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續傳燈録 (No. 2077_ ) in Vol. 51 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2077_.51.0555a01: 禪悦慧日禪師安國子志禪師 T2077_.51.0555a02: 安樂有捷禪師練塘惠滿禪師 T2077_.51.0555a03: 仰天契達禪師眞隱純潔禪師 T2077_.51.0555a04: 慧日徳慧禪師淨光法空禪師 T2077_.51.0555a05: 龍興自端禪師慧日道祥禪師 T2077_.51.0555a06: 淨土法慧禪師興國重寧禪師 T2077_.51.0555a07: 安國子詠禪師永安簡玉禪師 T2077_.51.0555a08: 承天了宗禪師甘泉立生禪師 T2077_.51.0555a09: 清修省方禪師靈岩用芳禪師 T2077_.51.0555a10: 遍福心印禪師龍門普順禪師 T2077_.51.0555a11: 千頃宗應禪師永泰有澄禪師 T2077_.51.0555a12: 楊直講居士道齊和尚 T2077_.51.0555a13: 圓明和尚善徳和尚 T2077_.51.0555a14: 法海和尚報恩志明禪師 T2077_.51.0555a15: 大寧永賢禪師功臣慧周禪師 T2077_.51.0555a16: 大盧奉堅禪師靈峯自和禪師 T2077_.51.0555a17: 多福太素禪師廣際用乾禪師 T2077_.51.0555a18: 寶琛和尚
T2077_.51.0555a22: T2077_.51.0555a23: T2077_.51.0555a24: T2077_.51.0555a25: 大鑑下第十三世 T2077_.51.0555a26: 東京慧林圓照宗本禪師法嗣 T2077_.51.0555a27: 東京法雲大通善本禪師。姓董氏其先家於 T2077_.51.0555a28: 太康仲舒村。師之父祖皆官頴遂爲頴州人 T2077_.51.0555a29: 母初無子祷于佛像前。誓曰得子必以事佛。 T2077_.51.0555b01: 及生師骨相秀異方晬而孤。既長博學操履 T2077_.51.0555b02: 清修。然無仕官意。遂辟穀學道。家貧隱於 T2077_.51.0555b03: 筆工。氣剛不屈終日沈默。嘉祐八年至京師 T2077_.51.0555b04: 籍名顯聖地藏院。試所習爲大僧。其師圓成 T2077_.51.0555b05: 律師惠楫者語人云。本他日當是海内名。因 T2077_.51.0555b06: 使聽習毘尼隨喜法華。夜夢童子如世所畫 T2077_.51.0555b07: 善財者合掌道而南。既覺曰。諸聖加被我矣。 T2077_.51.0555b08: 其欲我南詢諸友乎。時圓照禪師道振呉中。 T2077_.51.0555b09: 師造姑蘇謁之於瑞光默契宗旨。服勤五年 T2077_.51.0555b10: 盡得其要。其整頓提撕之綱研練差別之智。 T2077_.51.0555b11: 縱横卷舒度越前規。一時流輩無出其右。圓 T2077_.51.0555b12: 照倚之以大其家。元豐七年春絶九江遊淮 T2077_.51.0555b13: 山遍禮祖塔。眷浮山巖叢之勝有終焉之志。 T2077_.51.0555b14: 遂居大寂巖。久之出世於婺州雙林。淛東道 T2077_.51.0555b15: 俗追崇至。謂傅大士復生。移住錢塘浮慈繼 T2077_.51.0555b16: 圓照之後。食堂日千餘口仰給於檀施。以師 T2077_.51.0555b17: 法名與圓照同下字。時號圓照爲大本。以師 T2077_.51.0555b18: 爲小本焉 T2077_.51.0555b19: 神宗聞其名 詔住京師法雲寺。賜號大通 T2077_.51.0555b20: 禪師。又繼圜通秀之後。師玉立孤峻儼臨清 T2077_.51.0555b21: 衆。如萬山環天柱讓其高寒。然精麄與衆共。 T2077_.51.0555b22: 未嘗以言狗物以色假人。王公貴人施捨日 T2077_.51.0555b23: 填門。厦屋萬礎塗金縷碧。如地湧寶坊。凡八 T2077_.51.0555b24: 年請于朝。願歸老于西湖之上。詔可。遂東還 T2077_.51.0555b25: 菴於龍山崇徳。師凡三住大刹。道化塵俗緇 T2077_.51.0555b26: 素蟻慕。嘗示衆曰。上士聽法以神。中士聽 T2077_.51.0555b27: 法以心。下士聽法以耳。且道更有一人來將 T2077_.51.0555b28: 什麼聽。乃拈拄杖卓禪床一下曰。高也著低 T2077_.51.0555b29: 也著。落落圓音遍寥廓。十方内外更無他。不 T2077_.51.0555c01: 用無繩而自縛。又曰。案山説法主山聽。主山 T2077_.51.0555c02: 説法案山聽。案山主山一時説。且道將什麼 T2077_.51.0555c03: 聽。諸人若也善聽。三世諸佛所説妙法皆悉 T2077_.51.0555c04: 現前。還有麼。鐵鎚無孔猶間事。笑殺毘耶老 T2077_.51.0555c05: 古錐。又曰。衲僧見處逆順難該。翛然獨往應 T2077_.51.0555c06: 物還來。或高棲於世表。或抗迹於塵埃。把 T2077_.51.0555c07: 定則氷生水面。放行則錦上花開。盧老不知 T2077_.51.0555c08: 何處去。白雲影裏笑咍咍。喝一喝下座。又曰。 T2077_.51.0555c09: 花心未放柳眼初開。雁回嗚咽之聲。水瀉潺 T2077_.51.0555c10: 湲之響。森羅擧唱法爾。常規更言縛脱同源。 T2077_.51.0555c11: 大似龍頭蛇尾。又上堂良久曰。會麼。祖佛妙 T2077_.51.0555c12: 旨秖在目前。慧日峯。前雲生足下。湖澄浪闊 T2077_.51.0555c13: 逈接遙天。晩唱漁舟。夜泛蒹葭之月歡遊畫 T2077_.51.0555c14: 舫。時聞絲竹之音。更説聞聲悟道見色明心。 T2077_.51.0555c15: 大似抛却甜桃樹尋山摘醋梨。下座。師住菴 T2077_.51.0555c16: 杜門却掃與世相忘者又十年。獨與衲子思 T2077_.51.0555c17: 慧。居士大夫想其高風願見而不可得。大觀 T2077_.51.0555c18: 三年十二月甲子屈三指。謂左右。曰。止有三 T2077_.51.0555c19: 日。已而果歿。有異禽翔鳴于庭而去。塔全身 T2077_.51.0555c20: 于上方。師平居作止直視不瞬。臨衆三十年 T2077_.51.0555c21: 未嘗笑。及間居時抵掌笑語。或問其故。師曰。 T2077_.51.0555c22: 不莊敬無以蒞衆。吾昔爲叢林故強行之。非 T2077_.51.0555c23: 性實然也。所至見畫佛菩薩行立之像不敢 T2077_.51.0555c24: 坐。伊蒲塞饌以魚胾名者皆不食。其眞誠敬 T2077_.51.0555c25: 事防心離過類如此。及其陞堂演唱。則左右 T2077_.51.0555c26: 顧如象王旋回。學者多因此悟入。其將終之 T2077_.51.0555c27: 夕。越僧數人夢師歸兜率天云 T2077_.51.0555c28: 舒州投子證悟脩顒禪師。姓梁氏晋州趙城 T2077_.51.0555c29: 人。幼不拜神祠不受書訓。常曰。當爲人天師 T2077_.51.0556a01: 安慕此耶。遂遊諸方。造蘇州瑞光圓照禪師 T2077_.51.0556a02: 法席參扣宗旨。因擧。無著問天親。彌勒説什 T2077_.51.0556a03: 麼法。云説這箇法。忽如有省晨夕參叩。一日 T2077_.51.0556a04: 因登溷捺倒打破水瓶有省。作頌曰。這一交 T2077_.51.0556a05: 這一交。萬兩黄金也合消。頭上笠腰下包。清 T2077_.51.0556a06: 風明月杖頭挑。於是名聲藹然。遂出世説法。 T2077_.51.0556a07: 初住壽州資壽。歴遷數大刹。住西京少林遷 T2077_.51.0556a08: 招提。又遷舒州投子。道譽愈播。叢林同號。曰 T2077_.51.0556a09: 顒華嚴。陞堂。有僧才出。師曰錯。云什麼處是 T2077_.51.0556a10: 錯。師曰。不信道。問是法平等無有高下。爲甚 T2077_.51.0556a11: 麼趙州三等接人。師曰。入水見長人。云爭奈 T2077_.51.0556a12: 學人未會。師曰。喚不回頭爭奈何。問如何 T2077_.51.0556a13: 是祖祖相傳底心。師曰。三星繞月宮。云便恁 T2077_.51.0556a14: 麼去時如何。師曰。伯樂暫垂鞭駑駘誇八駿。 T2077_.51.0556a15: 問如何是第一義。師曰。百雜碎。乃曰。楞伽峯 T2077_.51.0556a16: 頂誰能措足。少室岩前水泄不通。正當恁麼 T2077_.51.0556a17: 時黄頭老子張得口。碧眼胡僧開得眼。雖然 T2077_.51.0556a18: 如是事無一向。先聖幸有第二義門。足可共 T2077_.51.0556a19: 諸人東説西話。所以道。春生夏長秋落冬枯。 T2077_.51.0556a20: 四時遷改輪轉長途。愚者心生彼此。達者一 T2077_.51.0556a21: 味無殊。良久曰。陝府鐵牛呑大像。嘉州佛向 T2077_.51.0556a22: 藕絲藏。又曰。春風鳴古木。曉霧鎖寒波。頭頭 T2077_.51.0556a23: 皆顯露。顯露亦殽訛。看看直下是怎。奈何 T2077_.51.0556a24: 明眼漢沒臼窠。吐不得嚼不破。喝一喝下座。 T2077_.51.0556a25: 又曰。巍巍少室永鎭群峯。有時雲中捧出。有 T2077_.51.0556a26: 時霧罩無蹤。有時突在目前。有口道不得。被 T2077_.51.0556a27: 人喚作壁觀胡僧。諸仁者。作麼生免得此過。 T2077_.51.0556a28: 休休不如且持課。良久曰。一元和二彌陀三 T2077_.51.0556a29: 釋迦。自餘是什麼椀脱丘參。又曰。露滴庭莎 T2077_.51.0556b01: 風鳴古檜。皓月瀉千峯寒色。清淮流萬頃波 T2077_.51.0556b02: 濤。於此薦得與諸人截斷衆流。若也未然不 T2077_.51.0556b03: 免隨波逐浪。譬如河中水。湍流競奔逝。各各 T2077_.51.0556b04: 不相知。諸法亦如是。遂拈拄杖曰。拄杖子是 T2077_.51.0556b05: 諸法是相知不相知。若相知早被知縛。若不 T2077_.51.0556b06: 相知憑何指註。卓一下曰。知之一字衆妙之 T2077_.51.0556b07: 門。復曰。錯下座。富鄭公素慕宗風。初於少林 T2077_.51.0556b08: 見之値陞座。以目左右顧視大衆。公因有省。 T2077_.51.0556b09: 及晩年致政居洛。重師道渇思扣問。遂請住 T2077_.51.0556b10: 招提。伺師入境躬出之。臨登車司馬温公 T2077_.51.0556b11: 適至問。相公何往。鄭公云。接新招提顒禪師。 T2077_.51.0556b12: 温公云。某亦同去。於是聯鏕出郭候於郵亭。 T2077_.51.0556b13: 久之忽見數十夫荷擔問之。荷擔者應云。招 T2077_.51.0556b14: 提和尚行李。温公遂索馬先歸。鄭公云。要見 T2077_.51.0556b15: 華嚴何故先返。温公云。已見他了遂先還。公 T2077_.51.0556b16: 獨候之。既至益加敬重。因迎居後苑晨夕參 T2077_.51.0556b17: 叩。富公毎有談論。師輒以爲非。而公説理未 T2077_.51.0556b18: 已。師一日謂富公曰。待得山僧竪點頭即是 T2077_.51.0556b19: 也。自是公有所言。師輒搖首未曾有所答。忽 T2077_.51.0556b20: 一日中夜公忽省徹遽往叩門。師已閉關而 T2077_.51.0556b21: 寢。聞其聲即呼曰。相公且喜大事了畢。夜深 T2077_.51.0556b22: 更不啓關晨朝相見。至曉往見之。師遙見公 T2077_.51.0556b23: 來。未交一談已點頭矣。富公喜甚。時圜照方 T2077_.51.0556b24: 奉詔住慧林。公以詩寄謝曰。因見顒師悟入 T2077_.51.0556b25: 深。夤縁傳得老師心。東南謾説江山遠。目對 T2077_.51.0556b26: 靈光與妙音 T2077_.51.0556b27: 潤州金山法印善寧禪師江州人。受業於甘 T2077_.51.0556b28: 露寺。至圓照禪師法席。師資機感縁如夙契。 T2077_.51.0556b29: 戮力賛弼以揚法化。出世萬壽規矩嚴肅。躬 T2077_.51.0556c01: 己力行衆無不服。上堂僧問。天皇也恁麼道 T2077_.51.0556c02: 龍潭也恁麼道。未審和尚作麼生道。師曰。手 T2077_.51.0556c03: 握白玉鞭。驪珠盡撃碎。云退身有分。師曰。知 T2077_.51.0556c04: 過必改。問如何是祖師西來意。師曰。秤尾無 T2077_.51.0556c05: 星。云未審此意如何。師曰。斗方有底。云如何 T2077_.51.0556c06: 是佛。師曰。眉如初月眼似流星。云如何是法。 T2077_.51.0556c07: 師曰。義列交羅星分大野。云如何是僧。師曰。 T2077_.51.0556c08: 古貌稜層。丈夫意氣。問竿木隨身逢場作戲。 T2077_.51.0556c09: 今朝選佛場開請師方便。師曰。文不加點。云 T2077_.51.0556c10: 可謂古今罕聞。師曰。且道是什麼題目。僧擬 T2077_.51.0556c11: 議。師便打。乃顧視左右曰。古人道。在眼曰 T2077_.51.0556c12: 見。在耳曰聞。在鼻嗅香。在舌談論。在身覺 T2077_.51.0556c13: 觸。在意攀縁。雖然如是。秖見錐頭利。不見鑿 T2077_.51.0556c14: 頭方。若是萬壽即不然。有眼覷不見。有耳聽 T2077_.51.0556c15: 不聞。有鼻不知香。有舌無談論。有身不覺觸。 T2077_.51.0556c16: 有意不攀縁。一念相應六根解脱。敢問諸禪 T2077_.51.0556c17: 徳。且道與前來是同是別。莫有具眼衲僧出 T2077_.51.0556c18: 來通箇消息。若無復爲諸人重重注破。放開 T2077_.51.0556c19: 則私通車馬。掜聚則高下不存。若是慣戰作 T2077_.51.0556c20: 家。一任是非貶剥。又曰。撮玄機於掌上。挂古 T2077_.51.0556c21: 鑑於臺前。有何妖誰敢當禦。可謂昭昭法 T2077_.51.0556c22: 界自他而境智全收。歴歴眞源彼此而聖凡倶 T2077_.51.0556c23: 寂。以此而推。僧堂佛殿對現色身。厨庫三門 T2077_.51.0556c24: 共揚斯事。但請抝折拄杖向目前參取。又曰。 T2077_.51.0556c25: 若也談禪説道。便見有生有滅。更乃擧揚古 T2077_.51.0556c26: 今。大似不觀時節。昨夜風雨瀟瀟。今朝頓除 T2077_.51.0556c27: 煩熱。到此善能參詳。達磨迷是不別。又曰。盡 T2077_.51.0556c28: 大地未嘗有一人眞正擧揚宗教。若有一人。 T2077_.51.0556c29: 擧揚宗教。盡大地人並須鋩鋒結舌。莫是教 T2077_.51.0557a01: 諸人杜絶見聞契合斯道也無。如此見解譬 T2077_.51.0557a02: 如螢火燒須彌山。經塵沙劫終不能著。殊不 T2077_.51.0557a03: 知古聖垂示秖要後人眼正。眼正達者實謂 T2077_.51.0557a04: 古今罕聞。光前絶後。放行言言見諦句句明 T2077_.51.0557a05: 宗。收來眼眼從方明明側立。向什麼處見古 T2077_.51.0557a06: 人。良久曰。須知海岳歸明主。未信乾坤別有 T2077_.51.0557a07: 天 T2077_.51.0557a08: 睦州廣靈佛印希祖禪師。處州周氏子。上堂 T2077_.51.0557a09: 曰。靈光鑑徹物我全收。照體獨存前後倶絶。 T2077_.51.0557a10: 由是無爲變化應量千差。托質殊分混同一 T2077_.51.0557a11: 性。故我元首明哉股肱良哉。法以時遇道在 T2077_.51.0557a12: 中興。建大法幢作大佛事。足可稱揚。所以正 T2077_.51.0557a13: 觀絶跡名相互分。寂聽非聞圓音普應。霜鍾 T2077_.51.0557a14: 露鼓主伴交參。寶殿瓊樓聽説斯顯。六街三 T2077_.51.0557a15: 市遍處莊嚴。柳陌花衢寅昏佛事。聖凡交會 T2077_.51.0557a16: 士庶鏘鏘。帝網圓融虚明互照。何必南方 T2077_.51.0557a17: 獨邁遍扣諸門歴渉艱辛。是非未決。而今重 T2077_.51.0557a18: 重華藏無盡法門。觸目見成何須擬議。然雖 T2077_.51.0557a19: 如是鈍置祖風。良久曰。九年少室誰知已。一 T2077_.51.0557a20: 句流通萬古傳。又示衆曰。嚴陵臺畔七里灘 T2077_.51.0557a21: 頭。直須釣鼇釣鯨。豈止摝鰕摝蜆。隨流放曠 T2077_.51.0557a22: 任性浮沈。停舟月上波心。擧棹漚生水面。敢 T2077_.51.0557a23: 問大衆。不觸波瀾一句作麼生會。良久曰。時 T2077_.51.0557a24: 人秖看絲綸上。不見蘆花對蓼江 T2077_.51.0557a25: 壽州資壽圓澄岩禪師。僧問。大藏教中還有 T2077_.51.0557a26: 奇特事也無。師曰。秖恐汝不信。云如何即是。 T2077_.51.0557a27: 師曰。黒底是墨黄底是紙。曰謝師答話。師曰。 T2077_.51.0557a28: 領取鉤頭意。莫認定盤星。乃曰。雲生谷口月 T2077_.51.0557a29: 滿長川。樵父斫深園。漁翁釣沙島。到這裏便 T2077_.51.0557b01: 是呉道子張僧繇。亦無爾下手處。良久曰。歸 T2077_.51.0557b02: 堂問取聖僧去。下座。又曰。乾坤肅靜海晏河 T2077_.51.0557b03: 清。風不鳴條雨不破塊。春生夏長秋收冬藏。 T2077_.51.0557b04: 這箇是世間法。作麼生是佛法。良久曰。欲得 T2077_.51.0557b05: 不招無間業。莫謗如來正法輪。珍重。又上堂。 T2077_.51.0557b06: 良久曰。宗乘妙訣即今爲説。山高水深寒風 T2077_.51.0557b07: 凛冽。祖師西來道箇休歇。敢問諸人。作麼生 T2077_.51.0557b08: 是休歇處。還會麼。寒則圍爐座。閑時任性 T2077_.51.0557b09: 眠 T2077_.51.0557b10: 太平州隱靜守儼禪師。僧問。摩騰入漢藏教 T2077_.51.0557b11: 分明。達磨西來有何意旨。師曰。我法妙難思。 T2077_.51.0557b12: 龍天盡歸向。云未審祖意教意是同是別。師 T2077_.51.0557b13: 曰。兩彩一賽。云一言歸有道萬象自無心。師 T2077_.51.0557b14: 曰。猶較些子。問達磨大士相逢如何話會。師 T2077_.51.0557b15: 曰。罕遇作家。云若非朝宰知音。和尚焉肯拈 T2077_.51.0557b16: 出。師曰。金鎚影動寶劍光寒。乃曰。春雲春雨 T2077_.51.0557b17: 萬物敷榮。暖日和風巖花競秀。青山疊疊澗 T2077_.51.0557b18: 水澄澄。達磨迷逢切忌説破。復曰。若人點撿 T2077_.51.0557b19: 得出。山僧今日話墮。以拄杖撃禪床下座。又 T2077_.51.0557b20: 曰。一法不通萬縁方透。若也於斯明得。眼睛 T2077_.51.0557b21: 穿過銕圍山。一口吸盡大海水。乃一喝曰。大 T2077_.51.0557b22: 海水已吸盡了也。魚龍向什麼處安身立命。 T2077_.51.0557b23: 衆中莫有興運慈悲者麼。出來救取龍王。若 T2077_.51.0557b24: 也不能氣急殺人。雖然如是事無一向。山僧 T2077_.51.0557b25: 不免爲諸人説道理。不見先聖云。究竟涅槃 T2077_.51.0557b26: 常寂滅相終歸於空。一翳在眼空花遍界。翳 T2077_.51.0557b27: 若不消不出門知天下事。翳若消盡始知菴 T2077_.51.0557b28: 内人不見菴外事。若能如是方解穩坐。十二 T2077_.51.0557b29: 時中一任受用。如或未然。久立珍重 T2077_.51.0557c01: 秀州本覺法眞守一禪師。姓沈氏江陰人。幼慕 T2077_.51.0557c02: 空門。圓照居瑞光時遂投出家。更不他游。晨 T2077_.51.0557c03: 夕參叩頓悟宗旨。出世説法。僧問。選佛選官 T2077_.51.0557c04: 應在。我祖席登科事若何。師曰。大鵬展翼天 T2077_.51.0557c05: 衢遙。巨鼇轉身海水窄。僧云。夫子家聲遺舊 T2077_.51.0557c06: 業。法王基緒得中興。師曰。後五日看。僧云。且 T2077_.51.0557c07: 道昔日今時是同是別。師曰。一言已出。問春 T2077_.51.0557c08: 氣已隨紅雨散。薫風初度緑陰涼。學人借問 T2077_.51.0557c09: 西來意。乞師方便爲敷揚。師曰。分明擧似大 T2077_.51.0557c10: 衆。云可謂一句截流萬機頓削。師曰。築著磕 T2077_.51.0557c11: 著作麼生道。云落落清規今古同。相逢會有 T2077_.51.0557c12: 知音擧。師曰。不妨伶利。問離群獅子踞地全 T2077_.51.0557c13: 威。不露爪牙願聞哮吼。師曰。大家著力。云當 T2077_.51.0557c14: 年盧老曾饒舌。今日親聞第一機。師曰。脚根 T2077_.51.0557c15: 下事作麼生。云寶杖撥開千聖眼。當場辨取 T2077_.51.0557c16: 火中蓮。師曰。果然作家。乃曰。此一法印非有 T2077_.51.0557c17: 所傳。曠劫佩持不從人得。包六虚而無外。渾 T2077_.51.0557c18: 十世以同時。全提則佛祖蹤沈。放下則聖凡 T2077_.51.0557c19: 交起。昭昭日用森羅頓現於靈光。蕩蕩目前 T2077_.51.0557c20: 彼此無分於實際。雖廓然泯迹。流通於無量 T2077_.51.0557c21: 義門。閴爾無依。逈超於一切智地。非文字相 T2077_.51.0557c22: 離見聞縁。諸乘由是莫能詮。列祖於斯提不 T2077_.51.0557c23: 起。此日人天既集不可徒然。略於建化門中 T2077_.51.0557c24: 普示諸人。各請端心正視。乃顧左右曰。還見 T2077_.51.0557c25: 麼。若恁麼承當得。便乃機衡在握同歸閫外 T2077_.51.0557c26: 之權。刹海澄波共助寰中之化。珍重。又曰。諸 T2077_.51.0557c27: 人知有道不得。山僧道得不知有。且道此兩 T2077_.51.0557c28: 語是一理是二義。若人定當得出。許爾頂門 T2077_.51.0557c29: 眼正參。又曰。本分相見不在如何。撩起便行 T2077_.51.0558a01: 猶爲鈍漢若也分賓分主。倶爲念話杜家。更 T2077_.51.0558a02: 乃説妙談玄。不當宗門苗裔。山僧恁麼道已 T2077_.51.0558a03: 是雪上加霜。汝等諸人。更擬覓箇什麼。以拄 T2077_.51.0558a04: 杖一時趁下 T2077_.51.0558a05: 潤州甘露傳祖仲宣禪師上堂曰。建立宗乘 T2077_.51.0558a06: 群魔屏跡。播揚大事三藏忘言。況阿逸多未 T2077_.51.0558a07: 離兜率。黄面老已滅拘尸。大唐國裏無禪師。 T2077_.51.0558a08: 天下衲僧味糟粕。衆中莫有英靈衲子變豹 T2077_.51.0558a09: 作家出來。掀倒禪床喝散大衆。豈不快哉。良 T2077_.51.0558a10: 久曰。瑞獸藏頭角。珍禽惜羽毛。又曰。雨過山 T2077_.51.0558a11: 青雲横水碧。寶陀岩上瑞草將敷。王舍城中 T2077_.51.0558a12: 幽花欲綻。空生宴坐帝釋奔馳。彼此一時今 T2077_.51.0558a13: 古曷異。良久曰。萬般施設不如常。又曰。住住 T2077_.51.0558a14: 百千妙門同歸一路。青山常在知識難逢。爭 T2077_.51.0558a15: 如識取主人公。高聲召云。主人公。復曰。今日 T2077_.51.0558a16: 自買自賣。又上堂顧視曰。楊子江心無風起 T2077_.51.0558a17: 浪。石公山畔平地骨堆。會得左右逢原。爭似 T2077_.51.0558a18: 寂然不動。良久曰。堪笑寒山忘却歸。十年不 T2077_.51.0558a19: 識來時道 T2077_.51.0558a20: 福州太平守恩禪師。本州福清人姓丘氏。自 T2077_.51.0558a21: 圓照得法。初出世住地藏遷太平。上堂。竪起 T2077_.51.0558a22: 拳復開曰。或時爲拳或時爲掌。若遇衲僧有 T2077_.51.0558a23: 功者賞。遂放下曰。直是土曠人稀相逢者少。 T2077_.51.0558a24: 又曰。雨後鳩鳴山前麥熟。何處牧童兒騎牛 T2077_.51.0558a25: 笑相逐。更把短笛横。風前一兩曲。參。又曰雲 T2077_.51.0558a26: 岩弄師子。普化打筋斗。叢林將爲向上關。未 T2077_.51.0558a27: 免笑破衲僧。口休休沒來由。却是象骨古錐 T2077_.51.0558a28: 能輥毬。又上堂。拈拄杖撃禪床一下曰。有 T2077_.51.0558a29: 智若聞則能信解。無智疑悔則爲永失。三十 T2077_.51.0558b01: 年後不得道。山僧今日上堂秖念法華經。僧 T2077_.51.0558b02: 問。如何是古佛心。師曰。鶯啼處處同。云學人 T2077_.51.0558b03: 不會。師曰。牛羊自傍山。問如何是沙門行。師 T2077_.51.0558b04: 曰。多虚少實。云和尚何得謾人。師曰。實無諱 T2077_.51.0558b05: 處。僧問。菴内人爲什麼不知菴外事。師曰。却 T2077_.51.0558b06: 許闍黎具眼。云久嚮和尚。師曰。暗中秤繩誰 T2077_.51.0558b07: 辨曲直。問如何是超佛越祖之談。師曰。三日 T2077_.51.0558b08: 一風五日一雨。云向上更有事也無。師曰月 T2077_.51.0558b09: 明三島靜。樵子太平歌。僧問。如何是本來人。 T2077_.51.0558b10: 師曰。皮枯骨痩。云中下之機如何體悉。師曰。 T2077_.51.0558b11: 倒臥横眠。僧云。古佛今佛皆無別理。師曰。更 T2077_.51.0558b12: 夢見什麼。師乃曰。諸人知處山僧盡知。山僧 T2077_.51.0558b13: 知處諸人不知。今日不免布施諸人。良久曰。 T2077_.51.0558b14: 頭上是天脚下是地。參 T2077_.51.0558b15: 衢州靈曜寺𧦬良佛慈禪師。饒州呉氏子。清 T2077_.51.0558b16: 獻趙公命開法於越州福果衢州超化海會靈 T2077_.51.0558b17: 曜四刹。僧問。三變禪林四回出世。於和尚分 T2077_.51.0558b18: 上成得什麼邊事。師曰。鉢盂口向天。曰三十 T2077_.51.0558b19: 年來關棙子。而今流落五湖傳。師曰。那箇是 T2077_.51.0558b20: 山僧關棙子。曰一言超影象。不墜古人風。師 T2077_.51.0558b21: 曰。惜取眉毛。上堂。不知時分之延促。不知日 T2077_.51.0558b22: 月之大小。灰頭土面且與麼過山僧毎遇月 T2077_.51.0558b23: 朔。特地鬪釘家風。抑揚問答一場笑具。雖然 T2077_.51.0558b24: 如是因風撒土借水獻花。有箇葛藤露布。與 T2077_.51.0558b25: 諸人共相解摘看。驀拈拄杖撃香臺曰。參堂 T2077_.51.0558b26: 去 T2077_.51.0558b27: 眞州長蘆淨照崇信禪師。廬州人姓高氏。十 T2077_.51.0558b28: 三依本州承天僧用成爲師。二十受具。南遊 T2077_.51.0558b29: 造杭州淨慈圓照禪師法席投機印證。初住 T2077_.51.0558c01: 秀州資聖。僧問。如何是道。師曰。家家門首通 T2077_.51.0558c02: 長安。云如何是道中人。師曰。上座自何來。云 T2077_.51.0558c03: 莫秖這箇便是也無師曰。碧眼胡僧笑點頭。 T2077_.51.0558c04: 云畢竟如何。師曰。禮拜了退。上堂曰。凄涼大 T2077_.51.0558c05: 野物景蕭條。露滴枯枝煙籠遠墅。長天極目 T2077_.51.0558c06: 列萬象以昭然。霜月流輝映千江而普現。如 T2077_.51.0558c07: 斯擧唱帶水拕泥。若也盡令提綱。直須祖佛 T2077_.51.0558c08: 側立。放過一著別有清規。喝一喝 T2077_.51.0558c09: 蘇州瑞光眞覺守琮禪師。姓顧氏本州人。依 T2077_.51.0558c10: 圓照禪師削髮。復叩宗乘乃獲印可。遂出世 T2077_.51.0558c11: 闡揚。僧問作是思惟十方佛現。今思惟了佛 T2077_.51.0558c12: 在什麼處師曰。當風一句起自何來。云恁麼 T2077_.51.0558c13: 則頭頭撞著彌勒。歩歩踏著釋迦。師曰。西天 T2077_.51.0558c14: 與此土不同。乃曰。宗門妙訣豈在多説。一言 T2077_.51.0558c15: 括盡便須頓歇。明眼衲僧秖自知。金色頭陀 T2077_.51.0558c16: 善分別。冬去春來夏酷熱。若遇寒山拾得時。 T2077_.51.0558c17: 傳語豐干莫饒舌 T2077_.51.0558c18: 宣州水西山軻禪師。僧問。我手佛手是同是 T2077_.51.0558c19: 別。師曰。人人有分。云任有千般巧。終無兩樣 T2077_.51.0558c20: 風。師曰。且莫錯認。問眞金須假爐中煆一鎚 T2077_.51.0558c21: 便成時如何。師曰。切忌道著。僧便喝。師曰。 T2077_.51.0558c22: 這漆桶。乃曰。憶得靈山會上末後句。今日擧 T2077_.51.0558c23: 似諸人。良久曰。會麼。任是飮光出來。今日也 T2077_.51.0558c24: 無伸處參。又曰。雷聲遠震廣布慈雲。甘露纔 T2077_.51.0558c25: 開普天春色。柳開青眼花吐芳容。鳥噪幽林 T2077_.51.0558c26: 魚遊水面。更説迷逢達磨。大似剜肉作瘡。若 T2077_.51.0558c27: 言法本如斯。正是天然外道。恁麼説話傍若 T2077_.51.0558c28: 無人。明眼衲僧一任點檢 T2077_.51.0558c29: 明州啓霞山崇梵慧章禪師。僧問。如何是佛。 T2077_.51.0559a01: 師曰。爾問我如何是法。師曰。黄卷赤軸。如何 T2077_.51.0559a02: 是僧。師曰。方袍圓領。如何是向上事。師曰。 T2077_.51.0559a03: 且待別時。云即今便請。師曰。蹉過了也 T2077_.51.0559a04: 越州石佛密印曉通禪師。僧問。如何是石佛。 T2077_.51.0559a05: 師曰。頭戴天脚踏地。云向上更有事也無。師 T2077_.51.0559a06: 曰。任經霜與雪。不改舊時容。乃曰。至道沖虚 T2077_.51.0559a07: 萬物何宰。眞空絶跡法界如如。若能對境無 T2077_.51.0559a08: 心觸目無非是道。良久乃曰。晝夜舒光照有 T2077_.51.0559a09: 無。癡人喚作波羅蜜。參 T2077_.51.0559a10: 處州南明仁壽善通禪師。僧問。如何是南明 T2077_.51.0559a11: 境。師曰。泉飛一帶雪。峯出半天雲。如何是境 T2077_.51.0559a12: 中人。師曰。策筇看鶴舞。坐石見雲歸。問如何 T2077_.51.0559a13: 是祖師西來意。師曰。登山千里月。度海一帆 T2077_.51.0559a14: 風。云未審意旨如何。師曰。言前有路句下無 T2077_.51.0559a15: 私。問龍未出洞時如何。師曰。佛眼覷不見。出 T2077_.51.0559a16: 洞後如何。師曰。興雲吐霧 T2077_.51.0559a17: 杭州西湖妙慧文義禪師上堂曰。隨機設化 T2077_.51.0559a18: 大闡宗風。截斷衆流不留朕跡。入一乘之閫 T2077_.51.0559a19: 域。踐向上之玄關。方便門開分明看取。喝一 T2077_.51.0559a20: 喝。又曰。會麼。已被熱謾了也。今早起來無教 T2077_.51.0559a21: 可説。下床著鞋後架洗面。堂内展喫粥。粥 T2077_.51.0559a22: 後打睡。睡起喫茶。見客相喚。齋時喫飯。日日 T2077_.51.0559a23: 相似。有什麼過。然雖如是。更有一般令我笑。 T2077_.51.0559a24: 金剛倒地一堆泥。拍禪床下坐 T2077_.51.0559a25: 西京韶山杲禪師。僧問。祖意西來未審傳箇 T2077_.51.0559a26: 什麼。師拈起拄杖。僧云。恁麼則心外有法也。 T2077_.51.0559a27: 師曰。心内心外即且置。汝喚什麼作法。僧曰。 T2077_.51.0559a28: 天台楖。師曰。也是第二月。乃曰。七月孟秋 T2077_.51.0559a29: 猶熱。古往今來時節。若在佛法商量。正是弄 T2077_.51.0559b01: 巧成拙。若作無事話會。又與外道何別。直饒 T2077_.51.0559b02: 總不如斯。敢保老兄未徹。如來言祖師訣。無 T2077_.51.0559b03: 孔鐵鎚重下楔。自家心地亂如麻。却把指頭 T2077_.51.0559b04: 喚作月。莫思量休解説。千年枯骨休咬囓。從 T2077_.51.0559b05: 他兎走與烏飛。飢來喫飯困來歇 T2077_.51.0559b06: 東京淨因佛日惟岳禪師。福州長磎人姓陳 T2077_.51.0559b07: 氏。七歳投西林院徹上人出家。遍扣知識。參 T2077_.51.0559b08: 圓照禪師。因侍立次聞擧劫火洞然因縁。豁 T2077_.51.0559b09: 然有省。給侍久之出世常州承天。遷東京華 T2077_.51.0559b10: 嚴。復遷淨因。開堂日 哲宗皇帝遣中使降 T2077_.51.0559b11: 香。師登座問答罷。乃曰。此箇法門不在筌蹄。 T2077_.51.0559b12: 豈干問答。直饒盡十方刹土抹爲微塵。一一 T2077_.51.0559b13: 微塵盡爲衲僧。各如滿慈鶖子。窮天玄辯竭 T2077_.51.0559b14: 世樞機。到這裏一點用不著。何以故。生佛圓 T2077_.51.0559b15: 融自能平等。人人鼻孔遼天。各各壁立千仞。 T2077_.51.0559b16: 蓋不知眞隨妄轉法逐縁遷。自昧靈光枉投 T2077_.51.0559b17: 異趣。所以破有法王運無縁慈。駕三乘舟楫 T2077_.51.0559b18: 渡五姓波瀾翻戀。澄潭月影靜夜鐘聲。故使 T2077_.51.0559b19: 懷州牛喫禾廬陵米價長。又不免勞初祖達 T2077_.51.0559b20: 磨逗器支那。教外菱花不磨甎鏡。衣中驪頷 T2077_.51.0559b21: 不數他珍。未挂古帆見成公案。由是悟取無 T2077_.51.0559b22: 悟底面目。迷是不迷底郷關。三際無私十方 T2077_.51.0559b23: 同暢。自家田地枯木生枝。古廟香爐寒灰再 T2077_.51.0559b24: 焔。莫不一切語言文字。資生産業皆與實相 T2077_.51.0559b25: 不相違背。若然者無影樹下合同船漁翁鼓 T2077_.51.0559b26: 舞。中有黄金充一國。野老謳歌共樂昇平同 T2077_.51.0559b27: 躋壽域。自是天長地久海晏河清。且道共樂 T2077_.51.0559b28: 昇平一句。作麼生道。良久曰。羅浮打鼓韶州 T2077_.51.0559b29: 舞。久立珍重。建中靖國元年 皇太后上仙。 T2077_.51.0559c01: 被旨同六禪長老就文徳殿陞座。師拈香曰。 T2077_.51.0559c02: 率土之土莫非王土。且道此一辦香産何郷 T2077_.51.0559c03: 土。若也道得。白石有消日。氤氳無盡年。盡虚 T2077_.51.0559c04: 空遍法界爲雲爲蓋應現無窮。上薦仙遊徑
T2077_.51.0559c07: 適來慧林禪師已爲諸人説了也。説則説了。 T2077_.51.0559c08: 末後句且如何説。若約三乘十二分教。偏圓 T2077_.51.0559c09: 頓漸半滿一音。不免執指爲月入海算沙。直 T2077_.51.0559c10: 似澄潭月影後夜鐘聲。隨扣撃以發音。逐波 T2077_.51.0559c11: 瀾而不散。猶是生死岸頭事。故乃菩提達磨 T2077_.51.0559c12: 觀象神州有大乘器。所以泛杯千頃浪。登陟 T2077_.51.0559c13: 萬重山。首造于梁。梁以果因有爲之法而垂 T2077_.51.0559c14: 問。達磨掲聖諦第一義而奉答。梁主未契。遂 T2077_.51.0559c15: 之嵩少。九年面壁不立文字逈出三乘。直指 T2077_.51.0559c16: 人心見性成佛。當時神光二祖立雲斷臂得 T2077_.51.0559c17: 髓明心。一花五葉結果自成。六代傳衣後人 T2077_.51.0559c18: 得道。自此東華方信有正法眼藏涅槃妙心。 T2077_.51.0559c19: 中下隨根迷悟相半。信知此事非大根大器 T2077_.51.0559c20: 不能領悟。何以故。見聞覺知是法。法離見聞 T2077_.51.0559c21: 覺知。便乃火聚當岐鐵山在路。自然少室峯 T2077_.51.0559c22: 前壁立千仞。曹溪路上水泄不通。於其中間 T2077_.51.0559c23: 祖風不無凌遲。頽綱亦將委地。雖然如是法 T2077_.51.0559c24: 無定相。道假時彰建大法幢演大法義。興此 T2077_.51.0559c25: 一大事因縁。利樂有情不在他時。須際會千 T2077_.51.0559c26: 佛前後知之。今日幸遇大聖人出現于世。廣 T2077_.51.0559c27: 大流布廓周沙界。實千載之一遇。至若堯舜 T2077_.51.0559c28: 禹湯端拱垂衣。無爲之化不爲不至。若乃開 T2077_.51.0559c29: 方便門 示眞實相。十方嘉會四聚同延。闢 T2077_.51.0560a01: 古佛之家風。發含生之大本。未可與今日同 T2077_.51.0560a02: 時而語。何謂也。釋提桓因與善現發明般若 T2077_.51.0560a03: 唯止眞空。波斯匿王爲慶喜特指不遷猶存 T2077_.51.0560a04: 俗諦。惟此教外別傳向上一著彰顯當今。豈 T2077_.51.0560a05: 非希有之縁應在震旦。然溪山各異雲月是 T2077_.51.0560a06: 同。同聲相應同氣相求。方知此事無古無今 T2077_.51.0560a07: 無彼無此。高而無上廣不可極。淵而無下深 T2077_.51.0560a08: 不可測。毛呑巨海芥納須彌。在天同天在人 T2077_.51.0560a09: 同人。在天則爲日爲月爲照爲明。在人則爲 T2077_.51.0560a10: 君爲臣爲忠爲孝。以此而推。百億日月百億 T2077_.51.0560a11: 須彌山百億四大海。根身器界情與無情同 T2077_.51.0560a12: 一體性。莫不仁者見之謂之仁。智者見之謂 T2077_.51.0560a13: 之智。百姓日用而不知。其能會萬物於自己 T2077_.51.0560a14: 者。其唯聖人。由是燈燈續焔葉葉相承。百千 T2077_.51.0560a15: 世月點慧燈光融三界。十萬里星排祖涼 T2077_.51.0560a16: 蔭四生。是知法輪再轉於支那。帝日長輝於 T2077_.51.0560a17: 震旦。始然者法無大小物無適莫。皆被其光 T2077_.51.0560a18: 皆蒙其澤。以至草木禽魚無遠不及。秖如舍 T2077_.51.0560a19: 衞國王。欲往靈山見佛勅諸臣僚。山河大地 T2077_.51.0560a20: 草木叢林須同去見。若一草一木不去。吾則 T2077_.51.0560a21: 不得見佛。大衆秖今乾坤之内宇宙之間山 T2077_.51.0560a22: 河大地草木叢林。去亦不去來亦不來。湛湛 T2077_.51.0560a23: 無私巍巍不動。乃文乃武乃禪乃律。同在九 T2077_.51.0560a24: 重天上慈徳殿前同時見佛。諸仁者見則不 T2077_.51.0560a25: 無。且作麼生見。良久曰。重瞳日月明無盡。隆 T2077_.51.0560a26: 準山河秀有餘 皇情愉懌賜號佛日禪師。初 T2077_.51.0560a27: 神宗闡大相國寺爲六禪。圓照首膺詔旨。 T2077_.51.0560a28: 至師復承恩遇叢林増光焉 T2077_.51.0560a29: 明州天童可齊禪師。姓應氏台州人。依天台 T2077_.51.0560b01: 國清寺僧道才出家圓具 初游講肆。晩造 T2077_.51.0560b02: 慧光圓照禪師法席開悟。衆請住安樂山。晩 T2077_.51.0560b03: 遷天童。僧問。寶華王座今日師登。祖意西來 T2077_.51.0560b04: 如何垂示。師曰。華開巖畔千枝秀。云便是和 T2077_.51.0560b05: 尚爲人處也無。師曰。水瀉簷前一樣清。僧云。 T2077_.51.0560b06: 空生不解岩前坐。惹得天花動地來。師曰。笑 T2077_.51.0560b07: 破他人口。云時來雲散後不見別山高。師曰。 T2077_.51.0560b08: 吽吽。問如何是道。師曰。踏不著。云踏著後如 T2077_.51.0560b09: 何。師曰。七穿八穴。乃曰。一問一答一拶一 T2077_.51.0560b10: 掠。千眼頓開澄潭皎月。隨機施設縱奪臨時。 T2077_.51.0560b11: 縱之則句句攅花簇錦。處處釋迦道場。奪之 T2077_.51.0560b12: 則一法不留千聖絶跡。雖然如是。須知有向 T2077_.51.0560b13: 上一竅。還會麼。良久曰。莫謂春殘花落盡。峯 T2077_.51.0560b14: 前昨夜一枝開 T2077_.51.0560b15: 蘇州萬壽普懃禪師上堂曰。物外無堪老便 T2077_.51.0560b16: 休。乾城夢質兩悠悠。如何幻事來相逼。却使 T2077_.51.0560b17: 閑身不自由。然則出家之士利物爲初。禀先 T2077_.51.0560b18: 祖之洪規。續慧燈於千古。一心妙法號總持 T2077_.51.0560b19: 門。得之者不立階梯頓齊諸聖。失之者塵劫 T2077_.51.0560b20: 不復徒自勞形。或得失兩忘凡聖情盡。正當 T2077_.51.0560b21: 恁麼時不是心不是佛不是物。敢問諸禪徳。 T2077_.51.0560b22: 畢竟是什麼。若向這裏倜儻分明。便能獨歩 T2077_.51.0560b23: 大方横身三界。握金剛寶劍破生死魔軍。良 T2077_.51.0560b24: 久曰。箚 T2077_.51.0560b25: 明州香山正覺延泳禪師。僧問。祖意西來即 T2077_.51.0560b26: 不問。和尚家風事若何。師曰。眼深鼻大。云學 T2077_.51.0560b27: 人便恁麼履踐時如何。師曰。臂長袖短。乃曰。 T2077_.51.0560b28: 心隨境現境逐心生。心境兩忘是箇什麼。拈 T2077_.51.0560b29: 起拄杖曰。且道這箇甚處得來。若道是拄杖 T2077_.51.0560c01: 瞎却爾眼。若道不是拄杖瞎在甚麼處。是與 T2077_.51.0560c02: 不是一時拈却。且騎拄杖出三門去也 T2077_.51.0560c03: 明州雪竇法藏守卓禪師示衆曰。好大衆。龍 T2077_.51.0560c04: 種上尊王佛爲諸人現銀色世界。瓊林玉宇 T2077_.51.0560c05: 刹刹交光。寶殿銀城光輝相映。又色即是空。 T2077_.51.0560c06: 空即是色。色空空色休擬議。空色色空成智 T2077_.51.0560c07: 慧。耳聞眼見遍河沙。盡是如來眞實地。不得 T2077_.51.0560c08: 已向諸人道。生是苦受是業滅可證道可修。 T2077_.51.0560c09: 以四諦十二因縁。知苦斷集證滅修道。復曰。 T2077_.51.0560c10: 有生可知有業可斷有滅可證有道可修皆謗 T2077_.51.0560c11: 佛。謗佛盡同魔説。正當恁麼時且道作麼生 T2077_.51.0560c12: 會。雪竇不免與諸人説破。千峯積寒雪。萬徑 T2077_.51.0560c13: 人踪絶。壞衲擁枯槎。是説如何説。喝一喝。又 T2077_.51.0560c14: 曰陽回幾次到新冬。壞衲爐寒也不窮。白鳥 T2077_.51.0560c15: 靜馳天外影。紅顏偸過耳邊風。是非未起名 T2077_.51.0560c16: 何在。物我兼忘景自空。記取雲岩巖上語。莫 T2077_.51.0560c17: 教辜負主人翁。喝一喝。僧問。如何是賓中主。 T2077_.51.0560c18: 師曰。進前無路。云如何是主中賓。師曰。退不 T2077_.51.0560c19: 容身。云如何是賓中賓。師曰。對面是何人。云 T2077_.51.0560c20: 如何是主中主。師曰。有理無説處。云賓主已 T2077_.51.0560c21: 蒙師指示。向上宗乘事若何。師曰。仰面貪看 T2077_.51.0560c22: 鳥回頭錯應人 T2077_.51.0560c23: 湖州報本常利禪師上堂。僧問。如何是大人 T2077_.51.0560c24: 相。師曰。披毛戴角。云學人不會。師曰。紫磨 T2077_.51.0560c25: 金容。問如何得作佛去。師曰。煩惱裏薦取。云 T2077_.51.0560c26: 如何得離煩惱。師曰。對面菩提。問如何是無 T2077_.51.0560c27: 相佛。師曰。影臨四海。云如何是有相佛。師 T2077_.51.0560c28: 曰。體絶毫釐。云畢竟是有是無。師曰。常憶當 T2077_.51.0560c29: 年尋海客。一聲羌笛過山西。云和尚不近道 T2077_.51.0561a01: 理。師曰。從來秖與麼。問古鏡未磨時如何。師 T2077_.51.0561a02: 曰。照。云磨後如何。師曰黒。云既是磨後爲什 T2077_.51.0561a03: 麼黒。師曰。爲汝要磨。問如何是無爲。師曰。 T2077_.51.0561a04: 有作。云如何是有作。師曰。無爲。僧擬議。師 T2077_.51.0561a05: 曰。漆桶這裏不是無爲。乃曰。今日月望打箇 T2077_.51.0561a06: 糊餅供養大衆。拈拄杖作圓相曰。還識此餅 T2077_.51.0561a07: 麼。不但供養一人。百千萬億人秖是一箇。細 T2077_.51.0561a08: 嚼飽飡不得咬破。然雖如是切忌麺生參。又 T2077_.51.0561a09: 曰。大衆有一人無形無相無學無名。不動人 T2077_.51.0561a10: 情能爲變化。該羅群象洞攝大千。截生死流 T2077_.51.0561a11: 踞涅槃岸。或諸菩薩乃至非人見今坐斷毘 T2077_.51.0561a12: 盧。直至一生補處。還識此人麼。若識得伊共 T2077_.51.0561a13: 爲洪範。若不識伊常爲寃對。快識取好 T2077_.51.0561a14: 睦州資福道芳禪師。僧問。徳山臨濟以棒喝 T2077_.51.0561a15: 接人。和尚出世將何垂示。師曰。山僧無氣力。 T2077_.51.0561a16: 云和尚豈無方便。師曰。大衆笑爾。有僧出禮 T2077_.51.0561a17: 拜起云。請師答話。師曰。蹉過了也。云甚處是 T2077_.51.0561a18: 蹉過。師曰。五里復五里。乃曰。秋風清秋水 T2077_.51.0561a19: 淥。白露立寒沙。秋蝉噪幽谷。金風扇白蘋。玉 T2077_.51.0561a20: 露滋黄菊。流水奏伯牙之琴。涼飈動子猷之 T2077_.51.0561a21: 竹。聽也聽不盡。觀也觀不足。且作麼生會箇 T2077_.51.0561a22: 佛性義。良久曰。解空不解離聲色。愛聽孤猿 T2077_.51.0561a23: 嶺上啼 T2077_.51.0561a24: 安州九山圓明著禪師。僧問。大藏教中還 T2077_.51.0561a25: 有奇特事也無。師曰有。云如何是。師曰。展軸 T2077_.51.0561a26: 光千界開函萬國春。問作家不啐啄啐啄不 T2077_.51.0561a27: 作家。學人上來請師作家相見。師曰。袖裏青 T2077_.51.0561a28: 蛇吼。云學人不會。師曰。腦後冷光生。云錯。 T2077_.51.0561a29: 師曰。識甚痛痒。乃曰。煙凝雨岸黄葉飄空。燕 T2077_.51.0561b01: 去雁來古今時節。説生説滅未爲極則之談。 T2077_.51.0561b02: 遣有排空豈是格外之語。黄梅夜半少室九 T2077_.51.0561b03: 年。直顯眞機更無別理。所以道。直截根源佛 T2077_.51.0561b04: 所印。摘葉尋枝我不能。敢問諸人。作麼生會 T2077_.51.0561b05: 箇直顯眞機底道理。良久曰。參 T2077_.51.0561b06: 東京慧林慈壽法晝禪師。生杭州徐氏。出家 T2077_.51.0561b07: 圓具。聽習經論。後造瑞光圓照禪師法席投 T2077_.51.0561b08: 機開悟。先住北京天鉢。次遷香山。後被旨 T2077_.51.0561b09: 住東京慧林。僧問。山岩水壑盡是舊日家風。 T2077_.51.0561b10: 拄杖淨瓶拈起新來活計。古殿重開願聞擧 T2077_.51.0561b11: 要。師曰。撃大法鼓演大法義。僧云。恁麼則彌 T2077_.51.0561b12: 勒門開心曉。徳雲峯峻道何藏。師曰。爾向 T2077_.51.0561b13: 甚處見彌勒。僧云。雲散長天星斗現。月明沙 T2077_.51.0561b14: 界物難藏。師曰。休要費力。乃顧大衆曰。皇都 T2077_.51.0561b15: 禪利慧林道場今日暫借山僧陞陟。實愧非 T2077_.51.0561b16: 才於明眼人前提綱佛祖衒耀見知。直饒説 T2077_.51.0561b17: 得天雨四花地搖六震。一點也用不著。蓋爲 T2077_.51.0561b18: 各各威光動地人人不欠絲毫。然雖如是。更 T2077_.51.0561b19: 有向上一竅。三世諸佛不能宣。六代祖師拈 T2077_.51.0561b20: 不起。且道是什麼物得恁麼奇怪。還薦得麼。 T2077_.51.0561b21: 良久曰。曹溪路坦平莫強生荊棘。久立 T2077_.51.0561b22: 通州狼山法印載儀禪師。僧問。祥雲綻處現 T2077_.51.0561b23: 千朶之危峯。羽扇搖時去九旬之炎熱。正當 T2077_.51.0561b24: 恁麼時如何是到地頭一句。師曰。一雨普潤。 T2077_.51.0561b25: 僧云。未審如何踐履。師曰。射虎須當機。僧 T2077_.51.0561b26: 云。快便難逢。師曰。要棒喫那。問知師久蘊嚢 T2077_.51.0561b27: 中寶。今日當筵略借看。師曰。莫是南番眞舶 T2077_.51.0561b28: 主。僧云。不獨學人有頼。大衆亦乃沾恩。師 T2077_.51.0561b29: 曰。元來秖是杜波斯。乃顧視大衆曰。好好可 T2077_.51.0561c01: 謂幽顯朗照物理虚通。爲森羅之寶印。作萬 T2077_.51.0561c02: 象之眞宗。其動也形其寂也冥。本淨非瑩法 T2077_.51.0561c03: 爾圓成。所以道。如何無價之寶隱在陰入之 T2077_.51.0561c04: 坑。大衆。山僧今日敢對衆前特地拈出。乃畫 T2077_.51.0561c05: 一圓相示大衆曰。這裏既放憨去。亦要大 T2077_.51.0561c06: 家精鑑。莫謂連城之價可以並輝。徑寸之圓 T2077_.51.0561c07: 堪同其美。直謂龍女爭鋒無垢世界未當正 T2077_.51.0561c08: 覺。縱使金輪獨歩立功勳者權爲重賞。且道 T2077_.51.0561c09: 是什麼寶得恁麼殊異。良久曰。海神知貴不 T2077_.51.0561c10: 知價。留與人間光照夜 T2077_.51.0561c11: 蘇州定慧圓義遵式禪師。僧問。南泉斬猫兒 T2077_.51.0561c12: 意旨如何。師便打。僧云。猶是學人疑處。師 T2077_.51.0561c13: 曰。十萬八千。僧云。忽遇趙州時如何。師曰。 T2077_.51.0561c14: 賣金還有買金人。問如何是祖師西來意。師 T2077_.51.0561c15: 曰。萬水千山。僧云。便與麼去時如何。師曰。 T2077_.51.0561c16: 千山萬水。僧云。專爲流通。師曰。南地行人口 T2077_.51.0561c17: 似碑。乃曰。青山欝欝水滔滔。萬浪千波接海 T2077_.51.0561c18: 濤。提得絲綸漾舟去。鉤頭須要釣鯨鼇。拈拄 T2077_.51.0561c19: 杖曰。負命者上鉤來參。又曰。睡來合眼飯來 T2077_.51.0561c20: 餐。佛祖從教説易難。若問安心有何法。太湖 T2077_.51.0561c21: 長浸洞庭山。衲僧家人人盡道。我八面四方 T2077_.51.0561c22: 縱横無閡。龍濟爲什麼道。卷簾除却障閉戸 T2077_.51.0561c23: 生得閡。若人辨得許汝向衣鉢下穩坐地。上 T2077_.51.0561c24: 堂曰。一月初圓百川澄影。一燈發彩萬炷流 T2077_.51.0561c25: 輝。月無留影之心。燈無傳輝之念。若得如是。 T2077_.51.0561c26: 可以處于諠嘩入乎塵俗。運大悲光於沙界。 T2077_.51.0561c27: 開普門眼於生靈豈惟觀音大士三十二種妙 T2077_.51.0561c28: 應無方。具縛凡夫一一皆能開正法眼。雖然 T2077_.51.0561c29: 如是。也須是斬釘截鐵漢始得。其或不然。靜 T2077_.51.0562a01: 處薩婆訶 T2077_.51.0562a02: 杭州南山廣法法光禪師。僧問。雪峯三上投 T2077_.51.0562a03: 子九到洞山。爲什麼倒戈卸甲。師曰。理長即 T2077_.51.0562a04: 就。云未審雪峯得箇什麼。師曰。一棒一條痕。 T2077_.51.0562a05: 問臘月火燒山意旨如何。師曰。若不得流。水 T2077_.51.0562a06: 還應過別山。僧云。學人未曉。師曰。春來草又 T2077_.51.0562a07: 生。乃曰。賓主問答未當宗乘。建化門中一期 T2077_.51.0562a08: 施設。使言言相副句句投機。於衲僧分上遠 T2077_.51.0562a09: 之遠矣。如今日明雲暗山高水深。且作麼生 T2077_.51.0562a10: 會擧揚底道理。還會麼。山僧不免土上加泥。 T2077_.51.0562a11: 更爲露箇消息。高低岩岫見重重。樓閣門開 T2077_.51.0562a12: 處處通。要會此中端的意。威光爍爍遍長空。 T2077_.51.0562a13: 珍重 T2077_.51.0562a14: 明州瑞岩永覺禪師。僧問。久得韶陽旨門中 T2077_.51.0562a15: 試爲通。師曰。聲前如迸鏃句後若流星。僧云。 T2077_.51.0562a16: 古殿豁開光燦爛。水精宮裏撒眞珠。師曰點。 T2077_.51.0562a17: 乃曰。若據衲僧分上。四時不別八節安知。高 T2077_.51.0562a18: 棲巖上出沒卷舒。一任桑田海變。從他兔走 T2077_.51.0562a19: 烏飛。布衾煖處始知春。黄葉飄階委秋色。如 T2077_.51.0562a20: 斯境界方稱道懷。若據順俗之談。須是這箇 T2077_.51.0562a21: 消息。乃顧大衆曰。且道即今是什麼時節。還 T2077_.51.0562a22: 知麼。玉漏聲將促。金烏影漸長。須臾春色裏。 T2077_.51.0562a23: 又見百花香。久立 T2077_.51.0562a24: 舒州太平慧燈禪師。僧問。如何是太平境。師 T2077_.51.0562a25: 曰。多年三級塔未老萬株松。云如何是境中 T2077_.51.0562a26: 人。師曰。一不曾齋。乃曰。太平知見麥裏有。 T2077_.51.0562a27: 麺厨庫對僧。堂三門對佛。殿喝一喝 T2077_.51.0562a28: 處州法海世長禪師。僧問。法身三種病二種 T2077_.51.0562a29: 光如何透得。師曰。畫地爲牢。僧云。和尚透得 T2077_.51.0562b01: 也無。師曰。退身無路。僧云。自起自倒。師曰。 T2077_.51.0562b02: 腦門著地。問如何是諸法實相。師曰。更擧一 T2077_.51.0562b03: 遍。僧云。三世諸佛吐不出。六代祖師呑不下。 T2077_.51.0562b04: 師曰。言猶在耳。乃曰。城市諠嘩空中寂靜。雖 T2077_.51.0562b05: 然如是動靜一如彼我不二。四時輪轉物理 T2077_.51.0562b06: 湛然。夏不去而冬自來。風不寒而氷自冷。今 T2077_.51.0562b07: 也古也不假絲毫。誰少誰多身無二用。諸禪 T2077_.51.0562b08: 徳。既是身無二用。爲什麼龍女現十八變。君 T2077_.51.0562b09: 不見。弄潮須是弄潮人。卓拄杖下座 T2077_.51.0562b10: 筠州米山崇僊禪師。上堂顧視大衆曰。山河 T2077_.51.0562b11: 大地被山僧撮來。搗羅爲末煉蜜爲丸。以淡 T2077_.51.0562b12: 薑湯呑下了也。何處更有一絲毫。若道是有 T2077_.51.0562b13: 即爲謗法。諸人到這裏合作麼生話會。良久 T2077_.51.0562b14: 曰。參 T2077_.51.0562b15: 蘇州寶華妙覺願禪師。僧問。機輪曾未轉轉 T2077_.51.0562b16: 處實能幽。如何是轉處實能幽。師曰。白雲遶 T2077_.51.0562b17: 空谷清風拂太虚。云意旨如何。師曰。劫火洞 T2077_.51.0562b18: 然毫末盡。青山依舊白雲中。問如何是祖師 T2077_.51.0562b19: 西來意。師曰。霜風零落葉。云意旨如何。師 T2077_.51.0562b20: 曰。逢春又却生。問久雨不晴時如何。師曰。緑 T2077_.51.0562b21: 毛龜出水。云晴後如何。師曰。得縮頭時且縮 T2077_.51.0562b22: 頭。師顧視大衆曰。日如箭月如梭。靈源本來 T2077_.51.0562b23: 瑩淨。何須特地揩磨。如今要得無餘事。學取 T2077_.51.0562b24: 城東黒老婆參 T2077_.51.0562b25: 明州岳林元亨禪師示衆曰。雲依依日遲遲。 T2077_.51.0562b26: 柳開河岸花發高枝。靈雲今日向甚處安身 T2077_.51.0562b27: 立命。驀拈拄杖曰。看看莫顢頇。久參高士擧 T2077_.51.0562b28: 目知歸。晩進之流新羅國裏。久立 T2077_.51.0562b29: 廬州澄慧善珂禪師。僧問。如何是澄慧境。師 T2077_.51.0562c01: 曰。千里清風歸野外。一輪明月上波心。云如 T2077_.51.0562c02: 何是境中人。師曰。横肩楖目視層霄。云如 T2077_.51.0562c03: 何是向上事。師曰。葛藤得也未。示衆曰。若論 T2077_.51.0562c04: 此事高超三界獨歩大千。截生死流踞涅槃 T2077_.51.0562c05: 岸。演無上法。使靈苗異草處處騰芳。鸞鳳麒 T2077_.51.0562c06: 麟聲聲相應。可謂將此深心奉塵刹。是則名 T2077_.51.0562c07: 爲報佛恩。諸高徳。如斯擧唱未免周遮。若是 T2077_.51.0562c08: 出格道流且道別時相見。參 T2077_.51.0562c09: 蘇州寶華悟本慶禪師。僧問。久居岩谷即不 T2077_.51.0562c10: 問。入垂手事如何。師曰。弄花香滿手穿竹 T2077_.51.0562c11: 粉盈衣。云便是爲人處也無。師曰。兩眼已隨 T2077_.51.0562c12: 青。嶂合雙眉猶帶野花顰。僧出衆提起坐具。 T2077_.51.0562c13: 師便喝。僧亦喝。師又喝。僧禮拜。師便打。問 T2077_.51.0562c14: 休去歇去古廟香爐去意旨如何。師曰。有耳 T2077_.51.0562c15: 鐵牛穿半夜。無絛石馬走春風。云莫便是爲 T2077_.51.0562c16: 人處也無。師曰。風激浪高魚自隱。金鱗透入 T2077_.51.0562c17: 碧波中。師顧視曰。看看桃花亂落如紅雨。風 T2077_.51.0562c18: 撼梨花白雪香。鶯轉玉琴細。柳垂金線長。古 T2077_.51.0562c19: 佛家風在。頭頭示顯揚。恁麼説話也是事隨 T2077_.51.0562c20: 物轉法逐時遷。若是格外上根。不干文墨直 T2077_.51.0562c21: 見自心。大用繁興無非佛事。良久曰。參 T2077_.51.0562c22: 饒州密巖淨土慧旻禪師示衆曰。道無動靜 T2077_.51.0562c23: 法本隨縁。立處皆眞隨方作主。在天地則覆 T2077_.51.0562c24: 載。在日月則照臨。在君臣則移風易俗。在釋 T2077_.51.0562c25: 氏則興運慈悲。且道衲僧分上又作麼生。良 T2077_.51.0562c26: 久曰。欲言言不及。林下好商量。參 T2077_.51.0562c27: 廬州澄慧師冕禪師。僧問。如何是澄慧境。師 T2077_.51.0562c28: 曰。前臨金㪷城後枕藏舟浦。僧問。如何是境 T2077_.51.0562c29: 中人。師曰。利名盡處江山窄。聲色忘來天地 T2077_.51.0563a01: 寛。乃曰。萬法縱然何須自昧。大衆還見麼。風 T2077_.51.0563a02: 高凛冽正嚴凝。瑞氣祥光滿寺庭。祖令已行 T2077_.51.0563a03: 高著眼。寒光爍爍射文星。久立 T2077_.51.0563a04: 潭州石霜能禪師。僧問。知師久蘊嚢中寶。今 T2077_.51.0563a05: 日當場略借看。師曰。兩手分村。僧云。小出大 T2077_.51.0563a06: 遇。師曰。回眸子細看。乃曰。釋迦密印不出乎 T2077_.51.0563a07: 心。達磨眞機豈離當體。於茲見得暢快平生。 T2077_.51.0563a08: 更若紛紜。自家埋沒。雖然如是七穿八穴一 T2077_.51.0563a09: 句又作麼生。路逢死蛇莫打殺。無底藍子盛 T2077_.51.0563a10: 將歸 T2077_.51.0563a11: 筠州逍遙聰禪師。綿州鹽泉人姓王氏。幼投 T2077_.51.0563a12: 劍門慈雲海亮禪師出家。年二十三誦經得 T2077_.51.0563a13: 度。遂遊成都講肆。捨之南遊遍參尊宿。至 T2077_.51.0563a14: 呉越見圓照本禪師於淨慈。久而不悟。本云。 T2077_.51.0563a15: 吾昔夢汝甚異。汝不勉則死。師茫然不知所 T2077_.51.0563a16: 謂。常念南嶽思大和尚口呑三世諸佛語不 T2077_.51.0563a17: 去于心。一日爲僧伽作禮。忽灑然而悟。即上 T2077_.51.0563a18: 方丈見本具陳所得。本云。汝得之矣。吾昔夢 T2077_.51.0563a19: 汝呑一世界一鬀刀。今汝所悟云然。知汝自 T2077_.51.0563a20: 今始眞出家也。即爲陞坐告衆。師服勤久之 T2077_.51.0563a21: 遊江西。高安人敬愛之延住眞如開善聖壽 T2077_.51.0563a22: 三刹。師性靜默與物無忤。所居不問有無。安 T2077_.51.0563a23: 於戒律不知持犯之別。後退聖壽安居十年。 T2077_.51.0563a24: 弊衣糲食與住山時如一日。素善東坡蘇公 T2077_.51.0563a25: 兄弟。元豐中黄門公謫高安。與師遊頗相得。 T2077_.51.0563a26: 元祐末再謫高安。師出見之曰。老僧比夢與 T2077_.51.0563a27: 公遊於山中。知公當復來。去與來宿縁也無 T2077_.51.0563a28: 足怪者。時高安之人皆來謁師而言。有如聰 T2077_.51.0563a29: 禪師而不坐道場者耶。師曰。吾未始不坐道 T2077_.51.0563b01: 場。顧以蘇公一來餘無求也。山舊有逍遙寺。 T2077_.51.0563b02: 開山祖名僖。乃唐肅宗之少子。出家事忠國 T2077_.51.0563b03: 師蒙記。居逍遙寺。賜田甚廣。經五代亂民 T2077_.51.0563b04: 盜畊之幾盡後眞淨文禪師訴于縣。十得一 T2077_.51.0563b05: 二可以居衆。於是衆請師住焉。師從之。紹聖 T2077_.51.0563b06: 乙亥十二月杖策入山。山久廢不治僧不至。 T2077_.51.0563b07: 師方治其缺圮以延衆。明年夏師示寂。至九 T2077_.51.0563b08: 月戊申入滅。俗壽五十五。塔於本山 T2077_.51.0563b09: 舒州投子普聰禪師。中秋上堂曰。寂住峯頂 T2077_.51.0563b10: 葉落歸根。明月堂前金風玉露。且道深秋一 T2077_.51.0563b11: 句作麼生道。良久曰。古往不知何處去。後夜 T2077_.51.0563b12: 依前月到窓。下坐。師晩年道望益顯著。緇素 T2077_.51.0563b13: 無不敬仰。在投子時年八十餘矣。有監寺者 T2077_.51.0563b14: 一夕爲盜所殺。副寺白師。師曰。我已知其人 T2077_.51.0563b15: 矣。副寺聞官而吏至。師如前語。吏詰之。師 T2077_.51.0563b16: 曰。殺監寺者老僧也。吏即以師繋獄師無異 T2077_.51.0563b17: 詞。偶楊次公爲憲按部至州境。夜夢神人云。 T2077_.51.0563b18: 此州有肉身菩薩。枉坐縲絏之中。次公訪問 T2077_.51.0563b19: 吏以師事告。次公遂釋之。後十年有行者。患 T2077_.51.0563b20: 迦摩羅疾而自首云。昔日殺監寺者我也。黄 T2077_.51.0563b21: 魯直太史公尤敬師。嘗興胡少汲書云。公道 T2077_.51.0563b22: 學頗得力耶。治病之方當深求禪悦。照破生 T2077_.51.0563b23: 死之根則憂畏淫怒無處安脚。病既無根則 T2077_.51.0563b24: 枝葉無能爲害。投子聰和尚海會演和尚皆 T2077_.51.0563b25: 出世宗師。道行高重不愧古人。皆可親近。且 T2077_.51.0563b26: 勝從文章之士學妄言綺語増長無明種子也。 T2077_.51.0563b27: 聰老尤喜接高明士大夫。開懷議論便穿得 T2077_.51.0563b28: 諸儒鼻孔。若於義理得宗趣。却觀舊讀諸書 T2077_.51.0563b29: 境界。廓然六通四闢。極省心力也。然有道之 T2077_.51.0563c01: 士須以至誠懇惻歸向。古人所謂。下人不精 T2077_.51.0563c02: 不得其眞。此非虚語。師爲名公所賞識者如 T2077_.51.0563c03: 此。可想見其高風焉。後於本山示寂 T2077_.51.0563c04: 泗州普照寺處虚眞寂禪師。滁州趙氏子。開 T2077_.51.0563c05: 堂日僧問。世尊出世地湧金蓮。和尚出世有 T2077_.51.0563c06: 何祥瑞。師曰。掃却門前雪 T2077_.51.0563c07: 常州南禪寧禪師。僧問。廬陵米價作麼生酧。 T2077_.51.0563c08: 師曰。款欵出囚口 T2077_.51.0563c09: 安吉州道場慧印禪師上堂。韶石渡頭舟横 T2077_.51.0563c10: 野水。汾陽浪裏棹撥孤煙。雲月無私溪山豈 T2077_.51.0563c11: 異。一言合轍千里同風。敢問諸人。作麼生是 T2077_.51.0563c12: 同風底句。良久曰。八干子弟今何在。萬里山 T2077_.51.0563c13: 河屬帝家
T2077_.51.0563c16: 賢行門。直下分明更無餘事。良久曰。莫錯認」
T2077_.51.0563c19: T2077_.51.0563c20: T2077_.51.0563c21: T2077_.51.0563c22: T2077_.51.0563c23: 大鑑下第十三世 T2077_.51.0563c24: 黄龍慧南禪師法嗣上二十四人 T2077_.51.0563c25: 黄龍祖心禪師泐潭克文禪師 T2077_.51.0563c26: 泐潭洪英禪師仰山行偉禪師 T2077_.51.0563c27: 隆慶慶閑禪師雲蓋守智禪師 T2077_.51.0563c28: 玄沙合文禪師黄蘗惟勝禪師 T2077_.51.0563c29: 百丈元肅禪師大潙懷秀禪師
T2077_.51.0564a03: 雪竇行縁禪師淨衆啓蒙禪師 T2077_.51.0564a04: 大羅智高禪師承天敏禪師 T2077_.51.0564a05: 勝業子瓊禪師佛迹道𦸸禪師 T2077_.51.0564a06: 鵝湖聰禪師章江元禪師 T2077_.51.0564a07: 積翠霞菴主興國傾禪師
T2077_.51.0564a11: T2077_.51.0564a12: T2077_.51.0564a13: T2077_.51.0564a14: 大鑑下第十三世 T2077_.51.0564a15: 黄龍慧南禪師法嗣 T2077_.51.0564a16: 洪州黄龍晦堂寶覺祖心禪師。南雄始興人 T2077_.51.0564a17: 生於鄔氏。少爲書生有聲。年十九而目盲。父 T2077_.51.0564a18: 母許以出家輒復見物。乃往依龍山寺沙門 T2077_.51.0564a19: 惠全。明年試經業。而師獨獻詩得剃髮。繼住 T2077_.51.0564a20: 受業院不奉戒律。一旦棄之入叢林謁雲峯 T2077_.51.0564a21: 悦禪師。留止三年。苦其孤硬告悦將去。悦云。 T2077_.51.0564a22: 必往依黄蘗南公。師至黄蘗四年知有而機 T2077_.51.0564a23: 不發。又辭而上雲峯會悦沒。因就止石霜無 T2077_.51.0564a24: 所參決。試閲傳燈。至僧問多福禪師。如何是 T2077_.51.0564a25: 多福一叢竹。多福云。一莖兩莖斜。僧云。不 T2077_.51.0564a26: 會。多福云。三莖四莖曲。此時頓覺親見二師。 T2077_.51.0564a27: 徑歸黄蘗方展坐具。南笑云。子入吾室矣。師 T2077_.51.0564a28: 亦踴躍自喜即應曰。大事本來如是。和尚何 T2077_.51.0564a29: 用教人看話下語百計搜尋。南云。若不令汝 T2077_.51.0564b01: 如此究尋到無用心處自見自肯。吾即埋沒 T2077_.51.0564b02: 汝也。師從容游泳陸沈衆中。時時往決雲門 T2077_.51.0564b03: 語句。南云。知是邊事便休。汝用許多工夫作 T2077_.51.0564b04: 什麼。師曰。不然。但有纖疑在。不到無學安能 T2077_.51.0564b05: 七縱八横天回地轉哉。南肯之。已而往謁翠 T2077_.51.0564b06: 岩眞禪師。眞與語大奇之。依止二年而眞沒。 T2077_.51.0564b07: 乃還黄蘗。南使分座接納後來。及南遷住黄 T2077_.51.0564b08: 龍。師往謁泐潭月禪師。月以經論精義入神。 T2077_.51.0564b09: 聞諸方同列笑之。以謂政不自歇去耳。乃下 T2077_.51.0564b10: 喬木入幽谷乎。師曰。彼以有得之得護前遮 T2077_.51.0564b11: 後。我以無學之學朝宗百川。中以小疾醫寓 T2077_.51.0564b12: 章江。轉運判官夏倚公立雅意禪學。見楊傑 T2077_.51.0564b13: 次公而嘆曰。吾至江西恨不識南公。次公云。 T2077_.51.0564b14: 有心上座在章江。公能自屈不待見南也。公 T2077_.51.0564b15: 立見師劇談神思傾豁。至論肇論會萬物爲 T2077_.51.0564b16: 自己者及情與無情共一體。時有狗臥香卓 T2077_.51.0564b17: 下。師以壓尺撃狗。又撃香卓曰。狗有情即去。 T2077_.51.0564b18: 香卓無情自住。情與無情安得成一體。公立 T2077_.51.0564b19: 不能對。師曰。才入思惟便成剩法。何曾會萬 T2077_.51.0564b20: 物爲自己哉。又嘗與僧論維摩。三萬二千師 T2077_.51.0564b21: 子寶座畫入毘耶小室何故不礙。爲是維摩 T2077_.51.0564b22: 所現神力耶。爲別假異術耶。夫難信之法故 T2077_.51.0564b23: 現此瑞。有能信者始知本來自有之物。何故 T2077_.51.0564b24: 復令更信。曰若無信入小必妨大。雖然既有 T2077_.51.0564b25: 信。法何從而起耶。又作偈曰。樓閣門前纔歛 T2077_.51.0564b26: 念。不須彈指已開扃。善財一去無消息。門外 T2077_.51.0564b27: 春來草自青。其指法親切方便妙密多類此。 T2077_.51.0564b28: 南入滅師繼住持十有二年。然性眞率不樂 T2077_.51.0564b29: 從事於務。五求解去乃得謝事閑居。而學者 T2077_.51.0564c01: 益親。謝景温師直守潭州虚大潙以致師三 T2077_.51.0564c02: 辭不往。又囑江西轉運判官彭汝礪器資問 T2077_.51.0564c03: 所以不赴長沙之意。師曰。願見謝公不願領 T2077_.51.0564c04: 大潙也。馬祖百丈以前無住持事道人相尋 T2077_.51.0564c05: 於空閑寂莫之濱而已。其後雖有住持王臣 T2077_.51.0564c06: 尊禮爲天人師。今則不然。挂名官府如有戸 T2077_.51.0564c07: 籍之民。直遣五伯追之耳。此豈可復爲也。師 T2077_.51.0564c08: 直聞之不敢以院事屈。願一見之。師至長沙。 T2077_.51.0564c09: 師直願受法要。師爲擧其綱。略曰。三乘十 T2077_.51.0564c10: 二分教還同説食示人食味。既因他説其食。 T2077_.51.0564c11: 要在自己親嘗。既自親嘗。便能了知其味是 T2077_.51.0564c12: 甘是辛是鹹是淡。達磨西來直指人心見性 T2077_.51.0564c13: 成佛。亦復如是。眞性既因文字而顯。要在自 T2077_.51.0564c14: 己親見。若能親見便能了知目前是眞是妄 T2077_.51.0564c15: 是生是死。既能了知眞妄生死。反觀一切語 T2077_.51.0564c16: 言文字。皆是表顯之説都無實義。如今不了 T2077_.51.0564c17: 病在甚處。病在見聞覺知。爲不如實知眞際 T2077_.51.0564c18: 所詣。認此見聞覺知爲自己所見。殊不知。此 T2077_.51.0564c19: 見聞覺知皆因前塵而有分別。若無前塵境 T2077_.51.0564c20: 界。即此見聞覺知還同龜毛兎角並無所歸。 T2077_.51.0564c21: 師直聞所未聞。又答韓侍郎。宗古問曰。承諭 T2077_.51.0564c22: 昔時開悟曠然無疑。但無始已來習氣未能 T2077_.51.0564c23: 頓盡。然心外無剩法者。不知煩惱習氣是何 T2077_.51.0564c24: 物而欲盡之。若起此心翻成認賊爲子也。從 T2077_.51.0564c25: 上以來但有言説。乃至隨病設藥。縱有煩惱 T2077_.51.0564c26: 習氣。但以如來知見治之。皆是善權方便誘 T2077_.51.0564c27: 引之説。若是定有習氣可治。却是心外有法 T2077_.51.0564c28: 而可盡之。譬如靈龜曳尾于途拂迹迹生。可 T2077_.51.0564c29: 謂將心用心轉見病深。苟能明心。心外無法 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |