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華嚴五教章名目 (No. 2338_ ) in Vol. 72
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No. 2338
一部章總有二十門一
一。建立乘 二。教義攝益
三。叙古今立教 四。分教開宗
五。乘教開合 六。教起前後
| 七。決擇其意 八。施設異相 | 已上 上卷 |
| 九。義理分齊 | 中卷 | 十。所詮差別 | 下卷 |
一乘教義開爲二二門一者
| 一。別教 | 別二於彼 三乘一也 | 二。同教 | 同二彼三 乘等一也 |
| 一。性海果分 | 當二是不可説義一。 即十佛自境界也 |
| 二。縁起因分 | 是可説分。即 普賢境界也 |
一。分相門 二。該攝門
分相門中一乘三乘差別有二十説一者
一。權實差別 二。教義差別
三。所期差別 四。德量差別
五。寄位差別 六。付屬差別
七。根縁受者差別 八。難信易信差別
九。約機顯理差別 十。本末開合差別
四車者
| 一。羊車 | 聲聞 乘也 | 二。鹿車 | 縁覺 乘也 |
| 三。牛車 | 權教菩 薩乘也 | 四。大白牛車 | 一乘 也 |
| 一。機索 | 一乘機漸發レ機 宜レ叩レ聖義也 |
| 二。口索 | 已集二靈山一三乘三根皆悉 啓言求レ法求レ |
一。不異門 二。不一門
不異門亦有レ二者
一。三乘即一故 二。一乘即三故
三乘即一故有二存壞四句一者
一。由二即一一故不レ待レ壞
| 二。由二即一一故不レ礙レ存 | 由二此二義一三乘機 得レ有二所依一也 |
| 四。由二即一一故無レ可レ存 | 由二此二義一三乘機 得レ入二一乘一也 |
翻二存壞四句一可レ知レ之
同教中分二二門一者
一。分二諸乘一 二。融二本末一
一乘有レ七者
| 一。法相交參一乘 | 謂一乘垂二於三 乘一。三參二於一一 |
| 二。攝方便一乘 | 謂三乘等法總爲二 一乘方便一故 |
| 三。所流一乘 | 謂三乘等法從二 一乘一流故 |
| 四。殊勝門一乘 | 謂三乘中大乘同 是菩薩所乘故 |
| 五。教事深細一乘 | 常在二靈山一等。 即レ染見レ淨故 |
無性頌云
爲レ引
攝一類一 及任持所餘一由二不定種姓一 諸佛説二一乘一
法無我解脱 等故性不同
得二二意樂一化 究竟説二一乘一
| 此依二密意一佛説二一乘一也 |
| 一。爲二不定性聲聞一 | 通二因及果一 説二一乘一也 |
| 二。爲二不定性菩薩一 | 不レ令レ入二 小乘一故 |
| 三。據二其法一 | 諸乘皆依二眞如一。 以レ體攝レ相故 |
| 四。據二無我等一 | 無二人我一理通レ法。 大小共據二此理一故 |
| 五。據二一解脱等一 | 大小諸乘共脱二 煩惱障一故 |
| 六。據二性同一 | 聲聞身中先修二菩薩種性一後 入二聲聞一。約レ性二處是通故 |
| 七。據二得二意一 | 此有二二意一。初二者。一者佛意欲下 攝二一切有情一得中同二自體一意樂上 |
| 故。二者欲レ發二聲聞平等意樂一。我等與レ佛平等無 二。佛爲二此意一與二諸聲聞等一皆授 |
| 故。次二者。於二一言下一有二二義一。一者聲聞攝從二 自體意樂一。二者有二實菩薩一名同二聲聞一。及菩薩化 |
| 爲二聲聞一。於二一授 二義一。依二一授 |
| 八。據二爲化意一 | 佛爲二聲聞一作二聲聞佛一。所三以同二 彼聲聞一者。欲レ令三彼修二聲聞行一 |
| 故現同二小佛一。欲攝末歸本道。我此身即 是一乘。據二能縁化心一故説二一乘一也 |
| 一。對二三寶一分別 | 佛寶是一乘。 法僧是三乘 |
| 二。對二四諦一分別 | 滅諦是一乘。 三諦是三乘 |
| 三。對二二諦一分別 | 第一義是一乘。 世諦是三乘 |
| 四。對レ過分別 | 無恐怖者是一乘。 有恐怖者是三乘 |
| 五。對二人及智一分別 | 善男善女成就甚深法智一 爲二一乘一。善男善女成 就 |
| 隨順法智一。幷於二諸深法一。不二自了知一。仰 推世尊一。非二我境界一唯佛所知。是三乘 |
| 六。對二所解了法虚妄契實無一分別 | 知虚妄契 無分別是 |
| 一乘法。隨文 解義是三乘法 |
| 七。對二一乘小乘一分別 | 可レ知 |
| 八。對二大乘中乘小乘一分別 | 大乘是一乘。 餘可レ知 |
| 九。對二世間出世間出出世間一分別 | 出出世間 即一乘。 |
| 餘是 三乘 |
| 十。對二譬喩一分別 | 王髻中明珠及大王等即一乘。 寶珠繋汝衣哀及窮子等是三乘 |
| 一者。一乘三乘爲二二乘一 | 開二一乘一爲レ一。合二 愚法一同二迴心一故 |
| 二者。大乘小乘 | 合レ一同開二愚 法一。異二迴心一 |
| 三者。聲聞縁覺 | 通二迴心 愚法一 |
| 一者。一乘三乘小乘爲二三乘一 | 可レ知 |
| 二者。大乘中乘小乘 | 或融一同レ大。合二愚法一同二 小乘一。或大乘中自有二三乘一 |
| 故 |
四乘亦有二三種一者
| 一者。一乘三乘爲二四乘一 | 開レ一異レ三。合 レ二聲聞故也 |
| 二者。一乘三乘小乘及人天爲レ四 | 可レ知 |
| 三者。三乘幷人天乘 | 可レ知 |
一者。一乘三乘小乘爲レ五
二者。三乘人天
三者。佛二乘天及梵也
| 無量乘者 | 謂一切 法門也 |
| 四五乃至無量乘 | 文 |
| 一。泯權歸實門 | 即一 乘也 |
| 二。攬實成權門 | 三乘 等也 |
| 一。唯一乘 | 謂別 教也 |
| 二。唯三乘 | 謂三乘不 レ知レ一故 |
| 三。亦一亦三 | 謂同 教故 |
| 四。非一非三 | 謂如二 果海一 |
教義分齊中有二三義一者
| 一者。露地牛車自有二教義一 | 謂十十無盡主伴 具足。此別教 |
| 二者。臨門三車自有二教義一 | 謂界内示教得レ出 爲レ義。此三乘教也 |
| 三者。臨門三車爲レ教界外大車爲レ義 | 此同 教一 |
| 乘如二法 花等一 |
| 一者。具教義 | 約二三乘 自宗一教 |
| 二者。唯教非義 | 約二同教 一乘一説 |
| 三者。倶非教義 | 約二別教 一乘一故 |
| 一者。唯一乘 | 約二自別 教一故 |
| 二者。唯義非教 | 約二同 教一故 |
| 三者。但非教義 | 約二三乘義一隱二彼 無盡教義一故 |
一者。唯攝二界内機一令レ得二出世益一以爲二究
| 竟一 | 約二三乘 當宗一説 |
| 此有二二類一 | 一者。先以二三乘一令レ得レ出。後方便得二 一乘一。此一三和合説。屬二同教攝一。二者。 |
| 先於二一乘一已成二解行一。後於二出世 身上一證二彼法一者。屬二別教攝一也 |
| 此亦有二二類一 | 一者。先以二三乘一引出。後令レ得 レ一。亦是一三和合。攝二二機一成二二 |
| 益一。屬二同教一一。二者。界内見聞。出世得法。出出世 證成。界内通見聞解行。出世唯解行。出出世唯證 |
| 入。此屬二 別教一也 |
一。菩提留支一音教者
一切聖教皆是一音一味一雨等。但以二衆
生根行不同一。隨レ根異レ解故
二。誕法師立二二教一者
| 一。漸教 | 謂先習二小乘一後趣二大乘一故。 或大小倶陳等故。如二涅槃等一 |
| 二。頓教 | 謂直往菩薩等或無 レ小故。如二花嚴等一 |
| 一。漸教 | 謂爲二根未熟者一。先説二無常一後説レ常。 先説レ空後説二不空一等。漸次故 |
| 二。頓教 | 謂爲二根熟者一。常無常空不 空等倶説。無二漸次一故 |
| 三。圓教 | 謂爲二上達分階佛境者一。説二 無礙解脱究竟果海法門一故 |
| 一。因縁宗 | 謂小乘薩 婆多等部 |
| 二。假名宗 | 謂成實 經部等 |
| 三。不眞宗 | 謂諸部般若。説二 即空理一故 |
| 四。眞宗 | 謂涅槃花嚴等。明二 佛性法界眞理一故 |
一。因縁宗
二。假名宗
| 三。不眞宗 | 已上三種 同二衍師一 |
| 四。眞宗 | 謂涅槃等。明二 佛性眞理等一 |
| 五。法界宗 | 謂華嚴。明二法界自 在無礙法門等一 |
一。因縁宗
| 二。假名宗 | 同二衍 師一 |
| 三。不眞宗 | 大乘之中説二諸 法如幻化等一故 |
| 四。眞宗 | 説二眞空 理一故 |
| 五。常宗 | 説二眞理恒沙功 徳常恒等義一故 |
| 六。圓宗 | 説二法界自在無礙 縁起等法門一故 |
| 一。三藏教 | 謂小 乘也 |
| 二。通教 | 亦名二漸教一。諸大乘中説法通益。三 乘人及乾惠等十地通二大小一故 |
| 三。別教 | 亦名二頓教一。謂大乘中 所明道理不レ通レ小故 |
| 四。圓教 | 謂法界自在具足一切無盡法 門一。一即一切。一切即一等故 |
| 一。屈曲教 | 謂釋迦經以二遂約レ機隨 レ計破  著故。如涅槃等 |
| 二。平道教 | 謂盧舍那經以二遂法性 自在説一故如華嚴等 |
一。聲聞乘教
二。縁覺乘教
| 三。菩薩乘教 | 已上臨門三 車三乘教 |
| 四。一乘教 | 大白牛 車也 |
| 一。轉法輪 | 即初時轉二小 乘法輪一故 |
| 二。照法輪 | 謂中時大乘内密意 説二諸法空等一故 |
| 三。持法輪 | 謂後時顯了説二三性 及眞如不空理等一故 |
宗家所立五教
| 一。小乘教 | 謂愚法二 乘教也 |
| 二。大乘始教 | 謂空理有 餘等故 |
| 三。終教 | 謂如來藏常 住無上等故 |
| 四。頓教 | 謂言説頓絶理性 頓解行頓成等故 |
| 五。圓教 | 謂別教一 乘如華嚴 |
| 一。我法倶有宗 | 謂犢子部。立二五法 藏一我法倶有故 |
| 二。法有我無宗 | 謂薩婆多部。説二五 位法一立二實有一故 |
| 三。法無去來宗 | 謂大衆部。現在無 爲也。過未無故 |
| 四。現通假實宗 | 謂説假部。過未無法也。 現中五蘊實。界處假也 |
| 五。俗妄眞實宗 | 謂説出世部。世俗 皆假。出世是實故 |
| 六。諸法但名宗 | 謂一説部。一切我法唯有假名。 都無實體故。已上小乘教也 |
| 七。一切皆空宗 | 謂大乘始教。説二一切法皆 悉眞空一故。如二般若等一 |
| 八。眞徳不空宗 | 謂終教。説二一切法皆 是眞如如來藏等一故 |
| 九。相想倶絶宗 | 謂頓教。絶言之教。顯二絶言 之理等一。如二淨名默然等一 |
| 十。圓明具徳宗 | 謂別教一乘。主伴具足 無盡自在所顯法門故 |
五教相攝融通有二五義一者
| 一。總爲二一教一 | 謂本末鎔融唯 一大善巧法 |
| 一。本教 | 謂別教爲 レ本故 |
| 二。末教 | 謂三乘小乘等 彼一乘所流故 |
| 一乘三乘小乘 | 謂末中開 出愚法一故 |
| 謂小乘漸頓圓 | 始終二教共在言 故合云二漸故一也 |
| 五。爲二五教一 | 如レ上 可レ知 |
| 一。別教一乘 | 如二花 嚴一 |
| 二。同教一乘 | 如二法 花等一 |
| 三。絶想一乘 | 如二楞 伽等一 |
| 四。佛性平等一乘 | 如二終 教一 |
| 五。密意一乘 | 如八意等約二 始教一也 |
| 一。小乘中三乘 | 謂始別終同。 以二倶羅漢一故 |
| 二。始教中三乘 | 謂始終倶別。以 レ有二入寂一故 |
| 三。終教中三乘 | 謂始終倶同。 並成佛故 |
| 四。頓教中三乘 | 謂始終倶離。 以二絶想一故 |
| 五。同教中三乘 | 謂始終倶同。汝等 所行是菩薩道等故 |
| 一。以本收末門 | 謂圓教中或唯圓教。餘相盡故。或 具二五教一以攝二方便一故。餘四教 |
| 後後攝二前前一義。 准レ圓知レ之 |
| 二。以末歸本門 | 謂小乘中或一據二自宗一故。或五 於二後四教一爲二方便一故。餘四前 |
| 前爲二後後方便一之 義。准レ小知レ之 |
諸教都爲二二教一者
| 一。稱法本教 | 謂華嚴別教一乘 爲二諸教本一故 |
此有二二義一
| 一。同時異處説 | 是同教故。末不レ離 レ本。依レ本而成故 |
| 二。異時異處説 | 謂三乘小乘等本末相 分故。與レ本非レ一故 |
諸教前後差別有二十意一者
| 一。此世小乘根性始終定者 | 如來從二初得道一 至二涅槃一。唯見 |
| レ説二小 乘一故 |
進大乘初教一便| 定者 | 初時轉二小乘一。後時見レ轉二大乘 初教空法轉一故。如二中論初説一 |
入終教一| 便定者 | 初時見レ轉レ小。中時轉レ空。後 時轉二不空一故。如二深密等説一 |
入頓教一便定者| 初示言説教非二究竟一。 後絶言教爲二究竟一故 |
| 五。頓悟機熟便定者 | 謂佛從レ初乃至涅槃。 不レ説二一字一等故 |
| 六。此世三乘根性定者 | 謂佛從レ初乃至涅槃。 唯見レ説二三乘法一故 |
進同教一乘一者| 則見下自所得三乘之法皆 依二一乘無盡教一起上等故 |
| 八。三乘根不定故堪入別教一乘一者 | 即知二 彼三 |
| 乘等法本末不異二 別教一乘一等故 |
| 九。此世具有二普賢機一者 | 則見下如來從二初成道一 於二海印定中一説中花 |
| 嚴上。不レ見二三乘等一故。此 約二見聞解行處一故也 |
| 十。一乘別教解行滿已證入果海一者 | 則見三 上諸 |
| 教並是無盡性海從レ縁所レ成。更無二異 事一故。此約二一乘八證分齊處一説也 |
施設異相有十異者
| 一。時異 | 謂此一乘要在二初 時第二七日一故 |
| 二。處異 | 謂此一乘要在二花嚴界 内衆寶菩提樹下等一 |
| 三。主異 | 謂此一乘要是盧舍那十 身佛。及盡三世間説故 |
| 四。衆異 | 謂此一乘經首唯列二普賢等菩 薩及佛境界諸神王衆等一故 |
| 五。所依異 | 要如來海印三 昧爲二所依一故 |
| 六。説異 | 此一方説必以下結通二十方一切世界一皆 同二此説一。具 足主伴一共成二一部一等上故 |
| 七。位異 | 謂信等位中。乃至攝佛果等 一位一切住等。上下皆齊故 |
| 八。行異 | 隨一菩薩即具二信等六位一。一一位中所有諸 行。並一時修信位滿心已去所修諸行。無二 |
| 優劣一。即一行一切行 等。通二因陀羅一等故 |
| 九。法門異 | 略別二 十種一 |
| 十。事異 | 舍林等事三一皆 別也。可レ知レ之 |
一。法身佛 二。報身佛
三。化身佛
十佛者
| 一。成正覺佛 | 無著 見故 |
| 二。願佛 | 出生 見故 |
| 三。涅槃佛 | 深入 見故 |
| 四。住持佛 | 隨樂 見故 |
| 五。業報佛 | 深信 見故 |
| 六。心佛 | 安住 見故 |
| 七。隨樂佛 | 普受 見故 |
| 八。三昧佛 | 無量無 依見故 |
| 九。法界佛 | 普至 見故 |
| 十。本性佛 | 明了 見故 |
一。神境智通 二。天眼智通
三。天耳智通 四。他心智通
五。宿住隨念智通 六。漏盡智通
十通者
一。念二宿命一方便智通
二。無礙天耳方便智通
三。知二一切衆生不可思議心心數法一方便
智通
四。無礙天眼察二衆生一方便智通
五。不可思議自在神力示
現衆生一方便智通
六。一身示
現不可思議世界一方便智通七。於二一念中一往
詣不可説不可説世界一方便智通
八。不可思議莊嚴具莊
嚴一切世界一方便智通
九。不可説不可説化身示
現衆生一方便智通
十。不可説世界成二阿耨多羅三藐三菩提
不可思議一示
現衆生一方便智通三明者
一。宿住智證明 二。死生智證明
三。漏盡智證明
十明者
一。善知二他心一智明
二。無礙天眼智明
三。深入二過去際劫一無礙宿命智明
四。深入二未來際劫一無礙智明
五。無礙清淨天耳智明
六。安
住無畏神力一智明七。分
別一切言音一智明八。出
生無量阿僧祇色身莊嚴一智明九。一切諸法眞實智明
十。一切諸法滅定智明
八解脱者
一。内有色外觀色 二。内無色外觀色
| 三。淨身證解脱處 | 上三種背二煩 惱一名二解脱一 |
六。無所有處 七。非想非非想處
| 八。想受滅身證住 | 此一背二有縁 心一名二解脱一 |
一。煩惱解脱 二。邪見解脱
三。熾解脱 四。陰界解脱
五。超
出聲聞縁覺地一解脱六。無生法忍解脱
七。不
著一切佛刹一切衆生一切諸法一解脱
八。住二無量無邊諸菩薩住一解脱
九。離二一切菩薩行一住二如來地一解脱
十。於二一念中一悉能了
知一切世諸法一解脱
四無畏者
一。一切智無畏
二。漏盡無畏
三。部道無畏
四。盡苦道無畏
| 十無畏者 | 離世 間品 |
| 二。辨才無畏 | 上二不レ畏レ不 レ能レ答レ難 |
| 三。空無畏 | 了達二空一不 レ畏二妄念一 |
| 五。三業無過無畏 | 上二不レ畏二 外譏一 |
| 六。外護無畏 | 衆魔 外道 |
| 七。正念無畏 | 不レ畏二 妄念一 |
| 八。方便無畏 | 不レ畏二 生死一 |
| 九。一切智心無畏 | 不レ畏二 二乘一 |
| 十。具行無畏 | 不レ畏レ不レ能 レ化レ生 |
一。肉眼 二。天眼
三。惠眼 四。法眼
五。佛眼
十眼者
| 一。肉眼 | 見二一切 色一故 |
| 二。天眼 | 見二一切衆生 此死生彼一故 |
| 三。惠眼 | 見二一切衆 生諸根一故 |
| 四。法眼 | 見二一切法 眞實相一故 |
| 五。佛眼 | 見二如來 十力一故 |
| 六。智眼 | 分別一 切法一故 |
| 七。明眼 | 見二一切佛 光明一故 |
| 八。出生死眼 | 見二涅 槃一故 |
| 九。無礙眼 | 見二一切法 無障礙一故 |
| 十。普眼 | 平等法門見二 法界一故 |
| 一。過去 | 已生 法 |
| 二。現在 | 正生 法 |
| 三。未來 | 未生 法 |
一。過去過去 二。過去現在
| 三。過去未來 | 此一具三世倶 在二過去一故 |
| 六。現在未來 | 此一具三世倶 在二現在一故 |
| 九。未來未來 | 此一具三世倶 在二未來一故 |
也
四諦者
| 一。苦諦 | 有漏 果也 | 二。集諦 | 有漏 因 |
| 三。滅諦 | 無漏 果 | 四。道諦 | 無漏 因 |
| 一。善知世諦 | 菩薩隨二衆生意一 令二歡喜一故 |
| 二。善知第一義諦 | 通達一切 法一相一也 |
| 三。善知相諦 | 覺二法自相 圓明一故 |
| 四。善知差別諦 | 覺二法差 別一故 |
| 五。善知説誠諦 | 覺二分別陰 界入一故 |
| 六。善知事諦 | 覺二身心 苦惱一故 |
| 七。善知生諦 | 覺二諸道生 相續一故 |
| 八。善知盡無生智諦 | 畢竟滅二一 切熱惱一故 |
| 九。善知令入道智諦 | 起二不二 行一故 |
| 集如來智諦 | 正覺二一切 法相一故 |
| 一。法無礙辨 | 知二名字 智一故 |
| 二。義無礙辨 | 知レ義 之智 |
| 三。辭無礙辨 | 言普辨 略故 |
| 四。樂説無礙辨 | 令二他樂 説一故 |
一。不二虚妄一取二一切法一辨
二。於二一切法一無二所行一辨
三。於二一切法一無二所著一辨
四。於二一切法一悉空無辨
五。於二一切法一無二闇障一辨
六。於二一切法一佛所持辨
七。於二一切法一不レ由二他語一辨
八。於二一切法一巧方便説二句味身一辨
九。於二一切法一説二衆生一辨
十。於二一切法一衆生等心觀察令二歡喜一辨
十八不共法者
一。身無共 二。口無共
三。念無共 四。無異相
五。無不定心 六。無不知已捨
七。欲無滅 八。精進無滅
九。念無滅 十。惠無滅
十一。解脱無滅 十二。解脱知見無滅
十三。一切身業隨二智惠一行
十四。一切口業隨二智惠一行
十五。一切意業智惠行
十六。智惠知二過去世一無礙
十七。智惠知二未來世一無礙
十八。智惠知二現在世一無礙
或以二十力四無畏大悲三念處一爲二十八不
共一也
十不共法者
一。自己行 二。化他行
三。迴向行 四。巧便行
五。智惠行 六。三業隨智行
七。悲代他共行 八。慈受他苦行
九。自淨淨他行 十。位滿常修行
承元四年五月八日於嗚瀧房一部三帖
手自書寫畢 兼延
實祐之
義理分齊有二四門一者
一。三性同異義
二。六義爲因縁起
三。十玄縁起無礙法
四。六相圓融義
○三性義第一
三性者
| 一。遍計所執性 | 凡夫 妄境 |
| 二。依他起性 | 因縁 生法 |
| 三。圓成實性 | 眞如 |
一。情有義 二。理無義
依他性二義者
一。似有義 二。無性義
圓成二義者
一。不變義 二。隨縁義
顯二三性之義一有二三門一者
| 一。護二分別執一 | 三性共各有二四句一 名二遮情四句一 |
| 二。示二執之失一 | 有二二 過一 |
示其義一四句者
一。有 二。無
三。亦有亦無 四。非有非無
二過者
一。斷過 二。常過
後代二論師者
| 一。護法論師 | 法相 有宗 |
| 二。清辨論師 | 三論 空宗 |
| 一。染汚分 | 遍計 性 |
| 二。清淨分 | 圓成 性 |
| 三。染汚清淨分 | 依他 性 |
種子六義者
| 一。空有力不待縁 | 刹那 滅義 |
| 二。空有力待縁 | 倶有 義 |
| 三。空無力待縁 | 待衆 縁義 |
| 四。有有力不待縁 | 決定 義 |
| 五。有有力待縁 | 引自 果義 |
| 六。有無力待縁 | 恒隨 轉義 |
刹那滅倶有 恒隨轉應レ知
決定待二衆縁一 唯能引二自果一
四縁者
一。因縁 二。等無間縁
三。所縁縁 四。増上縁
種子六義就二體用一各有二四句一
體四句者
| 一。有 | 謂決定義 |
| 二。無 | 謂刹那滅義 |
| 三。亦有亦無 | 謂引自果倶 有無二故 |
| 四。非有非無 | 恒隨轉待衆 縁無二故 |
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