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大日經疏演奧鈔 (No. 2216_ 杲寶撰 ) in Vol. 59
T2216_.59.0053a01: T2216_.59.0053a02: T2216_.59.0053a03: T2216_.59.0053a04: 東寺觀智院法印杲寶撰述 T2216_.59.0053a05: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0053a11: 壁。西方奎婁胃昂畢觜參。南方井鬼柳星張 T2216_.59.0053a12: 翼軫。此等諸宿。各隨二所レ直之日一。或善或惡及 T2216_.59.0053a13: 所レ不同故。須下依二息増降敬相應一擇定上。今 T2216_.59.0053a14: 言二二十七一者。月行二十七日。經二一周天一。暦一
T2216_.59.0053a17: レ宿。又星宿也。釋名宿宿也言星各止 ![]() T2216_.59.0053a18: 所一。宥韻息救切。列星也舍也。書洪範四曰。星
T2216_.59.0053a26: 頭一。風梵摩神也○案天竺以二牛宿一爲二吉祥之 T2216_.59.0053a27: 宿一。毎日午時直事 ![]()
T2216_.59.0053b01: 日月如レ合レ璧。五星如レ連レ珠。皆起二牛宿一。又堯 T2216_.59.0053b02: 舜嗟 ![]()
T2216_.59.0053b09: 日合レ觜○十五日合レ心。是黒心滿。白月一日 T2216_.59.0053b10: 合レ尾。二日合レ箕。二日合レ斗。四日合レ牛。五日
T2216_.59.0053b13: 皆有二牛直一。爾乃合二瑜祇説一如何。答。此條先 T2216_.59.0053b14: 賢疑目也。些些疑文云。日藏經中二十八宿
![]() T2216_.59.0053b20: 二房者。宿曜經上云。凡十二宮即七曜之躔。
![]() T2216_.59.0053b26: 四方一。三百六十五度有畸。而天極亦具二其數一。 T2216_.59.0053b27: 古人所レ謂天形如レ蓋。即天心爲二蓋之杠軸一。列 T2216_.59.0053b28: 舍如二蓋之橑軸一。分 ![]() T2216_.59.0053b29: 近二天極一。故狹而密。列舍布二四方一。故闊而疎 T2216_.59.0053c01: 也。北斗七星。所謂璿璣玉衡以齊二七政一者
T2216_.59.0053c04: ![]() T2216_.59.0053c05: [IMAGE] T2216_.59.0053c06: [IMAGE] T2216_.59.0053c07: [IMAGE] T2216_.59.0053c08: [IMAGE] T2216_.59.0053c09: [IMAGE] T2216_.59.0053c10: [IMAGE] T2216_.59.0053c11: [IMAGE] T2216_.59.0053c12: [IMAGE] T2216_.59.0053c13: [IMAGE] T2216_.59.0053c14: [IMAGE] T2216_.59.0053c15: 私云。以二十二次一相 ![]() T2216_.59.0053c16: 圖同レ之。自レ亥至レ子。正月乃至十二月次 T2216_.59.0053c17: 第配レ之 T2216_.59.0053c18: 次七次切。音剌舍也。禮月令日窮二于次一。註
T2216_.59.0053c21: 五行大義第一云。支干者五行而立レ之。昔軒 T2216_.59.0053c22: 轅之時。大橈所レ制也。蔡邕月令章句云大橈 T2216_.59.0053c23: 採二五行之精一。占二斗機一所二建始一作二甲乙一以名 T2216_.59.0053c24: レ日謂二之幹一。作二子丑一以爲レ月爲二之支一。有二事 T2216_.59.0053c25: 於天一則用レ日。有二事於地一則用レ辰。陰陽之別。
T2216_.59.0054a03: 又云。五行體別。生死之處不レ同。遍 ![]() T2216_.59.0054a04: 月十二辰一而出沒。木受二氣於申一。胎二於酉一。養二 T2216_.59.0054a05: 於戌一。生二於亥一。沐 ![]() ![]() T2216_.59.0054a06: 寅一。王二於卯一。衰二於辰。病二於巳一。死二於午一。葬二於
T2216_.59.0054a09: 於寅一。土水受二氣於巳一也 T2216_.59.0054a10: 毎次有九足者。密鈔五云。言二毎次有九足一
![]() T2216_.59.0054a14: 類相感。月廣五十由旬。得二繋命一以求二吉凶一
![]() T2216_.59.0054a17: 至虚宿之家一。恰當二子地之中一分爲二六宮一也。 T2216_.59.0054a18: 月理二陰位一從二柳宿逆行。取二鬼井參觜畢昴 T2216_.59.0054a19: 胃婁奎壁室危等一十三宿一。迄 ![]()
T2216_.59.0054a22: 詳。些些疑文云。十二宮以二二十八宿各各分 T2216_.59.0054a23: 配。其意如何。若二十八皆均齊。而入二十二
T2216_.59.0054a28: 逾乾陀羅之上一。運 ![]() T2216_.59.0054a29: 焉。宮宿之分。今當二具説一。更爲二圖畫一。第一宮 T2216_.59.0054b01: 星四足張四足翼一足。太陽位焉。日天子居 T2216_.59.0054b02: 焉。其神如二師子一。故名二師子宮一○第二宮翼 T2216_.59.0054b03: 三足軫四足角二足。辰星位焉。其神如レ女。故 T2216_.59.0054b04: 名二女宮一○第三宮角二足亢四足氐三足。大 T2216_.59.0054b05: 白位焉。其神如レ秤。故名二秤宮一○第四宮氐 T2216_.59.0054b06: 一足房四足心四足。熒惑位焉。其神如レ蝎。故 T2216_.59.0054b07: 名二蝎宮一○第五宮尾四足箕四足十一足。歳 T2216_.59.0054b08: 星位焉。其神如レ弓。故名二弓宮一○第六宮斗 T2216_.59.0054b09: ![]() T2216_.59.0054b10: [IMAGE] T2216_.59.0054b11: [IMAGE] T2216_.59.0054b12: [IMAGE] T2216_.59.0054b13: [IMAGE] T2216_.59.0054b14: [IMAGE] T2216_.59.0054b15: [IMAGE] T2216_.59.0054b16: [IMAGE] T2216_.59.0054b17: [IMAGE] T2216_.59.0054b18: [IMAGE] T2216_.59.0054b19: [IMAGE] T2216_.59.0054b20: 三足女四足虚二足。鎭星位焉。其神如二磨竭一。 T2216_.59.0054b21: 故名二磨竭宮一○已上六位。總屬二太陽分一。已 T2216_.59.0054b22: 下六位。總屬二太陰分一。第七宮虚二足危四足 T2216_.59.0054b23: 室三足。鎭星位焉。其神如レ瓶。故名二瓶宮一○ T2216_.59.0054b24: 第八宮室一足壁四奎四足。歳星位焉。其 T2216_.59.0054b25: 神如レ魚。故名二魚宮一○第九宮婁四足胃四足 T2216_.59.0054b26: 昴一足。熒惑位焉。其神如レ羊。故名二羊宮一○ T2216_.59.0054b27: 第十宮昴三足畢四足觜二足。大白位焉。其 T2216_.59.0054b28: 神如レ牛。故名二牛宮一○第十一宮觜二足參四 T2216_.59.0054b29: 足井三足。辰星位焉。其神如二夫妻一。故名二夫 T2216_.59.0054c01: 妻宮一○第十二宮井一足鬼四足柳四足。太 T2216_.59.0054c02: 陰位焉。月天子居焉。其神如レ蟹。故名二蟹宮一
![]() T2216_.59.0054c05: 曜經上卷圖一。而今依レ彼出レ之 T2216_.59.0054c06: 一 三種合法 T2216_.59.0054c07: 宿曜經上云。月宿有二三種合法一。一者前合。二 T2216_.59.0054c08: 者隨合。三者竝合。知二此三一則宿直可レ知也。 T2216_.59.0054c09: 云何爲二前合一。奎婁胃昴畢觜六宿爲レ前合一 T2216_.59.0054c10: 也。云何爲二竝合一。參井鬼柳星張翼軫角亢氐 T2216_.59.0054c11: 房十二宿爲二並合一。云何爲二隨合一。心尾箕斗牛 T2216_.59.0054c12: 女虚危室壁十宿爲二隨合一。凡宿在二月前一。月 T2216_.59.0054c13: 居二宿後一爲二前合一。月在二宿前一。宿居二月後一如二 T2216_.59.0054c14: 犢子隨 ![]() T2216_.59.0054c15: 爲レ前西爲レ後。假如二月在レ東宿在 ![]()
T2216_.59.0054c20: 行一日程等者。般若寺疏鈔云。月行二一日一
T2216_.59.0054c23: 道。月横位速行故。一月行二三百六十度一。而一 T2216_.59.0054c24: 周レ天。日遲行故。一年行二三百六十度一。而一
T2216_.59.0054c28: 度一。月毎日行二十三度之一一。月行三百九十七
T2216_.59.0055a02: 異。往撿一 T2216_.59.0055a03: ![]() T2216_.59.0055a04: [IMAGE] T2216_.59.0055a05: [IMAGE] T2216_.59.0055a06: [IMAGE] T2216_.59.0055a07: [IMAGE] T2216_.59.0055a08: [IMAGE] T2216_.59.0055a09: [IMAGE] T2216_.59.0055a10: [IMAGE] T2216_.59.0055a11: [IMAGE] T2216_.59.0055a12: [IMAGE] T2216_.59.0055a13: [IMAGE] T2216_.59.0055a14: 光云。此圖未レ考二所出一 T2216_.59.0055a15: 陳祥道曰。周天之星二十有八。而星之辰十 T2216_.59.0055a16: 有二。辰之度三十有奇。十二辰之度。三百六 T2216_.59.0055a17: 十五有奇。星辰循レ天左旋。五星遡レ天右轉。 T2216_.59.0055a18: 日陽也舒而遲。一歳一周レ天。月陰也蹙以速 T2216_.59.0055a19: 一月一周レ天。日月會二於辰一則爲レ月。十有二 T2216_.59.0055a20: 會則爲レ歳。一歳之間。日月星辰消息盈虚。 T2216_.59.0055a21: 莫レ不レ有レ象。聖人作レ暦以紀二其數一。設レ象以 T2216_.59.0055a22: 占二其象一。則分至啓閉弦閏晦朔之先後氣 T2216_.59.0055a23: 之羸縮。可二坐而致一。以二此授レ人折レ因夷隩。不
T2216_.59.0055b05: 數レ之。此排宿定更無二失錯一。十五前數レ之。即 T2216_.59.0055b06: 十四十三。十六日後數レ之。即十七十八九。其 T2216_.59.0055b07: 中有二三十箇鬼一。兩宿是文星辰星。即二十 T2216_.59.0055b08: 八宿中。不レ列二此兩宿足名一。但向レ日排レ之著 T2216_.59.0055b09: 二十八宿即是。其文宿辰宿兩星。所二遊行一
T2216_.59.0055b12: レ建寅爲二歳初一。天竺以建レ卯爲二年首一。然則大 T2216_.59.0055b13: 唐命レ月皆以二正二三四一至二于十二一。天竺皆 T2216_.59.0055b14: 據二白月十五日夜大陰所レ在宿一爲二月名一。故 T2216_.59.0055b15: 呼レ建卯爲二角月一。建レ辰爲二氐月一。但呼二角氐心 T2216_.59.0055b16: 箕之月一。亦不レ論二正二三四及建卯建辰一。此東 T2216_.59.0055b17: 夏西天之異。學者先宜レ曉レ之。角月唐之二月 T2216_.59.0055b18: 斗建二卯位一。氐月唐之三月斗建二辰位一。心月唐 T2216_.59.0055b19: 之四月斗建二巳位一。箕月唐之五月斗建二午位一 T2216_.59.0055b20: ○星月唐之十二月斗建二丑位一。翼月唐之正
T2216_.59.0055b23: 成就一。應レ取二上宿曜時一。其中下法類レ此應 T2216_.59.0055b24: レ知。然諸宿中鬼宿爲レ最。若作二猛利成就一。還
T2216_.59.0055b27: 館于寺舍一○入レ壇受二灌頂法一。造二一切久長 T2216_.59.0055b28: 之事一竝吉○凡觜角房奎爲二和善宿一。此宿直 T2216_.59.0055b29: 日。宜入二道門一擧レ藝習二眞言一。結二齋戒一立二道 T2216_.59.0055c01: 場一灌頂○凡參柳心尾爲二毒害宿一。此等宿直 T2216_.59.0055c02: 日。宜二圍レ城破營。設レ兵掠レ賊。交レ陣破 ![]() T2216_.59.0055c03: 凡鬼軫牛婁爲二急速宿一。此等宿直日。宜放レ債 T2216_.59.0055c04: 貸レ錢買賣○凡星張箕室爲二猛惡宿一。○凡井 T2216_.59.0055c05: 亢女虚危五星爲二輕躁宿一。又爲二行宿一。此等宿 T2216_.59.0055c06: 直日。宜下學レ乘二象馬騎射馳走。浮レ江汎レ舟。 T2216_.59.0055c07: 奉二使絶域一。和レ國入レ蕃。又勸レ行二禮樂一。揀 ![]() T2216_.59.0055c08: 兵馬一。種蒔造レ酒。合 ![]() T2216_.59.0055c09: 剛柔宿一。此等宿直日。宜下鍛 ![]()
T2216_.59.0055c13: 一切法一。皆得二速成一。補灑星合日。正月十一 T2216_.59.0055c14: 日。二月九日。三月七日。四月五日。五月三 T2216_.59.0055c15: 日。六月一日。七月二十五日。八月二十三日。 T2216_.59.0055c16: 九月二十日。十月十八日。十一月十五日。十
T2216_.59.0055c19: 也。正音富沙。依二諸經一云。如來成道出家。皆 T2216_.59.0055c20: 用二二月八日鬼宿合時一。依二日藏分經一。二月九
T2216_.59.0055c23: 云二八日鬼宿合時一令二相違一也。章實紳鏡 T2216_.59.0055c24: 鈔中云。二月九日相 ![]()
T2216_.59.0055c27: 切經音義。件宿出二寅時一。仍卯時以前出二八 T2216_.59.0055c28: 日分一。故云レ合也。暦説寅剋以後可レ屬一晝
T2216_.59.0056a02: 弘決第十云。説文云。萬物之精以爲二列宿一。多 T2216_.59.0056a03: 存二攘災・祭祀二韋陀中一。此土亦有。彼如二摩 T2216_.59.0056a04: 蹬伽中一。又有二蓮華實婆羅門一。問二帝勝伽一言。 T2216_.59.0056a05: 汝知レ星不。答言。密要尚知。況此小術。廣説二 T2216_.59.0056a06: 二十八宿及七曜等一。然經列二四方七星一。與二 T2216_.59.0056a07: 此方一稍異。此方者西方七奎婁胃昴畢觜參。 T2216_.59.0056a08: 南方七井鬼柳星張翼軫。東方七角亢氐房 T2216_.59.0056a09: 心尾箕。北方七斗牛女虚危室壁。經所レ列者。 T2216_.59.0056a10: 西方從二昴星一起終至二柳星。如レ是遞遷一方各
T2216_.59.0056a13: 八云。又小星宿有二二十八一所レ謂從レ昴至レ胃諸
T2216_.59.0056a16: 宿能吉祥。柳星爲二第七一。此等七宿。住二於東 T2216_.59.0056a17: 門一守二護東方一○星宿能摧レ怨。張翼亦如レ是。 T2216_.59.0056a18: 軫星及角亢氐星居二第七一。此等七宿。住二於南 T2216_.59.0056a19: 門一守二護南方一○房宿大威藏。心尾亦復然。 T2216_.59.0056a20: 箕星及斗牛女星爲二第七一。此等七宿。住二於西 T2216_.59.0056a21: 門一守二護西方一○虚星與二危星一。室星壁星等。 T2216_.59.0056a22: 奎星及婁星胃星最居レ後。此等七宿。住二於
![]() T2216_.59.0056a25: 僊人祀火法同レ之。最勝王經玄樞九云。曉云。 T2216_.59.0056a26: 四方神星者。東方青龍有二七星一。謂角亢氐房 T2216_.59.0056a27: 心尾箕一。北方玄武。謂斗牛女虚危室壁。西方 T2216_.59.0056a28: 白虎。謂奎婁胃昴畢觜參。南方朱雀。謂井鬼 T2216_.59.0056a29: 柳星張翼軫。此是從レ内右行之數。依下求二月
T2216_.59.0056b08: 天仙。云何布 ![]() ![]() ![]() T2216_.59.0056b09: 衆生一。娑婆世界主大梵天王釋提桓因四天 T2216_.59.0056b10: 王等。而白レ佛言。過去天仙。分 ![]() ![]() T2216_.59.0056b11: 宿曜辰一。攝 ![]() ![]() T2216_.59.0056b12: 有レ所レ主。東方七宿。一者角宿。主二於衆鳥一。二 T2216_.59.0056b13: 者亢宿。主下於出家求二聖道一者上。三者氐宿。主二 T2216_.59.0056b14: 水生衆生一。四者房宿。主二行レ車求 ![]() T2216_.59.0056b15: 宿。主二於女人一。六者尾宿。主二洲渚衆生一。七者 T2216_.59.0056b16: 箕宿。主二陶師一。南方七宿。一者井宿。主二於金 T2216_.59.0056b17: 師一。二者鬼宿。主二於一切國王大臣一。三者柳 T2216_.59.0056b18: 宿。主二雪山龍一。四者星宿。主二巨富者一。五者張 T2216_.59.0056b19: 宿。主二於盜賊一。六者翼宿。主二於商人一。七者軫 T2216_.59.0056b20: 宿。主二須羅吒國一。西方七宿。一者奎宿。主二行 T2216_.59.0056b21: レ船人一。二者婁宿。主二於商人。三者胃宿。主二 T2216_.59.0056b22: 婆樓迦國一。四者昴宿。主二於水牛一。五者畢宿。 T2216_.59.0056b23: 主二一切衆生一。六者觜宿。主二鞞提訶國一。七者 T2216_.59.0056b24: 參宿。主二於刹利一。北方七宿。一者斗宿。主二澆 T2216_.59.0056b25: 部沙國一。二者牛宿。主二於刹利及安多鉢竭那 T2216_.59.0056b26: 國一。三者女宿。主二鴦伽摩伽陀國一。四者虚宿。 T2216_.59.0056b27: 主二般遮羅國一。五者危宿。主下著二華冠一者上。六者 T2216_.59.0056b28: 室宿。主二乾陀羅國輸廬那國。及諸龍蛇腹行
T2216_.59.0056c02: 宿座位一。同二北辰菩薩經等説一歟 T2216_.59.0056c03: 所作法事亦宜相順也者。瞿醯經上云。於二 T2216_.59.0056c04: 鬼宿直一。取二如レ是吉祥宿直一。還作二吉祥増 T2216_.59.0056c05: 益曼荼羅法一。若作二猛害及降伏事一。還取依二彼
T2216_.59.0056c08: 諸執者等者。大集經月藏分第十云。爾時 T2216_.59.0056c09: 佛告二梵王等一言。所レ言曜者有二於七種一。一者 T2216_.59.0056c10: 日・二者月・三者熒惑・四者歳星・五者鎭星・
T2216_.59.0056c16: 巡 ![]() T2216_.59.0056c17: 世間所有豐儉苦樂皆先表二其相一。其名曰。日・ T2216_.59.0056c18: 月・及熒惑・辰・歳・幷大白・鎭及羅睺・彗。此皆
T2216_.59.0056c26: 段解釋委悉。孔雀經意羅計五星以爲二七曜一。 T2216_.59.0056c27: 更加二日月一。而爲二九曜一。是與二當段一相違。如何 T2216_.59.0056c28: 又日藏分等。加二羅睺一除二計都云二八執一。其存
T2216_.59.0057a03: 七曜一。不レ知二天虚星日羅睺計都一。此星在位隱 T2216_.59.0057a04: 而不レ見。逢二日月即蝕。號曰二蝕神一。計都者。蝕 T2216_.59.0057a05: 神之尾也。號曰二豿尾一。若行年到二此宿一。須下盡 T2216_.59.0057a06: 所禮二神形一深室供養燒レ錢攘 ![]() T2216_.59.0057a07: レ吉。若不レ信即變レ吉成レ凶。遇二吉星二嘉慶重 T2216_.59.0057a08: 重。福徳自至。遇二惡星災害競生。王侯犯レ之。
T2216_.59.0057a11: 首一。常隱行不レ見。逢二日月一則蝕。朔望逢レ之必 T2216_.59.0057a12: 蝕。與レ月相對亦蝕。謹案天竺婆毘磨歩レ之云 T2216_.59.0057a13: レ爾。漢説云。日月同レ道。月掩レ日而日蝕。天對 T2216_.59.0057a14: 日衝其大如レ日。日光不レ照。謂二之暗虚一。暗虚 T2216_.59.0057a15: 値レ月而蝕。二説不レ同。今按天竺暦得二其正 T2216_.59.0057a16: 理一矣。到二人本宮一。則有二災禍一。或隱竅不レ通爲 T2216_.59.0057a17: レ厄最重。常逆二行於天一。行無二徐疾一○十八年
T2216_.59.0057a20: 行不レ見。剽二人本宮一。則有二災禍一。或隱竅不レ通 T2216_.59.0057a21: 爲レ厄最重。常順 ![]()
T2216_.59.0057a27: 諸説不同。記第八云。羅睺○現圖像。有二一人 T2216_.59.0057a28: 頭一。其色深赤髮冠怒レ目開レ口。有二二手一竪二掌
![]()
T2216_.59.0057b06: 也。羅睺在二殺氣一爲二天岡一。計都此翻二彗星一。此 T2216_.59.0057b07: 星在二天上曰二計都一。惡星也。在レ地爲二豹尾一。計
T2216_.59.0057b10: 觀自在菩薩也○若準二此義一。二陰星。是文殊
T2216_.59.0057b14: 春秋桓公三年云。秋七月壬辰朔日有レ食之 T2216_.59.0057b15: 既。左傳註曰。既盡也。暦家之説謂。日光以二 T2216_.59.0057b16: 望時一遙奪二月光一故月食。 日月同會月奄レ日 T2216_.59.0057b17: 故日食。有二上下一者行有二高下一。日光輪存而 T2216_.59.0057b18: 中食者相奄密故。日光溢出皆既者。正相當
T2216_.59.0057b23: 疾。君行緩則日行遲。疾失二其常一則蝕。蝕在二 T2216_.59.0057b24: 交道一也。蝕者陰侵レ陽。臣陵レ君之象也。故日
T2216_.59.0057b29: 行疾。而月行遲。不三敢迫 ![]() T2216_.59.0057c01: 失度亦蝕。蝕者當二日衝一有二闇虚一。闇虚當レ月
T2216_.59.0057c04: 天地瑞祥志云。日月食應二暦數一不レ占レ之。不
T2216_.59.0057c10: 在二人命宿一。必變見二吉凶一。今西國婆羅門僧金 T2216_.59.0057c11: 倶吒。命得二二十八宿神下一。問二其吉凶一。盡二其
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T2216_.59.0057c16: 及羅睺曜。如レ是等九執。陵 ![]()
T2216_.59.0057c19: 災厄一哉 蝕實職切。説文敗創也。本作レ蝕。 T2216_.59.0057c20: 今文省作レ蝕。釋名日月虧曰レ蝕。稍小侵虧。 T2216_.59.0057c21: 如三蟲食二草木之葉一。通作レ食。易月盈則食。春
T2216_.59.0057c25: 嚴。計都相亦大同。已更加一旗旗密號一。如下兵 T2216_.59.0057c26: 家畫 ![]()
T2216_.59.0058a01: 以來。如二幡状一上作二層形一。其上安二跋折羅一也
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T2216_.59.0058a08: 云。彗星星光稍稍似レ彗也。爾雅彗星攙搶。孫 T2216_.59.0058a09: 炎曰妖星也。四曰彗。郭璞曰。亦謂二之孛一。釋 T2216_.59.0058a10: 名云。言其孛孛然似二掃彗也。攙音叉銜切。
T2216_.59.0058a16: 其精上曜二于天一。神下直二于人一。所 ![]() T2216_.59.0058a17: 而主 ![]()
T2216_.59.0058a20: レ南西北三方諸國。一切皆悉用レ之。出入行來。 T2216_.59.0058a21: 用レ兵出レ陣學レ藝。及一切擧動。無レ不レ用二其宿 T2216_.59.0058a22: 曜時日一。唯東大唐一國。未二審知 ![]() T2216_.59.0058a23: 毎日分爲二八時一。平明即是所直之曜。乃至二酉 T2216_.59.0058a24: 戌二則八時而周。夜亦分爲二八時一。轉到二明日 T2216_.59.0058a25: 曉時一。即次後曜當直。如是細解用レ之萬不
T2216_.59.0058a29: 以次直之。二日日曜直日。三日月曜直日。 T2216_.59.0058b01: 四日火曜直日。五日水曜直日。六日木曜直 T2216_.59.0058b02: 日。七日金曜直日。八日土曜直日。周而復始。
T2216_.59.0058b06: 梵語名二蘖哩訶一。翻爲二九執一。正相 ![]()
T2216_.59.0058b09: 主二一日一夜一。而七箇日次第輪轉也
T2216_.59.0058b22: 羅睺星又云太陽首。常隱行不レ見○常逆 ![]() T2216_.59.0058b23: 於天一。行無二徐疾一。十九日行二一度一。一月行二二
![]() T2216_.59.0058b26: 於天一。行無二徐疾一。九日行二一度一。一月行二三度一。
T2216_.59.0058b29: 月五星。破二輪星中央一。國土分散也。日月五 T2216_.59.0058c01: 星在二輪星右行。則國土安樂。左行亦不レ好也 T2216_.59.0058c02: ○火星者熒惑星也。此主レ賊。若其高賊起。若 T2216_.59.0058c03: 下則伏。若在二子處一則下。若在レ午爲レ高。水星 T2216_.59.0058c04: 者則是濕星。亦是太白星。若在レ寅爲レ下。若 T2216_.59.0058c05: 在レ申爲高。一處三十日行。十二月得二一周一。 T2216_.59.0058c06: 從二雞狗猪鼠四處一行無レ水。從二兔蛇羊猴四 T2216_.59.0058c07: 處一行則多レ水。從二牛虎龍馬四處一行。平平水 T2216_.59.0058c08: 則不レ多不レ少。風星者即昴星。是在二虎處則 T2216_.59.0058c09: 高。一處三十日行。猴處行則下。若高多レ風無 T2216_.59.0058c10: レ雨。若下多レ雨少レ風。七月高正月下。八月至二 T2216_.59.0058c11: 正月漸漸下。二月至二七月漸漸高。隨レ日行 T2216_.59.0058c12: 則有二三種一。二月三月八月九月同レ日行。十月 T2216_.59.0058c13: 十一月十二月正月。此四月在二日前行一。四月 T2216_.59.0058c14: 五月六月七月。此四月在二日後一行。此是如法 T2216_.59.0058c15: 行。異レ此則失レ度不レ好也。刀星者亦是滿星。 T2216_.59.0058c16: 一處逕二二年半一。若在二兔處一最高。若在二雞處一 T2216_.59.0058c17: 最下。若高多二刀兵一。衆生飢餓疾病。若下少二
T2216_.59.0058c20: 天子。倶以二五星一臣佐。而日光焔猛。而物類 T2216_.59.0058c21: 相感。以二陽獸師子一爲二宮神一也。月光清涼。而 T2216_.59.0058c22: 物類相感。以二陰蟲巨蟹一爲二宮神一也。又日性 T2216_.59.0058c23: 剛義。月性柔惠。義以濟レ下。惠以及レ臣。而日 T2216_.59.0058c24: 月亦各以二神宮一均賜。五星以レ速至レ遲。即辰 T2216_.59.0058c25: 星太白熒惑歳鎭。排爲二次第一。行度緩急。於
T2216_.59.0058c28: 太白星勿離訶娑婆羝一。預置應レ作下喜祥及増 T2216_.59.0058c29: 益事曼荼羅法上。若作二猛害及降伏事曼荼羅一
T2216_.59.0059a03: 事一。得二大吉祥一。木曜水曜此爲二次吉一。火土金
T2216_.59.0059a11: 善惡相又九曜祕暦中專示レ之。又七曜運 ![]() T2216_.59.0059a12: 行十二宮一時。或有二果吉一。或有二大厄一。又七 T2216_.59.0059a13: 曜犯 ![]() T2216_.59.0059a14: 攘災決云。七曜所レ至多有二災害一。今依二西
T2216_.59.0059a17: 一 七政 T2216_.59.0059a18: 五行大義第四云。夫七政者。乃是玄象之端 T2216_.59.0059a19: 正。天之度王者。仰レ之以爲二治政一。故謂二之政一。 T2216_.59.0059a20: 七者數有レ七也。凡有二三解一。一云。日月五星 T2216_.59.0059a21: 合爲二七政。二云。北斗七星爲二七政一。三云。二 T2216_.59.0059a22: 十八宿布 ![]() T2216_.59.0059a23: 種七政。皆配二五行一。竝三辰之首也。日月五星 T2216_.59.0059a24: 爲二七政一者。尚書考靈耀。七政曰二日月一者。時 T2216_.59.0059a25: 庂主也。五星者時之紀也。故曰在二旋璣玉衡一。 T2216_.59.0059a26: 以齊二七政一。五政謂五行之政。七政即日月
T2216_.59.0059a29: 宿曜經下云。日有二一倍力一。宿有二四倍力一。曜
T2216_.59.0059b08: 晝夜各有三十時文一。有二二料簡一。其中晝夜通 T2216_.59.0059b09: 計。成二三時一之義無レ謂歟。其故者。西域記第
T2216_.59.0059b12: 例六時中。且約二相順一。唯取二食前暮間中夜三 T2216_.59.0059b13: 時一。配 ![]() T2216_.59.0059b14: 相一。日出爲レ上。夜半爲レ中。初夜爲レ下。於二此時 T2216_.59.0059b15: 中一有レ相。當知。隨レ事即知二是上中下成一也
T2216_.59.0059b18: 毘盧遮那經一者。息災日出時始。増益初夜。調
T2216_.59.0059b21: 是準二瑜伽軌等一而加顯歟 食前可作息災
T2216_.59.0059b24: 法一用二早辰一。増益之法亦用二早辰一。降伏之法
T2216_.59.0059b27: 作法○然諸曼荼羅。皆於二日沒之時一起首而 T2216_.59.0059b28: 作明相未レ動。要須二發遣一。此名下都作二一切曼 T2216_.59.0059b29: 荼羅一法上○若違二此時一作二曼荼羅一者。必不二成
T2216_.59.0059c03: 答。四種五種法相應時。諸説不二一準一。皆以 T2216_.59.0059c04: 有二所由一。第十卷分二上中下三時一之中。以二日 T2216_.59.0059c05: 出一爲二其上一。猶以三大日普照二世間一也所レ謂息 T2216_.59.0059c06: 災法。以二大日一爲二本尊一故以相應。又或鈔云。 T2216_.59.0059c07: 胎日出爲レ首。金月現爲レ初。護摩息災爲二初 T2216_.59.0059c08: 首一。是故胎食前起首。金初夜起首。日月理智
T2216_.59.0059c11: 然乃與二瞿醯等一不二相違一也 入曼荼羅等 T2216_.59.0059c12: 者。問。瞿醯經下云。若作二息災灌頂一。面向レ北 T2216_.59.0059c13: 坐。若作二増益灌頂一。面向レ東坐。若作二降伏灌
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T2216_.59.0059c18: 醯所説息災等灌頂。非二授職灌頂一。彼經下卷 T2216_.59.0059c19: 云。若有レ被二難所著一。爲二除難一故作二灌頂一者。 T2216_.59.0059c20: 此名二除難灌頂一。爲レ求二安樂及與富貴一。幷求二 T2216_.59.0059c21: 男女一除二不祥一故。作二灌頂一者。此名二増益灌
T2216_.59.0059c24: 當用二石末色一。若作二降伏一。當レ用二其灰一。此名二
T2216_.59.0059c27: 縁品所説。專約二第三第四三摩耶一故。爲二學 T2216_.59.0059c28: 法傳法人一。與二五部都法職位一。五部之中。佛 T2216_.59.0059c29: 部爲二其本體一故。云二息災相應一也
T2216_.59.0060a04: 幢・莎悉底迦印・滿瓶・萬字印・金剛杵・華鬘。 T2216_.59.0060a05: 或見二端正婦人瓔珞嚴 ![]() T2216_.59.0060a06: 或 T2216_.59.0060a07: 門著二新白衣一。或見下乘二車象馬一根藥及果上。或 T2216_.59.0060a08: 見二奇事一。或聞二雷聲一。或聞下誦二吠陀一聲上。或聞二 T2216_.59.0060a09: 吹レ螺吹レ角諸音樂聲一。或聞二孔雀鶻鷓鸚鵡鵝 T2216_.59.0060a10: 鶴吉祥鳥聲一。或聞二善言慰諭之音一。謂起 ![]() T2216_.59.0060a11: 樂成就二可意之言。或見二慶雲閃電微風細雨一。 T2216_.59.0060a12: 或雨二天華一。或有三好香及見二暉虹一。於二此相中一。 T2216_.59.0060a13: 天所レ降者爲二上成就一。於レ空現者是中成就。 T2216_.59.0060a14: 於レ地現者爲二下成就一。於二此三相一九品分別。 T2216_.59.0060a15: 如上所現皆是吉祥。反レ此見者即不成就。見二 T2216_.59.0060a16: 此相一已深生二歡喜一。以二如レ是心。後方便作二成
T2216_.59.0060a22: 瓶或香華蓋一圍繞行道上。或見レ受 ![]()
T2216_.59.0060a26: 像頂上一見二華鬘動一。或見二尊容眉動一。或見二嚴 T2216_.59.0060a27: 身諸瓔珞動一。或見三空中雨二種種天華一。或於二 T2216_.59.0060a28: 空中一。微有二香風一動諸林中一。或下二細微香氣 T2216_.59.0060a29: 之雨一。或覺二地動一。或聞下空中有レ聲作二如レ是言一。 T2216_.59.0060b01: 汝所レ求者今當 ![]() T2216_.59.0060b02: 潤澤曜如二金光一。増長高餘中一丈上。或見二油盡 T2216_.59.0060b03: 燈光轉盛一。或覺下自身毫毛頻頻悚竪心生中歡 T2216_.59.0060b04: 喜上。或聞二空中天樂之聲一。或見二空中本尊及其
T2216_.59.0060b07: 蘇悉地經上云。於二其夢中一。或於二虚空一有 T2216_.59.0060b08: レ聲。告言二汝不一應レ持二是眞言法一。亦不二捨棄一。 T2216_.59.0060b09: 復不下瞋二彼諸惡一責罵上。何以故。並是魔故。惟 T2216_.59.0060b10: 須二精進一。不應二退轉一。心不下惡思攀 ![]()
T2216_.59.0060b13: 者。乳酪生酥熟酥醍醐也。或是乳酪酥糞液
T2216_.59.0060b21: 變萬化繢畫不レ及。道俗士庶數十萬衆。觀レ雲
T2216_.59.0060b24: 隣反紆文反。元氣也。謂二天地未分之始氣一也
T2216_.59.0060b27: 金色一。或如二燈明一時時變レ色。又如二牛酥一焔色 T2216_.59.0060b28: 潤澤。或如二辮索一條列相次。有二此相一者。當 T2216_.59.0060b29: レ知。作法所求之願。皆得二成就一。又相者。盛出二 T2216_.59.0060c01: 香氣一。熾焔無聲。或焔上重レ焔。如二赤金色一。或
T2216_.59.0060c04: 所レ映作中異色状上。或復起レ焔如二秀華樹一。或復 T2216_.59.0060c05: 起レ焔如二淨金色一。或復起レ焔如二赤蓮色一。或レ復 T2216_.59.0060c06: 起レ焔如二石榴華一。當レ知。所レ願即得レ如レ意。是 T2216_.59.0060c07: 等相好最上靈驗○又汝當レ知。於二其火中一。 T2216_.59.0060c08: 出二特牛聲螺貝鳴聲一。或如二雷聲一。稱二人情意一。
T2216_.59.0060c16: 等者。文句第八云。摩撜伽經云。初人名二梵 T2216_.59.0060c17: 天一造二一韋陀一。次名二白淨一變レ一爲レ四。一名二讃 T2216_.59.0060c18: 誦韋陀一。二名二祭祀一。二名二歌詠一。四名二攘災一。一 T2216_.59.0060c19: 一各三十二萬偈。合成二一百二十八萬偈一。 T2216_.59.0060c20: 有二一千七百卷一也。次名二弗沙一。有二二十五弟 T2216_.59.0060c21: 子一。於二一韋陀一能廣分別。遂有二二十五韋陀一。 T2216_.59.0060c22: 次有レ人名二鸚鵡一。變二一韋陀一爲二十八一。次有レ人 T2216_.59.0060c23: 名二善道一。有二二十一弟子一。變爲二二十一韋陀一。
T2216_.59.0060c26: 韋陀論一流布教化。其後有レ仙名曰二白淨一。造二 T2216_.59.0060c27: 四韋陀一。一名二讃誦一。二名二祭祀一。三名二歌詠一。四 T2216_.59.0060c28: 名二攘災一。一一韋陀各四萬偈。偈三十二字。復 T2216_.59.0060c29: 有二婆羅門一名曰二拂沙一。有二二十五弟子一。於二一 T2216_.59.0061a01: 一韋陀一。廣分 ![]() T2216_.59.0061a02: 韋陀一○今言二韋陀一。旦從二根本一以レ四爲レ定。謂
T2216_.59.0061a05: 陀一。本是一名。傳レ之音異。此翻名レ智。能生レ智 T2216_.59.0061a06: 故。一億力毘陀。明二其事火懺悔之法一。二耶受 T2216_.59.0061a07: 毘陀。明二其布施祠祀之法一。三阿陀毘陀。又亦 T2216_.59.0061a08: 名二阿爲婆毘陀一。本是一名。傳レ之音異。明二其 T2216_.59.0061a09: 一切鬪戰之法一。四三摩毘陀。明下和二異國鬪
T2216_.59.0061a13: 吠陀論。謂享祭祈祷。三平吠陀論。謂禮儀占 T2216_.59.0061a14: 卜兵法軍陣。四術吠陀論。謂異能伎藝禁呪
T2216_.59.0061a17: 陀攝也。六十四能當レ之。如二第三鈔勘 ![]()
T2216_.59.0061a20: 一 用二日時吉凶一爲二一往説一
T2216_.59.0061b01: 與二不淨一。常應レ不二間斷一。遠 ![]()
![]() T2216_.59.0061b04: 吉辰一。大王如二重病人一。猶不レ看二日時節吉凶一。 T2216_.59.0061b05: 唯求二良藥一。王今病重求二佛良醫一。不レ應レ撰 ![]() T2216_.59.0061b06: 良時好日一。大王如二栴檀火及伊蘭火。二倶燒 T2216_.59.0061b07: 相無 ![]()
T2216_.59.0061b10: 故。此故尊勝如意輪軌等。不擇二日時一。而諸 T2216_.59.0061b11: 軌中擇二吉日良辰一者。準二當段三重釋一可レ解 T2216_.59.0061b12: レ之耳 T2216_.59.0061b13: 所謂良日晨者。遇良日晨之祕釋也 如行
T2216_.59.0061b16: 欲 ![]() T2216_.59.0061b17: 所謂見二佛色相一。而發二其心一。或因三供 ![]() T2216_.59.0061b18: 而發二其心一。或因二二乘之人教令一發心。或學
T2216_.59.0061b24: 疏意在二菩提心嘉會之辰一者。即順二第一義諦 T2216_.59.0061b25: 悉檀一也。或因二見佛説法一。或覩二神變一。或於二菩 T2216_.59.0061b26: 薩餘聲聞縁覺一。而發二道心一者。即順二爲人悉 T2216_.59.0061b27: 檀一也或以二華香等一。供 ![]() T2216_.59.0061b28: 喜一。便即發 ![]() ![]() T2216_.59.0061b29: 也。或如レ是時中。菩提心有二寂靜力一。乃至有二 T2216_.59.0061c01: 威猛力一者。即順二對治悉檀一也。佛以二此四方 T2216_.59.0061c02: 便一。建 ![]()
T2216_.59.0061c05: 平行一。或時不レ及二平行一之祕釋也。過不及相 T2216_.59.0061c06: 未レ詳。更可レ尋レ之 故云定日也者。野澤古 T2216_.59.0061c07: 本。多作二故云良日一。二本義釋亦作二良日一。良 T2216_.59.0061c08: 日定日二段別釋。何標二定日一結二良日乎。現 T2216_.59.0061c09: 本爲レ佳
T2216_.59.0061c12: 各具レ之。是短十心也。最珍鈔云。始順世八心 T2216_.59.0061c13: 之上。求二解脱一智生。於二空法一作證。決定心生。 T2216_.59.0061c14: 幷レ之爲二十心一也。離世八心之上。有趣求決 T2216_.59.0061c15: 定二心一。此十心分位。位之中皆具也。如第一
T2216_.59.0061c18: 轉勝可二準知一之○百心成佛。是寶炬陀羅尼
T2216_.59.0061c21: 十云。前云二一月一者。即是心與二一境相應也 T2216_.59.0061c22: ○謂觀二本尊一明了之時。圓明字輪等相。自然 T2216_.59.0061c23: 成就。此月即是口喩二三昧一。法性清涼。乃能普 T2216_.59.0061c24: 現一普生心水之中一。非レ如二世間月一也。但借レ心
T2216_.59.0062a01: 二十八宿各均得二四足一。然十二宮神分 ![]() T2216_.59.0062a02: 或一足或二足乃至四足。多少不レ同。是以列 T2216_.59.0062a03: 宿。有二大小之畢耳 候月之占者。弘決第十 T2216_.59.0062a04: 云。復因二於星行離レ日近遠一。辨二所生人善惡 T2216_.59.0062a05: 之相一。復占二諸宿離レ月近遠一。辨二於起立成壞 T2216_.59.0062a06: 之相一。復占下月在三某宿一天雨多少。幷日月薄 T2216_.59.0062a07: 蝕所レ主諸事上。復占二日月所在動地吉凶之相一
T2216_.59.0062a11: 行。則有レ冬有レ夏。月之從レ星。則以風雨註曰。 T2216_.59.0062a12: 星民象。故衆民惟若星。箕星好レ風。畢星好 T2216_.59.0062a13: レ雨。亦民所好。日月之行。冬夏各有二常度一。君 T2216_.59.0062a14: 臣政治小大。各有二常法一。月經二於箕一則多レ風。
T2216_.59.0062a17: 者。端身常坐。乃爲二入レ道之勝要一。而有レ累之 T2216_.59.0062a18: 身必渉二事縁一。若隨レ縁對レ境。而不レ修 ![]() T2216_.59.0062a19: 是則修心有二間絶一。結業觸レ處而起。豈得下疾 T2216_.59.0062a20: 與佛法相應○云何名三歴レ縁修二止觀一。所言 T2216_.59.0062a21: 縁者。謂六種縁。一行・二住・三坐・四臥・五作
T2216_.59.0062a25: 滅二煩惱一者空諦義。増二功徳一假諦義。煩惱功
T2216_.59.0062a29: 下。釋二九執別相一。此中亦有二三段一。初明二日月
T2216_.59.0062b07: 訶一。翻爲二九執一。正相 ![]()
T2216_.59.0062b10: 前智品也。八十華嚴第三十九云。譬如下娑伽 T2216_.59.0062b11: 羅龍王所レ霔大雨。唯除二大海一餘一切處。皆 T2216_.59.0062b12: 不レ能レ安不レ能レ受不レ能レ攝不 ![]() T2216_.59.0062b13: 密藏大法明大法照大法雨。亦復如レ是。唯除二 T2216_.59.0062b14: 第十地菩薩一。餘一切衆生聲聞獨覺乃至第 T2216_.59.0062b15: 九地菩薩。皆不レ能安不レ能レ受不レ能レ攝不レ能
T2216_.59.0062b18: レ能レ持。唯有二十住菩薩不可思議方便智力一。悉
T2216_.59.0062b21: 相 ![]() T2216_.59.0062b22: 瑜伽圓滿淨圓實。體性遍清淨。甘露十六分。 T2216_.59.0062b23: 十五施二有情一。一分還生。戰謂無生滅。淨月喩
![]() T2216_.59.0062b26: 相一。如二是初月輪刹那刹那増一。如レ是入地者。 T2216_.59.0062b27: 念念見二増益一。如三日十五日月輪得二圓滿一。如
T2216_.59.0062c01: 則如來方便之火息。故涅槃也。佛日已隱二於
T2216_.59.0062c04: 阿 ![]() ![]() ![]() T2216_.59.0062c05: 字。般涅槃即惡 ![]() T2216_.59.0062c06: 劣不同。皆是長噁 T2216_.59.0062c07: 時。而有二昇降不同一。或有下依二諸佛爲門而趣 T2216_.59.0062c08: 求者上。名レ之爲レ昇。或依二菩薩諸天一爲レ門。而趣 T2216_.59.0062c09: 求者名レ之爲レ降。雖レ作二此説一。而實不二也。或 T2216_.59.0062c10: 自レ果之因。倶名二中間一言二與時一者。與即共 T2216_.59.0062c11: 義。謂月行躔次以レ日爲レ時。月隨レ時則有二晦 T2216_.59.0062c12: 明遲速之異一。人歴レ劫則有二巧拙進怠之殊一。既 T2216_.59.0062c13: 其昇降成レ差。乃況二行位不 ![]() T2216_.59.0062c14: 便之力一也。言二當知已攝等一者。謂此五字即
T2216_.59.0062c17: 宿曜經上云。七曜者日日五星也。其精上曜二 T2216_.59.0062c18: 於天一。神下直二于人一。所下以司二善惡一而主中吉凶上
![]() T2216_.59.0062c23: 天子居焉。第二宮○辰星位○第三宮○太 T2216_.59.0062c24: 白位焉○第四宮○熒惑位焉○第十二宮○
T2216_.59.0062c27: 精歳星廣九由旬。月精辰星廣八由旬。火精 T2216_.59.0062c28: 熒惑廣七由旬。日精土星廣六由旬。星最小
T2216_.59.0063a02: 那。日五十一。月唯五十。星最少者唯一倶盧
T2216_.59.0063a08: 乘二五馬車一○七曜者。各其本色。手執二本印一。 T2216_.59.0063a09: 在二日左右一圍繞。門東面月天子幷后乘二五鵝 T2216_.59.0063a10: 車一。手執二風幢一上伏兔。坐二白月輪中一。二十八 T2216_.59.0063a11: 宿各執二本契一。隨二本方色一。状若二天形一繞二月天
T2216_.59.0063a15: 曜一是別體也。日曜與二日天一。亦如如レ是。一義 T2216_.59.0063a16: 云。重譽深密鈔云。星辰決判天文道明也。然 T2216_.59.0063a17: 云。天子即曜執。全不レ可二異體義一。但至二尊勝 T2216_.59.0063a18: 軌説一者。七曜在二日左右一繞レ之者。理實在二五
T2216_.59.0063a21: 曜一。日喩二第一 ![]() ![]() ![]() ![]() T2216_.59.0063a22: T2216_.59.0063a23: 中胎一。即是四行菩薩。水爲二右方一。是蓮華部。 T2216_.59.0063a24: 金爲二金方一。是金剛部。木爲二果徳一。即遍知院。 T2216_.59.0063a25: 火諸明王乃持明院。以レ本思レ迹。日曜爲レ主。 T2216_.59.0063a26: 是大日故。餘曜眷屬四智四行乃至持明院 T2216_.59.0063a27: 故。都非下別有二日天一而爲中日曜之主上。復護摩 T2216_.59.0063a28: 軌。但説二十天七曜諸宿一。意顯二日月天二在 ![]()
T2216_.59.0063b02: 也。而亦符 ![]() T2216_.59.0063b03: 宜當也。入以二中胎幷第一重聖衆一。含 ![]() T2216_.59.0063b04: 之中一。其義幽玄。留レ心思察 T2216_.59.0063b05: 土曜持中胎等者。宿曜經上云。火精曰二熒惑一。 T2216_.59.0063b06: 水精曰一辰星一。木精曰二歳星一。金精曰二太白一。土
T2216_.59.0063b12: 是佛持明使者。皆名二如來部門一。右方是如來 T2216_.59.0063b13: 大悲三昧。能滋 ![]() T2216_.59.0063b14: 是如來大悲力用。能摧 ![]()
T2216_.59.0063b17: 左方爲二佛左手一。於二此四分一。攝 ![]() T2216_.59.0063b18: 羅一已。上求爲二上方一。下化爲二下方一。定用爲レ左。
T2216_.59.0063b21: 可レ準レ之也。餘四方如二彼重重一。可レ攝 ![]()
T2216_.59.0063b24: 大曼荼羅。壇門向レ西開。故以レ北爲二右方一。配二 T2216_.59.0063b25: 蓮華部一。觀音院是也。以レ南爲二左方一。配二金剛 T2216_.59.0063b26: 部一。薩埵院是也。瑜祇經云。右臂觀音部。左臂
T2216_.59.0063b29: 云二大力諸明一也。東西即上下二方也。又如 T2216_.59.0063c01: レ云二第一重一。自餘重位。可レ準 ![]() T2216_.59.0063c02: 方外院一圖二淨居天衆等一。於二西方外院一圖二地 T2216_.59.0063c03: 天龍衆等一而已。若準二外教説一分二五曜位一。則 T2216_.59.0063c04: 土曜中方。水曜北方。金曜西方。木曜東方。火 T2216_.59.0063c05: 曜南方。而今且約二曼荼羅主左右一故。金爲 T2216_.59.0063c06: レ南火爲レ西也 大力諸明二本義釋。作二諸明
T2216_.59.0063c09: 竺僧銘二縫衣之綖爲乙修多羅甲。則以レ綖翻二修
T2216_.59.0063c12: 信義。黄是精進。赤是念。黒是定。定色同二於 T2216_.59.0063c13: 涅槃色一也。慧者即是大空。大空具二一切相一。
T2216_.59.0063c20: 段次上釋。金曜爲レ南。火曜爲レ西。是與二外教一 T2216_.59.0063c21: 而有レ異耳。若依二第六卷五色界道釋一。以二信 T2216_.59.0063c22: 進念定慧一。或配二白赤黄青黒一。或配二白黄赤青 T2216_.59.0063c23: 黒一。又準二當段釋一。則以レ白配レ土。以レ黒配レ水。
T2216_.59.0063c27: 嘉祥仁王經疏上云。五者天地之大數。在レ天 T2216_.59.0063c28: 即爲二五星一。在レ地爲二五岳一。在レ人爲二五藏一。在二 T2216_.59.0063c29: 陰陽一爲二五行一。在レ帝爲二五帝一。在レ世爲二五徳一。 T2216_.59.0064a01: 在レ色爲二五色一。在レ法爲二五戒一。以二不殺生一配二 T2216_.59.0064a02: 東方一。東方是木。木主二於仁一。仁以レ養レ生爲レ義。 T2216_.59.0064a03: 是故以二不殺生一配二東方一。北方是水。水主二於 T2216_.59.0064a04: 智一。智者不二盜竊一爲レ義。故以二不盜一配二北方一。 T2216_.59.0064a05: 西方是金。金主二於義一。行レ義之人。豈可二邪婬一 T2216_.59.0064a06: 耶。故以二不邪婬一配二西方一。南方是火。火主二於 T2216_.59.0064a07: 禮一。禮防二於失一。飮酒之人多有二過失一。故以二不 T2216_.59.0064a08: 飮酒一配二南方一。中央是土。土主二於信一。妄語之 T2216_.59.0064a09: 人乖和兩頭。是眞失レ信。故以二不妄語一配中
![]() T2216_.59.0064a12: 爲二五帝一。昔丘聞二諸老聃一。聃云。天有二五行一。金 T2216_.59.0064a13: 木水火土。其神謂二之五帝。在レ地爲二五方一。其 T2216_.59.0064a14: 鎭爲二五岳一。物理論云。鎭レ之以二五岳一。在レ人爲二 T2216_.59.0064a15: 五藏一。其候五官。黄帝素問云。五藏候在二五 T2216_.59.0064a16: 官一。眼耳鼻舌身也。五行遞相負載。休王相生。
T2216_.59.0064a19: 云二障持一。障 ![]()
T2216_.59.0064a27: 恚。口中出レ烟。乘レ空而行。閻浮提人。謂是彗
T2216_.59.0064b01: ○彗體無レ光。待レ日而爲レ光故。夕見則東指。 T2216_.59.0064b02: 晨見則西指。在二日南北一。皆隨二日光一而指也。
T2216_.59.0064b05: 旬爲二一歳一。向レ東行爲二海中兵起一。向二東南一行
T2216_.59.0064b14: 宋之分。占曰。得二彗柄一者。興除レ舊布レ新。宋興
T2216_.59.0064b18: 當段約二五點一而作レ釋也。苑師所覽之本。闕二 T2216_.59.0064b19: 第二中日分如發起衆行之句一歟。密鈔五云。 T2216_.59.0064b20: 疏初日分等者。初日即是阿字菩提心。後日 T2216_.59.0064b21: 分即是暗字成菩提。問。前説二阿字一。次説二長 T2216_.59.0064b22: 阿字一。第三説二暗字一。此中何故不レ説二長阿之 T2216_.59.0064b23: 行一。直説二暗字成菩提一耶。答。前約二從因得果一。 T2216_.59.0064b24: 是故別開。今約二因行合論一。故但爲レ二。或但
T2216_.59.0064b28: 無二境界一。越二諸戲論一等二虚空○離二有爲無爲
T2216_.59.0064c04: 託二父母一故有二肉眼一。次在二道樹下一得二於四 T2216_.59.0064c05: 眼一。以レ有二遠見一故有二天眼一。照二三乘根性一故 T2216_.59.0064c06: 有二法眼一。照二於實相一故有二慧眼一。照二佛境界一故 T2216_.59.0064c07: 有二佛眼一。次就二法身一論二五眼一者。照二五種境 T2216_.59.0064c08: 界一故有二五眼一。照二障内境一名爲二肉眼一。照二障外 T2216_.59.0064c09: 境一名爲二天眼一。餘三如レ上○因中名二四眼一。果 T2216_.59.0064c10: 地名佛眼一。謂人有二肉眼一。天有二天眼一。聲聞慧 T2216_.59.0064c11: 眼。菩薩法眼。佛有二佛眼一。故四眼入二佛眼中一。
T2216_.59.0064c14: 無二亦字一 發相可得者。第一云心續生之相 T2216_.59.0064c15: 者。雖四此心畢竟常淨。猶如三虚空離二一切相一。 T2216_.59.0064c16: 而亦從二因縁一起有二心相生○當レ知。是心從 T2216_.59.0064c17: レ縁起故。即是不生而生。生而不生。無相之
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T2216_.59.0064c23: 也。蘇悉地經。商佉輪鉤魚右旋印等。具文先 T2216_.59.0064c24: 已引レ之 T2216_.59.0064c25: 右擇時支分天文曜宿釋。義幽玄旨趣難辨。 T2216_.59.0064c26: 是以先師抄記之日。於二比一段一期二後日之精 T2216_.59.0064c27: 研一。未レ及二周備一。而今不レ得二默止一。聊任二管見一 T2216_.59.0064c28: 録二其梗概一。不レ可二披露一者也。明徳四年九月 T2216_.59.0064c29: 二十二日法印權大僧都賢寶
T2216_.59.0065a03: 後裔一
T2216_.59.0065a07: T2216_.59.0065a08: T2216_.59.0065a09: T2216_.59.0065a10: T2216_.59.0065a11: 東寺觀智院法印杲寶撰述 T2216_.59.0065a12: 東都靈雲寺比丘慧光校閲
T2216_.59.0065a16: 下文云。凡造二曼荼羅一。於二七日内一須レ畢。於二最 T2216_.59.0065a17: 初日一。阿闍梨當下住二大日如來自性一然後警中發
T2216_.59.0065a23: 支灌頂。於二治地支分一出二十種法一中。以二警發 T2216_.59.0065a24: 地一爲二第一一也。問。上來所説擇地擇時支分
![]() T2216_.59.0065b01: 先須下從師禀二受加持之法一心無中疑滯上。然後 T2216_.59.0065b02: 善擇二其時一。取二良日吉辰一。方可二建立一。七日已 T2216_.59.0065b03: 前掃灑塗拭。用二前眞言一。加 ![]() T2216_.59.0065b04: レ淨。至二日暮時一。燒レ香散レ華。敷二新淨物一。或布二 T2216_.59.0065b05: 荷葉一。隨二其力分一。所有香華飮食燈明閼伽等
T2216_.59.0065b08: 分宿直諸執皆悉相應。七日已前至二其地處一。 T2216_.59.0065b09: 如レ法護レ身一。及護二助伴一。掃灑塗拭作二淨レ地法一 T2216_.59.0065b10: ○至二日暮一燒レ香散レ華。隨二其力分一所レ辨供養
T2216_.59.0065b13: 地神以下經文。正説二七日行事一也。但此作法 T2216_.59.0065b14: 至二初日暮一。可レ行レ之也。建立護摩軌云。遇二良 T2216_.59.0065b15: 日時分宿曜悉相應一。食前吉祥相當下揀 ![]()
T2216_.59.0065b19: 應時一。而此入壇灌頂與二彼息災一相應。然乃七 T2216_.59.0065b20: 日法事起首。必須レ用二食前時一。豈以二日暮一而 T2216_.59.0065b21: 起首乎。依レ之傳教大師七日行事鈔。於二第一 T2216_.59.0065b22: 日一出二定レ處結レ界法一。其文曰。白月一日平旦 T2216_.59.0065b23: 阿闍梨與二弟子一香湯洗浴。將二諸香華一至二其
T2216_.59.0065b26: 露地亦得。得二是處一已。以二白月一日一於二晨朝 T2216_.59.0065b27: 時一。阿闍梨身及諸弟子香湯洗浴。將二諸香華一
![]() T2216_.59.0065c01: 續而此説二初日作法一也。猶可レ悉之 阿闍 T2216_.59.0065c02: 梨等者。釋先當爲一切如來作禮文一。經唯禮二 T2216_.59.0065c03: 如來一。釋廣擧二佛菩薩一。是詞之具略也。一切如 T2216_.59.0065c04: 來者通二三身一。九方便偈云。歸命十方正等覺
T2216_.59.0065c07: 那如來淨妙法身。周 ![]() T2216_.59.0065c08: 如來亦復如レ是。想自身如二金剛薩埵一。於二一
T2216_.59.0065c11: 身也。當段釋擧三所禮境中有二三重一。初毘盧遮 T2216_.59.0065c12: 那。次十方諸佛。後十地菩薩也。如來以二果徳 T2216_.59.0065c13: 圓滿一故。與二初重一同云二無盡莊嚴身一。菩薩二 T2216_.59.0065c14: 利未レ滿故。云二分證莊嚴身一也。經第七禮拜
T2216_.59.0065c18: 莊嚴身一也。十方三世如來亦復如是。所以 T2216_.59.0065c19: 指二一切如來一。直云二一一無盡莊嚴身一也。十 T2216_.59.0065c20: 地菩薩亦分具 ![]() T2216_.59.0065c21: 身一也。又依二住心品説相一。毘盧遮那與二無盡 T2216_.59.0065c22: 莊嚴身一即能現所現之異也。毘盧遮那是大 T2216_.59.0065c23: 日法身。無盡莊嚴身是他受用以下三身也。 T2216_.59.0065c24: 故下文釋云。如三毘盧遮那三身遍二一切處一。十
T2216_.59.0065c27: 三身遍二諸世界一作二佛事一亦如中釋迦三身上。釋
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