大正蔵検索 INBUDS
|
祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2536_.79.0556a01: 北斗七星護摩法云。修二此護摩法一者。削二於 T2536_.79.0556a02: 死籍一。二長壽禮一。神驗最明。延命増算除
T2536_.79.0556a05: 以司二善惡一而分二禍福一。若有二能禮拜供養一。於 T2536_.79.0556a06: 一生中一無レ有二横惡之事一。長壽富貴。死籍削 T2536_.79.0556a07: 生机還著。不信敬者。運命不レ久。貧窮多病。
T2536_.79.0556a10: 問。具書有何等*乎 答。北斗七星延命經。
T2536_.79.0556a23: 餘卷依損失一部新寫之間内書加之也 T2536_.79.0556a24: T2536_.79.0556a25: T2536_.79.0556a26: T2536_.79.0556a27: T2536_.79.0556a28: T2536_.79.0556b01:
T2536_.79.0556b04: 聖天 T2536_.79.0556b05: 問。今此天住二七金山一。凡卑障難之體。何云二 T2536_.79.0556b06: 聖天一耶 答。御口決云。雙身天是權實二天 T2536_.79.0556b07: 相抱之形也。故依二權身一云二聖天一。本身是大 T2536_.79.0556b08: 聖觀音故依二實身一云二歡喜天一。觀音現二女天 T2536_.79.0556b09: 形一。令三彼男天生二歡喜一故。依レ之含光軌云。以二 T2536_.79.0556b10: 慈善根力一令三諸毘那夜迦生二歡喜心一。然後呵
T2536_.79.0556b13: 著不著如レ次權實二像抱合也。此中女天
T2536_.79.0556b16: 惱一之意也 T2536_.79.0556b17: 私云。彼光軌所レ載之往昔之云二因縁一見二 T2536_.79.0556b18: 于何經書一哉。可レ尋見之一
T2536_.79.0556b25: 上三目。合成二九目一。或云二雙身天一。二天相抱
T2536_.79.0556c04: 問。以二心呪一配二聖天等種一方如何 答。御
T2536_.79.0556c07: 身第七識之惑體也。軍荼利斷二除惑障一之
T2536_.79.0556c10: 云。二字男女二天種子故用二二字一也。字行 T2536_.79.0556c11: 不可得義也。此天作二障難一。是惡行之義也。而 T2536_.79.0556c12: 歸二不可得字義一。惡行忽滅。善行速成之義也。 T2536_.79.0556c13: 不可得之上行是善行故。又御云。祕口云。
T2536_.79.0556c18: 口決云。三形異説。或蘿葍根。或歡喜團。此等 T2536_.79.0556c19: 淺略義也。以二箕箕一爲二祕説一。以二二箕一相向形。 T2536_.79.0556c20: 表二二天相抱儀一。此箕又有二除虚糠留實米之
T2536_.79.0556c28: 字變成二箕形一。箕形變成二大聖女形一。身色白 T2536_.79.0556c29: 肉色。載二天冠一。鼻牙短目細少。著二解脱幢相 T2536_.79.0557a01: 衣一。相好圓滿。衆相具足。字變成二鉞斧一
T2536_.79.0557a04: 珞一飾二其身一。女天觀世音所變。以二大悲方便一 T2536_.79.0557a05: 治二難治之惡一。男天本有倶生大惡魔王。大日 T2536_.79.0557a06: 如來變化隨レ類化度。方便ヲ以テ各顯二佛法之威
T2536_.79.0557a09: 二權二實。一權一實。三權分別有レ之。二種像 T2536_.79.0557a10: 男女倶著二袈裟一。二實像二天倶不レ著二法衣一。 T2536_.79.0557a11: 權實像女天著。男天不レ著也。今次第未レ見 T2536_.79.0557a12: レ像。然可レ觀二權實像一也 T2536_.79.0557a13: 問。若爾其證安在乎 答。光眼軌云。又像 T2536_.79.0557a14: 有二二天身相一。抱正立雙。象頭人身。其左天 T2536_.79.0557a15: 著二天冠一。鼻牙短。其目亦細。著二赤袈娑福田 T2536_.79.0557a16: 相衣一。身白肉色。右天而目不レ慈。鼻長目廣。 T2536_.79.0557a17: 不レ著二天冠及福田衣一。身赤黄色。唯以二黒色 T2536_.79.0557a18: 衣一而纒二其頸肩一○是像顯二權實相一○又像 T2536_.79.0557a19: 二形如レ先相抱正立。唯以二男天面一繋二女天 T2536_.79.0557a20: 右肩一。而視二女天背一。亦以二女天面一繋二男天 T2536_.79.0557a21: 之右肩一。而視二男天背一也。目細牙短爲二婦天一。 T2536_.79.0557a22: 其二天並不レ著二法衣天冠一。而現二毘那夜迦
T2536_.79.0557a27: 大日所反。似二前後乖角一歟。又憬瑟軌云。其 T2536_.79.0557a28: 雙身天像倶象頭人身也○男天頭無二花鬘一。 T2536_.79.0557a29: 肩係二赤色袈裟一。女天頭有二花鬘一。而不レ著一袈 T2536_.79.0557b01: 裟一。手足有二瓔珞環一。亦用二其兩足一。踏二男天足
T2536_.79.0557b04: 等讓二含光一。其外像出レ之。但是愚推也。不レ然
T2536_.79.0557b11: 云。尋二此實一即權。佛菩薩降一伏諸懈怠一故 T2536_.79.0557b12: 現二此身一也○權即依レ實故一字重。實即依
T2536_.79.0557b15: 問。聖天手臂有二不同一乎 答。金知軌云。其 T2536_.79.0557b16: 像形人身。象頭六臂。其身正立鼻右向曲 T2536_.79.0557b17: レ左。上手把レ刀次手把二歡喜團一。下手把レ劍。 T2536_.79.0557b18: 右上手把レ棒。次手把二縛折羅一。下手把レ索。身
T2536_.79.0557b21: 頭人身。著二天衣及腰裳一。夫鼻腋下婦鼻腋上
T2536_.79.0557b29: 云。夫婦相抱二臂相抱歟。六臂像兩軌同 T2536_.79.0557c01: 不レ云二相抱云故現流布像皆二臂也。勸修 T2536_.79.0557c02: 寺次第云。大聖歡喜天象頭人身肉色。右
T2536_.79.0557c09: 三印中第二印也。但如レ軌者。無畏不空兩軌 T2536_.79.0557c10: 印文少異不空印文如二下第二心印文一也。無 T2536_.79.0557c11: 畏軌文名小作二内縛一故異。令印文也。眞言 T2536_.79.0557c12: 全二同兩軌言一。但倶軌無二字一。今何加乎 T2536_.79.0557c13: 答。御口決云。弱此召請字也。尤可レ加レ之。四 T2536_.79.0557c14: 攝初釣字也。可レ思レ之 T2536_.79.0557c15: 問。何故不レ用二結界一乎 答。御 云。天等不三 T2536_.79.0557c16: 打レ橛引二五色一。不レ用二結界一也。然而又有無不 T2536_.79.0557c17: 定也。今天等殊同二實類一故不レ用レ之。如二斯
T2536_.79.0557c21: 言一。言加レ弱也
T2536_.79.0557c24: 兩手以捧持。先誦二常歸命眞言。次
T2536_.79.0557c27: レ爾乎 答。御 云。或傳塗花等。用レ之。今傳
T2536_.79.0558a15: 普供養有無不定歟。故星供炎魔天供等不 T2536_.79.0558a16: 用二此印言一。毘沙門供等用レ之。又聖天薄草 T2536_.79.0558a17: 理性院勸修寺等次第皆用レ之 T2536_.79.0558a18: 問。本尊讃何軌説乎 答。不空軌説。但無二扇 T2536_.79.0558a19: 底迦羅句一。此句隨二四種法一加二用之一 T2536_.79.0558a20: 問。本尊加持印言何等乎 答。三印三明也。 T2536_.79.0558a21: 但用二大日印明一台藏大日印言歟。理性院
T2536_.79.0558a25: 印相少異。彼又名二根本印一。流支經中印相雖 T2536_.79.0558a26: レ似二今印一不レ云二身印一。可レ尋二決之一。含光軌中 T2536_.79.0558a27: 用二心呪一之印大異二今印一也。爲二簛物勢一者。 T2536_.79.0558a28: 三度作二*簛勢一也。*簛二捨不吉等之事一之義 T2536_.79.0558a29: 歟。此身印名二箕印一此意也。身呪同二無畏含 T2536_.79.0558b01: 光軌明一。但無畏軌明句雖レ同文字聊異。含光 T2536_.79.0558b02: 軌文字雖レ同聊闕レ句。但云二那翼迦尾那翼 T2536_.79.0558b03: 迦一。再不レ唱也。又金智流支等經中雖レ有此 T2536_.79.0558b04: 言一大異。若爾今明依二何説一乎。但加句無畏
T2536_.79.0558b07: 眞言。諸文相違常事也。各隨二師傳取捨非 T2536_.79.0558b08: レ一。印言増減又以如レ此或以二一印一誦二三呪一。 T2536_.79.0558b09: 或以二一印一用二兩呪一。或偏用二含光印相一。或偏 T2536_.79.0558b10: 付本軌本經一。或雖レ違二本書一。偏用二師傳一。今次
T2536_.79.0558b15: 眞言一。又云二身*呪一。次心呪印。此印出二無畏軌一。 T2536_.79.0558b16: 此軌名二心中呪印一也。含光軌雖レ有二此印一
T2536_.79.0558b19: 次第云。二手内縛。以二右中指頭一合竪立交。 T2536_.79.0558b20: 於二左中指頭指二指一如レ右相合竪立。即左右
T2536_.79.0558b23: 次第文一。注云。儀軌并集經第十一及含光軌
T2536_.79.0558b29: 打印一也。本尊愛二此印一令レ味給意歟 T2536_.79.0558c01: 問。呪顯二權實一方如何 答。含光軌云。 T2536_.79.0558c02: 是眞言之中顯二權實義一。所以者何。儗哩者。 T2536_.79.0558c03: 是觀自在菩薩種子也。菩薩現二是身一爲二其 T2536_.79.0558c04: 婦一。而勸進令二毘那夜迦不作二障礙一。有二往 T2536_.79.0558c05: 昔因縁一。如二全部説一。此爲二權身一。次虐者。毘 T2536_.79.0558c06: 那夜迦神種子。此常隨魔也。云何隨魔。謂恒 T2536_.79.0558c07: 常隨二逐一切有情一伺二求其短一。然天魔地魔不 T2536_.79.0558c08: レ爾。唯時時來而作二障難一。毘那夜迦常隨作 T2536_.79.0558c09: レ障。名二常隨魔一也。假使梵王及憍尸迦諸天 T2536_.79.0558c10: 龍等能不レ破二如レ斯障難一。唯觀世音及軍荼
T2536_.79.0558c13: 伏軍荼利種子也。軍荼利伏二毘那夜迦一。見二集
T2536_.79.0558c16: 答。私云。准二釋論一四種對治。觀音隨順對治。 T2536_.79.0558c17: 軍荼相違對治也。以二違順方便一對二治彼障
T2536_.79.0558c20: 何有二斷障之義一。第六八有二斷惑義一故 答。御 T2536_.79.0558c21: 云。先師云。心呪事觀音。聖天。軍荼 T2536_.79.0558c22: 利。觀音者。第八識智體也。實身。是第七 T2536_.79.0558c23: 識相應惑體也。軍荼利斷二彼惑障一。平等正智
T2536_.79.0558c26: 片分一第七斷惑義也。次心中呪印。口傳
T2536_.79.0559a03: 口兩邊一向竪如二牙形一也。此印實似レ牙。而澤 T2536_.79.0559a04: 抄以二第二印一名二牙印一。頗不レ似レ牙乎。心中心 T2536_.79.0559a05: 呪不空并含光 。無畏軌云。唵虐虐𤙖泮
T2536_.79.0559a08: 云。此眞言偏顯二兩實義一。是故以二一字一重 T2536_.79.0559a09: 爲二二字一。尋二其實一即權。何故權。謂佛菩薩爲 T2536_.79.0559a10: レ降二伏諸懈怠一故現二其身一也。諸有障難一。從二 T2536_.79.0559a11: 懈怠一起。若止二懈怠一者。不レ起二障難一也。權即 T2536_.79.0559a12: 依レ實。是一字重稱也。實即顯レ權也。是故 T2536_.79.0559a13: 知二之佛菩薩化一也佛毘盧遮那佛。即宣言 T2536_.79.0559a14: 無二所不至之身。我爲レ化度隨類衆生一普現二
T2536_.79.0559a18: 歟。所謂若依二淺略門一迷情實類障難神故。若 T2536_.79.0559a19: 約二深祕門一大日普門等流身故。先徳釋云。不
T2536_.79.0559a22: 權化眞言。惡行不可得故。知。含光意於二兩 T2536_.79.0559a23: 種子眞言一成二三種形像一歟 T2536_.79.0559a24: 問。安二諸尊種一。心呪心中呪。大呪中取レ要云二 T2536_.79.0559a25: 心呪一。心呪中抽レ簡故云二心中心呪一。今何兩呪 T2536_.79.0559a26: 倶三字無二淺深一乎。付レ中心呪權實並擧故可 T2536_.79.0559a27: レ深。心中呪二實故可レ淺乎 答。兩軌倶雖二 T2536_.79.0559a28: 三字一非レ抽レ要。中唯取レ一故。又第二 T2536_.79.0559a29: 兩呪別權實殊レ轍。種子分レ岐。是即竪差別之 T2536_.79.0559b01: 義也。第三呪一字還成レ多。理理無邊等。横平 T2536_.79.0559b02: 等之意也。所以性佛性然功徳言レ權皆權也。
T2536_.79.0559b05: 雖レ可レ存二此義一。於二今兩呪一加二此料簡一。 者不 T2536_.79.0559b06: 共之智解歟。古徳未レ顯二此心符一。未二資資 T2536_.79.0559b07: 定一。宛二其口實一歟。仰愚老問云。深窺二性海一何 T2536_.79.0559b08: 有二水波之差別一哉。今只因海波上且欲レ聞二
T2536_.79.0559b11: 遮那之化現也。其故男天毘盧遮那善惡和 T2536_.79.0559b12: 合權實性然常體也。故爲二是實類實身一。女 T2536_.79.0559b13: 天毘盧遮那大悲純金一徳也。故是爲二權化
T2536_.79.0559b17: 教相通途之談歟。大師御意。法然上法然。 T2536_.79.0559b18: 隨縁。隨縁上法然隨縁。可レ思レ之。今 T2536_.79.0559b19: 呪法然上法然隨縁之義誠可二甚深一歟。 T2536_.79.0559b20: 此所詮又 義雖二一様一。聊爲二取捨一注レ之 T2536_.79.0559b21: 而已
T2536_.79.0559b25: T2536_.79.0559b26: 或浴油之後蘿酒等耶用二字輪觀一者。下所レ出 T2536_.79.0559b27: 浴油之後用二字輪觀一歟 T2536_.79.0559b28: 問。字輪觀等可レ用レ之乎 答。未二必然一。依レ之 T2536_.79.0559b29: 薄草子本尊三種印言次悦與印言。調和印 T2536_.79.0559c01: 石山道場觀云 T2536_.79.0559c02: T2536_.79.0559c03: [IMAGE] T2536_.79.0559c04: [IMAGE] T2536_.79.0559c05: [IMAGE] T2536_.79.0559c06: [IMAGE] T2536_.79.0559c07: [IMAGE] T2536_.79.0559c08: [IMAGE] T2536_.79.0559c09: [IMAGE] T2536_.79.0559c10: [IMAGE] T2536_.79.0559c11: 言。慈護印言。次佛眼印言。結誦乎。次右方 T2536_.79.0559c12: 供二蘿葍酒團等一乎。次灌油也。次又供二蘿葍
T2536_.79.0559c15: 正念誦一。字輪觀不レ用レ之。入我我入觀諸流 T2536_.79.0559c16: 皆不レ用レ之。悦與印用二牙印一。私云。牙印者 T2536_.79.0559c17: 三印中第三印也。言出二金智軌一。倶異二今明一
T2536_.79.0559c21: 句也。九目梵語歟。金呪相違多是離合差別 T2536_.79.0559c22: 加句有無也。隨事隨法加句増減等不二一 T2536_.79.0559c23: 准一。可レ思也 T2536_.79.0559c24: 問。用二悦與印言一有二何由乎 答。御口決云。 T2536_.79.0559c25: 聖天令二悦與之義一歟。調和印并言出二不空
T2536_.79.0560a01: 問。用二此印言一有二何由一乎 答。御口決云。聖 T2536_.79.0560a02: 天作レ忿之時。以二此印言一令二調和一也。故不空
T2536_.79.0560a05: 四。今此印言用有二何由一乎 答。御口決 T2536_.79.0560a06: 云。此印言増二諸天威光一。印言故用レ之。非三但 T2536_.79.0560a07: 局二當尊一。可レ通二一切天等一也。印相如レ文二 T2536_.79.0560a08: 大二小立合也。四處加持明各一返。佛眼加 T2536_.79.0560a09: 持如レ常 T2536_.79.0560a10: 問。供二蘿酒團等一方如何 答。御口決云。 T2536_.79.0560a11: 蘿酒團等皆名二別供一。之加持身半印心中 T2536_.79.0560a12: 心呪各三反。供養印明如レ常。或明今呪也」
T2536_.79.0560a15: レ數。若求二増益等一誦二心呪一。若求二降伏等一可 T2536_.79.0560a16: レ誦二心中心呪一。百八反滿畢。置二杓於多羅一。左 T2536_.79.0560a17: 珠懸レ腕。作二金掌一讃。次作二普供印一。彼明偈
T2536_.79.0560a22: 中説二此反數一故也。無畏軌云。次念誦。次題 T2536_.79.0560a23: 酌レ油。灌二其像身一。一日之中七百反灌レ之。平 T2536_.79.0560a24: 旦四百反。日中三百反。正灌油之時至心愼 T2536_.79.0560a25: 肅勿レ生二他念一。毎二一百反終一讃嘆供養。數數 T2536_.79.0560a26: 發願陳二所念之事一。若三日乃至七日一切善
T2536_.79.0560a29: 七反灌レ之。平曉四反。日午三反。共成二七反一。 T2536_.79.0560b01: 已後毎日更呪二舊油一。灌二其像一如レ此作法乃 T2536_.79.0560b02: 至七日隨二心所願一即得二稱意一。正灌油之時數
T2536_.79.0560b05: 發願。兩説相違如何 答。御口決云。深智人 T2536_.79.0560b06: 灌油間。以二字大智之油水一洗二字本不生 T2536_.79.0560b07: 之理體一之義。深可レ觀レ之。凡理智冥會。定惠 T2536_.79.0560b08: 和合可レ成二可願一者也。淺智輩可二但信一也。 T2536_.79.0560b09: 亂觀本尊還成レ忿歟。知無畏約二深修人一。不 T2536_.79.0560b10: 空據二淺智輩一歟。私云。此觀以二淨水一奉レ洗二 T2536_.79.0560b11: 本尊一之觀。世非二浴油一歟。御 云。紫不 T2536_.79.0560b12: レ可レ有二劬勞一歟。祕鈔薄草子等共浴油七百
T2536_.79.0560b16: 歟。灌油之時前後雖二中間稱時一。更不レ可二相 T2536_.79.0560b17: 違一。抑世間相傳云。中舌有二行者一修レ供
T2536_.79.0560b27: 後夜四百反。日中三百反。毎二百反一成二祈願 T2536_.79.0560b28: 合掌一云。至心奉二獻浴油一供養。唯願聖天哀
T2536_.79.0560c03: 答。後夜首日中合二時*也。依レ之大法小 T2536_.79.0560c04: 壇聖天供後夜初レ之。十二天供初夜修レ之。十 T2536_.79.0560c05: 二天聖天合毎日三時也。無畏軌云。是自在 T2536_.79.0560c06: 天處二他化自在天一。降遊二下界一。風輪之纒二綸 T2536_.79.0560c07: 其身一故用二酒藥蘿及油等之物一。常持臍故
T2536_.79.0560c10: 雖レ備二供具一供養法并浴油不レ行レ之。只念誦
T2536_.79.0560c13: 云。或三時可レ行レ之。初夜不備二供具一。只花水
T2536_.79.0560c17: レ酒乎 答。修行祕密法云。毘尼宗有レ酒所ヲ指 T2536_.79.0560c18: 教レ人者。五百世無レ手。此法以レ酒供養奉。附 T2536_.79.0560c19: 子此毒物能醫師得レ之除レ病。安身藥和合人 T2536_.79.0560c20: 令レ得二悦賀酒一。此歡喜水妙藥也。田夫此酒 T2536_.79.0560c21: 令レ悦也。能飮人藥成。惡飮人毒成。此天并人
T2536_.79.0560c24: 云。此法初修有二兩時一。一者平旦。二者日中。 T2536_.79.0560c25: 此兩時也。此平旦増益時也。日中吉祥時也
T2536_.79.0560c29: 杯。交飯二杯。汁菓子各二杯。蘿酒團各二 T2536_.79.0561a01: 杯。水瓶二口。阿伽器等一。前方壇備レ之。
T2536_.79.0561a04: 別本圖大根各盛レ三也。理性院勸修寺圓壇 T2536_.79.0561a05: 備二供具一也。宗命 云。後夜日中二時修レ之。 T2536_.79.0561a06: 後夜粥蘿酒團也。日中大小飯汁菓子蘿酒
T2536_.79.0561a11: 等一。於二蘿酒團一者二時用レ之。團以二三丸一盛二
T2536_.79.0561a21: 決云。一升油入二多羅一。行法終多羅覆レ蓋。不 T2536_.79.0561a22: レ可レ令二不淨一。若一升減時更加不レ可レ増二一 T2536_.79.0561a23: 升一也。故不空軌云。當レ取二一升清胡麻油一。以二
T2536_.79.0561a27: レ作二何行一乎 答。御口決云。或誦二字一。彼尊 T2536_.79.0561a28: 種子故。或誦二字一觀音種子故。或誦二大金 T2536_.79.0561a29: 剛輪呪一。懺悔意歟 T2536_.79.0561b01: 問。修中有二障礙一。成就及遲遲時作二何行一乎 T2536_.79.0561b02: 答。薄云。或 云。若事遲遲誦二軍荼利眞 T2536_.79.0561b03: 言一祈請。修中若致二障礙一令二十一面眞言一
T2536_.79.0561b08: レ之。宗命次第云。南無誐多縛底帝縛羅惹諸
T2536_.79.0561b11: 王。南無大自在天。南無誐那簸底帝縛羅惹
T2536_.79.0561b14: 南無嚩日羅軍荼利。南無誐多嚩底禰嚩羅
T2536_.79.0561b17: 禮二敬大毘盧遮那佛一。次禮觀世音。法後禮二 T2536_.79.0561b18: 軍荼利一。即得二効驗一。遍照與二觀音一是其本尊
T2536_.79.0561b21: 可レ唱レ之。本尊并眷屬故 T2536_.79.0561b22: 問。散念誦用胎大日言一有二何由一乎 答。含 T2536_.79.0561b23: 光 云。佛者毘盧遮那佛。即宣言無所不 T2536_.79.0561b24: 至之身。我爲二化度一隨レ類普現。最後現二毘那
T2536_.79.0561c03: 開白以前以二淨器一令二佛淨湯一。能調二寒温一。入二
T2536_.79.0561c07: レ紙取奉レ入レ湯。以二直手一不レ奉二洗湯一汲懸自
T2536_.79.0561c10: 也 T2536_.79.0561c11: 問。浴油加持作法如何 答。御口決云。右手 T2536_.79.0561c12: 取二壇上多羅油一。居二右脇火鉢上一。右手作二半 T2536_.79.0561c13: 印一。左手珠 レ數。百八反加二持之一。但口傳用二 T2536_.79.0561c14: 心中心呪一。大呪百八反。時剋久多羅油熱故
T2536_.79.0561c17: レ立二多羅中一也。若爲二男愛女一修レ之。女天向二 T2536_.79.0561c18: 行者一而立レ之。若爲二女愛男一行レ之。男天向二行 T2536_.79.0561c19: 者一而立レ之。但二天交抱側向二行者一。爲二祕説一 T2536_.79.0561c20: 也 T2536_.79.0561c21: 問。三時修之時。初夜作法如何 答。初夜作 T2536_.79.0561c22: 法自二壇前一普禮至二灑水加持一。如レ常行レ之。 T2536_.79.0561c23: 次金二打。次供養印眞言。次念誦法施如二日
T2536_.79.0561c26: レ婬。飮酒用不二説。承仕同レ之。蘿酒團等 T2536_.79.0561c27: 行者或受二用之一。或不レ爾。二説經軌説不レ同。
T2536_.79.0562a03: 度許送レ之。近來未必然歟。先師送レ之。不然 T2536_.79.0562a04: 時モアリキ。可レ隨レ時歟 T2536_.79.0562a05: 問。悉地有無兼知二悉地成不一方何如 答。 T2536_.79.0562a06: 寶壽院一三五云。依二供養勝劣一有二悉地差
T2536_.79.0562a10: 淨所或西北方一。或置二屋上一與二鳥烏一。戰未二即 T2536_.79.0562a11: 知成。若不レ受者知二不成一。受請潔謝レ罪供レ之
T2536_.79.0562a16: 以二二小指無名一相叉。於二掌内一竪二二中指頭一 T2536_.79.0562a17: 相捻。以二二頭指一各加二中指背第一節一。下半 T2536_.79.0562a18: 分大指來去。有二懺悔事一者。調和呪用レ之。又
T2536_.79.0562a25: 摺。愛敬時鼻摺也。諸祈不成時者耳下。無二 T2536_.79.0562a26: 供物一時曰足之中。大根二筋取著交置也。 T2536_.79.0562a27: 無レ油時香草法汁浴也。又所念字置様。常 T2536_.79.0562a28: 足下置也。敬愛時脇攝。持者之脇也。増益 T2536_.79.0562a29: 時鼻下指。口傳云。盜人求得者時ハ以レ鼻舒二 T2536_.79.0562b01: 三千大千界一。彼盜人所在處致。以レ鼻即縛 T2536_.79.0562b02: 取。本主處返來也。又男女愛敬之時。舒レ鼻 T2536_.79.0562b03: 彼男女意ヲ縛取如レ前。令レ來二愛敬意一時也。又
T2536_.79.0562b06: 以二柘榴木一加持。猶遲茅菴カツ無シテ爲二
T2536_.79.0562b10: 如レ餅平ニ中小豆粉串柿ヲ切入。端捻テ如二石榴 T2536_.79.0562b11: 形一。煎油ニ入テイルナリ。或アマツラ土ハシカ T2536_.79.0562b12: ミナントヲモ可レ入也。或云。歡喜團和合 T2536_.79.0562b13: 物。蘇麺蜜旱薑鳴和太太比眞桑木壇面シ T2536_.79.0562b14: ユ比具留見石榴伊知古已上十一種也。或 T2536_.79.0562b15: 云。麥粉土薑鳴薑楜桃覆瓫子ワタヒ蘇 T2536_.79.0562b16: 蜜名香眞桑木壇面シユ比十一種。普通米
T2536_.79.0562b19: ラハ加ヘシ。若小豆モ無レバ櫁橘葉ニテモ
T2536_.79.0562b23: 問。團入レ鹽歟如何 答。報恩院御云。佛供 T2536_.79.0562b24: 等一切雖レ不レ入レ鹽。於二聖天一者人用定團ニモ T2536_.79.0562b25: 汁ニモ入レ鹽。ココロミテ令レ供。是口傳也。只大 T2536_.79.0562b26: 事人美物調進之定。清淨氣味令レ調也 T2536_.79.0562b27: 問。此法四法本誓中何乎 答。小集本誓中 T2536_.79.0562b28: 所レ望出レ之。四法中不レ出レ之。仁録同レ之。御口 T2536_.79.0562b29: 決云。息災爲レ本。兼レ餘也。故含光云。有二増 T2536_.79.0562c01: 加句一可レ隨二所求事一。所謂息災。増益。敬愛。調 T2536_.79.0562c02: 伏。鉤伏。鉤召等○但常途之時加二息災語一
T2536_.79.0562c05: 異如何 答。荒神聖天其體同也。十卷抄云。 T2536_.79.0562c06: 私云。凡人身如レ影不レ離。作二障礙一神ヲ名二荒 T2536_.79.0562c07: 神一。是則毘那夜迦也。昔顯形告二舍利弗一言。 T2536_.79.0562c08: 我是三寶荒王那行都作神也。凡不レ敬レ我之 T2536_.79.0562c09: 人常貧無レ福。多病多患。仍今法可レ修二此 T2536_.79.0562c10: 法一。設雖レ不レ持二誦眞言法一。但造二立天像一安二置 T2536_.79.0562c11: 住處一。於二食上分一奉レ供二此天一。福徳自在出現
T2536_.79.0562c15: 問。聖天縁起如何 答。或傳云。有二山名毘那 T2536_.79.0562c16: 夜迦一。此云二象頭山一。又名二障礙山一。其中多有二毘 T2536_.79.0562c17: 那夜迦一。其主名二歎喜一。與二其眷屬無量衆一受二 T2536_.79.0562c18: 大自在天勅一。欲下往二世界一奪中衆生生氣上。而作二 T2536_.79.0562c19: 障難一。是摩醯首羅未レ歸二佛法一時也。爾時觀 T2536_.79.0562c20: 自在菩薩。大悲薫レ心。以二慈善根力一化爲二毘 T2536_.79.0562c21: 那夜迦婦女身一。往二彼歡喜王所一。時彼王見二此 T2536_.79.0562c22: 婦女一欲心熾盛。欲レ觸二彼毘那迦女一。而抱二其 T2536_.79.0562c23: 身一。于レ時障母女故不レ背レ受レ之。彼王即作二 T2536_.79.0562c24: 愛敬一。於レ是彼女言。我雖レ似二障女一。從昔以來 T2536_.79.0562c25: 能受二佛教一得二袈裟一。若實欲レ觸二我身一者。 T2536_.79.0562c26: 可下我教即如レ我至二于盡未來世一能爲中護法上 T2536_.79.0562c27: 否。又從レ我護二諸行人一。莫レ作二障礙一不。又依 T2536_.79.0562c28: レ我已後莫レ作二毒心一不乎。汝受二如レ是教一者 T2536_.79.0562c29: 爲二我親友一。時毘那夜迦言。我依縁今値二汝 T2536_.79.0563a01: 等一。從レ今以後隨二汝等語一修二護佛法一。于時毘 T2536_.79.0563a02: 那夜迦女含レ笑而相抱時。彼王作二歡喜一言善 T2536_.79.0563a03: 哉。我等今者作二汝勅語一至二于未來一護二持 T2536_.79.0563a04: 佛法一。不レ作二障礙一而已。仍可知。女天是觀自 T2536_.79.0563a05: 在菩薩也。是如二經所説一。應如。婦女身得度
T2536_.79.0563a08: 女形一者云何勅レ彼。依二菩薩一以二大悲方便一
T2536_.79.0563a11: 問。天神是多。何就二十二天一展二供養一乎 答。 T2536_.79.0563a12: 十二天軌云。所謂十二天總攝二一切天龍鬼 T2536_.79.0563a13: 神星宿宜官一。是故供養了知。是十二天即
T2536_.79.0563a16: 大違反有二種種病一。或鬼魔來作二種種病一○謂 T2536_.79.0563a17: 諸衆生不レ知レ恩故有二如是違一。以レ何爲レ恩。謂 T2536_.79.0563a18: 地水火風日月諸天皆有内外之養育恩。云 T2536_.79.0563a19: 何得レ酬二如レ是諸恩一。謂四大種有二其精一。天及 T2536_.79.0563a20: 日月天等也。供二養此天一。有二種種利一。器界生
T2536_.79.0563a25: 央不動種三一。不レ出二十二天種三一。種子三 T2536_.79.0563a26: 形利劍理性院同レ之。澤抄云。種子三形
T2536_.79.0563b01: 理性院等次第也。故知。廣澤以レ爲二種 T2536_.79.0563b02: 子一。小野爲二種子一也。十二天種子三形等
T2536_.79.0563b05: 用レ之。十二天通用レ之。此時無二三昧耶形一。
T2536_.79.0563b08: 問。道場觀十二天具觀方如何 答。寶心次 T2536_.79.0563b09: 第立二心前一有二字一成二寶心宮殿一。其内有二 T2536_.79.0563b10: 大壇場一。其上中央有二瑟寶石一。其上有二字一 T2536_.79.0563b11: 成二利劍一。利劍變成二不動明王一。身青黒色忿怒 T2536_.79.0563b12: 形也。四臂具足。第一右手持レ劍ヲ左手持レ索。 T2536_.79.0563b13: 第二左右手共作二牙印一當二口左右一。住二熾盛 T2536_.79.0563b14: 猛利迦樓羅炎中一半跏坐。又壇場四方四
T2536_.79.0563b22: 獨古杵一。杵變成二四臂不動一。青肉色前二手作二 T2536_.79.0563b23: 拳素印一。次二手作二拳牙印一。次二手持二劍 T2536_.79.0563b24: 索一。各本位有二荷葉座一。東北方葉上有二字一。 T2536_.79.0563b25: 成二三戟叉一。變成二大自在天一。東方葉上有二 T2536_.79.0563b26: 字一成二獨古杵一。變成二帝釋天一。東南方有二 T2536_.79.0563b27: 字一成二賢瓶一。變成二火天一。南方有二字一成二壇 T2536_.79.0563b28: 荼印一。變成二炎摩天一。西南方有二字一成レ劍。 T2536_.79.0563b29: 變成二羅刹天一。西方有二字一成二龍索一。變成二水 T2536_.79.0563c01: 天一。西北方有二字一成二風幢一。變成二風天一。北方 T2536_.79.0563c02: 有二字一成寶棒一。變毘沙門天。内艮隅有二 T2536_.79.0563c03: 字一成二蓮花一。變成二梵天一。内乾隅有二字一成 T2536_.79.0563c04: レ鉢。變成二地天一。内巽隅有二字一成二日輪一。變 T2536_.79.0563c05: 成二日天一。内坤隅有二字一成二月輪一。變成二月天一。
T2536_.79.0563c10: 頗非二本意一歟。今供十二天爲レ本。不レ觀二種三 T2536_.79.0563c11: 等一。理不レ可レ然。石山澤抄等其文廣博。觀想 T2536_.79.0563c12: 難レ觀歟。私更作二觀想一云。心前有二字一成二寶 T2536_.79.0563c13: 宮殿一。其内有二曼荼羅壇中瑟瑟座一。座上有二 T2536_.79.0563c14: 字一成二蓮花一。上有二字一成二利劍一。變四臂不
T2536_.79.0563c17: 二也。其上始レ自二東北方一順遶有二 T2536_.79.0563c18: 文字一。又内四隅艮乾巽坤如レ次有二 T2536_.79.0563c19: 字一。此十二字變如レ次爲二三戟・獨
T2536_.79.0563c23: 天・地天・日天・月天・十二天一也。各天衣纒
T2536_.79.0563c28: 請二外金剛部王四臂不動忿怒明王一。供養歸
T2536_.79.0564a03: レ火。隨二十二天次第一誦二各明一。蝋燭可レ付レ火 T2536_.79.0564a04: 歟。至二現供處一燈明供レ之。次右手結二三古印一。 T2536_.79.0564a05: 誦二明一。三反許加持。結二飮食 T2536_.79.0564a06: 印一。誦レ供二養之一。正不レ捧二供具一也 T2536_.79.0564a07: 問。蝋燭者何物乎 答。蝋燭者。廣五六分。長
T2536_.79.0564a16: 耶 答。東方諸方始故以二帝釋一爲レ始。伊舍
T2536_.79.0564a20: 天伊帝欲天故何乎 答。私案。約二曼荼羅一。從 T2536_.79.0564a21: レ内至レ外故。今自レ外之レ内故。若梵天色天 T2536_.79.0564a22: 故。初供地天日月等劣二伊帝一。何先供乎。理 T2536_.79.0564a23: 實不レ可レ依二天勝劣内外一歟。地日月雖レ劣二伊 T2536_.79.0564a24: 帝一居レ内。但可レ依二經軌一。列二次第一歟 T2536_.79.0564a25: 問。蝋燭指レ火事何人役乎 答。承仕可レ指 T2536_.79.0564a26: レ火也。或阿闍梨自付レ之。澤抄云。荷葉印次 T2536_.79.0564a27: 有二拍掌一承仕聞レ之。進寄指二蝋燭一也。打任前 T2536_.79.0564a28: 供養閼伽時可二集寄一也。然承仕難レ知故聞二
T2536_.79.0564b02: 問。本尊加持印言如何 答。御口決云。不動 T2536_.79.0564b03: 劍印慈救呪。次伊舍那唐云二自在一也。左拳 T2536_.79.0564b04: 頭中大ヲ伸立有レ隙如二三戟一也。印言如二印
T2536_.79.0564b11: レ甲。以二二空一押二二風側一也。印言如レ軌。但軌
T2536_.79.0564b14: 竪如レ刀。次水天龍索印。内縛二風ヲ立合。圓 T2536_.79.0564b15: 此印同二胎藏一言同レ軌也。次風天幢印。左手 T2536_.79.0564b16: 胎拳地水並レ之也。此印言同二胎藏一。今軌言 T2536_.79.0564b17: 同印異也。次毘沙門天棒印。虚心合掌二小 T2536_.79.0564b18: 内交入。二空竪並二風屈二火背一一寸許不レ著 T2536_.79.0564b19: 也。石山道場觀所出棒印異二此印一也。今軌中 T2536_.79.0564b20: 印非二棒印一歟。多聞三印中第一印ニ同也。次 T2536_.79.0564b21: 梵天左半蓮印。左手以レ空持レ水如レ取レ花形
T2536_.79.0564b24: 印言一也。次日天如鉢印。但大指無明名指
T2536_.79.0564b29: 問。薄草子朱付云。已上十二眞言未南字金
T2536_.79.0564c03: 十二天供一如何 答。指二妙抄一云二金寶一歟。薄 T2536_.79.0564c04: 餘處又爾也。又南等二取眷屬一之言也。故石 T2536_.79.0564c05: 山約レ主。今文主作倶擧レ之也。御口決云。呪 T2536_.79.0564c06: 未レ加レ南。是等義。因陀羅帝釋南等二取部類 T2536_.79.0564c07: 眷屬一之義也。曳同意也。澤抄不レ用二十二天 T2536_.79.0564c08: 各別印言一。但不動印言許也。慈救呪以二大 T2536_.79.0564c09: 指一捻二中指無名指甲一。火指頭指立レ之。兩手
T2536_.79.0564c20: [IMAGE] T2536_.79.0564c21: [IMAGE] T2536_.79.0564c22: [IMAGE] T2536_.79.0564c23: [IMAGE] T2536_.79.0564c24: [IMAGE] T2536_.79.0564c25: [IMAGE] T2536_.79.0564c26: [IMAGE] T2536_.79.0564c27: [IMAGE] T2536_.79.0564c28: [IMAGE] T2536_.79.0565a01: 石山圖 T2536_.79.0565a02: T2536_.79.0565a03: [IMAGE] T2536_.79.0565a04: [IMAGE] T2536_.79.0565a05: [IMAGE] T2536_.79.0565a06: [IMAGE] T2536_.79.0565a07: [IMAGE] T2536_.79.0565a08: [IMAGE] T2536_.79.0565a09: [IMAGE] T2536_.79.0565a10: [IMAGE] T2536_.79.0565a11: [IMAGE] T2536_.79.0565a12: [IMAGE] T2536_.79.0565a13: [IMAGE] T2536_.79.0565a14: [IMAGE] T2536_.79.0565a15: [IMAGE] T2536_.79.0565a16: [IMAGE] T2536_.79.0565a17: [IMAGE] T2536_.79.0565a18: [IMAGE] T2536_.79.0565a19: [IMAGE] T2536_.79.0565a20: [IMAGE] T2536_.79.0565a21: [IMAGE] T2536_.79.0565a22: [IMAGE] T2536_.79.0565a23: 澤抄圖 T2536_.79.0565a24: T2536_.79.0565a25: 私云。以上諸説不同中當流依二初圖一也。御口 T2536_.79.0565a26: 決云。八方天座位諸説無レ違。内四隅四天座 T2536_.79.0565a27: 位三説不同。十二天儀軌説如薄草子圖一。金
T2536_.79.0565b02: [IMAGE] T2536_.79.0565b03: [IMAGE] T2536_.79.0565b04: [IMAGE] T2536_.79.0565b05: [IMAGE] T2536_.79.0565b06: [IMAGE] T2536_.79.0565b07: [IMAGE] T2536_.79.0565b08: [IMAGE] T2536_.79.0565b09: [IMAGE]
T2536_.79.0565b12: 巧妙歟。日月居二須彌半腹一。梵天下地神上故。
T2536_.79.0565b18: 梵地如二初説一。日戊亥。月丑刀。故若爾可二四 T2536_.79.0565b19: 説一歟。就此八方天帝ヲ爲レ始。伊爲レ終順旋。内
T2536_.79.0565b26: 色。三目忿怒二牙上出。以二髑髏一爲二瓔珞一。右
T2536_.79.0565c05: 仙杖一。次手持二軍持一。左第一施無畏。次念
T2536_.79.0565c15: 塔一。視レ之乘二右左二鬼上一。梵天身赤肉色有二四
T2536_.79.0565c20: 盛花器一。住二黒雲中一。日天身赤肉色。二手持二
T2536_.79.0565c26: 法小壇外十二天供。別修ルイト不レ聞。及鎭 T2536_.79.0565c27: 宅ナムトニ御修法略シテ物供ニセヨナト施主イハバ
T2536_.79.0566a01: 四法本誓中倶不レ出レ之。澤抄云。増益若息
T2536_.79.0566a14: 二四句一。即爲二八種一。同第三仵下亦有二二四 T2536_.79.0566a15: 句一。亦爲二八種一。但兼行與二唯願一。於二願行四 T2536_.79.0566a16: 句中一自顯故法數及仵數不レ取レ之也。此亦 T2536_.79.0566a17: 合二横竪二種一故第三重中都成二三十種一。第 T2536_.79.0566a18: 四重五種禮拜等五。第五重中第一仵有二
T2536_.79.0566a24: 于時誦者壇面東對レ像念誦。或四時三時 T2536_.79.0566a25: 乃至一時。不レ應二間闕一。若間斷法即難レ成。 T2536_.79.0566a26: 亦不レ得レ誦二金剛部眞言一。及雜念誦恐難二成 T2536_.79.0566a27: 就一。毎時一百八變。爲二常正念誦一時可レ離二共 T2536_.79.0566a28: 人語一。從白月一日五日及十六日二十日起
T2536_.79.0566b02: 左右一。不レ久必現二其身一。若若修二行此歡喜母 T2536_.79.0566b03: 法一欲レ令二速驗一者。當三別置二淨室一。極須二愼密一。 T2536_.79.0566b04: 不レ得下於二佛堂精舍中一作法上。恐難二成就一。又不
T2536_.79.0566b19: ラ。帝王御即位時令レ著給之座也。謂以玉飾 T2536_.79.0566b20: 座也。釋玉座也。澤抄云。寶宣臺座十卷
T2536_.79.0566b23: 小之座。五寸像是相二契六寸座一耳。玉篇云。 T2536_.79.0566b24: 宣思無切。説文云。天子宣姟兒云二姟子一也。 T2536_.79.0566b25: 胎外五位臺也。今天所座相似天子降宣
T2536_.79.0566c02: 外有二五位一。一嬰姟。二童子。三少年。四盛年。
T2536_.79.0566c08: 問。本尊加持印言何等乎 答。三印三明 T2536_.79.0566c09: 也。初印澤抄名二根本印一。言同也。但面印文 T2536_.79.0566c10: 如二今次第一。彼裏云。二手申二五指一。以二右手一握二
T2536_.79.0566c16: 召請印一也。若爾何爲二別傳一乎 或以二此印一
T2536_.79.0566c19: 以二二頭指一捻二中指背一。二大指立押二二無名 T2536_.79.0566c20: 叉上一。二大指頭捻。二中節二無名指頭出二 T2536_.79.0566c21: 虎口一。眞言如レ常者。用二初眞言一也。故薄云。眞
T2536_.79.0566c29: 剛合掌用二初言一。根本印愛子印同二今次第一也 T2536_.79.0567a01: 問。散念誦何等乎 答。薄云。佛眼大日本
T2536_.79.0567a14: 問。禮佛何等乎 答。薄云。 T2536_.79.0567a15: 。南無加妙。南無増喜。増喜自在。自在 T2536_.79.0567a16: 飛行。南無安住。安住同蘇。同蘇受授。受授
T2536_.79.0567a28: 普現等一切菩薩一。然後供二養我訶利帝母一。 T2536_.79.0567a29: 何以故。我本藥叉女如來授與我三歸五戒 T2536_.79.0567b01: 菩提心律儀戒一。又對説十地菩薩是故先供二
T2536_.79.0567b04: 鬼名一時。雖二供禮一敢不二受用一。能知二名號一。供
T2536_.79.0567b10: 問。本尊懸張方如何 答。本尊帳垂供時擧
T2536_.79.0567b17: 不レ用二燈明一。然依レ爲二供物一具二一燈一用レ之。佛 T2536_.79.0567b18: 供七坏内一杯本尊。一坏散暗鬼。五坏五百 T2536_.79.0567b19: 子等料也 T2536_.79.0567b20: 薄草子圖様 T2536_.79.0567b21: 燈明外向光明ヲ暗クスへシ T2536_.79.0567b22: T2536_.79.0567b23: [IMAGE] T2536_.79.0567b24: [IMAGE] T2536_.79.0567b25: [IMAGE] T2536_.79.0567b26: [IMAGE] T2536_.79.0567b27: [IMAGE] T2536_.79.0567b28: [IMAGE] T2536_.79.0567b29: [IMAGE] T2536_.79.0567b30: [IMAGE]
T2536_.79.0567c03: [IMAGE] T2536_.79.0567c04: [IMAGE] T2536_.79.0567c05: [IMAGE] T2536_.79.0567c06: [IMAGE] T2536_.79.0567c07: [IMAGE] T2536_.79.0567c08: [IMAGE] T2536_.79.0567c09: [IMAGE] T2536_.79.0567c10: [IMAGE] T2536_.79.0567c11: [IMAGE] T2536_.79.0567c12: [IMAGE] T2536_.79.0567c13: 愛子成就法云。於一念誦處及所居一必須二清
T2536_.79.0568a01: 沒座荷葉明供物云時。普供養眞言用レ之」 T2536_.79.0568a02: 問。此供四法本誓中何等 答。小集四法中 T2536_.79.0568a03: 不レ出レ之。本誓中惡夢産生擧レ之。仁録中愛 T2536_.79.0568a04: 擧レ之。勸修寺云。愛子成就法云。像面レ西。 T2536_.79.0568a05: 其持誦者壇西東對レ像念誦文依二其文一者。
T2536_.79.0568a11: 云。呵利帝取二人子一食。釋迦如來爲二息彼殺 T2536_.79.0568a12: 害一取二底母子一隱レ之一。底母歎切。如來問云。汝 T2536_.79.0568a13: 如レ悲レ子一切衆生悲レ子。如レ此速息二彼害一與二 T2536_.79.0568a14: 汝子一。底母喜。自今以後息レ害。但以レ何資二生 T2536_.79.0568a15: 命一乎。佛言汝與二一切衆生盞飯一。其後鉢下 T2536_.79.0568a16: 被レ隱子ヲ被レ與二底母畢一。觀佛三昧經云。爾時 T2536_.79.0568a17: 曠野鬼神白レ佛言。我恒散レ人。今不レ殺當 T2536_.79.0568a18: レ食二何物一。佛勅二鬼王一。汝敬二我勅一弟子常施二汝 T2536_.79.0568a19: 食一乃至法減以二我力一故令二汝飽滿一。鬼王聞
T2536_.79.0568a23: 問。爲二何事一修二此法一乎 答。御口決云。十五 T2536_.79.0568a24: 鬼神等令二小兒怖畏一。仍爲レ除二彼難一修二此
T2536_.79.0568a27: 之。擁護童子之神呪説レ之故云二護諸童子陀
T2536_.79.0568b01: 王。種子三形篳篥。理性院大梵天王乾闥 T2536_.79.0568b02: 婆王爲二本尊一。種子三形。澤抄云。種子
T2536_.79.0568b11: 言似二重言一。上既云二前後左右一。何又云二前後一 T2536_.79.0568b12: 乎。寶心傳云。前後左右。有二十五鬼神及衆
T2536_.79.0568b18: 獨古杵一。杵變成二四臂不動一。青肉色。前二手 T2536_.79.0568b19: 作二牙印一。次二手持二劍索一。坐盤石上左有二 T2536_.79.0568b20: 字一。成二大梵王一持二寶鏡一右有二字一成二乾闥 T2536_.79.0568b21: 婆一。以二右手一押レ膝。左手持二戟一。利毛形頂 T2536_.79.0568b22: 上有二手頭一。耆年宿徳形也。坐石上垂二右足一
T2536_.79.0568c17: 問。正念誦用不如何 答。正念誦不レ用レ之
T2536_.79.0568c20: 禮レ之。薄同レ之。澤云。南無釋迦牟尼佛。南無
T2536_.79.0568c23: 尼佛。南無大梵天王。南無*旃檀大鬼王。南
T2536_.79.0569a07: 二打表白。次經題。次金一打發願五大願。次
T2536_.79.0569a11: 薄草子云。散念誦後供養等。童子經供養 T2536_.79.0569a12: 時散念誦之後讀經。次眞言結線。次供養。次
T2536_.79.0569a18: 問。書寫供養作法如何 答。如二次第出之。 T2536_.79.0569a19: 薄云。三禮・如來唄・表白・經題・發願・四弘・讀
T2536_.79.0569a23: レ之。次始自二梵天一至二于十五小鬼一一一捧二供 T2536_.79.0569a24: 物一。次普供養眞言。次以二五縛眞言五色絲一百
T2536_.79.0569a29: 禮佛。次結線。次六種廻向。發遣三部破甲立
T2536_.79.0569b05: 二打。次三禮。次金一打。次如來唄。次金一 T2536_.79.0569b06: 打。次表白。次經題。次金一打。次發願。次五
T2536_.79.0569b10: 法之次經ヲ供養時。三禮・如來唄・供養淨眞
T2536_.79.0569b13: 被甲。次灑水。次加持供物。次金二打。次表 T2536_.79.0569b14: 白。次經題。次金一打。次發願。次五大願。次
T2536_.79.0569b17: 塗香淨三業等出二供養法作法一歟。祈願後 T2536_.79.0569b18: 不レ出二六種迴向一故非別座歟
T2536_.79.0569b21: 母氣方用レ之。誕生之後子生氣方用レ之。但
T2536_.79.0569b26: 乎 答。寶心次第云。若男若女十六歳已後 T2536_.79.0569b27: 不レ行レ之。母懷妊之間同供レ之。産生安穩之
T2536_.79.0569c02: 答。澤抄云。次向二東方一立唱二旃檀乾闥婆王
T2536_.79.0569c08: 日也。若小月二十九日當二十五日一也。澤抄
T2536_.79.0569c12: 一彌酬迦鬼。第二彌迦王鬼。
T2536_.79.0569c20: 問。取レ墨誦二去垢明一加持。取レ筆加持二
T2536_.79.0570a01: 作法也。不レ然時無二此作法一也。薄草子云。
T2536_.79.0570a05: 上一。次以二五色糸一付二師左手一。糸未レ持二他清 T2536_.79.0570a06: 淨之人一。呪一結盈百八反。後唱二種種寶號一。祈
T2536_.79.0570a18: 説二五傳眞言一。用二不動眞言一。是一説也。口傳
T2536_.79.0570b06: 糸未トシ。眞結スル也。本様圖有レ之。如レ此 T2536_.79.0570b07: 封畢相副二結線一。以二別紙一裹レ之。送施主許一 T2536_.79.0570b08: 也。或流以二即結線一纒二封經上一也。當流不 T2536_.79.0570b09: レ爾。以二此經一令レ懸二小兒頸一也。澤抄云。經 T2536_.79.0570b10: 以二結線一卷レ之。令三紙裹二上下書封一。其上又
T2536_.79.0570b13: 上紙裹可レ封レ之。護體ニ緒ヲ可レ付也。是無二本
T2536_.79.0570b19: 成就院七卷抄一也。未二必當流所用一歟。薄草
T2536_.79.0570b22: 問。書寫經軸用不如何 答。當流未見二用
T2536_.79.0570b25: 問。辨供様如何 答。若只經供養時佛供二
T2536_.79.0570c02: 塗香委圖經供養物圖 T2536_.79.0570c03: [IMAGE] T2536_.79.0570c04: [IMAGE] T2536_.79.0570c05: [IMAGE] T2536_.79.0570c06: [IMAGE] T2536_.79.0570c07: [IMAGE] T2536_.79.0570c08: [IMAGE] T2536_.79.0570c09: [IMAGE] T2536_.79.0570c10: [IMAGE] T2536_.79.0570c11: 揵闥供圖 T2536_.79.0570c12: T2536_.79.0570c13: [IMAGE] T2536_.79.0570c14: [IMAGE] T2536_.79.0570c15: [IMAGE] T2536_.79.0570c16: [IMAGE] T2536_.79.0570c17: [IMAGE] T2536_.79.0570c18: [IMAGE] T2536_.79.0570c19: [IMAGE] T2536_.79.0570c20: 理性院供物圖。宗命方如レ次蝋燭ヲ共 T2536_.79.0570c21: 十五。如二經文一 T2536_.79.0570c22: T2536_.79.0570c23: T2536_.79.0570c24: T2536_.79.0570c25: T2536_.79.0570c26: T2536_.79.0571a01: T2536_.79.0571a02: [IMAGE] T2536_.79.0571a03: [IMAGE] T2536_.79.0571a04: [IMAGE] T2536_.79.0571a05: [IMAGE] T2536_.79.0571a06: [IMAGE] T2536_.79.0571a07: [IMAGE] T2536_.79.0571a08: [IMAGE] T2536_.79.0571a09: 寶心方圖 T2536_.79.0571a10: T2536_.79.0571a11: [IMAGE] T2536_.79.0571a12: [IMAGE] T2536_.79.0571a13: [IMAGE] T2536_.79.0571a14: [IMAGE] T2536_.79.0571a15: [IMAGE] T2536_.79.0571a16: [IMAGE] T2536_.79.0571a17: [IMAGE] T2536_.79.0571a18: [IMAGE]
T2536_.79.0571b04: 豆也。二種同時不レ用レ之。燈明常二燈用レ之
T2536_.79.0571b07: 洗米倶用レ之歟 T2536_.79.0571b08: 問。供物等掘レ穴埋方何乎 答。供物等入 T2536_.79.0571b09: レ桶。尋二子生氣養生方一。堀レ穴深入。可レ避二天 T2536_.79.0571b10: 一太白方一即誦二鬼神遠行大呪一也。澤抄云。
T2536_.79.0571b14: 皮繩令レ封吉。問。避二天一太白方一之方。如 T2536_.79.0571b15: 何 答。御口決云。以二四方四角上下方一一日
T2536_.79.0571b18: 刀日一六日在レ艮。從二乙卯日一至二己未日一五 T2536_.79.0571b19: 日在レ卯。如レ次六日辰已午等也。在二正方一時 T2536_.79.0571b20: 宰二六月一。在レ角時宰二五箇日一。在二天上一時至二十 T2536_.79.0571b21: 六日一歟。六十箇日後又始レ之 T2536_.79.0571b22: 問。召請結界何等乎 答。今次第薄草子等 T2536_.79.0571b23: 不レ出也。理性院宗命次第云。召請以二大鉤 T2536_.79.0571b24: 召印言一召請梵天并婆王一。又右手空火相捻。 T2536_.79.0571b25: 以レ風三度召誦二普集明一。召請十五鬼神一。結 T2536_.79.0571b26: 界不動也 T2536_.79.0571b27: 問。今此供四法本誓何乎 答。小集仁録四 T2536_.79.0571b28: 法本誓中不レ出レ之 T2536_.79.0571b29: 童子經略本佛説護諸童子陀羅尼經 T2536_.79.0571b30: 爾時如來成二正覺一。有二一大梵天王一。來詣佛 T2536_.79.0571c01: 前一。敬禮佛足一。而作二是言一。南無佛陀耶。南無 T2536_.79.0571c02: 達磨耶。南無僧伽耶。我禮二兩足尊照世大法 T2536_.79.0571c03: 王一。於二閻浮提一最初説二神呪一。彌酬迦彌迦王 T2536_.79.0571c04: 騫陀阿波悉摩羅牟致迦。摩致迦閻彌迦。迦 T2536_.79.0571c05: 彌尼利波坻富多那曼多難提舍究尼揵吒波 T2536_.79.0571c06: 尼目佉曼荼藍婆。南無佛陀成三就此呪一護四諸 T2536_.79.0571c07: 童子爲三惡鬼神之所二嬈害一。一切恐怖悉皆遠 T2536_.79.0571c08: 離。蘇婆呵。時梵天王聞二此呪一已歡喜奉行」 T2536_.79.0571c09: 護諸童子經 此略本澤抄奧出レ之。未 T2536_.79.0571c10: レ知二傳來一 T2536_.79.0571c11: 問。眞言行者或爲二灌頂受法一。或爲レ修二諸尊 T2536_.79.0571c12: 法若護摩若供一。取二吉日艮辰一爲レ依二曜宿一。 T2536_.79.0571c13: 將レ依二支干耶 答。御口決云。當流習取二曜 T2536_.79.0571c14: 宿一不依支干一也。設雖二凶會頃日一。於二曜宿相 T2536_.79.0571c15: 應日一可レ用レ之。又出二三寶事一。不レ遮二師資襄 T2536_.79.0571c16: 日一也。於二世間事一諸事襄日可レ除レ之 T2536_.79.0571c17: 問。若爾曜宿善惡如何 答。畢鬼翼軫角穴 T2536_.79.0571c18: 房斗虚壁奎婁此十二宿爲二吉宿一。餘爲二惡宿一 T2536_.79.0571c19: 也。瑜祇經云。心柳昴牛鬼不レ簡二日月吉凶一
T2536_.79.0571c22: 問。何故用二曜宿一不レ依二支干一*乎 答。或古
T2536_.79.0571c25: レ天畜類在レ地。佛法最上。所以用二上界衆一。加 T2536_.79.0571c26: レ之天有二悲愍隨佛所説一。誓願護持。畜生者。 T2536_.79.0571c27: 形有二暴惡一。心無二悲愍一。以レ流爲レ道。故迷惑人 T2536_.79.0571c28: 信レ之。出二支干一定二吉凶一。不レ利二業報及時 T2536_.79.0571c29: 節及易一。因レ之或時吉。或時凶。一天台宗止
T2536_.79.0572a04: 曜中日月等天趣攝也。二十八宿曼荼羅第 T2536_.79.0572a05: 三重列之星宿類也。故云二上界衆一。辰已午等 T2536_.79.0572a06: 畜類故云二畜生一也 T2536_.79.0572a07: 問。准二涅槃經説一。何佛法中選二日月吉凶一*乎 T2536_.79.0572a08: 大日經疏第四云。如レ是執曜即是曼荼羅 T2536_.79.0572a09: 中一種善知識門。彼諸本尊即能順二世間事 T2536_.79.0572a10: 業一而作二加持方便一。以三阿闍梨善擇二吉祥時一 T2536_.79.0572a11: 故。與二彼眞言一本誓法爾相關。爲下作二加持一得上
T2536_.79.0572a14: 問善無畏一行不レ入二付法祖一。有二何因一乎 T2536_.79.0572a15: 答。此先徳問答也。密嚴院紀云。問。八大師中 T2536_.79.0572a16: 以二善無畏并一行一不レ入二付法相承内一。傍列二 T2536_.79.0572a17: 其名一意如何 答。今案レ之。彼兩人同受二兩 T2536_.79.0572a18: 部大法一。雖レ爲二密宗規摸一依二末傳一彼且除レ之 T2536_.79.0572a19: 歟。又非二嫡嫡相承入入室寫瓶一故歟。謂無 T2536_.79.0572a20: 畏從二龍智一受二胎藏一。隨二金剛智一禀二金剛界一。 T2536_.79.0572a21: 一行受二胎於無畏一。禀二金於金智一。各於二一師 T2536_.79.0572a22: 之所一未レ許二兩部師位一。於二自餘六祖一者則 T2536_.79.0572a23: 不レ如レ是。皆嫡嫡相承具受二兩部大法一。入室 T2536_.79.0572a24: 寫瓶獨不レ二二深祕一故歟。又無畏唯有二胎之 T2536_.79.0572a25: 付法一。未レ聞二金之付法一歟。一行兩部未レ授二他 T2536_.79.0572a26: 人一歟。仍付法傳并十住心論等中不レ取レ之
T2536_.79.0572b02: 日餘薩佛菩薩境界故且閣三國中可二歸敬一。 T2536_.79.0572b03: 付法祖師列レ之歟 T2536_.79.0572b04: 問。末代眞言行者悉地難ヲ成。對治方如何
T2536_.79.0572b07: 久久修行雖レ不レ得二法驗一不レ生二疑慮一不レ生二 T2536_.79.0572b08: 退心一也。如レ此人必定成就悉地一。或本尊爲 T2536_.79.0572b09: レ試故。或諸天等爲レ試二其信心深一暫以押レ之 T2536_.79.0572b10: 故。或宿障重深故暫雖レ似二不成一。宜二能成就一。 T2536_.79.0572b11: 自不レ知故。或魔旬成レ妨暫覆故。有二如レ是
T2536_.79.0572b14: 盛光 T2536_.79.0572b15: 報恩院云。命云。理性房私圖繪。除災教 T2536_.79.0572b16: 令輪之曼荼羅。是祕曼荼羅ト稱進二知足院
T2536_.79.0572b19: 荼羅也。不レ受二口傳一之。只本經文圖レ之歟
T2536_.79.0572b22: 案多之歟。頗無益事歟 T2536_.79.0572b23: T2536_.79.0572b24: T2536_.79.0572b25: T2536_.79.0572b26: 異尊第一 T2536_.79.0572b27: 守護經 T2536_.79.0572b28: 問。今此法等名二異尊一有二何故一乎 答。今此 T2536_.79.0572b29: 法雖二大法一。非二常途所修。異二仁王經等一故云二
T2536_.79.0572c05: 今報恩院御本。三半紙牒文香表紙也。但題
T2536_.79.0572c10: 家爲二正宗一也。故經第九云。若諸國王。受二持 T2536_.79.0572c11: 此陀羅尼門一。能令二無量衆生。現在安樂長壽
T2536_.79.0572c14: 請來一經法中。有二仁王守護國界主經。佛母 T2536_.79.0572c15: 明王經等念誦法門一。佛爲二國王一將二此經一摧二 T2536_.79.0572c16: 滅七難一。調二和四時一護レ國護レ家。安レ己安レ他。 T2536_.79.0572c17: 此道祕妙也。空海雖レ得二師授一。末二能練行。伏 T2536_.79.0572c18: 望奉爲二國家一率二弟子等一。於二高雄山門一。從來
T2536_.79.0572c21: 二十七日。仁和寺御室於二加湯院殿一。一院 T2536_.79.0572c22: 御祈ニ一七箇日御勤行大法作法心。此道 T2536_.79.0572c23: 教僧都歟。私檢二年一。承元年中。後高野 T2536_.79.0572c24: 御室道法。爲二後鳥羽院御祈一被レ修二此法一歟。
T2536_.79.0572c27: 爲二禪定大王御願圓滿一。始自二去二十七日一 T2536_.79.0572c28: 迄二今月今日一。一七箇日夜之間。殊致二精誠一 T2536_.79.0572c29: 奉供如レ件 承元二年潤四月四日。阿闍梨 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |