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釋迦方志 (No. 2088_ 道宣撰 ) in Vol. 51
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T2088_.51.0948a01:
T2088_.51.0948a02: No.2088
T2088_.51.0948a03:
T2088_.51.0948a04:釋迦方志序
T2088_.51.0948a05: 終南太一山釋氏
T2088_.51.0948a06: 惟夫大唐之有天下也將四十載。淳風洽而
T2088_.51.0948a07: 澆俗改。文徳修而武功暢。故使青丘丹穴之
T2088_.51.0948a08: 候。並入堤封。龍砂雁塞之區。聿遵聲教。英
T2088_.51.0948a09: 髦稽首。顯朝宗之羽儀。輸賝奉贄。表懷柔之
T2088_.51.0948a10: 盛徳。然則八荒内外前史具舒。五竺方維由
T2088_.51.0948a11: 來罕述。豈非時也。雖復周穆西狩止屆昆
T2088_.51.0948a12: 丘。舜禹南巡不踰滄海。秦皇畫野近袤臨洮。
T2088_.51.0948a13: 漢武封疆關開鐵路。厥斯以降遐討未詳。所
T2088_.51.0948a14: 以崆峒問道局在酒泉之地。崑崙謁聖。實惟
T2088_.51.0948a15: 玉門之側。至於弱水洞庭。三危九隴。煙然
T2088_.51.0948a16: 龍勒。沙障黎河。具暦夏書。咸圖雍部。及博望
T2088_.51.0948a17: 之尋河也。創聞大夏之名。軒皇之遊夢也。初
T2088_.51.0948a18: 述華胥之國。貳師之伐大宛。定遠之開鐵門。
T2088_.51.0948a19: 由余入秦。日磾仕漢。聲榮覆於葱嶺。帝徳
T2088_.51.0948a20: 亘於耆山。赫奕皇華其徒繁矣。而方土所記
T2088_.51.0948a21: 人物所宜。風俗之沿革。山川之卓詭。雖陳之
T2088_.51.0948a22: 油素略無可紀。豈不以經途遼遠。遊詣之
T2088_.51.0948a23: 者希乎。以事討論縱有傳説。皆祖行人信非
T2088_.51.0948a24: 躬覩。相從奔競虚爲實録。何以知其然耶。故
T2088_.51.0948a25: 積石河源西瞻赤縣。崑崙天柱東顧神州。嗚
T2088_.51.0948a26: 砂以外咸稱胡國。安用遠籌空傳緗簡。是知
T2088_.51.0948a27: 身毒之説重譯臻焉。神異等傳斷可知矣。自
T2088_.51.0948a28: 佛教道東榮光燭漢。政流十代年將六百。輶
T2088_.51.0948a29: 軒繼接備盡觀方。百有餘國咸歸風化。莫不
T2088_.51.0948b01: 梯山貢職望日來王。而前後傳録差互不同。
T2088_.51.0948b02: 事迹罕述稱謂多惑。覆尋斯致宗歸譯人。昔
T2088_.51.0948b03: 隋代東都上林園。翻經館沙門彦琮著西域
T2088_.51.0948b04: 傳一部十篇。廣布風俗略於佛事。得在洽聞
T2088_.51.0948b05: 失於信本。余以爲八相顯道三乘陶化。四儀
T2088_.51.0948b06: 所設莫不逗機。二嚴攸被皆宗慧解。今聖迹
T2088_.51.0948b07: 靈相。雜沓於華胥。神光瑞影。氤氳於宇内。義
T2088_.51.0948b08: 須昌明形量動發心靈。泉貞觀譯經嘗參位
T2088_.51.0948b09: 席。傍出西記具如別詳。但以紙墨易繁閲鏡
T2088_.51.0948b10: 難盡。佛之遺緒釋門共歸。故撮綱猷略爲一
T2088_.51.0948b11: 卷。貽諸後學序之云爾
T2088_.51.0948b12: 釋迦方＊志一部八篇
T2088_.51.0948b13: 封疆篇第一統攝篇第二
T2088_.51.0948b14: 中邊篇第三遺跡篇第四
T2088_.51.0948b15: 遊履篇第五通局篇第六
T2088_.51.0948b16: 時住篇第七教相篇第八
T2088_.51.0948b17: 仰尋。諸佛之降靈也。不可以形相求之。隨機
T2088_.51.0948b18: 顯晦故得以言章述矣。然學教者統擧爲先。
T2088_.51.0948b19: 傍窮枝葉終非遠致。故於篇首摽其致焉
T2088_.51.0948b20:
T2088_.51.0948b21:
T2088_.51.0948b22:
T2088_.51.0948b23:釋迦方＊志卷上
T2088_.51.0948b24: 封疆 統攝 中邊 遺跡
T2088_.51.0948b25: 釋迦方志封疆篇第一
T2088_.51.0948b26: 佛之所王土也。號曰索訶世界。即古翻經爲
T2088_.51.0948b27: 娑婆矣。經中所謂忍土者也。謂此土人強識
T2088_.51.0948b28: 力念。能忍苦樂堪任道器。故佛王之。案此封
T2088_.51.0948b29: 疆。周輪鐵山山外是空空不可測。山下是地
T2088_.51.0948c01: 地下是金。金下是水水下是風。其風堅實逾
T2088_.51.0948c02: 於金剛。衆生心力同業所感。能持世界不令
T2088_.51.0948c03: 傾墜。自風以外即是虚空。約此周輪從下而
T2088_.51.0948c04: 上。至無色窮名爲有頂。論其畫界從廣所
T2088_.51.0948c05: 經。卒非里數之所度也。且如智度論。從色界
T2088_.51.0948c06: 天下一大石。經一萬八千三百八十三年方
T2088_.51.0948c07: 始至地。約此上下方維。名爲一佛所王土
T2088_.51.0948c09: ＊釋迦方＊志統攝篇第二
T2088_.51.0948c10: 案。索訶世界鐵輪山内所攝國土則萬億也。
T2088_.51.0948c11: 何以知之。如今所住即是一國。國別一蘇迷
T2088_.51.0948c12: 盧山。即經所謂須彌山也。在大海中據金輪
T2088_.51.0948c13: 表。半出海上八萬由旬。日月迴轉於其腰
T2088_.51.0948c14: 也。外有金山七重圍之。中各海水具八功徳。
T2088_.51.0948c15: 其外鹹海廣於無際。海外有山是鐵所成。四
T2088_.51.0948c16: 周遶之海中可居者。大略有四。即約蘇迷山
T2088_.51.0948c17: 用分方面。東洲名毘提訶。南洲名贍部。西洲
T2088_.51.0948c18: 名瞿陀尼。北洲名拘盧也。此之四洲亦名四
T2088_.51.0948c19: 有。人之所居佛之所王。准此傍及鐵圍海内
T2088_.51.0948c20: ＊惟有四洲。蘇迷山已上二十八天。并一日
T2088_.51.0948c21: 月爲一國土。即此爲量數至一千。鐵圍都繞
T2088_.51.0948c22: 名小千世界。即此小千數至一千。鐵圍都繞
T2088_.51.0948c23: 名中千世界。即此中千數至一千。鐵圍都繞
T2088_.51.0948c24: 名爲大千世界。案此三千大千世界。其中四
T2088_.51.0948c25: 洲山王日月。乃至有頂則有萬億之所。皆爲
T2088_.51.0948c26: 佛之統攝。倶遵聲教
T2088_.51.0948c27: ＊釋迦方＊志中邊篇第三
T2088_.51.0948c28: 惟夫法王所部則大千之内攝焉。若據成都
T2088_.51.0948c29: 則此洲常爲所住故。此一洲則在蘇迷山南
T2088_.51.0949a01: 之海中也。水陸所經東西二十四萬里。南北
T2088_.51.0949a02: 二十八萬里。又依論説。三邊等量二千由旬。
T2088_.51.0949a03: 南邊三由旬半。是則北闊而南狹人面象之。
T2088_.51.0949a04: 又依凡記。人物所居則東西一十一萬六千
T2088_.51.0949a05: 里。南北遠近略亦同之。所都定所則以佛所
T2088_.51.0949a06: 生國迦毘羅城應是其中。謂居四重鐵圍之
T2088_.51.0949a07: 内。故經云。三千日月萬二千天地之中央也。
T2088_.51.0949a08: 佛之威神不生邊地。地爲傾斜故。中天竺國
T2088_.51.0949a09: 如來成道樹下。有金剛座用承佛焉。據此爲
T2088_.51.0949a10: 論約餘天下以定其中。若當此洲義約五事
T2088_.51.0949a11: 以明中也。所謂名里時水人爲五矣
T2088_.51.0949a12: 所言名者。咸謂西域以爲中國。又亦名爲中
T2088_.51.0949a13: 天竺國。此土名賢談邽之次。復指西宇而爲
T2088_.51.0949a14: 中國。若非中者凡聖兩説不應名中。昔宋朝
T2088_.51.0949a15: 東海何承天者。博物著名群英之最。問沙門
T2088_.51.0949a16: 慧嚴曰。佛國用何暦術而號中乎。嚴云。天
T2088_.51.0949a17: 竺之國。夏至之日方中無影。所謂天地之中
T2088_.51.0949a18: 平也。此國中原景圭測之故有餘分。致暦有
T2088_.51.0949a19: 三代大小二。餘増損積算時輒差候明非中
T2088_.51.0949a20: 也。承天無以抗言。文帝聞之乃勅任豫受焉
T2088_.51.0949a21: 夫以八難所標邊地非攝。出凡入聖必先中
T2088_.51.0949a22: 國。故大夏親奉音形。東華晩開教迹。理數
T2088_.51.0949a23: 然矣
T2088_.51.0949a24: 二言里者。夫此一洲大分三量。二分以北土
T2088_.51.0949a25: 曠人希。獯狁所居無任道務。一分以南盡于
T2088_.51.0949a26: 三海。人多精爽堪受聖化。故約道勝大聖都
T2088_.51.0949a27: 焉。故成光子云。中天竺國東至振旦國五萬
T2088_.51.0949a29: 里。西至阿拘遮國五萬八千里。北至小香山
T2088_.51.0949b01: 阿耨達池五萬八千里。觀此通攝取其遐邇。
T2088_.51.0949b02: 齊致以定厥中。其理易顯
T2088_.51.0949b03: 三言時者。謂雪山以南名爲中國。坦然平正
T2088_.51.0949b04: 冬夏和調。卉木常榮流霜不降。自餘邊鄙安
T2088_.51.0949b05: 足語哉
T2088_.51.0949b06: 四言水者。此洲中心有一大池。名阿那陀答
T2088_.51.0949b07: 多。唐言無熱惱也。即經所謂阿耨達池。在
T2088_.51.0949b08: 香山南大雪山北。居山頂上非凡所至。池周
T2088_.51.0949b09: 八百里四岸寶飾。正南當於平地地獄所居。
T2088_.51.0949b10: 故金剛座東僻至五千里。又池正南當洲尖
T2088_.51.0949b11: 處。其北當謎羅川即北。又當葱嶺北千泉也。
T2088_.51.0949b12: 上空定約當北辰星。今望第五似如西欹。且
T2088_.51.0949b13: 天上一寸地下一千。千泉去京八千餘里焉。
T2088_.51.0949b14: 約天無一尺矣。其池北去鉢露羅國減千里。
T2088_.51.0949b15: 東南屈露多國。酉南罽賓國。各千餘里。然四
T2088_.51.0949b16: 海爲
水趣所極。故此一池分出四河。各隨
T2088_.51.0949b17: 地勢而注一海。故葱嶺以東水注東海。達儭
T2088_.51.0949b18: 以南水注南海。雪山以西水注西海。大秦以
T2088_.51.0949b19: 北水注北海。故地高水本注是其中此居海
T2088_.51.0949b20: 濱邊名難奪。又佛經宏大通擧事周。博見聖
T2088_.51.0949b21: 賢義非妄委。於上所列咸符地圖。然此神州
T2088_.51.0949b22: 所著書史。寓言臆度浮濫極多。時約佛經更
T2088_.51.0949b23: 廣其類。都皆蕪穢試爲擧之。水經云。無熱丘
T2088_.51.0949b24: 者即崑崙山 又扶南傳云。阿耨達山即崑
T2088_.51.0949b25: 崙山 又山海經云。南流沙濱。赤水後黒水
T2088_.51.0949b26: 前。有大山名崑崙丘 又云。鍾山西六百里。
T2088_.51.0949b27: 有崑崙山出五水 案穆天子傳云。舂山音
T2088_.51.0949b28: 鍾。又云。海内崑崙丘。在西北帝之下。方八百
T2088_.51.0949b29: 高萬仞。又十州記云。崑崙陵即崑山也。在
T2088_.51.0949c01: 北海亥地去岸十三萬里。此約指佛經蘇迷
T2088_.51.0949c02: 山也
T2088_.51.0949c03: 又東海中山名方丈。亦名崑崙
T2088_.51.0949c04: 又云。西王母告周穆云。山去咸陽三十六萬
T2088_.51.0949c05: 里。高平地三萬六千里
T2088_.51.0949c06: 又周穆傳述西王母云。去宗周瀍澗一萬一
T2088_.51.0949c07: 千一百里 神異經。崑崙山有銅柱。其高入
T2088_.51.0949c08: 天圍三千里。榮氏注云。柱洲崑崙山東南萬
T2088_.51.0949c09: 二千里有無外山 史記云。崑崙山去嵩高五
T2088_.51.0949c10: 萬里高萬一千里郭璞云。高二千五百餘里
T2088_.51.0949c11: 淮南云高萬一千一百里十四歩二尺六寸
T2088_.51.0949c12: 道經造立天地記云。崑崙山高四千八百里。
T2088_.51.0949c13: 又轉形濟苦經云。高萬九千里。又云。此山飛
T2088_.51.0949c14: 浮 又云。崑山南三十里。次第有千崑山。
T2088_.51.0949c15: 名小千世界
T2088_.51.0949c16: 化胡經云。＊崑山高九重。相去各九千里
T2088_.51.0949c17: 又云。高萬萬五千里
T2088_.51.0949c18: 已前儒道兩説。雖形量差異莫越崑崙。尋崑
T2088_.51.0949c19: 崙近山。則西涼酒泉之地。穆后見西王母之
T2088_.51.0949c20: 所。具彼圖經。若崑崙遠山。則香山雪山之中
T2088_.51.0949c21: 也。河源出焉。故爾雅云。河出崑崙墟。郭璞圖
T2088_.51.0949c22: 賛云。崑崙三層號曰天柱。實惟河源水之靈
T2088_.51.0949c23: 府。案禹貢云。導河自積石者。但據伏流所出
T2088_.51.0949c24: 處而名之。若討本源誠有由矣 故佛經云。
T2088_.51.0949c25: 此無熱池東。有銀牛口出殑伽河。即古所謂
T2088_.51.0949c26: 恒河也。右繞池匝流入東南海。南有金象口
T2088_.51.0949c27: 出信度河。即古辛頭河也。右繞池匝流入西
T2088_.51.0949c28: 南海。西有琉璃馬口出縛芻河。即古博叉河
T2088_.51.0949c29: 也。如上繞池入西北海。北有頗胝師子口出
T2088_.51.0950a01: 徙多河。即古私陀河也。如上繞池入東北海。
T2088_.51.0950a02: 案河圖云。崑崙山東方五千里名曰神州。亦
T2088_.51.0950a03: 名赤縣。又依書云。河源東北流出葱嶺岐沙
T2088_.51.0950a04: 谷。分爲兩水。東北支流經于闐南山於國西
T2088_.51.0950a05: 北出。又東流大河經朅盤陀城東南。又經疎
T2088_.51.0950a06: 勒國西。又東北至城下。又迴流國南五百餘
T2088_.51.0950a07: 里至烏鎩國南。又東北至疎勒國北。六百一
T2088_.51.0950a08: 十里至烏孫界赤谷城。又東二百七十里經
T2088_.51.0950a09: 姑墨國南。又東六百七十里經龜茲國南。又
T2088_.51.0950a10: 東三百五十里經烏壘國南。此即漢時都護
T2088_.51.0950a11: 所治也。西南去疎勒二千一百一十里。東南
T2088_.51.0950a12: 去鄯善國。千七百八十五里。東北去烏耆國
T2088_.51.0950a13: 四百里。河又東南三百四十里經渠梨國南。
T2088_.51.0950a14: 又東二百四十里經黒山國南。此東去玉門
T2088_.51.0950a15: 關二千六百六十里。河又東經連城注賓城
T2088_.51.0950a16: 南且末國北合支水。河又東經婁蘭地。又東
T2088_.51.0950a17: 經鄯善國城南。過東北數百里入蒲昌海。其
T2088_.51.0950a18: 海東面少北去玉門一千三百里。又東北去
T2088_.51.0950a19: 陽關三百里。此河於蒲昌伏流南而少西數
T2088_.51.0950a20: 千里。入積石山在羌燒瓽中。書云。積石去
T2088_.51.0950a21: 崑崙丘。千七百四十里。或云。伏流萬三千里。
T2088_.51.0950a22: 斯諸臆説難以究詳。河出積石西南流九屈。
T2088_.51.0950a23: 東北合流經析支地是爲河曲。又東北入塞。
T2088_.51.0950a24: 過燉煌張棭南。是爲河源矣。案此實録以尋
T2088_.51.0950a25: 河源。窮至無熱池所。方爲討極。然此池神
T2088_.51.0950a26: 居非人所及。又是北天雪山之域。南接中土
T2088_.51.0950a27: 佛生之地。以處高勝故非邊矣
T2088_.51.0950a28: 五謂人者。不出凡聖。凡人極位名曰輪王。聖
T2088_.51.0950a29: 人極位名曰法王。蓋此二王不生則已。生必
T2088_.51.0950b01: 居中。又山川國邑人之依報。人勝則依勝。故
T2088_.51.0950b02: 此二王居焉。又輪王有四王約統四洲。金輪
T2088_.51.0950b03: 王者則通四有。銀輪三方除北一洲。銅輪二
T2088_.51.0950b04: 方除西北方。鐵輪在南除於三有。言贍部
T2088_.51.0950b05: 者。中梵天音。唐言譯爲輪王居處。言四輪王
T2088_.51.0950b06: 通局。乃殊住必南有也。古翻此洲。云好金
T2088_.51.0950b07: 地。謂閻浮檀金。在洲北岸海中。金光浮出海
T2088_.51.0950b08: 上。其傍有閻浮樹林其果極大。得神通者方
T2088_.51.0950b09: 至於彼。今言此洲輪王得名兩設其致耳。又
T2088_.51.0950b10: 一此洲四主所統。雪山已南至于南海名象
T2088_.51.0950b11: 主也。地＊惟暑濕偏宜象住故。王以象兵而安
T2088_.51.0950b12: 其國。風俗躁烈篤學異術。是爲印度國。然
T2088_.51.0950b13: 印度之名。或云賢豆。或云天竺。或云身毒。天
T2088_.51.0950b14: 篤等。皆傳之訛僻耳。然以印度爲正。唐無以
T2088_.51.0950b15: 翻。雪山之西至于西海名寶主也。地接西海
T2088_.51.0950b16: 偏饒異珍。而輕禮重貨是爲胡國。雪山以北
T2088_.51.0950b17: 至于北海。地寒宜馬名馬主也。其俗兇暴忍
T2088_.51.0950b18: 殺衣毛。是突厥國。雪山以東至于東海名人
T2088_.51.0950b19: 主也。地＊惟和暢俗行仁義。安土重遷是至那
T2088_.51.0950b20: 國。即古所謂＊振旦國也。上列四主且據一
T2088_.51.0950b21: 洲。分界而王以洲定中。輪王爲正居中王邊
T2088_.51.0950b22: 古今不改。此土諸儒滯於孔教。以此爲中餘
T2088_.51.0950b23: 爲邊攝。別指雒陽以爲中國。乃約軒轅五岳
T2088_.51.0950b24: 以言。未是通方之巨觀也。又指西蕃例爲胡
T2088_.51.0950b25: 國。然佛生遊履。雪山以南名婆羅門國。與胡
T2088_.51.0950b26: 隔絶書語不同。故五天竺諸婆羅門。書爲天
T2088_.51.0950b27: 書語爲天語。謂劫初成梵天來下。因味地肥
T2088_.51.0950b28: 便有人焉。從本語書天法不斷。故彼風俗事
T2088_.51.0950b29: 天者多。以生有所因故也。胡本西戎無聞道
T2088_.51.0950c01: 術。書語國別傳譯方通。神州書語所出無本。
T2088_.51.0950c02: 且論書契可以事求。伏羲八卦文王重之。蒼
T2088_.51.0950c03: 頡鳥迹其文不行。漢時許愼方出説文。字止
T2088_.51.0950c04: 九千以類而序。今漸被世文言三萬。此則隨
T2088_.51.0950c05: 人隨代會意出生。不比五天書語一定。上以
T2088_.51.0950c06: 五義。以定中邊。可以鏡諸。餘如隋初魏郡沙
T2088_.51.0950c07: 門靈裕聖迹記述
T2088_.51.0950c08: ＊釋迦方＊志遺跡篇第四
T2088_.51.0950c09: 自漢至唐往印度者。其道衆多未可言盡。如
T2088_.51.0950c10: 後所紀。且依大唐。往年使者則有三道。依道
T2088_.51.0950c11: 所經具覩遺跡。即而序之。其東道者從河州
T2088_.51.0950c12: 西北。度大河上曼天嶺。減四百里至鄯州。
T2088_.51.0950c13: 又西減百里至鄯城。鎭古州地也。又西南減
T2088_.51.0950c14: 百里。至故承風戍是隨互市地也。又西減二
T2088_.51.0950c15: 百里。至清海。海中有小山。海周七百餘里。海
T2088_.51.0950c16: 西南至吐谷渾衙帳。又西南至國界名白蘭
T2088_.51.0950c17: 羌。北界至積魚城。西北至多彌國。又西南至
T2088_.51.0950c18: 蘇毘國。又西南至敢國。又南少東至吐蕃國。
T2088_.51.0950c19: 又西南至小羊同國。又西南度呾倉去關吐
T2088_.51.0950c20: 蕃南界也。又東少南度末上。加三鼻關東南
T2088_.51.0950c21: 入谷。經十三飛梯十九棧道。又東南或西南。
T2088_.51.0950c22: 縁葛攀
。野行四十餘日。至北印度尼波羅
T2088_.51.0950c24: 里。又北出六百餘里至涼州。東去京師二千
T2088_.51.0950c25: 里。從涼西而少北四百七十里至甘州。又西
T2088_.51.0950c26: 四百里至肅州。又西少北七千五里。至故
T2088_.51.0950c27: 玉門關。關在南北山間。又西減四百里至瓜
T2088_.51.0950c28: 州。又西南入磧三百餘里至沙州。又西南入
T2088_.51.0950c29: 磧七百餘里至納縛波故國即婁蘭地亦名鄯
T2088_.51.0951a01: 善。又西南千餘里至析摩陀那故國。即咀末
T2088_.51.0951a02: 地。又西六百餘里至都羅故國。皆荒城耳。又
T2088_.51.0951a03: 西入大流沙行四百餘里。至 瞿薩呾那國
T2088_.51.0951a05: 壤城彼土自謂于遁國也。周四千餘里。沙磧
T2088_.51.0951a06: 太半寺有百餘。僧出五千大乘學者。從關至
T2088_.51.0951a07: 媲摩川二百餘里。有媲摩城中有栴檀立像
T2088_.51.0951a08: 高二丈餘。極多靈異光明。疾者隨痛以金薄
T2088_.51.0951a09: 帖像上便愈。其像本在憍賞彌國。是鄔陀衍
T2088_.51.0951a10: 那王所造。凌空至此國。北曷勞落迦城有異
T2088_.51.0951a11: 羅漢。毎往禮之。王初不信以沙土坌羅漢。乃
T2088_.51.0951a12: 告敬信者曰。却後七日沙土滿城。於後二日
T2088_.51.0951a13: 乃雨寶滿街。至七日夜果雨土填城。略無遺
T2088_.51.0951a14: 人。其先告者。預作地穴從孔而出。東趣媲摩
T2088_.51.0951a15: 像亦同至。有記云。法滅之時像入龍宮也。其
T2088_.51.0951a16: 曷勞城今爲大堆王欲掘寶必遭風變。又於
T2088_.51.0951a17: 媲摩城西行三百三十里。方至國城王都。南
T2088_.51.0951a18: 十里有大寺先王所立。西南十餘里寺有夾
T2088_.51.0951a19: 紵立像。從屈支國來。昔此有臣於彼禮敬。臣
T2088_.51.0951a20: 還本國遙念無已。像遂夜至乃捨宅爲寺。都
T2088_.51.0951a21: 城西三百餘里勃伽夷城。有坐像高七尺相
T2088_.51.0951a22: 好無比。首有寶冠光明時現。都城西百六十
T2088_.51.0951a23: 里。路中大磧＊惟有鼠壤形大如蝟毛金銀色。
T2088_.51.0951a24: 昔凶奴來寇。王祈鼠靈乃夜齧人馬。兵器斷
T2088_.51.0951a25: 壞自然走退。都城西五里許寺有浮圖高百
T2088_.51.0951a26: 餘尺。多現光相王感舍利數百粒。羅漢以右
T2088_.51.0951a27: 手擧浮圖。安之函内。乃下之無傾動也。都城
T2088_.51.0951a29: 明佛曾遊此爲天人説法。記其建國崇學大
T2088_.51.0951b01: 乘。山巖石室有一羅漢。入滅心定待慈氏佛。
T2088_.51.0951b02: 數百年前崖崩塞戸。其國南界接東女國。從
T2088_.51.0951b03: 國城西越山谷。行八百餘里至
T2088_.51.0951b05: 僧徒出百。學大乘者。國南有山立多羅塔。松
T2088_.51.0951b06: 泉流茂石室深淨。有三羅漢現入滅定。鬚髮
T2088_.51.0951b07: 恒長僧常剃之。五印度僧有證果者。多止此
T2088_.51.0951b08: 室。又北減三百里方至都城。周十餘里山阜
T2088_.51.0951b09: 連屬臨帶兩河。又於國西北。上大沙嶺度徙
T2088_.51.0951b10: 多河。五百餘里至
T2088_.51.0951b12: 乘有部。地多石磧其俗生子押頭匾
。從此
T2088_.51.0951b13: 南行山野石磧。五百餘里至
T2088_.51.0951b14: 烏鎩國。周千餘里都城周十餘里。南臨徙多
T2088_.51.0951b15: 河信佛法。寺十餘僧減千人習小乘學。城西
T2088_.51.0951b16: 二百餘里至大山。嶺上有塔。數百年前山崖
T2088_.51.0951b17: 自崩。中有比丘冥目而坐。形甚偉大鬚髮下
T2088_.51.0951b18: 垂。覆于肩面。國王以酥油灌之撃揵搥。比
T2088_.51.0951b19: 丘高視曰。我師迦葉波也。今始乃聞已涅槃
T2088_.51.0951b20: 耶。又問釋迦佛出世耶。告云已滅度矣。即昇
T2088_.51.0951b21: 空化火焚身。其土出白瑿青玉等。從國城西
T2088_.51.0951b22: 度河登葱嶺。東崗八百餘里至福舍。其地在
T2088_.51.0951b23: 四山之中方百餘頃。無樹木有細草。縁如別
T2088_.51.0951b24: 説。又西南踰大嶺至
T2088_.51.0951b25: 朅盤陀國。周二千餘里都城周五十餘里。北
T2088_.51.0951b26: 背徙多河敬佛法。寺十餘僧五百餘。人小乘
T2088_.51.0951b27: 有部。其國東南大石室二口。各一羅漢入滅
T2088_.51.0951b28: 心定。經七百餘歳。其鬚髮生年別爲剃。又西
T2088_.51.0951b29: 北行三百餘里。方至王都。東南臨徙多河山
T2088_.51.0951c01: 嶺連屬。又西少南登山。氷雪五百餘里至波
T2088_.51.0951c02: 謎羅川。東西千餘里南北百餘里。或狹無十
T2088_.51.0951c03: 里。據南北大雪山間。地鹹鹵多石。草木希少
T2088_.51.0951c04: 絶無人住。川南越山有鉢露羅國。此川在大
T2088_.51.0951c05: 葱嶺上。贍部一洲地最高也。中有大龍池。東
T2088_.51.0951c06: 西三百餘里。南北五十餘里大卵出焉。其水
T2088_.51.0951c07: 西流至達摩悉帝國東界與縛芻河合。故此
T2088_.51.0951c08: 已西水並西流。東出一流。東北至佉沙國西
T2088_.51.0951c09: 界。與徙多河合。自此諸水皆東流也。龍池正
T2088_.51.0951c10: 南當無熱池。北當千泉川。南當池大嶺。名婆
T2088_.51.0951c11: 羅犀羅。南北三四百里。山地極高。池北即大
T2088_.51.0951c12: 葱嶺也。水經云。高可千餘里兩邊漸下。南北
T2088_.51.0951c13: 竪嶺行數極多百餘條矣。多有山葱崖險葱
T2088_.51.0951c14: 翠。因以名焉。嶺南接大雪山。北至千泉。應有
T2088_.51.0951c15: 二千五百許里。東極烏鎩西達活國。應三千
T2088_.51.0951c16: 餘里。又從川西南入山險。七百餘里至
T2088_.51.0951c17: 商彌國。周二千六百里。土出雌黄國人信佛
T2088_.51.0951c18: 寺有二所僧亦少耳。北越達摩悉帝大石山。
T2088_.51.0951c19: 至
T2088_.51.0951c20: 尸棄尼國。周二千餘里山磧連野。又南越山
T2088_.51.0951c21: 河
T2088_.51.0951c23: 地也。在兩山間。東西一千五百里。南北減
T2088_.51.0951c24: 百里。或狹不踰十里。東臨縛芻河。寺有十餘
T2088_.51.0951c25: 僧數蓋少。城寺石像上。懸金銅圓蓋衆寶飾
T2088_.51.0951c26: 之。人有旋繞蓋亦隨轉。人止便止。四周石壁
T2088_.51.0951c27: 莫測其然。有説聖力使之。或謂機關之祕。又
T2088_.51.0951c28: 西南登山入谷五百餘里。至
T2088_.51.0951c29: 屈浪拏國亦故地也。周二千餘里少有信向。
T2088_.51.0952a01: 又西北踰嶺三百餘里。至
T2088_.51.0952a02: 淫薄健國亦故地也。周千餘里都城十餘里。
T2088_.51.0952a03: 又西北山谷行二百餘里。至
T2088_.51.0952a04: 鉢鐸創那國亦故地也。周二千餘里。都城山
T2088_.51.0952a05: 崖上周六七里。寺有四所僧亦少耳。山谷西
T2088_.51.0952a06: 行二百餘里。至
T2088_.51.0952a07: 呬摩呾羅國亦故地也。周三千餘里山川相
T2088_.51.0952a08: 半。堅城數十。西越山谷三百餘里。至
T2088_.51.0952a09: 訖栗瑟摩國亦故地也。東西十餘里南北
T2088_.51.0952a10: 三百里。都城周十五里。北至
T2088_.51.0952a11: 鉢利曷國亦是故地。廣百餘里南北三百餘
T2088_.51.0952a12: 里。都城二十餘里。又從訖栗國西越峻入
T2088_.51.0952a13: 洞。經川城三百餘里至
T2088_.51.0952a14:
健國亦是故地。周四百餘里都城周十六
T2088_.51.0952a15: 里。北度河至 阿利尼國亦故地也。周三百
T2088_.51.0952a16: 餘里帶縛芻河兩岸。大城周十五里。東渡河
T2088_.51.0952a17: 至 遏羅胡國亦故地也。北臨前河周二百
T2088_.51.0952a18: 餘里。大城周十五里。又從健國西行百餘
T2088_.51.0952a19: 里。出葱嶺西頭也尋山而下至。於活國亦
T2088_.51.0952a20: 是故地。周二千餘里王城周二十餘里。其王
T2088_.51.0952a21: 突厥也。鐵門已南諸小國多屬突厥。地安平
T2088_.51.0952a22: 俗多信佛。寺十餘僧數百。大小兼學。西至
T2088_.51.0952a23: 縳曷國四五百里。東南越山谷諸城三百餘
T2088_.51.0952a24: 里至
T2088_.51.0952a25: 闊悉多國亦是故地。國周減千都城十餘里。
T2088_.51.0952a26: 山多川狹極風寒。僧寺三所衆亦少耳。東
T2088_.51.0952a27: 南入谷越嶺度諸小城四百餘里。至安呾羅
T2088_.51.0952a28: 縛國亦是故地。周三千餘里。王城周十五里
T2088_.51.0952a29: 屬突厥。寺有三所僧有數十。有育王一塔。山
T2088_.51.0952b01: 阜連屬極寒厲也。從此西南上大雪山。婆羅
T2088_.51.0952b02: 犀羅嶺東頭。經三日行又至極頂。通望贍部
T2088_.51.0952b03: 一洲。諸山並皆四下。又尋嶺下行亦三日。極
T2088_.51.0952b04: 峻曲谷鑿氷而度。西經迦畢式國邊城小邑
T2088_.51.0952b05: 數十。又西南數百里方至王都。又西少南一
T2088_.51.0952b06: 千三百里。越山川至 弗栗恃薩儻那國。廣
T2088_.51.0952b07: 二千餘里南北千餘里。王城周二十餘里信
T2088_.51.0952b08: 佛法。從此南行五百餘里至
T2088_.51.0952b10: 山川相半寺有百數。僧徒數萬皆學大乘。育
T2088_.51.0952b11: 王塔十所。天祠數十計多外道也。土宜欝金
T2088_.51.0952b12: 香草。出興瞿草生羅摩。印度川南境
那呬
T2088_.51.0952b13: 羅山。王城東南二千餘里。至西印度伐刺拏
T2088_.51.0952b14: 國。方合北道南趣佛國
T2088_.51.0952b15: 其北道入印度者。從京師西北行三千三百
T2088_.51.0952b16: 餘里至瓜州。又西北三百餘里至莫賀延磧
T2088_.51.0952b17: 口。又西北八百餘里出磧至柔遠縣。又西南
T2088_.51.0952b18: 百六十里至伊州。又西七百餘里至蒲昌縣。
T2088_.51.0952b19: 又西百餘里至西洲。即高昌故地。漢時宜禾
T2088_.51.0952b20: 都尉所治處也。後沮渠涼王避地於彼。今爲
T2088_.51.0952b21: 塞内。又西七百餘里至
T2088_.51.0952b23: 都城周六七里。僧寺十餘。二千餘人。並學小
T2088_.51.0952b24: 乘説一切有。戒行精勤食三淨肉。從此黒嶺
T2088_.51.0952b25: 胡類群分。重財輕義無禮無敬婦尊夫卑良賤
T2088_.51.0952b26: 一等。吉素凶皂以爲服制。又西南行二百餘
T2088_.51.0952b27: 里。踰一小山越二大河。川行七百餘里至屈
T2088_.51.0952b29: 十七八里。寺有百餘僧五千餘。並學小乘説
T2088_.51.0952c01: 一切有。如上三淨俗大信佛。王城民宅多樹
T2088_.51.0952c02: 像塔不可勝記。東境大城中有天祠。池龍時
T2088_.51.0952c03: 出。與牝馬合而生龍駒。初生
悷子方馴駕。
T2088_.51.0952c04: 故國多善馬。近王名金花者。感龍馭乘王。欲
T2088_.51.0952c05: 終時鞭觸其耳因即潜隱。與人婦通生子驍
T2088_.51.0952c06: 勇。王搆突厥殺此城人故令空荒。城北四十
T2088_.51.0952c07: 餘里東昭怙釐寺。佛堂中有玉石方二尺。上
T2088_.51.0952c08: 有佛足迹。長尺八寸廣六寸。齋日放光。王城
T2088_.51.0952c09: 西門外路左右。有立佛各高九十餘尺。＊於此
T2088_.51.0952c10: 建場五年一會。西有阿奢理貳寺＊唐言奇特
T2088_.51.0952c11: 也。昔王外遊觀禮聖迹。母弟留守因自割勢
T2088_.51.0952c12: 爲防讒搆。王深異之弟後遇人犍五百牛遂
T2088_.51.0952c13: 愍贖之。慈善根力男形欻生遂不入宮。王訝
T2088_.51.0952c14: 奇特故因置寺。又西經小磧六百餘里至
T2088_.51.0952c16: 餘里。王城周五十里。寺數十僧千餘人並小
T2088_.51.0952c17: 乘學。西北行三百餘里。度石磧至凌山。即葱
T2088_.51.0952c18: 嶺北原也。水多東流。此路不得赭衣持瓠及
T2088_.51.0952c19: 聲叫。有犯者龍能飛風雨沙。遇必皆沒。山行
T2088_.51.0952c21: 西長。四面有山行人祈福。又西北五百餘里
T2088_.51.0952c22: 至素葉水城。周六七里商胡雜居。已西數十
T2088_.51.0952c23: 孤城亦爾。又西四百餘里至千泉。泉涌多出
T2088_.51.0952c24: 方二百餘里。南面雪山三垂平陸。又西百五
T2088_.51.0952c25: 十里至呾邏私城。又西南二百餘里至恭敬
T2088_.51.0952c26: 城。又南五十里至
T2088_.51.0953a01: 行千餘里至窣覩利瑟那國。周千四百里東
T2088_.51.0953a02: 臨葉河。葉河出葱嶺北。西北流又西北入大
T2088_.51.0953a04: 里南北狹。都城周二十餘里處極險固。自此
T2088_.51.0953a09: 周千餘里。又西四百餘里至
T2088_.51.0953a12: 行五百餘里至貨利習彌國。順縛芻河兩
T2088_.51.0953a13: 岸東西可三十里。南北五百餘里。又從颯魅
T2088_.51.0953a14: 建國西南行。三百餘里至
T2088_.51.0953a16: 餘里入大山。山路絶險又少人物。東南山行
T2088_.51.0953a17: 三百餘里至鐵門關。左右石壁其色如鐵。鐵
T2088_.51.0953a18: 固門扉懸鈴尚在。即漢塞之西門也。出鐵門
T2088_.51.0953a19: 關便至
T2088_.51.0953a21: 三千餘。東拒葱嶺。西接波斯。南大雪山。北據
T2088_.51.0953a22: 鐵門。縛芻大河中境西流。其中自分二十七
T2088_.51.0953a23: 國。僧以十二月十六日安居。由温熱多雨故
T2088_.51.0953a24: 也。順河北下至呾密國東西六百餘。南北四
T2088_.51.0953a25: 百餘。王城周二十餘里。寺十數僧出千人。
T2088_.51.0953a27: 衍那國。東西四百南北五百餘。王城周十餘
T2088_.51.0953a28: 里。寺五僧少。又東至忿露摩國。東西百餘
T2088_.51.0953a29: 南北三百餘。王城周十六七里。寺有二所僧
T2088_.51.0953b02: 里。王城周十餘里。寺二所僧亦不多。西南臨
T2088_.51.0953b03: 縛芻河。便至鞠和衍那國。廣二百＊餘＊從三
T2088_.51.0953b04: 百＊餘。王城十餘里。寺三所僧百餘。又東至
T2088_.51.0953b05:
沙國廣三百＊餘＊從五百＊餘。王城周十六
T2088_.51.0953b06: 七里。又東至
T2088_.51.0953b07: 珂咄羅國。廣＊從千餘里。＊王城周二十餘里。東
T2088_.51.0953b08: 接葱嶺至拘謎陀國。廣二千餘里從二百餘
T2088_.51.0953b09: 里。據大葱嶺之中。王城周二十餘里。西南臨
T2088_.51.0953b10: 縛芻河國。南接尸棄尼國。南度此河至達摩
T2088_.51.0953b11: 悉帝等國。如前中道所引也。又從鐵門南而
T2088_.51.0953b13: 五十餘里從二百餘里。都城十餘里。又南至
T2088_.51.0953b14: 紇露悉泯健國周千餘里。都城周十五里許。
T2088_.51.0953b15: 又西北至忽懍國周八百餘里。都城周十五
T2088_.51.0953b16: 里餘。寺十餘僧五百。又西至縛喝國廣八百
T2088_.51.0953b17: ＊餘。＊從四百＊餘。北臨縛芻河王城周二十餘
T2088_.51.0953b18: 里。俗美其國詺爲小王舍城。寺有百餘僧二
T2088_.51.0953b20: 雪山北。作論諸師賛重此寺基業不替。像鎣
T2088_.51.0953b21: 名珍毘沙門像衞之。突厥葉護欲襲寺取寶。
T2088_.51.0953b22: 屯軍寺側夜夢天王長戟貫胸。可汗心痛因爾
T2088_.51.0953b23: 便死。堂中有佛澡灌受可升餘。雜色炫燿
T2088_.51.0953b24: 金石難名。又有佛牙長寸餘廣八九分。色黄
T2088_.51.0953b25: 白而光淨。佛掃帚者用迦奢草。長二尺餘圍
T2088_.51.0953b26: 可七寸。雜寶飾柄。三物齋日。法俗所感放大
T2088_.51.0953b27: 光明。有大浮圖高二百餘尺。金剛泥塗以寶
T2088_.51.0953b28: 莊之。有佛舍利時放神光。又諸羅漢入涅槃
T2088_.51.0953b29: 者示通立塔。雖有證果不現通者則不封樹。
T2088_.51.0953c01: 王城西北五十餘里有提謂城王城正北四十
T2088_.51.0953c02: 餘里有波利城。各有浮圖高三丈許。即釋迦
T2088_.51.0953c03: 開元獻糗長者髮爪之所建也。佛以僧伽胝
T2088_.51.0953c04: 欝多羅僧僧却崎。又覆盋竪錫杖次第安布。
T2088_.51.0953c05: 立塔儀式令依崇建王城西七十里。迦葉
T2088_.51.0953c06: 波佛時所建浮圖高二丈餘。又從大城西南
T2088_.51.0953c07: 入雪山河三十餘里。至鋭末陀國廣五六百
T2088_.51.0953c08: 里。＊縱百餘里。王城周十餘里。又西南行三
T2088_.51.0953c09: 百里至胡寔建國。廣五百＊餘＊從千餘里王
T2088_.51.0953c10: 城周二十餘里多山川。又西北至呾刺健國。
T2088_.51.0953c11: 廣同前從五十餘里。王城十餘里西接波刺
T2088_.51.0953c12: 斯國界。又縛喝國東至忽＊懍國。於此東南至
T2088_.51.0953c13: 紇露悉泯健國。千餘里於此北近縛伽浪國。
T2088_.51.0953c14: 東西五十餘里。此國東北接活國。又從縛喝
T2088_.51.0953c15: 國南百餘里至掲職國廣五百＊餘＊從三百餘。
T2088_.51.0953c16: 都城周五里許。寺十餘僧三百餘人。並小乘
T2088_.51.0953c17: 學。陵阜相連東南入大雪山。六百餘里出覩
T2088_.51.0953c18: 貨羅故地。又至梵衍那國。廣二千＊餘＊從三
T2088_.51.0953c19: 百餘里。在雪山中城依巖險。寺有數十僧數
T2088_.51.0953c20: 千人。學小乘出世部。王城東北山阿有大石
T2088_.51.0953c21: 佛。高一百五十尺。金寶莊嚴。又東寺左有
T2088_.51.0953c22: 鋀石釋迦立像。高百餘尺。分身別鑄合成。立
T2088_.51.0953c23: 之城東三里。寺有涅槃臥素佛。長千餘尺亦
T2088_.51.0953c24: 金寶莊之。東南二百餘里度大雪山東。寺有
T2088_.51.0953c25: 佛齒及劫初獨覺齒。長五寸餘廣減四寸。又
T2088_.51.0953c26: 有金輪王齒長三寸廣二寸。又有商諾迦縛
T2088_.51.0953c28: 條僧伽胝絳赤色。設諾草皮之所績成。以其
T2088_.51.0953c29: 先世於解夏日。持此草施僧福力所被。五百
T2088_.51.0954a01: 中陰身生恒服之。從胎倶出逐身而長。阿難
T2088_.51.0954a02: 度時變爲法服。受具已後又變爲九條。其齒
T2088_.51.0954a03: 鉢等並金緘之。羅漢證滅入邊際定智願力
T2088_.51.0954a04: 故。留袈裟待遺法盡。方乃變壞今已少損。信
T2088_.51.0954a05: 有徴矣。大雪山東至小川澤東入雪山。踰黒
T2088_.51.0954a06: 嶺至迦畢試國。周四千餘里。北背雪山三垂
T2088_.51.0954a07: 黒嶺。都城周十餘里。寺有百餘。僧六千餘人。
T2088_.51.0954a08: 多學大乘。其王信佛歳造丈八銀像自修供
T2088_.51.0954a09: 之。天祠數十異道千餘人 王城東三里北。
T2088_.51.0954a10: 山下有大寺佛院。東門南大神王像。右足下
T2088_.51.0954a11: 有大寶藏。近有外王逐僧欲掘。神冠中鸚鵡
T2088_.51.0954a12: 鳥像奮羽鳴呼地動。王軍皆仆起謝而歸。寺
T2088_.51.0954a13: 北嶺上有數石室。亦多藏寶。欲私關者。藥叉
T2088_.51.0954a14: 變爲師子蛇蟲。來震怒之。室西三里大嶺上
T2088_.51.0954a15: 有觀自在像。誠願者像示妙身。安言行者。城
T2088_.51.0954a16: 東南三十餘里。曷邏怙羅寺。大臣所造以名
T2088_.51.0954a17: 目之。浮圖高百餘尺。昔臣夜夢令造浮圖。從
T2088_.51.0954a18: 王請舍利也。及旦至宮。有人持舍利瓶。臣留
T2088_.51.0954a19: 舍利令人先入。乃持瓶登塔覆鉢自開。安舍
T2088_.51.0954a20: 利訖。王使追之石已合矣。齋日放光流出黒
T2088_.51.0954a21: 油。夜聞音樂。城西北二百餘里。大雪山頂有
T2088_.51.0954a22: 龍池。山下爲龍立寺。塔中有佛骨肉舍利升
T2088_.51.0954a23: 餘。有時煙起或如火猛焔。漸滅之時方見舍
T2088_.51.0954a24: 利。状如白珠繞柱入雲還下塔中 城西北
T2088_.51.0954a25: 大河南岸。古王寺中有佛弱齡齔齒長一寸
T2088_.51.0954a26: 餘 又此東南往古王寺。有佛頂骨一片。廣
T2088_.51.0954a27: 寸餘色黄白。髮孔分明佛髮青色。螺旋右縈。
T2088_.51.0954a28: 引長尺餘卷可寸許
T2088_.51.0954a29: 又西南古王妃寺。金銅浮圖高百餘尺。佛舍
T2088_.51.0954b01: 利升餘。毎十五日夜放光繞盤曉入塔中
T2088_.51.0954b03: 百餘尺。舍利升餘。山北巖泉是佛受山神飯
T2088_.51.0954b04: 已。漱口嚼楊枝。因生今爲茂林。寺號楊枝也。
T2088_.51.0954b05: 又從龍池東行六百餘里。越雪山度黒嶺。至
T2088_.51.0954b06: 北印度界。已前諸邑並名胡國。至此方合中
T2088_.51.0954b08: 五印度之境。周匝九萬餘里。三垂大海北背
T2088_.51.0954b09: 雪山。北廣南狹如半月也。七十餘國同一王
T2088_.51.0954b10: 命 濫波國者。在無熱池西。倚北胡活國。東
T2088_.51.0954b11: 南三垂黒嶺。北約雪山都城周十餘里。寺十
T2088_.51.0954b12: 餘僧數亦少。多學大乘。天祠數十異道特多。
T2088_.51.0954b15: 二十餘里。寺多僧少。天祠五所。異道百人」
T2088_.51.0954b16: 城東二里有石塔高三百尺。編石突起雕鏤
T2088_.51.0954b17: 非常。此即昔時値然燈佛。敷鹿皮衣髮布
T2088_.51.0954b18: 掩泥之地也。經劫猶存。無憂王重法建此石
T2088_.51.0954b19: 塔以誌之。毎於齋日天輒雨花大衆集觀。西
T2088_.51.0954b20: 有佛寺次南小塔。是掩泥處。王避大路遂僻
T2088_.51.0954b21: 建立。城内大塔故基舊有。佛齒別塔高三丈
T2088_.51.0954b22: 餘。云從空來既非人工。寔多靈異。城西南十
T2088_.51.0954b23: 餘里有塔是佛自中印度陵空來降迹處。次
T2088_.51.0954b24: 東有塔。是昔値然燈佛買花處 城東南二十
T2088_.51.0954b25: 餘里小石嶺上塔高二百餘尺。西南深澗瀑
T2088_.51.0954b26: 布飛流懸崖。東岸石壁大洞穴是龍王所居。
T2088_.51.0954b27: 門徑狹闇。昔佛於此化龍留影。煥若眞形。至
T2088_.51.0954b28: 誠請者乃暫明現。窟外方石有佛足跡輪相
T2088_.51.0954b29: 發光。窟西北隅塔者佛經行處。又側髮爪塔。
T2088_.51.0954c01: 又説薀界塔。窟西大盤石上。有濯袈裟文。
T2088_.51.0954c02: 城東南三十餘里有醯羅城。四周險固中有
T2088_.51.0954c03: 重閣。上安佛頂骨。周尺二寸其色黄白。髮孔
T2088_.51.0954c04: 分明欲知善惡。香泥印之隨心而現。有佛髑
T2088_.51.0954c05: 髏状如荷葉。色同頂骨。有佛眼睛大如奈許。
T2088_.51.0954c06: 清白映徹。並七寶小塔盛前三迹。又以寶函
T2088_.51.0954c07: 盛而緘封。有佛大衣細氈黄色置寶函中。微
T2088_.51.0954c08: 有壞相。中有佛錫杖白鐵作環栴檀爲笴。寶
T2088_.51.0954c09: 筒盛之。近王恃力將入宮中。尋復故處斯五
T2088_.51.0954c10: 聖迹。王令五淨行者執侍掌護。有須見者税
T2088_.51.0954c11: 一金錢。請仰税五科寶乃重觀禮彌繁閣西
T2088_.51.0954c12: 北塔小而多靈。人以手觸其上。鈴震動。自此
T2088_.51.0954c14: 千餘里長八百里。東臨信渡河。都城周四十
T2088_.51.0954c15: 餘里。少空荒寺有十餘。天祠百所異道雜居
T2088_.51.0954c16: 城内東北故基是佛鉢寶臺經數百年。今
T2088_.51.0954c17: 在波斯王宮供養。城東南八九里卑鉢羅樹。
T2088_.51.0954c18: 高百餘尺枝葉蒙密。昔四佛座下見有坐像。
T2088_.51.0954c19: 傳云。賢劫諸佛皆坐其下。昔釋迦如來於此
T2088_.51.0954c20: 坐已告阿難曰。後迦膩色迦王集吾骨肉在
T2088_.51.0954c21: 此。王後在南建塔基周一里半。金銅相輪二
T2088_.51.0954c22: 十五重。或云。四十層者擧高五百五十尺。有
T2088_.51.0954c23: 舍利一斛。初有化牧牛人。林間造三尺小塔。
T2088_.51.0954c24: 王擲棄之。乃＊於大塔第二級下。石基之側半
T2088_.51.0954c25: 現小塔。疾者歸愈。其大塔東面石陛上。昔有
T2088_.51.0954c26: 金色蟻大如指如麥。相從噛石壁＊文如鏤。
T2088_.51.0954c27: 厠以金砂作二加趺佛像。高四五六尺。又
T2088_.51.0954c28: ＊於南面石陛。畫佛丈六之形。昔有二貧人。
T2088_.51.0954c29: 各施一金錢共畫一像。請現神變。像即現胸
T2088_.51.0955a01: 以上。分爲兩身。下合爲一。次南百餘歩白
T2088_.51.0955a02: 石佛像高一丈六尺。面北放光夜出繞塔。賊
T2088_.51.0955a03: 欲盜物像出迎之。賊退像還。大塔左右小塔
T2088_.51.0955a04: 數百。莊工極巧香音兩異。仙聖旋繞。佛記此
T2088_.51.0955a05: 大塔。七燒七立佛法方滅。已燒至三今現營
T2088_.51.0955a06: 搆。西有故寺並前王所立。諸大論師世親菩
T2088_.51.0955a07: 薩。如意論師脇尊者等。造毘婆沙處。寺東北
T2088_.51.0955a08: 五十餘里渡大河。至布羯邏伐底城。周十四
T2088_.51.0955a09: 五里。東有四佛説法塔。無憂王建之。高數百
T2088_.51.0955a10: 尺彫鏤希世城北五里故寺東塔高數百尺。
T2088_.51.0955a11: 即菩薩捨千眼處。東有石塔高百餘尺。梵釋
T2088_.51.0955a12: 初作妙珍鎣飾。佛滅寶變金爲石也 又西
T2088_.51.0955a13: 北行五十餘里塔者。是佛化鬼子母處 又
T2088_.51.0955a15: 處。又東南約二百里。跛魯沙城北東二十餘
T2088_.51.0955a17: 隱之所。婆羅門捶男女處。流血塗地。今諸草
T2088_.51.0955a18: 木皆同絳色。巖間石室妃習定處 又西北
T2088_.51.0955a19: 行百餘里。越小山至大山。南有一寺塔。僧學
T2088_.51.0955a20: 大乘。昔獨角大仙爲女亂處。沙城東北五十
T2088_.51.0955a21: 里大山。有大天祠。祠東南行百五十里。至烏
T2088_.51.0955a22: 鐸迦漢荼城。周二十餘里。南臨信渡河。從
T2088_.51.0955a23: 此城北越山行六百里至
T2088_.51.0955a25: 日輪王苑也。土宜欝金香。夾蘇婆窣堵河。
T2088_.51.0955a26: 王城周十四五里。寺有一千四百僧有一萬
T2088_.51.0955a27: 八千。並大乘學。今多荒少其習大乘。統文略
T2088_.51.0955a28: 義律儀傳訓有五部焉。一法密部。二化地部。
T2088_.51.0955a29: 三飮光部。四説一切有部。五大衆部。天祠十
T2088_.51.0955b01: 餘異道雜居 王都掲釐城。其東五里大
T2088_.51.0955b03: 之處。城東北二百六十里。入大山至阿波邏
T2088_.51.0955b04: 龍泉。即前河源也。派流西南春夏合凍晨夕
T2088_.51.0955b05: 飛雪佛昔化暴龍。金剛以杵撃崖。龍怖歸依。
T2088_.51.0955b06: 請佛放雨乃許之。令人收糧。十二年一雨水
T2088_.51.0955b07: 災。又泉西南三十餘里。水北岸大石上佛伏
T2088_.51.0955b08: 龍已。留迹示之隨心長短。順流三十餘里。有
T2088_.51.0955b09: 佛濯衣石袈裟＊文如鏤。城南四百餘里。醯羅
T2088_.51.0955b10: 山谷尋水逆流。東上花果縁崖。或聞諠話音
T2088_.51.0955b11: 樂聲。方石相接。是佛昔聞半偈捨身處。城南
T2088_.51.0955b14: 送處。寺西北下山四十餘里。有寺塔高百餘
T2088_.51.0955b15: 尺。側方石上佛足迹相放光照寺。爲天説本
T2088_.51.0955b16: 生處塔下有石黄白津膩。是佛昔爲聞法折
T2088_.51.0955b17: 骨寫經處 又西七十里塔。是佛昔爲尸毘
T2088_.51.0955b20: 爲帝釋身作大蟒僵死。以施貧疫處
T2088_.51.0955b21: 側有蘇摩塔。是佛變爲蘇摩蛇噉者病愈事。
T2088_.51.0955b22: 川北崖塔病求多愈。又側有涌泉。佛昔爲孔
T2088_.51.0955b23: 雀王。
啄而出用救疾處 城西南七十里
T2088_.51.0955b25: 造。佛令以舍利與王分在河濱立塔。王以白
T2088_.51.0955b26: 象負歸象變爲石。城西五十餘里＊渡大河。有
T2088_.51.0955b28: 刺血飮五藥叉處 城東北三十里。遏部多
T2088_.51.0955c01: 現即存焉 又西＊渡大河四十里寺精舍有
T2088_.51.0955c04: 餘里。王城東北踰山谷。逆上信＊渡河。途路
T2088_.51.0955c05: 極險。乘緪棧梁鎖杙躡蹬。千有餘里至達
T2088_.51.0955c06: 麗羅川。鳥仗那舊所都也。大寺中有刻木梅
T2088_.51.0955c10: 法方東流也。東行越嶺逆信＊渡河。履險飛梁
T2088_.51.0955c11: 五百餘里＊渡河。又東＊渡縛芻河登危至
T2088_.51.0955c12: 鉢露羅國。周四千里大雪山中。東西長寺數
T2088_.51.0955c13: 百。僧數千。學師戒行多濫。其國非印度所統。
T2088_.51.0955c14: 多氷雪其土出金如火色。北對婆羅犀羅大
T2088_.51.0955c15: 嶺。還從健馱邏國。烏鐸迦城南。＊渡信＊渡河。
T2088_.51.0955c16: 廣四里許。西南流清澄如鏡。毒龍惡狩窟穴
T2088_.51.0955c17: 其中。有持舍利寶花者船多沈沒。＊渡河至呾
T2088_.51.0955c19: 多増少並大乘學
T2088_.51.0955c20: 城西北七十餘里。有伊羅鉢龍池。周百餘歩。
T2088_.51.0955c21: 池東南三十里。兩山間塔高百餘尺。佛昔記
T2088_.51.0955c22: 慈氏興世。四大藏者此地出一。故有振動。斯
T2088_.51.0955c23: 周百歩曾無一搖。有欲發者地振人仆。城北
T2088_.51.0955c24: 十二里塔＊於齋日常放神光。仙花天樂。近有
T2088_.51.0955c25: 癩者。塔＊於禮懺除穢塗香。不久便愈身又
T2088_.51.0955c27: 處。凡經千施即塔。名月光也 城東南山塔
T2088_.51.0955c28: 高十丈許。決目王所治育王所造。又東南
T2088_.51.0955c29: 越山谷七百餘里。至
T2088_.51.0956a02: 河。大城周十四五里。城東五十里。有石塔高
T2088_.51.0956a03: 二十餘丈佛所遊處。池沼十餘。四色蓮花彌
T2088_.51.0956a04: 覆其内
T2088_.51.0956a05: 從此南返至呾叉始羅國北界。＊渡信＊渡河
T2088_.51.0956a06: 東行二百餘里。＊渡大石門。是摩訶薩埵王子
T2088_.51.0956a07: 捨身飯虎處。東有寺僧百餘。又南百五十里
T2088_.51.0956a08: 石塔者。薩埵以竹自刺血啗獸處。地及草木
T2088_.51.0956a09: 今猶絳色。次北石塔高二十餘丈。放光開信
T2088_.51.0956a10: 病歸多愈。又東五十餘里。孤山有寺塔高二
T2088_.51.0956a11: 百餘尺。僧徒二百人並大乘學。佛昔化藥叉
T2088_.51.0956a12: 不食肉處。又東南山行五百餘里。至
T2088_.51.0956a14: 十八里。不信佛法。屬迦濕彌羅。有佛塔高二
T2088_.51.0956a15: 十餘丈。育王所造。有寺僧少學大乘教。又東
T2088_.51.0956a16: 南登山鐵橋千餘里至
T2088_.51.0956a18: 有門徑狹而劣通。城西臨大河。長十三里廣
T2088_.51.0956a19: 四里許。寺百餘僧五千餘人。土出龍種馬欝
T2088_.51.0956a20: 金火珠。有四浮圖各有舍利一升餘。佛滅後
T2088_.51.0956a21: 第四百年。脇尊者年八十方出家證無學。將
T2088_.51.0956a22: 五百羅漢來此造十萬頌。鄔波弟鑠釋素呾
T2088_.51.0956a24: 沙論。次造十萬頌阿毘建摩論。凡六百六十
T2088_.51.0956a25: 萬言。備釋三藏。新城東南十餘里故城北大
T2088_.51.0956a26: 山陽寺塔。僧徒三百人佛牙長寸半。色黄白
T2088_.51.0956a27: 齋日便放光。又南十五里有觀自在菩薩立
T2088_.51.0956a28: 像。有願見者斷食便覩。王城西北二百餘里
T2088_.51.0956a29: 至商林寺
T2088_.51.0956b01: 城西五百十里大河北接山。有寺僧百餘人。
T2088_.51.0956b05: 里。都城周千餘里。寺十所僧甚少。天祠一
T2088_.51.0956b06: 外道甚多。自濫波達此形體鄙薄。非印度之
T2088_.51.0956b07: 正境也。從此下山東南行。並是大川達遠無
T2088_.51.0956b08: 畔。惟以河國而分界部。雖有小山並是孤
T2088_.51.0956b09: 住。自此以北通連雪山。東達神州涼部以南
T2088_.51.0956b10: 諸雪山也。案此山亦即贍部之巨鎭地者。於
T2088_.51.0956b11: 此城東南下平。渡水行七百餘里。至
T2088_.51.0956b13: ＊渡河。都城周二十餘里。俗少信佛多事天
T2088_.51.0956b14: 神。寺有十餘天祠數百。城西南十五里奢羯
T2088_.51.0956b15: 羅故城。寺塔高二十餘丈。昔四佛説法經行
T2088_.51.0956b16: 處。又西北六里許。塔高二十餘丈。亦四佛
T2088_.51.0956b17: 説法處 新都城東北十餘里。石塔高二
T2088_.51.0956b18: 十餘丈。多有舍利齋日放光。東行五百餘里
T2088_.51.0956b19: 至
T2088_.51.0956b21: 里。寺十天祠八。城東南五百餘里。至闍林寺
T2088_.51.0956b22: 周二十餘里。佛舍利塔數百千區。并石室等。
T2088_.51.0956b23: 僧有三百人。學小乘説有部也。徳行清高
T2088_.51.0956b24: 小學之博。賢劫千佛並此説法。釋迦滅後第
T2088_.51.0956b26: 高二十餘丈。有四佛行坐迹處。從此東行百
T2088_.51.0956b28: 六百里都城周十餘里。寺有五十。僧二千餘
T2088_.51.0956b29: 人大小專門。天祠三所外道五百人。東北越
T2088_.51.0956c01: 山七百餘里至
T2088_.51.0956c03: 寺二十餘僧千餘人多大乘學。天祠十五異
T2088_.51.0956c04: 道雜居。出火珠雨石。俗癭且尰。城内有塔記
T2088_.51.0956c05: 佛曾遊於此説法。自斯北行近二千里。山路
T2088_.51.0956c08: 南行七百餘里。越山濟河至
T2088_.51.0956c10: 城十七八里。佛法大盛城内外寺十所僧亦
T2088_.51.0956c11: 少耳。城東三里塔高二十餘丈。育王所造。
T2088_.51.0956c12: 傍有四佛行坐迹。自此西南行八百餘里。至
T2088_.51.0956c14: 里。寺有八所僧亦少耳。俗信外道。天祠十所
T2088_.51.0956c15: 異道千餘。土有稻種六十日收。東行五百餘
T2088_.51.0956c16: 里至
T2088_.51.0956c18: 里。寺二十餘僧二千餘人。大小兼學。天祠五
T2088_.51.0956c19: 所異道雜居。土植菴沒羅果。小者生青熟黄。
T2088_.51.0956c20: 大者始終青色。城中三塔。四佛遺迹甚多。及
T2088_.51.0956c23: 三長月六時。諸僧尼集阿毘達磨衆。供養舍
T2088_.51.0956c24: 利弗塔。習定衆供目犍連塔。誦經衆供滿
T2088_.51.0956c25: 慈塔。毘奈耶衆供優波釐塔。尼衆供阿難塔。
T2088_.51.0956c26: 未具衆供羅怙羅塔。大乘衆供諸菩薩塔。尋
T2088_.51.0956c27: 斯諸塔不必遺身。但立像設供用呈心造。如
T2088_.51.0956c28: 羅怙文殊未取滅度則可知矣。城東六里有
T2088_.51.0957a01: 指爪塔。寺北石巖室高二丈廣三丈。細籌四
T2088_.51.0957a02: 寸填之。近護導夫妻倶證羅漢者。送一籌乖
T2088_.51.0957a03: 此不在室記。又室東南二十餘里。大涸池側
T2088_.51.0957a04: 有塔。佛曾遊此有獼猴持蜜施佛。佛令水和
T2088_.51.0957a05: 遍衆同飮。猴喜墮坑而死。便生人中。池北林
T2088_.51.0957a06: 中四佛經行處。大有遺迹。又東北五百餘里至
T2088_.51.0957a08: 十餘里。寺有三所僧七百人。皆小乘者。天祠
T2088_.51.0957a09: 百餘異道甚多。城西北四里塔高二十餘丈
T2088_.51.0957a10: 舍利一升時放大光。城南百餘里至佛寺。又
T2088_.51.0957a11: 東北四百餘里至◎
T2088_.51.0957a14: 國西北山中出中境而流。都城周二十餘里
T2088_.51.0957a15: 東臨閻牟河。寺有五所僧千餘人多小乘學。
T2088_.51.0957a16: 天祠百餘異道甚多。河西大寺東門外塔。佛
T2088_.51.0957a17: 曾於此説法度人。其側有佛髮爪塔。閻牟河
T2088_.51.0957a18: 東八百餘里至殑伽源。廣三四里。東南入海
T2088_.51.0957a19: 廣十餘里。水色滄浪味甘沙細隨水而流。俗
T2088_.51.0957a20: 謂福水有沐除罪。或有輕命自沈。云生天受
T2088_.51.0957a21: 樂。有僧伽羅國提婆菩薩。化外道受正法處。
T2088_.51.0957a22: ＊渡河東至
T2088_.51.0957a24: 里。不信佛而敬天。寺有十餘僧八百人多小
T2088_.51.0957a25: 乘者。天祠五十餘異道雜住。國西北境殑伽
T2088_.51.0957a26: 東岸。摩裕羅城周二十餘里。出鋀石水精。城
T2088_.51.0957a27: 側臨大河。有大天祠多有威靈。有池編石爲
T2088_.51.0957a28: 岸引河爲浦。五印度以爲殑伽河門生福滅
T2088_.51.0957a29: 罪處。常有百千人澡濯。從摩裕北行三百里。
T2088_.51.0957b01: 至
T2088_.51.0957b03: 都城周二十餘里寺五僧少。天祠有十異道
T2088_.51.0957b05: 出上黄金。東西地長即東女國。非印度攝。又
T2088_.51.0957b06: 即名大羊同國。東接土蕃西接三波訶。北接
T2088_.51.0957b07: 于闐。其國世以女爲王。夫亦爲王不知國政。
T2088_.51.0957b08: 男夫征伐種田而已。又從末底補羅國東南
T2088_.51.0957b09: 行四百餘里至
T2088_.51.0957b11: 寺二所僧百餘人而習小乘。天祠三十餘異道
T2088_.51.0957b12: 雜住。城固險峻。其側古寺塔高二十餘丈。佛
T2088_.51.0957b13: 曾於此一月説法。有髮爪二塔各高丈餘。旁
T2088_.51.0957b14: 有四佛坐迹。又東南行四百餘里。至堊醯掣
T2088_.51.0957b16: 寺十餘所僧有千餘。習小乘正量部。天祠有
T2088_.51.0957b17: 九外道三百餘人。城依險固其外池側。佛爲
T2088_.51.0957b18: 龍説法七日處。立塔側有四佛行坐迹。立塔
T2088_.51.0957b19: 表之。又南二百七十里＊渡殑伽河。西南至毘
T2088_.51.0957b21: 外道少敬佛法。寺二所僧徒三百人皆大乘
T2088_.51.0957b22: 學。天祠五所。城中寺塔高十餘丈。佛曾於此
T2088_.51.0957b23: 七日説蘊界法。四佛行坐遺迹尚存於此。東
T2088_.51.0957b24: 行二百餘里至
T2088_.51.0957b26: 餘里。寺有四所僧千餘人。天祠十所同事大
T2088_.51.0957b27: 自在天。皆作天像。其状人根形甚長偉。俗人
T2088_.51.0957b28: 不以爲惡。謂諸衆生從天根生也。城東二十
T2088_.51.0957b29: 餘里大寺中僧數百人。淨人數萬頭皆宅寺
T2088_.51.0957c01: 側。大垣内有天帝造三寶階。中階黄金。左以
T2088_.51.0957c02: 水精。右用白銀。南北而列東面下地。是佛從
T2088_.51.0957c04: 處。百年前階尚在。今並沒盡。後王倣之。猶高
T2088_.51.0957c05: 七十餘尺。上起精舍 側有石柱光潤映現。
T2088_.51.0957c06: 隨其罪福影出柱中。育王所造階側浮圖。四
T2088_.51.0957c07: 佛行坐迹也。佛澡浴處立塔。其所有佛入室
T2088_.51.0957c08: 精舍。又其側佛經行石基。長五十歩高七尺。
T2088_.51.0957c09: 足所履處皆蓮花文。基左右小塔梵王所造」
T2088_.51.0957c10: 次前是蓮花尼化爲輪王先見佛處。佛告尼
T2088_.51.0957c12: 空見吾法身。次東南池有龍居焉。恒護聖迹
T2088_.51.0957c13: 不可輕犯。從此西北減二百里至
T2088_.51.0957c15: 伽河。長二十餘里廣四五里。邪正相半寺百
T2088_.51.0957c16: 餘。僧徒盈萬大小兼學。天祠二百餘所。異道
T2088_.51.0957c17: 數千人。即統五印度之都王也。號尸羅逸多
T2088_.51.0957c19: 乃請之。告曰。汝本此林蘭若比丘。金耳月王
T2088_.51.0957c20: 既滅佛法。王當重興愍物在懷。方王五境愼
T2088_.51.0957c21: 勿昇師子座及稱大王號也。王乃共童子王。
T2088_.51.0957c22: 平殄外道月王徒衆。又約嚴令。有噉肉者當
T2088_.51.0957c23: 截舌。殺生當斬手。乃與寡妹共知國事。於殑
T2088_.51.0957c24: 伽側建千浮圖。各高百餘尺。城邑郷聚達巷
T2088_.51.0957c25: 交衢。立精舍儲食。止醫藥惠羈貧。聖迹之所
T2088_.51.0957c26: 皆爲立寺。二十年來五年一會。傾及府藏拯
T2088_.51.0957c27: 濟群有。＊惟留兵器用備不虞。初作會日集諸
T2088_.51.0957c28: 國僧。三七日中四事供養。令相論議。若戒行
T2088_.51.0957c29: 貞固道徳優洽者。升師子座王便受戒。清淨
T2088_.51.0958a01: 無學示有崇仰。穢行彰露者。驅出國界。諸有
T2088_.51.0958a02: 王臣植福無怠者。携手同坐。異此不顧。王巡
T2088_.51.0958a03: 省方俗不常其居。行必四兵導引嚴設。汎舟
T2088_.51.0958a04: 乘象撃鼓吹螺。象軍八萬以威四遠＊惟兩三
T2088_.51.0958a05: 月不外遊行。宮中毎日飯諸沙門。僧有千人
T2088_.51.0958a06: 婆羅門五百。日分三時一時理務。兩時營福。
T2088_.51.0958a07: 又絶血食。日例一頓。於河西寺東起寶臺高
T2088_.51.0958a08: 百餘尺。中有等身金像。次南起寶壇浴佛像
T2088_.51.0958a09: 處。於此東北十五里許。別築行宮從寺至宮。
T2088_.51.0958a10: 夾道爲閣窮諸彫飾。樂伎不移遞奏而已。又
T2088_.51.0958a11: 以三尺隱起金像。載以大象寶幰其上。王爲
T2088_.51.0958a12: 帝釋像執寶蓋左侍。有迦摩鏤波國拘摩羅
T2088_.51.0958a14: 同衞。前後各百大象。樂人於上鼓奏音聲。戒
T2088_.51.0958a15: 日王又以眞珠雜寶金銀諸花隨出四散供養
T2088_.51.0958a16: 三寶。其五印度尼寺稀少。縱有尼者與僧同
T2088_.51.0958a17: 門。食亦同處無虧戒約。然童子王刹帝利姓。
T2088_.51.0958a18: 語使人李義表曰。上世相承四千年。先人神
T2088_.51.0958a19: 聖從漢地飛來。王於此土。城西北塔育王所
T2088_.51.0958a20: 造。昔佛於此七日説法。其側有髮爪塔。四佛
T2088_.51.0958a21: 行坐迹。又南臨殑伽河。三寺同垣異門。佛像
T2088_.51.0958a22: 嚴麗。佛牙長寸半。光色變改寶函盛之。遠近
T2088_.51.0958a23: 瞻者日有百千。守者煩撓重税金寶。而樂禮
T2088_.51.0958a24: 者不辭重貨。齋日便出置高座上。散花雖積
T2088_.51.0958a25: 牙函不沒。寺僧清肅淨人數千戸。寺前左右
T2088_.51.0958a26: 精舍高百餘尺。石基甎室中像寶莊或純金
T2088_.51.0958a27: 銀 次東南大精舍。石基甎室高二十餘丈。
T2088_.51.0958a28: 是佛六月説身無常苦空不淨處。又有四佛行
T2088_.51.0958a29: 坐迹。在城東南六七里。殑伽南岸上。城東南
T2088_.51.0958b01: 百餘里。有納縛提婆城。據殑伽河東岸。三寺
T2088_.51.0958b02: 同垣異門。周二十餘里 次前二百餘歩。塔
T2088_.51.0958b03: 高二十餘丈。佛曾七日説法處。中有舍利時
T2088_.51.0958b04: 放光明。其側四佛行坐迹。寺北四里臨殑伽
T2088_.51.0958b05: 岸。塔高二十餘丈佛曾七日説法。四百餓鬼
T2088_.51.0958b06: 解悟生天。其側又有髮爪塔。次側又有四佛
T2088_.51.0958b07: 行坐迹。又東南行六百餘里渡殑伽河南至
T2088_.51.0958b09: 寺有百餘僧三千餘人。大小兼學。天祠有十
T2088_.51.0958b11: 數十年中作大小乘論處。城北五里殑伽岸。
T2088_.51.0958b12: 大寺中塔高二十餘丈。佛爲天人三月於此
T2088_.51.0958b13: 説法。側有佛塔四佛行坐迹。寺西五里有佛
T2088_.51.0958b14: 髮爪塔。城西南五里。大菴沒羅林中故寺。是
T2088_.51.0958b16: 莊嚴大乘經論及中邊等。曉爲衆説。林西北
T2088_.51.0958b17: 百餘歩佛髮爪塔。自此東行三百餘里。度殑
T2088_.51.0958b18: 伽北至
T2088_.51.0958b20: 二十里。寺五所僧千餘人習學小乘。天祠十
T2088_.51.0958b21: 所異道雜居 城東南臨殑伽。塔高二十餘
T2088_.51.0958b22: 丈。佛曾三月説法處。有髮爪青石塔。有四佛
T2088_.51.0958b23: 行坐迹。又東南行七百餘里＊渡殑伽河。南閻
T2088_.51.0958b24: 牟那河北至
T2088_.51.0958b26: 周二十餘里寺二僧少。天祠數百異道特多。
T2088_.51.0958b27: 城西南臨閻牟河曲二三千里。東北流合間
T2088_.51.0958b28: 有瞻博迦花。林中塔高十餘丈。佛曾＊於此降
T2088_.51.0958b29: 外道處。有髮爪塔經行迹。又有提婆菩薩作
T2088_.51.0958c01: 廣百論處 城中天祠堂前大樹枝葉蒙密。
T2088_.51.0958c02: 食人鬼依之。左右遺骸爲𧂐。人至祠中無不
T2088_.51.0958c03: 輕命。上樹投下爲鬼所誘 城東兩河間交
T2088_.51.0958c04: 廣十餘里。土地平塏細沙彌布。古今王豪諸
T2088_.51.0958c05: 有捨施莫不止焉。號大施場。戒日大王亦修
T2088_.51.0958c06: 此業。場東合流口。日數百人自溺而死。彼俗
T2088_.51.0958c07: 名爲生天所也。有欲行法七日於此絶粒。自
T2088_.51.0958c08: 沈中流遠近相趣。乃至山
野鹿。群遊水濱
T2088_.51.0958c09: 絶食沈水。當戒日王行施之時。有二獼猴雌
T2088_.51.0958c10: 爲狗殺。雄者負屍擲此河中。其又自餓累日
T2088_.51.0958c11: 而死。自此西南大林野行。五百餘里至憍賞
T2088_.51.0958c13: 僧三百餘人。天祠五十外道衆多。城内故宮
T2088_.51.0958c14: 大精舍。高六十餘尺。刻檀佛像上懸石蓋。即
T2088_.51.0958c16: 諸王以力欲擧。終莫之移。昔佛爲母上天説
T2088_.51.0958c17: 法。王請目連神力接工。就天摸相。及佛下天
T2088_.51.0958c18: 像便起迎。佛慰喩曰方爲佛事。舍東百餘歩。
T2088_.51.0958c19: 四佛行坐迹。佛浴室井今猶充汲。城内東南
T2088_.51.0958c20: 隅具史羅長者宅。有佛精舍髮爪塔。其大塔
T2088_.51.0958c21: 側又有四佛行坐迹 城西九里石窟。佛曾
T2088_.51.0958c22: 遊此伏毒龍也。側有大塔高二十餘丈。旁有
T2088_.51.0958c23: 佛經行迹及髮爪塔。病求多愈。釋迦遺法滅
T2088_.51.0958c24: 在此國。貴賤入境自然感傷。窟東北大林中
T2088_.51.0958c25: 行七百餘里。度殑伽北岸至迦奢布羅城。周
T2088_.51.0958c26: 十里許。是護法菩薩伏外道處。塔高二十餘
T2088_.51.0958c27: 丈。佛曾於此六月説法。有經行迹及髮爪塔。
T2088_.51.0958c29: 餘里。都城周十七里。寺二十僧三千人。天祠
T2088_.51.0959a01: 五十外道巨多。城南道左右。寺塔高二十餘
T2088_.51.0959a02: 丈。佛曾＊於此六年説法。側有奇樹高七十
T2088_.51.0959a03: 尺。春冬不改是佛齒木棄而茂生。諸邪見者
T2088_.51.0959a04: 競來殘伐尋生如故。側有四佛行坐迹并髮
T2088_.51.0959a05: 爪塔。基角相連林池交影。自此東北五百餘
T2088_.51.0959a07: 城荒毀。故基周二十餘里。寺數百僧徒少。
T2088_.51.0959a08: 天祠百餘外道甚衆 荒城故殿東基上小塔。
T2088_.51.0959a10: 次側故基上塔。是王爲佛姨母鉢羅闍鉢底
T2088_.51.0959a14: 太子所造寺也今荒廢尚有石柱。高七十餘
T2088_.51.0959a15: 尺育王造之。甎室一存餘並湮沒。室中有爲
T2088_.51.0959a16: 母説法金像。東北有佛洗病僧塔。西北有目
T2088_.51.0959a17: 連擧身子衣塔。不遠并塔佛所汲用。又舍利
T2088_.51.0959a18: 弗與佛經行道説法處並有表塔。靈藥異香
T2088_.51.0959a19: 常降其所。又外道殺女以謗佛處。立塔表之。
T2088_.51.0959a20: 寺東百歩大深坑。是調達欲毒害佛生陷處。
T2088_.51.0959a21: 南有大坑。是瞿伽離比丘毀佛生陷處。又南
T2088_.51.0959a22: 八百歩大深坑。是戰遮婆羅門女毀謗佛生
T2088_.51.0959a23: 陷處。此三坑皆洞達無底。洪雨大注終無停
T2088_.51.0959a24: 偃 寺東七十歩精舍名曰影覆。高六十尺
T2088_.51.0959a25: 中有東面坐像。與外道論處 次東天祠量
T2088_.51.0959a26: 同精舍。初日影西不蔽佛舍。晩日蔭東遂覆
T2088_.51.0959a27: 天祠
T2088_.51.0959a29: 入地處。後人立塔記之 又有身子初造寺
T2088_.51.0959b01: 時與外道捔處。亦立塔記
T2088_.51.0959b02: 寺西北四里有得眼林。中有佛經行迹塔。其
T2088_.51.0959b03: 縁勝軍王抉五百賊眼。聞佛慈力一時平復。
T2088_.51.0959b04: 捨扙遂生。城西北六十里故城。是人壽二萬
T2088_.51.0959b05: 歳時。迦葉波佛本生處。其北有塔。即此佛全
T2088_.51.0959b06: 身舍利之所。育王造塔表之 又東南行五
T2088_.51.0959b07: 百餘里。至
T2088_.51.0959b09: 十數並無人住。宮城周十五里許。以甎成之。
T2088_.51.0959b10: 故寺千餘宮城一。寺僧三十餘。天祠二所外
T2088_.51.0959b11: 道雜住。城内正殿基上。精舍中作王像
T2088_.51.0959b13: 夫人像。其側精舍中作菩薩像。神降之相彼
T2088_.51.0959b14: 執不同。上座部云。當唐國五月十五日。諸部
T2088_.51.0959b15: 又云。當此五月八日。此蓋聞見之異耳。其側
T2088_.51.0959b16: 有仙相塔。城南有塔。是太子捔力擲象。越城
T2088_.51.0959b17: 墮地爲大坑處。側有精舍作太子像及受業
T2088_.51.0959b18: 像 其傍精舍是妃寢處。作耶輸陀羅并羅
T2088_.51.0959b19: 怙羅像 別本云。太子初夜開城北門出去。
T2088_.51.0959b20: 又城東南隅精舍中。作太子乘白馬凌空踰
T2088_.51.0959b21: 城處 四城門各有精舍。作老病死沙門像。
T2088_.51.0959b22: 城南四里尼拘盧林塔。佛得道與天人説法
T2088_.51.0959b23: 之所 城南五十里故城中塔。是人壽六萬
T2088_.51.0959b24: 歳時。迦羅迦村馱佛本生城。城東南塔即此
T2088_.51.0959b25: 佛遺身也。無憂王於前建石柱高三丈餘
T2088_.51.0959b26: 又東北三十餘里故城中塔。是人壽四萬歳
T2088_.51.0959b27: 時。迦諾迦牟尼佛本生城。城東北塔即此佛
T2088_.51.0959b28: 遺身也。無憂王爲建石柱銘記之。高二丈餘
T2088_.51.0959b29: 城東北四十餘里。有太子坐樹下塔。大城
T2088_.51.0959c01: 西北數百千塔。是誅釋子塔。有四釋子拒軍。
T2088_.51.0959c02: 城人不受被放出境。一爲烏仗王。三爲梵衍
T2088_.51.0959c03: 等王。至今不絶 城南尼拘律樹塔。是佛初
T2088_.51.0959c04: 來見父王處 城南門外塔。是捔射處。東南
T2088_.51.0959c05: 三十餘里。是太子射矢沒地因涌泉流。俗傅
T2088_.51.0959c06: 箭泉病飮多愈。或持泥傅額隨苦皆愈。又東
T2088_.51.0959c07: 北九十里臘伐尼林。釋種浴池花水相映。其
T2088_.51.0959c08: 北二十五歩無憂花樹。今已枯悴佛誕處也。
T2088_.51.0959c09: 有説云。當此三月八日者。上座部云。當此
T2088_.51.0959c10: 三月十五日者 次東有塔二龍浴太子處。
T2088_.51.0959c11: 初佛生已不扶而行四方各七歩。所蹈之處
T2088_.51.0959c12: 出大蓮花。既右脇生天帝衣接。四王捧之置
T2088_.51.0959c13: 金几上。凡施四塔并立石柱表之。旁有小河
T2088_.51.0959c14: 東南而流。俗號油河。是太子産已。天化此地
T2088_.51.0959c15: 光潤令沐。以除風虚今變水河。尚膩如油。
T2088_.51.0959c16: 從此東行二百餘里。荒林中至
T2088_.51.0959c18: 分之一舍利也。靈光時起側有清池。龍變爲
T2088_.51.0959c19: 蛇出繞其塔。野象採花以散之。無憂王欲開
T2088_.51.0959c20: 龍護不許
T2088_.51.0959c21: 又東大林百餘里大塔。是太子至此解寶衣
T2088_.51.0959c22: 中末尼珠。付闡鐸迦還父王處 又東有贍
T2088_.51.0959c23: 部樹枯株尚在。有小塔是太子以餘衣易鹿
T2088_.51.0959c24: 皮處。其側塔者剃髮處。年自不定或云十
T2088_.51.0959c25: 九。二十九者 又東南野行百九十里。尼拘
T2088_.51.0959c26: 陀林塔。高三丈餘。昔人於佛焚地。收餘灰炭
T2088_.51.0959c27: 於此起塔。病者祈愈。有四佛行坐迹。塔高百
T2088_.51.0959c28: 餘尺。左右數百小塔。又東北大林路險五百
T2088_.51.0959c29: 里。至
T2088_.51.0960a02: 角塔是准陀故宅。其井猶美營供所穿。城西
T2088_.51.0960a03: 北四里。度阿恃多伐底河。此云有金也。近西
T2088_.51.0960a04: 岸娑羅林。兩林間相去數十歩。中有四樹特
T2088_.51.0960a05: 高。大甎精舍中。作佛涅槃像。北首而臥。旁塔
T2088_.51.0960a06: 高二百餘尺。前有石柱記佛滅相。有云。當此
T2088_.51.0960a07: 土三月十五日者。説有部云。當此九月八日。
T2088_.51.0960a08: 諸部異議云。至今貞觀二十年。則經一千二
T2088_.51.0960a09: 百一十二年矣。此依菩提寺石柱記也。或云。
T2088_.51.0960a10: 千三百年。或千五百餘年。或云。始過九百未
T2088_.51.0960a11: 千年者。精舍側有佛。昔爲雉王救火及鹿救
T2088_.51.0960a13: 滅證處。次有一塔是執金剛神躄地處。次側
T2088_.51.0960a14: 一塔是停棺七日處 次側一塔是阿泥樓陀
T2088_.51.0960a15: 上天。告母降來哭佛處 城北度尼連禪那
T2088_.51.0960a17: 地今黄黒土雜灰炭。有祈感者咸獲舍利。次
T2088_.51.0960a18: 側一塔佛爲大迦葉波現雙足處。次又一塔
T2088_.51.0960a19: 前立石柱。刻記八國分舍利事。此西南行二
T2088_.51.0960a20: 百餘里至大邑。又大林行五百餘里。至
T2088_.51.0960a22: 臨殑河。長減二十里廣六里許。人居盛滿多
T2088_.51.0960a23: 信外道。寺三十餘僧三千餘並小乘正量部。
T2088_.51.0960a24: 天祠百餘外道萬餘。多事大自在天根也。大
T2088_.51.0960a25: 城中天祠二十所。天根高百餘尺。城東北婆
T2088_.51.0960a26: 羅痆河。西塔育王造。高十餘丈。前立石柱
T2088_.51.0960a27: 碧蘚現佛 河東北十餘里鹿野寺也。區界
T2088_.51.0960a28: 八分連垣周堵。層軒重閣僧徒一千五百人。
T2088_.51.0960a29: 並小乘正量部。有佛精舍高二十餘丈。甎龕
T2088_.51.0960b01: 四合節級百數。皆隱起金像鋀石佛等。次西
T2088_.51.0960b02: 南塔高百餘尺。前有石柱高七十餘尺。洞澈
T2088_.51.0960b03: 清淨誠感像現。隨其善惡。即成道已。初轉法
T2088_.51.0960b04: 輪處 其側三塔。即昔三佛行坐處。傍有諸
T2088_.51.0960b05: 塔。五百獨覺入滅處。又側一塔。慈氏菩薩受
T2088_.51.0960b06: 記處。又西一塔是佛過去。爲護明菩薩。迦葉
T2088_.51.0960b07: 波佛授今成佛處 次南四佛經行處。長五
T2088_.51.0960b08: 十歩高七尺。青石積成上作釋迦經行像。像
T2088_.51.0960b09: 形特異肉髻上髾。髮頭抽出神而有徴。寺
T2088_.51.0960b10: 迹極多精舍浮圖。乃數百事不可具也。寺西
T2088_.51.0960b11: 清池周二百歩佛嘗盥浴 次西小池佛嘗滌
T2088_.51.0960b12: 器 次北小池佛嘗浣衣。三池龍止味甘且
T2088_.51.0960b13: 淨。有慢觸者。金毘羅獸即而害之。側有方石。
T2088_.51.0960b14: 上有佛袈裟文迹。外道兇人有輕蹈者。池龍
T2088_.51.0960b15: 輒興風雨
T2088_.51.0960b16: 側有浮圖。佛曾作六牙象王。見獵者被法衣
T2088_.51.0960b17: 故拔牙與處 側又一塔。佛昔爲鳥與獼猴
T2088_.51.0960b18: 象相問誰大處 又大林中塔。佛與調達昔
T2088_.51.0960b19: 爲鹿王。佛代孕鹿命處。鹿野之號因而生焉
T2088_.51.0960b20: 寺西南三里。大塔高三十丈基峙壯麗。側
T2088_.51.0960b21: 又一塔。是五人迎佛處。大林東三里塔者。佛
T2088_.51.0960b22: 昔爲兎與諸獸聚。自知形小燒身饋之。因感
T2088_.51.0960b23: 天帝下讃。故使月輪有兎像現。寺東順殑伽
T2088_.51.0960b25: 城臨殑河周十餘里。人盛滿寺十所。僧減千
T2088_.51.0960b26: 人並小乘。天祠二十所異道雜居。城西北寺
T2088_.51.0960b27: 塔佛舍利一升。昔佛於此七日説法。并四佛
T2088_.51.0960b28: 行坐迹。有慈氏菩薩像。形小而威徳大。城東
T2088_.51.0960c01: 方僧也。寺東南＊渡＊殑河百餘里至大邑。河
T2088_.51.0960c02: 北岸那羅延天祠重閣甚嚴。又東南三十餘
T2088_.51.0960c03: 里有降鬼塔半已陷地。前建石柱高二丈餘。
T2088_.51.0960c04: 即佛爲噉人鬼説法處。鬼置石座千數。茂林
T2088_.51.0960c05: 清池不遠。數寺皆有僧住學大乘者。又東南
T2088_.51.0960c06: 渡河百餘里塔者。即分舍利瓶及餘舍利也。
T2088_.51.0960c07: 毎齋日放光。又東北渡殑伽河百五十里。至
T2088_.51.0960c09: 寺數百。現存五三僧少耳。天祠數十露形多
T2088_.51.0960c10: 之。城已頽毀故基周七十許里。宮城周五里
T2088_.51.0960c11: 許。少人居住。宮城西北六里。寺塔是説淨名
T2088_.51.0960c12: 處
T2088_.51.0960c13: 又東身子證果塔 又東大塔是王得一分舍
T2088_.51.0960c14: 利一斛許。無憂王取九升。均造餘塔。後更有
T2088_.51.0960c15: 王欲開。地震遂止。西北有塔石柱高六丈。次
T2088_.51.0960c16: 南獼猴爲佛穿池。池西群猴持佛鉢。上樹取
T2088_.51.0960c17: 蜜處 池南猴奉蜜處。各有塔記。寺東北四
T2088_.51.0960c18: 里許塔。是淨名故宅基尚多靈神。其舍疊
T2088_.51.0960c19: 甎。傳云積石。即説法現疾處也。近使者王玄
T2088_.51.0960c20: 策以笏量之止有一丈。故方丈之名因而生
T2088_.51.0960c21: 焉。并長者寶積宅。菴羅女宅。佛姨母入滅處。
T2088_.51.0960c22: 皆立表記 寺北四里塔。佛將往拘尸天人
T2088_.51.0960c23: 送立處 次復一塔。是佛最後觀城邑處
T2088_.51.0960c24: 次南是菴羅女以園施佛處。其側一塔。是佛
T2088_.51.0960c25: 三告阿難住壽涅槃處 又側一塔。是千子
T2088_.51.0960c26: 見父母處。即賢劫千佛也 東故重閣講堂
T2088_.51.0960c27: 基塔。時放光明。是佛説普門經處
T2088_.51.0960c28: 城西北六十里大塔。是佛別栗呫婆子處
T2088_.51.0960c29: 大城西北減二百里故城塔。佛説本生。曾於
T2088_.51.0961a01: 此爲大天輪王事
T2088_.51.0961a02: 國城東南十五里大塔。是七百賢聖重結集
T2088_.51.0961a03: 處 又南減百里。大寺層臺重起。僧學大乘
T2088_.51.0961a04: 四佛行坐迹 側又一塔。是佛南趣摩掲陀。
T2088_.51.0961a05: 北顧吠舍釐城中息迹處 寺東三十里。殑
T2088_.51.0961a06: 伽河南北岸各一塔。是阿難陀分身與二國
T2088_.51.0961a07: 處。從北岸東北行五百餘里。至
T2088_.51.0961a09: 十餘僧減千人大小通學。天祠數十外道衆
T2088_.51.0961a10: 矣。故宮城中有三千家。殑伽東北岸塔高二
T2088_.51.0961a11: 丈餘。南望長流。佛度五百漁人處。由捕得大
T2088_.51.0961a12: 魚十八頭。頭各兩眼 又東北百餘里故城
T2088_.51.0961a13: 西。塔高百餘尺。佛嘗六月説法度人。又北百
T2088_.51.0961a14: 五十里佛髮爪塔。又西北千五百里。入山谷
T2088_.51.0961a15: 至
T2088_.51.0961a17: 周二十餘里。雜信寺及天寺極多。僧二千餘
T2088_.51.0961a18: 人。大小兼學王純信佛。城内有閣高二百餘
T2088_.51.0961a19: 尺。周八十歩上容萬人。面別三疊疊別七層。
T2088_.51.0961a20: 俳佪四厦刻以奇異。珍寶飾之
T2088_.51.0961a21: 城東南不遠有水火村。東一里許有阿耆波
T2088_.51.0961a22: 沴水。周二十歩。早澇湛然不流常沸。家火投
T2088_.51.0961a23: 之遍池火起。烟焔數尺。以水洒火火更増熾。
T2088_.51.0961a24: 碎土以投。亦即燃盡。無問投者並成灰燼。架
T2088_.51.0961a25: 釜水上煮食立熟云。此水中先有金櫃有
T2088_.51.0961a26: 國王將人取之。＊櫃已出泥人象挽之不動。夜
T2088_.51.0961a27: 神告曰。此是慈氏佛冠。下生擬著不可得也。
T2088_.51.0961a28: 火龍所護。城南十餘里孤山特秀。寺居重疊
T2088_.51.0961a29: 状若雲霞。松竹魚龍隨人馴附。就人取食犯
T2088_.51.0961b01: 者滅門。比者國命並從此國而往還矣。今屬
T2088_.51.0961b02: 吐蕃又從吠舍。南百五十里＊渡＊殑伽河至
T2088_.51.0961b03: 摩掲陀國。即常所謂摩竭提王舍城也◎
T2088_.51.0961b04: 釋迦方志卷上
T2088_.51.0961b05:
T2088_.51.0961b06:
T2088_.51.0961b07:
T2088_.51.0961b08:釋迦方＊志卷下
T2088_.51.0961b09: 終南太一山釋＊氏
T2088_.51.0961b10: 遺跡篇之餘
T2088_.51.0961b11: 遊履篇 通局篇 時住篇 教相篇
T2088_.51.0961b12: 釋迦方志遺跡篇第四之餘
T2088_.51.0961b14: 邑落極多。寺五十餘。僧徒出萬多大乘學。
T2088_.51.0961b15: 天祠數十異道甚多。故城在王舍城山北。倚
T2088_.51.0961b16: 東二百四十里北臨殑伽河。周七十餘里人
T2088_.51.0961b17: 壽多歳。時號拘蘇摩補羅城。言香茅華宮
T2088_.51.0961b18: 也
T2088_.51.0961b19: 人壽數千歳時。更因波吒釐樹名波吒釐子
T2088_.51.0961b20: 城。古名巴連弗者訛也。故宮北石柱高數
T2088_.51.0961b21: 丈。無憂王作地獄處。佛涅槃後第一百年。有
T2088_.51.0961b23: 舍城遷都此城。重築外郭。出異種稻。粒大而
T2088_.51.0961b24: 美光色奇異。名供大人米也。宮北臨殑伽河
T2088_.51.0961b25: 小城千餘家見存其獄石柱。南大塔寶飾
T2088_.51.0961b26: 覆鉢石作欄檻。即八萬四千之一也。安佛舍
T2088_.51.0961b27: 利一升。時有光瑞即無憂遇近護羅漢。役使
T2088_.51.0961b28: 鬼神所營。其側精舍中有大石。是佛欲涅槃。
T2088_.51.0961b29: 北趣拘尸南顧摩掲。故蹈石上之雙跡也。長
T2088_.51.0961c01: 尺八廣六寸。輪相華文十指各異。近爲羯羅
T2088_.51.0961c02: 拏蘇伐刺那言金耳國。設償迦王言月也。毀
T2088_.51.0961c03: 壞佛跡鑿已還平文采如故。乃捐殑河中
T2088_.51.0961c04: 尋復本處。次側有四佛行坐塔
T2088_.51.0961c05: 故宮北大石室。即育王爲弟所造。次有大水
T2088_.51.0961c06: 槽育王飯僧者。宮西南小石山。周巖澗谷數
T2088_.51.0961c07: 十石室。育王爲近護羅漢役鬼所爲。傍有石
T2088_.51.0961c08: 池俗名聖水。飮者病愈。山西南五塔面各數
T2088_.51.0961c09: 百歩。育王建八萬四千塔已。尚餘五升舍利
T2088_.51.0961c10: 更造此塔。靈異間起。有王將此作難陀王五
T2088_.51.0961c11: 藏興軍掘之。地震山傾塔中大呼。士卒僵仆。
T2088_.51.0961c13: 於外道。十二年來不撃犍搥。有南印度那伽
T2088_.51.0961c15: 搥。故塔名撃犍搥也
T2088_.51.0961c16: 次北有鬼辯塔馬鳴事
T2088_.51.0961c17: 城西南隅二百餘里。古寺塔中四佛行坐跡。
T2088_.51.0961c18: 又寺西南百餘里。大寺僧徒千數並學大乘。
T2088_.51.0961c19: 合有四院。觀閣三層崇基重戸。中間三精舍
T2088_.51.0961c20: 金銅隱起。中有立像高三丈。左多羅菩薩右
T2088_.51.0961c21: 觀自在。並鋀石鑄成。三所各有舍利一升光
T2088_.51.0961c22: 相時起。寺西南百里。大山上石塔高一丈餘。
T2088_.51.0961c23: 佛於大盤石上入定。經宿諸天雨光以感
T2088_.51.0961c24: 慕。故起寶塔高一丈許。今變爲石。惟遙望
T2088_.51.0961c25: 見烟霞。止居靈聖龍蛇窟穴鷙鳥猛獸。古今
T2088_.51.0961c26: 無人達者。山東崗塔佛於此立觀摩掲國處。
T2088_.51.0961c27: 山西北三十餘里。山寺負嶺疎崖置閣。大乘
T2088_.51.0961c28: 學瞿摩末底菩薩。唐言徳慧。伏外道處。今
T2088_.51.0961c29: 有僧五十餘人
T2088_.51.0962a01: 又西南二十餘里孤山寺。有論師尸羅跋陀
T2088_.51.0962a02: 羅。＊唐言戒賢。今見在初伏外道得邑捨而造
T2088_.51.0962a03: 之。其處竦一危峯。如浮圖形置佛舍利
T2088_.51.0962a04: 又西南五十許里。度尼連禪河有伽耶城。少
T2088_.51.0962a05: 人物婆羅門千餘家住。仙人之胤也。王所不
T2088_.51.0962a06: 臣衆咸加敬。城北三十餘里清泉。俗傳聖水。
T2088_.51.0962a07: 飮濯之者罪消也
T2088_.51.0962a08: 城西南六里許。伽耶山也。谿谷杳冥世謂靈
T2088_.51.0962a09: 岳。自古君王登封告成也。頂有石塔高百餘
T2088_.51.0962a10: 尺。時放奇光。佛於此説寶雲等經
T2088_.51.0962a11: 山東南尼連河減二里許。至鉢羅笈菩提山。
T2088_.51.0962a12: 言前正覺也。佛將證先登因名也
T2088_.51.0962a13: 佛自東北崗上頂。欲入金剛定振地投山神
T2088_.51.0962a14: 懼告。佛又至西南半崖中面澗坐石。地山又
T2088_.51.0962a15: 震。淨居天告曰。此西南十五里近苦行處。畢
T2088_.51.0962a16: 鉢羅樹下金剛座處。是菩提座三世諸佛咸
T2088_.51.0962a17: 此成覺。佛方就之。仍爲石室龍留影也。今或
T2088_.51.0962a18: 有見者。及無憂興世。於諸靈跡皆表浮圖。雨
T2088_.51.0962a19: 諸天華。毎竟安居。法俗同往登山供菩提樹。
T2088_.51.0962a20: 其菩提樹周垣甎疊以崇固之。東西闊周可
T2088_.51.0962a21: 五百四十歩。奇樹名華連陰列植。正門東開
T2088_.51.0962a22: 對尼連禪那河。南門接大華池西阨險固。北
T2088_.51.0962a23: 門通大寺。其壖院内聖迹諸塔精舍星張相
T2088_.51.0962a24: 布。樹垣正中金剛座者。賢劫初成與大地倶。
T2088_.51.0962a25: 大千界中。下極金輪上至地際。金剛所成周
T2088_.51.0962a26: 百餘歩。千佛同坐入金剛定。故因號焉。即證
T2088_.51.0962a27: 道之所也。又曰。道場大地震時獨無搖也。佛
T2088_.51.0962a28: 證覺後自入末法。沙土彌覆不見本質。傳佛
T2088_.51.0962a29: 説耳。遂以兩躯觀自在菩薩。南北標界面南
T2088_.51.0962b01: 而坐。記云。此像身沒佛法當滅。南隅象者
T2088_.51.0962b02: 今沒胸臆
T2088_.51.0962b03: 佛在世時。菩提樹高數百尺。枝黄葉青冬夏
T2088_.51.0962b04: 不改。佛涅槃至葉凋尋復。後爲無憂王伐截。
T2088_.51.0962b05: 於西數十歩聚而燒之。用以祠天。烟焔未止
T2088_.51.0962b06: 忽生兩樹。猛火之中茂葉同榮。因謂灰菩提
T2088_.51.0962b07: 樹。王覩信生以香乳灌餘根者。至旦樹生如
T2088_.51.0962b08: 本。王妃忿之又夜重伐。王重所請以乳灌之
T2088_.51.0962b09: 不日還生。壘石周垣其高丈餘。近爲金耳國
T2088_.51.0962b10: 月王又伐此樹。掘至泉水不盡根抵。乃縱火
T2088_.51.0962b11: 焚之。又以甘蔗澆之。令焦爛絶其本也。數月
T2088_.51.0962b12: 之後爲補刺拏伐摩王。此言滿胄。即無憂王
T2088_.51.0962b13: 之玄孫也。聞樹被誅擧身投地。請僧七日經
T2088_.51.0962b14: 行繞樹。大坑以數千牛乳灌之。經六日夜樹
T2088_.51.0962b15: 生丈餘。恐後剪伐。周峙石垣高二丈四尺。樹
T2088_.51.0962b16: 今出於石壁上二丈餘。圍可三尺
T2088_.51.0962b17: 樹東青甎精舍高百六十餘尺。基廣二十餘
T2088_.51.0962b18: 歩。上有石鉤欄繞之高一丈。層龕皆有金像
T2088_.51.0962b19: 四壁。四壁鏤諸天仙。上頂金銅阿摩勒迦
T2088_.51.0962b20: 果。即此所謂寶瓶及寶臺也
T2088_.51.0962b21: 東南接爲重閣三層檐宇特異並金銀飾鏤。
T2088_.51.0962b22: 三重門外龕中。左觀自在右慈氏像。並鑄銀
T2088_.51.0962b23: 成高一丈許。無憂王造也。精舍初小後因廣
T2088_.51.0962b24: 之。内置成道像。有婆羅門應募造之。＊惟須
T2088_.51.0962b25: 香泥及一燈内精舍中。六月閉戸作之乃成。
T2088_.51.0962b26: 尚餘四日僧咸怪之。因開觀覓見像儼然。東
T2088_.51.0962b27: 面加坐右足加上。左手歛右手垂。不見作
T2088_.51.0962b28: 者。坐高四尺二寸。廣一丈二尺五寸。像高一
T2088_.51.0962b29: 丈一尺五寸。兩膝相去八尺八寸。兩肩六尺
T2088_.51.0962c01: 二寸。相好具足。＊惟右乳上圖飾未周。更填
T2088_.51.0962c02: 衆寶遙看其相。終似不滿。有僧夢匠者云。我
T2088_.51.0962c03: 是慈氏。恐工拙思故自寫之。言垂手者。像佛
T2088_.51.0962c04: 語魔指地爲證。近被月王伐樹。令臣毀像王
T2088_.51.0962c05: 自東返。臣本信心乃於像前横施甎障。心愧
T2088_.51.0962c06: 闇故置燈於内。外畫自在天像。功成報命。月
T2088_.51.0962c07: 王聞懼擧身生皰。肌膚皆裂。尋即喪沒。大臣
T2088_.51.0962c08: 馳返即除壁障。往還多日燈猶不滅。今在深
T2088_.51.0962c09: 室晨持鏡照乃覩其相。見者悲戀敬仰忘返。
T2088_.51.0962c10: 佛以唐國三月八日成道。上座部云。當此三
T2088_.51.0962c11: 月十五日成道。時年三十者。或云。三十五者。
T2088_.51.0962c12: 斯之差互彼自不同。由用暦前後故有此異。
T2088_.51.0962c13: 猶神州暦元各各不同。三代定正延縮不等。
T2088_.51.0962c14: 何足怪也。且據一相取悟便止
T2088_.51.0962c15: 佛成覺已七日寂定。至＊於樹北七日經行。南
T2088_.51.0962c16: 北往來十餘歩許。異華隨跡有十八文。後人
T2088_.51.0962c17: 甎壘爲基高三尺餘。俗云。聖跡基也。表人
T2088_.51.0962c18: 命之脩短者。先發誠願以繩度之。隨壽短長
T2088_.51.0962c19: 増減有驗。此北道左磐石上大精舍。作佛上
T2088_.51.0962c20: 望仰觀樹相。爲報恩像。當時七日目不暫捨。
T2088_.51.0962c21: 樹西大精舍鋀石像。東面立飾奇珍。前有青
T2088_.51.0962c22: 石奇＊文異彩。初成道日梵王起七寶堂。帝釋
T2088_.51.0962c23: 起七寶座。佛據上七日思惟放光照樹。今寶
T2088_.51.0962c24: 爲石。樹南浮圖高百餘尺初佛於河沐已將
T2088_.51.0962c26: 育王造塔表之 次東北塔。是證果時。青雀
T2088_.51.0962c27: 來繞群鹿呈祥處
T2088_.51.0962c28: 樹東大路左右各一塔。是魔王嬈佛衰退處
T2088_.51.0962c29: 樹西北精舍中。迦葉波佛時放光明。俗云。
T2088_.51.0963a01: 至誠七繞生得宿命智。又垣西北塔。欝金香
T2088_.51.0963a02: 泥高四丈餘。樹垣東南隅。尼拘盧樹側有塔。
T2088_.51.0963a03: 精舍中有座。佛初證果時。大梵王請轉法輪
T2088_.51.0963a04: 處 垣内四隅皆有塔。初佛受草趣樹。先至
T2088_.51.0963a05: 西南地動。又向西北又東北。又東南並地爲
T2088_.51.0963a06: 震。即西北至樹下。東面坐金剛座上。地方安
T2088_.51.0963a07: 靜故立塔記。垣外西南二牧牛女宅處其側
T2088_.51.0963a08: 煮糜處。又側佛受糜處。皆立表塔。樹南門外
T2088_.51.0963a09: 大池。周七百餘歩清澄魚龍所宅。次南池者
T2088_.51.0963a10: 帝釋所造。爲佛濯衣
T2088_.51.0963a11: 池西大石。天帝雪山將來。爲佛晒衣。側塔是
T2088_.51.0963a12: 佛納故衣處
T2088_.51.0963a13: 次南林中塔。佛受貧母施故衣處。化池東林
T2088_.51.0963a14: 龍池清黒味甘。岸西小精舍中像。佛初成道
T2088_.51.0963a15: 此坐七日入定。龍王繞佛七匝。化多頭蓋佛
T2088_.51.0963a16: 處。龍池東林精舍作佛羸痩像。側有經行跡
T2088_.51.0963a17: 七十餘歩。南北各有卑鉢羅樹。往來攀而後
T2088_.51.0963a18: 起。即苦行六年日食一麻麥處。今有疾者香
T2088_.51.0963a19: 油塗＊象多愈 又有五人住處塔 又東南塔。
T2088_.51.0963a20: 佛入尼連河浴處。次近河佛食乳糜處。於道
T2088_.51.0963a21: 樹下受解脱也。其側二塔。長者獻蜜糗處。樹
T2088_.51.0963a22: 東南塔。是四天王四方來。各持金鉢及諸寶
T2088_.51.0963a23: 鉢。佛皆不受。乃各持石鉢。紺青映徹方總
T2088_.51.0963a24: 受之。按爲一鉢外現四際 其側有塔。成道
T2088_.51.0963a25: 後爲母説法處。現神變處 度優婁迦葉千
T2088_.51.0963a26: 人處。又西北伏火龍處 五百獨覺入滅處。
T2088_.51.0963a27: 目眞龍池南。迦葉謂佛溺水處。魔怖佛處。
T2088_.51.0963a28: 皆立表塔記之。樹垣北門外。即摩訶菩提寺。
T2088_.51.0963a29: 庭宇六院觀閣三重。周垣高五丈許。佛像鑄
T2088_.51.0963b01: 金銀。莊嚴工巧極世華美。塔又高廣有佛舍
T2088_.51.0963b02: 利。大如指節。光澤鮮白通徹内外。内舍利
T2088_.51.0963b03: 者。大如青珠。形帶紅色。毎年至佛大神變月。
T2088_.51.0963b05: 雨華。大起深信。其寺常僧減一千人。習大乘
T2088_.51.0963b06: 上座部。法儀清肅。是南海僧伽羅國王。請中
T2088_.51.0963b07: 印度大吉祥王立之。經今四百年矣故寺多師
T2088_.51.0963b08: 子國人。又菩提樹面十餘里。聖跡相隣差難
T2088_.51.0963b09: 備擧。毎年比丘解安居訖。四方諸俗百千萬
T2088_.51.0963b10: 衆。七日七夜香華伎樂。遍林供養禮拜奉慶。
T2088_.51.0963b11: 印度諸僧。以唐五月十六日入雨安居。以唐
T2088_.51.0963b12: 八月十五日解夏。斯亦隨終一變不可約之。
T2088_.51.0963b13: 如雪山北有國。坐春坐秋者。意以一年之内
T2088_.51.0963b14: 多濕熱處。制三月住。就中前後一月延促不
T2088_.51.0963b15: 定。若據修道何時不安。故三時遊行通制有
T2088_.51.0963b16: 罪。必有縁務亦開兼濟。不執也。菩提樹院東
T2088_.51.0963b17: 渡尼連河。大林中塔北池者。佛昔爲香象子。
T2088_.51.0963b18: 侍盲象母處。前建石柱。昔迦葉波佛於此宴
T2088_.51.0963b19: 坐。側有四佛行坐跡。林中小石柱。是欝頭藍
T2088_.51.0963b20: 發惡願處。又東度莫訶東大林野行百餘里。
T2088_.51.0963b22: 直上三峯状如雞足。陗絶孤起迥然空表。半
T2088_.51.0963b23: 下茂林半上蔓草。尊者大迦葉波。於中寂定
T2088_.51.0963b24: 故因名焉。初佛以姨母織成金縷袈裟。傳付
T2088_.51.0963b25: 慈氏佛。令度遺法四部弟子。迦葉承旨佛涅
T2088_.51.0963b26: 槃後第二十年。捧衣入山以待慈氏。上有一
T2088_.51.0963b27: 塔。靜夜望之明炬自照。雞足山東北百餘里。
T2088_.51.0963b28: 至佛陀伐那山。北崖大石室。佛止數年旁有
T2088_.51.0963b29: 磐石。帝釋摩檀塗佛今猶芬烈。從空谷東出
T2088_.51.0963c02: 丈六竹杖量佛。而恒出杖表。因投杖而去。遂
T2088_.51.0963c03: 生根而被山焉。中有一塔。佛曾七日説法處。
T2088_.51.0963c04: 林中有勝軍居士。以香末爲泥作五六寸塔。
T2088_.51.0963c05: 上書經文名法舍利也。三十年間晝夜無怠。
T2088_.51.0963c06: 凡作七億毎一億小塔。作一大塔盛之。請僧
T2088_.51.0963c07: 法會稱慶其事皆放光明。杖林西南十餘里。
T2088_.51.0963c08: 大山陽二温泉甚熱。佛化浴焉。遠近沐者沈
T2088_.51.0963c09: 痾皆愈。側有佛經行像塔。林東南七里許。大
T2088_.51.0963c10: 山嶺上石塔。佛於此兩三月爲天人説法。頻
T2088_.51.0963c11: 毘婆羅王疊石爲道。廣二十餘歩長四里
T2088_.51.0963c12: 許。大山東北四里許。至孤山仙人室也。又東
T2088_.51.0963c13: 北五里小孤山壁石室可坐千人。佛於此三
T2088_.51.0963c14: 月説法。室上磐石梵釋＊於此摩檀塗佛。今
T2088_.51.0963c15: 猶郁烈
T2088_.51.0963c16: 室西南隅巖岫。即阿素落宮。石室側頻毘王
T2088_.51.0963c17: 往佛所棧道。斷石通路長五里許作階也。又
T2088_.51.0963c19: 宮城即摩竭陀之正中也。多出香茅國中最
T2088_.51.0963c20: 勝。古來諸王都其山。城門闕在焉。因香爲
T2088_.51.0963c21: 名。崇山四周以爲外郭。西通狹徑北闢山
T2088_.51.0963c22: 門。東西長周迴一百五十里。樹華含茂皆作
T2088_.51.0963c23: 金色。内城周三十餘里。城内荒涼都絶人物
T2088_.51.0963c24: 北門外塔。佛舒手現五師子。伏提婆醉象
T2088_.51.0963c25: 處。又東北塔。是舍利子聞馬勝比丘説法證
T2088_.51.0963c26: 道處
T2088_.51.0963c28: 害佛處。坑東北山城之曲有塔。是縛迦醫王
T2088_.51.0963c29: 宅。爲佛建説法堂。周垣華果蘗株尚＊在。佛
T2088_.51.0964a01: 多止中。宮城東北十五里許。至姞栗陀羅炬
T2088_.51.0964a03: 長臨崖。西陲甎室廣高奇製。其戸東開。佛
T2088_.51.0964a04: 住世五十年。多居斯室説法。今作等佛身
T2088_.51.0964a05: 像。昔影堅王爲聽法故。自山至峯跨谷陵巖。
T2088_.51.0964a06: 編石爲道階。凡六里廣十餘歩。從杖林石室
T2088_.51.0964a07: 至此。三階即猶存焉。階側二小塔。一令王
T2088_.51.0964a08: 下。一簡凡人 其上精舍東長石。佛曾經行
T2088_.51.0964a09: 履之 旁有大石高丈四五。廣三十餘歩。是
T2088_.51.0964a10: 提婆所擲佛者 其南崖下塔。佛此説法華
T2088_.51.0964a11: 經處
T2088_.51.0964a12: 精舍南山崖大石室。佛於此入定。阿難別室
T2088_.51.0964a13: 魔怖之。佛以手通石摩頂。見有通穴。精舍東
T2088_.51.0964a14: 北大石澗大磐石。佛晒衣處。文今明徹。旁有
T2088_.51.0964a15: 佛跡輪＊文入石。北山頂塔。佛望摩掲城。七日
T2088_.51.0964a16: 説法處。山城北門西有毘布羅山。西南崖陰
T2088_.51.0964a17: 昔有五百温泉。今猶數十尚兼冷暖。源發雪
T2088_.51.0964a18: 山無熱惱池潜流出此。猶清且美味同本池。
T2088_.51.0964a19: 並彫石爲師子之首。石以周流下乃編石
T2088_.51.0964a20: 爲池。浴者病差。諸有僧寺多取飮之。以水
T2088_.51.0964a21: 沐髮終身常淨。使人王玄策曾以沐首。經今
T2088_.51.0964a22: 五載髮常潤淨不可思議 泉左右塔及精舍
T2088_.51.0964a23: 故基羅列。並四佛行坐跡。此中山林相兼隱
T2088_.51.0964a24: 者見處。泉西卑鉢羅石室佛昔恒居。後壁洞
T2088_.51.0964a25: 穴是阿素洛宮。此毘布羅山上塔。是佛説法
T2088_.51.0964a26: 處。今露形外道居之 山城北門左南崖陰。
T2088_.51.0964a27: 東行三里許大石室。調達入定處 室東有
T2088_.51.0964a28: 班血磐石。上古有比丘修定不證。自刺頸便
T2088_.51.0964a29: 證羅漢。升空化火自焚處 崖上石塔。習定
T2088_.51.0964b01: 者投崖證果處。北門外一里餘。至迦蘭竹園
T2088_.51.0964b02: 精舍。石基甎室東開。佛多止中。室尚存矣。今
T2088_.51.0964b03: 有等佛身像 竹園東大塔。是阿闍多設咄
T2088_.51.0964b05: 之別建諸塔。餘在者時放光焉。側有佛經行
T2088_.51.0964b06: 處。東有阿難半身塔。竹園西南六里許。南山
T2088_.51.0964b07: 陰大竹林中大石室。是大迦葉波與千羅漢。
T2088_.51.0964b08: 於此集三藏處。僧中上座即號上座部焉。室
T2088_.51.0964b09: 西北塔是阿難受責證果處。名證果塔也
T2088_.51.0964b10: 西行二十餘里塔者。是諸學無學大衆法集
T2088_.51.0964b11: 五藏處。因謂大衆部焉 竹園北二百餘歩
T2088_.51.0964b12: 迦蘭池。佛多説法今枯涸也 池西北三里
T2088_.51.0964b13: 許塔。育王立高六十尺。石柱五十餘尺。上刻
T2088_.51.0964b16: 餘里。面有一門。無憂王更都香華城。將此施
T2088_.51.0964b17: 婆羅門。今住者減千家 宮城西南二小寺。
T2088_.51.0964b18: 佛昔説法處。諸國客僧多來投止 次西北
T2088_.51.0964b20: 左塔者。佛説法度羅怙羅處
T2088_.51.0964b21: 又北三十餘里至
T2088_.51.0964b23: 商人買以施佛。於中三月説法。前後五王之
T2088_.51.0964b24: 所合造。一鑠迦羅阿迭多王。此言帝日。創造
T2088_.51.0964b25: 此寺。二佛陀鞠多王。此云覺護。次南造寺。三
T2088_.51.0964b26: 咀陀掲多王。此言如來。次東造寺。四婆羅阿
T2088_.51.0964b27: 迭多王。此言幻日。次東造寺。五伐闍羅王。此
T2088_.51.0964b28: 言金剛。次北造寺。周垣峻峙高五丈許。總有
T2088_.51.0964b29: 七院。院別三層同爲一門。歴代興建窮壯極
T2088_.51.0964c01: 麗。寺立嚴制。立寺已來女人不至。知事十人
T2088_.51.0964c02: 毎夕巡檢。未具受者齒叙爲次。僧徒數千。遊
T2088_.51.0964c03: 學名僧通數將萬。多是俊才通學。聲馳異域
T2088_.51.0964c04: 者。其人數百。故印度諸僧皆仰則焉。其有不
T2088_.51.0964c05: 談藏旨者。形骸自愧。故殊方來議守門者詰
T2088_.51.0964c06: 問多屈而返。或客遊後進詳論藝能。其退飛
T2088_.51.0964c07: 者固十有七八矣。所以高才博達強識多能。
T2088_.51.0964c08: 明徳引人聯暉接物。至如護法護月指績
T2088_.51.0964c09: 芳塵。徳惠徳堅流譽物表。光支清論勝友高
T2088_.51.0964c10: 談。智月風鑒戒賢志業。皆純粹於當時。並昭
T2088_.51.0964c11: 彰於遂古。既學冠舊儀述作論釋。各數十部
T2088_.51.0964c12: 盛世流布。故寺聖跡略而可叙。寺西精舍佛
T2088_.51.0964c13: 曾三月説法。次南百歩小塔。遠方僧見佛處。
T2088_.51.0964c14: 又南有觀自在菩薩立像。或見執香爐繞精
T2088_.51.0964c15: 舍右旋者 次南一塔。佛曾三月住剃剪處。
T2088_.51.0964c16: 疾繞多愈
T2088_.51.0964c17: 西垣外池側塔。是外道執雀問佛處。東南垣
T2088_.51.0964c18: 内五十餘歩。有奇樹高八九尺。其幹兩披。佛
T2088_.51.0964c19: 昔嚼棄生而如此
T2088_.51.0964c20: 次東大精舍高二十餘丈。佛曾四月説法處
T2088_.51.0964c21: 次北百餘歩精舍觀自在像。見感不同。或
T2088_.51.0964c22: 立門側或出檐前。故國法俗咸別供養
T2088_.51.0964c23: 次北大精舍高三十餘丈。戒日王造莊嚴度
T2088_.51.0964c24: 量。及中佛像同菩提樹下精舍也。次東北塔。
T2088_.51.0964c25: 佛曾七日説法處 西北即四佛坐處
T2088_.51.0964c26: 次南鋀石精舍高八十尺。戒日王造今猶未
T2088_.51.0964c27: 了
T2088_.51.0964c28: 又東二百餘歩垣外有銅立像。高八十餘尺。
T2088_.51.0964c29: 六層閣盛滿曹王所造。此北三里甎精舍中
T2088_.51.0965a01: 多羅菩薩像量高靈異。歳之元日盛興供養。
T2088_.51.0965a02: 諸國王臣寶樂倶奏七日乃止
T2088_.51.0965a03: 寺垣門内大井。佛爲商侶熱渇。指地曰此可
T2088_.51.0965a04: 得水。因以車軸築之。泉涌飮之悟聖也
T2088_.51.0965a05: 寺西南九里許。沒特伽羅故里。育王造塔記
T2088_.51.0965a06: 目連也 又東四里許。是頻毘王此云影堅
T2088_.51.0965a07: 迎佛處 又東南二十餘里。舍利子故里育
T2088_.51.0965a08: 王建塔。旁有尊者遺身塔及井在矣
T2088_.51.0965a09: 又東南五里塔。迦葉波佛時有三億大羅漢。
T2088_.51.0965a10: 同此入滅處 又東三十餘里帝釋窟也。巖
T2088_.51.0965a11: 谷危險華林竦茂。兩峯特起西巖南面石室。
T2088_.51.0965a12: 佛曾止住。釋以四十二疑畫石請問。其跡向
T2088_.51.0965a13: 存。今像擬昔。入禮肅然。嶺上四佛行坐跡。東
T2088_.51.0965a14: 峯有寺。僧夜西望見石室前有燈炬然。帝釋
T2088_.51.0965a15: 峯寺前有雁塔其縁如經。帝山東北百六十
T2088_.51.0965a17: 塔。佛爲大衆一宿説法。往昔佛作鴿投火與
T2088_.51.0965a18: 羅者食事。東有育王塔。塔南三里孤山甚高
T2088_.51.0965a19: 峻。多塔廟上觀自在像躯小威大。手執蓮華
T2088_.51.0965a20: 頂戴佛像。斷食七日乃至一月。便見眞儀從
T2088_.51.0965a21: 像中出。即僧伽羅王所造精舍也。又東南行
T2088_.51.0965a22: 四十里。寺僧五十人小乘學。大塔多靈。佛爲
T2088_.51.0965a23: 梵王等七日説法處。側有四佛行坐跡 寺
T2088_.51.0965a24: 東北七十餘里＊殑河南。天祠東大塔。佛曾一
T2088_.51.0965a25: 宿説法處 又東入山林百餘里。大寺育王
T2088_.51.0965a26: 塔。佛曾三月説法處 北三里大池。周三十
T2088_.51.0965a27: 餘里。四色蓮華四時間發。又東入山林二百
T2088_.51.0965a28: 里。至
T2088_.51.0965b01: ＊殑河周二十里。寺十所僧四千餘人。多小乘
T2088_.51.0965b02: 正量部。天祠二十餘異道雜住。城中二寺各
T2088_.51.0965b03: 減千僧。並小乘學。城北河側伊爛拏山。古來
T2088_.51.0965b04: 五通仙常居。今有天祠。佛於此三月説法。城
T2088_.51.0965b05: 南塔佛曾三月説法。傍有三佛行坐跡。國西
T2088_.51.0965b06: 界殑河南岸。孤山長一里餘。佛曾三月安
T2088_.51.0965b07: 居。降薄句羅鬼藥叉處 山東南崖下大石
T2088_.51.0965b08: 上。佛坐跡入石寸餘。長五尺二寸廣二尺一
T2088_.51.0965b10: 寸餘八出華 又坐跡東南藥叉跡。長尺六
T2088_.51.0965b11: 寸廣八寸深二寸。山頂有藥叉故室。北有立
T2088_.51.0965b12: 佛跡長尺八闊六寸餘深半寸。上塔覆西有
T2088_.51.0965b13: 温泉六七極熱。國南大林多野象極大。從此
T2088_.51.0965b14: 順＊殑河南岸。東行三百里至
T2088_.51.0965b16: 四十餘里。寺數十僧二百餘人小乘學也。天
T2088_.51.0965b17: 祠二十餘所異道雜居。城以甎壘高數丈。却
T2088_.51.0965b18: 敵崇峻。劫初人物伊始野居穴處。後有天女
T2088_.51.0965b19: 降人中。遊殑河濯流自媚。感靈有娠生四
T2088_.51.0965b20: 子。分贍部洲分疆建邑。此則一子之都城。即
T2088_.51.0965b21: 贍部之始主也。地温熱宜象耳。城東百五
T2088_.51.0965b22: 十里＊殑河南水環孤洲。中山崖上天祠多靈。
T2088_.51.0965b23: 其國界野象群遊。又東四百餘里。至
T2088_.51.0965b25: 百餘人。天祠十所異學雜居。地多泉濕。城
T2088_.51.0965b26: 北＊殑河岸有大高臺以甎爲之。四面鏤佛
T2088_.51.0965b27: 天等像。南境多野象耳戒日王遊巡東天
T2088_.51.0965b28: 於此築行宮。又東度＊殑伽河六百餘里。至
T2088_.51.0965c01: 餘里人盛滿。寺二十餘僧三千餘人大小兼
T2088_.51.0965c02: 學。天祠百所異道雜居露形偏多。城西二十
T2088_.51.0965c03: 餘大寺。僧七百餘人並大乘學。東印度境名
T2088_.51.0965c04: 僧出此。有育王塔。佛曾三月於此説法。齋日
T2088_.51.0965c05: 放光。側有四佛行坐跡 次精舍中作觀自
T2088_.51.0965c06: 在像。神降非一。人多絶粒祈者必感。土地卑
T2088_.51.0965c07: 濕。出般耶婆果。既多且貴。大如鶴卵。或在
T2088_.51.0965c08: 樹枝及根中。如茯苓也。又東九百餘里渡
T2088_.51.0965c09: 大河。至
T2088_.51.0965c11: 至今未有佛法。自事天神。天祠數百。異道數
T2088_.51.0965c13: 泉温郁人物昌盛。其國東境接唐西南。有諸
T2088_.51.0965c14: 蠻獠於彼朝貢云。可兩月行。便入蜀之西界。
T2088_.51.0965c15: 其國東南又饒野象。其王聞沙門玄奘名略
T2088_.51.0965c16: 遠來中天。迎請東達。既見傾仰奄若舊交。生
T2088_.51.0965c17: 信釋門光開佛教。奘又論議伏諸外道。授以
T2088_.51.0965c18: 歸戒更廣揚化。是則東天佛教由奘弘之。聲
T2088_.51.0965c19: 唱遐塞戒日王知。又延西返重加禮敬。事在
T2088_.51.0965c20: 別傳。從此南行千三百里。至
T2088_.51.0965c22: 周二十餘里。寺三十＊餘僧二千餘人。上座部
T2088_.51.0965c23: 也。天祠百餘異道露形甚盛。城側育王塔。佛
T2088_.51.0965c24: 曾七日説法處。旁有四佛行坐跡。側寺中青
T2088_.51.0965c25: 玉像高八尺。相具盛嚴 自此東北大海濱
T2088_.51.0965c26: 山谷中。有室利差呾羅國。次東南海隅有迦
T2088_.51.0965c27: 摩浪迦國 次東有墮羅鉢底國。次東有賞
T2088_.51.0965c28: 那補羅國 次東有摩訶瞻波國。即林邑也
T2088_.51.0965c29: 次西南有閻摩那洲國。凡此六國道阻不
T2088_.51.0966a01: 行。又從三摩呾吒國西行九百里。至
T2088_.51.0966a03: 濱海卑濕。寺十所僧千餘人。天祠五十異道
T2088_.51.0966a04: 雜居。育王立塔四佛行坐跡 又西北行七
T2088_.51.0966a05: 百餘里至◎
T2088_.51.0966a07: 都城周二十餘里。人物殷盛邪正兼半。寺十
T2088_.51.0966a08: ＊餘僧二千餘人。小乘正量部。天祠五十餘異
T2088_.51.0966a09: 道甚多。別有三寺不食乳酪調達部也
T2088_.51.0966a10: 城外寺塔育王所造。佛嘗七日於此説法。側
T2088_.51.0966a11: 有精舍四佛行坐跡。又西南七百餘里。至
T2088_.51.0966a13: 佛法寺百＊餘僧萬餘人並大乘學。天祠五十
T2088_.51.0966a14: 異道雜居。塔有十餘並佛曾説法處。西南境
T2088_.51.0966a15: 大山中。大寺石塔多瑞齋日放光。承露盤下
T2088_.51.0966a16: 覆鉢勢上。以華蓋笴置之便住。如磁石吸針
T2088_.51.0966a17: 也。自此西北山寺。塔異寺同前。二塔神鬼
T2088_.51.0966a19: 十餘里。入海商人止路次。城外五寺臺閣崇
T2088_.51.0966a20: 高尊儀巧異。南去海中僧伽羅國二萬餘里。
T2088_.51.0966a21: 靜夜望彼佛牙精舍。數百尺表上鉢曇摩羅
T2088_.51.0966a23: 林千二百餘里。至
T2088_.51.0966a25: 海。土熱濕。多有奇寶螺貝眞珠大青象等。其
T2088_.51.0966a26: 俗信外道。天祠百所。異道萬餘人。境内小城
T2088_.51.0966a27: 數十據山海住。又西南大荒林。行千五百里
T2088_.51.0966a28: 許。至
T2088_.51.0966b01: 少信佛法。寺十＊餘僧徒五百餘人。大乘上座
T2088_.51.0966b02: 部。天祠百餘異道甚多。城南育王塔高百餘
T2088_.51.0966b03: 尺。四佛坐處。境北乘大山嶺上塔高百餘
T2088_.51.0966b04: 尺。劫初人壽無量時。獨覺入滅處。國中深林
T2088_.51.0966b05: 數百里出香象。隣國所重。昔五通仙巖栖人
T2088_.51.0966b06: 觸通退。便以惡呪殺此國人。今猶少也。又此
T2088_.51.0966b07: 西北山林中。行一千八百餘里。至
T2088_.51.0966b09: 接。城周四十餘里邑里相望。大信佛法。寺百
T2088_.51.0966b10: ＊餘僧減萬數並學大乘。天祠七十異道雜居。
T2088_.51.0966b11: 城南故寺塔。佛曾現通伏外道處。後龍猛菩
T2088_.51.0966b12: 薩止此寺中 又西南三百餘里。有跋邏末
T2088_.51.0966b14: 谷宛如全石。其國昔有引正王。爲菩薩鑿山
T2088_.51.0966b15: 造寺。去山數十里鑿開孔道。當山下仰穿疎
T2088_.51.0966b16: 石。長廊歩檐崇臺重閣。閣有五層層有四
T2088_.51.0966b17: 院。並有精舍妙窮工巧。從山頂上飛泉流注
T2088_.51.0966b18: 重疊交通。疎竅引明其内通朗。人力既竭府
T2088_.51.0966b19: 藏又盡。其功未半王甚憂之。龍猛密以神藥。
T2088_.51.0966b20: 滴諸大石並變爲金。王見喜勇遂營得就於
T2088_.51.0966b21: 五層中各鑄四大金像量等佛身。餘尚積庫。
T2088_.51.0966b22: 因僧有諍工人用費並散傾久。今＊惟淨人守
T2088_.51.0966b23: 護其數極多。彌密其穴不可輒見。又結法藏
T2088_.51.0966b24: 後。一切諸經並此山中不許持出。近有引醫
T2088_.51.0966b25: 方者。入中療病後蒙面而出。故罕有達者。從
T2088_.51.0966b26: 南林行九百餘里。至
T2088_.51.0966b28: 二十僧三千餘人。天祠三千餘外道極多。城
T2088_.51.0966b29: 側大寺重閣奇巧。佛像亦異前。有石塔高數
T2088_.51.0966c02: 十餘里。孤山嶺上石塔。即陳那菩薩造因明
T2088_.51.0966c03: 論處 又西南一塔。佛曾於此説法。從此林
T2088_.51.0966c04: 野南行千餘里。至
T2088_.51.0966c06: 餘里。寺多毀壞存者二十＊餘。僧千餘人。大
T2088_.51.0966c07: 衆部也。天祠百餘異道甚多。城東西據山間。
T2088_.51.0966c08: 各有大寺。昔王爲佛造奠山疏石。製極華博
T2088_.51.0966c09: 賢聖遊息。佛滅未久有千凡僧。安居罷日皆
T2088_.51.0966c10: 證無學。凌虚飛去今寂無人。有婆毘吠伽論
T2088_.51.0966c12: 飮水三年。待見慈氏。觀自在乃爲現色身。令
T2088_.51.0966c13: 在此城南大山巖執金剛神所誦金剛呪。三
T2088_.51.0966c14: 年神授方云。此巖石内有阿素洛宮。如法行
T2088_.51.0966c15: 請。石壁當開可即入中。待慈氏出我當相報。
T2088_.51.0966c16: 又經三年然呪芥子。撃於石壁豁即洞開。時
T2088_.51.0966c17: 百千衆觀覩驚歎。論師跨門再三顧命。＊惟有
T2088_.51.0966c18: 六人從入。餘者謂毒蛇窟也。當即石門還合
T2088_.51.0966c19: 如壁。自此西南千餘里。至
T2088_.51.0966c21: 人物少僧寺粗有。天祠數十多露形外道。城
T2088_.51.0966c22: 東育王塔。佛於此度人伏外道處 城西故
T2088_.51.0966c24: 漢杜口不答。私運通力往慈氏所。告曰提婆
T2088_.51.0966c25: 者賢劫之佛非爾能酬。如彈指頃還復談對。
T2088_.51.0966c26: 菩薩知之謂曰。此慈氏大聖之所釋也。南林
T2088_.51.0966c27: 野行千六百里。至
T2088_.51.0966c29: 餘里。寺百餘僧萬餘人。皆上座部。天祠八十
T2088_.51.0967a01: 餘。多露形外道
T2088_.51.0967a02: 有育王塔。佛數遊此説法度人。城南大寺塔
T2088_.51.0967a03: 高百餘尺。佛曾説法伏外道處。又有四佛行
T2088_.51.0967a04: 坐跡。自此南行三千餘里。至
T2088_.51.0967a06: 許。僧少。天祠數百外道甚多露形者。其土
T2088_.51.0967a07: 舃鹵不滋茂也
T2088_.51.0967a08: 城東有育王弟寺。又育王立塔。佛曾説法祈
T2088_.51.0967a09: 願皆遂。國南近海有袜刺耶山。有白檀香樹。
T2088_.51.0967a10: 又羯布羅香樹松身異葉。香如氷雪。即龍腦
T2088_.51.0967a11: 香也
T2088_.51.0967a12: 山東有布咀落迦山。頂有池流下出大河。
T2088_.51.0967a13: 繞山三十匝而入南海。側池天宮即觀自在
T2088_.51.0967a14: 遊舍處也。祈者見爲自在天像。山東北海畔
T2088_.51.0967a15: 城古僧伽羅國今入海三千餘里。至
T2088_.51.0967a17: 十餘里人戸大盛。寺有數百僧二萬餘人。上
T2088_.51.0967a18: 座部也 宮側有佛牙精舍。高廣如前。宮中
T2088_.51.0967a19: 日建萬八千僧食。十數年來國亂方廢。佛牙
T2088_.51.0967a20: 側小精舍中。金銅坐像肉髻上安奇寶。昔人
T2088_.51.0967a21: 因禮見寶起貪。夜盜不及像首。乃曰。佛昔輕
T2088_.51.0967a22: 命爲生今何悋寶乃爾。像乃俯首與之。後王
T2088_.51.0967a23: 知而不罪。王贖其寶還安像頂。至今低首
T2088_.51.0967a24: 國東南隅數千里那羅稽羅洲。人長三尺鳥
T2088_.51.0967a25: 喙＊惟食椰子 國洲東南隅有
迦山鬼神
T2088_.51.0967a26: 所遊。佛於此説經。洲西浮海數千里。孤島
T2088_.51.0967a27: 東崖石佛高百餘尺。東面坐以月愛珠爲肉
T2088_.51.0967a28: 髻。月將迴照。水即懸注人食之矣。洲西浮海
T2088_.51.0967a29: 又數千里有大寶洲。無人居止往無達者。又
T2088_.51.0967b01: 於達羅毘國北林行二千餘里。至
T2088_.51.0967b03: 餘里。寺百餘僧萬餘人。兼學大小。天祠數百
T2088_.51.0967b04: 異道雜居。宮城側大寺精舍高十餘丈。僧三
T2088_.51.0967b05: 百餘人。中有一切義成太子寶冠。減二尺許。
T2088_.51.0967b06: 齋日放光。即菩薩時也 大城側大寺中精
T2088_.51.0967b08: 一丈餘齋日放光。城北近多羅林周三十餘
T2088_.51.0967b09: 里。葉廣長色光潤。諸國同採以供書也。林中
T2088_.51.0967b10: 塔四佛行坐迹。二百億舍利塔。亦此林中城
T2088_.51.0967b11: 東。塔高三丈有舍利齋日放光。佛曾遊此説
T2088_.51.0967b12: 法。又西北林中猛獸所居。二千五百里許。至
T2088_.51.0967b14: 三十餘里。其俗有恩必報有怨必復。強梁跋
T2088_.51.0967b15: 扈不賓戒日王也。寺有百＊餘僧徒五千餘
T2088_.51.0967b16: 人大小兼學。天祠百數異道衆矣。大城内外
T2088_.51.0967b17: 五塔四佛行坐迹。育王表之。城南故寺有觀
T2088_.51.0967b18: 自在石像。願求多果。東境大山寺羅漢造也。
T2088_.51.0967b19: 大精舍高百餘尺。石像高七十餘尺。上有石
T2088_.51.0967b20: 蓋七重。虚懸空中相去各三尺。傳云羅漢願
T2088_.51.0967b21: 力所持。或威神力或藥術力。諸説不一。精舍
T2088_.51.0967b22: 四面。彫作佛因地及證果入寂相具矣。寺門
T2088_.51.0967b23: 外南北。各一石象。傳云象吼地則震矣 自
T2088_.51.0967b24: 此西行千餘里度耐末陀河。至跋祿羯呫婆國
T2088_.51.0967b26: 兼信。寺十餘僧三百餘人。習大乘上座部。天
T2088_.51.0967b27: 祠十所異道雜居。土地鹵惡草木希薄。從此
T2088_.51.0967b28: 西北二千餘里。至
T2088_.51.0967c01: 據莫訶河。東南即五印度之重學土也。人性
T2088_.51.0967c02: 善順諸國所無。同摩掲陀南洲。敬教二國
T2088_.51.0967c03: 而已。邪正兩信。寺數＊百僧二萬餘。小乘正
T2088_.51.0967c04: 量部。天祠數百。異道塗灰其侶衆矣。城西北
T2088_.51.0967c05: 二十里。有大婆羅門邑。側大陷坑水流無滿。
T2088_.51.0967c06: 昔大慢婆羅門。謗大乘生陷入地獄處。自此
T2088_.51.0967c07: 西南入海道矣。又西北行二千五百餘里。至」
T2088_.51.0967c09: 人盛滿家事天神。祠十餘所異道雜居。土地
T2088_.51.0967c10: 沙鹵。出胡椒樹如蜀椒樹。又出熏陸香。樹葉
T2088_.51.0967c13: 人滿住。寺十餘僧千餘人。大小通學。天祠數
T2088_.51.0967c14: 十外道特多。又北千餘里。至
T2088_.51.0967c16: 餘里。人住盛多。財百億者有數百家。寺百
T2088_.51.0967c17: ＊餘僧六千餘人。多小乘正量部天祠數百外
T2088_.51.0967c18: 道亦多。佛數遊此國。育王多樹塔。有三佛行
T2088_.51.0967c19: 坐迹 又於西北行七百餘里。至
T2088_.51.0967c21: 餘里。人戸滿。寺十餘僧減千。小乘正量部。
T2088_.51.0967c22: 天祠數十外道雜居。從伐臘西五百餘里。至」
T2088_.51.0967c24: 西據莫醯河。人住滿屬伐臘。兼信邪正。寺五
T2088_.51.0967c25: 十＊餘僧三千餘人。上座部也。天祠百餘外道
T2088_.51.0967c26: 雜住。地鹵斥華果少。國當西海路口不遠。城
T2088_.51.0967c27: 西山頂有寺。大宏敞華美仙賢遊止。又伐臘
T2088_.51.0967c28: 北千八百餘里。至
T2088_.51.0968a01: 人咸少信。佛寺一所僧百人。小乘學。天祠數
T2088_.51.0968a02: 十異道多矣。又東南二千八百餘里。至
T2088_.51.0968a04: 里。人盛滿。寺在者五所。僧三百人。大小兼
T2088_.51.0968a05: 學。天祠數十異道雜居。地鹹果少。城側塔者。
T2088_.51.0968a06: 無憂造生地獄處。又東千餘里。至
T2088_.51.0968a08: 數十僧少耳。天祠十所外道千餘人。又北九
T2088_.51.0968a09: 百餘里。至
T2088_.51.0968a11: 十餘里。不信佛法。天祠數十。塗灰外道也。從
T2088_.51.0968a12: 瞿折羅北野。磧行二千里許。渡信度河至
T2088_.51.0968a14: 金銀鋀石。一峯馲駝極卑小。出赤白黒鹽。信
T2088_.51.0968a15: 佛法寺數百僧萬餘人。並小乘正量部。而多
T2088_.51.0968a16: 怠行。天祠三十異道雜居。佛屡遊此育王建
T2088_.51.0968a17: 塔數十焉 有烏河側千餘里陂澤間數百千
T2088_.51.0968a18: 戸。牧牛爲業＊惟殺是務。無貴賤男女道俗
T2088_.51.0968a19: 之別。而剃頭髮服袈裟。形同比丘樂行鄙俗。
T2088_.51.0968a20: 又懷小見排斥大乘。昔有羅漢乘空往化。授
T2088_.51.0968a21: 三歸已剃染行法。後還服本風俗故爾。自東
T2088_.51.0968a22: 九百餘里。越信度東岸。至
T2088_.51.0968a24: 里。人咸屬磔迦國。寺十餘僧極少。特信天
T2088_.51.0968a25: 神其祠八所。外道甚多。城側有日天祠。莊嚴
T2088_.51.0968a26: 甚麗鑄金爲天形。飾以奇珍女樂迭奏。四周
T2088_.51.0968a27: 華池林木茂美。五竺諸王於此立福舍。捨物
T2088_.51.0968a28: 給貧病者。又東北七百餘里。至
T2088_.51.0968b01: 二十餘里。人咸雜信。寺十餘僧千餘人。小大
T2088_.51.0968b02: 兼學。有育王塔。天祠二十。城側大寺僧百餘
T2088_.51.0968b03: 人。並大乘學。近天火燒之。土多旱稻。從信度
T2088_.51.0968b04: 西南千六百里。至
T2088_.51.0968b06: 里。僻在西境地卑下。臨信度河濱大海。重佛
T2088_.51.0968b07: 法寺八十＊餘僧五千餘人。多小乘正量部。天
T2088_.51.0968b08: 祠十所塗灰外道也。佛曾遊此育王立六塔。
T2088_.51.0968b09: 又城西減二千里。至
T2088_.51.0968b11: 餘里人盛滿。近西海入西女國。路口屬波斯。
T2088_.51.0968b12: 寺有百餘僧六千餘人大小兼學。天祠數百
T2088_.51.0968b13: 塗灰道盛。土潤洽滋茂百卉。自此西北即至」
T2088_.51.0968b15: 物甚盛。寺有三所僧數百人。天祠甚多。土出
T2088_.51.0968b16: 金銀鋀石頗胝水精。死多棄尸。佛鉢在王宮
T2088_.51.0968b17: 中。東境有鶴秣城郭。周六十餘里。人衆盛。西
T2088_.51.0968b19: 穴中。案梁貢職圖云。去波斯北一萬里。西南
T2088_.51.0968b21: 彼圖又云。波羅斯西一萬里極。婆羅門國南
T2088_.51.0968b22: 一萬里。又是婆羅門以今往度疑太遼遠。從
T2088_.51.0968b24: 千餘里。都城周二十餘里。人盛。屬信度國。寺
T2088_.51.0968b25: 五十＊餘僧三千餘人。小乘正量部。天祠二十
T2088_.51.0968b26: 餘。塗灰道也
T2088_.51.0968b27: 城北十六里大林。四佛行坐處。育王建塔高
T2088_.51.0968b28: 數百尺。中有舍利放光。佛曾作忍仙。被此王
T2088_.51.0968b29: 害處。東有故寺。又東北三百餘里至軬茶
T2088_.51.0968c02: 無君長屬信度。寺二十所僧二千餘人。小乘
T2088_.51.0968c03: 正量部。天祠五所塗灰道也。地多華果。城東
T2088_.51.0968c05: 處也。旁塔高百餘尺。側有精舍青石立佛。齋
T2088_.51.0968c06: 日放光 此南八百歩。林中浮圖育王所立。
T2088_.51.0968c07: 佛止於此以寒故三衣重覆。又開複納衣。林
T2088_.51.0968c08: 中有佛經行處。又四佛坐處。別塔表之。又髮
T2088_.51.0968c09: 爪塔齋日放光。又東北九百餘里。至
T2088_.51.0968c11: 人住滿。屬迦畢試。寺數＊十僧三百人。大小
T2088_.51.0968c12: 兼學。天祠五所塗＊灰道也。地多山林。城南
T2088_.51.0968c13: 故寺佛曾遊此。側塔是四佛行坐迹。俗云此
T2088_.51.0968c14: 國西接量那國居大山中。復此西北又踰大
T2088_.51.0968c15: 山二千餘里。出西印度境。入胡俗境漕矩吒
T2088_.51.0968c16: 國。又東北千六百里入迦畢試界。方合北道
T2088_.51.0968c17: 及中道也。略擧突厥已南三海所内。合一
T2088_.51.0968c20: 釋迦方＊志遊履篇第五
T2088_.51.0968c21: 自文字之興庖犧爲始。曁至唐運歴代可
T2088_.51.0968c22: 紀而聞矣。秦周已前。人尚純素情不逮遠。故
T2088_.51.0968c23: 使通
止約神州。漢魏以後文字廣行。能事
T2088_.51.0968c24: 欝興博見彌遠。故象胥載庇藁街斯立。踰空
T2088_.51.0968c25: 桑而歴昆丘。度雞田而跨鳥穴。龍文汚血之
T2088_.51.0968c26: 驥。雖絶域而可追。明珠翠羽之珍。乃天涯
T2088_.51.0968c27: 而必擧。窮兵黷武。誠大宛之勞師。擁節泥海。
T2088_.51.0968c28: 信王命之遐弊。及顯宗之感瑞也創開仁化
T2088_.51.0968c29: 之源。奉信懷道自斯漸盛。或慨生邊壤投命
T2088_.51.0969a01: 西天。或通法揚化振策東宇。或躬開教迹不
T2088_.51.0969a02: 遠尋經。或靈相舊規親往詳閲。斯之多擧並
T2088_.51.0969a03: 歸釋宗。故總別之用開神略始於前漢。至我
T2088_.51.0969a04: 大唐。前後通數使之往返將二十許。且張騫
T2088_.51.0969a05: 尋河本＊惟凡俗。然創開佛名則釋化之漸
T2088_.51.0969a06: 也。故亦通叙求法之例。今搜括傳記條序使
T2088_.51.0969a07: 途。列其前後顯然有據
T2088_.51.0969a08: 一謂。前漢武帝。遣博望侯張騫。尋黄河之源。
T2088_.51.0969a09: 從北道入大宛至大夏。見筇竹杖蜀布。國人
T2088_.51.0969a10: 云之身毒。身毒即天竺之訛語也。後漢書云。
T2088_.51.0969a11: 其國殷平和氣。靈智所降賢懿挺生。神迹詭
T2088_.51.0969a12: 怪理絶人區。感驗明顯事出天外。而騫起無
T2088_.51.0969a13: 聞者。豈其道閉往運數開叔葉乎
T2088_.51.0969a14: 二謂。後漢顯宗孝明皇帝。永平三年夜夢金
T2088_.51.0969a15: 人。身長丈餘項佩日月光。飛行殿前。帝問群
T2088_.51.0969a16: 臣。通人傅毅曰。臣聞西域有神其名曰佛
T2088_.51.0969a17: 陛下所夢將必是乎。帝乃遣郎中蔡愔博士
T2088_.51.0969a18: 秦景等。從雪山南頭懸度道。入到天竺。圖其
T2088_.51.0969a19: 形像尋訪佛法。將沙門迦葉摩騰竺法蘭等
T2088_.51.0969a20: 還。尋舊路而屆雒陽
T2088_.51.0969a21: 三謂。後漢獻帝建元十年。秦州刺史遣成光
T2088_.51.0969a22: 子。從鳥鼠山度鐵橋而入。窮於達嚫旋歸之
T2088_.51.0969a23: 日。還踐前途。自出別傳
T2088_.51.0969a24: 四謂。晋武世。燉煌沙門竺法護。西遊三十六
T2088_.51.0969a25: 國。大齎胡經沿路譯出。至長安青門外立
T2088_.51.0969a26: 寺。結衆千餘。教相廣流東夏者。法護深有殊
T2088_.51.0969a27: 功。故釋道安云。若親得此公。筆自綱領。必正
T2088_.51.0969a28: 斯至言也
T2088_.51.0969a29: 五謂。東晋隆安初。涼州沙門釋寶雲。與釋法
T2088_.51.0969b01: 顯釋智嚴等。前後相從倶入天竺。而雲通歴
T2088_.51.0969b02: 大夏諸國。解諸音義。後還長安及以江表。詳
T2088_.51.0969b03: 譯諸經。即當今盛行莫非雲出。而樂栖幽靜
T2088_.51.0969b04: 終於六合山。遊西有傳
T2088_.51.0969b05: 六謂。東晋後秦姚興弘始年。京兆沙門釋智
T2088_.51.0969b06: 猛。與同志十五人。西自涼州鄯鄯諸國至罽
T2088_.51.0969b07: 賓。見五百羅漢問顯方俗。經二十年至甲子
T2088_.51.0969b08: 歳。與伴一人還東。達涼入蜀。宋元嘉末卒成
T2088_.51.0969b09: 都。遊西有傳。大有明據。題云沙門智猛遊行
T2088_.51.0969b10: 外國傳。曾於蜀部見之
T2088_.51.0969b11: 七謂。後燕建興末。沙門曇猛者。從大秦路入
T2088_.51.0969b12: 達王舍城。及返之日。從陀歴道而還東夏
T2088_.51.0969b13: 八謂。後秦弘始二年。沙門法顯。與同學慧景
T2088_.51.0969b14: 等。發自常安。歴于填道。凡經三十餘國。獨
T2088_.51.0969b15: 身達南海師子國。乃汎海將經。像還。至青州
T2088_.51.0969b16: 牢山。登晋地。往楊荊等州出經。所行出傳
T2088_.51.0969b17: 九謂。朱初涼州沙門智嚴遊西域。至罽賓受
T2088_.51.0969b18: 禪法還長安南至楊州宋都。廣譯諸經。然以
T2088_.51.0969b19: 受戒有疑。重往天竺。羅漢不決。爲上天諮彌
T2088_.51.0969b20: 勒。告之得戒。於是返至罽賓而卒。遣弟子
T2088_.51.0969b21: 智羽等報徴西返
T2088_.51.0969b22: 十謂。宋永初六年。黄龍沙彌釋法勇操志雄
T2088_.51.0969b23: 遠。思慕聖迹招集同志。沙門僧猛曇朗等二
T2088_.51.0969b24: 十五人。發迹雍部西入雪山。乘索橋并傳弋
T2088_.51.0969b25: 度石壁。及至平地已喪十二人。餘伴相携進
T2088_.51.0969b26: 達罽賓南歴天竺。後汎海東還廣州。所行有
T2088_.51.0969b27: 傳
T2088_.51.0969b28: 十一謂。宋元嘉中。涼州沙門道泰西遊諸國。
T2088_.51.0969b29: 獲大毘婆沙還。於涼都沮渠氏集衆譯出
T2088_.51.0969c01: 十二謂。宋元嘉中冀州沙門慧叡。遊蜀之西
T2088_.51.0969c02: 界至南天竺。曉方俗音義爲還廬山。又入關
T2088_.51.0969c03: 又返江南
T2088_.51.0969c04: 十三謂。後魏太武末年。沙門道藥從疎勒道
T2088_.51.0969c05: 入經懸度到僧伽施國。及返還尋故道。著傳
T2088_.51.0969c06: 一卷
T2088_.51.0969c07: 十四謂。宋世高昌沙門道普經遊大夏。四塔
T2088_.51.0969c08: 道樹靈迹通謁。別有大傳。又高昌法盛者。亦
T2088_.51.0969c09: 經往佛國。著傳四卷
T2088_.51.0969c10: 十五謂。後魏神龜元年。燉煌人宋雲及沙門
T2088_.51.0969c11: 道生等。從赤嶺山傍鐵橋。至乾陀衞國雀離
T2088_.51.0969c12: 浮圖所。及返尋於本路
T2088_.51.0969c13: 十六謂。大唐京師大莊嚴寺沙門玄奘。以貞
T2088_.51.0969c14: 觀三年自弔形影西尋教迹。從初京邑西達
T2088_.51.0969c15: 沙州。獨陟險塞伊吾高昌。備經危險。時高昌
T2088_.51.0969c16: 王麹氏。爲給貨賂傳送突厥葉護牙所。又被
T2088_.51.0969c17: 將送雪山以北諸蕃胡國。具觀佛化。又東南
T2088_.51.0969c18: 出大雪山。達諸印度經由十年。後返從葱嶺
T2088_.51.0969c19: 南雪山北。歴諸山國東歸。經于闐婁蘭等。凡
T2088_.51.0969c20: 一百五十國。貞觀十九年安達京師。奉詔譯
T2088_.51.0969c21: 經。乃著西域傳一十二卷。余歴尋僧傳并博
T2088_.51.0969c22: 聽聞。所遊佛國備之前矣。然記傳所見時互
T2088_.51.0969c23: 出沒。取其光顯者方爲叙之。至如法維法表
T2088_.51.0969c24: 之徒。標名無記者。其計難緝。又隋代往還唐
T2088_.51.0969c25: 運來往。咸纉履歴具程油素。諸如此例何可
T2088_.51.0969c26: 具焉
T2088_.51.0969c27: ＊釋迦方＊志通局篇第六
T2088_.51.0969c28: 法王利見未隔中邊。適化無方豈專形教。致
T2088_.51.0969c29: 使聞同解異説一悟殊。登位地而上征。結封
T2088_.51.0970a01: 迷而下降。全身碎身之相。聚塔散塔之義。神
T2088_.51.0970a02: 光燭而邪計摧。靈迹挺而深信結。斯徒衆矣。
T2088_.51.0970a03: 具列前篇。自法水東流道光西照。聲榮之盛
T2088_.51.0970a04: 騰實東川。育王表塔創啓隆周。釋父影形欝
T2088_.51.0970a05: 興炎漢。自斯歴代世積彌繁。景匪西天獨揚
T2088_.51.0970a06: 神化。故經云。正法後被先於北方。次及東南
T2088_.51.0970a07: 至中方滅。此之震旦南望華胥。滅度之儀迴
T2088_.51.0970a08: 身北首。即其事矣。所以依録編次。以爲通局
T2088_.51.0970a09: 篇云
T2088_.51.0970a10: 案周書異記。周昭王即位二十四年。甲寅藏
T2088_.51.0970a11: 四月八日。江河泉池忽然泛漲。井水溢出山
T2088_.51.0970a12: 川震動。有五色光入貫太微。遍於西方盡作
T2088_.51.0970a13: 青虹色。太史蘇由曰。有大聖人生於西方。
T2088_.51.0970a14: 一千年外聲教及此。昭王即勅鐫石記之。埋
T2088_.51.0970a15: 於南郊天祠前。此即佛生之時也
T2088_.51.0970a16: 周穆王即位三十二年。數見西方光氣。蘇由
T2088_.51.0970a17: 先説聖人處世。即與相國呂侯。乘驊騮八駿
T2088_.51.0970a18: 西行。求佛因以攘之。周穆王五十三年。壬
T2088_.51.0970a19: 申歳二月十五日。平旦暴風忽起。損舍折木
T2088_.51.0970a20: 地動天陰。西方白虹十二道。太史扈多曰。西
T2088_.51.0970a21: 方聖人滅矣。此即涅槃之相也。有説云。佛生
T2088_.51.0970a22: 周莊魯莊之世者。今取多文爲録
T2088_.51.0970a23: 史録曰。商太宰嚭問孔子曰。孰爲聖人。孔子
T2088_.51.0970a24: 曰。西方之人有聖者焉。不治而不亂。不言而
T2088_.51.0970a25: 自信。不化而自行。蕩蕩乎民無能名焉。老子
T2088_.51.0970a26: 西昇經云。吾師化遊天竺。善入泥洹
T2088_.51.0970a27: 前漢孝武帝元狩中。霍去病討凶奴。至睪
T2088_.51.0970a28: 蘭過居延山獲昆耶休屠王等。又獲金人率
T2088_.51.0970a29: 長丈餘。列之於甘泉宮。帝以爲大神燒香禮
T2088_.51.0970b01: 拜。及開西域遣張騫使大夏還云。有身毒國。
T2088_.51.0970b02: 身毒國一名天竺。始聞浮圖之教。此即佛之
T2088_.51.0970b03: 形教相顯之漸也
T2088_.51.0970b04: 哀帝元壽年。使景憲往大月氏國。因誦浮圖
T2088_.51.0970b05: 經還漢。當時稍行浮圖齋戒。成帝時都水使
T2088_.51.0970b06: 者光祿大夫劉向傳云。向博觀史籍。往往見
T2088_.51.0970b07: 有佛經。及著列仙傳云。吾搜檢藏書。太史創
T2088_.51.0970b08: 撰列仙圖。黄帝以下迄至于今。定檢實録一
T2088_.51.0970b09: 百四十六人。其七十四人已見佛經矣。據此
T2088_.51.0970b10: 而明。秦周已前早有佛法流行震旦。何以取
T2088_.51.0970b11: 知今案所列
T2088_.51.0970b12: 故佛傳云。佛滅度後一百一十六年。東天竺
T2088_.51.0970b13: 國有鐵輪王統閻浮提。收佛靈骨役使鬼神。
T2088_.51.0970b14: 一億人家爲起一塔。四海之内合起八萬四
T2088_.51.0970b15: 千。故此九州之地並有遺塔云。是育王所造
T2088_.51.0970b16: 當此周厲王之時。故塔興周世經二十餘王。
T2088_.51.0970b17: 至秦始皇三十四年焚燒典籍。育王諸塔由
T2088_.51.0970b18: 此淪亡。佛經流世莫知所在。又釋道安朱士
T2088_.51.0970b19: 行等經録。自云始皇之時有外國沙門釋利
T2088_.51.0970b20: 防等。一十八賢者。齎持佛經來化始皇。始皇
T2088_.51.0970b21: 弗從遂囚禁之。夜有金剛丈六人來破獄出
T2088_.51.0970b22: 之。始皇驚怖稽首謝焉。准此而言。則知秦漢
T2088_.51.0970b23: 以前已有佛法。尋道安所載十二賢者。亦在
T2088_.51.0970b24: 七十之數。今列仙傳見有七十二人。案文殊
T2088_.51.0970b25: 泥洹經。佛滅度後四百五十年。文殊至雪山
T2088_.51.0970b26: 中。爲五百仙人説法。又案地理誌西域傳
T2088_.51.0970b27: 云。雪山者即葱嶺也。其下三十六國先來奉
T2088_.51.0970b28: 漢。其葱嶺連亘東至終南。文殊來化仙人即
T2088_.51.0970b29: 斯地也。詳而驗之劉向所論可爲證矣。後漢
T2088_.51.0970c01: 郊祀志曰。佛者漢言覺也。將以覺悟群生也。
T2088_.51.0970c02: 統其教以修善慈心爲主。不殺生類專務清
T2088_.51.0970c03: 淨。其精者爲沙門。漢言息心。剃髮毀容去家
T2088_.51.0970c04: 出俗。絶情洗欲而歸於無爲也。又以人死精
T2088_.51.0970c05: 神不滅。隨復受形。所行善惡後生皆有報應。
T2088_.51.0970c06: 所貴行善修道以練其精神。練而不已以至
T2088_.51.0970c07: 無生。而得爲佛也。身長丈六尺黄金色。項中
T2088_.51.0970c08: 佩日月光。變化無常無所不入。故能化通萬
T2088_.51.0970c09: 物而大濟群生也。有經書數千卷。以虚無爲
T2088_.51.0970c10: 宗。包羅精麁無所不統。善爲宏闊勝大之言。
T2088_.51.0970c11: 所求在於一體之内。所明在於視聽之表。歸
T2088_.51.0970c12: 於玄微深遠難得而側。故王公大人觀生死
T2088_.51.0970c14: 蔡愔得佛經四十二章。及釋迦立像。明帝令
T2088_.51.0970c15: 畫工圖寫。置於清涼臺。及顯節陵上經文。緘
T2088_.51.0970c16: 於蘭臺石室。愔之還也以白馬負經而至漢。
T2088_.51.0970c17: 因立白馬寺於洛陽雍門西。其經旨大抵言
T2088_.51.0970c18: 生生之類。皆因行業而起。有過去當今未來
T2088_.51.0970c19: 三世也。其修道階次心行等級非一。皆縁淺
T2088_.51.0970c20: 以至深。藉微以爲著。率在於積仁順蠲嗜欲。
T2088_.51.0970c21: 習虚靜而成通照也。其始修心。則依佛法僧
T2088_.51.0970c22: 受三歸也。三歸如君子之三畏。又有五戒。斷
T2088_.51.0970c23: 殺盜婬妄語飮酒。大意與仁義禮信智同。云
T2088_.51.0970c24: 奉持之則生人天勝處。離鬼畜諸苦。言善惡
T2088_.51.0970c25: 之處凡有六道。在於防心正身口。總謂十善
T2088_.51.0970c26: 也。能具此者。近獲天報遠得菩提。佛以四月
T2088_.51.0970c27: 八日夜。從母右脇而生。超相異者。三十有
T2088_.51.0970c28: 二。既去世後弟子等。以香木焚身靈骨分碎。
T2088_.51.0970c29: 大小如粒其色紅白。撃之不壞焚之不燋。毎
T2088_.51.0971a01: 有光明神驗。及後阿育王者。以神力分佛舍
T2088_.51.0971a02: 利。使諸鬼神造八萬四千寶塔。今洛陽彭城
T2088_.51.0971a03: 扶風蜀郡姑臧臨淄等。皆有塔焉。並神異矣
T2088_.51.0971a04: 呉書曰。赤烏四年。有康居國沙門康僧會
T2088_.51.0971a05: 者。行化道也。初達呉地。營立茅茨設像行道。
T2088_.51.0971a06: 呉人初見謂爲妖異。有司奏聞
T2088_.51.0971a07: 呉主孫權問曰。佛有何靈驗耶。會曰。佛晦靈
T2088_.51.0971a08: 跡出餘千載。遺骨舍利應見無方。權曰。若
T2088_.51.0971a09: 得舍利當爲起塔。經三七日遂獲舍利。五色
T2088_.51.0971a10: 曜天剖之逾堅。燒之不然。光明出火。作大蓮
T2088_.51.0971a11: 華照曜宮殿。呉主嘆異信心乃發。爲造建初
T2088_.51.0971a12: 寺度人出家。權問尚書令都郷侯闞澤曰。漢
T2088_.51.0971a13: 明已來凡有幾年。佛教入漢既久。何縁始至
T2088_.51.0971a14: 江東。澤曰。從永平十年。至今赤烏四年合一
T2088_.51.0971a15: 百七十年。然以永平十四年五岳道士與摩
T2088_.51.0971a16: 膝捔力之時。道士不如。南岳褚善信費叔才
T2088_.51.0971a17: 等。在會自感而死。門徒子弟歸葬南岳。不預
T2088_.51.0971a18: 出家無人流布。後遭漢政陵遲兵戈不息。經
T2088_.51.0971a19: 今多載始得興行。呉主曰。孔丘老子得與佛
T2088_.51.0971a20: 比對不。澤曰。臣尋魯孔丘者。英才誕秀聖徳
T2088_.51.0971a21: 不群。世號素王。制作經典。訓奬周道教化來
T2088_.51.0971a22: 葉。師儒之風澤潤今古。亦有逸民。如許成子
T2088_.51.0971a23: 原陽子莊子老子等。百家子書。皆修身自翫。
T2088_.51.0971a24: 放暢山谷縱大其心。學歸澹泊。事乖人倫長
T2088_.51.0971a25: 幼之節。亦非安世化民之風。至漢景帝以黄
T2088_.51.0971a26: 子老子義體尤深。改子爲經始立道學。勅令
T2088_.51.0971a27: 朝野悉諷誦焉。若將孔老二家。遠方佛法遠
T2088_.51.0971a28: 則遠矣。所以然者。孔老設教。法天制用不敢
T2088_.51.0971a29: 違天。諸佛設教。天法奉行不敢違佛。以此言
T2088_.51.0971b01: 之。實非比對明矣。呉主大悦。以澤爲太子太
T2088_.51.0971b02: 傅。魏書。明帝曾欲壞宮西浮圖。外國沙門乃
T2088_.51.0971b03: 金盤盛水置於殿前。以舍利投水。仍有五色
T2088_.51.0971b04: 光起。帝加歎異。乃於道東作周閭百間以爲
T2088_.51.0971b05: 精舍。呉後主孫皓虐政廢棄淫祀。佛寺相從
T2088_.51.0971b06: 亦同廢。限諸臣僉曰。康會感瑞太皇創寺。若
T2088_.51.0971b07: 遂除毀恐貽後悔。後宮内掘地得金像。皓乃
T2088_.51.0971b08: 穢之陰處尤痛。聲叫難忍。太卜曰。犯大神所
T2088_.51.0971b09: 爲。於是廣祈名山大川罔不畢至而痛苦彌
T2088_.51.0971b10: 甚。有請祈佛者。皓曰。佛爲大神耶。試可求
T2088_.51.0971b11: 之。一請便愈。乃以馬車迎會。爲陳報應。皓
T2088_.51.0971b12: 見本業百二十願。皆爲衆生深加敬重。仍於
T2088_.51.0971b13: 會所從受五戒。准此掘地獲像。明知秦周有
T2088_.51.0971b14: 佛教驗矣。西晋愍帝建興元年。有二石像浮
T2088_.51.0971b15: 于呉松江。漁者疑爲海神。延巫祝以迎之風
T2088_.51.0971b16: 濤更盛。奉黄老者謂是天師。復往迎接風浪
T2088_.51.0971b17: 如初。奉佛居士朱膺者呉縣人素有誠信。共
T2088_.51.0971b18: 東靈寺帛尼并信者數人。至滬涜口延之風
T2088_.51.0971b19: 潮忽靜。遙見二人至乃石像立。高七尺波中
T2088_.51.0971b20: 捧。上置通玄寺。銘其背一名惟衞。二名迦葉。
T2088_.51.0971b21: 莫測帝代而字迹分明
T2088_.51.0971b22: 東晋孝武寧康三年二月八日。沙門釋道安
T2088_.51.0971b23: 盛徳昭彰擅名宇内。於襄陽郭西。鑄丈六無
T2088_.51.0971b24: 量壽像。明年季冬嚴飾成就。像乃西行上於
T2088_.51.0971b25: 萬山。于時郷邑驚嗟迎歸本寺。仍以其夕出
T2088_.51.0971b26: 住寺門。刺史郗恢乃改名金像寺。梁武普通
T2088_.51.0971b27: 三年。帝於建興苑鑄大金銅華趺高六尺廣
T2088_.51.0971b28: 一丈許。勅劉孝儀爲文立碑賛徳。及周武之
T2088_.51.0971b29: 滅法也。建徳三年。有太原公王康爲荊州刺
T2088_.51.0971c01: 史。副將長孫哲不信佛法。先欲壞之遣百餘
T2088_.51.0971c02: 人。以繩繋項挽全不動。哲謂不用力。杖之令
T2088_.51.0971c03: 牽如故不動。又加三百乃至五百。牽之乃倒
T2088_.51.0971c04: 聲振地動。即令毀之揚聲自快。乃馳馬欲報
T2088_.51.0971c05: 刺史。裁可百歩堛然落地失音直視。尋爾而
T2088_.51.0971c06: 卒。道俗唱快。當毀像時於腋下倒垂衣内著。
T2088_.51.0971c07: 銘云。晋太元十九年歳次甲午。比丘道安於
T2088_.51.0971c08: 襄陽西郭。造丈八金像一驅。此像更三周甲
T2088_.51.0971c09: 午百八十年當滅。計勘年月悉符同焉。信知
T2088_.51.0971c10: 印手聖人誠不虚矣。然以事推。安以太元三
T2088_.51.0971c11: 年戊寅之歳。則符堅建元十五年也。與朱序
T2088_.51.0971c12: 習郁被俘秦土。太元十年在關便化。化後十
T2088_.51.0971c13: 年歳方甲午。一往横望年紀參差。預覩未然
T2088_.51.0971c14: 三經甲午。取其大運之極數。又顯印手之通
T2088_.51.0971c15: 聖云
T2088_.51.0971c16: 晋太元中沙門曇翼者。於荊州造長沙寺。寺
T2088_.51.0971c17: 成而未有佛像。翼曰。大聖遺迹遍閻浮提。豈
T2088_.51.0971c18: 我無感而不降耶。乃潔齋祈仰。以二月八日
T2088_.51.0971c19: 夜現于城北。形儀嚴肅高于七尺光相衝天。
T2088_.51.0971c20: 諸處迎接初不能起。翼曰。將非通感所致降
T2088_.51.0971c21: 我長沙乎。乃與二人捧之。颯然輕擧迎入寺
T2088_.51.0971c22: 中。昔經夜行人。謂怪異以刀撃之。鎗然作聲
T2088_.51.0971c23: 視乃金像。刀所撃胸文＊見於外。後罽賓僧云。
T2088_.51.0971c24: 是育王像也。光上有字時大重之。梁武聞之
T2088_.51.0971c25: 屡迎。東下雖加事力終無以致。後竭丹款鄭
T2088_.51.0971c26: 重慇懃方乃下。船去都十八里帝自出迎。尋
T2088_.51.0971c27: 路放光相續不絶。道俗稱慶。後在太極殿重
T2088_.51.0971c28: 興供養。晩出大通門。入同泰寺又加供養。及
T2088_.51.0971c29: 寺火燒堂刹並盡。唯像居殿巋然獨存。晩還
T2088_.51.0972a01: 荊州本寺。夜出遶塔降靈非一。及元帝崩諸
T2088_.51.0972a02: 有凶事。輒流汗在地。近大宗晏駕。亦如前
T2088_.51.0972a03: 流汗。其瑞極多。晋咸和中。丹陽尹高悝見張
T2088_.51.0972a04: 侯橋浦有異光。使人尋之。得一金像無有光
T2088_.51.0972a05: 趺。載至長干巷口。牛住不行乃任所之。徑輒
T2088_.51.0972a06: 長干寺。後數年臨海漁人張係世。於海口見
T2088_.51.0972a07: 銅蓮華趺浮水上。乃以表之勅送。像足宛然
T2088_.51.0972a08: 符合。後有天竺五僧詣悝云。昔於本國得阿
T2088_.51.0972a09: 育王像。至鄴遭亂藏于河岸。近感夢云。吾已
T2088_.51.0972a10: 出江南爲高悝所得。乃引至寺僧見流涕。像
T2088_.51.0972a11: 爲放光照于内外。僧曰。此像乃育王第四女
T2088_.51.0972a12: 所造。文在華趺上因檢同焉。又云。本有圓光
T2088_.51.0972a13: 計應尋至。後晋咸安元年交州合浦採珠人。
T2088_.51.0972a14: 董宗之見海底光浮出水上。尋得佛光以事
T2088_.51.0972a15: 奏聞。簡文勅施像背孔穴懸。同光色無改。四
T2088_.51.0972a16: 十餘年江海隔絶。一朝方具人百懷嗟。自晋
T2088_.51.0972a17: 及陳。五代君王莫不親敬。毎有亢旱請像乘
T2088_.51.0972a18: 輦。入宮祈懇無不畢雨。陳氏禎明中。其像
T2088_.51.0972a19: 自然轉身面西。雖正還爾。具以奏聞。帝延處
T2088_.51.0972a20: 太極設齋行道。像乃脱七寶冠掛手。帝燒香
T2088_.51.0972a21: 誓曰。若國不祥願重現相。仍以冠首至明還
T2088_.51.0972a22: 脱。君臣失色。及隋滅陳朝佐露首面縛入京。
T2088_.51.0972a23: 文帝知之。延至宮内常侍供養。後下勅曰。朕
T2088_.51.0972a24: 老不能久立可作座。育王進内其本像於興
T2088_.51.0972a25: 善。供養寺見形小置＊于北面。及明乃見在
T2088_.51.0972a28: 元魏太武大延元年。有沙門劉薩何者。家于
T2088_.51.0972a29: 離石南高平原。今慈州也。昔行至涼州西番
T2088_.51.0972b01: 禾郡。東北望御谷而遙禮曰。此山當有像現
T2088_.51.0972b02: 靈。相備者世樂時平。如其有闕世亂民苦。後
T2088_.51.0972b03: 經八十七歳。至魏正光元年。因大風雨雷震
T2088_.51.0972b04: 山巖挺出。像身一丈八尺。形好端嚴＊惟無其
T2088_.51.0972b05: 首。登即選石命工。安訖還落。魏道陵遲其
T2088_.51.0972b06: 言驗矣。至周元年始治涼州。城東七里澗。
T2088_.51.0972b07: 忽見佛首石彩光明。乃往安之恰然符合。神
T2088_.51.0972b08: 儀彫缺。四十餘年身首異處。二百餘里一朝
T2088_.51.0972b09: 圓具。衆咸嗟歎。時有燈光流照鍾聲飛響。莫
T2088_.51.0972b10: 知來處。建徳初年像首頻落。大冡宰及齊王
T2088_.51.0972b11: 躬往看之。乃令安處夜落如故。經于數十更
T2088_.51.0972b12: 換餘頭。終墜如故。後滅佛法僅得四年。四
T2088_.51.0972b13: 喪滅嗣斯言又驗。故模寫其状畢量有差。今
T2088_.51.0972b14: 爲感通寺焉。何遂死＊于酒泉城西七里澗中。
T2088_.51.0972b15: 骨如葵子人拾穿之。如彼寺碑。余以貞觀初
T2088_.51.0972b16: 年歴遊關表。故謁何之本廟。在慈州寺中。形
T2088_.51.0972b17: 影端峙日有隆敬。自石隰慈嵐延丹綏銀等
T2088_.51.0972b18: 州。並圖形崇養。號爲劉師佛焉。元魏天平年
T2088_.51.0972b19: 中。定州募士孫敬徳造觀音像。自加禮敬。後
T2088_.51.0972b20: 爲劫賊所引不勝拷楚。妄承其死將加斬決。
T2088_.51.0972b21: 夢一沙門。令誦救生觀世音經千遍得脱。有
T2088_.51.0972b22: 司執縛向市。且行且誦臨刑滿千。刀斫自折
T2088_.51.0972b23: 以爲三段。皮肉不傷三換其刀。終折如故。視
T2088_.51.0972b24: 像項上。有刀三跡。以状奏聞。承相高歡表請
T2088_.51.0972b25: 免死。勅寫其經廣布於世。今謂高王觀世音
T2088_.51.0972b26: 焉。自晋宋梁陳魏燕秦趙。國分十六時經四
T2088_.51.0972b27: 百。觀音地藏彌勒彌陀稱名念誦。獲其將救
T2088_.51.0972b28: 者不可勝紀。具諸傳録故不備載
T2088_.51.0972b29: 梁高天鑒年於本第造光宅寺。鑄金銅丈八
T2088_.51.0972c01: 像。將就。冶鑄疑銅不足。始欲上請便有傳詔。
T2088_.51.0972c02: 領銅十五車至云。奉勅送寺即就融寫。一鑄
T2088_.51.0972c03: 便成惟覺高大。試量乃二丈二尺。以状奏聞。
T2088_.51.0972c04: 勅云。初不送銅斯爲通感。遂鐫于華趺以爲
T2088_.51.0972c05: 靈誌。于今存焉
T2088_.51.0972c06: 陳武帝崩。兄子蒨嗣業。造轀輬車。乃取梁
T2088_.51.0972c07: 武重雲殿中珠珩以飾。送終人力既豐四面
T2088_.51.0972c08: 齊至。但見雲氣擁結流繞佛殿。自餘方左開
T2088_.51.0972c09: 朗日耀。須臾大雨洪注。雷電震吼。烟張殿表
T2088_.51.0972c10: 火烈雲中。流光布焔高下相屬。並見重雲殿
T2088_.51.0972c11: 影。金銀二像八部神王。并及帳座一時騰擧。
T2088_.51.0972c12: 烟火挾之欻然遠滅。觀者傾國及晴之後。覆
T2088_.51.0972c13: 看故所惟礎存焉。至月餘日。有從東州來者
T2088_.51.0972c14: 云。於是日見殿影像乘空飛於海上。有望海
T2088_.51.0972c15: 者有時見之
T2088_.51.0972c16: 魏氏洛京明帝胡后。造永寧浮圖。去地千尺。
T2088_.51.0972c17: 閻浮一洲無勝斯塔。後爲天震縁略同前。有
T2088_.51.0972c18: 人東海亦見其相。又魏氏北臺恒安石窟。三
T2088_.51.0972c19: 十里内連次而列。高二十餘丈内受千人終
T2088_.51.0972c20: 劫不朽。震旦海曲神州諸山。往往聖寺感見
T2088_.51.0972c21: 非一。且述三兩用爲實録。昔晋太元初。有燉
T2088_.51.0972c22: 煌沙門竺曇猷。乞食坐禪強志勤業。遊會稽
T2088_.51.0972c23: 剡縣石城山。群虎來前猷爲説法。一虎獨睡。
T2088_.51.0972c24: 乃以如意打頭。有十圍蛇繞之。初無怖色。又
T2088_.51.0972c25: 山神捨宅與之。又往赤城山宴坐。此山與天
T2088_.51.0972c26: 台瀑布四明連屬。父老云。天台山有聖寺。猷
T2088_.51.0972c27: 往尋之。石橋跨谷青滑難渡。横石斷路無由
T2088_.51.0972c28: 得達。夕宿橋首聞彼行道唱薩聲。便潔齋自
T2088_.51.0972c29: 勵。忽見横石洞開。猷便前度具覩精舍。神僧
T2088_.51.0973a01: 燒香中食畢。謂曰。却後十年自當來此。又有
T2088_.51.0973a02: 齋鄴下大莊嚴寺。沙門圓通者。感一神僧夏
T2088_.51.0973a03: 中聽講。自恣訖辭云。在竹林寺邀通過寺。通
T2088_.51.0973a04: 具問道經明年尋至。在鼓山東鄴之西北。神
T2088_.51.0973a05: 僧迎接具見門闕。房宇華敞林竹切天。經宿
T2088_.51.0973a06: 周流意言道合。便有終焉之思。神僧爲諮大
T2088_.51.0973a07: 和上乃不許之。及還返路。三里之外返望莫
T2088_.51.0973a08: 覩。後之往者不知其處。近鄧州沙門道勤者。
T2088_.51.0973a09: 於州北倚立山。追訪仙寺如言具見。周循歴
T2088_.51.0973a10: 覽實爲佳寺。衆具皆備但不見人。却下重尋
T2088_.51.0973a11: 便失歸路。乃於道次築室擬尋。又汾州東界
T2088_.51.0973a12: 山抱福巖者。山居之僧。數見沙門乘空來
T2088_.51.0973a13: 往
T2088_.51.0973a14: 又益州東三學山。常有神燈空中照耀。齋日
T2088_.51.0973a15: 倍多。又涼州南洪崖窟。沮渠蒙遜所造碑。寺
T2088_.51.0973a16: ＊見存有素聖僧常自行道。人來便止人去
T2088_.51.0973a17: 尋行。故其傍側足跡納衲爾斯徒衆矣。不可
T2088_.51.0973a18: 具云。余聞入大乘論尊者。賓頭盧羅睺羅等。
T2088_.51.0973a19: 十六大阿羅漢住世通法。又有九億無學。亦
T2088_.51.0973a20: 此洲中未入涅槃。准此而詳。今諸山居多聞
T2088_.51.0973a21: 磬聲。或尋遇寺。豈非諸聖之所處乎
T2088_.51.0973a22: 今約通局諸門以分。一約往世。二約賢劫。三
T2088_.51.0973a23: 約釋迦一佛爲候。初約往劫用辯通塞者。如
T2088_.51.0973a24: 上所列往劫行事。薩埵捨身流血尚在。達拏
T2088_.51.0973a25: 捨子杖捶遺血。布髮掩泥之所。捨身求偈之
T2088_.51.0973a26: 地。月光斬首尸毘飼鷹。斯等遺蹤並惟古劫。
T2088_.51.0973a27: 計數災蕩如何尚在。印度名僧亦決斯致理。
T2088_.51.0973a28: 如所問無宜獨留。而往事往生彌綸於五印
T2088_.51.0973a29: 者。有人云。此乃如來神力菩薩至行。雖有三
T2088_.51.0973b01: 災不可除滅。後成世界依而集之。有人言。三
T2088_.51.0973b02: 災之化無往不除。但欲使後代可師仰故。世
T2088_.51.0973b03: 界初成依古遺蹤。相似而現。並佛之化迹神
T2088_.51.0973b04: 感所爲。故五不思議中一爲佛力也。所以往
T2088_.51.0973b05: 劫生事依依列之。二約同劫以明。且如一鉢
T2088_.51.0973b06: 千佛共同故。傳云。釋迦受食四王奉鉢。滅後
T2088_.51.0973b07: 流行至毘舍離。若千百年又至乾陀衞。又至
T2088_.51.0973b08: 月支于闐龜茲。當達振旦返師子國。還來天
T2088_.51.0973b09: 竺上昇兜率天。彌勒見曰。釋迦佛鉢今來至
T2088_.51.0973b10: 此。七日供養還下龍宮。彌勒道成四王還獻。
T2088_.51.0973b11: 二者龍宮佛影千佛同留。三者方石説諸千
T2088_.51.0973b12: 佛同坐。即建陀卑鉢樹下者。四者石塔感衰
T2088_.51.0973b13: 千佛同候。上傳之中多明四佛行坐之迹。准
T2088_.51.0973b14: 此未來抑亦可見。三明釋迦一代通局不等。
T2088_.51.0973b15: 如天道寶階滅無遺緒。吒王大塔七化已。三
T2088_.51.0973b16: 道樹滅而更生。佛跡毀而還現。楊枝摧而重
T2088_.51.0973b17: 出。舍利試而逾靈。諸如此例。故應不通後佛。
T2088_.51.0973b18: 至如雞足迦葉留化。慈尊山宮明＊辯持身
T2088_.51.0973b19: 待聖。沮渠滅定之侶。摩支應供之徒。事局未
T2088_.51.0973b20: 來神遊絶域。皆爲明道開顯塵蒙。慈導有情
T2088_.51.0973b21: 澄神諸有故也
T2088_.51.0973b22: ＊釋迦方＊志時住篇第七
T2088_.51.0973b23: 案索訶世界一大劫中千佛出世。尋夫劫波
T2088_.51.0973b24: 之號不可以時數推之。假以方石芥城准爲
T2088_.51.0973b25: 一期之候。中含四大中劫謂成住壞空也
T2088_.51.0973b26: 如從十歳増至八萬。復從八萬至於十歳。經
T2088_.51.0973b27: 二十返爲一小劫。二十小劫爲一成劫。以年
T2088_.51.0973b28: 算之。則經八千萬萬億。百千八百萬八萬歳
T2088_.51.0973b29: 也。止爲一小劫耳。今成劫已過。入住劫來經
T2088_.51.0973c01: 九小劫。釋迦如來住劫第四。尚餘九百九十
T2088_.51.0973c02: 六佛。次續興焉
T2088_.51.0973c03: 依摩耶經。如來滅後正法五百年。像法一千
T2088_.51.0973c04: 年。又依善見毘婆沙云。如來滅後正法千
T2088_.51.0973c05: 年。像法亦爾。以度女人故。正法滅五百年。
T2088_.51.0973c06: 若諸女人能遵八敬。如法行道正法住世還
T2088_.51.0973c07: 得千年。又云。佛法住世一萬年。初五千年修
T2088_.51.0973c08: 道出家。得三達靈智。後五千年出家修道。不
T2088_.51.0973c09: 得三達靈智。過此已後經歸龍宮像自頽壞。
T2088_.51.0973c13: ＊釋迦方＊志教相篇第八
T2088_.51.0973c14: 自釋教之來振旦。開濟極焉。發悟疎通廓清
T2088_.51.0973c15: 塵染。其中瑞應具篇前聞。且述數條用程無
T2088_.51.0973c16: 惑。昔士行尋教意在大乘。將發西域乃有留
T2088_.51.0973c17: 難。遂將經投火。經身不灰火爲之滅。東達此
T2088_.51.0973c18: 土即放光經是也。又曇無讖獲涅槃經。至於
T2088_.51.0973c19: 涼土盜者夜竊。擧而不起稽首謝焉。周武之
T2088_.51.0973c20: 凌法也。像毀經焚咸見藏經。相從騰上奄入
T2088_.51.0973c21: 空際。如斯衆矣。不可具書。然弘教在人有國
T2088_.51.0973c22: 爲本。度人立寺圖像譯經。世約相求。故叙由
T2088_.51.0973c23: 來昌明佛教。而漢魏以往固無得而聞。晋
T2088_.51.0973c24: 宋迄今輒略銓序
T2088_.51.0973c28: 右西晋二京。合寺一百八十所。譯經一十
T2088_.51.0974a07: 右東晋一百四載。立寺一千七百六十八。
T2088_.51.0974a12: 右宋世合寺一千九百一十三。譯經二百
T2088_.51.0974a18: 右齊世合寺二千一十五寺。譯經七十二
T2088_.51.0974a24: 右梁世合寺二千八百四十六。譯經二百
T2088_.51.0974a26: 梁宣帝 梁明帝 等
T2088_.51.0974a27: 右二主中興社稷。於荊州造天皇陟屺大
T2088_.51.0974a28: 明等諸寺。治在江陵一州佛寺一百八所
T2088_.51.0974b07: 右陳世五主三十四年。寺有一千二百三
T2088_.51.0974b08: 十二。國家新寺一千七百。官造者六十八。
T2088_.51.0974b09: 郭内大寺三百餘。僧尼三萬二千人。譯經
T2088_.51.0974b10: 十一部。與地圖云。梁帝都下舊有七百
T2088_.51.0974b11: 餘寺。屬侯景作亂焚燒蕩盡。有陳既統國
T2088_.51.0974b12: 及下民備皆修葺。表塔相望星羅掲輦。經
T2088_.51.0974b13: 像之富不可殫言
T2088_.51.0974b25: 右元魏君臨一十七帝。一百七十年。國家
T2088_.51.0974b26: 大寺四十七所。北臺恒安鐫石置龕。連三
T2088_.51.0974b27: 十里。王公等寺八百三十九所。百姓所造
T2088_.51.0974c01: 寺者三萬餘所。總度僧尼二百餘萬。譯經
T2088_.51.0974c02: 四十九部。佛教東流此焉爲盛。＊惟太武
T2088_.51.0974c03: 世。信用司徒崔皓佞説。凌廢正教。潜隱七
T2088_.51.0974c04: 年。後知詐妄戮誅崔氏。還復佛教光闡
T2088_.51.0974c05: 於前
T2088_.51.0974c10: 右高齊六君。二十八載。皇家立寺四十三
T2088_.51.0974c11: 所。譯經一十四部。度人與魏相接
T2088_.51.0974c17: 右周世宇文氏五帝二十五年。合寺九百
T2088_.51.0974c18: 三十一所。譯經一十六部
T2088_.51.0974c24: 右隋代二君三十七年。寺有三千九百八
T2088_.51.0974c25: 十五。僧尼二十三萬六千二百。譯經八十
T2088_.51.0974c26: 二部
T2088_.51.0974c27: 皇唐啓運弘敞。釋門功業崇繁。未可勝紀故
T2088_.51.0975a01: 難叙出
T2088_.51.0975a02: 釋迦方志卷下
T2088_.51.0975a03: 大唐永徽元年歳維庚戌。終南太一山豐
T2088_.51.0975a04: 徳寺沙門。呉興釋道宣。往參譯經旁觀別
T2088_.51.0975a05: 傳。文廣難尋故略擧其要。并潤其色同成
T2088_.51.0975a06: 其類。庶將來好事用裨精爽云
T2088_.51.0975a07:
T2088_.51.0975a08:
T2088_.51.0948a02: No.2088
T2088_.51.0948a03:
T2088_.51.0948a04:
T2088_.51.0948a05: 終南太一山釋氏
T2088_.51.0948a06: 惟夫大唐之有天下也將四十載。淳風洽而
T2088_.51.0948a07: 澆俗改。文徳修而武功暢。故使青丘丹穴之
T2088_.51.0948a08: 候。並入堤封。龍砂雁塞之區。聿遵聲教。英
T2088_.51.0948a09: 髦稽首。顯朝宗之羽儀。輸賝奉贄。表懷柔之
T2088_.51.0948a10: 盛徳。然則八荒内外前史具舒。五竺方維由
T2088_.51.0948a11: 來罕述。豈非時也。雖復周穆西狩止屆昆
T2088_.51.0948a12: 丘。舜禹南巡不踰滄海。秦皇畫野近袤臨洮。
T2088_.51.0948a13: 漢武封疆關開鐵路。厥斯以降遐討未詳。所
T2088_.51.0948a14: 以崆峒問道局在酒泉之地。崑崙謁聖。實惟
T2088_.51.0948a15: 玉門之側。至於弱水洞庭。三危九隴。煙然
T2088_.51.0948a16: 龍勒。沙障黎河。具暦夏書。咸圖雍部。及博望
T2088_.51.0948a17: 之尋河也。創聞大夏之名。軒皇之遊夢也。初
T2088_.51.0948a18: 述華胥之國。貳師之伐大宛。定遠之開鐵門。
T2088_.51.0948a19: 由余入秦。日磾仕漢。聲榮覆於葱嶺。帝徳
T2088_.51.0948a20: 亘於耆山。赫奕皇華其徒繁矣。而方土所記
T2088_.51.0948a21: 人物所宜。風俗之沿革。山川之卓詭。雖陳之
T2088_.51.0948a22: 油素略無可紀。豈不以經途遼遠。遊詣之
T2088_.51.0948a23: 者希乎。以事討論縱有傳説。皆祖行人信非
T2088_.51.0948a24: 躬覩。相從奔競虚爲實録。何以知其然耶。故
T2088_.51.0948a25: 積石河源西瞻赤縣。崑崙天柱東顧神州。嗚
T2088_.51.0948a26: 砂以外咸稱胡國。安用遠籌空傳緗簡。是知
T2088_.51.0948a27: 身毒之説重譯臻焉。神異等傳斷可知矣。自
T2088_.51.0948a28: 佛教道東榮光燭漢。政流十代年將六百。輶
T2088_.51.0948a29: 軒繼接備盡觀方。百有餘國咸歸風化。莫不
T2088_.51.0948b01: 梯山貢職望日來王。而前後傳録差互不同。
T2088_.51.0948b02: 事迹罕述稱謂多惑。覆尋斯致宗歸譯人。昔
T2088_.51.0948b03: 隋代東都上林園。翻經館沙門彦琮著西域
T2088_.51.0948b04: 傳一部十篇。廣布風俗略於佛事。得在洽聞
T2088_.51.0948b05: 失於信本。余以爲八相顯道三乘陶化。四儀
T2088_.51.0948b06: 所設莫不逗機。二嚴攸被皆宗慧解。今聖迹
T2088_.51.0948b07: 靈相。雜沓於華胥。神光瑞影。氤氳於宇内。義
T2088_.51.0948b08: 須昌明形量動發心靈。泉貞觀譯經嘗參位
T2088_.51.0948b09: 席。傍出西記具如別詳。但以紙墨易繁閲鏡
T2088_.51.0948b10: 難盡。佛之遺緒釋門共歸。故撮綱猷略爲一
T2088_.51.0948b11: 卷。貽諸後學序之云爾
T2088_.51.0948b12: 釋迦方＊志一部八篇
T2088_.51.0948b13: 封疆篇第一統攝篇第二
T2088_.51.0948b14: 中邊篇第三遺跡篇第四
T2088_.51.0948b15: 遊履篇第五通局篇第六
T2088_.51.0948b16: 時住篇第七教相篇第八
T2088_.51.0948b17: 仰尋。諸佛之降靈也。不可以形相求之。隨機
T2088_.51.0948b18: 顯晦故得以言章述矣。然學教者統擧爲先。
T2088_.51.0948b19: 傍窮枝葉終非遠致。故於篇首摽其致焉
T2088_.51.0948b20:
T2088_.51.0948b21:
T2088_.51.0948b22:
T2088_.51.0948b23:
T2088_.51.0948b24: 封疆 統攝 中邊 遺跡
T2088_.51.0948b25: 釋迦方志封疆篇第一
T2088_.51.0948b26: 佛之所王土也。號曰索訶世界。即古翻經爲
T2088_.51.0948b27: 娑婆矣。經中所謂忍土者也。謂此土人強識
T2088_.51.0948b28: 力念。能忍苦樂堪任道器。故佛王之。案此封
T2088_.51.0948b29: 疆。周輪鐵山山外是空空不可測。山下是地
T2088_.51.0948c01: 地下是金。金下是水水下是風。其風堅實逾
T2088_.51.0948c02: 於金剛。衆生心力同業所感。能持世界不令
T2088_.51.0948c03: 傾墜。自風以外即是虚空。約此周輪從下而
T2088_.51.0948c04: 上。至無色窮名爲有頂。論其畫界從廣所
T2088_.51.0948c05: 經。卒非里數之所度也。且如智度論。從色界
T2088_.51.0948c06: 天下一大石。經一萬八千三百八十三年方
T2088_.51.0948c07: 始至地。約此上下方維。名爲一佛所王土
| T2088_.51.0948c08: | 也 | 即以大千鐵圍而 爲封疆之域 |
T2088_.51.0948c10: 案。索訶世界鐵輪山内所攝國土則萬億也。
T2088_.51.0948c11: 何以知之。如今所住即是一國。國別一蘇迷
T2088_.51.0948c12: 盧山。即經所謂須彌山也。在大海中據金輪
T2088_.51.0948c13: 表。半出海上八萬由旬。日月迴轉於其腰
T2088_.51.0948c14: 也。外有金山七重圍之。中各海水具八功徳。
T2088_.51.0948c15: 其外鹹海廣於無際。海外有山是鐵所成。四
T2088_.51.0948c16: 周遶之海中可居者。大略有四。即約蘇迷山
T2088_.51.0948c17: 用分方面。東洲名毘提訶。南洲名贍部。西洲
T2088_.51.0948c18: 名瞿陀尼。北洲名拘盧也。此之四洲亦名四
T2088_.51.0948c19: 有。人之所居佛之所王。准此傍及鐵圍海内
T2088_.51.0948c20: ＊惟有四洲。蘇迷山已上二十八天。并一日
T2088_.51.0948c21: 月爲一國土。即此爲量數至一千。鐵圍都繞
T2088_.51.0948c22: 名小千世界。即此小千數至一千。鐵圍都繞
T2088_.51.0948c23: 名中千世界。即此中千數至一千。鐵圍都繞
T2088_.51.0948c24: 名爲大千世界。案此三千大千世界。其中四
T2088_.51.0948c25: 洲山王日月。乃至有頂則有萬億之所。皆爲
T2088_.51.0948c26: 佛之統攝。倶遵聲教
T2088_.51.0948c27: ＊釋迦方＊志中邊篇第三
T2088_.51.0948c28: 惟夫法王所部則大千之内攝焉。若據成都
T2088_.51.0948c29: 則此洲常爲所住故。此一洲則在蘇迷山南
T2088_.51.0949a01: 之海中也。水陸所經東西二十四萬里。南北
T2088_.51.0949a02: 二十八萬里。又依論説。三邊等量二千由旬。
T2088_.51.0949a03: 南邊三由旬半。是則北闊而南狹人面象之。
T2088_.51.0949a04: 又依凡記。人物所居則東西一十一萬六千
T2088_.51.0949a05: 里。南北遠近略亦同之。所都定所則以佛所
T2088_.51.0949a06: 生國迦毘羅城應是其中。謂居四重鐵圍之
T2088_.51.0949a07: 内。故經云。三千日月萬二千天地之中央也。
T2088_.51.0949a08: 佛之威神不生邊地。地爲傾斜故。中天竺國
T2088_.51.0949a09: 如來成道樹下。有金剛座用承佛焉。據此爲
T2088_.51.0949a10: 論約餘天下以定其中。若當此洲義約五事
T2088_.51.0949a11: 以明中也。所謂名里時水人爲五矣
T2088_.51.0949a12: 所言名者。咸謂西域以爲中國。又亦名爲中
T2088_.51.0949a13: 天竺國。此土名賢談邽之次。復指西宇而爲
T2088_.51.0949a14: 中國。若非中者凡聖兩説不應名中。昔宋朝
T2088_.51.0949a15: 東海何承天者。博物著名群英之最。問沙門
T2088_.51.0949a16: 慧嚴曰。佛國用何暦術而號中乎。嚴云。天
T2088_.51.0949a17: 竺之國。夏至之日方中無影。所謂天地之中
T2088_.51.0949a18: 平也。此國中原景圭測之故有餘分。致暦有
T2088_.51.0949a19: 三代大小二。餘増損積算時輒差候明非中
T2088_.51.0949a20: 也。承天無以抗言。文帝聞之乃勅任豫受焉
T2088_.51.0949a21: 夫以八難所標邊地非攝。出凡入聖必先中
T2088_.51.0949a22: 國。故大夏親奉音形。東華晩開教迹。理數
T2088_.51.0949a23: 然矣
T2088_.51.0949a24: 二言里者。夫此一洲大分三量。二分以北土
T2088_.51.0949a25: 曠人希。獯狁所居無任道務。一分以南盡于
T2088_.51.0949a26: 三海。人多精爽堪受聖化。故約道勝大聖都
T2088_.51.0949a27: 焉。故成光子云。中天竺國東至振旦國五萬
| T2088_.51.0949a28: | 八千里 | 振旦即神州之號 也。彼人目之 | 南至金地國五萬八千 |
T2088_.51.0949b01: 阿耨達池五萬八千里。觀此通攝取其遐邇。
T2088_.51.0949b02: 齊致以定厥中。其理易顯
T2088_.51.0949b03: 三言時者。謂雪山以南名爲中國。坦然平正
T2088_.51.0949b04: 冬夏和調。卉木常榮流霜不降。自餘邊鄙安
T2088_.51.0949b05: 足語哉
T2088_.51.0949b06: 四言水者。此洲中心有一大池。名阿那陀答
T2088_.51.0949b07: 多。唐言無熱惱也。即經所謂阿耨達池。在
T2088_.51.0949b08: 香山南大雪山北。居山頂上非凡所至。池周
T2088_.51.0949b09: 八百里四岸寶飾。正南當於平地地獄所居。
T2088_.51.0949b10: 故金剛座東僻至五千里。又池正南當洲尖
T2088_.51.0949b11: 處。其北當謎羅川即北。又當葱嶺北千泉也。
T2088_.51.0949b12: 上空定約當北辰星。今望第五似如西欹。且
T2088_.51.0949b13: 天上一寸地下一千。千泉去京八千餘里焉。
T2088_.51.0949b14: 約天無一尺矣。其池北去鉢露羅國減千里。
T2088_.51.0949b15: 東南屈露多國。酉南罽賓國。各千餘里。然四
T2088_.51.0949b16: 海爲
T2088_.51.0949b17: 地勢而注一海。故葱嶺以東水注東海。達儭
T2088_.51.0949b18: 以南水注南海。雪山以西水注西海。大秦以
T2088_.51.0949b19: 北水注北海。故地高水本注是其中此居海
T2088_.51.0949b20: 濱邊名難奪。又佛經宏大通擧事周。博見聖
T2088_.51.0949b21: 賢義非妄委。於上所列咸符地圖。然此神州
T2088_.51.0949b22: 所著書史。寓言臆度浮濫極多。時約佛經更
T2088_.51.0949b23: 廣其類。都皆蕪穢試爲擧之。水經云。無熱丘
T2088_.51.0949b24: 者即崑崙山 又扶南傳云。阿耨達山即崑
T2088_.51.0949b25: 崙山 又山海經云。南流沙濱。赤水後黒水
T2088_.51.0949b26: 前。有大山名崑崙丘 又云。鍾山西六百里。
T2088_.51.0949b27: 有崑崙山出五水 案穆天子傳云。舂山音
T2088_.51.0949b28: 鍾。又云。海内崑崙丘。在西北帝之下。方八百
T2088_.51.0949b29: 高萬仞。又十州記云。崑崙陵即崑山也。在
T2088_.51.0949c01: 北海亥地去岸十三萬里。此約指佛經蘇迷
T2088_.51.0949c02: 山也
T2088_.51.0949c03: 又東海中山名方丈。亦名崑崙
T2088_.51.0949c04: 又云。西王母告周穆云。山去咸陽三十六萬
T2088_.51.0949c05: 里。高平地三萬六千里
T2088_.51.0949c06: 又周穆傳述西王母云。去宗周瀍澗一萬一
T2088_.51.0949c07: 千一百里 神異經。崑崙山有銅柱。其高入
T2088_.51.0949c08: 天圍三千里。榮氏注云。柱洲崑崙山東南萬
T2088_.51.0949c09: 二千里有無外山 史記云。崑崙山去嵩高五
T2088_.51.0949c10: 萬里高萬一千里郭璞云。高二千五百餘里
T2088_.51.0949c11: 淮南云高萬一千一百里十四歩二尺六寸
T2088_.51.0949c12: 道經造立天地記云。崑崙山高四千八百里。
T2088_.51.0949c13: 又轉形濟苦經云。高萬九千里。又云。此山飛
T2088_.51.0949c14: 浮 又云。崑山南三十里。次第有千崑山。
T2088_.51.0949c15: 名小千世界
T2088_.51.0949c16: 化胡經云。＊崑山高九重。相去各九千里
T2088_.51.0949c17: 又云。高萬萬五千里
T2088_.51.0949c18: 已前儒道兩説。雖形量差異莫越崑崙。尋崑
T2088_.51.0949c19: 崙近山。則西涼酒泉之地。穆后見西王母之
T2088_.51.0949c20: 所。具彼圖經。若崑崙遠山。則香山雪山之中
T2088_.51.0949c21: 也。河源出焉。故爾雅云。河出崑崙墟。郭璞圖
T2088_.51.0949c22: 賛云。崑崙三層號曰天柱。實惟河源水之靈
T2088_.51.0949c23: 府。案禹貢云。導河自積石者。但據伏流所出
T2088_.51.0949c24: 處而名之。若討本源誠有由矣 故佛經云。
T2088_.51.0949c25: 此無熱池東。有銀牛口出殑伽河。即古所謂
T2088_.51.0949c26: 恒河也。右繞池匝流入東南海。南有金象口
T2088_.51.0949c27: 出信度河。即古辛頭河也。右繞池匝流入西
T2088_.51.0949c28: 南海。西有琉璃馬口出縛芻河。即古博叉河
T2088_.51.0949c29: 也。如上繞池入西北海。北有頗胝師子口出
T2088_.51.0950a01: 徙多河。即古私陀河也。如上繞池入東北海。
T2088_.51.0950a02: 案河圖云。崑崙山東方五千里名曰神州。亦
T2088_.51.0950a03: 名赤縣。又依書云。河源東北流出葱嶺岐沙
T2088_.51.0950a04: 谷。分爲兩水。東北支流經于闐南山於國西
T2088_.51.0950a05: 北出。又東流大河經朅盤陀城東南。又經疎
T2088_.51.0950a06: 勒國西。又東北至城下。又迴流國南五百餘
T2088_.51.0950a07: 里至烏鎩國南。又東北至疎勒國北。六百一
T2088_.51.0950a08: 十里至烏孫界赤谷城。又東二百七十里經
T2088_.51.0950a09: 姑墨國南。又東六百七十里經龜茲國南。又
T2088_.51.0950a10: 東三百五十里經烏壘國南。此即漢時都護
T2088_.51.0950a11: 所治也。西南去疎勒二千一百一十里。東南
T2088_.51.0950a12: 去鄯善國。千七百八十五里。東北去烏耆國
T2088_.51.0950a13: 四百里。河又東南三百四十里經渠梨國南。
T2088_.51.0950a14: 又東二百四十里經黒山國南。此東去玉門
T2088_.51.0950a15: 關二千六百六十里。河又東經連城注賓城
T2088_.51.0950a16: 南且末國北合支水。河又東經婁蘭地。又東
T2088_.51.0950a17: 經鄯善國城南。過東北數百里入蒲昌海。其
T2088_.51.0950a18: 海東面少北去玉門一千三百里。又東北去
T2088_.51.0950a19: 陽關三百里。此河於蒲昌伏流南而少西數
T2088_.51.0950a20: 千里。入積石山在羌燒瓽中。書云。積石去
T2088_.51.0950a21: 崑崙丘。千七百四十里。或云。伏流萬三千里。
T2088_.51.0950a22: 斯諸臆説難以究詳。河出積石西南流九屈。
T2088_.51.0950a23: 東北合流經析支地是爲河曲。又東北入塞。
T2088_.51.0950a24: 過燉煌張棭南。是爲河源矣。案此實録以尋
T2088_.51.0950a25: 河源。窮至無熱池所。方爲討極。然此池神
T2088_.51.0950a26: 居非人所及。又是北天雪山之域。南接中土
T2088_.51.0950a27: 佛生之地。以處高勝故非邊矣
T2088_.51.0950a28: 五謂人者。不出凡聖。凡人極位名曰輪王。聖
T2088_.51.0950a29: 人極位名曰法王。蓋此二王不生則已。生必
T2088_.51.0950b01: 居中。又山川國邑人之依報。人勝則依勝。故
T2088_.51.0950b02: 此二王居焉。又輪王有四王約統四洲。金輪
T2088_.51.0950b03: 王者則通四有。銀輪三方除北一洲。銅輪二
T2088_.51.0950b04: 方除西北方。鐵輪在南除於三有。言贍部
T2088_.51.0950b05: 者。中梵天音。唐言譯爲輪王居處。言四輪王
T2088_.51.0950b06: 通局。乃殊住必南有也。古翻此洲。云好金
T2088_.51.0950b07: 地。謂閻浮檀金。在洲北岸海中。金光浮出海
T2088_.51.0950b08: 上。其傍有閻浮樹林其果極大。得神通者方
T2088_.51.0950b09: 至於彼。今言此洲輪王得名兩設其致耳。又
T2088_.51.0950b10: 一此洲四主所統。雪山已南至于南海名象
T2088_.51.0950b11: 主也。地＊惟暑濕偏宜象住故。王以象兵而安
T2088_.51.0950b12: 其國。風俗躁烈篤學異術。是爲印度國。然
T2088_.51.0950b13: 印度之名。或云賢豆。或云天竺。或云身毒。天
T2088_.51.0950b14: 篤等。皆傳之訛僻耳。然以印度爲正。唐無以
T2088_.51.0950b15: 翻。雪山之西至于西海名寶主也。地接西海
T2088_.51.0950b16: 偏饒異珍。而輕禮重貨是爲胡國。雪山以北
T2088_.51.0950b17: 至于北海。地寒宜馬名馬主也。其俗兇暴忍
T2088_.51.0950b18: 殺衣毛。是突厥國。雪山以東至于東海名人
T2088_.51.0950b19: 主也。地＊惟和暢俗行仁義。安土重遷是至那
T2088_.51.0950b20: 國。即古所謂＊振旦國也。上列四主且據一
T2088_.51.0950b21: 洲。分界而王以洲定中。輪王爲正居中王邊
T2088_.51.0950b22: 古今不改。此土諸儒滯於孔教。以此爲中餘
T2088_.51.0950b23: 爲邊攝。別指雒陽以爲中國。乃約軒轅五岳
T2088_.51.0950b24: 以言。未是通方之巨觀也。又指西蕃例爲胡
T2088_.51.0950b25: 國。然佛生遊履。雪山以南名婆羅門國。與胡
T2088_.51.0950b26: 隔絶書語不同。故五天竺諸婆羅門。書爲天
T2088_.51.0950b27: 書語爲天語。謂劫初成梵天來下。因味地肥
T2088_.51.0950b28: 便有人焉。從本語書天法不斷。故彼風俗事
T2088_.51.0950b29: 天者多。以生有所因故也。胡本西戎無聞道
T2088_.51.0950c01: 術。書語國別傳譯方通。神州書語所出無本。
T2088_.51.0950c02: 且論書契可以事求。伏羲八卦文王重之。蒼
T2088_.51.0950c03: 頡鳥迹其文不行。漢時許愼方出説文。字止
T2088_.51.0950c04: 九千以類而序。今漸被世文言三萬。此則隨
T2088_.51.0950c05: 人隨代會意出生。不比五天書語一定。上以
T2088_.51.0950c06: 五義。以定中邊。可以鏡諸。餘如隋初魏郡沙
T2088_.51.0950c07: 門靈裕聖迹記述
T2088_.51.0950c08: ＊釋迦方＊志遺跡篇第四
T2088_.51.0950c09: 自漢至唐往印度者。其道衆多未可言盡。如
T2088_.51.0950c10: 後所紀。且依大唐。往年使者則有三道。依道
T2088_.51.0950c11: 所經具覩遺跡。即而序之。其東道者從河州
T2088_.51.0950c12: 西北。度大河上曼天嶺。減四百里至鄯州。
T2088_.51.0950c13: 又西減百里至鄯城。鎭古州地也。又西南減
T2088_.51.0950c14: 百里。至故承風戍是隨互市地也。又西減二
T2088_.51.0950c15: 百里。至清海。海中有小山。海周七百餘里。海
T2088_.51.0950c16: 西南至吐谷渾衙帳。又西南至國界名白蘭
T2088_.51.0950c17: 羌。北界至積魚城。西北至多彌國。又西南至
T2088_.51.0950c18: 蘇毘國。又西南至敢國。又南少東至吐蕃國。
T2088_.51.0950c19: 又西南至小羊同國。又西南度呾倉去關吐
T2088_.51.0950c20: 蕃南界也。又東少南度末上。加三鼻關東南
T2088_.51.0950c21: 入谷。經十三飛梯十九棧道。又東南或西南。
T2088_.51.0950c22: 縁葛攀
| T2088_.51.0950c23: | 國 | 此國土吐蕃 約爲九千里 | 其中道者。從鄯州東川行百餘 |
T2088_.51.0950c25: 里。從涼西而少北四百七十里至甘州。又西
T2088_.51.0950c26: 四百里至肅州。又西少北七千五里。至故
T2088_.51.0950c27: 玉門關。關在南北山間。又西減四百里至瓜
T2088_.51.0950c28: 州。又西南入磧三百餘里至沙州。又西南入
T2088_.51.0950c29: 磧七百餘里至納縛波故國即婁蘭地亦名鄯
T2088_.51.0951a01: 善。又西南千餘里至析摩陀那故國。即咀末
T2088_.51.0951a02: 地。又西六百餘里至都羅故國。皆荒城耳。又
T2088_.51.0951a03: 西入大流沙行四百餘里。至 瞿薩呾那國
| T2088_.51.0951a04: | 東境 | 即漢史所謂于殿國也。都護所居漢 之所守。東去長安九千六百七十里 | 其關名尼 |
T2088_.51.0951a06: 太半寺有百餘。僧出五千大乘學者。從關至
T2088_.51.0951a07: 媲摩川二百餘里。有媲摩城中有栴檀立像
T2088_.51.0951a08: 高二丈餘。極多靈異光明。疾者隨痛以金薄
T2088_.51.0951a09: 帖像上便愈。其像本在憍賞彌國。是鄔陀衍
T2088_.51.0951a10: 那王所造。凌空至此國。北曷勞落迦城有異
T2088_.51.0951a11: 羅漢。毎往禮之。王初不信以沙土坌羅漢。乃
T2088_.51.0951a12: 告敬信者曰。却後七日沙土滿城。於後二日
T2088_.51.0951a13: 乃雨寶滿街。至七日夜果雨土填城。略無遺
T2088_.51.0951a14: 人。其先告者。預作地穴從孔而出。東趣媲摩
T2088_.51.0951a15: 像亦同至。有記云。法滅之時像入龍宮也。其
T2088_.51.0951a16: 曷勞城今爲大堆王欲掘寶必遭風變。又於
T2088_.51.0951a17: 媲摩城西行三百三十里。方至國城王都。南
T2088_.51.0951a18: 十里有大寺先王所立。西南十餘里寺有夾
T2088_.51.0951a19: 紵立像。從屈支國來。昔此有臣於彼禮敬。臣
T2088_.51.0951a20: 還本國遙念無已。像遂夜至乃捨宅爲寺。都
T2088_.51.0951a21: 城西三百餘里勃伽夷城。有坐像高七尺相
T2088_.51.0951a22: 好無比。首有寶冠光明時現。都城西百六十
T2088_.51.0951a23: 里。路中大磧＊惟有鼠壤形大如蝟毛金銀色。
T2088_.51.0951a24: 昔凶奴來寇。王祈鼠靈乃夜齧人馬。兵器斷
T2088_.51.0951a25: 壞自然走退。都城西五里許寺有浮圖高百
T2088_.51.0951a26: 餘尺。多現光相王感舍利數百粒。羅漢以右
T2088_.51.0951a27: 手擧浮圖。安之函内。乃下之無傾動也。都城
| T2088_.51.0951a28: | 西南十餘里有瞿室 | 此云 牛角 | 有寺像現光 |
T2088_.51.0951b01: 乘。山巖石室有一羅漢。入滅心定待慈氏佛。
T2088_.51.0951b02: 數百年前崖崩塞戸。其國南界接東女國。從
T2088_.51.0951b03: 國城西越山谷。行八百餘里至
| T2088_.51.0951b04: | 斫句迦國 | 即沮 渠也 | 南境其國周千餘里。佛寺十餘 |
T2088_.51.0951b06: 泉流茂石室深淨。有三羅漢現入滅定。鬚髮
T2088_.51.0951b07: 恒長僧常剃之。五印度僧有證果者。多止此
T2088_.51.0951b08: 室。又北減三百里方至都城。周十餘里山阜
T2088_.51.0951b09: 連屬臨帶兩河。又於國西北。上大沙嶺度徙
T2088_.51.0951b10: 多河。五百餘里至
| T2088_.51.0951b11: | 佉沙國 | 即疎 勒也 | 周五千餘里寺數百僧數萬。習小 |
T2088_.51.0951b13: 南行山野石磧。五百餘里至
T2088_.51.0951b14: 烏鎩國。周千餘里都城周十餘里。南臨徙多
T2088_.51.0951b15: 河信佛法。寺十餘僧減千人習小乘學。城西
T2088_.51.0951b16: 二百餘里至大山。嶺上有塔。數百年前山崖
T2088_.51.0951b17: 自崩。中有比丘冥目而坐。形甚偉大鬚髮下
T2088_.51.0951b18: 垂。覆于肩面。國王以酥油灌之撃揵搥。比
T2088_.51.0951b19: 丘高視曰。我師迦葉波也。今始乃聞已涅槃
T2088_.51.0951b20: 耶。又問釋迦佛出世耶。告云已滅度矣。即昇
T2088_.51.0951b21: 空化火焚身。其土出白瑿青玉等。從國城西
T2088_.51.0951b22: 度河登葱嶺。東崗八百餘里至福舍。其地在
T2088_.51.0951b23: 四山之中方百餘頃。無樹木有細草。縁如別
T2088_.51.0951b24: 説。又西南踰大嶺至
T2088_.51.0951b25: 朅盤陀國。周二千餘里都城周五十餘里。北
T2088_.51.0951b26: 背徙多河敬佛法。寺十餘僧五百餘。人小乘
T2088_.51.0951b27: 有部。其國東南大石室二口。各一羅漢入滅
T2088_.51.0951b28: 心定。經七百餘歳。其鬚髮生年別爲剃。又西
T2088_.51.0951b29: 北行三百餘里。方至王都。東南臨徙多河山
T2088_.51.0951c01: 嶺連屬。又西少南登山。氷雪五百餘里至波
T2088_.51.0951c02: 謎羅川。東西千餘里南北百餘里。或狹無十
T2088_.51.0951c03: 里。據南北大雪山間。地鹹鹵多石。草木希少
T2088_.51.0951c04: 絶無人住。川南越山有鉢露羅國。此川在大
T2088_.51.0951c05: 葱嶺上。贍部一洲地最高也。中有大龍池。東
T2088_.51.0951c06: 西三百餘里。南北五十餘里大卵出焉。其水
T2088_.51.0951c07: 西流至達摩悉帝國東界與縛芻河合。故此
T2088_.51.0951c08: 已西水並西流。東出一流。東北至佉沙國西
T2088_.51.0951c09: 界。與徙多河合。自此諸水皆東流也。龍池正
T2088_.51.0951c10: 南當無熱池。北當千泉川。南當池大嶺。名婆
T2088_.51.0951c11: 羅犀羅。南北三四百里。山地極高。池北即大
T2088_.51.0951c12: 葱嶺也。水經云。高可千餘里兩邊漸下。南北
T2088_.51.0951c13: 竪嶺行數極多百餘條矣。多有山葱崖險葱
T2088_.51.0951c14: 翠。因以名焉。嶺南接大雪山。北至千泉。應有
T2088_.51.0951c15: 二千五百許里。東極烏鎩西達活國。應三千
T2088_.51.0951c16: 餘里。又從川西南入山險。七百餘里至
T2088_.51.0951c17: 商彌國。周二千六百里。土出雌黄國人信佛
T2088_.51.0951c18: 寺有二所僧亦少耳。北越達摩悉帝大石山。
T2088_.51.0951c19: 至
T2088_.51.0951c20: 尸棄尼國。周二千餘里山磧連野。又南越山
T2088_.51.0951c21: 河
| T2088_.51.0951c22: | 至達摩鐵悉帝國 | 一名 一名護密國 | 即覩貨羅之故 |
T2088_.51.0951c24: 百里。或狹不踰十里。東臨縛芻河。寺有十餘
T2088_.51.0951c25: 僧數蓋少。城寺石像上。懸金銅圓蓋衆寶飾
T2088_.51.0951c26: 之。人有旋繞蓋亦隨轉。人止便止。四周石壁
T2088_.51.0951c27: 莫測其然。有説聖力使之。或謂機關之祕。又
T2088_.51.0951c28: 西南登山入谷五百餘里。至
T2088_.51.0951c29: 屈浪拏國亦故地也。周二千餘里少有信向。
T2088_.51.0952a01: 又西北踰嶺三百餘里。至
T2088_.51.0952a02: 淫薄健國亦故地也。周千餘里都城十餘里。
T2088_.51.0952a03: 又西北山谷行二百餘里。至
T2088_.51.0952a04: 鉢鐸創那國亦故地也。周二千餘里。都城山
T2088_.51.0952a05: 崖上周六七里。寺有四所僧亦少耳。山谷西
T2088_.51.0952a06: 行二百餘里。至
T2088_.51.0952a07: 呬摩呾羅國亦故地也。周三千餘里山川相
T2088_.51.0952a08: 半。堅城數十。西越山谷三百餘里。至
T2088_.51.0952a09: 訖栗瑟摩國亦故地也。東西十餘里南北
T2088_.51.0952a10: 三百里。都城周十五里。北至
T2088_.51.0952a11: 鉢利曷國亦是故地。廣百餘里南北三百餘
T2088_.51.0952a12: 里。都城二十餘里。又從訖栗國西越峻入
T2088_.51.0952a13: 洞。經川城三百餘里至
T2088_.51.0952a14:
T2088_.51.0952a15: 里。北度河至 阿利尼國亦故地也。周三百
T2088_.51.0952a16: 餘里帶縛芻河兩岸。大城周十五里。東渡河
T2088_.51.0952a17: 至 遏羅胡國亦故地也。北臨前河周二百
T2088_.51.0952a18: 餘里。大城周十五里。又從
T2088_.51.0952a19: 里。出葱嶺西頭也尋山而下至。於活國亦
T2088_.51.0952a20: 是故地。周二千餘里王城周二十餘里。其王
T2088_.51.0952a21: 突厥也。鐵門已南諸小國多屬突厥。地安平
T2088_.51.0952a22: 俗多信佛。寺十餘僧數百。大小兼學。西至
T2088_.51.0952a23: 縳曷國四五百里。東南越山谷諸城三百餘
T2088_.51.0952a24: 里至
T2088_.51.0952a25: 闊悉多國亦是故地。國周減千都城十餘里。
T2088_.51.0952a26: 山多川狹極風寒。僧寺三所衆亦少耳。東
T2088_.51.0952a27: 南入谷越嶺度諸小城四百餘里。至安呾羅
T2088_.51.0952a28: 縛國亦是故地。周三千餘里。王城周十五里
T2088_.51.0952a29: 屬突厥。寺有三所僧有數十。有育王一塔。山
T2088_.51.0952b01: 阜連屬極寒厲也。從此西南上大雪山。婆羅
T2088_.51.0952b02: 犀羅嶺東頭。經三日行又至極頂。通望贍部
T2088_.51.0952b03: 一洲。諸山並皆四下。又尋嶺下行亦三日。極
T2088_.51.0952b04: 峻曲谷鑿氷而度。西經迦畢式國邊城小邑
T2088_.51.0952b05: 數十。又西南數百里方至王都。又西少南一
T2088_.51.0952b06: 千三百里。越山川至 弗栗恃薩儻那國。廣
T2088_.51.0952b07: 二千餘里南北千餘里。王城周二十餘里信
T2088_.51.0952b08: 佛法。從此南行五百餘里至
| T2088_.51.0952b09: | 漕矩吒國 | 亦曰 早利 | 周七千餘里王城周三十餘里。 |
T2088_.51.0952b11: 王塔十所。天祠數十計多外道也。土宜欝金
T2088_.51.0952b12: 香草。出興瞿草生羅摩。印度川南境
T2088_.51.0952b13: 羅山。王城東南二千餘里。至西印度伐刺拏
T2088_.51.0952b14: 國。方合北道南趣佛國
T2088_.51.0952b15: 其北道入印度者。從京師西北行三千三百
T2088_.51.0952b16: 餘里至瓜州。又西北三百餘里至莫賀延磧
T2088_.51.0952b17: 口。又西北八百餘里出磧至柔遠縣。又西南
T2088_.51.0952b18: 百六十里至伊州。又西七百餘里至蒲昌縣。
T2088_.51.0952b19: 又西百餘里至西洲。即高昌故地。漢時宜禾
T2088_.51.0952b20: 都尉所治處也。後沮渠涼王避地於彼。今爲
T2088_.51.0952b21: 塞内。又西七百餘里至
| T2088_.51.0952b22: | 阿耆尼國 | 即烏 耆也 | 東西六百餘里。南北四百餘里。 |
T2088_.51.0952b24: 乘説一切有。戒行精勤食三淨肉。從此黒嶺
T2088_.51.0952b25: 胡類群分。重財輕義無禮無敬婦尊夫卑良賤
T2088_.51.0952b26: 一等。吉素凶皂以爲服制。又西南行二百餘
T2088_.51.0952b27: 里。踰一小山越二大河。川行七百餘里至屈
| T2088_.51.0952b28: | 居勿 反 | 支國 | 即丘 慈也 | 東西千餘里南北六百里。城周 |
T2088_.51.0952c01: 一切有。如上三淨俗大信佛。王城民宅多樹
T2088_.51.0952c02: 像塔不可勝記。東境大城中有天祠。池龍時
T2088_.51.0952c03: 出。與牝馬合而生龍駒。初生
T2088_.51.0952c04: 故國多善馬。近王名金花者。感龍馭乘王。欲
T2088_.51.0952c05: 終時鞭觸其耳因即潜隱。與人婦通生子驍
T2088_.51.0952c06: 勇。王搆突厥殺此城人故令空荒。城北四十
T2088_.51.0952c07: 餘里東昭怙釐寺。佛堂中有玉石方二尺。上
T2088_.51.0952c08: 有佛足迹。長尺八寸廣六寸。齋日放光。王城
T2088_.51.0952c09: 西門外路左右。有立佛各高九十餘尺。＊於此
T2088_.51.0952c10: 建場五年一會。西有阿奢理貳寺＊唐言奇特
T2088_.51.0952c11: 也。昔王外遊觀禮聖迹。母弟留守因自割勢
T2088_.51.0952c12: 爲防讒搆。王深異之弟後遇人犍五百牛遂
T2088_.51.0952c13: 愍贖之。慈善根力男形欻生遂不入宮。王訝
T2088_.51.0952c14: 奇特故因置寺。又西經小磧六百餘里至
| T2088_.51.0952c15: | 跋祿迦國 | 古名姓墨 又名函墨 | 東西六百餘里。南北三百 |
T2088_.51.0952c17: 乘學。西北行三百餘里。度石磧至凌山。即葱
T2088_.51.0952c18: 嶺北原也。水多東流。此路不得赭衣持瓠及
T2088_.51.0952c19: 聲叫。有犯者龍能飛風雨沙。遇必皆沒。山行
| T2088_.51.0952c20: | 自西四百餘里至大清池 | 又名熱海 亦名鹹海 | 周千餘里東 |
T2088_.51.0952c22: 至素葉水城。周六七里商胡雜居。已西數十
T2088_.51.0952c23: 孤城亦爾。又西四百餘里至千泉。泉涌多出
T2088_.51.0952c24: 方二百餘里。南面雪山三垂平陸。又西百五
T2088_.51.0952c25: 十里至呾邏私城。又西南二百餘里至恭敬
T2088_.51.0952c26: 城。又南五十里至
| T2088_.51.0952c27: | 笯 | 奴 故 | 赤建國。周千餘里。又西二百餘里至赭 |
| T2088_.51.0952c28: | 時國＊ | 唐言 石國 | 周千餘里西臨葉河。又東南千餘 |
| T2088_.51.0952c29: | 里至悚 | 敷 世 | 捍國。周四千餘里山周四境。又西 |
T2088_.51.0953a02: 臨葉河。葉河出葱嶺北。西北流又西北入大
| T2088_.51.0953a03: | 磧。應五百餘里至颯末建國 | ＊唐言 康國 | 周千六百餘 |
| T2088_.51.0953a05: | 東南至弭末賀國 | 米國 也 | 周繞四五百里東西狹。 |
| T2088_.51.0953a06: | 又西北至劫布咀那國 | 曹國 也 | 周千四五百里東 |
| T2088_.51.0953a07: | 西長。又西三百餘里至屈霜儞迦國 | 何國 也 | 周同 |
| T2088_.51.0953a08: | 曹國而東西狹。又西二百餘里至喝捍國 | 東安 國也 |
| T2088_.51.0953a10: | 捕捍國 | 中安 國也 | 周千七百餘里東西長。又西四百 |
| T2088_.51.0953a11: | 餘里至伐地國 | 西安 國也 | 周四百餘里。又西南行 |
T2088_.51.0953a13: 岸東西可三十里。南北五百餘里。又從颯魅
T2088_.51.0953a14: 建國西南行。三百餘里至
| T2088_.51.0953a15: | 羯霜那國 | 云史 國也 | 周可千五百里。又西南二百 |
T2088_.51.0953a17: 三百餘里至鐵門關。左右石壁其色如鐵。鐵
T2088_.51.0953a18: 固門扉懸鈴尚在。即漢塞之西門也。出鐵門
T2088_.51.0953a19: 關便至
| T2088_.51.0953a20: | 覩貨邏國 | 古云吐 出羅也 | 之故地也。南北千餘東西 |
T2088_.51.0953a22: 鐵門。縛芻大河中境西流。其中自分二十七
T2088_.51.0953a23: 國。僧以十二月十六日安居。由温熱多雨故
T2088_.51.0953a24: 也。順河北下至呾密國東西六百餘。南北四
T2088_.51.0953a25: 百餘。王城周二十餘里。寺十數僧出千人。
| T2088_.51.0953a26: | 大有窣覩波 | 即古塔之別 名如偸婆等 | 佛像靈異。又東至赤鄂 |
T2088_.51.0953a28: 里。寺五僧少。又東至忿露摩國。東西百餘
T2088_.51.0953a29: 南北三百餘。王城周十六七里。寺有二所僧
| T2088_.51.0953b01: | 百餘耳。東至愉 | 朔 倶 | 漫國。廣四百餘從百餘 |
T2088_.51.0953b03: 縛芻河。便至鞠和衍那國。廣二百＊餘＊從三
T2088_.51.0953b04: 百＊餘。王城十餘里。寺三所僧百餘。又東至
T2088_.51.0953b05:
T2088_.51.0953b06: 七里。又東至
T2088_.51.0953b07: 珂咄羅國。廣＊從千餘里。＊王城周二十餘里。東
T2088_.51.0953b08: 接葱嶺至拘謎陀國。廣二千餘里從二百餘
T2088_.51.0953b09: 里。據大葱嶺之中。王城周二十餘里。西南臨
T2088_.51.0953b10: 縛芻河國。南接尸棄尼國。南度此河至達摩
T2088_.51.0953b11: 悉帝等國。如前中道所引也。又從鐵門南而
| T2088_.51.0953b12: | 少東。五百餘里至 | 縛喝國。一道 拘謎西南至 | 嚩伽浪國。廣 |
T2088_.51.0953b14: 紇露悉泯健國周千餘里。都城周十五里許。
T2088_.51.0953b15: 又西北至忽懍國周八百餘里。都城周十五
T2088_.51.0953b16: 里餘。寺十餘僧五百。又西至縛喝國廣八百
T2088_.51.0953b17: ＊餘。＊從四百＊餘。北臨縛芻河王城周二十餘
T2088_.51.0953b18: 里。俗美其國詺爲小王舍城。寺有百餘僧二
| T2088_.51.0953b19: | 千餘人。並小乘學。城外西南有納縛 | 此云 新也 | 寺在 |
T2088_.51.0953b21: 名珍毘沙門像衞之。突厥葉護欲襲寺取寶。
T2088_.51.0953b22: 屯軍寺側夜夢天王長戟貫胸。可汗心痛因爾
T2088_.51.0953b23: 便死。堂中有佛澡灌受可升餘。雜色炫燿
T2088_.51.0953b24: 金石難名。又有佛牙長寸餘廣八九分。色黄
T2088_.51.0953b25: 白而光淨。佛掃帚者用迦奢草。長二尺餘圍
T2088_.51.0953b26: 可七寸。雜寶飾柄。三物齋日。法俗所感放大
T2088_.51.0953b27: 光明。有大浮圖高二百餘尺。金剛泥塗以寶
T2088_.51.0953b28: 莊之。有佛舍利時放神光。又諸羅漢入涅槃
T2088_.51.0953b29: 者示通立塔。雖有證果不現通者則不封樹。
T2088_.51.0953c01: 王城西北五十餘里有提謂城王城正北四十
T2088_.51.0953c02: 餘里有波利城。各有浮圖高三丈許。即釋迦
T2088_.51.0953c03: 開元獻糗長者髮爪之所建也。佛以僧伽胝
T2088_.51.0953c04: 欝多羅僧僧却崎。又覆盋竪錫杖次第安布。
T2088_.51.0953c05: 立塔儀式令依崇建王城西七十里。迦葉
T2088_.51.0953c06: 波佛時所建浮圖高二丈餘。又從大城西南
T2088_.51.0953c07: 入雪山河三十餘里。至鋭末陀國廣五六百
T2088_.51.0953c08: 里。＊縱百餘里。王城周十餘里。又西南行三
T2088_.51.0953c09: 百里至胡寔建國。廣五百＊餘＊從千餘里王
T2088_.51.0953c10: 城周二十餘里多山川。又西北至呾刺健國。
T2088_.51.0953c11: 廣同前從五十餘里。王城十餘里西接波刺
T2088_.51.0953c12: 斯國界。又縛喝國東至忽＊懍國。於此東南至
T2088_.51.0953c13: 紇露悉泯健國。千餘里於此北近縛伽浪國。
T2088_.51.0953c14: 東西五十餘里。此國東北接活國。又從縛喝
T2088_.51.0953c15: 國南百餘里至掲職國廣五百＊餘＊從三百餘。
T2088_.51.0953c16: 都城周五里許。寺十餘僧三百餘人。並小乘
T2088_.51.0953c17: 學。陵阜相連東南入大雪山。六百餘里出覩
T2088_.51.0953c18: 貨羅故地。又至梵衍那國。廣二千＊餘＊從三
T2088_.51.0953c19: 百餘里。在雪山中城依巖險。寺有數十僧數
T2088_.51.0953c20: 千人。學小乘出世部。王城東北山阿有大石
T2088_.51.0953c21: 佛。高一百五十尺。金寶莊嚴。又東寺左有
T2088_.51.0953c22: 鋀石釋迦立像。高百餘尺。分身別鑄合成。立
T2088_.51.0953c23: 之城東三里。寺有涅槃臥素佛。長千餘尺亦
T2088_.51.0953c24: 金寶莊之。東南二百餘里度大雪山東。寺有
T2088_.51.0953c25: 佛齒及劫初獨覺齒。長五寸餘廣減四寸。又
T2088_.51.0953c26: 有金輪王齒長三寸廣二寸。又有商諾迦縛
| T2088_.51.0953c27: | 娑 | 即商那和修 傳法第三師 | 大阿羅漢鐵鉢。受九升許。并九 |
T2088_.51.0953c29: 先世於解夏日。持此草施僧福力所被。五百
T2088_.51.0954a01: 中陰身生恒服之。從胎倶出逐身而長。阿難
T2088_.51.0954a02: 度時變爲法服。受具已後又變爲九條。其齒
T2088_.51.0954a03: 鉢等並金緘之。羅漢證滅入邊際定智願力
T2088_.51.0954a04: 故。留袈裟待遺法盡。方乃變壞今已少損。信
T2088_.51.0954a05: 有徴矣。大雪山東至小川澤東入雪山。踰黒
T2088_.51.0954a06: 嶺至迦畢試國。周四千餘里。北背雪山三垂
T2088_.51.0954a07: 黒嶺。都城周十餘里。寺有百餘。僧六千餘人。
T2088_.51.0954a08: 多學大乘。其王信佛歳造丈八銀像自修供
T2088_.51.0954a09: 之。天祠數十異道千餘人 王城東三里北。
T2088_.51.0954a10: 山下有大寺佛院。東門南大神王像。右足下
T2088_.51.0954a11: 有大寶藏。近有外王逐僧欲掘。神冠中鸚鵡
T2088_.51.0954a12: 鳥像奮羽鳴呼地動。王軍皆仆起謝而歸。寺
T2088_.51.0954a13: 北嶺上有數石室。亦多藏寶。欲私關者。藥叉
T2088_.51.0954a14: 變爲師子蛇蟲。來震怒之。室西三里大嶺上
T2088_.51.0954a15: 有觀自在像。誠願者像示妙身。安言行者。城
T2088_.51.0954a16: 東南三十餘里。曷邏怙羅寺。大臣所造以名
T2088_.51.0954a17: 目之。浮圖高百餘尺。昔臣夜夢令造浮圖。從
T2088_.51.0954a18: 王請舍利也。及旦至宮。有人持舍利瓶。臣留
T2088_.51.0954a19: 舍利令人先入。乃持瓶登塔覆鉢自開。安舍
T2088_.51.0954a20: 利訖。王使追之石已合矣。齋日放光流出黒
T2088_.51.0954a21: 油。夜聞音樂。城西北二百餘里。大雪山頂有
T2088_.51.0954a22: 龍池。山下爲龍立寺。塔中有佛骨肉舍利升
T2088_.51.0954a23: 餘。有時煙起或如火猛焔。漸滅之時方見舍
T2088_.51.0954a24: 利。状如白珠繞柱入雲還下塔中 城西北
T2088_.51.0954a25: 大河南岸。古王寺中有佛弱齡齔齒長一寸
T2088_.51.0954a26: 餘 又此東南往古王寺。有佛頂骨一片。廣
T2088_.51.0954a27: 寸餘色黄白。髮孔分明佛髮青色。螺旋右縈。
T2088_.51.0954a28: 引長尺餘卷可寸許
T2088_.51.0954a29: 又西南古王妃寺。金銅浮圖高百餘尺。佛舍
T2088_.51.0954b01: 利升餘。毎十五日夜放光繞盤曉入塔中
| T2088_.51.0954b02: | 城西南比羅婆絡山 | 云象 堅也 | 頂。盤石上起塔高 |
T2088_.51.0954b04: 已。漱口嚼楊枝。因生今爲茂林。寺號楊枝也。
T2088_.51.0954b05: 又從龍池東行六百餘里。越雪山度黒嶺。至
T2088_.51.0954b06: 北印度界。已前諸邑並名胡國。至此方合中
| T2088_.51.0954b07: | 間道也。其地名曰 濫波國 | 北印度所攝也。入 天竺婆羅門地也 | 其 |
T2088_.51.0954b09: 雪山。北廣南狹如半月也。七十餘國同一王
T2088_.51.0954b10: 命 濫波國者。在無熱池西。倚北胡活國。東
T2088_.51.0954b11: 南三垂黒嶺。北約雪山都城周十餘里。寺十
T2088_.51.0954b12: 餘僧數亦少。多學大乘。天祠數十異道特多。
| T2088_.51.0954b13: | 東南百餘里踰大嶺大河。至那伽羅曷國 | 屬北 印度 |
| T2088_.51.0954b14: | 古花 氏城 | 廣六百餘長二百餘里。山周四境都城周 |
T2088_.51.0954b16: 城東二里有石塔高三百尺。編石突起雕鏤
T2088_.51.0954b17: 非常。此即昔時値然燈佛。敷鹿皮衣髮布
T2088_.51.0954b18: 掩泥之地也。經劫猶存。無憂王重法建此石
T2088_.51.0954b19: 塔以誌之。毎於齋日天輒雨花大衆集觀。西
T2088_.51.0954b20: 有佛寺次南小塔。是掩泥處。王避大路遂僻
T2088_.51.0954b21: 建立。城内大塔故基舊有。佛齒別塔高三丈
T2088_.51.0954b22: 餘。云從空來既非人工。寔多靈異。城西南十
T2088_.51.0954b23: 餘里有塔是佛自中印度陵空來降迹處。次
T2088_.51.0954b24: 東有塔。是昔値然燈佛買花處 城東南二十
T2088_.51.0954b25: 餘里小石嶺上塔高二百餘尺。西南深澗瀑
T2088_.51.0954b26: 布飛流懸崖。東岸石壁大洞穴是龍王所居。
T2088_.51.0954b27: 門徑狹闇。昔佛於此化龍留影。煥若眞形。至
T2088_.51.0954b28: 誠請者乃暫明現。窟外方石有佛足跡輪相
T2088_.51.0954b29: 發光。窟西北隅塔者佛經行處。又側髮爪塔。
T2088_.51.0954c01: 又説薀界塔。窟西大盤石上。有濯袈裟文。
T2088_.51.0954c02: 城東南三十餘里有醯羅城。四周險固中有
T2088_.51.0954c03: 重閣。上安佛頂骨。周尺二寸其色黄白。髮孔
T2088_.51.0954c04: 分明欲知善惡。香泥印之隨心而現。有佛髑
T2088_.51.0954c05: 髏状如荷葉。色同頂骨。有佛眼睛大如奈許。
T2088_.51.0954c06: 清白映徹。並七寶小塔盛前三迹。又以寶函
T2088_.51.0954c07: 盛而緘封。有佛大衣細氈黄色置寶函中。微
T2088_.51.0954c08: 有壞相。中有佛錫杖白鐵作環栴檀爲笴。寶
T2088_.51.0954c09: 筒盛之。近王恃力將入宮中。尋復故處斯五
T2088_.51.0954c10: 聖迹。王令五淨行者執侍掌護。有須見者税
T2088_.51.0954c11: 一金錢。請仰税五科寶乃重觀禮彌繁閣西
T2088_.51.0954c12: 北塔小而多靈。人以手觸其上。鈴震動。自此
| T2088_.51.0954c13: | 東南山谷中行五百餘里至健陀邏國 | 北印 度也 | 廣 |
T2088_.51.0954c15: 餘里。少空荒寺有十餘。天祠百所異道雜居
T2088_.51.0954c16: 城内東北故基是佛鉢寶臺經數百年。今
T2088_.51.0954c17: 在波斯王宮供養。城東南八九里卑鉢羅樹。
T2088_.51.0954c18: 高百餘尺枝葉蒙密。昔四佛座下見有坐像。
T2088_.51.0954c19: 傳云。賢劫諸佛皆坐其下。昔釋迦如來於此
T2088_.51.0954c20: 坐已告阿難曰。後迦膩色迦王集吾骨肉在
T2088_.51.0954c21: 此。王後在南建塔基周一里半。金銅相輪二
T2088_.51.0954c22: 十五重。或云。四十層者擧高五百五十尺。有
T2088_.51.0954c23: 舍利一斛。初有化牧牛人。林間造三尺小塔。
T2088_.51.0954c24: 王擲棄之。乃＊於大塔第二級下。石基之側半
T2088_.51.0954c25: 現小塔。疾者歸愈。其大塔東面石陛上。昔有
T2088_.51.0954c26: 金色蟻大如指如麥。相從噛石壁＊文如鏤。
T2088_.51.0954c27: 厠以金砂作二加趺佛像。高四五六尺。又
T2088_.51.0954c28: ＊於南面石陛。畫佛丈六之形。昔有二貧人。
T2088_.51.0954c29: 各施一金錢共畫一像。請現神變。像即現胸
T2088_.51.0955a01: 以上。分爲兩身。下合爲一。次南百餘歩白
T2088_.51.0955a02: 石佛像高一丈六尺。面北放光夜出繞塔。賊
T2088_.51.0955a03: 欲盜物像出迎之。賊退像還。大塔左右小塔
T2088_.51.0955a04: 數百。莊工極巧香音兩異。仙聖旋繞。佛記此
T2088_.51.0955a05: 大塔。七燒七立佛法方滅。已燒至三今現營
T2088_.51.0955a06: 搆。西有故寺並前王所立。諸大論師世親菩
T2088_.51.0955a07: 薩。如意論師脇尊者等。造毘婆沙處。寺東北
T2088_.51.0955a08: 五十餘里渡大河。至布羯邏伐底城。周十四
T2088_.51.0955a09: 五里。東有四佛説法塔。無憂王建之。高數百
T2088_.51.0955a10: 尺彫鏤希世城北五里故寺東塔高數百尺。
T2088_.51.0955a11: 即菩薩捨千眼處。東有石塔高百餘尺。梵釋
T2088_.51.0955a12: 初作妙珍鎣飾。佛滅寶變金爲石也 又西
T2088_.51.0955a13: 北行五十餘里塔者。是佛化鬼子母處 又
| T2088_.51.0955a14: | 北五十餘里塔者。是商莫迦菩薩 | 此云 睒也 | 被王射 |
| T2088_.51.0955a16: | 里。彈多落迦 | 即檀 特也 | 山嶺上塔。是蘇達拏 | 云善 牙也 | 棲 |
T2088_.51.0955a18: 木皆同絳色。巖間石室妃習定處 又西北
T2088_.51.0955a19: 行百餘里。越小山至大山。南有一寺塔。僧學
T2088_.51.0955a20: 大乘。昔獨角大仙爲女亂處。沙城東北五十
T2088_.51.0955a21: 里大山。有大天祠。祠東南行百五十里。至烏
T2088_.51.0955a22: 鐸迦漢荼城。周二十餘里。南臨信渡河。從
T2088_.51.0955a23: 此城北越山行六百里至
| T2088_.51.0955a24: | 烏仗那國 | 北印度之正國 也。古謂烏長 | 山谷相連周五千里。昔 |
T2088_.51.0955a26: 王城周十四五里。寺有一千四百僧有一萬
T2088_.51.0955a27: 八千。並大乘學。今多荒少其習大乘。統文略
T2088_.51.0955a28: 義律儀傳訓有五部焉。一法密部。二化地部。
T2088_.51.0955a29: 三飮光部。四説一切有部。五大衆部。天祠十
T2088_.51.0955b01: 餘異道雜居 王都
| T2088_.51.0955b02: | 塔多瑞。是佛昔作忍仙爲羯利 | 此云 鬪諍 | 王支解 |
T2088_.51.0955b04: 龍泉。即前河源也。派流西南春夏合凍晨夕
T2088_.51.0955b05: 飛雪佛昔化暴龍。金剛以杵撃崖。龍怖歸依。
T2088_.51.0955b06: 請佛放雨乃許之。令人收糧。十二年一雨水
T2088_.51.0955b07: 災。又泉西南三十餘里。水北岸大石上佛伏
T2088_.51.0955b08: 龍已。留迹示之隨心長短。順流三十餘里。有
T2088_.51.0955b09: 佛濯衣石袈裟＊文如鏤。城南四百餘里。醯羅
T2088_.51.0955b10: 山谷尋水逆流。東上花果縁崖。或聞諠話音
T2088_.51.0955b11: 樂聲。方石相接。是佛昔聞半偈捨身處。城南
| T2088_.51.0955b12: | 二百餘里。大山側有摩訶伐那寺 | 此云 大林 | 佛昔爲 |
| T2088_.51.0955b13: | 薩縛達羅王 | 即一切 施也 | 失國避地爲貧人。故令縛 |
T2088_.51.0955b15: 尺。側方石上佛足迹相放光照寺。爲天説本
T2088_.51.0955b16: 生處塔下有石黄白津膩。是佛昔爲聞法折
T2088_.51.0955b17: 骨寫經處 又西七十里塔。是佛昔爲尸毘
| T2088_.51.0955b18: | 迦王 | 此云 輿也 | 割身代鴿處 又西二百餘里。珊 |
| T2088_.51.0955b19: | 尼羅闇川薩裒殺地 | 言蛇 藥也 | 寺塔高八十尺。佛昔 |
T2088_.51.0955b21: 側有蘇摩塔。是佛變爲蘇摩蛇噉者病愈事。
T2088_.51.0955b22: 川北崖塔病求多愈。又側有涌泉。佛昔爲孔
T2088_.51.0955b23: 雀王。
| T2088_.51.0955b24: | 大河東。塔高六十尺。是嗢呾羅犀那 | 言上 軍也 | 王所 |
T2088_.51.0955b26: 象負歸象變爲石。城西五十餘里＊渡大河。有
| T2088_.51.0955b27: | 盧醯呾迦塔 | 言赤 也 | 高五十餘尺。佛昔爲慈力王。 |
| T2088_.51.0955b29: | 言奇 特也 | 石塔高四十尺。佛爲人天説法。塔從地出 |
| T2088_.51.0955c02: | 阿縛慮枳抵 | 云觀 也 | 伊濕伐＊羅 | 云自 在也 | 菩薩像 | 即觀 世音 |
| T2088_.51.0955c03: | 者 | 感靈遠照此西百五十里山嶺。龍池周三十 |
T2088_.51.0955c05: 極險。乘緪棧梁鎖杙躡蹬。千有餘里至達
T2088_.51.0955c06: 麗羅川。鳥仗那舊所都也。大寺中有刻木梅
| T2088_.51.0955c07: | 呾麗耶 | 古云彌勒 ＊唐言慈氏 | 菩薩像。金色晃朗高百餘尺。 |
| T2088_.51.0955c08: | 末田底迦 | 即末 田地 | 阿羅漢所造。以通力引匠升覩 |
| T2088_.51.0955c09: | 史多 | 即兜 率也 | 天。三返觀相乃成其好。自有此像 |
T2088_.51.0955c11: 五百餘里＊渡河。又東＊渡縛芻河登危至
T2088_.51.0955c12: 鉢露羅國。周四千里大雪山中。東西長寺數
T2088_.51.0955c13: 百。僧數千。學師戒行多濫。其國非印度所統。
T2088_.51.0955c14: 多氷雪其土出金如火色。北對婆羅犀羅大
T2088_.51.0955c15: 嶺。還從健馱邏國。烏鐸迦城南。＊渡信＊渡河。
T2088_.51.0955c16: 廣四里許。西南流清澄如鏡。毒龍惡狩窟穴
T2088_.51.0955c17: 其中。有持舍利寶花者船多沈沒。＊渡河至呾
| T2088_.51.0955c18: | 叉始羅國 | 北印 度也 | 周二千餘里。都城周十餘里。寺 |
T2088_.51.0955c20: 城西北七十餘里。有伊羅鉢龍池。周百餘歩。
T2088_.51.0955c21: 池東南三十里。兩山間塔高百餘尺。佛昔記
T2088_.51.0955c22: 慈氏興世。四大藏者此地出一。故有振動。斯
T2088_.51.0955c23: 周百歩曾無一搖。有欲發者地振人仆。城北
T2088_.51.0955c24: 十二里塔＊於齋日常放神光。仙花天樂。近有
T2088_.51.0955c25: 癩者。塔＊於禮懺除穢塗香。不久便愈身又
| T2088_.51.0955c26: | 香潔。昔佛爲戰達羅鉢刺婆王 | 云月 光也 | 以頭施 |
T2088_.51.0955c28: 高十丈許。決目王所治育王所造。又東南
T2088_.51.0955c29: 越山谷七百餘里。至
| T2088_.51.0956a01: | 僧伽補羅國 | 北印 度也 | 周三千五百里。西臨＊信渡 |
T2088_.51.0956a03: 二十餘丈佛所遊處。池沼十餘。四色蓮花彌
T2088_.51.0956a04: 覆其内
T2088_.51.0956a05: 從此南返至呾叉始羅國北界。＊渡信＊渡河
T2088_.51.0956a06: 東行二百餘里。＊渡大石門。是摩訶薩埵王子
T2088_.51.0956a07: 捨身飯虎處。東有寺僧百餘。又南百五十里
T2088_.51.0956a08: 石塔者。薩埵以竹自刺血啗獸處。地及草木
T2088_.51.0956a09: 今猶絳色。次北石塔高二十餘丈。放光開信
T2088_.51.0956a10: 病歸多愈。又東五十餘里。孤山有寺塔高二
T2088_.51.0956a11: 百餘尺。僧徒二百人並大乘學。佛昔化藥叉
T2088_.51.0956a12: 不食肉處。又東南山行五百餘里。至
| T2088_.51.0956a13: | 烏剌尸國 | 北印 度也 | 周二千餘里。山阜相屬。都城周 |
T2088_.51.0956a15: 十餘丈。育王所造。有寺僧少學大乘教。又東
T2088_.51.0956a16: 南登山鐵橋千餘里至
| T2088_.51.0956a17: | 迦濕彌羅國 | 北印度也 古曰罽賓 | 周七千里四面負山。雖 |
T2088_.51.0956a19: 四里許。寺百餘僧五千餘人。土出龍種馬欝
T2088_.51.0956a20: 金火珠。有四浮圖各有舍利一升餘。佛滅後
T2088_.51.0956a21: 第四百年。脇尊者年八十方出家證無學。將
T2088_.51.0956a22: 五百羅漢來此造十萬頌。鄔波弟鑠釋素呾
| T2088_.51.0956a23: | 纜藏 | 即優婆提舍論。修 多羅藏。異名也 | 次造十萬頌毘奈耶毘婆 |
T2088_.51.0956a25: 萬言。備釋三藏。新城東南十餘里故城北大
T2088_.51.0956a26: 山陽寺塔。僧徒三百人佛牙長寸半。色黄白
T2088_.51.0956a27: 齋日便放光。又南十五里有觀自在菩薩立
T2088_.51.0956a28: 像。有願見者斷食便覩。王城西北二百餘里
T2088_.51.0956a29: 至商林寺
T2088_.51.0956b01: 城西五百十里大河北接山。有寺僧百餘人。
| T2088_.51.0956b02: | 從此西南越山行七百餘里至。半笯蹉國 | 北印 度屬 |
| T2088_.51.0956b03: | 罽 賓 | 周二千餘里。寺有五所多山川。東南行四 |
| T2088_.51.0956b04: | 百餘里至遏邏闍補羅國 | 非正北印度 乃荒服國也 | 周四千餘 |
T2088_.51.0956b06: 外道甚多。自濫波達此形體鄙薄。非印度之
T2088_.51.0956b07: 正境也。從此下山東南行。並是大川達遠無
T2088_.51.0956b08: 畔。惟以河國而分界部。雖有小山並是孤
T2088_.51.0956b09: 住。自此以北通連雪山。東達神州涼部以南
T2088_.51.0956b10: 諸雪山也。案此山亦即贍部之巨鎭地者。於
T2088_.51.0956b11: 此城東南下平。渡水行七百餘里。至
| T2088_.51.0956b12: | 磔迦國 | 北印 度也 | 周萬餘里。東據毘播奢河。西臨信 |
T2088_.51.0956b14: 神。寺有十餘天祠數百。城西南十五里奢羯
T2088_.51.0956b15: 羅故城。寺塔高二十餘丈。昔四佛説法經行
T2088_.51.0956b16: 處。又西北六里許。塔高二十餘丈。亦四佛
T2088_.51.0956b17: 説法處 新都城東北十餘里。石塔高二
T2088_.51.0956b18: 十餘丈。多有舍利齋日放光。東行五百餘里
T2088_.51.0956b19: 至
| T2088_.51.0956b20: | 那僕底國 | 北印 度 | 周二千餘里。都城周十四五 |
T2088_.51.0956b22: 周二十餘里。佛舍利塔數百千區。并石室等。
T2088_.51.0956b23: 僧有三百人。學小乘説有部也。徳行清高
T2088_.51.0956b24: 小學之博。賢劫千佛並此説法。釋迦滅後第
| T2088_.51.0956b25: | 三百年。迦多衍那 | 迦栴＊ 延也 | 於此造發智論。寺塔 |
| T2088_.51.0956b27: | 五十里至闍爛達那國 | 北印 度也 | 東西千＊餘。南北 |
T2088_.51.0956b29: 人大小專門。天祠三所外道五百人。東北越
T2088_.51.0956c01: 山七百餘里至
| T2088_.51.0956c02: | 屈露多羅國 | 北印 度也 | 山周四境。都城周十四五里。 |
T2088_.51.0956c04: 道雜居。出火珠雨石。俗癭且尰。城内有塔記
T2088_.51.0956c05: 佛曾遊於此説法。自斯北行近二千里。山路
| T2088_.51.0956c06: | 危險至洛護羅國 | 北印 度也 | 又北山行二千餘里。雪 |
| T2088_.51.0956c07: | 寒更甚。達秣邏娑國 | 又名三波訶 北印度攝 | 又從窟露羅 |
| T2088_.51.0956c09: | 設多圖盧國 | 北印 度也 | 周二千餘里西臨大河。都 |
T2088_.51.0956c11: 少耳。城東三里塔高二十餘丈。育王所造。
T2088_.51.0956c12: 傍有四佛行坐迹。自此西南行八百餘里。至
| T2088_.51.0956c13: | 波狸夜呾羅國 | 入中印 度也 | 周三千里都城周十五 |
T2088_.51.0956c15: 異道千餘。土有稻種六十日收。東行五百餘
T2088_.51.0956c16: 里至
| T2088_.51.0956c17: | 秣菟羅國 | 中印度也古 云摩偸羅 | 周五千餘里都城二十餘 |
T2088_.51.0956c19: 所異道雜居。土植菴沒羅果。小者生青熟黄。
T2088_.51.0956c20: 大者始終青色。城中三塔。四佛遺迹甚多。及
| T2088_.51.0956c21: | 舍利子。沒特伽羅子 | 謂目乾 連也 | 滿慈子 | 富婁 那也 | 優婆 |
| T2088_.51.0956c22: | 釐 | 優波 離也 | 阿難陀。羅怙羅。曼殊室利等諸塔。毎 |
T2088_.51.0956c24: 利弗塔。習定衆供目犍連塔。誦經衆供滿
T2088_.51.0956c25: 慈塔。毘奈耶衆供優波釐塔。尼衆供阿難塔。
T2088_.51.0956c26: 未具衆供羅怙羅塔。大乘衆供諸菩薩塔。尋
T2088_.51.0956c27: 斯諸塔不必遺身。但立像設供用呈心造。如
T2088_.51.0956c28: 羅怙文殊未取滅度則可知矣。城東六里有
| T2088_.51.0956c29: | 山崖寺。是尊者烏波鞠多 | 云近 護也 | 之所造也。有佛 |
T2088_.51.0957a02: 寸填之。近護導夫妻倶證羅漢者。送一籌乖
T2088_.51.0957a03: 此不在室記。又室東南二十餘里。大涸池側
T2088_.51.0957a04: 有塔。佛曾遊此有獼猴持蜜施佛。佛令水和
T2088_.51.0957a05: 遍衆同飮。猴喜墮坑而死。便生人中。池北林
T2088_.51.0957a06: 中四佛經行處。大有遺迹。又東北五百餘里至
| T2088_.51.0957a07: | 薩陀泥濕伐羅國 | 中印 度也 | 周七千餘里都城周二 |
T2088_.51.0957a09: 百餘異道甚多。城西北四里塔高二十餘丈
T2088_.51.0957a10: 舍利一升時放大光。城南百餘里至佛寺。又
T2088_.51.0957a11: 東北四百餘里至◎
| T2088_.51.0957a12: | ◎窣祿勒那國 | 中印 度也 | 周六千餘里。少荒東境臨 |
| T2088_.51.0957a13: | 殑伽河 | 即古 恒河 | 北接大山城東南閻牟挪河。從 |
T2088_.51.0957a15: 東臨閻牟河。寺有五所僧千餘人多小乘學。
T2088_.51.0957a16: 天祠百餘異道甚多。河西大寺東門外塔。佛
T2088_.51.0957a17: 曾於此説法度人。其側有佛髮爪塔。閻牟河
T2088_.51.0957a18: 東八百餘里至殑伽源。廣三四里。東南入海
T2088_.51.0957a19: 廣十餘里。水色滄浪味甘沙細隨水而流。俗
T2088_.51.0957a20: 謂福水有沐除罪。或有輕命自沈。云生天受
T2088_.51.0957a21: 樂。有僧伽羅國提婆菩薩。化外道受正法處。
T2088_.51.0957a22: ＊渡河東至
| T2088_.51.0957a23: | 秣底補羅國 | 中印 度 | 周六千餘里都城周二十餘 |
T2088_.51.0957a25: 乘者。天祠五十餘異道雜住。國西北境殑伽
T2088_.51.0957a26: 東岸。摩裕羅城周二十餘里。出鋀石水精。城
T2088_.51.0957a27: 側臨大河。有大天祠多有威靈。有池編石爲
T2088_.51.0957a28: 岸引河爲浦。五印度以爲殑伽河門生福滅
T2088_.51.0957a29: 罪處。常有百千人澡濯。從摩裕北行三百里。
T2088_.51.0957b01: 至
| T2088_.51.0957b02: | 婆羅吸摩補羅國 | 北印 度 | 周四千餘里山周四境。 |
| T2088_.51.0957b04: | 雜住。國北大雪山有蘇伐剌拏瞿呾羅國 | 言金 氏也 |
T2088_.51.0957b06: 即名大羊同國。東接土蕃西接三波訶。北接
T2088_.51.0957b07: 于闐。其國世以女爲王。夫亦爲王不知國政。
T2088_.51.0957b08: 男夫征伐種田而已。又從末底補羅國東南
T2088_.51.0957b09: 行四百餘里至
| T2088_.51.0957b10: | 瞿毘霜那國 | 中印 度 | 周二千餘里都城十四五里。 |
T2088_.51.0957b12: 雜住。城固險峻。其側古寺塔高二十餘丈。佛
T2088_.51.0957b13: 曾於此一月説法。有髮爪二塔各高丈餘。旁
T2088_.51.0957b14: 有四佛坐迹。又東南行四百餘里。至堊醯掣
| T2088_.51.0957b15: | 呾邏國 | 中印 度 | 周三千餘里。都城周十七八里。 |
T2088_.51.0957b17: 九外道三百餘人。城依險固其外池側。佛爲
T2088_.51.0957b18: 龍説法七日處。立塔側有四佛行坐迹。立塔
T2088_.51.0957b19: 表之。又南二百七十里＊渡殑伽河。西南至毘
| T2088_.51.0957b20: | 羅刪拏國 | 中印 度 | 周二千餘里都城周十餘里。信 |
T2088_.51.0957b22: 學。天祠五所。城中寺塔高十餘丈。佛曾於此
T2088_.51.0957b23: 七日説蘊界法。四佛行坐遺迹尚存於此。東
T2088_.51.0957b24: 行二百餘里至
| T2088_.51.0957b25: | 劫比他國 | 中印度古 僧伽舍也 | 周二千餘里。都城周二十 |
T2088_.51.0957b27: 自在天。皆作天像。其状人根形甚長偉。俗人
T2088_.51.0957b28: 不以爲惡。謂諸衆生從天根生也。城東二十
T2088_.51.0957b29: 餘里大寺中僧數百人。淨人數萬頭皆宅寺
T2088_.51.0957c01: 側。大垣内有天帝造三寶階。中階黄金。左以
T2088_.51.0957c02: 水精。右用白銀。南北而列東面下地。是佛從
| T2088_.51.0957c03: | 逝多林 | 即祇 陀林 | 升天善法堂。爲母三月説法下降 |
T2088_.51.0957c05: 七十餘尺。上起精舍 側有石柱光潤映現。
T2088_.51.0957c06: 隨其罪福影出柱中。育王所造階側浮圖。四
T2088_.51.0957c07: 佛行坐迹也。佛澡浴處立塔。其所有佛入室
T2088_.51.0957c08: 精舍。又其側佛經行石基。長五十歩高七尺。
T2088_.51.0957c09: 足所履處皆蓮花文。基左右小塔梵王所造」
T2088_.51.0957c10: 次前是蓮花尼化爲輪王先見佛處。佛告尼
| T2088_.51.0957c11: | 曰非汝先也。有蘇部底 | 須菩 提也 | 宴坐石室。知諸法 |
T2088_.51.0957c13: 不可輕犯。從此西北減二百里至
| T2088_.51.0957c14: | 羯若鞠闍國 | 中印度曲 女城也 | 周四千餘里都城西近殑 |
T2088_.51.0957c16: 餘。僧徒盈萬大小兼學。天祠二百餘所。異道
T2088_.51.0957c17: 數千人。即統五印度之都王也。號尸羅逸多
| T2088_.51.0957c18: | 言戒 日也 | 吠奢姓。初欲登位。殑伽岸有觀自在像。 |
T2088_.51.0957c20: 既滅佛法。王當重興愍物在懷。方王五境愼
T2088_.51.0957c21: 勿昇師子座及稱大王號也。王乃共童子王。
T2088_.51.0957c22: 平殄外道月王徒衆。又約嚴令。有噉肉者當
T2088_.51.0957c23: 截舌。殺生當斬手。乃與寡妹共知國事。於殑
T2088_.51.0957c24: 伽側建千浮圖。各高百餘尺。城邑郷聚達巷
T2088_.51.0957c25: 交衢。立精舍儲食。止醫藥惠羈貧。聖迹之所
T2088_.51.0957c26: 皆爲立寺。二十年來五年一會。傾及府藏拯
T2088_.51.0957c27: 濟群有。＊惟留兵器用備不虞。初作會日集諸
T2088_.51.0957c28: 國僧。三七日中四事供養。令相論議。若戒行
T2088_.51.0957c29: 貞固道徳優洽者。升師子座王便受戒。清淨
T2088_.51.0958a01: 無學示有崇仰。穢行彰露者。驅出國界。諸有
T2088_.51.0958a02: 王臣植福無怠者。携手同坐。異此不顧。王巡
T2088_.51.0958a03: 省方俗不常其居。行必四兵導引嚴設。汎舟
T2088_.51.0958a04: 乘象撃鼓吹螺。象軍八萬以威四遠＊惟兩三
T2088_.51.0958a05: 月不外遊行。宮中毎日飯諸沙門。僧有千人
T2088_.51.0958a06: 婆羅門五百。日分三時一時理務。兩時營福。
T2088_.51.0958a07: 又絶血食。日例一頓。於河西寺東起寶臺高
T2088_.51.0958a08: 百餘尺。中有等身金像。次南起寶壇浴佛像
T2088_.51.0958a09: 處。於此東北十五里許。別築行宮從寺至宮。
T2088_.51.0958a10: 夾道爲閣窮諸彫飾。樂伎不移遞奏而已。又
T2088_.51.0958a11: 以三尺隱起金像。載以大象寶幰其上。王爲
T2088_.51.0958a12: 帝釋像執寶蓋左侍。有迦摩鏤波國拘摩羅
| T2088_.51.0958a13: | 王 | 言童 子也 | 作梵王像執拂右侍。各五百象軍被鎧 |
T2088_.51.0958a15: 日王又以眞珠雜寶金銀諸花隨出四散供養
T2088_.51.0958a16: 三寶。其五印度尼寺稀少。縱有尼者與僧同
T2088_.51.0958a17: 門。食亦同處無虧戒約。然童子王刹帝利姓。
T2088_.51.0958a18: 語使人李義表曰。上世相承四千年。先人神
T2088_.51.0958a19: 聖從漢地飛來。王於此土。城西北塔育王所
T2088_.51.0958a20: 造。昔佛於此七日説法。其側有髮爪塔。四佛
T2088_.51.0958a21: 行坐迹。又南臨殑伽河。三寺同垣異門。佛像
T2088_.51.0958a22: 嚴麗。佛牙長寸半。光色變改寶函盛之。遠近
T2088_.51.0958a23: 瞻者日有百千。守者煩撓重税金寶。而樂禮
T2088_.51.0958a24: 者不辭重貨。齋日便出置高座上。散花雖積
T2088_.51.0958a25: 牙函不沒。寺僧清肅淨人數千戸。寺前左右
T2088_.51.0958a26: 精舍高百餘尺。石基甎室中像寶莊或純金
T2088_.51.0958a27: 銀 次東南大精舍。石基甎室高二十餘丈。
T2088_.51.0958a28: 是佛六月説身無常苦空不淨處。又有四佛行
T2088_.51.0958a29: 坐迹。在城東南六七里。殑伽南岸上。城東南
T2088_.51.0958b01: 百餘里。有納縛提婆城。據殑伽河東岸。三寺
T2088_.51.0958b02: 同垣異門。周二十餘里 次前二百餘歩。塔
T2088_.51.0958b03: 高二十餘丈。佛曾七日説法處。中有舍利時
T2088_.51.0958b04: 放光明。其側四佛行坐迹。寺北四里臨殑伽
T2088_.51.0958b05: 岸。塔高二十餘丈佛曾七日説法。四百餓鬼
T2088_.51.0958b06: 解悟生天。其側又有髮爪塔。次側又有四佛
T2088_.51.0958b07: 行坐迹。又東南行六百餘里渡殑伽河南至
| T2088_.51.0958b08: | 阿輸陀國 | 中印 度 | 周五千餘里都城周二十餘里。 |
| T2088_.51.0958b10: | 異道少耳 城中故寺是伐蘇畔度菩薩 | 言世 親也 |
T2088_.51.0958b12: 大寺中塔高二十餘丈。佛爲天人三月於此
T2088_.51.0958b13: 説法。側有佛塔四佛行坐迹。寺西五里有佛
T2088_.51.0958b14: 髮爪塔。城西南五里。大菴沒羅林中故寺。是
| T2088_.51.0958b15: | 阿僧伽菩薩 | 云無 著也 | 夜升天宮。於慈氏所受瑜伽 |
T2088_.51.0958b17: 百餘歩佛髮爪塔。自此東行三百餘里。度殑
T2088_.51.0958b18: 伽北至
| T2088_.51.0958b19: | 阿耶穆佉國 | 中印 度 | 周二千五百里。都城臨河周 |
T2088_.51.0958b21: 所異道雜居 城東南臨殑伽。塔高二十餘
T2088_.51.0958b22: 丈。佛曾三月説法處。有髮爪青石塔。有四佛
T2088_.51.0958b23: 行坐迹。又東南行七百餘里＊渡殑伽河。南閻
T2088_.51.0958b24: 牟那河北至
| T2088_.51.0958b25: | 鉢羅伽耶國 | 中印 度 | 周五千餘里都城據兩河交。 |
T2088_.51.0958b27: 城西南臨閻牟河曲二三千里。東北流合間
T2088_.51.0958b28: 有瞻博迦花。林中塔高十餘丈。佛曾＊於此降
T2088_.51.0958b29: 外道處。有髮爪塔經行迹。又有提婆菩薩作
T2088_.51.0958c01: 廣百論處 城中天祠堂前大樹枝葉蒙密。
T2088_.51.0958c02: 食人鬼依之。左右遺骸爲𧂐。人至祠中無不
T2088_.51.0958c03: 輕命。上樹投下爲鬼所誘 城東兩河間交
T2088_.51.0958c04: 廣十餘里。土地平塏細沙彌布。古今王豪諸
T2088_.51.0958c05: 有捨施莫不止焉。號大施場。戒日大王亦修
T2088_.51.0958c06: 此業。場東合流口。日數百人自溺而死。彼俗
T2088_.51.0958c07: 名爲生天所也。有欲行法七日於此絶粒。自
T2088_.51.0958c08: 沈中流遠近相趣。乃至山
T2088_.51.0958c09: 絶食沈水。當戒日王行施之時。有二獼猴雌
T2088_.51.0958c10: 爲狗殺。雄者負屍擲此河中。其又自餓累日
T2088_.51.0958c11: 而死。自此西南大林野行。五百餘里至憍賞
| T2088_.51.0958c12: | 彌國 | 中印 度 | 周六千里都城周三十餘里。寺十餘 |
T2088_.51.0958c14: 大精舍。高六十餘尺。刻檀佛像上懸石蓋。即
| T2088_.51.0958c15: | 鄔陀衍那王 | 古優陀延也 ＊唐云出愛 | 之所造也。靈光間起。 |
T2088_.51.0958c17: 法。王請目連神力接工。就天摸相。及佛下天
T2088_.51.0958c18: 像便起迎。佛慰喩曰方爲佛事。舍東百餘歩。
T2088_.51.0958c19: 四佛行坐迹。佛浴室井今猶充汲。城内東南
T2088_.51.0958c20: 隅具史羅長者宅。有佛精舍髮爪塔。其大塔
T2088_.51.0958c21: 側又有四佛行坐迹 城西九里石窟。佛曾
T2088_.51.0958c22: 遊此伏毒龍也。側有大塔高二十餘丈。旁有
T2088_.51.0958c23: 佛經行迹及髮爪塔。病求多愈。釋迦遺法滅
T2088_.51.0958c24: 在此國。貴賤入境自然感傷。窟東北大林中
T2088_.51.0958c25: 行七百餘里。度殑伽北岸至迦奢布羅城。周
T2088_.51.0958c26: 十里許。是護法菩薩伏外道處。塔高二十餘
T2088_.51.0958c27: 丈。佛曾於此六月説法。有經行迹及髮爪塔。
| T2088_.51.0958c28: | 自北行一百八十里至鞞索迦國 | 中印 度 | 周四千 |
T2088_.51.0959a01: 五十外道巨多。城南道左右。寺塔高二十餘
T2088_.51.0959a02: 丈。佛曾＊於此六年説法。側有奇樹高七十
T2088_.51.0959a03: 尺。春冬不改是佛齒木棄而茂生。諸邪見者
T2088_.51.0959a04: 競來殘伐尋生如故。側有四佛行坐迹并髮
T2088_.51.0959a05: 爪塔。基角相連林池交影。自此東北五百餘
| T2088_.51.0959a06: | 里。至 室羅伐悉底國 | 中印度即 舍衞也 | 周六千餘里都 |
T2088_.51.0959a08: 天祠百餘外道甚衆 荒城故殿東基上小塔。
| T2088_.51.0959a09: | 是鉢羅犀那恃多王 | 古云波斯匿 ＊唐言勝軍也 | 爲佛造堂處。 |
| T2088_.51.0959a11: | 古云波闍波 提此云生主 | 比丘尼造精舍處。次東塔是蘇達 |
| T2088_.51.0959a12: | 多 | 云善 施也 | 之故宅也。側有大塔。是鴦寠利摩羅 | 言 指 |
| T2088_.51.0959a13: | 鬘 也 | 捨邪處也。城南六里許逝多林。是給孤園 |
T2088_.51.0959a15: 尺育王造之。甎室一存餘並湮沒。室中有爲
T2088_.51.0959a16: 母説法金像。東北有佛洗病僧塔。西北有目
T2088_.51.0959a17: 連擧身子衣塔。不遠并塔佛所汲用。又舍利
T2088_.51.0959a18: 弗與佛經行道説法處並有表塔。靈藥異香
T2088_.51.0959a19: 常降其所。又外道殺女以謗佛處。立塔表之。
T2088_.51.0959a20: 寺東百歩大深坑。是調達欲毒害佛生陷處。
T2088_.51.0959a21: 南有大坑。是瞿伽離比丘毀佛生陷處。又南
T2088_.51.0959a22: 八百歩大深坑。是戰遮婆羅門女毀謗佛生
T2088_.51.0959a23: 陷處。此三坑皆洞達無底。洪雨大注終無停
T2088_.51.0959a24: 偃 寺東七十歩精舍名曰影覆。高六十尺
T2088_.51.0959a25: 中有東面坐像。與外道論處 次東天祠量
T2088_.51.0959a26: 同精舍。初日影西不蔽佛舍。晩日蔭東遂覆
T2088_.51.0959a27: 天祠
| T2088_.51.0959a28: | 又東四里大涸池。是毘盧釋迦王 | 舊云流 離也 | 陷 |
T2088_.51.0959b01: 時與外道捔處。亦立塔記
T2088_.51.0959b02: 寺西北四里有得眼林。中有佛經行迹塔。其
T2088_.51.0959b03: 縁勝軍王抉五百賊眼。聞佛慈力一時平復。
T2088_.51.0959b04: 捨扙遂生。城西北六十里故城。是人壽二萬
T2088_.51.0959b05: 歳時。迦葉波佛本生處。其北有塔。即此佛全
T2088_.51.0959b06: 身舍利之所。育王造塔表之 又東南行五
T2088_.51.0959b07: 百餘里。至
| T2088_.51.0959b08: | 劫比羅伐窣堵國 | 中印度古云 迦毘羅也 | 周四千餘里空城 |
T2088_.51.0959b10: 故寺千餘宮城一。寺僧三十餘。天祠二所外
T2088_.51.0959b11: 道雜住。城内正殿基上。精舍中作王像
| T2088_.51.0959b12: | 其側是摩訶摩耶 | 言大 術也 | 夫人寢殿基上。精舍作 |
T2088_.51.0959b14: 執不同。上座部云。當唐國五月十五日。諸部
T2088_.51.0959b15: 又云。當此五月八日。此蓋聞見之異耳。其側
T2088_.51.0959b16: 有仙相塔。城南有塔。是太子捔力擲象。越城
T2088_.51.0959b17: 墮地爲大坑處。側有精舍作太子像及受業
T2088_.51.0959b18: 像 其傍精舍是妃寢處。作耶輸陀羅并羅
T2088_.51.0959b19: 怙羅像 別本云。太子初夜開城北門出去。
T2088_.51.0959b20: 又城東南隅精舍中。作太子乘白馬凌空踰
T2088_.51.0959b21: 城處 四城門各有精舍。作老病死沙門像。
T2088_.51.0959b22: 城南四里尼拘盧林塔。佛得道與天人説法
T2088_.51.0959b23: 之所 城南五十里故城中塔。是人壽六萬
T2088_.51.0959b24: 歳時。迦羅迦村馱佛本生城。城東南塔即此
T2088_.51.0959b25: 佛遺身也。無憂王於前建石柱高三丈餘
T2088_.51.0959b26: 又東北三十餘里故城中塔。是人壽四萬歳
T2088_.51.0959b27: 時。迦諾迦牟尼佛本生城。城東北塔即此佛
T2088_.51.0959b28: 遺身也。無憂王爲建石柱銘記之。高二丈餘
T2088_.51.0959b29: 城東北四十餘里。有太子坐樹下塔。大城
T2088_.51.0959c01: 西北數百千塔。是誅釋子塔。有四釋子拒軍。
T2088_.51.0959c02: 城人不受被放出境。一爲烏仗王。三爲梵衍
T2088_.51.0959c03: 等王。至今不絶 城南尼拘律樹塔。是佛初
T2088_.51.0959c04: 來見父王處 城南門外塔。是捔射處。東南
T2088_.51.0959c05: 三十餘里。是太子射矢沒地因涌泉流。俗傅
T2088_.51.0959c06: 箭泉病飮多愈。或持泥傅額隨苦皆愈。又東
T2088_.51.0959c07: 北九十里臘伐尼林。釋種浴池花水相映。其
T2088_.51.0959c08: 北二十五歩無憂花樹。今已枯悴佛誕處也。
T2088_.51.0959c09: 有説云。當此三月八日者。上座部云。當此
T2088_.51.0959c10: 三月十五日者 次東有塔二龍浴太子處。
T2088_.51.0959c11: 初佛生已不扶而行四方各七歩。所蹈之處
T2088_.51.0959c12: 出大蓮花。既右脇生天帝衣接。四王捧之置
T2088_.51.0959c13: 金几上。凡施四塔并立石柱表之。旁有小河
T2088_.51.0959c14: 東南而流。俗號油河。是太子産已。天化此地
T2088_.51.0959c15: 光潤令沐。以除風虚今變水河。尚膩如油。
T2088_.51.0959c16: 從此東行二百餘里。荒林中至
| T2088_.51.0959c17: | 藍摩國 | 中印 度 | 多空城。東南佛塔減百尺。昔初八 |
T2088_.51.0959c19: 蛇出繞其塔。野象採花以散之。無憂王欲開
T2088_.51.0959c20: 龍護不許
T2088_.51.0959c21: 又東大林百餘里大塔。是太子至此解寶衣
T2088_.51.0959c22: 中末尼珠。付闡鐸迦還父王處 又東有贍
T2088_.51.0959c23: 部樹枯株尚在。有小塔是太子以餘衣易鹿
T2088_.51.0959c24: 皮處。其側塔者剃髮處。年自不定或云十
T2088_.51.0959c25: 九。二十九者 又東南野行百九十里。尼拘
T2088_.51.0959c26: 陀林塔。高三丈餘。昔人於佛焚地。收餘灰炭
T2088_.51.0959c27: 於此起塔。病者祈愈。有四佛行坐迹。塔高百
T2088_.51.0959c28: 餘尺。左右數百小塔。又東北大林路險五百
T2088_.51.0959c29: 里。至
| T2088_.51.0960a01: | 拘尸那掲羅國 | 中印 度 | 城頽荒人物少也。内東北 |
T2088_.51.0960a03: 北四里。度阿恃多伐底河。此云有金也。近西
T2088_.51.0960a04: 岸娑羅林。兩林間相去數十歩。中有四樹特
T2088_.51.0960a05: 高。大甎精舍中。作佛涅槃像。北首而臥。旁塔
T2088_.51.0960a06: 高二百餘尺。前有石柱記佛滅相。有云。當此
T2088_.51.0960a07: 土三月十五日者。説有部云。當此九月八日。
T2088_.51.0960a08: 諸部異議云。至今貞觀二十年。則經一千二
T2088_.51.0960a09: 百一十二年矣。此依菩提寺石柱記也。或云。
T2088_.51.0960a10: 千三百年。或千五百餘年。或云。始過九百未
T2088_.51.0960a11: 千年者。精舍側有佛。昔爲雉王救火及鹿救
| T2088_.51.0960a12: | 生。各立一塔次西塔者。是蘇跋陀羅 | 言善 賢也 |
T2088_.51.0960a14: 一塔是停棺七日處 次側一塔是阿泥樓陀
T2088_.51.0960a15: 上天。告母降來哭佛處 城北度尼連禪那
| T2088_.51.0960a16: | 河。三百歩塔者。是佛涅疊般那 | 言焚 燒也 | 處也。 |
T2088_.51.0960a18: 側一塔佛爲大迦葉波現雙足處。次又一塔
T2088_.51.0960a19: 前立石柱。刻記八國分舍利事。此西南行二
T2088_.51.0960a20: 百餘里至大邑。又大林行五百餘里。至
| T2088_.51.0960a21: | 婆羅痆 | 女 黠 | 廝國 | 中印度古 波羅奈也 | 周四千餘里都城西 |
T2088_.51.0960a23: 信外道。寺三十餘僧三千餘並小乘正量部。
T2088_.51.0960a24: 天祠百餘外道萬餘。多事大自在天根也。大
T2088_.51.0960a25: 城中天祠二十所。天根高百餘尺。城東北婆
T2088_.51.0960a26: 羅痆河。西塔育王造。高十餘丈。前立石柱
T2088_.51.0960a27: 碧蘚現佛 河東北十餘里鹿野寺也。區界
T2088_.51.0960a28: 八分連垣周堵。層軒重閣僧徒一千五百人。
T2088_.51.0960a29: 並小乘正量部。有佛精舍高二十餘丈。甎龕
T2088_.51.0960b01: 四合節級百數。皆隱起金像鋀石佛等。次西
T2088_.51.0960b02: 南塔高百餘尺。前有石柱高七十餘尺。洞澈
T2088_.51.0960b03: 清淨誠感像現。隨其善惡。即成道已。初轉法
T2088_.51.0960b04: 輪處 其側三塔。即昔三佛行坐處。傍有諸
T2088_.51.0960b05: 塔。五百獨覺入滅處。又側一塔。慈氏菩薩受
T2088_.51.0960b06: 記處。又西一塔是佛過去。爲護明菩薩。迦葉
T2088_.51.0960b07: 波佛授今成佛處 次南四佛經行處。長五
T2088_.51.0960b08: 十歩高七尺。青石積成上作釋迦經行像。像
T2088_.51.0960b09: 形特異肉髻上髾。髮頭抽出神而有徴。寺
T2088_.51.0960b10: 迹極多精舍浮圖。乃數百事不可具也。寺西
T2088_.51.0960b11: 清池周二百歩佛嘗盥浴 次西小池佛嘗滌
T2088_.51.0960b12: 器 次北小池佛嘗浣衣。三池龍止味甘且
T2088_.51.0960b13: 淨。有慢觸者。金毘羅獸即而害之。側有方石。
T2088_.51.0960b14: 上有佛袈裟文迹。外道兇人有輕蹈者。池龍
T2088_.51.0960b15: 輒興風雨
T2088_.51.0960b16: 側有浮圖。佛曾作六牙象王。見獵者被法衣
T2088_.51.0960b17: 故拔牙與處 側又一塔。佛昔爲鳥與獼猴
T2088_.51.0960b18: 象相問誰大處 又大林中塔。佛與調達昔
T2088_.51.0960b19: 爲鹿王。佛代孕鹿命處。鹿野之號因而生焉
T2088_.51.0960b20: 寺西南三里。大塔高三十丈基峙壯麗。側
T2088_.51.0960b21: 又一塔。是五人迎佛處。大林東三里塔者。佛
T2088_.51.0960b22: 昔爲兎與諸獸聚。自知形小燒身饋之。因感
T2088_.51.0960b23: 天帝下讃。故使月輪有兎像現。寺東順殑伽
| T2088_.51.0960b24: | 河三百餘里。東至戰主國 | 中印 度 | 周二千餘里。都 |
T2088_.51.0960b26: 人並小乘。天祠二十所異道雜居。城西北寺
T2088_.51.0960b27: 塔佛舍利一升。昔佛於此七日説法。并四佛
T2088_.51.0960b28: 行坐迹。有慈氏菩薩像。形小而威徳大。城東
| T2088_.51.0960b29: | 北二百餘里至阿避陀羯頼拏寺 | 云不 穿耳 | 因縁北 |
T2088_.51.0960c02: 北岸那羅延天祠重閣甚嚴。又東南三十餘
T2088_.51.0960c03: 里有降鬼塔半已陷地。前建石柱高二丈餘。
T2088_.51.0960c04: 即佛爲噉人鬼説法處。鬼置石座千數。茂林
T2088_.51.0960c05: 清池不遠。數寺皆有僧住學大乘者。又東南
T2088_.51.0960c06: 渡河百餘里塔者。即分舍利瓶及餘舍利也。
T2088_.51.0960c07: 毎齋日放光。又東北渡殑伽河百五十里。至
| T2088_.51.0960c08: | 吠舍釐國 | 中印度古云 毘舍離也 | 周五十餘里。邪正兼半 |
T2088_.51.0960c10: 之。城已頽毀故基周七十許里。宮城周五里
T2088_.51.0960c11: 許。少人居住。宮城西北六里。寺塔是説淨名
T2088_.51.0960c12: 處
T2088_.51.0960c13: 又東身子證果塔 又東大塔是王得一分舍
T2088_.51.0960c14: 利一斛許。無憂王取九升。均造餘塔。後更有
T2088_.51.0960c15: 王欲開。地震遂止。西北有塔石柱高六丈。次
T2088_.51.0960c16: 南獼猴爲佛穿池。池西群猴持佛鉢。上樹取
T2088_.51.0960c17: 蜜處 池南猴奉蜜處。各有塔記。寺東北四
T2088_.51.0960c18: 里許塔。是淨名故宅基尚多靈神。其舍疊
T2088_.51.0960c19: 甎。傳云積石。即説法現疾處也。近使者王玄
T2088_.51.0960c20: 策以笏量之止有一丈。故方丈之名因而生
T2088_.51.0960c21: 焉。并長者寶積宅。菴羅女宅。佛姨母入滅處。
T2088_.51.0960c22: 皆立表記 寺北四里塔。佛將往拘尸天人
T2088_.51.0960c23: 送立處 次復一塔。是佛最後觀城邑處
T2088_.51.0960c24: 次南是菴羅女以園施佛處。其側一塔。是佛
T2088_.51.0960c25: 三告阿難住壽涅槃處 又側一塔。是千子
T2088_.51.0960c26: 見父母處。即賢劫千佛也 東故重閣講堂
T2088_.51.0960c27: 基塔。時放光明。是佛説普門經處
T2088_.51.0960c28: 城西北六十里大塔。是佛別栗呫婆子處
T2088_.51.0960c29: 大城西北減二百里故城塔。佛説本生。曾於
T2088_.51.0961a01: 此爲大天輪王事
T2088_.51.0961a02: 國城東南十五里大塔。是七百賢聖重結集
T2088_.51.0961a03: 處 又南減百里。大寺層臺重起。僧學大乘
T2088_.51.0961a04: 四佛行坐迹 側又一塔。是佛南趣摩掲陀。
T2088_.51.0961a05: 北顧吠舍釐城中息迹處 寺東三十里。殑
T2088_.51.0961a06: 伽河南北岸各一塔。是阿難陀分身與二國
T2088_.51.0961a07: 處。從北岸東北行五百餘里。至
| T2088_.51.0961a08: | 弗栗恃國 | 北印度也人 謂三伐恃 | 周四千餘里。東西長。寺 |
T2088_.51.0961a10: 矣。故宮城中有三千家。殑伽東北岸塔高二
T2088_.51.0961a11: 丈餘。南望長流。佛度五百漁人處。由捕得大
T2088_.51.0961a12: 魚十八頭。頭各兩眼 又東北百餘里故城
T2088_.51.0961a13: 西。塔高百餘尺。佛嘗六月説法度人。又北百
T2088_.51.0961a14: 五十里佛髮爪塔。又西北千五百里。入山谷
T2088_.51.0961a15: 至
| T2088_.51.0961a16: | 尼波羅國 | 北印 度 | 周四千餘里在雪山中。都城 |
T2088_.51.0961a18: 人。大小兼學王純信佛。城内有閣高二百餘
T2088_.51.0961a19: 尺。周八十歩上容萬人。面別三疊疊別七層。
T2088_.51.0961a20: 俳佪四厦刻以奇異。珍寶飾之
T2088_.51.0961a21: 城東南不遠有水火村。東一里許有阿耆波
T2088_.51.0961a22: 沴水。周二十歩。早澇湛然不流常沸。家火投
T2088_.51.0961a23: 之遍池火起。烟焔數尺。以水洒火火更増熾。
T2088_.51.0961a24: 碎土以投。亦即燃盡。無問投者並成灰燼。架
T2088_.51.0961a25: 釜水上煮食立熟云。此水中先有金櫃有
T2088_.51.0961a26: 國王將人取之。＊櫃已出泥人象挽之不動。夜
T2088_.51.0961a27: 神告曰。此是慈氏佛冠。下生擬著不可得也。
T2088_.51.0961a28: 火龍所護。城南十餘里孤山特秀。寺居重疊
T2088_.51.0961a29: 状若雲霞。松竹魚龍隨人馴附。就人取食犯
T2088_.51.0961b01: 者滅門。比者國命並從此國而往還矣。今屬
T2088_.51.0961b02: 吐蕃又從吠舍。南百五十里＊渡＊殑伽河至
T2088_.51.0961b03: 摩掲陀國。即常所謂摩竭提王舍城也◎
T2088_.51.0961b04: 釋迦方志卷上
T2088_.51.0961b05:
T2088_.51.0961b06:
T2088_.51.0961b07:
T2088_.51.0961b08:
T2088_.51.0961b09: 終南太一山釋＊氏
T2088_.51.0961b10: 遺跡篇之餘
T2088_.51.0961b11: 遊履篇 通局篇 時住篇 教相篇
T2088_.51.0961b12: 釋迦方志遺跡篇第四之餘
| T2088_.51.0961b13: | ◎摩掲陀國 | 中印度也 古者訛耳 | 周五千餘里。城少人居 |
T2088_.51.0961b15: 天祠數十異道甚多。故城在王舍城山北。倚
T2088_.51.0961b16: 東二百四十里北臨殑伽河。周七十餘里人
T2088_.51.0961b17: 壽多歳。時號拘蘇摩補羅城。言香茅華宮
T2088_.51.0961b18: 也
T2088_.51.0961b19: 人壽數千歳時。更因波吒釐樹名波吒釐子
T2088_.51.0961b20: 城。古名巴連弗者訛也。故宮北石柱高數
T2088_.51.0961b21: 丈。無憂王作地獄處。佛涅槃後第一百年。有
| T2088_.51.0961b22: | 阿輸迦王 | 言無 憂也 | 即頻毘婆羅王之曾孫。自王 |
T2088_.51.0961b24: 美光色奇異。名供大人米也。宮北臨殑伽河
T2088_.51.0961b25: 小城千餘家見存其獄石柱。南大塔寶飾
T2088_.51.0961b26: 覆鉢石作欄檻。即八萬四千之一也。安佛舍
T2088_.51.0961b27: 利一升。時有光瑞即無憂遇近護羅漢。役使
T2088_.51.0961b28: 鬼神所營。其側精舍中有大石。是佛欲涅槃。
T2088_.51.0961b29: 北趣拘尸南顧摩掲。故蹈石上之雙跡也。長
T2088_.51.0961c01: 尺八廣六寸。輪相華文十指各異。近爲羯羅
T2088_.51.0961c02: 拏蘇伐刺那言金耳國。設償迦王言月也。毀
T2088_.51.0961c03: 壞佛跡鑿已還平文采如故。乃捐殑河中
T2088_.51.0961c04: 尋復本處。次側有四佛行坐塔
T2088_.51.0961c05: 故宮北大石室。即育王爲弟所造。次有大水
T2088_.51.0961c06: 槽育王飯僧者。宮西南小石山。周巖澗谷數
T2088_.51.0961c07: 十石室。育王爲近護羅漢役鬼所爲。傍有石
T2088_.51.0961c08: 池俗名聖水。飮者病愈。山西南五塔面各數
T2088_.51.0961c09: 百歩。育王建八萬四千塔已。尚餘五升舍利
T2088_.51.0961c10: 更造此塔。靈異間起。有王將此作難陀王五
T2088_.51.0961c11: 藏興軍掘之。地震山傾塔中大呼。士卒僵仆。
| T2088_.51.0961c12: | 故城東南屈屈吒阿濫摩寺 | 言雞 園也 | 昔有論議屈 |
| T2088_.51.0961c14: | 閼刺樹那菩薩 | 此言龍猛 或云龍樹 | 來至伏諸外道始撃犍 |
T2088_.51.0961c16: 次北有鬼辯塔馬鳴事
T2088_.51.0961c17: 城西南隅二百餘里。古寺塔中四佛行坐跡。
T2088_.51.0961c18: 又寺西南百餘里。大寺僧徒千數並學大乘。
T2088_.51.0961c19: 合有四院。觀閣三層崇基重戸。中間三精舍
T2088_.51.0961c20: 金銅隱起。中有立像高三丈。左多羅菩薩右
T2088_.51.0961c21: 觀自在。並鋀石鑄成。三所各有舍利一升光
T2088_.51.0961c22: 相時起。寺西南百里。大山上石塔高一丈餘。
T2088_.51.0961c23: 佛於大盤石上入定。經宿諸天雨光以感
T2088_.51.0961c24: 慕。故起寶塔高一丈許。今變爲石。惟遙望
T2088_.51.0961c25: 見烟霞。止居靈聖龍蛇窟穴鷙鳥猛獸。古今
T2088_.51.0961c26: 無人達者。山東崗塔佛於此立觀摩掲國處。
T2088_.51.0961c27: 山西北三十餘里。山寺負嶺疎崖置閣。大乘
T2088_.51.0961c28: 學瞿摩末底菩薩。唐言徳慧。伏外道處。今
T2088_.51.0961c29: 有僧五十餘人
T2088_.51.0962a01: 又西南二十餘里孤山寺。有論師尸羅跋陀
T2088_.51.0962a02: 羅。＊唐言戒賢。今見在初伏外道得邑捨而造
T2088_.51.0962a03: 之。其處竦一危峯。如浮圖形置佛舍利
T2088_.51.0962a04: 又西南五十許里。度尼連禪河有伽耶城。少
T2088_.51.0962a05: 人物婆羅門千餘家住。仙人之胤也。王所不
T2088_.51.0962a06: 臣衆咸加敬。城北三十餘里清泉。俗傳聖水。
T2088_.51.0962a07: 飮濯之者罪消也
T2088_.51.0962a08: 城西南六里許。伽耶山也。谿谷杳冥世謂靈
T2088_.51.0962a09: 岳。自古君王登封告成也。頂有石塔高百餘
T2088_.51.0962a10: 尺。時放奇光。佛於此説寶雲等經
T2088_.51.0962a11: 山東南尼連河減二里許。至鉢羅笈菩提山。
T2088_.51.0962a12: 言前正覺也。佛將證先登因名也
T2088_.51.0962a13: 佛自東北崗上頂。欲入金剛定振地投山神
T2088_.51.0962a14: 懼告。佛又至西南半崖中面澗坐石。地山又
T2088_.51.0962a15: 震。淨居天告曰。此西南十五里近苦行處。畢
T2088_.51.0962a16: 鉢羅樹下金剛座處。是菩提座三世諸佛咸
T2088_.51.0962a17: 此成覺。佛方就之。仍爲石室龍留影也。今或
T2088_.51.0962a18: 有見者。及無憂興世。於諸靈跡皆表浮圖。雨
T2088_.51.0962a19: 諸天華。毎竟安居。法俗同往登山供菩提樹。
T2088_.51.0962a20: 其菩提樹周垣甎疊以崇固之。東西闊周可
T2088_.51.0962a21: 五百四十歩。奇樹名華連陰列植。正門東開
T2088_.51.0962a22: 對尼連禪那河。南門接大華池西阨險固。北
T2088_.51.0962a23: 門通大寺。其壖院内聖迹諸塔精舍星張相
T2088_.51.0962a24: 布。樹垣正中金剛座者。賢劫初成與大地倶。
T2088_.51.0962a25: 大千界中。下極金輪上至地際。金剛所成周
T2088_.51.0962a26: 百餘歩。千佛同坐入金剛定。故因號焉。即證
T2088_.51.0962a27: 道之所也。又曰。道場大地震時獨無搖也。佛
T2088_.51.0962a28: 證覺後自入末法。沙土彌覆不見本質。傳佛
T2088_.51.0962a29: 説耳。遂以兩躯觀自在菩薩。南北標界面南
T2088_.51.0962b01: 而坐。記云。此像身沒佛法當滅。南隅象者
T2088_.51.0962b02: 今沒胸臆
T2088_.51.0962b03: 佛在世時。菩提樹高數百尺。枝黄葉青冬夏
T2088_.51.0962b04: 不改。佛涅槃至葉凋尋復。後爲無憂王伐截。
T2088_.51.0962b05: 於西數十歩聚而燒之。用以祠天。烟焔未止
T2088_.51.0962b06: 忽生兩樹。猛火之中茂葉同榮。因謂灰菩提
T2088_.51.0962b07: 樹。王覩信生以香乳灌餘根者。至旦樹生如
T2088_.51.0962b08: 本。王妃忿之又夜重伐。王重所請以乳灌之
T2088_.51.0962b09: 不日還生。壘石周垣其高丈餘。近爲金耳國
T2088_.51.0962b10: 月王又伐此樹。掘至泉水不盡根抵。乃縱火
T2088_.51.0962b11: 焚之。又以甘蔗澆之。令焦爛絶其本也。數月
T2088_.51.0962b12: 之後爲補刺拏伐摩王。此言滿胄。即無憂王
T2088_.51.0962b13: 之玄孫也。聞樹被誅擧身投地。請僧七日經
T2088_.51.0962b14: 行繞樹。大坑以數千牛乳灌之。經六日夜樹
T2088_.51.0962b15: 生丈餘。恐後剪伐。周峙石垣高二丈四尺。樹
T2088_.51.0962b16: 今出於石壁上二丈餘。圍可三尺
T2088_.51.0962b17: 樹東青甎精舍高百六十餘尺。基廣二十餘
T2088_.51.0962b18: 歩。上有石鉤欄繞之高一丈。層龕皆有金像
T2088_.51.0962b19: 四壁。四壁鏤諸天仙。上頂金銅阿摩勒迦
T2088_.51.0962b20: 果。即此所謂寶瓶及寶臺也
T2088_.51.0962b21: 東南接爲重閣三層檐宇特異並金銀飾鏤。
T2088_.51.0962b22: 三重門外龕中。左觀自在右慈氏像。並鑄銀
T2088_.51.0962b23: 成高一丈許。無憂王造也。精舍初小後因廣
T2088_.51.0962b24: 之。内置成道像。有婆羅門應募造之。＊惟須
T2088_.51.0962b25: 香泥及一燈内精舍中。六月閉戸作之乃成。
T2088_.51.0962b26: 尚餘四日僧咸怪之。因開觀覓見像儼然。東
T2088_.51.0962b27: 面加坐右足加上。左手歛右手垂。不見作
T2088_.51.0962b28: 者。坐高四尺二寸。廣一丈二尺五寸。像高一
T2088_.51.0962b29: 丈一尺五寸。兩膝相去八尺八寸。兩肩六尺
T2088_.51.0962c01: 二寸。相好具足。＊惟右乳上圖飾未周。更填
T2088_.51.0962c02: 衆寶遙看其相。終似不滿。有僧夢匠者云。我
T2088_.51.0962c03: 是慈氏。恐工拙思故自寫之。言垂手者。像佛
T2088_.51.0962c04: 語魔指地爲證。近被月王伐樹。令臣毀像王
T2088_.51.0962c05: 自東返。臣本信心乃於像前横施甎障。心愧
T2088_.51.0962c06: 闇故置燈於内。外畫自在天像。功成報命。月
T2088_.51.0962c07: 王聞懼擧身生皰。肌膚皆裂。尋即喪沒。大臣
T2088_.51.0962c08: 馳返即除壁障。往還多日燈猶不滅。今在深
T2088_.51.0962c09: 室晨持鏡照乃覩其相。見者悲戀敬仰忘返。
T2088_.51.0962c10: 佛以唐國三月八日成道。上座部云。當此三
T2088_.51.0962c11: 月十五日成道。時年三十者。或云。三十五者。
T2088_.51.0962c12: 斯之差互彼自不同。由用暦前後故有此異。
T2088_.51.0962c13: 猶神州暦元各各不同。三代定正延縮不等。
T2088_.51.0962c14: 何足怪也。且據一相取悟便止
T2088_.51.0962c15: 佛成覺已七日寂定。至＊於樹北七日經行。南
T2088_.51.0962c16: 北往來十餘歩許。異華隨跡有十八文。後人
T2088_.51.0962c17: 甎壘爲基高三尺餘。俗云。聖跡基也。表人
T2088_.51.0962c18: 命之脩短者。先發誠願以繩度之。隨壽短長
T2088_.51.0962c19: 増減有驗。此北道左磐石上大精舍。作佛上
T2088_.51.0962c20: 望仰觀樹相。爲報恩像。當時七日目不暫捨。
T2088_.51.0962c21: 樹西大精舍鋀石像。東面立飾奇珍。前有青
T2088_.51.0962c22: 石奇＊文異彩。初成道日梵王起七寶堂。帝釋
T2088_.51.0962c23: 起七寶座。佛據上七日思惟放光照樹。今寶
T2088_.51.0962c24: 爲石。樹南浮圖高百餘尺初佛於河沐已將
| T2088_.51.0962c25: | 坐念草。帝釋化人以姑尸草 | 言吉 祥＊也 | 以奉佛處。 |
T2088_.51.0962c27: 來繞群鹿呈祥處
T2088_.51.0962c28: 樹東大路左右各一塔。是魔王嬈佛衰退處
T2088_.51.0962c29: 樹西北精舍中。迦葉波佛時放光明。俗云。
T2088_.51.0963a01: 至誠七繞生得宿命智。又垣西北塔。欝金香
T2088_.51.0963a02: 泥高四丈餘。樹垣東南隅。尼拘盧樹側有塔。
T2088_.51.0963a03: 精舍中有座。佛初證果時。大梵王請轉法輪
T2088_.51.0963a04: 處 垣内四隅皆有塔。初佛受草趣樹。先至
T2088_.51.0963a05: 西南地動。又向西北又東北。又東南並地爲
T2088_.51.0963a06: 震。即西北至樹下。東面坐金剛座上。地方安
T2088_.51.0963a07: 靜故立塔記。垣外西南二牧牛女宅處其側
T2088_.51.0963a08: 煮糜處。又側佛受糜處。皆立表塔。樹南門外
T2088_.51.0963a09: 大池。周七百餘歩清澄魚龍所宅。次南池者
T2088_.51.0963a10: 帝釋所造。爲佛濯衣
T2088_.51.0963a11: 池西大石。天帝雪山將來。爲佛晒衣。側塔是
T2088_.51.0963a12: 佛納故衣處
T2088_.51.0963a13: 次南林中塔。佛受貧母施故衣處。化池東林
T2088_.51.0963a14: 龍池清黒味甘。岸西小精舍中像。佛初成道
T2088_.51.0963a15: 此坐七日入定。龍王繞佛七匝。化多頭蓋佛
T2088_.51.0963a16: 處。龍池東林精舍作佛羸痩像。側有經行跡
T2088_.51.0963a17: 七十餘歩。南北各有卑鉢羅樹。往來攀而後
T2088_.51.0963a18: 起。即苦行六年日食一麻麥處。今有疾者香
T2088_.51.0963a19: 油塗＊象多愈 又有五人住處塔 又東南塔。
T2088_.51.0963a20: 佛入尼連河浴處。次近河佛食乳糜處。於道
T2088_.51.0963a21: 樹下受解脱也。其側二塔。長者獻蜜糗處。樹
T2088_.51.0963a22: 東南塔。是四天王四方來。各持金鉢及諸寶
T2088_.51.0963a23: 鉢。佛皆不受。乃各持石鉢。紺青映徹方總
T2088_.51.0963a24: 受之。按爲一鉢外現四際 其側有塔。成道
T2088_.51.0963a25: 後爲母説法處。現神變處 度優婁迦葉千
T2088_.51.0963a26: 人處。又西北伏火龍處 五百獨覺入滅處。
T2088_.51.0963a27: 目眞龍池南。迦葉謂佛溺水處。魔怖佛處。
T2088_.51.0963a28: 皆立表塔記之。樹垣北門外。即摩訶菩提寺。
T2088_.51.0963a29: 庭宇六院觀閣三重。周垣高五丈許。佛像鑄
T2088_.51.0963b01: 金銀。莊嚴工巧極世華美。塔又高廣有佛舍
T2088_.51.0963b02: 利。大如指節。光澤鮮白通徹内外。内舍利
T2088_.51.0963b03: 者。大如青珠。形帶紅色。毎年至佛大神變月。
| T2088_.51.0963b04: | 出以示人 | 即印度十二月三十日。 於唐正月十五日也 | 於此時也放光 |
T2088_.51.0963b06: 上座部。法儀清肅。是南海僧伽羅國王。請中
T2088_.51.0963b07: 印度大吉祥王立之。經今四百年矣故寺多師
T2088_.51.0963b08: 子國人。又菩提樹面十餘里。聖跡相隣差難
T2088_.51.0963b09: 備擧。毎年比丘解安居訖。四方諸俗百千萬
T2088_.51.0963b10: 衆。七日七夜香華伎樂。遍林供養禮拜奉慶。
T2088_.51.0963b11: 印度諸僧。以唐五月十六日入雨安居。以唐
T2088_.51.0963b12: 八月十五日解夏。斯亦隨終一變不可約之。
T2088_.51.0963b13: 如雪山北有國。坐春坐秋者。意以一年之内
T2088_.51.0963b14: 多濕熱處。制三月住。就中前後一月延促不
T2088_.51.0963b15: 定。若據修道何時不安。故三時遊行通制有
T2088_.51.0963b16: 罪。必有縁務亦開兼濟。不執也。菩提樹院東
T2088_.51.0963b17: 渡尼連河。大林中塔北池者。佛昔爲香象子。
T2088_.51.0963b18: 侍盲象母處。前建石柱。昔迦葉波佛於此宴
T2088_.51.0963b19: 坐。側有四佛行坐跡。林中小石柱。是欝頭藍
T2088_.51.0963b20: 發惡願處。又東度莫訶東大林野行百餘里。
| T2088_.51.0963b21: | 至屈屈吒播陀山 | 言雞 足也 | 亦謂窶盧播陀山 | 言尊 足＊也 |
T2088_.51.0963b23: 下茂林半上蔓草。尊者大迦葉波。於中寂定
T2088_.51.0963b24: 故因名焉。初佛以姨母織成金縷袈裟。傳付
T2088_.51.0963b25: 慈氏佛。令度遺法四部弟子。迦葉承旨佛涅
T2088_.51.0963b26: 槃後第二十年。捧衣入山以待慈氏。上有一
T2088_.51.0963b27: 塔。靜夜望之明炬自照。雞足山東北百餘里。
T2088_.51.0963b28: 至佛陀伐那山。北崖大石室。佛止數年旁有
T2088_.51.0963b29: 磐石。帝釋摩檀塗佛今猶芬烈。從空谷東出
| T2088_.51.0963c01: | 三十餘里。申瑟知林 | 言杖 林也 | 滿山谷。昔有人以 |
T2088_.51.0963c03: 生根而被山焉。中有一塔。佛曾七日説法處。
T2088_.51.0963c04: 林中有勝軍居士。以香末爲泥作五六寸塔。
T2088_.51.0963c05: 上書經文名法舍利也。三十年間晝夜無怠。
T2088_.51.0963c06: 凡作七億毎一億小塔。作一大塔盛之。請僧
T2088_.51.0963c07: 法會稱慶其事皆放光明。杖林西南十餘里。
T2088_.51.0963c08: 大山陽二温泉甚熱。佛化浴焉。遠近沐者沈
T2088_.51.0963c09: 痾皆愈。側有佛經行像塔。林東南七里許。大
T2088_.51.0963c10: 山嶺上石塔。佛於此兩三月爲天人説法。頻
T2088_.51.0963c11: 毘婆羅王疊石爲道。廣二十餘歩長四里
T2088_.51.0963c12: 許。大山東北四里許。至孤山仙人室也。又東
T2088_.51.0963c13: 北五里小孤山壁石室可坐千人。佛於此三
T2088_.51.0963c14: 月説法。室上磐石梵釋＊於此摩檀塗佛。今
T2088_.51.0963c15: 猶郁烈
T2088_.51.0963c16: 室西南隅巖岫。即阿素落宮。石室側頻毘王
T2088_.51.0963c17: 往佛所棧道。斷石通路長五里許作階也。又
| T2088_.51.0963c18: | 東行六十餘里。至矩奢掲羅補羅城 | 此云 茅城 | 上茅 |
T2088_.51.0963c20: 勝。古來諸王都其山。城門闕在焉。因香爲
T2088_.51.0963c21: 名。崇山四周以爲外郭。西通狹徑北闢山
T2088_.51.0963c22: 門。東西長周迴一百五十里。樹華含茂皆作
T2088_.51.0963c23: 金色。内城周三十餘里。城内荒涼都絶人物
T2088_.51.0963c24: 北門外塔。佛舒手現五師子。伏提婆醉象
T2088_.51.0963c25: 處。又東北塔。是舍利子聞馬勝比丘説法證
T2088_.51.0963c26: 道處
| T2088_.51.0963c27: | 塔北大深坑旁塔。是室利鞠多 | 言勝 蜜也 | 設火坑以 |
T2088_.51.0963c29: 宅。爲佛建説法堂。周垣華果蘗株尚＊在。佛
T2088_.51.0964a01: 多止中。宮城東北十五里許。至姞栗陀羅炬
| T2088_.51.0964a02: | 吒山 | 言鷲峯亦鷲臺。 古耆闍崛也 | 接北山陽。孤起頂上東西 |
T2088_.51.0964a04: 住世五十年。多居斯室説法。今作等佛身
T2088_.51.0964a05: 像。昔影堅王爲聽法故。自山至峯跨谷陵巖。
T2088_.51.0964a06: 編石爲道階。凡六里廣十餘歩。從杖林石室
T2088_.51.0964a07: 至此。三階即猶存焉。階側二小塔。一令王
T2088_.51.0964a08: 下。一簡凡人 其上精舍東長石。佛曾經行
T2088_.51.0964a09: 履之 旁有大石高丈四五。廣三十餘歩。是
T2088_.51.0964a10: 提婆所擲佛者 其南崖下塔。佛此説法華
T2088_.51.0964a11: 經處
T2088_.51.0964a12: 精舍南山崖大石室。佛於此入定。阿難別室
T2088_.51.0964a13: 魔怖之。佛以手通石摩頂。見有通穴。精舍東
T2088_.51.0964a14: 北大石澗大磐石。佛晒衣處。文今明徹。旁有
T2088_.51.0964a15: 佛跡輪＊文入石。北山頂塔。佛望摩掲城。七日
T2088_.51.0964a16: 説法處。山城北門西有毘布羅山。西南崖陰
T2088_.51.0964a17: 昔有五百温泉。今猶數十尚兼冷暖。源發雪
T2088_.51.0964a18: 山無熱惱池潜流出此。猶清且美味同本池。
T2088_.51.0964a19: 並彫石爲師子之首。石以周流下乃編石
T2088_.51.0964a20: 爲池。浴者病差。諸有僧寺多取飮之。以水
T2088_.51.0964a21: 沐髮終身常淨。使人王玄策曾以沐首。經今
T2088_.51.0964a22: 五載髮常潤淨不可思議 泉左右塔及精舍
T2088_.51.0964a23: 故基羅列。並四佛行坐跡。此中山林相兼隱
T2088_.51.0964a24: 者見處。泉西卑鉢羅石室佛昔恒居。後壁洞
T2088_.51.0964a25: 穴是阿素洛宮。此毘布羅山上塔。是佛説法
T2088_.51.0964a26: 處。今露形外道居之 山城北門左南崖陰。
T2088_.51.0964a27: 東行三里許大石室。調達入定處 室東有
T2088_.51.0964a28: 班血磐石。上古有比丘修定不證。自刺頸便
T2088_.51.0964a29: 證羅漢。升空化火自焚處 崖上石塔。習定
T2088_.51.0964b01: 者投崖證果處。北門外一里餘。至迦蘭竹園
T2088_.51.0964b02: 精舍。石基甎室東開。佛多止中。室尚存矣。今
T2088_.51.0964b03: 有等佛身像 竹園東大塔。是阿闍多設咄
| T2088_.51.0964b04: | 路 | 云未 生怨 | 即闍王也。得舍利分所建。後無憂王開 |
T2088_.51.0964b06: 處。東有阿難半身塔。竹園西南六里許。南山
T2088_.51.0964b07: 陰大竹林中大石室。是大迦葉波與千羅漢。
T2088_.51.0964b08: 於此集三藏處。僧中上座即號上座部焉。室
T2088_.51.0964b09: 西北塔是阿難受責證果處。名證果塔也
T2088_.51.0964b10: 西行二十餘里塔者。是諸學無學大衆法集
T2088_.51.0964b11: 五藏處。因謂大衆部焉 竹園北二百餘歩
T2088_.51.0964b12: 迦蘭池。佛多説法今枯涸也 池西北三里
T2088_.51.0964b13: 許塔。育王立高六十尺。石柱五十餘尺。上刻
| T2088_.51.0964b14: | 立塔事。柱東北不遠至曷羅闍姞利呬城 | 即新 王舍 |
| T2088_.51.0964b15: | 城。本寒林地。闍王移都 所築。當茅城東北四里 | 外郭已壞。内城周二十 |
T2088_.51.0964b17: 婆羅門。今住者減千家 宮城西南二小寺。
T2088_.51.0964b18: 佛昔説法處。諸國客僧多來投止 次西北
| T2088_.51.0964b19: | 塔。殊底迦長者故里 | 即樹提伽也 此言星暦 | 王城南門外道 |
T2088_.51.0964b21: 又北三十餘里至
| T2088_.51.0964b22: | 那爛陀寺 | 言施 無厭 | 本南菴沒羅園也。昔有五百 |
T2088_.51.0964b24: 所合造。一鑠迦羅阿迭多王。此言帝日。創造
T2088_.51.0964b25: 此寺。二佛陀鞠多王。此云覺護。次南造寺。三
T2088_.51.0964b26: 咀陀掲多王。此言如來。次東造寺。四婆羅阿
T2088_.51.0964b27: 迭多王。此言幻日。次東造寺。五伐闍羅王。此
T2088_.51.0964b28: 言金剛。次北造寺。周垣峻峙高五丈許。總有
T2088_.51.0964b29: 七院。院別三層同爲一門。歴代興建窮壯極
T2088_.51.0964c01: 麗。寺立嚴制。立寺已來女人不至。知事十人
T2088_.51.0964c02: 毎夕巡檢。未具受者齒叙爲次。僧徒數千。遊
T2088_.51.0964c03: 學名僧通數將萬。多是俊才通學。聲馳異域
T2088_.51.0964c04: 者。其人數百。故印度諸僧皆仰則焉。其有不
T2088_.51.0964c05: 談藏旨者。形骸自愧。故殊方來議守門者詰
T2088_.51.0964c06: 問多屈而返。或客遊後進詳論藝能。其退飛
T2088_.51.0964c07: 者固十有七八矣。所以高才博達強識多能。
T2088_.51.0964c08: 明徳引人聯暉接物。至如護法護月指績
T2088_.51.0964c09: 芳塵。徳惠徳堅流譽物表。光支清論勝友高
T2088_.51.0964c10: 談。智月風鑒戒賢志業。皆純粹於當時。並昭
T2088_.51.0964c11: 彰於遂古。既學冠舊儀述作論釋。各數十部
T2088_.51.0964c12: 盛世流布。故寺聖跡略而可叙。寺西精舍佛
T2088_.51.0964c13: 曾三月説法。次南百歩小塔。遠方僧見佛處。
T2088_.51.0964c14: 又南有觀自在菩薩立像。或見執香爐繞精
T2088_.51.0964c15: 舍右旋者 次南一塔。佛曾三月住剃剪處。
T2088_.51.0964c16: 疾繞多愈
T2088_.51.0964c17: 西垣外池側塔。是外道執雀問佛處。東南垣
T2088_.51.0964c18: 内五十餘歩。有奇樹高八九尺。其幹兩披。佛
T2088_.51.0964c19: 昔嚼棄生而如此
T2088_.51.0964c20: 次東大精舍高二十餘丈。佛曾四月説法處
T2088_.51.0964c21: 次北百餘歩精舍觀自在像。見感不同。或
T2088_.51.0964c22: 立門側或出檐前。故國法俗咸別供養
T2088_.51.0964c23: 次北大精舍高三十餘丈。戒日王造莊嚴度
T2088_.51.0964c24: 量。及中佛像同菩提樹下精舍也。次東北塔。
T2088_.51.0964c25: 佛曾七日説法處 西北即四佛坐處
T2088_.51.0964c26: 次南鋀石精舍高八十尺。戒日王造今猶未
T2088_.51.0964c27: 了
T2088_.51.0964c28: 又東二百餘歩垣外有銅立像。高八十餘尺。
T2088_.51.0964c29: 六層閣盛滿曹王所造。此北三里甎精舍中
T2088_.51.0965a01: 多羅菩薩像量高靈異。歳之元日盛興供養。
T2088_.51.0965a02: 諸國王臣寶樂倶奏七日乃止
T2088_.51.0965a03: 寺垣門内大井。佛爲商侶熱渇。指地曰此可
T2088_.51.0965a04: 得水。因以車軸築之。泉涌飮之悟聖也
T2088_.51.0965a05: 寺西南九里許。沒特伽羅故里。育王造塔記
T2088_.51.0965a06: 目連也 又東四里許。是頻毘王此云影堅
T2088_.51.0965a07: 迎佛處 又東南二十餘里。舍利子故里育
T2088_.51.0965a08: 王建塔。旁有尊者遺身塔及井在矣
T2088_.51.0965a09: 又東南五里塔。迦葉波佛時有三億大羅漢。
T2088_.51.0965a10: 同此入滅處 又東三十餘里帝釋窟也。巖
T2088_.51.0965a11: 谷危險華林竦茂。兩峯特起西巖南面石室。
T2088_.51.0965a12: 佛曾止住。釋以四十二疑畫石請問。其跡向
T2088_.51.0965a13: 存。今像擬昔。入禮肅然。嶺上四佛行坐跡。東
T2088_.51.0965a14: 峯有寺。僧夜西望見石室前有燈炬然。帝釋
T2088_.51.0965a15: 峯寺前有雁塔其縁如經。帝山東北百六十
| T2088_.51.0965a16: | 里許。至迦布徳寺 | 云鴿 也 | 僧有二百人。寺東有 |
T2088_.51.0965a18: 羅者食事。東有育王塔。塔南三里孤山甚高
T2088_.51.0965a19: 峻。多塔廟上觀自在像躯小威大。手執蓮華
T2088_.51.0965a20: 頂戴佛像。斷食七日乃至一月。便見眞儀從
T2088_.51.0965a21: 像中出。即僧伽羅王所造精舍也。又東南行
T2088_.51.0965a22: 四十里。寺僧五十人小乘學。大塔多靈。佛爲
T2088_.51.0965a23: 梵王等七日説法處。側有四佛行坐跡 寺
T2088_.51.0965a24: 東北七十餘里＊殑河南。天祠東大塔。佛曾一
T2088_.51.0965a25: 宿説法處 又東入山林百餘里。大寺育王
T2088_.51.0965a26: 塔。佛曾三月説法處 北三里大池。周三十
T2088_.51.0965a27: 餘里。四色蓮華四時間發。又東入山林二百
T2088_.51.0965a28: 里。至
| T2088_.51.0965a29: | 伊爛拏鉢伐多國 | 中印 度 | 周三千餘里。都城北臨 |
T2088_.51.0965b02: 正量部。天祠二十餘異道雜住。城中二寺各
T2088_.51.0965b03: 減千僧。並小乘學。城北河側伊爛拏山。古來
T2088_.51.0965b04: 五通仙常居。今有天祠。佛於此三月説法。城
T2088_.51.0965b05: 南塔佛曾三月説法。傍有三佛行坐跡。國西
T2088_.51.0965b06: 界殑河南岸。孤山長一里餘。佛曾三月安
T2088_.51.0965b07: 居。降薄句羅鬼藥叉處 山東南崖下大石
T2088_.51.0965b08: 上。佛坐跡入石寸餘。長五尺二寸廣二尺一
| T2088_.51.0965b09: | 寸。上有塔蓋。次南石上佛捃稚迦 | 即澡 罐也 | 底深 |
T2088_.51.0965b11: 寸廣八寸深二寸。山頂有藥叉故室。北有立
T2088_.51.0965b12: 佛跡長尺八闊六寸餘深半寸。上塔覆西有
T2088_.51.0965b13: 温泉六七極熱。國南大林多野象極大。從此
T2088_.51.0965b14: 順＊殑河南岸。東行三百里至
| T2088_.51.0965b15: | 瞻波國 | 中印 度也 | 周四千餘里。都城北臨＊殑河。周 |
T2088_.51.0965b17: 祠二十餘所異道雜居。城以甎壘高數丈。却
T2088_.51.0965b18: 敵崇峻。劫初人物伊始野居穴處。後有天女
T2088_.51.0965b19: 降人中。遊殑河濯流自媚。感靈有娠生四
T2088_.51.0965b20: 子。分贍部洲分疆建邑。此則一子之都城。即
T2088_.51.0965b21: 贍部之始主也。地温熱宜象耳。城東百五
T2088_.51.0965b22: 十里＊殑河南水環孤洲。中山崖上天祠多靈。
T2088_.51.0965b23: 其國界野象群遊。又東四百餘里。至
| T2088_.51.0965b24: | 羯朱嗢祗羅國 | 中印 度 | 周二千餘里。寺七所僧三 |
T2088_.51.0965b26: 北＊殑河岸有大高臺以甎爲之。四面鏤佛
T2088_.51.0965b27: 天等像。南境多野象耳戒日王遊巡東天
T2088_.51.0965b28: 於此築行宮。又東度＊殑伽河六百餘里。至
| T2088_.51.0965b29: | 奔那伐彈那國 | 中印 度 | 周四千餘里。都城周四十 |
T2088_.51.0965c02: 學。天祠百所異道雜居露形偏多。城西二十
T2088_.51.0965c03: 餘大寺。僧七百餘人並大乘學。東印度境名
T2088_.51.0965c04: 僧出此。有育王塔。佛曾三月於此説法。齋日
T2088_.51.0965c05: 放光。側有四佛行坐跡 次精舍中作觀自
T2088_.51.0965c06: 在像。神降非一。人多絶粒祈者必感。土地卑
T2088_.51.0965c07: 濕。出般耶婆果。既多且貴。大如鶴卵。或在
T2088_.51.0965c08: 樹枝及根中。如茯苓也。又東九百餘里渡
T2088_.51.0965c09: 大河。至
| T2088_.51.0965c10: | 伽摩縷波國 | 東印 度也 | 周萬餘里。都城周三十餘里。 |
| T2088_.51.0965c12: | 萬人。有摩羅王 | 言童 子也 | 據之。相承千餘世矣。土 |
T2088_.51.0965c14: 蠻獠於彼朝貢云。可兩月行。便入蜀之西界。
T2088_.51.0965c15: 其國東南又饒野象。其王聞沙門玄奘名略
T2088_.51.0965c16: 遠來中天。迎請東達。既見傾仰奄若舊交。生
T2088_.51.0965c17: 信釋門光開佛教。奘又論議伏諸外道。授以
T2088_.51.0965c18: 歸戒更廣揚化。是則東天佛教由奘弘之。聲
T2088_.51.0965c19: 唱遐塞戒日王知。又延西返重加禮敬。事在
T2088_.51.0965c20: 別傳。從此南行千三百里。至
| T2088_.51.0965c21: | 三摩呾吒國 | 東印 度 | 周三千餘里。近海卑濕。都城 |
T2088_.51.0965c23: 也。天祠百餘異道露形甚盛。城側育王塔。佛
T2088_.51.0965c24: 曾七日説法處。旁有四佛行坐跡。側寺中青
T2088_.51.0965c25: 玉像高八尺。相具盛嚴 自此東北大海濱
T2088_.51.0965c26: 山谷中。有室利差呾羅國。次東南海隅有迦
T2088_.51.0965c27: 摩浪迦國 次東有墮羅鉢底國。次東有賞
T2088_.51.0965c28: 那補羅國 次東有摩訶瞻波國。即林邑也
T2088_.51.0965c29: 次西南有閻摩那洲國。凡此六國道阻不
T2088_.51.0966a01: 行。又從三摩呾吒國西行九百里。至
| T2088_.51.0966a02: | 耽摩栗底國 | 東印 度 | 周千五百里。都城周十餘里。 |
T2088_.51.0966a04: 雜居。育王立塔四佛行坐跡 又西北行七
T2088_.51.0966a05: 百餘里至◎
| T2088_.51.0966a06: | ◎羯羅拏蘇伐刺那國 | 東印度金 耳國也 | 周四千五百里。 |
T2088_.51.0966a08: ＊餘僧二千餘人。小乘正量部。天祠五十餘異
T2088_.51.0966a09: 道甚多。別有三寺不食乳酪調達部也
T2088_.51.0966a10: 城外寺塔育王所造。佛嘗七日於此説法。側
T2088_.51.0966a11: 有精舍四佛行坐跡。又西南七百餘里。至
| T2088_.51.0966a12: | 烏荼國 | 東印 度也 | 周七千餘里。都城周二十餘里。信 |
T2088_.51.0966a14: 異道雜居。塔有十餘並佛曾説法處。西南境
T2088_.51.0966a15: 大山中。大寺石塔多瑞齋日放光。承露盤下
T2088_.51.0966a16: 覆鉢勢上。以華蓋笴置之便住。如磁石吸針
T2088_.51.0966a17: 也。自此西北山寺。塔異寺同前。二塔神鬼
| T2088_.51.0966a18: | 所造 東境臨大海。折利呾囉城 | 言發 行者 | 周二 |
T2088_.51.0966a20: 高尊儀巧異。南去海中僧伽羅國二萬餘里。
T2088_.51.0966a21: 靜夜望彼佛牙精舍。數百尺表上鉢曇摩羅
| T2088_.51.0966a22: | 伽寶 | 寶大如升 即琥珀也 | 珠光挺照懸燭此城。又西南大 |
| T2088_.51.0966a24: | 恭御陀國 | 東印 度 | 周千餘里。城都周二十餘里濱 |
T2088_.51.0966a26: 俗信外道。天祠百所。異道萬餘人。境内小城
T2088_.51.0966a27: 數十據山海住。又西南大荒林。行千五百里
T2088_.51.0966a28: 許。至
| T2088_.51.0966a29: | 羯 | 南印 度 | 周五千餘里。都城周二十餘里。 |
T2088_.51.0966b02: 部。天祠百餘異道甚多。城南育王塔高百餘
T2088_.51.0966b03: 尺。四佛坐處。境北乘大山嶺上塔高百餘
T2088_.51.0966b04: 尺。劫初人壽無量時。獨覺入滅處。國中深林
T2088_.51.0966b05: 數百里出香象。隣國所重。昔五通仙巖栖人
T2088_.51.0966b06: 觸通退。便以惡呪殺此國人。今猶少也。又此
T2088_.51.0966b07: 西北山林中。行一千八百餘里。至
| T2088_.51.0966b08: | 憍薩羅國 | 中印 度 | 周六千餘里。山嶺周境林藪連 |
T2088_.51.0966b10: ＊餘僧減萬數並學大乘。天祠七十異道雜居。
T2088_.51.0966b11: 城南故寺塔。佛曾現通伏外道處。後龍猛菩
T2088_.51.0966b12: 薩止此寺中 又西南三百餘里。有跋邏末
| T2088_.51.0966b13: | 羅耆釐山 | 云黒 蜂也 | 岌然特上峯陗斗絶。既無崖 |
T2088_.51.0966b15: 造寺。去山數十里鑿開孔道。當山下仰穿疎
T2088_.51.0966b16: 石。長廊歩檐崇臺重閣。閣有五層層有四
T2088_.51.0966b17: 院。並有精舍妙窮工巧。從山頂上飛泉流注
T2088_.51.0966b18: 重疊交通。疎竅引明其内通朗。人力既竭府
T2088_.51.0966b19: 藏又盡。其功未半王甚憂之。龍猛密以神藥。
T2088_.51.0966b20: 滴諸大石並變爲金。王見喜勇遂營得就於
T2088_.51.0966b21: 五層中各鑄四大金像量等佛身。餘尚積庫。
T2088_.51.0966b22: 因僧有諍工人用費並散傾久。今＊惟淨人守
T2088_.51.0966b23: 護其數極多。彌密其穴不可輒見。又結法藏
T2088_.51.0966b24: 後。一切諸經並此山中不許持出。近有引醫
T2088_.51.0966b25: 方者。入中療病後蒙面而出。故罕有達者。從
T2088_.51.0966b26: 南林行九百餘里。至
| T2088_.51.0966b27: | 案達羅國 | 南印 度 | 周三千餘里。都城二十餘里寺 |
T2088_.51.0966b29: 側大寺重閣奇巧。佛像亦異前。有石塔高數
| T2088_.51.0966c01: | 百尺。並阿折羅 | 言所 行也 | 阿羅漢所造。近寺西南二 |
T2088_.51.0966c03: 論處 又西南一塔。佛曾於此説法。從此林
T2088_.51.0966c04: 野南行千餘里。至
| T2088_.51.0966c05: | 馱那羯磔迦國 | 南印 度 | 周六千餘里。都城周四十 |
T2088_.51.0966c07: 衆部也。天祠百餘異道甚多。城東西據山間。
T2088_.51.0966c08: 各有大寺。昔王爲佛造奠山疏石。製極華博
T2088_.51.0966c09: 賢聖遊息。佛滅未久有千凡僧。安居罷日皆
T2088_.51.0966c10: 證無學。凌虚飛去今寂無人。有婆毘吠伽論
| T2088_.51.0966c11: | 師 | 此云 明辯 | 即波若燈論主也。於觀自在前。絶粒而 |
T2088_.51.0966c13: 在此城南大山巖執金剛神所誦金剛呪。三
T2088_.51.0966c14: 年神授方云。此巖石内有阿素洛宮。如法行
T2088_.51.0966c15: 請。石壁當開可即入中。待慈氏出我當相報。
T2088_.51.0966c16: 又經三年然呪芥子。撃於石壁豁即洞開。時
T2088_.51.0966c17: 百千衆觀覩驚歎。論師跨門再三顧命。＊惟有
T2088_.51.0966c18: 六人從入。餘者謂毒蛇窟也。當即石門還合
T2088_.51.0966c19: 如壁。自此西南千餘里。至
| T2088_.51.0966c20: | 珠利耶國 | 南印 度 | 周二千五百里。都城周十餘里。 |
T2088_.51.0966c22: 東育王塔。佛於此度人伏外道處 城西故
| T2088_.51.0966c23: | 寺提婆菩薩詰問温呾羅羅漢 | 此云 上也 | 七轉已羅 |
T2088_.51.0966c25: 者賢劫之佛非爾能酬。如彈指頃還復談對。
T2088_.51.0966c26: 菩薩知之謂曰。此慈氏大聖之所釋也。南林
T2088_.51.0966c27: 野行千六百里。至
| T2088_.51.0966c28: | 達羅毘荼國 | 南印 度 | 周六千餘里。都城周三十 |
T2088_.51.0967a01: 餘。多露形外道
T2088_.51.0967a02: 有育王塔。佛數遊此説法度人。城南大寺塔
T2088_.51.0967a03: 高百餘尺。佛曾説法伏外道處。又有四佛行
T2088_.51.0967a04: 坐跡。自此南行三千餘里。至
| T2088_.51.0967a05: | 秣羅矩吒國 | 南印 度 | 周五千餘里。都城周四十里 |
T2088_.51.0967a07: 舃鹵不滋茂也
T2088_.51.0967a08: 城東有育王弟寺。又育王立塔。佛曾説法祈
T2088_.51.0967a09: 願皆遂。國南近海有袜刺耶山。有白檀香樹。
T2088_.51.0967a10: 又羯布羅香樹松身異葉。香如氷雪。即龍腦
T2088_.51.0967a11: 香也
T2088_.51.0967a12: 山東有布咀落迦山。頂有池流下出大河。
T2088_.51.0967a13: 繞山三十匝而入南海。側池天宮即觀自在
T2088_.51.0967a14: 遊舍處也。祈者見爲自在天像。山東北海畔
T2088_.51.0967a15: 城古僧伽羅國今入海三千餘里。至
| T2088_.51.0967a16: | 僧伽羅國 | 非印度攝即 執師子也 | 周七千餘里。都城周四 |
T2088_.51.0967a18: 座部也 宮側有佛牙精舍。高廣如前。宮中
T2088_.51.0967a19: 日建萬八千僧食。十數年來國亂方廢。佛牙
T2088_.51.0967a20: 側小精舍中。金銅坐像肉髻上安奇寶。昔人
T2088_.51.0967a21: 因禮見寶起貪。夜盜不及像首。乃曰。佛昔輕
T2088_.51.0967a22: 命爲生今何悋寶乃爾。像乃俯首與之。後王
T2088_.51.0967a23: 知而不罪。王贖其寶還安像頂。至今低首
T2088_.51.0967a24: 國東南隅數千里那羅稽羅洲。人長三尺鳥
T2088_.51.0967a25: 喙＊惟食椰子 國洲東南隅有
T2088_.51.0967a26: 所遊。佛於此説經。洲西浮海數千里。孤島
T2088_.51.0967a27: 東崖石佛高百餘尺。東面坐以月愛珠爲肉
T2088_.51.0967a28: 髻。月將迴照。水即懸注人食之矣。洲西浮海
T2088_.51.0967a29: 又數千里有大寶洲。無人居止往無達者。又
T2088_.51.0967b01: 於達羅毘國北林行二千餘里。至
| T2088_.51.0967b02: | 恭達那補羅國 | 南印 度 | 周五千餘里。都城周三十 |
T2088_.51.0967b04: 異道雜居。宮城側大寺精舍高十餘丈。僧三
T2088_.51.0967b05: 百餘人。中有一切義成太子寶冠。減二尺許。
T2088_.51.0967b06: 齋日放光。即菩薩時也 大城側大寺中精
| T2088_.51.0967b07: | 舍高五丈餘。二百億羅漢 | 是一 人名 | 造檀慈氏像。高 |
T2088_.51.0967b09: 里。葉廣長色光潤。諸國同採以供書也。林中
T2088_.51.0967b10: 塔四佛行坐迹。二百億舍利塔。亦此林中城
T2088_.51.0967b11: 東。塔高三丈有舍利齋日放光。佛曾遊此説
T2088_.51.0967b12: 法。又西北林中猛獸所居。二千五百里許。至
| T2088_.51.0967b13: | 摩訶刺侘國 | 南印 度 | 周六千餘里。都城臨大河周 |
T2088_.51.0967b15: 扈不賓戒日王也。寺有百＊餘僧徒五千餘
T2088_.51.0967b16: 人大小兼學。天祠百數異道衆矣。大城内外
T2088_.51.0967b17: 五塔四佛行坐迹。育王表之。城南故寺有觀
T2088_.51.0967b18: 自在石像。願求多果。東境大山寺羅漢造也。
T2088_.51.0967b19: 大精舍高百餘尺。石像高七十餘尺。上有石
T2088_.51.0967b20: 蓋七重。虚懸空中相去各三尺。傳云羅漢願
T2088_.51.0967b21: 力所持。或威神力或藥術力。諸説不一。精舍
T2088_.51.0967b22: 四面。彫作佛因地及證果入寂相具矣。寺門
T2088_.51.0967b23: 外南北。各一石象。傳云象吼地則震矣 自
T2088_.51.0967b24: 此西行千餘里度耐末陀河。至跋祿羯呫婆國
| T2088_.51.0967b25: | 南印 度 | 周二千五百里。都城周二十餘里。邪正 |
T2088_.51.0967b27: 祠十所異道雜居。土地鹵惡草木希薄。從此
T2088_.51.0967b28: 西北二千餘里。至
| T2088_.51.0967b29: | 摩臘婆國 | 南印 度 | 周六千餘里。都城周三十餘里 |
T2088_.51.0967c02: 善順諸國所無。同摩掲陀南洲。敬教二國
T2088_.51.0967c03: 而已。邪正兩信。寺數＊百僧二萬餘。小乘正
T2088_.51.0967c04: 量部。天祠數百。異道塗灰其侶衆矣。城西北
T2088_.51.0967c05: 二十里。有大婆羅門邑。側大陷坑水流無滿。
T2088_.51.0967c06: 昔大慢婆羅門。謗大乘生陷入地獄處。自此
T2088_.51.0967c07: 西南入海道矣。又西北行二千五百餘里。至」
| T2088_.51.0967c08: | 阿吒釐國 | 南印 度 | 周六千餘里。都城周二十餘里。 |
T2088_.51.0967c10: 沙鹵。出胡椒樹如蜀椒樹。又出熏陸香。樹葉
| T2088_.51.0967c11: | 如棠也。又從摩臘國西北三日行 | 彼百里爲 一日行 |
| T2088_.51.0967c12: | 至契吒國 | 南印 度 | 周三千餘里。都城周二十餘里 |
T2088_.51.0967c14: 十外道特多。又北千餘里。至
| T2088_.51.0967c15: | 伐臘毘國 | 南印度即北 羅羅之別也 | 周六千餘里。都城周三十 |
T2088_.51.0967c17: ＊餘僧六千餘人。多小乘正量部天祠數百外
T2088_.51.0967c18: 道亦多。佛數遊此國。育王多樹塔。有三佛行
T2088_.51.0967c19: 坐迹 又於西北行七百餘里。至
| T2088_.51.0967c20: | 阿難陀補羅國 | 西印 度 | 周二千餘里。都城周二十 |
T2088_.51.0967c22: 天祠數十外道雜居。從伐臘西五百餘里。至」
| T2088_.51.0967c23: | 蘇刺吒國 | 西印 度 | 周四千餘里都城周三十餘里。 |
T2088_.51.0967c25: 十＊餘僧三千餘人。上座部也。天祠百餘外道
T2088_.51.0967c26: 雜住。地鹵斥華果少。國當西海路口不遠。城
T2088_.51.0967c27: 西山頂有寺。大宏敞華美仙賢遊止。又伐臘
T2088_.51.0967c28: 北千八百餘里。至
| T2088_.51.0967c29: | 瞿折羅國 | 西印 度 | 周五千餘里。都城周三十餘里。 |
T2088_.51.0968a02: 十異道多矣。又東南二千八百餘里。至
| T2088_.51.0968a03: | 鄔闍衍那國 | 南印 度 | 周六千餘里。都城周三十餘 |
T2088_.51.0968a05: 學。天祠數十異道雜居。地鹹果少。城側塔者。
T2088_.51.0968a06: 無憂造生地獄處。又東千餘里。至
| T2088_.51.0968a07: | 擲枳陀國 | 南印 度 | 周四千餘里。都城十五里許。寺 |
T2088_.51.0968a09: 百餘里。至
| T2088_.51.0968a10: | 摩醯濕伐羅補羅國 | 中印 度 | 周三千里。都城周二 |
T2088_.51.0968a12: 瞿折羅北野。磧行二千里許。渡信度河至
| T2088_.51.0968a13: | 信度國 | 西印 度 | 周七千餘里。都城三十餘里。土出 |
T2088_.51.0968a15: 佛法寺數百僧萬餘人。並小乘正量部。而多
T2088_.51.0968a16: 怠行。天祠三十異道雜居。佛屡遊此育王建
T2088_.51.0968a17: 塔數十焉 有烏河側千餘里陂澤間數百千
T2088_.51.0968a18: 戸。牧牛爲業＊惟殺是務。無貴賤男女道俗
T2088_.51.0968a19: 之別。而剃頭髮服袈裟。形同比丘樂行鄙俗。
T2088_.51.0968a20: 又懷小見排斥大乘。昔有羅漢乘空往化。授
T2088_.51.0968a21: 三歸已剃染行法。後還服本風俗故爾。自東
T2088_.51.0968a22: 九百餘里。越信度東岸。至
| T2088_.51.0968a23: | 茂羅三部盧國 | 西印 度 | 周四千里。都城周三十餘 |
T2088_.51.0968a25: 神其祠八所。外道甚多。城側有日天祠。莊嚴
T2088_.51.0968a26: 甚麗鑄金爲天形。飾以奇珍女樂迭奏。四周
T2088_.51.0968a27: 華池林木茂美。五竺諸王於此立福舍。捨物
T2088_.51.0968a28: 給貧病者。又東北七百餘里。至
| T2088_.51.0968a29: | 鉢伐多國 | 北印 度 | 屬磔迦也。周五千餘里都城周 |
T2088_.51.0968b02: 兼學。有育王塔。天祠二十。城側大寺僧百餘
T2088_.51.0968b03: 人。並大乘學。近天火燒之。土多旱稻。從信度
T2088_.51.0968b04: 西南千六百里。至
| T2088_.51.0968b05: | 阿點婆翅羅國 | 西印 度 | 周五千里。都城周三十餘 |
T2088_.51.0968b07: 法寺八十＊餘僧五千餘人。多小乘正量部。天
T2088_.51.0968b08: 祠十所塗灰外道也。佛曾遊此育王立六塔。
T2088_.51.0968b09: 又城西減二千里。至
| T2088_.51.0968b10: | 狼掲羅國 | 西印 度 | 廣從各數千里。都城周三十 |
T2088_.51.0968b12: 寺有百餘僧六千餘人大小兼學。天祠數百
T2088_.51.0968b13: 塗灰道盛。土潤洽滋茂百卉。自此西北即至」
| T2088_.51.0968b14: | 波刺斯國 | 非印 度攝 | 周數萬里。都城周四十餘里人 |
T2088_.51.0968b16: 金銀鋀石頗胝水精。死多棄尸。佛鉢在王宮
T2088_.51.0968b17: 中。東境有鶴秣城郭。周六十餘里。人衆盛。西
| T2088_.51.0968b18: | 北接拂懍國 | 非印 度 | 出伯狗子。本赤頭鴨生於 |
| T2088_.51.0968b20: | 海島有西女國 | 非印 度 | 拂＊懍年別送男夫配焉。 |
T2088_.51.0968b22: 一萬里。又是婆羅門以今往度疑太遼遠。從
| T2088_.51.0968b23: | 阿點北七百餘里至臂多勢羅國 | 西印 度 | 周三 |
T2088_.51.0968b25: 五十＊餘僧三千餘人。小乘正量部。天祠二十
T2088_.51.0968b26: 餘。塗灰道也
T2088_.51.0968b27: 城北十六里大林。四佛行坐處。育王建塔高
T2088_.51.0968b28: 數百尺。中有舍利放光。佛曾作忍仙。被此王
T2088_.51.0968b29: 害處。東有故寺。又東北三百餘里至軬茶
| T2088_.51.0968c01: | 西印 度 | 國周二千五百里。都城周二十餘＊里。國 |
T2088_.51.0968c03: 正量部。天祠五所塗灰道也。地多華果。城東
| T2088_.51.0968c04: | 大竹林古寺。是佛開諸比丘。著互縛屣 | 此言 靴也 |
T2088_.51.0968c06: 日放光 此南八百歩。林中浮圖育王所立。
T2088_.51.0968c07: 佛止於此以寒故三衣重覆。又開複納衣。林
T2088_.51.0968c08: 中有佛經行處。又四佛坐處。別塔表之。又髮
T2088_.51.0968c09: 爪塔齋日放光。又東北九百餘里。至
| T2088_.51.0968c10: | 伐刺孥國 | 西印 度 | 周四千餘里。都城周二十餘里。 |
T2088_.51.0968c12: 兼學。天祠五所塗＊灰道也。地多山林。城南
T2088_.51.0968c13: 故寺佛曾遊此。側塔是四佛行坐迹。俗云此
T2088_.51.0968c14: 國西接量那國居大山中。復此西北又踰大
T2088_.51.0968c15: 山二千餘里。出西印度境。入胡俗境漕矩吒
T2088_.51.0968c16: 國。又東北千六百里入迦畢試界。方合北道
T2088_.51.0968c17: 及中道也。略擧突厥已南三海所内。合一
| T2088_.51.0968c18: | 百五十國。非印度所攝者七十一國 | 突厥以北至 于北海。而 |
| T2088_.51.0968c19: | 遊履無聞。故 無可紀也 |
T2088_.51.0968c21: 自文字之興庖犧爲始。曁至唐運歴代可
T2088_.51.0968c22: 紀而聞矣。秦周已前。人尚純素情不逮遠。故
T2088_.51.0968c23: 使通
T2088_.51.0968c24: 欝興博見彌遠。故象胥載庇藁街斯立。踰空
T2088_.51.0968c25: 桑而歴昆丘。度雞田而跨鳥穴。龍文汚血之
T2088_.51.0968c26: 驥。雖絶域而可追。明珠翠羽之珍。乃天涯
T2088_.51.0968c27: 而必擧。窮兵黷武。誠大宛之勞師。擁節泥海。
T2088_.51.0968c28: 信王命之遐弊。及顯宗之感瑞也創開仁化
T2088_.51.0968c29: 之源。奉信懷道自斯漸盛。或慨生邊壤投命
T2088_.51.0969a01: 西天。或通法揚化振策東宇。或躬開教迹不
T2088_.51.0969a02: 遠尋經。或靈相舊規親往詳閲。斯之多擧並
T2088_.51.0969a03: 歸釋宗。故總別之用開神略始於前漢。至我
T2088_.51.0969a04: 大唐。前後通數使之往返將二十許。且張騫
T2088_.51.0969a05: 尋河本＊惟凡俗。然創開佛名則釋化之漸
T2088_.51.0969a06: 也。故亦通叙求法之例。今搜括傳記條序使
T2088_.51.0969a07: 途。列其前後顯然有據
T2088_.51.0969a08: 一謂。前漢武帝。遣博望侯張騫。尋黄河之源。
T2088_.51.0969a09: 從北道入大宛至大夏。見筇竹杖蜀布。國人
T2088_.51.0969a10: 云之身毒。身毒即天竺之訛語也。後漢書云。
T2088_.51.0969a11: 其國殷平和氣。靈智所降賢懿挺生。神迹詭
T2088_.51.0969a12: 怪理絶人區。感驗明顯事出天外。而騫起無
T2088_.51.0969a13: 聞者。豈其道閉往運數開叔葉乎
T2088_.51.0969a14: 二謂。後漢顯宗孝明皇帝。永平三年夜夢金
T2088_.51.0969a15: 人。身長丈餘項佩日月光。飛行殿前。帝問群
T2088_.51.0969a16: 臣。通人傅毅曰。臣聞西域有神其名曰佛
T2088_.51.0969a17: 陛下所夢將必是乎。帝乃遣郎中蔡愔博士
T2088_.51.0969a18: 秦景等。從雪山南頭懸度道。入到天竺。圖其
T2088_.51.0969a19: 形像尋訪佛法。將沙門迦葉摩騰竺法蘭等
T2088_.51.0969a20: 還。尋舊路而屆雒陽
T2088_.51.0969a21: 三謂。後漢獻帝建元十年。秦州刺史遣成光
T2088_.51.0969a22: 子。從鳥鼠山度鐵橋而入。窮於達嚫旋歸之
T2088_.51.0969a23: 日。還踐前途。自出別傳
T2088_.51.0969a24: 四謂。晋武世。燉煌沙門竺法護。西遊三十六
T2088_.51.0969a25: 國。大齎胡經沿路譯出。至長安青門外立
T2088_.51.0969a26: 寺。結衆千餘。教相廣流東夏者。法護深有殊
T2088_.51.0969a27: 功。故釋道安云。若親得此公。筆自綱領。必正
T2088_.51.0969a28: 斯至言也
T2088_.51.0969a29: 五謂。東晋隆安初。涼州沙門釋寶雲。與釋法
T2088_.51.0969b01: 顯釋智嚴等。前後相從倶入天竺。而雲通歴
T2088_.51.0969b02: 大夏諸國。解諸音義。後還長安及以江表。詳
T2088_.51.0969b03: 譯諸經。即當今盛行莫非雲出。而樂栖幽靜
T2088_.51.0969b04: 終於六合山。遊西有傳
T2088_.51.0969b05: 六謂。東晋後秦姚興弘始年。京兆沙門釋智
T2088_.51.0969b06: 猛。與同志十五人。西自涼州鄯鄯諸國至罽
T2088_.51.0969b07: 賓。見五百羅漢問顯方俗。經二十年至甲子
T2088_.51.0969b08: 歳。與伴一人還東。達涼入蜀。宋元嘉末卒成
T2088_.51.0969b09: 都。遊西有傳。大有明據。題云沙門智猛遊行
T2088_.51.0969b10: 外國傳。曾於蜀部見之
T2088_.51.0969b11: 七謂。後燕建興末。沙門曇猛者。從大秦路入
T2088_.51.0969b12: 達王舍城。及返之日。從陀歴道而還東夏
T2088_.51.0969b13: 八謂。後秦弘始二年。沙門法顯。與同學慧景
T2088_.51.0969b14: 等。發自常安。歴于填道。凡經三十餘國。獨
T2088_.51.0969b15: 身達南海師子國。乃汎海將經。像還。至青州
T2088_.51.0969b16: 牢山。登晋地。往楊荊等州出經。所行出傳
T2088_.51.0969b17: 九謂。朱初涼州沙門智嚴遊西域。至罽賓受
T2088_.51.0969b18: 禪法還長安南至楊州宋都。廣譯諸經。然以
T2088_.51.0969b19: 受戒有疑。重往天竺。羅漢不決。爲上天諮彌
T2088_.51.0969b20: 勒。告之得戒。於是返至罽賓而卒。遣弟子
T2088_.51.0969b21: 智羽等報徴西返
T2088_.51.0969b22: 十謂。宋永初六年。黄龍沙彌釋法勇操志雄
T2088_.51.0969b23: 遠。思慕聖迹招集同志。沙門僧猛曇朗等二
T2088_.51.0969b24: 十五人。發迹雍部西入雪山。乘索橋并傳弋
T2088_.51.0969b25: 度石壁。及至平地已喪十二人。餘伴相携進
T2088_.51.0969b26: 達罽賓南歴天竺。後汎海東還廣州。所行有
T2088_.51.0969b27: 傳
T2088_.51.0969b28: 十一謂。宋元嘉中。涼州沙門道泰西遊諸國。
T2088_.51.0969b29: 獲大毘婆沙還。於涼都沮渠氏集衆譯出
T2088_.51.0969c01: 十二謂。宋元嘉中冀州沙門慧叡。遊蜀之西
T2088_.51.0969c02: 界至南天竺。曉方俗音義爲還廬山。又入關
T2088_.51.0969c03: 又返江南
T2088_.51.0969c04: 十三謂。後魏太武末年。沙門道藥從疎勒道
T2088_.51.0969c05: 入經懸度到僧伽施國。及返還尋故道。著傳
T2088_.51.0969c06: 一卷
T2088_.51.0969c07: 十四謂。宋世高昌沙門道普經遊大夏。四塔
T2088_.51.0969c08: 道樹靈迹通謁。別有大傳。又高昌法盛者。亦
T2088_.51.0969c09: 經往佛國。著傳四卷
T2088_.51.0969c10: 十五謂。後魏神龜元年。燉煌人宋雲及沙門
T2088_.51.0969c11: 道生等。從赤嶺山傍鐵橋。至乾陀衞國雀離
T2088_.51.0969c12: 浮圖所。及返尋於本路
T2088_.51.0969c13: 十六謂。大唐京師大莊嚴寺沙門玄奘。以貞
T2088_.51.0969c14: 觀三年自弔形影西尋教迹。從初京邑西達
T2088_.51.0969c15: 沙州。獨陟險塞伊吾高昌。備經危險。時高昌
T2088_.51.0969c16: 王麹氏。爲給貨賂傳送突厥葉護牙所。又被
T2088_.51.0969c17: 將送雪山以北諸蕃胡國。具觀佛化。又東南
T2088_.51.0969c18: 出大雪山。達諸印度經由十年。後返從葱嶺
T2088_.51.0969c19: 南雪山北。歴諸山國東歸。經于闐婁蘭等。凡
T2088_.51.0969c20: 一百五十國。貞觀十九年安達京師。奉詔譯
T2088_.51.0969c21: 經。乃著西域傳一十二卷。余歴尋僧傳并博
T2088_.51.0969c22: 聽聞。所遊佛國備之前矣。然記傳所見時互
T2088_.51.0969c23: 出沒。取其光顯者方爲叙之。至如法維法表
T2088_.51.0969c24: 之徒。標名無記者。其計難緝。又隋代往還唐
T2088_.51.0969c25: 運來往。咸纉履歴具程油素。諸如此例何可
T2088_.51.0969c26: 具焉
T2088_.51.0969c27: ＊釋迦方＊志通局篇第六
T2088_.51.0969c28: 法王利見未隔中邊。適化無方豈專形教。致
T2088_.51.0969c29: 使聞同解異説一悟殊。登位地而上征。結封
T2088_.51.0970a01: 迷而下降。全身碎身之相。聚塔散塔之義。神
T2088_.51.0970a02: 光燭而邪計摧。靈迹挺而深信結。斯徒衆矣。
T2088_.51.0970a03: 具列前篇。自法水東流道光西照。聲榮之盛
T2088_.51.0970a04: 騰實東川。育王表塔創啓隆周。釋父影形欝
T2088_.51.0970a05: 興炎漢。自斯歴代世積彌繁。景匪西天獨揚
T2088_.51.0970a06: 神化。故經云。正法後被先於北方。次及東南
T2088_.51.0970a07: 至中方滅。此之震旦南望華胥。滅度之儀迴
T2088_.51.0970a08: 身北首。即其事矣。所以依録編次。以爲通局
T2088_.51.0970a09: 篇云
T2088_.51.0970a10: 案周書異記。周昭王即位二十四年。甲寅藏
T2088_.51.0970a11: 四月八日。江河泉池忽然泛漲。井水溢出山
T2088_.51.0970a12: 川震動。有五色光入貫太微。遍於西方盡作
T2088_.51.0970a13: 青虹色。太史蘇由曰。有大聖人生於西方。
T2088_.51.0970a14: 一千年外聲教及此。昭王即勅鐫石記之。埋
T2088_.51.0970a15: 於南郊天祠前。此即佛生之時也
T2088_.51.0970a16: 周穆王即位三十二年。數見西方光氣。蘇由
T2088_.51.0970a17: 先説聖人處世。即與相國呂侯。乘驊騮八駿
T2088_.51.0970a18: 西行。求佛因以攘之。周穆王五十三年。壬
T2088_.51.0970a19: 申歳二月十五日。平旦暴風忽起。損舍折木
T2088_.51.0970a20: 地動天陰。西方白虹十二道。太史扈多曰。西
T2088_.51.0970a21: 方聖人滅矣。此即涅槃之相也。有説云。佛生
T2088_.51.0970a22: 周莊魯莊之世者。今取多文爲録
T2088_.51.0970a23: 史録曰。商太宰嚭問孔子曰。孰爲聖人。孔子
T2088_.51.0970a24: 曰。西方之人有聖者焉。不治而不亂。不言而
T2088_.51.0970a25: 自信。不化而自行。蕩蕩乎民無能名焉。老子
T2088_.51.0970a26: 西昇經云。吾師化遊天竺。善入泥洹
T2088_.51.0970a27: 前漢孝武帝元狩中。霍去病討凶奴。至睪
T2088_.51.0970a28: 蘭過居延山獲昆耶休屠王等。又獲金人率
T2088_.51.0970a29: 長丈餘。列之於甘泉宮。帝以爲大神燒香禮
T2088_.51.0970b01: 拜。及開西域遣張騫使大夏還云。有身毒國。
T2088_.51.0970b02: 身毒國一名天竺。始聞浮圖之教。此即佛之
T2088_.51.0970b03: 形教相顯之漸也
T2088_.51.0970b04: 哀帝元壽年。使景憲往大月氏國。因誦浮圖
T2088_.51.0970b05: 經還漢。當時稍行浮圖齋戒。成帝時都水使
T2088_.51.0970b06: 者光祿大夫劉向傳云。向博觀史籍。往往見
T2088_.51.0970b07: 有佛經。及著列仙傳云。吾搜檢藏書。太史創
T2088_.51.0970b08: 撰列仙圖。黄帝以下迄至于今。定檢實録一
T2088_.51.0970b09: 百四十六人。其七十四人已見佛經矣。據此
T2088_.51.0970b10: 而明。秦周已前早有佛法流行震旦。何以取
T2088_.51.0970b11: 知今案所列
T2088_.51.0970b12: 故佛傳云。佛滅度後一百一十六年。東天竺
T2088_.51.0970b13: 國有鐵輪王統閻浮提。收佛靈骨役使鬼神。
T2088_.51.0970b14: 一億人家爲起一塔。四海之内合起八萬四
T2088_.51.0970b15: 千。故此九州之地並有遺塔云。是育王所造
T2088_.51.0970b16: 當此周厲王之時。故塔興周世經二十餘王。
T2088_.51.0970b17: 至秦始皇三十四年焚燒典籍。育王諸塔由
T2088_.51.0970b18: 此淪亡。佛經流世莫知所在。又釋道安朱士
T2088_.51.0970b19: 行等經録。自云始皇之時有外國沙門釋利
T2088_.51.0970b20: 防等。一十八賢者。齎持佛經來化始皇。始皇
T2088_.51.0970b21: 弗從遂囚禁之。夜有金剛丈六人來破獄出
T2088_.51.0970b22: 之。始皇驚怖稽首謝焉。准此而言。則知秦漢
T2088_.51.0970b23: 以前已有佛法。尋道安所載十二賢者。亦在
T2088_.51.0970b24: 七十之數。今列仙傳見有七十二人。案文殊
T2088_.51.0970b25: 泥洹經。佛滅度後四百五十年。文殊至雪山
T2088_.51.0970b26: 中。爲五百仙人説法。又案地理誌西域傳
T2088_.51.0970b27: 云。雪山者即葱嶺也。其下三十六國先來奉
T2088_.51.0970b28: 漢。其葱嶺連亘東至終南。文殊來化仙人即
T2088_.51.0970b29: 斯地也。詳而驗之劉向所論可爲證矣。後漢
T2088_.51.0970c01: 郊祀志曰。佛者漢言覺也。將以覺悟群生也。
T2088_.51.0970c02: 統其教以修善慈心爲主。不殺生類專務清
T2088_.51.0970c03: 淨。其精者爲沙門。漢言息心。剃髮毀容去家
T2088_.51.0970c04: 出俗。絶情洗欲而歸於無爲也。又以人死精
T2088_.51.0970c05: 神不滅。隨復受形。所行善惡後生皆有報應。
T2088_.51.0970c06: 所貴行善修道以練其精神。練而不已以至
T2088_.51.0970c07: 無生。而得爲佛也。身長丈六尺黄金色。項中
T2088_.51.0970c08: 佩日月光。變化無常無所不入。故能化通萬
T2088_.51.0970c09: 物而大濟群生也。有經書數千卷。以虚無爲
T2088_.51.0970c10: 宗。包羅精麁無所不統。善爲宏闊勝大之言。
T2088_.51.0970c11: 所求在於一體之内。所明在於視聽之表。歸
T2088_.51.0970c12: 於玄微深遠難得而側。故王公大人觀生死
| T2088_.51.0970c13: | 報應之際。莫不懅然自失也 | 餘如漢法 本内傳 | 魏書云 |
T2088_.51.0970c15: 畫工圖寫。置於清涼臺。及顯節陵上經文。緘
T2088_.51.0970c16: 於蘭臺石室。愔之還也以白馬負經而至漢。
T2088_.51.0970c17: 因立白馬寺於洛陽雍門西。其經旨大抵言
T2088_.51.0970c18: 生生之類。皆因行業而起。有過去當今未來
T2088_.51.0970c19: 三世也。其修道階次心行等級非一。皆縁淺
T2088_.51.0970c20: 以至深。藉微以爲著。率在於積仁順蠲嗜欲。
T2088_.51.0970c21: 習虚靜而成通照也。其始修心。則依佛法僧
T2088_.51.0970c22: 受三歸也。三歸如君子之三畏。又有五戒。斷
T2088_.51.0970c23: 殺盜婬妄語飮酒。大意與仁義禮信智同。云
T2088_.51.0970c24: 奉持之則生人天勝處。離鬼畜諸苦。言善惡
T2088_.51.0970c25: 之處凡有六道。在於防心正身口。總謂十善
T2088_.51.0970c26: 也。能具此者。近獲天報遠得菩提。佛以四月
T2088_.51.0970c27: 八日夜。從母右脇而生。超相異者。三十有
T2088_.51.0970c28: 二。既去世後弟子等。以香木焚身靈骨分碎。
T2088_.51.0970c29: 大小如粒其色紅白。撃之不壞焚之不燋。毎
T2088_.51.0971a01: 有光明神驗。及後阿育王者。以神力分佛舍
T2088_.51.0971a02: 利。使諸鬼神造八萬四千寶塔。今洛陽彭城
T2088_.51.0971a03: 扶風蜀郡姑臧臨淄等。皆有塔焉。並神異矣
T2088_.51.0971a04: 呉書曰。赤烏四年。有康居國沙門康僧會
T2088_.51.0971a05: 者。行化道也。初達呉地。營立茅茨設像行道。
T2088_.51.0971a06: 呉人初見謂爲妖異。有司奏聞
T2088_.51.0971a07: 呉主孫權問曰。佛有何靈驗耶。會曰。佛晦靈
T2088_.51.0971a08: 跡出餘千載。遺骨舍利應見無方。權曰。若
T2088_.51.0971a09: 得舍利當爲起塔。經三七日遂獲舍利。五色
T2088_.51.0971a10: 曜天剖之逾堅。燒之不然。光明出火。作大蓮
T2088_.51.0971a11: 華照曜宮殿。呉主嘆異信心乃發。爲造建初
T2088_.51.0971a12: 寺度人出家。權問尚書令都郷侯闞澤曰。漢
T2088_.51.0971a13: 明已來凡有幾年。佛教入漢既久。何縁始至
T2088_.51.0971a14: 江東。澤曰。從永平十年。至今赤烏四年合一
T2088_.51.0971a15: 百七十年。然以永平十四年五岳道士與摩
T2088_.51.0971a16: 膝捔力之時。道士不如。南岳褚善信費叔才
T2088_.51.0971a17: 等。在會自感而死。門徒子弟歸葬南岳。不預
T2088_.51.0971a18: 出家無人流布。後遭漢政陵遲兵戈不息。經
T2088_.51.0971a19: 今多載始得興行。呉主曰。孔丘老子得與佛
T2088_.51.0971a20: 比對不。澤曰。臣尋魯孔丘者。英才誕秀聖徳
T2088_.51.0971a21: 不群。世號素王。制作經典。訓奬周道教化來
T2088_.51.0971a22: 葉。師儒之風澤潤今古。亦有逸民。如許成子
T2088_.51.0971a23: 原陽子莊子老子等。百家子書。皆修身自翫。
T2088_.51.0971a24: 放暢山谷縱大其心。學歸澹泊。事乖人倫長
T2088_.51.0971a25: 幼之節。亦非安世化民之風。至漢景帝以黄
T2088_.51.0971a26: 子老子義體尤深。改子爲經始立道學。勅令
T2088_.51.0971a27: 朝野悉諷誦焉。若將孔老二家。遠方佛法遠
T2088_.51.0971a28: 則遠矣。所以然者。孔老設教。法天制用不敢
T2088_.51.0971a29: 違天。諸佛設教。天法奉行不敢違佛。以此言
T2088_.51.0971b01: 之。實非比對明矣。呉主大悦。以澤爲太子太
T2088_.51.0971b02: 傅。魏書。明帝曾欲壞宮西浮圖。外國沙門乃
T2088_.51.0971b03: 金盤盛水置於殿前。以舍利投水。仍有五色
T2088_.51.0971b04: 光起。帝加歎異。乃於道東作周閭百間以爲
T2088_.51.0971b05: 精舍。呉後主孫皓虐政廢棄淫祀。佛寺相從
T2088_.51.0971b06: 亦同廢。限諸臣僉曰。康會感瑞太皇創寺。若
T2088_.51.0971b07: 遂除毀恐貽後悔。後宮内掘地得金像。皓乃
T2088_.51.0971b08: 穢之陰處尤痛。聲叫難忍。太卜曰。犯大神所
T2088_.51.0971b09: 爲。於是廣祈名山大川罔不畢至而痛苦彌
T2088_.51.0971b10: 甚。有請祈佛者。皓曰。佛爲大神耶。試可求
T2088_.51.0971b11: 之。一請便愈。乃以馬車迎會。爲陳報應。皓
T2088_.51.0971b12: 見本業百二十願。皆爲衆生深加敬重。仍於
T2088_.51.0971b13: 會所從受五戒。准此掘地獲像。明知秦周有
T2088_.51.0971b14: 佛教驗矣。西晋愍帝建興元年。有二石像浮
T2088_.51.0971b15: 于呉松江。漁者疑爲海神。延巫祝以迎之風
T2088_.51.0971b16: 濤更盛。奉黄老者謂是天師。復往迎接風浪
T2088_.51.0971b17: 如初。奉佛居士朱膺者呉縣人素有誠信。共
T2088_.51.0971b18: 東靈寺帛尼并信者數人。至滬涜口延之風
T2088_.51.0971b19: 潮忽靜。遙見二人至乃石像立。高七尺波中
T2088_.51.0971b20: 捧。上置通玄寺。銘其背一名惟衞。二名迦葉。
T2088_.51.0971b21: 莫測帝代而字迹分明
T2088_.51.0971b22: 東晋孝武寧康三年二月八日。沙門釋道安
T2088_.51.0971b23: 盛徳昭彰擅名宇内。於襄陽郭西。鑄丈六無
T2088_.51.0971b24: 量壽像。明年季冬嚴飾成就。像乃西行上於
T2088_.51.0971b25: 萬山。于時郷邑驚嗟迎歸本寺。仍以其夕出
T2088_.51.0971b26: 住寺門。刺史郗恢乃改名金像寺。梁武普通
T2088_.51.0971b27: 三年。帝於建興苑鑄大金銅華趺高六尺廣
T2088_.51.0971b28: 一丈許。勅劉孝儀爲文立碑賛徳。及周武之
T2088_.51.0971b29: 滅法也。建徳三年。有太原公王康爲荊州刺
T2088_.51.0971c01: 史。副將長孫哲不信佛法。先欲壞之遣百餘
T2088_.51.0971c02: 人。以繩繋項挽全不動。哲謂不用力。杖之令
T2088_.51.0971c03: 牽如故不動。又加三百乃至五百。牽之乃倒
T2088_.51.0971c04: 聲振地動。即令毀之揚聲自快。乃馳馬欲報
T2088_.51.0971c05: 刺史。裁可百歩堛然落地失音直視。尋爾而
T2088_.51.0971c06: 卒。道俗唱快。當毀像時於腋下倒垂衣内著。
T2088_.51.0971c07: 銘云。晋太元十九年歳次甲午。比丘道安於
T2088_.51.0971c08: 襄陽西郭。造丈八金像一驅。此像更三周甲
T2088_.51.0971c09: 午百八十年當滅。計勘年月悉符同焉。信知
T2088_.51.0971c10: 印手聖人誠不虚矣。然以事推。安以太元三
T2088_.51.0971c11: 年戊寅之歳。則符堅建元十五年也。與朱序
T2088_.51.0971c12: 習郁被俘秦土。太元十年在關便化。化後十
T2088_.51.0971c13: 年歳方甲午。一往横望年紀參差。預覩未然
T2088_.51.0971c14: 三經甲午。取其大運之極數。又顯印手之通
T2088_.51.0971c15: 聖云
T2088_.51.0971c16: 晋太元中沙門曇翼者。於荊州造長沙寺。寺
T2088_.51.0971c17: 成而未有佛像。翼曰。大聖遺迹遍閻浮提。豈
T2088_.51.0971c18: 我無感而不降耶。乃潔齋祈仰。以二月八日
T2088_.51.0971c19: 夜現于城北。形儀嚴肅高于七尺光相衝天。
T2088_.51.0971c20: 諸處迎接初不能起。翼曰。將非通感所致降
T2088_.51.0971c21: 我長沙乎。乃與二人捧之。颯然輕擧迎入寺
T2088_.51.0971c22: 中。昔經夜行人。謂怪異以刀撃之。鎗然作聲
T2088_.51.0971c23: 視乃金像。刀所撃胸文＊見於外。後罽賓僧云。
T2088_.51.0971c24: 是育王像也。光上有字時大重之。梁武聞之
T2088_.51.0971c25: 屡迎。東下雖加事力終無以致。後竭丹款鄭
T2088_.51.0971c26: 重慇懃方乃下。船去都十八里帝自出迎。尋
T2088_.51.0971c27: 路放光相續不絶。道俗稱慶。後在太極殿重
T2088_.51.0971c28: 興供養。晩出大通門。入同泰寺又加供養。及
T2088_.51.0971c29: 寺火燒堂刹並盡。唯像居殿巋然獨存。晩還
T2088_.51.0972a01: 荊州本寺。夜出遶塔降靈非一。及元帝崩諸
T2088_.51.0972a02: 有凶事。輒流汗在地。近大宗晏駕。亦如前
T2088_.51.0972a03: 流汗。其瑞極多。晋咸和中。丹陽尹高悝見張
T2088_.51.0972a04: 侯橋浦有異光。使人尋之。得一金像無有光
T2088_.51.0972a05: 趺。載至長干巷口。牛住不行乃任所之。徑輒
T2088_.51.0972a06: 長干寺。後數年臨海漁人張係世。於海口見
T2088_.51.0972a07: 銅蓮華趺浮水上。乃以表之勅送。像足宛然
T2088_.51.0972a08: 符合。後有天竺五僧詣悝云。昔於本國得阿
T2088_.51.0972a09: 育王像。至鄴遭亂藏于河岸。近感夢云。吾已
T2088_.51.0972a10: 出江南爲高悝所得。乃引至寺僧見流涕。像
T2088_.51.0972a11: 爲放光照于内外。僧曰。此像乃育王第四女
T2088_.51.0972a12: 所造。文在華趺上因檢同焉。又云。本有圓光
T2088_.51.0972a13: 計應尋至。後晋咸安元年交州合浦採珠人。
T2088_.51.0972a14: 董宗之見海底光浮出水上。尋得佛光以事
T2088_.51.0972a15: 奏聞。簡文勅施像背孔穴懸。同光色無改。四
T2088_.51.0972a16: 十餘年江海隔絶。一朝方具人百懷嗟。自晋
T2088_.51.0972a17: 及陳。五代君王莫不親敬。毎有亢旱請像乘
T2088_.51.0972a18: 輦。入宮祈懇無不畢雨。陳氏禎明中。其像
T2088_.51.0972a19: 自然轉身面西。雖正還爾。具以奏聞。帝延處
T2088_.51.0972a20: 太極設齋行道。像乃脱七寶冠掛手。帝燒香
T2088_.51.0972a21: 誓曰。若國不祥願重現相。仍以冠首至明還
T2088_.51.0972a22: 脱。君臣失色。及隋滅陳朝佐露首面縛入京。
T2088_.51.0972a23: 文帝知之。延至宮内常侍供養。後下勅曰。朕
T2088_.51.0972a24: 老不能久立可作座。育王進内其本像於興
T2088_.51.0972a25: 善。供養寺見形小置＊于北面。及明乃見在
| T2088_.51.0972a26: | 南。相從内愧。今＊見在殿圖寫殷矣 | 及仁壽立塔 一百餘州皆 |
| T2088_.51.0972a27: | 有光瑞如 感應傳 |
T2088_.51.0972a29: 離石南高平原。今慈州也。昔行至涼州西番
T2088_.51.0972b01: 禾郡。東北望御谷而遙禮曰。此山當有像現
T2088_.51.0972b02: 靈。相備者世樂時平。如其有闕世亂民苦。後
T2088_.51.0972b03: 經八十七歳。至魏正光元年。因大風雨雷震
T2088_.51.0972b04: 山巖挺出。像身一丈八尺。形好端嚴＊惟無其
T2088_.51.0972b05: 首。登即選石命工。安訖還落。魏道陵遲其
T2088_.51.0972b06: 言驗矣。至周元年始治涼州。城東七里澗。
T2088_.51.0972b07: 忽見佛首石彩光明。乃往安之恰然符合。神
T2088_.51.0972b08: 儀彫缺。四十餘年身首異處。二百餘里一朝
T2088_.51.0972b09: 圓具。衆咸嗟歎。時有燈光流照鍾聲飛響。莫
T2088_.51.0972b10: 知來處。建徳初年像首頻落。大冡宰及齊王
T2088_.51.0972b11: 躬往看之。乃令安處夜落如故。經于數十更
T2088_.51.0972b12: 換餘頭。終墜如故。後滅佛法僅得四年。四
T2088_.51.0972b13: 喪滅嗣斯言又驗。故模寫其状畢量有差。今
T2088_.51.0972b14: 爲感通寺焉。何遂死＊于酒泉城西七里澗中。
T2088_.51.0972b15: 骨如葵子人拾穿之。如彼寺碑。余以貞觀初
T2088_.51.0972b16: 年歴遊關表。故謁何之本廟。在慈州寺中。形
T2088_.51.0972b17: 影端峙日有隆敬。自石隰慈嵐延丹綏銀等
T2088_.51.0972b18: 州。並圖形崇養。號爲劉師佛焉。元魏天平年
T2088_.51.0972b19: 中。定州募士孫敬徳造觀音像。自加禮敬。後
T2088_.51.0972b20: 爲劫賊所引不勝拷楚。妄承其死將加斬決。
T2088_.51.0972b21: 夢一沙門。令誦救生觀世音經千遍得脱。有
T2088_.51.0972b22: 司執縛向市。且行且誦臨刑滿千。刀斫自折
T2088_.51.0972b23: 以爲三段。皮肉不傷三換其刀。終折如故。視
T2088_.51.0972b24: 像項上。有刀三跡。以状奏聞。承相高歡表請
T2088_.51.0972b25: 免死。勅寫其經廣布於世。今謂高王觀世音
T2088_.51.0972b26: 焉。自晋宋梁陳魏燕秦趙。國分十六時經四
T2088_.51.0972b27: 百。觀音地藏彌勒彌陀稱名念誦。獲其將救
T2088_.51.0972b28: 者不可勝紀。具諸傳録故不備載
T2088_.51.0972b29: 梁高天鑒年於本第造光宅寺。鑄金銅丈八
T2088_.51.0972c01: 像。將就。冶鑄疑銅不足。始欲上請便有傳詔。
T2088_.51.0972c02: 領銅十五車至云。奉勅送寺即就融寫。一鑄
T2088_.51.0972c03: 便成惟覺高大。試量乃二丈二尺。以状奏聞。
T2088_.51.0972c04: 勅云。初不送銅斯爲通感。遂鐫于華趺以爲
T2088_.51.0972c05: 靈誌。于今存焉
T2088_.51.0972c06: 陳武帝崩。兄子蒨嗣業。造轀輬車。乃取梁
T2088_.51.0972c07: 武重雲殿中珠珩以飾。送終人力既豐四面
T2088_.51.0972c08: 齊至。但見雲氣擁結流繞佛殿。自餘方左開
T2088_.51.0972c09: 朗日耀。須臾大雨洪注。雷電震吼。烟張殿表
T2088_.51.0972c10: 火烈雲中。流光布焔高下相屬。並見重雲殿
T2088_.51.0972c11: 影。金銀二像八部神王。并及帳座一時騰擧。
T2088_.51.0972c12: 烟火挾之欻然遠滅。觀者傾國及晴之後。覆
T2088_.51.0972c13: 看故所惟礎存焉。至月餘日。有從東州來者
T2088_.51.0972c14: 云。於是日見殿影像乘空飛於海上。有望海
T2088_.51.0972c15: 者有時見之
T2088_.51.0972c16: 魏氏洛京明帝胡后。造永寧浮圖。去地千尺。
T2088_.51.0972c17: 閻浮一洲無勝斯塔。後爲天震縁略同前。有
T2088_.51.0972c18: 人東海亦見其相。又魏氏北臺恒安石窟。三
T2088_.51.0972c19: 十里内連次而列。高二十餘丈内受千人終
T2088_.51.0972c20: 劫不朽。震旦海曲神州諸山。往往聖寺感見
T2088_.51.0972c21: 非一。且述三兩用爲實録。昔晋太元初。有燉
T2088_.51.0972c22: 煌沙門竺曇猷。乞食坐禪強志勤業。遊會稽
T2088_.51.0972c23: 剡縣石城山。群虎來前猷爲説法。一虎獨睡。
T2088_.51.0972c24: 乃以如意打頭。有十圍蛇繞之。初無怖色。又
T2088_.51.0972c25: 山神捨宅與之。又往赤城山宴坐。此山與天
T2088_.51.0972c26: 台瀑布四明連屬。父老云。天台山有聖寺。猷
T2088_.51.0972c27: 往尋之。石橋跨谷青滑難渡。横石斷路無由
T2088_.51.0972c28: 得達。夕宿橋首聞彼行道唱薩聲。便潔齋自
T2088_.51.0972c29: 勵。忽見横石洞開。猷便前度具覩精舍。神僧
T2088_.51.0973a01: 燒香中食畢。謂曰。却後十年自當來此。又有
T2088_.51.0973a02: 齋鄴下大莊嚴寺。沙門圓通者。感一神僧夏
T2088_.51.0973a03: 中聽講。自恣訖辭云。在竹林寺邀通過寺。通
T2088_.51.0973a04: 具問道經明年尋至。在鼓山東鄴之西北。神
T2088_.51.0973a05: 僧迎接具見門闕。房宇華敞林竹切天。經宿
T2088_.51.0973a06: 周流意言道合。便有終焉之思。神僧爲諮大
T2088_.51.0973a07: 和上乃不許之。及還返路。三里之外返望莫
T2088_.51.0973a08: 覩。後之往者不知其處。近鄧州沙門道勤者。
T2088_.51.0973a09: 於州北倚立山。追訪仙寺如言具見。周循歴
T2088_.51.0973a10: 覽實爲佳寺。衆具皆備但不見人。却下重尋
T2088_.51.0973a11: 便失歸路。乃於道次築室擬尋。又汾州東界
T2088_.51.0973a12: 山抱福巖者。山居之僧。數見沙門乘空來
T2088_.51.0973a13: 往
T2088_.51.0973a14: 又益州東三學山。常有神燈空中照耀。齋日
T2088_.51.0973a15: 倍多。又涼州南洪崖窟。沮渠蒙遜所造碑。寺
T2088_.51.0973a16: ＊見存有素聖僧常自行道。人來便止人去
T2088_.51.0973a17: 尋行。故其傍側足跡納衲爾斯徒衆矣。不可
T2088_.51.0973a18: 具云。余聞入大乘論尊者。賓頭盧羅睺羅等。
T2088_.51.0973a19: 十六大阿羅漢住世通法。又有九億無學。亦
T2088_.51.0973a20: 此洲中未入涅槃。准此而詳。今諸山居多聞
T2088_.51.0973a21: 磬聲。或尋遇寺。豈非諸聖之所處乎
T2088_.51.0973a22: 今約通局諸門以分。一約往世。二約賢劫。三
T2088_.51.0973a23: 約釋迦一佛爲候。初約往劫用辯通塞者。如
T2088_.51.0973a24: 上所列往劫行事。薩埵捨身流血尚在。達拏
T2088_.51.0973a25: 捨子杖捶遺血。布髮掩泥之所。捨身求偈之
T2088_.51.0973a26: 地。月光斬首尸毘飼鷹。斯等遺蹤並惟古劫。
T2088_.51.0973a27: 計數災蕩如何尚在。印度名僧亦決斯致理。
T2088_.51.0973a28: 如所問無宜獨留。而往事往生彌綸於五印
T2088_.51.0973a29: 者。有人云。此乃如來神力菩薩至行。雖有三
T2088_.51.0973b01: 災不可除滅。後成世界依而集之。有人言。三
T2088_.51.0973b02: 災之化無往不除。但欲使後代可師仰故。世
T2088_.51.0973b03: 界初成依古遺蹤。相似而現。並佛之化迹神
T2088_.51.0973b04: 感所爲。故五不思議中一爲佛力也。所以往
T2088_.51.0973b05: 劫生事依依列之。二約同劫以明。且如一鉢
T2088_.51.0973b06: 千佛共同故。傳云。釋迦受食四王奉鉢。滅後
T2088_.51.0973b07: 流行至毘舍離。若千百年又至乾陀衞。又至
T2088_.51.0973b08: 月支于闐龜茲。當達振旦返師子國。還來天
T2088_.51.0973b09: 竺上昇兜率天。彌勒見曰。釋迦佛鉢今來至
T2088_.51.0973b10: 此。七日供養還下龍宮。彌勒道成四王還獻。
T2088_.51.0973b11: 二者龍宮佛影千佛同留。三者方石説諸千
T2088_.51.0973b12: 佛同坐。即建陀卑鉢樹下者。四者石塔感衰
T2088_.51.0973b13: 千佛同候。上傳之中多明四佛行坐之迹。准
T2088_.51.0973b14: 此未來抑亦可見。三明釋迦一代通局不等。
T2088_.51.0973b15: 如天道寶階滅無遺緒。吒王大塔七化已。三
T2088_.51.0973b16: 道樹滅而更生。佛跡毀而還現。楊枝摧而重
T2088_.51.0973b17: 出。舍利試而逾靈。諸如此例。故應不通後佛。
T2088_.51.0973b18: 至如雞足迦葉留化。慈尊山宮明＊辯持身
T2088_.51.0973b19: 待聖。沮渠滅定之侶。摩支應供之徒。事局未
T2088_.51.0973b20: 來神遊絶域。皆爲明道開顯塵蒙。慈導有情
T2088_.51.0973b21: 澄神諸有故也
T2088_.51.0973b22: ＊釋迦方＊志時住篇第七
T2088_.51.0973b23: 案索訶世界一大劫中千佛出世。尋夫劫波
T2088_.51.0973b24: 之號不可以時數推之。假以方石芥城准爲
T2088_.51.0973b25: 一期之候。中含四大中劫謂成住壞空也
T2088_.51.0973b26: 如從十歳増至八萬。復從八萬至於十歳。經
T2088_.51.0973b27: 二十返爲一小劫。二十小劫爲一成劫。以年
T2088_.51.0973b28: 算之。則經八千萬萬億。百千八百萬八萬歳
T2088_.51.0973b29: 也。止爲一小劫耳。今成劫已過。入住劫來經
T2088_.51.0973c01: 九小劫。釋迦如來住劫第四。尚餘九百九十
T2088_.51.0973c02: 六佛。次續興焉
T2088_.51.0973c03: 依摩耶經。如來滅後正法五百年。像法一千
T2088_.51.0973c04: 年。又依善見毘婆沙云。如來滅後正法千
T2088_.51.0973c05: 年。像法亦爾。以度女人故。正法滅五百年。
T2088_.51.0973c06: 若諸女人能遵八敬。如法行道正法住世還
T2088_.51.0973c07: 得千年。又云。佛法住世一萬年。初五千年修
T2088_.51.0973c08: 道出家。得三達靈智。後五千年出家修道。不
T2088_.51.0973c09: 得三達靈智。過此已後經歸龍宮像自頽壞。
| T2088_.51.0973c10: | 諸比丘等同於俗流。＊惟有剃髮袈裟而已 | 佛 法 |
| T2088_.51.0973c11: | 之垂＊振旦。三被誅焚。初赫連勃勃號爲夏國。初破長安 遇僧皆殺。二魏太武用崔皓言。夷滅三寶。後悔皓加五 |
| T2088_.51.0973c12: | 刑。三周武帝但令還俗。 皆不得其死。如傳所詳也 |
T2088_.51.0973c14: 自釋教之來振旦。開濟極焉。發悟疎通廓清
T2088_.51.0973c15: 塵染。其中瑞應具篇前聞。且述數條用程無
T2088_.51.0973c16: 惑。昔士行尋教意在大乘。將發西域乃有留
T2088_.51.0973c17: 難。遂將經投火。經身不灰火爲之滅。東達此
T2088_.51.0973c18: 土即放光經是也。又曇無讖獲涅槃經。至於
T2088_.51.0973c19: 涼土盜者夜竊。擧而不起稽首謝焉。周武之
T2088_.51.0973c20: 凌法也。像毀經焚咸見藏經。相從騰上奄入
T2088_.51.0973c21: 空際。如斯衆矣。不可具書。然弘教在人有國
T2088_.51.0973c22: 爲本。度人立寺圖像譯經。世約相求。故叙由
T2088_.51.0973c23: 來昌明佛教。而漢魏以往固無得而聞。晋
T2088_.51.0973c24: 宋迄今輒略銓序
| T2088_.51.0973c25: | 晋世祖武皇帝 | 大弘佛事。 廣樹伽藍 |
| T2088_.51.0973c26: | 晋惠帝 | 洛下造興聖 寺供常百僧 |
| T2088_.51.0973c27: | 晋敏帝 | 於長安造通 虚白馬二寺 |
| T2088_.51.0973c29: | 三人。七十三部 | 僧尼三千 七百人 |
| T2088_.51.0974a01: | 晋中宗元帝 | 江左造瓦官龍宮二 寺。度丹陽千僧 |
| T2088_.51.0974a02: | 晋肅宗明帝 | 造明興道場二 寺。集義學百僧 |
| T2088_.51.0974a03: | 晋顯宗成帝 | 造中興鹿野二 寺。義學千僧 |
| T2088_.51.0974a04: | 晋太宗簡文帝 | 造像度僧立寺。 長干起木塔 |
| T2088_.51.0974a05: | 晋烈宗武帝 | 造皇泰寺本弟。 立本起寺 |
| T2088_.51.0974a06: | 晋安帝 | 於育王塔 立大石寺 |
| T2088_.51.0974a08: | 譯經二十七人。二百六十三部 | 僧尼二萬 四千人 |
| T2088_.51.0974a09: | 宋高祖武帝 | 口誦梵本手寫戒經。造靈 根法王四寺。供養千僧 |
| T2088_.51.0974a10: | 宋太宗明帝 | 造丈八金像。齋感舍利。 造弘普中寺。召諸名僧 |
| T2088_.51.0974a11: | 宋太祖文帝 | 奉齋不殺。造禪 靈寺。常供千僧 |
| T2088_.51.0974a13: | 一十部 | 僧尼三萬 六千人 |
| T2088_.51.0974a14: | 齊太祖高帝 | 手寫法華口誦般若。四月八日常傳金像。 七月半白普寺送盆供僧三百。造陟屺 |
| T2088_.51.0974a15: | 正觀 二寺 |
| T2088_.51.0974a16: | 齊世祖武帝 | 造招玄遊賢二寺。三百名 僧三教格量。四年考定 |
| T2088_.51.0974a17: | 齊高宗明帝 | 寫一切經造千金像。口誦般若常轉法 華。造歸依寺。召集禪僧常持六齋 |
| T2088_.51.0974a19: | 部 | 僧尼三萬二 千五百人 |
| T2088_.51.0974a20: | 梁高祖武帝 | 制五時論轉四方等。造光宅同泰五 寺。常供千僧。國内普持六齋八戒 |
| T2088_.51.0974a21: | 梁太宗簡文帝 | 建資敬報恩二寺。刺血自書般若十 部。太后忌日不食而齋。撰法集記 |
| T2088_.51.0974a22: | 二百餘卷。法寶聯 壁亦二百餘卷 |
| T2088_.51.0974a23: | 梁中宗元帝 | 造天居天宮二寺。供有 千僧。自講法華成實論 |
| T2088_.51.0974a25: | 四十八部 | 僧尼八萬二 千七百人 |
T2088_.51.0974a27: 右二主中興社稷。於荊州造天皇陟屺大
T2088_.51.0974a28: 明等諸寺。治在江陵一州佛寺一百八所
| T2088_.51.0974b01: | 僧尼三千 二百人 |
| T2088_.51.0974b02: | 陳高祖武帝 | 楊州造東安興聖天居四寺。寫一 切經一十二藏。造金銅像一百萬躯。度僧七千 |
| T2088_.51.0974b03: | 人。治故寺 三十二所 |
| T2088_.51.0974b04: | 陳世祖文帝 | 寫五十藏經。度僧尼二 千人。治故寺六十所 |
| T2088_.51.0974b05: | 陳高宗宣帝 | 楊州禁中造太皇寺。七級木塔。又造崇皇 寺。刹高十五丈。安佛爪造金像二萬餘 |
| T2088_.51.0974b06: | 躯。治故寺五十所。故像一百三十 萬躯。寫十二藏經。度一萬僧 |
T2088_.51.0974b08: 十二。國家新寺一千七百。官造者六十八。
T2088_.51.0974b09: 郭内大寺三百餘。僧尼三萬二千人。譯經
T2088_.51.0974b10: 十一部。與地圖云。梁帝都下舊有七百
T2088_.51.0974b11: 餘寺。屬侯景作亂焚燒蕩盡。有陳既統國
T2088_.51.0974b12: 及下民備皆修葺。表塔相望星羅掲輦。經
T2088_.51.0974b13: 像之富不可殫言
| T2088_.51.0974b14: | 魏 | 元 民 | 太祖道武帝 | 於虞地造十五級塔。又云。開 泰定國二寺。寫一切經。造千 |
| T2088_.51.0974b15: | 金像。三百名 僧毎月法集 |
| T2088_.51.0974b16: | 魏高宗文成帝 | 重復佛教更開釋門。 凡度僧尼三萬許人 |
| T2088_.51.0974b17: | 魏顯祖獻文帝 | 造招隱寺。 召坐禪僧 |
| T2088_.51.0974b18: | 魏高祖孝文帝 | 於鄴造安養寺。召四方僧。六宮侍女 皆持年三月六齋有慕道者放令出 |
| T2088_.51.0974b19: | 家。手不釋卷頃便爲講爲。先皇再 治大覺大行供施。度僧尼一萬四千人 |
| T2088_.51.0974b20: | 魏世宗宣武帝 | 於式乾殿。自講維摩經。造 普通大定四寺常供千僧 |
| T2088_.51.0974b21: | 魏肅宗孝明帝 | 於鄴下造 大覺寺 |
| T2088_.51.0974b22: | 魏敬宗孝莊帝 | 造五精舍 一萬石像 |
| T2088_.51.0974b23: | 西魏武帝 | 長安造陟屺寺 供二百僧 |
| T2088_.51.0974b24: | 魏文帝 | 造般若寺。用給貧老。 口誦法華身持佛戒 |
T2088_.51.0974b26: 大寺四十七所。北臺恒安鐫石置龕。連三
T2088_.51.0974b27: 十里。王公等寺八百三十九所。百姓所造
T2088_.51.0974c01: 寺者三萬餘所。總度僧尼二百餘萬。譯經
T2088_.51.0974c02: 四十九部。佛教東流此焉爲盛。＊惟太武
T2088_.51.0974c03: 世。信用司徒崔皓佞説。凌廢正教。潜隱七
T2088_.51.0974c04: 年。後知詐妄戮誅崔氏。還復佛教光闡
T2088_.51.0974c05: 於前
| T2088_.51.0974c06: | 齊高祖文宣皇帝 | 登祚受禪於僧稠禪師受菩薩戒。斷 肉禁酒放鷹除網。又斷天下屠。年 |
| T2088_.51.0974c07: | 三月六勸民齋戒。公私 葷辛亦除滅之度人八千 |
| T2088_.51.0974c08: | 齊肅宗孝昭帝 | 爲先皇寫經一十二藏。合三萬 八千四十七卷。度三千許僧 |
| T2088_.51.0974c09: | 齊世祖武成帝 | 造寶塔。轉 大品經 |
T2088_.51.0974c11: 所。譯經一十四部。度人與魏相接
| T2088_.51.0974c12: | 周孝明帝 | 爲先皇造織成像。高二丈六尺。等 身檀像一十二躯。并諸侍衞 |
| T2088_.51.0974c13: | 周太祖文帝 | 於長安立追遠陟岵大乘等六寺。度 一千人。又造五寺供養實禪師徒衆 |
| T2088_.51.0974c14: | 周高祖武帝 | 爲文皇造錦像高一丈六尺寶塔。一百二 十區。又京下造寧國會昌永寧三寺。 |
| T2088_.51.0974c15: | 凡度僧一千八百人。寫經一千七百部。後遇 張賓所佞方爲不善之首。廢僧尼三百萬人 |
| T2088_.51.0974c16: | 周孝宣帝 | 重隆佛日。造素像四龕一萬餘躯。寫 般若經三千卷。六齋八戒常弘不絶 |
T2088_.51.0974c18: 三十一所。譯經一十六部
| T2088_.51.0974c19: | 隋高祖文皇帝 | 開皇三年周朝廢寺咸爲立之。 名山之下各爲立寺。一百餘州立舍利塔。度 |
| T2088_.51.0974c20: | 僧尼二十三萬人。立寺三千七百九十二所。寫經四 十六藏一十三萬二千八十六卷。治故經三千八百五 |
| T2088_.51.0974c21: | 十三部。造像十萬六千五百 八十躯。自餘別造不可具記 |
| T2088_.51.0974c22: | 隋煬帝 | 爲文皇獻后於長安造二禪定。并二木塔。并立 別寺十所。官供四事。治故經六百一十二藏。 |
| T2088_.51.0974c23: | 二萬九千一百七十二部。治故像一十萬一千 躯。造新像三千八百五十。度六千二百人 |
T2088_.51.0974c25: 十五。僧尼二十三萬六千二百。譯經八十
T2088_.51.0974c26: 二部
T2088_.51.0974c27: 皇唐啓運弘敞。釋門功業崇繁。未可勝紀故
T2088_.51.0975a01: 難叙出
T2088_.51.0975a02: 釋迦方志卷下
T2088_.51.0975a03: 大唐永徽元年歳維庚戌。終南太一山豐
T2088_.51.0975a04: 徳寺沙門。呉興釋道宣。往參譯經旁觀別
T2088_.51.0975a05: 傳。文廣難尋故略擧其要。并潤其色同成
T2088_.51.0975a06: 其類。庶將來好事用裨精爽云
T2088_.51.0975a07:
T2088_.51.0975a08:
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