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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2409_.76.0317a01: 補處慈氏菩薩集會灌頂壇法竟 T2409_.76.0317a02: 普通像撥云 T2409_.76.0317a03: 黄金色。左手五指伏置左膝上作施願印。右 T2409_.76.0317a04: 手當胸前作施無畏印是也 T2409_.76.0317a05: 一功能 T2409_.76.0317a06: 軌云。若欲現世不捨色身速證慈氏宮同會 T2409_.76.0317a07: 説法得大悉地者。必作此愈誐念誦。必獲無 T2409_.76.0317a08: 上悉地。法花疏二云。彌勒者此云慈氏。思益 T2409_.76.0317a09: 云。若衆生見者即得慈心三昧。故名慈氏。賢 T2409_.76.0317a10: 愚云。國王見□師調象即慈心生從是得名慈
T2409_.76.0317a14:
T2409_.76.0317a17: 元祿十六年未五月二十六日命松安寫之 T2409_.76.0317a18: 阿闍梨嚴覺 T2409_.76.0317a19: 享保十三戊申年於出雲寺書寫校合了 T2409_.76.0317a20: T2409_.76.0317a21: T2409_.76.0317a22: T2409_.76.0317a23: 虚空藏法 T2409_.76.0317a24: 一支度
T2409_.76.0317b01: 行儀時者。可通途支物等歟 T2409_.76.0317b02: 一起首時分 T2409_.76.0317b03: 求聞持法意云。必須晨朝
T2409_.76.0317b13: 身勸請供養。可謂金界之中寶部行法極 T2409_.76.0317b14: 略儀軌 T2409_.76.0317b15: 虚空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持
T2409_.76.0317b18: 養。念誦。觀行。作成就法。但説一印通諸事 T2409_.76.0317b19: 用。非是普通念誦法則。可謂金剛界中虚 T2409_.76.0317b20: 空藏菩薩持明別行法。今先依大虚空藏 T2409_.76.0317b21: 法。附悉地通法而備其首尾先任文而記 T2409_.76.0317b22: 次第 T2409_.76.0317b23: 先灌頂 次擇地 次作壇 次安置尊像 T2409_.76.0317b24: 次辨備供物 次入道場 次禮佛懺悔隨喜 T2409_.76.0317b25: 勸請發願 次著座 次塗香塗手 次淨三 T2409_.76.0317b26: 業 次佛部心 次蓮華部心 次金剛部心 T2409_.76.0317b27: 次被甲護身 次迎請 次軍吒梨 次献閼 T2409_.76.0317b28: 伽 次献蓮花座 次普供養 次羯磨印 T2409_.76.0317b29: 次三昧耶印 次加持珠 次念誦 次安珠 T2409_.76.0317c01: 本處 次三昧耶印 次普供養 次讃 次 T2409_.76.0317c02: 閼伽 次解界 次奉送 次三部心 次護 T2409_.76.0317c03: 身 次禮佛發願 次出堂 次堂外作善 T2409_.76.0317c04: 已上注文次第記之 T2409_.76.0317c05: 大虚空藏菩薩念誦記 T2409_.76.0317c06: 先灌頂 T2409_.76.0317c07: 法云。行者先應灌頂道場親對師受得儀軌
T2409_.76.0317c10: 法云。或於山間靜處。或於寺舍隨所樂處建
T2409_.76.0317c13: 法云。作一方壇。隨其大小以瞿摩夷塗地。作
T2409_.76.0317c16: 法云。於壇西面安虚空藏菩薩像。持誦者壇
T2409_.76.0317c19: 法云。以種種時花散壇上。燒香燈明飮食菓
T2409_.76.0317c24: 法云。二手虚心合掌如未敷花。誦清淨眞言 T2409_.76.0317c25: 三返。或七返頂上散印。則三業清淨以成勝
T2409_.76.0317c29: 座 T2409_.76.0318a01: 法云。結跏趺坐。或半跏趺。隨意而坐。端身正
T2409_.76.0318a06: 垢 次清淨 次光澤 次啓白 次神分 T2409_.76.0318a07: 次祈願 次供養法 次唱禮 T2409_.76.0318a08: 三身 佛眼 T2409_.76.0318a09: 南無曼荼羅主福徳聚金剛寶冒地〃〃〃〃
T2409_.76.0318a15: 能滿諸願 大慈大悲 虚空藏尊
T2409_.76.0318a18: 次佛部心三昧耶印 T2409_.76.0318a19: 法云。以止觀十度内相叉作拳。以禪智竝竪。 T2409_.76.0318a20: 結印已觀想。諸佛遍滿虚空。即誦佛部心眞
T2409_.76.0318a24: 法云。唯前部心印智度屈入掌直竪禪度。結 T2409_.76.0318a25: 此契已想。於一切如來右邊。有觀自在菩薩。 T2409_.76.0318a26: 并諸眷屬。即誦蓮花部心眞言三遍。頂右散
T2409_.76.0318b01: 法云。以觀羽禪度横於掌内。以進忍戒檀四 T2409_.76.0318b02: 度握拳。結此契成印身五處。所謂額。右肩。
T2409_.76.0318b07: 上有師子座。座上有七寶樓閣。垂諸瓔珞繒 T2409_.76.0318b08: 綵幡蓋。寶柱行列。垂妙天衣。周匝香雲。普雨 T2409_.76.0318b09: 雜花。眷屬諸音樂寶瓶閼伽天妙飮食。摩尼 T2409_.76.0318b10: 爲燈
T2409_.76.0318b13: 上有字。變成如意珠。珠變成虚空藏菩薩。
T2409_.76.0318b18: 法云。二羽金剛縛直竪忍願。反戚如寶形。進 T2409_.76.0318b19: 力各屈如鉤○誦眞言四遍。以進力向身招 T2409_.76.0318b20: 之。本尊并眷屬皆來集會。迎請眞言曰 唵
T2409_.76.0318b25: 法云。結軍吒梨身印。以檀惠右押左相叉。入 T2409_.76.0318b26: 掌以戒方並押交上。以禪智並押戒方。以忍 T2409_.76.0318b27: 願直竪頭相柱。進力屈如鉤作三股杵形。即 T2409_.76.0318b28: 誦軍吒利眞言隨誦以印左旋三匝。辟除一 T2409_.76.0318b29: 切諸魔。右轉三匝便成結界。眞言曰 曩謨
T2409_.76.0318c06: 伽 T2409_.76.0318c07: 法云。行者當壇上近膝置。二淨器滿盛香水 T2409_.76.0318c08: 以爲閼伽。初迎請時献右邊者。後奉送時 T2409_.76.0318c09: 獻左邊者。毎奉獻時二羽捧閼伽器當額奉 T2409_.76.0318c10: 獻。即誦眞言浴本尊及諸聖衆。眞言曰 唵
T2409_.76.0318c13: 法云。以二羽虚心合掌。以檀惠禪智各頭相 T2409_.76.0318c14: 著。餘中間六度微屈頭相離。猶如開敷蓮葉
T2409_.76.0318c17: 塗香 次花鬘 次燒香 次飮食 次燈明 T2409_.76.0318c18: 次普供養 T2409_.76.0318c19: 法云。以二羽合掌。以戒方二度外縛。以進力 T2409_.76.0318c20: 反戚如寶形。結成契已誦眞言四遍。普供養
T2409_.76.0318c24: 飮食寶幢幡蓋。即於本尊及一切聖衆前成 T2409_.76.0318c25: 就眞印。廣大供養
T2409_.76.0319a05: 漸大擧體成寶珠。寶珠變成本尊。相好莊嚴 T2409_.76.0319a06: 具足圓滿 T2409_.76.0319a07: 次根本印 T2409_.76.0319a08: 法云。次結羯磨印。以止羽當心仰掌。以智力 T2409_.76.0319a09: 捻反屈力度。如寶形。以觀羽仰掌。向前作施 T2409_.76.0319a10: 願勢。結此契已作是思惟。我身即同虚空藏
T2409_.76.0319a14: 藏菩薩 T2409_.76.0319a15: 次結三昧耶印 T2409_.76.0319a16: 以二羽金剛縛。進力反戚如寶形。禪智並竪 T2409_.76.0319a17: 置於當心。即誦三昧耶眞言曰 唵嚩日羅
T2409_.76.0319a26: 怛鑁 T2409_.76.0319a27: 次加持珠 T2409_.76.0319a28: 法云。即取水精念珠安於掌中。合掌當心誦
T2409_.76.0319b03: 修眞言行者。彼所受持。一切眞言。願速成就
T2409_.76.0319b06: 離散亂。或千。或百。限數畢已捧珠頂戴。又發 T2409_.76.0319b07: 是願。一切有情所希望。世出世間殊勝果報。 T2409_.76.0319b08: 以我念誦福力。速令成就 T2409_.76.0319b09: 私云。師傳云。羯磨三昧耶二印倶是根本
T2409_.76.0319b12: 法云。即安珠於本處 T2409_.76.0319b13: 次入三摩地 T2409_.76.0319b14: 觀想。我心月輪上有字。如如不可得義也
T2409_.76.0319b19: 次下座禮佛 次堂外作善 T2409_.76.0319b20: 右依大虚空藏法意附十八道聊以記 T2409_.76.0319b21: 之。偏爲自行也。人不可用矣 T2409_.76.0319b22:
T2409_.76.0319c01: 先左手作拳安腰。次右手作拳。以頭指與 T2409_.76.0319c02: 大母指相捻。状若捻香。其頭指屈第二節。 T2409_.76.0319c03: 其第一節極令端直。以印置額。誦眞言一 T2409_.76.0319c04: 返。次右肩。次左肩。次心上。次喉上。各誦
T2409_.76.0319c07: 先兩膝長跪虚心合掌。頌偈曰 T2409_.76.0319c08: 我從過去世 流轉於生死 今對大聖尊 T2409_.76.0319c09: 盡心而懺悔 如前佛所懺 我今亦如是 T2409_.76.0319c10: 願垂加持力 衆生悉清淨 以此大願故 T2409_.76.0319c11: 自他獲無垢 T2409_.76.0319c12: 眞言曰 唵娑婆嚩嘙輸駄薩嚩達摩娑嚩婆 T2409_.76.0319c13: 嚩輸度唅
T2409_.76.0319c17: 加持香水。先左轉。次右轉。左拳安腰。眞言曰
T2409_.76.0319c20: 以右手取散枝入器引上。先灑頂上。次灑壇 T2409_.76.0319c21: 上。供物。堂内。皆從東北順匝灑之 T2409_.76.0319c22: 次加持供物
T2409_.76.0319c26: 先擧右手。然後以頭指與大母指相捻。状若 T2409_.76.0319c27: 捻香。其頭指屈第二節。其第一節極令端直。 T2409_.76.0319c28: 於頂上誦陀羅尼一遍。次置右肩。後誦一遍。
T2409_.76.0320a02: 作前印掌承淨水。誦陀羅尼一返。灑塗香等
T2409_.76.0320a05: 如前作護身印。置塗香上誦陀羅尼一返。餘
T2409_.76.0320a08: 復作護身手印。右轉三匝。更指上下。但運其 T2409_.76.0320a09: 印身不動搖。誦陀羅尼七返。隨其自心遠近
T2409_.76.0320a16: 復用護身印作意請虚空藏菩薩。誦陀羅尼 T2409_.76.0320a17: 二十五遍已。即擧大母指。向裏招一度。頭指
T2409_.76.0320a20: 先仰舒右手五指。屈其頭指與大母指相捻。
T2409_.76.0320a23: 復作護身印。誦陀羅尼三返。槇上蓮花。以之 T2409_.76.0320a24: 爲座。復想菩薩來坐此花。即便開目見菩薩 T2409_.76.0320a25: 已生希有心作眞身解 T2409_.76.0320a26: 次善來偈 T2409_.76.0320a27: 又作前印當心。誦眞言三返。然後頌曰 T2409_.76.0320a28: 今者菩薩 來至於此 是陀羅尼力 T2409_.76.0320a29: 非我所能 唯願尊者 暫住於此 T2409_.76.0320b01: 次塗香 T2409_.76.0320b02: 取器捧額誦眞言奉之。若無供物以印眞言 T2409_.76.0320b03: 奉下同
T2409_.76.0320b07: 修 所生幡蓋 清淨香花 衆寶之具 悉 T2409_.76.0320b08: 皆嚴好
T2409_.76.0320b21: 漸増長。周遍法界。復漸略觀。於最後量如本 T2409_.76.0320b22: 已方始出觀 T2409_.76.0320b23: 次根本印 次塗香 次花鬘 次燒香 次 T2409_.76.0320b24: 飮食 次燈明 次普供養 次讃 次閼伽 T2409_.76.0320b25: 次解界
T2409_.76.0320b28: 以前印當心。先頌偈曰 T2409_.76.0320c01: 唯願慈悲 布施歡喜 復會法事 復垂降 T2409_.76.0320c02: 赴 T2409_.76.0320c03: 然後以印當額。誦眞言三返已。擧大母指發 T2409_.76.0320c04: 遣菩薩
T2409_.76.0320c07: 已上丹州記 T2409_.76.0320c08: 圖畫尊像文 T2409_.76.0320c09: 軌云。若欲如法持此陀羅尼求聞持者。當於 T2409_.76.0320c10: 素白㲲。或淨板上先畫滿月。於中畫虚空藏 T2409_.76.0320c11: 菩薩像。其量下至不減一肘。或復過此任其 T2409_.76.0320c12: 力。辨菩薩滿月増減相穪。身作金色寶蓮花 T2409_.76.0320c13: 上半跏而坐。以右押左。容顏殊妙。作凞怡喜 T2409_.76.0320c14: 悦之相。於寶冠上有五佛像。結跏趺坐。菩薩 T2409_.76.0320c15: 左手執白蓮花。微作紅色。於花臺上有如意 T2409_.76.0320c16: 寶珠。吠瑠璃色。黄色光發。右手復作與諸願 T2409_.76.0320c17: 印。五指垂下。現掌向外是與願印相 T2409_.76.0320c18: 擇地文 T2409_.76.0320c19: 軌云。畫像了已當於空閑寂靜之處。或在淨 T2409_.76.0320c20: 室塔廟山頂樹下
T2409_.76.0320c23: 任其力辨。其壇下安四足。或以編附上面去 T2409_.76.0320c24: 地怜須四指。其材用檀沈作者最爲殊勝。不 T2409_.76.0320c25: 爾或以柏等有香之木爲之亦得。如法作已 T2409_.76.0320c26: 置於像前
T2409_.76.0320c29: 北。淨物覆之 T2409_.76.0321a01: 辨備供物文 T2409_.76.0321a02: 軌云。次應嚴辨五種供具。所謂塗香。諸花燒 T2409_.76.0321a03: 香。飮食。燈明。塗香者磨白檀爲之。花以隨 T2409_.76.0321a04: 時藥草所生者宛。若無時花當以粳米。或 T2409_.76.0321a05: 燒喬麥。或取橘柏等葉。或用丁香以宛花。用 T2409_.76.0321a06: 燒香但以沈檀龍腦隨應用之。食除熏穢毎 T2409_.76.0321a07: 須新淨燈用牛蘇油亦通許 T2409_.76.0321a08: 陀羅尼梵漢句義 T2409_.76.0321a09:
T2409_.76.0321a17: 軌云。閉目想。菩薩心上有一滿月。然所誦陀 T2409_.76.0321a18: 羅尼字現滿月中。皆作金色。其字復從滿月 T2409_.76.0321a19: 出澍行人頂。復從口出入菩薩足如自發言 T2409_.76.0321a20: 諮啓菩薩足下誦陀羅尼。未止息來所想之 T2409_.76.0321a21: 字巡環往來相續不絶。如輪而轉 T2409_.76.0321a22: 已上文抄記之 T2409_.76.0321a23: 楨上蓮花事 T2409_.76.0321a24: 大原上綱禀受持明房説云。求聞持云。楨上
T2409_.76.0321a29: 請スル尊モ座ト爲シテ畫像ト一ツ身ニ爲リテ坐也。故指彼畫 T2409_.76.0321b01: 蓮ヲ云楨上蓮花也。故結花座印時ニハ即可想 T2409_.76.0321b02: 彼ノ畫花ト一也歟 T2409_.76.0321b03: 蝕時作法 T2409_.76.0321b04: 本道場行法遍數已滿。結願畢之後先掃淨 T2409_.76.0321b05: 露地方大地
T2409_.76.0321b15: 枝攪蘇勿停其手。目觀日月兼亦看蘇陀羅 T2409_.76.0321b16: 尼。勿限遍數。初蝕後退未同已來攪之。乃至 T2409_.76.0321b17: 奉送解界等如常 T2409_.76.0321b18: 於牆外同志同伴人人誦軍荼利眞言。衞護行 T2409_.76.0321b19: 者兼祈法成就耳。其蘇若小行者一人服之。 T2409_.76.0321b20: 若多同志同伴人人分テ服之。敢勿及他者也 T2409_.76.0321b21: 延久三年五月九日於勝林院記之 T2409_.76.0321b22: 軌云。如是誦陀羅尼。隨其力能或一日一上。 T2409_.76.0321b23: 或一日兩上。從始至終毎如初日遍數。多少 T2409_.76.0321b24: 亦如初上。不得増減。前後通計滿百萬遍。其 T2409_.76.0321b25: 數乃終亦無時限。然於中間不容間開。後於 T2409_.76.0321b26: 日蝕或月蝕時隨力捨施飮食財物供養三寶。 T2409_.76.0321b27: 即移菩薩及壇露地淨處安置。復取牛蘇一 T2409_.76.0321b28: 兩盛貯熟銅器中。并取有乳樹葉七枚次枝 T2409_.76.0321b29: 一條置在壇邊花香等物如常。數倍供養之法 T2409_.76.0321c01: 一一同前供養畢。已取前樹葉重布壇中。復 T2409_.76.0321c02: 於葉上安置蘇器。還作手印誦陀羅尼三遍。 T2409_.76.0321c03: 護持此蘇。又以樹枝攪蘇勿停其手。目觀日 T2409_.76.0321c04: 月兼亦看蘇。誦陀羅尼無限遍數。初蝕後退 T2409_.76.0321c05: 未圓已來。其蘇即有三種相現。一者氣。二者 T2409_.76.0321c06: 煙。三者火。此下中上三品相中。隨得一種法 T2409_.76.0321c07: 即成就得此相已便成神藥。若食此藥即穫 T2409_.76.0321c08: 聞持一經耳目文義倶解記之於心永無遺忘。 T2409_.76.0321c09: 諸餘福利無量無邊。今旦略説小分功徳。如 T2409_.76.0321c10: 至却退圓滿已來三相。若無法不成就。復應 T2409_.76.0321c11: 更從初首而作。乃至七遍。縱有五逆等極重 T2409_.76.0321c12: 罪障。亦皆銷滅法定成就 T2409_.76.0321c13: 已上文私抄之 T2409_.76.0321c14: 右兩軌行法了。師傳云。大虚空藏軌ハ唯福 T2409_.76.0321c15: 徳門也。求聞持軌唯智惠門也 T2409_.76.0321c16: T2409_.76.0321c17: 依胎藏界行此法者 T2409_.76.0321c18: 勘大日經具縁品中略説身相。并眷屬等。密 T2409_.76.0321c19: 印品説印眞言普通藏品但出眞言。轉字品 T2409_.76.0321c20: 中説身相。祕密曼荼羅品明其曼荼羅。一一 T2409_.76.0321c21: 文等如下抄之 T2409_.76.0321c22: 大悲大壇行法如常 T2409_.76.0321c23: 尊位 第二重西方上院中 T2409_.76.0321c24:
T2409_.76.0321c29: 尊形 T2409_.76.0322a01: 前本。肉色左手當腰持蓮花。上安寶形。右手 T2409_.76.0322a02: 持釼。首戴五佛冠。坐寶蓮花。後本黄金。祕藏 T2409_.76.0322a03: 記云。肉色左手持開敷蓮花。上安如意珠玉
T2409_.76.0322a10: 義云。虚心合掌。以二空指並入於掌中
T2409_.76.0322a13: 中 T2409_.76.0322a14: 廣軌云。密印同慈氏空持水中節 T2409_.76.0322a15: 對授記云。海大徳説○。文云。印形如教法者 T2409_.76.0322a16: 同慈氏印。移二空入月也。合掌二風屈背對 T2409_.76.0322a17: 一寸許也。以二空並立二風中。是慈氏印。今 T2409_.76.0322a18: 但二空屈入月是異也。文云。教法者謂大日 T2409_.76.0322a19: 經也。又樣先作虚心合掌。二風著二火背也。 T2409_.76.0322a20: 二空屈入月是爲正印。又樣虚心合掌。但以
T2409_.76.0322a23: 入月也。其空稍降而入月也。珍和上説同惠
T2409_.76.0322a27: 柱而置空二節上。以印當心
T2409_.76.0322b07: 諸佛境。畢竟清淨猶如虚空。是故普門漫荼 T2409_.76.0322b08: 羅皆悉離一切相。唯是心佛自證不可示人 T2409_.76.0322b09: 而已。自在神力出納取與周給衆生不可窮 T2409_.76.0322b10: 盡。又如虚空正以無所有。故無所不有也。
T2409_.76.0322b13: 心等虚空故。一切諸法皆悉等同虚空。爾 T2409_.76.0322b14: 時以不住法具修萬行。用無所得爲方便故。 T2409_.76.0322b15: 亦復等同虚空故。此眞言正以最初長阿 T2409_.76.0322b16: 字爲體。長阿是發行之義。言以虚空無垢 T2409_.76.0322b17: 菩提心虚空遊歩而修萬行。於大空中具生 T2409_.76.0322b18: 種種莖葉花菓也。故次同轉釋之微即怛覽
T2409_.76.0322b21: 是畫作大悲漫荼羅莊嚴淨地。亦是大空鏡
T2409_.76.0322b29: 焔光。及諸眷屬。皆坐正蓮花上。此菩薩持如 T2409_.76.0322c01: 來等虚空惠所以持大刀者利惠之標幟也。被 T2409_.76.0322c02: 服白衣。明白淨無垢。是其教門外飾也。譬如 T2409_.76.0322c03: 虚空無所分別。亦無積集。而世間萬像依之 T2409_.76.0322c04: 以生。今此法門亦爾。於畢竟空中出生不思 T2409_.76.0322c05: 議自在之用。無有窮盡。如大集虚空藏經中 T2409_.76.0322c06: 廣明。故名虚空藏也。此中法門眷屬。所謂虚 T2409_.76.0322c07: 空無垢菩薩。虚空惠菩薩。清淨惠菩薩。行惠
T2409_.76.0322c15: 蓮上。手持刀。若不畫菩薩形者。但畫刀。其刀
T2409_.76.0322c18: 也 T2409_.76.0322c19: 又云。若文殊爲中胎。餘菩薩爲第二重。八部 T2409_.76.0322c20: 爲第三重。他教此也 T2409_.76.0322c21: 又云。凡此於大悲藏大壇中。文殊一會凡四 T2409_.76.0322c22: 菩薩。隨以一菩薩爲主。置於中壇。餘者各於 T2409_.76.0322c23: 第二院。案方而列。第三院置八部也。若是大 T2409_.76.0322c24: 悲中第二院者。假令以觀音爲部主。其金剛 T2409_.76.0322c25: 部及佛頂等置依方位而列爲第二院。其第
T2409_.76.0322c28: 形色。但此中有總別壇法。能可斟酌。不 T2409_.76.0322c29: 能具矣 T2409_.76.0323a01: 陀羅尼集經第六。有虚空藏印呪。可見之 T2409_.76.0323a02: T2409_.76.0323a03: 依金剛界行此法者 T2409_.76.0323a04: 四印一印等如聖觀音法。或依理趣經虚空 T2409_.76.0323a05: 藏品意可修行之。其文如左 T2409_.76.0323a06: 理趣釋云。時薄伽梵如前釋已一切三界主 T2409_.76.0323a07: 如來者寶生佛也。寶生之變化則虚空藏菩 T2409_.76.0323a08: 薩是也。復説此菩薩理趣修行一切如來灌 T2409_.76.0323a09: 頂智藏者。虚空藏菩薩之異名。般若理趣者 T2409_.76.0323a10: 如前所釋。所謂以灌頂施故能得三界法王 T2409_.76.0323a11: 位。此則金剛寶菩薩三摩地行。所謂義利施 T2409_.76.0323a12: 故。得一切意願滿足。此則金剛光菩薩三摩 T2409_.76.0323a13: 地。所謂以法施故得身口意一切安樂。此則 T2409_.76.0323a14: 金剛笑菩薩三摩地行灌頂一切如來。義利施 T2409_.76.0323a15: 者惠施沙門婆羅門資縁具法施者。爲施不 T2409_.76.0323a16: 現形與天龍八部等説法等。滋生施者施與傍 T2409_.76.0323a17: 生之類也。修行者修虚空藏菩薩三摩地行 T2409_.76.0323a18: 故。應建立本菩薩曼荼羅。曼荼羅中央畫虚 T2409_.76.0323a19: 空藏菩薩。如本形前畫金剛寶。右畫金剛光。 T2409_.76.0323a20: 左畫金剛幢。後畫金剛笑。内外院四隅各 T2409_.76.0323a21: 列。内外四供養如本形。東門安金剛杵。南門 T2409_.76.0323a22: 寶。西門蓮花。北門鈴。修行者若入此曼荼 T2409_.76.0323a23: 羅令他人現生所求一切富貴階位悉得。滅 T2409_.76.0323a24: 一切貧窮業障。設盜一切有主所攝物者六 T2409_.76.0323a25: 分之一不得不與取罪速疾獲得一切悉地。 T2409_.76.0323a26: 或時瑜伽師坐曼荼羅中作本尊。瑜伽觀與 T2409_.76.0323a27: 諸聖衆圍遶。以四字明請召。即誦心眞言。四 T2409_.76.0323a28: 種理趣門運心遍法界。愍念貧窮孤露。常行 T2409_.76.0323a29: 惠施。三輪清淨心無慳悋。常與等虚空三摩 T2409_.76.0323b01: 地相應。不久獲得虚空藏菩薩身時虚空藏 T2409_.76.0323b02: 大菩薩欲重顯明此義故。凞怡微笑。以金剛 T2409_.76.0323b03: 寶鬘自繋其首。説一切灌頂三昧耶。寶心者 T2409_.76.0323b04: 怛覽。字者具四字表四種理趣行門。多字眞
T2409_.76.0323b07: 心眞言相應故。身心無礙猶如虚空。按馱那 T2409_.76.0323b08: 法尤於此部中最速成就。所求一切伏藏皆得 T2409_.76.0323b09: 現前眞陀羅尼寶。能漏一切衆生希求願故
T2409_.76.0323b12: 問之 T2409_.76.0323b13: 虚空藏次第
T2409_.76.0323b18: 行者後夜起。明星出時於東方可供養之 T2409_.76.0323b19: 先澡浴清淨 次著清淨衣 次護身 次到 T2409_.76.0323b20: 壇前 次禮拜 次著座 次加持香水 次
T2409_.76.0323b23: 以右手大指摩中指甲三兩反。三指直之。又 T2409_.76.0323b24: 大指捻頭指。彈指作聲。一誦呪一彈指即也
T2409_.76.0323b27: 次甘呂印明 T2409_.76.0323b28: 作施無畏印。以右手竪臂展五指。直上即是
T2409_.76.0323c03: 先想。此在右手心中。猶如乳色。反爲功徳 T2409_.76.0323c04: 海流出一切甘呂醍醐。即引手臨食器上。呪 T2409_.76.0323c05: 此字一七反。中流出猶如日月乳海。一切 T2409_.76.0323c06: 鬼等皆得飽漏。無有乏少。此名普施一切餓 T2409_.76.0323c07: 鬼印。眞言曰 曩○南鑁
T2409_.76.0323c10: 來降於此 受此供養 T2409_.76.0323c11: 二手合掌。空並直竪以空召之 唵路迦〃 T2409_.76.0323c12: 〃羯羅也曳醯呬 T2409_.76.0323c13: 次取散杖灑位所誦閼伽明 次取一房花置
T2409_.76.0323c20: 虚空藏次第 T2409_.76.0323c21: 字因業不可得義也 T2409_.76.0323c22: 右丹州池上記也 T2409_.76.0323c23: T2409_.76.0323c24: 明星天子文
T2409_.76.0323c28: 世中修法縁慈時。本願力故。生而天處在日 T2409_.76.0323c29: 天前。十千由旬。所住宮殿縱廣三萬二千由 T2409_.76.0324a01: 旬。瑠璃所成。前後左右滿十由旬諸男女而 T2409_.76.0324a02: 共圍繞。是人在中離其眷屬三由旬所。獨坐 T2409_.76.0324a03: 寶床出入禪定一日一夜。此四天下有八十天
T2409_.76.0324a06: 浮提夜五分過餘一分在當在日前十千由旬
T2409_.76.0324a10: 大乘法不退菩薩。若不現身者。應當求請阿 T2409_.76.0324a11: 樓那天作如是言。南無阿樓那天。成就大 T2409_.76.0324a12: 悲有大威勢。若出現時光明照曜遍閻浮提。 T2409_.76.0324a13: 并照我身。願以我言白虚空藏便我夢中而 T2409_.76.0324a14: 得見之。示我方便令其懺悔根本重罪。爾時 T2409_.76.0324a15: 應當眠寢本處。至阿樓那天出時。虚空藏爲 T2409_.76.0324a16: 初行菩薩夢中現身爲説大智方便令其悔罪
T2409_.76.0324a21: 大虚空藏法云。我今依瑜伽金剛頂經説寶 T2409_.76.0324a22: 部虚空藏菩薩眞言教法。爲愍念在家出家 T2409_.76.0324a23: 薄福少徳乏少資具者。所求世間出世間。勝 T2409_.76.0324a24: 願多不遂意。若依此教法修行。業報等障皆 T2409_.76.0324a25: 悉消滅除福徳増長。心神適悦。淨信大乘。利 T2409_.76.0324a26: 樂有情。心無退轉。出世間所有財寶。悉獲 T2409_.76.0324a27: 得。於一切衆生能作利益。一稱一念。所得福 T2409_.76.0324a28: 聚。尚猶虚空。何況作意如法修持。所願必獲 T2409_.76.0324a29: 殊勝成就 T2409_.76.0324b01: 求聞持法云。薄伽梵言。此陀羅尼是過去現 T2409_.76.0324b02: 在一切諸佛之所同説。若能常誦此陀羅尼 T2409_.76.0324b03: 者。從無始來。五無間等一切罪障悉皆銷滅。 T2409_.76.0324b04: 常得一切諸佛菩薩。共所護念。乃至未成佛 T2409_.76.0324b05: 來。所生之處。虚空藏菩薩恒隨守護。令諸有 T2409_.76.0324b06: 情常所樂見。諸有善根無不滿足。一切苦患 T2409_.76.0324b07: 皆悉消除・常生人天。不墮惡趣。生生之處。常 T2409_.76.0324b08: 憶宿命。設不如法能但能常誦。獲福如是
T2409_.76.0324b12: 摩訶薩。各能除一切惡不善業。治王旃陀羅 T2409_.76.0324b13: 尼。乃至沙門旃陀羅。諸惡律儀。如此惡事。若 T2409_.76.0324b14: 欲治當云何觀虚空藏菩薩○佛告優婆離。 T2409_.76.0324b15: 汝及未來世一切善持毘尼者。應當教此犯罪 T2409_.76.0324b16: 衆生。安慰其意。世尊大慈弘誓無量不捨一 T2409_.76.0324b17: 切。於深功徳經説治罪法。名決定毘尼有三 T2409_.76.0324b18: 十五佛教救世大悲。汝當敬禮。汝敬禮時當 T2409_.76.0324b19: 著慚愧衣。如眼生創。深生恥愧。既慚愧已一 T2409_.76.0324b20: 日乃至七日。禮十方佛稱三十五佛名。別稱 T2409_.76.0324b21: 大悲虚空藏菩薩名。澡浴身體燒衆名香堅 T2409_.76.0324b22: 黒沈水。明星出時長跪合掌。悲泣雨涙。稱虚 T2409_.76.0324b23: 空藏白言。大徳大悲菩薩。愍念我故。爲我現 T2409_.76.0324b24: 身。爾時當起見想是虚空藏菩薩。頂上有如 T2409_.76.0324b25: 意珠。作紫金色。若見如意珠即天冠。此天冠 T2409_.76.0324b26: 中三十五像現。如意珠中十方佛像現。虚空 T2409_.76.0324b27: 藏菩薩身長二十五由旬。若現大身與觀世音 T2409_.76.0324b28: 等。此菩薩結跏趺坐。手提如意玉。其如意珠 T2409_.76.0324b29: 演衆法音。與毘尼合。若此菩薩隣愍衆生故。 T2409_.76.0324c01: 作比丘像。及一切像。若於夢中。若坐禪時。 T2409_.76.0324c02: 以摩尼珠印印彼人臂。印文有除罪字。得此
T2409_.76.0324c05: 意珠中現三十五佛。已白佛言。世尊此我如 T2409_.76.0324c06: 意珠寶。從首楞嚴生。是故衆生見珠者得如
T2409_.76.0324c10: 濁。彼國有佛名勝花敷藏如來。今正爲諸大
T2409_.76.0324c14: 煩惱不畏。後世能身善道。及涅槃道。刹帝利 T2409_.76.0324c15: 有五種根本罪 T2409_.76.0324c16: 取佛物僧物傍三乘法。或有持戒。或不持。 T2409_.76.0324c17: 成出家脱其袈裟。逼令還俗。或時繋閉。或 T2409_.76.0324c18: 加杖楚。或斷其命。若作五逆罪。撥無因果 T2409_.76.0324c19: 大臣輔相有五種根本罪 T2409_.76.0324c20: 取佛物僧物破城邑。殺人民。誹謗正法。毀 T2409_.76.0324c21: 出家人五逆罪
T2409_.76.0324c27: 名號。圖畫形像而供養者。其人所生之處火 T2409_.76.0324c28: 不能燒。水不能溺。兵刄不害毒。不能傷人與 T2409_.76.0324c29: 非人。無能浸害。終不横死。事不加不犯根本
T2409_.76.0325a03: 鼻不聞香。舌不知味。身不覺觸。猶有微細出 T2409_.76.0325a04: 入。氣息身少識在乃至究後微識。爾時虚空
T2409_.76.0325a07: 如是四聖諦 智慧者知見 T2409_.76.0325a08: 以知於生死 能度諸有海 T2409_.76.0325a09: 時彼衆生。於意識中知此法已。皆生善處。若 T2409_.76.0325a10: 有衆生信敬佛者即現佛身而説偈言 T2409_.76.0325a11: 佛正智清淨 能度諸有海 T2409_.76.0325a12: 速得證諸地 遠離一切苦 T2409_.76.0325a13: 爾時衆生聞説是語。思惟佛功徳故。命終之 T2409_.76.0325a14: 後所往生處國土。清淨無有五濁。面見諸佛
T2409_.76.0325a17: 經云。若欲得福智。若欲得衆生愛惜。若好 T2409_.76.0325a18: 歌詠欲得第一音聲○者。皆持此呪。亦稱念
T2409_.76.0325a21: T2409_.76.0325a22: 本云承應二年六月十八日以二尊院本書之 T2409_.76.0325a23: 訖 舜興 T2409_.76.0325a24: 元祿十六年癸未中夏念八寫之 T2409_.76.0325a25: 兜率鷄頭院僧嚴覺 T2409_.76.0325b01: T2409_.76.0325b02: T2409_.76.0325b03: T2409_.76.0325b04: 五大庫九藏法下 T2409_.76.0325b05: 一支度 T2409_.76.0325b06: 注進 T2409_.76.0325b07: 五大虚空藏御修法七箇日支度 T2409_.76.0325b08: 裏書云 T2409_.76.0325b09: 承暦四年十二月二十四日公家御祈 T2409_.76.0325b10: 於麗置殿被修五大虚空藏法。密教渡
T2409_.76.0325b17: 御修法二七ケ日也。開自時許有後加
T2409_.76.0325b23: 用彼兩色。其意如何可問之 T2409_.76.0325b24: 一起首時分 T2409_.76.0325b25: 一向方 T2409_.76.0325b26: 師傳云。五佛本依金界故向西方無妨耳。又 T2409_.76.0325b27: 若明星出時。觀彼星修之耳 T2409_.76.0325b28: 私云。案經意釣召有何妨哉。然者可向西 T2409_.76.0325b29: 方歟 T2409_.76.0325c01: 一行法 T2409_.76.0325c02: 第九品云 T2409_.76.0325c03: 爾時後説成就富貴。金剛虚空藏鉤召五字 T2409_.76.0325c04: 明王曰 T2409_.76.0325c05:
T2409_.76.0325c08: 等自身量畫之。於一圓中更分爲五。於中圓 T2409_.76.0325c09: 畫白色虚空藏。左手執鉤。右手持寶。前圓中 T2409_.76.0325c10: 畫黄色虚空藏。左持鉤。右執寶金剛。右圓中 T2409_.76.0325c11: 畫青色虚空藏。左持鉤。右持三辨寶。放大光 T2409_.76.0325c12: 明。於後圓中畫赤虚空藏。如前。左持鉤。右 T2409_.76.0325c13: 持大紅蓮花。左圓中畫黒紫色虚空藏。如前。 T2409_.76.0325c14: 左持鉤。右持寶羯磨。是名五大虚空藏。求富 T2409_.76.0325c15: 貴法。若畫此像於青色。或金色絹上畫之。其 T2409_.76.0325c16: 菩薩衣服首冠瓔珞皆依本色。各半跏坐。畫 T2409_.76.0325c17: 此像了對於壇前。無間時方但誦五字明一 T2409_.76.0325c18: 千萬遍。即得貴富成就。時時護摩。速獲大悉 T2409_.76.0325c19: 地。次當説印相 T2409_.76.0325c20: 毘首羯磨三昧耶。忍願相合峯如針。是名法 T2409_.76.0325c21: 界虚空藏。三昧密印應當知 次改進力如三 T2409_.76.0325c22: 鈷。是名金剛虚空藏。後改進力如寶形是名 T2409_.76.0325c23: 寶光虚空藏。又屈進力如蓮葉。即名蓮花虚 T2409_.76.0325c24: 空藏。戒方進力牙相叉。是名業用虚空藏 T2409_.76.0325c25: 疏曰。此品三法中。三成就富貴。五大虚空藏 T2409_.76.0325c26: 五字眞言法如經。爾時復説成就富貴金剛 T2409_.76.0325c27: 虚空藏。鉤召明王曰 T2409_.76.0325c28: 行者應畫五大虚空藏於一圓明中。等自身
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