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金光明最勝王經註釋 (No. 2197_ 明一集 ) in Vol. 56
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爾時多聞天王。持國天王。増長天王。廣目天
王。倶從坐起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向
| 佛。禮佛足已 | 此品文大分爲四。一四王讃經尊勝。二 |
白言。世尊。是金光明最勝王經。一切諸佛常
念觀察。一切菩薩之所恭敬。一切天龍常所
供養。及諸天衆常生歡喜。一切護世。稱揚讃
| 歎。聲聞獨覺皆共受持 | 二讃法爲尊 |
| 樂 | 彰經力能。初與人天樂 |
能除殄。所有怨敵尋即退散。飢饉惡時能令
豐稔。疾疫病苦皆令蠲愈。一切災變百千苦
| 惱咸悉消滅 | 自餘六苦。一止息四惡趣苦。二止息五怖 |
世尊。是金光明最勝王經。能爲如是安隱利
| 樂。饒益我等 | 請佛恒説 |
諸眷屬。聞此甘露無上法味。氣力充滿。増益
| 威光。精進勇猛神通倍勝 | 正請恒宣説。初請説我 |
世尊。我等四王修行正法。常説正法以法化
| 世 | 自下述自修行有四。此初王自下化能自弘經也 |
槃荼緊那羅莫呼羅伽及諸人王。常以正法
| 而化於世 | 二諸臣佐隨同修正行 |
| 令遠去 | 三法能遮惡也 |
無量百千藥叉。以淨天眼過於世人。觀察擁
護此瞻部洲。世尊。以此因縁我等諸王名護
| 世者 | 四明王得名。意明由弘正法以化衆生亦行不虚。故 |
又復於此洲中。若有國王。被他怨賊常來侵
擾。及多飢饉疾疫流行。無量百千災厄之事。
世尊。我等四王。於此金光明最勝王經。恭敬
| 供養 | 自下弘經對遣有四。此初指能除之法 |
| 悟勸請其人 | 二勸人流行 |
| 宣流布是金光明微妙經典 | 三正弘此經典 |
| 皆除遣 | 四除難得安樂 |
| 師。至彼國時。當知此經亦至其國 | 自下令人王保 |
世尊。時彼國王應往法師處。聽其所説聞已
歡喜。於彼法師恭敬供養。深心擁護令無憂
| 惱 | 令王敬重有三。初勸往聽除災。次勸供給得樂。後勸 |
| 演説此經利益一切 | 令演法利人也 |
| 王及國人民。令離災患常得安隱 | 五四王爲除災 |
世尊。若有苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦
持是經者。時彼人王隨其所須供給供養令
| 無乏少 | 此勸供給得樂 |
| 離災患 | 明王臣得益 |
養恭敬尊重讃歎。我等當令彼王於諸王中。
| 恭敬尊重最爲第一。諸餘國王共所稱歎 | 此勸 |
| 大衆聞已。歡喜受持 | 第四時會依學 |
金光明最勝王經四天王護國品第十二
爾時世尊。聞四天王恭敬供養金光明經。及
| 能擁護諸持經者。讃言。善哉善哉 | 就此品中大 |
汝等四王。已於過去無量百千萬億佛所。恭
敬供養尊重讃歎。植諸善根。修行正法。常説
| 正法。以法化世 | 別讃。初福業。次修行正法等讃智業。 |
汝等長夜於諸衆生。常思利益。起大慈心。願
| 與安樂。以是因縁能令汝等現受勝報 | 行悲 |
若有人王。恭敬供養此金光明最勝經典。汝
| 等應當勤加守護令得安隱 | 勸護有三。此初勸護 |
汝諸四王及餘眷屬無量無數百千藥叉護是
| 經者。即是護持去來現在諸佛正法 | 勸護正法 |
| 鬪戰時常得勝利 | 明護法益。即初除自勝怨也 |
| 賊飢饉及諸疫疾 | 除他三難。其文可見 |
| 應勤心共加守護爲除衰惱施與安樂 | 明護四 |
爾時四天王。即從坐起。偏袒右肩。右膝著地。
合掌恭敬。白佛言。世尊。此金光明最勝王經。
於未來世。若有國土城邑聚落山林廣野。隨
| 所至處。流布之時 | 第二四王奉教願護有二。初標願 |
若彼國王。於此經典。至心聽受稱歎供養。并
并復供給受持是經。四部之衆。深心擁護。令離
| 衰惱 | 明所護人并護所以 |
| 離憂苦。増益壽命威徳具足 | 明擁護相 |
| 護猶如父母。一切所須悉皆供給 | 正願守護有 |
我等四王常爲守護。令諸有情無不尊敬。是
故我等并與無量藥叉諸神。隨此經王所流
| 布處。潜身擁護令無留難 | 廣明護相有二。此初 |
亦當護念聽是經人諸國王等。除其衰患悉
| 令安隱。他方怨賊皆便退散 | 後護人有二。初標守 |
若有人王聽是經時。隣國怨敵興如是念。當
| 具四兵壞彼國土 | 重成護人有四。此初初隣敵心念興 |
世尊。以是經王威神力故。是故隣敵更有異
怨。而來侵擾於其境界。多諸災變疫病流行。
| 時王見已。即嚴四兵發向彼國欲爲討罰 | 第三 |
我等爾時當與眷屬無量無邊藥叉諸神。各
| 自隱形爲作護助。令彼怨敵自然降伏 | 第四神 |
| 尚不敢來至其國界。豈復得有兵戈相罰 | 二永 |
爾時。佛告四天王。善哉善哉。汝等四王。乃能
| 擁護如是經典 | 就護人中。第二世尊讃成有三。此初 |
我於過去百千倶胝那庾多劫。修諸苦行得阿
| 耨多羅三藐三菩提。證一切智。今説是法 | 二讃 |
若有人王。受持是經恭敬供養者。爲消衰患
令其安隱。亦復擁護城邑聚落。乃至怨賊悉
令退散。亦令一切瞻部州内所有諸王。永無
| 衰惱鬪諍之事 | 弘經利益有二。初明現益。二大王若 |
四王當知。此瞻部洲八萬四千城邑聚落。八
萬四千諸人王等。各於其國。受諸快樂。皆得
自在。所有財寶豐足受用不相侵奪。隨彼宿
因而受其報。不起惡念貪求他國。咸生少欲
| 利樂之心。無有鬪戰繋縛等苦 | 別得益有十。一 |
其土人民自然受樂。上下和穆猶如水乳。情
| 相愛重。歡喜游戲。慈悲謙讓増長善根 | 明國人 |
以是因縁此瞻部洲安隱豐樂。人民熾盛。大
地沃壞。寒暑調和時不乖序。日月星宿。常度
無虧。風雨隨時。離諸災横。資産財寶。皆悉豐
| 盈。心無慳鄙。常行惠施具十善業 | 明現得益有 |
| 若人命終多生天上増益天衆 | 明死後益 |
養并受持經。四部之衆尊重稱讃。復欲安樂
饒益汝等及諸眷屬無量百千諸藥叉衆。是
| 故彼王常當聽受是妙經王 | 明未來益有二。此初 |
由得聞此正法之水。甘露上味。増益汝等身
| 心勢力。精進勇猛。福徳威光。悉令充滿 | 明成 |
是諸人王若能至心聽受是經。則爲廣大希
有供養。供養於我釋迦牟尼應正等覺。若供
養我。則是供養過去未來現在百千倶胝那
庾多佛。若能供養三世諸佛。則得無量不可
| 思議功徳之聚 | 明徳大福聚勸成弘經 |
| 無衰惱。及宮宅神。常受安樂。功徳難思 | 明弘 |
是諸國土。所有人民。亦受種種五欲之樂。一
| 切惡事皆令消殄 | 明國福人安也 |
王。樂聽如是金光明經。爲欲擁護自身后妃
王子。乃至内宮諸婇女等。城邑宮殿皆得第
一不可思議最上歡喜寂靜安樂。於現世中。
王位尊高。自在昌盛。常得増長。復欲攝受無
量無邊難思福聚。於自國土令無怨敵及諸
| 憂惱災厄事者 | 教人王弘法之儀有四。此初標王願心 |
| 敬至誠慇重。聽受如是最勝經王 | 教其軌則有 |
欲聽之時。先當莊嚴最上宮室王所愛重顯
| 敞之處 | 別示聽軌中。此初示所嚴處 |
諸珍寶而爲校飾。張施種種寶蓋幢幡。燒無
| 價香。奏諸音樂 | 二示嚴處軌也 |
| 諸瓔珞。坐小卑坐 | 三示嚴王身也 |
是經王。於法師所。起大師想。復於宮内后妃
王子婇女眷屬。生慈愍心。喜悦相視。和顏軟
| 語。於自身心大喜充遍 | 四示嚴王心有八。一令除 |
作如是念。我今獲得難思殊勝廣大利益。於
此經王。盛興供養。既敷設已見法師至。當起
| 虔敬渇仰之心 | 五示王安想。初於法起想。既敷設已 |
| 爾時佛告四天王。不應如是不迎法師 | 自下佛 |
時彼人王。應著鈍淨鮮潔之衣。種種瓔珞。以
爲嚴飾。自持白蓋及以香華。備整軍儀盛陳
音樂。歩出城闕。迎彼法師。運想虔恭爲吉祥
| 事 | 示正軌中有五。此初明迎軌則 |
| 養 | 第二釋迎所以有三。此初徴也 |
事尊重百千萬億那庾多諸佛世尊。復得超
越如是劫數生死之苦。復於來世如是數劫。
| 當受輪王殊勝尊位 | 釋迎所有二。此總釋有三。 |
隨其歩歩亦於現世。福徳増長。自在爲王。感
| 應難思。衆所欽重 | 自下別釋。此初現益 |
在生處常得爲王。増益壽命。言詞辯了。人天
信受。無所畏懼。有大名稱。咸共瞻仰。天上人
中受勝妙樂。獲大力勢有大威徳。身相奇妙
端嚴無比値天人師。遇善知識。成就具足無
| 量福聚 | 下明後益有十三。一得勝處。二受勝報。三得 |
四王當知。彼諸人王。見如是等種種無量。功
徳利益故。應自往奉迎法師。若一踰繕那。乃
| 至百千踰繕那 | 結迎遠近 |
| 於説法師應生佛想 | 第三明迎心想 |
| 正等覺。入我宮中。受我供養。爲我説法 | 還宮 |
我聞法已。即於阿耨多羅三藐三菩提。不復
| 退轉 | 二明得大菩提想 |
| 即是値遇百千萬億那庾多諸佛世尊 | 三得見 |
我於今日。即是種種廣大殊勝上妙樂具。供
| 養過去未來現在諸佛 | 四供養諸佛想 |
| 生之苦 | 五永離惡趣想 |
| 善根種子 | 六得諸王位想也 |
| 樂。積集無量無邊不可思議福徳之聚 | 七令他 |
後宮眷屬及諸人民皆蒙安隱。國土清泰。無
諸災厄。毒害惡人他方怨敵不來侵擾。遠離
| 憂患 | 第四明得利益 |
於受持是妙經典。苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔
波斯迦。供養恭敬尊重讃歎。所獲善根。先以
| 勝福。施與汝等及諸眷屬 | 結成誡勸有二。初結 |
彼之人王。有大福徳善業因縁。於現世中。得
大自在増益威光。吉祥妙相皆悉莊嚴。一切
| 怨敵能以正法而摧伏之 | 此結得益。可知 |
是恭敬正法聽此經王。并於四衆持經之人。
| 恭敬供養尊重讃歎 | 後天教爲我有二。此初牒自所 |
時彼人王。欲爲我等生歡喜故。當在一邊近
於法坐。香水灑地。散衆名華。安置處所設四
王坐。我與彼王共聽正法。其王所有自利善
根。亦以福分。施及我等。世尊。時彼人王。請
説法者。昇坐之時。便爲我等燒衆名香。供養
| 是經 | 次教爲我軌則中有六。一示嚴處所。乃至六令供 |
世尊。時彼香烟於一念頃上昇虚空。即至我
| 等諸天宮殿。於虚空中。變成香蓋 | 明依行感瑞 |
我等天衆聞彼妙香。香有金光。照耀我等所
居宮殿。乃至梵宮及以帝釋。大辯才天。大吉
祥天。堅牢地神。正了知大將。二十八部諸藥
叉神。大自在天。金剛密主福賢大將。訶利底
母。五百眷屬。無熱惱池龍王。大海龍王所居
之處。世尊如是等衆。於自宮殿見彼香烟。一
刹那頃變成香蓋。聞香芬馥覩色光明。遍至
| 一切諸天神宮 | 別明。約香所依烟説有金色光。不爾 |
佛告四天王。是香光明。非但至此宮殿。變成
| 香蓋放大光明 | 佛述感應有二。一香煙遍至大千。是 |
由彼人王手執香爐。燒衆名香。供養經時。其
香煙氣於一念頃遍至三千大千世界。百億日
月。百億妙高山王。百億四洲。於此三千大千
世界一切天龍藥叉健闥婆阿蘇羅楬路荼緊
那羅莫呼洛伽宮殿之所。於虚空中。充滿而
| 住 | 明香周遍 |
如是三千大千世界。所有種種香雲香蓋。皆
| 是金光明最勝王經威神之力 | 結歸經力 |
但遍此三千大千世界。於一念頃。亦遍十方
無量無邊恒河沙等。百千萬億諸佛國土。於
諸佛上虚空之中。變成香蓋。金色普照。亦復
| 如是 | 明周十方界有二。初至處。於諸佛上下後祥瑞 |
十方界恒河沙等諸佛世尊。現神變已。彼諸
世尊。悉共觀察。異口同音讃法師曰。善哉善
哉。汝大丈夫。能廣流布如是甚深微妙經典。
| 則爲成就無量無邊不可思議福徳之聚 | 自下 |
若有聽聞如是經者。所獲功徳其量甚多。何
況書寫受持讀誦。爲他敷演。如説修行。何以
故。善男子。若有衆生。聞此金光明最勝王經
者。即於阿耨多羅三藐三菩提。不復退轉。
爾時十方有百千倶胝那庾多。無量無數恒河
沙等諸佛刹土。彼諸刹土。一切如來異口同
| 音。於法坐上。讃彼法師言。善哉善哉 | 讃未來 |
善男子。汝於來世。以精勤力。當修無量百千
苦行。具足資糧超諸聖衆。出過三界爲最勝
| 尊 | 彼下別讃中。此初讃因益 |
| 世界有縁衆生 | 自下讃果中有四。此初坐道樹 |
| 善能摧伏可畏形儀諸魔軍衆 | 此降天魔 |
| 覺了諸法最勝清淨甚深無上正等菩提 | 明得 |
善男子。汝當坐於金剛之坐。轉於無上諸佛
| 所讃十二妙行甚深法輪 | 下轉法輪有八。此初明 |
| 能撃無上最大法鼓 | 吸撃義中。此初明聞摧之義 |
| 能吹無上極妙法螺 | 二明立教 |
| 能建無上殊勝法幢 | 得菩提智 |
| 能燃無上極明法炬 | 得涅槃理 |
| 能降無上甘露法雨 | 明能生善 |
| 能斷無量煩惱怨結 | 明能破惡 |
可畏大海。解脱生死無際輪迴。値遇無量百
| 千萬億那庾多佛 | 法輪用有三。渡大海離苦諦。脱 |
爾時四天王復白佛言。世尊。是金光明最勝
王經。能於未來現在。成就如是無量功徳。
是故人王。若得聞是微妙經典。即是已於百
| 千萬億無量佛所種諸善根 | 讃人王 |
我等四王及餘眷屬無量百千萬億諸神。於
| 自宮殿。見是種種香烟雲蓋神變之時 | 正明守 |
我當隱蔽不現其身爲聽法故。當至是王清
淨嚴飾所止宮殿講法之處。如是乃至梵宮
帝釋。大辯才天。大吉祥天。堅牢地神。正了知
神大將。二十八部諸藥叉神。大自在天。金剛
蜜主。寶賢大將訶利底母五百眷屬。無熱惱
池龍王。大海龍王無量百千萬億那庾多諸
天藥叉。如是等衆。爲聽法故。皆不現身。至彼
| 人王殊勝宮殿莊嚴高坐説法之所 | 明天等來降 |
世尊。我等四王及餘眷屬藥叉諸神。皆當一
心共彼人王。爲善知識。因是無上大法施主。
| 以甘露味。充足於我 | 諸天共結善知識 |
| 其宮殿城邑國土。諸惡災變悉令消滅 | 正明守 |
爾時四天王倶共合掌白佛言。世尊。若有人
王於其國土。雖有此經未甞流布。心生捨離。
| 不樂聽聞。亦不供養尊重讃歎 | 自下第二明令人 |
| 見四部衆持經之人。亦復不能尊重供養 | 後明 |
遂令我等及餘眷屬無量諸天。不得聞此甚
深妙法。背甘露味。失正法流。無有威光及以
勢力。増長惡趣損減人天。墜生死河。乖涅槃
| 路 | 自下明由斯有損亦二。初天損。後人損。初中有五。 |
世尊。我等四王并諸眷屬。及藥叉等見如斯
事。捨其國土。無擁護心。非但我等捨棄是王。
| 亦有無量守護國土諸大善神悉皆捨去 | 明人 |
| 既捨離已。其國當有種種災禍 | 明國土哀損有 |
喪失國位。一切人衆皆無善心唯有繋縛。刹
害瞋諍互相讒諂枉及無辜。疾疫流行。慧星
數出。兩日並現。薄蝕無恒。黒白二虹。表不祥
相。星流地動。并内發聲。暴雨惡風。不依時
節。常遭飢饉。苗實不成。多有他方怨賊侵掠。
國内人民。受諸苦惱。土地無有可樂之處。
世尊。我等四王。及與無量百千天神。并護國
土諸舊善神。遠離去時。生如是等無量百千
| 災怪惡事 | 結也 |
生感蒙安隱。欲得摧伏一切外敵。於自國境。
永得昌盛。欲令正教流布世間。苦惱惡法皆
| 除滅者 | 明弘護得益有三。此初明王起善願 |
| 敬供養讀誦受持經者 | 教使弘經 |
服無上甘露法味。増益我等所有眷屬。并餘
| 天神皆得勝利 | 四王蒙益有三。此初標也 |
| 何以故 | 反徴 |
| 以是人王至心聽受是經典故 | 釋也 |
論。帝釋復説種種諸論。五通神仙。亦説諸論。
世尊。梵天帝釋五通仙人。雖有百千倶胝那
庾多無量諸論。然佛世尊慈悲哀愍。爲人天
衆説金光明微妙經典。比前所説。勝彼百千
| 倶胝那庾多倍不可爲喩 | 二明勝也 |
| 何以故 | 徴也 |
與衆生安樂之事。爲護自身及諸眷屬令無
苦惱。又無他方怨賊侵害。所有諸惡悉皆遠
去。亦令國土災厄屏除。化以正法無有諍訟
是故人王各於國土。當然法炬明照無邊。増
| 益天衆并諸眷屬 | 四結應持經也 |
内所有天神。以是因縁。得服無上甘露法味。
獲大威徳勢力光明。無不具足。一切衆生皆
得安隱。復於來世無量百千不可思議那庾
多劫。常受快樂。復得値遇無量諸佛種諸善
根。然後證得阿耨多羅三藐三菩提。如是無
| 量無邊勝利 | 領益有二。初明天得益。後明人得益。此 |
皆是如來應正等覺。以大慈悲過梵衆。以大
智慧逾帝釋。修諸苦行。勝五通仙。百千萬億
那庾多倍。不可稱計。爲諸衆生。演説如是微
| 妙經典 | 讃經 |
| 有法式。治國化人。勸導之事 | 此結人益有二。此 |
由此經王流通力故。普得安樂。此等福利。皆
是釋迦大師。於此經典。廣爲流通慈悲力故。
世尊。以是因縁。諸人王等。皆應受持供養恭
| 敬尊重讃歎此妙經王 | 後勸弘經有三。此初標也 |
| 何以故 | 徴也 |
| 故名曰最勝經王 | 釋也 |
無量百千倶胝那庚多諸天大衆。見彼人王。
若能至心聽是經典。供養恭敬尊重讃歎者。
| 應當擁護除其衰患能令汝等亦受安樂 | 大段 |
| 若四部衆能廣流布是經王者 | 勸護四衆有四。 |
| 於人天中。廣作佛事。普能利益無量衆生 | 二歎 |
如是之人。汝等四王。常當擁護。如是四衆。勿
| 使他縁共相侵擾。令彼身寂靜安樂 | 三令正 |
於此經王。廣宣流布。令不斷絶。利益有情。盡
| 未來際 | 四明令護意 |
有如意寶珠陀羅尼法。若有衆生。樂受持者。
功徳無量。我常擁護令彼衆生離苦得樂。能
| 成福智二種資糧 | 第二四王法護分四。初標呪功能。 |
| 欲受持者先當誦此護身之呪。即説呪曰 | 明持 |
南謨薛室囉末拏也莫訶曷囉闍也 怛姪他
囉囉囉囉 矩怒矩怒 區怒區怒 寠怒
寠怒 颯縛颯縛 羯囉羯囉 莫訶毘羯喇
麽 莫訶毘羯喇麽 莫訶曷囉社 曷
| 曷 | 自稱己名 |
| 薩娑薩埵難者。莎訶 | 此正説呪。薜室囉末拏也。 |
世尊誦此呪者。當以白線呪之七遍。一遍一
結繋之肘後。其事必成。應取諸香。所謂安息
栴檀龍腦蘇合多掲羅薫陸。皆須等分和合
一處。手執香爐燒香供養。清淨澡浴著鮮潔
衣。於一靜室可誦神呪
| 請我薜室囉末怒天王。即説呪曰 | 誦軌。興公云。 |
| 南謨薜室囉末拏 | 引 | 也 南謨檀那馱也 檀 |
| 泥説囉 | 引 | 也 阿掲撦 阿鉢唎弭哆 檀泥 |
| 哆振哆 麽麽 | 己名 | 檀那末奴 |
| 鉢喇拽撦 碎閻摩掲撦 莎訶 | 此正説呪 |
| 此呪誦滿一七遍已 | 此結誦法 |
| 次誦本呪 | 第三正教本呪有四。此初標示也 |
拏天王。能施財物。令諸衆生所求願滿。悉能
| 成就與其安樂 | 二令歸禮發願也 |
| 心神呪。能施衆生隨意安樂 | 三令誦本呪 |
| 呪曰 | 四正説呪 |
| 南謨曷喇怛娜 怛喇夜 | 引 | 也 南謨薜室囉 |
| 末拏 | 引 | 也 莫訶囉闍也 恒姪他 四弭 |
薩囉薩囉 羯囉羯囉 枳哩枳哩 矩嚕矩
嚕 母嚕母嚕 主嚕主嚕 娑大也頞貪
我名某甲 昵店頞他 達達覩莎訶 南
謨薜室囉末拏也莎訶 檀那駄也莎訶 曼
| 奴喇他鉢唎脯喇迦 | 引 | 也莎訶 | 曷喇怛那此云寶 |
受持呪時。先誦千遍。然後於淨室中。瞿摩塗
地。作小壇場。隨時飮食。一心供養。常然妙香
令煙不絶。誦前心呪晝夜繋心。唯自耳聞勿
| 令他解 | 明持呪法。興公云。瞿摩者即牛番之本音。梵 |
時有薜室囉末拏王子名禪膩師。現童子形
| 來至其所。問言。何故須喚我父 | 明得呪益有二。 |
即可報言。我爲供養三寶。事須財物願當施
| 與 | 二持呪者益 |
有善人。發至誠心供養三寶。少乏財物爲斯
| 請召 | 三子還自文也 |
| 波拏 | 此是根本梵音唯目貝齒。而隨方不定。或是貝齒。 |
| 其持呪者見是相已。知事得成 | 五行者得益有 |
當須獨處淨室。燒香而臥。可於床邊置一香
| 篋。毎至天曉觀其篋中獲所求物 | 二得財中有 |
毎得物時當日即須供養三寶。香華飮食兼
| 施貪乏。皆令罄盡不得停留 | 二得已供養 |
| 於諸有情起慈悲念 | 三起慈悲 |
| 可護心勿令瞋恚 | 四令離惡 |
| 女眷屬稱楊讃歎 | 三明得護中有四。此即初令念讃 |
| 恒以十善共相資助 | 二令修善資 |
彼諸天衆見是事已。皆大歡喜。共來擁衞持
| 呪之人 | 四得守也 |
無災厄。亦令獲得如意寶珠及以伏藏。神通
自在。所願皆成。若求官榮。無不稱意。亦解一
| 切禽獸之語 | 四延命。五離難。六得寶藏。七得神通。 |
| 世尊。若持呪時。欲得見我自身現者 | 自下見多 |
可於月八日或十五日。於白疊上畫佛形像。
當用木膠雜彩。莊飾其畫像人爲受八戒。於
佛左邊。作吉祥天女像。於佛右邊作我多聞
天王像。并畫男女眷屬之類。安置坐處咸令
如法。布列華彩燒衆名香。然燈續明晝夜無
歇。上妙飮食種種珍奇。發慇重心。隨時供養
受持神呪。不得輕心。請召我時應誦此呪。
| 南謨室唎健那也 勃陀 | 引 | 也 南謨薜室囉 |
| 末拏也 藥叉囉闍 | 引 | 也 莫訶囉闍 阿地 |
| 囉闍也 南麽室唎耶裔 莫訶提弊 | 引 | 裔 |
窣卛吐窣卛吐 漢娜漢娜 末尼羯諾迦
跋折囉薜瑠璃也 目底迦楞訖㗚哆 設
| 唎囉裔 蒲 | 引 | 薩婆薩埵 呬哆迦摩 薜室 |
| 呬磨毘藍婆 瞿㗚拏瞿㗚拏 袾 | 麻八反 |
麽末那 鉢喇曷羅大也 莎訶
世尊。我若見此誦呪之人。復見如是盛興供
養。即生慈愛歡喜之心。我即變身。作小兒形。
或作老人苾芻之像。手持如意末尼寶珠。并
| 持金嚢。入道場内。身現恭敬。口稱佛名 | 四王 |
| 語持呪者曰。隨汝所求皆令如願 | 五遂其所願 |
或隱林藪。或造寶珠。或欲衆人愛竉。或求金
銀等物。欲持諸呪。皆令有驗。或欲神通壽命
長遠。及勝妙樂無不稱心。我今且説如是之
事。若更求餘皆隨所願悉得成就。寶藏無盡
| 功徳無窮 | 次別辨也。我今且説下後結略也 |
| 此實語終不虚然。常得安隱隨心快樂 | 下立誓 |
世尊。若有人能受持讀誦是經王者。誦經呪
| 時。不假疲勞。法速成就 | 別明獲益中有五。此初明 |
世尊。我今爲彼貧窮困厄苦惱衆生。説此神
| 呪令獲大利。皆得富樂自在無患 | 二擧呪利益 |
| 乃至盡形我當擁護。隨遂是人爲除災厄 | 三明 |
亦復令此持金光明最勝王經流通之者。及
| 持呪人於百歩内光明照燭 | 四益其光明 |
| 不遂心 | 五眷屬侍衞 |
| 我説實語無有虚誑。唯佛證知 | 後結不虚妄 |
破裂一切衆生貧窮苦網。令得富樂。説此神
| 呪 | 就護法中第三大段世尊讃歎。讃歎有二。此初讃利 |
| 復令此經廣行於世 | 後讃利法 |
| 膝著地。合掌恭敬。以妙伽他。讃佛功徳 | 品大 |
| 佛面猶如淨滿月 亦如千日放光明 | 總有五 |
| 目淨修廣若青蓮 齒白齊密猶珂雪 | 上一句 |
佛徳無邊如大海 無限妙寶積其中 智慧
| 徳水鎭恒盈 百千勝定咸充滿 | 此一頌定惠大 |
| 足下輪相皆嚴飾 轂輞千輻悉齊平 | 此半頌 |
| 手足鞔網遍莊嚴 猶如鵝王相具足 | 此半頌 |
佛身光曜等金山 清淨殊特無倫匹 亦如
| 妙高功徳滿 故我稽首佛山王 | 三句身光相。 |
相好如空不可測 逾於千月放光明 皆如
| 焔幻不思議 故我稽首心無著 | 總讃有二。初 |
爾時四天王讃歎佛已世尊亦以伽他而答之
| 曰 | 品大段第四佛更勸讃結成。文分爲二。初結集家叙 |
| 此金光明最勝經 無上十力之所説 | 初中有 |
| 汝等四王常擁衞 應生勇猛不退心 | 此半頌 |
| 此妙經寶極甚深 能與一切有情樂 | 自下四 |
| 由彼有情安樂故 常得流通贍部洲 | 此半頌 |
於此大千世界中 所有一切有情類 餓鬼
| 傍生及地獄 如是苦趣悉皆除 | 此一頌拔苦 |
| 威力常歡喜 皆蒙擁護得安寧 | 別明此洲中。 |
| 亦使此中諸有情 除衆病苦無賊盜 | 此半頌 |
| 頼此國土弘經故 安隱豐樂無違惱 | 此半頌 |
若人聽受此經王 欲求尊貴及財利 國土
| 豐樂無違諍 隨心所願悉皆從 | 自下勸人護。 |
能令他方賊退散 於自國界常安隱 由此
| 最勝經王力 離諸苦惱無憂怖 | 此頌明離衆 |
如寶樹王在宅内 能生一切諸樂具 最勝
| 經王亦復然 能與人王勝功徳 | 自下喩合。但 |
譬如澄潔清冷水 能除飢渇諸熱惱 最勝
| 經王亦復然 令樂福者心滿足 | 此一頌冷水合 |
如人室有妙寶篋 隨所受用悉從心 最勝
| 經王亦復然 福徳隨心無所乏 | 此一頌寶篋合 |
汝等天主及天衆 應當供養此經王 若能
| 依教奉持經 智慧威神皆具足 | 自下勸天護分 |
現在十方一切佛 咸共護念此經王 見有
| 讀誦及受持 稱讃善哉甚希有 | 此一頌佛所讃 |
| 百千藥叉衆 隨所住處護斯人 | 此一頌聽得護 |
於此世界諸天衆 其數無量不思議 悉共
| 聽受此經王 歡喜護持不退轉 | 此一頌天得不 |
若人聽受此經王 威徳勇猛常自在 増益
| 一切人天衆 令離衰惱益光明 | 此一頌合結也 |
| 爾時四天王聞是頌已。歡喜踊躍 | 品大段第五 |
白佛言。世尊。我從昔來未曾得聞如是甚深
| 微妙之法 | 發言陳白有三。此初聞未曾聞 |
| 心生悲喜。涕涙交流。擧身戰動 | 二身心歡喜 |
| 證不思議希有之事 | 三得未曾有也 |
| 以天曼陀羅華摩訶曼陀羅華。而散佛上 | 明散 |
作是殊勝供養佛已。白佛言。世尊。我等四王
各有五百藥叉眷屬。常當處處擁護是經及
| 説法師 | 請願護持有二。此初身護也 |
| 失之處。我皆令彼憶念不忘 | 智護有三。此初令 |
| 并與陀羅尼殊勝法門。令得具足 | 二與總持 |
| 宣流布。不速隱沒 | 三令弘法流通不絶也 |
得大智聰叡辯才。攝受無量福徳之聚。離諸
憂惱。發喜樂心。善明衆論。登出離道。不復退
| 轉。速證菩提 | 品大段第六大衆聞經得益有八。一 |
金光明最勝王經註釋卷第六
金光明最勝王經無染著陀羅尼品
第十三
爾時世尊告具壽舍利子。今有法門。名無染
著陀羅尼。是諸菩薩所修行法。過去菩薩之
| 所受持。是菩薩母。説是語已 | 此品之内大文分六。 |
具壽舍利子白佛言。世尊。陀羅尼者是何句
義世尊。陀羅尼者。非方處。非非方處。作是
| 語已 | 自下問答名體。是何句義者。問能詮之名。非方 |
佛告舍利子。善哉善哉。舍利子。汝於大乘已
| 能發趣信解大乘尊重大乘 | 下答。有二。初讃。後 |
如汝所説。陀羅尼者。非方處非非方處。非法
非非法。非過去非未來非現在。非事非非事。
非縁非非縁。非行非非行。無有法生亦無法
| 滅 | 下答有二。初答體。即是諸佛下答名義。初中二。初 |
然爲利益諸菩薩故。作如是説。於此陀羅尼
| 功用正道理趣勢力安立 | 自下答説所以。然據勝 |
即是諸佛功徳諸佛禁戒。諸佛所學。諸佛祕
意。諸佛生處。故名無染著陀羅尼寂妙法門。
| 作是語已 | 自下名答問句義。初答義。故名無染著下 |
舍利子白佛言。世尊。唯願善逝。爲我説此陀
| 羅尼法 | 第三請佛陳説。有二。此初請佛陳説也 |
成就正願得無所依自性辯才。獲希有事安
| 住聖道。皆由得此陀羅尼故 | 第二請意。有三。初 |
佛告舍利子。善哉善哉。如是如是。如汝所説。
若有菩薩得此陀羅尼者。應知是人與佛無
| 異 | 更歎有三。此初歎能證得 |
| 是供養於佛 | 歎能供養者。以證得者如佛所得必當得 |
舍利子。若有餘人聞此陀羅尼受持讀誦生
信解者。亦應如是恭敬供養與佛無異。以是
| 因縁獲無上果 | 歎能學及供養者。釋文准知 |
怛姪他 刪陀喇儞 嗢多喇儞 蘇三鉢羅
底瑟恥哆 蘇那麽 蘇鉢喇底瑟恥哆 鼻
逝也跋羅 薩底也鉢喇底愼若 蘇訶嚧訶
愼若那末底 嗢波彈儞 阿伐那末儞
阿毘師彈儞 阿鞞毘耶訶囉 輸婆伐底
| 蘇尼室唎多 | 引 | 薄虎郡社 | 引 | 阿毘婆馱 | 引 |
佛告舍利子。此無染著陀羅尼句。若有菩薩
能善安住能正受持者。當知是人若於一劫
若百劫若千劫若百干劫所發正願無有窮
盡。身亦不被刀杖毒藥水火猛獸之所損害。
何以故。舍利子。此無染著陀羅尼是過去諸
| 佛母未來諸佛母現在諸佛母 | 第五顯勝勸修。有 |
舍利子。若復有人。以十阿僧企耶三千大千
世界滿中七寶奉施諸佛。及以上妙衣服飮
| 食種種供養經無數劫 | 校量勝劣。於中分四。此即 |
若復有人。於此陀羅尼乃至一句能受持者。
| 所生之福倍多於彼 | 二正校量 |
| 何以故 | 徴也 |
| 母故 | 四答所以 |
| 喜。咸願受持 | 第六大段聞教喜學 |
爾時世尊於大衆中告阿難陀曰。汝等當知。
有陀羅尼名如意寶珠。遠離一切災厄。亦能
| 遮止諸惡雷電 | 品文分四。一佛説。二衆説。三佛印。 |
| 過去如來應正等覺所共宣説 | 第三告同説也 |
| 我於今時於此經中亦爲汝等大衆宣説 | 第四 |
能於人天爲大利益。哀愍世間。擁護一切令
| 得安樂 | 二明利益 |
| 仰世尊。聽受神呪 | 大衆樂聞 |
掲多。南方有光明電王。名設羝嚕。西方有光
明電王。名主多光。北方有光明電王。名蘇多
| 末尼 | 三佛正爲説。有四。一説電王名。二聞得益。三正 |
若有善男子善女人。得聞如是電王名字及
知方處者。此人即便遠離一切怖畏之事。及
| 諸災横悉皆消殄 | 二明得益。有二。此初聞名益。問。 |
若於住處書此四方電王名者。於所住處無
雷電怖亦無災厄。及諸障惱非時抂死悉皆
| 遠雖 | 二明書名之益 |
儞弭 尼民達哩 窒哩盧迦盧羯儞 窒哩
輸攞波儞 曷
處一切恐怖所有苦惱雷電霹靂乃至抂死悉
| 皆遠離。莎訶 | 已上正説神呪及誦呪法 |
起偏袒右肩合掌恭敬。白佛言。世尊。我今亦
於佛前略説如意寶珠神呪。於諸人天爲大
利益。哀愍世間擁護。一切令得安樂。有大威
| 力所求如願 | 自下大衆説呪。有六。此初觀音説。有 |
即説呪曰 怛姪他 喝帝 毘喝帝儞渇帝
| 鉢喇窒體雞。鉢喇底 | 丁耶 | 密窒囇 戌 |
| 提目羝毘末麗 鉢喇婆莎 | 蘇活切 | 囇 安荼 | 入 |
| 囇般荼囇 | 平聲 | 税帝 般荼囉婆死儞 喝 |
| 囇羯荼 | 引 | 囇劫畢麗 氷提羅惡綺 達地目 |
恐怖所有苦惱乃至抂死悉皆遠離。願我莫
見罪惡之事常蒙聖觀自在菩薩大慈威光之
| 所護念。莎訶 | 已上正説呪及誦呪法 |
敬。白佛言。世尊。我今亦説陀羅尼。名曰無
勝。於諸人天爲大利益。哀愍世間。擁護一切。
| 有大威力。所求如願 | 第二。文有三。此初請説。言 |
即呪説曰 怛姪他 母儞母儞 母尼囇末
底末底 蘇末底莫訶末底 呵呵呵磨婆
| 以那悉度帝 | 引 | 波跋 跋折攞波儞 惡蚶 | 火 |
| 姪㗚荼 | 上 | 莎訶 |
受持書寫讀誦憶念不忘。我於晝夜常護是
| 人。於一切恐怖乃至抂死悉皆遠離 | 已上正説 |
爾時索訶世界主梵天王 即從座起。合掌恭
敬。白佛言。世尊。我亦有陀羅尼微妙法門。於
諸人天爲大利益。哀愍世間。擁護一切。有大
| 威力。所求如願 | 第三説。此初請説也 |
跋囉蚶魔布囇 跋囉蚶麽末泥 跋囉蚶麽
掲鞞 補澁跋僧悉怛囇 莎訶
世尊。我此神呪名曰梵治。悉能擁護持是呪
者。令離憂惱及諸罪業。及至抂死悉皆遠離。
爾時帝釋天主即從座起。合掌恭敬。白佛言。
世尊。我亦有陀羅尼。名跋折羅扇儞。是大明
呪能除一切恐怖厄難。乃至抂死悉皆遠離。
| 拔苦與樂利益人天 | 第四説。此初請説也 |
彈滯 磨膩儞㨖㨖爾瞿哩 揵陀哩旃荼哩
| 摩登耆 | 上 | 卜羯死 薩羅跋喇鞞 | 去 | 呬娜末 |
斫羯囉婆枳 捨伐哩奢伐哩 莎訶
爾時多聞天王持國天王増長天王廣目天王
倶從座起。合掌恭敬。白佛言。世尊。我今亦有
神呪。名施一切衆生無畏。於諸苦惱常爲擁
護。令得安樂。増益壽命無諸患苦乃至抂死
| 悉皆遠離 | 第五説。文段有二。略無誦益。初段中。初 |
即説呪曰 怛姪他 補澁閉 蘇補澁閉
度麽鉢唎呵囇 阿
帝涅目帝 忙掲例窣覩帝 悉哆鼻帝 莎
訶
爾時復有諸大龍王。所謂末那斯龍王電光
| 龍王無熱池龍王電舌龍王妙光龍王 | 第六説。 |
| 倶從座起。合掌恭敬白佛言。世尊 | 二明請儀 |
怖。能於人天爲大利益。哀愍世間。擁護一切。
有大威力。所求如願。乃至抂死悉皆遠離。一
切毒藥皆令止息。一切造作蠱道呪術不吉
| 祥事悉令除滅 | 三述益也 |
| 受 | 四請納也 |
| 當令我等離此龍趣永捨慳貪 | 第五發願。於中有 |
| 何以故 | 徴也 |
| 由此慳貪於生死中受諸苦惱 | 三釋 |
| 我等願斷慳貪種子 | 四結 |
㗚帝 惡叉裔阿弊裔 奔尼鉢唎耶佉帝
薩婆波跋 鉢唎苫摩尼裔 莎訶 阿離裔
般豆蘇波尼裔 莎訶
世尊。若有善男子。善女人。口中説此陀羅尼
明呪惑書經卷受持讀誦恭敬供養者。終無
雷電霹靂及諸恐怖苦惱憂患。乃至抂死悉
皆遠離。所有毒藥蠱魅厭祷害人虎狼師子
| 毒蛇之類乃至蚊虻悉不爲害 | 已上正説神呪及 |
爾時世尊普告大衆。善哉善哉。此等神呪皆
有大力。能隨衆生心所求事悉令圓滿。爲大
| 利益。除不至心。汝等勿疑 | 佛印可也 |
| 時諸大衆聞佛語已歡喜信受 | 第四大段。大衆奉 |
金光明最勝王經大辨才天女品第十五
爾時大辨才天女於大衆中即從座起。頂禮
| 佛足。白佛言。世尊 | 就此品。文大分爲三。一標益辨 |
| 若有法師説是金光明最勝王經者 | 初益持説 |
| 我當益其智慧具足莊嚴言説之辯 | 二所益法。 |
若彼法師於此經中文字句義所有忘失。皆
令憶持能善開悟。復與陀羅尼總持無礙。
又此金光明最勝王經爲彼有情已於百千佛
所種諸善根。當受持者於瞻部洲廣行流布
| 不速隱沒 | 第二益聞學之者。於中分二。此初明爲應修 |
復令無量有情聞是經典皆得不可思議捷利
| 辨才無盡大慧。善解衆論及諸伎術 | 令學得益。 |
| 能出生死速趣無上正等菩提 | 當證佛果 |
| 於現世中増益壽命。資身之具悉令圓滿 | 増現 |
世尊。我當爲彼持經法師及餘有情於此經
| 典樂聽聞者説其呪樂洗浴之法 | 自下示求方軌。 |
彼人所有惡星災變與初生時星屬相違･疫病
之苦･鬪諍･戰陳･惡夢･鬼神･蠱毒･厭魅･呪術
| 起屍如是諸惡爲障難者。悉令除滅 | 三標法功 |
| 諸有智者應作如是洗浴之法 | 四標修學也 |
| 當取香藥三十二味。所謂 | 自下別示其方。文分爲 |
| 昌蒲 | 跋者 | 牛黄 | 瞿盧折娜 | 苜蓿香 | 塞畢力迦 | 麝香 | 莫 |
| 雄黄 | 末捺眵羅 | 合昏樹 | 尸利灑 | 白及 | 因達羅喝 |
| 芎藭 | 闍莫迦 | 枸杞根 | 弭苫 | 松脂 | 室利薛瑟得迦 | 桂 |
| 皮 | 咄者 | 香附子 | 目窣哆 | 沈香 | 惡掲嚕 | 栴檀 | 栴檀娜 | 零 |
| 凌香 | 多掲羅 | 丁字 | 索瞿者 | 欝金 | 荼矩麽 | 婆律膏 |
| 葦香 | 捺刺柁 | 竹黄 | 𪂒路戰娜 | 細豆蔲 | 蘇泣迷羅 |
| 甘松 | 苫弭哆 | 藿香 | 鉢怛羅 | 茅根香 | 嗢尸羅 | 叱脂 | 薩 |
| 艾納 | 世黎也 | 安息香 | 窶具攞 | 芥子 | 薩利殺跛 | 馬 |
| 芹 | 葉婆儞 | 龍華鬚 | 那伽雞薩羅 | 白膠 | 薩折羅婆 | 青木 | 矩 |
| 皆等分 | 次列藥名。沼公云。婆律膏者。是龍腦香 |
以布灑星日一處擣篩取其香末。當以此呪
| 呪一百八遍。呪曰 | 第二示擣篩。布灑日。二十八宿中 |
怛姪他 蘇訖栗帝 訖栗帝訖栗計 劫摩
怛里 繕怒羯㘓滯 郝羯喇滯 因達囉闍
利膩 鑠羯㘓滯 鉢設姪囇 阿伐底羯細
計娜矩覩矩覩 脚迦鼻麗 劫鼻麗劫鼻
| 麗 劫毘羅末底 | 丁里反 | 尸羅末底 那底 |
薩底悉體羝 莎訶
| 若樂如法洗浴時 應作檀場方八肘 | 自下 |
可於寂靜安稱處 念所求事不離心 應塗
| 牛糞作其壇 於上普散諸華彩 | 上半示壇處。下 |
| 當以淨潔金銀器 盛滿美味并乳蜜 | 此半頌 |
| 於彼壇場四門所 四人守護法如常 | 此半頌 |
令四童子好嚴身 各於一角持瓶水 於此
常燒安息香 五音之樂聲不絶 幡蓋莊嚴
| 懸繒綵 安在壇場之四邊 | 此一頌半教莊嚴 |
| 復於場内置明鏡 利刀兼箭各四枚 | 此半頌 |
| 於壇中心埋大盆 應以漏板安其上 | 此半頌 |
| 用前香秣以和湯 亦復安在於壇内 | 此半 |
| 既作如斯布置已 然後誦呪結其壇 | 教其結 |
| 結界呪曰 恒姪他 頞喇計 娜也泥 | 去 |
如是結界已。方入於壇内呪水三七遍。散灑
於四方。次可呪香湯滿一百八遍。四邊安幔
| 障。然後洗浴身 | 第七正教洗法。分三。初結前。次方 |
| 呪水呪湯呪曰 怛姪他 | 一 | 索掲智 | 貞勵反下 |
| 毘掲智 | 三 | 毘掲荼伐底 | 四 | 莎訶 | 五 |
| 河池内餘皆收攝 | 第八示洗竟法也 |
師教其發弘誓願。永斷衆惡常修諸善。於諸
有情興大悲心。以是因縁當獲無量隨心福報。
復説頌曰。若有病苦諸衆生 種種方藥治
| 不差 | 自下第三明依修得益。總有三頌。分三。此初半頌 |
若依如是洗浴法 并復讀誦斯經典 常於
| 日夜念不散 專想慇懃生信心 | 此一頌依法修 |
所有患苦盡消除 解脱貧窮足財寶 四方
星辰及日月 威神擁護得延年 吉祥安隱
| 福徳増 災變厄難皆除遣 | 此一頌半明學得益。 |
| 次誦護身呪三七遍。呪曰 | 自下第四教其護身。有 |
怛姪他 三謎 毘三謎 莎訶 索掲滯
| 毘掲滯 莎訶 毘掲荼 | 亭耶反 | 伐底 莎訶 |
多也 莎訶 尼攞建他也 莎訶 阿鉢囉
巿哆 毘
多也 莎訶 阿儞蜜攞 薄怛囉也 莎訶
| 南謨薄伽伐都 跋囉蚶 | 火甘 | 摩寫 莎訶 |
| 南謨薩羅酸 | 蘇活 | 底 莫訶提鼻裔 莎訶 |
| 悉甸覩漫 | 此云成就我某甲 | 曼怛囉鉢柁 莎 |
| 訶 怛喇都仳姪哆 跋囉蚶 | 火甘 | 摩拏都 |
| 爾時大辨才天女説洗浴法壇場呪已 | 自下示 |
前禮佛足。白佛言。世尊。若有苾芻苾芻尼鄔
波索迦鄔波斯迦。受持讀誦書寫流布是妙
| 經王如説行者 | 陳勸學人。有三。初自儀。次啓白。若 |
若在城邑聚落曠野山林僧尼住處。我爲是
人將諸眷屬。作天伎樂來詣其所而爲擁護
除諸病苦流星變怪疫疾鬪諍王法所拘惡夢
| 惡神爲障礙者。蠱道厭術悉皆除殄 | 爲殄災殃 |
| 令速渡生死大海不退菩提 | 令得勝益 |
| 哉 | 自下示方便中。第四世尊讃歎。有四。此初總相讃嘆 |
| 天女。汝能安樂利益無量無邊有情 | 二別指讃。 |
| 説此神呪及以香水壇場法式果報難思 | 二讃 |
汝當擁護最勝經王。勿令隱沒。常得流通。
| 爾時大辨才天女禮佛足已。還復本座 | 四蒙讃 |
爾時法師授記憍陳如婆羅門承佛威力。於
| 大衆前讃請辨才天女曰 | 自下示方軌中。第二正 |
聰明勇進辨才天 人天供養悉應受 名聞
| 世間遍充滿 能與一切衆生願 | 正明讃請。三 |
| 依高山頂勝住處 葺茅爲室在中居 | 讃處及 |
| 恒結軟草以爲衣 在處常翹於一足 | 此半頌 |
| 諸天大衆皆來集 咸同一心申讃請 | 申請有 |
| 唯願智慧辨才天 以妙言詞施一切 | 此半頌 |
| 爾時辨才天女即便受請。爲説呪曰 | 自下天女 |
| 怛姪他 慕囇只囇 阿伐帝 | 貞勵 | 阿伐吒伐 |
| 底 | 丁里下同 | 馨遇隷名具隷 名具羅伐底 |
| 鴦具師末唎只三末底 毘三末底惡近 | 入 |
| 室哩蜜里 末難地曇 | 去 | 末唎只 八囉孥畢 |
| 唎裔 盧迦逝瑟跇 | 丑世反 | 盧迦失囇瑟恥 |
| 盧迦畢唎裔 悉駄跋唎帝 毘麽目企 | 輕 |
底喝哆勃地 南母只南母只 莫訶提鼻
| 鉢唎底近 | 入 | 唎昏 | 火恨 | 拏 | 上 | 南摩塞迦囉 我 |
| 婆 | 上 | 跋覩 巿婆謎毘輸姪覩 舍悉怛囉 |
姪他 莫訶鉢喇婆鼻 呬里蜜里呬里蜜里
毘折喇覩謎勃地 我某甲勃地輸提 薄
| 伽伐點提毘焔 薩羅酸 | 蘇活 | 點 | 丁焔反 | 羯囉 |
里蜜里 阿婆訶耶弭 莫訶提鼻 勃陀薩
帝娜 達摩薩帝娜 僧伽薩帝娜 因達囉
薩帝娜 跋嘍拏薩帝娜 裔盧雞薩底婆地
| 娜 羝釤 | 引 | 薩帝娜 薩底伐者泥娜 阿婆 |
| 毘折喇覩 我某甲勃地 南謨薄伽伐底 | 丁 |
陀彌 莎訶
爾時辨才天女説是呪已。告婆羅門言。善哉
大士。能爲衆生求妙辨才及諸珍寶神通智
| 慧。廣利一切速證菩提 | 自下二讃請。問。前請唯 |
| 如是應知受持法式 | 三教修習法。有二。此初標擧也 |
| 謬失 | 二教習。總有十九頌半。大分爲八。此初半頌教先 |
歸敬三寶諸天衆 請求加護願隨心 敬禮
諸佛及法寶 菩薩獨覺聲聞衆 次禮梵王
并帝釋 及護世者四天王 一切常修梵行
| 人 悉可至誠慇重敬 | 自下第二有兩頌。歸敬求 |
可於寂靜蘭若處 大聲誦前呪讃法 應在
| 佛像天龍前 隨其所有修供養 | 第三一頌略示 |
| 於彼一切衆生類 發起慈悲哀愍心 | 第四半 |
| 世尊妙相紫金身 繋想正念心無亂 | 第五有 |
| 世尊護念説教法 隨彼根機令習定 | 此二一 |
| 於其句義善思惟 復依空性而修習 | 此半頌 |
| 應在世尊形像前 一心正念而安坐 | 此半頌 |
| 即得妙智三摩地 并獲最勝陀羅尼 | 此半頌 |
如來金口演説法 妙響調伏諸人天 舌相
隨縁現希有 廣長能覆三千界
| 如是諸佛妙音聲 至誠憶念心無畏 | 自下令 |
| 諸佛皆由發弘願 得此舌相不思議 | 此半頌 |
| 宣説諸法皆非有 譬如虚空無所著 | 此半頌 |
| 諸佛音聲及舌相 繋念思量願圓滿 | 此半頌 |
若見供養辨才天 或見弟子隨師教 振此
| 祕法令修學 尊重隨心皆得成 | 此一頌果遂。 |
若人欲得最上智 應當一心持此法 増長
| 福智諸功徳 必定成就勿生疑 | 自下第六三頌 |
若求財者得多財 求名稱者獲名稱 求出
| 離者得解脱 必定成就勿生疑 | 此一頌求世出 |
無量無邊諸功徳 隨其内心之所願 若能
| 如是依行者 必得成就勿生疑 | 此一頌例求一 |
當於淨處著淨衣 應作壇場隨大小 以四
淨瓶盛美味 香華供養可隨時 懸諸繒綵
并幡蓋 塗香秣香遍嚴飾 供養佛及辨才
| 天 求見天身皆遂願 | 第七兩頌廣前作法 |
| 不見此天神 應更用心經九日 | 自下第八教求 |
於後夜中猶不見 更求清淨勝妙處 如法
應畫辨才天 供養誦持心無捨 晝夜不生
於懈怠 自利利他無窮盡 所獲果報施群
| 生 於所求願皆成就 | 此兩頌中品求 |
| 求請心不移 天眼他心皆悉得 | 此一下頌下 |
爾時憍陳如婆羅門聞是説已。歡喜踊躍歎
| 未曾有 | 自下第三陳如聞法喜讃。大分爲四。初標欲 |
告諸大衆作如是言。汝等人天一切大衆如
| 是當知皆一心聽 | 告衆令聽 |
| 我今更欲依世諦法讃彼勝妙辨才天女 | 陳如 |
即説頌曰。敬禮天女那羅延。於世界中得自
| 在。我今讃歎彼尊者。皆如往昔仙人説 | 自下正 |
吉祥成就心安隱 聰明慚愧有名聞 爲母
| 能生於世間 勇猛常行大精進 | 自下正讃。分 |
| 於軍陣處戰恒勝 長養調伏心慈忍 | 下讃外 |
| 現爲閻羅之長姉 常著青色野蠶衣 | 此半頌 |
| 好醜容儀皆具有 眼目能令見者怖 | 此半頌 |
| 無量勝行超世間 歸信之人咸攝受 | 此總結也 |
大樹諸叢林 天女多依此中住 假使山林
| 野人輩 亦常供養於天女 | 別讃内外。有二。初 |
以孔雀羽作幢旗 於一切時常護世 師子
虎狼恒圍繞 牛羊雞等亦相依 振大鈴鐸
出音聲 頻陀山衆皆聞響 或執三戟頭圓
| 髻 左右恒持日月旗 | 此兩頌羽儀翼從 |
| 婆蘇大天妹 見有鬪戰心常愍 | 此一頌乘便明 |
| 觀察一切有情中 天女最勝無過者 | 自下讃 |
| 權現牧牛歡喜女 與天戰時常得勝 | 自下別 |
| 能久安住於世間 亦爲和忍及暴惡 | 二住世勝 |
| 大婆羅門四明法 幻化呪等悉皆通 | 三解了 |
| 於天仙中得自在 能爲種子及大地 | 四仙中 |
| 諸天女等集會時 如大海潮必來應 | 五明四 |
| 於諸龍神藥叉衆 咸爲上首能調伏 | 六調伏勝 |
| 於諸女中最梵行 出言猶如世間主 | 七梵行勝 |
猶如盛滿月 具足多聞作依處 辨才勝出
| 若高峯 念者皆與爲洲渚 | 八爲依勝。其徳爲 |
阿蘇羅等諸天衆 咸共稱讃其功徳 乃至
| 千眼帝釋王 以慇重心而觀察 | 九稱讃勝 |
聰辨具聞持 於大地中爲第一 於此十方
世界中 如大燈明常普照 乃至神鬼諸禽
| 獸 咸皆遂彼所求心 | 十遂求勝。有三。謂初半頌 |
於諸女中若山峯 同昔仙人久住世 如少
| 女天常離欲 實語猶如大世主 | 十一徳尊勝。 |
普見世間差別類 乃至欲界諸天宮 唯有
| 天女獨稱尊 不見有情能勝者 | 此一頌總結指 |
若於戰陣恐怖處 或見墮在火坑中 河津
險難賊盜時 悉能令彼除怖畏 或被王法
所枷縛 或爲怨讐行刹害 若能專注心不
| 移 決定解脱諸憂苦 | 自下二頌讃内徳中。第二 |
於善惡人皆擁護 慈悲愍念常現前 是故
| 我以至誠心 稽首歸依大天女 | 總結歸禮 |
| 爾時婆羅門復以呪讃讃天女曰 | 自下諸文沼公 |
敬禮敬禮世間尊 於諸母中最爲勝 三種
世間咸供養 面貌容儀人樂觀 種種妙徳
以嚴身 目如修廣青蓮葉 福智光明名稱
| 滿 譬如無價末尼珠 | 此後正歎。有三。初歸敬。 |
| 我今讃歎最勝者 悉能成辨所求心 | 第二歎 |
| 眞實功徳妙吉祥 譬如蓮華極清淨 | 此第二 |
| 身色端嚴皆樂見 衆相希有不思議 | 此第三 |
| 能放無垢智光明 於諸念中爲最勝 | 此第四 |
猶如師子獸中上 常以八臂自莊嚴 各持
弓箭刀矟斧 長杵鐵輪并羂索 端正樂觀
| 如滿月 | 第二歎化徳。有三。此初福備奇異也。既證八 |
言詞無滯出和音 若有衆生心願求 善士
| 隨念令圓滿 | 此次語辯捷利也 |
| 能生不思議 一切時中起恭敬 莎訶 | 此上 |
若欲祈請辨才天 依此呪讃言詞句 晨朝
| 清淨至誠誦 於所求事悉隨心 | 此第二顯歎功 |
爾時佛告婆羅門。善哉善哉。汝能如是利益
衆生施與安樂。讃彼天女請求加護。獲福無
| 邊 | 此第四如來述成也 |
| 既多。但依一譯後勘者知之 | 此翻經者之辭 |
金光明最勝王經大辨才天女品之餘
爾時憍陳如婆羅門説上讃歎及呪讃法讃辨
| 才天女已 | 自下第四。陳如教請加被。前請求辨之法。 |
告諸大衆。仁等若欲請辨才天哀愍加護於
現世中得無礙辨聰明大智巧妙言詞博綜奇
| 才論議文飾隨意成就無礙滯者 | 生後。有三。初 |
| 應當如是至誠慇重而請召言 | 生下南。如文 |
| 諸菩薩衆獨覺聲聞一切賢聖 | 正教請加初。有 |
過去現在十方諸佛悉皆已習眞實之語能隨
| 順説當機實語無虚誑語 | 讃佛語等爲請所由。有 |
| 已於無量倶胝大劫常説實語 | 讃果 |
| 有實語者悉皆隨喜 | 讃隨喜也。佛有喜無量故。不嫉 |
以不妄語故出廣長舌。能覆於面覆瞻部洲
及四天下。能覆一千二千三千世界。普覆十
| 方世界。圓滿周遍不可思議 | 此讃語具 |
是舌相。願我某甲皆得成就微妙辯才。至心
| 歸命 | 此讃利益。以能益故。所以請加 |
| 聖者妙辨才 四向四果妙辨才 | 請辨天等加被 |
| 四聖諦語妙辨才 正行正見妙辨才 | 此半頌明 |
梵衆諸仙妙辨才 大天烏摩妙辨才 塞建
| 陀天妙辨才 摩那斯王妙辨才 | 初梵衆即仙。以 |
聰明夜天妙辨才 四大天王妙辨才 善住
| 天子妙辨才 金剛密主妙辨才 | 此四如文 |
| 天神妙辨才 室唎天女妙辨才 | 初吠率怒此云 |
| 室唎末多妙辨才 | 羯摩天室唎天者。此云吉祥 |
底母妙辨才 諸藥叉神妙辨才 十方諸王
| 妙辨才 | 初室唎末多。此云吉祥惠。次醯哩。此無可翻。 |
| 所有勝業資助我 令得無窮妙辨才 | 請加令得 |
敬禮捨纒蓋 敬禮心清淨 敬禮光明者
敬禮眞實語 敬禮無塵習 敬禮住勝義
| 敬禮大衆生 | 自下二十五頌頌請加令得。大分爲七。 |
| 敬禮辨才天 令我詞無礙 | 自下別請天女。分文 |
願我所求事 皆悉速成就 無病常安隱
| 壽命得延長 | 此一頌請無病延年。爲利有情故。不貪 |
善解諸明呪 勸修菩提道 廣饒益群生
| 求心願早遂 | 此一頌請解明呪勸習菩提 |
| 令我得成就 | 此一頌明己實求請加令得 |
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