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胎藏入理鈔 (No. 2534_ 賴瑜記 ) in Vol. 79

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T2534_.79.0155a01: 持風文廣大軌云。印如金剛惠。二空開持
T2534_.79.0155a02: 風文攝大軌云。空附風並申不相著文御作
T2534_.79.0155a03: 幷御流次第外五古云云
T2534_.79.0155a04: 問。金剛惠印者何印耶　答。大日經四説金
T2534_.79.0155a05: 剛大惠印云復以定惠手五輪。外向爲拳。
T2534_.79.0155a06: 建立火輪。舒二風端屈爲鉤形。在傍持
T2534_.79.0155a07: 之。虛空ト地輪ト並。而直上水輪交合。如拔
T2534_.79.0155a08: 折羅文此印外五古印歟
T2534_.79.0155a09: 一切持金剛　常喜院云。呪同靑龍。印用集
T2534_.79.0155a10: 記大師説云云靑軌云。諸金剛持地一切持
T2534_.79.0155a11: 金剛文廣攝二軌與地持同云云御作御流
T2534_.79.0155a12: 次第無此尊矣眞言中吽吽等重言。呵二
T2534_.79.0155a13: 障之義也　眞興云。此院中有五人持金剛
T2534_.79.0155a14: 菩薩。合之爲一。名一切持金剛菩薩也云云
T2534_.79.0155a15: 金剛拳　印言倶出靑龍軌矣　經四云。如
T2534_.79.0155a16: 前以定惠手爲拳。而直於心文　廣大軌
T2534_.79.0155a17: 云。金剛拳外縛云云七集如經印相也
T2534_.79.0155a18: 一切奉敎金剛　常喜院云。呪同靑龍軌。印
T2534_.79.0155a19: 用師傳歟云云　廣大軌云。一切奉敎金剛。
T2534_.79.0155a20: 獨古金剛印文　攝大軌云。一切奉敎者。如
T2534_.79.0155a21: 上福智拳文　法皇二卷次第云。定惠内縛
T2534_.79.0155a22: 申二風。如環空並立文　御作御流次第不
T2534_.79.0155a23: 出此尊矣
T2534_.79.0155a24: 問。此尊何尊耶　答。私云。准前觀音院諸
T2534_.79.0155a25: 奉者。今金剛手院使者。總合擧之故。靑龍軌
T2534_.79.0155a26: 此題下注云。一切金剛菩薩如來。三部ニ通&MT06279;
T2534_.79.0155a27: 用此使者。謂此眞言在本尊側。承命往來
T2534_.79.0155a28: 隨有所作也文　又大疏云。在本尊側。承
T2534_.79.0155a29: 命往來隨有所作者也。乃至通三部使者
T2534_.79.0155b01: 用之文故知。此院中使者。有軍荼利等十二
T2534_.79.0155b02: 人。合之想名一切奉敎金剛也。以十二
T2534_.79.0155b03: 合二十一金剛者。三十二尊也
T2534_.79.0155b04: 問。准前院者。諸菩薩後可擧之。此院有二
T2534_.79.0155b05: 十一人金剛菩薩。何不&MT06279;擧盡。但擧伴使者
T2534_.79.0155b06: 耶　答。前院本軌中諸菩薩奉敎者。如次列
T2534_.79.0155b07: 之。此院本軌中但擧奉敎金剛。不出諸菩
T2534_.79.0155b08: 薩印言。故任本軌説。如此列歟
T2534_.79.0155b09: 問。若爾何下出諸菩薩印言耶　答。此院有
T2534_.79.0155b10: 二十一尊金剛。之中擧七尊故。重擧諸菩
T2534_.79.0155b11: 薩印言也。但儀軌文。諸菩薩讓前院歟
T2534_.79.0155b12: 問。若爾何重擧奉敎金剛耶　答。影略互
T2534_.79.0155b13: 顯歟　問。何故二十一尊中唯擧七尊耶
T2534_.79.0155b14: 答。或云。二十一尊中無一切持金剛別名。二
T2534_.79.0155b15: 十一尊中有五種持金剛。謂金剛輪持金剛
T2534_.79.0155b16: 乃至金剛手持金剛也。故知。今一切持金剛。
T2534_.79.0155b17: 通五人。故云一切持金剛也。故今次第等。
T2534_.79.0155b18: 擧十一種金剛也　私云。儀軌所擧忙莽鷄
T2534_.79.0155b19: 金剛針。現圖二十一尊中無之。經軌曼荼羅ト
T2534_.79.0155b20: 現圖異故。一切持金剛別名菩薩有之歟
T2534_.79.0155b21: 胎藏入理鈔卷上
T2534_.79.0155b22:
T2534_.79.0155b23: 胎藏入理鈔卷中
T2534_.79.0155b24:
T2534_.79.0155b25:   釋頼瑜記
T2534_.79.0155b26: 持明院是第一重内西方五大院也。儀軌云。
次往西方畫無量持金剛文
T2534_.79.0155b27: 般若菩薩　常喜院云。呪同玄法軌。印用集
T2534_.79.0155b28: 記有傳。靑龍軌列般若尊。不出印言。攝大
T2534_.79.0155c01: 軌亦不列尊。廣大軌不出印言云云　私云。
T2534_.79.0155c02: 撿廣大軌。雖不出印言。如靑龍軌擧尊
T2534_.79.0155c03: 名云。中量般若尊文　又廣大軌一本出眞
T2534_.79.0155c04: 言矣御作幷御流次第。闕持明院。廣澤二卷
T2534_.79.0155c05: 次第有之。印文云。金剛縛申風如針印四
T2534_.79.0155c06: 處文印文先順轉等者。大師云。梵篋印先左
T2534_.79.0155c07: 轉想小乘敎。次右轉想大乘敎。用一切佛
T2534_.79.0155c08: 菩薩心眞言文
T2534_.79.0155c09: 不動尊　言同靑龍軌。印同集記。靑軌但
T2534_.79.0155c10: 云火界印文攝･廣兩軌劍印慈赦呪也。玄法
T2534_.79.0155c11: 軌如靑軌。火界印火界呪也　大疏云。此尊
T2534_.79.0155c12: 於大日花臺久已成佛。以本誓故。示現初
T2534_.79.0155c13: 發大心。諸相不備之形。爲如來僮僕。給
T2534_.79.0155c14: 仕執作諸務故○若行者常能念之。能除
T2534_.79.0155c15: 一切障。所謂不動者。卽是眞淨菩提心。爲
T2534_.79.0155c16: 表此義。因事立名也文
T2534_.79.0155c17: 降三世　次第云。金剛界根本印眞言也。儀
T2534_.79.0155c18: 軌不戴之云云法皇二卷次第云。次降三世
T2534_.79.0155c19: 定惠作拳易懸
兩地立二風		眞言大呪常喜院云。攝大儀
T2534_.79.0155c20: 軌不説此尊。是依經疏曼荼羅歟。廣大幷
T2534_.79.0155c21: 靑･玄兩軌説之。是現圖依曼荼羅。列諸
T2534_.79.0155c22: 尊故也云云　私云。經疏曼荼羅於此院。説
T2534_.79.0155c23: 不動三世二尊。無餘三尊也。靑龍軌等有
T2534_.79.0155c24: 勝三世。無降三世也
T2534_.79.0155c25: 大威德　常喜院云。呪同玄法等亂脱軌。忿
T2534_.79.0155c26: 怒命也。靑龍除歸命。用唵印在本軌。或次
T2534_.79.0155c27: 第出印。可見之云云廣大軌出此尊眞言
T2534_.79.0155c28: 無印。靑龍玄法兩軌又爾也。攝大軌經幷疏
T2534_.79.0155c29: 不出此尊也。廣澤二卷次第云。内縛合中
T2534_.79.0156a01: 指。作一峯風開。屈爲三戟文石山七集云。
T2534_.79.0156a02: 印相二手内相叉作拳。二中指竪頭合。又
T2534_.79.0156a03: 舒二頭指。屈セヨ三戟刄卽成文小野･廣澤兩
T2534_.79.0156a04: 説。今異彼矣
T2534_.79.0156a05: 勝三世　常喜院云。呪同靑龍軌。印同集記
T2534_.79.0156a06: 有傳云云儀軌勝三世大威德次第也。靑龍
T2534_.79.0156a07: 軌云。所謂勝三世○寶冠持金剛五古
云云		廣大
T2534_.79.0156a08: 軌云。所謂勝三世。印同金剛惠文廣澤二
T2534_.79.0156a09: 卷次第云。次勝三世五智金剛印也云云安然
T2534_.79.0156a10: 對受記四云。勝三世印説五古金剛印私云。
諸佛
T2534_.79.0156a11: 説皆用
之云云
T2534_.79.0156a12: 問。降三世勝三世同異如何　答。此眞興僧
T2534_.79.0156a13: 都問答也。彼釋云。問。金剛手院有降三世尊。
T2534_.79.0156a14: 今此院中有勝三世。亦名降三世。此外亦
T2534_.79.0156a15: 有凡三處有同歟異歟。答。一云。各別也。別
T2534_.79.0156a16: 人同名。其眞眞言各異故。別體同名。部〃非
T2534_.79.0156a17: 一。如金剛針。在金剛手院。亦有虛空藏院
T2534_.79.0156a18: 之末。執杵菩薩亦名金剛針等也。一云。一
T2534_.79.0156a19: 人一名也。隨本誓故。處處出現。如地藏等
T2534_.79.0156a20: 也。二義倶得取捨任意耳云云私云。今院二
T2534_.79.0156a21: 尊別擧。印言隨別。儀軌既説勝三世。而今次
T2534_.79.0156a22: 第擧降三世云。儀軌不載之。若一體者。何
T2534_.79.0156a23: 云如此耶。故知。延命院御心。可別體歟。然
T2534_.79.0156a24: 石山七集。出此院五尊。題聖三世。擧金界
T2534_.79.0156a25: 降三世大印呪。後標降三世。用今勝三世印
T2534_.79.0156a26: 言也。故知。雖一體。爲顯形相印言等異。兩
T2534_.79.0156a27: 處現歟。故大日經第一云。所謂勝三世。威猛
T2534_.79.0156a28: 焰圍繞寶冠金剛文疏第四釋云。復次於下
T2534_.79.0156a29: 方西北隅際。作降三世忿怒明王尊。首戴寶
T2534_.79.0156b01: 冠。持五古金剛文既經勝三世。釋降三世。
T2534_.79.0156b02: 故知。一體異名也。但勝三世。四面八臂。降
T2534_.79.0156b03: 三世。一面二臂。隨機現形異故歟。又常降
T2534_.79.0156b04: 三世。四面八臂也。醍醐遍智院本尊。智拳
T2534_.79.0156b05: 印大日也。是尊勝本尊。左右脇士。左不動
T2534_.79.0156b06: 如常。右二臂降三世也。先師法印。勝三世
T2534_.79.0156b07: 被申也
T2534_.79.0156b08: 釋迦院此東方第三
重釋迦院也		靑龍軌云。持眞言行者。次
T2534_.79.0156b09: 往第三院。東方初門中釋迦師子壇文
T2534_.79.0156b10: 問。大疏第五云。次往第二院。盡釋迦牟尼
T2534_.79.0156b11: 文又現圖曼荼又第二重也。何云第三院耶
T2534_.79.0156b12:   答。大日經云。東方初門中。盡釋迦牟尼文
T2534_.79.0156b13: 既云初門。可第三重也。但至疏釋者。彼疏
T2534_.79.0156b14: 釋云。此中第二者。是隱密語耳。若從中向
T2534_.79.0156b15: 外。當以釋迦牟尼眷屬。爲第三院。今則
T2534_.79.0156b16: 以毘盧遮遮那法門眷屬爲第一。釋迦牟尼
T2534_.79.0156b17: 生身眷屬爲第三。諸菩薩在非智之間。上求
T2534_.79.0156b18: 下化。故爲第二。所以如此。互文者此是如
T2534_.79.0156b19: 來密藏。爲防諸慢法人。不從師受者。變
T2534_.79.0156b20: 亂經文故。須口傳相付也文　生起云。前一
T2534_.79.0156b21: 二重萬太良是法身眷屬也。第三重是生身
T2534_.79.0156b22: 眷屬也。卽外金剛部名。釋迦亦同爲其主
T2534_.79.0156b23: 也文　私云。大疏約内眷屬。云第一重。生起
T2534_.79.0156b24: 據内大眷屬云前一二重也
T2534_.79.0156b25: 問。義釋第四云。今則以毘盧遮那法門眷屬
T2534_.79.0156b26: 爲第一。釋迦牟尼生身眷屬爲第二。諸菩
T2534_.79.0156b27: 薩在悉智之間。上求下化。故爲第三文疏
T2534_.79.0156b28: 釋與相違如何　答。演密鈔五云。疏此中第
T2534_.79.0156b29: 二是隱密等者。謂釋迦眷屬。第三院者卽在
T2534_.79.0156c01: 第三外院也。今言第二者。謂第一先安置
T2534_.79.0156c02: 中胎第一院已第二。次於外第三院安置スルヲモ
T2534_.79.0156c03: 釋迦眷屬。名爲第二。非第二院也。諸菩薩
T2534_.79.0156c04: 在非智之間。上求下化者。表在三院之間。
T2534_.79.0156c05: 卽第二院也。今言釋迦第二菩薩第三者。卽
T2534_.79.0156c06: 是從果至因説之。若約上求下化安置次
T2534_.79.0156c07: 第者。卽名第二。故云。隱密語耳文私云。謂
T2534_.79.0156c08: 第一先安置中臺等者。中臺爲第一。外三院
T2534_.79.0156c09: 爲第二。故云。次往第二院。非謂三院中第
T2534_.79.0156c10: 二院也爲言諸菩薩在悲智之間等者。此顯
T2534_.79.0156c11: 諸大菩薩是三院中第二重也。然今義釋云
T2534_.79.0156c12: 釋迦第二菩薩第三者。從果至因之義也。
T2534_.79.0156c13: 若約上求下化次第者。應云第二。而義
T2534_.79.0156c14: 釋云第三者。隱密語也爲言
T2534_.79.0156c15: 問。諸菩薩在悲智之間等文。叶第二義。何
T2534_.79.0156c16: 爲第三耶　答。悲者釋迦化道。論云救世
T2534_.79.0156c17: 大悲者。之故智者諸執金剛。疏云一向是如
T2534_.79.0156c18: 來智印。之故第一第二擧悲智畢。菩薩是
T2534_.79.0156c19: 在彼悲智法門中。上求下化也爲言故疏云。
T2534_.79.0156c20: 今此菩薩義兼定惠。又兼慈悲文是非謂
T2534_.79.0156c21: 第一重第二重中歟。若歟依疏釋者。先三
T2534_.79.0156c22: 院行相畢今如此。交文者隱密語也爲言
T2534_.79.0156c23: 釋迦牟尼佛　言出靑龍軌。印同石山七集
T2534_.79.0156c24: 矣靑龍軌云智吉祥印空持
水文		釋迦軌同之。又
T2534_.79.0156c25: 集記第五云。各相捻空風云云私云。諸説
T2534_.79.0156c26: 不同中。今依七集也。或云。此印相捻三説
T2534_.79.0156c27: 不同。是他家大事。可尋慈覺･智證之門流
T2534_.79.0156c28: 也。亦可見對受記第四歟云云
T2534_.79.0157a01: 問。經幷靑龍軌云。住彼而説法智手吉祥印
T2534_.79.0157a02: 文智吉祥印云説法印歟。又云。智印片手
T2534_.79.0157a03: 印歟。故大日經説加持印云。空水輪相持是
T2534_.79.0157a04: 謂智吉祥印文如何　答。攝大軌云。牟尼
T2534_.79.0157a05: 説法相智手吉祥印文玄法軌云。住彼而説
T2534_.79.0157a06: 法鉢印智手吉祥印空持
水文		私云。此等軌意。
T2534_.79.0157a07: 智吉祥印云説法印歟。玄法又云鉢印歟。
T2534_.79.0157a08: 又釋迦軌云。定手水空相捻。惠手亦爾二手
T2534_.79.0157a09: 水空共相著。餘地火風三指散立文二手仰
T2534_.79.0157a10: 覆義。似今次第。但水火異。又著不著別。又
T2534_.79.0157a11: 七集如今次第印文結。爲應身説法相。此
T2534_.79.0157a12: 意以二手作智吉祥印。云説法印歟。又釋
T2534_.79.0157a13: 迦軌説形像印云應身説法相。智手吉祥
T2534_.79.0157a14: 印。理手向上置臍前文此文意。右智吉祥
T2534_.79.0157a15: 印。左鉢印倶説法印歟。玄法軌智吉祥印鉢
T2534_.79.0157a16: 印。倶又爲説法印歟。對受記第四云。長意大
T2534_.79.0157a17: 德説中。但右申仰右空火捻向外名説法印。
T2534_.79.0157a18: 左名鉢印文此文似鉢印不名説法印。然
T2534_.79.0157a19: 住此印相説法故。倶可名説法印矣諸軌
T2534_.79.0157a20: 多分云智手吉祥印。常云智吉祥印者。智
T2534_.79.0157a21: 手作此印故歟。或兩手合云智吉祥印歟｣
T2534_.79.0157a22: 能寂母　印言倶出靑龍軌。大經四云。如
T2534_.79.0157a23: 前佛頂印是佛眼印。復有少異。謂金剛標
T2534_.79.0157a24: 相文疏十三云。佛眼印如前佛母印作之。
T2534_.79.0157a25: 是中少計異者。謂開空頭指。令去火背。一
T2534_.79.0157a26: 來計不相著。如仰五眼之形卽是也文　經
T2534_.79.0157a27: 金剛標相者。二風不付火背。似五眼形云
T2534_.79.0157a28: 爾也　御口決云。不相著者。風火間開擬
T2534_.79.0157a29: 眼也云云　私云。經疏意二風端不付火。
T2534_.79.0157b01: 標杵形矣　玄法軌云。内縛中火屈風在
T2534_.79.0157b02: 火背。一麥不相到文　廣軌云。次右蓮花中
T2534_.79.0157b03: 顯示遍智眼○是名能寂母○印如佛頂
T2534_.79.0157b04: 眼同。金剛標相異文攝大軌文異意同。御作
T2534_.79.0157b05: 次第佛眼内三
古印		御流又同
T2534_.79.0157b06: 毫相　卽言出靑龍軌矣軌云。右拳置眉
T2534_.79.0157b07: 間舒風指。空
左内掌文		　攝大軌云毫相智拳。風節
T2534_.79.0157b08: 置眉上文　對受記云。惠拳以風中節。指
T2534_.79.0157b09: 白毫處文御作次第云。智拳置眉間文
T2534_.79.0157b10: 御流次第。右手作拳胎擧置眉間云云御口
T2534_.79.0157b11: 決同御流印
T2534_.79.0157b12: 一切諸佛頂　印言出靑龍軌文軌者一
T2534_.79.0157b13: 切佛頂。惠手指聚印頂。成密印文玄法軌
T2534_.79.0157b14: 全同。廣大軌幷經･疏意同之。御作御流又
T2534_.79.0157b15: 意同
T2534_.79.0157b16: 問。何故云一切佛頂耶　答。大疏云。謂十
T2534_.79.0157b17: 佛刹微塵數佛頂。佛頂者是尊勝義。最在
T2534_.79.0157b18: 在身上。卽十八不共法之別名。此尊形像一
T2534_.79.0157b19: 同。釋迦具大人相。唯頂肉髻作菩薩髻。亦
T2534_.79.0157b20: 住寶處三昧文
T2534_.79.0157b21: 白傘蓋佛頂　印言出靑龍軌文軌云。次南
T2534_.79.0157b22: 五佛頂白傘蓋堅惠風眞金定掌覆如蓋文
T2534_.79.0157b23: 玄法軌同之。廣･攝兩軌幷大經意同。疏十
T2534_.79.0157b24: 三云。次白傘蓋佛頂印散舒左手。令指頭
T2534_.79.0157b25: 相去。各寸計以爲傘。右手作拳。而竪風
T2534_.79.0157b26: 指。指爲柄以拄左掌心是也文　御口決
T2534_.79.0157b27: 云。以右風頭指左火根也。御作等印相。意
T2534_.79.0157b28: 同靑龍。注眞金者五佛頂中。白傘蓋其色金
T2534_.79.0157b29: 色故歟。故大疏云。次於釋迦之南。置五如
T2534_.79.0157c01: 來頂。第一白傘眞金
色		第二誓耶此云勝欝金
色
T2534_.79.0157c02: 第三微誓耶此云最勝淺黄
色		　第四帝殊羅施
T2534_.79.0157c03: 此云火聚極白色。亦名高
亦云火聚		第五微吉羅拏此
T2534_.79.0157c04: 云捨淺白色。亦名除障。亦名
捻除。亦名摧碎云云		私云。餘佛頂下
T2534_.79.0157c05: 擧故具引之
T2534_.79.0157c06: 勝佛頂　印言倶出靑龍軌。軌云。勝頂前刀
T2534_.79.0157c07: 印金色
文		　常喜院云。經幷廣･攝兩軌大意同
T2534_.79.0157c08: 之云云　私撿云。廣大軌云。勝頂前刀印
T2534_.79.0157c09: 金三補
吒文		七集云。大惠刀印云云御作御流兩次
T2534_.79.0157c10: 第同之
T2534_.79.0157c11: 最勝佛頂　印言倶出靑龍軌矣　軌云。最
T2534_.79.0157c12: 勝印金輪淺黄
文		　私云。金輪者轉法輪印歟。故
T2534_.79.0157c13: 大經云。如前輪印是最勝佛頂印文　疏云。
T2534_.79.0157c14: 如前轉法輪印是也文　御作次第云。最勝
T2534_.79.0157c15: 佛頂轉法輪文御流亦爾也
T2534_.79.0157c16: 光聚佛頂　印言者常喜院云。呪同靑軌。印
T2534_.79.0157c17: 師傳歟云云靑軌云。火聚如來頂白玄法軌
T2534_.79.0157c18: 云。淺白也。廣･攝二軌火聚印。與佛頂同。七
T2534_.79.0157c19: 集云。火集佛頂印。以定惠手合爲一相。其
T2534_.79.0157c20: 地水輪皆向下。而申火輪。二峯相連屈二
T2534_.79.0157c21: 風輪。量於第三節上。置虛空輪。如三目
T2534_.79.0157c22: 形。置火聚佛頂印也文　御作御流次第。内
T2534_.79.0157c23: 三古印云云法皇二卷次第云。合掌地水入
T2534_.79.0157c24: 月。火峯以風著火。申空推火側文
T2534_.79.0157c25: 除障佛頂　印言出靑龍軌矣　軌云。捨除
T2534_.79.0157c26: 内成拳内縛風輪屈如鉤文　廣軌云。惠手
T2534_.79.0157c27: 風輪鉤文攝大･玄法二軌同之歟。御作御流
T2534_.79.0157c28: 法皇二卷次第同。廣大軌右手作拳風釣也。
T2534_.79.0157c29: 靑龍軌云。内縛。今次第同彼也。大經云。兩
T2534_.79.0158a01: 手爲拳。風輪少屈云云疏釋内相叉合掌。而
T2534_.79.0158a02: 屈右手風指云云　私云。經拳者内縛拳也。
T2534_.79.0158a03: 疏合掌者又内縛合掌歟。又本軌上云。兩手
T2534_.79.0158a04: 外叉合掌作拳。曲釣右風幢ニセヨ文依此等文
T2534_.79.0158a05: 者。此尊印有三説。内縛ト外縛ト片手印ト也
T2534_.79.0158a06: 廣生佛頂　印言倶出靑龍軌矣極廣廣生
T2534_.79.0158a07: 頂五智金剛師文攝大軌云。極廣廣生頂五
T2534_.79.0158a08: 古金剛印。水入福智合。風屈持火中下節上
T2534_.79.0158a09: 一麥。極廣眞言云。輸嚕唵二合鄔瑟抳二合娑
T2534_.79.0158a10: 娑縛賀文　私云。靑龍･廣大･玄法三軌以吒
T2534_.79.0158a11: 嚕吽。爲廣生呪。以輸嚕吽。爲發生呪。攝大
T2534_.79.0158a12: 軌反之。可尋決之。但御作御流法皇二卷
T2534_.79.0158a13: 次第。如今次第。bhr@u@m爲廣生。zr@u爲發生也。
T2534_.79.0158a14: 但御作御流印内五古云云今次第外五古云云
T2534_.79.0158a15:   先師僧正口決云。内五古印云云此則同
T2534_.79.0158a16: 御作等也
T2534_.79.0158a17: 發生佛頂　印言倶出靑龍軌矣軌云。廣大
T2534_.79.0158a18: 發生頂同前蓮花印文　攝大軌云。廣大發
T2534_.79.0158a19: 生頂同用蓮花印。曩○南一吒嚕唵三合鄔
T2534_.79.0158a20: 瑟抳灑娑縛二合賀文　御作次第等八葉印
T2534_.79.0158a21: 云云眞言漢注第三字如靑軌。廣大等吽字
T2534_.79.0158a22: 也。攝大用唵字也。又靑龍･玄法兩軌説印。
T2534_.79.0158a23: 先發生次發生。説呪先廣生次發生次第
T2534_.79.0158a24: 也。尊勝軌上云。廣生佛頂王。左手持縛日
T2534_.79.0158a25: 羅。發生佛頂王。左手持開敷蓮花文今兩
T2534_.79.0158a26: 佛頂印。自契尊勝所持之三形文
T2534_.79.0158a27: 次無量聲佛頂　印言倶全同靑龍軌矣
T2534_.79.0158a28: 御口決云。虛合二空幷屈屈二風。合掌兩空
T2534_.79.0158a29: 間絞拄ヨ。大疏十三云。謂三補吒雙屈二空。
T2534_.79.0158b01: 以二風並厭之也文　御口決同此釋歟。今
T2534_.79.0158b02: 次第口云。遏伽印者是意歟。御作次第等商
T2534_.79.0158b03: 佉印ナリトイフ
T2534_.79.0158b04: 聲聞衆　印言倶出靑龍軌矣軌云。次南聲
T2534_.79.0158b05: 聞衆梵篋爲標相文玄法廣大兩軌同之。攝
T2534_.79.0158b06: 大不列此尊也。
T2534_.79.0158b07: 縁覺衆　印言倶出靑龍軌矣印文如次第
T2534_.79.0158b08: 出。玄法･廣大兩軌同之。攝大軌不列此
T2534_.79.0158b09: 尊。經幷疏有呪無印。御作次第等如攝大
T2534_.79.0158b10: 軌。不擧聲縁也
T2534_.79.0158b11: 問。攝大軌不説二乘印言。靑龍等何説彼
T2534_.79.0158b12: 印言耶　答。大疏云。此是諸佛大悲力。爲
T2534_.79.0158b13: 利有情。於三昧中。而現聲聞縁覺眞言。若
T2534_.79.0158b14: 有衆生。應以此法入道者。令從此門入
T2534_.79.0158b15: 大悲藏文　問。二乘自利行。永無利他心
T2534_.79.0158b16: 故。十心論云。隨二乘地名菩薩死。相宗
T2534_.79.0158b17: 判若起自利心是大菩提障。何以彼眞言。
T2534_.79.0158b18: 爲入道之要耶　答。今宗五乘融會。皆開
T2534_.79.0158b19: 心實相門。故爲入道要。不同顯乘二乘
T2534_.79.0158b20: 也。疏第七委釋此旨矣　問。縁覺ト佛ト相好
T2534_.79.0158b21: 何異耶　答。靑龍軌云。縁覺相與佛相何
T2534_.79.0158b22: 別。佛相圓滿。縁覺相疲也文
T2534_.79.0158b23: 無能勝　印言倶出靑龍軌矣　軌云。明王
T2534_.79.0158b24: 智持蓮風捻空。火屈入掌。
右手爲惠左定		定掌向外舒高セヨ
於頂文
T2534_.79.0158b25:   玄法軌同之　廣軌云。智執蓮＊左心。定
T2534_.79.0158b26: 掌向外舒文　攝軌上句同。下句云定舒定外
T2534_.79.0158b27: 距文御作次第云。惠空風持花。餘輪舒散定
T2534_.79.0158b28: 拳辟上擬打物勢文御流次第右手同御
T2534_.79.0158b29: 作。左拳舒五指向外文　御口決云。定掌
T2534_.79.0158b30: 徐垂ル下ス&T069222;一度云云眞言喞陵者。諸障不生
T2534_.79.0158c01: 義。廣･攝軌喞替日。云日陵二合也。經疏此
T2534_.79.0158c02: 處但有印無言也
T2534_.79.0158c03: 問。無能勝者何尊耶　答。大疏云。是釋迦眷
T2534_.79.0158c04: 屬。亦入寶處三昧。此是釋迦化身。隱其無
T2534_.79.0158c05: 量自在神力。現此忿怒明王之形。降伏衆
T2534_.79.0158c06: 生畫諸障文
T2534_.79.0158c07: 無能勝妃　印言倶出靑龍軌矣　軌云。妃
T2534_.79.0158c08: 密勝大口内縛幷二空
如口云云		玄法軌同之。但云如
T2534_.79.0158c09: 釣也。經･疏幷諸軌印相同。御作御流次第
T2534_.79.0158c10: 大旨同。眞興釋云。此院内有如來寶等。皆不
T2534_.79.0158c11: 説印言也云云
T2534_.79.0158c12: 文殊院是第二重東方文殊院也。儀軌此次
説外金剛部院。御作次第亦爾		靑龍軌
T2534_.79.0158c13: 云。次東第三院施願金剛壇文
T2534_.79.0158c14: 問。大日經云。次至第三院。先圖妙吉祥文
T2534_.79.0158c15: 儀軌云。次東第三院施願金剛壇文現圖又
T2534_.79.0158c16: 第三重圖文殊院。何背此等説云第二重
T2534_.79.0158c17: 耶　答。文殊是第二重四菩薩隨一也。故疏
T2534_.79.0158c18: 第五云。當釋迦内正東門之中。盡文殊師
T2534_.79.0158c19: 利文既云釋迦之内。可第二重。釋迦外第
T2534_.79.0158c20: 三重故。但至經軌文者。眞興釋云。自下第
T2534_.79.0158c21: 二重東方妙吉祥院也。文云第三亦是隱言。
T2534_.79.0158c22: 理實應言東第二也圖與此異。疏
文與今同云云		故無過
T2534_.79.0158c23: 問。疏上文云。經中次説第三菩薩眷屬文
T2534_.79.0158c24: 同經･軌如何　答。此釋違下句釋迦之内之
T2534_.79.0158c25: 文。故義釋第四云。經中次説第二院菩薩眷
T2534_.79.0158c26: 屬當釋迦内正東門中文　此釋上下符順
T2534_.79.0158c27: 耳。或又經軌既隱密語。疏又隱語云第三
T2534_.79.0158c28: 歟
T2534_.79.0158c29: 文殊師利　印言倶出靑龍軌文軌印文如
T2534_.79.0159a01: 次第也　攝大軌云。文殊智定手火合加水
T2534_.79.0159a02: 上。風空如縛字戚合似靑蓮文　經五云。
T2534_.79.0159a03: 作空心合掌。火輪交結相持。以二風輪。置
T2534_.79.0159a04: 二空輪上。猶如釣形文　廣大軌同御作。御
T2534_.79.0159a05: 流次第如靑龍軌矣　問。今次第口授者。誰
T2534_.79.0159a06: 人口傳耶　答。常喜院云。見集記歟云云先
T2534_.79.0159a07: 師僧正口決云。用口授説也。遍智院僧正都
T2534_.79.0159a08: 督次第。用儀軌説也
T2534_.79.0159a09: 光網菩薩　常喜院云。呪同靑軌。印同集記
T2534_.79.0159a10: 有傳云云靑軌云。右光網菩薩定拳執釣印
T2534_.79.0159a11: 文　攝大軌云。光網定爲拳。屈風如釣勢文
T2534_.79.0159a12: 經幷廣大記意同之。御作幷二卷次第又同。
T2534_.79.0159a13: 御流次第云。右手作拳屬ha@m。如釣形文儀
T2534_.79.0159a14: 軌幷諸次第皆左手。御流右手者傳寫誤歟｣
T2534_.79.0159a15: 無垢光菩薩　常喜院云。呪同靑軌。印用集
T2534_.79.0159a16: 記有傳云云　靑軌云。左蓮無垢光靑蓮而未
T2534_.79.0159a17: 敷。前印舒テ微シ屈セヨ如佛身
光文		　御口決云。定手
T2534_.79.0159a18: 向右＊釣立四指開散表光也云云表光義
T2534_.79.0159a19: 會ヘリ軌如佛身光矣　攝大軌云。無垢同前
T2534_.79.0159a20: 印文經･疏･廣大軌意同之。御作御流次第
T2534_.79.0159a21: 又同
T2534_.79.0159a22: 計設爾　印言同出靑龍軌矣軌云。計設爾
T2534_.79.0159a23: 持力。惠拳竪風火空押地水甲
加擬勢云云		　御口決
T2534_.79.0159a24: 云。三度如擬勢明各一遍云云經･軌諸軌
T2534_.79.0159a25: 同。御作云智刀。御流右手作劍印。倶不云
T2534_.79.0159a26: 擬也
T2534_.79.0159a27: 烏波計設爾　印言同出靑龍軌矣軌云。前
T2534_.79.0159a28: 印火輪戰空押風地
水甲文		經･疏幷諸軌大旨同。又
T2534_.79.0159a29: 御作等次第同也
T2534_.79.0159b01: 地惠菩薩　印言同出靑龍軌矣　軌云。地
T2534_.79.0159b02: 惠持幢印。定拳地水竪空押風
火文		經･疏幷諸
T2534_.79.0159b03: 軌大旨同。御作等次第同
T2534_.79.0159b04: 質多羅童子　印言同出靑龍軌矣軌云。右
T2534_.79.0159b05: 拳風輪杖ニセヨ文經･疏幷諸軌大旨同。御作次
T2534_.79.0159b06: 第云。定拳舒風空在左文此云定拳與前
T2534_.79.0159b07: 異。集以空付風側云云
T2534_.79.0159b08: 召請童子　言出靑龍軌。印同御作次第
T2534_.79.0159b09: 歟。靑龍云。召請風爲釣外拳
文		御作次第云。智
T2534_.79.0159b10: 拳風釣三招文　經云。惠手爲拳。而舒風
T2534_.79.0159b11: 如釣文諸軌及疏大旨同。軌注外拳者集記
T2534_.79.0159b12: 云。惠風爲釣空押火側外拳也文風三召
T2534_.79.0159b13: 者。見八字文殊記也　私云。此計設爾等五
T2534_.79.0159b14: 童子。是文殊五使者。故疏云。一名計設爾。二
T2534_.79.0159b15: 烏彼計設爾。三質多羅童子。四地惠菩薩。五
T2534_.79.0159b16: 召請童子於妙吉祥左右列之。各持文殊
T2534_.79.0159b17: 一智也文
T2534_.79.0159b18: 不思議童子　印言同出靑龍軌矣軌印文
T2534_.79.0159b19: 全同次第。廣大軌云。定惠外拳叉二風屈
T2534_.79.0159b20: 如釣文　攝大軌意同之　御口決云。二手
T2534_.79.0159b21: 内縛屈二風合甲立二空並屈甲上也　御
T2534_.79.0159b22: 作次第云。諸奉敎者亦名不思議童子合
T2534_.79.0159b23: 掌文御流次第同之
T2534_.79.0159b24: 問。軌云。如是五使者。五種奉敎者文爾者
T2534_.79.0159b25: 今此不思議童子。五人隨一歟。將通五使
T2534_.79.0159b26: 者歟　答。對受記云。五種奉敎者初不思
T2534_.79.0159b27: 議童子。別記云。不思議童子是五種奉敎者
T2534_.79.0159b28: 之上首也文此意五種隨一歟。又眞興釋云。
T2534_.79.0159b29: 謂是卽於五使者。各有一人奉敎之者。想
T2534_.79.0159c01: 名不思議童子。與使者別。以其眞言當知
T2534_.79.0159c02: 之也文此意五使者各各有一人奉敎者。總
T2534_.79.0159c03: 名不思議童子也。故知。若依前義者。本
T2534_.79.0159c04: 軌文如是五使者波五種奉敎者也可讀
T2534_.79.0159c05: 也。若依後義者。如是五使者仁五種奉敎
T2534_.79.0159c06: 者可讀也　大疏云。其使者下。各有作一奉
T2534_.79.0159c07: 敎者文　玄法軌云。次五種奉敎不思議童子
T2534_.79.0159c08: 文此等文意順後義矣
T2534_.79.0159c09: 諸菩薩　印言如前矣眞興釋云。此院内亦
T2534_.79.0159c10: 有觀自在普賢對面等多類。皆無印言也
T2534_.79.0159c11: 云云　私云。文殊院有二十五尊之中擧九
T2534_.79.0159c12: 尊。餘十六尊諸菩薩印言攝彼歟。但儀軌
T2534_.79.0159c13: 所出地惠質多羅召請等現圖二十五尊中。
T2534_.79.0159c14: 無此異名歟。可決之。又經現圖異故。不
T2534_.79.0159c15: 可一同也
T2534_.79.0159c16: 除蓋障院是第二重南方
除益障院也		儀軌云。行者於左方
T2534_.79.0159c17: 除一切蓋障文　疏第五云。次於第二重大
T2534_.79.0159c18: 日如來左方。畫除蓋障菩薩。西方ノ俗法ハ。
T2534_.79.0159c19: 東向テ而治ルカ故以東爲初方。南爲右方。西
T2534_.79.0159c20: 爲後方。北爲勝方。今此曼荼羅壇門向西。
T2534_.79.0159c21: 故當大日左方也文
T2534_.79.0159c22: 除一切蓋障菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌
T2534_.79.0159c23: 云。福智虛心合地水入月空持
水甲		並合風火輪。
T2534_.79.0159c24: 如持摩尼珠文　御口決云。二風作寶形
T2534_.79.0159c25: 也。理性院風火倶作寶形也。二説中後説雖
T2534_.79.0159c26: 順軌文。經軌口傳中。就師口爲祕説也
T2534_.79.0159c27: 御作御流次第不擧此尊。法皇二卷次卷
T2534_.79.0159c28: 列之。疏云。此菩薩及諸眷屬。皆是大慈悲拔
T2534_.79.0159c29: 苦除障門文
T2534_.79.0160a01: 除疑怪菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌印文
T2534_.79.0160a02: 如次第也。玄法軌云。尊右除疑怪内縛竪
T2534_.79.0160a03: 火空。寶瓶置一股文疏云。除蓋障側作二使者。
今此菩薩在除蓋障右也
T2534_.79.0160a04: 文　廣大軌云。定惠内叉拳次舒ヘ屈セヨ上節。
T2534_.79.0160a05: 寶瓶上金剛矣攝大軌意同也。御口決二火
T2534_.79.0160a06: 圓合也　御作次第云。次大愛樂亦除
疑怪		内縛
T2534_.79.0160a07: 二火刀御流次第意同　私云。御口決雖似
T2534_.79.0160a08: 違儀軌等。師口爲本如先成矣就中法皇
T2534_.79.0160a09: 二卷次第云。内縛火輪圓屬文御口同之。御
T2534_.79.0160a10: 作次第大愛樂者。不空羂索經説也。對受記
T2534_.79.0160a11: 除疑怪文云除垢文眞言少御作御流次第
T2534_.79.0160a12: 等異。n@a@mh@avimavicchedakasv@ah@a法皇次第呪。
T2534_.79.0160a13: 同今次第也
T2534_.79.0160a14: 施無畏菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌云。羅
T2534_.79.0160a15: 婆諸三字
種子		阿佩演那那無畏
施也		娑縛二合賀引御流
T2534_.79.0160a16: 次第歸命下加羅種子也。儀軌三字爲種
T2534_.79.0160a17: 子。下除惡趣救護惠眞言。儀軌如今次第。種
T2534_.79.0160a18: 子字下有沙難二字。御作御流次第無此二
T2534_.79.0160a19: 字也。二卷次第如今次第也
T2534_.79.0160a20: 除惡趣菩薩　常喜院云。呪同靑龍軌。印
T2534_.79.0160a21: 似集記有傳云云大日經靑龍軌。如今次第
T2534_.79.0160a22: 名。惠運記云滅惡趣。不空羂索經云捨惡道
T2534_.79.0160a23: 菩薩。現圖云破惡趣菩薩也。靑龍軌云。一
T2534_.79.0160a24: 切衆生無始無明覆故。常在三惡趣中。尊名
T2534_.79.0160a25: 似得五力。願擧之令清涼。令一切衆生
T2534_.79.0160a26: 出三界也文御作次第施無畏云。表五根
T2534_.79.0160a27: 力也文今軌除惡趣云。得五力聊異。然二
T2534_.79.0160a28: 菩薩倶可依五力歟。故疏説施無畏印云。
T2534_.79.0160a29: 地爲信。水爲進。火爲念。風爲定。空爲惠。
T2534_.79.0160b01: 此印卽表五根力也。又説除惡趣云。似諸
T2534_.79.0160b02: 衆生無始以來以無明故。常在三惡。今此
T2534_.79.0160b03: 聖者得是力。擧之令昇文故知通二菩
T2534_.79.0160b04: 薩也。御作次第高擎右臂。申五輪。如打物
T2534_.79.0160b05: 勢。破地獄拔衆生文
T2534_.79.0160b06: 救護惠　印出玄法軌。言出靑龍軌矣靑軌
T2534_.79.0160b07: 云。披護惠菩薩悲手掌＊左心左拳安腰側文
T2534_.79.0160b08:   私云。悲手者惠手。悲是後得智所起故。廣
T2534_.79.0160b09: 大軌云。惠悲手掩心文　問。何故名救護耶
T2534_.79.0160b10:   答。靑軌云。憶念本願。除一切菩故。故名
T2534_.79.0160b11: 爲救護。今呼彼名。令憶本願。而救護一
T2534_.79.0160b12: 切也文又云。又名哀愍惠文　私云。依哀
T2534_.79.0160b13: 愍救護衆生也
T2534_.79.0160b14: 大慈生菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌云。大
T2534_.79.0160b15: 慈生菩薩惠風持花散之
文		廣大軌云。直空水
T2534_.79.0160b16: 持之文疏十三云印如前無畏施手。而以空
T2534_.79.0160b17: 風指捻。如人持花之狀。餘三指立而向上
T2534_.79.0160b18: 卽是也文御作御流次第如今次第印
T2534_.79.0160b19: 問。何故名大慈生耶　答。儀軌云。言此慈
T2534_.79.0160b20: 從自心生。不從他生得故名大慈。謂自
T2534_.79.0160b21: 性清淨心。不從大種子生故名自心生也
T2534_.79.0160b22: 文
T2534_.79.0160b23: 問。經第一云。慈起大衆生菩薩文既向衆
T2534_.79.0160b24: 生起慈。何云不從他生乎　答。大衆生
T2534_.79.0160b25: 者。道心衆生義。指菩薩體歟。故疏五云。慈
T2534_.79.0160b26: 起菩薩十六云大慈悲起也
T2534_.79.0160b27: 悲旋潤菩薩　言出靑龍軌。印同御作次
T2534_.79.0160b28: 第矣軌云。悲念在心上垂屈火輪指文廣
T2534_.79.0160b29: 攝軌意同之。法皇次第同今次第也。御口
T2534_.79.0160c01: 決云。右掌覆心。火屈當心。空不立也云云
T2534_.79.0160c02:   御流次第云。右手舒五指。以掌向心。屈
T2534_.79.0160c03: ra@m拄心文　御口決同御流印相也
T2534_.79.0160c04: 問。何故名悲念等耶　答。疏云。此菩薩名
T2534_.79.0160c05: 悲念者。此菩薩繋屬於悲。如人被他執持。
T2534_.79.0160c06: 故心不得自在。此菩薩身心。繋屬於悲。爲
T2534_.79.0160c07: 悲所持故文此菩薩經五疏十六云悲念菩
T2534_.79.0160c08: 薩。經第二疏十云大悲纒。經一云悲念具惠
T2534_.79.0160c09: 者也
T2534_.79.0160c10: 除一切熱菩薩　印言倶出靑龍軌云。除一
T2534_.79.0160c11: 切熱惱作施願印文廣･攝兩軌幷經･疏大
T2534_.79.0160c12: 旨同矣
T2534_.79.0160c13: 問。何故名除一切熱耶　答。靑軌云。今憶
T2534_.79.0160c14: 本願。而與一切衆生。除諸熱惱。化一切衆
T2534_.79.0160c15: 生。令成佛道文御作次第云。智與願指頭
T2534_.79.0160c16: 流出甘露除熱惱文攝大軌云除惱。現圖
T2534_.79.0160c17: 云斷諸熱惱也
T2534_.79.0160c18: 不思議惠菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌云。
T2534_.79.0160c19: 次不思議惠以施無畏手。空風持珠形。火等
T2534_.79.0160c20: 散微シ屈セヨ文玄法･廣大･攝大三軌意同也。經
T2534_.79.0160c21: 云。如前以智慧手。如執持眞多摩尼寶形
T2534_.79.0160c22: 是不思議惠印文御作次第如靑軌。但云當
T2534_.79.0160c23: 口也。眞興云。此會中有賢護菩薩無印言
T2534_.79.0160c24: 也
T2534_.79.0160c25: 地藏院　第二重内北方地藏院也。靑龍軌
T2534_.79.0160c26: 中云。北方地藏尊文
T2534_.79.0160c27: 地藏菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌印文如
T2534_.79.0160c28: 次第出也。廣大軌云。定惠内爲拳舒散火
T2534_.79.0160c29: 輪幢ニセヨ文攝大軌幷經疏等印意同矣御作御
T2534_.79.0161a01: 流次第又同矣
T2534_.79.0161a02: 問。何故名地藏耶　答。十輪經疏地藏名釋
T2534_.79.0161a03: 云。地者初也。藏者終也。性德大地中。結縁
T2534_.79.0161a04: 春始下一毛端善根種。熟脱之秋終阿頼耶
T2534_.79.0161a05: 識中苅納爲終文私云。從法身大地示現
T2534_.79.0161a06: 三密無盡莊嚴故云地藏也
T2534_.79.0161a07: 問。今菩薩與在上觀音院何異耶　答。是
T2534_.79.0161a08: 一菩薩由本誓故。成他部伴成自部主
T2534_.79.0161a09: 也
T2534_.79.0161a10: 寶處菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌云。右觀
T2534_.79.0161a11: 寶處尊惠ヲ散&MT06279;空風ヲ寶セヨ。寶上三股印アリ文玄法
T2534_.79.0161a12: 軌經疏大旨同。御作御流次第又同矣
T2534_.79.0161a13: 問何故名寶處耶　答。儀軌云。如寶生於
T2534_.79.0161a14: 大海中。從寶處生故寶處也文
T2534_.79.0161a15: 寶手菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌云。寶掌
T2534_.79.0161a16: 於寶上。一股金剛印惠拳舒水端空押
之文		經
T2534_.79.0161a17: 疏諸軌大旨同集記。七集同之
T2534_.79.0161a18: 問。何故名寶手耶　答。儀軌云。寶從手出ルヲ
T2534_.79.0161a19: 言聖者從寶生文
T2534_.79.0161a20: 問。寶者何處耶　答。軌云。謂從菩提心寶
T2534_.79.0161a21: 而生文前寶處准知之
T2534_.79.0161a22: 持地菩薩　言出靑龍軌。印出御作次第矣
T2534_.79.0161a23: 靑軌云。持地右寶上二手金剛印矣玄法軌
T2534_.79.0161a24: 同之。攝大軌云。智定皆合テ空地互加持セヨ文
T2534_.79.0161a25:   私云。攝軌分明。靑玄金剛印者。金剛部三
T2534_.79.0161a26: 昧耶印故云爾歟。廣大軌･經･疏大旨同。七
T2534_.79.0161a27: 集文同。御作次第如金剛部三上下文御流
T2534_.79.0161a28: 同之。法皇次第又同。但不云三上下。御口
T2534_.79.0161a29: 決云。三遍上下明各一反　問。何故名持地
T2534_.79.0161b01: 耶　答。軌云。以地能持一切物故以爲名
T2534_.79.0161b02: 也。謂諸佛荷負衆生故名持也文
T2534_.79.0161b03: 寶印手菩薩　言出大日經。印師傳歟矣靑
T2534_.79.0161b04: 龍軌云。寶上五古印文玄法･廣･攝諸軌幷經
T2534_.79.0161b05: 第四。但云五古。無内外説。疏云。先作向
T2534_.79.0161b06: 外相叉拳○狀如五股金剛文此文見外
T2534_.79.0161b07: 五古矣御作御流次第。外五古印也。眞言儞
T2534_.79.0161b08: 梨爾多者。同大日經。靑龍軌云儞唎惹多。
T2534_.79.0161b09: 玄法軌云爾&T005317;多也　問。何故名寶印手
T2534_.79.0161b10: 耶　答。儀軌云。生諸佛寶文
T2534_.79.0161b11: 堅固意菩薩經云發堅固意。七集云堅固
深心菩薩。諸軌同今題也		印言倶
T2534_.79.0161b12: 出靑龍軌矣軌云。定惠蓮花合並空。微シ拳
T2534_.79.0161b13: 開ケ文玄法軌云。右寶羯磨金剛印。前印諸
T2534_.79.0161b14: 輪合二風指竪著二中指背
爲諸輪合也云云		疏十三云。如前五
T2534_.79.0161b15: &T037992;之狀。令諸指頭併相著是也文疏前印者
五古印也
T2534_.79.0161b16: 御作次第云。二羽五輪相合如五股形文
T2534_.79.0161b17: 御流次第云。蓮花合掌二kha@m散開ケ文二卷次
T2534_.79.0161b18: 第同之　問。何故名堅固意耶　答。儀軌
T2534_.79.0161b19: 云。從金剛不壞智印生故以爲名也文　私
T2534_.79.0161b20: 云。金剛不壞卽堅固義也
T2534_.79.0161b21: 諸菩薩　印言如先。此院有九尊之中。今
T2534_.79.0161b22: 擧六尊。以諸菩薩總印言修除憂闇等四
T2534_.79.0161b23: 尊也。但九尊中無寶處菩薩名矣　眞興云。
T2534_.79.0161b24: 此院内亦有日光等四人。皆無印言。如是
T2534_.79.0161b25: 上首諸尊。又各各左右眷屬圍遶文
T2534_.79.0161b26: 虛空藏院　第二重内西方虛空藏院。大日
T2534_.79.0161b27: 前也。靑龍軌云。西方虛空藏文
T2534_.79.0161b28: 虛空藏菩薩　常喜院云。呪同靑軌。印集記
T2534_.79.0161b29: 有傳云云靑龍軌云。尊密同慈氏空持水中
T2534_.79.0161c01: 節文玄法･廣大同之　私云。慈氏寶瓶印。以
T2534_.79.0161c02: 二空入掌中。持水中節。二風屈自押空上
T2534_.79.0161c03: 故。今次第印也　攝大軌云。初印福智合風
T2534_.79.0161c04: 如火上節雙空入日中文義釋
同之		此印相異
T2534_.79.0161c05: 今次第印。七集云。虛心合掌以二風在二
T2534_.79.0161c06: 火輪下。以二虛空輪入中文此印相屈二
T2534_.79.0161c07: 風置二火下歟。意同今印歟。住清淨境界
T2534_.79.0161c08: 三昧者。疏第十云。所謂住此三昧。能知自
T2534_.79.0161c09: 心本性清淨卽達如是清淨法界之境卽
T2534_.79.0161c10: 是大空之祕藏也文　私云。御作幷御流次
T2534_.79.0161c11: 第。此虛空藏院。不出虛空藏菩薩。除蓋障
T2534_.79.0161c12: 院不出除蓋障菩薩。於如來身會。出此二
T2534_.79.0161c13: 尊也。今次第幷儀軌。於兩院擧二尊。如
T2534_.79.0161c14: 來身會不列之。現圖方荼於地藏院出二
T2534_.79.0161c15: 尊。除蓋障院。不出除蓋障也。經圖倶虛空
T2534_.79.0161c16: 藏院。列虛空藏菩薩也。今次第專合ヘリ名詮
T2534_.79.0161c17: 自性之理。御作ト現圖ト未審矣善無畏所傳曼
T2534_.79.0161c18: 荼十五尊中。列除蓋障菩薩也
T2534_.79.0161c19: 虛空無垢菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌云。
T2534_.79.0161c20: 次虛空無垢二手惠刀印文私云。惠刀者大
T2534_.79.0161c21: 惠刀印義。故玄法軌云二手作刀印文廣･攝
T2534_.79.0161c22: 二軌經･疏同之。御作御流次第又同之
T2534_.79.0161c23: 虛空惠菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌云。虛
T2534_.79.0161c24: 空惠法輪文玄法同之。廣･攝二軌經･疏皆云
T2534_.79.0161c25: 轉法輪也。御作御流次第又云轉法輪也。
T2534_.79.0161c26: 虛空惠者演密鈔第八云。謂此聖者。既虛空
T2534_.79.0161c27: 藏眷屬。當轉法輪惠故。云虛空惠也文
T2534_.79.0161c28: 蓮花印菩薩　言出靑龍軌。印用集記印矣
T2534_.79.0161c29: 石山集記第五云。有傳云。外縛二地二空竪
T2534_.79.0162a01: 合。蓮花三昧耶印也文靑軌云蓮花印。玄法
T2534_.79.0162a02: 云普印。攝大云普遍印。經不擧此菩薩。御
T2534_.79.0162a03: 作御流又不出之。二卷次第八葉印云云
T2534_.79.0162a04: 清淨惠菩薩　印言倶出靑龍軌矣軌云。清
T2534_.79.0162a05: 淨惠商佉文玄法･廣･攝軌皆云商佉印歟。御
T2534_.79.0162a06: 作御流又爾也
T2534_.79.0162a07: 行惠菩薩　印言倶出靑龍軌矣今次第蓮
T2534_.79.0162a08: 花臺印者。御口決云。八葉印也。法皇次第
T2534_.79.0162a09: 云。蓮花臺仰地空相捻六指開立文靑龍軌
T2534_.79.0162a10: 云。行惠敷蓮花文玄法･攝大・疏十三同御作。
T2534_.79.0162a11: 御流又云八葉也
T2534_.79.0162a12: 安住惠菩薩　常喜院云。呪同靑軌。印師傳
T2534_.79.0162a13: 歟云云軌云。安住惠菩薩多羅印ヲ稍開ク文玄
T2534_.79.0162a14: 法同之。御口決云。内縛二頭指立シテ端少開テ
T2534_.79.0162a15: 二大指並立也　私云。先多羅菩薩印文云。
T2534_.79.0162a16: 内縛立空風也文此印二風頭合少開故云
T2534_.79.0162a17: 稍開也。故疏十三云。作向内相叉拳合
T2534_.79.0162a18: 掌。申二風指竪之。頭邊少計勿相著二空
並竪
T2534_.79.0162a19: 此印與多羅菩薩相似。但少開耳與前異
更問文
T2534_.79.0162a20: 先師御口決。專合疏幷軌文矣今次第如
T2534_.79.0162a21: 前者前觀音中多羅菩薩歟。兩手間者二手
T2534_.79.0162a22: 風端開。不爾者違稍開文故。或又如前
T2534_.79.0162a23: 者。似前指行惠印矣御作御流二卷三次第。
T2534_.79.0162a24: 如御口決也
T2534_.79.0162a25: 出現智菩薩　印言倶出玄法軌矣彼軌云。
T2534_.79.0162a26: 出現智菩薩眞言曰普印
文		廣･攝大軌云。普通
T2534_.79.0162a27: 印。靑龍軌云。出現智合掌文此軌眞言。今
T2534_.79.0162a28: 次第眞言滿怛羅下。有沙羅二合句。餘軌亦
T2534_.79.0162a29: 爾玄法軌又入彼二字。可勘證本也。法皇
T2534_.79.0162b01: 次第如儀軌。加娑羅句。御作御流本。不出
T2534_.79.0162b02: 此菩薩矣　問。今此菩薩何會攝耶　答。眞
T2534_.79.0162b03: 興釋云。出現智菩薩。攝大儀軌亦名蘇悉
T2534_.79.0162b04: 地伽羅菩薩也。上文蘇悉地眷屬。判爲蘇悉
T2534_.79.0162b05: 地會。是則虛空藏院之内。以出現智爲上
T2534_.79.0162b06: 首可有拳屬。若依圖者。此出現智位。在虛
T2534_.79.0162b07: 空藏院内。從此下位。有曼荼羅菩薩金剛明
T2534_.79.0162b08: 王乃至十一而。以此等可爲眷屬。在此軌
T2534_.79.0162b09: 文幷圖中。不見經文及疏文也。出現智在
T2534_.79.0162b10: 古軌中。勘之可悉矣文　私云。現圖壇。虛空
T2534_.79.0162b11: 藏ト蘇悉地ト二院菩薩中。無出現智菩薩稱。
T2534_.79.0162b12: 然攝大軌既出現智名蘇悉地伽羅。虛空藏
T2534_.79.0162b13: 院有此菩薩。圖中虛空藏院下列蘇悉地院
T2534_.79.0162b14: 八菩薩。虛空藏院菩薩中。此菩薩得蘇悉地
T2534_.79.0162b15: 稱。彼會菩薩可屬此菩薩也。故儀軌中。擧
T2534_.79.0162b16: 虛空藏院諸菩薩畢。次出蘇悉地八菩薩。故
T2534_.79.0162b17: 靑龍軌中云。次曼荼羅菩薩。金剛明王菩
T2534_.79.0162b18: 薩。金剛將菩薩。軍荼利菩薩。不空金剛菩
T2534_.79.0162b19: 薩。不空供養寶菩薩。死雀明王菩薩。一髺
T2534_.79.0162b20: 羅刹王菩薩。十一而觀世音菩薩ノ形印如法
T2534_.79.0162b21: 敎文玄法軌下云。曼荼羅菩薩乃至　一吉羅
T2534_.79.0162b22: 刹王十一而自在印形如法敎文故知。於虛
T2534_.79.0162b23: 空藏院出此八菩薩。故蘇悉地會是虛空藏
T2534_.79.0162b24: 院攝歟。依之小野廣澤次第別不行蘇悉
T2534_.79.0162b25: 地。又小野次第示座時。不指蘇悉地院。現
T2534_.79.0162b26: 圖立別院者。開蘇悉地迦羅菩薩之眷屬八
T2534_.79.0162b27: 菩薩。而爲一院。從主名蘇悉地院。是依主
T2534_.79.0162b28: 得名歟。此八菩薩。儀軌中雖出其名。不説
T2534_.79.0162b29: 印言。故又兩流次第不修之歟。其名現圖
T2534_.79.0162c01: 所列全同而已
T2534_.79.0162c02: 執杵靑龍･玄法軌云
執蓮花杵菩薩		印同集記或説。言出靑
T2534_.79.0162c03: 龍･玄法等軌。但彼軌皆佛部歸命。攝大軌
T2534_.79.0162c04: 無歸命句歟。靑龍･玄法兩軌云普印。攝大
T2534_.79.0162c05: 軌云普遍印也。御口決云内五古印。法皇
T2534_.79.0162c06: 二卷次第印言。如玄法軌。眞言佛部歸命也。
T2534_.79.0162c07: 御作御流次第。不出此尊也
T2534_.79.0162c08: 壇波羅密　印言出玄法軌矣軌云。右仰忍
T2534_.79.0162c09: 與禪相捻文靑龍軌標十波羅蜜稱。不説
T2534_.79.0162c10: 印言。常喜院軌云。經疏幷靑龍･廣･攝三軌
T2534_.79.0162c11: 不出十波羅蜜印明也云云　私云。廣大軌
T2534_.79.0162c12: 雖不出印。十波羅蜜言説之。千手軌幷最
T2534_.79.0162c13: 勝心明王經。出十波羅蜜印言。可對思
T2534_.79.0162c14: 之。法皇次第印相同今次第印御作御流次
T2534_.79.0162c15: 第不出十波羅蜜也
T2534_.79.0162c16: 戒波羅蜜　印言倶出玄法軌矣軌云。内縛
T2534_.79.0162c17: 竪禪智文
T2534_.79.0162c18: 忍波羅蜜　印言倶出玄法軌矣軌云。内縛
T2534_.79.0162c19: 進力禪智ヲ竪ヨ文七集幷二卷次第同之
T2534_.79.0162c20: 精進波羅蜜　印言倶出玄法軌矣軌云。
T2534_.79.0162c21: 准前忍進力折開ケ文七集云。内縛進力禪
T2534_.79.0162c22: 智ヲ竪テ進力ヲ折開ケ文法皇次第云。外縛風開キ
T2534_.79.0162c23: 竪テ少屈&MT06279;不合文
T2534_.79.0162c24: 禪波羅蜜　印言倶出玄法軌矣軌云。仰右
T2534_.79.0162c25: 於左禪智ヲ相拄ヘヨ文七集法皇次第同之
T2534_.79.0162c26: 般若波羅蜜　印言倶出玄法軌矣軌云。左
T2534_.79.0162c27: 手ヲ舒テ右ノ覆左上當心文七集法皇次第同
T2534_.79.0162c28: 之
T2534_.79.0162c29: 方便波羅蜜　印言倶出玄法軌矣軌云。左
T2534_.79.0163a01: 惠方握智度。右准前忍願相背テ。進力ヲ平舒テ
T2534_.79.0163a02: 側相拄ヨ文七集印同軌。法皇次第印意同今
T2534_.79.0163a03: 次第印歟
T2534_.79.0163a04: 願波羅蜜　印言倶出玄法軌矣軌云。右
T2534_.79.0163a05: 手直竪施無畏。七集云。印相右手直竪施無
T2534_.79.0163a06: 畏文
T2534_.79.0163a07: 力波羅蜜　印言倶出玄法軌矣軌云。准戒
T2534_.79.0163a08: 印禪智進力忍願竪テ頭相合ヨ文七集云。印相
T2534_.79.0163a09: 内縛。禪智進力忍願竪テ頭相合ヨ文法皇次第
T2534_.79.0163a10: 云。内縛風火地ヲ合立文今印同石山七集也｣
T2534_.79.0163a11: 智波羅蜜　印言倶出玄法軌矣軌云。外叉
T2534_.79.0163a12: 作拳。壇惠直竪。互交少分。屈進力頭圓ニセヨ。
T2534_.79.0163a13: 忍願竪テ相合セヨ文七集印文同軌也　私云。
T2534_.79.0163a14: 今次第不云二火立合。然初云三補吒合
T2534_.79.0163a15: 掌。二水外縛故。二火自立合也。故同軌等
T2534_.79.0163a16: 也　法皇次第云。外縛風成丸。火甲一峰地
T2534_.79.0163a17: 甲少分交文
T2534_.79.0163a18: 諸菩薩　印言如前。但於虛空藏院有多
T2534_.79.0163a19: 菩薩。且擧十九菩薩故。今以總印言修
T2534_.79.0163a20: 金剛藏千手等菩薩歟。善無畏所傳曼荼羅。
T2534_.79.0163a21: 列二十三尊中。金剛藏千手十波羅蜜等無
T2534_.79.0163a22: 之。今次第虛空藏･虛空無垢･虛空惠･清淨
T2534_.79.0163a23: 惠四菩薩。彼曼荼中有之。其餘菩薩異現
T2534_.79.0163a24: 圖壇。此院有三十三尊之中。虛空藏･蘇悉
T2534_.79.0163a25: 地二菩薩。當今虛空藏･出現智二菩薩。其
T2534_.79.0163a26: 餘菩薩皆其名異矣大日經虛空藏･虛空無
T2534_.79.0163a27: 垢･虛空惠･清淨惠･行惠･安惠七菩薩擧之。
T2534_.79.0163a28: 無畏ト現圖等菩薩同體異名歟。可尋決之｣
T2534_.79.0163a29: 外金剛部院　靑龍軌下云。次於東北方。
T2534_.79.0163b01: 布列セヨ淨名衆文眞興釋下云。自下第三重
T2534_.79.0163b02: 内護世天等也。於中有四。約四方門分別
T2534_.79.0163b03: 之故。此卽第一東方部内也。於中分三。初
T2534_.79.0163b04: 東北。次正東。次東西。是卽初也　大疏
T2534_.79.0163b05: 云。次於東方最近北邊。布列五淨居天衆
T2534_.79.0163b06: 初三名如
軌文		第四意生。第五名稱遠聞。此是五那
T2534_.79.0163b07: 含天子耳云云此佛所化生非關世天也
T2534_.79.0163b08: 云云
T2534_.79.0163b09: 自在天子　印言倶出靑龍軌矣軌云。自
T2534_.79.0163b10: 在思惟手側メテ頭
就手		玄法軌同之。攝大云。惠手
T2534_.79.0163b11: 承己頬文經同之。廣大云。思惟。御流次第
T2534_.79.0163b12: 法皇次第同攝大矣御作次第云。惠手承kha@m
T2534_.79.0163b13: tra作思惟相。頭微シ傾テ掌ヲ少シ曲メヨ文
T2534_.79.0163b14: 普花天子　言出靑龍軌。印似彼軌印少
T2534_.79.0163b15: 異矣軌云。散右手風捻火背。空持火側文
T2534_.79.0163b16: 地水稍屈&MT06279;仰ヨ胸前文集記大師傳同之。玄
T2534_.79.0163b17: 法軌云。普花風ト火ト卷火ヲ入テ胸前側&MT06279;ヨ文　私
T2534_.79.0163b18: 云。靑軌有二説中。玄同初説也。今次第空
T2534_.79.0163b19: 入地水内者。異靑軌也。諸説中無之。恐師
T2534_.79.0163b20: 傳歟。御作次第云。舒惠五輪風付火背文
T2534_.79.0163b21: 御流云。右手作拳。立ra@m屈ha@m。附ra@m上節。以
T2534_.79.0163b22: kha@m押ra@m側ヲ文法皇次第云。惠手舒五輪。以
T2534_.79.0163b23: 風立火背立胸前文此等印相。大旨同軌
T2534_.79.0163b24: 矣
T2534_.79.0163b25: 光鬘天子　印言倶出靑龍軌矣軌云。光鬘
T2534_.79.0163b26: 空在掌文玄軌同之。攝大軌云。光鬘印同
T2534_.79.0163b27: 前印。改空横ヨ掌ニ文御作御流次第。同今次
T2534_.79.0163b28: 第矣
T2534_.79.0163b29: 滿意　印言倶出靑龍軌矣軌云。空捻風
T2534_.79.0163c01: 側掌當前。獻スル華ヲ勢セヨ文玄法云。滿意空風
T2534_.79.0163c02: 花文集記御作御流法皇等又持花印
T2534_.79.0163c03: 遍音天子御作次第云遍
音聲天子		印言出靑龍軌矣軌
T2534_.79.0163c04: 云。遍音空加水風以掩耳兩耳
文		玄軌同之。又
T2534_.79.0163c05: 靑軌呪下注云。惠手側掌屈三輪文今印
T2534_.79.0163c06: 取初説也。攝大軌云。智空加水上。舒掩惠
T2534_.79.0163c07: 耳門文御作御流次第同之歟。法皇次第云。
T2534_.79.0163c08: 掩二耳文問。何故名遍音耶　答。儀軌云。
T2534_.79.0163c09: 令此音色普遍知法界諸天極歡喜セリ文
T2534_.79.0163c10: 伊舍那天儀軌五淨居天
次列火天等		印言倶出靑龍軌矣
T2534_.79.0163c11: 儀軌云。東北伊舍那眷屬部多等戟印。三昧
T2534_.79.0163c12: 拳竪火輪風屈背文玄法･廣大同之。攝大
T2534_.79.0163c13: 軌云。三昧拳火輪ヲ舒テ正直セヨ文御口決云。定
T2534_.79.0163c14: 拳風火空開立テ。風空ヲ少屈&MT06279; 如三戟也。或次
T2534_.79.0163c15: 第云。定拳立火。舒風空小曲メヨ之云云此
T2534_.79.0163c16: 似御口決矣
T2534_.79.0163c17: 諸歩多　言出靑龍･玄法等軌。印諸軌不説
T2534_.79.0163c18: 之。他家師等説。道海普施天普印。堅實合掌
T2534_.79.0163c19: 二空立去風。又用金剛合掌。權僧正説。惠
T2534_.79.0163c20: 和尚説。亦用堅實合掌。智證大師亦用伊舍
T2534_.79.0163c21: 那印云云今説同智證大師説歟
T2534_.79.0163c22: 帝釋天王　印言倶出靑龍軌矣軌云。帝釋
T2534_.79.0163c23: 印内縛二風申テ如針空竪
文		玄法･攝大同之。法
T2534_.79.0163c24: 皇次第同。經疏有呪無印
T2534_.79.0163c25: 持國天王　印言倶出靑龍軌矣軌云。右
T2534_.79.0163c26: 拳空ヲ竪テ風ヲ如鉤不相著。准此腕相叉ヨ文石
T2534_.79.0163c27: 山集記六云。大師左拳立風舒空。右亦如
T2534_.79.0163c28: 此交臂如鉤不相著。記龜印云云經疏印
T2534_.79.0163c29: 言倶不説之
T2534_.79.0164a01: 日天子　言出靑龍軌等。印同大師次第矣
T2534_.79.0164a02: 靑龍云。日天福智仰テ水ヲ入テ空持側。火輪欲
T2534_.79.0164a03: 相並&MT01319;ト。舒二地輪文御作次第云。定惠顯現
T2534_.79.0164a04: 合掌二水入掌。以二空著水側。二火相
T2534_.79.0164a05: 跓テ。二風ヲ舒開テ。勿合仰テ如車路形云云
T2534_.79.0164a06: 私云。玄法軌印文大異。靑龍軌大旨同。但
T2534_.79.0164a07: 不立開二風是異。御作御流次第レ日天次
T2534_.79.0164a08: 出社耶毘社耶印言。不擧摩利支也。靑龍
T2534_.79.0164a09: 軌云。二妃在左右逝耶毘逝耶。摩利支在
T2534_.79.0164a10: 前文玄法軌云。社耶毘社耶也。兩軌倶雖
T2534_.79.0164a11: 標其名。不出眞言也
T2534_.79.0164a12: 摩利子　印言倶出靑龍軌矣軌云。寶瓶印
T2534_.79.0164a13: 乃至想在此中。日天子前不能日光天人ノ眼モ
T2534_.79.0164a14: 文終一
句異		廣･攝兩軌云寶瓶印也。今次第同石
T2534_.79.0164a15: 山集記文
T2534_.79.0164a16: 七曜九執十二宮神　印言倶出玄法靑龍
T2534_.79.0164a17: 軌矣玄軌云。九執二羽合空輪並テ而申ヨ文
T2534_.79.0164a18: 靑龍云。定惠手相合テ空微シ屈&MT06279;離火輪文今
T2534_.79.0164a19: 印同玄意也
T2534_.79.0164a20: 大梵天王　印言倶出靑龍玄法軌矣軌云。
T2534_.79.0164a21: 梵天持蓮花准月三昧空持水玄云
捻水		廣･攝
T2534_.79.0164a22: 兩軌三昧空持水。猶如執花相文
T2534_.79.0164a23: 乾闥婆王　印言倶出靑龍軌矣軌云。乾闥
T2534_.79.0164a24: 婆密印。内縛申水輪文靑軌全同。廣･攝二軌
T2534_.79.0164a25: 又同之
T2534_.79.0164a26: 諸阿修羅　印言倶出靑玄軌矣兩軌云。修
T2534_.79.0164a27: 羅以智手風絞へ空輪上文廣･攝兩軌又同。
T2534_.79.0164a28: 彼西軌不説定手。靑･玄二軌云。定手如妙
T2534_.79.0164a29: 音天文御作次第如今次第印
T2534_.79.0164b01: 摩睺羅伽　緊那羅　諸人　普世明妃　自
T2534_.79.0164b02: 下四尊。靑玄兩軌幷經疏。有言無印。廣･攝
T2534_.79.0164b03: 二軌。緊那諸人普施明妃印言不説之。玄法
T2534_.79.0164b04: 寺亂達普世明妃注云。師云。通用一切雜
T2534_.79.0164b05: 類天等印。金剛合掌。今次第恐依此説歟
T2534_.79.0164b06:   已上自東北角南行東方了
T2534_.79.0164b07: 胎藏入理鈔卷中
T2534_.79.0164b08:
T2534_.79.0164b09: 胎藏入理鈔卷下
T2534_.79.0164b10:
T2534_.79.0164b11:   釋頼瑜記
T2534_.79.0164b12: 火天　靑龍軌下云。行者於東隅。而作火
T2534_.79.0164b13: 仙像文印言倶出靑龍軌矣軌云。定印當
T2534_.79.0164b14: 心已下全同
次第印文		法皇二卷次第意同之。疏十三
T2534_.79.0164b15: 云。以右手作施無畏相。以空在掌中。是召
T2534_.79.0164b16: 請火天印文
T2534_.79.0164b17: 火天后　言出靑龍軌印同集記矣玄法･攝
T2534_.79.0164b18: 大亦有呪無印。廣大軌印言倶無。經･疏又
T2534_.79.0164b19: 爾也法皇次第惠持少下定拳安腰文御作
T2534_.79.0164b20: 御流次第無此火天后也。御口決云。左如
T2534_.79.0164b21: 前火天印也
T2534_.79.0164b22: 嚩斯仙　言出靑龍軌。印同集記傳矣法皇
T2534_.79.0164b23: 次第同之。御口決云。自下五佛。皆左手如
T2534_.79.0164b24: 火天印。胸前仰印持之。御作次第云。以右
T2534_.79.0164b25: 空承水中文。左安腰文此意左拳安腰歟
T2534_.79.0164b26: 阿趺哩仙　言出靑龍軌。印同集記矣
T2534_.79.0164b27: 尾哩瞿仙　此仙名。靑龍･玄法軌等偈頌中。
T2534_.79.0164b28: 云阿底哩與仙及毘哩瞿仙。雖如此列名。
T2534_.79.0164c01: 諸軌中不出印言。今云在他所仍入之
T2534_.79.0164c02: 也印出集記ト七集ト。出言云。bh@r毘里gu倶ma
T2534_.79.0164c03: 摩h@a訶r@si里使云云御作幷御流次第。用今ノ
T2534_.79.0164c04: 次第ノ驕答摩ノ婆哩輸怛摩〃阿栗𨥆ノ言。彼處
T2534_.79.0164c05: 用嬌答摩〃訶栗𨥆ノ言也。御流次第云ku
T2534_.79.0164c06: dma。大師梵字次第云尾哩瞿bh@rgudmamaha@si
T2534_.79.0164c07: 云云　私案。於梵字有婆哩毘里二聲歟
T2534_.79.0164c08: 今漢語次第。或記云。此次第大師梵字次
T2534_.79.0164c09: 第。後人漢字書成也。全無相違云云今案於
T2534_.79.0164c10: 梵名。隨人或云比里。或云婆里。於一梵
T2534_.79.0164c11: 名。漢注不同歟。大師次第云輸怛摩。今云
T2534_.79.0164c12: 倶多摩。彼梵名雖異通用歟。嬌答摩呪。大
T2534_.79.0164c13: 師次第云gudma。御流次第云kudma等也。法
T2534_.79.0164c14: 皇次第兩仙倶用婆哩輸怛摩之言。靑･玄
T2534_.79.0164c15: 等軌嬌答摩眞言出婆哩輸怛摩。御流御作
T2534_.79.0164c16: 眞言違軌文。法皇次第兩仙用一箇言如
T2534_.79.0164c17: 何。又五仙中後四仙印相是異。御作次第
T2534_.79.0164c18: 嚩斯以右空蹉水
中文。左安腰		阿趺哩地尾哩瞿風嬌答摩
T2534_.79.0164c19: 火蘖哩伽散五指
云云		御流次第同之。法皇次第
T2534_.79.0164c20: 嚩斯仙如諸次第印歟。後四仙皆云印如
T2534_.79.0164c21: 前但用同印矣天台諸師等列五仙。以毘
T2534_.79.0164c22: 哩瞿爲第五。東寺諸師次第。同今次第矣
T2534_.79.0164c23: 嬌答摩仙　言出靑龍軌。印同集記大師傳
T2534_.79.0164c24: 矣記第六云。有傳惠手以空指火中文。大
T2534_.79.0164c25: 師惠手以空指水中文文御作御流次第。倶
T2534_.79.0164c26: 同集記初説也
T2534_.79.0164c27: 蘖哩伽仙　言出靑龍等諸軌。印同集記大
T2534_.79.0164c28: 師傳矣彼軌云。有傳以空指中指文。同嚩
T2534_.79.0164c29: 斯仙印。大師惠手以空指地中文文御作御
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