答罷。乃拈拄杖云。衲僧生 T2562_.81.0001b13: 涯。初無定度。有時規行矩歩。木馬雙雙白 T2562_.81.0001b14: 玉蹄。有時倒臥横眠。泥牛對對黄金角。直 T2562_.81.0001b15: 得眞機獨運。妙應無方。便見塵塵開正覺之
T2562_.81.0001b21: 化道。我逢人則不出。出則爲人。師拈云。大 T2562_.81.0001b22: 用現前。不存軌則。即非無二大老。爭奈千 T2562_.81.0001b23: 載之下。翻成話。雖然如是。峭峻一方誰 T2562_.81.0001b24: 敢窺 T2562_.81.0001b25: 當晩小參。索話。洞天福地。列仙所居。直下 T2562_.81.0001b26: 是直下是。莫有眞不求。妄不除底麽。問答 T2562_.81.0001b27: 罷云。頭戴天足踏地。人人常光現前。晝 T2562_.81.0001b28: 見日夜見星。箇箇壁立千仭。不可以寂默造。 T2562_.81.0001b29: 不可以語言通。到這裡。臨濟喝如雷奔。全 T2562_.81.0001c01: 沒交渉。徳山棒以雨點。抂費工夫。是以天 T2562_.81.0001c02: 福門下。三八念誦。五是陞堂。束之高閣。只 T2562_.81.0001c03: 要與現前一衆。寒時言寒。熱時言熱。飢飡 T2562_.81.0001c04: 渇飮。閑座因眠。癡癡兀兀。只麽過時。雖然
T2562_.81.0001c07: 何是不動尊。祖師云。一別蓮城五日程。山 T2562_.81.0001c08: 僧一別皇城五日程。遠離龜山來赴天福。幸 T2562_.81.0001c09: 無人問不動尊。有則動著。便下座 T2562_.81.0001c10: 臘月上堂。夜半逾城赴遠途。霜辛雪苦獨 T2562_.81.0001c11: 區區。明明正覺山頭月。那箇男兒不丈夫 T2562_.81.0001c12: 結夏小參。圓覺伽藍。天自高地自闊。平等 T2562_.81.0001c13: 性智。穴知雨巣知風。無處不至。隨物現形。所 T2562_.81.0001c14: 以道。不動眞際。爲諸法立處。非離眞而立 T2562_.81.0001c15: 處。立處即眞也三月安居。非是停囚長智。九 T2562_.81.0001c16: 旬禁足。便見洗足上船。忽有箇漢。聽恁麽 T2562_.81.0001c17: 告報出來道。丈夫自有衝天氣。不向如來行 T2562_.81.0001c18: 處行。且坐喫茶 T2562_.81.0001c19: 復擧。祖峯老師云。結夏無可供養大衆。作 T2562_.81.0001c20: 一家宴。管顧諸人。擧手云。囉邏招。囉邏 T2562_.81.0001c21: 搖。囉邏送。莫怪空疎。拈云。祖峯將十方常 T2562_.81.0001c22: 住物。却當人情。天福結夏。何用特地作家 T2562_.81.0001c23: 宴。何故。溪東溪西。水草縱横 T2562_.81.0001c24: 次日上堂。拈拄杖劃一劃云。西天蝋人氷。東 T2562_.81.0001c25: 土鐵彈子。一劃劃斷了也。竪杖云。祖父田
T2562_.81.0001c28: 千年後。正覺山頭晝見日。分明受用無兩 T2562_.81.0001c29: 般。一等眼睛烏律漆。但辨旨心。必不相賺 T2562_.81.0002a01: 除夜小參。物以爲始。人因舊得新。纔起 T2562_.81.0002a02: 推究尋逐之心。都無始新舊之相。到這 T2562_.81.0002a03: 裡。臘月三十日。大休大歇大樂場。一日十 T2562_.81.0002a04: 二時。非色非心非行業。東勝身洲撃鼓。西 T2562_.81.0002a05: 瞿耶尼上堂。南瞻部洲展臥單。北欝單越洗 T2562_.81.0002a06: 齋鉢。因甚壁邊拄杖子。全無氣息。一向黒 T2562_.81.0002a07: 𥻘皴地而去。豈不見道。造化無生物心。而物 T2562_.81.0002a08: 自成。雨露無潤物意。而靈苗自榮。復擧雲 T2562_.81.0002a09: 峯悦禪師小參一遍訖 T2562_.81.0002a10: 歳旦上常。天得一清。地得一寧。君王得一。四 T2562_.81.0002a11: 海昇平。衲僧得一。正人天眼目。提佛祖權 T2562_.81.0002a12: 衡。且道。一從何得。巡堂喫茶。便下座 T2562_.81.0002a13: 佛誕生上堂。法身清淨自無爲。幸是人人眼 T2562_.81.0002a14: 似眉。若認今朝生下底。依前乳臭小孩兒 T2562_.81.0002a15: 結夏小參。十方同聚會。大方無外。大圓無 T2562_.81.0002a16: 内。箇箇學無爲。耕夫起早。蠶婦臥遲。此是 T2562_.81.0002a17: 選佛場。蛙聚枯池。燕集屋梁。心空及第歸
T2562_.81.0002a20: 離當念。語言動用。俯仰折旋。蚯蚓抹過東 T2562_.81.0002a21: 海。蝦跳上梵天。其或未然。西天令嚴 T2562_.81.0002a22: 復擧。僧問柏谷。九旬禁足事如何。谷曰。不 T2562_.81.0002a23: 墮蝋人機。出僧有一頌。禁足九旬内。不墮 T2562_.81.0002a24: 蝋人機。端的是何處。趙州東院西 T2562_.81.0002a25: 次日上堂。禁足亦於茲。護生亦於茲。衆中 T2562_.81.0002a26: 若有打破鏡底。許他抹過長短期 T2562_.81.0002a27: 天福禪寺語録終 T2562_.81.0002a28: T2562_.81.0002a29: 京師等持禪寺語録
T2562_.81.0002b03: 拈帖。這箇大檀越。覿面付與底。乾坤合其 T2562_.81.0002b04: 徳。日月並其明。皇家依之盛大。祖道由之 T2562_.81.0002b05: 利貞。知有或未薦。堂下決疑情 T2562_.81.0002b06: 拈衣。世尊金襴。朝霞不出門。達磨屈眴。暮 T2562_.81.0002b07: 霞行千里。新等持同被同此。何故直下是
T2562_.81.0002b10: 人。手捧巨軸曰。此趙宋學士張即之所書金 T2562_.81.0002b11: 剛般若經也。太上天皇有旨。使卿作賛。遄
T2562_.81.0002b14: 逃。焚香百拜賛曰 T2562_.81.0002b15: 般若正體。匪斷匪常。六喩弗及。三句焉詳。佛 T2562_.81.0002b16: 及菩提。皆從中出。恒平恒差。言辭難述。但 T2562_.81.0002b17: 離四相。立處即眞。自性洪徳。七寶非珍。善 T2562_.81.0002b18: 哉解空。深嘆希有。後二千年。曷弗信受。什 T2562_.81.0002b19: 譯張書于趙于姚。語簡字勁。神氣飄颻。凛若 T2562_.81.0002b20: 金剛。天魔軍敗。八方通風。獨尊三界 T2562_.81.0002b21: 至徳乙丑仲冬長至日 京師等持住持臣 T2562_.81.0002b22: 僧某 T2562_.81.0002b23: 等持禪寺語録終 T2562_.81.0002b24: T2562_.81.0002b25: 山城州萬年山相國承天禪寺語録
T2562_.81.0002b28: 官路。切忌顧佇。喝一喝 T2562_.81.0002b29: 佛殿。佛陀耶佛陀耶。十個指八個了。坐底 T2562_.81.0002c01: 立底。事同一家 T2562_.81.0002c02: 土地堂。神性虚通。如空裏風。一分飯謝往 T2562_.81.0002c03: 返。阿呵呵。受靈山不得穩 T2562_.81.0002c04: 祖師堂。四七二三。盡販私鹽。賊無種。相鼓
T2562_.81.0002c07: 四方八面絶遮欄。不論了畢未了畢。疑則別
T2562_.81.0002c10: 祖得之。號令一新。人天衆前。從頭開陳 T2562_.81.0002c11: 拈山門疏。雲霞生背面。日月繞簷楹。官物 T2562_.81.0002c12: 歸常住。宜如護眼睛 T2562_.81.0002c13: 諸山。新修宗社盟。一句甚叮嚀。開却虚空 T2562_.81.0002c14: □。東山西嶺青 T2562_.81.0002c15: 同門。撃碎虚空骨。何曾有一物。從此子及 T2562_.81.0002c16: 孫。受用無歇 T2562_.81.0002c17: 江湖。貧做富裝裹。知我亦罪我。江南一枝 T2562_.81.0002c18: 梅。明珠千百顆 T2562_.81.0002c19: 拈衣。信心已熟。衣亦復傳。大小祖師。不知 T2562_.81.0002c20: 機權。提衣云。無心雲出岫。彌布大三千 T2562_.81.0002c21: 指法座云。嶮如懸崖。平似鏡面。若不親到 T2562_.81.0002c22: 上頭。爭得奔雷掣電 T2562_.81.0002c23: 陞座拈香云。大日本國山城州萬年山相國
T2562_.81.0002c26: 恭願。徳洽群邦。同天地之覆載。智周萬物。齊 T2562_.81.0002c27: 日月之照臨 次拈香云。此香爇向寶爐。奉 T2562_.81.0002c28: 爲大檀那准三宮從一位行左相府征夷大將 T2562_.81.0002c29: 軍。資倍祿算。伏願壽山永固。過五百塵輾 T2562_.81.0003a01: 之劫波。福海彌深。等十三華藏之香水 又 T2562_.81.0003a02: 拈香云。此香祇固本根。不索高價。爇向爐 T2562_.81.0003a03: 中。供養天龍第二代勅諡佛慈禪師無極和 T2562_.81.0003a04: 尚。以表開山夢窓正覺心宗普濟玄猷圀師 T2562_.81.0003a05: 眞孫。就座。南禪和尚白槌云。法筵龍象 T2562_.81.0003a06: 象。當觀第一義。師云。撃大法鼓。布大慈 T2562_.81.0003a07: 雲。有目者見。有耳者聞。賓主相見。要須驚 T2562_.81.0003a08: 群。有麽。問答罷。乃云。具丈夫氣概。成丈夫 T2562_.81.0003a09: 事。於過理境界。發過量機。龍象蹴。非驢 T2562_.81.0003a10: 所堪。獅子遊行。不借伴侶。所以大檀越。剏 T2562_.81.0003a11: 此名藍。如沙竭羅龍。降雨應念至。同清淨 T2562_.81.0003a12: 麽尼。雨寶滿衆望。若起佛法知見。祇是高 T2562_.81.0003a13: 厦萬礎。若作世相分別。亦乃衆器一金。到 T2562_.81.0003a14: 這裡。不可以智知。不可以識測。三世諸佛。有 T2562_.81.0003a15: 分結舌。歴代祖師。口如磉盤。拈拄杖云。今 T2562_.81.0003a16: 日開堂。盡情部露。不敢嚢藏。人人個個。頭 T2562_.81.0003a17: 戴天脚踏地。晝見日夜見星。金不博金。水 T2562_.81.0003a18: 不洗水。無絲毫漏逗。無絲毫動搖。永登解 T2562_.81.0003a19: 脱之場。共樂無爲之化。且如雨順風調。民 T2562_.81.0003a20: 安國泰。一句又作麽生。卓一下云。天高群象
T2562_.81.0003a23: 梵刹。帝釋將一莖草。挿地上云。建梵刹已 T2562_.81.0003a24: 畢。世尊微笑。師頌云。建梵刹畢。世尊微笑。 T2562_.81.0003a25: 上古風規。今日樞要 T2562_.81.0003a26: 當晩小參。索話。靜處閙浩浩。閙中靜悄悄。若 T2562_.81.0003a27: 是鳳凰兒。不向那邊討。有麽。問答罷。乃云。 T2562_.81.0003a28: 世尊出世。施設半滿偏圓。達磨西來。分張 T2562_.81.0003a29: 皮肉骨髓。和泥合水。簸土揚塵。但要眼裏 T2562_.81.0003b01: 有筋。皮下有血。不受人惑。自立生涯。便見 T2562_.81.0003b02: 跳出虎穴魔宮。萬人叢裏。疊足而坐。翻轉 T2562_.81.0003b03: 天關地軸。四衢道中。掉臂便行。是以新開 T2562_.81.0003b04: 萬年鋪席。相接四來高賓。別無佛法可商 T2562_.81.0003b05: 量。豈有禪道爲理會。所願長連床上。粥足飯 T2562_.81.0003b06: 足。香積厨中。柴多菜多。仰頼相公外護之 T2562_.81.0003b07: 力。重見叢林全盛之時。正與麽時。不墮功 T2562_.81.0003b08: 勳一句。作麽生道。星臨萬戸動。月傍九霄 T2562_.81.0003b09: 多 T2562_.81.0003b10: 復擧。藥山晩參不點燈。山云。我有一句子。待 T2562_.81.0003b11: 特牛生兒。即向汝道。時有僧出曰。特牛生 T2562_.81.0003b12: 兒也。祇是和尚不道。山喚侍者。將燈來。其 T2562_.81.0003b13: 僧便抽身入衆。師拈云。藥山平地設陷穽。這 T2562_.81.0003b14: 僧一跳跳過。直饒將燈來。也是賊過後張 T2562_.81.0003b15: 弓。欲知特牛生兒底麽。四蹄雙角甚分明 T2562_.81.0003b16: 至節小參。隨隨隨。莫莫莫。一道眞言。要人
T2562_.81.0003b20: 圓鏡去。敢問諸人。陰剥向何處去。陽復從 T2562_.81.0003b21: 何處來。去無所去。來無所從。直得一段靈 T2562_.81.0003b22: 光。分明現前。所以潙山謂仰山云。聲色外 T2562_.81.0003b23: 與我相見。仰山云。如兩鏡相照。於中無像。 T2562_.81.0003b24: 潙山云。此語正也。我是儞不是。早立像了 T2562_.81.0003b25: 也。仰山却問潙山。未審和尚於百丈師翁處。 T2562_.81.0003b26: 作麽生呈語。潙山云。我於先師處呈語云。如 T2562_.81.0003b27: 百千明鏡鑑像。光影相照。刹刹塵塵。各不 T2562_.81.0003b28: 相借。可謂理到事到。又如僧問靈雲。如何 T2562_.81.0003b29: 是眞常流注。云。如鏡長明。云。向上還有事 T2562_.81.0003c01: 也無。云。有。云。如何是向上事。云。打破鏡 T2562_.81.0003c02: 來。與汝相見去。可謂甚新甚尖。相國今夜。擬 T2562_.81.0003c03: 與潙山作主。太奢也。擬與靈雲作主。太儉 T2562_.81.0003c04: 也。畢竟作麽生折合去。匾擔驀折兩頭脱。擧 T2562_.81.0003c05: 目天邊月似鉤 T2562_.81.0003c06: 復擧。僧問疎山。如何是冬來事。山云。京師 T2562_.81.0003c07: 出大黄。有頌擧似大衆。京師出大黄。子細 T2562_.81.0003c08: 好商量。既自非官物。何曾是賊贓 T2562_.81.0003c09: 次日上堂。垂語云。好雪片片。不落別處。明 T2562_.81.0003c10: 白裏頭。試進一歩。問答罷。乃云。日南長 T2562_.81.0003c11: 至。吾道大享。華岳三峯秀。黄河一泒清 T2562_.81.0003c12: 謝頭首秉佛上堂。我這拄杖子。不從月宮 T2562_.81.0003c13: 得。非五岳所生。涵瀛渤挑台衡。一日付五 T2562_.81.0003c14: 頭首。直得龍得水時添意氣。虎逢山色長威 T2562_.81.0003c15: 獰。第一義摩訶衍。文字印大藏經。各隨自己 T2562_.81.0003c16: 受用。有無與奪縱横。敲山釋迦頂骨。點開 T2562_.81.0003c17: 達磨眼睛。如今倚向古屏畔。任使丹青畫得 T2562_.81.0003c18: 成 T2562_.81.0003c19: 上堂。有一句子。此曰居頂。亦名三昧王。三 T2562_.81.0003c20: 尖五露。四角六張。能殺能活。能柔能剛。今 T2562_.81.0003c21: 日打鼓普請。重要詳審。審詳何故。金生麗 T2562_.81.0003c22: 水。玉出昆岡 T2562_.81.0003c23: 除夜小參。春生夏長。秋凋冬落。有物流動 T2562_.81.0003c24: 人常情。風動火熱。水濕地堅。一切事究竟 T2562_.81.0003c25: 堅固。但須無心於事。自然無事於心。擧足下 T2562_.81.0003c26: 足。皆是道場。成成破法。無非解脱。一年三 T2562_.81.0003c27: 百六十日。日日是好日。一日都盧十二時。時 T2562_.81.0003c28: 時是好時。何處不風流。遍界無影迹。正恁 T2562_.81.0003c29: 麽時。楊岐只是會監寺。虎丘豈非隆藏主。因 T2562_.81.0004a01: 甚兒孫遍天下。睡虎露爪牙。若作乾無事 T2562_.81.0004a02: 會。料掉沒交渉。若作奇特商量。霄壞懸有 T2562_.81.0004a03: 。畢竟如何。今歳今霄盡。明年明日來 T2562_.81.0004a04: 歳旦上堂。元正啓祚。萬物咸新。風生震極。斗 T2562_.81.0004a05: 杓指寅。床頭拄杖子。依舊黒𥻘皴。未審隨 T2562_.81.0004a06: 遷變。不隨遷變。若道隨遷變。曾無遷變相。若 T2562_.81.0004a07: 道不隨。天下同一春。如何甄別去。龍宮海 T2562_.81.0004a08: 藏大開闢。撥轉如來正法輪 T2562_.81.0004a09: 上堂。索話。雲興二百問。瓶瀉二千酬。屋下 T2562_.81.0004a10: 架屋。頭上安頭。香象渡河。直得截流。有 T2562_.81.0004a11: 麽。問答罷乃云。言言言浪激波浪。默默默。宗 T2562_.81.0004a12: 通趣極。默時説説時默。裸形國中誇服色。語 T2562_.81.0004a13: 默向上有事在。驀拈拄杖。卓一下云。眞不掩 T2562_.81.0004a14: 僞。曲不藏直。擲杖下座 T2562_.81.0004a15: 三月旦上堂。索話。明鏡當臺。明珠在握。若 T2562_.81.0004a16: 是作家。不勞啐啄。僧問二月已過。三月茲 T2562_.81.0004a17: 來。紅入桃花嫩。青歸柳葉新。時節因縁。請 T2562_.81.0004a18: 師垂示。答曰。君既能如此。我今不再三。進 T2562_.81.0004a19: 云。明明百草頭。明明祖師意。答曰。參須實 T2562_.81.0004a20: 參。悟須實悟。進云。得僧問古徳。如何是 T2562_.81.0004a21: 和尚此間佛法。徳云。東壁打西壁。意旨作 T2562_.81.0004a22: 麽生。答曰。坐斷白雲宗不妙。進云。即今咨 T2562_.81.0004a23: 和尚。如何是此間佛法。答曰。普請安眠底 T2562_.81.0004a24: 安眠。進云。畢竟與古人祗對。是同是別。答 T2562_.81.0004a25: 曰。福州橄欖兩頭尖。進云。流水斷橋梅破 T2562_.81.0004a26: 蕚。枝南枝北一般春。答曰。四海五湖皇化 T2562_.81.0004a27: 裏。進云。法王法令合如斯。答曰。也不消得。 T2562_.81.0004a28: 師乃云。得趙州會下有二僧。相椎不肯作 T2562_.81.0004a29: 第一座。院主白趙州。州曰。總教作第二座。主 T2562_.81.0004b01: 曰。教誰作第一座。州曰。裝香著。主曰。 T2562_.81.0004b02: 裝香了也。州曰。戒香・定香・慧香・解脱香。 T2562_.81.0004b03: 後來應菴祖師住饒之薦福曰。擧前話拈云。 T2562_.81.0004b04: 趙州下一槌。不妨驚群動衆。子細檢點將 T2562_.81.0004b05: 來。也是泥裏洗土塊。薦福門下不相推。第 T2562_.81.0004b06: 一座也有人。第二座也有人。第三座也有 T2562_.81.0004b07: 人。雖然不免從頭注破。第一座鐵眼銅睛 T2562_.81.0004b08: 覷不破。第二座陽春白雪無人和。第三座 T2562_.81.0004b09: 貞寶身心同達磨。且道與趙州是同是別。若 T2562_.81.0004b10: 也會得。許儞具一雙眼。若也不會。也許儞 T2562_.81.0004b11: 具一隻眼。有箇衲僧出來道。總不恁麽時。如 T2562_.81.0004b12: 何便對他道。切忌向鬼窟裏作活計。師曰。祖 T2562_.81.0004b13: 師要向無星秤子上。強分斤兩。萬年山中。兩 T2562_.81.0004b14: 堂同有人。第一座嫌佛不肯做。第二座有膽 T2562_.81.0004b15: 如天大。第三座與趙州第一座。無有優劣。諸
T2562_.81.0004b18: 一漚未發。古帆未掛。機外明宗。還他英邁僧。 T2562_.81.0004b19: 問十方世界一團鐵。虚空背上白毛生。答曰。 T2562_.81.0004b20: 來風深辨。進云。山花開似錦。澗水湛如藍。 T2562_.81.0004b21: 好箇時節。請師指南。答曰。八面清風藏不 T2562_.81.0004b22: 得。進云。與麽則頭頭顯露。法法圓融。答 T2562_.81.0004b23: 曰。萬古碧潭空界月。再三撈始應知。進 T2562_.81.0004b24: 云得。僧問雲門。不是目前機。亦非目前事 T2562_.81.0004b25: 時如何。門云。倒一説。意旨作麽生。答曰。師 T2562_.81.0004b26: 子一滴乳。迸散百斛驢乳。進云。即今咨和 T2562_.81.0004b27: 尚。不是目前機。亦非目前事。畢竟是何物。答 T2562_.81.0004b28: 曰。説似一物即不中。進云。正恁麽時。如何 T2562_.81.0004b29: 行李。答曰。始隨芳草去。又逐落花回。進云。 T2562_.81.0004c01: 和尚恁麽祗對。有爲古人出氣分麽。答曰。者 T2562_.81.0004c02: 裏不著客作漢。進云。潘即倒騎歸。殺黄翻 T2562_.81.0004c03: 綽。答曰。毒龍行處草不生。進云。學人今日 T2562_.81.0004c04: 小出大遇。答曰。分明取。擧似作家。師乃 T2562_.81.0004c05: 云。世尊拈華。巨靈擘太華。迦葉微笑。大明 T2562_.81.0004c06: 無偏照。要中要妙中妙。或演之夢中。唱徹 T2562_.81.0004c07: 黄鐘宮。或施之筆端。吹成大石調。會則鵽 T2562_.81.0004c08: 鳭日啼。不會則蜀魄連宵叫。何故楊岐一 T2562_.81.0004c09: 頭驢。三隻脚自如 T2562_.81.0004c10: 四月旦上堂。武陵春已晩。基榭縁陰多。若 T2562_.81.0004c11: 作境會。入地獄如箭射。不作境會。入地獄 T2562_.81.0004c12: 如箭射。進無門退無路。直得新羅與占波鬪 T2562_.81.0004c13: 額。夜麽躍入梵天。雖然如是。但許老胡知。不 T2562_.81.0004c14: 許老胡會。喝一喝。下座 T2562_.81.0004c15: 佛誕生上堂。今日大家浴佛。敢問大衆。浴那 T2562_.81.0004c16: 箇佛。若浴法身佛。法身等虚空。若浴報身 T2562_.81.0004c17: 佛。報身三賢以還不得見。若浴應身佛。應 T2562_.81.0004c18: 身已滅二千餘年。正知三身共不得浴。撃拂 T2562_.81.0004c19: 云。如是狂思横計。向者裏百雜碎了也。牢把 T2562_.81.0004c20: 杓柄。洗一洗看。天上天下唯我獨尊。巍巍堂 T2562_.81.0004c21: 堂煒煒燁燁 T2562_.81.0004c22: 結夏小參。索話。黄昏戍寰中。不礙平人出。出 T2562_.81.0004c23: 不出。切忌弄巧翻成拙。要須妙唱不干舌。有 T2562_.81.0004c24: 麽。僧問。横該竪抹。電卷星飛。千聖靈機不 T2562_.81.0004c25: 易窺。答曰。不須如何若何。便請單刀直入。 T2562_.81.0004c26: 進云。朝請暮參。上古規範。語默渉離微。如何 T2562_.81.0004c27: 通不犯。答曰。斗扚挿雷門。進云。可謂日不 T2562_.81.0004c28: 待火而熱。月不待風而凉。答曰。切忌颺在 T2562_.81.0004c29: 無事甲裏。進云。徳山小參不答話。意在那 T2562_.81.0005a01: 裏。答曰。上古其風朴略。進云。今夜小參。有 T2562_.81.0005a02: 問有答。莫孤負他徳山麽。答曰。善學柳下 T2562_.81.0005a03: 慧。不師其跡。進云。與麽則殷人以柏。周 T2562_.81.0005a04: 人以栗。答曰。南人不夢馳。北人不夢船。進 T2562_.81.0005a05: 云。不因樵子路。爭到葛洪家。答曰。龍王宮 T2562_.81.0005a06: 殿裏。不見一人行。進云。恩深轉無語。懷抱 T2562_.81.0005a07: 自分明。答曰。放下著。乃云。塵塵爾。刹刹 T2562_.81.0005a08: 爾。築著磕著。無處回避。在眼曰見。在耳曰 T2562_.81.0005a09: 聞。在手執捉。在足運奔。南山起雲。北山下 T2562_.81.0005a10: 雨。月生雲際。潮落海門。幸是無爲古皇。乾 T2562_.81.0005a11: 坤無端。迦文老人出來。劃地作牢。帶累平 T2562_.81.0005a12: 人。或立長期短期。行要中規。歩欲中矩。或 T2562_.81.0005a13: 説初善後善。守口如瓶。防意如城。枝蔓相 T2562_.81.0005a14: 牽。列刹碁布。囉囉招。囉囉搖。囉囉送。設一 T2562_.81.0005a15: 家燕。不是心。不是佛。不是物。開選佛場。各 T2562_.81.0005a16: 坐燈心皂角鋪。強道和麩賣却麺。相國只循 T2562_.81.0005a17: 舊規繩。不立新條章。豈不見天親菩薩自彌 T2562_.81.0005a18: 勒内院下。無著菩薩問曰。人間四百年。彼 T2562_.81.0005a19: 天爲一晝夜。彌勒於一時中。成就五百億天 T2562_.81.0005a20: 子。證無生法忍。未審説甚麽法。天親曰。説 T2562_.81.0005a21: 者箇法。祇是梵音清雅。令人樂聞。且如者 T2562_.81.0005a22: 個法。天不能蓋。地不能載。君王得之。齊化 T2562_.81.0005a23: 於堯舜。賢臣得之。同徳於伊周。萬邦以之 T2562_.81.0005a24: 安寧。兆民以之康樂。人人受用不盡。處處 T2562_.81.0005a25: 施行有餘。敢問諸人者個法。著得甚麽語。譬 T2562_.81.0005a26: 如擲劍揮空。不論及與不及。復擧。僧問古 T2562_.81.0005a27: 徳。長期進道。西天以蝋人爲驗。未審此間 T2562_.81.0005a28: 以何爲驗。徳曰。鐵彈子。師拈云。古人一問 T2562_.81.0005a29: 一答。外邊打之遶。今日有人問。作麽生長 T2562_.81.0005b01: 期進道。劈脊便棒 T2562_.81.0005b02: 上堂。瑞巖頻喚主人翁。南泉亦索一身價。只 T2562_.81.0005b03: 有臨濟門下。常在家舍。不離途中。常在途 T2562_.81.0005b04: 中。不離家舍。何故渾崙縫罅 T2562_.81.0005b05: 上堂。唯這趙州東院西。大家普請好提持。直 T2562_.81.0005b06: 穿閙市門頭去。水到渠成十二時。開道路決 T2562_.81.0005b07: 藩籬。伽藍廣大絶邊涯。寄言宇宙茫茫者。夏 T2562_.81.0005b08: 木陰森杜字啼 T2562_.81.0005b09: 端午上堂。三世諸佛。病多諳藥性。歴代祖 T2562_.81.0005b10: 師。病者聚醫門。入荒田不揀。信手拈來草。救 T2562_.81.0005b11: 膏肓於心死。除勞瘵之根源。拍膝云。忌口更 T2562_.81.0005b12: 須三十年 T2562_.81.0005b13: 上堂。擧破菴祖師云。要明此事。若言有道 T2562_.81.0005b14: 理。也賺儞。著語云。點。若言無道理。也賺 T2562_.81.0005b15: 儞。著語云。點。不有不無。也賺儞。著語云。 T2562_.81.0005b16: 點。何故不是弄潮人。莫入洪波裏。相國下 T2562_.81.0005b17: 三個點字。點破祖師舌頭。要明此事。劍去久 T2562_.81.0005b18: 矣 T2562_.81.0005b19: 解夏小參。聖制告滿。法歳既圓。一夏九旬 T2562_.81.0005b20: 不徒然。三祇百劫亦如是。水盈科而流。弦 T2562_.81.0005b21: 持滿而發。解開布袋頭。月白風清。拈起拄 T2562_.81.0005b22: 杖子。天寛地濶。有佛處無佛處共走過。得 T2562_.81.0005b23: 便宜時且落便宜。一人所在。半人所在。亦須 T2562_.81.0005b24: 尋。不經一事。不長一智。前頭有人問。相國 T2562_.81.0005b25: 今夏作麽生爲人。答。他道什麽。師子不食鵰 T2562_.81.0005b26: 之殘。弩機不爲鼷鼠發 復擧。洞山示衆 T2562_.81.0005b27: 云。初秋夏末。兄弟西去東去。直須向萬里 T2562_.81.0005b28: 無寸草處去。石霜云。出門便是草。師頌曰。萬 T2562_.81.0005b29: 里曾無寸草生。出門荒草滿前程。一懛一搦 T2562_.81.0005c01: 無涯意。雨過池塘秋水深 T2562_.81.0005c02: 次日上堂。踞菩薩乘。修寂滅行。蒸沙作飯。磨 T2562_.81.0005c03: 磚成鏡。送盡九十日光陰。果然無事可修 T2562_.81.0005c04: 證。奇哉奇哉。快活快活。海闊百川朝。天高 T2562_.81.0005c05: 群象正。相國與麽部判。也是盂安柄 T2562_.81.0005c06: 八月旦上堂。索話。鳥窠吹布毛。鹽官索犀 T2562_.81.0005c07: 扇。跳出古人窠。還他英靈漢。僧問眞覺廣 T2562_.81.0005c08: 陵散。欽山菩薩蠻。雙椎轟法鼓。一撃透玄 T2562_.81.0005c09: 關。答曰。三臺須是大家催。進云。百川異流。 T2562_.81.0005c10: 以海爲極。學人上來。願聞極則。答曰。古木 T2562_.81.0005c11: 無横枝。鳥來措足。進云。古人到這裏。爲 T2562_.81.0005c12: 甚不肯住。答曰。果然。進云。與麽則五里牌。 T2562_.81.0005c13: 在郭門外。答云。認著依然還不是。進云。 T2562_.81.0005c14: 得僧問香山照禪師。如何是初生月。照云。大 T2562_.81.0005c15: 半人不見。意旨作麽生。答曰。壓良爲賤。進 T2562_.81.0005c16: 云。今日有人。咨問如何是初生月。聻。答曰。 T2562_.81.0005c17: 有分斫額。進云。可謂判官斷案相公改。答 T2562_.81.0005c18: 曰。一朝權在手。看取令行時。進云。不聽雲 T2562_.81.0005c19: 中雁。爭知沙塞寒。答曰。參須實參。進云。上 T2562_.81.0005c20: 大人。丘乙巳。答曰。一任賛嘆。乃云。佛以一 T2562_.81.0005c21: 音演説法。衆生隨類各得解。已是始從鹿野 T2562_.81.0005c22: 苑。至跋提河。未曾説一字。有什麽各得 T2562_.81.0005c23: 解。若也恁恁會。誤認驢鞍橋。作阿爺下頷。 T2562_.81.0005c24: 畢竟如何領略。知音不用頻頻擧。達者須聞
T2562_.81.0005c27: 搖椿。空中釘橛。莫有透出光影邊。掀翻精 T2562_.81.0005c28: 靈窟底麽。僧問。平田淺草裏。露出焦尾大 T2562_.81.0005c29: 虫。太虚寥廓中。放出遼天俊鶻。答曰。來機 T2562_.81.0006a01: 深辨。進云。宗風纔擧。萬里雲收。法令若 T2562_.81.0006a02: 行。諸峯寒色。正恁麽時。請師指的。答曰。這 T2562_.81.0006a03: 裏無嚢藏被蓋。進云。得旦上堂。僧問。如 T2562_.81.0006a04: 何是初生月。師曰。有分斫額。意旨作麽生。答 T2562_.81.0006a05: 曰。開口不在舌頭上。進云。正當今夜月圓 T2562_.81.0006a06: 十分。還與初生。是一是二。答曰。擧頭天外 T2562_.81.0006a07: 看。進云。與麽則在諸佛不増絲毫。在衆生不 T2562_.81.0006a08: 減絲毫。答曰。一任卜度。進云。經云。修多羅 T2562_.81.0006a09: 教。如標月指。既是顯露清淨。不待指標時 T2562_.81.0006a10: 如何。答曰。轉觸諱。進云。誰知雲外千峯 T2562_.81.0006a11: 上。別有靈松帶露寒。答曰。不是少林客。 T2562_.81.0006a12: 爲話雪庭。進云。若不到曹溪。爭如不失。答 T2562_.81.0006a13: 曰。遲一刻。乃擧汾陽示衆云。一切衆生本 T2562_.81.0006a14: 源佛性。譬如明月當空。秖爲浮雲遮障。不 T2562_.81.0006a15: 能顯現。師喝云。喝散白雲了也。清光何處 T2562_.81.0006a16: 無 T2562_.81.0006a17: 九月旦上堂。索話。道不屬知。不屬不知。知 T2562_.81.0006a18: 是妄覺。不知是無。離却無妄覺。鼻孔裏 T2562_.81.0006a19: 出氣底有麽。僧問。拳中十指。展縮自由。有 T2562_.81.0006a20: 意氣時添意氣。不風流處也風流。答曰。華山 T2562_.81.0006a21: 山脚下。潘倒騎驢。進云。全體恁麽來。全 T2562_.81.0006a22: 體恁麽去。伏望別乾坤決猶豫。答曰。八兩 T2562_.81.0006a23: 元來是半斤。進云。與麽則歴劫不迷今日事。 T2562_.81.0006a24: 一輪輾破四時機。答曰。仁者見之。謂之仁。知 T2562_.81.0006a25: 者見之。謂之智。進云。得僧問古徳。西風 T2562_.81.0006a26: 悽悽。師意如何。徳云。草枯惟長菊。木落只 T2562_.81.0006a27: 留松。意旨作麽生。答曰。鼠口無象牙。進云。 T2562_.81.0006a28: 即今敢咨問。西風悽悽。師意如何。答曰。一 T2562_.81.0006a29: 向寒在五更多進云。莫是古人悟處今人眼 T2562_.81.0006b01: 麽。答曰。易分雪裏粉。辨墨中煤。進云。既 T2562_.81.0006b02: 能明似鏡。何用曲如鉤。答曰。車不横推。理 T2562_.81.0006b03: 無曲斷。進云。直得鯨呑海水盡。露出珊瑚 T2562_.81.0006b04: 枝。答曰。青天白日。豈有恁麽事。進云。天 T2562_.81.0006b05: 垂雨露。不揀榮枯。答曰。善自護持。乃云。深 T2562_.81.0006b06: 明二上坐。行脚時。漁者擧網。一魚跳墮江 T2562_.81.0006b07: 中。深云。快哉恰似衲僧機。明云。爭似當初 T2562_.81.0006b08: 不入網。深云。猶缺悟在。行數里。明始知 T2562_.81.0006b09: 非。若法性明。非無其理。雖然衆生一迷本 T2562_.81.0006b10: 性。投三界網羅裏。苟非奮發。因甚出得三 T2562_.81.0006b11: 界。不出三界。只是舊時凡夫。而或欲出三 T2562_.81.0006b12: 界。修行得正路。是以西丘老師示徒云。覿 T2562_.81.0006b13: 面相見。盡情分付了。只有利根上智。全身 T2562_.81.0006b14: 擔荷將去。豈非俊快。若論覿面事。不可竢 T2562_.81.0006b15: 賓主相見然後。分付之。威音那畔。空劫以 T2562_.81.0006b16: 前。那一著。無處不遍。所以道。剔起眉毛。已 T2562_.81.0006b17: 落二三。唯許利根上智者。言前薦得 復擧。 T2562_.81.0006b18: 弘覺禪師見僧看經問云。看者是什麽經。僧 T2562_.81.0006b19: 云。維摩經。覺云。不問維摩經。看者是什麽 T2562_.81.0006b20: 經。僧於言下知歸。師拈云。這僧一人屬看 T2562_.81.0006b21: 經。招得弘覺鉤計。且如乾坤中。宇宙間千萬 T2562_.81.0006b22: 人。如何使他還源返本去也。卓杖一下云。金 T2562_.81.0006b23: 雞啄破瑠璃殼。玉兎挨開碧落門 T2562_.81.0006b24: 重陽上堂。垂語云。物物時時。漏泄天機。會 T2562_.81.0006b25: 則風吹白露衣裳冷。不會則江涵秋影雁初 T2562_.81.0006b26: 飛。佇思停機。白雲萬里。莫有直下知歸底 T2562_.81.0006b27: 麽。問答罷。乃云。茱萸不點茶。黄菊自開 T2562_.81.0006b28: 華。九月今朝是。風光不可遮。雁門公老不知 T2562_.81.0006b29: 醜。村酒頻邀元亮 T2562_.81.0006c01: 開爐上堂。風頭稍硬便開爐。打坐團欒賓主 T2562_.81.0006c02: 無。火筋輕輕敲獸炭。藹然和氣發枯株 T2562_.81.0006c03: 初祖忌拈香。皮肉骨髓。分裂無遺。隻履空 T2562_.81.0006c04: 棺。腐朽多時。喚作初祖他是誰。師自不識我
T2562_.81.0006c07: 骨律。十字街頭吹尺八。寥寥宇宙無賞音落 T2562_.81.0006c08: 盡霄霄雲外月 T2562_.81.0006c09: 三月旦上堂。三分光陰二早過。寄帽投河。靈 T2562_.81.0006c10: 臺一點不揩磨。日暖風和。貪生逐日區區去。 T2562_.81.0006c11: 拈杖云。賊身已露。喚不回頭。爭奈何誰能
T2562_.81.0006c14: 特地拈。破顏也是渉廉纖。春來似錦山花發。 T2562_.81.0006c15: 且要諸人直下參 T2562_.81.0006c16: 結夏小參。目前無法。家貪逢劫。意在目前。渇 T2562_.81.0006c17: 驥奔泉。不是目前法。王節級失却帖。非耳 T2562_.81.0006c18: 目所到。雲藏無縫襖。鉤錐不及處。雲自飛 T2562_.81.0006c19: 水自流。針箚不入時。褌無襠袴無口。須知 T2562_.81.0006c20: 善知識。不是陰界中事。如龍象蹴。非驢所 T2562_.81.0006c21: 堪。大丈夫透過生死牢關。譬之師子遊行。不 T2562_.81.0006c22: 借伴侶。直得淨裸裸赤洒洒。沒可把。十方無 T2562_.81.0006c23: 壁落。四面亦無門。快哉快哉。希有希有。翠 T2562_.81.0006c24: 岩一夏爲兄弟説話。老宿一夏不與師僧説 T2562_.81.0006c25: 話。徐六擔板只見一邊。如是舊葛藤。莫向清 T2562_.81.0006c26: 平世界中擧著。且如僧問揚岐。如何是佛。岐 T2562_.81.0006c27: 云。三脚驢子弄蹄行。端的在那裏。若無扛 T2562_.81.0006c28: 鼎拔山力。千里鳥騅不易騎。擧僧問虎丘。 T2562_.81.0006c29: 九旬禁足事如何。丘云。理長即就。拈云。這 T2562_.81.0007a01: 僧自謂爲觀國賓。量材補職。非無祖師。可 T2562_.81.0007a02: 惜猶缺布網羅手。今日有人問。九旬禁足事 T2562_.81.0007a03: 如何。便答。他道坐地長安 T2562_.81.0007a04: 謝都寺上堂。大方無外。大圓無内。三科七 T2562_.81.0007a05: 大。本如來藏。千差一印。無有向背。如此説 T2562_.81.0007a06: 話。令人心惡。不覺嘔出肝肺。喝一喝。透得 T2562_.81.0007a07: 栗棘蓬了。方始丈夫氣概。阿呵呵。好太哥 T2562_.81.0007a08: 上堂。多言多慮。轉不相應。絶言絶慮。絶修 T2562_.81.0007a09: 絶證。作麽生折合去。驀拈拄杖。卓一下云。頭 T2562_.81.0007a10: 不缺尾不剩 T2562_.81.0007a11: 退院上堂。一住萬年三見秋。強傳家業事箕 T2562_.81.0007a12: 裘。深慚檀越恩私甚。鹿苑猶容老比丘 T2562_.81.0007a13: 相國語録 T2562_.81.0007a14: T2562_.81.0007a15: 再住相國禪寺語録 T2562_.81.0007a16: 師於明徳庚午八月四日入院。指山門云。舍
T2562_.81.0007a19: 鞠躬。彼此無伎倆。遍界自清風 T2562_.81.0007a20: 土地堂。神五不能。佛三不能。何以五十歩
T2562_.81.0007a23: 吒忿怒 T2562_.81.0007a24: 據室。相國門下。開賣藥鋪。或時將醍醐作 T2562_.81.0007a25: 毒藥。或時將毒藥作醍醐。要渠自知苦辣。要
T2562_.81.0007a28: 上堂。靈山密付。不漏系毫。少室單傳。放開 T2562_.81.0007a29: 線路。但有大力量漢。一肩擔荷。若還纔有 T2562_.81.0007b01: 一絲頭。便是一絲頭。更須界經分明。田地 T2562_.81.0007b02: 穩密始得。正與麽時。受誰恩力。一人居日 T2562_.81.0007b03: 下。弗與衆人同 擧閩王請羅山閑禪師開 T2562_.81.0007b04: 堂。山陞座。方收歛僧伽梨乃云。珍重便下 T2562_.81.0007b05: 座。閩王近前。執山手云。靈山一會。何異今 T2562_.81.0007b06: 日。山云。將謂是箇俗漢。拈云。相國准三 T2562_.81.0007b07: 后。近日使山僧開堂。特與僧迦梨。山僧今 T2562_.81.0007b08: 日陞堂。不敢收歛。却搭肩上。胡説亂道。莫 T2562_.81.0007b09: 是靈山一會。不異今日麽。具眼者辨取 T2562_.81.0007b10: 上堂。擧馬大師問南岳云。如何用心。即合 T2562_.81.0007b11: 無相三昧。岳曰。汝學心地法門。如下種子。我 T2562_.81.0007b12: 説法要。譬彼天澤。汝縁合故。當見其道。拈 T2562_.81.0007b13: 云。既是無相三昧。爲甚有種子。有心地。有
T2562_.81.0007b16: 除夜小參。索話。前三三後三三。離心縁絶 T2562_.81.0007b17: 對談。文殊堂裏萬菩薩。夜來盡向此中參。莫 T2562_.81.0007b18: 有參到無參。始是實參底麽。僧問。驅儺聲 T2562_.81.0007b19: 中振塗毒。爆竹響裡開玄關。鑚仰不及處。巍 T2562_.81.0007b20: 巍萬年山。答曰。最初一歩須牢實。進云。 T2562_.81.0007b21: 得北禪。烹露地白牛。與諸人分歳。未審意 T2562_.81.0007b22: 在那裸。答曰。天寒日短。兩人共一椀。進云。 T2562_.81.0007b23: 和尚今夜分歳。有何施設。答曰。家傳清白。進 T2562_.81.0007b24: 云。一滴甘露。大千普霑。答曰。細嚼飢。進 T2562_.81.0007b25: 云。夜深珍重。答曰。可知禮也。乃云。日月周 T2562_.81.0007b26: 流不暫留。一年正是結交頭。去來幸自無踪 T2562_.81.0007b27: 跡環上休將起盡求。神光不昧。萬古徽猷。動 T2562_.81.0007b28: 容揚古路。縱横得自由。七尺單前。三條椽 T2562_.81.0007b29: 下。天濶地濶。無愁無憂。鉢裏有飯。桶裏有 T2562_.81.0007c01: 水。現前受用。日中一飡。夜後一寢。格外風 T2562_.81.0007c02: 流。仰山上兜率。不是夢中説夢。揚岐掌院 T2562_.81.0007c03: 務。且要看樓打樓。相國與麽告報。一任人 T2562_.81.0007c04: 咲平常無事。直饒揚眉瞬目。執喝瞋拳。當甚 T2562_.81.0007c05: 椀脱丘。雖然如是。觀音菩薩將錢賣胡餅。爲 T2562_.81.0007c06: 甚放下手却是饅頭。未必眞金博眞鑰 擧 T2562_.81.0007c07: 僧問石門。年窮歳盡時如何。門云。東村王 T2562_.81.0007c08: 老夜燒錢。頌云。臘月除時復送年。東村王 T2562_.81.0007c09: 老夜燒錢。古人開口端的處。纔入思惟隨斷
T2562_.81.0007c12: 道有一人無。佛法何曾有二途。昨夜東風生 T2562_.81.0007c13: 八極。今朝白日上天衢 T2562_.81.0007c14: 上堂。八解浴池中。定水湛然滿。藉以七淨 T2562_.81.0007c15: 華。浴此無垢人。菩提涅槃。眞如解脱。是 T2562_.81.0007c16: 垢。起居動靜。語言問答。是塵。一濯濯除了。 T2562_.81.0007c17: 始是本來人。正與麽時。已是無垢人。用浴
T2562_.81.0007c20: 湧金剛座。天垂寶華蓋。自家一段風。漏泄 T2562_.81.0007c21: 周沙界。諸人猶渉遲疑。更聽山僧一場敗闕」 T2562_.81.0007c22: 拈香云。正當法歳首。新開法雷堂。大日本 T2562_.81.0007c23: 國山城州萬年山相國承天禪寺住持傳法沙
T2562_.81.0007c26: 天心合人意。皇風永扇。握乾符闡坤珍。 T2562_.81.0007c27: 就座問答罷。乃云。此方眞教體。清淨在音 T2562_.81.0007c28: 聞。世尊出世。三百餘會説法。致流傳天上 T2562_.81.0007c29: 人間。充滿龍宮海藏。是其驗也。法隨法行。法 T2562_.81.0008a01: 幢隨處建立。祖師西來。一華五葉。聯芳。但 T2562_.81.0008a02: 得不立文字語言。直教見性成佛。是其由 T2562_.81.0008a03: 也。祖宗未振。多依律寺。百丈禪師肇設叢 T2562_.81.0008a04: 林。新布法則。要須説法住持。長合規度也。世 T2562_.81.0008a05: 尊在日。別無香室。徳山老人折却佛殿。獨置 T2562_.81.0008a06: 法堂表示揚化當代。師道最尊也。大法東 T2562_.81.0008a07: 漸。盛行日域。吾大檀越創建本寺。八周寒 T2562_.81.0008a08: 暑。殿堂已岧嶢。最爲殿後。經營法堂。纔經 T2562_.81.0008a09: 數月。楝宇亦輪奐。乃臨結制。本寺住持比 T2562_.81.0008a10: 丘某。特陞此座。開堂演法。仰觀此堂高廣 T2562_.81.0008a11: 宏曠。宛如天福力所出生。夜摩都史宮殿。倏 T2562_.81.0008a12: 爾降閻浮提洲。又觀此座莊校嚴飾。都似上 T2562_.81.0008a13: 妙功徳。成就須彌。相國佛座。俄頃移王舍城 T2562_.81.0008a14: 裏。況復高懸繒蓋。同五百長者子供養具。大 T2562_.81.0008a15: 張寶幔。類分身釋迦文來集時。人天交接。緇 T2562_.81.0008a16: 素圍繞。當茲時節。説甚麽法。豈不見道。應 T2562_.81.0008a17: 化非眞佛。亦非説法者。阿那箇是説法者。驀 T2562_.81.0008a18: 拈拄杖云。若非者箇竟説不得。者箇法。日 T2562_.81.0008a19: 説未曾宣一字。諸人日聽。未甞著一塵。正 T2562_.81.0008a20: 恁麽時。山河大地亦説。草木國土亦説。雷 T2562_.81.0008a21: 音堂亦説。師子座亦説。繒蓋寶幔。左欐右 T2562_.81.0008a22: 梁。無物不統。山僧到這裸。借水獻花。用力
T2562_.81.0008a25: 結夏小參。九旬安居。三月護生。昔時摩竭 T2562_.81.0008a26: 國。親行此令。今日王舍城。復攀舊條直饒 T2562_.81.0008a27: 説空無相無作無願。墮落解脱深坑。假使道 T2562_.81.0008a28: 即空即假即中。鑿開混沌孔竅。衲僧家。角 T2562_.81.0008a29: 上生角。牙上生牙。増上添境。機上添機。始 T2562_.81.0008b01: 得。何故不經一事。不長一智。擧僧問百丈 T2562_.81.0008b02: 大智禪師。如何是奇特事。丈云。獨坐大雄 T2562_.81.0008b03: 峯。拈云。一機峭峻。八面玲瓏。等閑提掇。足 T2562_.81.0008b04: 定綱宗。秖爲涼兎漸遠。不奈獵犬迷踪。今日 T2562_.81.0008b05: 忽有問相國。如何是奇特事。便對他道。巨靈 T2562_.81.0008b06: 檯手無多子。分破華山千萬重 T2562_.81.0008b07: 次日上堂。擧世尊在校嚴會上。告阿云。此 T2562_.81.0008b08: 大構堂。洞開東方。日輪昇天。則有明耀。中 T2562_.81.0008b09: 夜黒月。則復昏暗。乃至明還日輪。暗還黒 T2562_.81.0008b10: 月。通還戸牖。壅還牆宇。縁還分別。頑虚還 T2562_.81.0008b11: 空。欝𡋯還塵。清明還霽。汝見八種。見精明 T2562_.81.0008b12: 性。當欲誰還。諸可還者。自然非汝。不汝還 T2562_.81.0008b13: 者。非汝而誰。拈云。世尊老大。憐愍阿。一 T2562_.81.0008b14: 味簸土揚泥。相國昨日新開雷音堂。今日又 T2562_.81.0008b15: 値如來結制辰。況復台旆入山。四衆環繞。無 T2562_.81.0008b16: 物可相待。有一頌普同供養。明暗壅通都一 T2562_.81.0008b17: 空。縁虚澄霽體皆同。此堂豁達無今古。長與 T2562_.81.0008b18: 邦家共始 T2562_.81.0008b19: 五月旦上堂。索話。榴花照眼明。梅子王帶酸 T2562_.81.0008b20: 小。法法不隱藏。一了一切了。要見其人。有 T2562_.81.0008b21: 麽。僧問。十方同衆會。宏開選佛場。黄金百 T2562_.81.0008b22: 練色。丹砂九轉香。答曰。栴檀林無雜樹。進 T2562_.81.0008b23: 云。法歳今朝五月旦。剋期已過十五日。大休 T2562_.81.0008b24: 歇處。願賜一決。答曰。簷頭滴滴。分明歴歴。 T2562_.81.0008b25: 進云。與麽則不須外邊走。坐地是長安。答 T2562_.81.0008b26: 曰。路從平處嶮。山向靜中忙。進云。得僧 T2562_.81.0008b27: 問雲門如何是諸佛出身處門云。東山水上 T2562_.81.0008b28: 行。意在那裏。答曰。臨崖看滸眼。特地一場 T2562_.81.0008b29: 愁。進云。後來圓悟禪師云。天寧即不然。薫 T2562_.81.0008c01: 風自南來。殿閣生微涼。又如何理會。答曰。芍 T2562_.81.0008c02: 藥花開菩薩面。椶櫚葉散夜叉頭。進云。即今 T2562_.81.0008c03: 咨問和尚。如何是諸佛出身處。答曰。此間 T2562_.81.0008c04: 從何處得來。進云。一言截断千江口。萬仭 T2562_.81.0008c05: 峯前始得玄。答曰。行倒嶮崖處。拶著便翻 T2562_.81.0008c06: 身。進云。學人今日。小出大遇。答曰。自領出 T2562_.81.0008c07: 去。乃云。有佛國土。以光明作佛事。有以衣 T2562_.81.0008c08: 服臥具。作佛事。有以園林臺觀。作佛事。或 T2562_.81.0008c09: 有清淨國土。以無言無示。無識無作。爲佛 T2562_.81.0008c10: 事。如衆香國。以香作佛事。此方眞教體。清 T2562_.81.0008c11: 淨在音聞。無見頂相。無爲心。佛説一道神 T2562_.81.0008c12: 呪。而亙三世。未曾休息。諸人聽得分明也 T2562_.81.0008c13: 無。山僧代化佛宣説去。上大人。丘乙巳。化 T2562_.81.0008c14: 三千。七十士。爾小生。八九子。佳作仁。可知
T2562_.81.0008c18: 劍。或擲栗棘蓬。眼眼相對。心心相通。叵耐 T2562_.81.0008c19: 老瞿曇。被人問勝義諦中。有世俗諦。只道 T2562_.81.0008c20: 我今無説。汝今無聽。無説無聽。是名一義 T2562_.81.0008c21: 二義。半夜放烏雞。誰得善指踪。欲究根源未 T2562_.81.0008c22: 免冥蒙。即今問諸人。勝義諦。世俗諦。從何 T2562_.81.0008c23: 處得來。諸人若也未委悉。且歸堂中。問取 T2562_.81.0008c24: 板首老禪翁 T2562_.81.0008c25: 重陽上堂。重九風光溢眼頭。明明一旬憶汾 T2562_.81.0008c26: 州。若還容易消時節。明日黄花蝶也悉 T2562_.81.0008c27: 開爐謝棊書上堂。索話。道有道無。盡隨 T2562_.81.0008c28: 窠臼。肘臂下有靈符底。道火何曾燒著口。出 T2562_.81.0008c29: 來相見。有僧出問。開作家爐鞴。運向上鉗 T2562_.81.0009a01: 鎚。錬佛鍜祖。今正是時。答曰。輪王三寸鐵。 T2562_.81.0009a02: 遍地是刀鎗。進云。月當秦正。月在魯朔。祝 T2562_.81.0009a03: 算一句。願聞擧揚。答曰。皇帝萬歳。重臣千 T2562_.81.0009a04: 秋。進云。天地位而萬物育。陰陽理而四時 T2562_.81.0009a05: 平。答曰。形直影正。進云。得法昌遇禪師 T2562_.81.0009a06: 開爐日。輒以一力撾鼓。陞座云。法昌今日 T2562_.81.0009a07: 開爐。行脚僧無一箇。唯有十八高人。緘口 T2562_.81.0009a08: 開爐打坐。莫是家醜外邊揚麽。答曰。乞兒 T2562_.81.0009a09: 伎倆。進云。和尚今日陞堂。行者撾鼓。侍者 T2562_.81.0009a10: 燒香。半千清象。前圍後繞。未審與他古人。 T2562_.81.0009a11: 爲楚越逈別。柳亦肝膽相同那。答曰。遍界 T2562_.81.0009a12: 不曾藏。進云。與麽則禹稷顏子易地皆然。答 T2562_.81.0009a13: 曰。一等共行山下路。眼頭各自見風煙。進 T2562_.81.0009a14: 云。粉骨碎身未足酬。一句了然超百億。答 T2562_.81.0009a15: 曰。沒溺深坑。進云。孟冬漸寒。伏惟尊候萬 T2562_.81.0009a16: 福。答曰。禮之用和爲貴。乃云。少林癡坐。冷 T2562_.81.0009a17: 湫地。相國開爐。滿堂和氣。古今已殊。冷暖 T2562_.81.0009a18: 不同。祖意西來。爲同是異。撃拂云。休瞌睡。 T2562_.81.0009a19: 若或未會。且待人向虚空裏大書五字 T2562_.81.0009a20: 達摩忌拈香。吾本來茲土。地廣易爲長袖 T2562_.81.0009a21: 舞。傳法度迷情。霍光賣却假銀城。一華開 T2562_.81.0009a22: 五葉。巨岳何曾寸土乏。結果自然成。養雞 T2562_.81.0009a23: 意在五更鳴。最憐速行日下。嚴備珍羞求 T2562_.81.0009a24: 昭假。一飽能消萬劫飢。得他一牛還一馬 T2562_.81.0009a25: 十月望上堂。索話。問在答處。答在問處。露。 T2562_.81.0009a26: 參得參不得。對衆試證據。僧問。氷平而器取 T2562_.81.0009a27: 則。霜降而鐘始鳴。動則影現。覺則氷生。答 T2562_.81.0009a28: 曰。善行無轍迹。進云。時節不相饒。應鐘已 T2562_.81.0009a29: 過半。還有不渉遷變底也無。答曰。刹竿頭 T2562_.81.0009b01: 上仰蓮心。進云。莫是安身立命處麽。答曰。太 T2562_.81.0009b02: 孤危生。進云。與麽則更於眉上安眉。不向 T2562_.81.0009b03: 鼻中出氣。答曰。知過必改。進云。得僧問 T2562_.81.0009b04: 大同濟禪師。如何是祖師西來意。濟云。庭 T2562_.81.0009b05: 前一叢竹。經霜不自寒。意在那裏。答曰。有 T2562_.81.0009b06: 問不可無答。進云。僧云。畢竟如何。濟云。秖 T2562_.81.0009b07: 聞風撃響。知是幾千竿。爭奈擬欲完。全翻 T2562_.81.0009b08: 成兩片。答曰。只要引盡一聯詩。進云。始知 T2562_.81.0009b09: 止啼黄葉。元是一國黄金。答曰。輕知鴻毛。重 T2562_.81.0009b10: 如山岳。進云。即今咨問和尚。如何是祖師 T2562_.81.0009b11: 西來意。答曰。亙古亙今。進云。萬年嚴飾大 T2562_.81.0009b12: 梵刹。千古崔嵬勢挿天。答曰。常在於其中。經 T2562_.81.0009b13: 行及坐臥。進云。瞻仰有分。答曰。也不相妨。 T2562_.81.0009b14: 乃云。一毛頭上識根源。彈指圓成八萬門。日 T2562_.81.0009b15: 面佛月面佛。退散魔外。爍破乾坤。事法界 T2562_.81.0009b16: 理法界。十字縱横無礙自在。拊膝云。舊時
T2562_.81.0009b19: 成。音聞普利閻浮界。號令新嚴王舍城。顯發 T2562_.81.0009b20: 眞機齊晝夜。撃開妙性濟幽明。倶留青玉非 T2562_.81.0009b21: 倫類。聽取鯨魚第一聲 T2562_.81.0009b22: T2562_.81.0009b23: 第三會語附録 T2562_.81.0009b24: 結夏上堂。檻前水緑山青。水牯牛横眠倒 T2562_.81.0009b25: 臥。天際日上月下。寒山子胡吟亂哦。處處 T2562_.81.0009b26: 古佛道場。塵塵大人境界。因甚南方禁夏不 T2562_.81.0009b27: 禁冬。北方禁冬不禁夏。可憐爲方隅所關 T2562_.81.0009b28: 銷。爲時節所羅籠。須知拄杖。横也。挑括乾 T2562_.81.0009b29: 坤盂。轉也。覆却山河大地。正恁麽時。向
T2562_.81.0009c03: 曰。草鞋踏雪。頌云。離却草鞋雪。須高著眼 T2562_.81.0009c04: 睛。春風回暖後。古篆轉分明 T2562_.81.0009c05: 﨟月望上堂。光陰代謝飛梭急。臈月纔殘十 T2562_.81.0009c06: 日餘。白鼠咬藤都不覺。黒蚖眠室力須除。人 T2562_.81.0009c07: 人受賜天王屋。處處堪乘長者車。坐臥經行 T2562_.81.0009c08: 皆本分。馳求心息即如如 T2562_.81.0009c09: 相國三會語録 T2562_.81.0009c10: T2562_.81.0009c11: 靈龜山天龍資聖禪寺語録 T2562_.81.0009c12: 師於應永甲申臘月二十四日入寺
T2562_.81.0009c15: 要平地設錦穽。陷墜伶利師僧。忽遇跳得過
T2562_.81.0009c18: 邦盡𥡴首。佛運依之延洪。皇祚依之悠久 T2562_.81.0009c19: 指法座云。未登此座。一事全無。方登此座。豈 T2562_.81.0009c20: 有許多般若。能於此薦得。須彌燈王有分退 T2562_.81.0009c21: 身。其或未然。合三萬二千。爲一禪床。有甚 T2562_.81.0009c22: 麽所用。今日事不獲已。枉徇時宜 T2562_.81.0009c23: 拈香祝聖罷。就座。索話。法筵龍象衆。當觀 T2562_.81.0009c24: 第一義。纔入思惟。白雲萬里。剔起便行。埋
T2562_.81.0009c27: 陛下親踏毘盧頂上行。公案。拈云。皇帝御 T2562_.81.0009c28: 問。如九天雨露。普施徳澤。南陽奏對。似大 T2562_.81.0009c29: 地草木。齊沐陽和。山僧有一頌。呈管見去 T2562_.81.0010a01: 也。親踏毘盧頂上行。能教唐帝正權衡。日輪 T2562_.81.0010a02: 當午無偏燭。草木齊舒化育情 T2562_.81.0010a03: 次日就多寶院。後醍醐天皇聖廟。拈香。國 T2562_.81.0010a04: 歩南狩遠。旌旗不返痛輿情。山川未逐 T2562_.81.0010a05: 煙霞變。天地猶餘日月明。謾説空陵嘶鐵馬。 T2562_.81.0010a06: 只聽深洞答華鯨。萬邦騷亂非徒爾。大結因 T2562_.81.0010a07: 縁覺道成 T2562_.81.0010a08: 除夕小參。索話。歳除臨此夜。暮請逐鐘鳴。 T2562_.81.0010a09: 開口不在舌頭上。不須杓卜聽虚聲。誰是眞 T2562_.81.0010a10: 聽。問答罷。説頌云。爲問年窮歳盡時。家家 T2562_.81.0010a11: 門外野狐兒。山神野鬼無踪跡。三世如來口 T2562_.81.0010a12: 似槌 T2562_.81.0010a13: 歳旦上堂。垂語云。好雨知時節。當春乃發
T2562_.81.0010a16: 得一。水到渠成 T2562_.81.0010a17: 元宵上堂。天上月圓。人間月半。上元風光。尤 T2562_.81.0010a18: 堪賞玩。五門九陌。車馬駢闐。千村萬落。燈 T2562_.81.0010a19: 火粲爛。天時人事一般。勝義世俗同串。左 T2562_.81.0010a20: 右逢原。前後互換。唯有人天眼目。不曾改
T2562_.81.0010a23: 春。知雲駛月運。立處即是眞。有拶著便翻
T2562_.81.0010a26: 後五百歳。僅餘一百四十五歳。可驚可嘆。釋 T2562_.81.0010a27: 迦法運。已無幾年。前佛末法。必有發菩提 T2562_.81.0010a28: 心人。謂之法滅菩提心。不知如今誰是其人。 T2562_.81.0010a29: 雖然法之盛。不在時只在人。所以道。身 T2562_.81.0010b01: 口意清淨。是名佛出世。身口意不清淨。是則 T2562_.81.0010b02: 佛滅度。今此山中一衆。精進勤行。上殿諷 T2562_.81.0010b03: 經。赴堂坐禪。不可謂之末法時分。只要如 T2562_.81.0010b04: 此努力。不啻成就自己行業。亦能與盛叢林 T2562_.81.0010b05: 規繩。初後夜。單位無空闕。諸位西堂和尚。單 T2562_.81.0010b06: 寮蒙堂。相爭坐禪。誠是叢林全盛之時也。外 T2562_.81.0010b07: 堂。排知事。名字六十餘人。不見一人赴堂。古 T2562_.81.0010b08: 人曰。靜中使得。逢閙處或失。閙中使得。逢 T2562_.81.0010b09: 靜處得力尤大。佛法世法。曾無兩般。不見 T2562_.81.0010b10: 波斯匿王問佛曰。世俗諦中。還有勝義諦否。 T2562_.81.0010b11: 世尊曰。大王在龍勝佛會中。曾問此事。此事 T2562_.81.0010b12: 一理二義。是知世法。即佛法。佛法即世法。今 T2562_.81.0010b13: 若不動。則無常殺鬼毎窺人。而眼光落地 T2562_.81.0010b14: 時。其何以相拄耶。夫禪那者。梵語。此云思 T2562_.81.0010b15: 惟修。或云靜慮。稜伽經明四種禪。其第四 T2562_.81.0010b16: 乃如來清淨禪。圭峯謂之達磨所傳禪。清淨 T2562_.81.0010b17: 即空也。已謂如來清淨禪。豈有一法乎。徳 T2562_.81.0010b18: 山入門便棓。臨濟入門便喝。師家豈有一法 T2562_.81.0010b19: 授人乎。學家豈有一法相傳乎。歴數百年。至 T2562_.81.0010b20: 圓悟大慧時。始以公案示人。大慧曰。以繋 T2562_.81.0010b21: 胸中狂思横計耳。而今禪有多途。或謂不提 T2562_.81.0010b22: 撕公案。不成從禪。是亦一途。只向函櫃頭。如 T2562_.81.0010b23: 困如眠。蒙然過時。最好提撕公案。佛光禪 T2562_.81.0010b24: 師云。我十四上徑山。十七歳發心參狗子無 T2562_.81.0010b25: 佛性話。到第五六年。雖然無所入。這一箇 T2562_.81.0010b26: 無字。看熟了。夢裏也看。遍天遍地。只一箇 T2562_.81.0010b27: 無字。中間有一箇老僧教我。儞如今撆掉這 T2562_.81.0010b28: 無字。我便依他話。放下坐地。我雖然撆掉 T2562_.81.0010b29: 了這無字。長長隨著我。得年來這無字不 T2562_.81.0010c01: 見。坐時亦不見已身。只見空蕩蕩地。如此 T2562_.81.0010c02: 坐得半年。心意識如鳥出籠。或西或東。或南 T2562_.81.0010c03: 或北。或坐兩日。或坐一日一夜。亦不見辛 T2562_.81.0010c04: 苦。得自由三昧。毎教人放下公案。然則不 T2562_.81.0010c05: 可道不提撕公案。不成坐禪。古人亦於公案 T2562_.81.0010c06: 上。透者多矣。竹原菴主在大慧會下。但參 T2562_.81.0010c07: 箇無字。他看話頭時。被雨濯在闌干邊。他 T2562_.81.0010c08: 亦不知。人向他道。元兄元兄。雨打濕了身 T2562_.81.0010c09: 上。挹他過。他亦不管。無門開禪師只看一 T2562_.81.0010c10: 箇無字六年。下語不得。自發志剋責。我若 T2562_.81.0010c11: 不明此話。更去睡眠時。爛却我身。纔困時。或 T2562_.81.0010c12: 廓下行道。將頭去露柱上磕。一日在法座邊 T2562_.81.0010c13: 立。忽聞齋鼓聲。便理會。如此則不可放下 T2562_.81.0010c14: 公案。只要人人勵自己精神。日久月深。自然
T2562_.81.0010c17: 阿盧大海。直取龍呑。擲佛下座 T2562_.81.0010c18: 佛涅槃上堂。垂語云。佛身無爲。不墮諸數。九 T2562_.81.0010c19: 界衆生。絶言絶慮。建化門中。放開線路。請 T2562_.81.0010c20: 試吐露。問答罷。乃云。世尊死欵不一。曾謂。 T2562_.81.0010c21: 一切無涅槃。無有佛涅槃。無有涅槃佛。遠 T2562_.81.0010c22: 離覺所覺。又曰。謂我滅度。非我弟子。謂我 T2562_.81.0010c23: 不滅度。亦非我弟子。二千餘年。徒傳曲談名
T2562_.81.0011a02: 大光明寺欽爲光明院七年御忌 T2562_.81.0011a03: 索話。白日麗天。清風匝地。不動纖塵。全彰 T2562_.81.0011a04: 祖意。莫有直下承當。不容擬議底麽。問答 T2562_.81.0011a05: 罷。乃云。西今天地。古今日月。古今人倫。古
T2562_.81.0011a08: 不知。但有天縱聖人。乃能究盡。所以道。過 T2562_.81.0011a09: 去諸如來。斯門既成就。現在諸菩薩。今各 T2562_.81.0011a10: 入圓明。正恁麽時。臣僧明應。特奉勅命乃 T2562_.81.0011a11: 陞此座。都無一詞可措。豈不見。釋迦掩室 T2562_.81.0011a12: 於摩竭。淨名杜口於毘耶。須菩提唱無説以 T2562_.81.0011a13: 顯道。釋梵絶聽而雨華。斯皆理爲神御。故 T2562_.81.0011a14: 口以之而默。驀有拄杖出來道。如是告報。法 T2562_.81.0011a15: 久成弊。幸有光明院佛祖不傳頂門一著在。 T2562_.81.0011a16: 不可喚作轉王髻中殊。豈敢妄此莊宗幞頭 T2562_.81.0011a17: 脚。今日何不於人天大衆前。分明説破。汝不
T2562_.81.0011a21: 枚擧。共惟太上天皇。於光明院既有受禪恩。 T2562_.81.0011a22: 又抱天倫眷。種種佛事。物爲成彼佛果。報 T2562_.81.0011a23: 彼洪恩也。釋迦老子於天鼓聲中爲諸天説 T2562_.81.0011a24: 法。告曰。汝等應知當知恩報恩。若不知恩報恩。 T2562_.81.0011a25: 必遭横逆。名數門中。且有四恩。據實論之。 T2562_.81.0011a26: 莫如破無明昏暗。明涅槃性天。是故稜嚴會 T2562_.81.0011a27: 上佛説三科。七大本如來藏。阿獲妙本心 T2562_.81.0011a28: 常住不滅。而白佛言。妙湛總持不動尊。首楞 T2562_.81.0011a29: 嚴王世希有。消我億劫顛倒想。不歴僧祇獲 T2562_.81.0011b01: 法身。願今得果成寶王。還度如是恒沙衆。將 T2562_.81.0011b02: 此深心奉塵刹。是則名爲報佛恩。天皇追思 T2562_.81.0011b03: 如是典刑。預勅本寺。令披閱五部大經等。大 T2562_.81.0011b04: 意如華嚴。佛初成正覺。在菩提樹下。猶如 T2562_.81.0011b05: 日出先照高山。於海印定中。同時演説十十 T2562_.81.0011b06: 法門。主伴具足。圓融自在。統於九世十世。盡 T2562_.81.0011b07: 因陀羅網。微細境界。大品。傾般若智水。洗 T2562_.81.0011b08: 煩惱垢染。大集。於欲色二界間。建立寶坊。 T2562_.81.0011b09: 宣説正法。使菩薩天山龍鬼。擁護其法。至 T2562_.81.0011b10: 法華會上。開權顯實。爲諸弟子。授作佛。始 T2562_.81.0011b11: 暢本懷。涅槃。扶律談常。同醍醐味。上皇宮 T2562_.81.0011b12: 中。躬所讀誦。法華爲最。蓋此經爲開示悟 T2562_.81.0011b13: 入佛知見。則悟自性清淨。猶如蓮華不染淤 T2562_.81.0011b14: 泥。圓覺。薄伽梵入寂光土。示生佛一如妙 T2562_.81.0011b15: 理。金剛。無相爲宗。如楞嚴隨求光明等神 T2562_.81.0011b16: 呪。盡是如來祕密境界也。如是經呪。一 T2562_.81.0011b17: 一功能。自今日説至未來際。無有能盡。雖無 T2562_.81.0011b18: 有能盡。然不出當人一念之中。經云。過去 T2562_.81.0011b19: 心不可得。現在心不可得。未來心不可得。且 T2562_.81.0011b20: 剋那箇時節。作一念麽。已求一念。竟不可 T2562_.81.0011b21: 得也。直得一一根。一一塵。周遍法界。乃是 T2562_.81.0011b22: 五輪法界之體也。根塵周遍法界。故所讀誦 T2562_.81.0011b23: 經呪。一一文字。一一音聲。周遍法界。是則 T2562_.81.0011b24: 名爲無盡藏陀羅尼門。無盡藏神通門。無盡 T2562_.81.0011b25: 藏解脱門。到這裏何恩不報。何徳不酬。便 T2562_.81.0011b26: 見光明院。物物上現法王刹。塵塵中轉大法 T2562_.81.0011b27: 輪。共惟先皇光明院。統御金輪。調和玉燭。四 T2562_.81.0011b28: 海嚮刑措之化。萬邦樂治平之風。一朝禪寶 T2562_.81.0011b29: 詐於太上皇。專念參上乘於正覺祖。落紺 T2562_.81.0011c01: 髮以圓頂相。更脱袞服而披梵袍。威儀三 T2562_.81.0011c02: 千。遠追馬勝入衆。頭陀十二。遙慕龜氏爲 T2562_.81.0011c03: 人。不翅禀鷲嶺別傳之宗。亦能究龍樹深祕 T2562_.81.0011c04: 之法。域内聖迹不問遠近。周覽清遊。方外 T2562_.81.0011c05: 靈踪雖阻烟波。登臨跋渉。如是三十載。使 T2562_.81.0011c06: 得二六時。故東漸祖風方扇。而西飛佛日再 T2562_.81.0011c07: 中。若非諸聖乘大願輪。焉得獨力救季運弊。 T2562_.81.0011c08: 俄示浮雲歸變滅。令知流水莫返回。雖然眞 T2562_.81.0011c09: 淨界中。幸無去來生死之相。但願那伽定 T2562_.81.0011c10: 裏。恒垂方便接執之悲。又共惟太上天皇。纉 T2562_.81.0011c11: 天暦數。履道希夷。無偏無頗。克遵夏殷之 T2562_.81.0011c12: 度。惟精進一。允執堯舜之心。江海無波。熢 T2562_.81.0011c13: 燧息警。曾辭中宸之位。正富春秋。偏愛西 T2562_.81.0011c14: 内之閑。能延日月。奎星屈曲肆其筆。天漢 T2562_.81.0011c15: 昭回垂其文。熟讀麟經。細審古聖褒貶。恒 T2562_.81.0011c16: 翫犧象。深知時運否威。專盛祗樹之風。不忘 T2562_.81.0011c17: 靈山之囑。詔顯密碩徳。開講席於宮中。容 T2562_.81.0011c18: 禪教聽徒。接法筵於座側。所以光明院陟方 T2562_.81.0011c19: 已後。得其位得其祿。見於羹見於牆。營作 T2562_.81.0011c20: 佛事。一出睿襟。虚空有窮睿願無窮。芥城 T2562_.81.0011c21: 有盡聖衷無盡。今日特幸本寺。光賁道場。緇 T2562_.81.0011c22: 素所觀。非言可展。惟願遊戲如在歡喜園。壽 T2562_.81.0011c23: 命不減安樂國。某道學共闕。才知兼疎。叨 T2562_.81.0011c24: 膺詔命。乃陞此座。辭不賜免。出來納敗。不 T2562_.81.0011c25: 勝激切屏營之至。仰冀天覆海涵之恩。枉賜 T2562_.81.0011c26: 恕宥。復擧趙宋太宗皇帝。智寂大師。進三 T2562_.81.0011c27: 界圖。帝問朕在那一界中。寂無對。保寧勇 T2562_.81.0011c28: 代云。陛下何處不穪尊。拈云。太宗御問恰 T2562_.81.0011c29: 如幢子弩發機。將謂智寂無對。九重密處復 T2562_.81.0012a01: 何宣。保寧勇代語。咲殺傍觀。忽有人問。光明 T2562_.81.0012a02: 院三界中在那一界。且以彌勒偈對他道。三 T2562_.81.0012a03: 界内外法。我説皆是説。離於諸心法。更無 T2562_.81.0012a04: 有可得。畢竟作麽生。但見皇風成一片。不知 T2562_.81.0012a05: 何處。是封疆 T2562_.81.0012a06: 起峯隆大姉大祥忌請 T2562_.81.0012a07: 索話。盡乾坤大地。無纖毫過患。猶是轉句。 T2562_.81.0012a08: 不見一色。始是半提。更須知有全提時節。別 T2562_.81.0012a09: 別非思量處。識情測。莫有却把釣竿釣出 T2562_.81.0012a10: 甕裏鱉底麽。問答罷。乃云。妙性圓明。蓋天 T2562_.81.0012a11: 蓋地。靈光獨耀。亙古亙今。此中無地容生 T2562_.81.0012a12: 滅。更向何處存根塵。若道情生智。想變 T2562_.81.0012a13: 體殊。且向六根門頭看。常放一段大光明。在 T2562_.81.0012a14: 意分別。在身覺觸。在舌辨味。在鼻嗅香。在 T2562_.81.0012a15: 耳聽聲。映眼之時如千日。萬象不能逃影 T2562_.81.0012a16: 質。少却箇甚麽。剩却箇甚麽。不是心。不是 T2562_.81.0012a17: 佛。不是物。十成好箇金剛鑚。第一句。第二 T2562_.81.0012a18: 句。第三句。畢竟當甚椀躂丘。者裏進無門 T2562_.81.0012a19: 退無路。取不得捨不得。學道須是鐵漢。著 T2562_.81.0012a20: 手心頭便判。直趣無上菩提。一切是非莫管。 T2562_.81.0012a21: 此人只解向去。不知却來。一人作主。一人作 T2562_.81.0012a22: 伴。成就世界。此人只解却來。不知向去。兩 T2562_.81.0012a23: 般岐路。當頭坐斷。直得無盡藏陀羅尼門。無 T2562_.81.0012a24: 盡藏解脱門。無盡藏方便門。一時豁開。正 T2562_.81.0012a25: 恁麽時。要見起峯大姉本來面白麽。大低還 T2562_.81.0012a26: 他肌骨好。海門斜卯月眉新。復云。娑婆世 T2562_.81.0012a27: 界南贍部洲日本京師居住奉三寶弟子右京 T2562_.81.0012a28: 兆源公。明徳元年九月十八日。値起峯隆大 T2562_.81.0012a29: 姉大祥忌辰。預就西山景徳。開建道場。敦 T2562_.81.0012b01: 請僧衆。三日看閱五部大乘經計二百卷。一 T2562_.81.0012b02: 日頓寫大乘妙曲六萬餘言。命工雕造安養 T2562_.81.0012b03: 教主阿彌陀如來尊像一軀。今當散忌之辰。 T2562_.81.0012b04: 特教相國比丘陞座。擧揚宗乘。伏承起峯隆 T2562_.81.0012b05: 大姉自爲室女。知有祖道。歸依弘宗定知禪 T2562_.81.0012b06: 師。頂戴衣盂。伸弟子禮。値歳三齋月。月六 T2562_.81.0012b07: 齋日。過午不食。口誦經呪。又承其辭世。循 T2562_.81.0012b08: 比丘法。九夏持齋。以故發勞。至大故。女 T2562_.81.0012b09: 人有三從之理。身非已有。所以死後截髮。著 T2562_.81.0012b10: 比丘衣。依比丘法。茶毘。是標平生之志。經 T2562_.81.0012b11: 中説持戒功徳云。若人教化百千萬人。得須 T2562_.81.0012b12: 陀洹・斯陀含・阿那含・阿邏漢果。不如有人。 T2562_.81.0012b13: 一日一夜持八齋戒。其功徳百倍千倍百千 T2562_.81.0012b14: 萬億倍。乃至算數譬喩所不能及。何況盡形 T2562_.81.0012b15: 壽具足持十善戒乎。蓋如是功徳成就。五濁 T2562_.81.0012b16: 世中安置他不得。豈不見摩耶夫人。生悉達 T2562_.81.0012b17: 太子。其功徳甚大。南贍部洲著不得。故七 T2562_.81.0012b18: 日命。生忉利天。起峯豈非具類乎。五部 T2562_.81.0012b19: 大乘經等。其中所説。村僧於諸大宗師面 T2562_.81.0012b20: 前。口未開先。乞生兒破席袋。和底打翻了 T2562_.81.0012b21: 復擧。舍利弗尊者。因入城。遙見月上天女 T2562_.81.0012b22: 出城。舍利弗心口思惟。此姉見佛。不知得 T2562_.81.0012b23: 忍不得忍否。我當問之。纔近便問。大姉往 T2562_.81.0012b24: 甚麽處去。女曰如舍利弗。與麽去。弗曰。我 T2562_.81.0012b25: 方入城。汝方出城。何言如我恁麽去。女曰。諸 T2562_.81.0012b26: 佛弟子當依何住。弗曰。諸佛弟子依大涅槃 T2562_.81.0012b27: 而住。女曰。諸佛弟子既依大涅槃而住。而我 T2562_.81.0012b28: 亦如舍利弗與麽去。頌云。佛子人人住涅槃。 T2562_.81.0012b29: 城門出入太無端。雖然上樹還授水。一等雞 T2562_.81.0012c01: 寒與鴨寒 T2562_.81.0012c02: 鷲峯開山法燈國師百年忌請 T2562_.81.0012c03: 拈香云。少室二株嫰桂。分此靈種而發生。臨 T2562_.81.0012c04: 濟一樹老松。同此本根以繁茂。奕葉聯芳無 T2562_.81.0012c05: 有窮盡。祥雲瑞靄。常自綿聯。日本國州 T2562_.81.0012c06: 路鷲峯山興國禪寺住持法孫比丘某。思遠 T2562_.81.0012c07: 守塔比丘某等。應永四年十月十三日。伏値 T2562_.81.0012c08: 本寺開山勅諡法燈圓明國師一百年忌辰。 T2562_.81.0012c09: 特命前相國小比丘明應。爇斯寶香。以伸供 T2562_.81.0012c10: 養。上酬法化恩。伏願眞慈垂手廣度橋邊。教 T2562_.81.0012c11: 人人諳靈源正脈。不起坐禪石上遍。刹刹開 T2562_.81.0012c12: 平等法筵。索話云。百億毛頭。師子哮吼。天 T2562_.81.0012c13: 龍寂聽。香象驚走。若是眞師子兒。不防隨 T2562_.81.0012c14: 後。有僧出問。得之於心。伊蘭作栴檀之樹。失 T2562_.81.0012c15: 之於旨。甘露乃蒺之園。黄河元是九曲。滔 T2562_.81.0012c16: 天浪出崑崙。答曰。有意氣時添意氣。不風 T2562_.81.0012c17: 流處也風流。進云。正當今月十三日。本寺 T2562_.81.0012c18: 開山法燈圓明國師一百年忌辰。特請和尚。 T2562_.81.0012c19: 擧揚宗乘。願聞宗擧揚。答曰。塞斷耳根 T2562_.81.0012c20: 分明聽取。進云。若道日月遷流。古佛過去 T2562_.81.0012c21: 久矣。若亦不遷流。因甚得一百年。答曰。疑 T2562_.81.0012c22: 殺天下人。進云。兩頭倶坐斷。一劍倚天寒。答 T2562_.81.0012c23: 曰。恩大酬。進云。得耽源因忠國師忌 T2562_.81.0012c24: 日設齋。有僧問曰。國師還來不。源曰。未具 T2562_.81.0012c25: 他心。莫是塗湖他麽。答曰。靴裏動指頭。能 T2562_.81.0012c26: 有幾人知。進云。僧曰。又用設齋作麽。源曰。 T2562_.81.0012c27: 不斷世諦。爲甚不與本分草料。答曰。爛却 T2562_.81.0012c28: 肚腸。穿過髑髏。進云。秖如今日。設大齋 T2562_.81.0012c29: 會。喚作世俗諦即是。喚作勝義諦即是。答 T2562_.81.0013a01: 曰。仁者見之謂之仁。智者見之謂之智。進 T2562_.81.0013a02: 云。至竟國師還來麽。答曰。切忌當頭蹉過。進 T2562_.81.0013a03: 云。與麽則一塵入正受。諸塵三昧起。答曰。何 T2562_.81.0013a04: 處不稱尊。進云。少室家風今尚在。鷲峯公 T2562_.81.0013a05: 案又重新。答曰。長江流不盡。松露滴無時。進 T2562_.81.0013a06: 云。官不容針。私通車馬。如何是衲僧頂 T2562_.81.0013a07: 一著。答曰。待虚空落地向汝道。進云。掃蕩 T2562_.81.0013a08: 從前舊窠窟。龜毛寸寸重千斤。答曰。脱空 T2562_.81.0013a09: 謾語。進云。高山仰止。景行行止。答曰。撃鼓 T2562_.81.0013a10: 弄琵琶。相逢一會家。乃云。法法本來法。山 T2562_.81.0013a11: 河及大地。全露法王身。燈燈無盡燈。四聖 T2562_.81.0013a12: 與六凡。盡在燈光裏。圓同太虚。求其邊際 T2562_.81.0013a13: 不可得。明如十日。光破昏暗悉無餘。直得 T2562_.81.0013a14: 脱體無依。坐斷十虚。靈機獨運。融消三際。到 T2562_.81.0013a15: 者裏。離婁明如瞽。師曠聰似聾。臨濟喝奔 T2562_.81.0013a16: 雷。束之高閣。徳山棓默雨。施設無門。所以 T2562_.81.0013a17: 道。實際理地。不立一塵。且如佛事門中。不 T2562_.81.0013a18: 捨一法。又作麽生。明應不顧眇劣。忝門下 T2562_.81.0013a19: 賢孫嚴命。遠離京師。來入山中。雖特陞此 T2562_.81.0013a20: 座。實無一法可弘通。且向國師問佛眼曰。一 T2562_.81.0013a21: 切抛却。以何示人。眼曰。覷箇覷底之處。爲
T2562_.81.0013a24: 口談論。在手執捉。在足運奔。即此見聞非 T2562_.81.0013a25: 見聞。無餘聲色可呈君。恁麽見得。當在途 T2562_.81.0013a26: 中不離家舍。常在家舍不離途中。纔遶禪床。 T2562_.81.0013a27: 轉一大藏經。不畜粒米。接待十方雲水。應
T2562_.81.0013b02: 惟本寺開山勅諡法燈圓明國師大和尚。古 T2562_.81.0013b03: 佛應世。優曇現華。生於信州拔山川秀發之 T2562_.81.0013b04: 氣。遊於宋地見叢林全盛之時。始信教外有 T2562_.81.0013b05: 別傳。入壽福行勇門。扣勝林天祐室。遙聞 T2562_.81.0013b06: 大方多知識。參癡絶於雙徑。依荆叟於道場。 T2562_.81.0013b07: 適逢郷僧源心。指見護國佛眼。眼問名何。答 T2562_.81.0013b08: 曰。覺心。眼示偈曰。心即是佛。佛即是心。心 T2562_.81.0013b09: 佛如如。亙古亙今。酬對數回。即蒙印可。師 T2562_.81.0013b10: 問曰。一切抛却。以何爲人。眼曰覰箇 T2562_.81.0013b11: 覰底。師便禮拜。辭去遊諸方。後將歸本國。 T2562_.81.0013b12: 再指護國。問末後句。眼曰覰便了。有送行 T2562_.81.0013b13: 偈。頂相賛。付之。又授對御録。月林語。無門 T2562_.81.0013b14: 關。附商舶。逾海歸朝。入高野山。住金剛 T2562_.81.0013b15: 三昧院。嗣香爲佛眼。越二年通嗣書。并獻 T2562_.81.0013b16: 水晶數殊。眼有回書。誨語諄諄。併付法衣。七 T2562_.81.0013b17: 葉圖賜對十段錦。月林體道銘。念殊頌等。一 T2562_.81.0013b18: 日遊州由良地。睠然有焉之志。因開成 T2562_.81.0013b19: 梵宇。平元帥以相之龜山招。固辭不赴。又 T2562_.81.0013b20: 十餘年。禪林法皇三詔令住勝林。數召對 T2562_.81.0013b21: 探禪要。師深談入理。宏辨錯縱。法皇始知 T2562_.81.0013b22: 宗門有過量事。由是遠近學徒。奔趨如水赴 T2562_.81.0013b23: 壑。賢愚咸仰以歸焉。不一季。潜回鷲峯 T2562_.81.0013b24: 復數年。徒衆數百。損嚢槖。建壽塔於仁和 T2562_.81.0013b25: 西畔。扁菴曰歳寒。迎師居此説法。緇白欣 T2562_.81.0013b26: 慰。法皇厚禮。重詢法要。妙辯奏對。皇情大 T2562_.81.0013b27: 悦。不幾復還鷲峯。師接參徒之外。諸宗異 T2562_.81.0013b28: 學至。皆扣其本宗極致。師委曲辨柝。以 T2562_.81.0013b29: 單傳之旨接之。住院四十年。度僧尼不可勝 T2562_.81.0013c01: 數。此地雖僻絶荒寒。而登門參扣無虚日。或 T2562_.81.0013c02: 裹糧誅茅。縛屋就樹。而居。忘躯爲法者。歳 T2562_.81.0013c03: 不下千指。戊戌四月示微疾。月餘得安。對 T2562_.81.0013c04: 機如常。十月十三日子時。肅欽威儀端坐。侍 T2562_.81.0013c05: 僧乞遺偈。云。我平生不好爲頌。今豈作哉。語 T2562_.81.0013c06: 訖泊然而逝。緇素啼號。如喪考妣。龕留八 T2562_.81.0013c07: 日。儀貌如生。茶毘獲五色設利。壽九十二。 T2562_.81.0013c08: 﨟七十四。塔于本山。菴曰思遠。塔號寂光。 T2562_.81.0013c09: 荻原延慶年中。勅諡法燈圓明禪師。後醍醐 T2562_.81.0013c10: 天皇諡法燈圓國師。若以事繋年。則生于 T2562_.81.0013c11: 承元丁卯。鳥羽御宇也。嘉祿乙酉師年十 T2562_.81.0013c12: 九。薙髮詣東大寺。登壇受具。直入高野山 T2562_.81.0013c13: 學密宗。値金剛三昧院之勇公易服。通遷壽 T2562_.81.0013c14: 福。師隨行。後掌堂司。蓋寛喜貞永之間也。嘉 T2562_.81.0013c15: 禎乙未二十九。禮和州三輪法師。爲阿闍 T2562_.81.0013c16: 梨。登灌頂壇。仁治壬寅三十六。依深草元和 T2562_.81.0013c17: 尚。受菩薩戒。寶治戊申四十二。自知從前 T2562_.81.0013c18: 學解。非究竟法。依天祐扣宗門。次歳建長 T2562_.81.0013c19: 己酉入宋。正當理宗淳祐九年。在宋前後六 T2562_.81.0013c20: 年。寓雙徑道場護國外。禮補陀。掛錫育王 T2562_.81.0013c21: 戴舍利。拜大梅塔。陟天台。甲寅師四十八 T2562_.81.0013c22: 歳。歸日本。康元丙辰年五十。出世金剛。逾 T2562_.81.0013c23: 年正嘉戊午。通嗣書。弘安庚辰七十四。登熊 T2562_.81.0013c24: 野妙法山。次年辛已對御説法。正應辛卯八 T2562_.81.0013c25: 十五。霹靂雨珠。永仁乙未八十九歳。建思 T2562_.81.0013c26: 遠。至九十二歳示寂。寔伏見御宇永仁六年 T2562_.81.0013c27: 戊戌也。師多神異事。母氏一夕夢。見戸藏 T2562_.81.0013c28: 靈佛。自手燃燈授之。有娠。其自宋歸海中風 T2562_.81.0013c29: 濤作。集衆念觀音號。月輪現帆檣上。頃 T2562_.81.0014a01: 刻風息。又登熊野妙峯山。白晝星斗現空。祥 T2562_.81.0014a02: 雲横峯。剏開鷲峯山。山有妖鬼數百。毎來 T2562_.81.0014a03: 惱人。一一摧伏。爲授五戒。一日青冥中。霹 T2562_.81.0014a04: 靂大轟一聲。大地震動。聞四十里。寶珠一 T2562_.81.0014a05: 顆雨於寺東嶂。乃以鎭山門。滅後三十年。孤 T2562_.81.0014a06: 山遠禪師。以肖像賛請建長焔惠禪師。焔慧 T2562_.81.0014a07: 適値病餘。著筆較遲。忽午後於將屏上浡 T2562_.81.0014a08: 跳。撃物作聲。焔慧驚便題賛。且有偈其 T2562_.81.0014a09: 神驗。圓覺大鑑。次韻撃節。事達天聞。後醍 T2562_.81.0014a10: 醐天皇迎肖像於禁中供養。重新諡法燈圓 T2562_.81.0014a11: 明國師之類是也。師室中毎示徒。以趙州狗 T2562_.81.0014a12: 子無佛性話。一切善惡都莫思量。念起即覺。 T2562_.81.0014a13: 且如狗子無佛性話。護國佛眼曾在月林會 T2562_.81.0014a14: 下。提撕此話透徹。住後上堂擧此話。兼擧 T2562_.81.0014a15: 諸方頌古拈古了。乃云。老僧亦有一頌。 T2562_.81.0014a16: 擧二十箇無字。今日有一頌。呈管見去。一 T2562_.81.0014a17: 道眞言二十無。擧來擧去走盤珠。是非忘處 T2562_.81.0014a18: 前途斷。那箇男兒不丈夫。六祖示蒙山曰。不 T2562_.81.0014a19: 思善不思惡。正恁麽時。那箇是明上座本來 T2562_.81.0014a20: 面目。明言下大悟。今將兩句作一句。道一 T2562_.81.0014a21: 切善惡都莫思量。又有一頌。都盧善惡莫思 T2562_.81.0014a22: 量。宇宙洪荒古道長。須是青天還喫棓。元來 T2562_.81.0014a23: 禍起自蕭牆。念起即覺。後學往往欲混默 T2562_.81.0014a24: 照禪去。是大不然。往古有一類知識。教學 T2562_.81.0014a25: 者休去歇去。都莫思量。纔起動念。速爲除 T2562_.81.0014a26: 去。此類雲岩謂之外寂中搖。係駒伏鼠。牛 T2562_.81.0014a27: 頭謂之若以心曳心。還爲覺所覺。然不信有 T2562_.81.0014a28: 悟門。圓悟大慧痛罵爲默照邪禪者也。念 T2562_.81.0014a29: 起即覺異之。故國清靜上座云。心念紛飛。却 T2562_.81.0014b01: 將紛飛之心。以究紛飛之處。究之無處則紛 T2562_.81.0014b02: 飛之念何存。是豈默照之徒乎。大慧教全無 T2562_.81.0014b03: 用。見起滅處。豈亦默照之徒乎。善知識臨 T2562_.81.0014b04: 時抑揚。非陰界中事。不可以心意識測度者 T2562_.81.0014b05: 也。一頌發揚。豁開戸牖接來賓。恍惚依俙 T2562_.81.0014b06: 未識眞。一擧秦時靈鏡照。家親之外更無 T2562_.81.0014b07: 人。佛眼所贈十段錦者。石刻十篇法語也。七 T2562_.81.0014b08: 葉圖者。自演祖至法燈。七葉爲正傳。而月 T2562_.81.0014b09: 林護國下。列數員旁出。竊以東山一派。高 T2562_.81.0014b10: 超諸方。其由雖悟無淺深。接人手段有巧拙。 T2562_.81.0014b11: 至百丈耳聾。黄檗吐舌一機。毛角相類。豈 T2562_.81.0014b12: 不見。黄檗云。馬祖下有八十四人。坐道場 T2562_.81.0014b13: 得正眼者止三兩人。大隨道。我參七十餘員 T2562_.81.0014b14: 善知識。倶大眼目底秖有一二。其他盡具正 T2562_.81.0014b15: 知見。且如東山演禪師。往成都習唯識百法 T2562_.81.0014b16: 論不決。負笈出關。見諸尊宿。洎謁圓照本。古 T2562_.81.0014b17: 今因縁會盡。唯不會僧問興化。四方八面來 T2562_.81.0014b18: 時如何。化云。打中間底。師謁浮山遠。請 T2562_.81.0014b19: 益前話。遠云。我有箇譬喩説似儞。儞一似 T2562_.81.0014b20: 箇三家村裏賣柴漢子。把箇匾擔。向十字街 T2562_.81.0014b21: 頭。立地問人中書堂。今日商量甚底事。師默 T2562_.81.0014b22: 計云。若如此。大故未在。遠一日語曰。吾老 T2562_.81.0014b23: 矣。恐虚度子光陰。可往依白雲。此老雖後 T2562_.81.0014b24: 生未識面。但見頌臨濟三頓棓話。有過人處。 T2562_.81.0014b25: 必能了子大事。師潜然禮辭。至白雲。擧 T2562_.81.0014b26: 僧問南泉摩尼珠話。請問。雲叱之。師領悟。獻 T2562_.81.0014b27: 投機偈曰。山前一片閑田地。叉手丁寧問祖 T2562_.81.0014b28: 頌。幾度賣來還自買。爲憐松竹引清風。雲將 T2562_.81.0014b29: 印可令掌磨坊。未幾。雲至語師曰。有數禪 T2562_.81.0014c01: 客。自廬山來。皆有悟處。教伊説亦説得。秖 T2562_.81.0014c02: 是未在。師於是大疑。私自計日。既悟了。説 T2562_.81.0014c03: 亦説得。如何却未在。參究累日。忽然省 T2562_.81.0014c04: 悟。從前寶惜。一時放下。走見白雲。雲爲手 T2562_.81.0014c05: 舞足踏。師亦一咲而已。師後曰。吾因茲出 T2562_.81.0014c06: 一身白汗。便明得下載清風。雲一日示衆曰。 T2562_.81.0014c07: 古人道。如鏡鑄像。像成後鏡在甚麽處。衆 T2562_.81.0014c08: 下語不契。擧以問師。師近前問訊曰。也不 T2562_.81.0014c09: 較多。雲咲曰。須是道者始得。乃命分座。開 T2562_.81.0014c10: 示方來。初住四面。遷白雲。晩居東山。有時 T2562_.81.0014c11: 小參曰。某甲十餘年。海上參尋。見數人尊 T2562_.81.0014c12: 宿。自爲了當。及到浮山會裏。直是開口不 T2562_.81.0014c13: 得。後到白雲門下。齩破一箇鐵酸。直得百 T2562_.81.0014c14: 味具足。旦道子一句。作麽生道。乃曰。花 T2562_.81.0014c15: 發鷄冠媚早秋。誰人能染紫絲頭。有時風動 T2562_.81.0014c16: 頻相倚。似向階前鬪未休。又却道。先師語 T2562_.81.0014c17: 拙。我學遠録公。如是作略。與諸方適異者 T2562_.81.0014c18: 也。開福寧禪師。政和三年十月。將示寂前 T2562_.81.0014c19: 三日。告衆曰。某甲初作道人時。日誦金剛 T2562_.81.0014c20: 經十卷爲常則。始於崇果山燒浴。誦經至於 T2562_.81.0014c21: 此章句。能生信心。以此爲實。不覺失脚。在 T2562_.81.0014c22: 熱湯桶内。脚皴桶破。當體獲解脱道。證本 T2562_.81.0014c23: 元常歸家穩坐。無奈其處。宗師驀頭印證。自 T2562_.81.0014c24: 著貼肉汗衫。遊明州保社。遍參知識。見雪 T2562_.81.0014c25: 竇良湧泉誠子湖覺。參佛惠。遊學鐘山十 T2562_.81.0014c26: 載。佛惠遷化。參開善邏羅漢英。復事圓通 T2562_.81.0014c27: 法鏡。渡江見三祖宗。因見大平清。擧趙州 T2562_.81.0014c28: 洗盂話。師資方順。抽身便行。至白蓮峯 T2562_.81.0014c29: 前。再來菴畔。遇箇蓬頭老人小參。擧忠國 T2562_.81.0015a01: 師古佛淨瓶。趙州狗子無佛性話。當下如去 T2562_.81.0015a02: 千斤重擔。握佛祖威權。建立法門。至于今 T2562_.81.0015a03: 日無何幻縁未久。紹報慈道場。聚衲子半 T2562_.81.0015a04: 千。始及五載。會中有頭角兄弟。三十餘人 T2562_.81.0015a05: 方欲下毒手亨煉。以報先師深恩。豈期病氣 T2562_.81.0015a06: 侵凌。報縁欲盡。斯初七日長往。師諸方羅 T2562_.81.0015a07: 籠不留。意爲五祖嗣。須知見處峭峻。淨慈 T2562_.81.0015a08: 北禪師。作東山十父子賛。致開福於三佛 T2562_.81.0015a09: 上。豈無其謂乎。月菴杲禪師。遊方至雲居。一 T2562_.81.0015a10: 日有僧。自黄龍來。問死心室中。如何爲人。 T2562_.81.0015a11: 云毎擧雲門話墮因縁。問學者曰。那裏是話 T2562_.81.0015a12: 墮處。即聞心大慶。即趨黄龍蒙印可。死心 T2562_.81.0015a13: 謝事。乃往開福。語尤契。命分座。福垂入寂。 T2562_.81.0015a14: 以塵尾授師。師力辭。福曰。大法末運。頼汝 T2562_.81.0015a15: 以與。無拒。福歿憩湘西。佛果住道林。命典 T2562_.81.0015a16: 藏。爲衆秉拂。佛果爲撃節。自爾有聞。郡守 T2562_.81.0015a17: 魯公考序。以上封請出世。繼補道吾福嚴。從 T2562_.81.0015a18: 閩中黄檗。及東西禪。晩居大潙。老衲證禪 T2562_.81.0015a19: 師。禪册但載語要。不詳行状。然派下出函 T2562_.81.0015a20: 相益國周公。監成乘周公。當知其道大行。月 T2562_.81.0015a21: 林觀禪師。亦無傳。而出無門竹岩外。有陳 T2562_.81.0015a22: 提刑貴謙。今竹岩印子孫盛於中華。無門開 T2562_.81.0015a23: 禪師普説云。山僧昔日在先師會中。只看 T2562_.81.0015a24: 一箇無字。六年下語不得。自發志剋責。我 T2562_.81.0015a25: 若不明此話。更去睡眠時。爛却我身。困時。或 T2562_.81.0015a26: 廊下行道。將頭去露柱上磕。一日在法常邊 T2562_.81.0015a27: 立。忽聞齋鼓聲。理會得這話。次日入室。欲 T2562_.81.0015a28: 通所得處。先師一見便言。見神見鬼了也。先 T2562_.81.0015a29: 師震威一喝。山僧亦喝。先師又喝。山僧又 T2562_.81.0015b01: 喝。自此機鋒不讓。先師圓寂。陳提刑貴謙 T2562_.81.0015b02: 作喪主。臨時令爲先師掛眞。不容辭避。山僧 T2562_.81.0015b03: 捧起眞云。老賊一喝虚空迸裂。儂家當下如 T2562_.81.0015b04: 桶底脱。連伸三拜。納盡敗闕。這些怨恨。恁 T2562_.81.0015b05: 生消滅。而今高掛祖堂。千古號令。不絶這 T2562_.81.0015b06: 些子。豈在持學解。如撃石火。閃電光。擬 T2562_.81.0015b07: 議不來。白雲萬里。其自誇如此。七葉相承。如 T2562_.81.0015b08: 傳器水。先達宿徳。已傳其法。各自揚化。後 T2562_.81.0015b09: 生晩學進莫辱家風。此事不限僧俗男女。一 T2562_.81.0015b10: 回點頭。更是了也。今日勝會。豈但現前一 T2562_.81.0015b11: 會。得益而已。盡十方世界。一切有情無情。蠢 T2562_.81.0015b12: 動含靈齊蒙洪利者也 T2562_.81.0015b13: 復擧僧問巴陵鑑禪師。如何是道。答曰。明眼 T2562_.81.0015b14: 人落井。又問如何是提婆宗。答曰。銀椀裏盛 T2562_.81.0015b15: 雪。又問如何是吹毛劍答曰。珊瑚枝枝撑著 T2562_.81.0015b16: 月。雲門曰。他時老僧忌曰秖消此三點語。足 T2562_.81.0015b17: 以報恩。快便逢。逐一頌將去。千古長安 T2562_.81.0015b18: 道一條。往來歩歩擧丹霄。因何落井人明 T2562_.81.0015b19: 眼。高指雷門有斗杓。有問提婆宗若爲。滿盛 T2562_.81.0015b20: 銀椀雪清輝。教人特地寒毛骨。誰觸巴陵第 T2562_.81.0015b21: 一機。提起吹毛平不平。山河表裏鏡奩清。直 T2562_.81.0015b22: 須回首義皇上。海底珊瑚指月明。今日且喜 T2562_.81.0015b23: 借水獻華去。撃拂下座 T2562_.81.0015b24: 赤松寶林寺殿三十三年忌請 T2562_.81.0015b25: 索話云。洪鐘在。高低響而隨扣撃。明鏡 T2562_.81.0015b26: 當臺。奸醜彰而依臻臨。逃日中影。宜發 T2562_.81.0015b27: 古大音。有僧出問。白銀状榻黄金壁。百寶莊 T2562_.81.0015b28: 嚴開道場。無上法王無畏説。人間天上有宏 T2562_.81.0015b29: 綱。答曰。天下無二道。進云。慈惟北山居 T2562_.81.0015c01: 住。奉菩薩戒弟子。孝男前總州別駕。應永十 T2562_.81.0015c02: 年十一月二十九日。伏値先考寶林寺殿自 T2562_.81.0015c03: 天祐公三十三回之遠忌。拜請和尚。擧唱宗 T2562_.81.0015c04: 乘。顧垂一言。資薦冥果。答曰。日不待火而 T2562_.81.0015c05: 熱。月不待風而涼。進云。坐斷千差路。舒光照 T2562_.81.0015c06: 萬機。答曰。六隻骰子滿盤紅。進云。得向 T2562_.81.0015c07: 通判。因香林居士諱辰。請大慧禪師普説。可 T2562_.81.0015c08: 謂千古模範。今時典刑。答曰。禮非玉帛而 T2562_.81.0015c09: 不表。進云。有僧問云。通判今日請和尚。擧 T2562_.81.0015c10: 揚般若。未審還端的也無。師云。端的。意旨 T2562_.81.0015c11: 作麽生。答曰。蚌蛤禪開口見膽。進云。僧云。 T2562_.81.0015c12: 恁麽則愼追遠。民徳歸厚矣。師云。塵塵爾 T2562_.81.0015c13: 刹刹爾。又且如何。答曰。覩物收稅。進云。秖 T2562_.81.0015c14: 如即今。設大齋會。而法供養爲最。莫是愼 T2562_.81.0015c15: 追遠。民徳歸厚麽。答曰。佛法大海彌入彌 T2562_.81.0015c16: 深。進云。與麽則萬年松在祝融峯。子葉孫 T2562_.81.0015c17: 枝自茂盛。答曰。旋嵐偃岳而恒靜。野馬飄 T2562_.81.0015c18: 鼓而不動。進云。天人群生類。皆承此恩力。答 T2562_.81.0015c19: 曰。信受奉行。乃云。道無心合人。人無心合 T2562_.81.0015c20: 道。如水投水。似空合空。這裏是什麽所 T2562_.81.0015c21: 在。説道説人。平常心頭。未曾可有離有合。 T2562_.81.0015c22: 直饒道無事於心。無心於事。何異泥裏洗土 T2562_.81.0015c23: 塊。樹頭繋狂風。何況更道。毫釐繋念。三塗 T2562_.81.0015c24: 業因。瞥爾情生。萬劫羈銷。虚谷呼便有響。風 T2562_.81.0015c25: 水自然成文。豈有石女生兒。莫期空華結 T2562_.81.0015c26: 果。如是央央庠庠見解。一掃掃除了也。猛烈 T2562_.81.0015c27: 大丈夫。直須跳出威音王前。横身空裡。坐 T2562_.81.0015c28: 斷報化佛頂。撒手懸崖。豈不見。僧問保壽。萬 T2562_.81.0015c29: 境來侵時如何。答曰。勿管他。又僧問岩頭。起 T2562_.81.0016a01: 滅不停時如何。答曰。是誰起滅。快活快活。如 T2562_.81.0016a02: 秦王降尉遲軍。俊哉俊哉。同關羽入顏良 T2562_.81.0016a03: 陣。驀拈拄杖。床角拄杖子出來道。寶林寺 T2562_.81.0016a04: 殿入寂滅場。住安樂境。已三十餘年。不隨 T2562_.81.0016a05: 時節推移。不拘造化斡旋。不知世事轉變。不 T2562_.81.0016a06: 管佛法盛哀。幸自可憐生。來這裏胡説亂道。 T2562_.81.0016a07: 顛言倒語。堪作甚麽用。儞拄杖子只知小寂 T2562_.81.0016a08: 滅。未知大寂滅。只知小安樂。未知大安樂。 T2562_.81.0016a09: 欲知大寂滅。大安樂麽。教中云。佛身充滿 T2562_.81.0016a10: 於法界。普現一切群生前。隨縁赴感靡不周。 T2562_.81.0016a11: 而恒處此菩提座。又云。一切法不生。一切 T2562_.81.0016a12: 法不滅。若能如是解。諸佛常現前。山僧今 T2562_.81.0016a13: 日。平地鼓波濤。晴天轟霹靂。貴圖自天不 T2562_.81.0016a14: 起滅定。現諸威儀。從無住本。流出萬端。示 T2562_.81.0016a15: 現普門觀音。尋聲救苦。混入塵刹。齊普 T2562_.81.0016a16: 賢。乘願度生。彈訶偏小。如維摩居士。輔助 T2562_.81.0016a17: 如來化儀。布施法財。若解脱長者。極濟貧 T2562_.81.0016a18: 窮孤露。豈止覆子孫。保任家眷。普作四 T2562_.81.0016a19: 生依怙。永爲三界津梁。何故如此。若無扛
T2562_.81.0016a22: 起成相。便是佛嚴法界。開十八空門。蕩滌八 T2562_.81.0016a23: 十一科見塵。便是般若。久修梵行菩薩等。大 T2562_.81.0016a24: 集。欲色二界中間寶坊。世尊宣説正法。勅龍 T2562_.81.0016a25: 天魔梵。擁護令無失退。妙法蓮華。衆生心 T2562_.81.0016a26: 性。雖在煩惱妄染中。而清淨如蓮華。不汚 T2562_.81.0016a27: 泥水。涅槃捃拾殘機。同醍醐味。金剛般若。般 T2562_.81.0016a28: 若智惠。破衆邪見如金剛。金剛堅利碎諸 T2562_.81.0016a29: 物。諸物不能碎金剛。祖師云。大丈夫秉慧 T2562_.81.0016b01: 劍。船若鋒兮金剛焔。非但能摧外道心。早 T2562_.81.0016b02: 曾落却天魔膽。誠哉此語。夫法華以諸法 T2562_.81.0016b03: 實相爲宗。所謂諸法。相性體力作因縁。果報 T2562_.81.0016b04: 本未究竟等。實相空相也。有形貌者。必歸 T2562_.81.0016b05: 變滅。唯有空相。無有遷變。教家乃於空上。開 T2562_.81.0016b06: 種種門。今不欲擧。祖師云。學者先須識自 T2562_.81.0016b07: 宗。莫將眞際雜頑空。何爲頑空。論謂。心體 T2562_.81.0016b08: 離念相。離念相者。等虚空界。無所不遍。法 T2562_.81.0016b09: 界一相。即是如來平等法身。以不達一法界 T2562_.81.0016b10: 故。忽然念起名爲無明。則内生無明時。外現 T2562_.81.0016b11: 空相是即頑空。經曰。空生大覺中。猶如片 T2562_.81.0016b12: 雲點太清裏。然此空有始。豈無耶。又經 T2562_.81.0016b13: 曰。一人發眞歸元。此十方空皆悉消殞。而莊 T2562_.81.0016b14: 老認之以爲道矣。須知眞空非空。妙有非有。 T2562_.81.0016b15: 凡夫妄慮。隨語生解。只要得意忘言。龐居 T2562_.81.0016b16: 士頌曰。無可報龐大。空空無處坐。日出空 T2562_.81.0016b17: 裏行。日沒空裏臥。空坐吟空詩。詩空空相 T2562_.81.0016b18: 和。莫怪全用空。空是諸佛坐。世人不識空。空 T2562_.81.0016b19: 即是實貨。若曰無有空。即是諸佛過。又謂 T2562_.81.0016b20: 于頔相公曰。但願空諸所有。愼勿實諸所無。 T2562_.81.0016b21: 若無這莫實諸所無之語。安得爲龐翁哉。昔 T2562_.81.0016b22: 跋陀三藏問生法師曰。色空義如何講。生曰。 T2562_.81.0016b23: 衆微聚爲色。衆微無自性爲空。三藏曰。衆 T2562_.81.0016b24: 微未聚時如何。生無語。三藏曰。觀公見解。 T2562_.81.0016b25: 未出常情。何得名喧宇宙。拂袖便行。生公 T2562_.81.0016b26: 弟子攔住問。我師講説。不契三藏意。未審 T2562_.81.0016b27: 三藏如何説色空義。曰不道汝師不會。但講 T2562_.81.0016b28: 果上色空。而未會因中色空耳。其徒曰。師 T2562_.81.0016b29: 意如何。跋陀曰。一微空故衆微空。衆微空 T2562_.81.0016c01: 故一微空。一微空中無衆微。衆微空中無一 T2562_.81.0016c02: 微。其徒禮拜。到這裏。方知色即是空。空即 T2562_.81.0016c03: 是色。昔有僧。常誦法華經至諸法從本來。常 T2562_.81.0016c04: 自寂滅相。忽疑不決。起居動靜。毎自體究。都 T2562_.81.0016c05: 無所得。忽春日聽鶯聲。頓然開悟。續前 T2562_.81.0016c06: 偈曰。諸法從本來。常自寂滅相。春至百花 T2562_.81.0016c07: 開。黄鶯啼枝上。至恁麽時。造次顛沛也實 T2562_.81.0016c08: 相。折旋俯仰也實相。語言問答也實相。著 T2562_.81.0016c09: 衣喫飯也實相。所以經曰。佛子住此地。則 T2562_.81.0016c10: 是佛受用。常在於其中。經行及坐臥。治生 T2562_.81.0016c11: 産業。皆與實相不相違背。一色一香無非中 T2562_.81.0016c12: 道。怱有人來道。上來一落索。已渉繁詞。如 T2562_.81.0016c13: 何是談空軒聻。微風吹幽松。近聽聲逾好 T2562_.81.0016c14: 復擧。伏馱密多問佛陀提尊者曰。父母非 T2562_.81.0016c15: 我親。誰是最親者。諸佛非我道。誰爲最道 T2562_.81.0016c16: 者。佛陀提曰。汝言與心親。父母非可比。汝 T2562_.81.0016c17: 行與道合。諸佛心即是。外求有相佛。與汝 T2562_.81.0016c18: 不相似。欲識汝本心。非合亦非離。有一頌 T2562_.81.0016c19: 擧似大衆。一段靈光遍大虚。尊卑親戚盡相 T2562_.81.0016c20: 於。金烏飛上扶桑樹。照破華胥夢裏居 T2562_.81.0016c21: 日野眞淨院殿十三所忌。就常徳院請 T2562_.81.0016c22: 索話云。火雲蒸太虚。太虚不熱。商飈拂大 T2562_.81.0016c23: 虚。大虚不涼。清虚一理。言喪慮亡。若是知 T2562_.81.0016c24: 有底。不妨格外商量。有僧出問。大施門 T2562_.81.0016c25: 開大法筵。善知識是大因縁。一塵開闢諸塵 T2562_.81.0016c26: 刹。華藏重重正儼然。答曰。毛呑巨海。芥納 T2562_.81.0016c27: 須彌。進云。伏承亞相藤公。恭値先君眞淨 T2562_.81.0016c28: 院殿一十三回忌辰。就于本院。處備伊蒲之 T2562_.81.0016c29: 膳。嚴設桑門齋。特拜請和尚。陞座普説。慶 T2562_.81.0017a01: 讃一句。願賜指陳。答曰。天無私蓋地無私 T2562_.81.0017a02: 載。進云。與麽則是眞精進。是名眞法供養 T2562_.81.0017a03: 如來。答曰。箭穿紅日影。進云。得富弼丞 T2562_.81.0017a04: 相。講顒禪師陞座。見其顧視如象王回旋。微 T2562_.81.0017a05: 有省。莫是慈悲法施式麽。答曰。消得龍王 T2562_.81.0017a06: 多少風。進云。和尚今日振起何眞風。教亞 T2562_.81.0017a07: 相省悟。答曰。官路無私商。進云。直得洞照 T2562_.81.0017a08: 光亡靈光。開敷後昆奕葉。答曰。根深葉茂。源 T2562_.81.0017a09: 遠流長。進云。上來施設之外。向上還有事 T2562_.81.0017a10: 也無。答曰。禹力不到處。河聲流向西。進云。 T2562_.81.0017a11: 瑠璃瓶含寶月。紫羅帳撒眞珠。答曰。物物全 T2562_.81.0017a12: 眞。進云。恩大酬。答曰。前頭逢人。只與麽 T2562_.81.0017a13: 擧。乃云。一法若有。毘盧墮在凡夫。萬法若 T2562_.81.0017a14: 無。普賢失其境界。有不是有。無不是無。而 T2562_.81.0017a15: 欲以有無題牓。標其方域。而語其神通者。不 T2562_.81.0017a16: 亦邈乎。所以道。道不屬知。不屬不知。知是 T2562_.81.0017a17: 妄覺。不知是無。若復除非無知妄覺。而 T2562_.81.0017a18: 求道則。不異離煙求火。離波求水有無。無 T2562_.81.0017a19: 知妄覺。拈拄杖卓一下云。向這裏百雜碎。直 T2562_.81.0017a20: 得盡十方世界。森羅萬象。色空明暗。蠢動 T2562_.81.0017a21: 含靈。盡是自家大光明藏内。所現之物。更 T2562_.81.0017a22: 無纖毫漏逗。更無纖毫過患。世出世間。打 T2562_.81.0017a23: 成一片。豈不見。朱行軍拔齋於京洛南禪。入 T2562_.81.0017a24: 僧堂顧視曰。直下是行香。口不住道。至 T2562_.81.0017a25: 臨濟孫際上坐面前。際便問。直下是箇甚麽。 T2562_.81.0017a26: 行軍便喝。際曰行軍幸是會佛法底人。惡發 T2562_.81.0017a27: 作甚麽。行軍曰。喚作惡發即不得。際便喝。行 T2562_.81.0017a28: 軍曰。鉤在不疑之地際又喝。行軍便休。可 T2562_.81.0017a29: 謂間不容髮。諸人若能恁麽會得。便見眞淨 T2562_.81.0017b01: 院殿。即今在山僧拄杖頭上。與善財童子同 T2562_.81.0017b02: 一受用。同一見聞。經一百十城。參五十三 T2562_.81.0017b03: 人善知識。得不可説不可説深法門。入彌勒 T2562_.81.0017b04: 樓閣。一生成佛。以何爲驗。又卓杖一下。八
T2562_.81.0017b07: 三七日中。所演説也。遍觀三千大千世界。無 T2562_.81.0017b08: 一人不成正覺者。故曰。奇哉一切衆生。具有 T2562_.81.0017b09: 如來智慧徳相。但是妄想執著故不現。又曰。 T2562_.81.0017b10: 破一微塵出大經卷。後人解曰。一微塵者衆 T2562_.81.0017b11: 生妄念。破此妄念便得華嚴世界。當處顯 T2562_.81.0017b12: 露。十界互具。圓融無礙。重重無盡。無盡重 T2562_.81.0017b13: 重。便是人人具足底。與諸佛菩薩同一受用。 T2562_.81.0017b14: 故云。心佛及衆生。是三無差別。摩訶般若 T2562_.81.0017b15: 波羅蜜經。般若此云智慧。所謂眞般若者。清 T2562_.81.0017b16: 淨如虚空。無知無見。無作無縁。斯乃知自 T2562_.81.0017b17: 無知。豈待返照然後無知哉。故開十八空 T2562_.81.0017b18: 門。蕩除八十一科凡情聖量。大方等大集經。 T2562_.81.0017b19: 世尊在色欲二界中間。化大寶坊。大集十方 T2562_.81.0017b20: 聖衆。人天梵魔龍鬼等。説此經法。然後付 T2562_.81.0017b21: 囑。護助比丘。宣揚正法。保持國土。養育衆 T2562_.81.0017b22: 生。如今風雨順時。五穀豐登者。龍鬼親受 T2562_.81.0017b23: 佛勅。所保護也。妙法蓮華經。三世諸佛出 T2562_.81.0017b24: 世本懷。十方佛土中唯有一乘法。一切衆生 T2562_.81.0017b25: 盡受成佛。故曰。如我昔所願。今者已滿 T2562_.81.0017b26: 足。大般若涅槃經。最後垂範。直説一切衆 T2562_.81.0017b27: 生。悉有佛性。但爲末世傍扶律法。此中豈 T2562_.81.0017b28: 無衲僧氣概。涅槃會上廣額屠兒。放下屠刀 T2562_.81.0017b29: 云。我是千佛一數。大集會中大力魔王便道。 T2562_.81.0017c01: 我待一切衆生成佛淨盡。衆生界空。無有衆 T2562_.81.0017c02: 生名字。我乃發菩提心。法華龍女獻珠成佛。 T2562_.81.0017c03: 常啼賣身供養般若。善財入普賢毛孔。是皆 T2562_.81.0017c04: 頓悟誠證也。古既有之。今豈無之。但請各自 T2562_.81.0017c05: 努力 T2562_.81.0017c06: 復擧。張拙秀才參石霜。霜問。秀才何姓。曰。 T2562_.81.0017c07: 姓張名拙。霜曰。覓巧不可得。拙自何來。公 T2562_.81.0017c08: 忽有省。乃呈偈曰。光明寂照遍河沙。凡聖 T2562_.81.0017c09: 含靈共我家。一念不生全體現。六根纔動被 T2562_.81.0017c10: 雲遮。掃除煩惱還添病。趣向眞如亦是邪。隨 T2562_.81.0017c11: 順世縁無罣礙。涅槃生死是空華。師云。有一 T2562_.81.0017c12: 偈狗毛續貂去。元來不著眼中沙。休問居家 T2562_.81.0017c13: 與出家。一悟禪心非頓漸。細論戒行有開 T2562_.81.0017c14: 遮。聽他羅漢修成果。縱是顛迦性未邪。大智 T2562_.81.0017c15: 逈超眞俗諦。曄然火裏産蓮華 T2562_.81.0017c16: 石經慶賛。藤氏信女。爲先考眞淨院追 T2562_.81.0017c17: 福。就慈濟禪院請 T2562_.81.0017c18: 索話。豁開戸牖。大坐當軒。竪起龜毛也。風 T2562_.81.0017c19: 行草偃。卓立兎角也。電卷雷奔。若是銅頭 T2562_.81.0017c20: 鐵額。不妨來上此門。有麽。問答罷乃云。從 T2562_.81.0017c21: 文殊門入者。牆壁礫。爲儞發機。萬影皆 T2562_.81.0017c22: 依月。從觀音門入者。蝦䗫蚯蚓。爲儞發機。千 T2562_.81.0017c23: 聲各爲秋。從普賢門入者。不動歩而到。萬
T2562_.81.0017c26: 坐斷。恁麽會得。靈山一會。儼然未散。燈明 T2562_.81.0017c27: 古佛。光瑞如斯。人人握靈蛇之珠。箇箇徳 T2562_.81.0017c28: 荆山之璧。是故文殊師利。入平等第八海 T2562_.81.0017c29: 裏。説無上最一乘。爾時卵生・胎生・濕生・化 T2562_.81.0018a01: 生。有性無性。有想無想。非有想非無想。以 T2562_.81.0018a02: 至。無足二足。四足多足。悉蒙此化。智積菩 T2562_.81.0018a03: 薩問曰。仁往龍宮。所化衆生。其數幾何。文 T2562_.81.0018a04: 殊曰。其數無量。不可稱計。非口所宣。非心 T2562_.81.0018a05: 所測。譬如折筋攪大海。使蝦蟹魚龍。知水 T2562_.81.0018a06: 爲命。獨有八歳龍女。獻明珠於世尊。往南 T2562_.81.0018a07: 方無垢世界。成等正覺。便説此經。大凡諸 T2562_.81.0018a08: 佛所説諸教。盈天上滿龍宮。及以流布人 T2562_.81.0018a09: 間。且如盈滿流布底。盡是所説。靈山説。龍 T2562_.81.0018a10: 宮説。無垢世界説。盡説能説。唯此妙法而 T2562_.81.0018a11: 非能説所説。山僧今日分明顯出去。非獨春
T2562_.81.0018a15: 義。四經合八萬餘言。一小礫面書一字。送 T2562_.81.0018a16: 沈南方大洋海。路經攝津天皇寺。所冀天皇 T2562_.81.0018a17: 垂護持。所冀龍神作珍祕。大海畜類所生 T2562_.81.0018a18: 長。微者蠢蠢大萬丈。鱗甲介殼萬萬千。異形 T2562_.81.0018a19: 殊相不可状。一睡千年或多却。生生受報同 T2562_.81.0018a20: 黒業。孺人悲心深動中。要使此類霑妙法。七 T2562_.81.0018a21: 金山外大瀛海。風起波濤潮進退。半天洶湧 T2562_.81.0018a22: 如銀山。萬里奔馳雪屋碎。往復回轉不暫 T2562_.81.0018a23: 閑。須彌四面同一概。此界華藏十三重。水與 T2562_.81.0018a24: 浮幢王刹通。仰覆旁偏等世界。重重無盡恒 T2562_.81.0018a25: 互融。況是眞水合眞空。毛呑巨海芥納山。一 T2562_.81.0018a26: 一文字遍大千。竪抹横該大功勳。虚空爲口 T2562_.81.0018a27: 盡宣。諸佛衆生無二致。念念出生大白 T2562_.81.0018a28: 蓮 T2562_.81.0018a29: 善入禪寺默菴和尚三十三年忌請 T2562_.81.0018b01: 拈香云。栴檀林裏栴檀。樹樹清涼。薝蔔叢 T2562_.81.0018b02: 中薝蔔 。花花馥郁。遠遺慈。普覆雜華藏 T2562_.81.0018b03: 界。大扇眞風。永經塵數劫波。索話云。六月 T2562_.81.0018b04: 不熱。五穀不熟。覿面提持。機奪機。狹路相 T2562_.81.0018b05: 逢。毒攻毒。莫有千仭懸崖。打翻擲底麽。問 T2562_.81.0018b06: 答罷。乃云。正法眼藏。杲日麗天。涅槃妙 T2562_.81.0018b07: 心。清風匝地。已非心意識著述。向出陰處 T2562_.81.0018b08: 界區分。世尊拈花。迦葉微笑。達磨面壁。二 T2562_.81.0018b09: 祖安心。針芥相投。遍傳器水。體若虚空無 T2562_.81.0018b10: 涯岸。性周沙界絶邊隅。興大用發大機。菩薩 T2562_.81.0018b11: 聲聞望崖而退。行嗔拳施熱喝。天魔外道股 T2562_.81.0018b12: 栗喪魂。放行則礫生光。把住則眞金失 T2562_.81.0018b13: 色。雖然法無高下。其奈機有淺深。驀有塔 T2562_.81.0018b14: 中老師出來。踊身虚空高七多羅樹。還來在 T2562_.81.0018b15: 山僧拄杖頭上。展廣長舌告大衆曰。説甚機 T2562_.81.0018b16: 有淺深。我爲法王。於法自在。凡入我會者。得 T2562_.81.0018b17: 念失念無非解脱。成法破法皆是涅槃。智慧 T2562_.81.0018b18: 愚癡通爲般若。有性無性齊成佛道。如是薦 T2562_.81.0018b19: 得。如渡得船。如暗得燭。如貪得寶。如民得 T2562_.81.0018b20: 王。若未瞥地。更有一著。使有眼者覩。使有 T2562_.81.0018b21: 耳者聽。使有鼻者嗅。使有舌者甞。使有身 T2562_.81.0018b22: 者覺。使有意者縁。大衆諦聽諦聽。善思念
T2562_.81.0018b25: 洞明。禪襟寛廓。可謂昏衢明燭。濁世曇華。禪 T2562_.81.0018b26: 師十六歳甲州一菴主。相將來臨川。禮開山 T2562_.81.0018b27: 國師爲師。菴主與國師舊相識。告曰。此新 T2562_.81.0018b28: 戒天性頴利。若入爐必成法器。伏望試 T2562_.81.0018b29: 之。國師求禪册焉。侍者出證道歌。國師口 T2562_.81.0018c01: 授一遍。且曰。此篇一宿覺所作。汝一宿背 T2562_.81.0018c02: 誦。當免掛搭。次日粥罷。背誦不滯。國師欣 T2562_.81.0018c03: 然咲曰。昨日語戲耳。然言不可食。便參堂 T2562_.81.0018c04: 去。出處始末繁多略之。禪師於法門有大功。 T2562_.81.0018c05: 等持院殿奄爾棄民。寶篋院殿雖當國而壯 T2562_.81.0018c06: 年未染神於法門。我宗安危在此之時。於是 T2562_.81.0018c07: 逾年丁登眞院殿憂。台座入等持寺。與僧衆 T2562_.81.0018c08: 看經坐禪。禪師毎日講棱嚴圓覺等經。提起 T2562_.81.0018c09: 教外有別傳。十數日後講羅移刻歸丈室。集 T2562_.81.0018c10: 我輩語曰。我門已得泰山之安矣。大檀越 T2562_.81.0018c11: 曰。我多年有兩癖見。聽數日講談。解氷 T2562_.81.0018c12: 消。其一所謂予心中私念。佛道修行非出家 T2562_.81.0018c13: 遁世之身。而不可得。我苟掌武家權柄。當天 T2562_.81.0018c14: 下輔佐之任。而海内未穩。身後之事閣之間 T2562_.81.0018c15: 邊。然怖生死之心。時時不斷。適聽萬法從 T2562_.81.0018c16: 心生。心外無別法之談。翻然自知。折旋俯 T2562_.81.0018c17: 仰。擧足下足。皆是一心所作。此心無相貌。虚 T2562_.81.0018c18: 靈知覺之性。照然不昧。此心廣大。無有邊 T2562_.81.0018c19: 際。自生至今日。無有間斷。令生已爾。過去 T2562_.81.0018c20: 久遠劫。亦復如是。涵養此性。便是修行。認 T2562_.81.0018c21: 取此性。却觀父母所生身。如大海中一漚。全 T2562_.81.0018c22: 無生死可怖。從令縱赴敵陣。可無毫髮怖畏 T2562_.81.0018c23: 心。是我所甚悦也。又追修先亡法會。看經 T2562_.81.0018c24: 誦呪。因經呪功能。決達冥界。而禪家陞座 T2562_.81.0018c25: 拈香。非無風流。直達冥界不無疑也。因聽 T2562_.81.0018c26: 凡心即佛心。一心中無生佛之異之談。又改 T2562_.81.0018c27: 此見。已無生佛間。則持死漢閑語。爭似 T2562_.81.0018c28: 與生人而直説直聽。從今以後佛事一向可 T2562_.81.0018c29: 委禪家。老拙曰。高明知見。夙善所發。蓋日 T2562_.81.0019a01: 用工夫。如法華曰。佛子住此地。即是佛受 T2562_.81.0019a02: 用。常在於其中。經行及坐臥。所謂此地即 T2562_.81.0019a03: 心地也。安住心地則行住坐臥。皆佛受用。高 T2562_.81.0019a04: 見自然冥合佛智。又追善法會。如古者曰。正 T2562_.81.0019a05: 人説邪法。邪法成正法。邪人説正法。正法 T2562_.81.0019a06: 成邪法。無邪正。邪正依人。今雖詩文。猶有 T2562_.81.0019a07: 感天地動。鬼神之理。佛法豈無靈驗哉。一 T2562_.81.0019a08: 言半句。流出胸襟。不可有謬。大檀越大歡 T2562_.81.0019a09: 喜。以此可知。我家經五十年。逐日繁興。禪 T2562_.81.0019a10: 師力也。禪師有大智辯。擧一蔽諸。桂岩大 T2562_.81.0019a11: 居士管領天下日。請一講師。於等持寺講起 T2562_.81.0019a12: 信論。諸禪在坐。講至立義分。心眞如門心 T2562_.81.0019a13: 生滅門。曰。可有眞如門機。可有生滅門機。禪 T2562_.81.0019a14: 家修行宜屬眞如門。禪師抗聲曰。座主失言。 T2562_.81.0019a15: 若一向屬眞如門。見處偏枯。我宗所嫌。座 T2562_.81.0019a16: 主只講教乘。不可渉我宗。我宗不似教家法 T2562_.81.0019a17: 門。一尺一尺。二尺二尺。不可以杖引量 T2562_.81.0019a18: 虚空。我宗一超直入如來地。何立機根。然 T2562_.81.0019a19: 本論曰。離機根故。離教説故。何隨高麗諸 T2562_.81.0019a20: 師。強立機根。況香藏大師釋此論。統眞如 T2562_.81.0019a21: 門隨縁不變。生滅門體空成事。四件法門歸 T2562_.81.0019a22: 之於如來藏性乎。到這裏有甚機根。凡教家 T2562_.81.0019a23: 則法身般若解脱。謂之三徳祕藏。以此爲極 T2562_.81.0019a24: 則。我宗不貴。一一解説。所謂解脱者。四祖 T2562_.81.0019a25: 問三祖。和尚慈悲乞與解脱法。三祖曰。誰縛 T2562_.81.0019a26: 汝。四祖曰。無人縛。三祖曰。何用解脱。四 T2562_.81.0019a27: 祖言下大悟。縛故有脱。無縛何脱。所以不貴 T2562_.81.0019a28: 也。所謂法身者。瑜伽阿闍梨曰。我教。大日 T2562_.81.0019a29: 如來所説。主也。顯宗釋迦所説。奴也。如我 T2562_.81.0019b01: 教外宗。座斷毘盧頂。不禀釋迦文。而有毘 T2562_.81.0019b02: 盧師。法身主之語。何貴法身乎。所謂般若 T2562_.81.0019b03: 者。長沙岑禪師曰。一向擧揚宗乘。法堂前 T2562_.81.0019b04: 草深一丈。事不獲已。向汝諸人道。盡大地。是 T2562_.81.0019b05: 摩訶般若光。未生光。無佛無衆生消息。汝 T2562_.81.0019b06: 等諸人向甚處委悉。師家學家兩倶不立。法 T2562_.81.0019b07: 堂全無用也。一代藏教流行。依般若智。馬 T2562_.81.0019b08: 鳴用般若靈光作此論。龍樹用般若靈光釋 T2562_.81.0019b09: 此論。誠是教乘極致。至於光未生前。則非 T2562_.81.0019b10: 教乘之談所及。而昆盧有師。法身有主之 T2562_.81.0019b11: 理。著矣。所謂如來藏性。猶非所貴。何敢趣 T2562_.81.0019b12: 向眞如。座主向三徳祕藏未興時。乞道一 T2562_.81.0019b13: 句。如此三問。兩詰。講師面熱汚下。其日輟 T2562_.81.0019b14: 講。有如此智。不可無如此辯。有如此辯不 T2562_.81.0019b15: 可無如此智。智辯相兼。能挫異宗詞鋒。縱 T2562_.81.0019b16: 便本淨禪師大珠和尚。不肯多讓。所惜所住 T2562_.81.0019b17: 三兩寺。無法堂搆。以故雖有室中語要。無 T2562_.81.0019b18: 華王座上説禪一册。而禪録不流布於天下。 T2562_.81.0019b19: 雖然禪師所説。不可須臾無之。要聽即宜 T2562_.81.0019b20: 聽。日外所看讀。昆盧法寶藏。大法流傳。專 T2562_.81.0019b21: 依黄卷赤軸。雖然始從鹿野苑。至跋提 T2562_.81.0019b22: 河。於是二中間未曾説一字。向這裏宜著看 T2562_.81.0019b23: 經眼。不負祖宗 T2562_.81.0019b24: 復擧。高安白水仁禪師。設洞山忌齋。有僧 T2562_.81.0019b25: 問曰。供養先師。師還來也無。仁曰。更下一 T2562_.81.0019b26: 分供養著。有一頌。因齋慶賛去也。高安故 T2562_.81.0019b27: 設洞山齋。救得人人萬却飢。箸下萬鐵猶未 T2562_.81.0019b28: 足。爲催糸管極娯嬉 T2562_.81.0019b29: 左京兆光岩璟公居士三十三回忌辰 T2562_.81.0019c01: 就普濟寺請普説 T2562_.81.0019c02: 釣語云。父母未生前面目。人人眼上自安 T2562_.81.0019c03: 眉。若能言外明宗旨。也好隨時略露機。問答 T2562_.81.0019c04: 罷。迺曰。一切法不生。一切法不滅。金剛正 T2562_.81.0019c05: 體竪窮三際。圓覺伽藍横亙十方。水作青羅 T2562_.81.0019c06: 帶。山如碧玉簪。喚作色得麽。竹雞泥滑滑。杜 T2562_.81.0019c07: 宇不如歸。喚作聲得麽。若道非聲色。且喚 T2562_.81.0019c08: 作這作麽去。到者裏。不可以智知。不可以 T2562_.81.0019c09: 識測。不可以語言造。不可以寂默通。直得 T2562_.81.0019c10: 光岩源公。即今在諸人六根門頭。放大光明 T2562_.81.0019c11: 作種種佛事。正與麽時莫有覆後昆分麽。
T2562_.81.0019c14: 非我道。誰是最道者。大小祖師藏身露影不 T2562_.81.0019c15: 肖子孫。有一頌。爲他掲却青布幕去。父母 T2562_.81.0019c16: 非親誰是親。更求祖佛眼中塵。一機瞥轉恩 T2562_.81.0019c17: 波竭。普濟群生獨露身
T2562_.81.0019c21: 成栗棘蓬。莫有一口呑得下。匝地起清風底 T2562_.81.0019c22: 麽。僧問。寶鑑當臺。明珠歸握。胡來胡現。漢 T2562_.81.0019c23: 來漢現。法筵大開。請試一照。答曰。耳朶兩 T2562_.81.0019c24: 片皮。牙齒一具骨。進云。得明教大師曰。養 T2562_.81.0019c25: 不足以報父母。而聖人以徳報之。徳不足以 T2562_.81.0019c26: 達父母。而聖人以道達之。還端的也否。答。威 T2562_.81.0019c27: 音前一箭。射透而重關。進云。只如今日。源 T2562_.81.0019c28: 公伏値先考故賀州太守大有慶公大禪定門 T2562_.81.0019c29: 一十三周忌辰。敦請和尚陞座説法。莫是以 T2562_.81.0020a01: 道達之麽。答。赤心片片。進云。可云。至竟如 T2562_.81.0020a02: 父母未生前一句。作麽生擧揚。答。喫茶去。進 T2562_.81.0020a03: 云。與麽則野色更無山斷。天光直興水相 T2562_.81.0020a04: 連。答。也是賊過後張弓。進云。一雨普潤。三 T2562_.81.0020a05: 草二木。答。龍得水時添意氣。虎逢山色長威 T2562_.81.0020a06: 獰。乃曰。二靈眞性不假胞胎。虚徹靈通。眞 T2562_.81.0020a07: 淨明妙。竪窮三際。横亙十方。眞如解脱盡 T2562_.81.0020a08: 強名。生死去來皆夢事。所以道。一念不生。前 T2562_.81.0020a09: 後際斷。照體獨立。物我皆如。云何衆生。遺 T2562_.81.0020a10: 失眞性。顛倒行事。性心失眞。認物爲己。輪 T2562_.81.0020a11: 迴斯中。自取流轉。殊不知。山河大地草木 T2562_.81.0020a12: 叢林。盡在諸人自己光明中。雖然情生智
T2562_.81.0020a15: 雲。天是天地是地。僧是僧俗是俗。是法住 T2562_.81.0020a16: 法位。世間相常住。治生産業不背實相。只如 T2562_.81.0020a17: 光未生前。無佛無衆生消息。諸人還委悉麽
T2562_.81.0020a20: 屏王國。保障佛門。遠師毘耶老人跡。親受 T2562_.81.0020a21: 天龍國師衣。建立精藍接待雲水。捨宅爲 T2562_.81.0020a22: 寺。恰如荆公鐘阜。祖墓仁祠。不異范家天 T2562_.81.0020a23: 平。古猶爲。今豈易得。傳承往者捐館。春 T2562_.81.0020a24: 秋不滿五旬。今茲撫墳。霜露已經一。直 T2562_.81.0020a25: 饒身騎箕尾歸天上。定知氣蓋山河壯本朝。 T2562_.81.0020a26: 餘無窮。奕葉益茂。至祷至祷。復次。佛以 T2562_.81.0020a27: 一音演説法。衆生隨類各得解。大小權實屬 T2562_.81.0020a28: 機根。不可佛有二種説。日外所讀誦。五部 T2562_.81.0020a29: 大乘經。論其大意。晋譯華嚴者。凡七處八 T2562_.81.0020b01: 會。共三十四品。如來在菩提樹下。登金剛 T2562_.81.0020b02: 寶座。於一切法成等正覺。諸大菩薩天龍 T2562_.81.0020b03: 八部等四衆。悉集道場。與如來宿同願力故。 T2562_.81.0020b04: 能普遍法界。其所説法門。則菩薩因行十波 T2562_.81.0020b05: 羅蜜爲首。重重無盡義也。華嚴教主盧舍那 T2562_.81.0020b06: 尊。且不是丈六應化身。教家談佛有三身。一 T2562_.81.0020b07: 法身・二報身・三應身。法身者馬鳴大士謂。心 T2562_.81.0020b08: 體離念相。離念相者。等虚空界。無所不遍。法 T2562_.81.0020b09: 界一相。即是如來平等法身。經曰。佛眞法 T2562_.81.0020b10: 身猶若虚空。然則在聖不増。在凡不減。生 T2562_.81.0020b11: 佛一如。平等理體是名法身。報身者。果報 T2562_.81.0020b12: 之義也。經曰。佛種從縁起。所謂縁者。擧一 T2562_.81.0020b13: 手。少低頭等。小因縁。運運増長。究竟脱離 T2562_.81.0020b14: 分段變易二種生死。而所得果報身也。此報 T2562_.81.0020b15: 身有二種。一者自受用身。二者他受用身。自 T2562_.81.0020b16: 受用身者。經曰。自受用身諸相好。一一相 T2562_.81.0020b17: 好遍十方。四智圓明受法樂。前佛後佛體皆 T2562_.81.0020b18: 同。已言一一相好。盡遍滿法界。又前佛後 T2562_.81.0020b19: 佛。其體不分。則非凡慮所可測度。今經文。獨 T2562_.81.0020b20: 約自受用身談之。如圓覺首楞嚴。於衆生即 T2562_.81.0020b21: 體。則談此理。首楞嚴三科。七大本。如來 T2562_.81.0020b22: 藏。圓覺經曰。當知六根遍滿法界。根遍滿 T2562_.81.0020b23: 故。當知六塵遍滿法界等。是其義也。如何衆 T2562_.81.0020b24: 生忘却如是廣大本身。但認五尺六尺夢幻 T2562_.81.0020b25: 伴子。以爲自身。而其餘盡他物。可笑可 T2562_.81.0020b26: 憐。他受用身者。十地菩薩能化之師。是則華 T2562_.81.0020b27: 嚴教主也。此經要領。在入法界品云。文殊師 T2562_.81.0020b28: 利菩薩勸諸比丘發菩提心。即往南方至福 T2562_.81.0020b29: 城東際。大塔廟所古佛菩薩所種善處。五百 T2562_.81.0020c01: 童子中。有善財一人特發善根提菩心。漸次 T2562_.81.0020c02: 南行。歴一百十城。參五十三善知識。末後 T2562_.81.0020c03: 入彌勒樓閣。盡忘前來所得法門。善財復依 T2562_.81.0020c04: 彌勒教。奉覲文殊。又入普賢毛孔刹。然後 T2562_.81.0020c05: 與普賢等。諸佛等刹等。及解脱自在。悉皆 T2562_.81.0020c06: 同等。無二無別。如是事理圓融。不可思議 T2562_.81.0020c07: 境界。只在人人一念中。經云。塵説刹説。三 T2562_.81.0020c08: 世一時説。即今與諸人。在普光明殿中。親 T2562_.81.0020c09: 聞盧舍那佛所説底時節也。大集經者。如來 T2562_.81.0020c10: 成道以來。經十六年。即入佛境界。神通三 T2562_.81.0020c11: 昧。於欲色二界中間。化大寶坊。大集十方 T2562_.81.0020c12: 聖衆。人天魔梵龍鬼。悉大集其中。説此大集 T2562_.81.0020c13: 經法。然後付囑。護助比丘。宣揚正法。保持 T2562_.81.0020c14: 國土。養育衆生。故魔梵龍鬼等。白佛言。我 T2562_.81.0020c15: 等護持佛法。旺化之土。使三種精氣増長。三 T2562_.81.0020c16: 精氣。以謂地精氣。衆生精氣正法味精氣。故 T2562_.81.0020c17: 知衆生不行正法。龍天魔梵不可保護。以故 T2562_.81.0020c18: 三種精氣。漸漸微薄。如今國土衆生。不知 T2562_.81.0020c19: 如古也否。形直影正。水火風三災。但自所 T2562_.81.0020c20: 招不可怨天。大品般若經九十品。十六會中 T2562_.81.0020c21: 第二會説也。般若波羅蜜。此云智度。以般 T2562_.81.0020c22: 若智水。洗濯煩惱妄染。則曠劫氣根。當下 T2562_.81.0020c23: 空盡。故云太末虫處處能泊。唯不能泊於火 T2562_.81.0020c24: 焔之上。衆生處處能縁。唯不能縁於般若之 T2562_.81.0020c25: 上。般若智中不容於妄想故。有一事可以明 T2562_.81.0020c26: 般若靈驗。前所擧。天平建立主。范忠宣公。其 T2562_.81.0020c27: 父范文正公。生二歳而父亡。母適朱氏。文 T2562_.81.0020c28: 正已長。悔范氏不奮。入長白山。讀古人 T2562_.81.0020c29: 書。慨然立志曰。大丈夫處世。先天下之憂 T2562_.81.0021a01: 而憂。後天下之樂而樂。豈可飽食高臥。虚過 T2562_.81.0021a02: 一生乎。我爲大儒。一秉天下鈞軸。須置蒼 T2562_.81.0021a03: 生於堯舜之世。若無命分。則爲大醫。拔人 T2562_.81.0021a04: 疾苦。故儒醫兼學。後果及第。位至兵部尚 T2562_.81.0021a05: 書。斯人非唯有文章。兼有武略。趙元昊據涼 T2562_.81.0021a06: 州地。拒宋朝命。王師大出。久而無功。及文 T2562_.81.0021a07: 正據要害奪賊地。元昊勢蹙。自謂其卒曰。小 T2562_.81.0021a08: 范胸中有三千甲兵。元昊請和。文正曾守 T2562_.81.0021a09: 蘇州日。値母諱忌。請禪講諸僧。看讀大藏 T2562_.81.0021a10: 經。其夜空中聲云。依薦福長老。金剛經半 T2562_.81.0021a11: 卷功力。已脱苦輪。而轉生天上。聞之母平 T2562_.81.0021a12: 生聲也。文正大驚。黎明往薦福。問長老古 T2562_.81.0021a13: 公。和尚昨日讀甚經。古曰。金剛經。曰卷 T2562_.81.0021a14: 乎。古曰。僅半卷耳。曰。何不卷。古曰。偶 T2562_.81.0021a15: 生睡。文正知其事不虚。轉薦福位。旌古公 T2562_.81.0021a16: 道徳。蘇州封内有五山。薦福舊位列第三。今 T2562_.81.0021a17: 轉在第一。寔古塔主道力之所致也。是豈非 T2562_.81.0021a18: 般若驗乎。妙法蓮華經者。則心法。所謂十 T2562_.81.0021a19: 方佛土中。唯有一乘法。若心外有法。是名 T2562_.81.0021a20: 外道。蓮華譬喩。梵語芬陀利。此曰。白蓮 T2562_.81.0021a21: 華。此心雖在煩惱妄染中。自體清淨。不曾 T2562_.81.0021a22: 受一點汚穢。猶如蓮華不染淤泥。淨名曰。譬 T2562_.81.0021a23: 如高原陸地。不生蓮華。卑濕淤泥。乃生此 T2562_.81.0021a24: 花。斯經本國縁熟。人人諳義理。故不勞細 T2562_.81.0021a25: 訓。大般涅槃經。迦葉菩薩・高貴徳王菩薩・師 T2562_.81.0021a26: 子吼菩薩・憍陳如當機請問。如來爲開闡一 T2562_.81.0021a27: 乘佛性妙義。爲末世比丘。傍説毘尼。故言。遺 T2562_.81.0021a28: 教扶律談常。實最後垂範。至極談也。凡一 T2562_.81.0021a29: 代時教。溢龍宮盈海藏。其所詮法。唯是一 T2562_.81.0021b01: 心。更無別理。陳操尚書問雲門。儒書即不 T2562_.81.0021b02: 問。三乘十二分教。自有講師。如何是禪。雲 T2562_.81.0021b03: 門曰。曾問幾人來。尚書云。即今問和尚。雲 T2562_.81.0021b04: 門曰。即今姑置。如何是教意。尚書云。黄卷 T2562_.81.0021b05: 赤軸。雲門曰。這箇是文字語言。如何是教 T2562_.81.0021b06: 意。尚書云。口欲談而辭喪。心欲縁而慮亡。雲 T2562_.81.0021b07: 門曰。口欲談而詞喪。爲對有言。心欲縁而 T2562_.81.0021b08: 慮亡。爲對妄想。如何是教意。尚書無語。將 T2562_.81.0021b09: 謂尚書茫然。不知所詣。殊不知教意。於此 T2562_.81.0021b10: 明如十日並照。以何爲驗。經曰。是法非思量 T2562_.81.0021b11: 分別之所能解。但向尚書無語處參究。所謂 T2562_.81.0021b12: 手不執卷。常轉如是經之人也。李附馬參石 T2562_.81.0021b13: 門慈照。悟徹心法。有頌曰。學道須是鐵漢。著 T2562_.81.0021b14: 手心頭便判。直趣無上菩提。一切是非莫 T2562_.81.0021b15: 管。是乃士大夫參禪樣子。如是而行。萬不失 T2562_.81.0021b16: 一。師僧家。豈別有模範耶。上業講賛。無限 T2562_.81.0021b17: 勝因。蚯蚓抹過東海。蝦蟆跳上梵天 T2562_.81.0021b18: 復擧。耶吒太子柝骨還父。柝肉還母。然後 T2562_.81.0021b19: 爲説法。敢問諸人。未審説底。是甚底法。好 T2562_.81.0021b20: 一道大神呪。未有人翻譯。今日當此法筵。盡 T2562_.81.0021b21: 情譯出去。日日日東出。日日日西沒。夏歴寅 T2562_.81.0021b22: 爲正。建子十一月 T2562_.81.0021b23: 陞座 T2562_.81.0021b24: T2562_.81.0021b25: 天龍首座寮秉拂 T2562_.81.0021b26: 如來禪祖師禪。閑家溌具。最初句末後句。平 T2562_.81.0021b27: 地起堆。直饒棓喝交馳。敲唱倶備。盡是裸 T2562_.81.0021b28: 形國中誇服飾。天津橋上打官更。所以衲僧 T2562_.81.0021b29: 家。誰管儞天。誰管儞地。眼看三級雪瀑。白 T2562_.81.0021c01: 日散行。耳聽萬松風濤。清宵高臥。逍遙無 T2562_.81.0021c02: 礙。放曠自如。忽有箇漢出來云。汝與麽告 T2562_.81.0021c03: 報。只見鑿頭方。未知錐頭利。幸是一陽來 T2562_.81.0021c04: 復。吾道爲大亨。再轉法輪於大千。重洒甘露 T2562_.81.0021c05: 於沙界。人天普集不墜鷲嶺。千載高風日月 T2562_.81.0021c06: 照臨。直回龍華三會春色。儞既平分風月。要 T2562_.81.0021c07: 須整頓規繩。應上坐至化逃。且借上方拄
T2562_.81.0021c10: 拈香 T2562_.81.0021c11: 相國爲等持院殿仁山居士三十三年忌」 T2562_.81.0021c12: 此香。蟠根同閻浮樹。清齊勸喜園。貞實 T2562_.81.0021c13: 心周遍千如百界。時時眞風叙暢。清虚理該 T2562_.81.0021c14: 括三世十方。刹刹勝義騰騫。共惟等持院 T2562_.81.0021c15: 殿。除民庶一時煩苛。扶持王室。建兒孫百 T2562_.81.0021c16: 代基業。高大武門。文經武緯安定社稷。仁風 T2562_.81.0021c17: 義氣充塞乾坤。參究祖師宗旨。明群靈大 T2562_.81.0021c18: 本。圖繪薩埵儀形。救七趣迷魂。龍門一派流 T2562_.81.0021c19: 行天下。偏憑外護力。象季三寶恢復古先。豈 T2562_.81.0021c20: 非光寵恩。游他方經十萬億土。萬法虚僞不 T2562_.81.0021c21: 分彼此。歸天上過三十餘歳。九世刹那何 T2562_.81.0021c22: 晨昏。履霜露嚴備六種珍供。限時日看閲五 T2562_.81.0021c23: 部金言。多寶塔廟中。見釋迦客作。彌勒樓 T2562_.81.0021c24: 閣前。唉善財垜跟。涅槃妙理。觸撥廣額屠 T2562_.81.0021c25: 兒。般若深智。惱殺薩埵波崙。或説方等。勅 T2562_.81.0021c26: 龍天魔梵單單付囑。或與。説劫國名號 T2562_.81.0021c27: 遠遠思存。如是善利。報答洪徳。回此餘董覆 T2562_.81.0021c28: 後昆。且如國師末後大事。豈許法姪少分 T2562_.81.0021c29: 理論。凛凛金剛王寶劍。千年萬歳絶魔怨 T2562_.81.0022a01: 普明國師大祥忌。大智院請 T2562_.81.0022a02: 此香。尋之佛國土。得之正覺山。拈向瑞龍 T2562_.81.0022a03: 發祥光。裨皇家蘿圖。灼就靈龜現神兆。斷衲 T2562_.81.0022a04: 子性命。仙境藏千歳之嘉運。帝城起五色之 T2562_.81.0022a05: 非煙。七十有八來年。已是過去。五十六億萬 T2562_.81.0022a06: 載。猶是未來。滅後三周八月十三日正是現 T2562_.81.0022a07: 在。今當此時。大智禪院守塔比丘中淵。燒此 T2562_.81.0022a08: 寶香。供養前住南禪後住當山特賜智覺普 T2562_.81.0022a09: 明國師。直得融三際於一念。接十虚於毫端
T2562_.81.0022a12: 可説不可説。算數譬喩所不能及。諸衆生衆 T2562_.81.0022a13: 而無量無邊。算數譬喩所不能及。諸佛菩薩 T2562_.81.0022a14: 諸賢聖衆。同此證明。諸人還信得及。見得 T2562_.81.0022a15: 徹麽。若能信得及見得徹。桂子月中落。其或 T2562_.81.0022a16: 未然。天香雲外飄 T2562_.81.0022a17: 光祿岳雲居士十三年忌請 T2562_.81.0022a18: 此香。發單空不單空眞熏。爲世間出世間奇 T2562_.81.0022a19: 瑞。離名離相。結妙果於菩提場。成功成徳。 T2562_.81.0022a20: 深靈根於眞實際。伏惟某人。文武兼全材智 T2562_.81.0022a21: 共備。恒閲經書。以聖人心爲心。細𥡴事迹。 T2562_.81.0022a22: 以賢者志爲志。分銅虎符則。仁徳及寒微。峩 T2562_.81.0022a23: 獬豸冠則。威稜加遠邇。篤信釋氏深弘。專 T2562_.81.0022a24: 參祖宗的旨。傳衣孟於正覺國師。獲揩磨於 T2562_.81.0022a25: 妙喜老子。一靈眞性不假胞胎。千聖命脈豈 T2562_.81.0022a26: 于生死。金剛劍鋒刄凛然。大圓鏡體相廓 T2562_.81.0022a27: 爾。魔外近之膽裂肝摧。子孫據之齡延福至。 T2562_.81.0022a28: 霜露感懷又臨三冬。日月駐既越一。追 T2562_.81.0022a29: 遠報恩。龍天定可保綏。勸善懲惡。凡聖寧 T2562_.81.0022b01: 無歡喜。更有天地未分。生佛未兆時消息。今
T2562_.81.0022b05: 醫國又醫人。大施神功均七趣。此香爲菩提 T2562_.81.0022b06: 樹王。無作眞熏遍十方。九類四生依怙在。能 T2562_.81.0022b07: 除熱惱作清涼。此香爲無根樹子。不渉涅槃 T2562_.81.0022b08: 與生死。唯有七賢女可知。釋提桓因也不 T2562_.81.0022b09: 委伏惟某人。天女寄維摩室。金光結迦葉 T2562_.81.0022b10: 因。傳無盡燈而相續佛種。得空王印而不厭 T2562_.81.0022b11: 俗塵。親受衣盂於資福祖圓鑑。猶問公案於 T2562_.81.0022b12: 開善有法眞。曩劫聞説藥王藥上度所生母。 T2562_.81.0022b13: 今日方見惠遠惠持爲出世人。提持向上宗 T2562_.81.0022b14: 旨。拔濟曠劫迷津。生前五十六歳。求生相 T2562_.81.0022b15: 不可得。一段神光曾不昧。死後三十三年。求 T2562_.81.0022b16: 死相也不得。十方世界是全身。雲高飛水下 T2562_.81.0022b17: 流。乃是平等寂滅相。日昇東月落西。無非 T2562_.81.0022b18: 如來正法輪。更有諸佛出身處。諸人還知也
T2562_.81.0022b21: 此香。鷲嶺一枝。芳烈流傳二千載。熊夆五 T2562_.81.0022b22: 葉。芬馥周遍十方空。人天魔梵齊沐熏力。皮 T2562_.81.0022b23: 肉骨髓悉受深衷。瑞靄無時不彌布。佳氣是 T2562_.81.0022b24: 處常欝葱。共惟。前住天龍香山和尚。物我 T2562_.81.0022b25: 相忘。長教三輪空寂。是非逈脱。只爲一性 T2562_.81.0022b26: 虚通。胸襟豁達包含天地。語言洒落驚動英 T2562_.81.0022b27: 雄。隱專獨行。如雲依岩際。出副衆望。似月 T2562_.81.0022b28: 在天中。初自南郊移東海。又辭臨川領天 T2562_.81.0022b29: 龍。動容揚古路。去來絶行蹤。對王者説法。通 T2562_.81.0022c01: 經論精義。接宰臣示宗。挫儒釋言鋒。此是 T2562_.81.0022c02: 老師。平生應世底。夢幻伴子。所發現視聽。且 T2562_.81.0022c03: 如見本源不肯本源。參心宗不肯心宗。直得 T2562_.81.0022c04: 抹過威音劫。坐斷通玄峯。正與麽時諸人向 T2562_.81.0022c05: 何處窺老師崇墉。新成堂宇自玲瓏。八面不 T2562_.81.0022c06: 加斤斧功。祖父田園親入手。爲憐松竹引清 T2562_.81.0022c07: 風 T2562_.81.0022c08: 放牛和尚三十三年忌。法觀寺請 T2562_.81.0022c09: 此香。住根道芽已生長。覺華慈亦繁興。光 T2562_.81.0022c10: 明雲臺遍沙界。衆寶華蓋塞杳冥。熏徹諸天 T2562_.81.0022c11: 臨法席。拈來列祖表師承。海岸栴檀功徳 T2562_.81.0022c12: 大。爲酬罔極志恢弘。共惟。前住東山後住 T2562_.81.0022c13: 南禪放牛和尚。黄龍頭角。鐵面雲仍。提持 T2562_.81.0022c14: 萬年正印。挑起千光祖燈。早尋東關老宿住 T2562_.81.0022c15: 所而撥草。還向南國知識門頭以擔簦。觀智 T2562_.81.0022c16: 海瀾。吟成深殿三冬雪。入龍興室。蹈破長 T2562_.81.0022c17: 街六月氷。颺下玻瓈盞。只有一雙窮相手。拈 T2562_.81.0022c18: 得鈯斧子。直騎九萬雲路鵬。南斗七北斗 T2562_.81.0022c19: 八。法但直指。焦者潤。暍者涼。器有所成。初 T2562_.81.0022c20: 住海西兩寺。爲顯孝二世。靈神感應特彰。仰 T2562_.81.0022c21: 祝聖萬壽。民庶康阜文壇増。次登城東一山。喜 T2562_.81.0022c22: 有宿因。任持開山基業。慶快平生。整頓歴 T2562_.81.0022c23: 代規繩。又卜靈龜。游戲諸天宮殿。觀覽古 T2562_.81.0022c24: 皇寢陵。不妨丹霄獨歩。恰似白日上昇。跨 T2562_.81.0022c25: 瑞龍吐居頂句。演最上乘。心思意想滅時。狸 T2562_.81.0022c26: 奴拏雲煙不停手。尋伺覺觀盡處。獼猴弄水 T2562_.81.0022c27: 月似勞形。經歴八十四年寒暑。長入寂場。八 T2562_.81.0022c28: 識渟澄。三關門戸悠久。類皇極之道無偏無 T2562_.81.0022c29: 黨。五重塔廟堅牢。同南山之壽不騫不崩。兒 T2562_.81.0023a01: 孫家活有公憑。拽把牽犁祖父能。但見封疆 T2562_.81.0023a02: 如許闊。年年秋穀自豐登 T2562_.81.0023a03: 富樫孚山淨祐居士十三年忌。令弟滿 T2562_.81.0023a04: 家請 T2562_.81.0023a05: 此香。長就菩提花果。拔出生死根株。功歸 T2562_.81.0023a06: 法身五分。貴勝海岸六銖。今日盡力拈得。爇 T2562_.81.0023a07: 向天地洪鑪。光明雲臺彌布。功徳樹林榮敷
T2562_.81.0023a10: 代。勇敵萬夫者也。而遊蘭若。常厠毳徒。怕 T2562_.81.0023a11: 五濁惡世。欲澄淨泥水。詣三會靈塔。特頂 T2562_.81.0023a12: 戴衣盂。積善餘慶誰不健羨。數葉早世令人 T2562_.81.0023a13: 鳴呼。一十三年正同春夢破。千百億刹速成 T2562_.81.0023a14: 應化躯。眞淨界中幸無去來迷悟。實際理地 T2562_.81.0023a15: 豈有凡聖賢愚。此中能得轉路。何處不是歸 T2562_.81.0023a16: 途。此方與分界乃是開張淨刹。曠劫至今日 T2562_.81.0023a17: 未曾放離須臾。到者裏。何以報恩義表友 T2562_.81.0023a18: 于。慈竹籬根生穉子。鷾鴯堂上引新雛。庭槐 T2562_.81.0023a19: 夏緑陰方合。壠麥秋黄雲已腴 T2562_.81.0023a20: 八旛善法寺通清諱日請 T2562_.81.0023a21: 此香。眞如自體爲正體。涅槃妙心爲中心。以 T2562_.81.0023a22: 此莊嚴報地。是爲微妙莊嚴。以此供養法
T2562_.81.0023a25: 機發現生滅不生滅。杳絶蹤由。本無煩惱可 T2562_.81.0023a26: 除滅。何有菩提可忻求。清水湛寂容止可 T2562_.81.0023a27: 照。靈鑑洞明正眞何羞。在欲修禪。火中生 T2562_.81.0023a28: 蓮華。爲物作則。靴裏搖指頭。善慶遠被後 T2562_.81.0023a29: 世。孚裕益致不休。門蘭喜色不減金張族。宅 T2562_.81.0023b01: 相吉兆豈翅許支侔。今日追遠助冥福。無邊 T2562_.81.0023b02: 含識受洪庥。揀五部竺墳。招苾芻披閲。懺 T2562_.81.0023b03: 六根罪障。據法華修。大白傘普三有。光 T2562_.81.0023b04: 明炬高照九幽。去未先住未後。五十小劫猶 T2562_.81.0023b05: 如半日。昔不生今不滅。百千大海何認一漚。 T2562_.81.0023b06: 這裏以何報罔極。滿城風景重陽後。黄菊離 T2562_.81.0023b07: 披宿雨收 T2562_.81.0023b08: 備後州道茂居士爲先考特道上座諱日 T2562_.81.0023b09: 請 T2562_.81.0023b10: 此香。樹凋眞體露金風。逈出顓蒙澒洞中。著
T2562_.81.0023b13: 西來之祖宗。因縁契會。丕承興國三光直 T2562_.81.0023b14: 指。支派聯綿。遠踐東山七葉遺踪。見色明心。 T2562_.81.0023b15: 似拾珠顆於糞壤穢。在欲行禪。如生蓮花於 T2562_.81.0023b16: 烈焔紅。開荆棘林。現金樓玉殿。變赭土山。作 T2562_.81.0023b17: 緑括青松。不棄有爲。猶循毘耶居士軌式。將 T2562_.81.0023b18: 入無生。意學鴻漸僧那形容。眞俗不二。隱 T2562_.81.0023b19: 顯惟同。擔起過頭杖七尺。去却蓋面帛一重。 T2562_.81.0023b20: 華藏世界優遊任性。自家珍寶受用永豐。此 T2562_.81.0023b21: 是利生接化。覆後昆底方便。諸人還知他 T2562_.81.0023b22: 安身立命處麽。無位眞人赤骨窮。風吹日炙 T2562_.81.0023b23: 遍西東。涅槃生死沒交渉。秋半天香發桂叢 T2562_.81.0023b24: 禧山慶公居士忌辰請 T2562_.81.0023b25: 此香。托靈根於生死曠野。結妙果於涅槃大 T2562_.81.0023b26: 城。成就五分法身。而非智識所擬。具足十 T2562_.81.0023b27: 種功徳。豈是語言能評某抱君子志。愍哀無 T2562_.81.0023b28: 告。修菩薩行。饒益有情。州縣皆霑悳化。邇 T2562_.81.0023b29: 遐盡識威名。篤信佛乘而畏善惡報應。恒厠 T2562_.81.0023c01: 僧侶以問禪教權衡。傳先聖鉢。播石室道於 T2562_.81.0023c02: 日域。開自己藏。固寶塔基於天寧。一子出 T2562_.81.0023c03: 家九族生天上。一念返照三界復本明。誰名 T2562_.81.0023c04: 諸佛誰是諸佛。誰名衆生誰是衆生。莖草作 T2562_.81.0023c05: 丈六金身用。野溪揚廣長舌相聲。鏡燈融 T2562_.81.0023c06: 攝。可破凡情偏僻。珠網交參。堪鑑聖境縱
T2562_.81.0023c09: 藤麽。空中種黍年年飽。陸地栽蓮日日榮
T2562_.81.0023c12: 根於妙莊嚴域而永堅固。布慈薩於法菩提 T2562_.81.0023c13: 場以益繁榮。結光明雲臺。彌綸空界。張廣 T2562_.81.0023c14: 大寶蓋。包裹天形。如是供養供養中最。非 T2562_.81.0023c15: 算數譬喩可論評。共惟。瑞山大居士。神氣 T2562_.81.0023c16: 雄健。識見高明。適逢希逢嘉運。能化化 T2562_.81.0023c17: 群生。有威可畏。有儀可則。如勁草受疾風 T2562_.81.0023c18: 偃。導之以徳齊之以禮。猶葵藿向大陽傾。乾 T2562_.81.0023c19: 坤歸掌握而覆載。日月入陶甄以虧盈。偉哉 T2562_.81.0023c20: 開拓宇宙帖國城。況復佛門柱礎祖室藩 T2562_.81.0023c21: 屏。知心外無法。折旋俯仰保任自己。悟教 T2562_.81.0023c22: 外有禪。語默動靜脱離常情。弘宗願力。不 T2562_.81.0023c23: 減有唐裴公美。護法深心。過如皇宋張商 T2562_.81.0023c24: 英。捐館四十年。年年竦動一國經營四事。設 T2562_.81.0023c25: 會一七日。七日感格諸聖奔走百靈。莫謂法 T2562_.81.0023c26: 有像季。則正法。莫謂乘有二三。開則一 T2562_.81.0023c27: 乘。但此一乘不拘賢愚凡聖。何于怠慢修行。 T2562_.81.0023c28: 跳出作止任滅。凌撥並別縱横諸人還信得 T2562_.81.0023c29: 也否。其或未然。來早擧首覩明星
T2562_.81.0024a05: 方達磨耶。十方僧伽耶。地藏願王諸大薩埵 T2562_.81.0024a06: 諸賢聖衆。伏願六道四生群品一切衆生。一 T2562_.81.0024a07: 靈不昧八識昭然。證無上菩提。同圓種智。即 T2562_.81.0024a08: 今誰相對。若作父子會則俗氣未除。若不作 T2562_.81.0024a09: 父子會則孝義却背。畢竟道甚麽。江月照松
T2562_.81.0024a12: 天福故檀越證山忍公七周忌辰請 T2562_.81.0024a13: 此香。非大地之所生。三才資始。有深根而 T2562_.81.0024a14: 可植。萬善克。生長功徳林。繁結菩提果。 T2562_.81.0024a15: 某。慈心内熏不害生物。仁徳外見大布化風。 T2562_.81.0024a16: 世間出世共得路。利他自利終不窮。爲國立 T2562_.81.0024a17: 節。雪後見松柏。在欲行禪。火裏産芙蓉。未 T2562_.81.0024a18: 必道行讓道玄。親得心法傳心宗。無生現 T2562_.81.0024a19: 生。百年上壽全保。不滅示滅。七周遠忌正 T2562_.81.0024a20: 逢。乃子乃孫修追薦。若凡若聖受洪功。更到 T2562_.81.0024a21: 無生常住眞歸處。直得永與正法明如來。開 T2562_.81.0024a22: 山大國師。平等安居。無異無同。煒煒燁燁
T2562_.81.0024a25: 請 T2562_.81.0024a26: 此香。體露金風。而不逐樹凋葉落。性圓果 T2562_.81.0024a27: 海。豈尚存陽焔空花。嚴法身之五分。大滿 T2562_.81.0024a28: 願心於二世。普敷慈。遠播徳馨。不可思
T2562_.81.0024b02: 沈迷徒。法無盡燈。維摩詰傳天姝能受。叫 T2562_.81.0024b03: 不響谷。憍尸迦闕賢妃所需。古今無異路。明 T2562_.81.0024b04: 暗何心殊。示現命婦大家。寄生英胄。儀形 T2562_.81.0024b05: 圓頂方袍。入衆苾芻。信有佛祖頂門訣。親 T2562_.81.0024b06: 抉天龍頷下珠。秖須心月普照無邊際。度生 T2562_.81.0024b07: 如普賢。直得妙華開發當來世。作佛同耶 T2562_.81.0024b08: 輸。千如百界十願滿足。三草二木一雨等 T2562_.81.0024b09: 濡。與麽與麽。海神推出夜明符。不是不是。 T2562_.81.0024b10: 生鐵鑄成崑崙奴。畢竟作麽。是大姉眞歸
T2562_.81.0024b14: 光菴請 T2562_.81.0024b15: 此香。不向天上輥。豈於地下埋。和氣藹然。如 T2562_.81.0024b16: 春行萬國。眞熏宛爾。似空含十方。共惟早 T2562_.81.0024b17: 出王宮。親入師室。羅云密行佛能知。阿 T2562_.81.0024b18: 侍者人皆悦。祇林生秀色。重期振古風。宗 T2562_.81.0024b19: 社發光輝。更望回西日。金剛座説法未酬因。 T2562_.81.0024b20: 寶香樓化身疾入滅。受年僅弱冠。似秀而不 T2562_.81.0024b21: 寶。已度苦海種十善。不是閻浮徒一出。警塵 T2562_.81.0024b22: 世非堅。反常合道。示浮生不久。以身爲舌。暮 T2562_.81.0024b23: 春三月落花隨風。杳靄一天飛絮亂雪。無情 T2562_.81.0024b24: 之物猶助悲哀。含齒之類誰不蘊結。建靈塔 T2562_.81.0024b25: 於生處。見聞獲利。轉法輪於身後。焚修不 T2562_.81.0024b26: 絶。隱顯出沒。悉是打開實相門。生死去來。無 T2562_.81.0024b27: 非裂破混沌穴。雙峯山頂尚竢再來。南陽塔 T2562_.81.0024b28: 樣誰受眞訣。盡言深入大定。經一十三年。何 T2562_.81.0024b29: 知本乘願輪。化千百億刹。此是天鑑禪師。行 T2562_.81.0024c01: 已化他自在三昧。母固母必底。且如今日法 T2562_.81.0024c02: 筵。會六和僧。散五部經。供養諸賢聖衆。擧 T2562_.81.0024c03: 揚第一義。某將甚麽應此時節去。聲前一句 T2562_.81.0024c04: 昆侖。付與杜鵑啼血 T2562_.81.0024c05: 建基宏濟海翁禪師小祥忌請 T2562_.81.0024c06: 宏濟迷流據要津。瑞光長照遍無垠。出頭天 T2562_.81.0024c07: 外好看取。湖上諸峯絶點塵。共惟。某。特出 T2562_.81.0024c08: 季運世。夙乘大願輪。幼厭塵中隘。以事高 T2562_.81.0024c09: 尚。慕教外傳。周爰咨詢。究取法法本法 T2562_.81.0024c10: 兮。眉毛横眼上。參透心心無心兮。鼻孔掛 T2562_.81.0024c11: 上唇。困眠飢飡都在我。得坐披衣不倩人。抱 T2562_.81.0024c12: 器群居。不屑就叢林職務。閉門却掃。無非 T2562_.81.0024c13: 爲自己脚跟。但因道香果熟。引得令聞日新。 T2562_.81.0024c14: 大有檀越。挿草輒建梵刹。何妨爲人開席運 T2562_.81.0024c15: 出家珍。直得法隨法行法幢立。不辱眞覺眞 T2562_.81.0024c16: 子眞應孫。住越之景福。則一國版蕩伽藍安 T2562_.81.0024c17: 靜。歸江之故里。則四方輿議衲子駢臻。周畢 T2562_.81.0024c18: 佛事屡有後昆。借路閻浮樹南洲。住世七十 T2562_.81.0024c19: 餘歳。掩光扶桑海東國。經日三百六旬。生已 T2562_.81.0024c20: 非生。空花結果。滅何曾滅。葉落歸根。結果 T2562_.81.0024c21: 故。十方刹土人天盡有頼。歸根故。一方峭
T2562_.81.0024c24: 拈香 T2562_.81.0024c25: T2562_.81.0024c26: 小佛事 T2562_.81.0024c27: 相國寺新開僧堂 T2562_.81.0024c28: 舍那大智絶方隅。赴感隨縁現妙躯。師子盤 T2562_.81.0024c29: 空威正振。青蛇在匣氣猶麁。圓通五五成料 T2562_.81.0025a01: 揀。前後三三布典謨。點出人人頂門眼。西天 T2562_.81.0025a02: 胡子沒髭鬚。共惟。滿殊室利菩提薩埵摩訶 T2562_.81.0025a03: 薩埵。過去龍種上尊王佛。現在歡喜藏摩尼 T2562_.81.0025a04: 寶積如來。未來普現人天師。三世成道名稱 T2562_.81.0025a05: 殊。七佛所師威徳倶。佐迦文轉輪於濁劫。與 T2562_.81.0025a06: 普賢竝駕於康衢。首誘善財上百城路。末化 T2562_.81.0025a07: 龍女獻一顆珠。救慶喜密持神呪。問淨名 T2562_.81.0025a08: 疾特垂慰諭。且如菩薩妙徳焉盡褒讃。饒是 T2562_.81.0025a09: 天女辯才。只可含糊。時時開化門。豈止北 T2562_.81.0025a10: 天竺。四百歳。處處坐道場。何限清凉山 T2562_.81.0025a11: 領一萬徒。宜居吾蘭若。長伴此苾芻。堂宇 T2562_.81.0025a12: 結構牢藏金剛窟。飮食精美備。來香積厨。所 T2562_.81.0025a13: 冀檀那願力□法界。大士加被均聖區。人人 T2562_.81.0025a14: 明見佛性同極。□□□彌高廣座。萬年千 T2562_.81.0025a15: 歳。皇 T2562_.81.0025a16: 環中菴釋迦三尊安座點眼 T2562_.81.0025a17: 衆相莊嚴妙法身。金山燁燁出諸塵。十虚呈 T2562_.81.0025a18: 露金剛座。三界明圓大日輪。本智威光師子 T2562_.81.0025a19: 現。淨心慈力象王馴。曇華瑞世雖希有。不離 T2562_.81.0025a20: 當人立處眞。大日本國山州路環中禪菴主 T2562_.81.0025a21: 定元。竊念輪回七趣際。無數曠劫惱心神。自 T2562_.81.0025a22: 非截無明根本。爭得出三界籠樊。誓除世間 T2562_.81.0025a23: 塵勞垢。身著衲衣厠僧倫。捨舊私宅作菴 T2562_.81.0025a24: 舍。結伴薫修香火因。刻雕嚴飾三聖像。大行 T2562_.81.0025a25: 大智大能仁。嘉慶丁卯臘念日。開光安座用 T2562_.81.0025a26: 心純。但願法界諸含識。咸成佛果獲益均。共 T2562_.81.0025a27: 惟。菩提樹下金剛座上。成等正覺盧舍那佛。 T2562_.81.0025a28: 大願三摩跋提菩薩。大智曼殊室利菩薩。九 T2562_.81.0025a29: 十一劫成覺道。千百億數專救迷津。不共 T2562_.81.0025b01: 法如衆星有月。無縁慈同萬國行春。三而一 T2562_.81.0025b02: 竟泯理智。一而三且立主賓。慧劍揮時諸魔 T2562_.81.0025b03: 屏迹。願輪轉處群類求親。赴感應機。不分 T2562_.81.0025b04: 三草二木。隨物現形。何妨金範泥鈞。處處 T2562_.81.0025b05: 開闢寂光土。時時運出自家珍。至其微密徳 T2562_.81.0025b06: 用。廣長舌自陳 T2562_.81.0025b07: 大聖寺三尊安座點眼 T2562_.81.0025b08: 普賢濡首釋迦文。一體三身遍刹塵。雕刻木 T2562_.81.0025b09: 頭開眼看。靈山勝會儼然新。共惟。五百大願 T2562_.81.0025b10: 刺頭入膠盆。四十九年説夢誑平人。菩提樹 T2562_.81.0025b11: 下成等正覺。鹿野苑中現劣應身。般若智水 T2562_.81.0025b12: 洗空塵垢。方廣光明照破迷津。維摩室内淵 T2562_.81.0025b13: 默。載斷邪徑。長者門前大車。運出家珍。有 T2562_.81.0025b14: 時露三種密。示因中果。末後拈一枝華。回劫 T2562_.81.0025b15: 外春。或跨象王遠行絶類。或騎獅子威風逼 T2562_.81.0025b16: 人。缺一足而鼎實覆。行依智速。具三點以 T2562_.81.0025b17: 伊字成。智得行純。且道。者裏還有本來相 T2562_.81.0025b18: 麽點筆云頂門竪亞摩醯眼。坐斷須彌轉法輪
T2562_.81.0025b21: 斷三際圓融鏡上痕。共惟。當來慈氏如來開 T2562_.81.0025b22: 樓閣門。令善財忘所得。使文殊演往劫勝 T2562_.81.0025b23: 因。消鎔三界内外。歸復唯識自性。分開五 T2562_.81.0025b24: 位色心。建立百法明門。長汀落魄。不勘自 T2562_.81.0025b25: 破雙林佯狂。堪叫浣盆。龍華道樹無時不 T2562_.81.0025b26: 茂。頭大城是處全眞。不離兜率已下閻浮 T2562_.81.0025b27: 界。未出母胎。已示相好身。正與麽時。男兒
T2562_.81.0025c03: 熏蓮性淨。智光常發劍鋒銛。王調獅子爲 T2562_.81.0025c04: 御。童越鯨波未罷參。箇箇頂門開雙眼。閻浮 T2562_.81.0025c05: 夜半現優曇
T2562_.81.0025c08: 一遍十方。十方伽藍不相妨。譬若帝網交參 T2562_.81.0025c09: 光。亦如巨海入毫芒。就中奉安大願王。能 T2562_.81.0025c10: 化六道泛慈航。照破幽暗殊煌煌。驚覺昏蒙 T2562_.81.0025c11: 錫琅琅。钁湯鑪炭起清涼。飢餓羸痩飽財糧。 T2562_.81.0025c12: 分微塵利沒封疆。隨衆生心皆道場。有善男 T2562_.81.0025c13: 子生槫桑。閥閲功名如金張。壯仗弓馬驅犬 T2562_.81.0025c14: 羊。晩知世相咸無常。除鬚髮脱俗衣裳。著袈 T2562_.81.0025c15: 裟列信男行。昔曾中年喪阿孃。監其命甚 T2562_.81.0025c16: 安詳。大士護我近我床。言猶在耳豈可忘。由 T2562_.81.0025c17: 此敬信銘心腸。刻雕尊像舊所藏。安置欲構 T2562_.81.0025c18: 一殿堂。費夥將一期償。自爾以來歳月 T2562_.81.0025c19: 長。今當落成宿望。嚴設供具傾槖嚢。請 T2562_.81.0025c20: 六和衆飯積香。天福比丘甲稱揚。回向法性 T2562_.81.0025c21: 福方昌。專祈救濟齊存亡。罪障猶日銷朝 T2562_.81.0025c22: 霜。法界含識同相將。盡成無上大覺皇。願力 T2562_.81.0025c23: 芥城不可量
T2562_.81.0025c28: 性清淨。即此發心。便是究竟。聖凡不増減。誠 T2562_.81.0025c29: 哉不動之稱。智識擬議。至矣如來之行。攝 T2562_.81.0026a01: 物利生川流不息。隨縁趣□□□□□□□爲 T2562_.81.0026a02: 長子。請大通智勝能轉法輪。徳□□□□□ T2562_.81.0026a03: □□王登至聖。妙樂士堪忍士。融攝十 T2562_.81.0026a04: 方空。過去世現在世。都在一念頃。慶喜如 T2562_.81.0026a05: 望大海水。豈殊今日綺筵。維摩搏取陶家 T2562_.81.0026a06: 輪。但看現前畫㡠。物物漏泄眞機。頭頭消 T2562_.81.0026a07: 除塵境。不經七周星霜。已脱五障陷穽。明 T2562_.81.0026a08: 歴歴純清絶點。赤條條焉存把柄。看看一段 T2562_.81.0026a09: 大光明。照破鐵圍長自盛 T2562_.81.0026a10: 相國爲太清和尚入祖堂 T2562_.81.0026a11: 我此山中舊主翁。去來何有去來踪。法身清 T2562_.81.0026a12: 淨離諸相。南北東西一亙空。共惟。某。提持 T2562_.81.0026a13: 寶覺心印。扶起玉雲宗風。從東勝移金寶。咸 T2562_.81.0026a14: 會其極歸其極。辭龜阜住龍嶠。不以一重去 T2562_.81.0026a15: 一重。始登龍門大撃雷鼓。後近鳳闕頻撞帝 T2562_.81.0026a16: 鐘。聲聲驚無明黒暗。著著破長夜昏蒙。唱脱 T2562_.81.0026a17: 空歌。通生佛以前之理。用翳睛法。示父子 T2562_.81.0026a18: 不傳之宗。欻戢化權。翳睛法深閟。長入圓 T2562_.81.0026a19: 鏡。脱空歌亦。正與麽時。諸人向何處見
T2562_.81.0026a22: 寒暑平分八月天。樹凋葉落是年年。了知有 T2562_.81.0026a23: 物無流動。曠劫刹那無促延。共惟。某。生從 T2562_.81.0026a24: 何來。十方世界明皎皎。死向何去。庭臺千 T2562_.81.0026a25: 古月娟娟。生界乃佛界。野色更無山斷。佛 T2562_.81.0026a26: 界乃生界。天容直與水相連。昨日訣別言猶 T2562_.81.0026a27: 在耳。多生沈迷甘自招愆。只者一念破無明 T2562_.81.0026a28: 窠窟。只者一念出有漏蓋纒。位極一品。祿秩 T2562_.81.0026a29: 千鐘。無非前定。庖羅八珍。食列五鼎。宜貽 T2562_.81.0026b01: 後賢。假使千秋壽齡。詎會打毬子於急水 T2562_.81.0026b02: 灘上。任從百年富貴。爭似拾明珠於糞掃堆 T2562_.81.0026b03: 邊。老拙與亞相。夙結大因縁。此生會遇。毎 T2562_.81.0026b04: 毎相見。未曾不以本分周旋。會與不會。並沒 T2562_.81.0026b05: 交渉。擧心動念。早天淵。須知此事。不可 T2562_.81.0026b06: 嚮邇。如火燎原然 T2562_.81.0026b07: 安心禪尼下火 T2562_.81.0026b08: 我心未安。水蠶不知寒。將心來與汝看。驀 T2562_.81.0026b09: 口□□□。求心不可得。清風匝地。有何極。 T2562_.81.0026b10: 與汝安心竟。明如朝日照銅鉦。潔似秋月光 T2562_.81.0026b11: 玉鏡。本無男女形。何有生死境。清住但單 T2562_.81.0026b12: 傳。寶覺教自省。圓機不挂絲。末山豈露頂。 T2562_.81.0026b13: 正恁麽時。煉得通紅打一鎚。等閑拶著火星 T2562_.81.0026b14: 迸 T2562_.81.0026b15: 能仁寺殿乾嶺高公居士下火 T2562_.81.0026b16: 四大爲身華翳眼。六根復性日融霜。纖塵不 T2562_.81.0026b17: 立清虚地。放出摩訶般若光。伏惟。某。武門 T2562_.81.0026b18: 柱礎。王室棟梁。閥閲得時彌大。功名蓋代 T2562_.81.0026b19: 益彰。尹京兆則審五刑而從宥赦。治州縣則 T2562_.81.0026b20: 張四維以教義方。文經武緯縝密。忠肝義膽 T2562_.81.0026b21: 堅強。老拙與閤下。因縁相熟。現在及未來。際 T2562_.81.0026b22: 會有常。付衣孟除鬚髮。倶循先佛儀式。宣 T2562_.81.0026b23: 宗猷話趣向。直示本分資糧。親見龐蘊枕于 T2562_.81.0026b24: 公膝。聞遣天女侍維摩床。何處更容生滅。此 T2562_.81.0026b25: 中全無否臧。世俗諦勝義諦。璚枝寸寸寶。集 T2562_.81.0026b26: 起心堅實心。栴檀片片香。偉哉此性。如水 T2562_.81.0026b27: 有源而流不盡。至矣此心。似木深根而幹自 T2562_.81.0026b28: 長。敷榮宗族遍。垂後昆昌。更有末後大
T2562_.81.0026c02: 爲竹庭大悟都管火 T2562_.81.0026c03: 脩竹嬋娟滿一庭。斜斜曲曲幾千莖。年年稚 T2562_.81.0026c04: 子擎頭角。且喜叢林日向榮。伏惟。某。迷悟 T2562_.81.0026c05: 雙亡。本來面目。顯露分明。漏燈盞只是閑 T2562_.81.0026c06: 家溌具。栗棘蓬當甚熱椀鳴聲。自家受用無 T2562_.81.0026c07: 盡。曩劫熏修現成。伸一雙手則。成就諸佛 T2562_.81.0026c08: 開士聲聞縁覺人天鬼畜。擧一毫芒。則幻出 T2562_.81.0026c09: 山川烟雲璚樓玉殿苑林國城。七十二年猶 T2562_.81.0026c10: 如食頃。百千三昧總使人驚。且如跳出生死 T2562_.81.0026c11: 窠窟。不渉佛祖迷程一句。又作麽生。泥捏金 T2562_.81.0026c12: 剛潭底浴。筆描菩薩火中行 T2562_.81.0026c13: 奉爲崇光院秉炬 T2562_.81.0026c14: 鳳質龍章一代尊。觀時方闢涅槃門。此中廣 T2562_.81.0026c15: 大還眞寂。諸佛凡夫鏡上痕。共惟。大行太上 T2562_.81.0026c16: 法皇。來無所從。虹飮華渚。去無所至。日沈 T2562_.81.0026c17: 虞淵。陰陽隨呼吸。乾坤入陶甄。至哉。聖人 T2562_.81.0026c18: 寶位。但堪膽仰。偉矣上天歴數。焉論促延。枯 T2562_.81.0026c19: 槁類望煦育化。凋瘵□□□昇平年。□□天 T2562_.81.0026c20: 時不利。使國歩遭邅。南狩歸□□□□□ T2562_.81.0026c21: □□□江月。西内居靜。消白日於斷簡殘 T2562_.81.0026c22: 編。參透最初句末後句。不滯如來禪祖師 T2562_.81.0026c23: 禪。梁武問聖諦猶執有相。宋宗發眞機惜缺 T2562_.81.0026c24: 師傅。十身調御亙今亙古。三會鍛錬無黨無 T2562_.81.0026c25: 偏。燈明出家得果。五里牌在廓門外。能仁 T2562_.81.0026c26: 化火自燒。十字街頭揚碌甎。直得踏斷毘盧 T2562_.81.0026c27: 頂。抹過尊貴邊。更有一訣。聽火把宣。一點 T2562_.81.0026c28: 無明火種。全提指示人天。凡情聖解空盡。遍 T2562_.81.0026c29: 界常光現前 T2562_.81.0027a01: 爲廣照惠公禪門下火 T2562_.81.0027a02: 定慧圓明。廣照沙界。生佛一如。去來無礙。 T2562_.81.0027a03: 某。力參祖師禪。不滯世間愛。有爲無爲何 T2562_.81.0027a04: 較短長。眞諦俗諦無有向背。受圓應衣。列 T2562_.81.0027a05: 佛燈下徒。坐毘耶床。爲居士中最。六十六 T2562_.81.0027a06: 年修習空華萬行。一生一滅指示如幻三昧。 T2562_.81.0027a07: 捨男女多歸空門。勸妻妾同持淨戒。圓頂殊 T2562_.81.0027a08: 勳歴劫彌増。積善餘慶益人長在。開張廣大 T2562_.81.0027a09: 涅槃門。是甚如今臭皮袋。世界熱時汗如 T2562_.81.0027a10: 湯。須吸劫火於腹内。廣照廣照會麽。會不 T2562_.81.0027a11: 會。驀地登陟無生途。機前撞入洪爐鞴 T2562_.81.0027a12: 爲一乘種公禪尼火 T2562_.81.0027a13: 佛種從縁起。春至百花開。黄鳥啼破生死 T2562_.81.0027a14: 夢。白牛蹈翻涅槃臺。莫言身纒五障。泥多佛 T2562_.81.0027a15: 大。莫言跡混三界。明月蚌胎。親受桂昌衣 T2562_.81.0027a16: 鉢。直獲寶所巨財。八十三歳。鬧巿門頭不 T2562_.81.0027a17: 缺自家受用。千百億身。眞淨界中豈著淨地 T2562_.81.0027a18: 塵埃。某。還識轉身一路麽。太末蟲飛向火焔 T2562_.81.0027a19: 上來 T2562_.81.0027a20: 爲心元仁公菴主下火
T2562_.81.0027a23: 菩薩行外現比丘身。有時不捨清淨而入軟 T2562_.81.0027a24: 紅塵。屡問單傳宗。成滿大乘器。深諳一默 T2562_.81.0027a25: 旨。彈呵小根人。視生死如遊戲。抱老病養 T2562_.81.0027a26: 精神。且如驀地翻身透得牢關。一句作麽生 T2562_.81.0027a27: 指陳。紅爐焔裏雪花新 T2562_.81.0027a28: 爲本決侍者下火 T2562_.81.0027a29: 世出世間莫妄想。即心即佛熱椀鳴。裂破如 T2562_.81.0027b01: 來□□。抹過大涅槃城。却見從前呼諾底 T2562_.81.0027b02: 事。暗裏書字。文彩分明。決侍者撃碎明月 T2562_.81.0027b03: 珠。靈光始更清。秪這一決一切決。火裏優曇 T2562_.81.0027b04: 觸處生 T2562_.81.0027b05: 爲比丘尼枯禪理榮菴主下火 T2562_.81.0027b06: 花開枯木實頭禪。劫外春風正藹然。世出世 T2562_.81.0027b07: 間無礙。孫枝子葉自聯綿。某。丈夫志氣。女 T2562_.81.0027b08: 流英賢。適投夢境。厭幻躯累。輥入塵途。果 T2562_.81.0027b09: 脱愛網纒。遠追大愛道跡。直柏尼總持肩。規 T2562_.81.0027b10: 行矩歩猶如一日。得坐披衣堪遣百年。非鬼 T2562_.81.0027b11: 非神。末山本來面目。即心即佛。瑞應端的 T2562_.81.0027b12: 授傳。雖然如此。更須知末後一句。始到牢 T2562_.81.0027b13: 關便得。一夜龍王宮火發。無端燒却釣魚船 T2562_.81.0027b14: 爲了壽大姉下火 T2562_.81.0027b15: 佛母摩耶。虚空同壽。天上人間。示無現有。五 T2562_.81.0027b16: 障月離雲。四流水去垢。剃髮染衣變影鏡 T2562_.81.0027b17: 中。看經誦呪藏身炭斗。無門向上關。當機 T2562_.81.0027b18: 驀直透蓮開火中。朱明啓候 T2562_.81.0027b19: 爲比丘尼見首座下火 T2562_.81.0027b20: 見見之時一物無。團團寶月照氷壺。當頭坐 T2562_.81.0027b21: 斷威音劫。鶖子天姝體不殊。某。濁世優鉢。女 T2562_.81.0027b22: 流丈夫。視聲色如脱髮。觀根境似交蘆。遠 T2562_.81.0027b23: 慕愛道法中跡。爲惠日門下徒。豁開人天 T2562_.81.0027b24: 眼目。透脱佛祖規模。出生入死遊戲三昧。殊 T2562_.81.0027b25: 相劣形變化千途。更有一事實。首座如何枝
T2562_.81.0027b28: 十世古今無異途。紅輪西沒水東趨。木人拍 T2562_.81.0027b29: 手呵呵唉。龍女猶持掌内珠。某。群靈一源假 T2562_.81.0027c01: 名爲佛。六凡四聖隨業受躯。臨鏡看像如有 T2562_.81.0027c02: 像。結巾作驢曾非驢。莫認男女相。休墜生 T2562_.81.0027c03: 死區。持木叉方毳袍。落云髮圓玉顱。涓滴 T2562_.81.0027c04: 不存沙竭海。鐵塵何立須彌盧。元來即心是 T2562_.81.0027c05: 佛。未必欺漢瞞胡。髑髏識盡毒攻毒。百練 T2562_.81.0027c06: 精金再入爐 T2562_.81.0027c07: 古宗超禪尼預修下火 T2562_.81.0027c08: 參超宗越格禪。隨先佛母儀縁。自性清淨妙 T2562_.81.0027c09: 本。□□世網牽纒。承上乘宗旨。了知目横 T2562_.81.0027c10: 鼻直。循古佛□□致。便袍方頂圓。修淨 T2562_.81.0027c11: 業澄清定。水智水力行檀施。豐熟悲田敬 T2562_.81.0027c12: 田。修因結果七十二。覆子孫不計年。更有 T2562_.81.0027c13: 末後大事。古宗急須薦取。快便逢。此船
T2562_.81.0027c16: 撥動天關。掀翻地軸。雲門無處立機關。睦 T2562_.81.0027c17: 州誰敢稱尊宿。少年曾入鹿王門。坐地長安 T2562_.81.0027c18: 無邊幅。已登龍門本非凡。久居龜麓深藏 T2562_.81.0027c19: 六。超生死岸幻妄除。經文武火烹鍛熟。換骨 T2562_.81.0027c20: 方施鉗施鎚。冷灰堆撒金撒玉。劃地活埋無 T2562_.81.0027c21: 暫藏。和盤托出驚人目。圓陀陀轉轆轆。海 T2562_.81.0027c22: 藏界中無由探尋。兜率天宮爭得收拾。畢竟 T2562_.81.0027c23: 如何打疊去。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多 T2562_.81.0027c24: 寶佛塔
T2562_.81.0027c27: 縁端的。江國春風吹不起。登塗時節。鷓鴣
T2562_.81.0028a01: 定心院殿秉炬 T2562_.81.0028a02: 亢陽威虚塞乾坤。乍得微涼破睡昏。大定心 T2562_.81.0028a03: 頭虚豁豁。夢中人世幾寒溫。共惟。某。女人 T2562_.81.0028a04: 非女人。但觀舍利弗變天姝身。恁麽不恁 T2562_.81.0028a05: 麽。且貴妙總師會竺乾言。靈光忽發。多生 T2562_.81.0028a06: 癡愛如湯灌雪。眞智現前。一性融通似聲透 T2562_.81.0028a07: 垣。仙家十二玉樓臺。隨時宜爲樂。佛國三 T2562_.81.0028a08: 千金世界。何處不稱尊。因處富貴而富貴用 T2562_.81.0028a09: 之濟群類。爲受榮華而榮華憑茲導後昆。心 T2562_.81.0028a10: 外無法青山滿目。脚頭有路丹霄默存。剃髮 T2562_.81.0028a11: 染衣且隨淨侶。著衫脱袴不礙籠樊。撞到牢 T2562_.81.0028a12: 關。佛祖罔措。把斷要津。凡聖消魂。正與麽 T2562_.81.0028a13: 時。如大火聚。近之燎却面門 T2562_.81.0028a14: 淨因信女下火 T2562_.81.0028a15: 因縁所生法。我説即是空。心則塵勞妄想。身 T2562_.81.0028a16: 是地水火風。分明喚醒生死夢。識破多生本 T2562_.81.0028a17: 命宮。主人公主人公。諾諾。莫望耶輸。休 T2562_.81.0028a18: 師愛道踪。炎炎猛火上。不泊太末蟲 T2562_.81.0028a19: 爲齊壽書下火 T2562_.81.0028a20: 壽量等虚空。無如復無。一機纔瞥轉。十 T2562_.81.0028a21: 方自虚通。遶禪床轉大藏。拈須彌爲筆鋒。更
T2562_.81.0028a24: 小佛事 T2562_.81.0028a25: T2562_.81.0028a26: T2562_.81.0028b01: T2562_.81.0028b02: 語録卷下 T2562_.81.0028b03: 佛祖賛 T2562_.81.0028b04: 文殊 T2562_.81.0028b05: 𥡴首一切義成尊。是則諸佛根本智。不離不 T2562_.81.0028b06: 動智國土。來入釋迦文會裏。結集幖幟持梵 T2562_.81.0028b07: 筴。開導威儀擎如意。握劍逼佛決比丘疑。鳴 T2562_.81.0028b08: 槌白衆證法王義。出女子定讓罔明。解魔王 T2562_.81.0028b09: 出慶喜。臨婬席奬摩登伽。隱王宮活阿闍 T2562_.81.0028b10: 世。不見一法在門外。何妨三處度聖制。擇 T2562_.81.0028b11: 觀音圓通爲第一。問維摩病疾及不二。入海 T2562_.81.0028b12: 龍宮度沙竭羅女。詣古佛塔導善財童子。令 T2562_.81.0028b13: 西天覺護來具多葉經。對南方無著擧玻瓈 T2562_.81.0028b14: 茶器。多少衆前三後三。秘密言五字八字。清 T2562_.81.0028b15: 凉山中金毛師子。時時騰空踞地 T2562_.81.0028b16: 龍種尊五七佛師。佐能仁化掌綱維。神機逼 T2562_.81.0028b17: 佛揮三尺。法令驚人下一槌。問疾久如彈斥 T2562_.81.0028b18: 日。請輪再轉涅槃時。破除宿曜災長息。結集 T2562_.81.0028b19: 摩訶衍遠垂。脱賺善財離塔廟。欺瞞龍女捨 T2562_.81.0028b20: 摩尼。圓通五五惟聞性 T2562_.81.0028b21: 出識知華藏廣文。消製論寒岩戲墨。愛題詩 T2562_.81.0028b22: 有金毛現。可惜今無攪粥箆 T2562_.81.0028b23: 被髮陽狂七佛師。編蒲纒體當田衣。脚頭蹉 T2562_.81.0028b24: 却來時路。五髻峯高朔雪飛 T2562_.81.0028b25: 前三三與後三三。説與時人不得甘。換却臺 T2562_.81.0028b26: 山舊面目。狻猊背上現童男 T2562_.81.0028b27: 紺髮鬖髿覆兩肩。因何來下五臺顛。手中經 T2562_.81.0028c01: 卷無題目。般若深談已顯然 T2562_.81.0028c02: 善財初友妙光後身。七星聯髻一劍泣神。智 T2562_.81.0028c03: 度咸言菩薩母。到頭未見闡提人 T2562_.81.0028c04: 觀音 T2562_.81.0028c05: 潮拍岩根不斷聲。月懸雲表正添明。圓通境 T2562_.81.0028c06: 界無遮掩。更現全身急度生 T2562_.81.0028c07: 萬仭寶陀岩。寥寥三摩地。衆生界未空。月印 T2562_.81.0028c08: 千江水 T2562_.81.0028c09: 地藏 T2562_.81.0028c10: 光中杖錫驚三界。掌上明珠照十方。法法收 T2562_.81.0028c11: 歸心地藏。宜哉六趣儞津梁 T2562_.81.0028c12: 不動 T2562_.81.0028c13: 莎髻嗔持劍索來。衆魔爭得近華臺。坦然性 T2562_.81.0028c14: 地元無動。等視群生一目開。一目開瑟座還 T2562_.81.0028c15: 容二豎陪 T2562_.81.0028c16: 怒髮嗔目現大神威。佛日長照魔塵不飛。久 T2562_.81.0028c17: 遠劫前曾成道。尚留願力救群機 T2562_.81.0028c18: 阿 T2562_.81.0028c19: 尊者大牟尼發心昔。同時留願專悲濟。侍傍 T2562_.81.0028c20: 扶化儀多聞。持法藏頓悟越僧祇。珍重衆經 T2562_.81.0028c21: 結集之主。𥡴首副貳傳化之師 T2562_.81.0028c22: 達磨 T2562_.81.0028c23: 震旦國大乘器。豈被渠儂鈍置。少林一坐九 T2562_.81.0028c24: 年。唯獲二祖隻臂。咦 T2562_.81.0028c25: 摧六宗邪化遍西極。開五葉花徳被東域。良 T2562_.81.0028c26: 哉正法明如來。祇對梁王道不識
T2562_.81.0028c29: 被文殊拶。驚勳三千一默雷 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |