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大日經疏演奧鈔 (No. 2216_ 杲寶撰 ) in Vol. 59

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事一。可レ置二相應三昧耶形一。今且約二増益一置一如
意寶一歟。準二千手所持一可レ知レ之 大吉祥等
者。現圖觀音院。大吉祥明菩薩大吉祥菩薩
竝圖レ之。當二此等尊一歟。不同記第三云。大吉
祥明菩薩。梵號zr@imah@avidya。祕密品釋云。
空處當レ置レ七白吉祥一。一一皆有二二使丈一。此
經但略言レ之。自別有二觀音部法中具載一。現圖
在二於寂留門左一。右手開竪レ肘仰レ掌。指頭向
レ左屈二中名指一。頭小指小鉤屈。執二開合紅蓮一。
大吉祥大明菩薩。梵號@aryamah@azr@imah@avi
dya。現圖在二大吉祥明左一。山圖屈二中指一。左手
覆奉當二腰側一。持レ開蓮華一二十
七左
又二卷尊勝
軌意曼荼羅北圖。吉祥觀自在菩薩大吉祥
觀自在菩薩佛吉祥觀自在菩薩水吉祥觀自
在菩薩列レ之。此等諸尊通號觀自在也 水
吉祥等者。不同記第三云。水吉祥菩薩。梵號
@aryakazr@i。密號潤生金剛。所傳圖有二大水吉
祥一。現圖在二大吉祥變之左一。身白色。右手如二
白處一不レ開二大指一。或圖少屈二大指一。左手竪レ掌。
屈二頭中指一執二開合蓮一三十
六左
請雨經降雨壇法
不空
譯
云。蓮華部觀世音水吉祥菩薩像。其身青
色如二觀世音形一。左右所レ持可二隨レ意通用一。左
手把二水瓶一。右手五色雲中有二九頭龍首一。其
身從二雲中一現二半身一已上或記云。圓行録水月
觀音像云云即是水吉祥像也已上如二第十鈔
勘之 被鹿皮尊者。是不空羂索也。不同
記第三云。不空羅索菩薩。所傳圖云。鹿皮衣
形。集經云。阿牟伽皤&T049271;。唐云二不空羂索一。蘇
婆呼云。七眞言主云云現圖在二水吉祥之左一。
冠中化佛。著二耳環鈴一。四手三面面有二三目一
三十
七左
不空羂索陀羅尼經李無
諂譯
云。披二黒鹿皮一。綬
帶繋レ腰五右自在王主呪經寶思
惟譯
上云。以二醫
泥耶鹿王皮一。而覆二肩上一。莊飾寶帶五右尊那
菩薩經法賢譯第三云。畫二不空羂索一。四面八
臂。以二虎皮一爲レ衣。復爲二絡腋一。復以二鹿皮一爲二
天衣一二右 如梵天像者。不空羂索經第三十
云。不空羂索觀世音菩薩。身色相好。如二大梵
天一。面有二三目一。首戴二寶冠一四右同二十二云。塑
不空王觀世音菩薩一。身量横量十六指數。三
面六臂。正中大面慈悲熈怡。如二大梵天面一。眉
間一眼。首戴二天冠一。冠有二化阿彌陀佛一。左面
怒レ目可レ畏。眉間一眼○右面顰レ眉努レ目。狗
牙上出。極大可レ畏。眉間一眼初右 其契印
等者。以上明二尊形一。以下明二三法一也
  已上釋二第一院右方一了
大日經疏演奧鈔第十六本畢


大日經疏演奧鈔第十六末

  東寺觀智院法印杲寶撰述
東都靈雲寺比丘慧光挍閲
疏第六卷之餘阿闍梨
所傳圖
南面金剛部乃至爲種子也者。以下正釋二左
方一。兼明二下方一。凡下方持明院。或屬二佛部一。或
屬二金剛部。而今且約下屬金剛部一之義上。合釋
之二也 亦可依經等者。今圖列在尊名一尚未二
具足一。亦須下依二經初品一列二十九執金剛等名一
皆具置之 上下二鋒等者。此有二二義一。一二
股杵也。心覺雜祕中末云。獨股杵如常二股出慈
氏儀
軌三股如常四股出慈氏
儀軌
五股如常九股出微妙曼拏
羅經 已上
於二上下一各有二二股一。故云二上下二鋒一也。二次
上所レ出一三五股。雖レ有二不同一。皆於二上下一有
レ鋒故。云二上下二鋒一也。光云。初義引證可レ然。
立義未レ快。文相不三必局二二股杵一。後義解レ文
隱當。謂次上所レ出一股三股五股。上下各有
レ鋒之種類。如二彼二股四股九股一。猶多故云
レ等也
  一 金剛杵種類標相
未曾有最上微妙大曼荼羅經天息
災譯
第五云。復
次金剛手菩薩白レ佛言。世尊云何名二金剛杵一。
彼杵上下中間云何分別。唯願世尊。以二大智
自在一而爲開説。佛告二金剛手菩薩一言。諦聽
金剛杵者。以二三印一印レ之。金剛手。我今説二五
股杵一。上五股表二毘盧遮那佛・阿闍佛・寶生
佛・無量光佛・不空成就佛一。下五股者。表二四波
羅蜜一。所謂金剛波羅蜜等。中表二清淨菩薩變
化身忿怒明王一○金剛杵有二隨レ部種種之相一
若復五股作二圓相一。令三股不二相著一。其中股比二
餘股一長半指節。其杵上下正分二三分一。兩頭幷
中是名二三分一。此金剛智慧自在菩薩金剛杵。
或如二寶形一。及圓相頭稍磔開。此寶部金剛
杵。或如二蓮華相一。寶莊此是蓮華部金剛杵。
或如二優鉢羅華形一。有二四面一作二十二股一。於二蓮
華中一出レ股。頭不二相著一。此名二羯磨金剛杵一。或
有二三股一。亦是羯磨金剛杵。若復堅牢圓相作二
五股一。頭相著。其股作二三稜相一。此是如來最
上金剛杵。若復作二九股一。上下猛焔相。此是
忿怒金剛杵。若復獨股。即是微妙心金剛杵
五左
七右
眞言問答云。問。於二金剛杵一有二其種一耶。
答。有二三種一也。問。其三者何等。答。一一鈷二
三鈷三五鈷。問。此三者有二所表一。答。其心非
レ無。問。表二何物一耶。答。一鈷表二獨一法身一。三
鈷表二三身佛體一。五鈷表二五智如來一。問。上稱二
智名一此云二表佛身一。其意如何。答。以レ體表二佛
身一。以レ用名佛智一○五鈷即表二如來五智一。金
剛表二至極堅強一。利刀即表二能破物義一。金色即
表二常住不變一。光明即表二如來智光一。是略表
レ用。乃至十六尊之義。具在二此中一。不レ能二細説一。
以二五鈷義一餘即可レ知已上第十六云。此兩頭
即五股也。此印周匝作二四鎌状一。如二四金剛一。
其中有二一状一。如二五股一而不レ開也八左又云。
於二一股中一有二五股形一。如二前印一十四右第十三
云。寶印手菩薩○其二風指當二中指背一。而句
屈レ之勿レ令レ著二中指背一。状如二五股金剛一即是
也○次堅固意菩薩印。如二前五股之状一。令二諸
指頭併相著一即是也二十
八右
底哩三摩耶經上云。
三股除去邊支一。即成二獨股金剛一。其最小者
名二金剛針一。息除一切障難一四右私云。此等密
印表相。示二一種金剛一歟。可レ思レ之
刀斧鉤針等者。刀斧在二下方一。鉤針在二左方一。
是則合釋二方一故。亦合擧之一也 刀則刃
鋒等者。明二刀莊嚴一。一刃二鋒三柄飾レ之。皆
作二金剛杵形一。刀則其文可三燒印之一歟。鋒則
可レ作二柞杵形一。柄如レ常 羂索連鎖者。羂索
下方連鎖左方也 輪以十字等者。金剛輪
下方尊也。此以二獨股一爲レ輪。以二三股一爲レ輻
歟。可三尋決之一。出生無邊門陀羅尼儀軌云。
忍峯現二羯磨十字金剛輪一初左安鎭軌云。八
輻金剛輪。其輪四外現二八三股金剛杵頭一。
輻復有二伽樓羅炎一已上光云。安鎭家國法曰。
輪廣一肘内八輪外八方。各出二三股半金剛
杵頭一十右蓋與二此法一同本乎 鐸以一股等
者。金剛鐸下方尊也。或鈔出レ圖
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
依二此圖一者。以二一股金剛一爲レ上。繋二十字金
剛一爲レ舌可レ訓レ之。小野廣澤先達點本。皆以
如レ是。或義云。鐸義如二塔角懸一。以二十字金剛一
爲レ舌。以二一股金剛一爲レ緒。繋二彼十字金剛一。故
云二上繋一。依二此義一者。以二一股金剛一爲二上繋一。
十字金剛爲レ舌可レ訓レ之。光云。初説雖レ得二其
意一。訓レ文太拙。後説雖二讀レ文好一。其義太誤。上
繋者此所二手執一之處。謂鐸之上作二一股杵一。
以爲下所二手執一之處上也
  一 鈴韹種類分別
微妙大曼拏羅經天息
災譯
第五云。鈴有二獨韹者一。
有二多韹者一。若或鈴聲清響遠近樂レ聞。用二獨
韹者一。於二佛所説眞言一而得二成就一。若二韹者。
得二降レ龍法成就一○若七韹者。當丙於下調伏他一
呪上而得乙成就甲。復次説二韹之形相一。亦有二分別一。
若韹如二金剛杵相一者。此是金剛部金剛手法
中之相。若韹如二寶相一者。此是金剛寶部之
相。若韹如二蓮華一者。此是金剛蓮華部之相。
若韹如二金剛羯磨杵團圓相一者。及如輪者。
此是羯磨部之相。可下於二一切羯磨法中一使
用上。若降二拏枳儞及阿修羅一者。乃至作二大忿
怒法一者。亦可レ用二此羯磨鈴一七葉同經音義云。
韹音黄鈴舌也已上
契印曼荼羅等者。以上明二尊形一。以下明二三法一
也 明二法曼拏羅一之中執金剛所統等者。或
云。第一院金剛手院用二嚩字一。第三院外部金
剛用二𤙖字一也。或云。於二金手院中一。執金剛奉
教者用二嚩字一。自餘上首尊用二𤙖字一也。已上
二義未レ得二其意一。私案當段合釋左下二方一。
但左方金剛手院。通用二嚩字一。何者阿娑嚩三
字。如レ次介蓮金通種子故也。下方持明院。通
用二𤙖字一。持明院尊主降三世。𤙖字爲二種子一。
不動唅字爲二種子一二字雖レ異。倶以二訶字一而
爲二字體一。通用二𤙖字一良有レ以也。最珍鈔云。問。
第一院下方全不レ見レ之云何。答。略歟。不レ可
レ有別故。第二院三方又略レ之已上此釋恐是
未レ得二疏意一。刀斧鉤針羂索連鎖竝擧レ之。何
云二全不見之一乎
  已上釋二第一院左下二方一了
第二院諸菩薩衆乃至法行之也者。已下釋二
第二重一。雖レ有二四院一而合釋之一 寶冠菩薩
等者。不同記第五。列二文殊院尊一中云寶冠菩
薩○祕密品云。寶冠持寶印釋云。寶冠童子
持寶爲レ印。玄法寺儀軌云。寶冠菩薩。現圖在二
光網菩薩右一。左手仰レ掌當レ心。持二寶珠有レ焔。
右手○執二青蓮上寶冠一十一左私云。所傳圖。文
殊院列二寶冠童子一。地藏院列二寶冠菩薩一。然現
圖幷經疏文。地藏院不レ出二寶冠菩薩一。應レ知。
今尊當二文殊院寶冠童子一也 寶網菩薩等
者。此當二文殊院光網童子一。具縁品云。光網童
子身執持衆寶網一已上第五云。光網童子菩
薩。身眞金色執持寶網一十八左 寶掌菩薩等
者。此地藏院尊也。不同記第六云。祕密品云。
寶掌於二寶上一一&T037992;金剛印。釋云。寶掌菩薩作二
一&T037992;金剛一。安二此金剛一在二寶上一也。具縁品釋
地藏之左。置寶掌菩薩一。現圖在二寶光左一二十
九左
 發心轉法輪等者。是又地藏院尊也。不同
記第六云。又別有二共發意轉法輪菩薩一。在二地
藏院一。此事難レ決。更問二明師一。現圖在二虚空藏
右外一。右手竪レ掌漸仰。屈二頭中無名指一。執二蓮
上輪一七右此尊理趣經所レ説八大菩薩隨一。
西方因菩薩是也 所有諸闕位處等者。賢
劫菩薩第二重第三重闕位處安レ之。賢劫有二
千菩薩一。四菩薩已成佛。&T025632;留孫・倶那含・迦
葉・釋迦是也。彌勒菩薩以下九百九十六尊。
是名二賢劫菩薩一。此中簡取要尊一爲二賢劫十
六大菩薩一也。都部要目不空釋二金剛界曼荼
羅一云。有二四方賢劫中十六大菩薩一。表二賢劫
中一千菩薩一初右具如二金剛頂經所説一。密鈔五
云。問。此十六何故名爲二賢劫菩薩一。謂此屬二
賢劫中一。次二釋迦牟尼一。相續成佛故以爲レ名四
十
三
右
三世各有二千佛一。現在賢劫時。爲二我等一有
レ縁故。兩部曼荼羅。同列二賢劫菩薩一也。金剛
界對受記第四云。是此界現在菩薩故點レ之。
準レ理可レ觀二十方世界諸佛菩薩一已上可レ知
レ之。問。此菩薩通二第二第三院一之意如何。答。
今私推レ之。第二院十地菩薩爲二所化一。第三院
六道衆生爲二所化一。然此菩薩。約下爲二所化一之
邊上安二第二院一。約下爲二能化一之邊上安二第三院一
更決
  一 賢劫得名
法華義疏第五云。賢者善也。此劫内有二千佛一。
善人出レ世。從二從主一主レ名。故稱二賢劫一。今從一
可化菩薩一受レ稱故。名二大寶莊嚴一。不下以二珠碧一。
爲珍。用二賢哲一爲レ寶二十三研神章護命第二
云。問。何故名二賢劫一耶。答。此劫始成。唯有二水
聚一。其水聚中有二一千葉蓮華一而浮。爾時他方
得二神通一人。見二彼蓮華一而方思言。此劫將賢。
以二是因縁一名爲二賢劫一已上 其使者等者。文
殊院有二使者奉教者守衞者三類一。而今釋二其
別一也。使者如二世使者一。去レ此向レ彼之類。如三世
使者持二刀杖等一。故云二操持刀棒一 夾門者門
廂曲也。守門者住レ此。故云二夾門守禦一 奉
教者即奉二尊教命一。通レ他之類也 守衞者亦
名
守護
者
他所レ白傳達之類也 降閻摩尊等者。帖
決第三云。炎漫徳迦者。或云二降炎魔尊一。謂降
伏炎魔王一義也。鬼類故。炎漫者炎摩也。徳迦
者降義歟現本八之
八十左
大方廣菩薩藏文殊師利根
本儀軌經天息
災譯
第二云。爾時世尊。説二此眞言一
已。妙吉祥童子化爲二大忿怒明王一。名二焔曼徳
迦一。彼焔魔王等。深懷二驚怖一。何況餘人 左微
妙大曼荼羅經第三云。想レ有二焔曼徳迦明王一。
現二大惡相一。色如二黒雲一有二六面一。作二大醜相一。面
有二三目一。狗牙上出。莊嚴具足。乘二水牛之座一。
手中各各執二大猛惡器仗一。此焔曼徳迦明王。
從二大無畏妙吉祥心中一化出。又想於二護摩爐
兩邊一安二炎魔王一。身皆黒色。二臂現二大惡相一。
如二炎曼徳迦一十九左帖決契二此等經文一。又仁王
儀軌意。軍荼利明王。伏下炎摩眷屬惱害有情一
行二疾疫一者上云云 然乃焔曼徳迦軍荼利二明
王。如レ次治二焔魔主伴一歟 其身六面等者。兩
本義釋云。降閻摩尊○其身六面六臂六足。
水牛爲レ座面有二三目一。色如二玄雲一。作二極忿怒
之状一。六面尊形相大同。然有二四臂六足一。或二
手二足。當下檢二文殊梵本一具足圖之十四卷本四
之五十七右
密鈔五云。疏六面尊形相等者。準二曼殊室利
閻曼徳迦忿怒經一云。應當建二三角壇一。於レ中
畫二大威徳明王身一。作二玄雲色一。遍身生二火焔一。
執持諸色器仗一。身安二三字一。謂頂安二唵字一。口
安二噁字一。心安二吽字一。成就尊身一已。於二其像
下一置二諸捨覩嚕一。幷安二名字一。又畫二彼像一。黒色
六足六首六臂。所以淨二六趣滿二六度一成中六
通上也。又一譯云二大乘方廣曼殊室利華嚴本
教閻曼徳迦忿怒儀軌品第三十一。彼頌云。閻
曼徳迦像。六面六手足。黒色肚如レ狼。持二髑
髏鬘一怒。虎皮以爲レ裙。持二種種器仗一。眼赤暴
怒形。三目爲二標幟一。竪髮熾火焔。夏雨玄雲
色。其状如二劫燒一。應レ畫乘二水牛一等四十
三右
義釋加二
六面尊一。是上圖降閻摩尊外。更出二六面尊一故
也。仁王念誦軌云。文殊師利菩薩○依二教令
輪一現作威怒六足尊一。手臂頭各六。坐二水牛
上一。摧二伏一切諸惡毒龍興二惡風雨一損害有
情一者。令二調伏二故四右六面尊者。未レ詳二何尊
所現。問。此尊水牛爲レ座之意如何。答。帖決第
三云。此尊乘二水牛一。其牛異二世牛一。其角如二三
角一長大也。謂又運載六道衆生一義故。乘レ牛
或云降二炎魔義歟。未レ詳。彼天乘レ牛故也八之
八十
一 當檢文殊梵本者。智證雜鈔云。當檢已下
如何云云
已上
私云。文殊梵本者。密鈔所引曼殊室
利經歟。又宋朝新譯文殊師利根本教王經
歟。恐是彼曼殊室利經廣本也。光云。宋西天
三藏法賢譯佛説妙吉祥最勝根本大教王經
三卷。此上卷説二焔鬘得迦形像一。蓋指レ之乎
凡此等諸尊等者。不レ局二此降閻摩尊一。餘諸尊
等。又他經中具説二其形相一者。依レ彼可レ圖レ之
也 此諸尊等者。非二啻圖像一。眞言手印。又
在二餘經一者。依二彼可レ授レ之。至二行法次第一者。
可レ依二此經説一也
  已上釋二第二院一了
第三院十方佛等乃至眞言所説者。已下釋二
第三重一。上圖有二九方佛一。東方寶生佛。南方無
憂徳佛。西方寶焔佛。北方勝徳佛。東南方蓮
華勝徳佛。西南方日輪遍照勝徳佛。西北方一
寶蓋佛。東北方定勝手徳佛。下方蓮華徳佛。
上方闕レ之。而今十方佛者其意如何。或義云。
上方歡喜徳菩薩云云佛字寫誤作二菩薩一歟。
最珍録云。此中無二西南上方佛一云云
已上
爾乃彼鈔
所覽之本。西南方亦誤作二日輪遍照勝徳菩
薩一歟。可三例知之一。私案釋迦爲二上方一歟一。上下
二方屬二東西一故。下方佛既圖一西方一。東方佛
定可レ爲二上方一。釋迦第三院主。故居二上方一。最
有二其謂一者也。問。第三院以二釋迦一爲二教主一。然
安二十方佛一者。豈無二多佛竝出之過一耶。答。最
珍鈔答二此問一云。十方佛影向也。如二華嚴大
集幷法華分身一也。於二來集一者。全非二二佛竝
出之義一也云云
已上
 各依常相等者。此十方佛形
像字印經軌不レ説レ之。故今示二其用心一也。謂
形像依二通佛印相一可レ圖レ之。慈氏軌下云。第
二院置二十方諸佛雲集之像一○其佛皆左手
執二袈裟角一。爲二金剛拳一置二臍下一。右手曲レ臂向二
嬭上一。展二五指一颺レ掌八左又契印佛頂也。無見
頂相者。總攝如來之萬徳一也。種子a字也。
阿字是諸尊根本也。藥師無二本儀軌一故。有二諸
師異傳一。一傳佛頂爲二三形一。阿字爲二種子一。是
依二當段釋意一。藥師即東方佛故也。問。今契印
者是手印歟如何。答。密鈔爲二手印一也。彼鈔
五云。疏若作契印等者。此名二如來頂印一。密印
品云。以二定慧手一五輪内向爲レ拳。建立火輪一。
以二二風輪一置レ傍。屈二二虚空一相竝是也。向下
諸印。竝如二密印品中所説一四十
三左
此釋不レ得二其
意一。印品所説。行者手所レ作印也。當段此明二
圖像一。然乃前後云二契印一者。皆三昧耶形也
聲聞縁覺等者。以下明二二乘聖者字印形像一
也 一同比丘等者。明二形像一也。二乘有學位
有二在家一。今一同比丘者。是約二無學聖人一。最
珍鈔云。彼無學果之時。法爾自得二苾芻形相一
也。今一同比丘者。約二無學一歟。有學可レ攝二人
天衆之中一歟已上 或有肉髻等者。法華義疏
第八。釋二二乘十一種異一中云。五者福徳厚薄
異。縁覺身必有二相好一。但或具足不二具足一。聲
聞身或有二相好一。或無二相好一。六者有二印字一無二
印字一異。縁覺手中有二十二縁印字一。聲聞手中
無二四諦印字一四十葉智論第十八云。大辟支佛。
於二二百劫中一。作二功徳法一。増長智慧一。得二三十
二相分一。或有二三十一相一。或三十相。或二十九
相。乃至一相。於二九種阿羅漢中一。智慧利勝。
於二諸深法中一。總相別相能入。久修習定一。常
樂二獨處一。如レ是相名爲二大辟支迦佛一五左演道
俗業經二十
一葉
説二縁覺三十二相八十種好一。往見
  一 二乘座
第十五云。若是佛。謂當レ作二八葉芬陀利白蓮
華一也。其華令二開敷四布一。若是菩薩。亦作二此
華座一。而令二華半敷一。勿レ令二極開一也○若縁覺
聲聞。當下坐二於華葉之上一或坐中倶勿頭華葉
上上。淺識傳以爲二一邊之智一也。此是青蓮華
也。此但是青色之蓮。然更別有二青蓮華一。坐二
芰華青蓮葉一也。從二蓮華一所レ生葉也十一右不
同記第七云。藏品説二聲聞眞言一。釋云。是釋
迦眷屬。亦於二寶處三昧中一説レ之。法華玄賛
云。菩薩坐二蓮華上一。聞レ説二無上智慧境界一。能
證二如來甚深密藏一。聲聞迴心已去。得下入二大
衆中一坐上。亦如二菩薩一。坐二於蓮華一聞レ説二慧境一。
亦證二密藏一云云今案。目連等聲聞。法華會已
迴心蒙二佛記一故。圖坐二蓮華一。現圖○聲聞皆
沙門形也○或圖以二下六尊一竝坐二蓮葉一云云
&T025632;絺羅○已下六尊。現圖坐二荷葉上一。四尊如二
沙門形一○二圖此尊坐二蓮華一云云
已上
私云。撿二調定圖一輪輻寶輻栴檀香多摩羅香
四辟支佛。通坐二赤蓮華一。目連須菩迦葉舍
利弗等右方門北聲聞衆坐二蓮華一。阿難&T025632;絺羅
迦旃延憂波利智&T025632;絺羅等左方門南聲聞衆。
坐二荷葉一也。不同記所レ載現圖山圖等不二一
純一。尚可レ悉レ之
若契印者。已下明二契印一也 當用鉢袈裟等
者。祕密品説二釋迦曼荼羅一中。擧二鉢袈裟錫
杖一。爲二釋迦三昧耶形一也。二乘聖者。即是爲二
釋迦内眷屬一故。亦以レ之爲二所持契印一也。又
依二胎藏諸儀軌一。則以二錫杖一爲二縁覺通三摩耶
形一。以二梵夾一爲二聲聞通三昧耶形一也。當段釋
等之言。當二梵夾一也。廣大軌云。次右縁覺衆。
内縛竪二火輪一。圓滿錫杖相中之十
七右
又云。左荷
葉中一切聲聞衆。梵夾爲二標幟一同上持誦不同
第七云。一切聲聞he梵
夾口
一切縁覺va錫杖口
四十七左
不同
記第七云。栴檀香辟支佛三摩耶形錫杖通所
傳圖。辟支佛在二第三重東門之北佛頂之右一
○青龍寺儀軌問云。縁覺相何別。佛相圓滿。
縁覺身相痩。現圖在二爍乞底之右一。金色有二肉
髻一。被二紫袈裟一。或圖赤衣○多摩羅香辟支佛
○三摩耶形錫杖通現圖在二栴檀香之右一○
輪輻辟支佛○三摩耶形錫杖通現圖在二如來
牙之左一金色似二佛形一。披二紫袈裟一○寶輻辟
支佛三摩耶形錫杖通現圖在二輪輻左一十五至
二十五
此記意。諸聲聞衆通三摩耶形。出二梵夾一也
  一 錫杖
錫杖經失譯云。佛告二迦葉一。諦聽善思念。當二爲
説之。所レ言錫杖者。錫者輕也。依倚是杖一。得下
除二煩惱一出二於三界上故曰レ輕也。錫者明也。持
レ杖之人。得二智慧明一故曰レ明也。錫言不迴。持二
是杖一者。能出二三界一。不二復染著一。故曰二不迴一。錫
言惺也。持二是杖一者。惺寤苦空三界結使一。明
了四諦十二縁起一故曰レ惺也○錫者成也。持二
是杖一者。成就諸佛法藏一。如レ説修行不レ令二缺
減一。悉具成就。故曰レ成也。佛告二迦葉一。如レ是錫
字。其義廣多。不レ可二具陳一。汝今當二知如レ是受
持一十至
十四
華嚴大疏第十四云。錫者輕也明也。
執二此杖一者。輕二煩惱一故。明二佛法一故。更有二多
義一。具如二經辨一。今略明二二用一。一執爲二行道之
儀一。二振以乞レ食故二十
五右
 後其種子等者。以下
明二種子一也 經中眞言者。經第二眞言藏品。
説二諸聲聞眞言一曰。歸命hetupratyaya○以二初
一字一。通用諸聲聞種子一也。又同品説二諸縁
覺眞言一曰。歸命va@hsv@ah@a。第十釋云。次縁覺眞
言va@h言語道斷義也。即是如二上所説一。縁覺證二
極無言説界一也○今以二一字一者。此是宗極之
要。即彼極修行往處。故用二一字一也二十左
東方日天乃至與世仙又殊也者。已下明二外
部諸天一。東北西南次第擧二其要一也 摩利支
天等者。不同記第十云。具縁品釋云。東方日
天之前。或置二摩利支天女一。如二陀羅尼集經
出之云云彼經第十云。日前有レ天名二摩利支一。
有二大佛通自在之法一常行二日前一。日不レ見レ彼。
彼能見レ日。無二人能見一。無二人能知一○山圖五
云。白馬此圖膝前有二一小天一。兩手各執二蓮華一。
疑摩利支歟。現圖無レ之。此以二其隱形不見
而不レ載歟。然或七曜別圖。日月天前。皆有二一
小天云云。已上
不同記
摩利支天經不空譯云。日天子前
皆有レ天。名二摩利支天一。常行二日前一光考不空譯本
無文。此失譯
摩利支天陀羅尼呪經之文。
但無日天子前皆五字
所傳圖雖レ不レ出二摩利
支一。準二集經等説一出レ之也。彼經第十二云。第
二坐主名二摩利支天一。蓮華坐上作二天扇形一。其
扇中作二西國萬字一。光焔圍繞。第三座主名二日
天子一。蓮華坐上作二日輪形一。純黄赤色光網圍
繞明本十三
之四十三
 北方夜叉八將等者。十四卷本。
作二夜叉八大將一。十卷本作二夜叉大將一。圖右方
具列二八將一。其名如二第五卷所出。今言二圖中
闕少一者。非レ指二上圖一。圖曼荼羅尊形之事有
レ之。他門相傳之一也。凡前後釋文。所レ謂如圖
者是也 伽馱印者。棒印也。瞿醯經中云。多
聞天契印。即是伽馱棒六右陀羅尼集經第七
云。金剛藏可吒二合傍伽印。亦名二期剋一切
鬼印一明本八之
十六右
彼此同異。更可レ尋レ之 羊耳等
者。是北方鳩槃荼眷屬也。不同記第八云。所
傳圖。鳩槃荼衆眷屬箕耳馬耳羊耳等。在二伊
舍那之右一。現圖在二迦樓羅之左一三十
三左
現圖以二
鳩槃荼一。列二南方最邊一也。大元帥軌中云。從二
東南角一至二西南角一。此是南方鳩槃荼王所住
處六左仁王軌云。南方増長天王。及將二無量
矩畔荼衆薜茘多衆一。而爲二眷屬一三葉皆是與二
所傳圖一異也 象耳者。圖無二此名一。但云二箕
耳當レ之。第一云。至二大象前一觸耳者則言如
レ箕末之
八左
可レ思レ之 鳩槃荼者。華嚴音義慧苑云。
鳩槃荼此云二陰嚢一。亦曰二形卵一。謂此之類陰嚢
状如二冬苽一。行時&T016254;置二肩上一。坐時即使レ據レ之。
由二斯弊状一。特異二諸類一故。從レ之爲レ名。舊云二
冬苽一者。以二其事猥而不顯故。使二人謬解一耳
一之
六左
翻譯名義集第二云。鳩槃荼。亦云二槃査一。
亦云二倶槃荼一。此云二甕形一。舊云二冬瓜一。此神
陰如二冬瓜一行置二肩上一坐便踞レ之。即厭魅鬼。
梵語烏蘇慢。此云厭。字苑云。厭眠内不祥
也。蒼頡篇云。伏二合人心一曰レ厭。論衡曰。臥厭
不レ寤者也。字本作レ厭。後人加レ鬼三十
五葉
翻梵語
集第七云。鳩槃荼亦&T025632;辨荼。此云二冬苽一已上
法華義疏第六云。鳩槃荼鬼。此云二冬苽鬼形
似二冬苽一也二十
九葉
法衡鈔第六云。恭畔荼者。舊
名二鳩槃荼鬼一。此云二陰形鬼一。亦云二形影鬼一。陰
形似二冬苽一故。亦名二冬瓜鬼一三十
八右
 圖云持明
等者。上圖以二持明仙持明妃一。列二東方極邊一。
以二悉地持明同妃一。列二北方極邊一也。持明仙
者。既云二持明仙一。是持二呪明一。然爲レ簡三悉地持
明仙專依二呪術一故。云二藥力等所成一也。翻譯
名義集第二云。梵語茂泥此云レ仙。釋名云。老
而不レ死曰レ仙。仙遷也。遷入レ山也。故制レ字人
傍山也十七左 藥力等所成者。大佛頂經第
八云。阿難復有三從レ人不下依二正覺一修中三摩地上。
別修二妄念一存レ想固レ形。遊乙於山林人不レ及處甲。
有二十種仙一。阿難彼諸衆生。堅固服餌一而不二
休息一。食道圓成名二地行仙一。堅固草木一而不二
休息一。藥道圓成名二飛行仙一。堅固金石一而不二
休息一。化道圓成名二游行仙一。堅固動止一而不二
休息一。氣精圓成名二空行仙一。堅固津液一而不二
休息一。潤徳圓成名二天行仙一。堅固精色一而不二
休息一。吸粹圓成名二通行仙一。堅固呪禁一而不二
休息一。術法圓成名二道行仙一。堅固思念一而不二
休息一。思憶圓成名二照行仙一。堅固交遘一而不二
休息一。感應圓成名二精行仙一。堅固變化一而不二
休息一。覺悟圓成名二絶行仙一。阿難是等皆於二人
中一錬レ心不レ修二正覺一。別得二生理一壽千萬歳。
休止深山或大海島絶二於人一境上十五左此中
服餌草木等者。即持明仙之類。堅固呪禁者。
即悉地持明仙。堅固變化者。即五通神仙也」
悉地持明等者。不同記第八列二南方天一中云。
成就仙衆。所傳圖。悉地持明仙妃。在二風天護
方神左一○現圖在二荼吉尼衆左一。有二四仙衆一
如二童子形一等三十左同第十列二北方天一中云。
成就明王仙衆○所傳圖。悉地持明仙及妃。
在二風天左一。現圖在二摩睺伽衆右一。有二三天一已上
尊勝軌下云。其東面南面北面闕處。各畫二諸
悉地仙天等一。各有二三四侍者一。九右五佛頂經
菩提
流志
第一。列二同聞衆一中云。復有二無量百千諸
大成就呪仙一。所謂成就輪呪仙成就劍呪仙
等三左不空所譯菩提場經第一云。復有二持明
成就者一。所謂輪成就者。劍成就者。金剛杵成
就者。蓮華成就者○如レ是無量持明成就者
爲二上首一。各與二百千眷屬一倶二左悉地仙。準二
此等説一可レ知レ之。菩提流志所譯寶樓閣經
中云。於二池岸上一。作二衆多仙人一。皆悉胡跪。或
持レ華持レ寶。或手持二香鑪一。或手持二數珠一。各異二
嚴持一瞻仰如來一而爲二供養一七右光云。持華以
下七字。明本作二各各手執華寶一 直云諸仙
等者。上圖所レ出婆私瑟吒瞿曇迦葉等仙衆
也。第十六釋二火天曼荼羅一云。當下以二諸大仙一
而圍繞之上。謂迦葉瞿曇仙等。皆次盡レ之。竝
在二火院之中一○其印如三前五通仙人説二四圍
陀印一是也十一右 又有夜叉持明者。前來
所レ出三仙一持明仙。二悉地
持明仙。三諸仙
是人趣之攝也。夜
叉持明是天趣之攝也。注維摩經第一云。什
曰。夜叉秦言二貴人一。亦言二輕捷一。有二三種一。一在
レ地二在二處空一三天夜叉也○以二車馬施一故
能飛行。佛轉二法輪一時。地夜叉唱空夜叉聞。
空夜叉唱四天王聞。如レ是乃至二梵天一也。肇
曰。夜叉秦言二輕捷一。有二三種一。一在レ地二在二虚
空一三天夜叉。居二下二天一。守二天城池門閣一十五
葉夜叉持明者。天夜叉之類歟
其山海河池乃至依次列之者。攝大軌説二東
方天一文云。山河樹華菓都道鬼神天。隨二名作二
幖幟一二之三
十八左
所傳圖。此等神列二北方一也。菩提
場經第一云。一切山河池園苑街道四衢。林
神樹神江神城郭神。村神屍林神烏娑跢囉
迦神。惡夢神地底神宮殿神。如レ是等○皆於二
菩提場一而住三右翻譯名義集第二云長阿含
云。一切人民所居舍宅。一切街巷四衢道中
屠兒市肆。及丘塚間。皆有二鬼神一無有二空者一。
凡諸鬼神。皆隨二所依一即以爲レ名。依レ人名レ人。
依二村名レ村。乃至依レ河名レ河。一切樹木極小
如二車輪一者。皆有二鬼神一依止三十
三左
 華嚴中等
者。八十華嚴第一云。復有二佛世界微塵數身
衆神一。所レ謂華髻莊嚴身衆神。光照十方身衆
神。海音調伏身衆神○復有二佛世界微塵數
足行神一。所レ謂寶印手足行神。蓮華光足行神
○四左凡此經有二主城神・主地神・主山神・主
林神・主稼神・主河神・主海神・主水神・主火
神・主風神・主空神・主方神・主夜神・主晝神
等一。可二披見之一 護諸跂行之類者。此釋二足
行神一也。跂翹移切。説文足多指也又凡有レ足
者曰レ跂小補
平支
 及護身神者。此釋二身衆神一也
西方非人趣乃至所攝最多也者。已下釋二西方
神一。法花義疏二云。人非人者。八部鬼神。本悉
非人。而變作人形一來。聽二説法一故云二人非人一
也三十
四葉
藥師經疏極泰云。辨二八部一自二類。一云
一天二龍○八莫呼洛伽。一云一天龍二藥叉
○八人非人也○舍利弗問經同二初説一。彼經
云○此八部皆曰二人非人一○海藏經即當二後
説一。如二彼經云一言二八部一者。天龍夜叉云云人非
人○人非人者。市道郭内。妄語綺語幡覆無
レ信。諂媚多端專求誑或。方便萬差。無レ有二一
實一。衆生著之。不レ得二解脱一名二八部一具説
如彼
靖邁
云○謂四天下人。除二前聲聞菩薩王臣淨行
居士一衆所レ不レ攝之人。入二此中一攝二非人一。謂鬼
等健達縛等已上上圖所レ列人趣非人趣二衆
也。藏品中説二人趣眞言一。未レ説二非人趣眞言一。
是則非人趣廣通二雜類諸鬼一故歟。第七云蘖
哩訶者。經云二鬼魅所著一。或云二非人所持一。智
度云二著衰一。皆是蘖哩訶鬼所作十七左大佛頂
陀羅尼。列二惡心鬼類之嬈祟一中。泥縛蘖囉訶
天祟曩誐蘖囉訶龍祟藥乞叉蘖囉訶囉乞刹娑
蘖囉訶羅刹祟阿素羅蘖囉訶阿修
羅祟
蘖嚕拏蘖囉
訶金翅
鳥祟
緊那羅蘖囉訶摩睺羅誐蘖囉訶畢囇
多蘖囉訶比舍者蘖囉訶部多蘖囉訶等蘖哩
訶鬼衆類多出レ之。皆是八部衆等之中。別司二
嬈惱一惡心鬼類也。今所レ云非人趣者當之歟
 絓是雜類者。七卷十卷二本作二純是一。十四
卷本同レ之。絓皆也。具如二第四卷鈔已考之
路係多是赤色乃至左持羂索者。西方龍衆中。
出二五色龍神一。梵語雜名云。青寧攞。赤曷囉迦
多。又路引呬上多黄辟多攞。又半豆盧。白室
制多。黒訖哩二合臾拏。又迦羅已上經音義第
一云。羅差或言洛沙訛也。應云勒叉。此譯二紫
色一也十三右翻譯名義集第三云。尼羅此云二青
色一。東方甲乙歳星屬レ木。阿盧那此云二赤色一。
南方丙丁熒𤉹屬レ火。盧醯呾迦。西域記唐言二
赤色一。迦沙野此云二赤色一。梵音呼異。今具録
レ之。叔離此云二白色一。西方庚辛太白屬レ金。訖
里瑟拏此云二黒色一。北方壬癸辰星屬レ水。迦荼
或迦羅。此云二黒色一。揵陀羅或劫賓那。此云二
黄色一。中央戊巳鎭星屬レ土五十右依二灌頂經
第九一。五方龍王配屬五色一。東方青龍神王四
十
九龍
王
南方赤龍神王三十
五龍
西方白龍神王二十
一龍
北
方黒龍神王二十
八龍
中央黄龍神王一十
八龍
其名字具
列レ之。當段所レ明雜類鬼神。蓋此類乎
  一 五方龍王主領幷眷屬
按二灌頂經第九意一。東方青龍神王上首阿修
訶。七七四十九龍王。典領小龍伴侶七十萬
億。南方赤龍神王上首那頭化。七五三十五
王。典領五十萬億小龍輩一。西方白龍神王上
首呵婁薩叉提。三七二十一龍王。典領九十
萬億小龍輩一。北方黒龍神王上首那業提婁。
四七二十八龍王。典領百億諸小龍輩一。中央
黄龍神王上首闍羅波提。四七二十八龍王。
典領小龍六十萬億一已上説二東方青龍神一之
中。難陀那龍王。優鉢難陀龍王。徳叉迦龍王
列レ之。説二中央黄龍神一之中。娑迦羅龍王。和
脩吉龍王。阿那婆達多龍王摩那斯龍王。難
陀龍王。颰難陀龍王列レ之。然上等中不レ出二
遜那鄔婆遜那一。又所傳圖出二摩訶斯一。恐是摩
那斯歟。尚詳。孔雀不呪經羅什
譯
云。東方青帝
大神龍王。各領二八萬四千鬼一。持二於東方一。南
方赤帝大神龍王。各領二八萬四千鬼一持二於南
方一。西方白帝大神龍王。各領二八萬四千鬼一。
持二於西方一。北方黒帝大神龍王。各領二八萬四
千鬼一。持二於北方一。中方黄帝大神龍王。各領二
八萬四千鬼一。持二於中方一一左
若依此方等者。吃㗚瑟拏。梵語含二青黒二義一。
若依二此方翻名一。青黒各別可レ出レ之也。但依二
梵語雜名併名義集一。則青黒二色梵語各別。
相違如何。光按。言雖二青黒梵音各別一。然彼雜
類鬼神之中。其青黒之二類。通名二訖栗瑟多一。
故云二其青色等一也 若加郈波字等者。出二
西方護門龍王一也。第一龍名二遜那一。其色最深。
第二龍名二鄔波遜那一。其色稍淺。藏品義釋云。
難奴歡喜義。跋字連レ上轉聲云二鄔波一。是近義
亞義也。鄔波難陀即第二龍名也七之四
十右
第五
云。髻設尼是髮端嚴義。鄔波是其亞者二十
九右
第
十六云。計設尼小計設尼十二左陀羅尼集經
云。憂波唎馱夜法。此云二小心法一已上依二此等
文一。鄔波是小梵語也。然翻梵語集第七云。優
波難陀。舊譯云二大喜一。聲論者云。優婆翻爲
レ大。難陀爲レ喜。摩訶爲レ大。優婆亦云レ大。是國
語不同已上依二此釋一者。鄔波大梵音也。彼此
相違如何 遜那鄔波等者。蘇悉地經下云。
於二第二曼荼羅門外一。右邊畫二難陀龍王一。左邊
跋難陀龍王。於二第三曼荼羅門外一。右邊畫二
遜陀龍王一。左邊優婆遜陀龍王明本三之
十五左
所傳
圖契二此經文具如二上注一
主年月時分神乃至華果等者。攝大軌中。説二
東方尊一中云。年月六時神。持レ華隨二本數一三十
八左
上圖西方天衆之中。主日月六時神等列レ之。
但主年神無レ之。恐脱落歟。更可レ考二善本一也。
主善事及主惡事。於二上主年神等之中一。而分二
其善惡一歟。圖中不レ出二別尊一也
其主六時神乃至他皆倣此者。此主六時神
爲二一個一乎。爲二六個一乎。未二分明一也。隨求陀
羅尼經上云。日月天子晨朝天日午天黄昏
天中夜天及一切時天四左若準二此文可二六
個一也。十二神將等亦此例也。但釋文云二持六
枝之華一。然乃一個神主二六時一歟。按六時者蓋
非二晝夜六時一。是一人中總爲二六時一。是以六圖
主年神不レ出レ之。與二主六時神一同體故歟。又
釋文云二隨時榮落之像一。是主二一年一故歟。涅
槃經第三十云。二月名レ春。春陽之月萬物生
長○於二六時中一孟冬枯悴○春陽和液人所二
貪愛一○冬不レ樂二十
二右
最勝王經第九除病品云。
我今依二古仙所レ有療病法一。次第爲レ汝説。善聽
救二衆生一。三月是春時。三月名爲レ夏。三月名二
秋分一。三月謂冬時。此據二一年中一。三三而別
説。二二爲二一節一。便成二歳六時一。初二是華時。
三四名二熱際一。五六名二雨際一。七八謂秋時。九
十是寒時。後二名二氷雪既知二如レ是別一。授レ藥
勿レ令レ差十三左西域記第二云。又分二一歳一以
爲二六時一。正月十六日至二三月十五日一漸熱
也。三月十六日至二五月十五日一盛熱也。五月
十六日至二七月十五日一雨時也。七月十六日
至二九月十五日一茂時也。九月十六日至二十一
月十五日一漸寒也。十一月十六日至二正月十
五日一盛寒也二左
南方苾陵等者。已下釋二南方神一
私謂即是智度乃至圖中所示也者 私謂者
一行私詞也 智度者指二大論第十三一。如第
二卷鈔六齋日下已勘之 其十二火天等
者。圖南方從二娑摩醯捺囉一至二慕訶曩有二十
二座一。是十二天之座也。經第六護摩品云。演
説十二火一。智火最爲レ初。名二大因陀羅一。第二
行滿。第三摩嚕多。第四盧醯多。第五沒㗚拏。
第六忿怒。第七闍吒羅。第八迄灑耶。第九意
生。第十羯攞微。第十一火神。梵本闕レ名。第十
二謨賀那略鈔從レ末至レ初。逆次可レ配レ之 經
中略説形像者。即指二護摩品一也 一神闕名
者。當二第十一神一也 圖中所示者。此非二上
圖一。指示形像之圖一也。智證雜鈔云。依レ總圖
之如何。又其文若有二出處一否。又十二火表
顯何義。又必垂レ分付圖樣一云云
大日經疏演奧鈔第十六末畢
光云。此卷本疏古讀二亂脱一曰
(一)耳同畜獸 (三)圖云○列之 (二)西方○
多也 (四)路係多以下如レ文
又云(一)依次列之 (三)西方○倣此 (二)南
方○示也 (四)經云以下如レ文





大日經疏演奧鈔第十七

  東寺觀智院法印杲寶撰述
東都靈雲寺比丘慧光挍閲
疏第六卷之餘釋經一
具縁品
經云爾時執金剛乃至無量稱也者。已上釋二
阿闍梨所傳曼荼羅圖一訖。以下解二經文一也
時佛如所等者。謂具縁品初。從一如來身一示
現四重曼荼羅諸尊一。是則欲レ説二圖位曼荼羅一。
而豫示二其模範一。指レ之云二如所示現普門曼荼
羅一也 演説諸尊圖位竟者。此第五卷終所
レ釋諸尊圖位也。或義指二在住心品瑞相所現之
身一。云二如所示現一。當卷阿闍梨所傳圖云諸尊
圖位一也。此義不レ合二釋意一。一何謬乎 祕密主
以普眼等者。正釋二今文一遍周横竪一。無所レ不
レ見故云二普眼一。經説二諦觀大日如來一。釋云二觀
此一一諸尊一。頗似二相違一。若會レ之則大日如
來。攝二海會依正一以成二一佛身一。故諦觀二如來一
即觀二諸尊一也。第七云。是故如來亦名二一切
金剛菩薩一。亦名二四果聖人一。亦名二凡夫外道一。
亦名二五逆邪見人一。大悲漫荼羅正表二此義一也
十六左即此意也。經初教主成就句。疏家釋二薄
伽梵即毘盧遮那一。宗家判二總擧塵數諸尊徳
號一。準例可レ解已上光云。經文約二竪義一釋文就二
横義一也 不見根本者。謂縁起法居二枝末一
故。必亦有二其本源。今此曼荼羅。於本初心
地一而建立之一故。更不レ見二其本一。大日經聞題
云。曼荼性佛圓圓之又圓。大我眞言本有之
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