大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

大唐西域記 (No. 2087_ 玄奘玄奘撰 ) in Vol. 00

[First] [Prev] 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T2087_.51.0882a01: 訓稚童。時阿羅漢謂梵志曰。何苦此兒。梵
T2087_.51.0882a02: 志曰。令學聲明論業不時進。阿羅漢逌爾
T2087_.51.0882a03: 而笑。老梵志曰。夫沙門者慈悲爲情愍傷物
T2087_.51.0882a04: 類。仁今所笑願聞其説。阿羅漢曰。談不容
T2087_.51.0882a05: 易恐致深疑。汝頗甞聞。波爾尼仙製聲明
T2087_.51.0882a06: 論垂訓於世乎。婆羅門曰。此邑之子。後進
T2087_.51.0882a07: 仰徳像設猶在。阿羅漢曰。今汝此子即是彼
T2087_.51.0882a08: 仙。猶以強識翫習世典。唯談異論不究
T2087_.51.0882a09: 眞理。神智唐捐流轉未息。尚乘餘善爲
T2087_.51.0882a10: 汝愛子。然則世典文*辭徒疲功績。豈若如
T2087_.51.0882a11: 來聖教福智冥滋。曩者南海之濱有一枯
T2087_.51.0882a12: 樹。五百蝙蝠於中穴居。有諸商侶止此樹
T2087_.51.0882a13: 下。時屬風寒人皆飢凍。聚積樵蘇蘊火
T2087_.51.0882a14: 其下。煙焔漸熾枯樹遂然。時商侶中有一賈
T2087_.51.0882a15: 客。夜分已後誦阿毘達磨藏。彼諸蝙蝠雖
T2087_.51.0882a16: 爲火困。愛好法音忍而不去。於此命終
T2087_.51.0882a17: 隨業受生。倶得人身捨家修學。乘聞法聲
T2087_.51.0882a18: 聰明利智。並證聖果。爲世福田。近迦膩色
T2087_.51.0882a19: 迦王與脇尊者。招集五百賢聖。於迦濕
T2087_.51.0882a20: 彌羅國作毘婆沙論。斯並枯樹之中五百蝙
T2087_.51.0882a21: 蝠也。余雖不肖是其一數。斯則優劣良異飛
T2087_.51.0882a22: 伏縣殊。仁今愛子可許出家。出家功徳言
T2087_.51.0882a23: 不能述。時阿羅漢説此語已。示神通事。因
T2087_.51.0882a24: 忽不現。婆羅門深生敬異。歎善久之。具
T2087_.51.0882a25: 告隣里。遂放其子出家修學。因即迴信崇
T2087_.51.0882a26: 重三寶。郷人從化於今彌篤。從烏鐸迦漢
T2087_.51.0882a27: 荼城北踰山渉川。行六百餘里至烏仗那
T2087_.51.0882a28: 唐言苑。昔輪王之苑囿也。舊
場。或曰烏茶皆訛。北印度
T2087_.51.0882a29: 大唐西域記卷第二
T2087_.51.0882b01:
T2087_.51.0882b02:
T2087_.51.0882b03: 大唐西域記卷第三 八國
T2087_.51.0882b04:   三藏法師玄奘奉 詔譯
T2087_.51.0882b05: 大總持寺沙門辯機*撰
T2087_.51.0882b06:   烏仗那國鉢露羅國
T2087_.51.0882b07: 叉始羅國僧訶捕羅國
T2087_.51.0882b08: 烏刺尸國迦濕彌羅國
T2087_.51.0882b09: 半笯奴故
嗟國遏羅闍補羅國
T2087_.51.0882b10: 烏仗那國。周五千餘里。山谷相屬川澤連
T2087_.51.0882b11: 原。穀稼雖播地利不滋。多蒲萄。少甘蔗。
T2087_.51.0882b12: 土産金鐵宜欝金香。林樹蓊欝花果茂盛。寒
T2087_.51.0882b13: 暑和暢風雨順序。人性怯懦俗情譎詭。好
T2087_.51.0882b14: 學而不功。禁呪爲藝業。多衣白&T073554;少有
T2087_.51.0882b15: 餘服。語言雖異大同印度。文字禮儀頗相
T2087_.51.0882b16: 預。崇重佛法敬信大乘。夾蘇婆伐窣
T2087_.51.0882b17: 堵河。舊有一千四百伽藍。多已荒蕪。昔僧
T2087_.51.0882b18: 徒一萬八千。今漸減少。並學大乘寂定爲
T2087_.51.0882b19: 業。善誦其文未究深義。戒行清潔特閑
T2087_.51.0882b20: 禁呪。律儀傳訓有五部焉。一法密部。二化
T2087_.51.0882b21: 地部。三飮光部。四説一切有部。五大衆部。天
T2087_.51.0882b22: 祠十有餘所。異道雜居。堅城四五。其王多
T2087_.51.0882b23: &MT02774;掲釐城。城周十六七里。居人殷盛
T2087_.51.0882b24: &MT02774;掲釐城東四五里窣堵波。極多靈瑞。
T2087_.51.0882b25: 是佛在昔作忍辱仙於此爲羯利王唐言
鬪諍
T2087_.51.0882b26: 舊云哥利
割截支
T2087_.51.0882b27: &MT02774;掲釐城東北行二百五六十里入大山。
T2087_.51.0882b28: 至阿波邏羅龍泉。即蘇婆*伐窣*堵河之源
T2087_.51.0882b29: 也。派流西南。春夏含凍昏夕飛雪。雪
T2087_.51.0882c01: 霏五彩光流四照。此龍者迦葉波佛時。生
T2087_.51.0882c02: 在人趣。名曰殑祇。深閑呪術。禁禦惡龍。
T2087_.51.0882c03: 不令暴雨。國人頼之以稸餘糧。居人衆
T2087_.51.0882c04: 庶感恩懷徳。家税斗穀以饋遺焉。既積
T2087_.51.0882c05: 歳時或有逋課。殑祇含怒願爲毒龍。暴行
T2087_.51.0882c06: 風雨損傷苗稼。命終之後爲此池龍。
T2087_.51.0882c07: 流白水損傷地利。釋迦如來大悲御世。愍
T2087_.51.0882c08: 此國人獨遭斯難降神至此欲化暴龍。執
T2087_.51.0882c09: 金剛神杵撃山崖。龍王震懼乃出歸依。聞佛
T2087_.51.0882c10: 説法心淨信悟。如來遂制勿損農稼。龍曰。
T2087_.51.0882c11: 凡有所食頼收人田。今蒙聖教恐難濟
T2087_.51.0882c12: 給。願十二歳一收糧儲。如來含覆愍而許焉。
T2087_.51.0882c13: 故今十二年一遭白水之災
T2087_.51.0882c14: 阿波邏羅龍泉西南三十餘里。水北岸大磐
T2087_.51.0882c15: 石上有如來足所履迹。隨人福力量有短
T2087_.51.0882c16: 長。是如來伏此龍已。留迹而去。後人於上
T2087_.51.0882c17: 積石爲室。遐邇相趨。花香供養。順流而下
T2087_.51.0882c18: 三十餘里至如來濯衣石。袈裟之文煥焉
T2087_.51.0882c19: 如鏤
T2087_.51.0882c20: &MT02774;掲釐城南四百餘里至醯羅山。谷水西
T2087_.51.0882c21: 逆流東上。雜華異果被&T023311;縁崖。峯巖危險谿
T2087_.51.0882c22: 谷盤紆。或聞諠語之聲。或聞音樂之響。方
T2087_.51.0882c23: 石如塔宛若工成。連延相屬接布崖谷。是
T2087_.51.0882c24: 如來在昔爲聞半頌舊曰伽梵文略也。或曰偈
他梵音訛也。今從正音宜云
T2087_.51.0882c25:
T2087_.51.0882c26:
T2087_.51.0882c27:
T2087_.51.0882c28:
T2087_.51.0882c29:
T2087_.51.0883a01: 伽*他。伽*他者唐言
頌。頌三十二言
之法。於此捨身命焉。&MT02774;
T2087_.51.0883a02: 掲釐城南二百餘里。大山側至摩訶伐那
T2087_.51.0883a03:
伽藍。是如來昔修菩薩行。號薩縛達
T2087_.51.0883a04: 唐言一
切施
避敵棄國潜行至此。遇貧婆羅門
T2087_.51.0883a05: 方來乞匃。既失國位無以爲施。遂令羈縛
T2087_.51.0883a06: 擒往敵王。冀以賞財迴爲惠施
T2087_.51.0883a07: 摩訶伐那伽藍西北下山三四十里至摩
T2087_.51.0883a08: 摩言
伽藍有窣堵波。高百餘尺。其側大
T2087_.51.0883a09: 方石上有如來足蹈之迹。是佛昔蹈此石。
T2087_.51.0883a10: 放拘胝光明照摩訶伐那伽藍。爲諸人天
T2087_.51.0883a11: 説本生事。其窣堵波基下有石。色帶黄白
T2087_.51.0883a12: 常有津膩。是如來在昔修菩薩行。爲聞正
T2087_.51.0883a13: 法。於此析骨書寫經典
T2087_.51.0883a14: 摩愉伽藍西六七十里至窣堵波。無憂王
T2087_.51.0883a15: 之所建也。是如來昔修菩薩行號毘迦王
T2087_.51.0883a16: 唐言與舊曰
尸毘王
爲求佛果於此割身從鷹代
T2087_.51.0883a17: 鴿
T2087_.51.0883a18: 代鴿西北二百餘里入珊尼羅闍川。至薩裒
T2087_.51.0883a19: 殺地唐言
地藥
僧伽藍。有窣堵波。高八十餘尺。是
T2087_.51.0883a20: 如來昔爲帝釋時。遭饑歳疾疫流行。醫療
T2087_.51.0883a21: 無功道死相屬。帝釋悲愍思所救濟。乃變
T2087_.51.0883a22: 其形爲大蟒身。僵屍川谷空中遍告。聞者
T2087_.51.0883a23: 感慶相率奔赴。隨割隨生療飢療疾。其側
T2087_.51.0883a24: 不遠有蘇摩大窣堵波。是如來昔爲帝釋
T2087_.51.0883a25: 時世疾疫。愍諸含識自變其身爲蘇摩蛇。
T2087_.51.0883a26: 凡有噉食莫不康豫
T2087_.51.0883a27: 珊尼羅闍川北石崖邊有窣堵波。病者至求
T2087_.51.0883a28: 多蒙除差。如來在昔爲孔雀王。與其群而
T2087_.51.0883a29: 至此。熱渇所逼求水不獲。孔雀王以&T072334;
T2087_.51.0883b01: 崖。涌泉流注。今遂爲池。飮沐愈疾。石上
T2087_.51.0883b02: 猶有孔雀蹤迹
T2087_.51.0883b03: &MT02774;掲釐城西南行六七十里大河東有窣堵
T2087_.51.0883b04: 波。高六十餘尺。上軍王之所建也。昔如來之
T2087_.51.0883b05: 將寂滅。告諸大衆。我涅槃後。烏仗那國上
T2087_.51.0883b06: 軍王宜與舍利之分。及諸王將欲均量。上
T2087_.51.0883b07: 軍王後來。遂有輕鄙之議。是時天人大衆。重
T2087_.51.0883b08: 宣如來顧命之言。乃預同分。持歸本國。式
T2087_.51.0883b09: 遵崇建窣堵波。側大河濱有大石状如象。
T2087_.51.0883b10: 昔上軍王以大白象負舍利歸。至於此地
T2087_.51.0883b11: 象忽蹎仆。因而自斃遂變爲石。即於其側
T2087_.51.0883b12: 起窣堵波。&MT02774;掲釐城西五十餘里渡大河
T2087_.51.0883b13: 至盧醯呾迦唐言
窣堵波。高五十餘尺。無憂
T2087_.51.0883b14: 王之所建也。昔如來修菩薩行。爲大國
T2087_.51.0883b15: 王。號曰慈力。於此刺身血以&T059050;五藥
T2087_.51.0883b16: 舊曰夜
*叉訛
T2087_.51.0883b17: &MT02774;掲釐城東北三十餘里至遏部多唐言
奇特
T2087_.51.0883b18: 窣堵波。高四十餘尺。在昔如來爲諸人天説
T2087_.51.0883b19: 法開導。如來去後從地踊出。黎庶崇敬香華
T2087_.51.0883b20: 不替
T2087_.51.0883b21: 石窣堵波西渡大河三四十里至一精舍。中
T2087_.51.0883b22: 有阿縛盧枳低濕伐羅菩薩像唐言觀自在。合
字連聲。梵語如
T2087_.51.0883b23: 上。分文散音。即阿*縛盧枳多。譯曰觀。伊濕伐羅。譯
曰自在。舊譯爲光世音。或云觀世音。或觀世自在皆訛
T2087_.51.0883b24:
。威靈潜被神迹昭明。法俗相趨供養無
T2087_.51.0883b25: 替。觀自在菩薩像西北百五十里至藍勃
T2087_.51.0883b26: 盧山。山嶺有龍池。周三十餘里。淥波浩汗
T2087_.51.0883b27: 清流皎鏡。昔毘盧釋迦王前伐諸釋。四人
T2087_.51.0883b28: 拒軍者宗親擯逐各事分飛。其一釋種既
T2087_.51.0883b29: 出國都。跋渉疲弊中路而止。時有一雁飛
T2087_.51.0883c01: 趣其前。既以馴狎因即乘焉。其雁飛翔下
T2087_.51.0883c02: 此池側。釋種虚遊遠適異國。迷不知路假
T2087_.51.0883c03: 寐樹陰。池龍少女遊覽水濱。忽見釋種恐
T2087_.51.0883c04: 不得當也。變爲人形。即而摩拊。釋種驚寤。
T2087_.51.0883c05: 因即謝曰。羈旅羸人何見親拊。遂欵殷勤
T2087_.51.0883c06: 凌逼野合。女曰。父母有訓祗奉無違。雖
T2087_.51.0883c07: 蒙惠顧未承高命。釋種曰。山谷杳冥爾家
T2087_.51.0883c08: 安在。曰我此池之龍女也。敬聞聖族流離
T2087_.51.0883c09: 逃難。幸因遊覽。敢慰勞弊。命有讌私未
T2087_.51.0883c10: 聞來旨。況乎積禍受此龍身。人畜殊途非
T2087_.51.0883c11: 所聞也。釋種曰。一言見允宿心斯畢。龍女
T2087_.51.0883c12: 曰。敬聞命矣。唯所去就釋種乃誓心曰。
T2087_.51.0883c13: 凡我所有福徳之力令此龍女擧體成人。
T2087_.51.0883c14: 福力所感龍遂改形。既得人身深自慶悦。
T2087_.51.0883c15: 乃謝釋種曰。我積殃運流轉惡趣。幸蒙垂
T2087_.51.0883c16: 顧福力所加。曠劫弊身一旦改變。欲報此
T2087_.51.0883c17: 糜軀未謝。心願陪遊事拘物議。願白
T2087_.51.0883c18: 父母然後備禮。龍女還池白父母曰。今者
T2087_.51.0883c19: 遊覽忽逢釋種。福力所感變我爲人。情存
T2087_.51.0883c20: 好合敢陳事實。龍王心欣人趣情重聖族。
T2087_.51.0883c21: 遂從女請。乃出池而謝釋種曰。不遺非類
T2087_.51.0883c22: 降尊就卑。願臨我室敢供灑掃。釋種受龍
T2087_.51.0883c23: 王之請。遂即其居。於是龍宮之中親迎備
T2087_.51.0883c24: 禮。燕爾樂會肆極歡娯。釋種覩龍之形心
T2087_.51.0883c25: 常畏惡。乃欲辭出。龍王止曰。幸無遠舍
T2087_.51.0883c26: 隣此宅居。當令據疆土稱大號。總有臣
T2087_.51.0883c27: 庶祚延長世。釋種謝曰。此言非冀。龍王
T2087_.51.0883c28: 以寶劍置篋中。妙好白&T073554;而覆其上。謂
T2087_.51.0883c29: 釋種曰。幸持此&T073554;以獻國王。王必親受
T2087_.51.0884a01: 遠人之貢。可於此時害其王也。因據其
T2087_.51.0884a02: 國不亦善乎。釋種受龍指誨。便往行獻
T2087_.51.0884a03: 烏仗那王躬擧其&T073554;。釋種執其袂而刺之。
T2087_.51.0884a04: 侍臣衞兵諠亂階陛。釋種麾劍告曰。我所
T2087_.51.0884a05: 杖劍神龍見授。以誅後伏以斬不臣。咸
T2087_.51.0884a06: 懼神武推尊大位。於是沿弊立政表賢恤
T2087_.51.0884a07: 患。已而動大衆備法駕。即龍宮而報命。迎
T2087_.51.0884a08: 龍女以還都。龍女宿業未盡餘報猶在。毎
T2087_.51.0884a09: 至*讌私首出九龍之頭。釋種畏惡莫知圖
T2087_.51.0884a10: 計。伺其寐也利刃斷之。龍女驚寐曰。斯非
T2087_.51.0884a11: 後嗣之利。非徒我命有少損傷。而汝子孫
T2087_.51.0884a12: 當苦頭痛。故此國族常有斯患。雖不連
T2087_.51.0884a13: 綿時一發動。釋種既沒其子嗣位。是嗢呾
T2087_.51.0884a14: 羅犀那王唐言
上軍
T2087_.51.0884a15: 上軍王嗣位之後。其母喪明。如來伏阿波
T2087_.51.0884a16: 邏羅龍還也。從空下其宮中。上軍王適從
T2087_.51.0884a17: 遊獵。如來因爲其母略説法要。遇聖聞法
T2087_.51.0884a18: 遂得復明。如來問曰。汝子我之族也。今何
T2087_.51.0884a19: 所在。母曰。旦出畋遊今將返駕。如來與
T2087_.51.0884a20: 諸大衆尋欲發引。王母曰。我惟福遇生育
T2087_.51.0884a21: 聖族。如來悲愍又親降臨。我子方還。願少留
T2087_.51.0884a22: 待。世尊曰。斯人者我之族也。可聞教而信
T2087_.51.0884a23: 悟。非親誨以發心。我其行矣。還語之曰。如
T2087_.51.0884a24: 來從此往拘尸城娑羅樹間入涅槃。宜取
T2087_.51.0884a25: 舍利自爲供養。如來與諸大衆*凌虚而去。
T2087_.51.0884a26: 上軍王方遊獵。遠見宮中光明赫奕。疑有火
T2087_.51.0884a27: 災罷獵而返。乃見其母復明。慶而問曰。我
T2087_.51.0884a28: 去幾何有斯祥感。能令慈母復明如昔。母
T2087_.51.0884a29: 曰。汝出之後如來至此。聞佛説法遂得復
T2087_.51.0884b01: 明。如來從此至*拘尸城娑羅樹間當
T2087_.51.0884b02: 涅槃。召汝速來分取舍利。時王聞已悲號頓
T2087_.51.0884b03: 躄。久而醒悟。命駕馳赴至雙樹間。佛已涅
T2087_.51.0884b04: 槃。時諸國王輕其邊鄙寶重舍利不欲分
T2087_.51.0884b05: 與。是時天人大衆重宣佛意。諸王聞已遂先
T2087_.51.0884b06: 均授。&MT02774;掲釐城東北踰山越谷。逆上信度
T2087_.51.0884b07: 河。途路危險山谷杳冥。或覆縆索。或牽鐵
T2087_.51.0884b08: 鎖。棧道虚臨飛梁危構。椽杙躡蹬。行千餘
T2087_.51.0884b09: 里至達麗羅川。即烏仗那國舊都也。多出黄
T2087_.51.0884b10: 金及欝金香。達麗川中大伽藍側有刻木
T2087_.51.0884b11: 慈氏菩薩像。金色晃昱靈鑒潜通。高百餘
T2087_.51.0884b12: 尺。末田底迦舊曰末田地
阿羅漢之所造也。
T2087_.51.0884b13: 羅漢以神通力携引匠人。升覩史多天
T2087_.51.0884b14: 舊曰兜率他*也。又
曰兜術*他。訛也
親觀妙相。三返之後功乃
T2087_.51.0884b15: 畢焉。自有此像。法流東派。從此東行踰嶺
T2087_.51.0884b16: 越谷逆上信度河。飛梁棧道履危渉險。
T2087_.51.0884b17: 經五百餘里至鉢露羅國北印
度境
T2087_.51.0884b18: 鉢露羅國。周四千餘里。在大雪山間。東西長
T2087_.51.0884b19: 南北狹。多麥豆出金銀。資金之利國用富
T2087_.51.0884b20: 饒。時唯寒烈人性獷暴。薄於仁義無聞禮
T2087_.51.0884b21: 節。形貌麁弊衣服毛褐。文字大同印度。言語
T2087_.51.0884b22: 異於諸國。伽藍數百所。僧徒數千人。學無
T2087_.51.0884b23: 專習戒行多濫。從此復還烏鐸迦漢
T2087_.51.0884b24: 城。南渡信度河。河廣三四里南流。澄清皎
T2087_.51.0884b25: 鏡汨淴漂流。毒龍惡獸窟穴其中。若持貴
T2087_.51.0884b26: 寶奇花果種及佛舍利渡者。船多飄沒。渡河
T2087_.51.0884b27: 至呾叉始羅國北印
度境
T2087_.51.0884b28: 呾叉始羅國。周二千餘里。國大都城周十餘
T2087_.51.0884b29: 里。酋豪力競王族絶嗣。往者役屬迦畢試國。
T2087_.51.0884c01: 近又附庸迦濕彌羅國。地稱沃壤稼穡殷
T2087_.51.0884c02: 盛。泉流多花草茂。氣序和暢風俗輕勇。崇
T2087_.51.0884c03: 敬三寶。伽藍雖多荒蕪已甚。僧徒寡少並學
T2087_.51.0884c04: 大乘。大城西北七十餘里有醫羅鉢呾
T2087_.51.0884c05: 龍王池。周百餘歩。其水澄清。雜色蓮華同榮
T2087_.51.0884c06: 異彩。此龍者。即昔迦葉波佛時壞醫羅
T2087_.51.0884c07: *羅樹苾芻者也。故今彼土請雨祈晴。必
T2087_.51.0884c08: 與沙門共至池所。彈指慰問隨願必果。龍
T2087_.51.0884c09: 池東南行三十餘里。入兩山間有窣堵波。無
T2087_.51.0884c10: 憂王之所建也。高百餘尺。是釋迦如來懸記。
T2087_.51.0884c11: 當來慈氏世尊出興之時。自然有四大寶藏。
T2087_.51.0884c12: 即斯勝地。當其一所。聞諸先志曰。或時地
T2087_.51.0884c13: 震諸山皆動。周藏百歩無所傾搖。諸有愚
T2087_.51.0884c14: 夫妄加發掘。地爲震動。人皆*蹎仆。傍有
T2087_.51.0884c15: 伽藍&T075882;損已甚。久絶僧徒。城北十二三里有
T2087_.51.0884c16: 窣堵波。無憂王之建也。或至齋日時放光
T2087_.51.0884c17: 明。神花天樂頗有見聞。聞諸先志曰。近有
T2087_.51.0884c18: 婦人身嬰惡癩。竊至窣堵波責躬禮懺。見
T2087_.51.0884c19: 其庭宇有諸糞穢。掬除灑掃塗香散華
T2087_.51.0884c20: 青蓮重布其地。惡疾除愈形貌増妍。身出
T2087_.51.0884c21: 名香青蓮同馥。斯勝地也。是如來在昔修菩
T2087_.51.0884c22: 薩行。爲大國王。號戰達羅鉢剌婆唐言
月光
。志
T2087_.51.0884c23: 求菩提斷頭惠施。若此之捨凡歴千生」
T2087_.51.0884c24: 捨頭窣堵波側有僧伽藍。庭宇荒涼僧徒減
T2087_.51.0884c25:
T2087_.51.0884c26:
T2087_.51.0884c27:
T2087_.51.0884c28:
T2087_.51.0884c29:
T2087_.51.0885a01: 少。昔經部拘摩羅邏多唐言
童受
論師。於此製
T2087_.51.0885a02: 述諸論。城外東南南山之陰有窣堵波。高百
T2087_.51.0885a03: 餘尺。是無憂王太子拘浪拏。爲繼母所誣
T2087_.51.0885a04: 抉目之處。無憂王所建也。盲人祈請多有
T2087_.51.0885a05: 復明。此太子正后生也。儀貌妍雅慈仁夙著。
T2087_.51.0885a06: 正后終沒。繼室憍婬。縱其惛愚私逼太子。
T2087_.51.0885a07: 太子瀝泣引責退身謝罪。繼母見違彌増
T2087_.51.0885a08: 忿怒。候王閑隙從容言曰。夫呾叉始羅國
T2087_.51.0885a09: 之要領。非親子弟其可寄乎。今者太子仁
T2087_.51.0885a10: 孝著聞。親賢之故物議斯在。王或聞説雅悦
T2087_.51.0885a11: 姦謀。即命太子而誡之曰。吾承餘緒垂統
T2087_.51.0885a12: 繼業。唯恐失墜忝負先王。呾叉始羅國之
T2087_.51.0885a13: 襟帶。吾今命爾作鎭彼國。國事殷重人情
T2087_.51.0885a14: 詭雜。無妄去就有虧基緒。凡有召命驗吾
T2087_.51.0885a15: 齒印。印在吾口其有謬乎。於是太子銜命
T2087_.51.0885a16: 來鎭。歳月雖淹繼室彌怒。詐發制書紫
T2087_.51.0885a17: 封記。候王眠睡竊齒爲印。馳使而往。賜
T2087_.51.0885a18: 以責書。輔臣跪讀相顧失圖。太子問曰。何
T2087_.51.0885a19: 所悲乎。曰大王有命書責太子。*抉去兩目
T2087_.51.0885a20: 逐棄山谷。任其夫妻隨時生死。雖有此
T2087_.51.0885a21: 命尚未可依。今宜重請面縛待罪。太子曰。
T2087_.51.0885a22: 父而賜死其可辭乎。齒印爲封誠無謬矣。
T2087_.51.0885a23: 命旃荼羅*抉去其眼。眼既失明。乞貸自
T2087_.51.0885a24: 濟。流離展轉至父都城。其妻告曰。此是王
T2087_.51.0885a25: 城。嗟乎飢寒良苦。昔爲王子今作乞人。願
T2087_.51.0885a26: 得聞知。重申先責。於是謀計入王内廐。
T2087_.51.0885a27: 於夜後分泣對清風。長嘯悲吟箜篌鼓和。
T2087_.51.0885a28: 王在高樓聞其雅唱。辭甚怨悲。怪而問曰。
T2087_.51.0885a29: 箜篌歌聲似是吾子。今以何故而來此乎。
T2087_.51.0885b01: 即問内廐誰爲歌嘯。遂將盲人而來對
T2087_.51.0885b02: 旨。王見太子銜悲問曰。誰害汝身遭此
T2087_.51.0885b03: 禍釁。愛子喪明猶自不覺。凡百黎元如何
T2087_.51.0885b04: 究察。天乎天乎。何徳之衰。太子悲泣謝而
T2087_.51.0885b05: 對曰。誠以不孝負責於天。某年日月忽
T2087_.51.0885b06: 奉慈旨。無由致辭不敢逃責。其王心知
T2087_.51.0885b07: 繼室爲不軌也。無所究察便加刑辟。時菩
T2087_.51.0885b08: 提樹伽藍有瞿沙唐言
妙音
大阿羅漢者。四辯
T2087_.51.0885b09: 無礙三明具足。王將盲子陳告其事。唯願
T2087_.51.0885b10: 慈悲令得復明。時彼羅漢受王請已。即
T2087_.51.0885b11: 於是日宣令國人。吾於後日欲説妙理。
T2087_.51.0885b12: 人持一器來此聽法。以盛泣涙也。於是
T2087_.51.0885b13: 遠近相趨士女雲集。是時阿羅漢説十二因
T2087_.51.0885b14: 縁。凡厥聞法莫不悲耿。以所持器*盛其
T2087_.51.0885b15: 泣。説法既已總收衆涙。置之金盤而自
T2087_.51.0885b16: 誓曰。凡吾所説諸佛至理。理若不眞説有紕
T2087_.51.0885b17: 繆。斯則已矣。如其不爾。願以衆涙洗彼
T2087_.51.0885b18: 盲眼。眼得復明明視如昔。發是語訖持涙
T2087_.51.0885b19: *洗眼。眼遂復明。王乃責彼輔臣詰諸僚
T2087_.51.0885b20: 佐。或黜或放或遷或死。諸豪世俗。移居雪
T2087_.51.0885b21: 山東北沙磧之中。從此東南越諸山谷。行七
T2087_.51.0885b22: 百餘里至僧訶補羅國北印
度境
T2087_.51.0885b23: 訶補羅國。周三千五六百里。西臨信度
T2087_.51.0885b24: 河。國大都城周十四五里。依山據嶺堅峻險
T2087_.51.0885b25: 固。農務少功地利多獲。氣序寒人性猛。俗
T2087_.51.0885b26: 尚驍勇又多譎詐。國無君長主位役屬
T2087_.51.0885b27: 迦濕彌羅國。城南不遠有窣堵波。無憂王之
T2087_.51.0885b28: 所建也。莊飾有虧靈異相繼。傍有伽藍空
T2087_.51.0885b29: 無僧侶。城東南四五十里至石窣堵波。無
T2087_.51.0885c01: 憂王建也。高二百餘尺。池沼十數映帶左右。
T2087_.51.0885c02: 雕石爲岸殊形異類。激水清流汨*淴漂注。
T2087_.51.0885c03: 龍魚水族窟穴潜泳。四色蓮華彌漫清潭。
T2087_.51.0885c04: 百果具繁同榮異色。林沼交映誠可遊玩。傍
T2087_.51.0885c05: 有伽藍久絶僧侶。窣堵波側不遠有白衣
T2087_.51.0885c06: 外道。本師悟所求理初説法處。今有封記。
T2087_.51.0885c07: 傍建天祠。其徒苦行。晝夜精勤。不遑寧
T2087_.51.0885c08: 息。本師所説之法。多竊佛經之義。隨類設
T2087_.51.0885c09: 法擬則軌儀。大者謂苾芻。小者稱沙彌。
T2087_.51.0885c10: 威儀律行頗同僧法。唯留少髮加之露形。
T2087_.51.0885c11: 或有所服白色爲異。據斯流別稍用區分。
T2087_.51.0885c12: 其天師像竊類如來。衣服爲差相好無異。
T2087_.51.0885c13: 從此復還呾叉始羅國北界渡信度河。
T2087_.51.0885c14: 東行二百餘里度大石門。昔摩訶薩埵王
T2087_.51.0885c15: 子。於此投身飤餓烏
。其南百四五
T2087_.51.0885c16: 十歩有石窣堵波。摩訶薩埵愍餓獸之無力
T2087_.51.0885c17: 也。行至此地乾竹自刺以血啗之。於是
T2087_.51.0885c18: 乎獸乃*噉焉。其中地土洎諸草木。微帶絳
T2087_.51.0885c19: 色猶血染也。人履其地若負芒刺。無云
T2087_.51.0885c20: 疑信莫不悲愴。捨身北有石窣堵波。高二
T2087_.51.0885c21: 百餘尺。無憂王之所建也。雕刻奇製時燭
T2087_.51.0885c22: 神光。小窣堵波及諸石龕。動以百數周此
T2087_.51.0885c23: 瑩域。其有疾病旋繞多愈
T2087_.51.0885c24: 石窣堵波東有伽藍。僧徒百餘人。並學大乘
T2087_.51.0885c25: 教。從此東行五十餘里至孤山。中有伽
T2087_.51.0885c26: 藍。僧徒二百餘人。並學大乘法教。華菓繁
T2087_.51.0885c27: 茂泉池澄鏡。傍有窣堵波。高二百餘尺。
T2087_.51.0885c28: 是如來在昔於此化惡藥叉令不食肉。從
T2087_.51.0885c29: 此東南行五百餘里至烏剌尸國北印
度境
T2087_.51.0886a01: 烏剌尸國。周二千餘里。山阜連接田疇隘狹。
T2087_.51.0886a02: 國大都城周七八里。無大君長役屬迦
T2087_.51.0886a03: 羅國。宜稼穡少華果。氣序溫和微有
T2087_.51.0886a04: 霜雪。俗無禮義人性剛猛。多行詭詐不信
T2087_.51.0886a05: 佛法。大城西南四五里有窣堵波。高二百餘
T2087_.51.0886a06: 尺。無憂王所建也。傍有伽藍。僧徒寡少。並
T2087_.51.0886a07: 皆學大乘法教。從此東南登山履險度鐵
T2087_.51.0886a08: 橋。行千餘里至迦濕彌羅國舊曰罽賓訛
也北印度境
T2087_.51.0886a09: 迦濕彌羅國。周七千餘里。四境負山。山極
T2087_.51.0886a10: 陗峻。雖有門徑而復隘狹。自古隣敵無
T2087_.51.0886a11: 能攻伐。國大都城西臨大河。南北十二三里。
T2087_.51.0886a12: 東西四五里。宜稼穡多花果。出龍種馬及
T2087_.51.0886a13: 欝金香火珠藥草。氣序寒勁多雪少風。服
T2087_.51.0886a14: 毛褐衣白&T073554;。土俗輕僄人多怯懦。國爲龍
T2087_.51.0886a15: 護遂雄隣境。容貌妍美情性詭詐。好學多聞
T2087_.51.0886a16: 邪正兼信。伽藍百餘所。僧徒五千餘人。有四
T2087_.51.0886a17: 窣堵波。並無憂王建也。各有如來舍利
T2087_.51.0886a18:
T2087_.51.0886a19: 國志曰。國地本龍池也。昔佛世尊自烏
T2087_.51.0886a20: 仗那國降惡神已欲還中國。乘空當此國
T2087_.51.0886a21: 上告阿難曰。我涅槃之後有末田底迦阿羅
T2087_.51.0886a22: 漢。當於此地建國安人弘揚佛法。如來寂
T2087_.51.0886a23: 滅之後第五十年。阿難弟子末田底迦羅漢
T2087_.51.0886a24: 者。得六神通具八解脱。聞佛懸記心自慶
T2087_.51.0886a25: 悦。便來至此於大山嶺。宴坐林中現大神
T2087_.51.0886a26: 變。龍見深信請資所欲。阿羅漢曰。願於池
T2087_.51.0886a27: 内惠以容膝。龍王於是縮水奉施。羅漢
T2087_.51.0886a28: 神通廣身。龍王縱力縮水。池空水盡。龍飜
T2087_.51.0886a29: 地。阿羅漢於此西北爲留一池。周百餘
T2087_.51.0886b01: 里。自餘枝屬別居小池。龍王曰。池地總施
T2087_.51.0886b02: 願恒受供。末田底迦曰。我今不久無餘涅
T2087_.51.0886b03: 槃。雖欲受請其可得乎。龍王重請。五百
T2087_.51.0886b04: 羅漢常受我供。乃至法盡。法盡之後還取
T2087_.51.0886b05: 此國以爲居池。末田底迦從其所請。時阿
T2087_.51.0886b06: 羅漢既得其地。運大神通力立五百伽藍。
T2087_.51.0886b07: 於諸異國買鬻賤人。以充役使。以供僧衆。
T2087_.51.0886b08: 末田底迦入寂滅後。彼諸賤人自立君長。
T2087_.51.0886b09: 隣境諸國。鄙其*賤種。莫與交親。謂之訖
T2087_.51.0886b10: 利多唐言
買得
。今時泉水已多流
T2087_.51.0886b11: 摩掲陀國。無憂王以如來涅槃之後第一百
T2087_.51.0886b12: 年。命世君臨威被殊俗。深信三寶愛育四
T2087_.51.0886b13: 生。時有五百羅漢僧。五百凡夫僧。王所敬
T2087_.51.0886b14: 仰供養無差。有凡夫僧摩訶提唐言
大天
T2087_.51.0886b15: 達多智。幽求名實潭思作論。理違聖教。
T2087_.51.0886b16: 凡有聞知群從異議。無憂王不識凡聖
T2087_.51.0886b17: 同情所好。黨援所親。召集僧徒。赴*殑
T2087_.51.0886b18: 伽河。欲沈深流總從誅戮。時諸羅漢既逼
T2087_.51.0886b19: 命難。咸運神通*凌虚履空來至此國山
T2087_.51.0886b20: 棲谷隱。時無憂王聞而懼。躬來謝過請還
T2087_.51.0886b21: 本國。彼諸羅漢確不從命。無憂王爲羅漢
T2087_.51.0886b22: 建五百僧伽藍。總以此國持施衆僧。健馱
T2087_.51.0886b23: 邏國。迦膩色迦王。以如來涅槃之後第四百
T2087_.51.0886b24: 年應期撫運。王風遠被殊俗内附。機務餘
T2087_.51.0886b25: 暇毎習佛經。日請一僧入宮説法。而諸
T2087_.51.0886b26: 異議部執不同。王用深疑無以去惑。時脇尊
T2087_.51.0886b27: 者曰。如來去世歳月逾邈。弟子部執師資
T2087_.51.0886b28: 異論。各據聞見共爲矛楯。時王聞已甚用
T2087_.51.0886b29: 感傷。悲歎良久謂尊者曰。猥以餘福
T2087_.51.0886c01: 遵前緒。去聖雖遠猶爲有幸。敢忘庸鄙
T2087_.51.0886c02: 紹隆法教。隨其部執具釋三藏。脇尊者曰。
T2087_.51.0886c03: 大王宿殖善本多資福祐。留情佛法是所
T2087_.51.0886c04: 願也。王乃宣令遠近召集聖哲。於是四方輻
T2087_.51.0886c05: 湊萬里星馳。英賢畢萃叡聖咸集。七日之中
T2087_.51.0886c06: 四事供養。既欲法議恐其諠雜。王乃具懷
T2087_.51.0886c07: 白諸僧曰。證聖果者住。具結縛者還。如
T2087_.51.0886c08: 此尚衆。又重宣令無學人住。有學人還。猶
T2087_.51.0886c09: 復繁多。又更下令。具三明備六通者住。自
T2087_.51.0886c10: 餘各還。然尚繁多。又更下令。其有内窮三
T2087_.51.0886c11: 藏外達五明者住。自餘各還。於是得四百
T2087_.51.0886c12: 九十九人。王欲於本國苦其暑濕。又欲
T2087_.51.0886c13: 就王舍城大迦葉波結集石室。脇尊者等議
T2087_.51.0886c14: 曰。不可。彼多外道異論糺紛。酬對不暇何
T2087_.51.0886c15: 功作論。衆會之心屬意此國。此國四周山
T2087_.51.0886c16: 固藥叉守衞。土地膏腴物産豐盛。賢聖之所
T2087_.51.0886c17: 往。靈僊之所遊止。衆議斯在。僉曰允諧。
T2087_.51.0886c18: 其王是時與諸羅漢自彼而至建立伽藍
T2087_.51.0886c19: 結集三藏。欲作毘婆沙論。是時尊者世友戸
T2087_.51.0886c20: 外納衣。諸阿羅漢謂世友曰。結使未除
T2087_.51.0886c21: 議乖謬。爾宜遠迹勿居此也。世友曰。諸
T2087_.51.0886c22: 賢於法無疑。代佛施化。方集大義欲製
T2087_.51.0886c23: 正論。我雖不敏粗達微言。三藏玄文五明
T2087_.51.0886c24: 至理。頗亦沈研得其趣矣。諸羅漢曰。言不
T2087_.51.0886c25: 可以若是。汝宜屏居。疾證無學。已而會此。
T2087_.51.0886c26: 時未晩也。世友曰。我顧無學其猶洟唾。
T2087_.51.0886c27: 志求佛果不趨小徑。擲此縷丸未墜于
T2087_.51.0886c28: 地。必當證得無學聖果。時諸羅漢重訶之曰。
T2087_.51.0886c29: 増上慢人斯之謂也。無學果者。諸佛所讃。宜
T2087_.51.0887a01: 可速證。以決衆疑。於是世友即擲縷丸空
T2087_.51.0887a02: 中。諸天接縷丸而請曰。方證佛果次補慈
T2087_.51.0887a03: 氏。三界特尊四生攸頼。如何於此欲證小
T2087_.51.0887a04: 果。時諸羅漢見是事已。謝咎推徳請爲上
T2087_.51.0887a05: 座。凡有疑議咸取決焉。是五百賢聖。先造
T2087_.51.0887a06: 十萬頌鄔波第鑠論舊曰優波提
舍論訛
。釋素呾纜藏
T2087_.51.0887a07: 舊曰修多羅
藏訛*也
次造十萬頌毘柰耶毘婆沙論。釋
T2087_.51.0887a08: 毘奈耶藏。舊曰毘那耶
藏訛*也
。後造十萬頌阿毘達磨
T2087_.51.0887a09: 毘婆沙論釋阿毘達磨藏。或曰阿毘
曇藏略也
凡三十
T2087_.51.0887a10: 萬頌。九百六十萬言。備釋三藏懸諸千古。
T2087_.51.0887a11: 莫不窮其枝葉究其淺深。大義重明微言
T2087_.51.0887a12: 再顯 廣宣流布後進頼焉。迦膩色迦王。遂
T2087_.51.0887a13: 以赤銅爲鍱。鏤寫論文。石函緘封。建窣堵
T2087_.51.0887a14: 波藏於其中。命藥叉神周衞其國。不令
T2087_.51.0887a15: 異學持此論出。欲求習學就中受業。於
T2087_.51.0887a16: 是功既成畢。還軍本都。出此國西門之外
T2087_.51.0887a17: 東面而跪。復以此國總施僧徒。迦膩色
T2087_.51.0887a18: 迦王既死之後。訖利多種復自稱王。斥逐僧
T2087_.51.0887a19: 徒毀壞佛法。覩貨邏國呬摩呾羅王唐言雪
山下
T2087_.51.0887a20: 其先釋種也。以如來涅槃之後第六百年。
T2087_.51.0887a21: 光有疆土嗣膺王業。樹心佛地流情法
T2087_.51.0887a22: 海。聞訖利多毀滅佛法。招集國中敢勇之
T2087_.51.0887a23: 士得三千人。詐爲商旅多齎寶貨。挾隱
T2087_.51.0887a24: 軍器來入此國。此國之君特加賓禮。商旅
T2087_.51.0887a25: 之中又更選募得五百人猛烈多謀。各
T2087_.51.0887a26: 利刃倶持重寶。躬齎所奉持以獻上。時雪
T2087_.51.0887a27: 山下王去其帽即其座。訖利多王驚懾無
T2087_.51.0887a28: 措。遂斬其首。令群下曰。我是覩邏國雪山
T2087_.51.0887a29: 下王也。怒此賤種公行虐政。故於今者誅
T2087_.51.0887b01: 其有罪。凡百衆庶非爾之辜。然其國輔
T2087_.51.0887b02: 宰臣遷於異域。既平此國。召集僧徒。式建
T2087_.51.0887b03: 伽藍。安堵如故。復於此國西門之外。東面
T2087_.51.0887b04: 而跪持施衆僧。其訖利多種。屢以僧徒覆
T2087_.51.0887b05: 宗滅祀。世積其怨。嫉惡佛法。歳月既
T2087_.51.0887b06: 遠。復自稱王。故今此國不甚崇信。外道天
T2087_.51.0887b07: 祠特留意焉。新城東南十餘里故城北大山
T2087_.51.0887b08: 陽有僧伽藍。僧徒三百餘人。其窣堵波中有
T2087_.51.0887b09: 佛牙。長可寸半。其色黄白。或至齋日時放
T2087_.51.0887b10: 光明。昔訖利多種之滅佛法也。僧徒解散各
T2087_.51.0887b11: 利居。有一沙門遊諸印度。觀禮聖迹
T2087_.51.0887b12: *申其至誠。後聞本國平定即事歸途遇諸
T2087_.51.0887b13: 群象横行草澤奔馳震吼。沙門見已昇樹以
T2087_.51.0887b14: 避。是時群象相趨奔赴競吸池水浸漬樹
T2087_.51.0887b15: 根互共排掘。樹遂*蹎仆。既得沙門負載而
T2087_.51.0887b16: 行。至大林中有病象瘡痛而臥。引此僧手
T2087_.51.0887b17: 至所苦處。乃枯竹所刺也。沙門於是拔竹
T2087_.51.0887b18: 傅藥。裂其裳裹其足。別有大象持金函
T2087_.51.0887b19: 與病象。象既得已轉授沙門。沙門開函
T2087_.51.0887b20: 乃佛牙也。諸象圍繞僧出無由。明日齋時各
T2087_.51.0887b21: 持異果以爲中饌。食已載僧出林。數百
T2087_.51.0887b22: 里外方乃下之。各跪拜而去。沙門至國西
T2087_.51.0887b23: 界。渡一駛河濟乎中流。船將覆沒。同舟之
T2087_.51.0887b24: 人互相謂曰。今此船覆禍是沙門。必有如
T2087_.51.0887b25: 來舍利。諸龍利之。船主檢驗果得佛牙。時
T2087_.51.0887b26: 沙門擧佛牙俯謂龍曰。吾今寄汝不久來
T2087_.51.0887b27: 取。遂不渡河迴船而去。顧河歎曰。吾無禁
T2087_.51.0887b28: 術龍畜所欺。重往印度學禁龍法。三歳之
T2087_.51.0887b29: 後復還本國。至河之濱方設壇場。其龍於
T2087_.51.0887c01: 是捧佛牙函以授沙門。沙門持歸。於此伽
T2087_.51.0887c02: 藍而修供養
T2087_.51.0887c03: 伽藍南十四五里有小伽藍。中有觀自在菩
T2087_.51.0887c04: 薩立像。其有斷食誓死爲期。願見菩薩
T2087_.51.0887c05: 者。即從像中出妙色身
T2087_.51.0887c06: 小伽藍東南三十餘里至大山。有故伽藍。形
T2087_.51.0887c07: 製宏壯蕪漫良甚。今唯一隅起小重閣。僧徒
T2087_.51.0887c08: 三十餘人。並學大乘法教。昔僧伽跋陀羅
T2087_.51.0887c09: 唐言
衆賢
論師。於此製順正理論。伽藍左右諸
T2087_.51.0887c10: 窣堵波。大阿羅漢舍利並在。野獸山猨
T2087_.51.0887c11: 採華供養。歳時無替如承指命。然此山
T2087_.51.0887c12: 中多諸靈迹。或石壁横分峯留馬迹。凡厥此
T2087_.51.0887c13: 類其状譎詭。皆是羅漢沙彌群從遊戲。手指
T2087_.51.0887c14: 麾畫乘馬往來。遺迹若斯難以詳述。佛牙
T2087_.51.0887c15: 伽藍東十餘里。北山崖間有小伽藍。是
T2087_.51.0887c16: 昔索建地羅大論師。於此作衆事分毘婆
T2087_.51.0887c17: 沙論
T2087_.51.0887c18: 小伽藍中有石窣堵波。高五十餘尺。是阿羅
T2087_.51.0887c19: 漢遺身舍利也。先有羅漢形量偉大。凡所
T2087_.51.0887c20: 飮食與象同等。時人譏曰。徒知飽食安識
T2087_.51.0887c21: 是非。羅漢將入寂滅也。告諸人曰。吾今
T2087_.51.0887c22: 不久當取無餘欲説自身所證妙法。衆人
T2087_.51.0887c23: 聞之。相更譏笑。咸來集會共觀得失。時阿
T2087_.51.0887c24: 羅漢告諸人曰。吾今爲汝説本因縁。此身
T2087_.51.0887c25: 之前報受象身。在東印度居王内廐。是時
T2087_.51.0887c26: 此國有一沙門。遠遊印度尋訪聖教諸經
T2087_.51.0887c27: 典論。時王持我施與沙門。載負佛經而至
T2087_.51.0887c28: 於此。是後不久尋即命終。乘其載經福力
T2087_.51.0887c29: 所致遂得爲人。復鍾餘慶早服染衣。勤
T2087_.51.0888a01: 求出離不遑寧居。得六神通斷三界欲。
T2087_.51.0888a02: 然其所食餘習尚然。毎自節身三分食一。
T2087_.51.0888a03: 雖有此説人猶未信。即昇虚空入火光
T2087_.51.0888a04: 定。身出煙焔而入寂滅。餘骸墜下起窣堵
T2087_.51.0888a05: 波。王城西北行二百餘里至商林伽藍。布刺
T2087_.51.0888a06: 唐言
滿
論師。於此作釋毘婆沙論。城西行
T2087_.51.0888a07: 百四五十里。大河北接山南至大衆部伽藍。
T2087_.51.0888a08: 僧徒百餘人。昔佛地羅論師。於此作大衆
T2087_.51.0888a09: 部集眞論。從此西南踰山渉險。行七百餘
T2087_.51.0888a10: 里至半笯奴故
嗟國北印
度境
T2087_.51.0888a11: 半笯*嗟國。周二千餘里。山川多疇壠狹。
T2087_.51.0888a12: 穀稼時播花菓繁茂。多甘蔗無蒲萄。菴沒
T2087_.51.0888a13: 羅菓烏跋羅茂遮等菓。家植成林珍其
T2087_.51.0888a14: 味也。氣序溫暑風俗勇烈。裳服所製多衣
T2087_.51.0888a15: &T073554;布。人性質直淳信三寶。伽藍五所。並多荒
T2087_.51.0888a16: &T075882;。無大君長役屬迦濕彌羅國。城北伽藍
T2087_.51.0888a17: 少有僧徒。伽藍北有石窣堵波。寔多靈異。
T2087_.51.0888a18: 從此東南行四百餘里至曷邏闍補羅國
T2087_.51.0888a19: 北印
度境
T2087_.51.0888a20: 曷邏闍補羅國。周四千餘里。國大都城周
T2087_.51.0888a21: 餘里。極險固多山阜。川原隘狹地利不豐。
T2087_.51.0888a22: 土宜氣序同半笯*嗟國。風俗猛烈人性驍
T2087_.51.0888a23: 勇。國無君長役屬迦濕彌羅國。伽藍十所。
T2087_.51.0888a24: 僧徒寡少。天祠一所外道甚多。自濫波國
T2087_.51.0888a25: 至於此土。形貌麁弊情性猥暴。語言庸鄙
T2087_.51.0888a26: 禮義輕薄。非印度之正境。乃邊裔之曲俗。從
T2087_.51.0888a27: 此東南下山渡水。行七百餘里至磔迦國
T2087_.51.0888a28: 北印
度境
T2087_.51.0888a29: 大唐西域記卷第三
T2087_.51.0888b01:
T2087_.51.0888b02:
T2087_.51.0888b03: 大唐西域記卷第四 十五國
T2087_.51.0888b04:  三藏法師玄奘奉 詔譯
T2087_.51.0888b05: 大總持寺沙門 辯機撰 
T2087_.51.0888b06:   磔迦國至那僕底國
T2087_.51.0888b07: 闍爛達羅國屈居勿
露多國
T2087_.51.0888b08: 設多圖盧國波理夜呾羅國
T2087_.51.0888b09: 秣莵羅國薩他泥濕伐羅國
T2087_.51.0888b10: 窣祿勤那國秣底補羅國
T2087_.51.0888b11: 囉吸摩補羅國瞿毘霜那國
T2087_.51.0888b12: 醯掣呾羅國毘羅刪那國
T2087_.51.0888b13: 劫比他國
T2087_.51.0888b14: 磔迦國。周萬餘里。東據毘播奢河。西臨信
T2087_.51.0888b15: 度河。國大都城周二十餘里。宜粳稻多宿
T2087_.51.0888b16: 麥。出金銀鍮石銅鐵。時候暑熱土多風飆。
T2087_.51.0888b17: 風俗暴惡言辭鄙褻。衣服鮮白所謂憍奢
T2087_.51.0888b18: 耶衣朝霞衣等。少信佛法多事天神。伽
T2087_.51.0888b19: 藍十所。天祠數百。此國已往多有福舍以
T2087_.51.0888b20: 贍貧匱。或施藥或施食。口腹之資行旅無
T2087_.51.0888b21:
T2087_.51.0888b22: 大城西南十四五里至奢羯羅故城。垣堵雖
T2087_.51.0888b23: 壞基趾尚固。周二十餘里。其中更築小城。周
T2087_.51.0888b24: 六七里。居人富饒。即此國之故都也。數百
T2087_.51.0888b25: 年前有王號摩*醯邏矩羅唐言
大族
T2087_.51.0888b26: 都治此城王諸印度。有才智性勇烈。隣
T2087_.51.0888b27: 境諸國莫不臣伏。機務餘閑欲習佛法。令
T2087_.51.0888b28: 於僧中推一俊徳。時諸僧徒莫敢應命。
T2087_.51.0888b29: 少欲無爲不求聞達。博學高明有懼威嚴。
T2087_.51.0888c01: 是時王家舊僮染衣已久。辭論清雅言談贍
T2087_.51.0888c02: 敏。衆共推擧而以應命。王曰。我敬佛法遠
T2087_.51.0888c03: 訪名僧。衆推此隸與我談論。常謂僧中賢
T2087_.51.0888c04: 明肩比。以今知之夫何敬哉。於是宣令五
T2087_.51.0888c05: 印度國。繼是佛法並皆毀滅。僧徒斥逐無
T2087_.51.0888c06: 復孑
T2087_.51.0888c07: 摩掲陀國*婆羅阿迭多王
幼日
崇敬佛法
T2087_.51.0888c08: 愛育黎元。以大族王淫刑虐政。自守疆場
T2087_.51.0888c09: 恭職貢。時大族王治兵將討。幼日王
T2087_.51.0888c10: 知其聲問告諸臣曰。今聞寇至不忍鬪
T2087_.51.0888c11: 其兵也。幸諸僚庶赦而不罪。賜此微軀
T2087_.51.0888c12: 潜行草澤。言畢出宮依縁山野。國中感恩
T2087_.51.0888c13: 慕從者數萬餘人。棲竄海島。大族王以兵
T2087_.51.0888c14: 付弟浮海往伐。幼日王守其阨險輕騎誘
T2087_.51.0888c15: 戰。金鼓一震奇兵四起。生擒大族反接引
T2087_.51.0888c16: 現。大族王自愧失道。以衣蒙面。幼日王踞
T2087_.51.0888c17: 師子床群官周衞。乃命侍臣告大族曰。汝
T2087_.51.0888c18: 露其面吾欲有辭。大族對曰。臣主易位
T2087_.51.0888c19: 怨敵相視。既非交好何用面談。再三告示終
T2087_.51.0888c20: 不從命。於是宣令數其罪曰。三寶福田
T2087_.51.0888c21: 四生攸頼。苟任犲狼傾毀勝業。福不祐汝
T2087_.51.0888c22: 見擒於我。罪無可赦宜從刑辟。時幼日王
T2087_.51.0888c23: 母。博聞強識善達占相。聞殺大族也。疾告
T2087_.51.0888c24: 幼日王曰。我甞聞大族奇姿多智欲一見
T2087_.51.0888c25: 之。幼日王命引大族至母宮中。幼日母曰。
T2087_.51.0888c26: 嗚呼大族。幸勿恥也。世間無常榮辱更事。
T2087_.51.0888c27: 吾猶汝母汝若吾子。宜去蒙衣一言面對。
T2087_.51.0888c28: 大族曰。昔爲敵國之君。今爲俘囚之虜。隳
T2087_.51.0888c29: 廢王業亡滅宗祀。上愧先靈下慚黎庶。
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]