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傳教大師將來越州録 (No. 2160_ 最澄撰 ) in Vol. 55

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  No. 2160
傳教大師將來越州録

日本國求法僧最澄目録
  總合二百三十部四百六十卷
  向台州求得法門。都合一百二十八部三
百四十五卷名目具別録
向越府取本寫取經并念誦法門。都合一
百二部一百一十五卷
五佛頂轉輪王經五卷一百張
大輪金剛陀羅尼經一卷
常求利毒女經一卷
理趣品別譯經一卷
軍荼利菩薩法一卷
軍荼利別法一卷
瞿醯三卷
無量壽如來瑜伽儀軌一卷二十五
一字頂輪王瑜伽法一卷
普賢金剛瑜伽法一卷
十八會瑜伽法一卷
普賢行願讃一卷十*枚
三十七尊名一卷
三十七尊心要一卷
寶部金剛讃一卷
觀音法一卷
毘奈耶經一卷
般若心經梵本漢字一卷
梵漢字金剛輪眞言一卷
陀羅尼啓請文一卷
  已上二十部二十六卷同帙
大陀羅尼經一卷
梵天擇地經一卷
雜眞言一卷
漢頂三昧耶戒一卷
梵字佛頂尊勝眞言一卷
壇樣一卷
三十七尊樣一卷
三十七尊供養具樣一卷
壇樣并供養具樣一卷
雜供養具印一卷
多聞天法一卷
金輪佛頂像樣一卷
一字轉輪三印一卷
七倶胝佛母像樣一卷
一字梵字一卷
火頭金剛像樣一卷
八菩薩位樣一卷
冥道無遮齋法一卷加火吽儀
軌一卷
  已上一十八部一十八卷同帙
四教義二卷第三第四
章安大師碑文一卷常州弘善寺釋
法宣撰 八紙
梁肅與道士呉筠書一卷三紙
天台智者大師別傳一卷章安和上
述二十紙
止觀輔行傳序一卷普門子述
釋籤縁起序一卷君山除饉男
普門子詞
剡山石城寺彌勒石像碑一卷
妙樂和上遺旨一卷
三如來畫像賛一卷
天台大師誦經觀記一卷荊溪和
上撰
祭第六祖荊溪和上文一卷天台沙門
靈嶷作
止觀記中異義一卷&T033067;座主記天台
沙門乾濟集
天台第七祖智度和尚略傳一卷沙門志
明集
唐佛隴故荊溪大師讃一卷
神邕述
天台國清雜集一卷
國清寺智者大師影堂記一卷長安沙
門曇羿
青溪山記一卷
止觀小科文一卷
四教科文一卷
十不二科文一卷
長安座主傳一卷天台沙門
乾濟述
  已上二十一部二十二卷同帙雜第一
三十紙
金剛經疏三卷沙門圓
暉撰
瓦官寺維摩碑一卷
關河文筆一卷
智度論音一卷
古今佛道論衡二卷
五百問事一卷
眞人集一卷
  已上七部十卷同帙雜第二
諸賢問答一卷
翰林院等集一卷
西國付法記一卷
湖州皎然和上齋文一卷
雜文五首一卷
韋之晋傳一卷
傅大士還詩十二首一卷
華嚴法界觀一卷
齋文式一卷
浮漚篇一卷
佛道二宗論一卷
三教不齊論一卷
十弟子讃一卷
什法師付法一卷
刀挮歌一卷
靖心寺鐘銘一卷
五更讃念佛一卷
菩薩戒文句一卷
西域大師論一卷
看心論一卷
無生義一卷
雙林大士集一卷二十紙
曹溪大師傳一卷
絶觀論一卷
法華經名相一卷
青面北天陀羅尼法一卷
般若心經略疏一卷
達磨系圖一
佛受苦決義一卷五紙
法性章一卷加青辨量判斷一卷
十紙
二定二戒體一卷
四分律鈔數義一卷二十紙
四分律鈔音訓一卷十五紙
道場頂一卷
  已上三十四部三十四卷同帙雜第三
六十紙
總日本國求法目録一卷
相送集四卷甲乙丙丁戊
己庚 百紙
  已上二部五卷同帙
念誦供養具樣
五鈷拔折羅樣一口
五鈷金剛鈴樣一口
金剛輪二口
金剛羯磨二口
眞言和上付法印信三鈷拔折羅一口
  已上念誦供養具樣也
右件念誦法門等并念誦供養具樣等。向越
府龍興寺。詣順曉和上所。即最澄并義眞。逐
和上到湖鏡東峯山道場。和上導兩僧治道
場。引入五部灌頂曼荼羅壇場。現蒙授眞言
法。又灌頂眞言水。便寫取上件念誦法門并
供養具樣。勘定已畢。最澄等。深蒙郎中慈造。
去年向台州。兩僧等。受大小二乘戒。又寫取
數百卷文書。今年進越府。二僧入五部灌頂
壇。又抄取念誦法門。前後都總二百三十部。
四百六十卷也。能事已畢。今歸本郷今欲請
當州印信。外方學徒等。將示求法元由矣。然
則郎中傳法之功。攀福於現當。群生聽法之
徳。期果於妙覺。伏願使君。近登三台位。遠證
三點果。然後。竪通三界。横撥十方。六道四生
一切含靈。同入禪門。倶遊慧苑。信謗平等。自
他得益歟
  大唐貞元貳拾壹年歳次乙酉五月朔己巳
拾參日辛巳
  日本國求法僧   最澄
日本國求法譯語僧 義眞
日本國求法傔從丹  福
孔夫子云。吾聞。西方有聖人焉。其教以清淨
無爲爲本。不染不著爲妙。其化人也。具足功
徳。乃爲圓明。最澄闍梨。性稟生知之才。來自
禮義之國。萬里求法。視險若夷。不憚艱勞。
神力保護。南登天台之巓。西泛鏡湖之水。窮
智者之法門。探灌頂之神祕。可謂法門龍象。
青蓮出池。將此大乘往傳本國。求茲印信執
以爲憑。昨者陸台州已與題記。故具所覩爰
申直筆。大唐貞元二十一年五月十五日。朝
議郎使持節明州諸軍事守明州刺史上柱國
滎陽鄭審則書
日本國入唐使
  持節大使從四位上行太政官右大
辨兼越前守 藤原朝臣 葛野麿
準判官兼譯語正六位上行備前
 笠 臣 田作 
録事正六位上行式部省少録兼伊
勢大目勳六等  山田造 大庭
録事正六位上行太政官左少史兼
常陸少目  上毛野公 頴人

山家將來目録序
昔者吾三聖之入唐求法也。皆有將來録。先
是刊行於世矣。今復殊壽此摹録者。蓋使其
眞蹟不朽也。夫國朝文物之盛。云緇云素。莫
太於延暦弘仁聖代。至若其書法精眇。則晩
唐以還聲書之士實所不能及。人僉知焉。宋
人讃曰幾二王亦非誣。當時尚然。況今世存
數千字者。可謂希世巨寶也。雖然毖之臧中。
則非但人知稀。或恐不能全璧於後世。豈可
不憾乎。今茲辛巳之夏。法曼超公齎郭填之
本徠曰。大師入滅壹千年。於今眞蹟儼可見
矣。今刻之以置開□塔院。則猶傳永世可不
盛觀哉。於茲吾儕彈指隨喜而諾矣。頃日剞
劂告功成。同法切責題一言。予固辭不許。故
不顧唯質而不文書其始末云
文政辛巳僧自恣日。延暦寺遮那業苾芻亮
照撰併書
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