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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00

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虚一而不レ寛。不レ簡二瓦石草木ヲ一。不レ擇二人天鬼
畜ヲモ一。何レノ處ニカ不ルレ遍セ。何ニ物ヲカ不ンレ攝セ。故ニ名ク二等
持ト一云云或人此意ヲ
  心なさ草木も法をとくなれは
  花もさとりをさそひらくらん
問。六塵説法ノ方如何 示云。地藏薩埵ハ以二
地界一爲二所説ノ法門一。海會菩薩以二水波一爲二法
門一。不動尊ハ以二火生三昧ヲ一爲二自證一。觀音ハ以二
風輪一爲二自體ト一。虚空藏菩薩ハ以二虚空一爲二法
相一。五□豈非二衆生得度門ニ一乎。加レ之香積世
界ハ以二香飯一爲二法門一。西天又有二睡眠聞法國一。
諸菩薩於二是中一説二妙法一故也。金剛語菩薩
以二無言一演ヘ二妙法一。刹刹塵塵時時剋剋諸佛
説法境界也。超過三明大日説教之義深可
レ思レ之
溪嵐拾葉集 四明沙門光宗記之
  天明五乙丑五月二十一日北山領東塔南
 溪禪侶令筆工寫更使小子 校閲本紙草書
 故令寫人甚勞況復多文言不審問明師示
 爾遍照金剛實靈

溪嵐拾葉集

眞言宗名目記爲二初心一也。唯
不レ許二他門人一
智金剛私集
今此眞言宗者。言二祕奧ト一義趣難クレ悟乎。因二彌
深ト一。雌雄誰曉ヤ乎。一之下收レ萬。淺之裏ニ含
レ深。唯爲二初學ノ弟子カ一集二一二法數ヲ一。敢不レ可
レ爲二指南ト一也
梵陀羅尼
  ─西音翻總持 法護三藏等
─姚秦翻呪也 羅什三藏等
─大唐翻眞言 無畏三藏等
梵曼荼羅
  ─唐翻壇也
─又云聚集
─又云眞言
胎藏界法
  ─大日經七卷─善無畏三藏
譯
─蘇悉地經三卷─同人譯
─儀軌二卷─玄法寺法全和
  尚撰
右此界灌頂等法部甚廣。可レ見二八家祕録一。今
隨二根本一記レ之。又東寺天台所承各異也。委
可レ採レ之
金剛界法
  ─金剛頂經三卷─不空三藏
─瑜祇經一卷
─儀軌一卷─玄法寺法全集
右灌頂等法部類多。暫付二供養法一注レ之。可
レ見二本録之
一佛本來常住平等不二自性法身教時義云。
平等智身云
云
一時常住不變滿日一時大日經云。越
三時如來日
一處無中無邊法界宮一處義釋云。一切
一體宮等云云
一教本淨無垢醍醐甘露一教義釋云。三平
等句法是也
一乘無異趣一道速疾金剛一乘
義釋云。住二此乘一者。初發心時。即成二正覺一等
云云
菩提心義云安然今眞言所用。若與論ハレ之天
台華嚴圓頓教義ナリ。若奪テ論ハレ之非二前四教五
時所用ニ一。此是事理倶密金剛乘義故ニ。與レ彼
異ナリ云云
一地信解地從二初發心一念一至二佛果一云信解
也義釋
云
一心。可レ尋レ之
二諦─眞諦─理祕密
俗諦─事祕密
 是宗則理事倶密也。不
レ委云云
二法迷法
悟法
二門──心性滅門─立八識
─心眞如門─立二識
如 前
所 立
一切一心識
一切一心識
摩訶衍論
十識是也
二如 教時義○二字一合可レ問○二界義
可レ問
二字阿&MT04720;
三部
  ─佛部-如來部
─蓮華部─菩薩部 是云二胎藏三
部諸尊一
─金剛部─忿怒部 天等屬二此
  中一也
三菩提心
  ─行願─衆生無邊誓願度是
心也
─勝義─觀二一切法無自性一
是心也。可レ見二菩提心論一
龍猛
─三摩地─觀五部三十七尊
  等此心也
三密
  ─身密─佛部─印也
─口密─蓮部揮毫─眞言─又三業
又三輪
─意密─金部─觀念
  佛界
三界 心界─心法三菩提 二界故云二
  一心一義釋衆生
三妄執
  ─麁妄執通惑歟。觀五喩越一
重百六十心等初僧
祇行
─細妄執─別惑歟─觀六喩越
二重百六十心等二僧祇行
演密抄
─極細妄執─別惑歟─觀十喩
越三重百六十心等三僧
祇行
右餘教以二先劫跛一此翻二時分一。而度二三阿僧
祇劫一成佛ス。起信論云。一切菩薩皆經二三阿
僧祇一云云而其中問十進九退。今此宗不レ爾。
梵劫跛翻二妄執一如ナラハ上之僧祇時劫乎演密
抄引二
義
釋一
  ─理法身─又法身─種子a
三身─智法身─又報身─種子va@m
  ─化身─又應身─種子h@u@m
右此三身名目未レ見二本文一。但依ハ二義釋意一歟。
若爾者。異二顯教所談一也。大日義釋云。題名二
言毘盧遮那一者。法身也。成佛者。報身也。神
變加持者。應身也云云依二此説一立二自宗ノ三身
之稱ヲ一歟。是則以二四種法身一。理智兩種ノ法身
唯是自性ノ一身也。應身言之内ニ含メリ二受用變
化等流一。故異二餘宗ニ一耳
可レ見二心目等一智證大師記
      ─大日經─胎儀軌
三部經并儀軌──金剛頂經─金儀軌
      ─蘇悉地經蘇悉地儀軌
     ─中台八葉─以五色界道
      隔之
     ─第一重ノ─以五色界道
四重曼荼羅 隔之
     ─第二重以三色隔之
      白赤黒又云
白亦黄義釋
     ─第三重以白一色隔之
四種法身
     ─自性身中台一尊義時義云中
臺八葉自性
      身
     ─受用身八葉及第一二重三
      部眷屬
     ─變化身第三重釋迦牟尼尊
     ─等流身外院世天生身眷屬
右先一身是能加持。身後三種是所加持。皆
大悲壇利生ノ曼荼羅也。從本垂迹。從因向果ノ
二意アリ。可二審定一
四曼者
   ─大曼荼羅─説聽二也
   ─三昧耶曼荼羅密印熛熾也
   ─法曼荼羅─種子眞言也
   ─羯磨曼荼羅威儀莊嚴也
右此四曼者。四種法身毎レ尊悉具足不二闕減一。
此宗之一立如レ此。故自性法身及等流身同ク
説ナリ二常住ノ法一也。可レ問二明師ニ之一
  可レ問意者。主伴不同也。所レ説何同二常住一。
云云
四門
  ─發心─東方─a開─春─温
  ─修行─南方─@a示─夏─勢
  ─菩提─西方─a@m悟─秋─冷
  ─涅槃─北方─a@h入─冬寒
  以二方便一@a@h宗攝a@h可レ問
四重禁戒
  ─不捨正法─涅槃
  ─不捨菩提心─發心
  ─不慳悋法─菩提
  ─饒益衆生─修行
右殺盜婬妄者。是唯偸蘭也大罪非二彼波羅
夷一故。此宗ニハ以二此四波羅夷一授リレ之波羅夷此極
重云云義釋
并演
密抄
四種地
  ─勝解行地─圓三十心
  ─普賢地─圓十地
  ─大普賢地─圓等覺也
  ─普照曜地─圓妙覺
右約二自宗深微之義ニ一明二此四地一。雖レ然不レ同二
顯露之旨ニハ一。又明&MT06279;二四十二地一而皆名二如來地一。
以レ之思レ之。地位之名目雖レ附二顯教一皆有二隱
語一義釋
云云
五部五智列
  ─佛部中央大日淨妙法身土用法界
   體性智土
  ─金部東方阿閦金剛堅自性身春
   大圓鏡智木
  ─寶部南方寶生福徳莊嚴身夏平
   等性智火
  ─蓮部西方彌陀受用智慧身秋妙
   觀察智金
又水
  ─羯磨部北方釋迦作變化身冬成
   所作智水
又金
右四身一往對當也。中央ノ法身ハ如實ノ言也。
又有レ人云。金五部者。胎三部加寶部羯磨部
云云此言ハ荒量ノ言談也。金五部ハ毎レ部有ルハ各
方佛菩薩天等皆人ス二其部中ニ一。胎三部ハ唯菩
薩唯忿怒也。故遙異レ之。教時義等見レ之
地輪方黄□ a戒此五輪備三十二字
水輪圓白○va@m定門是則三十二相歟
火輪三角
赤
△ra@m惠總云之八萬四千三昧門。
八萬四千陀羅尼門
風輪半月IMAGEha@m解脱八萬四千字門等皆攝二此
中一
空輪圓種○kha@m解脱知見八萬四千塵勞門。可
レ問レ之
右有偏催&MT06279;云。空輪ハ非二正圓一。或如覆鉢器一。或
如二心此一。救云。此師既總メ迷二五輪正義一。別二已リ
空輪之本形ニ一。所謂一切ノ字門以二缺字一加レ之
時ハ云二圓點一以嚴レ之。或ハ空點嚴レ之。悉曇并大
日經等之説。皆存二正圓之義一更問
祕レ之
疑者云。五
輪之數不レ幾。何有二圓耶 答地水火風隨二
其假義一而形體可レ然。水ハ空トハ若假若ハ空。可二正
圓一。故ニ如レ此示レ之也。凡ソ此五輪者。隨二形貎ノ
不同ニ一則輪ノ義不レ成。今隨二實義一立二輪之稱ヲ一
也。尊勝佛頂ノ別軌之文等。可レ尋レ之執テ二假義一
失フ二正理ヲ一是非二宗本意一歟又云團云故空異云云
救云。玉篇云團字訓
圓也。若義異
如レ是云乎
文云。五大皆有レ響二十界一。共言語
六塵悉文字法身。是實相云云
於二五輪義一又有二聲字實相之義一。可レ審レ之
五相成身
  ─微心明─又通達心
  ─無染心─修菩提心
  ─觀金蓮華─又菩提心固堅
  ─金剛蓮華界─又普周法界
有舒斂二相
  ─觀身爲本尊又佛身圓滿
五障
  ─煩惱障─根本煩惱等障道機不
  入佛性
  ─業障─過去及現在造業障入道
  ─生障─依先業生難處不入佛道
  ─法障─設開悟依有先世障法失
  値善友聽深法也
  ─所知障─設得知識過開正法有
  種種妨修般若義釋
五供養
  ─塗香淨心
東方
發心─戒
  ─華鬘萬行
南方
修行─忍進
  ─燒香功徳
西方
菩提─進
  ─飮食果徳
北方
涅槃─檀
  ─燈明智慧
中央
方便─智
若依レ義對二當之一。不レ可二指南一。智者悉レ之私義
也
文云
如彼三世中 諸佛菩薩等 修行五供養
我等亦如是 淨心爲塗香 萬行爲妙華
功徳爲梵香 果徳爲飮食 智慧爲燈明
供養自心中 心王大日尊 心數曼荼羅
以心供養心色心不二故云云
五種三昧道
  ─佛三昧道
  ─菩薩三昧道
  ─聲聞三昧道
  ─縁覺三昧道─四聖
  ─世間三昧道─六道
  ─衆生無邊誓願度東發心肉眼
  正因
五大願
  ─福智無邊誓願集南修行天眼
  縁因
  ─法門無邊誓願學西菩提法眼
  了因
  ─如來無邊誓願事南涅槃慧眼
  果性
  ─無上菩提誓願證中方便佛眼
  果性
五明
  ─聲明悉曇是也
  ─醫方明治一切病是也
  ─呪術内外呪術皆入此中
  ─工巧明刻彫方便巧慧是也
  ─因縁明知法相源流者分明也
五藏教
  ─素怛覧藏大小乘經教皆入此
  中
  ─毘奈耶藏大小乘律藏皆入此
  中
  ─阿毘達磨藏大小乘論義皆有
  此中
  ─般若波羅蜜藏諸部般若皆有
  此中
  ─陀羅尼藏一切祕密眞言攝此
  中
私略頌曰 高野二教論引二六波羅蜜經一
 樂寂修禪説素怛覽 威儀法久説毘奈耶
 分別性相阿毘達磨 離於我執説般若
 滅除重罪説陀羅尼 是名如來五藏教
  ─地大肉
  ─水大皿
  ─六大法身
  ─火大温
  ─風大氣
  ─空大動
  ─識大心又意
古此六大法身ハ四種法身テ皆悉ク備レ之顯經中
雖二此名
言不一假今
所レ立レ之
文云。即身成佛義文 高野此文
唐ノ阿闍梨偈也
  六大無礙常瑜伽 四種曼荼各不離
 三密加持速疾顯 重重帝網名即身
 法然具足薩般若 心數心王過刹塵
 各具五智無際智 圓鏡力故實覺知
理法身
自性身
智法身
自受用身
受用身
他受用身
應身
變化身─等流身攝此中歟
他身
文云。自性及受用變化并等流佛徳三十六皆
同自性身
文
薄伽梵六義
  ─自在
  ─熾盛
  ─端嚴
  ─名稱
  ─吉祥
  ─尊貴
七大
  ─法大
  ─發心大
信解大
  ─性大
  ─依止大
  ─時大
  ─智大

右七大者。經勝上大乘句。外道不レ能レ識之
文。大乘之字釋也義釋
文
七菩提分法如常
七宗行果如常
  ─寶幢佛
  ─普賢菩薩
  }發心
  ─花聞佛─修行─以虚空藏爲二自性輪
  身一依金
界意
  ─文殊師
  ─彌陀佛}菩提
  ─觀世音菩薩
  ─天鼓雷音
  ─彌勒菩薩
  }涅槃
右八大法身者。約二大日一以論二八大法身一也。
即八葉尊也。加二大日之一九尊也智證
大師
八心違順二種八印祕祕八供養如常八天如
常八葉如常
菩提心義八葉義云。然中台上雖二八葉一。八葉
之下亦有二不可説葉一云云
  ─東佛─東果
  ─東南─東因行
  ─南佛─南果
  ─西南─南因行
  ─西佛─西果
  ─西北─西因行
  ─北佛─北果
  ─東北─北因行
  ─中央─中非因非果

  ─根本成身 會中央─五
  十七尊
  ─成身羯磨三昧會─東─
  七十三尊─三昧耶形
  ─微細三昧耶羯磨會─東
  南─七十三尊
  ─儀雜供養會─南
  ─四印曼荼羅會─西南
九會一印曼荼羅會─西
九曜北斗
法
金剛薩埵理趣會─西北
九方便如レ常降三世十八會─北
九界可問之降三世羯磨會東─北─七
十三尊三昧耶形
右九會名體可二撿合知之。依二一文一具記
レ之
十識
  ─眼識
  ─耳識
  ─鼻識
  ─舌識
  ─身識
  ─意識
  ─阿陀那識
  ─阿梨耶識

以二前八一心生滅
門。差別義
  ─一功一功識心眞如門。平
  ─一心一心識等義
右龍猛菩薩爲レ釋二起信論一造二釋摩訶衍論一。
而起信立二九識一攝二二門之中一。衍論以二十識一
納二二門之内一。是馬鳴二門中之心眞如門平
等差別ノ二義自有故。以二平等義一立二心一心
識一。是爲二十識一。更不レ違レ本有云云教時義十地
以二十度一
對レ之
如レ常。歡喜名目不レ異。但名二佛乘十
地一。不レ同二顯教十地一。刹微塵數─可レ尋レ之祕
祕
十縁生句
  ─幻
  ─陽焔
  ─夢
  ─影
  ─乾闥婆城
  ─空谷響
  ─水月
  ─虚空花
  ─浮泡
  ─旋火輪
十方自宗十佛刹微塵數。祕祕注レ之。輒朱云
レ之。不レ可レ出之
十願普賢菩薩
對九方便
  ─kha@m布頂
  ─a@m右耳
  ─a@m左耳
  ─a@h頂
  ─sa@m右肩
  ─sa@h左肩
  ─ha@m咽
  ─ha@h心
  ─ra@m齊
  ─ra@h腰
  ─va@m二股
  ─va@h二脚
此十二支句是第五教十二因縁也可レ問
十二宮北斗
法
─中臺内院─又云。九尊院
十二天如常─上方佛母院─又云。遍知
十二大如經院
  ─右方蓮華部院─又云。觀
  音院
  ─左方金剛手院
  ─下方持明院─又云。五大
  院 般若院 五尊院
  ─四方四大護院─以前第一
  重
  ─初門釋迦院─有二亂脱一可
  レ尋。今第一重
  ─文殊院 第一重攝也。今
  有二第一重一
  ─除蓋障院第二重
  ─勝方地藏院 第二重
  ─龍方虚空藏 第一重
  ─蘇悉地院 第二重
  ─護世威徳天院。又云世天
  院第三重
月十六分─菩提心論論晦朝雨問有。本有レ之。明
性以レ之爲二一分并十六一
十六生成佛─即身成佛此宗隱語耳但十六尊
位
十六尊─賢劫義會之如レ圖
十七尊─五祕密并理趣經
十八會指歸並
十八會
高麗演密抄
  ─第一會 名如來眞言抄教
  王有四大品
  ─第二會 名一切如來祕密
  王瑜伽色究竟天説
  ─第三會 名一切教集瑜伽
  法界宮説
  ─第四會 名降三世金剛瑜
  伽須彌頂説
  ─第五會名世間出世
間金剛瑜伽波羅奈國
  宮界中略説
  ─第六會 名大安示不空三
昧耶眞實瑜伽
他化
自在天宮説
  ─第七會 名普賢瑜伽普賢
  菩薩宮殿中説
  ─第八會 名勝初瑜伽普賢
  宮殿説
  ─第九會 名一切集荼吉
尼戒細瑜伽
眞言
  殿説
  ─第十會 名大三昧耶瑜伽
  法界宮殿説
  ─第十一會 名大乘現證瑜
  伽阿迦尼吒天説
  ─第十二會 名三昧耶最勝
  瑜伽宮界菩提場説
  ─第十三會 名大三昧耶眞
  實瑜伽金剛界道場説
  ─第十四會 名如來三昧耶
  眞實瑜伽與上同處説
  ─第十五會 名祕密處諸所
  謂瑜師婆伽處説
  ─第十六會 名無二平等瑜
  伽法界宮説
  ─第十七會 名如虚空瑜伽
  實際宮殿説
  ─第十八會 名七剛宮冠瑜
  伽第四静慮天説
十八變如常
  ─虚空無垢
  ─虚空遊歩
  ─虚空生
  ─被雜色衣
  ─善行歩
  ─住一切法平等
  ─哀愍無量衆生界
  ─那羅延
  ─大那羅延
十九種金剛─妙執金剛
  勝迅─義釋云。住此乘
  者。初發心速成
  ─無垢
  正覺。不動生死
  ─刃迅─而至二涅槃一。故
  ─名二勝迅一
  ─如來甲
  ─如來句生
  ─住無戲論
如來十力生
無垢眼
  ─金剛手祕密王
二十天如常
二十八宿北斗曼
外院
三十二嚴身胎供
養會
三十三字四處輪
布字
右隨二轉四處一加點呼レ之。所謂kak@aka@mka@h等
也。今出發心字可審定種子即三部字也。所
謂a@aa@ma@h文sas@asa@msa@h文vav@ava@mva@h文口唯
第五ノ字有。口決又有二十二字一
i@iu@u@r@r@r@l@e
eaioau字形
不室
三十七尊私略
頌
  大日四波羅密
 四佛各親 近
 嬉鬘等八供
 四攝三十七
百六十心
五根本煩惱一二三四五。再數成二百六十一
右貪瞋癡慢疑。初再計成二十數一第二再計成二
二十數一。乃至第五再計成二百六十心一也。凡
有二三重百六十心一。所謂三妄也
如二前注一是則一念之能所舊損
自宗要文祕〃
大日經云第二卷具縁品。説二
入壇人功徳功徳一
從二初發心一乃至成二
如來一所有福徳聚。是善男子善女人福徳聚
與彼正等云云菩提心論龍猛惟眞言法中即
身成佛故。是説二三摩地法一。於二諸教中一闕而
不レ書云云
金剛頂疏云慈覺三密結要諸經所レ無。五智奧
源唯在二此教一。金剛乘大綱蓋以レ此云云
教時義云五大
院
如來内證寂照無レ言者。是顯
教所説。彼教未レ知二如來内證甚深義一故。今
不レ爾理聿倶密云云義釋云一行妄見有爲生
滅増二心垢。非二如來本意一云云小僧某生年十
八始入二祕教門一。至二于三十七歳一敢無二倦情一。
雖二愚鈍一亦所聞不廢已。僅所二逮見一名目記。
爲二初學祕宗者一集レ之。是偏□□□□□□□小分名
利何況爲二多貪一乎。□□□□□□有二訛謬一者。覽
者可レ添二削之一。于レ時安元三年丁酉六月丁未
十五日矣。末於二鎭西太宰府筑州怡土莊今
津誓願寺僧房一無言念佛之次。自筆記レ之
云云甲五門者。入菩提心門東入功徳南入智
惠門西入方便門北入中台門云云
眞言六番金剛智者 一四波。一四佛。三十
六尊。四内。五外。六四攝
七色者。前六加二大日一
金剛有七色者 一青色金剛。二縁色金剛。
三赤色金剛。四碧金剛。五黄六紫金剛。七白
金剛
于時延慶至然辛亥二月二十四日於二比叡山
本院東谷神藏寺禪房一。爲二佛興一傳如舊損
───唯顯之
  宗釋天台金剛光 宗生年六六 一
臈三十七 餘
折節拭二翁眼之涙一書レ之。文句謬後日可
レ撿レ之
暦應四年辛巳十二月一日於二江州阿彌陀
寺一迎接院御本賜書寫了
于時康永元年九月二十三日書寫畢
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