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金剛界大法對受記 (No. 2391_ 安然記 ) in Vol. 75 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2391_.75.0149a01: T2391_.75.0149a02: T2391_.75.0149a03: T2391_.75.0149a04: 沙門安然記
T2391_.75.0149a08: 十字羯磨杵一。然後二拳合而分竪二於心月一。以二 T2391_.75.0149a09: 左拳一握二右進端一當レ心三誦。軌云二於心而修 T2391_.75.0149a10: 習一者。心上安二月輪一也。又云二等引而兩分一者
T2391_.75.0149a15: 上説。先二拳仰各安二膝上一。次觀二行之一了。二 T2391_.75.0149a16: 拳分至レ胸合レ之。左握二右進一 T2391_.75.0149a17: 珍和上説。同レ前。唯至二胸前一二拳不二相柱一 T2391_.75.0149a18: 中今決云。智拳竝掌方向レ身 睿和上説。 T2391_.75.0149a19: 次結二羯磨印一於レ心向修習。諦觀三心月輪而 T2391_.75.0149a20: 有二羯磨杵一。先想月輪中有二字一變成二羯磨 T2391_.75.0149a21: 杵一。遍照印應二經金剛拳等引而兩分。右羽
T2391_.75.0149a25: 初分一。心額喉頂當レ印各誦一遍頂散 行和 T2391_.75.0149a26: 上説。次羯磨會三十七尊。諦觀三心月輪而有二 T2391_.75.0149a27: 羯磨杵一者。印相左右中三指仰相叉。二小 T2391_.75.0149a28: 大指竪端柱當レ心。月輪上有二羯磨杵一。眞言 T2391_.75.0149b01: 曰
T2391_.75.0149b05: 日尊一。次想自心有二十字一已。召二請諸尊一各結二 T2391_.75.0149b06: 其印一顯示供養。故略出經想毘盧遮那結二 T2391_.75.0149b07: 觸地契一。請一切聖衆品云。行者應レ想毘盧 T2391_.75.0149b08: 入二三摩地一想二金剛薩埵一。即結二菩提最上契一。 T2391_.75.0149b09: 作二二金剛拳一已竪二進度一以二觀羽一執レ之。由 T2391_.75.0149b10: レ此故能得三諸佛授二無上菩提記一。結二此契一已 T2391_.75.0149b11: 應レ想。毘盧在二壇場中一結跏趺坐。相好圓滿 T2391_.75.0149b12: 具二大威徳一。色相鮮白如二滿滿月一。一切明呪以 T2391_.75.0149b13: 爲二其身一。寶冠莊嚴。髮辨拂レ肩。被二服天衣一輕 T2391_.75.0149b14: 如二繒綵一。以二身語意三金剛輪一遍二生死界一現二 T2391_.75.0149b15: 作神變一。作二是思惟一一切羯磨皆能成就。陀羅
T2391_.75.0149b18: 行者想二念三十七賢聖座位一。然結二三十七 T2391_.75.0149b19: 印一皆須二顯示供養一。本尊及香華等亦如レ是。 T2391_.75.0149b20: 凡念誦時不レ闕皆作二此法一。是名二法印三摩地
T2391_.75.0149b23: 而兩分成中二金剛印上。次則説結縛持作金剛 T2391_.75.0149b24: 指右手安二於左一。此印名二勝覺一。能與二佛菩提一。 T2391_.75.0149b25: 攝眞實云。行者入二毘盧三昧一端レ身正坐。舌 T2391_.75.0149b26: 柱二上腭一繋二心鼻端一。自想頂有二五寶天冠一中 T2391_.75.0149b27: 有二五佛一結跏趺坐。即結二堅牢金剛拳印一。左 T2391_.75.0149b28: 右大指各入二掌内一。左右四指堅握二拇指一。次 T2391_.75.0149b29: 竪二左頭指一。其左拳背當レ安二心上一。其掌面轉 T2391_.75.0149c01: 向二左邊一。即以二右拳小指一握二著左拳頭指一 T2391_.75.0149c02: 節一。又以二右拳頭指之頭一柱二著左拳母指一 T2391_.75.0149c03: 節一亦當二心前一。是名二菩提引導第一智印一。亦 T2391_.75.0149c04: 名二能滅無明黒闇印一。此印加持。諸佛與二行 T2391_.75.0149c05: 者一授二無上菩提最勝決定之記一。即是毘盧大 T2391_.75.0149c06: 妙智印。行者結レ印運想。一切衆生同結二此 T2391_.75.0149c07: 印一。十方世界三惡八難悉皆受二用第一義樂一。 T2391_.75.0149c08: 持眞言曰
T2391_.75.0149c11: 入二毘盧三昧一。當レ觀唵字色及我身十方世界 T2391_.75.0149c12: 悉皆白色。修二此觀一己身及衆生無明惡業自
T2391_.75.0149c15: 脚一壓二左上一端身正坐。舌根微動脣齒相 T2391_.75.0149c16: 合。作二金剛語一。金剛語者謂レ無二言聲一。但心默 T2391_.75.0149c17: 念。應下以二右手一作二金剛拳一當レ心握中於左手 T2391_.75.0149c18: 頭指上。此名二能與無上菩提最尊勝印一。即是 T2391_.75.0149c19: 大師毘盧遮那之印
T2391_.75.0149c22: 經召集諸尊羯磨大契。諸尊安坐故入二其觀一 T2391_.75.0149c23: 名二羯磨會一。大日印中軌云。以レ檀握二力初分一 T2391_.75.0149c24: 者。右小指名レ檀左⻝指名レ力作レ之。而睿 T2391_.75.0149c25: 云。非者是以レ左握レ右之説 又略出云。竪レ進 T2391_.75.0149c26: 以二觀羽一執者。右小指名レ慧。左⻝指名レ進 T2391_.75.0149c27: 慈覺大師千手軌時有二兩文説一。但左右掌。 T2391_.75.0149c28: 攝眞實云。左掌面轉向左右掌准然。而圖像 T2391_.75.0149c29: 中皆左向レ右右向レ左也。濟説見二此中一 憲 T2391_.75.0150a01: 云。向レ身者可レ問。又力端者。攝眞實云。左拳 T2391_.75.0150a02: 頭指一節即握二指末一。唯一節也。運云二初分一者 T2391_.75.0150a03: 此義也 然三修云左握二右頭一。慧云三左握二 T2391_.75.0150a04: 右進一。見二教王經一云。右手安二於之左一。又眞實 T2391_.75.0150a05: 守護心地經等及諸別軌皆云三右握二左頭一。故 T2391_.75.0150a06: 於二彼文一可二讀點一耳。又略出經三摩耶印在 T2391_.75.0150a07: レ前。羯磨印在レ後。是成身次第也。今軌羯磨 T2391_.75.0150a08: 印在レ前。三摩耶印在レ後。是先以二壇中諸尊 T2391_.75.0150a09: 所持印一奉請。後示二其三昧耶印一安住 大日 T2391_.75.0150a10: 經釋中云。金剛有レ二。一智金剛。二業金剛
T2391_.75.0150a20: レ地。舒レ掌從二右膝上一覆垂。指端觸レ地 後 T2391_.75.0150a21: 記云。羯磨四佛印。阿閦三昧拳。取二袈裟角一 T2391_.75.0150a22: 超レ臂從二智力中一兩向出如二耳形一。是降魔相 T2391_.75.0150a23: 記者私云。略出經云。次以二素黄蓮華黒色 T2391_.75.0150a24: 等一想二諸部如來一已。即想己心中有二十字跋 T2391_.75.0150a25: 折羅一已。次第安二立本契一。阿閦毘契名二觸地一。 T2391_.75.0150a26: 又云。四佛面向二毘盧遮那佛座一 T2391_.75.0150a27: 教王經云阿閦佛觸地 攝眞實云。第二結二 T2391_.75.0150a28: 破魔印一。右手舒二五指一以按二於地一。左手五指 T2391_.75.0150a29: 執二持衣角一入二東方不動如來三昧一。當レ觀 T2391_.75.0150b01: 吽字色及我身十方世界諸佛菩薩衆生山川 T2391_.75.0150b02: 草木青色。以二右手掌一用按二於地一。此印能令下二 T2391_.75.0150b03: 諸魔鬼神一切煩惱一悉皆不動。是名二能滅毘 T2391_.75.0150b04: 那夜迦及諸惡魔鬼神之印一 守護經云。面 T2391_.75.0150b05: 向二西方一金剛結跏。左手所レ被衣服兩角交 T2391_.75.0150b06: 迴二繞其腕一以レ拳執レ之。上出二兩角一。右手按レ地 T2391_.75.0150b07: 名爲二能摧伏印一。即是阿閦如來印
T2391_.75.0150b15: 施願印。攝眞實云。第三結二施願印一。左手同 T2391_.75.0150b16: レ前。舒二右五指一仰レ掌。入二南方寶生如來三昧一。 T2391_.75.0150b17: 當レ觀二惹字色及我身十方世界諸佛菩薩 T2391_.75.0150b18: 衆生草木山川皆黄金色一。即想從二五指間一雨二 T2391_.75.0150b19: 如意珠一。珠雨二天衣甘露音樂宮殿一。衆生所レ樂 T2391_.75.0150b20: 皆令二圓滿一。是印名爲二能令圓滿一切衆生所 T2391_.75.0150b21: 愛樂印一。能滿二衆生一切願一。故守護經云。南方 T2391_.75.0150b22: 面向レ北坐。金剛結跏左手如レ前執二衣兩角一 T2391_.75.0150b23: 右手仰レ掌名二滿願印一。即是寶生如來之印
T2391_.75.0150b26: 横押二其端一安レ臍。香房同レ日。中院兩説同レ日
T2391_.75.0150c02: 王經云。無量壽勝定。攝眞實云。第四結二除散 T2391_.75.0150c03: 亂心印一。先舒二左五指一安二臍輪前一。次舒二右五 T2391_.75.0150c04: 指一安二左掌一入二西方無量壽如來三昧一。當レ觀 T2391_.75.0150c05: 翳字色及我身十方世界諸佛菩薩衆生山 T2391_.75.0150c06: 川草木悉紅蓮華色。能令下二行者及諸衆生一 T2391_.75.0150c07: 除二散亂心一入中三昧樂上故。守護經云。西方面 T2391_.75.0150c08: 向レ東坐。金剛結跏。左手仰レ掌當二於臍上一。右 T2391_.75.0150c09: 手仰掌重二左手上一。以二大拇指一令二頭相柱一。名 T2391_.75.0150c10: 爲二第一最勝三昧之印一。阿彌陀如來之印
T2391_.75.0150c13: 立向レ外勿レ仰爲レ別。香香房同レ日。中院兩説
T2391_.75.0150c19: 三途衆生一投二置於諸佛淨土一。四波羅蜜及供 T2391_.75.0150c20: 養會中四佛印准知レ之 運和上説。左手同二 T2391_.75.0150c21: 阿閦一。右手竪レ肘直舒二五指一仰レ掌向レ外是也 T2391_.75.0150c22: 記者私云。略出經云。不空悉地契名二施無 T2391_.75.0150c23: 畏一。教王經云。不空施無畏。攝眞實云。第五 T2391_.75.0150c24: 結二無怖畏印一。左手如レ前。次舒二右五指一以レ掌 T2391_.75.0150c25: 面外。入二北方不空成就如來三昧一當レ觀二 T2391_.75.0150c26: 字色及我身十方世界諸佛菩薩衆生山河 T2391_.75.0150c27: 大地草木叢林悉皆五色一。以二何縁一名二無怖 T2391_.75.0150c28: 畏一。謂備二四義一稱二無怖畏一。一者中方毘盧如 T2391_.75.0150c29: 來。能滅二無明黒闇一出二生般若等盡虚空界洞 T2391_.75.0151a01: 達光明一。二者東方不動如來。能摧二一切頻那 T2391_.75.0151a02: 夜迦惡魔鬼等一悉令レ不レ動。三者南方寶生如 T2391_.75.0151a03: 來。如來能除二貧乏一施二天宮殿天飮⻝天衣 T2391_.75.0151a04: 服天音樂一悉皆圓滿。四者西方無量壽如來。 T2391_.75.0151a05: 能與二行者三昧大樂一如レ是四義具足圓滿。 T2391_.75.0151a06: 是故北方不空成就如來告二行者一言。善男子 T2391_.75.0151a07: 善女人汝勿二怖畏一。故名二無怖畏印一。守護經 T2391_.75.0151a08: 云。北方面向レ南坐。金剛結跏。左手如レ前。執二 T2391_.75.0151a09: 衣兩角一右手展レ掌竪二其五指一。當レ肩向レ外名二 T2391_.75.0151a10: 施無畏一。即不空成就如來之印。五佛眞言如 T2391_.75.0151a11: レ次。唵吽惹護娑 T2391_.75.0151a12: 四波羅蜜羯磨印第六十九七十七十一
T2391_.75.0151a15: 四佛印一。慈覺大師決云。四方四佛各從二自體一 T2391_.75.0151a16: 流出四波羅蜜一加二持大日如來一故。四菩薩 T2391_.75.0151a17: 各用二本佛印一也。香房中院竝同二日説一。睿和
T2391_.75.0151a21: 之次一。羯磨印中列二五佛十六尊八供養四攝 T2391_.75.0151a22: 之後一云。次作二阿鞞四部契一。又作二波羅蜜等 T2391_.75.0151a23: 四契一。三摩地印中不レ列二其印一。唯功徳中列二 T2391_.75.0151a24: 五佛後十六尊前一。教王經中卷從二四佛心一出二 T2391_.75.0151a25: 生四蜜一在二十六尊後八供四攝前一。下卷大印 T2391_.75.0151a26: 中五佛後十六八供四攝前。三法羯中多分 T2391_.75.0151a27: 不列。又曼荼羅中安二大日四方一。而攝眞實經 T2391_.75.0151a28: 云。已説二五佛印契眞言一。次説二四波羅蜜天印 T2391_.75.0151a29: 契眞言一。東北角金剛波羅蜜天屬二阿閦如來一。 T2391_.75.0151b01: 印契想觀皆同二阿閦一。眞言曰
T2391_.75.0151b06: 同二彼佛一。眞言曰
T2391_.75.0151b11: 具説二三昧耶會眞言一不レ説二羯磨會眞言一曰 T2391_.75.0151b12: 略出具説。唯羯磨會不説二四波羅蜜眞言一 T2391_.75.0151b13: 眞實經唯説二羯磨會三十七眞言一。今軌四 T2391_.75.0151b14: 蜜眞言即彼經説也 又略出經劍眞言云。 T2391_.75.0151b15: 殃具施若闍。今軌云二矩捨一。是眞言經説也 T2391_.75.0151b16: 又略出經拳眞言*云二莫瑟致一。今軌云二散 T2391_.75.0151b17: 地一。亦眞實經説也 又略出經及軌塗眞言 T2391_.75.0151b18: 云二路計一。而眞實經云二膩閉一 又瑜祇經百八 T2391_.75.0151b19: 名中出二羯磨會三十七名一
T2391_.75.0151b22: 杵一安一心上一。三誦抽擲。若無二鈴杵一用レ印。香房 T2391_.75.0151b23: 説。右拳安レ腰。右擲レ杵後安二乳上一。無レ杵用レ拳 T2391_.75.0151b24: 作下抽二擲物一之勢上。先在右膝上三迴旋レ之。次
T2391_.75.0151c02: 云。略出云。現二威武相一結二二金剛拳一。止羽 T2391_.75.0151c03: 當レ心觀羽如下弄二跛析羅一勢上。教王云。左慢右 T2391_.75.0151c04: 抽擲。眞實云。從二西角一羯磨三昧起。當レ觀二東 T2391_.75.0151c05: 方不動如來四大菩薩一。毘盧遮那當レ中而坐。 T2391_.75.0151c06: 面向東方不動如來面向二西方一。大菩薩亦 T2391_.75.0151c07: 爾。正觀二金剛薩埵菩薩一行者自觀我身語心 T2391_.75.0151c08: 金剛薩埵。我身之色。諸佛菩薩衆生十方世 T2391_.75.0151c09: 界山川草木悉皆青色。右金剛拳母指入レ掌。 T2391_.75.0151c10: 四指握二母指一當レ心。左金剛拳安二左腰上一。此 T2391_.75.0151c11: 名二金剛不退轉印一。作レ想未二成佛一來常不二退 T2391_.75.0151c12: 轉一恭二敬供三養毘盧遮那一
T2391_.75.0151c15: 印一。唯舒二進力一如レ鉤三度召レ之。記者私云。前 T2391_.75.0151c16: 觀佛海印。印即是金剛王菩薩。亦名二不空 T2391_.75.0151c17: 王一不レ名二摩羅一也 T2391_.75.0151c18: 略出教王并以二金剛愛一名二摩羅大菩薩一。義決 T2391_.75.0151c19: 云二摩羅一者。具足梵音云二摩爛拏一。此正翻爲二 T2391_.75.0151c20: 殺者一。其智印所謂弓箭。香房説。二拳先右近 T2391_.75.0151c21: レ身以レ左叉二右上一抱レ身。進力如レ鉤召。記者私 T2391_.75.0151c22: 云。觀佛印文云。交レ臂。此王印又云二交抱一 T2391_.75.0151c23: 胸。若依二日説一前印抱レ腹。此文難レ消。故依二 T2391_.75.0151c24: 忠説一前印抱レ胸此文即成。唯前經云二左内右 T2391_.75.0151c25: 外一
T2391_.75.0151c28: 日囉囉闍一。倶右拳投二左拳一左拳投交抱 T2391_.75.0151c29: レ胸稱レ惹。倶進力鉤招。記者私云略出云。 T2391_.75.0152a01: 二金剛鉤交レ肘也。教王經云。安一住持レ鉤勢一。 T2391_.75.0152a02: 眞實云。次觀二金剛王金菩薩一。行者自想我 T2391_.75.0152a03: 是金剛王。我身之色。諸佛菩薩衆生十方世 T2391_.75.0152a04: 界川山土地草木河池青色。二金剛拳。二 T2391_.75.0152a05: 頭鉤状仰レ上。竝立二中名小指一相著。竝安二心 T2391_.75.0152a06: 上一作レ念諸佛菩薩以レ鉤引來名爲二金剛鉤 T2391_.75.0152a07: 王一
T2391_.75.0152a10: 誦即引二右拳一致二右頬一迴三度。如下彎二滿弓一之 T2391_.75.0152a11: 勢上。想以二大菩提心染欲箭一射二本尊心地一。香
T2391_.75.0152a15: 法一者。定手作レ拳空不レ入レ掌。慧拳風空抱 T2391_.75.0152a16: 著。定空如下彎二弓弦一放レ失之勢上。運和上説。右 T2391_.75.0152a17: 拳覆。左拳仰安二心前一。即與レ斛倶右拳向レ身。 T2391_.75.0152a18: 而及牽左拳腕覆掌向レ外而起即押レ之掣押 T2391_.75.0152a19: 倶時。猶如二牽レ弓之勢一。記者私云。略出 T2391_.75.0152a20: 云。作二金剛拳一如二放レ箭勢一。教王云。相應如二射 T2391_.75.0152a21: 法一。眞實云。次觀二金剛愛菩薩一。行者自想我金 T2391_.75.0152a22: 剛愛。我身之色。諸佛菩薩衆生十方世界山 T2391_.75.0152a23: 川河池土地草木青色。二金剛拳把レ弓右 T2391_.75.0152a24: 拳箭。以二慈悲眼一射二一切魔貪瞋癡等一切 T2391_.75.0152a25: 煩惱一名爲二滅瞋恙印一。以二何因縁一名二金剛愛一。 T2391_.75.0152a26: 謂此菩薩能施三行者所二愛樂一故
T2391_.75.0152a29: 香房中院竝同二日説一。睿和上説。二金剛拳當二 T2391_.75.0152b01: 心前一。仰レ拳竝以二大指一取二頭指頭一三度彈指。 T2391_.75.0152b02: 運和上説。二金剛拳當レ心相向。各頭指與二大 T2391_.75.0152b03: 指一彈指。記者私云。略出云。以レ二置二於心上一。 T2391_.75.0152b04: 交レ手胸前彈指爲哉。教王云。善哉於レ心住。 T2391_.75.0152b05: 眞實云。次觀二金剛善哉菩薩一。行者自想我是 T2391_.75.0152b06: 金剛善哉。我身之色。諸佛菩薩衆生十方世 T2391_.75.0152b07: 界山川河池草木叢林青色。二金剛拳先以二 T2391_.75.0152b08: 左拳一安二右臆上一。後以二右拳一安二左臆上一。定慧 T2391_.75.0152b09: 二法是金剛拳交レ臂束レ心是精進力即舒二左 T2391_.75.0152b10: 右母指一頭指三遍彈指。是歡喜相。若結二此 T2391_.75.0152b11: 印一即得レ出二離無明城一故
T2391_.75.0152b15: 香房中院竝同レ日説。睿和上説。金剛縛進力 T2391_.75.0152b16: 禪智如二實形一。運和上説。外縛禪智竝立。進 T2391_.75.0152b17: 力各屈二第二節一頭相拄。其第一節少窪相拄。 T2391_.75.0152b18: 二端極尖如二如意寶鋒一。記者私云。略出云。 T2391_.75.0152b19: 用レ二置二於額上一而爲二灌頂一。教王云。灌頂二 T2391_.75.0152b20: 拳金剛。眞實云。從二東方善哉觀一起當レ入二南 T2391_.75.0152b21: 方金剛寶觀一。南方寶生如來。四大菩薩。南方 T2391_.75.0152b22: 寶生如來。面向二北方一。四大菩薩亦爾。行者自 T2391_.75.0152b23: 想我是金剛寶。我身之色。諸佛菩薩衆生十 T2391_.75.0152b24: 方世界山川草木皆黄金色。二金剛拳以二二 T2391_.75.0152b25: 拳一面安二兩肩上一。作レ想今者我與二諸佛菩薩 T2391_.75.0152b26: 衆生一灌頂
T2391_.75.0152b29: 手轉三度也。言二平持一者倒二印端一平迴轉 T2391_.75.0152c01: 也。記者私云。此中前印者。二拳合二進力一如
T2391_.75.0152c06: 三竪而掌向レ外。其二大指二頭指莫レ改右
T2391_.75.0152c09: 於レ心示二日輪一。眞實云。次觀二金剛威徳菩薩一。 T2391_.75.0152c10: 行者自想我身日光天子。於二刹那頃一滅二盡 T2391_.75.0152c11: 衆生内外黒闇一。我身之色。諸佛菩薩衆生十 T2391_.75.0152c12: 方世界山川河池草木叢林皆黄金色。二金 T2391_.75.0152c13: 剛拳竝安二心前一。左右兩拳更互輪轉。如日。 T2391_.75.0152c14: 右轉如レ是。三轉當レ成二日天子明輪一故
T2391_.75.0152c17: 誦。想如レ幢也。香房説。右拳以レ肘立二左腕上一 T2391_.75.0152c18: 各叉手側立。中院説慧和上説。左拳向レ胸立。 T2391_.75.0152c19: 右拳立二左腕上一如レ幢。珍和上同二慧説一。忠和 T2391_.75.0152c20: 上説。右肘住二左拳一者立二右肘一以二左拳腕側一 T2391_.75.0152c21: 令レ受二右肘一。又説以二左拳一受二右肘一。中今決云。 T2391_.75.0152c22: 隨二手便一拳面如レ本亦當レ心作。睿和上説。仰二 T2391_.75.0152c23: 左拳一其上立二右肘一。或云。立二於左拳力智上一。 T2391_.75.0152c24: 運和上説。二金剛拳以二右肘一後立二左拳上一 T2391_.75.0152c25: 是幢。記者私云。略出云。用レ二竪二右肘一於二左 T2391_.75.0152c26: 拳上一爲レ幢。教王云。右肘住二左拳一。眞實云。次 T2391_.75.0152c27: 觀一金剛幢菩薩一。行者自想我是金剛幢。一切 T2391_.75.0152c28: 衆生所二愛染一物雨二我身邊一。我身之色。諸佛 T2391_.75.0152c29: 菩薩衆生十方世界山川草木皆黄金色。兩 T2391_.75.0153a01: 金剛拳以二其拳面一向二行者面一。左右二拳直 T2391_.75.0153a02: 立二空中一。名二金剛幢印一。一切衆生所二愛樂一之 T2391_.75.0153a03: 物能令二圓滿一
T2391_.75.0153a08: 地一而散開。珍和上同レ之。睿和上説。竝仰二二 T2391_.75.0153a09: 拳一至レ口散。運和上説。二金剛拳當レ口仰向 T2391_.75.0153a10: レ身散。記者私云。略出云。散上二契於兩頬 T2391_.75.0153a11: 笑。教王云。二掌及二於口一。眞實云。次觀二金剛 T2391_.75.0153a12: 笑菩薩一。行者自想我是金剛笑。我身之色。諸 T2391_.75.0153a13: 佛菩薩衆生十方世界山川草木皆黄金色。 T2391_.75.0153a14: 以二其兩手一作二金剛拳一安二口左右一。三遍微 T2391_.75.0153a15: 笑。先以二拳面一安二口左右一微笑。次以二拳背一 T2391_.75.0153a16: 安二口左右一微笑。後以二拳面一安二口左右一微笑。 T2391_.75.0153a17: 如レ是能令下十方衆生皆獲二怡悦一受中大安樂上
T2391_.75.0153a23: 指大指一如下開二敷華蘂一之勢上。運和上説。左金 T2391_.75.0153a24: 剛拳臍左覆レ之。想レ持二蓮華一。右手竪二五指一掌 T2391_.75.0153a25: 向レ外名二開勢一也。記者私云。略出云。止羽如 T2391_.75.0153a26: レ物二勿頭華一。以二觀羽一辟レ華勢。教王云。左蓮 T2391_.75.0153a27: 右開勢。眞實云。從二南方金剛笑觀一起當レ入二 T2391_.75.0153a28: 西方金剛法觀一。觀二西方無量壽佛一。面向二東
T2391_.75.0153b02: 木皆紅蓮色。以二其兩手一作二金剛拳一先以二右 T2391_.75.0153b03: 拳一安二左拳上一。右轉遍。次以二右拳一安二拳上一 T2391_.75.0153b04: 亦*轉遍。覆以二右拳一安二左拳一。亦轉一遍。是 T2391_.75.0153b05: 金剛蓮華印。能令下衆生厭二離世間一樂二出世 T2391_.75.0153b06: 法一入中甘露城上
T2391_.75.0153b13: 云。略出云。用レ左置二於心上一如二煩惱一。以レ右爲 T2391_.75.0153b14: レ劍。想以殺レ之。教王云。左心劍殺害。眞實云。 T2391_.75.0153b15: 次觀二金剛利文殊菩薩一。行者自想我是眞金 T2391_.75.0153b16: 剛利。能斷二除一切衆生貪嗔癡等一。我身之色。 T2391_.75.0153b17: 諸佛菩薩衆生十方世界山川河池草木叢林 T2391_.75.0153b18: 皆紅蓮花色。舒二出右拳一即作二是想一。我今右 T2391_.75.0153b19: 手執二大利劍一能斷二衆生一切煩惱一
T2391_.75.0153b24: レ之。眷和上説。覆拳進力柱二於臍一而平轉。運 T2391_.75.0153b25: 和上説。二金剛拳。進力節相拄覆當レ臍右旋 T2391_.75.0153b26: 轉。運和上説。記者私云。略出云。用レ二申 T2391_.75.0153b27: レ臂當三前轉レ之如二輪相一。教王云。旋轉如二火 T2391_.75.0153b28: 輪一。眞實云。次觀二金剛因菩薩一。行者作レ想。我 T2391_.75.0153b29: 是金剛因。我是世間醍醐甘露。我是金剛大 T2391_.75.0153c01: 教法輪。我身之色。諸佛菩薩衆生十方世界 T2391_.75.0153c02: 山川河地草木叢林皆紅蓮花。以二二拳面一 T2391_.75.0153c03: 竝安心上兩拳中指中節相著。左右更互輪 T2391_.75.0153c04: 轉作レ想。我今三轉二金剛法輪於十方界一
T2391_.75.0153c11: 語契也。二金剛拳當二向レ口仰散一。次軌云二先 T2391_.75.0153c12: 從禪一至二於頂一者業契也。行和上云。次金剛 T2391_.75.0153c13: 語。竝至口仰散。記者私云。略出云。用レ二從 T2391_.75.0153c14: レ口引二出語言一。教王云。金剛二口散。眞實云。 T2391_.75.0153c15: 次觀二金剛語言菩薩一。行者作レ想我是金剛語 T2391_.75.0153c16: 言。我今能與二一切衆生蘇悉地法一。我身之 T2391_.75.0153c17: 色。諸佛菩薩衆生十方世界山川河池草木 T2391_.75.0153c18: 叢林皆紅蓮色。仰二金剛拳一安二口左右一作二往 T2391_.75.0153c19: 來相一。猶如二語言一能達二一切衆生言語一
T2391_.75.0153c22: 上一三誦。次心前舞。次左頬。次右頬舞。次金 T2391_.75.0153c23: 剛合掌頂散。香房同レ日。中院説。慧和上説。 T2391_.75.0153c24: 二手空火押レ甲。先舞二左肩一。次右肩。次肩。次 T2391_.75.0153c25: 左頬。次右頬。次左。次金剛合掌。珍和上 T2391_.75.0153c26: 同レ之。忠和上説。先心前。次右頬。次左頬。次 T2391_.75.0153c27: 右肩。次左肩。次左頬。次右頬。次額。次金剛 T2391_.75.0153c28: 合掌。或云。十度皆舒而舞。睿和上説。軌云。 T2391_.75.0153c29: 旋二舞心兩頬一金剛合掌於レ頂金剛拳。運和上
T2391_.75.0154a04: 出云。用レ二解已。兩手相繞兩乳頬置二於頂 T2391_.75.0154a05: 上一。教王云。金剛舞旋轉兩頬住二於頂一。眞實 T2391_.75.0154a06: 云。從二西方金剛語言菩薩觀一起當レ入二北方 T2391_.75.0154a07: 金剛羯磨觀一。觀二北方不空成就如來四大菩 T2391_.75.0154a08: 薩一。行者作レ想我是金剛羯磨。我是金剛不空
T2391_.75.0154a11: 我身之色。諸佛菩薩衆生十方世界山河池 T2391_.75.0154a12: 草木叢杵皆悉五色。結二金剛拳一作拳作レ舞 T2391_.75.0154a13: 三遍。是名二種種事業印一。謂能成二就種種事 T2391_.75.0154a14: 業一
T2391_.75.0154a17: 繞。次腦後三繞。次從二兩邊一下レ之合掌。香房
T2391_.75.0154a20: 後一又相繞。如レ是三度。運和上説。二金剛拳 T2391_.75.0154a21: 當レ臍縈繞引分。如レ是三度。記者私云。略出 T2391_.75.0154a22: 云。用以胸前繞二腰後一。如二被甲相一。教王云。 T2391_.75.0154a23: 甲胄。眞實云。次觀二金剛護菩薩一。行者作レ想 T2391_.75.0154a24: 我是金剛甲。堅實牢固不レ可二破壞一。我是金 T2391_.75.0154a25: 剛精進。我是守二護十方無量一切衆生一施二無 T2391_.75.0154a26: 怖畏一。我身之色。諸佛菩薩衆生十方世界山 T2391_.75.0154a27: 川泉源草木叢林五色。結二金剛拳一舒二頭 T2391_.75.0154a28: 指一安二於臍上一。分二拳兩邊一到二於背上一。復從二背 T2391_.75.0154a29: 上一還到二臍輪兩頭指端一相輪一遍。作レ想是繋 T2391_.75.0154b01: 縛義。次二頭指如レ前當レ心引到レ背却還至 T2391_.75.0154b02: レ胸。以二二指端一相輪一遍。作レ想亦繋縛義。次 T2391_.75.0154b03: 又至レ頸亦爾。作レ想亦如二繋縛一
T2391_.75.0154b06: 口左右一。想立二一牙一三誦。香房中院竝同二日 T2391_.75.0154b07: 説一。睿和上説。二金剛拳進力檀慧各如二鉤形一。 T2391_.75.0154b08: 以二進力中節一向レ外附二口兩邊一。運和上説。二 T2391_.75.0154b09: 手各以二大指一横二掌中一。以二中名指一握二其上一。頭 T2391_.75.0154b10: 指小指二初分一小曲如レ牙。以當口左右邊一誦二 T2391_.75.0154b11: 眞言一。記者私云。略出云。又用レ二展二檀慧度一 T2391_.75.0154b12: 進力等置二口兩邊一。如二藥叉牙一。教王云。小指 T2391_.75.0154b13: 牙。眞實云。次觀二金剛藥叉菩薩一。行者作レ想 T2391_.75.0154b14: 我是金剛藥叉。又所以諸佛大方便力神通 T2391_.75.0154b15: 變化。我口中有二金剛利牙一一切見者懷二大恐 T2391_.75.0154b16: 怖一善能摧二滅一切魔怨一。我身五色。諸佛菩薩 T2391_.75.0154b17: 衆生十方世界亦皆五色。結二金剛拳一左右小 T2391_.75.0154b18: 指相鉤著レ口。舒二二頭指一安二左右頬一。是二牙 T2391_.75.0154b19: 相
T2391_.75.0154b25: 覈置二左拳置上一頂散。記者私云。略出云。用 T2391_.75.0154b26: レ二相合捻レ之。教王云。二拳面相合。眞實云。 T2391_.75.0154b27: 次觀二金剛拳菩薩一。行者作レ想我是金剛拳。我 T2391_.75.0154b28: 能示二現諸衆生前一。我是能解二脱金剛縛者一。 T2391_.75.0154b29: 我身之色。諸佛菩薩衆生十方世界亦皆五 T2391_.75.0154c01: 色。結二金剛拳印一。左右小指更互相鉤合二二 T2391_.75.0154c02: 拳面一竪握莫レ緩。是眞金剛拳印
T2391_.75.0154c08: 倶首位二於左一。記者私云。略出云。用レ二小低 T2391_.75.0154c09: レ頭申敬。教王云。應下以二金剛慢一頂禮意戰 T2391_.75.0154c10: 悚上。眞實云。已説二五佛四蜜四方十六大菩薩 T2391_.75.0154c11: 觀二十五契一。次説二金剛喜等十二菩薩外院 T2391_.75.0154c12: 供養一。行者從二此北方金剛拳菩薩觀一起入二東 T2391_.75.0154c13: 北角金剛嬉戲菩薩觀門一。作レ想我是金剛嬉 T2391_.75.0154c14: 戲我今能與二十方世界諸佛菩薩衆生喜樂一。 T2391_.75.0154c15: 仰二金剛拳一安二兩膝上一。閉レ目迴轉遍禮二十方 T2391_.75.0154c16: 諸佛菩薩一。是印名爲二金剛喜戲一
T2391_.75.0154c22: 如レ鬘。如レ是三遍。記者私云。略出云。用レ二於二 T2391_.75.0154c23: 頭上一如二繋鬘一。教王云。繋鬘。眞實云。次觀二東 T2391_.75.0154c24: 南角金剛鬘菩薩一。行者作レ想我是金剛鬘。我 T2391_.75.0154c25: 今持二此一切華鬘一供二養十方諸佛菩薩一。結二 T2391_.75.0154c26: 金剛拳一竝著二額上一。復分二兩拳一引二至腦後一。 T2391_.75.0154c27: 兩拳更互相轉兩遍。毎レ*轉一遍。作二相結 T2391_.75.0154c28: 想一。作レ想三繋縛華鬘一。是名二金剛鬘印一
T2391_.75.0155a02: 指一次第散レ之三度。慧今決云。二拳二風背 T2391_.75.0155a03: 節相合。仰レ拳向レ身從レ臍至レ口。從二小指一次第
T2391_.75.0155a09: 上一。至レ口引下申レ辟。教王云。口下寫。眞實云。 T2391_.75.0155a10: 次觀二西南角金剛歌菩薩一。行者作レ想我是金 T2391_.75.0155a11: 剛歌。我今歌二讃十方三世諸佛菩薩一。發二微妙 T2391_.75.0155a12: 聲一。從二口中一出充二滿十方無量世界一。結二金剛 T2391_.75.0155a13: 拳安二於口上一漸漸引出。是歌讃
T2391_.75.0155a16: 然後頂散。慧今決云。若依二手圖中一十度 T2391_.75.0155a17: 可レ舞。又約二舞印一有二三部印一。若作二佛部舞印一 T2391_.75.0155a18: 以二禪智一押二忍願甲上一。若作二蓮華部舞印一以二 T2391_.75.0155a19: 禪智一押二戒方申上一。若作二金剛部舞印一以二禪
T2391_.75.0155a24: 合掌散。或云。二火指押二二無名指甲一。先心 T2391_.75.0155a25: 前。次左肩。次右肩。次頂上合掌散。睿和上
T2391_.75.0155a28: 上一。記者私云。略出云。用レ二如レ作レ舞。已置二於 T2391_.75.0155b01: 頂上一。教王云。旋轉金剛舞。眞實云。次觀二西 T2391_.75.0155b02: 北角金剛舞菩薩一。行者作レ想我是金剛舞。我 T2391_.75.0155b03: 作二金剛舞一供二養十方無量世界諸佛一切 T2391_.75.0155b04: 菩薩一。結二金剛拳一兩辟作レ舞。是金剛舞印。諸 T2391_.75.0155b05: 佛菩薩即大歡喜。與二一切願一護二行者身一
T2391_.75.0155b11: レ二覆手開レ掌向レ下按レ之。教王云。以金剛拳 T2391_.75.0155b12: 儀。供二應燒香等一一切供養分別供養印。 T2391_.75.0155b13: 眞實云。從二金剛舞觀一起入二東北角金剛燒香 T2391_.75.0155b14: 菩薩觀一。作レ想我是金剛燒香。我燒香雲充二滿 T2391_.75.0155b15: 十方無量世界一。於二虚空中一供二養十方諸佛菩 T2391_.75.0155b16: 薩一。結二金剛拳一相二竝二拳一拳面向レ下舒出二 T2391_.75.0155b17: 兩拳一。作レ想無量香雲從二印上一出。即名二金剛 T2391_.75.0155b18: 燒香印一。燒二滅内外所有一切煩惱一得二清淨 T2391_.75.0155b19: 心一
T2391_.75.0155b22: 開。如二捧レ華獻勢一三度。香房中院竝同二日院一
T2391_.75.0155b26: 實云。次入二東南角金剛妙華菩薩觀一。行者作 T2391_.75.0155b27: レ想我是金剛華。我今採二取十方無量無邊世 T2391_.75.0155b28: 界所レ有無主一切妙華一供二養十方諸佛菩薩一。 T2391_.75.0155b29: 相二竝二拳一仰上舒出。是金剛華印爲レ欲レ摧二 T2391_.75.0155c01: 滅一切重障一
T2391_.75.0155c04: 三誦。右三遍迴轉。想禪智如レ燈。香房中院竝
T2391_.75.0155c08: レ之爲レ燈。眞實云。次觀二西南角金剛燃燈菩 T2391_.75.0155c09: 薩一。行者作レ想我是金剛燈。我今燃二無盡燈一 T2391_.75.0155c10: 充二滿十方無量世界虚空之中一供二養十方不 T2391_.75.0155c11: 可説不可説無量無邊諸佛菩薩一。相二合兩拳一 T2391_.75.0155c12: 近二於心前一即名二金剛燈一。現身成二就如來五 T2391_.75.0155c13: 眼一
T2391_.75.0155c16: 右引去三度。想如二以レ香塗レ胸之勢一。香房中 T2391_.75.0155c17: 院竝同二日説一。睿和上説。先金剛拳。開レ掌二 T2391_.75.0155c18: 分。如二以レ香塗之。運和上説。二手各展二五指一 T2391_.75.0155c19: 開レ掌以二指末一撫レ胸如レ塗三遍。記者私云。略 T2391_.75.0155c20: 出云。用レ二摩二其胸前一爲二塗香想一眞實云。 T2391_.75.0155c21: 次觀二西北角金剛塗香菩薩一。行者作レ想我是 T2391_.75.0155c22: 金剛塗香。我今最上白檀塗香充二滿十方無 T2391_.75.0155c23: 量世界一。大虚空中猶如二大雲一遍二滿世界一供一 T2391_.75.0155c24: 養十方諸佛菩薩一。兩金剛拳。*摩二左右頸乃 T2391_.75.0155c25: 至胸腹一。作レ念我今持二此牛頭栴檀最上塗香一 T2391_.75.0155c26: 塗二於十方諸佛菩薩及衆生身一 T2391_.75.0155c27: 鉤印索印鎖印鈴印第九十七。八。九。百
T2391_.75.0156a05: 院説云。印相如レ文。陳三昧耶中四明。記云。 T2391_.75.0156a06: 屈レ進如二鉤形一。日院説云。右進。四印結法。具 T2391_.75.0156a07: 如二彼中一。中略出云。用レ二相背。檀慧度相鉤 T2391_.75.0156a08: 竪二進度一如レ針。曲二力度一爲レ鉤。小指互相鉤。 T2391_.75.0156a09: 頭指如二大鉤一。私云。教王三摩耶會鉤印文 T2391_.75.0156a10: 云。由二一頭指一屈。軌云。由レ縛進如レ鉤。准二彼 T2391_.75.0156a11: 三昧耶會文一會二此羯磨會文一若進若力竝名二 T2391_.75.0156a12: 一相一。眞實云。從二此塗香三昧一起入二正南方 T2391_.75.0156a13: 金剛鉤菩薩觀一。作レ想是金剛鉤。我是諸佛菩 T2391_.75.0156a14: 薩方便智慧大金剛鉤。二金剛拳。舒二左右 T2391_.75.0156a15: 頭指一小屈相鉤。又舒二左右小指一小屈二其二 T2391_.75.0156a16: 小指一兩頭相向。三遍鉤二召一切諸天及鬼 T2391_.75.0156a17: 神等一令レ入二道場一。此印能令三行者得二大勢 T2391_.75.0156a18: 力一。驅二使一切諸天神等一營二辨衆事一。略出云。 T2391_.75.0156a19: 用レ二如レ上相背鉤。交二進力度一相柱爲レ索。教
T2391_.75.0156a23: 召一切諸天及鬼神等一。其未レ來者令レ入二道 T2391_.75.0156a24: 場一。我今以二此大金剛索一竪縛不レ放。即以二前 T2391_.75.0156a25: 印改二前金剛鉤印頭指一。即以二頭指中指無名 T2391_.75.0156a26: 三指一而用作レ拳。以二左右大拇指一更互相鉤。 T2391_.75.0156a27: 左右小屈相向。是名二堅縛諸衆生印一。略出云。
T2391_.75.0156b01: 薩觀一。作レ想我是金剛鎖。先以二左右母指頭 T2391_.75.0156b02: 指一更互相鉤。猶如二鐵鎖一。左右餘指皆以作 T2391_.75.0156b03: レ拳。是金剛鎖印。此印能令三行者善與二教習 T2391_.75.0156b04: 之法一。略出云。用レ二相背壇慧度相鉤。進力度
T2391_.75.0156b07: レ想我是金剛鈴。當レ結二金剛鈴印一。以二左右指 T2391_.75.0156b08: 頭一以レ右押レ左皆各相叉。猶如二*鉤状一。即得二 T2391_.75.0156b09: 諸佛菩薩愛念一。又云二然其印法有二差別名一。五 T2391_.75.0156b10: 方如來四波羅蜜十六菩薩皆得二印名一。餘諸 T2391_.75.0156b11: 契法雖レ得二印名一義有二差別一。云何差別。謂五 T2391_.75.0156b12: 方佛四波羅蜜名爲二眞印一。金剛喜等名二影 T2391_.75.0156b13: 相印一。金剛燒香等名二親近印一。金剛鉤等名爲二 T2391_.75.0156b14: 智印一。行者以二身語意印契眞言一供二養毘盧遮 T2391_.75.0156b15: 那如來一。諸供養中最爲二第一一。羯磨會三十七 T2391_.75.0156b16: 印功徳具如二略出教王二經一 T2391_.75.0156b17: 賢劫十六菩薩印第百一 T2391_.75.0156b18: 日院説。左拳仰安レ心。伏二右拳一按レ地安二十六 T2391_.75.0156b19: 菩薩位一。行者起立從二東北方一毎レ方四處處
T2391_.75.0156b25: 吽字一四方安之。中今決云。按二壇地一。珍和上 T2391_.75.0156b26: 説同二慧説一。唯云。安二十六菩薩位一用二長吽一。 T2391_.75.0156b27: 安二世天位一用二短吽一。慧和上亦説。欲レ作二十六 T2391_.75.0156b28: 別印一。如二胎藏十六菩薩印一。亦不二從レ座起一作 T2391_.75.0156b29: レ之。睿和上説。賢劫十六大菩薩印。二金剛拳。 T2391_.75.0156c01: 右安レ腰。以二左拳一從レ傍至二于前一字竝印二 T2391_.75.0156c02: 四處一。毎レ方想レ有二四位一。運和上説。次以二長吽一 T2391_.75.0156c03: 賢劫十六菩薩位。右拳當レ心左拳舒レ肘。右 T2391_.75.0156c04: 繞レ壇吽十六遍。行和上説。次安賢劫千佛 T2391_.75.0156c05: 位一。右拳當レ心。左拳從レ左向レ右指二四所一。想壇
T2391_.75.0156c13: 大日樓閣一。周圍作レ壇而住。偈云。外壇摩訶 T2391_.75.0156c14: 薩 T2391_.75.0156c15: 又略出經云。方壇四周線道中置二十六大菩 T2391_.75.0156c16: 薩一。所謂彌勒。次不空見。次能捨一切惡趣。次 T2391_.75.0156c17: 樂濯一切黒闇憂惱。次香象。次勇猛。次虚 T2391_.75.0156c18: 空藏。次智幢。次無量光。次月光。次賢護。次 T2391_.75.0156c19: 光網。次金剛藏。次無盡意。次辨積。次大光 T2391_.75.0156c20: 明。次以二妙塗香一塗二方壇外一。或一肘二肘畫二 T2391_.75.0156c21: 不退轉等諸大菩薩一。又安二三昧耶形一。文末云。 T2391_.75.0156c22: 又畫二彌勒等一各以二語言印一説レ之。即稱二名字一 T2391_.75.0156c23: 是也。又於二方壇外一畫二諸神部眷屬等一。或想二 T2391_.75.0156c24: 其印一。或但畫二其名字一。各依二方位一置レ之。又應 T2391_.75.0156c25: レ思二想千大菩薩舍利弗等諸大比丘一 私云。 T2391_.75.0156c26: 此等文中不レ言二賢劫千佛一。而兩卷本軌云。賢 T2391_.75.0156c27: 劫等者心要云。今此建二立金剛界三十七尊 T2391_.75.0156c28: 大曼荼羅一。及賢劫千佛。外金剛部。世天及 T2391_.75.0156c29: 三十天等云。准二悲華經一云。一千王子誓成二 T2391_.75.0157a01: 賢劫千佛一。一觀音。二普賢。三文殊等。具如二 T2391_.75.0157a02: 彼文一。故知此十六菩薩且是賢劫千佛中十 T2391_.75.0157a03: 六也。且是此界現在菩薩故粗點レ之。准レ理可 T2391_.75.0157a04: レ觀二十方世界諸佛菩薩一。唯經第二安二十六 T2391_.75.0157a05: 尊一。第三重安二諸神。千大比丘等一。而天竺曼 T2391_.75.0157a06: 荼羅第二重安二十六一千菩薩四佛佛形一。然 T2391_.75.0157a07: 十六名諸説不レ同。隨皆賢劫千中十六故竝 T2391_.75.0157a08: 無二相違一 T2391_.75.0157a09: 中院別記云。慧和上説。賢劫十六尊者。慈覺 T2391_.75.0157a10: 大師説云。即是賢劫千佛也。故安二立十六 T2391_.75.0157a11: 位一也。若欲レ用二別印一。胎藏十六菩薩別印亦 T2391_.75.0157a12: 得。又不レ起レ座作レ之亦得。所レ言十六菩薩者
T2391_.75.0157a15: 闇。觀自在。文殊。香象。金剛勇猛。月光。除蓋
T2391_.75.0157a19: 光。辨積。無量慧。金剛藏。普賢
T2391_.75.0157c15: 私云誤歟。歟
T2391_.75.0158a15: 上口授
T2391_.75.0158b05: 云。。私云。歟
T2391_.75.0158c10: 梵號加二歸命及種子一。然其種子是金剛界種 T2391_.75.0158c11: 子曼荼羅舊圖中種中種子也。新圖種子少 T2391_.75.0158c12: 異レ此也 T2391_.75.0158c13: 安立二十天位印第百二 T2391_.75.0158c14: 日院説。左拳仰安レ心。以二右拳一點レ之。行者至二 T2391_.75.0158c15: 東北角一立。毎レ誦二吽字一一點成二二十天位一。毎 T2391_.75.0158c16: レ面五位成二二十天一。已上羯磨會竟 香房中
T2391_.75.0158c23: 羅地水風 T2391_.75.0158c24: ○○○○ T2391_.75.0158c25: 五十六七 T2391_.75.0158c26: 閻宿耀毘 T2391_.75.0158c27: 南○○○○北 T2391_.75.0158c28: 四十二十一八 T2391_.75.0159a01: 三二九一 T2391_.75.0159a02: ○○○○ T2391_.75.0159a03: 火帝梵自 T2391_.75.0159a04: 此次具引二十二天法中印眞言一。繁故不レ出 T2391_.75.0159a05: 次結云。口決曰。已上十二天印。尋常不二必 T2391_.75.0159a06: 作一亦作レ之無レ失也。但望レ鑪時作レ之 又十 T2391_.75.0159a07: 天中之八大護作レ之時。七曜二十八宿不二 T2391_.75.0159a08: 必作一耳。是十二天印眞言自二胎藏中一出レ之。 T2391_.75.0159a09: 非二是法中法一也 又云。請二諸天一時於二眞言 T2391_.75.0159a10: 下一加二南之言一。南者是等義也。假令云二嚕陀 T2391_.75.0159a11: 羅一時是唯請レ王。若言二嚕陀羅南一時是等二眷 T2391_.75.0159a12: 屬一故也。准而知レ餘。若勵請時加二伊醯伊醯一。 T2391_.75.0159a13: 是勸請之詞故。若拳送時眞言下加二掲捨掲 T2391_.75.0159a14: 捨一。是拳送之詞故。凡*拳請時皆加二四字明一。 T2391_.75.0159a15: 何者初云二惹一時已成三諸佛降二臨道場一。同一 T2391_.75.0159a16: 體性諸佛降二臨行者之頂一。次云二吽一時遍二 T2391_.75.0159a17: 於行者之身一。次云二鑁一時堅密住也。次云二 T2391_.75.0159a18: 斛一時諸佛歡喜。一切勸請皆加二四明一。然 T2391_.75.0159a19: 後始稱二娑賀一 行和上説。次安二立二十天 T2391_.75.0159a20: 位一。以二左拳一從二右方一前向二於左方一指レ地四所 T2391_.75.0159a21: 是也。想壇外院四方安二立二十天位一。眞言曰。
T2391_.75.0159a24: 十天等。此爲二初原一。而展轉相二生無量曼荼羅一
T2391_.75.0159a27: 部眷屬等一。或想二其印成一。但畫二其名字一各依二 T2391_.75.0159a28: 方位一置レ之。又應レ思二想千大菩薩舍利弗等 T2391_.75.0159a29: 諸大比丘一。又想毘盧遮那世尊等及止二住欲 T2391_.75.0159b01: 界一諸天。住虚空天。歡喜。自在天。及商主天。 T2391_.75.0159b02: 有二四姉妹者一。又想大自在天。并其妻及侍從 T2391_.75.0159b03: 等種種陀羅尼神王。世間迦樓羅等。那羅陀 T2391_.75.0159b04: 天。梵天爲レ首及魔軍衆。乃至諸曜光明差別 T2391_.75.0159b05: 名號等隨レ位安置已。隨二本念誦一想二本部 T2391_.75.0159b06: 尊一 T2391_.75.0159b07: 又上文云。隨二其當方八大護等一心眼所觀如
T2391_.75.0159b12: 毘盧遮那世尊。二千大菩薩。三舍利弗等諸 T2391_.75.0159b13: 大比丘。四至二十一一是八大護即八方天。此 T2391_.75.0159b14: 中大自在及妻并付從等攝二伊舍那天一也。 T2391_.75.0159b15: 梵天爲レ首攝二上方天一也。十二那羅陀天。十 T2391_.75.0159b16: 三住欲界天。十四住虚空天。十五歡喜自在 T2391_.75.0159b17: 天。十六薫母盧天。有二四姉妹者一。十七十二十 T2391_.75.0159b18: 六神王等陀羅尼神王。十八迦樓羅等八部 T2391_.75.0159b19: 鬼神。十九魔軍衆。二十諸七曜二十八宿等
T2391_.75.0159b29: 位諸説不レ同。中院説云。慧和上云。慈覺大 T2391_.75.0159c01: 師云。二十天者。那羅延天。倶摩羅天。金剛摧 T2391_.75.0159c02: 天。帝釋天。梵天。日天。月天。飮⻝天。鎭星。熒 T2391_.75.0159c03: 惑星。歳星。風天。衣襆天。火天。多聞天。金剛 T2391_.75.0159c04: 面天。焔摩天。金剛調伏天。毘那野迦天。水天
T2391_.75.0160b18: T2391_.75.0160b19: T2391_.75.0160b20: [IMAGE] T2391_.75.0160b21: [IMAGE] T2391_.75.0160b22: [IMAGE] T2391_.75.0160b23: [IMAGE] T2391_.75.0160b24: [IMAGE] T2391_.75.0160b25: [IMAGE] T2391_.75.0160b26: [IMAGE] T2391_.75.0160b27: [IMAGE] T2391_.75.0160b28: [IMAGE] T2391_.75.0160b29: [IMAGE]
T2391_.75.0161a01: 第三一摧爲第十三一。故此二十天與二前三種二 T2391_.75.0161a02: 十天一不レ同。故有二四種二十天不同
T2391_.75.0161b01: 風圓屈。。又有二此院種子曼荼
T2391_.75.0161c04: 荼羅中下方別安二五大明王立像一。又出生義 T2391_.75.0161c05: 於二塔上方一安二諸佛頂一。於二塔下方一安二諸明王一。 T2391_.75.0161c06: 又慈覺大師所傳二十天眞言次有二八大明 T2391_.75.0161c07: 王眞言一。唯略出云。隨二其當方一八大護等。一 T2391_.75.0161c08: 説云二八方天一也。一説云二八大明王一 T2391_.75.0161c09: *金剛界對受記第四 T2391_.75.0161c10: T2391_.75.0161c11: T2391_.75.0161c12: T2391_.75.0161c13: 沙門安然記
T2391_.75.0161c19: 説。慧和上説。金剛合掌。想舌上字變成二 T2391_.75.0161c20: 五股一。即誦二金剛杵眞言一 T2391_.75.0161c21:
T2391_.75.0161c24: 剛一。舌上有二字一。轉成二五股金剛一。先合金 T2391_.75.0161c25: 剛掌便成二金剛縛一。忍願如二劍形一。進力附二於 T2391_.75.0161c26: 背一進力如レ劍拄二於忍願第一節一。是頂 運和 T2391_.75.0161c27: 上説。觀三舌前有二滿月。中觀二長吽一成二五股杵一。 T2391_.75.0161c28: 是三昧耶會初也。先金剛合掌誦眞言一曰。唵 T2391_.75.0162a01: 縛日朗闍梨次不レ解レ之轉成レ縛。眞言曰。唵 T2391_.75.0162a02: 縛日囉滿陀 次不レ解レ縛但竪二忍願一頓屈二 T2391_.75.0162a03: 第一節端相拄如二鉤形一。以二二頭指一附二忍願 T2391_.75.0162a04: 背一。誦二眞言一加二持心額喉頂一。是大日三昧印。
T2391_.75.0162a07: 者想大日尊入二三摩地一。想二薩埵身一結二智拳 T2391_.75.0162a08: 印一想下大日尊在二壇場中一結跏趺坐上以二三金 T2391_.75.0162a09: 剛一遍二生死界一現二作神通一。次以二諸部座一想二 T2391_.75.0162a10: 諸如來一已。想己心中有二十字一己次第安二立 T2391_.75.0162a11: 諸尊本契一。想二三十七座一結二三十七印一顯示 T2391_.75.0162a12: 供養。例如二成身中現智身一也。今此會中自 T2391_.75.0162a13: 想三己心有二五股杵一。次作二合掌一。從レ合出レ縛。從 T2391_.75.0162a14: レ縛出二諸三摩地印一。想心各有二本契一合二心月 T2391_.75.0162a15: 契一。從二毛孔中一現二陀羅尼一布二心月間一。字光心 T2391_.75.0162a16: 月從二毛孔一出照二十方界一。例如二成身中見智 T2391_.75.0162a17: 身一也。故略出經自想己心有二一切如來五 T2391_.75.0162a18: 股金剛一。結三摩地印品云。先想己心中有二一 T2391_.75.0162a19: 切如來三摩地所レ生五股一。觀已二羽初分相 T2391_.75.0162a20: 交。觀押レ左名二金剛合掌一。諸度互相握合名二 T2391_.75.0162a21: 金剛縛一。凡諸三摩地契皆從二此金剛縛一生。凡 T2391_.75.0162a22: 念誦者結二三摩地契一已。想自心中各有二本 T2391_.75.0162a23: 契一。於二心月中一合使二心契轉轉變現一。從二毛孔 T2391_.75.0162a24: 中一現二種種相及陀羅尼一。周二布自心月間一。合三 T2391_.75.0162a25: 一一字各放二無數色光一。與二心月色一間雖亦 T2391_.75.0162a26: 出二孔中一。照二十方界一。是名二行人三摩地念誦一。 T2391_.75.0162a27: 作二金剛縛一也申二忍願度一屈二其初分一相拄 T2391_.75.0162a28: 爲二刀。度一。進力度曲於二力旁一此是毘盧遮那
T2391_.75.0162b02: 耶印一。智堅固結合掌諸指互交結。名爲二金剛 T2391_.75.0162b03: 掌一。極結金剛縛。諸三昧耶印皆生二金剛縛一
T2391_.75.0162b08: 其大印是略出經成身法也。其三昧耶印相 T2391_.75.0162b09: 法印眞言即略出經三摩地中印眞言也。其 T2391_.75.0162b10: 羯磨印眞言即略出經羯磨印眞言也。然略 T2391_.75.0162b11: 出經羯磨中云。上三十七印皆毘盧遮那如 T2391_.75.0162b12: 來身心之内。故觀行者先想二大日一結二其印一 T2391_.75.0162b13: 已。次想己心中有二十字一。次第安二立諸尊本 T2391_.75.0162b14: 契一。今此會中略出經三摩耶文唯云四自想三心 T2391_.75.0162b15: 有二五古一。不レ云三舌有二五古一。是唯説二三摩耶 T2391_.75.0162b16: 印一故而軌文云三於レ舌觀二金剛一不レ云三心有二五 T2391_.75.0162b17: 古一。是略出經法印中文。以二此會中眞言是彼 T2391_.75.0162b18: 經中法印眞言一故也。前觀二壇上羯磨身一云。 T2391_.75.0162b19: 以二三金剛一遍二生死界。故觀心中三摩耶身。 T2391_.75.0162b20: 或亦可レ云於二掌舌心一觀二三金剛一。若二瑜伽供 T2391_.75.0162b21: 養法三摩耶印眞言中云一凡念二誦密言一先想二 T2391_.75.0162b22: 吽字舌及二掌一。放二金剛光一猶如二如來放光説 T2391_.75.0162b23: 法一故。或可レ云此中法印與二三摩耶印相一和
T2391_.75.0162b26: 室尾入嚩哩嚩日哩跋折儞吽 T2391_.75.0162b27: 阿閦眞言曰 唵跋折羅跛折哩禰吽 T2391_.75.0162b28: 寶生眞言曰 唵阿囉怛那跋折哩禰吽 T2391_.75.0162b29: 彌陀眞言曰 唵跋折囉達謎禰吽 T2391_.75.0162c01: 不空眞言曰 唵跋折羅羯磨跋折哩禰吽
T2391_.75.0162c05: 印一。縛日囉惹南三通レ佛能作二堅固金剛界一
T2391_.75.0162c08: 眞言二印一 T2391_.75.0162c09: 問金剛智前譯略出經唯説二羯磨三十七印 T2391_.75.0162c10: 眞言及三十七功徳三摩耶三十七印眞言及 T2391_.75.0162c11: 三十七功徳一。而不空後譯教王經大印説二三 T2391_.75.0162c12: 十七功徳一。不レ説二印眞言一。三摩耶印説二三十 T2391_.75.0162c13: 七印及功能一。不レ説二眞言一。法印云。法印勝契 T2391_.75.0162c14: 如二本儀一。次説二眞言功能一。羯磨印説二三十七
T2391_.75.0162c17: 印中三十七印。羯磨仰中三十七眞言何等。 T2391_.75.0162c18: 答。教王經意大印中説二金剛薩埵大印成就 T2391_.75.0162c19: 儀一已云。誦二弱吽鑁斛一。身中入二諸 T2391_.75.0162c20: 佛一。故知三十七尊各以二羯磨印三摩耶印一一 T2391_.75.0162c21: 一成二就本尊身一名二大印一也。此中三十七功 T2391_.75.0162c22: 能。是同二略出經三摩地三十七功能文一也。故 T2391_.75.0162c23: 知此中各用二羯三二印之中三摩耶印之功 T2391_.75.0162c24: 能一也。略出經先出二羯磨三十七一。次出二三摩 T2391_.75.0162c25: 耶三十七一。次第蓋是此中大印成就之次第 T2391_.75.0162c26: 也。又三摩耶三十七眞言即法印三十七。三 T2391_.75.0162c27: 十七。契即三摩耶三十七印。而彼經中以爲 T2391_.75.0162c28: レ二者。不空爲レ對二四種曼荼羅一前作之分爲二 T2391_.75.0162c29: 四種三十七一。故軌下文亦有二大三法羯四印一。 T2391_.75.0163a01: 故法印文云。法印如二本儀一者是上三摩耶印 T2391_.75.0163a02: 也。又羯磨三十七眞言即教王經上中兩卷。 T2391_.75.0163a03: 神變文中三十七尊眞言。又疑。大日經義釋 T2391_.75.0163a04: 云。三昧此云二本誓一。亦云二驚覺一。亦云二平等一。 T2391_.75.0163a05: 亦云レ契。亦云レ時。三摩地亦云二三昧一。此云二心 T2391_.75.0163a06: 一趣性一。亦云定三摩鉢底是入定時也。而今 T2391_.75.0163a07: 以二經三摩地一釋二軌三昧耶一云何。答。教王經 T2391_.75.0163a08: 成身會三十七功徳。同二略出三摩地三十七 T2391_.75.0163a09: 文一。其成身法本是入定五相成身及現智身 T2391_.75.0163a10: 等也。是以三摩耶印亦入三摩地。故經云二三 T2391_.75.0163a11: 摩地一。軌云二三昧耶一非二三摩地即三昧耶一
T2391_.75.0163a14: 寶生印第百五 T2391_.75.0163a15: 日院説。外縛忍願如二寶形一 T2391_.75.0163a16: 彌陀印第百六 T2391_.75.0163a17: 日院説。外縛忍願如二蓮葉一 T2391_.75.0163a18: 不空印第百七 T2391_.75.0163a19: 日院説。外縛忍願入レ掌面四佛印竝同二日
T2391_.75.0163a22: 兩説。四印如レ次當二心額喉頂一加持。運説亦 T2391_.75.0163a23: 云。四印一一不レ解二前印一作レ之。私云。略出經 T2391_.75.0163a24: 云。如二本縛一合申二忍願二度一名二阿閦鞞佛三 T2391_.75.0163a25: 摩地契一。如二本契一屈二忍願度初分一相二拄智定 T2391_.75.0163a26: 度一面相拄爲二寶生佛三摩地契一。如二本縛一曲二 T2391_.75.0163a27: 忍願度一相拄爲レ華名二阿彌陀佛三摩地契一。 T2391_.75.0163a28: 如二本縛一屈二忍願度一入二掌中一檀慧智定度如 T2391_.75.0163a29: レ針名二不空成就佛三摩地契一。教王經云。竪薩
T2391_.75.0163b12: レ之。作レ印已想掌中有二月輪一。當レ心三誦頂散。
T2391_.75.0163b15: 如二五股鋒一。行和上説。如レ軌。私云。略出經云。 T2391_.75.0163b16: 金剛縛已想二掌爲二月輪一合二申忍願二度一 T2391_.75.0163b17: 竪二檀慧智定一如二五股像一名二薩埵金剛契一。教 T2391_.75.0163b18: 王經云。二手如二月形一。中指金剛。餘指面不 T2391_.75.0163b19: レ著。金剛薩埵印
T2391_.75.0163c03: 竪二進力度一中分相交名二摩羅菩薩三摩地契一。 T2391_.75.0163c04: 教王經云。勝指交
T2391_.75.0163c07: 彈指。香房中印竝同二日説一。睿和上説。如レ軌
T2391_.75.0163c10: 散。私云。略出經云。如二本縛一以二智定度一捻 T2391_.75.0163c11: レ進彈レ之爲二善哉一名二金剛喜躍菩薩三摩
T2391_.75.0163c18: 度一而相拄名二虚空藏菩薩三摩地契一。教王經 T2391_.75.0163c19: 云。寶金剛頭指面合而反屈
T2391_.75.0163c26: 王云。中無名小指舒展旋當レ心。軌云。不レ改二 T2391_.75.0163c27: 大與次。恐謂二本縛一非レ謂二寶印一。例如三教王經 T2391_.75.0163c28: 利因語等文云二則彼等一。皆指二本縛一不レ指二上 T2391_.75.0164a01: 印
T2391_.75.0164a08: 出經云。*如本縛以二檀戒慧方便等度一竪名二 T2391_.75.0164a09: 金剛表刹菩薩三摩地契一。教王經云。無名指 T2391_.75.0164a10: 如レ幢。及與二小指一合。軌云二前二亦不改恐謂二 T2391_.75.0164a11: 本縛一非レ謂二寶印一
T2391_.75.0164a17: 擧散レ之名二金剛可愛菩薩三摩地契一。教王 T2391_.75.0164a18: 經云。復住二於笑處一
T2391_.75.0164a21: 運和上説。金剛縛竪二二頭指一如二蓮葉一端相 T2391_.75.0164a22: 拄。亦竪二二大指一竝舒二於二頭指中間一。私 T2391_.75.0164a23: 云。略出經云。如二本縛一竪二智定度一。屈二力進 T2391_.75.0164a24: 度一相拄名二金剛眼菩薩三摩地契一。教王經 T2391_.75.0164a25: 云。竪二齊二大指一。頭指屈如レ蓮
T2391_.75.0164a28: 金剛縛竪二二中指一急曲二初分一如二劍鋒一。私云。 T2391_.75.0164b01: 略出經云。如二本縛一申二忍願度一屈二其初分一相 T2391_.75.0164b02: 拄如二刀相一名二金剛劍菩薩三摩地契一。教王經 T2391_.75.0164b03: 云。則彼金剛劍中合屈二上節一
T2391_.75.0164b06: 忍願復入レ縛。四竪五竪交。言二忍願入縛一者 T2391_.75.0164b07: 中指外成レ縛也。香房中院竝同二日院一。睿和上
T2391_.75.0164b12: 摩地契一。教王經云。則彼齊二無名小指一相交。 T2391_.75.0164b13: 如レ軌
T2391_.75.0164b21: レ口向レ外甲招名二金剛語言菩薩三摩地契一。 T2391_.75.0164b22: 教王經云。則解二大指縛一舒展從レ口赴
T2391_.75.0164c01: 云三六度叉而覆大各捻二小甲一異也。睿行和 T2391_.75.0164c02: 上説如レ軌。運和上説。二手相交以二右五指一 T2391_.75.0164c03: 磔二附左手背一。以二左五指一磔二附右手背一。以二 T2391_.75.0164c04: 二大指一押二各小指甲上一。開掌覆當レ臍右旋 T2391_.75.0164c05: 轉。私云。略出經云。如二本縛一以二智定度一押檀 T2391_.75.0164c06: 慧度一爲二羯磨拔折羅一名二毘首羯磨菩薩三摩 T2391_.75.0164c07: 地契一。教王經云。小大指面合進會業金剛
T2391_.75.0164c11: 中院竝同二日説一。睿行和上説如レ軌。運和上 T2391_.75.0164c12: 説。金剛縛立二二頭指一如レ針當レ心。私云。略出 T2391_.75.0164c13: 經云。如二本縛一竪二進力度一置二於心上一名二勇猛 T2391_.75.0164c14: 菩薩三摩地契一。教王經云。則彼齊二頭指一住 T2391_.75.0164c15: レ心而舒展
T2391_.75.0164c21: レ口。私云。略出經云。如二本縛一曲二進力度開二 T2391_.75.0164c22: 檀慧度一爲レ牙名二金剛藥叉三摩地契一。教王經 T2391_.75.0164c23: 云。曲二頭指一如レ牙。小指亦復然
T2391_.75.0164c28: 大指一入二掌中一捻二各小根本一。屈二進力一拄二各大 T2391_.75.0164c29: 指曲節上一頂散。私云。略出經云。如二本縛一以二 T2391_.75.0165a01: 智定度一捻二檀慧度本間一。屈二進力度一於二智定 T2391_.75.0165a02: 背上一名二金剛拳菩薩三摩地契一。教王經云。大 T2391_.75.0165a03: 指小指間頭指屈二其上一
T2391_.75.0165a06: 説一。睿行和上説。如レ軌。運和上説。金剛縛竝 T2391_.75.0165a07: 竪二二大指一當レ心。私云。略出經云。如二本縛一 T2391_.75.0165a08: 置二當心一已。竪二智定度一名二金剛愛密供養天
T2391_.75.0165a15: 三摩地契一。教王經云。展レ辟名爲レ鬘。私云。此 T2391_.75.0165a16: 印恐謂二本縛一非レ謂二嬉印一。又云レ展者恐謂レ展 T2391_.75.0165a17: レ*臂非レ謂二展處一
T2391_.75.0165a20: 引拳二口上一仰レ掌開散。香房説。前印當レ心三 T2391_.75.0165a21: 誦以後同レ日。中院同レ日。睿和上説。金剛縛 T2391_.75.0165a22: 偃從レ臍至レ口散。運和上説。不レ改二前印一下レ臍 T2391_.75.0165a23: 自臍至レ口仰散。行和上説。如レ軌。私云。略出 T2391_.75.0165a24: 經云。作二金剛合掌契一。從引向レ下申レ*臂名二 T2391_.75.0165a25: 金剛歌詠天三摩地契一。教王經云。勝レ掌 T2391_.75.0165a26: 從レ口散。私云。從レ臍口仰散。不レ云二本縛一故 T2391_.75.0165a27: 不レ違二二經一
T2391_.75.0165b01: 三誦。心左右各一舞。合掌安レ頂散レ之。香房 T2391_.75.0165b02: 中院竝同二日説一。睿和上説。心及左右肩各旋 T2391_.75.0165b03: レ舞。金剛合掌於レ頂。運和上説。二手當レ心旋
T2391_.75.0165b06: 置二於頂上一名二金剛舞供養天三摩地契一。教王
T2391_.75.0165b11: 散。運和上説。金剛縛掌向レ下散。行和上説。 T2391_.75.0165b12: 如レ軌。私云。略出經云。如二本縛一覆二二羽掌一下 T2391_.75.0165b13: 按レ之名二燒香供養天三摩地契一。教王經云。金 T2391_.75.0165b14: 剛縛下施。私云。經云二覆二羽掌一。解恐謂三縛 T2391_.75.0165b15: 分爲二二羽一
T2391_.75.0165b18: レ縛仰開獻一者未二盡解縛而於レ端少叉。拳二上 T2391_.75.0165b19: 空一散レ之如二獻レ華勢一。香房中院竝同二日説一。唯 T2391_.75.0165b20: 中院説慧和上説。或云。不二開散一而仰レ印當 T2391_.75.0165b21: レ額作二獻華勢一。睿和上説。前印偃レ掌向レ上。如二 T2391_.75.0165b22: 獻レ華勢一。運和上説。金剛縛掌向レ上散。行 T2391_.75.0165b23: 和上説。如レ軌。私云。略出經云。如二本縛一仰二二 T2391_.75.0165b24: 羽掌一上擧レ之名二華供養天三摩地契一。教王經 T2391_.75.0165b25: 云。自掌向レ上獻
T2391_.75.0165b28: 院竝同二日説一。睿行和上説。如レ軌。運和上説。 T2391_.75.0165b29: 金剛縛二大指竝竪如レ針當レ胸衝。私云。本 T2391_.75.0165c01: 縛竪二智定度一名二燈供養天三摩地契一。教王經 T2391_.75.0165c02: 云。齊二頭指一相通
T2391_.75.0165c05: 掌左右引摩三度。又樣解レ縛開レ腕摩レ胸三
T2391_.75.0165c08: レ縛。即解各展二五指掌一向レ胸。以レ末摩レ胸如 T2391_.75.0165c09: レ塗レ香。私云。略出經云。如二本縛一開レ掌摩二其 T2391_.75.0165c10: 胸前一各分向レ外名二塗香供養天三摩地契一。教 T2391_.75.0165c11: 王經云。舒展如二塗勢一
T2391_.75.0165c15: 唯中院説。和上云。或云進力如レ鉤。忠和 T2391_.75.0165c16: 上。進如レ鉤而召レ之。睿和上説。曲レ縛進力 T2391_.75.0165c17: 鉤。或云。進如レ鉤。進謂師説左頭指。運和上 T2391_.75.0165c18: 説。次四大護印。鉤契金剛縛舒二右頭指一稱二 T2391_.75.0165c19: 惹一時。倶鉤曲一度招著二左手背一。行和上 T2391_.75.0165c20: 説。如レ軌。私云。睿軌云。由レ縛進力鉤。行運軌 T2391_.75.0165c21: 云。由レ縛進如レ鉤。今軌同レ此。私云。略出經 T2391_.75.0165c22: 云。如二本縛一曲二力度一作レ鉤名二金剛鉤菩薩三 T2391_.75.0165c23: 摩地一。教王經云。由二一頭指一屈
T2391_.75.0165c26: 中院竝同二日説一。睿和上説。右大指頭如二環 T2391_.75.0165c27: 勢一。左大指從二環口一出。運和上説。不レ解二前印一。 T2391_.75.0165c28: 唯改稱二*唯吽一倶放二開開左大指一。即以二 T2391_.75.0165c29: 右大指一放開。左大指間入説。即如レ本相捻。 T2391_.75.0166a01: 行和上説。如レ軌。私云。略出經云。如二本縛一 T2391_.75.0166a02: 横定度已。以二智度一坤レ之。頭入二掌内一名二金 T2391_.75.0166a03: 剛羂索菩薩三摩地契一。教王經云。二頭指結 T2391_.75.0166a04: 縛。私云。此索印中。禪智二指左右交レ之不 T2391_.75.0166a05: 同。慈覺大師千手軌中説云。或文。右爲二檀 T2391_.75.0166a06: 等一。或文左爲レ檀。然而右爲二通例一。若左爲二通
T2391_.75.0166a09: 押二左智背一。禪頭屈入二虎口中一。大日經疏以 T2391_.75.0166a10: レ左爲二檀等一。慈覺大師爛脱讀レ之右爲二檀等一。 T2391_.75.0166a11: 瑜伽供養次第法云。十指密號名先從二左 T2391_.75.0166a12: 手一起最小指名レ檀。次名レ戒。次忍。次進禪。 T2391_.75.0166a13: 右手最小名慧。次方。次願。次力。次智。羯磨 T2391_.75.0166a14: 會鉤印。略出云。進度如レ針。力度爲レ鉤。軌云。 T2391_.75.0166a15: 進如レ鉤。睿云。左手進。此中鉤印。經云。力度 T2391_.75.0166a16: 作レ鉤。軌云。進如レ鉤也。又略出經第一取土 T2391_.75.0166a17: 印云。止羽作二金剛拳一。竪二甲力度一。入便利處 T2391_.75.0166a18: 印云。止羽結二瞋金剛拳一進入レ掌。如レ此多文 T2391_.75.0166a19: 左右難レ定。今三摩地軌索印云。前印禪度入二 T2391_.75.0166a20: 定掌一。力智相捻如二環勢一。是合四今軌云三禪入二 T2391_.75.0166a21: 智虎口一。故略出云。横定度者是左大指。次言
T2391_.75.0166a25: レ環。軌云二上四一者左右大指頭也。香房中院
T2391_.75.0166a28: レ鑁倶頭指各相捻如レ環。故云二上四交如環。 T2391_.75.0166a29: 行和上説。如レ軌。私云。略出經云。如二本縛一以二 T2391_.75.0166b01: 進力智定一相捻。名二金剛鎖菩薩三摩地契一。教 T2391_.75.0166b02: 王經云。大頭端如レ鎖
T2391_.75.0166b10: 以二禪智一入二掌中一稱二噁噁一倶搖動。行和上説。 T2391_.75.0166b11: 如レ軌。私云。略出經云。如二本縛一以二智定度一竝 T2391_.75.0166b12: 入二掌内一名二金剛召入掌菩薩三摩地契一。教 T2391_.75.0166b13: 王經云。如二金剛拳一合。略出經云。凡念誦者 T2391_.75.0166b14: 結二上諸三摩地契一已。想自心中各有二本契一。 T2391_.75.0166b15: 於二心月中一令二使心契轉轉變現一。從二自身毛 T2391_.75.0166b16: 孔中一現二出種種相及陀羅尼一周二布於自心月 T2391_.75.0166b17: 間一令三一一字各放二無數色光一。與二心月色一相 T2391_.75.0166b18: 間雜。亦出二孔中一照二十方界一是名二行人三摩 T2391_.75.0166b19: 地念誦一。略出經説二三摩地三十七印功徳一。其 T2391_.75.0166b20: 文言同二教王經大印中三十七功徳一。教王經 T2391_.75.0166b21: 云。金剛界等印由集會如來壇師於二弟子一刹
T2391_.75.0166b26: 應レ結二金剛縛一。印相從レ心起。此二句起顯二後 T2391_.75.0166b27: 十六尊印一。非レ明二遍尊印一。此文中唯説二大日 T2391_.75.0166b28: 印眞言一。不レ説二四佛印眞言一。六卷經亦不レ説二 T2391_.75.0166b29: 四佛印四波羅蜜印一。唯十六尊印。傳法阿闍 T2391_.75.0166c01: 梨云。此中具用二五佛印眞言一。是故大日尊印 T2391_.75.0166c02: 用二前羯磨門中大日印一。唯眞言別在レ軌。説 T2391_.75.0166c03: 四佛印眞言用二羯磨門四佛印眞言一 T2391_.75.0166c04: 四波羅蜜羯磨印第百四十。四十一。二。
T2391_.75.0166c07: 羯磨印。是四波羅蜜印也。而無明説二印相一。各 T2391_.75.0166c08: 用二前羯磨門中四波羅蜜印一。唯其眞言。此文 T2391_.75.0166c09: 説也。香房説。大日印。結二前智拳印一右握二左 T2391_.75.0166c10: 風一。亦同二四佛印眞言四波羅蜜印之日説一也。 T2391_.75.0166c11: 唯云。文曰二印相從レ心起一者。遍照尊印安二置 T2391_.75.0166c12: 心上一。從二此印一安二處處一也。故下十六尊初眞 T2391_.75.0166c13: 言題云。心上金剛縛。次十六印通結二金剛縛一。 T2391_.75.0166c14: 但印所用各文中院説。慧和上説。勘二本軌一不 T2391_.75.0166c15: レ載二四佛羯磨印一。因レ之唐國阿闍梨。或加二四 T2391_.75.0166c16: 佛契一。或依二順本軌一不レ加二四佛契一。今且用下有二 T2391_.75.0166c17: 四佛一説上也。是前羯磨四佛印。忠和上説。大 T2391_.75.0166c18: 阿闍梨云。大日之次可レ用二四佛印眞言一。大日 T2391_.75.0166c19: 用二羯磨一也。今此文載二四波羅蜜一闕二略四佛一 T2391_.75.0166c20: 也。其四佛印用二羯磨會一也。其眞言初就二金
T2391_.75.0166c25: 也。或云。此處不レ用二四佛一。睿和上説。遍照智 T2391_.75.0166c26: 拳印。當レ心。阿閦觸地手。寶生施願手。無量 T2391_.75.0166c27: 壽法定手。不空最上手。運和上説。文云。次大
T2391_.75.0167a01: レ結二金剛縛。印相從レ心起。口決云。先於レ心觀二 T2391_.75.0167a02: 短吽字一爲羯磨杵一。即二手作二金剛合掌一誦二
T2391_.75.0167a05: 滿馱。是掌及縛當レ心作故。文云二印相從レ心 T2391_.75.0167a06: 起一。已上二印五相成身會初已説訖。更不レ記。 T2391_.75.0167a07: 但恐成レ謬。重説二其眞言一也。初結二遍照尊羯 T2391_.75.0167a08: 磨之印儀一。口決云。不レ解二前縛一轉作二大日拳 T2391_.75.0167a09: 印一。次四佛印。口決所縛。巳上五如來契者。一 T2391_.75.0167a10: 同二羯磨會五如來契一。解相亦同。故更不レ説。 T2391_.75.0167a11: 但其眞言在二供養初一説。是五如來契中後 T2391_.75.0167a12: 四契。於二是會一印四佛契。亦四波羅蜜契。故 T2391_.75.0167a13: 更無レ別二四波羅蜜印契一焉 T2391_.75.0167a14: 行和上説。此文五佛如レ次結二前羯摩會五佛 T2391_.75.0167a15: 印一。不レ云二四蜜一。私云。心要云。結二三摩耶印一 T2391_.75.0167a16: 已。能令下修行人入二諸三摩地佛性海中一。遍 T2391_.75.0167a17: 悦安樂一。由二斯供養一次入二五如來供養法一。即 T2391_.75.0167a18: 入二毘盧遮那佛觀一結二遍照尊如來印一。觀門即 T2391_.75.0167a19: 身心清淨圓滿菩提廓周法界。次入二金剛薩 T2391_.75.0167a20: 埵三摩地印堅固菩提心一。次入二虚空藏菩薩 T2391_.75.0167a21: 大寶印一。獲二得一切衆生所願一滿足無レ所二遺 T2391_.75.0167a22: 乏一。次蓮華三摩耶觀自在菩薩印。由二此清 T2391_.75.0167a23: 淨無染著一故獲二得一切殊微妙之法一。次入二羯 T2391_.75.0167a24: 磨大菩薩三摩地一能成二一切如來事業衆生 T2391_.75.0167a25: 事業一。所レ有修持無レ不二成就一。此乃毘盧遮那
T2391_.75.0167a28: 會中金剛寶印一。二拳相合進力合如二寶形一。而 T2391_.75.0167a29: 此四印用二四蜜印一。此金剛寶可レ用二寶生佛施 T2391_.75.0167b01: 願手一。則違三心要云二大寶印一。故今依二心要文一
T2391_.75.0167b04: 行時兩回作之 又略出經云。凡修行念誦 T2391_.75.0167b05: 陀羅尼結二印契一修二三摩地一訖。從レ定出已。欲下 T2391_.75.0167b06: 以二己身一供養上。及陀羅尼印契者。皆從二十六 T2391_.75.0167b07: 大供養契一應三供養一切如來一。金剛結金剛 T2391_.75.0167b08: 縛已隨二次第一依レ本作レ之。以二金剛縛一從二心 T2391_.75.0167b09: 上一契レ之。次左脇。右脇。背後。次額。口。兩耳。 T2391_.75.0167b10: 頂後。兩肩及腰。既周匝已還置二心上一。今次
T2391_.75.0167b13: 臂一口上笑處。口上。左耳。右耳。頂後。頂上。 T2391_.75.0167b14: 右肩。左肩。右胯。心上。今軌同レ之 T2391_.75.0167b15: 又心要云。次當三修行十六大菩薩供養一。是諸 T2391_.75.0167b16: 大菩薩爲二供養一故各持二器械之印一。布二在身 T2391_.75.0167b17: 上。諸支分間一。能爲二如來一作二大佛事一。即依二心 T2391_.75.0167b18: 要一如レ次薩。王。愛。喜。寶。光。幢。笑。法。利。因。 T2391_.75.0167b19: 語。嬉。鬘。歌。舞。從レ嬉以下次有二業部十七六 T2391_.75.0167b20: 供養一。謂嬉。鬘。歌。舞華。香。塗。燈。寶。樂。劫身 T2391_.75.0167b21: 等。檀。戒。忍。進。禪。慧。三口。又内四供竟 T2391_.75.0167b22: 云。次結二外供養菩薩即一。金剛焚香。及金剛 T2391_.75.0167b23: 華。金剛燈。乃至塗香。菩薩等。以爲二十七雜
T2391_.75.0167b26: 文六字剩歟。又華以下爲二十七供一 香房説。 T2391_.75.0167b27: 慈覺大師云。六卷經。薩埵三昧耶眞言。論云。 T2391_.75.0167b28: 以二一切如來無上金剛喩三摩地一修二習上妙
T2391_.75.0167c02: 印眞言一奉二供四供一 私云。十六供中業部四 T2391_.75.0167c03: 供眞言。如レ次香。華。燈。塗。心要名爲二嬉鬘歌 T2391_.75.0167c04: 舞一。故須二十七供中華。香。塗。燈一以奉二四供一。大 T2391_.75.0167c05: 供養會本從二十六一起。世人多呼二十六大供 T2391_.75.0167c06: 養一。故大師亦云二十六大供養一。非三定指二初十 T2391_.75.0167c07: 六大供一 T2391_.75.0167c08: 又須二寶莊嚴印一奉二獻道場莊嚴一。以二伎樂印一 T2391_.75.0167c09: 奉二獻音聲一。又胎藏中以二五供眞言一直奉二事 T2391_.75.0167c10: 五供一。而此界中結二四十四印眞言一已。更奉二 T2391_.75.0167c11: 事五供一。是似二參差一故。准レ理言十六供後外 T2391_.75.0167c12: 供。印中當レ奉二事供一。今且依二師説一三十四 T2391_.75.0167c13: 後事修レ供耳。又略出經云。結二金剛縛一已 T2391_.75.0167c14: 隨二次第一依二本供一作レ之。以二金剛縛一從二心上一
T2391_.75.0167c24: 磨會用二金拳一。三昧耶會用二金剛縛一。經中既 T2391_.75.0167c25: 云。結二金剛縛一已隨二次第一依レ本作レ之。此則先 T2391_.75.0167c26: 結レ縛已次第轉作二十六菩薩三摩耶會本 T2391_.75.0167c27: 印一合要レ之。文若唯用縛依本之無レ所二會 T2391_.75.0167c28: 釋一。今且依二師説一用縛行レ之 若依二十八會 T2391_.75.0167c29: 指歸初一教王會六大品中第四説一切如來 T2391_.75.0168a01: 廣大供養羯磨曼荼羅亦具二三十七一。彼中聖 T2391_.75.0168a02: 衆各持二本標幟一。養而住度説入二曼荼羅法一。
T2391_.75.0168a05: 磨印一 又軌初五佛及禪慧印云。羯磨印。金 T2391_.75.0168a06: 部業部八眞言。輪曰。作事業散華等。七觀 T2391_.75.0168a07: 行文云。作二事業一故從レ初至レ終。亦用二羯磨會 T2391_.75.0168a08: 印一
T2391_.75.0168a12: 説薩可レ結二外縛一。以下同レ之。運行略同。私 T2391_.75.0168a13: 云。略出云。心上安レ契。心要云。初金剛薩埵。 T2391_.75.0168a14: 持五智金剛杵印。以表二堅固勇猛菩提心一。 T2391_.75.0168a15: 若依二此文一是三昧耶會五股印安レ心表二菩提 T2391_.75.0168a16: 心一。若依二指歸一亦用二羯磨會二拳五股印一安 T2391_.75.0168a17: レ心。略出經云。論曰。於二一切如來一我盡以レ身 T2391_.75.0168a18: 奉獻。普皆供養諸事業。今翻二軌眞言一云
T2391_.75.0168a25: 日院説安二左側腹一。香房中院同レ日。唯中院 T2391_.75.0168a26: 説。慧和上説。或云依二順文一者可レ安二右側一。珍 T2391_.75.0168a27: 和上説。王印右。愛印左。睿和上説。右脇王運
T2391_.75.0168b01: 行二四攝法一。召二一切如來及一切有情一無レ不二 T2391_.75.0168b02: 雲集一置二之左脇一以爲二標幟一。若依二此文一是三 T2391_.75.0168b03: 昧耶會。雙鉤印。安二左脇一表二四攝行一。或軌云。 T2391_.75.0168b04: 右脇今軌云爲レ合二本文一。若依二指歸一亦用二 T2391_.75.0168b05: 羯磨會二拳鉤印一。論曰。於二一切如來一我盡以 T2391_.75.0168b06: レ身奉獻。普皆供二養勝上羯磨一。軌眞言中吒哩
T2391_.75.0168b12: 箭之印。能令レ愛二念一切有情一。又能射二二乘 T2391_.75.0168b13: 見執執心一置二之右脇一。用爲下隨二一切色相一無 T2391_.75.0168b14: レ所二染著一。若依二此文一是三昧耶會弓箭印安二 T2391_.75.0168b15: 右脇一射二見執心一。然羯磨會左勝安二弓箭印一 T2391_.75.0168b16: 作二弓勢一。今安二右脇一彎勢難レ成。或軌云。左 T2391_.75.0168b17: 脇。今軌云。右脇。經難云右或軌改レ左。蓋 T2391_.75.0168b18: 爲二彎勢一。若依二指歸一亦用二羯磨會二拳弓箭 T2391_.75.0168b19: 印一。論曰。於二一切如來一盡以レ身奉獻。普皆
T2391_.75.0168b26: 當二於腰後一外二縛之一誦二眞言一已解即二手 T2391_.75.0168b27: レ頂。如二解レ印儀一下散。私云。略出云。腰後。心 T2391_.75.0168b28: 要云。次結二娑度大菩薩歡喜印一。一切如來及 T2391_.75.0168b29: 諸聖衆皆善哉彈指。讃嘆隨喜置二之腰後一以 T2391_.75.0168c01: 表二善哉一。已上金剛部四大供養也 若依二 T2391_.75.0168c02: 此文一是三昧耶彈指印。安二腰後一以表善哉一。 T2391_.75.0168c03: 若依二指歸一亦用二羯磨會彈指印一。論曰。於二一 T2391_.75.0168c04: 切如來一盡以レ身獻。以二善哉聲一普皆供二養歡
T2391_.75.0168c07: 寶印第百四十八 T2391_.75.0168c08: 日院説。安レ額。香房中院同レ日。睿和上説。額
T2391_.75.0168c13: レ結三虚空藏大菩薩大寶印。能滿二一切有情所 T2391_.75.0168c14: 求一皆得。置二之於額一。而種種寶之能持二摩尼 T2391_.75.0168c15: 寶瓶一。與二一切如來一灌頂 若依二此文一是三 T2391_.75.0168c16: 昧耶大寳印安額上一以表二寶珠一。若依二指歸一 T2391_.75.0168c17: 亦用二羯磨會二拳寶印一。論曰。一切如來身所二 T2391_.75.0168c18: 灌頂一諸寳。我今敬二禮金剛摩尼一。軌眞言中
T2391_.75.0168c21: 光印第百四十九 T2391_.75.0168c22: 日院説。安レ心想如二日轉相一三度右轉。香房 T2391_.75.0168c23: 中院同レ日。睿和上説。光同二羯磨光印一。運和 T2391_.75.0168c24: 上説。不レ解二前印一轉作二羯磨會光印一當レ心誦二 T2391_.75.0168c25: 眞言一已旋轉。亦同二羯磨光印一。行和上説。如二 T2391_.75.0168c26: 前羯磨三昧耶光菩薩印一。私云。略出云。於二心 T2391_.75.0168c27: 上一旋轉。如二日輪相一。心要云。次當レ結二金剛威 T2391_.75.0168c28: 光大菩薩印一。威光赫奕能蔽二千日一。持二金剛之 T2391_.75.0168c29: 日一面前旋轉如轉二日輪一。若依二此文一是三昧 T2391_.75.0169a01: 耶會日光印。心上旋轉以表二日輪一。若依二指 T2391_.75.0169a02: 歸一亦用二羯磨會二拳轉日印一。論曰。一切如來 T2391_.75.0169a03: 金剛日等我敬二禮熾焔威光一。軌眞言中蘇
T2391_.75.0169a07: 日院説。安レ頂申レ肘想レ如レ幢。香房中院同レ日。 T2391_.75.0169a08: 唯中院。慧和上説。或云。二臂竪合擧レ頂。 T2391_.75.0169a09: 睿和上説。幢金剛縛舒二於上一。運和上説。不 T2391_.75.0169a10: レ解二前印一轉作二金剛合掌一安二於頂上一。擧*臂 T2391_.75.0169a11: 長竪。行和上説。先金剛縛合二二*臂一如レ幢。 T2391_.75.0169a12: 以安頂上一。私云。略出云。置二頂上一長舒二 T2391_.75.0169a13: *臂一。心要云。次結二金剛幢菩薩印一。由如二意 T2391_.75.0169a14: 寶幢一能滿二一切有情求願一滿足置二之頂上一。 T2391_.75.0169a15: 由若二寶幢一。若依二此文一是三昧耶會幢幡印安 T2391_.75.0169a16: レ頂長申二二*臂一表二如意幢一。若依二指歸一亦用二 T2391_.75.0169a17: 羯磨會二拳幢印一。論曰。我今敬二禮一切如來 T2391_.75.0169a18: 意寶所求滿足金剛勝上幡一。軌眞言中捨
T2391_.75.0169a22: 笑印第百五十一 T2391_.75.0169a23: 日院説。安二口左側一三誦開散。香房中院同レ日
T2391_.75.0169a27: 當二心前一作レ縛。誦二眞言一已與二眞言終郝聲一倶 T2391_.75.0169a28: 當二於口一散レ印。行和上説。金剛縛仰散二於口一。 T2391_.75.0169a29: 私云。略出經云。於二口上笑處一解二散金剛縛一。 T2391_.75.0169b01: 心要云。次結二金剛笑菩薩印一能令下一切賢 T2391_.75.0169b02: 聖諸佛海會及天仙等靡上不二歡喜一。置二之口 T2391_.75.0169b03: 上一以大喜笑也。已上寶部四供養菩薩也。若 T2391_.75.0169b04: 依二此文一以レ縛口上開散。以表二喜笑一正是三 T2391_.75.0169b05: 昧耶會大笑印。若羯磨會笑印二拳口上開 T2391_.75.0169b06: 散故。不レ合レ此。若依二指歸一亦用二羯磨會二 T2391_.75.0169b07: 拳口笑印一。論曰敬二禮一切如來一作二歡喜金剛
T2391_.75.0169b11: 日院説。安口香房中院同レ日。睿和上説。口上
T2391_.75.0169b14: 薩觀一能令下有情於レ法無礙無レ所中染汚上。即 T2391_.75.0169b15: 持蓮華印安一在口上一。清淨法者之所二演化一。若 T2391_.75.0169b16: 依二此文一是三昧耶會蓮葉印。安二口上一以 T2391_.75.0169b17: 表二説法一。若依二指歸一亦用二羯磨會二拳開蓮 T2391_.75.0169b18: 印一。論曰。以二一切如來金剛法性三摩地一讃二
T2391_.75.0169b26: 室利菩薩智慧之觀一。當レ令下二有情一辨二明正法一 T2391_.75.0169b27: 持二智慧之劍一能破二邪山一絶二二乘見執之心一 T2391_.75.0169b28: 住中法空無相空解脱門上。安二於右耳輪邊一以 T2391_.75.0169c01: 爲二心住一。若依二此文一是三摩耶會智劍印安二 T2391_.75.0169c02: 右耳邊一以表二智劍一。或軌云。右耳。今軌云二左 T2391_.75.0169c03: 耳一。然羯磨會劍印。右拳立右勝上是執レ劍勢 T2391_.75.0169c04: 故。今此劍安レ右爲レ便。若安レ左則不レ似レ執 T2391_.75.0169c05: レ劍。經雖レ云レ左或軌改レ右。蓋爲レ斯歟。若依二 T2391_.75.0169c06: 指歸一亦用二羯磨會二拳蓮劍印一。論曰。以二一 T2391_.75.0169c07: 切如來般若波羅蜜多所出語言一隨二大音聲一
T2391_.75.0169c13: 出云。□耳上□。要云次當法輪清淨能轉二無 T2391_.75.0169c14: 上之法輪一。三轉二法輪於大千一廣度二有情一。即 T2391_.75.0169c15: 金剛因菩薩持二金剛輪器仗一安一在左耳一以 T2391_.75.0169c16: 爲二標幟一。若依二此文一三摩耶會輪寶印。安二左 T2391_.75.0169c17: 耳一表二轉法輪一。或軌云。左耳。今軌云。右耳
T2391_.75.0169c24: 日院説。安二頂後一。香房中院同レ日。睿和上説。
T2391_.75.0169c27: 切萬法皆利二言説一性空。本來常寂亦無二所 T2391_.75.0169c28: 説一。即金剛語菩薩持二金剛舌印一安二在頂後一。
T2391_.75.0170a08: 頂上一爲レ殊。運行同レ睿。以レ縛安二頂上一。私云。 T2391_.75.0170a09: 略出云。頂上。心要云。次業部十七六供養印。 T2391_.75.0170a10: 金剛喜戲菩薩能令下二有情一適悦歡喜上。持二三 T2391_.75.0170a11: 鈷之杵一安二於頂上一成二就一切如來事業一。衆 T2391_.75.0170a12: 生事業悉皆成就。若依二此文一是三昧耶會金 T2391_.75.0170a13: 剛業。三鈷印安二頂上一以表二喜戲一。若羯磨會 T2391_.75.0170a14: 業印以二二手三古印一心前左右三處旋舞。是 T2391_.75.0170a15: 嬉戲相。今以二外縛三古印一安二頂上一亦表二嬉 T2391_.75.0170a16: 戲一。是金剛業菩薩成二就二種事業一。若依二指 T2391_.75.0170a17: 歸一亦用二羯磨會二拳舞印一。然上二會十六尊 T2391_.75.0170a18: 外有二内供一。今以二北方四大菩薩一爲二内四供一。 T2391_.75.0170a19: 其意云何。心要意云。爲レ足二八供一而轉二用之一。 T2391_.75.0170a20: 若爾睿和上説。次文散華以下八印以爲二外 T2391_.75.0170a21: 四一。内四八供即以二寶契。嬉戲。薩埵羯磨四 T2391_.75.0170a22: 印一爲二内四供一。是足二八供一。不レ見二十六一。可否云 T2391_.75.0170a23: 何。此違二心要一云。次業部十七供養印嬉。鬘。 T2391_.75.0170a24: 歌。舞。此四菩薩北方四親近大菩薩也。部
T2391_.75.0170a27: 印一亦爲二四佛印一。亦爲二四密印一。兩重轉用。且
T2391_.75.0170b01: レ供二四佛一出二内四供一。此中何故唯以二業部四 T2391_.75.0170b02: 菩薩印一爲二内四供一。成所作智本是成二就二 T2391_.75.0170b03: 種事業一。一供養諸佛事業。二利益衆生事
T2391_.75.0170b06: 成所作智一修二道場觀四攝一。次入二平等性智一 T2391_.75.0170b07: 獻二閼伽八供一。次住二大圓鏡智一持二百字念誦一。 T2391_.75.0170b08: 凡金剛界行體總有二七支一。一行願。二三 T2391_.75.0170b09: 昧耶。三成身。四道場觀。五奉請。六供養。 T2391_.75.0170b10: 七念誦。一一支中皆住二五智一。或總或別各 T2391_.75.0170b11: 有二印明一日。行願中淨三業明。准二眞實經一 T2391_.75.0170b12: 是報身明即法界智遍覺。遍禮是總五智。四 T2391_.75.0170b13: 禮是別四智。五悔是別五智。准二眞實經一五 T2391_.75.0170b14: 佛如レ次寂靜。調伏求財。敬愛。増益護摩。即 T2391_.75.0170b15: 如レ次是五悔功徳。四無量心是別四智。餘
T2391_.75.0170b18: 察智金剛語定一而念二誦之一。故與二今義一無レ有二
T2391_.75.0170b21: 鬘。歌。舞一。四佛爲レ益二大日一如レ次出二生香。華。 T2391_.75.0170b22: 燈。塗一。此中業部四大菩薩住二内供養所一。答。
T2391_.75.0170b25: 是一切如來香花燈塗後是世間所有香。華。
T2391_.75.0170c05: 事業一。衆寶所レ成羂索寶鬘以爲二嚴飾一。此印 T2391_.75.0170c06: 安二於額上一也。若依二此文一是三昧耶會甲首 T2391_.75.0170c07: 印安二額上一以表二繋鬘一。若羯磨會護印以二二 T2391_.75.0170c08: 拳甲印一額上腦後三繞從二兩邊一下。是被甲時 T2391_.75.0170c09: 結鬘之相。今以外縛甲首印一安二額上一亦結鬘 T2391_.75.0170c10: 相。若依二指歸一亦用二羯摩會二拳繋甲印一。論 T2391_.75.0170c11: 曰。以二一切如來種種妙華雲海一普皆供養作二
T2391_.75.0170c18: 云。左胯上。心要云。次金剛歌菩薩。能成二如 T2391_.75.0170c19: 來六十四種梵音歌讃吟詠一皆成二殊勝一。持二箜 T2391_.75.0170c20: 篌之印一置二左右肩一。所レ出言音成二妙法一。若依二 T2391_.75.0170c21: 此文一是三摩耶會口牙印。安二右肩一以表レ抱二
T2391_.75.0170c24: レ牙。是歌詠相。今以二外縛口牙印一安二右肩一亦 T2391_.75.0170c25: 歌詠相。若依二指歸一亦用二羯磨會二拳口牙 T2391_.75.0170c26: 印一。論曰。以一切如來光明熾焔一普皆供養作二
T2391_.75.0171a03: 剛舞菩薩。神通自在變二化十方一。擧動施爲無 T2391_.75.0171a04: レ非二佛事一。此四菩薩北方四親近大菩薩也。業 T2391_.75.0171a05: 部所レ管。若依二此文一是三昧耶會大拳印。分 T2391_.75.0171a06: 爲二二印一。心前。左右。旋舞以表二擧動自在一。 T2391_.75.0171a07: 若羯磨會拳印伏二右拳一安二左拳上一。是將二旋 T2391_.75.0171a08: 舞一之相。今分二外縛大拳一自爲二兩拳一。心前。左 T2391_.75.0171a09: 下。右上從レ此旋舞。亦是舞印。若依二指歸一亦 T2391_.75.0171a10: 用二羯磨會二拳合印一。論曰。以二一切如來塗 T2391_.75.0171a11: 香雲海一普皆供養作二事業一。故軌眞言中囐陀
T2391_.75.0171a14: 心要一鬘文云。寶鬘印。歌文云。箜篌印。當以二 T2391_.75.0171a15: 業部四菩薩身一持二内四供之印一。若依レ論曰。 T2391_.75.0171a16: 香。華。燈。塗。及經云。如レ是十六大供養契所 T2391_.75.0171a17: レ應レ作已今更重結。如二下華契等文一。亦以二業 T2391_.75.0171a18: 部四菩薩身一持二外四供之印一。若准二四佛四 T2391_.75.0171a19: 蜜一同印二度重用レ之。例此中亦須三業部四印 T2391_.75.0171a20: 三度重用。以宛二北四内四外四之供一 T2391_.75.0171a21: 散華契第百六十 T2391_.75.0171a22: 日院説。金剛合掌。小曲開レ掌母指不レ叉。付
T2391_.75.0171a26: 儀式一。行和上説。次金剛華菩薩。是羯磨會華 T2391_.75.0171a27: 菩薩印。二拳仰二散於上一。私云。略出云。修行 T2391_.75.0171a28: 人如レ是十六大供養契。所レ應レ作已今更重 T2391_.75.0171a29: 結二如レ下華契一已。即觀二察十方一而作二是言一。 T2391_.75.0171b01: 我今勸下請一切諸佛未レ轉二法輪一者願轉二法 T2391_.75.0171b02: 輪一。欲レ入二涅槃一者願常在レ世不中般涅槃上。復作二 T2391_.75.0171b03: 是念一我今奉二獻此贍部洲及十方世界中人 T2391_.75.0171b04: 天意生乃至水陸所有諸華一。皆持奉二獻十方 T2391_.75.0171b05: 一切摩訶菩提薩埵及一切部中所住眷屬一 T2391_.75.0171b06: 切契明陀羅尼天等一。我爲レ供二養一切如來一
T2391_.75.0171b09: 剛華。金剛燈。乃至塗香菩薩等。以爲二十七雜 T2391_.75.0171b10: 供養一。私云。心要十六菩薩文云。是諸菩薩爲二 T2391_.75.0171b11: 供養一故。各持二器械之印一。布二身上諸支一。能爲二 T2391_.75.0171b12: 如來一作二大佛事一。准而言レ之凡用二器械印一三 T2391_.75.0171b13: 昧耶會故法故内四供既用二三昧耶印一。故外 T2391_.75.0171b14: 四供亦用二三昧耶一爲レ允。若依二略出一。及軌金 T2391_.75.0171b15: 剛業部八眞言。文散華等七眞言文皆云作二 T2391_.75.0171b16: 羯磨一故。又初五佛云。羯磨印。又指歸云。廣 T2391_.75.0171b17: 大供養羯磨曼荼羅具二三十七一。故此大供養 T2391_.75.0171b18: 會從レ初至レ終皆可レ用二羯磨一印。論曰。以二一切
T2391_.75.0171b22: 日院説。金剛合掌。向レ地開二散掌一一度。軌云。 T2391_.75.0171b23: 人天本體香者諸香自性差別。和合變易 T2391_.75.0171b24: 香者諸香和合變作也。香房中院同レ日。睿
T2391_.75.0171b27: 説。次金剛燒香菩薩。是羯磨會燒香菩薩印。 T2391_.75.0171b28: 二拳合散下。私云。若依二指歸一亦用二羯磨會
T2391_.75.0171c04: 日院説。外縛二空竝立三誦。右三度回轉。香
T2391_.75.0171c08: 菩薩。先金剛縛禪智竝竪當レ心。私云。略出先 T2391_.75.0171c09: 塗。次燈。軌中先燈。次塗。若依二指歸一亦用二 T2391_.75.0171c10: 羯磨會二拳燈印一。經云。本體自性差別光明
T2391_.75.0171c14: 日院説。金剛合掌當レ胸三誦。左右引分三度。 T2391_.75.0171c15: 香房説。結二三昧耶會塗印一。中院同レ日。睿和
T2391_.75.0171c18: 上説。次金剛塗香菩薩印。解レ縛塗二摩於胸一
T2391_.75.0171c23: 飮。燈。今此界云。香。華燈塗。此文次有二珍寶。 T2391_.75.0171c24: 伎樂。衣⻝。獻身。獻心五雜供印一。故成二九種 T2391_.75.0171c25: 外供一。此是十方人天本體變易八種普皆觀 T2391_.75.0171c26: 念供養。即與二胎藏三力明妃一其意同矣。故 T2391_.75.0171c27: 以二壇中五供及以道場珍寶莊嚴音聲伎樂 T2391_.75.0171c28: 飮⻝衣服親近侍拳一皆於二此處一印明加持普 T2391_.75.0171c29: 供。莫三更借二用胎藏普供印明一。次文亦有二六 T2391_.75.0172a01: 度。三空。佛口八印一。是法供養。一一文中皆 T2391_.75.0172a02: 有二願爲衆生之言一。此則前九事供是供養諸 T2391_.75.0172a03: 佛事業。後八法供是利益衆生事業。作二此二 T2391_.75.0172a04: 事業一故名爲二成所作智一。是爲二業部十七外 T2391_.75.0172a05: 供一。故此九印文云。供二養諸佛一作二事業一故。八 T2391_.75.0172a06: 印文云。願一切衆生等也 T2391_.75.0172a07: 三昧耶寶契第百六十四 T2391_.75.0172a08: 日院説。外縛二風如レ寶二空竝立中院同
T2391_.75.0172a12: レ額。行和上説。次三昧耶寶。前三昧耶會寶菩 T2391_.75.0172a13: 薩印。外縛進力禪智如二寶形一當レ心。私云。略 T2391_.75.0172a14: 出云。金剛寶契。心要云。金剛寶印。供養能 T2391_.75.0172a15: 令二有情所求滿願。今依二此文一三昧耶會金剛 T2391_.75.0172a16: 寶菩薩印。故云二三昧耶寶契一。須下以二彼金剛 T2391_.75.0172a17: 寶菩薩身一結中此印上。若依二指歸一亦用二羯磨會 T2391_.75.0172a18: 二拳寶菩薩印一。今疑若爾何故名二三昧耶寳 T2391_.75.0172a19: 印等一耶。答。亦依二指歸一此大供養羯磨曼荼 T2391_.75.0172a20: 羅三十七尊。皆持二大標幟一。故寄二尊印一名二三 T2391_.75.0172a21: 昧耶印等一。論曰。以二一切如來覺分寶莊嚴具
T2391_.75.0172a25: 日院説。申二十度一心上一舞。左右各一舞。然
T2391_.75.0172a28: 誦二眞言一已低二首於左一三遍。是印一同二羯磨 T2391_.75.0172a29: 會嬉印一頂散。行和上説。次金剛戲樂菩薩。前 T2391_.75.0172b01: 羯磨會嬉菩薩印。二拳安二腰側一頭頭少低 T2391_.75.0172b02: 旋。私云。心要云。以二金剛伎樂歌讃諷誦簫瑟 T2391_.75.0172b03: 箜篌微妙法音一以爲二供養一。略出經及軌云。種 T2391_.75.0172b04: 種戲弄玩笑妓樂之具。今依二此文一可レ用二三昧 T2391_.75.0172b05: 耶會金剛歌菩薩印一。以表二伎樂一故。心要三十 T2391_.75.0172b06: 七尊歌菩薩文云。歌讃。諷詠簫瑟。箜篌而 T2391_.75.0172b07: 能供養。須下以二彼金剛歌菩薩身一結中此印上。若 T2391_.75.0172b08: 依二指歸一亦用二羯磨會二拳歌印一。論曰。以二一 T2391_.75.0172b09: 切如來所戲笑遊玩最上喜樂雲海一週遍皆供
T2391_.75.0172b13: 薩埵三昧耶印第百六十六
T2391_.75.0172b22: 服。凡有所須於二此樹間一皆得二滿足一無レ有二乏 T2391_.75.0172b23: 少一。今依二師説一可レ用二下念誦中金剛薩埵三 T2391_.75.0172b24: 昧耶印一。外縛忍願如レ針以表二劫樹一。若依レ經 T2391_.75.0172b25: 云。薩埵金剛契。羯磨金剛契。達磨金剛契等 T2391_.75.0172b26: 文可レ用二三昧耶會金剛薩埵印一。即五股印亦 T2391_.75.0172b27: 表二劫樹一。須下以二金剛薩埵身一結中此印上。若依二指 T2391_.75.0172b28: 歸一亦用二羯磨會薩埵二拳五古印一。論曰。以二 T2391_.75.0172c01: 一切如來無上金剛喩三摩地一修習上妙飮
T2391_.75.0172c12: 磨三昧耶。先三昧耶會印當レ心。私云。略出 T2391_.75.0172c13: 云。羯磨金剛契。心要云。次結二羯磨三昧耶一。 T2391_.75.0172c14: 常作二思惟一。於二虚空藏中一所有一切諸如來 T2391_.75.0172c15: 垂皆承事供養。一一佛前想下有二此身一瞻禮 T2391_.75.0172c16: 供養上。今依二師説一可レ用二四佛加持中不空尊 T2391_.75.0172c17: 即一。以表二承事一事似レ無レ便。若依二經及心要一 T2391_.75.0172c18: 可レ用二三昧耶會金剛業菩薩印一。即三古印 T2391_.75.0172c19: 宜レ表二承事一。須下以二彼金剛業菩薩身一結中此印上。 T2391_.75.0172c20: 若依二指歸一亦用二羯磨會二拳業印一。論曰。以二 T2391_.75.0172c21: 自在身一奉二獻一切如來雲海一普皆供養。軌
T2391_.75.0172c24: 獻。普皆供養。若准二四禮眞言論文一云。爲四供 T2391_.75.0172c25: 養承事一切如來一故我今奉二獻己身一等也。 T2391_.75.0172c26: 故知此中一切如來亦應二所供一。而此中論皆
T2391_.75.0172c29: 日院説。外縛忍願如二蓮葉一。中院同レ日。香房 T2391_.75.0173a01: 説。前三昧耶會彌陀印。睿和上説。同二前羯磨 T2391_.75.0173a02: 會無量壽定印一。運和上説。三昧耶會觀自在 T2391_.75.0173a03: 王印於レ心。行和上説。外縛忍願如二蓮葉一。私 T2391_.75.0173a04: 云。略出云。達磨金剛契。心要云。次應下入二達 T2391_.75.0173a05: 磨三昧耶印一常依中思惟一。我今此身與二諸佛 T2391_.75.0173a06: 菩薩身一等。觀二法實性一無レ有二差別一。更無二異 T2391_.75.0173a07: 相一。即同二一切如來之身一也。已上修行三摩地 T2391_.75.0173a08: 法已。今依二師説一可レ用二四佛加持中彌陀佛
T2391_.75.0173a12: 依二指歸一。亦用二羯磨會法菩薩二拳開蓮軌一。 T2391_.75.0173a13: 論曰。以一切如來心拳獻雲海普皆供養。軌
T2391_.75.0173a16: 日院説。是檀度印。外縛忍願如レ寶。中院同 T2391_.75.0173a17: レ日。香房説。前三昧耶會南方佛印。睿和上 T2391_.75.0173a18: 説。次六波羅蜜印。初金剛縛。進力禪智如二寶 T2391_.75.0173a19: 形一。檀慧戒方竝竪如二幢形一。同二前三昧耶會幢 T2391_.75.0173a20: 印一是檀。運和上説。檀波羅蜜印。同二三昧耶 T2391_.75.0173a21: 會寶星尊印一當レ心。行和上説。次檀波羅蜜 T2391_.75.0173a22: 亦名二寶幢三昧耶一。金剛縛忍願如二寶形一當 T2391_.75.0173a23: レ心。私云。略出云。寶幢契。心要云。次入二六波 T2391_.75.0173a24: 羅蜜觀行一。檀波羅蜜者爲二是寶部所收一。亦由二 T2391_.75.0173a25: 無住檀施一。等二虚空界一一切有情所求之者隨 T2391_.75.0173a26: レ意滿レ願皆施二與之一。復於二生死之中一愍二念衆 T2391_.75.0173a27: 生一爲二救護一故悉令二滿足一。亦能護二菩提心一。未 T2391_.75.0173a28: レ度者令レ度未レ安者令レ安。亦能雨二種種珍寶一 T2391_.75.0173a29: 廣施二有情一令二使圓滿一。富樂豐饒令レ得二解脱一。 T2391_.75.0173b01: 又十六大菩薩中金剛寶菩薩文云。既光明 T2391_.75.0173b02: 廣大功業彌高。錫賚酬賓須レ有二檀施一。即金剛 T2391_.75.0173b03: 幢菩薩建二立大摩尼幢一。上安二如意寶珠一。光明 T2391_.75.0173b04: 照曜雨二摩尼。百寶幢。蓋。繒幡。微妙香華一而 T2391_.75.0173b05: 皆施二與一切有情一。所須隨レ意滿足。檀波羅 T2391_.75.0173b06: 蜜行願具二大悲心一無量珍寶財施無二所得 T2391_.75.0173b07: 之心一。此乃金剛幢菩薩大悲願力也。今依二 T2391_.75.0173b08: 師説一可レ用二三昧耶金寶生佛印一。以表二寶幢一。 T2391_.75.0173b09: 若依二經要一可レ用二三昧耶金剛寶菩薩印一。亦
T2391_.75.0173b12: 磨會寶菩薩二拳寶印一。論曰。以二一切如來大 T2391_.75.0173b13: 金剛所生檀波羅蜜雲海一普皆供養。軌眞言
T2391_.75.0173b18: 日院説。外縛引二摩胸前一。香房中院同レ日
T2391_.75.0173b21: 三昧耶會塗香印一當レ心觸之。作二塗勢一如二 T2391_.75.0173b22: 常法一。行和上説。解レ縛垂塗二於心上一是塗香 T2391_.75.0173b23: 菩薩印。私云。略出云。香身契。軌云。次結二香 T2391_.75.0173b24: 身印一。三昧耶塗香故相傳呼二香身三昧耶印一。 T2391_.75.0173b25: 即三昧耶會塗香菩薩印。心要云。戒波羅蜜 T2391_.75.0173b26: 者。三聚淨戒。一攝律儀戒。二攝善法戒。三
T2391_.75.0173b29: 毘盧遮那如來滿法界身如如之體一。亦云斷 T2391_.75.0173c01: 徳也。攝善法戒者。一切善法皆屬二此戒一。亦 T2391_.75.0173c02: 云二智徳一。即是毘盧遮那如來圓滿報身也。色 T2391_.75.0173c03: 相莊嚴。光明赫據二須彌頂一爲二諸菩薩一説二 T2391_.75.0173c04: 大乘經一。是饒益有情者。即是釋迦牟尼如來 T2391_.75.0173c05: 化身也。由如來於二此世界一愍二念有情一作二變 T2391_.75.0173c06: 化身一。種種方便救二度衆生一令レ登二彼岸一。即名二 T2391_.75.0173c07: 恩徳一。由二此三徳之義一總而言レ之戒波羅蜜之 T2391_.75.0173c08: 所二攝化一也。須下以二彼戒波羅蜜菩薩身一結中此 T2391_.75.0173c09: 塗香印上。表二獻戒度一。若依二指歸一亦用二羯磨會 T2391_.75.0173c10: 二拳塗印一。論曰。以二一切如來無上菩提所生 T2391_.75.0173c11: 善哉戒波羅蜜多海雲一普皆供養。軌眞言中
T2391_.75.0173c14: 日院説。仰二左拳一安二心中一。右拳覆二右膝上一。香
T2391_.75.0173c17: 依二羯磨會阿閦尊印一安處亦同二羯磨會一。故 T2391_.75.0173c18: 云二觸地行和上説。羼提波羅蜜。結二前羯磨阿
T2391_.75.0173c21: 忍。四無生忍。五寂滅忍。伏忍配二東方一。信忍 T2391_.75.0173c22: 配二南方一。順忍配二西方一。無生忍屬二北方一。寂滅 T2391_.75.0173c23: 忍配レ中。方於二此五方一即五如來也。地前三 T2391_.75.0173c24: 賢伏忍。且初地二地三地配二於順忍一。四 T2391_.75.0173c25: 地五地六地配二於信忍一。七地八地九地配二無 T2391_.75.0173c26: 生忍一也。十地滿足等妙覺者配二寂滅忍一。由 T2391_.75.0173c27: レ持二忍波羅蜜一故。所生之處令レ得二端正果報 T2391_.75.0173c28: 眷屬圍繞一。功徳廣大不レ可二窮盡一。見聞者悉 T2391_.75.0173c29: 皆歡喜恭敬順隨喜悦從レ心。此即忍波羅蜜
T2391_.75.0174a04: 以二一切如來無上大法覺悟忍辱波羅蜜多
T2391_.75.0174a08: 日院説。外縛二風二空合立如レ針。香房説。前 T2391_.75.0174a09: 三昧會護菩薩印。中院説。慧和上説。外縛二 T2391_.75.0174a10: 風如レ針。或云。二風二空如レ針。睿和上説。鬪 T2391_.75.0174a11: 勝精進契。金剛縛。進力如レ針當レ心是進也。 T2391_.75.0174a12: 運和上説。勤策波羅蜜印。作二三昧耶金設 T2391_.75.0174a13: 印一當レ心。行和上説。毘梨耶波羅蜜。鬪勝精 T2391_.75.0174a14: 進契。前三昧耶會設菩薩印。金剛縛。進力如 T2391_.75.0174a15: レ針。禪智竝竪當レ心。私云。略出云二金剛鬪戰 T2391_.75.0174a16: 勝精進契一。或軌云二鬪勝精進契三昧耶甲冑一。 T2391_.75.0174a17: 今軌云二鬪戰勝精進三昧耶甲冑一。心要云。精 T2391_.75.0174a18: 進波羅蜜者。若人修行不レ能四精二進勤三行苦 T2391_.75.0174a19: 行一。至レ求二解脱一者魔即得レ便墮二在泥梨生死 T2391_.75.0174a20: 海中一巡二還六道一。無レ由レ得レ出。所以須下被二精 T2391_.75.0174a21: 進鎧鉀一摧二懈怠之魔一萬行精進悉皆成就上。 T2391_.75.0174a22: 威徳自在由若二日輪一。三千威儀八萬細行皆 T2391_.75.0174a23: 由レ持二此戒一也。此精進波羅蜜行相也。護菩 T2391_.75.0174a24: 薩文云。若不精修魔即得便所以被二精進鎧 T2391_.75.0174a25: 甲一。能除二懈怠一此乃難敵精進菩薩大慈護也 T2391_.75.0174a26: 須下以二精進波羅蜜菩薩身一結中難敵精進菩薩 T2391_.75.0174a27: 印上。表レ獻二進度一。若依二指歸一亦用二羯磨會護 T2391_.75.0174a28: 摩菩薩二拳甲印一。論曰。以二一切如來不捨 T2391_.75.0174a29: 生死大精進波羅蜜多雲海一普皆供養。軌眞
T2391_.75.0174b03: 三摩地印第百七十三
T2391_.75.0174b06: 方也。睿和上説。彌陀定印。同二前羯磨會彌陀 T2391_.75.0174b07: 印一是禪也。運和上説。禪那波羅蜜印。作二羯 T2391_.75.0174b08: 磨會無量壽印一。誦二尾賀羅那眞言一。其印安 T2391_.75.0174b09: 處一同二事業會一。文云二華方佛羯磨一者是阿彌 T2391_.75.0174b10: 陀羯磨也。行和上説。禪定波羅蜜。前羯磨會 T2391_.75.0174b11: 妙觀察智印。私云。略出云。三摩地勝上契。 T2391_.75.0174b12: 心要云。禪波羅蜜者。凡人修行心多二散亂一。爲 T2391_.75.0174b13: レ無二計屬一即備二六種散動一。纒二繞身心一令二心 T2391_.75.0174b14: 不安不レ得二解脱一。所以須下住二心一境一更不中異 T2391_.75.0174b15: 縁上。於二四種禪法中一住二如來清淨禪中一。永除二 T2391_.75.0174b16: 妄想一。須下住無住常依二離念之心一。實相圓明 T2391_.75.0174b17: 廓二周法界一大菩提路由レ此致二焉。此禪波羅 T2391_.75.0174b18: 蜜也。須下以二禪波羅蜜菩薩身一結中彌陀禪定 T2391_.75.0174b19: 印上。表二獻禪度一。若依二指歸一正合二此印一。論曰。 T2391_.75.0174b20: 以二一切如來無上大安樂住禪定波羅蜜多
T2391_.75.0174b24: 日院説。前智拳印是也。香房説。羯磨會智拳 T2391_.75.0174b25: 印。中院同レ日。睿和上説。智拳印是般若也。 T2391_.75.0174b26: 已上六波羅蜜畢。運和上説。般若波羅蜜印。 T2391_.75.0174b27: 羯磨會大日尊印。安處亦同。文曰二除煩惱障 T2391_.75.0174b28: 智一者是除二煩惱障及智障一也。已上六度眞言 T2391_.75.0174b29: 印契。口誦二眞言一身作二印契一心縁二其理一。狹修二 T2391_.75.0174c01: 六度之下佛三昧一疾成二六度佛一。若廣修十度 T2391_.75.0174c02: 之下佛三昧成二十度佛一。是三蜜三昧是正因 T2391_.75.0174c03: 也。獻香華等修二行外四攝六度等一是増上縁 T2391_.75.0174c04: 也。行和上説。同二香房説一。私曰。略出云。一切 T2391_.75.0174c05: 如來能授二與一切衆生願一者寶生契。心要 T2391_.75.0174c06: 云。智慧波羅蜜者。智能了別。慧乃辨明。由 T2391_.75.0174c07: 如三明鏡能鑒二衆生一。大小乘法無二差謬。除二 T2391_.75.0174c08: 其我執二相一住二大乘心一。圓二滿菩提一證二眞如 T2391_.75.0174c09: 際一。即是如來平等法身。修行者結二六波羅蜜 T2391_.75.0174c10: 印一誦二六波羅蜜眞言一住二六波羅蜜觀門一。即 T2391_.75.0174c11: 同二一切如來解脱如如智法身一也。由二斯六種 T2391_.75.0174c12: 方便一即入二三空解脱門一。所レ爲空無相無願 T2391_.75.0174c13: 解脱門。一切萬法擧體皆空。無二一事而不 T2391_.75.0174c14: 眞。無二一物而不實。眞空妙有。實相圓明。即 T2391_.75.0174c15: 誦二愚四耶眞言一。即是毘盧遮那如來正體圓 T2391_.75.0174c16: 智也。由二斯勝上之義一轉便結二如來口印一。住二 T2391_.75.0174c17: 三蜜觀門一誦一三眞言一。一切有情無レ不二解脱一。 T2391_.75.0174c18: 所レ出法要迴二施衆生一。見聞覺智悉超二三界一。 T2391_.75.0174c19: 今依二軌及師説一須下以二般若波羅蜜菩薩身一 T2391_.75.0174c20: 結二遍照尊羯磨會智拳印一表二獻慧度一。若依二 T2391_.75.0174c21: 經文一可レ結二寶生佛契一。若依二此界般若波羅 T2391_.75.0174c22: 蜜義一可レ結二文殊劍印一。若依二指歸一正合二此 T2391_.75.0174c23: 印一。論曰。以二一切如來無上調伏淨煩惱習 T2391_.75.0174c24: 氣大慧波羅蜜多雲海一普皆供養。軌眞言中
T2391_.75.0174c28: 日院説。仰外縛。二空拄安レ臍。香房中院同
T2391_.75.0175a02: 觀察智印。是前禪度印。安二臍下一。頂散。行和 T2391_.75.0175a03: 上説。次三空解脱門。前羯磨會妙觀察智印 T2391_.75.0175a04: 當レ臍。私云。略出云。勝上三摩地契。心 T2391_.75.0175a05: 要云。次入二空無相無願解脱門一者。所謂空 T2391_.75.0175a06: 者一切法皆空。空之體乘空。空亦不可得 T2391_.75.0175a07: 也。無相者。地水火風男女等相青黄赤白。 T2391_.75.0175a08: 於二此十相一一切法擧體皆空。以爲二一切相空 T2391_.75.0175a09: 不可得一也。無願者。凡所修道絶二三界希望之 T2391_.75.0175a10: 心一有レ所二願求一皆是有相。永絶二妄相一斷下所二 T2391_.75.0175a11: 願求一之心上。無レ願無レ求是眞解脱。由二此三相 T2391_.75.0175a12: 空一故即入二解脱法門一悟二斯理一。即身有二光 T2391_.75.0175a13: 明一廓二周法界一。即同二毘盧遮那正體智一也。皆 T2391_.75.0175a14: 由レ誦二愚呬耶眞言一結二此密印一即入二三空觀 T2391_.75.0175a15: 解脱門一。一境當二證悟一。須下以二大日身一結中妙 T2391_.75.0175a16: 觀察智印上。表二獻三空觀門一。論曰。以二一切如 T2391_.75.0175a17: 來祕密修行雲海一普皆供養軌眞言噳呬耶
T2391_.75.0175a20: 説法印第百七十六 T2391_.75.0175a21: 日院説。亦名二應合指瓜印一。金剛合掌。各開 T2391_.75.0175a22: 立一寸許。此二中間。想如二口説法勢一。又樣。 T2391_.75.0175a23: 契宗和上本説密語下住云。外縛。二風如二 T2391_.75.0175a24: 蓮葉一。二空少開如二口形一。是説法印也。香房 T2391_.75.0175a25: 説。十度外叉二初分一。二地少開立。又樣。契宗
T2391_.75.0175a28: 從二彼和上一受上。從二彼和上一先滅。故大師不レ逢。
T2391_.75.0175b02: 十甲前於レ處。㓨二合掌令中一空。左大指 T2391_.75.0175b03: 頭中間。右大指頭指中間。并二少指中間。 T2391_.75.0175b04: 并二小指中間如二物目一是也。行和上説。次 T2391_.75.0175b05: 如來口印。十瓜一處聚集當レ心是也。私云。心 T2391_.75.0175b06: 要云。次三密印由二此三密一三業清淨。觀レ於二 T2391_.75.0175b07: 此身一滿二法界一微塵盡是一切諸佛。於二一一 T2391_.75.0175b08: 佛前一皆有二自身一。於二諸佛足下一禮拜。承事。供 T2391_.75.0175b09: 養。懺悔。發願。略出無。題亦無。論曰。唯云。 T2391_.75.0175b10: 次復思惟。我今所レ出語言音聲令二一切衆
T2391_.75.0175b13: 須下以二大日身一結中説法印上也。表二獻説法一。若 T2391_.75.0175b14: 以二金剛薩埵身一結二三密印一表二獻承事一。若依二
T2391_.75.0175b18: T2391_.75.0175b19: T2391_.75.0175b20: T2391_.75.0175b21: 沙門安然記 T2391_.75.0175b22: 四玄印第百七十七。八。九。十 T2391_.75.0175b23: 日院説。口決云。以下四印名爲二玄印一。以二口 T2391_.75.0175b24: 決一而所レ傳。不レ可二顯露傳之。興善寺和上云
T2391_.75.0175b27: 昧耶者普賢三昧耶。法印者外縛忍願如レ蓮。 T2391_.75.0175b28: 羯磨者外縛地空各合立レ之安レ心以上四印
T2391_.75.0175c03: 三昧耶者安レ額。法印者外縛二空竝立安レ喉。
T2391_.75.0175c11: 羯磨者左拳同レ前。右拳安レ頂。已上四印請文
T2391_.75.0175c14: 香房説。青龍寺契宗和上説。傳拳者外縛安
T2391_.75.0175c17: 云。三摩耶會羯磨印。忍願入レ掌地空合立
T2391_.75.0175c28: 或云。普賢三昧耶印。中指如レ針是也。三昧耶 T2391_.75.0175c29: 印亦名二金剛寶印一。前三昧耶會寶生印。或云二 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |