SAT DB

T2087_.51.0893a01: 僧徒千餘人。習學小乘正量部法。天祠九
T2087_.51.0893a02: 所。異道三百餘人。事自在天塗灰之侶也。
T2087_.51.0893a03: 城外龍池側有窣堵波。無憂王之所建也。
T2087_.51.0893a04: 是如來在昔爲龍王七日於此説法。其側
T2087_.51.0893a05: 有四小窣堵波。是過去四佛坐及經行遺迹
T2087_.51.0893a06: 之所。自此東行二百六七十里。渡＊殑伽

T2087_.51.0893a07:

河南至毘羅那拏國

中印
度境

T2087_.51.0893a08: 毘羅＊那拏國。周二千餘里。國大都城周十餘
T2087_.51.0893a09: 里。氣序土宜同堊醯掣呾邏國。風俗猛暴人
T2087_.51.0893a10: 知學藝。崇信外道少敬佛法。伽藍二所。僧
T2087_.51.0893a11: 徒三百人。並皆習學大乘法教。天祠五所。
T2087_.51.0893a12: 異道雜居。大城中故伽藍内有窣堵波基。
T2087_.51.0893a13: 雖傾 &T075882;

尚百餘尺。無憂王之所建也。如來在
T2087_.51.0893a14: 昔於此七日説蘊界處經之所。其側則有
T2087_.51.0893a15: 過去四佛座及經行遺迹斯在。從此東南

T2087_.51.0893a16:

行二百餘里至劫比他國

舊謂僧迦舍
國。中印度境

T2087_.51.0893a17: 劫比他國。周二千餘里。國大都城周二十餘
T2087_.51.0893a18: 里。氣序土宜同毘羅＊那拏國。風俗淳和人
T2087_.51.0893a19: 多學藝。伽藍四所。僧徒千餘人。並學小乘
T2087_.51.0893a20: 正量部法。天祠十所。異道雜居。同共遵事
T2087_.51.0893a21: 大自在天。城西二十餘里有大伽藍。經製
T2087_.51.0893a22: 輪奐工窮剞劂。聖形尊像務極莊嚴。僧徒
T2087_.51.0893a23: 數百人。學正量部法。數萬淨人宅居其側
T2087_.51.0893a24: 伽藍大垣内有三寶階。南北列東面下。是如
T2087_.51.0893a25: 來自三十三天降還也。昔如來起自勝林
T2087_.51.0893a26: 上昇天宮。居善法堂爲母説法。過三月已
T2087_.51.0893a27: 將欲下降。天帝釋乃縱神力建立寶階。中
T2087_.51.0893a28: 階黄金。左水精。右白銀。如來起善法堂。從
T2087_.51.0893a29: 諸天衆履中階而下。大梵王執白拂履銀
T2087_.51.0893b01: 階而右侍。天帝釋持寶蓋蹈水精階而左
T2087_.51.0893b02: 侍。天衆凌虚散華讃徳。數百年前猶有階
T2087_.51.0893b03: 級。逮至今時陷沒已盡。諸國君王悲慨不
T2087_.51.0893b04: 遇。疊以塼石飾以珍寶。於其故基擬
T2087_.51.0893b05: 昔寶階。其高七十餘尺。上起精舍。中有石
T2087_.51.0893b06: 佛像。而左右之階有釋梵之像形。擬厥初
T2087_.51.0893b07: 猶爲下勢。傍有石柱。高七十餘尺。無憂王
T2087_.51.0893b08: 所建。色紺光潤質堅密理。上作師子蹲
T2087_.51.0893b09: 踞向階。雕鏤奇形周其方面。隨人罪福
T2087_.51.0893b10: 影現柱中
T2087_.51.0893b11: 寶階側不遠有窣堵波。是過去四佛坐及經
T2087_.51.0893b12: 行遺迹之所。其側窣堵波。如來在昔於此澡
T2087_.51.0893b13: 浴。其側精舍是如來入定之處
T2087_.51.0893b14: 精舍側有大石基。長五十歩。高七尺。是如來
T2087_.51.0893b15: 經行之處。足所履迹皆有蓮華之文。基左右
T2087_.51.0893b16: 各有小窣堵波。帝釋梵王之所建也
T2087_.51.0893b17: 釋梵窣堵波前。是蓮華色苾芻尼欲先見佛
T2087_.51.0893b18: 化作轉輪王處。如來自天宮還贍部洲

T2087_.51.0893b19:

也。時蘇部底

唐言善現。舊曰須扶提。或曰
須菩提。譯曰善吉。皆訛＊也

宴坐

T2087_.51.0893b20: 石室。竊自思曰。今佛還降人天導從。如我
T2087_.51.0893b21: 今者何所宜行。甞聞佛説。知諸法空體諸
T2087_.51.0893b22: 法性。是則以慧眼觀法身也。時蓮華色苾
T2087_.51.0893b23: 芻尼欲初見佛。化爲轉輪王。七寶導從四
T2087_.51.0893b24: 兵警衞。至世尊所復。苾芻尼。如來告曰。
T2087_.51.0893b25: 汝非初見。夫善現者觀諸法空是見法身
T2087_.51.0893b26: 聖迹垣内靈異相繼。其大窣堵波東南有一
T2087_.51.0893b27: 池。龍恒護聖迹。既有冥衞。難以輕犯。歳
T2087_.51.0893b28: 久自壞人莫能毀。從此東南行減二百里

T2087_.51.0893b29:

至羯若鞠闍國

唐言曲女城國。
中印度境

T2087_.51.0893c01: 大唐西域記卷第四
T2087_.51.0893c02:
T2087_.51.0893c03:
T2087_.51.0893c04:
T2087_.51.0893c05: 大唐西域記卷第五六國
T2087_.51.0893c06: 三藏法師玄奘奉詔譯
T2087_.51.0893c07: 大總持寺沙門辯機＊撰
T2087_.51.0893c08: 羯若鞠闍國阿踰陀國
T2087_.51.0893c09: 阿耶穆佉國鉢邏耶伽國

T2087_.51.0893c10:

憍賞彌國鞞索

山格
反

迦國

T2087_.51.0893c11: 羯若鞠闍國。周四千餘里。國大都城西臨
T2087_.51.0893c12: 殑伽河。其長二十餘里。廣四五里。城隍堅
T2087_.51.0893c13: 峻臺閣相望。花林池沼光鮮澄鏡。異方奇貨
T2087_.51.0893c14: 多聚於此。居人豐樂家室富饒。華菓具繁
T2087_.51.0893c15: 稼穡時播。氣序和洽風俗淳質。容貌妍雅服
T2087_.51.0893c16: 飾鮮綺。篤學遊藝談論清遠。邪正二道信
T2087_.51.0893c17: 者相半。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大小二乘
T2087_.51.0893c18: 兼功習學。天祠二百餘所。異道數千餘人
T2087_.51.0893c19: 羯若鞠闍國。人長壽時。其舊王城號拘蘇

T2087_.51.0893c20:

磨補羅

唐言
花宮

王號梵授。福智宿資文武允備。

T2087_.51.0893c21: 威懾贍部聲震隣國。具足千子智勇弘
T2087_.51.0893c22: 毅。復有百女儀貌妍雅。時有仙人居殑伽
T2087_.51.0893c23: 河側棲神入定。經數萬歳形如枯木。遊
T2087_.51.0893c24: 禽棲集遺尼拘律果於仙人肩上。暑往寒來
T2087_.51.0893c25: 垂蔭合拱。多歴年所從定而起。欲去其
T2087_.51.0893c26: 樹恐覆鳥巣。時人美其徳號大樹仙人。仙
T2087_.51.0893c27: 人寓目河濱遊觀林薄。見王諸女相從嬉
T2087_.51.0893c28: 戲。欲界愛起染著心生。便詣華宮欲事禮
T2087_.51.0893c29: 請。王聞仙至躬迎慰曰。大仙棲情物外何
T2087_.51.0894a01: 能輕擧。仙人曰。我棲林藪彌積歳時。出定
T2087_.51.0894a02: 遊覽。見王諸女染愛心生。自遠來請。王
T2087_.51.0894a03: 聞其辭計無所出。謂仙人曰。今還所止
T2087_.51.0894a04: 請俟嘉辰。仙人聞命遂還林藪。王乃歴問
T2087_.51.0894a05: 諸女無肯應娉。王懼仙威憂愁毀悴。其幼
T2087_.51.0894a06: 稚女候王事隙。從容問曰。父王千子具足
T2087_.51.0894a07: 萬國慕化。何故憂愁如有所懼。王曰。大樹
T2087_.51.0894a08: 仙人幸顧求婚。而汝曹輩莫肯從命。仙有
T2087_.51.0894a09: 威力能作災祥。儻不遂心必起瞋怒。毀國
T2087_.51.0894a10: 滅祀辱及先王。深惟此禍誠有所懼。稚女
T2087_.51.0894a11: 謝曰。遺此深憂我曹罪也。願以微軀得延
T2087_.51.0894a12: 國祚。王聞喜悦命駕送歸。既至仙廬。謝仙
T2087_.51.0894a13: 人曰。大仙俯方外之情。垂世間之顧。敢奉
T2087_.51.0894a14: 稚女以供灑掃。仙人見而不悦。乃謂王曰。
T2087_.51.0894a15: 輕吾老叟配此不妍。王曰。歴問諸女無
T2087_.51.0894a16: 肯從命。唯此幼稚願充給使。仙人懷怒。
T2087_.51.0894a17: 便惡呪曰。九十九女一時腰曲。形既毀弊
T2087_.51.0894a18: 畢世無婚。王使往驗果已背傴。從是之後
T2087_.51.0894a19: 便名曲女城焉

T2087_.51.0894a20:

今王本吠奢種也。字曷利沙伐彈那

唐言
喜増

君

T2087_.51.0894a21: 臨有土。二世三王。父字波羅羯羅伐彈那

T2087_.51.0894a22:

唐言作
光増

兄字曷邏闍伐彈那

唐言
王増

王増以長

T2087_.51.0894a23: 嗣位以徳治政。時東印度羯羅拏蘇伐剌那

T2087_.51.0894a24:

唐言
金耳

國設賞迦王

唐言
月

毎謂臣曰。隣有賢主國

T2087_.51.0894a25: 之禍也。於是誘請會而害之。人既失君國

T2087_.51.0894a26:

亦荒亂。時大臣婆尼

唐言
辯了

職望隆重。謂僚

T2087_.51.0894a27: 庶曰。國之大計定於今日。先王之子亡。君
T2087_.51.0894a28: 之弟仁慈天性。孝敬因心。親賢允屬。欲以
T2087_.51.0894a29: 襲位。於事何如。各言爾志。衆咸仰徳嘗無
T2087_.51.0894b01: 異謀。於是輔臣執事咸勸進曰。王子垂聽。
T2087_.51.0894b02: 先王積功累徳光有國祚。嗣及王増謂終
T2087_.51.0894b03: 壽考。輔佐無良棄身讎手。爲國大恥下臣
T2087_.51.0894b04: 罪也。物議時謠允歸明徳。光臨土宇克復
T2087_.51.0894b05: 親讎。雪國之恥光父之業。功孰大焉。幸無
T2087_.51.0894b06: 辭矣。王子曰。國嗣之重今古爲難。君人之
T2087_.51.0894b07: 位興立宜審。我誠寡徳父兄遐棄。推襲大
T2087_.51.0894b08: 位其能濟乎。物議爲宜敢忘虚薄。今者殑
T2087_.51.0894b09: 伽河岸有觀自在菩薩像。既多靈鑒願往請
T2087_.51.0894b10: 辭。即至菩薩像前斷食祈請。菩薩感其誠
T2087_.51.0894b11: 心現形問曰。爾何所求。若此勤懇。王子曰。
T2087_.51.0894b12: 我惟積禍。慈父云亡重茲酷罰。仁兄見害
T2087_.51.0894b13: 自顧寡徳。國人推尊令襲大位。光父之業
T2087_.51.0894b14: 愚昧無知。敢希聖旨。菩薩告曰。汝於先身
T2087_.51.0894b15: 在此林中。爲練若苾芻。而精勤不懈。承
T2087_.51.0894b16: 茲福力爲此王子。金耳國王既毀佛法。爾
T2087_.51.0894b17: 紹王位宜重興隆。慈悲爲志傷愍居懷。不
T2087_.51.0894b18: 久當王五印度境。欲延國祚當從我誨。冥
T2087_.51.0894b19: 加景福隣無強敵。勿昇師子之座勿稱
T2087_.51.0894b20: 大王之號。於是受教而退。即襲王位自稱

T2087_.51.0894b21:

曰王子。號尸羅阿迭多

唐言
戒日

於是謂臣曰。

T2087_.51.0894b22: 兄讎未報隣國不賓。終無右手進食之期。
T2087_.51.0894b23: 凡爾庶僚同心勠力。遂總率國兵講習戰
T2087_.51.0894b24: 士象軍五千。馬軍二萬。歩軍五萬。自西徂
T2087_.51.0894b25: 東征伐不臣。象不解鞍人不釋甲。於六
T2087_.51.0894b26: 年中臣五印度。既廣其地更増甲兵。象
T2087_.51.0894b27: 軍六萬。馬軍十萬。垂三十年兵戈不起。政
T2087_.51.0894b28: 教和平務修節儉。營福樹善忘寢與食。令
T2087_.51.0894b29: 五印度不得噉肉。若斷生命有誅無赦。
T2087_.51.0894c01: 於殑伽河側建立數千窣堵波。各高百餘
T2087_.51.0894c02: 尺。於五印度城邑郷聚達巷交衢建立精
T2087_.51.0894c03: 廬。儲飮食止醫藥。施諸羈貧周給不
T2087_.51.0894c04: 殆。聖迹之所並建伽藍。五歳一設無遮大
T2087_.51.0894c05: 會。傾竭府庫惠施群有。唯留兵器不充
T2087_.51.0894c06: 檀捨。歳一集會諸國沙門。於三七日中以
T2087_.51.0894c07: 四事供養。莊嚴法座廣飾義筵。令相摧
T2087_.51.0894c08: 論校其優劣。褒貶淑慝黜陟幽明。若戒行
T2087_.51.0894c09: 貞固道徳淳邃。推昇師子之座。王親受法。
T2087_.51.0894c10: 戒雖清淨學無稽古。但加敬禮示有尊
T2087_.51.0894c11: 崇。律儀無紀穢徳已彰。驅出國境不願
T2087_.51.0894c12: 聞見。隣國小王輔佐大臣。殖福無殆求善
T2087_.51.0894c13: 忘勞。即携手同座謂之善友。其異於此
T2087_.51.0894c14: 面不對辭。事有聞議通使往復。而巡方省
T2087_.51.0894c15: 俗不常其居。隨所至止結廬而舍。唯雨三
T2087_.51.0894c16: 月多雨不行。毎於行宮日修珍饌。飯諸異
T2087_.51.0894c17: 學僧衆一千婆羅門五百。毎以一日分作三
T2087_.51.0894c18: 時。一時理務治政。二時營福修善。孜孜不
T2087_.51.0894c19: 倦竭日不足矣。初受＊拘摩羅王請曰。
T2087_.51.0894c20: 自摩掲陀國往迦摩縷波國。時戒日王巡
T2087_.51.0894c21: 方在竭朱嗢祇邏國。命＊拘摩羅王曰。宜
T2087_.51.0894c22: 與那爛陀遠客沙門速來赴會。於是遂
T2087_.51.0894c23: 與＊拘摩羅王往會見焉。戒日王勞苦已曰。
T2087_.51.0894c24: 自何國來將何所欲。對曰從
T2087_.51.0894c25: 大唐國來請求佛法。王曰
T2087_.51.0894c26: 大唐國在何方。經途所亘去斯遠近。對
T2087_.51.0894c27: 曰。當此東北數萬餘里。印度所謂摩訶至那
T2087_.51.0894c28: 國是也。王曰。嘗聞摩訶至那國有
T2087_.51.0894c29: 秦王天子。少而靈鑒長而神武。昔先代喪
T2087_.51.0895a01: 亂率土分崩。兵戈競起群生荼毒。而
T2087_.51.0895a02: 秦王天子。早懷遠略。興大慈悲。拯濟含
T2087_.51.0895a03: 識。平定海内。風教遐被。徳澤遠洽。殊方異
T2087_.51.0895a04: 域慕化稱臣。民庶荷其亭育。咸歌
T2087_.51.0895a05: 秦王破陣樂。聞其雅頌于茲久矣。盛徳之
T2087_.51.0895a06: 譽誠有之乎
T2087_.51.0895a07: 大唐國者豈此是耶。對曰。然至那者前王之
T2087_.51.0895a08: 國號
T2087_.51.0895a09: 大唐者我
T2087_.51.0895a10: 君之國稱。昔未襲位謂之
T2087_.51.0895a11: 秦王。今已承統稱曰
T2087_.51.0895a12: 天子。前代運終群生無主。兵戈亂起殘害生
T2087_.51.0895a13: 靈
T2087_.51.0895a14: 秦王天縱含弘心發慈愍。威風鼓扇群凶殄
T2087_.51.0895a15: 滅。八方靜謐萬國朝貢。愛育四生敬崇三
T2087_.51.0895a16: 寶。薄賦斂省刑罰。而國用有餘氓俗無
T2087_.51.0895a17: 穴。風猷大化難以備擧。戒日王曰。盛哉。
T2087_.51.0895a18: 彼土群生福感聖主。時戒日王將還曲女城
T2087_.51.0895a19: 設法會也。從數十萬衆在殑伽河南岸。
T2087_.51.0895a20: ＊拘摩羅王從數萬之衆居北岸。分河中流
T2087_.51.0895a21: 水陸並進。二王導引四兵嚴衞。或泛舟或
T2087_.51.0895a22: 乘象。撃鼓鳴螺拊弦奏管。經九十日至
T2087_.51.0895a23: 曲女城。在殑伽河西大花林中。是時諸國二
T2087_.51.0895a24: 十餘王。先奉告命各與其國髦俊沙門及
T2087_.51.0895a25: 婆羅門群官兵士來集大會。王先於河西
T2087_.51.0895a26: 建大伽藍。伽藍東起寶臺。高百餘尺。中有
T2087_.51.0895a27: 金佛像量等王身。臺南起寶壇爲浴佛像
T2087_.51.0895a28: 之處。從此東北十四五里別築行宮。是時仲
T2087_.51.0895a29: 春月也。從初一日以珍味饌諸沙門婆羅
T2087_.51.0895b01: 門。至二十一日。自行宮屬伽藍。夾道爲
T2087_.51.0895b02: 閣窮諸瑩飾。樂人不移雅聲遞奏。王於行
T2087_.51.0895b03: 宮出一金像。虚中隱起高餘三尺。載以大
T2087_.51.0895b04: 象張以寶幰。戒日王爲帝釋之服。執寶蓋
T2087_.51.0895b05: 以左侍。＊拘摩羅王作梵王之儀。執白拂而
T2087_.51.0895b06: 右侍。各五百象軍被鎧周衞佛像前後。各百
T2087_.51.0895b07: 大象。樂人以乘鼓奏音樂。戒日王以眞珠雜
T2087_.51.0895b08: 寶及金銀諸花。隨歩四散供養三寶。先就
T2087_.51.0895b09: 寶壇香水浴像。王躬負荷送上西臺。以諸
T2087_.51.0895b10: 珍寶憍奢＊耶衣數十百千而爲供養。是
T2087_.51.0895b11: 時唯有沙門二十餘人預從。諸國王爲侍衞。
T2087_.51.0895b12: 饌食已訖集諸異學。商確微言抑揚至
T2087_.51.0895b13: 理。日將曛暮迴駕行宮。如是日送金像導
T2087_.51.0895b14: 從如初。以至散日。其大臺忽然火起。伽藍
T2087_.51.0895b15: 門樓煙焔方熾。王曰。罄捨國珍奉爲先王
T2087_.51.0895b16: 建此伽藍。式昭勝業寡徳無祐。有斯災
T2087_.51.0895b17: 異咎徴若此。何用生爲。乃焚香禮請。而自
T2087_.51.0895b18: 誓曰。幸以宿善王諸印度願我福力禳滅
T2087_.51.0895b19: 火災。若無所感從此喪命。尋即奮身跳履
T2087_.51.0895b20: 門閫。若有撲滅火盡煙消。諸王覩異重
T2087_.51.0895b21: 増祇懼。已而顏色不動辭語如故。問諸王
T2087_.51.0895b22: 曰。忽此災變焚燼成功。心之所懷意將何謂。
T2087_.51.0895b23: 諸王俯伏悲泣。對曰。成功勝迹冀傳來葉。
T2087_.51.0895b24: 一旦灰燼何可爲懷。況諸外道快心相賀。
T2087_.51.0895b25: 王曰。以此觀之。如來所説誠也。外道異學
T2087_.51.0895b26: 守執常見。唯我大師無常是誨。然我檀捨
T2087_.51.0895b27: 已周心願諧遂。屬斯變滅。重知如來誠諦
T2087_.51.0895b28: 之説。斯爲大善無可深悲。於是從諸王
T2087_.51.0895b29: 東上大窣堵波。登臨觀覽方下階陛。忽有
T2087_.51.0895c01: 異人持刃逆王。王時窘迫却行進級。俯執
T2087_.51.0895c02: 此人以付群官。是時群官惶遽不知進救。
T2087_.51.0895c03: 諸王咸請誅戮此人。戒日王殊無忿色。止
T2087_.51.0895c04: 令不殺。王親問曰。我何負汝爲此暴惡。對
T2087_.51.0895c05: 曰。大王徳澤無私中外＊荷負。然我狂愚不
T2087_.51.0895c06: 謀大計。受諸外道一言之感。輒爲刺客首
T2087_.51.0895c07: 圖逆害。王曰。外道何故興此惡心。對曰。大
T2087_.51.0895c08: 王集諸國傾府庫。供養沙門鎔鑄佛像。而
T2087_.51.0895c09: 諸外道自遠召集不蒙省問。心誠愧恥。乃
T2087_.51.0895c10: 令狂愚敢行凶詐。於是究問外道徒屬。有
T2087_.51.0895c11: 五百婆羅門。並諸高才。應命召集。嫉諸沙
T2087_.51.0895c12: 門蒙王禮重。乃射火箭焚燒寶臺。冀因救
T2087_.51.0895c13: 火衆人潰亂。欲以此時殺害大王。既無縁
T2087_.51.0895c14: 隙。遂雇此人。趨隘行刺。是時諸王大臣請
T2087_.51.0895c15: 誅外道。王乃罰其首惡餘黨不罪。遷五百
T2087_.51.0895c16: 婆羅門出印度之境。於是乃還都也。城西
T2087_.51.0895c17: 北窣堵波。無憂王之所建也。如來在昔於此
T2087_.51.0895c18: 七日説諸妙法。其側則有過去四佛坐及經
T2087_.51.0895c19: 行遺迹之所。復有如來髮爪小窣堵波。説法
T2087_.51.0895c20: 窣堵波南臨殑伽河有三伽藍。同垣異門。
T2087_.51.0895c21: 佛像嚴麗僧徒肅穆。役使淨人數千餘戸。精
T2087_.51.0895c22: 舍寶函中有佛牙。長餘寸半。殊光異色朝變
T2087_.51.0895c23: 夕改。遠近相趨士庶咸集。式修瞻仰日百千
T2087_.51.0895c24: 衆。監守者繁其諠雜。權立重税。宣告遠近。
T2087_.51.0895c25: 欲見佛牙輸大金錢。然而瞻禮之徒寔繁
T2087_.51.0895c26: 其侶。金錢之税悦以心競。毎於齋日出置
T2087_.51.0895c27: 高座。數百千衆燒香散華。華雖盈積牙函
T2087_.51.0895c28: 不沒。伽藍前左右各有精舍。高百餘尺。石
T2087_.51.0895c29: 基塼室。其中佛像衆寶莊飾。或鑄金銀。或
T2087_.51.0896a01: 鎔鍮石。二精舍前各有小伽藍
T2087_.51.0896a02: 伽藍東南不遠有大精舍。石基＊塼室。高二
T2087_.51.0896a03: 百餘尺。中作如來立像。高三十餘尺。鑄以
T2087_.51.0896a04: 鍮石飾諸妙寶。精舍四周石壁之上。雕畫
T2087_.51.0896a05: 如來修菩薩行。所經事迹備盡鐫鏤
T2087_.51.0896a06: 石精舍南不遠有日天祠。祠南不遠有大
T2087_.51.0896a07: 自在天祠。並瑩青石倶窮雕刻。規摹度量
T2087_.51.0896a08: 同佛精舍。各有千戸充其灑掃。鼓樂絃歌
T2087_.51.0896a09: 晝夜無徙
T2087_.51.0896a10: 大城東南六七里殑伽河南有窣堵波。高二
T2087_.51.0896a11: 百餘尺。無憂王之所建也。在昔如來於此六
T2087_.51.0896a12: 月説身無常苦空不淨。其側則有過去四
T2087_.51.0896a13: 佛坐及經行遺迹之所。又有如來髮爪小窣
T2087_.51.0896a14: 堵波。人有染疾至誠旋繞。必得痊愈蒙
T2087_.51.0896a15: 其福利。大城東南行百餘里至納縛提婆矩
T2087_.51.0896a16: 羅城。據殑伽河東岸。周二十餘里。華林清池
T2087_.51.0896a17: 互相影照
T2087_.51.0896a18: 納縛提婆矩羅城西北殑伽河東有一天祠。
T2087_.51.0896a19: 重閣層臺奇工異製。城東五里有三伽藍。
T2087_.51.0896a20: 同垣異門。僧徒五百餘人。並學小乘説一
T2087_.51.0896a21: 切有部。伽藍前二百餘歩。有窣堵波。無憂王
T2087_.51.0896a22: 之所建也。基雖傾陷。尚高百餘尺。是如來
T2087_.51.0896a23: 昔於此處七日説法。中有舍利時放光明。
T2087_.51.0896a24: 其側則有過去四佛坐及經行遺迹之所
T2087_.51.0896a25: 伽藍北三四里臨殑伽河岸有窣堵波。高二
T2087_.51.0896a26: 百餘尺。無憂王之所建也。昔如來在此七日
T2087_.51.0896a27: 説法。時有五百餓鬼。來至佛所聞法解悟
T2087_.51.0896a28: 捨鬼生天
T2087_.51.0896a29: 説法窣堵波側有過去四佛坐及經行遺迹
T2087_.51.0896b01: 之所。其側復有如來髮爪窣堵波。自此東
T2087_.51.0896b02: 南行六百餘里。渡殑伽河南至阿踰陀國

T2087_.51.0896b03:

中印
度境

T2087_.51.0896b04: 阿踰陀國。周五千餘里。國大都城周二十
T2087_.51.0896b05: 餘里。穀稼豐盛華菓繁茂。氣序和暢風俗善
T2087_.51.0896b06: 順。好營福勤學藝。伽藍百有餘所。僧徒三
T2087_.51.0896b07: 千餘人。大乘小乘＊兼功習學。天祠十所。異
T2087_.51.0896b08: 道寡少。大城中有故伽藍。是伐蘇畔度菩

T2087_.51.0896b09:

薩

唐言世親。舊曰婆藪盤
豆譯曰天親訛謬也

數十年中於此製作

T2087_.51.0896b10: 大小乘諸異論。其側故基。是世親菩薩。爲
T2087_.51.0896b11: 諸國王四方俊彦沙門婆羅門等。講義説法
T2087_.51.0896b12: 堂也
T2087_.51.0896b13: 城北四五里。臨殑伽河岸大伽藍中有窣堵
T2087_.51.0896b14: 波。高二百餘尺。無憂王之所建也。是如來
T2087_.51.0896b15: 爲天人衆於此三月説諸妙法。其側窣堵
T2087_.51.0896b16: 波過去四佛坐及經行遺迹之所。伽藍西四
T2087_.51.0896b17: 五里有如來髮爪窣堵波
T2087_.51.0896b18: 髮爪窣堵波北伽藍餘趾。昔經部室利邏多

T2087_.51.0896b19:

唐言
勝受

論師。於此製造。經部毘婆沙論

T2087_.51.0896b20: 城西南五六里。大菴沒羅林中有故伽藍。是

T2087_.51.0896b21:

阿僧伽

唐言
無著

菩薩請益導凡之處。無著菩薩

T2087_.51.0896b22: 夜昇天宮於慈氏菩薩所受瑜伽師地論
T2087_.51.0896b23: 莊嚴大乘經論中邊分別論等。晝爲大衆
T2087_.51.0896b24: 講宣妙理。菴沒羅林西北百餘歩有如來髮
T2087_.51.0896b25: 爪窣堵波。其側故基。是世親菩薩從覩史
T2087_.51.0896b26: 多天下見無著菩薩處。無著菩薩健馱邏
T2087_.51.0896b27: 國人也。佛去世後一千年中誕靈利見承風
T2087_.51.0896b28: 悟道。從彌沙塞部出家修學。頃之迴信
T2087_.51.0896b29: 大乘。其弟世親菩薩於説一切有部出家受
T2087_.51.0896c01: 業。博聞強識達學研機。無著弟子佛陀僧

T2087_.51.0896c02:

訶

唐言師
子覺

者。密行莫測高才有聞。二三賢哲

T2087_.51.0896c03: 毎相謂曰。凡修行業願覲慈氏。若先捨壽
T2087_.51.0896c04: 得遂宿心。當相報語以知所至。其後師子
T2087_.51.0896c05: ＊覺先捨壽命。三年不報。世親菩薩尋亦捨
T2087_.51.0896c06: 壽。時經六月亦無報命。時諸異學咸皆譏
T2087_.51.0896c07: 誚。以爲世親菩薩及師子＊覺。流轉惡趣遂
T2087_.51.0896c08: 無靈鑒。其後無著菩薩於夜初分。方爲門
T2087_.51.0896c09: 人教授定法。燈光忽翳空中大明。有一天
T2087_.51.0896c10: 仙乘虚下降。即進階庭敬禮無著。無著
T2087_.51.0896c11: 曰。爾來何暮今名何謂。對曰。從此捨壽命
T2087_.51.0896c12: 往覩史多天。慈氏内衆蓮華中生。蓮華纔開
T2087_.51.0896c13: 慈氏讃曰。善來廣慧。善來廣慧。旋繞纔周即
T2087_.51.0896c14: 來報命。無著菩薩曰。師子覺者今何所在。曰
T2087_.51.0896c15: 我旋繞時。見師子覺在外衆中耽著欲樂。
T2087_.51.0896c16: 無暇相顧詎能來報。無著菩薩曰。斯事已
T2087_.51.0896c17: 矣。慈氏何相。演説何法。曰慈氏相好言莫
T2087_.51.0896c18: 能宣。演説妙法義不異此。然菩薩妙音清
T2087_.51.0896c19: 暢和雅。聞者忘倦受者無厭
T2087_.51.0896c20: 無著講堂故基西北四十餘里至故伽藍。北
T2087_.51.0896c21: 臨殑伽河。中有塼窣堵波。高百餘尺。世親
T2087_.51.0896c22: 菩薩初發大乘心處。世親菩薩自北印度至
T2087_.51.0896c23: 於此也。時無著菩薩命其門人令往迎候。
T2087_.51.0896c24: 至此伽藍遇而會見。無著弟子止戸牖外。
T2087_.51.0896c25: 夜分之後誦十地經。世親聞已感悟追悔。甚
T2087_.51.0896c26: 深妙法昔所未聞。誹謗之愆源發於舌。舌
T2087_.51.0896c27: 爲罪本今宜除斷。即執銛刀欲自斷舌。
T2087_.51.0896c28: 乃見無著住立告曰。夫大乘教者至眞之理
T2087_.51.0896c29: 也。諸佛所讃衆聖攸宗。吾欲誨爾。爾今
T2087_.51.0897a01: 自悟。悟其時矣何善如之。諸佛聖教斷舌非
T2087_.51.0897a02: 悔。昔以舌毀大乘。今以舌讃大乘。補過
T2087_.51.0897a03: 自新猶爲善矣。杜口絶言其利安在。作是
T2087_.51.0897a04: 語已忽不復見。世親承命遂不斷舌。旦詣
T2087_.51.0897a05: 無著諮受大乘。於是研精覃思製大乘
T2087_.51.0897a06: 論。凡百餘部並盛宣行。從此東行三百餘里。

T2087_.51.0897a07:

渡殑伽河北至阿耶穆佉國

中印
度境

T2087_.51.0897a08: 阿耶穆佉國。周二千四五百里。國大都城
T2087_.51.0897a09: 臨殑伽河。周二十餘里。其氣序土宜同阿踰
T2087_.51.0897a10: 陀國。人淳俗質勤學好福。伽藍五所僧徒
T2087_.51.0897a11: 千餘人。習學小乘正量部法。天祠十餘所。異
T2087_.51.0897a12: 道雜居
T2087_.51.0897a13: 城東南不遠臨殑伽河岸有窣堵波。無憂
T2087_.51.0897a14: 王之所建也。高二百餘尺。是如來昔於此處
T2087_.51.0897a15: 三月説法。其側則有過去四佛坐及經行遺
T2087_.51.0897a16: 迹之所。復有如來髮爪青石窣堵波。其側伽
T2087_.51.0897a17: 藍僧徒二百餘人。佛像莊飾威嚴如在。臺

T2087_.51.0897a18:

閣宏麗奇製欝起。是昔佛陀馱婆

唐言
＊覺使

論

T2087_.51.0897a19: 師。於此製説一切有部大毘婆沙論。從此
T2087_.51.0897a20: 東南行七百餘里渡殑伽河南閻牟那河北

T2087_.51.0897a21:

至鉢邏耶伽國

中印
度境

T2087_.51.0897a22: 鉢邏＊耶伽國。周五千餘里。國大都城據兩
T2087_.51.0897a23: 河交。周二十餘里。稼穡滋盛菓木扶疎。氣序
T2087_.51.0897a24: 和暢風俗善順。好學藝信外道。伽藍兩所。
T2087_.51.0897a25: 僧徒寡少。並皆習學小乘法教。天祠數百異
T2087_.51.0897a26: 道寔多
T2087_.51.0897a27: 大城西南瞻博迦華林中有窣堵波。無憂王
T2087_.51.0897a28: 之所建也。基雖傾陷尚百餘尺。在昔如來
T2087_.51.0897a29: 於此處降伏外道。其側則有髮爪窣堵波
T2087_.51.0897b01: 經行遺迹

T2087_.51.0897b02:

髮爪窣堵波側有故伽藍。是提婆

唐言天
受

菩薩

T2087_.51.0897b03: 作廣百論。挫小乘伏外道處。初提婆菩薩
T2087_.51.0897b04: 自南印度至此伽藍。城中有外道婆羅門。
T2087_.51.0897b05: 高論有聞辯才無礙。循名責實反質窮辭。
T2087_.51.0897b06: 雅知提婆博究玄奧。欲挫其鋒。乃循名問
T2087_.51.0897b07: 曰。汝爲何名。提婆曰名天。外道曰。天是誰。
T2087_.51.0897b08: 提婆曰我。外道曰。我是誰。提婆曰狗。外道
T2087_.51.0897b09: 曰。狗是誰。提婆曰汝。外道曰。汝是誰。提婆
T2087_.51.0897b10: 曰天。外道曰。天是誰。提婆曰我。外道曰。我
T2087_.51.0897b11: 是誰。提婆曰狗。外道曰。誰是狗。提婆曰汝。
T2087_.51.0897b12: 外道曰。汝是誰。提婆曰天。如是循環。外道
T2087_.51.0897b13: 方悟。自時厥後深敬風猷。城中有天祠。瑩
T2087_.51.0897b14: 飾輪煥靈異多端。依其典籍。此處是衆生
T2087_.51.0897b15: 殖福之勝地也。能於此祠捐捨一錢。功踰
T2087_.51.0897b16: 他所惠施千金。復能輕生祠中斷命。受天
T2087_.51.0897b17: 福樂悠永無窮
T2087_.51.0897b18: 天祠堂前有一大樹。枝葉扶疎陰影蒙密。
T2087_.51.0897b19: 有食人鬼依而棲宅。故其左右多有遺骸。
T2087_.51.0897b20: 若人至此祠中無不輕捨身命。既怵邪
T2087_.51.0897b21: 説又爲神誘。自古迄今習謬無替。近有
T2087_.51.0897b22: 婆羅門族姓子也。闊達多智明敏高才。來
T2087_.51.0897b23: 至祠中謂衆人曰。夫曲俗鄙志難以導誘。
T2087_.51.0897b24: 吾方同事然後攝化。亦既登臨俯謂友曰。
T2087_.51.0897b25: 吾有死矣。昔謂詭妄今驗眞實。天仙伎樂
T2087_.51.0897b26: 依空接引。當從勝境捐此鄙形。尋欲投
T2087_.51.0897b27: 身自取殞絶。親友諫喩其志不移。遂布衣
T2087_.51.0897b28: 服遍周樹下。及其自投得全驅命。久而
T2087_.51.0897b29: 醒曰。唯見空中諸天召命。斯乃邪神所引。
T2087_.51.0897c01: 非得天樂也
T2087_.51.0897c02: 大城東兩河交廣十餘里。土地爽塏細沙彌
T2087_.51.0897c03: 漫。自古至今諸王豪族。凡有捨施莫不至
T2087_.51.0897c04: 止。周給不計號大施場。今戒日王者。聿修
T2087_.51.0897c05: 前緒篤述惠施。五年積財一旦傾捨。於其
T2087_.51.0897c06: 施場多聚珍貨。初第一日置大佛像衆寶莊
T2087_.51.0897c07: 嚴。即持上妙奇珍而以奉施。次常住僧。次
T2087_.51.0897c08: 見前衆。次高才碩學博物多能。次外道學
T2087_.51.0897c09: 徒隱淪肥遁。次鰥寡孤獨貧窮乞人。備極
T2087_.51.0897c10: 珍玩窮諸上饌。如是節級莫不周施。府
T2087_.51.0897c11: 庫既傾服玩都盡。髻中明珠身諸瓔珞。次
T2087_.51.0897c12: 第施與初無所悔。既捨施已。稱曰。樂哉。凡
T2087_.51.0897c13: 吾所有已入金剛堅固藏矣。從此之後諸
T2087_.51.0897c14: 國君王。各獻珍服。嘗不踰旬府庫充仞
T2087_.51.0897c15: 大施場東合流口。日數百人自溺而死。彼俗
T2087_.51.0897c16: 以爲欲求生天。當於此處絶粒自沈。沐
T2087_.51.0897c17: 浴中流罪垢消滅。是以異國遠方相趁萃
T2087_.51.0897c18: 止。七日斷食然後絶命。至於山猨野鹿
T2087_.51.0897c19: 群遊水濱。或濯流而返。或絶食而死。當戒
T2087_.51.0897c20: 日王之大施也。有一獼猴居河之濱。獨在
T2087_.51.0897c21: 樹下屏迹絶食。經數日後自餓而死。故諸
T2087_.51.0897c22: 外道修苦行者。於河中立高柱。日將旦也
T2087_.51.0897c23: 便即昇之。一手一足執柱端躡傍杙。一手
T2087_.51.0897c24: 一足虚懸外申。臨空不屈。延頸張目。視
T2087_.51.0897c25: 日右轉。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒
T2087_.51.0897c26: 數十。冀斯勤苦出離生死。或數十年未嘗
T2087_.51.0897c27: 懈息。從此西南入大林中。惡獸野象群暴
T2087_.51.0897c28: 行旅。非多徒黨難之經渉。行五百餘里至

T2087_.51.0897c29:

憍賞彌國

舊曰拘睒彌國訛
也。中印度境

T2087_.51.0898a01: 憍賞彌國。周六千餘里。國大都城周三十餘
T2087_.51.0898a02: 里。土稱沃壤地利豐植。粳稻多甘蔗茂。氣
T2087_.51.0898a03: 序暑熱風俗剛猛。好學典藝崇樹福善。伽
T2087_.51.0898a04: 藍十餘所。傾頓荒蕪。僧徒三百餘人。學小乘
T2087_.51.0898a05: 教。天祠五十餘所。外道寔多
T2087_.51.0898a06: 城内故宮中有大精舍。高六十餘尺。有刻

T2087_.51.0898a07:

檀佛像。上＊懸石蓋。鄔陀衍那王

唐言出愛。
舊云優填王

T2087_.51.0898a08:

訛
也

之所作也。靈相間起。神光時照。諸國君

T2087_.51.0898a09: 王恃力欲擧。雖多人衆莫能轉移。遂圖
T2087_.51.0898a10: 供養。倶言得眞。語其源迹即此像也。初如
T2087_.51.0898a11: 來成正覺已。上昇天宮爲母説法。三月不
T2087_.51.0898a12: 還。其王思慕願圖形像。乃請尊者沒特伽
T2087_.51.0898a13: 羅子。以神通力接工人上天宮。親觀妙相
T2087_.51.0898a14: 雕刻栴檀。如來自天宮還也。刻檀之像起
T2087_.51.0898a15: 迎世尊。世尊慰曰。教化勞耶。開導末世寔
T2087_.51.0898a16: 此爲冀
T2087_.51.0898a17: 精舍東百餘歩有過去四佛坐及經行遺迹
T2087_.51.0898a18: 之所。其側不遠有如來井及浴室。井猶充
T2087_.51.0898a19: 汲。室以頽毀

T2087_.51.0898a20:

城内東南隅有故宅餘趾。是具史羅

舊云瞿師
羅訛也

T2087_.51.0898a21: 長者故宅也。中有佛精舍及髮爪窣堵波。
T2087_.51.0898a22: 復有故基如來浴室也
T2087_.51.0898a23: 城東南不遠有故伽藍。具史羅長者舊園也。
T2087_.51.0898a24: 中有窣堵波。無憂王之所建立。高二百餘
T2087_.51.0898a25: 尺。如來於此數年説法。其側則有過去四
T2087_.51.0898a26: 佛座及經行遺迹之所。復有如來＊髮爪窣
T2087_.51.0898a27: 堵波。伽藍東南重閣上有故＊塼室。世親菩
T2087_.51.0898a28: 薩嘗住此中作唯識論破斥小乘難諸外
T2087_.51.0898a29: 道
T2087_.51.0898b01: 伽藍東菴沒羅林中有故基。是無著菩薩。於
T2087_.51.0898b02: 此作顯揚聖教論
T2087_.51.0898b03: 城西南八九里毒龍石窟。昔者如來伏此毒
T2087_.51.0898b04: 龍。於中留影。雖則傳記今無所見。其側
T2087_.51.0898b05: 有窣堵波。無憂王之所建也。高二百餘尺。
T2087_.51.0898b06: 傍有如來經行遺迹及髮爪窣堵波。病苦之
T2087_.51.0898b07: 徒求願多愈。釋迦法盡此國最後。故上自君
T2087_.51.0898b08: 王下及衆庶。入此國境自然感傷。莫不
T2087_.51.0898b09: 飮泣悲歎而歸
T2087_.51.0898b10: 龍窟東北大林中。行七百餘里渡殑伽河。北
T2087_.51.0898b11: 至迦奢布羅城。周十餘里。居人富樂。城傍
T2087_.51.0898b12: 有故伽藍。唯餘基址。是昔護法菩薩伏外
T2087_.51.0898b13: 道處。此國先王扶於邪説。欲毀佛法崇
T2087_.51.0898b14: 敬外道。外道衆中召一論師聰敏高明達
T2087_.51.0898b15: 幽微者。作僞邪書千頌。凡三萬二千言。非
T2087_.51.0898b16: 毀佛法扶正本宗。於是召集僧衆令相
T2087_.51.0898b17: 摧論。外道有勝當毀佛法。衆僧無負斷
T2087_.51.0898b18: 舌以謝。是時僧徒懼有退負。集而議曰。慧
T2087_.51.0898b19: 日已沈法橋將毀。王黨外道其可敵乎。事
T2087_.51.0898b20: 勢若斯計將安出。衆咸默然無竪議者。護
T2087_.51.0898b21: 法菩薩年在幼稚。辯慧多聞風範弘遠。在大
T2087_.51.0898b22: 衆中揚言賛曰。愚雖不敏請陳其略。誠
T2087_.51.0898b23: 宜以我疾應王命。高論得勝斯靈祐也。徴
T2087_.51.0898b24: 議墮負乃稚齒也。然則進退有辭法僧無
T2087_.51.0898b25: 咎。僉曰允諧。如其籌策。尋應王命。即昇
T2087_.51.0898b26: 論座。外道乃提頓綱網抑揚辭義。誦其
T2087_.51.0898b27: 所執待彼異論。護法菩薩納其言而笑曰。
T2087_.51.0898b28: 吾得勝矣。將覆逆而誦耶。爲亂辭而誦耶。
T2087_.51.0898b29: 外道憮然而謂曰。子無自高也。能領語盡此
T2087_.51.0898c01: 則爲勝。順受其文後釋其義。護法乃隨其
T2087_.51.0898c02: 聲調述其文義。辭理不謬氣韻無差。於是
T2087_.51.0898c03: 外道聞已欲自斷舌。護法曰。斷舌非謝改
T2087_.51.0898c04: 執是悔。即爲説法心信意悟。王捨邪道遵
T2087_.51.0898c05: 崇正法
T2087_.51.0898c06: 護法伏外道側有窣堵波。無憂王所建也。
T2087_.51.0898c07: 基雖傾陷。尚高二百餘尺。是如來昔於此處
T2087_.51.0898c08: 六月説法。傍有經行之迹及髮爪窣堵波。自

T2087_.51.0898c09:

此北行百七八十里。至鞞索

山格
反

迦國

中印
度境

T2087_.51.0898c10: 鞞索伽國。周四千餘里。國大都城周十六里。
T2087_.51.0898c11: 穀稼殷盛華果具繁。氣序和暢風俗淳質。好
T2087_.51.0898c12: 學不倦求福不迴。伽藍二十餘所。僧衆三
T2087_.51.0898c13: 千餘人。並學小乘正量部法。天祠五十餘所。
T2087_.51.0898c14: 外道甚多
T2087_.51.0898c15: 城南道左有大伽藍。昔提婆設摩阿羅漢。於
T2087_.51.0898c16: 此造識身論。説無我人。瞿波阿羅漢作聖
T2087_.51.0898c17: 教要實論。説有我人。因此法執遂深諍論。
T2087_.51.0898c18: 又是護法菩薩。於此七日中摧伏小乘一百
T2087_.51.0898c19: 論師。伽藍側有窣堵波。高二百餘尺。無憂王
T2087_.51.0898c20: 所建也。如來昔日六年於此説法導化。説法
T2087_.51.0898c21: 側有奇樹。高六七尺。春秋遞代常無増減。
T2087_.51.0898c22: 是如來昔嘗淨齒棄其遺枝。因植根柢繁茂
T2087_.51.0898c23: 至今。諸邪見人及外道衆。競來殘伐。尋生
T2087_.51.0898c24: 如故。其側不遠有過去四佛坐及經行遺迹
T2087_.51.0898c25: 之所。復有如來髮爪窣堵波。靈基連隅林沼
T2087_.51.0898c26: 交映。從此東北行五百餘里。至室羅伐

T2087_.51.0898c27:

悉底國

舊曰舍衞。訛
也。中印度境

T2087_.51.0898c28: 大唐西域記卷第五
T2087_.51.0898c29:

Footnote:

889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]