SAT DB

T2410_.76.0858a01: 外者
T2410_.76.0858a02: 一。山門建立三箇大事　第一戒壇院中堂
T2410_.76.0858a03: 建立事。第二ハ總持院天子本命三重建立事。
T2410_.76.0858a04: 右三箇大事者。東寺流 dha

祕法ト一致習事
T2410_.76.0858a05: 也。未及散在流布大事。不可口外。甚深
T2410_.76.0858a06: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0858a07: 應長二年卯月五日。於叡山神藏寺。隨義
T2410_.76.0858a08: 源阿闍梨 &T047368;

之
T2410_.76.0858a09: 天台沙門光宗 &T047368;

之
T2410_.76.0858a10: 暦應元年十一月十三日。於倍山靈山寺。
T2410_.76.0858a11: 賜自筆御本令書寫畢。留賜後賢。共期
T2410_.76.0858a12: 佛慧
T2410_.76.0858a13: 求菩提沙門運海 &T047368;

之
T2410_.76.0858a14: 元祿十二己卯閏九月十六日。以西北正

T2410_.76.0858a15:

教房藏本書之　雞頭院沙門

嚴覺

洪道

T2410_.76.0858a16:
T2410_.76.0858a17: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0858a18:
T2410_.76.0858a19: 一。總持院建立事
T2410_.76.0858a20: 二。同本尊事
T2410_.76.0858a21: 三。本命元神事

T2410_.76.0858a22:

四。根本止觀院事

付本命
道場事

T2410_.76.0858a23: 五。法華三身事
T2410_.76.0858a24: 六。根本中堂不思議事
T2410_.76.0858a25: 七。中堂竹臺事
T2410_.76.0858a26: 八。神僧授與四教事
T2410_.76.0858a27: 九。根本大師靈山聽法事
T2410_.76.0858b01: 十。聖徳太子未來 &T047368;

事
T2410_.76.0858b02: 十一。文殊樓事
T2410_.76.0858b03: 十二。鎭護道場事
T2410_.76.0858b04: 十三。戒壇院事
T2410_.76.0858b05: 十四。七重結界事
T2410_.76.0858b06: 十五。解脱分種子事
T2410_.76.0858b07: 十六。眞言結界事
T2410_.76.0858b08: 十七。戒家結界事
T2410_.76.0858b09: 十八。大講堂建立事
T2410_.76.0858b10: 十九。講堂大日印相事
T2410_.76.0858b11: 二十。一箇祕鎭事
T2410_.76.0858b12: 二十一。四土即離事
T2410_.76.0858b13: 已上畢
T2410_.76.0858b14:
T2410_.76.0858b15: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0858b16:
T2410_.76.0858b17: &T047368;

録部　私苗
T2410_.76.0858b18: 一。尋云。總持院ノ建立如何　仰云。凡總持
T2410_.76.0858b19: 院ハ南方ニ向テ建立之ヲ。西熾盛光堂ヲ建立 &MT06279;

安
T2410_.76.0858b20: 金輪。東ニ佛眼堂ヲ建。今ノ灌頂堂是也。中央ニ三
T2410_.76.0858b21: 重塔婆ヲ建。此則不二南天鐵塔表示也。上ノ
T2410_.76.0858b22: 一重ニハ天子本命ヲ安ス。中ノ重ニハ百官萬乘ノ本命ヲ

T2410_.76.0858b23:

安ス。下ノ重ニハ國内萬民ノ本命ヲ安ス

已上

　凡總持

T2410_.76.0858b24: 院ノ建立ハ天子本命ノ道場ニ不限。一切衆生ノ本
T2410_.76.0858b25: 命道場也。然則一衆生ト &MT06279;

我山ノ護持ニ不預者

T2410_.76.0858b26:

無之

云云

T2410_.76.0858b27: 二。尋云。塔内本尊如何　仰云。安五智如
T2410_.76.0858b28: 來ヲ也。兼又覺大師御將來ノ御舍利。塔心柱

T2410_.76.0858c01:

中ニ被安置也

云云

T2410_.76.0858c02: 三。尋云。付總持院ニ本命ヲ元神習方如何
T2410_.76.0858c03: 仰云。本命ト者七星也　佛眼ノ曼多羅ニ三層八
T2410_.76.0858c04: 葉在之。其中ニ七曜ヲ安。此則本命星也。次熾
T2410_.76.0858c05: 盛光堂ハ金輪曼陀羅ヲ安。此則衆生ノ元神也。
T2410_.76.0858c06: 七曜ハ心數則也タ法ヲ表。金輪ハ元神則表ス心王ヲ。
T2410_.76.0858c07: 正色心ノ二法和合セルヲ不二ノ塔婆トス。南方平等性

T2410_.76.0858c08:

智ノ方ニ鐵塔ヲ顯ス事。深可思之也

云云

口傳在
之

T2410_.76.0858c09: 四。根本止觀院建立事　問。根本中堂建
T2410_.76.0858c10: 立ノ次第如何　答。山家ノ大師智者大師ノ後

T2410_.76.0858c11:

身ト

我山ヲ建立シ

給

。所以西天ノ釋迦。震旦ノ天

T2410_.76.0858c12: 台。我山ノ皆是分身小釋迦也。故ニ山家釋云。
T2410_.76.0858c13: 天台宗流轉尋ハ。初ハ靈山。中ハ天台。終ハ我山。

T2410_.76.0858c14:

雖言三轉末山。不異昔ノ靈山地

文

　又大

T2410_.76.0858c15: 唐明州赤山院ノ神託云。傳開。日域有藥王

T2410_.76.0858c16:

藥上佛法峯。我住彼可護佛法

已上

　相應

T2410_.76.0858c17: 和尚 &T047368;

云。三津ノ百枝妙莊嚴王。妙徳ハ妙徳
T2410_.76.0858c18: 婦人也。傳教大師ハ藥王菩薩也。義眞和尚ハ藥

T2410_.76.0858c19:

上菩薩也

云云

　口云。三津百枝ト者。大唐高獻

T2410_.76.0858c20:

帝ノ王子也。佛法東漸ノ表示ヲ直テ我國ニ來至シ

給フ

T2410_.76.0858c21:

八幡大菩薩ノ姫宮妙徳婦人ニ嫁シ

給フ

　三津ノ濱ニ

T2410_.76.0858c22: 住シ給フ故ニ三津百枝ト號ス。夫婦共ニ二百餘歳經テ。

T2410_.76.0858c23:

一子不生事ヲ歎キ。諸神ニ祈請シ

給

處ニ。五更ノ眠リ

T2410_.76.0858c24: 覺ニ聞給ニ三津河ノ水流ノ音。唱云。一切衆生悉
T2410_.76.0858c25: 有佛性。如來常住無有變易。是ニ驚テ水ノ流ヲ

T2410_.76.0858c26:

尋テ登リ

給ニ

此浪ノ音岩阿橋下ニ留ル。依之今神宮

T2410_.76.0858c27:

寺ヲ建立

祈請シ

給ニ

無程懷胎

大師ヲ生シ奉ル。大

T2410_.76.0858c28: 師經テ七箇日。嬭女ノ懷ヲ出テ。七歩行テ唱云。捨
T2410_.76.0858c29: 於清淨土。愍衆生故。此能於此惡世。廣

T2410_.76.0859a01:

説無上道

文

　此文法師品藥王菩薩對向文

T2410_.76.0859a02: 也。故大師藥王菩薩化現也。藥師ハ又藥王
T2410_.76.0859a03: 菩薩本地身也。仍傳教大師手自藥師像ヲ

T2410_.76.0859a04:

刻テ。根本中堂ニ安置シ

給

　故ニ根本止觀院ヲ以テ天

T2410_.76.0859a05: 子本命道場ト名玉フ也。凡大師如來使トノ。如來ノ

T2410_.76.0859a06:

事ヲ行シ

給フ

　五種此師。隨一

妙法弘通シ

給フ

　分身

T2410_.76.0859a07: 小釋迦也。仍唐土天台大師ヲ讃 &MT06279;

云。分身小
T2410_.76.0859a08: 釋迦也イへリ。道邃和尚傳教大師ヲ讃 &MT06279;

云。
T2410_.76.0859a09: 日木澄三藏ハ天台智者再誕也。又云。日本最
T2410_.76.0859a10: 澄闍梨ハ天台智者ノ後身也。聞表ヲ奧極ム。高

T2410_.76.0859a11:

祖ニ再遇

云云

已上
取意

　又妙樂大師ノ御忌日ニ傳教

T2410_.76.0859a12:

大師ヲ以テ爲導師ト

給

　此則高祖大師ノ再誕ナル

T2410_.76.0859a13: 故也。依之以山家大師ヲ東土釋迦ト奉習也

T2410_.76.0859a14:

口傳如

録

　可尋之

云云

　問。以根本中堂ヲ爲本

T2410_.76.0859a15: 命道場ト方如何　答。凡根本中堂ノ本尊ハ本
T2410_.76.0859a16: 佛隆座ト。又七佛藥師ヲ刻安置。東方ニ七佛坐ス。
T2410_.76.0859a17: 此七佛閻浮ニ顯移ス。此則七星ト顯ル。七星ト精
T2410_.76.0859a18: 氣下テ衆生本命元神ト成。情非情ヲ造ル。此本
T2410_.76.0859a19: 地身ヲ安置故ニ名本命道場ト也。凡眞言教ノ習ヒ
T2410_.76.0859a20: 兩種ノ祕事在之。一ニハ地藏田地。二ニハ藥師草
T2410_.76.0859a21: 木也。仍一切有情類。草木受用 &MT06279;

命根相續
T2410_.76.0859a22: 也。今ノ無非藥樹王ノ利益ニ。此藥師如來司地

T2410_.76.0859a23:

坐テ十二願王取

給フ

　一切衆生ノ爲ニ非ト云事無

T2410_.76.0859a24: 之。又此如來悉施妙藥。三摩地入テ爲一切
T2410_.76.0859a25: 衆生ノ。良與法藥ノ願ヲ發シ玉フ。其時瑠璃ノ壺中ニ普

T2410_.76.0859a26:

賢菩薩入

給テ

　藥師如來ノ良藥ト成玉ヘリ。藥師ノ妙

T2410_.76.0859a27: 藥ハ是也。衆生身心ノ病ヲ治玉ヘリ事。無非藥師如
T2410_.76.0859a28: 來利益ニ。付藥師如來ニ三身習在之。所謂藥

T2410_.76.0859a29:

師ト者

應身

璃璃者

法身

光ト者

報身

此三身ノ妙藥ヲ

T2410_.76.0859b01: 以テ三惑病治玉フ也。是以飯室先徳釋云。一心
T2410_.76.0859b02: 三惑所謂妄病。一心三觀能治妙藥。分別
T2410_.76.0859b03: 病藥能治衆病。稱號藥師瑠璃光佛。藥師ハ
T2410_.76.0859b04: 色法ノ病患ヲ治シ。三諦三觀ハ心ノ病患治ス。以之
T2410_.76.0859b05: 名身心病治ト也
T2410_.76.0859b06: 五。尋云。法華經中ニ藥師如來ヲ明其相如何
T2410_.76.0859b07: 答。經云。解如良醫智慧聽達明練方藥善
T2410_.76.0859b08: 治衆病。色香味美持節和合是好良藥。今留
T2410_.76.0859b09: 在此。汝可取眼。勿憂不差。色香味美ト者。
T2410_.76.0859b10: 色ト者戒也。香ト者定也。味ト者惠也。此戒定
T2410_.76.0859b11: 惠ノ三學ヲ和合 &MT06279;

爲實相ノ一理ト。此以良藥ヲ法
T2410_.76.0859b12: 身ノ長壽ヲ得也。此則釋迦如來以藥樹王ノ身ヲ
T2410_.76.0859b13: 奉名藥師ト謂也。凡釋迦藥師彌陀ノ三尊ハ。一
T2410_.76.0859b14: 體異名ノ三如來也。是以山王院御釋云。三
T2410_.76.0859b15: 世常住大日如來妙法教主。亦名釋迦。像法
T2410_.76.0859b16: 轉時利益衆生。稱號藥師瑠璃光佛。五濁
T2410_.76.0859b17: 惡世名彌陀。三世利益同體慈悲。此等ノ文
T2410_.76.0859b18: 理釋迦ノ三身ヲ以テ彌陀藥師一體ト習也。依之
T2410_.76.0859b19: 根本中堂藥師ハ教主釋尊也。轉法輪堂ノ釋

T2410_.76.0859b20:

迦ハ藥師如來ト傳ル也。祕事在之。口傳

云云

　尋

T2410_.76.0859b21: 云。以一佛ヲ號ル三佛ト故如何　仰云。以正
T2410_.76.0859b22: 像末ノ三時釋迦藥師彌陀三佛ニ擬カ故ニ。以一
T2410_.76.0859b23: 佛擬三佛ニ也。是以山家御釋云。一佛刻テ擬ス

T2410_.76.0859b24:

三佛ニ。山王院御釋可以合也

云云

T2410_.76.0859b25: 六。尋云。付根本中堂ノ藥師ニ。七不思議ヲ習
T2410_.76.0859b26: 方如何　仰云。 &T047368;

録ノ説云。付根本中堂ノ藥
T2410_.76.0859b27: 師ニ七ノ不思議在之。所謂一ニハ靈場不思議。根
T2410_.76.0859b28: 本中堂ノ藥師ノ御衣木ハ。今ノ北谷本願堂ノ跡ニ在
T2410_.76.0859b29: 之。 &T047368;

録云。此靈木晝ハ覆紫雲ヲ夜ハ放光明ヲ。
T2410_.76.0859c01: 枝葉 &MT01255;

T2410_.76.0859c02:

云云

　此靈木ハ其ノ形似柏樹ニ。故ニ如

T2410_.76.0859c03: 此ノ釋也。然而何レノ靈木ト云事不知也。無量
T2410_.76.0859c04: 密迹金剛力士。此靈木ヲ自劫初守護 &MT06279;

。山家
T2410_.76.0859c05: 大師我山建立ノ時分ヲ待給ヘリ。此靈瑞不思議

T2410_.76.0859c06:

第一也

云云

　二。感應不思議

云云

　三ニハ靈木不

T2410_.76.0859c07: 思議。 &T047368;

録云。大師手自此ノ靈木ヲ切給時。自
T2410_.76.0859c08: 東方へ倒ル。故自到靈木ト名也。四ニハ放光不思
T2410_.76.0859c09: 議。 &T047368;

録云。此ノ靈木瑞光ヲ放テ。東方萬八千
T2410_.76.0859c10: 界ヲ照ス。故ニ藥師如來ヲ造テ東方奉向畢。五ノ神
T2410_.76.0859c11: 變不思議。 &T047368;

録云。山家大師唱云。歸命𥡴

T2410_.76.0859c12:

禮三身滿徳尊。相好皆圓滿利益有情界

云云

T2410_.76.0859c13:

山王院釋云。大師三敬禮。佛像一低頭

已上

T2410_.76.0859c14: 口云。大師一ヒ斧ヲ下テ三敬禮シ玉フ。本尊ハ又一ヒ低
T2410_.76.0859c15: 頭シ玉フ。其間種種神變ヲ現シ給。故ニ神變不思議ト

T2410_.76.0859c16:

名也

云云

　六ニハ説法不思議。

録云。山家大

T2410_.76.0859c17: 師根本中堂ノ藥師ヲ奉造畢テ安置。七個日參
T2410_.76.0859c18: 籠 &MT06279;

祈請シ玉。結願ノ夜本尊ニ啓向 &MT06279;

言ク。進

心馬於
T2410_.76.0859c19: 寂光路ニ。寄 &MT01302;

心賓於妙覺臺。生生託居此
T2410_.76.0859c20: 峯ニ。世世ニ潜衞セン吾山ニ。阿耨多羅三藐三菩提

T2410_.76.0859c21:

佛達。我建山中ニ冥加所在境

已上

　其時藥師

T2410_.76.0859c22: 如來唱云ク。佛自住大乘。如其所得法。定惠

T2410_.76.0859c23:

力莊嚴。以此度衆生

文

録云。大師與藥

T2410_.76.0859c24: 師如來交語詞在之。以之説法瑞トスル也。七ニハ

T2410_.76.0859c25:

利益不思議。

録云。口

云云

T2410_.76.0859c26: 七。問。根本中堂ノ左右竹ノ臺有事如何　答。
T2410_.76.0859c27: &T047368;

録云。南。竹臺ハ金篠名ク山王七社ヲ奉勸請シ。
T2410_.76.0859c28: 北ノ竹臺叢篠名日本國中ノ三千七百餘座社ヲ
T2410_.76.0859c29: 奉勸請シ也。口云。山王者心王ヲ表シ。三千七
T2410_.76.0860a01: 百餘社ノ神明ト者心數ヲ表ス。是皆山家大師ノ所

T2410_.76.0860a02:

勸請シ玉フ也

云云

　尋云。此金篠縁起如何　答。

T2410_.76.0860a03: 法華宗傳 &T047368;

云。大唐圓宗寺前金篠叢篠在
T2410_.76.0860a04: 之。是ハ西天靈鷲山ノ佛前ニ有竹也。佛法東漸
T2410_.76.0860a05: 表 &MT06279;

震旦ニ來生ス。此佛陀波梨三藏五臺山ノ生
T2410_.76.0860a06: 身ノ文殊ヲ爲拜見。自西天震旦ニ來至シ玉ヘリ。付
T2410_.76.0860a07: 圓宗寺ニ至テ靈鷲山ノ佛前竹此寺ニ來至ス。西天ノ

T2410_.76.0860a08:

佛法東漸セリ表示也

云云

　計知ス此金篠叢篠三

T2410_.76.0860a09:

國ノ佛法流布ノ表示也

云云

　山家大師天台ノ教

T2410_.76.0860a10: 釋ノ演ヲ我山來給シ時。此ノ竹篠ヲ根本中堂ノ庭上ニ
T2410_.76.0860a11: 植給。從其已來生榮。我山ノ佛法繁昌ノ表示

T2410_.76.0860a12:

也

云云

T2410_.76.0860a13: 八。尋云。天台大師四教於神僧ニ傳ト云事如
T2410_.76.0860a14: 何　仰云。天台大師於普賢道場ニ法華三
T2410_.76.0860a15: 昧ヲ覺悟シ。天機秀覺 &MT06279;

内證開玉シ時。夢中ニ丈六ノ
T2410_.76.0860a16: 金人來テ。奉授四教於大師。其詞云。因縁所
T2410_.76.0860a17: 生法。我説即是空。亦名爲假名。亦是中道

T2410_.76.0860a18:

義

云云

　是神僧授與詞也。最祕

云云

　不可口

T2410_.76.0860a19:

外

云云

　同文云。丈六ノ金人背ニ負フ金光ヲ踊

T2410_.76.0860a20:

入林中

云云

　大師其後朝ニ彼ノ林中ヲ見給ニ。今ノ

T2410_.76.0860a21: 金篠ノ中ニ白猿住セリ。此則神僧也。又是山王
T2410_.76.0860a22: 也。西天ノ靈鷲山ノ林中白猿住。我國林中奉

T2410_.76.0860a23:

勸請シ山王ヲ。是則三國傳來表示也

云云

　又

T2410_.76.0860a24: 飛來峯縁起云。西天ノ鷲山モ帝城艮方也。震
T2410_.76.0860a25: 旦天台山モ帝都艮也。我國ノ叡山モ帝都ノ艮方
T2410_.76.0860a26: 也。故三國相承靈山ト習也。依之山家靈山
T2410_.76.0860a27: 一會儼然未散等ヲ釋リ。今飛來峰ノ縁起ニモ。靈山
T2410_.76.0860a28: 艮ノ角闕テ唐土天台山ニ來。唐土ノ天台山ノ艮角
T2410_.76.0860a29: 闕テ日域ノ叡山ニ來。佛法流傳ノ表示ト &MT06279;

。此ノ山ノ來シ
T2410_.76.0860b01: 時ハ白猿乘。從唐土飛來セリ。仍飛來峯ト號ル事

T2410_.76.0860b02:

從此起也

云云

T2410_.76.0860b03: 九。傳教大師與桓武皇帝共ニ爲靈山ノ聽衆
T2410_.76.0860b04: 事　五大院ノ &T047368;

云。桓武皇帝靈山聽衆。傳教
T2410_.76.0860b05: 大師一會ノ同聞也。結芳契靈山ノ席ニ。覆利生
T2410_.76.0860b06: 於扶桑ノ境ニ。入言龍宮助偏吉ノ誓ヲ。法施之
T2410_.76.0860b07: 功高於漢武ヨリ
T2410_.76.0860b08: 十。聖徳太子我山未來 &T047368;

事　上宮太子傳

T2410_.76.0860b09: 云。推古天皇。御宇。聖徳太子幸 &MT06279;

於帝艮ノ鄕ニ。
T2410_.76.0860b10: 觀見於四方。日中央ニ現王氣ヲ。東岳ニ現寶
T2410_.76.0860b11: 幢ヲ。今在二百餘歳。有テ一聖皇○桓武皇
T2410_.76.0860b12: 帝ハ建平安城ヲ開シ萬乘道。傳教大師建比叡
T2410_.76.0860b13: 山弘一乘ノ教ヲ也。口云。中央ノ王氣者蓋ノ雲
T2410_.76.0860b14: 也。東岳ノ寶幢今ノ相輪堂是也。天子居シ玉處ニハ必
T2410_.76.0860b15: 天蓋ノ雲在之。是其表示也。諸佛説法シテ處ニハ必
T2410_.76.0860b16: 彼ノ寶幢現ハ。今寶幢院是也。彼院釋尊三世
T2410_.76.0860b17: 常住ノ轉法輪處也。故以釋迦堂ヲ號轉法輪
T2410_.76.0860b18: 堂ト也。又今相輪樘ノ下ハ釋尊成道金剛坐也。
T2410_.76.0860b19: 此ノ金剛坐ノ上ニ相輪樘ヲ建ツ。此則寶幢所現處

T2410_.76.0860b20:

也。口傳

云云

　此時聖徳太子。此寶幢ヲ尋テ吾

T2410_.76.0860b21: 山ニ上リ給フ。仍一堂建立シ玉。今樁堂是也。凡我
T2410_.76.0860b22: 山ハ三世常住也。釋迦轉法輪處。靈山一會

T2410_.76.0860b23:

儼然未散靈場也

云云

T2410_.76.0860b24: 十一。文殊樓事　慈覺大師巡禮 &T047368;

云。清
T2410_.76.0860b25: 涼山ノ雲ノ上ニハ受文殊師利ノ化現。長安城ノ月

T2410_.76.0860b26:

前ニハ訪フ法全和尚門下ニ

已上

　口云。覺大師五

T2410_.76.0860b27: 臺山ニ詣 &MT06279;

。諸院ヲ巡禮シ玉ニ。於北臺ニ値生身ノ文
T2410_.76.0860b28: 殊。一箇ノ祕法ヲ傳受シ御ス。其時大聖文殊金
T2410_.76.0860b29: 色ノ師子ニ乘 &MT06279;

。法要ヲ爲大師ノ説玉。其時ノ形像摸 &MT06279;

T2410_.76.0860c01: 今ノ文殊樓建玉。師子ノ四足ノ下ノ土石ヲ取テ。文殊
T2410_.76.0860c02: 樓鎭壇ニ加ヘ玉フ。其口傳在之。凡ソ吾山ノ護持
T2410_.76.0860c03: 在此樓ニ。五臺山ノ靈威移ス此處ニ。吾山ノ爲ル吾
T2410_.76.0860c04: 山事ハ此ノ樓ノ威徳ニ依ル。我山ノ諸寺勝ル事又此
T2410_.76.0860c05: 文殊ノ靈驗也。凡此文殊樓ノ付本尊。最極祕
T2410_.76.0860c06: 法在之。一髻一字三字四字五字六字七字

T2410_.76.0860c07:

八字等習事在之。口傳

云云

T2410_.76.0860c08: 十二。問。以文殊樓ヲ鎭護ノ道場方如何
T2410_.76.0860c09: 答。覺大師御 &T047368;

云。甲乙ハ木徳也。庚辛ハ金徳
T2410_.76.0860c10: 也。金剋木ノ故。於テ本朝ニ異國有恐。故ニ建

T2410_.76.0860c11:

文殊樓。爲鎭護ノ道場ト

已上

　口云。我國ハ木方

T2410_.76.0860c12: 也。故名扶桑。朝ト。異國ハ金神ノ方也。金ハ木ニ剋ル
T2410_.76.0860c13: 功能在之。故ニ異國襲來ス。此難ニ爲除奉勸
T2410_.76.0860c14: 請シ文殊ヲ。文殊是西方金神ノ王也。彌陀四親
T2410_.76.0860c15: 近ノ中ノ利菩薩也。此以利菩薩ヲ。東方ノ法ノ幢ノ
T2410_.76.0860c16: 中ノ四親近ノ中愛菩薩位ヲ安。凡ソ違時作容。敬
T2410_.76.0860c17: 愛時無所言ル。故ニ此文殊師利ヲ勸請 &MT06279;

。東方ノ愛
T2410_.76.0860c18: 菩薩三摩地ニ奉令入。此依功能ニ爲異國ノ吾

T2410_.76.0860c19:

國不被侵也

云云

　此則異國降伏ノ祕術法。本

T2410_.76.0860c20:

命道場祕密念誦ノ隨一也。口傳

云云
已上

是ハ門跡ノ

T2410_.76.0860c21: 大事。未及門下相承祕事也。サレハ祖
T2410_.76.0860c22: 師。祕決ノ中ニハ。ソクイツケニシテ終ニ不被
T2410_.76.0860c23: 開ケ。大師勸請ノ起請文被タリ相副。不可違犯
T2410_.76.0860c24: 者也　尋云。文殊樓草創ノ時。生身師子現スト
T2410_.76.0860c25: 云事如何　答。覺大師文殊樓建立ノ時キ。斷
T2410_.76.0860c26: 木ヲ三津ノ濱ニ付置ク。夜夜大牛負テ斷木ヲ山上ヘ
T2410_.76.0860c27: 運送ス。如キ眼ノ見者也。牛ノ形也。其影ヲ見師
T2410_.76.0860c28: 子ノ形也。計知ヌ五臺山ノ師子吾山ニ影現シムル也。
T2410_.76.0860c29: 此牛大浦ノ庄下テ死骸ヲ留ム。故ニ牛骨ノ庄ト號ス。依
T2410_.76.0861a01: 之彼大浦ノ庄樓被寄玉フ
T2410_.76.0861a02: 十三。戒壇院事　戒壇院ト者。吾山ニ三學ノ中
T2410_.76.0861a03: 臺在之。今戒壇戒法中臺也。付之顯密戒三

T2410_.76.0861a04:

學結界在之

云云

T2410_.76.0861a05: 十四。問。顯密界結界次第如何　答。吾山ノ
T2410_.76.0861a06: 結界ハ三學不同雖在之。付法華ノ法ニ六即
T2410_.76.0861a07: 結界ヲ以テ爲本ト也。所謂第一凡聖同居結界

T2410_.76.0861a08:

自江邊
至社頭

理即。第二邪正一如結界

自社頭
至佛谷

　名

T2410_.76.0861a09:

字。第三好世淨土結界

自佛谷至
香呂岡

觀行。第四

T2410_.76.0861a10:

冥熏密益結界

自香呂岡
至金輪塚

相似。第五開方便門

T2410_.76.0861a11:

結界

自金輪塚
至天梯林

　分眞。第六示眞實相結界

自
天

T2410_.76.0861a12:

梯林至
文殊樓

心性中臺常寂光土。此中臺ノ戒壇院

T2410_.76.0861a13: 也
T2410_.76.0861a14: 問。七重ノ結界ト云相如何　答。凡顯宗ノ意ハ依
T2410_.76.0861a15: 法華經ニ六即ノ結界也。官者部ノ結界ヲ加テ七重
T2410_.76.0861a16: 結界ト云也。又一義云。内地清淨ノ結界ト者。始
T2410_.76.0861a17: 從凡聖同居終至テ究竟密ニ。是ハ六即ノ結界
T2410_.76.0861a18: 也。此上ニ心性中臺ヲ加テ七重結界名也。淨刹
T2410_.76.0861a19: 結章云。三世常住ニ上ル。常住上カ故法性無
T2410_.76.0861a20: 明蹴テ上ル。三世常住下ル。常住下カ故無明法性

T2410_.76.0861a21:

蹴テ下

已上

　口云。登山ノ時從因至果。上求菩

T2410_.76.0861a22: 提迹門ノ意也。從山上坂本時ハ從果向因。本
T2410_.76.0861a23: 門ノ隨縁法流意也。凡我山ノ上下本地無作ノ妙
T2410_.76.0861a24: 行。不知不覺ノ大善根ヲ殖之。故ニ淨刹結界章
T2410_.76.0861a25: 云。謬入此洞ヲ傍攀此峯ニ者。至四徳ノ直道ニ。
T2410_.76.0861a26: 口云。上ハ上求菩提ヲ表シ。下ハ下化衆生ヲ表ス。故ニ
T2410_.76.0861a27: 知モ不モ知諸佛ノ恩殖ヘ。解脱分ノ善根ヲ下ス也
T2410_.76.0861a28: 十五。尋云。何故ソ解脱分ノ善根種子ヲ下シ。不
T2410_.76.0861b01: 知不覺善根生ル耶　答。吾山ノ戒壇ノ院中臺建
T2410_.76.0861b02: 立ト者。生身佛ニ値テ説法開道ヲ開。一代藏教ヲ通
T2410_.76.0861b03: 達解了メル功徳ヲ得ル方建立セリ。故ニ自邊今滿彌法
T2410_.76.0861b04: 師登山 &MT06279;

。戒壇ヲ迴ル時キ戒體ヲ不知不覺ノ善根ヲ
T2410_.76.0861b05: 殖ル也。如シ三周聲聞覆講法華ノ會座ニ在テ。信
T2410_.76.0861b06: 樂慚愧衣裹テ一乘無價寶珠ヲ裹ク。重醉都不覺
T2410_.76.0861b07: 知ト云テ。退大流轉セシカ &MT01302;

。恩縁説ヲ聞テ。本縁ヲ憶開
T2410_.76.0861b08: 悟得脱セシカ如シ。故ニ一切智願猶在不失等釋
T2410_.76.0861b09: 也。可思之
T2410_.76.0861b10: 十六。問。密教結界ノ意如何　答。凡眞言教ノ
T2410_.76.0861b11: 意ハ八葉ノ曼荼羅ヲ以テ地ニ法界ニ敷是也。是以淨
T2410_.76.0861b12: 刹結界章云。本有常住ノ曼陀羅。始自甲方
T2410_.76.0861b13: 終於癸方。魑魅魍魎ノ惡鬼狩ニ &MT06279;

。於巽氣納
T2410_.76.0861b14: 於艮ノ氣ニ。口云。惡鬼邪神ヲ狩於八方ニ。然 &MT06279;

後
T2410_.76.0861b15: 八葉ノ曼荼羅ヲ八方敷意也。凡八葉ト者法界ノ

T2410_.76.0861b16:

總體也。故釋云。華嚴千葉ハ不過八葉

文

　或

T2410_.76.0861b17:

又八葉ヲ過無方所

文

　此等ノ文理深可思之。

T2410_.76.0861b18: 所謂密教ノ結界ハ横平等ノ結界也
T2410_.76.0861b19: 十七。問。戒法結界ノ相如何　答。凡戒法ノ意ハ
T2410_.76.0861b20: 三聚淨戒ヲ以爲本也。所謂攝律儀戒善法
T2410_.76.0861b21: 戒饒益有情戒也。以之三塔ニ配當 &MT06279;

。結界淨
T2410_.76.0861b22: 地ヲ作ル也　尋云。以三塔三聚淨戒ニ配當スル方
T2410_.76.0861b23: 如何　答。第一ニ攝律儀者。西塔院是也。此則
T2410_.76.0861b24: 理ノ峯也。第二攝善法戒者。東塔院是也。此
T2410_.76.0861b25: 則智峯也。第三饒益有情戒ト者。首楞嚴院
T2410_.76.0861b26: 是也。理智不二ヲ以テ饒益有情トスル也。故ニ横川ニハ
T2410_.76.0861b27: 不二ノ鳥居ヲ立也。凡顯宗意。竪ニ七重結界シ。眞
T2410_.76.0861b28: 言ノ意。横八葉曼荼羅敷。戒法ハ三聚淨戒ヲ以非
T2410_.76.0861b29: 横非竪ノ結界成也。三學倶傳名曰妙法釋。
T2410_.76.0861c01: 深ク可思之
T2410_.76.0861c02: 十八。大講堂建立事　問。大講堂ノ本尊安
T2410_.76.0861c03: 置方如何　答。中尊ハ台藏ノ大日法界定印ヲ
T2410_.76.0861c04: 結ム。此定印モ有祕事。釋迦ノ鉢ノ印ヲ結玉ヘリ。釋迦即
T2410_.76.0861c05: 大日ナル事ヲ表。左ニ十一面ヲ安置。右ニ彌勒ヲ安置ス。
T2410_.76.0861c06: 梵王帝釋四天王等如例ノ是ヲ安置也　尋云。
T2410_.76.0861c07: 何意ロノ大日即釋迦印ヲ結玉ヘル乎　答。今ノ大講
T2410_.76.0861c08: 堂ハ是顯密遂業ノ靈場也。故如此安置シ給也
T2410_.76.0861c09: 尋云。今ノ付大講堂ニ。結界淨地ノ習方如何
T2410_.76.0861c10: 仰云。一義云。凡付結界ニ。有三種不同。依
T2410_.76.0861c11: 密教ニ者。一ニハ葉衣鎭。是ハ付觀音。二ニハ八字
T2410_.76.0861c12: 鎭。是付文殊法ニ行之。三ニハ不動鎭。是ハ付
T2410_.76.0861c13: 法ニ行之。已上以前多種鎭雖習傳タリト。當世
T2410_.76.0861c14: 是ヲ不行。今世流布安鎭法ニ不動鎭是也。依
T2410_.76.0861c15: 之三昧流等ハ不動靈場以無動寺ヲ爲本ト。

T2410_.76.0861c16:

故ニ山門ノ鎭壇ノ祕事ハ無動寺ニ極トイヘリ

已上一
義ナリ

T2410_.76.0861c17: 示云。已前ノ義ハ一分其勢雖有之。山門故
T2410_.76.0861c18: 實所不用之也。所謂大講堂ノ本尊安置ノ相ヲ
T2410_.76.0861c19: 以テ一々祕鎭ト習也。結界ノ地ノ所ハ三世常住ノ儀
T2410_.76.0861c20: 式ヲ表也。故ニ結界淨地ノ靈地ハ劫火ニモ不燒。其
T2410_.76.0861c21: 地殘ヲ如柱イヘリ此事也。依之山王院ノ大
T2410_.76.0861c22: 師釋云。三世常住大日如來妙法教主亦名
T2410_.76.0861c23: 釋迦。像法轉時利益衆生稱號藥師瑠璃光
T2410_.76.0861c24: 佛。五濁惡世名爲彌陀。三世利益同體慈

T2410_.76.0861c25:

悲

文

　口云。中尊ノ大日ハ三世常住ヲ表ス。十一

T2410_.76.0861c26: 面ハ過去ノ正法明如來也。釋轉輪印ハ妙法教
T2410_.76.0861c27: 主ノ釋尊也。彌勒ハ當來ノ導師未來佛也。此三
T2410_.76.0861c28: 佛ハ三世利益ヲ表。中尊ハ出過三世ヲ表ル也。故密
T2410_.76.0861c29: 教ハ大日ノ成業也。釋迦ハ顯宗遂業ヲ表ス。故ニ以
T2410_.76.0862a01: 此靈場ヲ三種鎭壇習極也
T2410_.76.0862a02: 十九。尋云。何故以鉢印釋迦ト習耶　答。鉢
T2410_.76.0862a03: 印ト者。風輪ノ三摩耶也。釋迦即以此印ヲ教
T2410_.76.0862a04: 流布身ノ内證ヲ顯也。凡大日ハ五智ノ本源菩提ノ
T2410_.76.0862a05: 根元也。故ニ五輪ノ中第四ノ風輪ハ釋迦尊所住ノ
T2410_.76.0862a06: 所也。凡台藏界ノ曼荼羅ハ五大所成ノ曼荼也。
T2410_.76.0862a07: 釋尊即大日ノ風ハ輪ニ住 &MT06279;

教法流轉ニ

。故釋尊ヲハ
T2410_.76.0862a08: 教流布身ト名也。約ハ本地ニ大日也。約化身
T2410_.76.0862a09: 者釋迦。此爲顯體用互具。台藏界ノ大日釋
T2410_.76.0862a10: 迦ノ鉢印結玉フ也。是最上ノ口傳也。不可口外

T2410_.76.0862a11:

也

云云

T2410_.76.0862a12: 二十。尋云。一箇祕鎭ト云事如何　答。是ハ付
T2410_.76.0862a13: 三種悉地ニ沙汰スル祕法也。此三種悉地ト者。依ハ
T2410_.76.0862a14: 顯教意ニ。梵網ノ三重相開成道儀式也。依密
T2410_.76.0862a15: 教意ニ。三種悉地祕法也。此經ハ顯密一致ノ
T2410_.76.0862a16: 習在之。依之三種悉地經ハ即是梵網經ノ同
T2410_.76.0862a17: 本異譯ノ經也。凡三種悉地ト者。上品ノ悉地ハ即
T2410_.76.0862a18: 是臺上盧舍那。中品ノ悉地ハ葉上ノ千釋迦ノ表
T2410_.76.0862a19: 也。下品ハ悉地ハ葉中ノ千萬億ノ小釋迦ヲ表也。此
T2410_.76.0862a20: 則實報･方便･同居ノ三土也。寂光土ハ三世ノ總

T2410_.76.0862a21:

體也

云云

　又一義云。上品ノ悉地ハ法身ヲ表。寂

T2410_.76.0862a22: 光土也。中品悉地ハ實報ヲ表。下品悉地ハ方便
T2410_.76.0862a23: 土ヲ類ス。同居ハ凡聖雜居ルカ故ニ。三土總體習也。
T2410_.76.0862a24: 淨土雖廣四土即離ヲ不出。淨刹結界シスレハ三
T2410_.76.0862a25: 身即一。四土不二義ヲ顯也。以三世常住ノ大
T2410_.76.0862a26: 日ヲ。四土不二寂光土ニ令居也。此則非莊
T2410_.76.0862a27: 嚴ノ或顯也。事寂光義深可思之
T2410_.76.0862a28: 二十一。尋云。付四土即離。以寂光土爲
T2410_.76.0862a29: 本ハ相如何　示云。文云。寂光理通如鏡
T2410_.76.0862b01: 如器。又云。界界轉現不出十界。土土互

T2410_.76.0862b02:

照不出寂光

文

　可思之　尋云。以同居

T2410_.76.0862b03: 爲本相如何　示云。豈離伽耶別求常寂

T2410_.76.0862b04:

光。非寂光外別有如如

文

　又云。經云。常

T2410_.76.0862b05: 在靈鷲山。及餘所住處。我此土安穩。天人

T2410_.76.0862b06:

常充滿

文

　深可思之

T2410_.76.0862b07:   已上住師載之莫及外見耳
T2410_.76.0862b08:   金剛慶春
T2410_.76.0862b09:   元祿十五年壬午二月十二日法印實觀
T2410_.76.0862b10: 閱
T2410_.76.0862b11: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0862b12:

T2410_.76.0862b13:

溪嵐拾葉集　眞言祕奧抄

元享四甲子
正七始之

T2410_.76.0862b14:
T2410_.76.0862b15: 一。山門相承ノ四ケ頓法ノ事　大黒　辨才天
T2410_.76.0862b16: 聖天　毘沙門天　義云。梵ニハ云摩訶迦羅ト。
T2410_.76.0862b17: 此ニハ名ク大黒天ト。諸天部ノ中ニ名字勝リ。摩訶ト者。
T2410_.76.0862b18: 大多勝三也。三諦三觀三部也。サレハ止
T2410_.76.0862b19: 觀ノ教主ト習也。煩惱黒闇ノ當體ヲ。不動自性本
T2410_.76.0862b20: 有ノ實體ト顯ス事ヲ表ル也。密ニハ三部。顯ニハ三觀。戒ニハ
T2410_.76.0862b21: 三聚淨戒也。故ニ當流戒家本尊ト習也　義
T2410_.76.0862b22: 云。

字也。萬法能生ノ本源也カ故ナリ。 va@m

字萬
T2410_.76.0862b23: 法於出寶珠ナル故也。 ha@m

字不動一體并ニ堅牢
T2410_.76.0862b24: 地神ナルカ故也。 h@u@m

字妙成就ノ尊フル故也。

字大
T2410_.76.0862b25: 黒風大惠業ノ體故也。 bha@h

釋尊一體ノ故也。

T2410_.76.0862b26: 文殊化現ナル故也　義云。根本印。堅實合掌。
T2410_.76.0862b27: 袋印。智拳印　義云。尊形如常。但吾山開
T2410_.76.0862b28: 闢ノ時。大地六種ニ振動シ。下方空中ヨリ一人老
T2410_.76.0862c01: 翁涌出セリ。今ノ政所大黒是也。形ハ堅牢地神
T2410_.76.0862c02: 也。山家釋云。安一人老翁育三千徒衆トモ。顯
T2410_.76.0862c03: 密一致ノ時ハ一人ト者。濫一同理也。老ト者久
T2410_.76.0862c04: 成正覺ノ心翁トス。俗諦常住ノ心也。本門ニハ地涌
T2410_.76.0862c05: 千界菩薩也。大師御登山ノ初ニハ靈山淨土儀

T2410_.76.0862c06:

式悉ク我山ニ顯現スト

云云

　大黒ト者。等流卑賤ノ形ニ &MT06279;

。

T2410_.76.0862c07: 天鼓雷音ノ垂迹也。本地ハ釋迦如來也。又三
T2410_.76.0862c08: 輪明神和國影現ノ貌今ノ大黒也。本地是大

T2410_.76.0862c09:

黒。垂迹是山王。即チ大黒也

云云

　義云。顯

T2410_.76.0862c10: 密一致習事。以テ堅實合掌ノ印ヲ。名十羽ノ印。
T2410_.76.0862c11: 名十界皆成印 &MT01302;

。此印ニ付テ本門ノ合掌。迹門ノ
T2410_.76.0862c12: 合掌。本迹不二合掌。不變合掌。隨縁合掌。
T2410_.76.0862c13: 倶隨縁倶不變ノ合掌ト云事アリ。又横ノ合掌。竪ノ
T2410_.76.0862c14: 合掌。非横非竪ノ合掌。己身自性ノ合掌ト者。經
T2410_.76.0862c15: 云。或百人禮拜。或復倶合掌。及至擧一手
T2410_.76.0862c16: 或復不退頂ニモ。金剛頂經疏云。一指纔動ハ法
T2410_.76.0862c17: 界悉ク惑ス。一タヒ言音ヲ發レハ諸佛モ不違
T2410_.76.0862c18: 一。是法住法位　此處ヲ合掌 &MT06279;

印ニ習合也。法
T2410_.76.0862c19: 位ト者眞如也。是心法也。サテ世間ヲ以テ爲五
T2410_.76.0862c20: 大ト故ニ。色心冥合スヲ合掌ノ一印ト習也。是即即
T2410_.76.0862c21: 身成佛也。眞言トハ

是六大無礙ノ
T2410_.76.0862c22: 即身成佛也。大日經ト法花一致習合ル也
T2410_.76.0862c23: 一。法爾自然ノ合掌事　佛法ノ氣分ヲ離タル田夫
T2410_.76.0862c24: 野人モ。人ニ歸依ル時ハ合掌ル也。是ハ自然覺了ノ大
T2410_.76.0862c25: 日如來ニ契當タル心也。然ハ合掌以致心傾聞具
T2410_.76.0862c26: 足道也
T2410_.76.0862c27: 一。三摩耶形事　或ハ蓮花或ハ寶珠或ハ寶塔
T2410_.76.0862c28: 也。蓮花ト者。口業ヲ爲義故ニ應身三昧耶也。寶
T2410_.76.0862c29: 珠ハ心法爲義故ニ報身三昧耶也。寶塔ハ色法ヲ

Footnote:

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