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因明大疏噵 (No. 2273_ 明詮撰 ) in Vol. 69
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T2273_.69.0151a02: No. 2273 [cf. No. 1840]
T2273_.69.0151a03:大疏上卷噵
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T2273_.69.0153b11: 燈抄一末
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T2273_.69.0153c24:
T2273_.69.0154c18: 燈抄二本
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T2273_.69.0156b22:因明大疏中卷噵
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T2273_.69.0161b21:因明論疏下四相違噵
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T2273_.69.0151a02: No. 2273 [cf. No. 1840]
T2273_.69.0151a03:
| T2273_.69.0151a04: | 空桑 | 息郞反。空桑者。 孔子所生之處也 | 啓 | 虔禮 反 | 聖 | 伏義 | 苦賴 | 地名 |
| T2273_.69.0151a05: | 興仙 | 老子 | 凝 | 邑云。凝 者成也 | 三輪 | 神通。記 心。教誡 | 浹 | 浹胡反。 芙溢也 | 兩 |
| T2273_.69.0151a06: | 河 | 兩河者。跋提 河。生死河 | 餘烈 | 光也 | 二十八見 | 如對法 十二説 | 一十 |
| T2273_.69.0151a07: | 六師 | 東九十六。 爲十六也 | 挹 | 或本 | 荊岑 | 大山之 出處 | 璞 | 延角反。又 普角反。人 |
| T2273_.69.0151a08: | 作 玉 | 蛤浦 | 大海 出 | 珠 | 自成 之玉 | 優閑 | 或聚。又 柔習也 | 宏 | 太也 | 鈴 | 渠廉 反 |
| T2273_.69.0151a09: | 秋䕪 | 毛詩云。是 也木葉也 | 終 | 收或 | 冰 | 氷イ | 力振反。 校錄反 | 暢 |
| T2273_.69.0151a10: | 明也 | 已上序。明詮本無 | 云云 |
| T2273_.69.0151a11: | 地持 | 又菩薩地 三十八 | 菩薩求 | 菩薩地持 經第三 | 軌 | 論軌 | 式 | 論式 | 當 |
| T2273_.69.0151a12: | 於等 | 答 | 賓 | 敵 | 主 | 立 | 有陳那 | 下西域 第十文 | 藪 | ヤフ マカキ ヲトロ | 栖 | サイ スマス |
| T2273_.69.0151a13: | 震 | フルヒ | 吼 悠 | 以周反。 遠也 | 邈 | 莫角反。 遠也廣也 | 燭 | トモシヒ テラス | 攸 | トコロ |
| T2273_.69.0151a14: | 匡 | 去王反。 正也 | 周旋 | 捨小 回大 | 覃 | 徒含反。 深也 | 體 | 體者自 相義 | 義 | 義 者 |
| T2273_.69.0151a15: | 差 別 | 正理門論 | 已上 傳文 | 衡 | 戸庚反。平也。庚 去行反。橫木也 | 張 | 張儀 | 鬼 |
| T2273_.69.0151a16: | 谷 | 人名 | 淤 | 子游 | 夏 | 子夏。并 孔子弟子 | 三量 | 自他共 三量 | 二因 | 生了 二因 | 八 |
| T2273_.69.0151a17: | 門 | 八義 | 兩益 | 自悟 悟他 | 玄猷 | 以周 反 | 尸羅跋陀 | 唐云戒賢。 護法弟子 |
| T2273_.69.0151a18: | 披枝葉 | 意見始 知終 | 根柢 | 太也。 都計反 | 修 | 賢也 サカシ | 桂 | 芳也 | 烈 | 盛也。 非此 |
| T2273_.69.0151a19: | 義也 サトラス | 閑 | 學也 | 司南 | 司者 主也 | 費 | 芳味 反 | 陀 | 又芳未反 防イ | 五釋 |
| T2273_.69.0151a20: | 智周等云。文有五釋。一一釋中各有三節。初以周明正 理入名而屬於教。第二離釋因明等名。第三依彼六釋 |
| T2273_.69.0151a21: | 合釋 云云 | 一云明者 | 若唯云明時。是五明之通名也。若加因字 而言因明時。是五明中一明也。若唯言因 |
| T2273_.69.0151a22: | 明時。通濫外道因明及論軌論式之因明也。今爲簡彼。 加入正理也。即入正理之因明也。非餘外道等之因明故。 |
| T2273_.69.0151a23: | 入正理者唯 此論別目也 | 因體有二 | 下離 釋 | 教因 | 六因之 能詮教 | 入者 | 能入 之智 |
| T2273_.69.0151a24: | 正理者 | 下釋理字也。依因明門所説 有爲無爲諸法自性差別也 | 時移解昧 | 下釋 正字 |
| T2273_.69.0151b01: | 也。時代移隔。人神劣 昧。諸法本眞自宗多隱 | 餘雖解 | 小乘 外道 | 今談眞法 | 今論 主談 |
| T2273_.69.0151b02: | 眞 説 | 由明此 | 上已別離釋。 下合釋＊也 | 即正理之入 | 正理之能入。 依因明而入正 |
| T2273_.69.0151b03: | 理故。云入 理之因明也 | 明體是教 | 明者此教。論亦是教。然爲簡 經律二藏故云論。故無重言失 |
| T2273_.69.0151b04: | 一明之都名 | 此屬 於教 | 因謂 | 下別 釋 | 立論者 | 言生 因 | 建本宗 |
| T2273_.69.0151b05: | 所立 宗 | 敵證者 | 智了 因 | 照義言 | 敵證者智是照 立者義了言了 | 由非言 | 所 作 |
| T2273_.69.0151b06: | 等 言 | 含智義 | 立者智 生義生 | 非智 | 智了 因 | 苞言義 | 言了義了也。義 者立者立因等言 |
| T2273_.69.0151b07: | 及言所 詮義也 | 智解 | 敵證者了 因智＊也 | 由立論者 | 下依六 釋合釋 | 解立破義 |
| T2273_.69.0151b08: | 能立能破即 因喩道理也 | 由言生智 | 由立者立因等言。方敵證 者了因達解法之幽致也 | 正 |
| T2273_.69.0151b09: | 理理入 | 正理之能 入＊也 | 亦入正理 | 入者即明也。如何 云入正理之因明耶 | 智 |
| T2273_.69.0151b10: | 得生 | 敵者了宗智即言生因。是以了宗智爲果也。 由敵者智了因故。未曉義宗今所顯 | 所曉 |
| T2273_.69.0151b11: | 宗 | 所立 宗 | 所生智 | 了宗 智 | 因 | 言生 | 與明 | 智了 | 俱是因 | 言生 因是 |
| T2273_.69.0151b12: | 了宗智之因也。智了 因是所立宗果之因也 | 正理 | 宗 | 入 | 了宗 智 | 咸 | 胡讒反。 同也皆也 | 爲 |
| T2273_.69.0151b13: | 果稱 | 所立宗是智了因之果也。了 宗智是言生因之果＊也 | 解所宗 | 了宗 智 | 立論 |
| T2273_.69.0151b14: | 雖假 | 下通伏難。難云。立論者言生因敵證者智 生義生不生敵證者論智耶。故今通也 | 敵 |
| T2273_.69.0151b15: | 論之智 | 了宗 智 | 資智 | 智生 | 義 | 義生 | 雖假智了 | 次難云。唯 由智了因 |
| T2273_.69.0151b16: | 方解所立宗。而依立論主言 了義了不解耶。故今通也 | 但標言生 | 依了因智力了 宗智起解所立 |
| T2273_.69.0151b17: | 宗 | 周略無 | 總略 | 本佛經 | 即佛經中説此 因明道理處也 | 因謂 | 下釋佛 經因明 |
| T2273_.69.0151b18: | ＊也 | 照解所宗 | 意者。聲了因之照經所立宗云明也。 故因即明也。了宗智之所解必是不相 |
| T2273_.69.0151b19: | 離宗 也 | 明謂明顯 | 備云。立論者言生因。及敵證者智了 因。此即明也。因與明無別體故云云。 |
| T2273_.69.0151b20: | 仁云。因者體也。明者功 能也。體即功能故云云 | 故瑜伽論 | 爲證因即明故。 引瑜伽文 | 觀 |
| T2273_.69.0151b21: | 察義 | 所立 宗義 | 諸所有事 | 因喩 | 所建立法 | 所立 法 | 能隨順 |
| T2273_.69.0151b22: | 仁云。 因喩也 | 法 | 所立 宗＊也 | 爲因 | 言生因 智了因 | 正理簡邪 | 下釋陳那 正理也。 |
| T2273_.69.0151b23: | 仁云。唯取陳那論之自性差別云正 理也。第一説意通一切言故別也 | 天主以 | 下釋天主 入論＊也 |
| T2273_.69.0151b24: | 爲此論 | 入論 | 佛經因明 | 作因 明 | 爲正理 | 陳那云 正理 | 二 |
| T2273_.69.0151b25: | 教 | 佛本經及 陳那論也 | 入論 | 因明正理 之入論也 | 五言因明等 | 備云。此亦 依梵音云因 |
| T2273_.69.0151c01: | 明正理入論＊也。此初説通初三釋也。謂陳那之因明是 因之明(一)明之因(二)因與明(三)故。通初三釋也。 |
| T2273_.69.0151c02: | 此陳那之正理。亦諸法眞性。立破 幽致。所立義宗故。通三釋也云云 | 因明正理 | 陳那 論 | 或 |
| T2273_.69.0151c03: | 因明者 | 備云。以因明入正理之論。 此説亦通初三釋同 | 或因明者 | 第三 | 能 |
| T2273_.69.0151c04: | 入 | 天主 因明 | 所入 | 陳那 因明 | 入正理 | 入正理者。天主論之別名 ＊也。正理者。陳那論之別 |
| T2273_.69.0151c05: | 名 也 | 由比因明 | 天主 論 | 所入因明 | 陳那 論 | 或此應 |
| T2273_.69.0151c06: | 言 | 第四 | 第三 | 三者。因者言生 因。明者智了因 | 第四 | 四者。因者智 了。明者明顯 |
| T2273_.69.0151c07: | 五總 | 第五釋中三解正 理通上四正理也 | 然依初解 | 明者教故。故教亦 明。何故云教亦因明 |
| T2273_.69.0151c08: | 耶。答。乘語勢故。又云。教亦因之明也。 若依此所詮故。教云彼所詮具也 | 教誡 | 教者勸 也禁也 |
| T2273_.69.0151c09: | 依後四釋 | 後四解之因明入正理五字。普是所詮。若 依初釋。因明即論。第一釋中已説故今不 |
| T2273_.69.0151c10: | 叙 | 欲令隨證 | 此從所爲立名也。謂爲敵者了宗智令入 正理故。説此入論也。此當第二説也。 |
| T2273_.69.0151c11: | 又第一第三 釋意同此也 | 或此辨説 | 此當第四釋也。因明者佛經名 也。正理者陳那論名也。此從 |
| T2273_.69.0151c12: | 所詮立名也。謂説能 悟因明正理之論故 | 如十地經 | 如説十地理之 經故云十地經 | 或依 |
| T2273_.69.0151c13: | 能入 | 此從所依 立名也 | 二十四相 | 如觀音以三十 三身化作於人 | 匡 | 正也。 去王反 | 親 |
| T2273_.69.0151c14: | 母也 | 少 | ワカフシテ | 以天爲主 | 下依六 釋説也 | 第三明妨 | 總是 七難 |
| T2273_.69.0151c15: | 即爲 七對 | 一問 | 一三支 不齊難 | 答因有 | 因是貫宗喩 故云寬＊也 | 又諸能立 | 此 意 |
| T2273_.69.0151c16: | 亦取喩名也爲因。是能立 故。非唯因名。能立周説 | 宗由此 | 此因 喩 | 二問 | 二眞似 相違難。 |
| T2273_.69.0151c17: | 備云。立論者無過言等云眞因。敵證 者此決定解智云眞明。似因等翻上知 | 答擧眞 | 邑云。 初説 |
| T2273_.69.0151c18: | 意者。似因似明雖非因明。眞似相 形。以劣從勝亦名因明也。云云 | 三問量立量破 |
| T2273_.69.0151c19: | 量立者。立量建立因宗也量 破者。立量破他即眞能破 | 四問 | 眞能立眞能破是 言及智並起故。 |
T2273_.69.0151c21:
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T2273_.69.0151c24:
| T2273_.69.0152a01: | 可是因明門。心等之體非是言名爲無言。 不能親生敵證智故名無智＊也云云 | 答見因 | 此見 因比 |
| T2273_.69.0152a02: | 證。答意現量智比量智亦是因明也。見因亦 明者。謂見所作具三相因比知聲是無常等也 | 亦明 | 比量 智 |
| T2273_.69.0152a03: | 證明 | 現量 智 | 答是明之因 | 二生二 了皆 | 答由不決定 | 意 云。 |
| T2273_.69.0152a04: | 謂所立宗敵者未詳。不決定故。所立非因明。能立從 宗爲名。故無有失。此意。所立言未有明不得名因明。能 |
| T2273_.69.0152a05: | 立已有明故因明。慈法師説。唐記云。 宗非皆許名不決定。因共許故名定也云云 | 又能因 | 因 喩 |
| T2273_.69.0152a06: | 云。能因明所宗之所因明。意云。 所宗兼云因明。非正因明＊也 | 又今者所立 | 意云。 雖義 |
| T2273_.69.0152a07: | 違古。然言不違古。 而宗亦云因明也 | 是因 | 六因 | 果明不定 | 宗是果而非 明。故云不 |
| T2273_.69.0152a08: | 定 | 已上明燈抄一本 |
| T2273_.69.0152a09: | 條貫義類 | 此釋初一 頌意＊也 | 於前所標 | 此釋長 行意也 | 一者具 | 三相 |
| T2273_.69.0152a10: | 離七等 | 闕減 過性 | 離十四 | 因十四 喩十過 | 能依 | 法 | 所依 | 有法 | 而無 |
| T2273_.69.0152a11: | 妄 | 三十三 過等 | 發此誡言 | 宗因 喩 | 宗由言 | 因喩 | 名能立 | 言云 能立 |
| T2273_.69.0152a12: | 由此 | 由上 道理 | 斥其非 | 顯過 破 | 妙徵宗 | 立量 破 | 明敗彼 | 明者 解也 |
| T2273_.69.0152a13: | 三支互闕 | 一闕 支 | 多言 | 二有 過 | 自陷 | 落也 | 設立具足 | 三支 |
| T2273_.69.0152a14: | 僞言 | 下結 | 文説與字 | 能立與能破者。 此相違釋 | 通能立破 | 似 能 |
| T2273_.69.0152a15: | 立似 能破 | 是非 | 宗 | 能 | 敵 | 此 | 證 | 能立能破 | 眞能 立破 | 證敵 | 俱唯 他也 |
| T2273_.69.0152a16: | 由他 | 敵者 | 證立 | 他自 | 從多分 | 立者能立能破唯悟證者。 敵者他似立似破唯悟證 |
| T2273_.69.0152a17: | 者他亦通自悟也。四 皆悟證者他故云多分 | 能立語 | 下釋理門 論意也 | 由自發言 |
| T2273_.69.0152a18: | 立論 者 | 生他解 | 敵者 證者 | 由他顯己 | 意云。敵者他顯過故。證 者他與立者自二人解生 |
| T2273_.69.0152a19: | 故。云一通悟自他也。眞能立眞能破唯悟他非通 自悟。自己本解故。似能立似能破是亦通自悟 | 能悟 |
| T2273_.69.0152a20: | 他 | 證者敵 者他＊也 | 不能悟他 | 敵者他也。但 證者他能悟 | 頌中據 | 能立能 破悟他 |
| T2273_.69.0152a21: | 者敵者他假立他破 非敵者他故云多分 | 五者現量 | 此論云。此中現量 謂無分別云云 | 明 |
| T2273_.69.0152a22: | 證 | 定心 | 親冥 | 散心。玄 也證也 | 能縁 | 此定心 現量 | 因循照境 | 此 散 |
| T2273_.69.0152a23: | 心現 量 | 不度 | 因循云 順＊也 | 局自體 | 局者其 玉反 | 用已極成 | 因喩 |
| T2273_.69.0152a24: | 分別解 | 了宗 智 | 智生 | 敵證 者智 | 非明證境 | 無分別 似現量 | 妄謂得 |
| T2273_.69.0152a25: | 體 | 有分別 似現量 | 得境自體 | 邑云。如任運見空花第二 月等。雖無分別非眞現量 | 論據 |
| T2273_.69.0152b01: | 決定 | 此論云。有分 別智云云 | 有幽顯 | 下釋唯 自悟也 | 理幽事顯 | 邑 云。 |
| T2273_.69.0152b02: | 共相理幽。 色等事顯 | 行明昧 | 能縁 | 故此二刊定 | 現量比量也。 各通似量 |
| T2273_.69.0152b03: | 雖自不曉 | 下通 伏難 | 曉 | 悟也 | 權衡 | 此論教也。 與己支 | 三引喩 |
| T2273_.69.0152b04: | 總也 | 對法 | 第十六 | 皆以自性差別 | 以立宗等八爲八能 立。以自性差別爲 |
| T2273_.69.0152b05: | 所立 也 | 八能立中 | 古云。引喩者喩所依也。 同類異類者喩體＊也 | 於總比況 |
| T2273_.69.0152b06: | 聚類 | 喩所 依 | 同品 | 喩體 | 順前師 | 彌勒 | 以因總別 | 因者 總也。 |
| T2273_.69.0152b07: | 三相是 別＊也 | 立眞支 | 眞能 立也 | 四能立 | 古師意者。現量等三非 親能立。合結二支因喩 |
| T2273_.69.0152b08: | 外無。故亦除之。喩合離 分故開二種。所以立四云云 | 多言顯 | 世親 意者 | 且喩總別 |
| T2273_.69.0152b09: | 下釋世親不 開喩所以也 | 對法 | 第十 六 | 所見邊 | 喩 | 未所見邊 | 宗 | 義 |
| T2273_.69.0152b10: | 平等 | 聲義 | 爲立喩 | 已上 論文 | 或三或二 | 八能立中引喩同 類異類云或三 |
| T2273_.69.0152b11: | ＊也。四能立中同喩 異喩云或二＊也 | 喩中 | 言喩中無合等者。明喩過 中説無合過例合過所以 | 離 |
| T2273_.69.0152b12: | 因及 | 下明世親不 説合所以 | 但説因初 | 下明不説結 之所以＊也 | 喩隨其後 |
| T2273_.69.0152b13: | 諸所作者 皆見無常 | 説有結 | 結者 如瓶 | 立論之者 | 下明現量等三不爲 能立所立＊也 |
| T2273_.69.0152b14: | 悟他故 | 親不悟他故 非能立＊也 | 現量等 | 此亦親 不悟他故 | 自性 | 有法 | 差 |
| T2273_.69.0152b15: | 別 | 法 | 然依聲 | 問 | 陳那釋 | 答 | 陳那以後 | 釋彌勒無著 世親等宗爲 |
| T2273_.69.0152b16: | 能立之意有三釋。初釋意者。以宗能詮言爲能立＊也。以 宗言之所詮之義爲所立＊也。三釋之中。此釋爲勝 |
| T2273_.69.0152b17: | 一云宗言 | 纂云。慈恩法師亦有三釋。初 後無違。中釋似過等云云 | 及因等 | 因 喩 |
| T2273_.69.0152b18: | 能詮之言 所詮之義 | 何故先立宗 | 八能立中 先立宗耶 | 爲先顯示 | 爲證宗能 詮之言亦 |
| T2273_.69.0152b19: | 所立故引 此文＊也 | 非定所立 | 因喩所成故名所立。能成自性差 別義故云能立。破不定所立＊也 |
| T2273_.69.0152b20: | 猶如於因 | 猶如等者。如雖因是喩所 成猶云能立故。此亦如是 | 總中一分 | 邑云。 謂於 |
| T2273_.69.0152b21: | 總中。取彼一分聲無常等。對敵所申。之即名宗。此宗 能成總成總聚隨應之義故名能立。問。成義如何。答。由 |
| T2273_.69.0152b22: | 此一分聲無常等爲宗也證知總聚諸所作者皆是 無常。由此故説宗爲能立總聚之義名爲所立云云 | 雖此 |
| T2273_.69.0152b23: | 對宗 | 言雖此對等者。邑云。雖此對敵之宗 説爲能立。因喩成故亦是所立云云 | 宗非一向 |
| T2273_.69.0152b24: | 宗非 所立 | 三云自性差別 | 邑云。自性差別名所依義。 不相離性名爲合宗云云 | 總 |
| T2273_.69.0152c01: | 立別故 | 邑云。此釋令宗爲能立之所以。將總合宗立二 別故。問。如何以總立二別耶。答。若無不相離 |
| T2273_.69.0152c02: | 性和合彼二。不知自性誰之自性。不知差 別差別於誰。故由合宗二義方著云云 | 是合宗 | 不相 離宗 |
| T2273_.69.0152c03: | 但是宗依 | 不相 離宗 | 所立之 | 不相 離宗 | 所説 | 所立 | 乃至闕 |
| T2273_.69.0152c04: | 闕三有五十五。闕四有三十五。闕五有 二十。闕六有十。合成一百六十六闕 | 皆除第七 | 闕 三 |
| T2273_.69.0152c05: | 有一者。此第七故。准知闕 八有一闕四有一亦是非也 | 陳那 | 疏下卷云。此云闕。 古師約宗因喩或七六 |
| T2273_.69.0152c06: | 句。陳那已後約因三相亦 六或七。並如前辨云云 | 無闕三 | 約無 體闕 | 大師至彼 | 賢 愛 |
| T2273_.69.0152c07: | 論師命終已六十年 已後。玄奘至彼土 | 有一論師 | 西印度有比丘跋陀羅縷 支。唐賢愛。妙窮因明云 |
| T2273_.69.0152c08: | 云 | 礭 | 賢也 | 自餘 | 天竺自餘 諸師等 | 又雖有言 | 下明有 體闕 | 而 |
| T2273_.69.0152c09: | 三相並 | 三相 | 如聲論師 | 邑云。此量意説。雖有言等。 三相都闕。今言對佛法者。疏 |
| T2273_.69.0152c10: | 文誤也。若對佛法。唯闕初二相。徳所依因四大異品是 遍無故。不闕後相。應云聲論對勝論者即三俱闕云云 |
| T2273_.69.0152c11: | 隨自意樂爲。隨自意樂爲 | 左説樂 字再讀 | 後之四 |
| T2273_.69.0152c12: | 種 | 第一 釋善 | 以能別不成 | 邑云。如佛弟子對數論師。立聲 滅壞。所作性故。同喩如瓶。異喩 |
| T2273_.69.0152c13: | 如空。此即能別不成。亦是因中不共不定。 所作性因於同異品他不許故等云云 | 所別不成 |
| T2273_.69.0152c14: | 有法無 | 數論師云。我是 應思。徳所依故 | 今者 | 下難第 二釋 | 宗合取 | 能別所 別合時 |
| T2273_.69.0152c15: | 因中已有 | 聲論師立量云。聲常。所聞性故。同如虚空。 異如瓶等。此因有不共不定。同喩有能立不 |
| T2273_.69.0152c16: | 成 | 鄭 | テイ シキリ | 何廢宗過 | 所別 不成 | 亦爲因過 | 異品遍轉 等不定 | 俱 |
| T2273_.69.0152c17: | 不成者 | 勝論師對佛弟子。立我 以爲和合因縁云云 | 彼二並非 | 所別 能別 | 若 |
| T2273_.69.0152c18: | 此上 | 能所別 俱不成 | 兩俱不成 | 聲無常。眼 所見性故 | 俱不成 | 聲常。無 質礙故。 |
| T2273_.69.0152c19: | 同如 瓶 | 俱不遣 | 聲常。無質礙故。同 如瓶等。異如虚空 | 宗亦 | 聲耳 所聞 | 但陳那 |
| T2273_.69.0152c20: | 前第一説好。意云。 陳那略故。不説後四 | 又陳那 | 天主既加宗後四過 亦於彼故。説又言也 | 古師 |
T2273_.69.0152c22:
T2273_.69.0152c23:
T2273_.69.0152c24:
| T2273_.69.0153a01: | 佛弟 子 | 者是喩 | 異喩 | 宗之喩 | 異喩 | 矯智惡立 | 以例難 故名爲 |
| T2273_.69.0153a02: | 惡 立 | 復云此因 | 此一切無常因有法 聲上無故云非有也 | 便是因中 | 聲無 常。 |
| T2273_.69.0153a03: | 眼所 見故 | 共不許 | 立敵 | 因有 | 一切 無常 | 或是所立 | 聲上有 二。一 |
| T2273_.69.0153a04: | 常義。二 非一切義 | 故此二 | 兩倶 隨一 | 若以因過 | 古師作 此難也 | 如相違 |
| T2273_.69.0153a05: | 法自相 相違 | 不共不定 | 聲常。所聞性故。如虚空。因有 不共不定。喩有能立不成云云 | 今陳 |
| T2273_.69.0153a06: | 其宗 | 今聲常一切 無常故者 | 彼但擧 | 比量 | 此不成因 | 猶預 所依 | 立 |
| T2273_.69.0153a07: | 敵 | 兩倶 | 或偏 | 隨一 | 或決 | 三不 成 | 或疑 | 猶預 | 亦名正教 |
| T2273_.69.0153a08: | 聖教量亦名正 教等合四名也 | 或名聲量 | 見纂 | 觀可信 | 佛説 法 | 而比 |
| T2273_.69.0153a09: | 義 | 聲無 常 | 入此室 | 屋也 | 入鹿母堂 | 或云毘舍佉母。 此云鹿子 | 後 |
| T2273_.69.0153a10: | 四種 | 聖教量。譬喩之。 義准＊量。無體＊量 | 辨八義 | 第二 門 | 有是能立 |
| T2273_.69.0153a11: | 義心云。此 句依自比量 | 有釋無 | 備徳難有釋云。顯過破非立量。此 句既立量。豈無此句云云。義心云。 |
| T2273_.69.0153a12: | 此依共 比量 | 有釋無 | 難有釋云。眞能立義立量。顯 過破不定量。何云無此句耶 | 有非 |
| T2273_.69.0153a13: | 能立 | 似立故非眞能立。 似破故非眞能破 | 謂決定相違 | 具三相故云能 立。不生決定 |
| T2273_.69.0153a14: | 智故云 似立 | 謂妄 | 此似 破也 | 如決定相違 | 不生他決定智 故云似破＊也 | 有釋 |
| T2273_.69.0153a15: | 纂破 | 非眞立 | 豈非 似立 | 能破定 | 纂牒疏云。能破定 非似立似破。云云 | 非似立 |
| T2273_.69.0153a16: | 亦 | 明詮本無 此四字 | 眞現量智 | 見分 | 此依見分 | 現比非三 依見分明 | 若 |
| T2273_.69.0153a17: | 依心體 | 自體 分 | 別顯似破 | 已上 通伏 | 智了因攝 | 敵證者 智了因 | 二 |
| T2273_.69.0153a18: | 智了故 | 眞似 | 釋體相 | 第三 門 | 總綰 | 綰者烏板 反。貫也 | 群機 | 宗也 |
| T2273_.69.0153a19: | 瑜伽 | 十五 | 對法 | 十六 | 顯揚 | 十一 | 論所依 | 八能立及二 所立如論 |
| T2273_.69.0153a20: | 爲言 | 能詮 | 説八門 | 因明論 之八義 | 二先 | 世親陳那 二論 | 鳩 | 巣也 | 藉 |
| T2273_.69.0153a21: | 宗也 | 殫深 | 邑云。殫者 盡也。ヒク | 提綜 | 總也 | 葉 | 支葉 | 煥 | カヾヤク |
| T2273_.69.0153a22: | 二明似立 | 下疏中 卷明 | 問何故 | 一問 | 又與前 | 二問 | 一云 |
| T2273_.69.0153a23: | 前頌 | 此答 初問 | 頌以眞似 | 下答 後問 | 以因明 | 下明能立 能破所以 | 能立等 |
| T2273_.69.0153a24: | 爲證頌中義次第 故引此文也 | 無過 | 下明二 似所以 | 刊定 | 下明眞現比 ＊之所以 | 刊定 |
| T2273_.69.0153a25: | 則 | 眞現 比二 | 對二眞 | 現比 | 二似 | 似現 似比 | 如是長行 | 下明長 行意也 |
| T2273_.69.0153b01: | 理門所説 | 長行 | 免脱 | 能立 | 摧伏 | 能破 | 一者眞立 | 因喩 |
| T2273_.69.0153b02: | 成義 | 宗 | 立所依 | 能立 | 故元 | 彌勒 無著 | 非眞能立 | 現比 二量 |
| T2273_.69.0153b03: | 親迹 | 親者眞能立。 疎者能立具 | 此之六門 | 一眞立。二似立。三眞 現。四眞比。五似現。 |
| T2273_.69.0153b04: | 六似 比 | 能立 | 總立 | 眷屬 | 五門 | 雖體即言 | 因喩之言境者 能立似能立 |
| T2273_.69.0153b05: | 立境 | 境者眞能 立似能立 | 後明之 | 能立之後顯能 破似破也 | 汎 | 大也 | 梵婆 |
| T2273_.69.0153b06: | 達 | 能立 | 顯能立 | 因喩之 能立也 | 濫於古釋 | 古以自性差 別爲所立也 | 二 |
| T2273_.69.0153b07: | 云陳那 | 第二釋大乘者。文不乖 古。而擧宗爲能等＊也 | 遂以二 | 自性 差別 | 非 |
| T2273_.69.0153b08: | 所立即宗 | 不相 離宗 | 以所成立 | 此取 意別 | 見 | 現 | 古師 | 世親彌勒 無著等 |
| T2273_.69.0153b09: | 問宗若 | 問意者。頌唯云能立與能破 等。而不言所立與能破等故 | 所有事 | 因喩 | 能 |
| T2273_.69.0153b10: | 立之言 | 所作 性言 | 其言生 | 立論 者 | 敵證智 | 智了 因 | 已上明 |
| T2273_.69.0153b12: | 既取智 | 敵證 智 | 是言 | 言生 因 | 由言因 | 言生 因 | 若不爾 | 若唯立 論者言 |
| T2273_.69.0153b13: | 生因爲能立。而敵證 智了不爲能立智 | 應名能立 | 眞能 立 | 今此據本 | 言 生 |
| T2273_.69.0153b14: | 因 | 瑜伽 | 十五 | 亦云六種 | 一言論。二尚論。三諍論。 四毀論。五順論。六教論 |
| T2273_.69.0153b15: | 論體性 | 言生 因 | 答理門 | 答意云。不違古 師唯多言爲能立 | 見此理 | 因三 相理 |
| T2273_.69.0153b16: | 若所比處 | 宗處 | 相定遍 | 遍是宗 法性 | 於餘同 | 同品定 有性 | 於 |
| T2273_.69.0153b17: | 彼無 | 異品遍無 性宗 | 念此 | 因 | 由此 | 三相 | 返成法 | 異法 | 宗法 |
| T2273_.69.0153b18: | 既自 | 遍是宗法性 既闕自不成 | 因 | 因 | 比 | 喩 | 執理家 | 臣等 家 | 賢哲者 | 未 解 |
| T2273_.69.0153b19: | 法義而 聰叡故 | 善解法義 | 不聰叡而 善解法義 | 一敵者 | 意爲敵者開。 爲證者示 | 剏 |
| T2273_.69.0153b20: | 楚向反。爲 創字。初也 | 二雙爲無 | 意云。雙爲敵證 心多言開示正理 | 敵者 | 問 | 一年 |
| T2273_.69.0153b21: | 答 | 邁 | 老 | 四初聞 | 證者初聞 立者宗 | 二應分別 | 第二釋意者 應分別論文 | 問 |
| T2273_.69.0153b22: | 能立有多 | 多種 | 一言 | 婆達 南 | 瑜伽論云 | 第十 五 | 建立二 |
| T2273_.69.0153b23: | 種 | 自性差別。 即聲與無常 | 諸法性相 | 聲之自 性差別 | 所成立義 | 聲無 常義 | 依 |
| T2273_.69.0153b24: | 現見 | 瓶等 | 決定道理 | 所作 無常 | 所立宗義 | 聲無 常義 | 能成 | 所作 無常 |
| T2273_.69.0153b25: | 道理 | 喩體 | 之所依止 | 喩所 依 | 現見事 | 瓶等 | 又相違者 |
| T2273_.69.0153c01: | 此第二 復次 | 二同所成 | 所成者 宗＊也 | 或成 | 或成者共 不定等 | 或違 | 或 違 |
| T2273_.69.0153c02: | 者。不共不定因違 於同異喩而不遍故 | 本立共因 | 共許 因也 | 因既帶似 | 似之 道理 | 亦 |
| T2273_.69.0153c03: | 連此攝 | 同所成 句攝 | 不相違者 | 論文 | 後則是此 | 問。初 後二 |
| T2273_.69.0153c04: | 句何 別 | 異於所成 | 宗 | 其相違者 | 下此論 文重釋 | 一成異義 | 更 須 |
| T2273_.69.0153c05: | 成立故名 成異義也 | 此二上 | 有法 與法 | 二所成 | 有法 與法 | 乃則能立 | 因喩 |
| T2273_.69.0153c06: | 成本宗 | 不相 離宗 | 依之宗性 | 不相離 性 | 更有餘過 | 第二過 也。能 |
| T2273_.69.0153c07: | 別不 成過 | 若許能別 | 佛弟子對數論。立 聲滅壞。所作性故 | 闕宗支故 | 能別 支 |
| T2273_.69.0153c08: | 是因同品 | 不共 不定過 | 若許有法 | 如數論對佛弟子。 我是思。徳所依故 | 闕宗 |
| T2273_.69.0153c09: | 支 | 所別 支 | 能依宗性 | 不相 離性 | 一切法中 | 此文起意者。論 云。有法者體也。 |
| T2273_.69.0153c10: | 能別者義也。爲釋此有法及能別。此文 起也。一體者自相也。二義者差別也 | 佛地 | 取意 引也 | 彼 |
| T2273_.69.0153c11: | 因明 | 此文意云。有法聲名自性。 法之無常名差別也 | 如縷貫花 | 貫通聲 瓶上無 |
| T2273_.69.0153c12: | 常 義 | 不同大乘 | 唯識 大乘 | 五蘊 | 五蘊體 各別故 | 無常等爲共 | 貫通於 色心故 |
| T2273_.69.0153c13: | 云 共 | 色聲爲自 | 色處聲處等體 各別故云自相 | 色蘊爲共 | 色之義通 五塵等故 | 青 |
| T2273_.69.0153c14: | 等爲自 | 四顯色體 各別故 | 色處爲共 | 通四顯 色故 | 衣花爲自 | 衣青 花青 |
| T2273_.69.0153c15: | 體各 別故 | 青等爲共 | 青等爲共者。 青等共通衣花故 | 極微爲自 | 極微 爲自 |
| T2273_.69.0153c16: | 者。且分折衣爲多極微。 其極微體各別故云自相 | 離言爲自 | 不可言 爲自相 | 極微爲 |
| T2273_.69.0153c17: | 共 | 説爲極微故 是可言＊也 | 除此 | 除聖智 所證 | 局自體 | 聲自 性 | 通他之上 |
| T2273_.69.0153c18: | 無常 差別 | 准相違中 | 四種 相違 | 有自性 | 言顯 | 差別 | 意許 | 名爲 |
| T2273_.69.0153c19: | 自相 | 法自相及 有法自相 | 意所許義 | 法差別及 有法差別 | 今憑 | 依如疏 下卷 | 局 |
| T2273_.69.0153c20: | 其玉 反 | 體 | 聲自 性 | 通他 | 無常 差別 | 自性差別 | 體三名中初名。及 義三名中初名也 |
T2273_.69.0153c22:
T2273_.69.0153c23:
T2273_.69.0153c24:
| T2273_.69.0154a01: | 第二自性 | 體之三中第二名。及 義之三中第二名也 | 要有屈曲 | 無常之屈 曲解也 |
| T2273_.69.0154a02: | 初之所陳 | 有法 | 後之所陳 | 法宗 | 分別前陳 | 法 | 初所 |
| T2273_.69.0154a03: | 陳 | 有法 | 後之所陳 | 法 | 別 | ワク フリマフ | 彼文 | 因明 論文 | 我無我 |
| T2273_.69.0154a04: | 比義 | 分別思 | 比體 | 恩唯一義 | 持自 性 | 釋初難言 | 下答 |
| T2273_.69.0154a05: | 先陳有法 | 聲之 有法 | 此上別義 | 無常 之義 | 非所諍競 | 聲 | 談其 |
| T2273_.69.0154a06: | 實理 | 法相 道理 | 論云觀 | 待也 | 所成 | 他所 立宗 | 如勝論徳 | 徳句 |
| T2273_.69.0154a07: | 有徳 | 實句 | 簡別皆 | 皆互 | 但體上 | 前陳 體上 | 約増勝 | 所別 義能 |
| T2273_.69.0154a08: | 別 義 | 又但 | 仁云。自下總 答三難也云云 | 但諍後 | 法 | 於前 | 有法 | 故擧後 |
| T2273_.69.0154a09: | 法宗 | 能立 | 因喩 | 立於後 | 無常 之法 | 於前 | 有法 | 問前陳 | 初問 |
| T2273_.69.0154a10: | 又復 | 後問。問意者。何故唯云極成有法。而不云極 成法耶。又唯云極成能別。而不云極成所別耶 | 此 |
| T2273_.69.0154a11: | 宗 | 無常 宗 | 與彼宗 | 常宗 | 偏擧 | 有法及 能別 | 餘通號 | 自性 差別 | 倶非 |
| T2273_.69.0154a12: | 不成 | 以上全 分四句 | 倶非一分 | 以上一 分四句 | 前三並非 | 並皆如疏 中卷所別 |
| T2273_.69.0154a13: | 不 成 | 爲句亦爾 | 皆如疏中卷能 別不成中釋也 | 如是偏句 | 所別不成能別 不成云偏＊也 |
| T2273_.69.0154a14: | 有自能別 | 第一全 四句 | 有他能別 | 二 | 有倶 | 三 | 有倶 | 四 | 有 |
| T2273_.69.0154a15: | 自 | 第二全四 句一 | 有他 | 二 | 有倶 | 三 | 有倶 | 四 | 所別不成 | 所別 不成 |
| T2273_.69.0154a16: | 爲答亦有 二四句 | 二四句中 | 初二之四句 後二之四句 | 皆是無過 | 倶不 極成 | 雖 |
| T2273_.69.0154a17: | 總有四 | 四種之 四句也 | 後即是前 | 後七句即 初七句 | 有自兩倶 | 第 五 |
| T2273_.69.0154a18: | 全四 句一 | 有他 | 二 | 有倶 | 三 | 有倶非 | 四。中卷疏云。有倶非 自他兩倶不成如無過宗。 |
| T2273_.69.0154a19: | 初三皆過。第 四非過云云 | 一一離之 | 一一離之等者。 如中卷記説 | 爲一分句 |
| T2273_.69.0154a20: | 作一分四句後 有五種四句 | 總成十句 | 成十種 四句 | 如下所別 | 如中卷 疏説 |
| T2273_.69.0154a21: | 如下能別 | 中卷 | 兩倶不成 | 倶不極 成諸句 | 兩倶不成中 |
| T2273_.69.0154a22: | 解 | 如中卷疏倶 不極成處説 | 二宗依 | 有法及法 之二依 | 但以宗 | 不相 離宗 | 所依 |
| T2273_.69.0154a23: | 有法 與法 | 非彼相違 | 正宗是非五相望 義乃所除遺也 | 亦如喩言 | 下擧 例釋 |
| T2273_.69.0154a24: | 言顯因 | 即除因 餘所作 | 定有性 | 無常 性 | 又因明法 | 第二答。依 因明若言共 |
| T2273_.69.0154a25: | 成。應無自他比量。爲顯各各宗言 決定極成故言極成。不言共成 | 又顯宗依 | 依者 有法 |
| T2273_.69.0154b01: | 及 法 | 能依宗 | 不相 離宗 | 因喩依體 | 因依者聲也。因 體者所作＊也 | 須言極 |
| T2273_.69.0154b02: | 下通 伏難 | 三因喩成 | 能成 | 從寬爲名 | 因喩之過通有體 無體故云寬 | 有 |
| T2273_.69.0154b03: | 體 | 共之 因喩 | 無體 | 不共言 無體 | 此中宗 | 有法 宗也 | 法 | 法者 因也 | 決定 |
| T2273_.69.0154b04: | 因喩 | 故知因喩 | 既云 同許 | 唯識 | 第五 | 此之二種 | 有法 及法 | 以 |
| T2273_.69.0154b05: | 此二種 | 有法 及法 | 二釋所依 | 不相離宗 之所依 | 或有於此 | 邑云。 此文軌 |
| T2273_.69.0154b06: | 法師與呂才共 改之耳云云 | 千代之上 | 天竺 微言 | 百王之下末俗 | 唐 國 |
| T2273_.69.0154b07: | 俗 語 | 童蒙 | 年少 | 胸襟 所依便非 | 因所依聲 喩所依瓶 | 隨自 |
| T2273_.69.0154b08: | 樂爲 | 初説 | 簡別於宗 | 簡遍所許 等三宗 | 簡別因喩 | 眞因 喩 | 能 |
| T2273_.69.0154b09: | 成立性 | 眞因 喩 | 若異此者 | 此者眞宗。 異者眞因喩 | 如眼見色 | 又如 聲所 |
| T2273_.69.0154b10: | 聞 | 隨意者情 | 一意 | 如佛弟子立 | 二意 | 然於因明 | 初 二 |
| T2273_.69.0154b11: | 若立有相符過。此 第三宗未知何過 | 簡能成立 | 簡眞 因喩 | 成立自義 | 自宗 | 既 |
| T2273_.69.0154b12: | 爾似宗 | 問 | 當時所競 | 答 | 非是所樂 | 非當時 所樂 | 唯簡於 |
| T2273_.69.0154b13: | 眞 | 簡眞 因喩 | 不簡於似 | 似因 喩 | 貫通上下 | 一隨自樂。 二樂爲 | 簡前 |
| T2273_.69.0154b14: | 三宗 | 遍所許 等宗 | 簡似宗等 | 等因 喩 | 雖成已義 | 眞因眞喩雖 成自宗義而 |
| T2273_.69.0154b15: | 體義名宗 | 有法 與法 | 傍義差別 | 意許 差別 | 隨應之義 | 意許 之義 | 問 |
| T2273_.69.0154b16: | 何故宗 | 眞宗 | 爲言簡似 | 似宗 | 指此令解 | 指此者。 論云。如 |
| T2273_.69.0154b17: | 有成立聲是 無常云云 | 依二種 | 自性差別。又 云。有法與法 | 顯揚云 | 十一 | 各別 |
| T2273_.69.0154b18: | 立敵 各別 | 隨自意樂 | 立敵各 別自意 | 三釋 | 此三釋並如 初已説 | 別言 | 能詮 |
| T2273_.69.0154b19: | 及義 | 所詮 | 由自辯才 | 隨自意樂立他宗 義不顧自宗義也 | 唯此二種 |
| T2273_.69.0154b20: | 初二 句 | 立已成故 | 初二 宗 | 非本成故 | 次一 宗 | 故立自義 | 邑 云。 |
| T2273_.69.0154b21: | 自所宗義從 師所聞云云 | 不過此故 | 此二 種 | 非如生因 | 明知生因 別能起用 |
| T2273_.69.0154b22: | 言生因 | 言義二生因。爲智生因之果。爲 智了因之因也。言義二了亦爾 | 決定解 | 了宗 智 |
| T2273_.69.0154b23: | 等多言 | 云多言者 言生因也 | 此多言 | 因喩 | 有問者 | 敵證者 名問者 |
| T2273_.69.0154b24: | 未了 | 宗 | 論者言 | 所作 之言 | 生因詮 | 言生 因 | 本立義 | 宗 | 他 |
| T2273_.69.0154c01: | 解 | 敵證者 了宗智 | 論上下 | 引此文意者。爲證以言生因爲 正生因也。既云多言。故知言生 | 能 |
| T2273_.69.0154c02: | 立言 | 所作 性言 | 了宗之智 | 了者顯也。 此明於智 | 解 | 顯也 | 所説 | 所説 者宗 |
| T2273_.69.0154c03: | 也。此 明於了 | 但由智力 | 了因 智 | 敵證二徒 | 此義意云。了不顯 了。能立之言伊 |
| T2273_.69.0154c04: | 敵證者智了因。令顯了所 立宗智了因也。故名了因 | 亦由言 | 此義意云。了者顯 了。立者之能立言 |
| T2273_.69.0154c05: | 直顯所立宗故。 云了因也 | 理門云 | 問 | 若爾既取智 | 敵證 智 | 是言 |
| T2273_.69.0154c06: | 便 | 言生 因 | 此亦 | 答 | 由能立 | 因 | 所立義 | 宗 | 智憶 | 智了 因 | 能 |
| T2273_.69.0154c07: | 立言下 | 所作之言 下所作義 | 了因 | 了之因。 依主釋也 | 亦由能立 | 了即因 故。持 |
| T2273_.69.0154c08: | 業釋 也 | 成自所主 | 所作之義 直顯宗故 | 如前二因 | 言義 | 立者之 |
| T2273_.69.0154c09: | 智 | 下約三了因 明兼正也 | 能立 | 因 | 生他解 | 敵證者 知了因 | 分別生了 | 下 總 |
| T2273_.69.0154c10: | 約六因明 兼正也 | 正取二 | 言生因 智了因 | 因者 | 第一 解 | 或所以 | 第二 解 | 又 |
| T2273_.69.0154c11: | 建立 | 第三 解 | 或順益 | 第四 解 | 瑜伽云 | 第十 五 | 辨因者 | 爲證 後二 |
| T2273_.69.0154c12: | 解引 此文 | 所引喩 | 此總 擧也 | 同類 | 同喩 | 異類 | 異喩 | 義未成 | 宗義 |
| T2273_.69.0154c13: | 至後 | 説喩 之處 | 有果 | 生果 了果 | 疎成 | 開因 | 立敵二智 | 一 立 |
| T2273_.69.0154c14: | 者智。二敵者智。三 能詮言。四所詮義 | 生了各殊 | 生了各有 三解 | 得果分兩 |
| T2273_.69.0154c15: | 一生果。謂了宗智。 二了果。謂所立宗 | 是生因果 | 言生 因 | 生因因 | 言生 | 智 |
| T2273_.69.0154c16: | 生 | 立者 之智 | 唯是生因 | 言生因 義生因 | 非了因 | 智了 因 | 爲智生 | 立者 |
| T2273_.69.0154c17: | 爲智了因 | 敵者 | 有非生因 | 芳野云。了宗之 智亦此句攝云云 | 已上明 |
| T2273_.69.0154c19: | 答智境疎 | 智了 | 言果 | 言生因 智了因 | 令起 | 了宗 智 | 果既有 |
| T2273_.69.0154c20: | 差 | 所了因 所生果 | 言望果 | 果者生果 了果四法 | 答別 | 因三相中。初後 二相名宗喩故云 |
T2273_.69.0154c22:
T2273_.69.0154c23:
T2273_.69.0154c24:
| T2273_.69.0155a01: | 別 | 通即稱因 | 初説意云。宗喩別 故不開。因通故開 | 又因必寬 | 後説意 者。因 |
| T2273_.69.0155a02: | 寬故開。宗 喩狹故不開 | 一標擧 | 論云因 有三相 | 及敵證智 | 智了 因 | 照解 |
| T2273_.69.0155a03: | 顯也 | 不共不定 | 爲證向義故引此 文。既云一向故 | 一向離 | 第二 相 | 若爾 |
| T2273_.69.0155a04: | 問 | 其相 | 答。三 相義 | 能詮言 | 所作 之言 | 一因言 | 一能詮言生因所 依止之所作性義 |
| T2273_.69.0155a05: | 通宗 因喩 | 言名 | 依主 釋 | 古師 | 文軌 | 初相同 | 彼云 義相 | 餘二 | 後二 相 | 以 |
| T2273_.69.0155a06: | 有法 | 喩之 有法 | 陳那不許 | 陳那意。三相並取義相同故 瓶有法異喩虚空有法非能立 |
| T2273_.69.0155a07: | 故 | ◎ |
| T2273_.69.0155a08: | 不相離性 | 不相離宗 名總宗 | 一不共 | 能別 宗 | 理門論云 | 爲證 共許 |
| T2273_.69.0155a09: | 因故 引也 | 取言論 | 此論亦云 因爲宗法 | 唯依證了因 | 智了 因 | 前説言 |
| T2273_.69.0155a10: | 言生 因 | 此二法 | 宗法 因法 | 雖取二依 | 有法 與法 | 既爲二法 | 宗因 二法 | 總 |
| T2273_.69.0155a11: | 以樂 | 有法與法 不相離性 | 此無有失 | 論主 答 | 其總聲 | 不相離宗總 宗名也 |
| T2273_.69.0155a12: | 於別 | 有法 | 或有宗聲 | 名也 | 總定之 | 有法 | 法 | 能別 法 | 二 |
| T2273_.69.0155a13: | 得名 | 持業 依主 | 宗之 | 有法 宗 | 性者體 | 文軌 | 餘二亦然 | 同品 定有 |
| T2273_.69.0155a14: | 性異品遍無 性亦義性也 | 以宗之法 | 以有法宗之法。 成有法宗之法 | 此亦不成 | 有 法 |
| T2273_.69.0155a15: | 若爾有法 | 問 | 以烟立火 | 有法成 有法 | 立觸 | 有法 成法 | 熱觸 | 熱是 有法 |
| T2273_.69.0155a16: | 火上 共相 | 今於此 | 答 | 成宗義 | 有法 宗 | 宗中所陳 | 前陳後陳 共名所陳 | 成 |
| T2273_.69.0155a17: | 於此 | 能別 | 觀 | 待也 | 非徳 | 徳句 | 有徳 | 實句 | 但由法 | 因法 |
| T2273_.69.0155a18: | 成其法 | 宗法 | 宗中之法 | 能別 | 成不共許 | 能別 宗法 | 又若 |
| T2273_.69.0155a19: | 共許 | 所作 | 不共許法 | 能別 無常 | 所立因 | 所作 因 | 但以其法 |
| T2273_.69.0155a20: | 能別 | 縱 | 設也 | 無此過 | 所依 不成 | 有果滅 | 聲之 果也 | 一切正因 |
| T2273_.69.0155a21: | 若爾一 切正因 | 此所 | 因 | 倶有 | 共不 定也 | 倶無 | 不共 不定 | 即是 | 此總 句 | 或兩 |
| T2273_.69.0155a22: | 倶 | 一云如 備記説 | 不言宗法 | 有法 | 若有別體 | 如現 烟因 | 無別體 |
| T2273_.69.0155a23: | 如所 作因 | 如五根等 | 作決定相違云。命根非實。 除無爲等非心法故。如瓶盆等 | 初有 |
| T2273_.69.0155a24: | 宗 | 第一 句 | 皆一分 | 此總 標擧 | 初兩倶 | 下別 釋 | 有勤勇 | 問。聲生論 不許此因。 |
| T2273_.69.0155a25: | 何今云 有耶 | 半有 | 内 | 半無 | 外 | 此過 | 此結 也 | 若有體若無 |
| T2273_.69.0155b01: | 體 | 一有體自一分隨一。二有體他一分隨一。三無體 自一分隨一。四自無體他一分隨一。此之四種 | 兩 |
| T2273_.69.0155b02: | 倶一分 | 下明猶 預不成 | 兩倶有體 | 下明所 依不成 | 皆如下釋 | 中卷 |
| T2273_.69.0155b03: | 此是有體 | 兩倶不成有四 句中第一句也 | 餘無體 | 有四句中第二句也 已上兩倶不成 |
| T2273_.69.0155b04: | 有體無體 | 下明隨一 不成曰 | 兩倶全分 | 下明猶預 不成三句 | 有體無體 |
| T2273_.69.0155b05: | 兩倶 | 下明所依 不成六句 | 如下釋 | 中卷 | 此二偏 | 上三句中第一 句第三句非正 |
| T2273_.69.0155b06: | 故名 遍也 | 此中若品 | 備云。若品者。瓶上無常 無我等不相離性名品也 | 一切義 | 隨 應 |
| T2273_.69.0155b07: | 一切無常 無我等 | 今取其因 | 若所作 因等 | 所諍義法 | 不相 離性 | 處説 | 瓶 上 |
| T2273_.69.0155b08: | 不相 離 | 隨有無體 | 瓶等名有體喩龜 毛虚空名無體喩 | 由此品 | 品者體類 故擧喩依 | 但 |
| T2273_.69.0155b09: | 取所立 | 一之 所立 | 然下論云 | 會相 違 | 一宗同 | 瓶上 無常 | 均等義 |
| T2273_.69.0155b10: | 品 | 瓶上 無常 | 二因同品 | 備云。瓶上 所作云云 | 若於 | 同法 者 | 是處 | 瓶 | 顯 |
| T2273_.69.0155b11: | 因同 | 簡除因 餘所作 | 有性 | 無常 | 宗之法故 | 有法宗之法 簡所作性也 | 有因 |
| T2273_.69.0155b12: | 處 | 所作 | 法必隨 | 無常 | 且宗 | 問 | 同有法 | 以瓶 聞聲 | 敵不許 |
| T2273_.69.0155b13: | 法 | 能同 法 | 於有法 | 聲 | 有宗法 | 備云。不 相離宗 | 然實同品 |
| T2273_.69.0155b14: | 以因同品爲正宗同 品。欲以因成宗故 | 共許因法 | 所作 | 不共許法 | 無常 |
| T2273_.69.0155b15: | 非正同 | 宗同品是非正同品。 不欲以宗成因故 | 宗無因有 | 異喩 | 依上 |
| T2273_.69.0155b16: | 二相 | 因三相中 初二相也 | 論云云何 | 問意。何聲上所 作等別瓶上轉 | 如所 |
| T2273_.69.0155b17: | 作因 | 初説 | 於瓶等 | 此初説 諸師同 | 或所作因 | 後説 | 而有 |
| T2273_.69.0155b18: | 總相 | 二所 作 | 言彼 | 瓶 | 即此 | 聲 | 難言若 | 問 | 不説異 |
| T2273_.69.0155b19: | 不説二 所作異 | 前難 | 云何別法於別 處轉之文是也 | 此中但 | 答 | 意言總因 | 所 作 |
| T2273_.69.0155b20: | 性因貫宗喩 故云總因 | 一總言 | 所作 性言 | 貫通二處 | 宗喩 | 宗 | 聲 | 非宗 |
| T2273_.69.0155b21: | 瓶等 | 其中可有 | 所作 因中 | 若爾同品 | 瓶之 無常 | 難云二中 | 聲瓶 |
| T2273_.69.0155b22: | 不然別處 | 聲 | 故能立通 | 同喩無 常所作 | 理不相似 | 例難不 相似 |
| T2273_.69.0155b23: | 非立 | 非能 立 | 非遮成不遍 | 闕遍是宗法性故 四不成過生云云 | 豈由 |
| T2273_.69.0155b24: | 因遍 | 因由同 喩遍 | 於異品有 | 此同品有非有 異品有句等 | 初後句是 |
| T2273_.69.0155c01: | 第七 九句 | 後三中句 | 第八 句 | 宗法 | 因法 | 一有 | 初三 句 | 二非 |
| T2273_.69.0155c02: | 有 | 中三 ＊句 | 三亦有等 | 後三句 異品 | 且同品有 | 初三 句 | 異品亦 |
| T2273_.69.0155c03: | 有 | 第一 句 | 異品非有 | 第二 | 異品有非有 | 第三 | 九宗 |
| T2273_.69.0155c04: | 云常 | 此九宗中。六是常 宗。三是無常宗也 | 非勤 | 常宗 | 此上三句 | 四句 之中 |
| T2273_.69.0155c05: | 上三 句 | 成前三 | 四句之＊中 上三句 | 於同異品 | 一共不 定過 | 勝論師 |
| T2273_.69.0155c06: | 立聲 | 内聲 | 無常性因 | 四異品一分轉 同品遍轉不定 | 二倶非有 | 二 不 |
| T2273_.69.0155c07: | 共不 定 | 如聲論師 | 此聲生論 對聲顯論 | 無常性因 | 三同品一分轉 異品遍轉不定 |
| T2273_.69.0155c08: | 勤勇之因 | 此因不遍外聲上 故唯擧同喩 | 三同品 | 五倶品一分 轉不定 | 於 |
| T2273_.69.0155c09: | 同有 | 第二 | 及二 | 第八 | 翻此 | 二八 | 名相違 | 四六 | 所餘 |
| T2273_.69.0155c10: | 餘五 | 於同品有 | 第二 | 亦有非有 | 第八 | 異品無 | 第二 句 | 於 |
| T2273_.69.0155c11: | 異品無 | 第八 句 | 二無常 | 第二 第八 | 初三後一 | 第三 | 一非勤 |
| T2273_.69.0155c12: | 第七 | 同品倶 | 同品有 非有 | 因成義 | 無常義 | 此因成相違 |
| T2273_.69.0155c13: | 違無常宗 成常宗故 | 有同品非定 | 宗同 品 | 於九句中 | 且第二句 所作性因 |
| T2273_.69.0155c14: | 於異喩虚空上非定有故。云 非同品非定有也。五八准知 | 少分正因 | 少分者二 八正因也 | 如 |
| T2273_.69.0155c15: | 立善宗 | 此明相 違名異品 | 遮宗因 | 異品是 遮故 | 不善無記 | 且立善 宗時。 |
| T2273_.69.0155c16: | 不善無記上無 所立善宗故 | 若別異者 | 理門 文 | 傍意所許 | 無我 等 | 因所 |
| T2273_.69.0155c17: | 成 | 所作 性 | 無其所立 | 無常 | 是處説所立 | 無常無處 所作非有 | 宗 |
| T2273_.69.0155c18: | 類異故 | 宗之同喩瓶 體類異故 | 宗法異 | 所作 | 同法所依 | 瓶等 | 有 |
| T2273_.69.0155c19: | 法必別 | 聲 | 若異於法 | 聲上 無常 | 立之法 | 無常 | 故有法 |
T2273_.69.0155c21:
T2273_.69.0155c22:
T2273_.69.0155c23:
T2273_.69.0155c24:
| T2273_.69.0156a01: | 聲 | 異法 | 虚空 等 | 此異品者 | 答 | 無宗法處 | 不相 離宗 | 今顯 |
| T2273_.69.0156a02: | 能立 | 因 | 因成相違 | 四相 違 | 因遍無 | 同品 | 二八正因 |
| T2273_.69.0156a03: | 取因同 品邊 | 當句之中 | 言當句之中至他句有過者。周云。 今此明異喩同喩即名他句云云 |
| T2273_.69.0156a04: | 唯第三句 | 異品亦 遍無 | 闕無異品 | 此有 體闕 | 此説有體 | 同喩 |
| T2273_.69.0156a05: | 故異體無 | 此約喩體 云具三相 | 上來三句 | 周云。上來三句者即 是宗一喩二名三也云 |
| T2273_.69.0156a06: | 云 | 各自句中 | 因三 相 | 謂所陳言 | 因喩 之言 | 在三支 | 周云。 一因二 |
| T2273_.69.0156a07: | 喩如三支 ＊也云云 | 乃至三立 | 因一 喩二 | 似立生故 | 似能立 失生故 | 不陳 |
| T2273_.69.0156a08: | 餘 | 因喩 | 非餘過攝 | 四不 成等 | 義少名闕 | 因喩 之義 | 有闕初 |
| T2273_.69.0156a09: | 相 | 四不 成 | 非後二 | 四種 相違 | 闕初相亦後 | 如聲常。眼所見 故。同如虚空。 |
| T2273_.69.0156a10: | 異如 色 | 亦非後二 | 如正 比量 | 亦有三種 | 如邑 記説 | 因義 | 聲無 常。 |
| T2273_.69.0156a11: | 眼所見故。同如 瓶。異如空 | 有闕第二 | 聲無常。無質礙故。如瓶 等。此闕同喩義故云闕第 |
| T2273_.69.0156a12: | 二 ＊也 | 有闕第三 | 聲常。無質礙故。同如虚空。異 如擇滅。闕異喩義故云闕第三 | 因四 |
| T2273_.69.0156a13: | 不成 | 第一 句 | 喩倶不成 | 第二 句 | 倶不遣 | 第三 句 | 元無能立 |
| T2273_.69.0156a14: | 因喩 | 有能立 | 此立第七 闕之所以 | 能立過 | 因喩 | 一不定 | 決定 相違 |
| T2273_.69.0156a15: | 上三相 | 上來所釋 因三相 | 一句爲首 | 第一句者有 宗法而非遍 | 如是以初 |
| T2273_.69.0156a16: | 相 | 如是以初相者。因 下有三十種四句也 | 復有四種 | 前四種此四種 合成八種四句 | 有八 |
| T2273_.69.0156a17: | 種 | 此結 上文 | 以初相 | 以初相中第二句對第二相四句有四種 四句。設以此第二句對第三相四句復 |
| T2273_.69.0156a18: | 有四種四句。合成八種四句也。又 以初相第八種四句也。准上可知 | 餘有三種 | 有三種 之八種 |
| T2273_.69.0156a19: | 四句 也 | 總成二十四 | 三八二 十四 | 宗法三相 | 因 三相 | 相寬遍 | 貫 宗 |
| T2273_.69.0156a20: | 喩 故 | 互隨無 | 此意者。因三相互 闕故。云互隨無也 | 自他各對 | 聲論 勝論 | 合有 |
| T2273_.69.0156a21: | 多釋 | 世親以宗因喩爲闕過也。 陳那以因三相爲闕過也 | 三種四句 | 此三種一 種如上 |
| T2273_.69.0156a22: | 各對互隨 | 此意者。三相各四句中。一一 句相對互闕故。云互隨無也 | 四十種四 |
| T2273_.69.0156a23: | 句 | 如上説 也 | 一種三句 | 初相中 三句 | 一種兩句 | 有體闕中三 相倶闕及三 |
| T2273_.69.0156a24: | 相倶不 闕＊也 | 宗有別總 | 有法及法云別。 不相離宗云總 | 説宗同異 | 有無 | 由 |
| T2273_.69.0156a25: | 因但是 | 下明不同初 相之所以也 | 成於法 | 能別 | 不是總宗 | 不相 離宗 |
| T2273_.69.0156b01: | 及法之法 | 能別 法 | 此問二體 | 同異二 品體 | 説名同品 | 宗 同 |
| T2273_.69.0156b02: | 品 | 同品亦爾 | 不相離 名同品 | 有此所立 | 謂此無常非常簡別 名所立中法也 | 差 |
| T2273_.69.0156b03: | 別聚 | 聚者 義也 | 若與所立 | 下牒計破＊也有 二。此初牒破 | 若與所立 |
| T2273_.69.0156b04: | 此後 牒破 | 有法 | 聲 | 之聚 | 瓶 | 如聲有法 | 不可燒與可 燒二別故 | 若聚有 |
| T2273_.69.0156b05: | 於 | 此明 正義 | 賓 | 敵 | 主 | 立 | 由法 | 能別 | 擧此法 | 能別 | 亦名同品 |
| T2273_.69.0156b06: | 瓶上無我 亦名同品 | 瑜伽 | 十五 | 隨所有法 | 瓶等 | 望所餘法 | 無常 |
| T2273_.69.0156b07: | 體通有無 | 有喩依 無喩依 | 立有宗 | 詮宗 | 通無體 | 通無所 依＊也 | 因 |
| T2273_.69.0156b08: | 之所立 | 不相 離性 | 言所陳 | 能別 法 | 但不所立 | 此釋理 門意 | 異體 |
| T2273_.69.0156b09: | 通無 | 無喩 所依 | 所有法 | 且虚 空等 | 所餘法 | 無常 宗 | 非一切全 | 既 云 |
| T2273_.69.0156b10: | 小故非 全不似 | 亦有五種 | 即上所言五 種不相似也 | 宗無之相 | 定有之 相遍無 |
| T2273_.69.0156b11: | 之 相 | 還不可聞 | 内聲 | 皆有一分 | 内聲 | 一切 | 内聲 | 兩倶 |
| T2273_.69.0156b12: | 此因不遍 外聲故 | 所作性因 | 第二 句 | 勤勇因 | 第八 句 | 臍輪等風 |
| T2273_.69.0156b13: | 臍輪之處有 風大＊也 | 故成正因 | 正因 義 | 若遍 | 所作 | 若闕 |
| T2273_.69.0156b14: | 勤勇 | 此既正因 | 所作 性因 | 瑜伽 | 十六 | 少分相似 | 同喩 | 不 |
| T2273_.69.0156b15: | 相似 | 異喩 | 皆相似 | 同喩 | 皆不相似 | 異喩 | 因狹 | 所作 因 |
| T2273_.69.0156b16: | 狹法 | 無常 狹宗 | 寬法 | 無常 寬宗 | 同品之上 | 立聲爲無我時。 以瓶空雙爲同喩 | 遍 |
| T2273_.69.0156b17: | 無故 | 無異喩 依故 | 因寬 | 所量 寬因 | 成立寬法 | 無我 寬宗 | 此必 | 所量 性因 |
| T2273_.69.0156b18: | 成狹法 | 無常 狹宗 | 異品有不定 | 若言聲無常所量性故 時。此因有不定失 | 是 |
| T2273_.69.0156b19: | 故 | 所量 性因 | 已上明燈抄二末 |
T2273_.69.0156b21:
T2273_.69.0156b22:
| T2273_.69.0156b23: | 故無著云 | 對法 十六 | 以所見邊 | 喩 | 未所見邊 | 宗 | 共許 |
| T2273_.69.0156b24: | 自性 | 有法 聲 | 差別所立 | 無 常 | 答若 | 第一 | 於總宗 | 能別宗 名總宗。 |
| T2273_.69.0156c01: | 此因喩共所 成故云總 | 又此 | 第二 | 非總 | 總者能 別之所 | 決定有性 | 無常 性 |
| T2273_.69.0156c02: | 因不有 | 所作 因 | 此二 | 眞同喩 異喩 | 餘皆 | 餘者似同喩似異喩。 除正同異喩而餘也 |
| T2273_.69.0156c03: | 初中有三 | 初句説眞同喩。 次句説眞異喩 | 有無法處 | 瓶爲同喩云 有法處。龜毛 |
| T2273_.69.0156c04: | 等爲同喩＊云 無法處 | 有宗法 | 無常 | 有法 | 聲 | 不共許 | 無常不 共許 |
| T2273_.69.0156c05: | 有共因 | 所作 義 | 不共許法 | 無常 | 共許法 | 所作 因 | 有此共 |
| T2273_.69.0156c06: | 許 | 瓶有法中有此共許 所作不共許無常 | 二分同故 | 已上三故字明名 同法之所以也 | 宗 |
| T2273_.69.0156c07: | 法如隨 | 無常 | 答唯言 | 第一 句 | 相違 | 四六 句 | 不定 | 一三七 九句 | 異 |
| T2273_.69.0156c08: | 喩 | 所量 性因 | 若言定 | 第二 句 | 相違 | 四六 | 不定 | 五 | 若非因 | 第三 句 |
| T2273_.69.0156c09: | 同喩亦犯 | 今云。若以二八句異喩虚空爲同喩。亦以 第五句異喩瓶等爲同喩故。犯倶不成過 |
| T2273_.69.0156c10: | 不定二種 | 一三 七九 | 異品有過 | 一三 七九 | 異喩或有 | 第一 第七 |
| T2273_.69.0156c11: | 全分不遣。第三第 九一分不相違 | 合結總陳 | 論云。若所作見彼無常者 合也。譬如瓶等者結 |
| T2273_.69.0156c12: | 也 | 喩依有法 | 有體 法 | 爲喩 | 喩體 | 若爾喩 | 古師難 陳那也 | 異於二 |
| T2273_.69.0156c13: | 處 | 宗喩 | 即攝二喩 | 喩體 | 倶顯宗故 | 因喩 | 貫二處故 |
| T2273_.69.0156c14: | 宗喩 | 應唯二支 | 邑云。宗因 二支云云 | 同品 | 有性 | 異品 | 無性 | 顯 |
| T2273_.69.0156c15: | 同有異無 | 同品定有性 異品遍無性 | 彼復難言 | 外人 | 所詮表 | 所作 義 |
T2273_.69.0156c17:
T2273_.69.0156c18:
T2273_.69.0156c19:
T2273_.69.0156c20:
T2273_.69.0156c21:
T2273_.69.0156c22:
T2273_.69.0156c23:
T2273_.69.0156c24:
| T2273_.69.0157a01: | 復問彼言 | 論主 結 | 應如世間 | 周云。所説方便 者同異二喩云云 | 此難 |
| T2273_.69.0157a02: | 意云 | 備云。此意由因言不貫二處 故。與無因義都不相應云云 | 所類 | 聲 | 能立 | 諸所 作者 |
| T2273_.69.0157a03: | 所成立 | 皆是 無常 | 極成義 | 五根 識 | 不極成 | 因之 外喩 | 同外道 | 勝論 |
| T2273_.69.0157a04: | 不能顯因 | 所作 | 與所立 | 無常 | 宗法 | 所作 之因 | 宗義 | 無常 之義 | 此 |
| T2273_.69.0157a05: | 復 | 瓶 | 因宗法 | 所作 | 宗法 | 所作 | 宗義 | 無常 | 若唯宗法 |
| T2273_.69.0157a06: | 遍是宗 法性 | 其有不定 | 異品有非有句亦 可成正因也 | 同有異無 | 同品 定有 |
| T2273_.69.0157a07: | 性異品 遍無性 | 亦成因 | 正因 | 云何具有 | 備云。意云。何同品 瓶上具有所立無常 |
| T2273_.69.0157a08: | 能立所作及異品空上乃宗無法 之義二種譬喩而有此失云云 | 便有此失 | 不定 | 如初 |
| T2273_.69.0157a09: | 後 | 九句中第 三第九句 | 所立異品 | 所立宗伊異品喩上一有一無故 云非一種類此即異品有非有句 |
| T2273_.69.0157a10: | 也。意者。非遍而有非 有故。云非一種類也 | 初三第三句 | 聲云勤勇發無 常性故。同如瓶 |
| T2273_.69.0157a11: | 等。異如 電空 | 後三第三句 | 聲常。無質礙故。同 如空微。異如瓶等 | 此二喩 |
| T2273_.69.0157a12: | 中 | 古師云。第三第九此二句之同異二喩中。同喩 取同品有義。異喩取異品非有義。而同喩亦具 | 及 |
| T2273_.69.0157a13: | 異法喩 | 已上牒 古師義 | 同喩如瓶 | 所作 | 異喩如空 | 宗因 無法 | 雖 |
| T2273_.69.0157a14: | 一切分 | 因三 相 | 然唯一分 | 遍是宗 法性 | 前文依此 | 理門云。 隨一切分 |
| T2273_.69.0157a15: | 皆能爲因顯 了所立云云文 | 問喩故共許 | 所作 因 | 不共許法 | 無常 宗 |
| T2273_.69.0157a16: | 同喩上二 | 所作與 無常二 | 合爲一支 | 喩 | 不共 | 無常 | 同喩令 |
| T2273_.69.0157a17: | 義 | 同喩敵者於所立 宗義令見邊極也 | 二倶助成 | 所作因與能別無常。 倶助成所立不相離宗 |
| T2273_.69.0157a18: | 説無前 | 宗異 品 | 亦遍非有 | 因異 品 | 有解 | 文軌師 疏一 | 由無此 | 因 |
| T2273_.69.0157a19: | 同品非有 | 第八句勤勇因 於電非有故 | 應是異喩 | 電是應 異喩 | 者 | 唯有 難 |
| T2273_.69.0157a20: | 無答 文 | 勤勇之因 | 第八 句 | 應成異品 | 第八 句電 | 異品離故 |
| T2273_.69.0157a21: | 正義意者。宗因並無名異喩也。意云。彼 宗無處爲正異喩。彼因無處爲助喩 | 先無宗後 |
| T2273_.69.0157a22: | 方無因 | 諸非無常皆 見非有 | 問何故所立 | 就此所牒文問 也問意。何故約 |
| T2273_.69.0157a23: | 宗異品不言遍無。 據因異品言遍非有 | 之所立 | 見備 | 空等亦有 | 異喩 虚空上 |
| T2273_.69.0157a24: | 亦有故 云寬也 | 如空等言 | 若無異品者 虚空等言 | 小分 | 無常 | 所立 | 無常 |
| T2273_.69.0157b01: | 答但言 | 第一 句 | 餘六句是 | 一三四六 七九之句 | 異喩亦犯 | 且所 量性 |
| T2273_.69.0157b02: | 因異喩空上有故。犯 能立不遣。餘句准知 | 若言因遍 | 第二 句 | 同品亦犯 | 虚空 同喩 |
| T2273_.69.0157b03: | 若非説 | 第三 句 | 除中三句 | 四五 六 | 餘六句是 | 皆以同喩爲 異喩故。犯 |
| T2273_.69.0157b04: | 倶不 遣 | 若説所立無 | 第四句異喩上無 所立字亦無因故 | 同喩或犯 | 皆以 異喩 |
| T2273_.69.0157b05: | 爲同喩而 犯倶不成 | 他句 | 前三 句 | 此有 | 第四 句 | 此中諸過 | 同喩 | 或 |
| T2273_.69.0157b06: | 自 | 如下卷釋異 法喩之處 | 准前 | 前同喩處云。所犯諸 過或自或分等云云 | 其所依 | 虚 |
| T2273_.69.0157b07: | 空 | 顯能依 | 聲上所作無常是虚空 上無故。云非有也 | 等者等取 | 周云。等 者等取三 |
| T2273_.69.0157b08: | 十四種。皆 是常故云云 | 以無爲宗 | 此遍 宗也 | 無能成立 | 無法因 即能立 | 有 |
| T2273_.69.0157b09: | 無皆異 | 異喩 | 和合非實 | 他比 量 | 此中以無 | 無法 因 | 而成 |
| T2273_.69.0157b10: | 無 | 無宗 | 以有法 | 破和合句比量是以無法而成無宗故。 雖以有法可爲異品。然無可用法故。 |
| T2273_.69.0157b11: | 還以無法而 爲異喩 | 無其異體 | 無喩 所依 | 有非 | 有體 因喩 | 無所依 | 有 體 |
| T2273_.69.0157b12: | 因不依和合無法故。 爲喩時此喩無所立也 | 以有爲宗 | 此詮宗也。意云。 若立詮宗時。以有 |
| T2273_.69.0157b13: | 體因喩爲能立也。 無體因喩非能立也 | 無常之宗 | 備云。下文顯詮 宗異喩通有無也 | 若薩 |
| T2273_.69.0157b14: | 婆多 | 若薩婆多立此聲無常量時。異喩是有。有喩所依 故。若經部師意立此量時。異喩是無。無喩所 |
| T2273_.69.0157b15: | 依 故 | 表詮遮 | 同喩通遮表 二種皆得也 | 有體無體 | 異喩若有喩依若 無喩依。一向唯 |
| T2273_.69.0157b16: | 遮 | 遮非 | 邑云。非之 字賸云云 | 彼復結云 | 由是者。由異喩 止濫唯遮非詮也 |
| T2273_.69.0157b17: | 理門難云 | 難古師 有二難 | 非異品中 | 此第 一難 | 不顯無宗 |
| T2273_.69.0157b18: | 無常 | 無因性 | 所作 | 又難古云 | 此第 二難 | 同處有性 | 空 上 |
| T2273_.69.0157b19: | 有常 非作 | 爲異法喩 | 已上四句 牒古計 | 因不有性 | 不貫二處故 古異喩無能 | 但 |
| T2273_.69.0157b20: | 顯宗因 | 所立無 常宗 | 此牒 | 能立所 作因 | 申難言 | 難意云。謂宗 無處因不有 |
| T2273_.69.0157b21: | 性云云不貫二 處故定無能也 | 通顯有因 | 所作 無常 | 論如有 | 大有 性 | 二云 |
| T2273_.69.0157b22: | 此言 | 第二説意云。此文通證異喩之遮及同喩之詮 也。初有者大有句也。次非有餘五句＊也 |
| T2273_.69.0157b23: | 五句 | 此喩於同喩表詮。五 句非大有故。云非有也 | 二者非有 | 此喩於異喩 唯遮非表也 |
| T2273_.69.0157c01: | 可如表五 | 實等 五 | 可如遮有 | 大有 | 然中道 | 下通伏難。 會云。若同 |
| T2273_.69.0157c02: | 喩是表詮者。大乘道理。一切法性皆離詮表。如何今 解云。法相大乘意者。一切諸法離表詮者。一向遮 |
| T2273_.69.0157c03: | 故。即顯大乘法相 道理與因明別＊也 | 有 | 如以所作因 成無常宗 | 成於無 | 如和合非 實之量 |
| T2273_.69.0157c04: | 第一説 | 第一者 同喩 | 第二 | 第二者 異喩 | 證其常 | 初句約異 喩倒離 | 或以 |
| T2273_.69.0157c05: | 無常 | 次句約同 喩倒合 | 非本所説 | 非無常之宗 此常宗也 | 無常宗 | 所作 義 |
| T2273_.69.0157c06: | 別以無常成所作 | 聲無常 瓶所作 | 言不遍者 | 不遍者狹宗 不遍寬因也 |
| T2273_.69.0157c07: | 先言若非 | 若如是言此即以非勤寬因成常住狹宗也。非 勤之因遍在電空故名寬也。常住之宗唯 |
| T2273_.69.0157c08: | 在空上故名狹也。此之狹 宗不遍於非勤因上也 | 常住宗爲 | 以非勤寬因成常 住狹宗故。有不 |
| T2273_.69.0157c09: | 定 失 | 常住寬因 | 非勤 因 | 非勤發 | 寬因 | 其常住 | 狹宗 | 既言 |
| T2273_.69.0157c10: | 諸無常 | 此以無常 成勤勇發 | 無常因寬 | 無常因起在 電瓶故寬也 | 勤發宗 |
| T2273_.69.0157c11: | 狹 | 勤勇宗唯在瓶 故云狹也 | 非本所諍 | 此當第 三句 | 同所作 | 顛倒之 義相似 |
| T2273_.69.0157c12: | 又不遍 | 此勤勇宗有相 符過因有隨一 | 此不遍 | 常住 宗 | 非勤發 | 因 | 皆 |
| T2273_.69.0157c13: | 常住 | 宗 | 此因 | 非勤 因 | 於異品 | 電 | 諸無常 | 因 | 是勤發 | 宗 |
| T2273_.69.0157c14: | 此勤發 | 宗 | 因亦 | 無常 | 於異品 | 電 | 彼自答 | 第一答意 具應説 |
| T2273_.69.0157c15: | 二 喩 | 顯示所立 | 宗 | 顯宗因 | 宗同品亦 因同品 | 二相過 | 三相中 後二相 |
T2273_.69.0157c17:
T2273_.69.0157c18:
T2273_.69.0157c19:
T2273_.69.0157c20:
T2273_.69.0157c21:
T2273_.69.0157c22:
T2273_.69.0157c23:
T2273_.69.0157c24:
| T2273_.69.0158a01: | 彼復又言 | 第二 答 | 彼論又言 | 第三答意。聲上所作無 常二義同許倶不説二喩 |
| T2273_.69.0158a02: | ＊也 | 或由義 | 第四 答 | 聲謂 | 下明第 三答意 | 聲上兩義 | 所作 無常 | 或立 |
| T2273_.69.0158a03: | 論 | 下明第 四答意 | 説一喩 | 同喩 | 准顯二 | 第二 異喩 | 此上意 | 下總 明上 |
| T2273_.69.0158a04: | 四答 意 | 二倶 | 第三 | 或隨 | 第二 第四 | 或二 | 第一 | 一切 | 四答 | 簡 |
| T2273_.69.0158a05: | 擇同異 | 同異者簡古師與陳那 同異也。如下注記 | 故於能立 | 故能立中 擧結也 | 前 |
| T2273_.69.0158a06: | 無今有 | 前明因三相 中無故字也 | 餘二言遍 | 餘二者初相 與第三相 | 猶如瓶 |
| T2273_.69.0158a07: | 等 | 已上 牒也 | 所作同品 | 已上 攝法 | 又同品 | 於因同品故 云又也 | 無 |
| T2273_.69.0158a08: | 常義定 | 問。此第 二説耶 | 今顯 | 答。仁云。 後説也 | 而爲同品 | 宗同 品 |
| T2273_.69.0158a09: | 遠宗 | 一説 | 或通 | 二説 | 或體 | 三説 | 然同成宗 | 同喩 | 故 |
| T2273_.69.0158a10: | 必須體 | 體者喩 所依也 | 今以止非 | 今以等者。異喩但止濫故。 雖無喩所依。而無妨也 |
| T2273_.69.0158a11: | 答喩 | 同喩 | 兩法 | 宗因 | 若言異 | 何故云 他義 | 論唯此 | 見決 | 理 |
| T2273_.69.0158a12: | 門云 | 引此論意者。爲證唯 此三分名能立＊也 | 若所比 | 此宗 也 | 處 | 處者 有法 | 餘 |
| T2273_.69.0158a13: | 同類 | 瓶等 | 於彼 | 宗 | 無處 | 虚空 | 此 | 因 | 是故由此 | 由此 三分 | 彼 |
| T2273_.69.0158a14: | 引本頌 | 世親論軌 論本頌 | 宗法 | 因 | 相應 | 喩 | 所立 | 宗 | 自比 | 下釋 初句 |
| T2273_.69.0158a15: | 在弟子 | 邑云。自比處在弟子位者。 且約言比。非相比也云云 | 他比處 | 下釋第 二句 |
| T2273_.69.0158a16: | 言爲於所比 | 下釋頌中 宗法＊也 | 爲顯於此 | 下釋頌中 相應＊也 | 順成 |
| T2273_.69.0158a17: | 同喩 | 返成 | 異喩 | 爲顯所比 | 下釋頌中 所立＊也 | 因三相 | 因三相即 是宗之 |
| T2273_.69.0158a18: | 法性 ＊也 | 除此 | 宗因 喩 | 即是 | 合結 等 | 望宗他智 | 意云。立論者 智生因望敵者 |
| T2273_.69.0158a19: | 了宗智時 猶疎 遠故。非能立也 | 況餘法耶 | 況餘審察支等 爲能立耶 | 故説 |
| T2273_.69.0158a20: | 等言 | 此釋理 門論 | 性殊勝故 | 下通伏難會。若因三相能立 中不立合結支者。何故似同喩 |
| T2273_.69.0158a21: | 中立無合倒合過 耶。故今答之 | 大文 | 疏上 卷 | 次解 | 初牒已説者。論云。 雖樂成立云云 |
| T2273_.69.0158a22: | 説有過 | 有過非眞者。論云。 由與現量等＊也 | 果爲有二 | 雖樂成立 者。當時 |
| T2273_.69.0158a23: | 樂爲今成立故。由與現量等 者。後時樂爲由更可成立故 | 將當時 | 此無過 比量 | 非當時 |
| T2273_.69.0158a24: | 此有過 似立宗 | 非是眞宗 | 此後時 所樂 | 樂所立 | 無過 量也 | 後時樂爲 | 有 過 |
| T2273_.69.0158a25: | 量 也 | 今顯 | 今此論文顯 後時樂 | 名似宗 | 宗九 過 | 義如前説 | 上卷 |
| T2273_.69.0158b01: | 若依結文 | 結似 宗 | 別有三 | 列名 | 顯乖法 | 五相 違＊也 | 顯非 |
| T2273_.69.0158b02: | 有 | 能別所 別倶不 | 虚功 | 相符 | 乖法有二 | 釋乖法 有二説 | 自教 | 此第 一説 | 餘 |
| T2273_.69.0158b03: | 之三種 | 現量比 量世間 | 又現比 | 此第 二説 | 所依憑 | 自宗 教 | 世間之 |
| T2273_.69.0158b04: | 義 | 世俗 | 後 | 石女 | 順前 | 我母 | 既已乖 | 有法與法乖角因 喩能立後隨今別 |
| T2273_.69.0158b05: | 若爲二科 | 列名有二初 隨古列 | 復一 | 相符 | 若爲三科 | 或列 有三。 |
| T2273_.69.0158b06: | 初顯乖法。 次顯非有 | 可成 | 宗因 喩 | 以相成宗 | 因三相成 可立宗者 | 立宗 |
| T2273_.69.0158b07: | 邑云。相即 三相云云 | 三極微 | 地水火。文軌師云。三極微眼不 得。三麁大眼根得者。唯據色麁 |
| T2273_.69.0158b08: | 也。基 意亦同 | 自性我體 | 數論師云。自 性及我是常 | 雖違彼教 | 數論不 云轉變 |
| T2273_.69.0158b09: | 無常。故違彼教。然數論及佛弟子不云 自性及我現量得故。云倶不遣一分 | 現比量等 | 下 通 |
| T2273_.69.0158b10: | 伏 難 | 立義 | 見倫 記 | 宗既違 | 前宗 | 十色處 | 五根五 塵處 | 彼説 |
| T2273_.69.0158b11: | 有宗 | 或是 | 第二 説 | 他全 | 佛法皆 無常故 | 論中指法 | 此指 比量相違 | 此 |
| T2273_.69.0158b12: | 中 | 論中 | 有四失 | 相違 決定 | 宗違因喩 | 比量相違 亦有四也 | 隨所諍 |
| T2273_.69.0158b13: | 教者 | 仁云。隨所應 而今立教也云云 | 如佛弟子 | 若爾想不 正比量 | 色處色 |
| T2273_.69.0158b14: | 麁細 二色 | 麁微 | 阿拏 色 | 違共一分 | 經部 有宗 | 雖共違教 | 下通 伏難 | 違 |
| T2273_.69.0158b15: | 自爲失 | 違自 云過 | 能立之法 | 因 | 由世間 | 思心 所 | 爲世間 |
| T2273_.69.0158b16: | 當果 | 因世間 | 煩惱 心所 | 屬世間 | 如奴 依君 | 依世間 | 如賓依 主人 | 如 |
| T2273_.69.0158b17: | 第五百卷 | 四百八 十九 | 若諸外道 | 下正明世 間相違過 | 對佛弟子 |
| T2273_.69.0158b18: | 佛弟子中亦有非非學世 間凡夫。眞性不簡別 | 又若於中 | 比量 宗中 | 無有比量 |
| T2273_.69.0158b19: | 由世間不 共許故 | 衆生分故 | 衆生莊嚴 具分故 | 皆是非子 | 論中二 箇比量 | 初 |
| T2273_.69.0158b20: | 三攝故 | 此因有不定。句如眼識 初三攝故不離眼識 | 此言便有 | 本量不云 自許以他 |
| T2273_.69.0158b21: | 方佛色作不定者。 可見隨一過也 | 海外 | 新羅 | 乾封 | 唐年號也。 出西域記 | 自許 |
| T2273_.69.0158b22: | 初三 | 此自比 量因 | 眼識不攝 | 因有 不定 | 時爲釋言 | 慈恩法師爲 憬師釋 |
| T2273_.69.0158b23: | 又因便有 | 自比量故有 隨一過 | 況成事智 | 影像根與眼 識不離 | 餘准 |
| T2273_.69.0158b24: | 定然 | 餘比 量亦 | 明委 | 知也 | 若有依教 | 周云。此生 下四句 | 對 |
| T2273_.69.0158c01: | 空論 | 撥無 外道 | 彼説 | 順世 | 此説決定 | 又有猶預自 語相違故 | 梵云 |
| T2273_.69.0158c02: | 僧佉 | 劫比羅者此人之名。數 論者非人名。即智惠故 | 謂十一根 | 五知根。五 作業根。心 |
| T2273_.69.0158c03: | 平等 根 | 四五唯 | 五塵 | 六五知 | 即眼等 五根 | 五作業 | 手足 口大 |
| T2273_.69.0158c04: | 小便 處 | 一一皆有 | 薩埵等 一一 | 闇鈍之闇 | 非明闇 之闇 | 我思勝境 |
| T2273_.69.0158c05: | 此時 有用 | 後厭修道 | 此時 無用 | 有法之聲 | 聲可滅壞。所 作性故如瓶等 | 總無 |
| T2273_.69.0158c06: | 別依 | 不相 離性 | 有易 | 有易者轉 變無常也 | 同類所生 | 佛子所立同類 是同類因。勝 |
| T2273_.69.0158c07: | 論所立是 同異性 | 於他全分 | 立聲 滅壞 | 除正量等 | 等犢 子部 | 有簡便 |
| T2273_.69.0158c08: | 無 | 言汝 執時 | 我等爲有 | 有法 | 初過 | 所別 不成 | 能別有 | 思 | 後過 |
| T2273_.69.0158c09: | 能別 不成 | 所別 | 有法 聲 | 蹇拏陀 | 居善 反 | 諸論中勝 | 持業 釋 | 或勝 |
| T2273_.69.0158c10: | 人造 | 依主 釋 | 倶舍論 | 第五 | 各有總別 | 如周 記説 | 彼説地水 |
| T2273_.69.0158c11: | 十句 論文 | 唯識疏解 | 下歟 | 非法等 | 九徳 | 謂和合 | 下釋 上文 | 諸 |
T2273_.69.0158c13:
T2273_.69.0158c14:
T2273_.69.0158c15:
T2273_.69.0158c16:
T2273_.69.0158c17:
T2273_.69.0158c18:
T2273_.69.0158c19:
T2273_.69.0158c20:
T2273_.69.0158c21:
T2273_.69.0158c22:
T2273_.69.0158c23:
T2273_.69.0158c24:
| T2273_.69.0159a01: | 徳與我 | 徳與 和合 | 爲和合因縁 | 九徳 和合 | 倶所別 | 如數論師 對佛弟子 |
| T2273_.69.0159a02: | 説色等五 徳句所收 | 全倶非句 | 第三 句 | 皆是此過 | 倶不 極成 | 復有自 | 第 五 |
| T2273_.69.0159a03: | 之四 句 | 一一離之 | 五種一 分四句 | 隨他一全 | 立我以爲 和合因縁 | 上來 |
| T2273_.69.0159a04: | 三過 | 能別所 別倶不 | 皆説自相 | 言顯 | 若三差別 | 有法差別 法差別也 |
| T2273_.69.0159a05: | 意之所許 | 周云。勝論自許實句 所攝。大乘不許云云 | 他宗不許 | 佛法 |
| T2273_.69.0159a06: | 凡對所敵 | 諸人 | 有倶不符 | 立敵倶不立業句 故。倶不符也 | 此諸 |
| T2273_.69.0159a07: | 句中 | 下料簡 通非過 | 符他 | 第一 | 全分 | 第三 | 皆是此過 | 相符 |
| T2273_.69.0159a08: | 全分 | 全四句中 第二句 | 并倶不符 | 全四句中 第四句 | 所別能別 |
| T2273_.69.0159a09: | 即兩倶 不成 | 論中但依 | 如説聲 是所聞 | 有是違現 | 下且明現量一 箇八種四句也 |
| T2273_.69.0159a10: | 諸違自現 | 如説聲 非所聞 | 如違他現 | 佛子對勝論立實等 句義非現量得也 | 如 |
| T2273_.69.0159a11: | 違自現 | 如聲非所聞。既 違教故。亦違自語 | 若違共現 | 如聲非 所聞 | 乃至 |
| T2273_.69.0159a12: | 有倶 | 下明倶不極成爲 首有一種四句也 | 如違現量合二 | 以現量爲首 而二二合有 |
| T2273_.69.0159a13: | 二十八四句。比量爲 首二二合有二十一 | 現量相違 | 此論 作法 | 世間自語 | 此論 所説 |
| T2273_.69.0159a14: | 作 法 | 自教亦四 | 此論 所説 | 世間二違 | 此論 所説 | 能別不成 | 見周 論所 |
| T2273_.69.0159a15: | 陳之 作法 | 所別不成 | 此亦論 所陳 | 唯一所別 | 不通 餘過 | 倶不極成 |
| T2273_.69.0159a16: | 亦不通 餘 | 彼我非和合 | 佛弟子 立此量 | 爲四句云 | 今新作 四句也 | 既 |
| T2273_.69.0159a17: | 有八句 | 有八種 四句 | 如是相對 | 意云。現量比量相對作 四句故。成六十四種也 |
| T2273_.69.0159a18: | 所以略止 | 無過名是。 有過名非 | 下之三 | 見纂 | 宗之有法 | 聲 |
| T2273_.69.0159a19: | 立敵證智 | 第一説意者。 自相門依主釋 | 照顯 | 所立 宗法 | 又自相名 |
| T2273_.69.0159a20: | 之 | 第二説意者。自 相即門持業釋 | 前五立宗 | 初五 相違 | 不容成故 | 能別 所顯 |
| T2273_.69.0159a21: | 倶 不 | 故所立宗 | 故三種不極成之所以 宗不容成正宗也 | 所立無果 | 相 符 |
| T2273_.69.0159a22: | 極 成 | 此簡五失 | 以五義簡 五妨難也 | 自宗已成 | 自宗 許法 | 今競所應 |
| T2273_.69.0159a23: | 第一 義 | 自所許義 | 第二 義 | 若不言他 | 第三 義 | 今要 | 此論 | 彼 |
| T2273_.69.0159a24: | 説無敵 | 彼對法約有 敵無敵名過 | 若不言 | 第四 義 | 他若不言 |
| T2273_.69.0159b01: | 論文 | 他解了 | 此第五義 簡八過也 | 闕無能立 | 第五 句中 | 若如所 | 下論 文 |
| T2273_.69.0159b02: | 具足前相 | 前五 義 | 過多於此 | 因明 | 第三第四 | 第三第 四義 |
| T2273_.69.0159b03: | 此中無 | 因明 論 | 初列三名 | 一四不成。二六 不定。三四相違 | 能立之 |
| T2273_.69.0159b04: | 因 | 釋不成之名 有二義也 | 或本非因 | 二義 | 或成所立 | 下釋不 定之名 |
| T2273_.69.0159b05: | 能立之因 | 下釋相 違之名 | 雖因三相 | 下通 伏難 | 若後二相 | 第一共 不定 |
| T2273_.69.0159b06: | 倶無 | 第二 不共 | 全同 | 第三 | 全異 | 第四 | 倶分 | 第五 | 無所決 |
| T2273_.69.0159b07: | 斷 | 第六相 違決定 | 若後二相 | 下釋四 相違 | 同･無異 | 法自 相相 | 異分 | 後三 相違 |
| T2273_.69.0159b08: | 若是初相 | 下明 四不成 | 若因自不成 | 下牒文軌 師義破 | 因是誰 |
| T2273_.69.0159b09: | 因 | 下難 | 雖宗獨説 | 下出 道理 | 又文説 | 因明 論 | 因無所依 |
| T2273_.69.0159b10: | 已上四句如 次四不成也 | 喩無能立 | 能立 不成 | 或無所立 | 所立 不成 | 或二倶 |
| T2273_.69.0159b11: | 無 | 倶不 成 | 凡立比量 | 下總明 因義 | 彼此倶謂 | 下釋兩 倶不成 | 無因依 |
| T2273_.69.0159b12: | 有法 | 無因之所依有 法通有無也 | 有因依有法 | 有因者詮因也。 且如聲無常等 |
| T2273_.69.0159b13: | 一有體全分 | 備云。據共言不共言 立有體無體名＊也 | 兩説無體 | 立敵 |
| T2273_.69.0159b14: | 三有體一分 | 因體是有不遍宗 一分故云一分也 | 此因於彼 | 此因體是 全有＊也 |
| T2273_.69.0159b15: | 無體一分 | 實句所攝一分因 體無故立一分也 | 論眼見因 | 下釋 等字 | 有傳釋 |
| T2273_.69.0159b16: | 文軌師 疏一 | 二有體 | 有體無體者約 共言不共言也 | 四根不取 | 除耳 根 | 次前 |
| T2273_.69.0159b17: | 因 | 第五 因 | 次前 | 第□ 因 | 説自許言 | 一切 無過 | 如攝大乘 | 第 三 |
| T2273_.69.0159b18: | 卷 | 佛説一切 | 以有一切之言 故有隨一過 | 此對他宗 | 周云。不着 自許言簡他 |
| T2273_.69.0159b19: | 故。有隨 一過云云 | 説有常我 | 常樂 我淨 | 大名居士 | 出西域 第九 | 即勝 |
| T2273_.69.0159b20: | 軍 | 賢愛論師 之弟子 | 四十餘年 | 勝軍 生年 | 非佛語 | 六足 等 | 薩婆多 |
| T2273_.69.0159b21: | 師 | 初説意者。以 發智有不定 | 餘小乘 | 除薩婆 多餘 | 兩倶極成 | 此約 發智 |
| T2273_.69.0159b22: | 豈汝大乘 | 豈許發智 佛説耶 | 又誰許大乘 | 第二説意因 有隨一不成 |
| T2273_.69.0159b23: | 極成非佛語所攝 | 小乘外道 云兩倶也 | 彼發智等 | 等六 足論 | 虻 |
| T2273_.69.0159b24: | 蚊 | 以現 烟故 | 一者性火 | 四大中火大＊也 即能造火也 | 二者事火 | 厨 等 |
| T2273_.69.0159c01: | 中火＊也。即 所造色等也 | 凡諸事火 | 下釋四大 和合之文 | 所見烟等 | 似烟 等 | 似 |
| T2273_.69.0159c02: | 有事火 | 古云。既有似義 故猶豫不成也 | 而有説 | 此論 文 | 共有疑 | 多人 共 |
| T2273_.69.0159c03: | 一兩倶全分猶豫 | 以現烟故。全分因上 立敵倶生猶豫故也 | 第二一分 |
| T2273_.69.0159c04: | 已上六句是 顯因上猶豫 | 能別所別 | 自下顯法有 法上猶豫 | 決定於牛 | 此於 能別 |
| T2273_.69.0159c05: | 猶 預 | 別於三事 | 一能別二 所別三倶 | 不過六因 | 即上 六句 | 互生疑 | 能 別 |
| T2273_.69.0159c06: | 所別上互生疑。 亦互生決定 | 前似宗中 | 倶不 極成 | 所依無體 | 立我爲和 合因縁 |
| T2273_.69.0159c07: | 言似烟等 | 宗之 有法 | 他本生疑 | 敵者 | 獨法合法 | 獨法 者。 |
| T2273_.69.0159c08: | 能別所別猶豫也。 合法者。倶猶豫也 | 順符彼故 | 相符 極成 | 空有六徳 | 實句 中虚 |
| T2273_.69.0159c09: | 空 也 | 今因既隨一 | 經部不共言 故云無也 | 説因依立 | 依有 法立 | 即 |
| T2273_.69.0159c10: | 成因至 | 已上 出理 | 倶不極 | 有法 及因 | 無因 | 徳所 依 | 有法 | 虚空 | 如 |
| T2273_.69.0159c11: | 宗能別 | 下擧 例成 | 同喩亦有 | 數論不許 瓶滅壞故 | 異喩 | 聲可 滅壞 | 何妨 |
| T2273_.69.0159c12: | 宗有 | 虚空 | 所別不成 | 徳所 ＊依 | 所依必無 | 所依 不成 | 有無不 |
| T2273_.69.0159c13: | 定 | 共言不 共言 | 一有體 | 約共 言也 | 二無體 | 約不 共言 | 如數論師 | 對佛 弟子 |
| T2273_.69.0159c14: | 生死因故 | 共言故 云有體 | 數論師對 | 數論不立藏識故。 云自隨一所依不成 | 或 |
T2273_.69.0159c16:
T2273_.69.0159c17:
T2273_.69.0159c18:
T2273_.69.0159c19:
T2273_.69.0159c20:
T2273_.69.0159c21:
T2273_.69.0159c22:
T2273_.69.0159c23:
T2273_.69.0159c24:
| T2273_.69.0160a01: | 於是處 | 宗處 | 於一切處生 | 我之 名故 | 亦如論 | 虚空實有。 徳所依故 |
| T2273_.69.0160a02: | 立此論義 | 虚空實 有等 | 五有體 | 有體者生 果因＊也 | 大乘不許 | 是故 云他 |
| T2273_.69.0160a03: | 一分隨一 所依不成 | 自一分 | 空大 生果 | 上來所説 | 下總料簡 四種不成 | 所依 | 有法 |
| T2273_.69.0160a04: | 因不決定 | 以現烟故 此疑因故 | 不分有無 | 此共言故有法及因 皆共言故立有 |
| T2273_.69.0160a05: | 故無他自 | 無體他一分隨一之句。 無體自一分隨一之句 | 必非一分 | 無體 一分 |
| T2273_.69.0160a06: | 隨 一 | 後二不成 | 猶預 所依 | 所依 | 有法 | 有無 | 有者猶豫。 無者所依 | 所 |
| T2273_.69.0160a07: | 依 | 有法 | 時或有釋 | 文軌 疏一 | 何名此過 | 所依 不成 | 強作多 |
| T2273_.69.0160a08: | 種 | 全分四句一 分四句等 | 二一相違 | 隨一 | 定疑 | 兩倶 | 此所依 |
| T2273_.69.0160a09: | 有法 | 非餘二 | 後二 不成 | 定疑異 | 定者隨一。疑者猶豫。 有者隨一。無者所依 | 古 |
| T2273_.69.0160a10: | 師 | 世親 | 因通疑 | 猶預 | 定 | 所依 | 所依 | 有法 | 有二十七 |
| T2273_.69.0160a11: | 故 | 初九句及 後十八句 | 所以開之 | 陳那 | 一宗法 | 第二句遍亦宗 法是正因故今 |
| T2273_.69.0160a12: | 不擧。四不成初 相過故今明之 | 非遍非宗法 | 第三 句 | 如前已説 | 如四不 成中説 |
| T2273_.69.0160a13: | 五如 上卷 | 至下當知 | 疏下 卷 | 問因於宗 | 有法 | 喩於二 | 宗因 |
| T2273_.69.0160a14: | 答成他 | 宗等 | 非宗成二 | 因喩 | 餘皆宗具 | 後二 相 | 合 |
| T2273_.69.0160a15: | 二 | 初相與 後二相 | 義疎故 | 後二 相是 | 因三相 | 六不定四相違 是後二相過也 | 成 |
| T2273_.69.0160a16: | 宗 | 宗同 品 | 宗相違 | 宗異 品 | 若二別因 | 所作性因 所聞性因 | 後一並 |
| T2273_.69.0160a17: | 非 | 相違決定非 因三相過 | 狹因 | 所作性 勤勇發 | 成寬狹 | 寬者無我。 狹者無常 | 而 |
| T2273_.69.0160a18: | 言定有 | 此據勤 勇發因 | 寬因 | 所量 性因 | 成寬宗 | 無我 宗 | 由此因 | 此論 共因 |
| T2273_.69.0160a19: | 共因 | 所量性 共因也 | 不共法 | 不共 常宗 | 則便無失 | 聲常宗耳心心 所所量性故因 |
| T2273_.69.0160a20: | 諸有皆異 | 同異 品 | 無簡別因 | 所量性 因 | 若望寬宗 | 寬因 望 |
| T2273_.69.0160a21: | 寬 宗 | 有此簡略 | 耳心心所所 量性故 | 此與不不 | 共不 定 | 彼於 |
| T2273_.69.0160a22: | 一切 | 不共 不定 | 合有九失 | 自他各 有三故 | 今此擧三 | 今此疏文 擧三者。 |
| T2273_.69.0160a23: | 即下云一他共二 自共三共共也 | 如以佛法 | 如次下 文釋也 | 法我無常 | 此他 比量 |
| T2273_.69.0160a24: | 中他共不定。他比量中自宗共不 定及共許共不定作法。疏文不擧 | 許論攝因 | 言故 是他 |
| T2273_.69.0160b01: | 共者。數論師作不定云。爲如二十三諦。許諦攝故。我 宗云我是無常也。爲如自性。許諦攝故。我宗之我 |
| T2273_.69.0160b02: | 是常＊也。故是 他宗共不定也 | 若不爾者 | 若他比量 不爾者 | 數論計我 |
| T2273_.69.0160b03: | 此自比量中自宗共不定。自比量中有三。一自共。二他 共。三共共。今此疏文唯擧自共不定也。他共及共共作 |
| T2273_.69.0160b04: | 法。准他比量 中可知。如邑記明 | 如論所説 | 此共比量中共 許共不定也 | 如聲論 |
| T2273_.69.0160b05: | 師對 | 意云。除勝論師對 餘聲無常之師云 | 擧因 | 所聞 性 | 方比 | 方者正也。 比者況也 |
| T2273_.69.0160b06: | 問擧因 | 所聞 性 | 無喩 | 同喩 | 其宗 | 常宗 | 宗既順先 | 先時 也。 |
| T2273_.69.0160b07: | 即未擧 因時也 | 答因闕 | 所聞 性 | 宗義 | 常宗 | 異宗 | 無常 | 非是定 |
| T2273_.69.0160b08: | 所聞 性 | 二倶有 | 同異 二品 | 今難云 | 下釋理門 難意也 | 決定相違 | 此三 支具 |
| T2273_.69.0160b09: | 無失。建立各 各宗故除之 | 比量難云 | 下亦古 師難 | 此因亦爾 | 所聞 性 | 宗 |
| T2273_.69.0160b10: | 法同異 | 常無 常 | 謂若不共 | 不共所 聞性因 | 一切差別 | 所有一 切差別 |
| T2273_.69.0160b11: | 者。常無常 等宗差別 | 若法處攝 | 定果 聲 | 數論立聲 | 五唯 量 | 立二句 |
| T2273_.69.0160b12: | 法 | 文備師云。 無慚外道 | 唯彼有性 | 所聞 聲 | 一向離故 | 一相 闕故 | 有 |
| T2273_.69.0160b13: | 法之 | 初説有法 名有性 | 或所聞 | 後説 | 上爲釋難 | 難者理應 四種等 | 彼 |
| T2273_.69.0160b14: | 破前云 | 比量 | 一向離 | 一相 闕故 | 由此宗法 | 前古師二量 因有此過 |
| T2273_.69.0160b15: | 破比量 | 古師 二量 | 所聞性因 | 此爲前二量 作決定相違 | 不定因宗也 |
| T2273_.69.0160b16: | 文軌 疏二 | 若作此解 | 下疏 主破 | 爲如共等 | 此爲文軌師相違 量作不定過 | 非 |
| T2273_.69.0160b17: | 不定攝 | 明後二 相也 | 應與初量 | 此正疏 主自解 | 異品遍無 | 此疏 主改 |
| T2273_.69.0160b18: | 前古師二 量因也 | 便無彼失 | 不定 | 此不共因 | 此明所聞性因 非四不成攝也 |
| T2273_.69.0160b19: | 不返成 | 此明所聞性因 非四相違攝 | 前既唯闕 | 所量 性因 | 今唯闕 | 所聞 性因 |
| T2273_.69.0160b20: | 今作決定 | 此疏主爲前古師二 量又作決定相違 | 如聲論師 | 對勝論師許 有聲性時。 |
| T2273_.69.0160b21: | 此因既有同法喩故。應成正 因。應非不共應不定也 | 容有此義 | 成正 因義 | 一義相 |
| T2273_.69.0160b22: | 違 | 二釋各各義。 又云。一聲上義 | 不容有故 | 成正 因義 | 彼可正因 | 所 聞 |
| T2273_.69.0160b23: | 性 | 若對倶時 | 勝論與聲論二人倶時。勝 論立無常。聲論立聲常 | 此亦有三 |
| T2273_.69.0160b24: | 一他不共不定。二自不共不定。 三共不共不定。即如次疏有 | 彼實 | 實句 | 非實 | 實句 |
| T2273_.69.0160c01: | 名他不共 | 他比量不 共不定 | 我實 | 實句 | 名共 | 共比 量 | 兩倶 | 立敵 |
| T2273_.69.0160c02: | 全分 | 有體全 分兩倶 | 於彼 | 瓶等 | 此因雖於 | 無常 性 | 二品電 |
| T2273_.69.0160c03: | 宗同 | 瓶 | 宗異 | 前二 | 共不 共二 | 或是勤勇 | 如瓶等 是勤勇 | 非勤勇 | 如 電 |
| T2273_.69.0160c04: | 等 | 此亦有三 | 自他 共三 | 小乘等 | 等色 等法 | 宗以異熟六識 |
| T2273_.69.0160c05: | 此明自比量有自異品 一分轉同品遍轉不定 | 勝軍論師 | 此明共比量乃有自 異品一分轉同品遍轉 |
| T2273_.69.0160c06: | 不 定 | 是因 | 無常 性 | 成二品 | 二品 宗 | 小乘自許 | 薩婆 多 | 亦是佛 |
T2273_.69.0160c08:
T2273_.69.0160c09:
T2273_.69.0160c10:
T2273_.69.0160c11:
T2273_.69.0160c12:
T2273_.69.0160c13:
T2273_.69.0160c14:
T2273_.69.0160c15:
T2273_.69.0160c16:
T2273_.69.0160c17:
T2273_.69.0160c18:
T2273_.69.0160c19:
T2273_.69.0160c20:
T2273_.69.0160c21:
T2273_.69.0160c22:
T2273_.69.0160c23:
T2273_.69.0160c24:
| T2273_.69.0161a01: | 語 | 亦者亦 於同喩 | 於彼有 | 發智 | 如論所陳 | 聲勤勇發無常 性故此共比量 |
| T2273_.69.0161a02: | 空大爲 | 實句中 實大 | 極微常住 | 父母 微 | 麁者無常 | 子 微 |
| T2273_.69.0161a03: | 等 | 散居處處 | 父母 | 所生 | 子微 等 | 能生 | 父母 極微 | 空等等 |
| T2273_.69.0161a04: | 彼云。空時方我 四常亦並無礙 | 極微 | 父母 | 彼二宗中 | 聲論 | 此二非 |
| T2273_.69.0161a05: | 常 | 瓶等 | 由常二品 | 常無 常 | 亦是定因 | 亦於 相違 | 簡別餘 |
| T2273_.69.0161a06: | 故 | 同異 喩 | 謂此第五 | 釋此理門論 文有二説 | 由有相違 | 此顯不 定所以 | 此 |
| T2273_.69.0161a07: | 所説 | 此第一説意。其五不定 中第五不定亦是正因 | 如聲立聲 | 下出正因之相 |
| T2273_.69.0161a08: | 質礙故因 | 下據 正因義 | 若望樂等 | 下明相 違義 | 即是相違 |
| T2273_.69.0161a09: | 法自相 相違 | 謂聲無常 | 勝論師立此 法自相相違 | 今此不定 | 第五 | 可 |
| T2273_.69.0161a10: | 是決定 | 正因 | 異品一分 | 樂等 心所 | 即成 | 下結 二也 | 或於其中 |
| T2273_.69.0161a11: | 此第二説 五不定中 | 非唯此一 | 非唯 第五 | 並有此義 | 四種不定並有正 因義及相違義也 |
| T2273_.69.0161a12: | 前不共因 | 所聞 性 | 無有定義 | 正因 之義 | 自餘不定 | 四種 不定 | 是 |
| T2273_.69.0161a13: | 名 | 不共 | 與餘 | 四種 | 次上二因 | 第四 第五 | 唯有二段 |
| T2273_.69.0161a14: | 一據名擧宗 因。二顯不定 | 無第三段 | 指不 定相 | 同前第三 | 第三 不定 | 如許 |
| T2273_.69.0161a15: | 電等 | 電是色 蘊攝也 | 於心等無 | 五蘊 中 | 他倶品一分 | 敵者 爲他 |
| T2273_.69.0161a16: | 如餘過因 | 五不 定 | 一一能詮 | 如大乘所 立眞如也 | 離能詮 | 第三能 詮聲 |
| T2273_.69.0161a17: | 三者能詮 | 以此爲 所立宗 | 今此 | 第三 | 聲是常 | 能詮 亦常 | 本有聲 |
| T2273_.69.0161a18: | 性 | 第二 | 兩宗雖異 | 勝論聲性 聲生聲性 | 若尋伺 | 尋伺力 故起聲 | 若爾 |
| T2273_.69.0161a19: | 若如是 分別者 | 觀宗法 | 因也 | 若所樂 | 宗 | 二因雖 | 第六 | 論説 |
| T2273_.69.0161a20: | 此段所 牒論文 | 古有斷 | 文軌 | 若爾聲強 | 此約此論 難文軌師 | 論傍斷 |
| T2273_.69.0161a21: | 下會＊云違 文謂約傍義 | 思求決定 | 此正 義 | 然斷聲論 | 此約 理門 | 今此與 |
| T2273_.69.0161a22: | 彼 | 此論與 理門論 | 又彼外難 | 理門 | 現謂世間 | 下釋現教 有三説 | 由 |
| T2273_.69.0161a23: | 此二義 | 現與 教 | 無二自他 | 二自 二他 | 方是此故 | 相違 決定 | 無二 |
| T2273_.69.0161a24: | 二不 定 | 況多合 | 六種 | 彼有闕 | 除二 八句 | 答彼宗 | 比量 | 由此 |
| T2273_.69.0161b01: | 説諸相違 | 下明相違決 定狹所以 | 有比量相違 | 下明比量相 違之寬所以 | 但 |
| T2273_.69.0161b02: | 宗 | 前宗 | 違因 | 後因 | 不改前因 | 本因 | 後相違 | 四種 相違 | 若改 |
| T2273_.69.0161b03: | 前因 | 此正答 前問 | 若言聲 | 此宗違 自他宗 | 許徳攝故 | 因違 自宗 | 於諸 |
| T2273_.69.0161b04: | 過中 | 因十 四過 | 無此相 | 此過 相也 | 此量非過 | 有法自相 相違決定 | 有此 |
| T2273_.69.0161b05: | 故 | 雙牒法 有法 | 如勝論 | 下出正之四種相 違＊之相違決定 | 所説有性 | 勝論 意者。 |
| T2273_.69.0161b06: | 爲立離實 大有性 | 許除四大 | 若不除四大者。以 四大種爲不定故 | 能有四大 |
| T2273_.69.0161b07: | 此勝論意 許大有 | 不能有四大 | 此五頂 意許 | 非能有四大 | 此大有 之能有 |
| T2273_.69.0161b08: | 如色聲 | 四大種及同異 性皆同喩攝 | 違宗能別 | 常無 常 | 其有法自相 |
| T2273_.69.0161b09: | 有法自相 相違決定 | 二種差別 | 法差別相違決定。 有法差別相違決定 | 以此准前 |
| T2273_.69.0161b10: | 以相違決定 有四種准者 | 如前所説 | 下明諸不定過中之過 非過也。此初明＊過也 | 有過 |
| T2273_.69.0161b11: | 非眞 | 此顯自共量中自不定共 不定以爲過之所以也 | 立他違 | 立他 比量 | 他及共 |
| T2273_.69.0161b12: | 此顯他比量中他不 定以爲過之所以也 | 自比量中 | 下顯 非過 | 二喩雖共 | 周 云。 |
| T2273_.69.0161b13: | 下釋三不成 之所以云云 | 攝此頌云 | 不定 | 若法 | 因也 | 是不共 | 第二 不共 |
| T2273_.69.0161b14: | 共決定 | 共者一三四 五不定 | 遍一切宗 | 常無常 等宗 | 皆是疑因 |
| T2273_.69.0161b15: | 常無常等法此説遍一切之言之也。意云。於上所説 常無常等宗非名不定也。此六不定遍一切宗名不定也 |
| T2273_.69.0161b16: | 享保八 | 癸卯 | 二月十二日書此卷了 |
| T2273_.69.0161b17: | 以此少功爲惠解開發之微糧 | 矣 |
| T2273_.69.0161b18: | 因明末學 訓兼 | 戒五 歲十七 |
T2273_.69.0161b20:
T2273_.69.0161b21:
| T2273_.69.0161b22: | 相違義者 | 前後兩宗相 違故名相違 | 而取他因 | 敵者取本 立論者因 | 能令 |
| T2273_.69.0161b23: | 立者 | 本立 者宗 | 與相違法 | 與後相 違宗 | 因得果名 | 後宗名 相違果 | 非 |
| T2273_.69.0161b24: | 因違宗 | 破文 軌師 | 破無宗 | 前宗 | 亦違因 | 前因 | 若法能 |
| T2273_.69.0161c01: | 成 | 所作 因法 | 相違所立 | 後無 常宗 | 是相違果 | 相違因 之果 | 即名似 |
| T2273_.69.0161c02: | 因 | 望前常宗 名似因 | 相違亦爾 | 後宗 | 所成法無 | 所立無常宗 無處。定無 |
| T2273_.69.0161c03: | 所作 因 | 由彼説故 | 如無違法相 違亦爾之文 | 因名相違 | 相違 因 | 應名 |
| T2273_.69.0161c04: | 相違 | 相違 宗 | 宗違合説 | 宗四種相 違合説 | 以宗准因 | 准因四 相違 |
| T2273_.69.0161c05: | 法之差別等 | 法自相比量相違前已 説故。今但顯後三種 | 此宗説法 | 此因 明宗 |
| T2273_.69.0161c06: | 一者局通 | 其玉 反 | 對法 | 第十 六 | 等言 | 顯揚 十一 | 自性者 |
| T2273_.69.0161c07: | 疏上卷云。一局通局體名自 性狹故。通他名差別寬故云云 | 各別性故 | 我法二自 性各別故 |
| T2273_.69.0161c08: | 隨其所應 | 常無 常宗 | 前局後通 | 自性 差別 | 名爲差別 | 備云。共 相與差別 |
| T2273_.69.0161c09: | 是一體異 名云云 | 佛地論云 | 第六 | 彼説 | 因明 論 | 諸法 | 佛地 共相 | 故依 |
| T2273_.69.0161c10: | 於此 | 下明佛 地自共 | 得名不定 | 下明因 明自失 | 此雖即前 | 此第二 自性差 |
| T2273_.69.0161c11: | 別。前 第一 | 三者言許 | 言顯及意許。即言中所陳名 自性。意中所許名差別也 | 上比 |
| T2273_.69.0161c12: | 量相違 | 法自相比 量相違 | 相違決定 | 法自相之 決定相違 | 從彼初 |
T2273_.69.0161c14:
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