SAT DB

T2157_.55.1015a01: 新譯大方廣佛華嚴經音義二卷
T2157_.55.1015a02:   大唐沙門釋慧苑撰
T2157_.55.1015a03: 集古今佛道論衡四卷
T2157_.55.1015a04:   大唐沙門釋道宣撰
T2157_.55.1015a05: 大唐西域記十卷
T2157_.55.1015a06:   大唐三藏玄奘撰
T2157_.55.1015a07: 續集古今佛道論衡一卷
T2157_.55.1015a08:   大唐沙門釋智昇撰
T2157_.55.1015a09: 東夏三寶感通録三卷
T2157_.55.1015a10:   大唐沙門釋道宣撰
T2157_.55.1015a11: 集沙門不拜俗議六卷
T2157_.55.1015a12:   大唐沙門釋彦悰撰
T2157_.55.1015a13: 大唐慈恩寺三藏法師傳十卷
T2157_.55.1015a14:   大唐沙門釋慧立等撰
T2157_.55.1015a15: 大唐西域求法高僧傳二卷
T2157_.55.1015a16:   大唐三藏義淨撰

T2157_.55.1015a17:

法顯傳一卷

亦云歴遊
天竺記傳

T2157_.55.1015a18: 東晋沙門法顯自述

T2157_.55.1015a19:

高僧傳十四卷

一卷是
録目

T2157_.55.1015a20:   梁沙門釋慧皎撰
T2157_.55.1015a21: 續高僧傳三十卷
T2157_.55.1015a22:   大唐沙門釋道宣撰
T2157_.55.1015a23: 辯正論八卷
T2157_.55.1015a24:   大唐龍田寺釋氏法琳撰

T2157_.55.1015a25:

破邪論二卷

或一卷

T2157_.55.1015a26:   大唐龍田寺釋氏法琳撰
T2157_.55.1015a27: 法琳別傳一部三卷
T2157_.55.1015a28:   貞元新編入目
T2157_.55.1015a29: 大唐沙門彦琮撰集
T2157_.55.1015b01: 甄正論三卷
T2157_.55.1015b02:   大唐沙門釋玄嶷撰

T2157_.55.1015b03:

十門辯惑論二卷

或三卷

T2157_.55.1015b04:   大唐沙門釋復禮撰
T2157_.55.1015b05: 弘明集十四卷
T2157_.55.1015b06:   梁沙門釋僧祐撰
T2157_.55.1015b07: 廣弘明集三十卷
T2157_.55.1015b08:   大唐沙門釋道宣撰
T2157_.55.1015b09: 大唐南海寄歸内法傳四卷
T2157_.55.1015b10:   大唐三藏義淨撰
T2157_.55.1015b11: 比丘尼傳四卷
T2157_.55.1015b12:   梁沙門釋寶唱撰
T2157_.55.1015b13: 別説罪要行法一卷
T2157_.55.1015b14:   大唐三藏義淨撰
T2157_.55.1015b15: 受用三水要法一卷
T2157_.55.1015b16:   大唐三藏義淨撰
T2157_.55.1015b17: 護命放生軌儀一卷
T2157_.55.1015b18:   大唐三藏義淨撰
T2157_.55.1015b19: 右大佛名經下。合七十六部。四百一十五
T2157_.55.1015b20: 卷。並是此方所撰傳記集録等。然於大法
T2157_.55.1015b21: 神助光揚故補先闕。拾遺准勅編入貞元
T2157_.55.1015b22: 釋教目録
T2157_.55.1015b23: 貞元新定釋教目録卷第二十七
T2157_.55.1015b24:
T2157_.55.1015b25:
T2157_.55.1015b26:
T2157_.55.1015b27:
T2157_.55.1015b28:
T2157_.55.1015b29:
T2157_.55.1015c01:
T2157_.55.1015c02:
T2157_.55.1015c03: 貞元新定釋教目録卷第二十八

T2157_.55.1015c04:

別録之九

T2157_.55.1015c05: 　西京西明寺沙門圓照撰　
T2157_.55.1015c06: 別録中疑或再詳録第六一十四部一十九卷
T2157_.55.1015c07:   疑或録者。自梵經東闡年將七百。教有興
T2157_.55.1015c08: 廢時復遷移。先後翻傳卷將萬計。部帙既
T2157_.55.1015c09: 廣尋閲難周。定録之人隨聞便上。而不細
T2157_.55.1015c10: 尋宗旨理或疑焉。今恐眞僞交參是非相
T2157_.55.1015c11: 渉。故爲別録以示將來。庶明達高人重爲
T2157_.55.1015c12: 詳定
T2157_.55.1015c13: 毘羅三昧經二卷
T2157_.55.1015c14: 決定罪福經一卷
T2157_.55.1015c15: 慧定普遍國土神通菩薩經一卷
T2157_.55.1015c16:   余親見其本全非聖言
T2157_.55.1015c17: 救護身命濟人病苦厄經一卷
T2157_.55.1015c18:   與救疾經文勢相似。一眞一僞將爲未可
T2157_.55.1015c19: 最妙勝定經一卷
T2157_.55.1015c20:   與最妙初教經文勢相似。一眞一僞亦將
T2157_.55.1015c21: 未可
T2157_.55.1015c22: 觀世音三昧經一卷
T2157_.55.1015c23: 清淨法行經一卷　記説孔老顏回事
T2157_.55.1015c24: 五百梵志經一卷
T2157_.55.1015c25:   亦名五百婆羅門問有無經　經云從五教
T2157_.55.1015c26: 生
T2157_.55.1015c27: 右毘羅三昧經下八部九卷。古舊録中皆
T2157_.55.1015c28: 編僞妄。大周刋定附入正經。尋閲宗徒理
T2157_.55.1015c29: 多乖舛。論量義句頗渉凡情。且附疑科難
T2157_.55.1016a01: 從正録。或云貶量聖教罪有所歸。佛有誠
T2157_.55.1016a02: 言此非責難。經云。於我所説若生疑者尚
T2157_.55.1016a03: 不應受況如是等。准其道理須簡是非。仍

T2157_.55.1016a04:

俟諸賢共詳眞僞

上之八經舊録篇僞今此僞録之
次亦存而不削舊僞經目録刊爲

T2157_.55.1016a05:

正者更有數部今
未見本故此不論

T2157_.55.1016a06:

法社經二卷

内題云業報輪轉償債引
道地獄慈善莊嚴法社經

T2157_.55.1016a07:   右一經大周録云西晋三藏竺法護譯
T2157_.55.1016a08: 謹按長房等録。竺法護所譯有法社經一卷。
T2157_.55.1016a09: 脚注云。注爲疑。此應多是舊僞録中法社經。
T2157_.55.1016a10: 前經初題復云。皇鹵三藏翻胡經出。然尋此
T2157_.55.1016a11: 文意状渉人情。題注參差難爲揩准。且編疑
T2157_.55.1016a12: 録待更詳之
T2157_.55.1016a13: 淨度三昧經三卷
T2157_.55.1016a14:   蕭子良抄撰中有淨度三昧經三卷。疑此
T2157_.55.1016a15: 經是
T2157_.55.1016a16: 益意經二卷
T2157_.55.1016a17:   僧法尼誦中有益意經二卷。疑此經是
T2157_.55.1016a18: 右二部五卷大周録中編之入藏。尋閲文
T2157_.55.1016a19: 句亦渉人情。事須重詳且編僞録
T2157_.55.1016a20: 優婁頻經一卷
T2157_.55.1016a21: 僧法尼誦中有名疑此經是
T2157_.55.1016a22:   右一經長房内典二録直云梁天監十五年
T2157_.55.1016a23: 木道賢獻上。更辯委由既無其本。眞僞難
T2157_.55.1016a24: 定。且附疑録
T2157_.55.1016a25: 淨土盂蘭盆經一卷　五紙
T2157_.55.1016a26:   右一經新舊之録皆未曾載。時俗傳行將
T2157_.55.1016a27: 爲正典。細尋文句亦渉人情。事須審詳。且
T2157_.55.1016a28: 附疑録
T2157_.55.1016a29: 三厨經一卷
T2157_.55.1016b01:   右一經新舊諸録並未曾載。然尋文理亦
T2157_.55.1016b02: 渉人謀。依而行之獲驗非一。復須詳審且
T2157_.55.1016b03: 附疑録
T2157_.55.1016b04: 別録中僞妄亂眞録第七　三百九十三部
T2157_.55.1016b05: 一千四百九十一卷
T2157_.55.1016b06: 僞經者。邪見所造以亂眞經者也。自大師
T2157_.55.1016b07: 韜影向二千年。魔教競興正法衰損。自有
T2157_.55.1016b08: 頑愚之輩。惡見迷心僞造諸經。誑惑流俗
T2157_.55.1016b09: 邪言亂正。可不哀哉。今恐眞僞相參是非
T2157_.55.1016b10: 一槩。譬夫崑山寶玉與瓦石而同流。贍部
T2157_.55.1016b11: 眞金共鉛鐵而齊價。今爲件別眞僞可分。
T2157_.55.1016b12: 庶涇渭殊流無貽後患
T2157_.55.1016b13: 要行捨身經一卷　三紙餘　後有捨身願文。
T2157_.55.1016b14: 共有五紙
T2157_.55.1016b15:   右一經不知何人所造邪黨盛行。經初又
T2157_.55.1016b16: 云三藏法師玄奘譯。按法師所譯無有此
T2157_.55.1016b17: 經。僞謬之情昭然可見。且述四件用曉愚
T2157_.55.1016b18: 心
T2157_.55.1016b19: 一僞經初云。王舍城靈鷲山者。靈鷲山名
T2157_.55.1016b20: 古譯經有。奘法師譯皆鷲峯。今言靈鷲一
T2157_.55.1016b21: 僞彰也
T2157_.55.1016b22: 一僞經初又云。靈鷲山屍林側者。按諸傳
T2157_.55.1016b23: 記其鷲峯山在摩伽陀國山城之内宮城東
T2157_.55.1016b24: 北十四五里。豈有都城之内而安棄屍之
T2157_.55.1016b25: 處。事既不然二僞彰也
T2157_.55.1016b26: 一僞經中又云。佛説過去然燈佛時初願
T2157_.55.1016b27: 捨身者。然燈如來是釋迦牟尼佛第二無
T2157_.55.1016b28: 數劫滿授記之師。豈有得記當成方能死
T2157_.55.1016b29: 捨。事與理乖三僞彰也
T2157_.55.1016c01: 一僞經中又云。若有人殺害有情遍索訶
T2157_.55.1016c02: 界。四重五逆謗方等經。及盜常住現前僧
T2157_.55.1016c03: 物。如是等罪合墮地獄。若能捨身罪必消
T2157_.55.1016c04: 滅者。謗經造逆合墮阿鼻死捨得除便無

T2157_.55.1016c05:

重報

如外道妄計殑伽河浴罪垢消除輕命自汎
生天受福此言死捨除罪與彼妄計何殊

愚夫

T2157_.55.1016c06: 造惡用此除愆。智者當思勿被欺誑。永淪

T2157_.55.1016c07:

惡趣無解脱期。事與理乖四僞彰也

訛舛極
多不能

T2157_.55.1016c08:

備
記

T2157_.55.1016c09: 瑜迦法鏡經二卷　或一卷　兼有僞序
T2157_.55.1016c10: 右一經即舊僞録中像法決疑經前文増加
T2157_.55.1016c11: 二品共成一經。初云。佛臨涅盤爲阿難説
T2157_.55.1016c12: 法住滅品。此品乃取奘法師所譯佛臨涅
T2157_.55.1016c13: 槃記法住經。改換増減置之於首。次是地
T2157_.55.1016c14: 藏菩薩讃歎法身觀行品。後是常施菩薩
T2157_.55.1016c15: 所問品。此品即是舊經。據其文勢次第
T2157_.55.1016c16: 不相聯貫。景龍元年三階僧師利僞造序
T2157_.55.1016c17: 中妄云。三藏菩提流志三藏寶思惟等於
T2157_.55.1016c18: 崇福寺同譯。師利云有梵夾流志曾不見
T2157_.55.1016c19: 聞。以舊編入僞中再造望蠲疑録。僞上加
T2157_.55.1016c20: 僞訛舛尤多。目閲可知不勞廣叙

T2157_.55.1016c21:

撰録者曰余曾以此事親問流志三藏口云吾邊元無梵
夾不曾翻譯此經三藏弟子般若丘多識量明敏具委其

T2157_.55.1016c22:

事恐時代綿遠謬濫眞詮故此指明以誡於後其僧師利
因少鬪訟聖躬親慮時令還俗豈非上天不祐降罸斯人

T2157_.55.1016c23:

歟

T2157_.55.1016c24: 彌勒下生遣觀世音大勢至勸化衆生捨惡作
T2157_.55.1016c25: 善壽樂經一卷　亦直云壽樂經　十紙
T2157_.55.1016c26: 光愍菩薩問如來出世當用時普告經一卷
T2157_.55.1016c27:   八紙
T2157_.55.1016c28: 隨身本宮彌勒成佛經一卷　賢樹菩薩問佛
T2157_.55.1016c29:   品
T2157_.55.1017a01: 金剛密要論經一卷　亦名萬明王縁起經或
T2157_.55.1017a02:   無論兼説彌勒下生　十四紙
T2157_.55.1017a03: 右上四經並是妖徒僞造。其中説彌勒如
T2157_.55.1017a04: 來即欲下生等事

T2157_.55.1017a05:

謹按正經從釋迦滅後人間經五十七倶胝六十百千歳
贍部洲人壽増八萬彌勒如來方出世豈可壽年減百而

T2157_.55.1017a06:

有彌勒
下生耶

T2157_.55.1017c11:

舊録云從佛名下三十九部今除佛名一部入
藏餘合有三十八今欠一部但三十七未詳

T2157_.55.1017c12: 從要行捨身經下三十七部四十一卷。承
T2157_.55.1017c13: 前諸録皆未曾載。今開元新録搜集編上
T2157_.55.1017c14: 定行三昧經一卷
T2157_.55.1017c15:   一名摩訶目揵所問經。或云佛遺定行經
T2157_.55.1017c16: 眞諦比丘慧明經一卷
T2157_.55.1017c17:   或云惠明比丘經。或清淨眞諦經
T2157_.55.1017c18: 尼吒國王經一卷
T2157_.55.1017c19:   或云尼吒黄羅國王經。或云黄羅王經
T2157_.55.1017c20: 胸有萬字經一卷　或云胸現萬字經
T2157_.55.1017c21: 薩惒菩薩經一卷
T2157_.55.1017c22:   舊録云國王薩和菩薩或云薩法經
T2157_.55.1017c23: 善信女經二卷　或云善信經
T2157_.55.1017c24: 護身主妙經一卷　一名度世經。有云十二
T2157_.55.1017c25:   好者誤
T2157_.55.1017c26: 度護經一卷　或云度護法經。法經録云度
T2157_.55.1017c27:   法經
T2157_.55.1017c28: 毘羅三昧經二卷
T2157_.55.1017c29: 善王皇帝經二卷　或云善王皇帝功徳尊經。
T2157_.55.1018a01:   或爲一卷
T2157_.55.1018a02: 惟務三昧經一卷　或作惟無三昧
T2157_.55.1018a03: 阿羅呵公經一卷　或云相國阿羅訶公經
T2157_.55.1018a04: 慧定普遍神通菩薩經一卷　舊經云慧之
T2157_.55.1018a05:   普遍士神通菩薩經
T2157_.55.1018a06: 陰馬藏經一卷　或云陰馬藏光明經。法經
T2157_.55.1018a07:   録云一身十一王所問治國經
T2157_.55.1018a08: 大阿育王經一卷　云佛在波羅奈者
T2157_.55.1018a09: 四事解脱經一卷　或云四事解脱度人經
T2157_.55.1018a10: 大阿那律經一卷　非是八念者
T2157_.55.1018a11: 貧女人經一卷　名難陀者舊銘云貧女難
T2157_.55.1018a12:   陀經。謹按賢愚經第十一卷有貧女難陀
T2157_.55.1018a13: 經。若與彼同。即是非僞
T2157_.55.1018a14: 鑄金像經一卷
T2157_.55.1018a15: 四身經一卷
T2157_.55.1018a16: 普慧三昧經一卷
T2157_.55.1018a17: 阿秋那經一卷
T2157_.55.1018a18: 兩部獨證經一卷
T2157_.55.1018a19: 法本齋經一卷　云西京州來

T2157_.55.1018a20:

覓歴所傳大比丘尼戒一卷

周録云異比丘尼戒本
尸梨蜜弟子覓歴所傳

T2157_.55.1018a21: 右定行三昧經下二十五部二十八卷。符

T2157_.55.1018a22:

秦沙門彌天釋道安録中僞疑經

安公僞録本
有二十六卷

T2157_.55.1018a23:

經今以寶如來三昧經翻譯有源
以曾兩譯編之正録故此除之

T2157_.55.1018a24: 安公云。外國僧法學皆跪而口受。同師所
T2157_.55.1018a25: 受。若一二十轉以授後學。若有一字異者
T2157_.55.1018a26: 共相推覆得便擯之。僧法無縱也。經至晋
T2157_.55.1018a27: 土其年未遠。而喜事者以沙糅金斌斌如
T2157_.55.1018a28: 也。而無撿正何以別眞僞乎。農者禾草倶
T2157_.55.1018a29: 存后稷爲之歎息。金匱玉石同緘卞和爲
T2157_.55.1018b01: 之懷耻。安敢豫學次見經淆雜龍蛇並進。
T2157_.55.1018b02: 豈不恥之。今列意。謂非佛經者如右。以示
T2157_.55.1018b03: 將來學士共知鄙倍焉
T2157_.55.1018b04: 比丘應法行經一卷　亦云如來初度五比丘。
T2157_.55.1018b05: 即説應供行經
T2157_.55.1018b06:   僧祐録云。此經前題云羅什出。祐按經卷
T2157_.55.1018b07: 舊無譯名。兼羅什所出又無此經。故入疑
T2157_.55.1018b08: 録
T2157_.55.1018b09: 居士請僧福田經一卷　祐云。此前題云曇無
T2157_.55.1018b10:   讖出。按讖所出無此經。故入疑録
T2157_.55.1018b11: 灌頂度星招魂斷絶復連經一卷　法經録云。
T2157_.55.1018b12:   此經更有一小本盡是人作
T2157_.55.1018b13: 無爲道經二卷　長房等録云無讖譯。復云世
T2157_.55.1018b14:   注爲疑隋法經及仁壽録並云大乘妙法
T2157_.55.1018b15: 右一經。余親見本似是漢魏之代此方撰
T2157_.55.1018b16: 集非梵本翻。周録之中編之入正。今以名
T2157_.55.1018b17: 濫眞經。依祐編之僞録
T2157_.55.1018b18: 決定罪福經一卷　法經録云。一名惠法經。
T2157_.55.1018b19:   仁壽録云二卷
T2157_.55.1018b20: 情離有罪經一卷　題云情離有罪經品下
T2157_.55.1018b21: 燒香呪願經一卷　一云呪願經
T2157_.55.1018b22: 安墓呪經一卷　法經録云安墓神呪經。長
T2157_.55.1018b23:   房録云簫齊道備撰
T2157_.55.1018b24: 觀月光菩薩記一卷　或有經字
T2157_.55.1018b25: 佛鉢記一卷　或云佛鉢記甲申年大水及月
T2157_.55.1018b26:   光菩薩事
T2157_.55.1018b27: 彌勒下教經一卷　或在鉢記後

T2157_.55.1018b28:

九十六種道經一卷

法經録云九十五種道經仁壽録
云二卷具題云除去九十五種邪

T2157_.55.1018b29:

道雜類
神呪經

T2157_.55.1018c01: 右一十二部經記。僧祐録云。或義理乖背
T2157_.55.1018c02: 或文偈淺鄙。故入疑録。庶耘蕪穬以顯法

T2157_.55.1018c03:

寶

祐録又有灌頂藥師經一卷云宋代惠簡依經抄撰
今以此經出灌頂新舊已經四譯所以僞録除之

T2157_.55.1018c04:

提謂波利經二卷

宋武時北國比丘瞿靖撰舊別有
題謂經一卷與此眞僞全異

T2157_.55.1018c05:

寶車經一卷

或云妙寶車經北國淮洲沙門
曇辯撰青州比丘道侍改治

T2157_.55.1018c06: 右比丘應供經下一十四部一十六卷。梁
T2157_.55.1018c07: 僧祐録中僞經。祐録略云。祐校閲群經廣
T2157_.55.1018c08: 集同異。約以經律頗見所疑。眞經體趣融
T2157_.55.1018c09: 然深遠。假託之文辭意淺雜。玉石朱紫無
T2157_.55.1018c10: 所逃形也。今區別所疑注之於録。并近世
T2157_.55.1018c11: 妄撰亦標于末。並依倚雜經而自製名題。
T2157_.55.1018c12: 進不聞遠適西域。退不見承譯西賓。我聞
T2157_.55.1018c13: 興於戸 &MT02382;

印可出於胸懷。誑誤後學良足
T2157_.55.1018c14: 寒心。既躬所見聞寧敢默已。嗚呼來葉愼

T2157_.55.1018c15:

而察焉

祐録云又有菩提福藏法化三昧經一卷衆經
要覽法偈二十一首一卷並云沙門道歡所撰

T2157_.55.1018c16:

准長房録道歡更有僞
經故從於彼一處編上

T2157_.55.1018c17:

九傷經一卷

房云見
別録

T2157_.55.1018c18:

菩提福藏法化三昧經一卷

房云武帝世出見
藏記及寶唱録

T2157_.55.1018c19:

七佛各説偈經一卷

房云見
呉録

T2157_.55.1018c20:

深自智身偈經一卷

房云見誤録
祐云失譯

T2157_.55.1018c21:

衆經要覽法偈二十首一卷

梁天監三年撰見
三藏及長房録

T2157_.55.1018c22: 右五部五卷。長房録中簫齊沙門釋道備
T2157_.55.1018c23: 撰。備後改名道歡。雖見衆録然並注入疑
T2157_.55.1018c24: 經。今依舊編。長房録中道備更有安墓呪
T2157_.55.1018c25: 經一卷。祐録雖不題造人。以僞顯録此不
T2157_.55.1018c26: 重載

T2157_.55.1018c27:

淨土經七卷

簫齊永元元年
出時年九歳

T2157_.55.1019a01:

寶頂經一卷

永元元年出
時年九歳

T2157_.55.1019a02:

正頂經一卷

永元元年出
時年九歳

T2157_.55.1019a03:

法華經一卷

永元元年出
時年九歳

T2157_.55.1019a04:

勝鬘經一卷

永元元年出
時年九歳

T2157_.55.1019a05:

藥草經一卷

永元二年出
時年十歳

T2157_.55.1019a06:

太子經一卷

永元二年出
時年十歳

T2157_.55.1019a07:

伽耶波經一卷

永元二年出
時年十歳

T2157_.55.1019a08:

波羅奈經一卷

中興元年出
時年十二

T2157_.55.1019a09:

優婁頻經一卷

中興元年出
時年十二

T2157_.55.1019a10:

益意經二卷

梁天監元年出時
年十三智遠承旨

T2157_.55.1019a11:

般若得經一卷

天監元年出時年
十三智遠承旨

T2157_.55.1019a12:

華嚴瓔珞經一卷

天監元年出時年
十三智遠承旨

T2157_.55.1019a13:

出乘師子吼經一卷

天監三年出
時年十五

T2157_.55.1019a14:

踰陀衞經一卷

天監四年出時年十
六臺内花光殿出

T2157_.55.1019a15:

阿那含經二卷

天監四年出
時年十六

T2157_.55.1019a16:

妙音師子吼經三卷

天監四年出
時年十六

T2157_.55.1019a17: 優曇經一卷
T2157_.55.1019a18: 妙莊嚴經四卷
T2157_.55.1019a19: 維摩經一卷
T2157_.55.1019a20: 序七世經一卷
T2157_.55.1019a21: 右二十一種經凡三十五卷。如前所列算
T2157_.55.1019a22: 得三十四卷
T2157_.55.1019a23: 梁僧祐録云。齊末大學博士江泌處女尼
T2157_.55.1019a24: 子所出。初尼子年在齠齔。有時閉目靜坐
T2157_.55.1019a25: 誦出此經。或説上天或稱神授。發言通利
T2157_.55.1019a26: 如有宿習。令人寫出。俄而還止。經歴旬朔
T2157_.55.1019b01: 續復如前。京都道俗咸傳其異。今上勅見
T2157_.55.1019b02: 面問所以。其依事奉答不異常人。然篤信
T2157_.55.1019b03: 正法少修梵行。父母欲嫁之誓而弗許。後
T2157_.55.1019b04: 遂出家名僧法住青園寺。祐既收集正典
T2157_.55.1019b05: 檢集異聞。事接耳目就求省視。其家祕隱
T2157_.55.1019b06: 不以見示。唯得妙音師子吼經三卷。以備
T2157_.55.1019b07: 疑經之録。此尼天監年三月亡。有好事者
T2157_.55.1019b08: 得其文疏。前後所出定二十餘卷。厥舅孫
T2157_.55.1019b09: 質以爲眞經。行疏勸化收合傳寫。既染毫
T2157_.55.1019b10: 牘必在於世。昔漢建安末濟陰丁氏之妻
T2157_.55.1019b11: 忽如中疾便能胡語又求紙筆自爲胡書。
T2157_.55.1019b12: 復有西域胡人見其此書云。是經 &T040879;

推尋
T2157_.55.1019b13: 往古不無此事。但義非金口。又無師譯。取

T2157_.55.1019b14:

捨兼懷附之疑例

長房以爲重習有内置之正目仁
壽録及内典等録以非梵本翻傳

T2157_.55.1019b15:

編於僞録今依仁
壽等定亦編僞中

T2157_.55.1019b16:

高王觀世音經一卷

亦云小觀
世音經

半紙餘

T2157_.55.1019b17: 右一經。昔元魏天平年中定州幕士孫敬徳
T2157_.55.1019b18: 在防造觀世音像。年滿將還在家禮事。後
T2157_.55.1019b19: 爲賊所引不堪考楚。遂妄承罪。明日將
T2157_.55.1019b20: 刑。其夜禮懺流涙忽如夢睡見一沙門。教
T2157_.55.1019b21: 誦救生觀世音經。經有諸佛名令誦千遍
T2157_.55.1019b22: 得免苦難。敬徳覺記夢所縁了無參錯。遂
T2157_.55.1019b23: 誦一百遍。有司執縛向市。且行且誦臨刑
T2157_.55.1019b24: 滿千。刀下斫之折爲三段皮肉不傷。易刀
T2157_.55.1019b25: 又斫。凡經三換刀折如初。監司問之具陳
T2157_.55.1019b26: 本末。以状聞。丞相高歡乃爲表請免死。因
T2157_.55.1019b27: 此廣行于世。所謂高王觀世音經也。敬徳
T2157_.55.1019b28: 還設齋迎像。乃見項上有三刀痕。見齊書

T2157_.55.1019b29:

及辯正論内典録

撰録者曰此經周録之内編之入
藏今則不然此雖冥授不因傳譯

T2157_.55.1019c01:

與前僧法尼所誦何殊何得彼入僞
中此編正録例既如此故附此中

T2157_.55.1019c02: 薩婆若陀眷屬莊嚴經一卷　二十餘紙
T2157_.55.1019c03: 右一經。僧祐録云。梁天監九年郢頭陀道
T2157_.55.1019c04: 人妙光。戒歳七 &T038558;

矯以勝相。諸尼嫗人僉
T2157_.55.1019c05: 稱聖道。彼州僧正議欲駈擯。遂潜下都住
T2157_.55.1019c06: 普弘寺造作此經。又寫在屏風紅紗映覆
T2157_.55.1019c07: 香華供養。雲集四親嚫供噎塞。事源顯發
T2157_.55.1019c08: 勅付建康辯覆。款伏抄略諸經多有私意
T2157_.55.1019c09: 妄造借書人。路琰屬辭潤色。獄牒妙光巧
T2157_.55.1019c10: 詐事應斬刑。路琰同謀十歳讁戍。即以其
T2157_.55.1019c11: 年四月二十一日勅僧正慧超。令喚京師
T2157_.55.1019c12: 能講大法師宿徳。如僧祐曇准等二十人。
T2157_.55.1019c13: 共至建康前辯妙光事。超即奉旨與曇准
T2157_.55.1019c14: 僧祐法寵慧令慧集智藏僧旻法雲等二十
T2157_.55.1019c15: 人於縣辯問。妙光伏罪事事如牒。衆僧詳
T2157_.55.1019c16: 議依律擯治天恩免死。恐於偏地復爲惑
T2157_.55.1019c17: 亂。長繋東治即收拾此經。得二十餘本及
T2157_.55.1019c18: 屏風於縣燒除。然猶有零散恐亂後生。故

T2157_.55.1019c19:

復略記

薩婆若陀長者是妙光父名妙光弟名金剛徳
體弟子名師子撰録者曰餘録之中略述由委

T2157_.55.1019c20:

今具明者欲使委
悉根源共同鑒勗

T2157_.55.1019c21:

阿那含經二卷

余親見一本一卷
成部亦是人造

T2157_.55.1019c22: 右按長房等代録及失譯録倶有此經。僧
T2157_.55.1019c23: 法尼誦中復有阿那含經二卷。既並無本
T2157_.55.1019c24: 詮定眞僞難分。且各存其目
T2157_.55.1019c25: 像法決疑經一卷
T2157_.55.1019c26: 清淨法行經一卷

T2157_.55.1019c27:

龍種尊國變化經一卷

與安公僞録中四
事解脱經大同

T2157_.55.1019c28:

觀世音十大願經一卷

仁壽録云一名大悲觀世音
經具題云大悲觀世音弘猛

T2157_.55.1020a01:

慧海十大願
品第七百

T2157_.55.1020a02: 觀世音三昧經一卷

T2157_.55.1020a03:

大乘蓮華馬頭羅刹經一卷

亦云寶達菩薩
問報應沙門經

T2157_.55.1020a04:

空淨三昧經一卷

一名空靜天感應三昧經謹按代録
已經兩譯恐濫竊眞名故兩存其名

T2157_.55.1020a05: 初波羅曜經二卷
T2157_.55.1020a06: 大法尊王經三十二卷
T2157_.55.1020a07: 十方佛決狐疑經一卷

T2157_.55.1020a08:

八方根八十佛名經一卷

亦云
根本

T2157_.55.1020a09: 普賢菩薩説此證明經一卷
T2157_.55.1020a10: 彌勒成佛本起經十七卷
T2157_.55.1020a11: 仁壽録云七十卷
T2157_.55.1020a12: 彌勒下生觀世音施珠寶經一卷
T2157_.55.1020a13: 彌勒成佛伏魔經一卷　一名救度衆生經

T2157_.55.1020a14:

妙法蓮華度量天地經一卷

亦云妙法蓮華經度
量天地品第二十九

T2157_.55.1020a15: 觀世音詠託生經一卷
T2157_.55.1020a16: 滅七鄣莊嚴成佛經一卷

T2157_.55.1020a17:

空寂菩薩所問經一卷

一名法滅盡經亦云法沒盡
經法經録云此經僞妄炳然

T2157_.55.1020a18:

固非竺法
護所譯

T2157_.55.1020a19: 右空寂所問經。謹按群録已經兩譯。恐濫
T2157_.55.1020a20: 竊眞名。故存其目。又有法滅盡經一卷。即

T2157_.55.1020a21:

此異名不復重載

其法滅盡大小二乘
僞録皆載者誤也

T2157_.55.1020a22: 照明菩薩方便譬喩治病經一卷
T2157_.55.1020a23: 照明菩薩經一卷　一加頭陀字
T2157_.55.1020a24: 首羅比丘見月光童子經一卷
T2157_.55.1020a25: 阿難現變經一卷
T2157_.55.1020a26: 般若玄記經一卷
T2157_.55.1020a27: 幽深玄記經一卷
T2157_.55.1020a28: 玄記經二卷　周録云一卷

T2157_.55.1020b01:

大契經四卷

周録云一名彌勒下生
結大善契經或三卷

T2157_.55.1020b02:

發菩提心經一卷

今有兩卷者是其經
此雖名同卷名少異

T2157_.55.1020b03:

菩薩求五眼經一卷

聶道眞所譯有此經名此中復
載應僞竊眞名所以眞僞倶有

T2157_.55.1020b04:

般泥洹後諸比丘經一卷

按僧祐録即小
般泥洹名異

T2157_.55.1020b05: 小般泥洹經一卷　一名大法滅盡經
T2157_.55.1020b06: 右按安世高譯處有小般泥洹經此既名同
T2157_.55.1020b07: 復無本可定。且二處倶載
T2157_.55.1020b08: 五濁惡世經一卷　又有大五濁經應即此是
T2157_.55.1020b09: 妙法蓮華天地變異經一卷
T2157_.55.1020b10: 花嚴十惡經一卷
T2157_.55.1020b11: 觀世樓炭經一卷
T2157_.55.1020b12: 小樓炭經一卷
T2157_.55.1020b13: 須彌四域經一卷

T2157_.55.1020b14:

王化内外經一卷

一名老子化胡經傳録
云晋時祭酒王浮作

T2157_.55.1020b15:

魔化比丘經一卷

支謙録内有此經名恐
僞竊眞名且兩存其目

T2157_.55.1020b16: 善信神呪經二卷　羅什録内有善信摩訶神。
T2157_.55.1020b17: 呪經二卷。名目相濫眞僞未分。具兩存其
T2157_.55.1020b18: 本
T2157_.55.1020b19: 五濁經一卷　又有小五濁經應此經是
T2157_.55.1020b20: 華鮮經中説罪福經一卷　亦直云華鮮經
T2157_.55.1020b21: 五龍悔過經一卷　一名五龍悔過護法經一
T2157_.55.1020b22: 名空慧悔過
T2157_.55.1020b23: 戒具三昧道門經一卷
T2157_.55.1020b24: 最妙勝定經一卷
T2157_.55.1020b25: 天竺沙門經一卷

T2157_.55.1020b26:

救護身命濟病苦厄經一卷

亦直云救護身命
經亦云護身命

T2157_.55.1020b27: 右此經更有一本。題云佛頂陀羅尼經。初
T2157_.55.1020c01: 云婆羅門三藏流支譯。加呪一首餘文大

T2157_.55.1020c02:

同

撰録者曰經題流支未詳何者若流支再譯經語與舊
合殊今乃呪異餘同未能令人除惑推尋無據不可妄

T2157_.55.1020c03:

編故依舊録
列之於此

T2157_.55.1020c04: 大那羅經一卷
T2157_.55.1020c05: 慧明正行經一卷
T2157_.55.1020c06: 天皇梵摩經一卷
T2157_.55.1020c07: 安墓經一卷
T2157_.55.1020c08: 安冢經一卷

T2157_.55.1020c09:

安宅經一卷

正録中安宅神
呪經與此異

T2157_.55.1020c10: 天公經一卷
T2157_.55.1020c11: 度生死海神船經一卷

T2157_.55.1020c12:

救蟻沙彌經一卷

謹按雜寶藏經第四卷有沙彌救蟻
如與彼同即非是僞此既未覩且復

T2157_.55.1020c13:

存
之

T2157_.55.1021a03:

辭乃異。尋其文義竝是人造

一本三紙名爲法
社罪福報應經一

T2157_.55.1021a04:

本兩紙一
本一紙餘

T2157_.55.1021a17:

並無本詮定寔難。且各存其目

撰録者曰此經
余雖不覩全本

T2157_.55.1021a18:

見所引者
多是人造

T2157_.55.1021a19:

二百五十戒經一卷

法經録云諸録並云有六
七種異先所出故入疑

T2157_.55.1021a20:   右按梁僧祐録隋費長房録唐道宣録等。
T2157_.55.1021a21: 並云齊武帝時沙門釋法度出。而不言譯
T2157_.55.1021a22: 未詳出字。其意云。何爲是集出爲是僞出。
T2157_.55.1021a23: 其本復闕詮定寔難。且衣法經録中載之
T2157_.55.1021a24: 僞録
T2157_.55.1021a25: 異威儀一卷　法經録云。宋元嘉世曇摩耶
T2157_.55.1021a26:   舍弟子法度造
T2157_.55.1021a27: 五凡夫論一卷
T2157_.55.1021b01:   右阿那含經下八十六部一百四十一卷。
T2157_.55.1021b02: 隋開皇十四年勅沙門法經等所撰。衆經
T2157_.55.1021b03: 録内僞疑經録云。並名號乖眞。或首掠金
T2157_.55.1021b04: 言而未申謠讖。或初論世術後記法詞。或
T2157_.55.1021b05: 引陰陽吉凶。或明神鬼禍福。諸如此比僞

T2157_.55.1021b06:

妄灼然。今宜祕寢以救世患

然法經録中以隨
願往生經樂師經

T2157_.55.1021b07:

梵天神策經仁王經寶如來三昧經占察經梵經五苦
章句經安宅神呪經遺教論等編疑僞者不然隨願往生

T2157_.55.1021b08:

等三經出大灌頂經仁王等七經並翻譯有
源編爲疑僞將爲末可今編正録此中不載

T2157_.55.1021b09: 金剛藏經三十卷　周録云或三十一卷
T2157_.55.1021b10: 隨葉佛説須菩提經二卷　一名須菩提經
T2157_.55.1021b11: 般若得道經一卷　法經録云。般若得經。或
T2157_.55.1021b12:   可般若得經即是僧法尼所誦者
T2157_.55.1021b13: 造天地經一卷
T2157_.55.1021b14: 蒺梨園經一卷
T2157_.55.1021b15: 危脆經一卷　竺曇無蘭譯中有此經名。既
T2157_.55.1021b16:   未見本實難詮定。且兩存之
T2157_.55.1021b17: 墮落優婆塞經一卷　後漢支曜譯中有名既
T2157_.55.1021b18:   無本定。且各爲存之
T2157_.55.1021b19: 銀蹄金角犢子經一卷　或云孝順變破惡業
T2157_.55.1021b20:   修行經
T2157_.55.1021b21: 後母經一卷
T2157_.55.1021b22: 應行律一卷　或云應律行或有經字
T2157_.55.1021b23: 大空般若論一卷
T2157_.55.1021b24:   右金剛藏經下一十一部四十一卷。隋仁
T2157_.55.1021b25: 壽二年勅請興善寺大徳與翻經沙門及學

T2157_.55.1021b26:

士等。共定衆經録。内僞疑經

撰録者曰此僞
録中復有大光

T2157_.55.1021b27:

明菩薩百四十八願經僧祐録内
注云抄經今別生録載僞録除之

T2157_.55.1021b28:

諸佛下生大法王經六十卷

宣律師云余於
汾都親見此文

T2157_.55.1021c01:

方廣滅罪成佛經三卷

亦云大通方廣懺悔罪莊嚴
成佛經亦直云大通方廣經

T2157_.55.1021c27:

有之。其本尚多待見更録

撰録者曰内典中復有
金棺囑累經一卷即是

T2157_.55.1021c28:

法經録中敬福是故不重載又有占察經遺教論並翻
傳有據文義可觀編之僞録將爲未可已編正録僞中不

T2157_.55.1022a01:

載

T2157_.55.1022a23:

護身經一卷

今疑是護
身命經

T2157_.55.1022c10:

日藏觀世音經一卷

一紙半

T2157_.55.1023a09:

罔不由斯。故具疏條列之如上

撰録者曰此八
十經自古僞録

T2157_.55.1023a10:

皆未曾載周録獨編雖云古來相傳皆云僞
謬而不別顯出何録中且依周録件之如上

T2157_.55.1023a11: 佛法有六義第一應知經一卷　祐無經字。
T2157_.55.1023a12: 房録中有
T2157_.55.1023a13: 六通無礙六根淨業義門經一卷　祐無經字。
T2157_.55.1023a14: 房録中有
T2157_.55.1023a15: 右二部二卷梁僧祐録云。齊武帝時比丘
T2157_.55.1023a16: 釋法願僞造。然既立名號則成部卷擢後

T2157_.55.1023a17:

代疑亂。故明注于録

長房録云世皆共列用爲疑
經故復載後賢識源幸同鑒

T2157_.55.1023a18:

勗

T2157_.55.1023a19: 佛所制名數經五卷
T2157_.55.1023a20: 右一部五卷梁僧祐録云。齊武帝時比丘釋
T2157_.55.1023a21: 王宗所撰。抄集衆經有似數林。但題稱佛

T2157_.55.1023a22:

制懼亂名實。故注于録

長房録云首題經名編預
於録既非正經世所疑惑

T2157_.55.1023a23:

戒果莊嚴經一卷

或無經字
有八章頌

T2157_.55.1023a24: 右一部一卷隋翻經學士費長房録云。簫

T2157_.55.1023a25:

齊武帝代永明五年常侍庚頡採經意

撰録
者曰

T2157_.55.1023a26:

採意爲頌不同僞造既別立經名恐濫於聖典隋
仁壽録及大周録在僞中今亦同彼編於僞録

T2157_.55.1023c22:

長房録云王愛好博尋躬自緝撰備忘擬歴不謂傳行後
代學人相踵抄讀世人參雜惑亂正文故擧本綱庶知由

T2157_.55.1023c23:

委但上題抄字者悉是其流類例細尋始末自別内典録
云既異本經題抄顯別合後尋者知有所因然風味彌通

T2157_.55.1023c24:

義理愜附接蒙俗之繁博考性欲之殊途有道存焉義非
疑妄而祐長房等諸録並注疑經莫不恐渉澆浮餘波失

T2157_.55.1023c25:

本故
也

T2157_.55.1023c26: 浮度三昧抄一卷　律經雜抄一卷
T2157_.55.1023c27: 本起抄一卷　祐云舊録所載
T2157_.55.1023c28: 睒抄經一卷　祐云舊録所載
T2157_.55.1024a01: 五百梵律經抄一卷
T2157_.55.1024a02: 大海深嶮抄經一卷
T2157_.55.1024a03: 祐云上六經並是舊抄
T2157_.55.1024a04: 法華經一百八十九卷
T2157_.55.1024a05: 祐云。此一經近代集據撰群經以類相從。
T2157_.55.1024a06: 雖立號法華經入抄數
T2157_.55.1024a07: 右從佛法六義下五十四部五百一卷。並
T2157_.55.1024a08: 名濫眞經。文句増減或新糅異義別立名
T2157_.55.1024a09: 題。若從正收恐玉石斯濫。若一例爲僞而
T2157_.55.1024a10: 推本有憑。進退二途實難詮定。且依舊録
T2157_.55.1024a11: 編之僞末。後學尋覽幸詳得失耳
T2157_.55.1024a12: 貞元新定釋教目録卷第二十八
T2157_.55.1024a13:
T2157_.55.1024a14:
T2157_.55.1024a15:
T2157_.55.1024a16: 貞元新定釋教目録卷第二十九

T2157_.55.1024a17:

入藏
録上

T2157_.55.1024a18: 　西京西明寺沙門圓照撰　
T2157_.55.1024a19: 合大小乘經律論及聖賢集傳兼貞元新入
T2157_.55.1024a20: 藏經。總一千二百五十八部。合五千三百
T2157_.55.1024a21: 九十卷。五百一十帙
T2157_.55.1024a22: 大乘入藏録上
T2157_.55.1024a23: 大乘經六百八十二部。二千四百一十
T2157_.55.1024a24: 三卷。二百二十一帙
T2157_.55.1024a25: 大乘律二十七部。五十五卷五帙
T2157_.55.1024a26: 大乘論九十九部。五百二十卷五十帙
T2157_.55.1024a27: 大乘經重單合譯四百九十一部二千四
T2157_.55.1024a28: 十卷

T2157_.55.1024a29:

大般若波羅蜜多經六百卷

十六會説
六十帙

一萬三

T2157_.55.1024b01: 百三十一紙

T2157_.55.1024b02:

放光般若波羅蜜經三十卷

亦云放光摩訶般若經
亦云摩訶般若放光

T2157_.55.1024b03:

經三帙
或二十卷

四百六十六紙

T2157_.55.1024b04:

摩訶般若波羅蜜經四十卷

亦云大品般若經僧祐
録云新大品經四帙或

T2157_.55.1024b05:

二十四卷或二十
七卷或三十卷

六百二十三紙

T2157_.55.1024b06:

光讃般若波羅蜜經十五卷

亦云光讃摩訶般若經
或十卷二十七品

T2157_.55.1024b07: 二百＊二十一紙

T2157_.55.1024b08:

摩訶般若波羅蜜鈔經五卷

或無鈔字亦名長安
品經一名須菩提品

T2157_.55.1024b09:

經或
七卷

九十紙

T2157_.55.1024b10:

金剛頂瑜伽般若理趣經一卷

經題内云大樂
金剛不空眞實三

T2157_.55.1024b11:

摩耶經般若波羅蜜多理趣品大興善寺三藏
沙門大廣智不空奉詔譯貞元新入目録

八紙

T2157_.55.1024b12:

般若理趣經釋二卷

經内題云大樂金剛不空眞實
三昧耶經般若波羅蜜多理

T2157_.55.1024b13:

趣釋大興善寺三藏抄門大廣
智不空奉詔譯貞元新入目録

二十三紙

T2157_.55.1024b14: 上四經二十三卷二帙

T2157_.55.1024b15:

道行般若波羅蜜經十卷

一帙題云摩訶般若波羅
蜜道行經或八卷或云

T2157_.55.1024b16:

般若道
行經

一百六十七紙

T2157_.55.1024b17:

小品般若波羅蜜經十卷

一帙題云摩訶般若波羅
蜜或無小品字僧祐

T2157_.55.1024b18:

録云新小品
經或八卷

一百五十紙

T2157_.55.1024b19:

大明度無極經四卷

亦直云大明
度經＊或六卷

九十四紙

T2157_.55.1024b20: 勝天王般若波羅蜜經七卷　一百二十二
T2157_.55.1024b21: 紙
T2157_.55.1024b22: 上二經十一卷同帙

T2157_.55.1024b23:

文殊師利所説摩訶般若波羅蜜經二卷

或直
云文

T2157_.55.1024b24:

殊般若波羅
蜜經或一卷

二十一紙

T2157_.55.1024b25: 文殊師利所説般若波羅蜜經一卷　二十紙

T2157_.55.1024b26:

濡首菩薩無上清淨分衞經二卷

一名決了請
法幻化三昧

二

T2157_.55.1024c01: 十八紙

T2157_.55.1024c02:

金剛般若波羅蜜經一卷

舍衞

一十一紙

T2157_.55.1024c03:

金剛般若波羅蜜經一卷

婆伽婆

一十四紙

T2157_.55.1024c04:

金剛般若波羅蜜經一卷

祇樹林

一十四紙

T2157_.55.1024c05:

能斷金剛般若波羅蜜多經一卷

室羅筏

一十

T2157_.55.1024c06: 九紙

T2157_.55.1024c07:

能斷金剛般若波羅蜜多經一卷

名稱城

一十

T2157_.55.1024c08: 二紙
T2157_.55.1024c09: 實相般若波羅蜜經一卷　八紙
T2157_.55.1024c10: 上九經十一卷同帙

T2157_.55.1024c11:

仁王護國般若波羅蜜經二卷

亦云仁王般
若經或一卷

二十

T2157_.55.1024c12: 八紙

T2157_.55.1024c13:

新譯仁王經二卷

内題云仁王護國般若
波羅蜜多經御製序

三十五紙

T2157_.55.1024c14:

大興善寺沙門大
廣智不空奉詔譯

T2157_.55.1024c15:

仁王般若陀羅尼釋一卷

大興善寺三藏沙門大廣
智不空奉詔譯貞元新入

T2157_.55.1024c16:

目
録

七紙

T2157_.55.1024c17:

仁王般若念誦法經一卷

大興善寺三藏沙門大廣
智不空奉詔譯貞元新入

T2157_.55.1024c18:

目
録

六紙

T2157_.55.1024c19:

仁王念誦儀軌一卷

經内題云仁王護國般若波羅蜜
多經陀羅尼念誦儀永泰元年大

T2157_.55.1024c20:

興善寺三藏沙門大
廣智不空奉詔譯

十九紙

T2157_.55.1024c21:

摩訶般若波羅蜜大明呪經一卷

亦云摩訶
大明呪經

一紙

T2157_.55.1024c22:

般若波羅蜜多心經一卷

亦云般
若心經

一紙

T2157_.55.1024c23:

普遍智藏般若波羅蜜多心經一卷

東天竺國三
藏沙門法月

T2157_.55.1024c24:

譯貞元新
入目録

二紙

T2157_.55.1024c25:

新譯般若波羅蜜多心經一卷

罽賓國三藏賜紫
沙門般若奉詔譯

T2157_.55.1024c26:

貞元新
入目録

二紙

Footnote:

1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]