SAT DB

T2077_.51.0643a01: 谷隱靜顯禪師法嗣四人
T2077_.51.0643a02: 石門政禪師白水宗月禪師

T2077_.51.0643a03:

興陽浩禪師谷隱誾禪師

已上四
人無録

T2077_.51.0643a04: 龜山津禪師法嗣二人
T2077_.51.0643a05: 普照齊禪師

T2077_.51.0643a06:

嶽麓祖曇禪師

已上二
人無録

T2077_.51.0643a07: 仰山 &T077350;

禪師法嗣二人

T2077_.51.0643a08:

仰山普禪師天寧蘊禪師

已上二
人無録

T2077_.51.0643a09: 昭覺純白禪師法嗣四人

T2077_.51.0643a10:

信相宗顯禪師

一人
見録

鐵像嵩禪師

T2077_.51.0643a11: 成都安象禪師

T2077_.51.0643a12:

龍頃懷宗禪師

已上三
人無録

T2077_.51.0643a13: 廣利易禪師法嗣一人

T2077_.51.0643a14:

龍興順禪師

無録

T2077_.51.0643a15: 馬祖儼菴主法嗣一人

T2077_.51.0643a16:

資教希則禪師

無録

T2077_.51.0643a17: 大潙瑃禪師法嗣五人
T2077_.51.0643a18: 中巖蘊能禪師

T2077_.51.0643a19:

雲頂宗印禪師

已上二
人見録

乾元希式禪師

T2077_.51.0643a20: 靈峯了眞禪師

T2077_.51.0643a21:

天眞法空禪師

已上三
人無録

T2077_.51.0643a22: 薦福英禪師法嗣五人

T2077_.51.0643a23:

等覺普明禪師

一人
見録

妙果徳圓禪師

T2077_.51.0643a24: 鶴林智璘禪師崇寧慶舒禪師

T2077_.51.0643a25:

密嚴善忠禪師

已上四
人無録

T2077_.51.0643a26: 泐潭乾禪師法嗣一十八人
T2077_.51.0643a27: 龍牙宗密禪師圓通道旻禪師
T2077_.51.0643a28: 天童普交禪師東禪從密禪師
T2077_.51.0643a29: 勝因咸靜禪師二靈知和菴主
T2077_.51.0643b01: 興化可都禪師

T2077_.51.0643b02:

道吾楚芳禪師

已上八
人見録

雪峯有需禪師

T2077_.51.0643b03: 資福郁禪師景徳良玉禪師
T2077_.51.0643b04: 薦福眞禪師開福徳筠禪師
T2077_.51.0643b05: 南岡照禪師雲居如山禪師
T2077_.51.0643b06: 石霜楚蟾禪師木平覺澄禪師

T2077_.51.0643b07:

資福省悟禪師

已上十
人無録

T2077_.51.0643b08: 開先瑛禪師法嗣一十六人
T2077_.51.0643b09: 大潙海評禪師

T2077_.51.0643b10:

慈氏瑞仙禪師

已上二
人見録

道林法照禪師

T2077_.51.0643b11: 光孝文璟禪師游地汝英禪師
T2077_.51.0643b12: 三植灌冲禪師寶蓋用興禪師
T2077_.51.0643b13: 天寧宗順禪師靈山慧浩禪師
T2077_.51.0643b14: 淨土希禪師黄檗道欽禪師
T2077_.51.0643b15: 九仙次岸禪師正法無照禪師
T2077_.51.0643b16: 廬山智通禪師龍牙宗密禪師

T2077_.51.0643b17:

徳山聲絶禪師

已上十四
人無録

T2077_.51.0643b18: 圓通僊禪師法嗣四人
T2077_.51.0643b19: 淨光了威禪師

T2077_.51.0643b20:

明招文慧禪師

已上二
人見録

祥符立禪師

T2077_.51.0643b21:

浮山法眞禪師

已上二
人無録

T2077_.51.0643b22: 慧力昌禪師法嗣四人

T2077_.51.0643b23:

慧力洞源禪師

一人
見録

福勝常極禪師

T2077_.51.0643b24: 慧燈擇英禪師

T2077_.51.0643b25:

雲溪文慶禪師

已上三
人無録

T2077_.51.0643b26:

續傳燈録卷第二十六目録

終

T2077_.51.0643b27:
T2077_.51.0643b28:
T2077_.51.0643b29:
T2077_.51.0643c01:
T2077_.51.0643c02:
T2077_.51.0643c03: 續傳燈録卷第二十六
T2077_.51.0643c04: 大鑑下第十五世
T2077_.51.0643c05: 兜率悦禪師法嗣
T2077_.51.0643c06: 隆興府兜率慧照禪師。南安郭氏子。上堂。龍
T2077_.51.0643c07: 安山下道路縱横。兜率宮中樓閣重疊。雖非
T2077_.51.0643c08: 天上不是人間。到者安心全忘諸念。善行者
T2077_.51.0643c09: 不移雙足。善入者不動雙扉。自能笑傲煙蘿。
T2077_.51.0643c10: 誰管坐消歳月。既然如是。且道向上還有事
T2077_.51.0643c11: 也無。良久曰。莫教推落岩前石。打破下方遮
T2077_.51.0643c12: 日雲。上堂擧拂子曰。端午龍安亦鼓橈。青山
T2077_.51.0643c13: 雲裏得逍遙。飢餮渇飮無窮樂。誰愛爭先奪
T2077_.51.0643c14: 錦標。却向乾地上划船。高山頭起浪。明椎玉
T2077_.51.0643c15: 鼓暗展鐵旗。一盞菖蒲茶。數箇沙糖粽。且移
T2077_.51.0643c16: 取北欝單越來。與南閻浮提鬪額看。撃禪床
T2077_.51.0643c17: 下座。上堂。兜率都無伎倆。也効諸方榜樣。五
T2077_.51.0643c18: 日一度陞堂。起動許多龍象。禪道佛法又無。
T2077_.51.0643c19: 到此將何供養。須知達磨西來分付一條拄
T2077_.51.0643c20: 枝。乃拈起曰。所以道。爾有拄杖子我與爾拄
T2077_.51.0643c21: 杖子。爾無拄杖子我奪爾拄杖子。且道那箇
T2077_.51.0643c22: 是賓句。那箇是主句。若斷得去即途中受用。
T2077_.51.0643c23: 若斷不得且世諦流布。乃抛下拄杖
T2077_.51.0643c24: 撫州府疎山了常禪師。僧問。如何是疎山爲
T2077_.51.0643c25: 人底句。師曰。懷中玉尺未輕擲。袖裏金椎劈
T2077_.51.0643c26: 面來。上堂。等間放下佛手掩不住。特地收來
T2077_.51.0643c27: 大地絶纖埃。向君道莫疑猜。處處頭頭見善
T2077_.51.0643c28: 財。鎚下分明如得旨。無限勞生眼自開
T2077_.51.0643c29: 丞相張商英居士。字天覺號無盡。年十九應
T2077_.51.0644a01: 擧入京。道由向氏家。向預夢神人報曰。明日
T2077_.51.0644a02: 接相公。凌晨公至。向異之。勞問勤腆。乃曰。
T2077_.51.0644a03: 秀才未娶當以女奉灑掃。公謙辭再三。向曰。
T2077_.51.0644a04: 此行若不了當。吾亦不爽前約。後果及第。乃
T2077_.51.0644a05: 娶之。初任主簿。因入僧寺。見藏經梵夾。金字
T2077_.51.0644a06: 齊整。乃怫然曰。吾孔聖之書。不如胡人之教。
T2077_.51.0644a07: 人所仰重。夜坐書院中研墨吮筆。憑紙長吟
T2077_.51.0644a08: 中夜不眠。向氏呼曰。官人夜深何不睡去。公
T2077_.51.0644a09: 以前意白之。正以著無佛論。向應聲曰。既是
T2077_.51.0644a10: 無佛何論之有。當須著有佛論。始得。公疑其
T2077_.51.0644a11: 言遂已之。後訪一同列。見佛龕前經卷乃問
T2077_.51.0644a12: 曰。此何書也。同列曰。維摩詰所説經。公信手
T2077_.51.0644a13: 開卷閲。到此病非地大亦不離地大處。嘆曰。
T2077_.51.0644a14: 胡人之語亦能爾耶。問此經幾卷。曰三卷。乃
T2077_.51.0644a15: 借歸閲次向氏問。看何書。公曰。維摩詰所説
T2077_.51.0644a16: 經。向曰。可熟讀此經然後著無佛論。公悚然
T2077_.51.0644a17: 異其言。由是深信佛乘留心祖道。元祐六年
T2077_.51.0644a18: 爲江西漕首謁照覺總禪師。覺詰其所見處
T2077_.51.0644a19: 與己符合乃印可。覺曰。吾有得法弟子住玉
T2077_.51.0644a20: 溪。乃慈古鏡也。亦可與語。公復因按部過分
T2077_.51.0644a21: 寧。諸禪 &T051759;

之。公到先致敬玉溪慈。次及諸山
T2077_.51.0644a22: 最後問兜率悦禪師。悦爲人短小。公曾見龔
T2077_.51.0644a23: 徳莊説其聰明可人。乃曰。聞公善文章。悦大
T2077_.51.0644a24: 笑曰。運使失却一隻眼了也。從悦臨濟九世
T2077_.51.0644a25: 孫。對運使論文章。政如運使對從悦論禪也。
T2077_.51.0644a26: 公不然其語。乃強屈指曰。是九世也。問玉溪
T2077_.51.0644a27: 去此多少。曰三十里。曰兜率聻。曰五里。公是
T2077_.51.0644a28: 夜乃至兜率。悦先一夜夢日輪昇天被悦以
T2077_.51.0644a29: 手搏取。乃説與首座曰。日輪運轉之義。聞張
T2077_.51.0644b01: 運使非久過此。吾當深錐痛箚。若肯回頭則
T2077_.51.0644b02: 吾門幸事。座曰。今之士大夫受人取奉慣。恐
T2077_.51.0644b03: 其惡發別生事也。悦曰。正使煩惱秖退得
T2077_.51.0644b04: 我院也別無事。公與悦語次稱賞東林。悦未
T2077_.51.0644b05: 肯其説。公乃題寺後擬瀑軒詩。其略曰。不向
T2077_.51.0644b06: 廬山尋落處。象王鼻孔謾遼天。意譏其不肯
T2077_.51.0644b07: 東林也。公與悦語至更深。論及宗門事。悦曰
T2077_.51.0644b08: 東林既印可運使。運使於佛祖言教有少疑
T2077_.51.0644b09: 否。公曰有。悦曰。疑何等語。公曰。疑香嚴獨
T2077_.51.0644b10: 脚頌。徳山拓鉢話。悦曰。既於此有疑其餘安
T2077_.51.0644b11: 得無邪。秖如巖頭言末後句。是有邪是無邪。
T2077_.51.0644b12: 公曰有。悦大笑便歸方丈閉却門。公一夜睡
T2077_.51.0644b13: 不穩。至五更下床。觸翻溺器。乃大徹。猛省前
T2077_.51.0644b14: 話。遂有頌曰。鼓寂鐘沈拓鉢回。巖頭一拶語
T2077_.51.0644b15: 如雷。果然秖得三年活。莫是遭他授記來。遂
T2077_.51.0644b16: 扣方丈門曰。某已捉得賊了。悦曰。贓在甚處。
T2077_.51.0644b17: 公無語。悦曰。都運且去來日相見。翌日公遂
T2077_.51.0644b18: 擧前頌。悦乃謂曰。參禪秖爲命根不斷依語
T2077_.51.0644b19: 生解。如是之説公已深悟。然至極微細處。使
T2077_.51.0644b20: 人不覺不知墮在區宇。乃作頌證之曰。等閑
T2077_.51.0644b21: 行處歩歩皆如。雖居聲色寧滯有無。一心靡
T2077_.51.0644b22: 異萬法非殊。休分體用莫擇精粗。臨機不礙
T2077_.51.0644b23: 應物無拘。是非情盡凡聖皆除。誰得誰失何
T2077_.51.0644b24: 親何疎。拈頭作尾指實爲虚。翻身魔界轉脚
T2077_.51.0644b25: 邪途。了無逆順不犯工夫。公邀悦至建昌。途
T2077_.51.0644b26: 中一一伺察有十頌叙其事。悦亦有十頌酬
T2077_.51.0644b27: 之。時元祐八年八月也。公一日謂大慧曰。余
T2077_.51.0644b28: 閲雪竇拈古。至百丈再參馬祖因縁。曰大冶
T2077_.51.0644b29: 精金應無變色。投卷嘆曰。審如是豈得有臨
T2077_.51.0644c01: 濟今日耶。遂作一頌曰。馬祖一喝大雄峯。深
T2077_.51.0644c02: 入髑髏三日聾。黄蘗聞之驚吐舌。江西從此
T2077_.51.0644c03: 立宗風。後平禪師致書云。去夏讀臨濟宗派。
T2077_.51.0644c04: 乃知居士得大機大用。且求頌本。余作頌寄
T2077_.51.0644c05: 之曰。吐舌耳聾師已曉。鎚胸秖得哭蒼天。盤
T2077_.51.0644c06: 山會裏翻筋斗。到此方知普化顛。諸方往往
T2077_.51.0644c07: 以余聰明博記少知余者。師自江西法窟來
T2077_.51.0644c08: 必辯優劣試爲老夫言之。大慧曰。居士見處
T2077_.51.0644c09: 與眞淨死心合。公曰。何謂也。大慧擧眞淨頌
T2077_.51.0644c10: 曰。客情歩歩隨人轉。有大威光不能現。突然
T2077_.51.0644c11: 一喝雙耳聾。那吒眼開黄蘗面。死心拈曰。雲
T2077_.51.0644c12: 巖要問雪竃。既是大冶精金應無變色。爲什
T2077_.51.0644c13: 麼却三日耳聾。諸人要知麼。從前汗馬無人
T2077_.51.0644c14: 識。秖要重倫蓋代功。公拊几曰。不因公語爭
T2077_.51.0644c15: 見眞淨死心用處。若非二大老難顯雪竇馬
T2077_.51.0644c16: 師爾。公於宣和四年十一月黎明口占遺表
T2077_.51.0644c17: 命子弟書之。俄取枕擲門窓上。聲如雷震衆
T2077_.51.0644c18: 視之已薨矣。公有頌古行于世。茲不復録
T2077_.51.0644c19: 泐潭準禪師法嗣
T2077_.51.0644c20: 隆興府雲巖典牛天游禪師。成都鄭氏子。初
T2077_.51.0644c21: 試郡庠。復往梓州試。二處皆與貢籍。師不敢
T2077_.51.0644c22: 承。竄名出關。適會山谷道人西還。因見其風
T2077_.51.0644c23: 骨不凡議論超卓。乃同舟而下。竟往廬山投
T2077_.51.0644c24: 師剃髮不改舊名。首參死心不契。遂依湛堂
T2077_.51.0644c25: 於泐潭。一日潭普説曰。諸人苦苦就準上座
T2077_.51.0644c26: 覓佛法。遂拊膝曰。會麼。雪上加霜。又拊膝
T2077_.51.0644c27: 曰。若也不會豈不見。乾峯示衆曰。擧一不得
T2077_.51.0644c28: 擧二。放過一著落在第二。師聞脱然頴悟。出
T2077_.51.0644c29: 世雲蓋。次遷雲巖。嘗和忠道者牧牛頌曰。兩
T2077_.51.0645a01: 角指天。四足踏地。拽斷鼻繩。放甚屎屁。張無
T2077_.51.0645a02: 盡見之甚撃節。後退雲巖過廬山。棲賢主翁
T2077_.51.0645a03: 意不欲納。乃曰。老老大大正是質庫中典牛
T2077_.51.0645a04: 也。師聞之述一偈而去曰。質庫何曾解典牛。
T2077_.51.0645a05: 秖縁價重實難酬。想君本領無多子。畢竟難
T2077_.51.0645a06: 禁這一頭。因菴于武寧。扁曰典牛。終身不出
T2077_.51.0645a07: 塗毒見之已九十三矣。上堂卓拄杖曰。久雨
T2077_.51.0645a08: 不晴箚。金烏飛在鐘樓角。又卓一下曰。猶在
T2077_.51.0645a09: 殼。復卓曰。一任衲僧名邈。上堂。馬祖一喝百
T2077_.51.0645a10: 丈蹉過。臨濟小厮兒。向糞掃堆頭拾得一隻破
T2077_.51.0645a11: 草鞋。胡喝亂喝。師震聲喝曰。喚作胡喝亂喝
T2077_.51.0645a12: 得麼。上堂。象骨輥毬能已盡。玄沙斫牌伎亦
T2077_.51.0645a13: 窮。還知麼。火星入袴口。事出急家門。上堂。
T2077_.51.0645a14: 三百五百銅頭鐵額。木笛横吹誰來接拍。時
T2077_.51.0645a15: 有僧出。師曰。也是賊過後張弓。上堂。寶峯有
T2077_.51.0645a16: 一訣。對衆分明説。昨夜三更前。烏龜呑却鼈。
T2077_.51.0645a17: 冬至令節上堂。晷運推移日南長至。布裩不
T2077_.51.0645a18: 洗無來換替。大小玉泉無風浪起。雲巖路見
T2077_.51.0645a19: 不平。直下一鎚粉碎遂高聲曰。看脚下。上堂
T2077_.51.0645a20: 擧。梁山曰。南來者與爾三十棒。北來者與爾
T2077_.51.0645a21: 三十棒。然雖與麼未當宗乘。後來琅邪和尚
T2077_.51.0645a22: 道。梁山好一片眞金捋作頑鐵賣却。琅邪則
T2077_.51.0645a23: 不然。南來者與爾三十棒。北來者與爾三十
T2077_.51.0645a24: 棒。從教天下貶剥。師拈曰。一人能舒不能卷。
T2077_.51.0645a25: 一人能卷不能舒。雲巖門下一任南來北來。
T2077_.51.0645a26: 且恁麼過。驀然洗面摸著鼻頭却來與爾三
T2077_.51.0645a27: 十。上堂。日可冷月可熱。衆魔不能壞眞説。作
T2077_.51.0645a28: 麼生是眞説。初三十一中九下七。若信不及。
T2077_.51.0645a29: 雲巖與汝道破。萬人齊指處。一雁落寒空。病
T2077_.51.0645b01: 起上堂擧。馬大師日面佛月面佛。後來東山
T2077_.51.0645b02: 演和尚頌曰。了鬟女子畫蛾眉。鸞鏡臺前語
T2077_.51.0645b03: 似癡。自説玉顏難比並。却來架上著羅衣。師
T2077_.51.0645b04: 曰。東山老翁滿口讃歎則故是。點檢將來未
T2077_.51.0645b05: 免有郷情在。雲巖又且不然。打殺黄鶯兒。莫
T2077_.51.0645b06: 教枝上啼。幾回驚妾夢。不得到遼西
T2077_.51.0645b07: 潭州三角智堯禪師上堂。掜土定千鈞。秤頭
T2077_.51.0645b08: 不立蠅。箇中些子事。走殺嶺南能。還有薦得
T2077_.51.0645b09: 底麼。直饒薦得也是第二月
T2077_.51.0645b10: 法雲杲禪師法嗣
T2077_.51.0645b11: 隨州洞山辯禪師上堂。不是心不是佛不是
T2077_.51.0645b12: 物。鑚天子鷂遼天鶻。不度火不度水不度爐。
T2077_.51.0645b13: 離弦箭發沒回途。直饒會得十分去。笑倒西
T2077_.51.0645b14: 來碧眼胡
T2077_.51.0645b15: 東京慧海儀禪師上堂。無相如來示現身。破
T2077_.51.0645b16: 魔兵衆絶纖塵。七星斜映風生處。四海還歸
T2077_.51.0645b17: 舊主人。諸仁者。大迦葉靈山會上見佛拈花
T2077_.51.0645b18: 投機微笑。須菩提聞佛説法深解義趣涕涙
T2077_.51.0645b19: 悲泣。且道笑者是哭者是。不見道。萬派横流
T2077_.51.0645b20: 總向東。超然八面自玲瓏。萬人膽破沙場上。
T2077_.51.0645b21: 一箭雙雕落碧空。上堂擧。潙山坐次仰山問
T2077_.51.0645b22: 和尚百年後有人問先師法道如何秖對。潙
T2077_.51.0645b23: 曰。一粥一飯。仰曰。前面有人不肯又作麼生。
T2077_.51.0645b24: 潙曰。作家師僧。仰便禮拜。潙曰。逢人不得錯
T2077_.51.0645b25: 擧。師曰。自古及今多少人下語。道嚴而不威
T2077_.51.0645b26: 恭而無禮。横按拄杖竪起拳頭。若秖恁麼却
T2077_.51.0645b27: 如何知得他父子相契處。山僧今日也要諸
T2077_.51.0645b28: 人共知。莫分彼我。彼我無殊。困魚止濼病鳥
T2077_.51.0645b29: 棲蘆。逡巡不進泥中履。爭得先生一卷書
T2077_.51.0645c01: 西蜀鑾法師通大小乘。佛照謝事居景徳。師
T2077_.51.0645c02: 問照曰。禪家言多不根何也。照曰。汝習何經
T2077_.51.0645c03: 論。曰諸經粗知頗通百法。照曰。秖如昨日雨
T2077_.51.0645c04: 今日晴。是甚麼法中收。師懵然。照擧癢和子
T2077_.51.0645c05: 撃曰。莫道禪家所言不根好。師憤曰。昨日雨
T2077_.51.0645c06: 今日晴畢竟是甚麼法中收。照曰。第二十四
T2077_.51.0645c07: 時分不相應法中收。師恍悟即禮謝。後歸蜀
T2077_.51.0645c08: 居講會以直道示徒不泥名相。而衆多引去。
T2077_.51.0645c09: 遂説偈罷講曰。衆賣華兮獨賣松青青顏色
T2077_.51.0645c10: 不如紅。算來終不與時合。歸去來兮翠藹中。
T2077_.51.0645c11: 由是隱居二十年。道俗追慕復命演法。笑答
T2077_.51.0645c12: 偈曰。遁迹隱高峯。高峯又不容。不如歸錦里。
T2077_.51.0645c13: 依舊賣青松。衆列拜悔過。兩川講者爭依
T2077_.51.0645c14: 之
T2077_.51.0645c15: 文殊能禪師法嗣
T2077_.51.0645c16: 常徳府徳山瓊禪師。受請日上堂曰。作家撈
T2077_.51.0645c17: 籠不肯住。呼喚不回頭。爲甚麼從東過西。自
T2077_.51.0645c18: 代曰。後五日看
T2077_.51.0645c19: 昭覺純白禪師法嗣
T2077_.51.0645c20: 成都府信相宗顯正覺禪師。潼川王氏子。少
T2077_.51.0645c21: 爲進士有聲。嘗晝掬溪水爲戲。至夜思之。遂
T2077_.51.0645c22: 見水泠然盈室。欲汲之不可。而塵境自空。曰
T2077_.51.0645c23: 吾世網裂矣。往依昭覺得度具滿分戒後隨
T2077_.51.0645c24: 衆咨參。覺一日問師。高高峯頂立深深海底
T2077_.51.0645c25: 行。汝作麼生會。師於言下頓悟曰。釘殺脚跟
T2077_.51.0645c26: 也。覺拈起拂子曰。這箇又作麼生。師一笑而
T2077_.51.0645c27: 出。服勤七祀。南遊至京師歴淮浙。晩見五祖
T2077_.51.0645c28: 演和尚於海會。出問。未知關棙子。難過趙州
T2077_.51.0645c29: 橋。趙州橋即不問。如何是關棙子。祖曰。汝且
T2077_.51.0646a01: 在門外立。師進歩一踏而退。祖曰。許多時茶
T2077_.51.0646a02: 飯元來也有人知滋味。明日入室。祖云。爾便
T2077_.51.0646a03: 是昨日問話底僧否。我固知爾見處。秖是未
T2077_.51.0646a04: 過得白雲關在。師珍重便出。時圓悟爲侍者。
T2077_.51.0646a05: 師以白雲關意扣之。悟曰。爾但直下會取。師
T2077_.51.0646a06: 笑曰。我不是不會。秖是未諳。待見這老漢共
T2077_.51.0646a07: 伊理會一上。明日祖往舒城。師與悟繼往。適
T2077_.51.0646a08: 會於興化。祖問師。記得曾在郡裏相見來。師
T2077_.51.0646a09: 曰全火秖候。祖顧悟曰。這漢饒舌。自是機縁
T2077_.51.0646a10: 相契。遊廬阜回。師以高高峯頂立深深海底
T2077_.51.0646a11: 行所得之語告五祖。祖曰。吾嘗以此事詰先
T2077_.51.0646a12: 師先師云。我曾問遠和尚。遠曰。猫有歃血之
T2077_.51.0646a13: 功虎有起屍之徳。非素達本源不能到也。師
T2077_.51.0646a14: 給侍之久。祖鍾愛之。後辭西歸。爲小參復以
T2077_.51.0646a15: 頌送曰。離郷四十餘年。一時忘却蜀語。禪人
T2077_.51.0646a16: 回到成都。切須記取魯語。時覺尚無恙。師再
T2077_.51.0646a17: 侍之名聲藹著。遂出住長松遷保福信相。僧
T2077_.51.0646a18: 問。三世諸佛六代祖師總出這圈 &T046565;

不得。如
T2077_.51.0646a19: 何是這圈 &T046565;

。師曰。井欄唇。上堂擧。仰山問中
T2077_.51.0646a20: 邑。如何是佛性義。邑曰。我與爾説箇譬喩汝
T2077_.51.0646a21: 便會也。譬如一室有六窓。内有一獼猴。外有
T2077_.51.0646a22: 獼猴從東邊喚狌狌獼猴即應。如是六窓倶
T2077_.51.0646a23: 喚倶應。仰乃禮拜。適蒙和尚指示。某有箇疑
T2077_.51.0646a24: 處。邑曰。爾有甚麼疑。仰曰。秖如内獼猴睡
T2077_.51.0646a25: 時。外獼猴欲與相見又作麼生。邑下禪床執
T2077_.51.0646a26: 仰山手曰。狌狌與爾相見了。師曰。諸人要見
T2077_.51.0646a27: 二老麼。我也與爾説箇譬喩。中邑大似箇金
T2077_.51.0646a28: 師。仰山將一塊金來。使金師酬價。金師亦盡
T2077_.51.0646a29: 價相酬。臨成交易。賣金底。更與貼秤。金師雖
T2077_.51.0646b01: 然闇喜。心中未免偸疑。何故若非細作定是
T2077_.51.0646b02: 賊贓。便下座
T2077_.51.0646b03: 大潙瑃禪師法嗣
T2077_.51.0646b04: 眉州中巖慧目蘊能禪師。本郡呂氏子。年二
T2077_.51.0646b05: 十二於村落一富室爲校書。偶遊山寺見禪
T2077_.51.0646b06: 册閲之似有得。即裂冠圓具一鉢遊方。首參
T2077_.51.0646b07: 寶勝澄甫禪師。所趣頗異。至荊湖謁永安喜
T2077_.51.0646b08: 眞如哲徳山繪。造詣益高。迨抵大潙。潙問。上
T2077_.51.0646b09: 座桑梓何處。師曰。西川。曰我聞西川有普賢
T2077_.51.0646b10: 菩薩示現是否。師曰。今日得瞻慈相。曰白象
T2077_.51.0646b11: 何在。師曰。牙爪已具。曰還會轉身麼。師提坐
T2077_.51.0646b12: 具繞禪床一匝。潙曰。不是。這箇道理。師趨
T2077_.51.0646b13: 出。一日潙爲衆入室。問僧。黄巣過後還有人
T2077_.51.0646b14: 收得劍麼。僧竪起拳。潙曰。菜刀子。僧曰。爭
T2077_.51.0646b15: 奈受用不盡。潙喝出。次問師。黄巣過後還有
T2077_.51.0646b16: 人收得劍麼。師亦竪起拳。潙曰。也秖是菜刀
T2077_.51.0646b17: 子。師曰。殺得人即休。遂近前欄胸築之。潙
T2077_.51.0646b18: 曰。三十年弄馬騎。今日被驢子撲。後還蜀。庵
T2077_.51.0646b19: 於舊址。應四衆之請出住報恩。上堂。龍濟道。
T2077_.51.0646b20: 萬法是心光。諸縁唯性曉。本無迷悟人。秖要
T2077_.51.0646b21: 今日了。師曰。既無迷悟了箇甚麼。咄。上堂
T2077_.51.0646b22: 擧。雪峯一日普請般柴。中路見一僧遂擲下
T2077_.51.0646b23: 一段柴曰。一大藏教秖説這箇。後來眞如哲
T2077_.51.0646b24: 道。一大藏教不説這箇。據此二尊宿説話是
T2077_.51.0646b25: 同是別。山僧則不然。竪起拂子曰提起則如
T2077_.51.0646b26: 是我聞。放下則信受奉行。室中問崇眞氈頭。
T2077_.51.0646b27: 如何是爾空劫已前父母。眞領悟曰。和尚且
T2077_.51.0646b28: 低聲。遂獻投機頌曰。萬年倉裏曾飢饉。大海
T2077_.51.0646b29: 中住儘長渇。當初尋時尋不見。如今避時避
T2077_.51.0646c01: 不得。師爲印可。一日與黄提刑弈棋次。黄問。
T2077_.51.0646c02: 數局之中無一局同。千著萬著則故是。如何
T2077_.51.0646c03: 是那一著。師提起棋子示之。黄佇思。師曰。不
T2077_.51.0646c04: 見道。從前十九路迷殺幾多人。師住持三十
T2077_.51.0646c05: 餘年。凡説法不許録其語。臨終書偈趺坐而
T2077_.51.0646c06: 化。闍維時暴風忽起煙所至處皆雨設利。道
T2077_.51.0646c07: 俗斸其地皆得之。心舌不壞。塔于本山
T2077_.51.0646c08: 懷安軍雲頂寶覺宗印禪師上堂。古者道識
T2077_.51.0646c09: 得橙子周匝有餘。又道識得橙子天地懸殊。
T2077_.51.0646c10: 山僧總不恁麼識得橙子是甚麼閑家具。一
T2077_.51.0646c11: 日普説罷。師曰。諸子未要散去。更聽一偈。乃
T2077_.51.0646c12: 曰。四十九年。一場熱鬨。八十七春。老漢獨
T2077_.51.0646c13: 弄。誰少誰多。一般作夢。歸去來兮。梅梢雪
T2077_.51.0646c14: 重言訖下座倚杖而逝
T2077_.51.0646c15: 饒州薦福英禪師法嗣
T2077_.51.0646c16: 福州等覺普明禪師。開堂日上首白槌罷。師
T2077_.51.0646c17: 良久普視大衆曰。奇哉妙哉。是諸人還於此
T2077_.51.0646c18: 觀得麼。若實於此觀得。盡十方世界更無微
T2077_.51.0646c19: 毫許法可與。爲見爲聞。亦無纖芥許法可與
T2077_.51.0646c20: 爲對爲待。可謂露裸裸赤灑灑。若觀不得定
T2077_.51.0646c21: 是根塵結縛未解。凡聖情量不脱。終日只在
T2077_.51.0646c22: 是非得失裏轉倒。有什麼用處。衆中莫有超
T2077_.51.0646c23: 然獨脱灑落底衲僧麼。無妨出來與爾證明。
T2077_.51.0646c24: 僧問。如何是奪人不奪境。師曰。風清月白。僧
T2077_.51.0646c25: 云。如何是奪境不奪人。師曰。灰頭土面。僧
T2077_.51.0646c26: 云。如何是人境倶不奪。師曰。海晏河清。僧
T2077_.51.0646c27: 云。如何是人境兩倶奪。師曰。水泄不通。問如
T2077_.51.0646c28: 何是賓中賓。師曰。伶俜更苦辛。僧云。如何是
T2077_.51.0646c29: 賓中主。師曰。問處甚分明。僧云。如何是主中
T2077_.51.0647a01: 賓。師曰。垂手入紅塵。僧云。如何是主中主。
T2077_.51.0647a02: 師曰。寶劍當胸。僧云。賓主已蒙師指示。向上
T2077_.51.0647a03: 宗乘事若何。師曰。且待別時來。乃曰。休休。
T2077_.51.0647a04: 直饒問若聯珠答如瓶瀉。於道遠之遠矣。何
T2077_.51.0647a05: 謂也。若論此事一大藏教更不能詮。三世諸
T2077_.51.0647a06: 佛唯是自得輝今耀古。忘見絶知彌滿十虚。
T2077_.51.0647a07: 定有方所。秖爲情生智隔想變體殊。於日用
T2077_.51.0647a08: 間不能自覺。所以勞他先徳迴首塵勞。開方
T2077_.51.0647a09: 便門示眞實相。方便門已八字打開了。也還
T2077_.51.0647a10: 有入得底麼。若向這裏入得。便能持實相印。
T2077_.51.0647a11: 建大法幢。出沒縱横卷舒自在。直饒到此猶
T2077_.51.0647a12: 落建化門庭。未爲衲僧徑要一路。作麼生是
T2077_.51.0647a13: 徑要一路。良久曰。肯重不得全卸却方爲妙。
T2077_.51.0647a14: 珍重
T2077_.51.0647a15: 泐潭乾禪師法嗣
T2077_.51.0647a16: 潭州龍牙宗密禪師。豫章人。僧問。如何是佛。
T2077_.51.0647a17: 師曰莫寐語。問如何是一切法。師曰。早落第
T2077_.51.0647a18: 二。上堂大衆集。師曰。已是團欒不勞雕琢。歸
T2077_.51.0647a19: 堂喫茶。上堂。休把庭華類此身。庭花落後更
T2077_.51.0647a20: 逢春。此身一往知何處。三界茫茫愁殺人
T2077_.51.0647a21: 江州圓通道旻圓機禪師。世稱古佛。興化蔡
T2077_.51.0647a22: 氏子。母夢呑摩尼寶珠有孕。生五歳足不履
T2077_.51.0647a23: 口不言。母抱遊西明寺見佛像。遽履地合爪
T2077_.51.0647a24: 稱南無佛仍作禮。人大異之。及官學大梁。依
T2077_.51.0647a25: 景徳寺徳祥出家試經得度。遍往參激皆染
T2077_.51.0647a26: 指。親潙山喆禪師最久。晩慕泐潭往謁。潭見
T2077_.51.0647a27: 默器之。師陳歴參所得不蒙印可。潭擧世尊
T2077_.51.0647a28: 拈華迦葉微笑語以問。復不契。後侍潭行次。
T2077_.51.0647a29: 潭以拄杖架肩長嘘曰。會麼。師擬對。潭便打。
T2077_.51.0647b01: 有頃復拈草示之曰。是甚麼。師亦擬對。潭遂
T2077_.51.0647b02: 喝。於是頓明大法。作拈華勢。乃曰。這回瞞旻
T2077_.51.0647b03: 上座不得也。潭挽曰。更道更道。師曰。南山起
T2077_.51.0647b04: 雲北山下雨。即禮拜。潭首肯。後開法灌溪。次
T2077_.51.0647b05: 居圓通。以符道濟禪師之記。學者嚮臻。朝廷
T2077_.51.0647b06: 聞其道。會宰臣復爲之請錫以命服與圓機
T2077_.51.0647b07: 號。上堂。諸佛出世無法與人。秖是抽釘拔楔
T2077_.51.0647b08: 除疑斷惑。學道之士不可自謾。若有一疑如
T2077_.51.0647b09: 芥子許。是汝眞善知識。喝一喝曰。是甚麼切
T2077_.51.0647b10: 莫刺腦入謬盆
T2077_.51.0647b11: 慶元府天童普交禪師。郡之萬齡畢氏子。幼
T2077_.51.0647b12: 頴悟未冠得度。往南屏聽台教。因爲檀越修
T2077_.51.0647b13: 懺摩。有問曰。公之所懺罪爲自懺邪爲他懺
T2077_.51.0647b14: 邪。若自懺罪罪性何來。若懺他罪他罪非汝
T2077_.51.0647b15: 烏能懺之。師不能對。遂改服遊方。造泐潭。足
T2077_.51.0647b16: 纔踵門。潭即呵之。師擬問。潭即拽杖逐之。一
T2077_.51.0647b17: 日忽呼師至丈室曰。我有古人公案。要與爾。
T2077_.51.0647b18: 商量。師擬進語。潭遂喝。師豁然領悟乃大笑。
T2077_.51.0647b19: 潭下繩床執師手曰。汝會佛法邪。師便喝復
T2077_.51.0647b20: 拓開。潭大笑。於是名聞四馳學者宗仰。後歸
T2077_.51.0647b21: 桑梓留天童掩關却掃者八年。寺偶虚席。郡
T2077_.51.0647b22: 僚命師開法。恐其遁。預遣吏候于道。故不得
T2077_.51.0647b23: 辭。受請日上堂曰。咄哉黄面老。佛法付王臣。
T2077_.51.0647b24: 林下無情客。官差逼殺人。莫有知心底爲我
T2077_.51.0647b25: 免得麼。若無不免將錯就錯。便下座。師凡見
T2077_.51.0647b26: 僧來必叱曰。楖栗未擔時爲汝説了也。且道
T2077_.51.0647b27: 説箇甚麼。招手洗鉢拈扇張弓。趙州柏樹子。
T2077_.51.0647b28: 靈雲見桃花。且擲放一邊。山僧無恁麼間唇
T2077_.51.0647b29: 吻與爾打葛藤。何不休歇去。拈拄杖逐之。宣
T2077_.51.0647c01: 和六年三月二十日沐浴陞堂説偈脱然示
T2077_.51.0647c02: 寂。偈曰。寶杖敲空觸處春。箇中消息特彌
T2077_.51.0647c03: 綸。昨宵風動寒巖冷。驚起泥牛耕白雲。壽七
T2077_.51.0647c04: 十七。臘五十八
T2077_.51.0647c05: 福州東禪祖鑑從密禪師。汀州人也。上堂。開
T2077_.51.0647c06: 口不是禪。合口不是道。踏歩擬進前。全身落
T2077_.51.0647c07: 荒草
T2077_.51.0647c08: 楚州勝因戲魚咸靜禪師。本郡高氏子。上堂。
T2077_.51.0647c09: 遊遍天下當知寸歩不曾移。歴盡門庭家家
T2077_.51.0647c10: 竃底少煙不得。所以肩筇峭履乘興而行。掣
T2077_.51.0647c11: 釣沈絲任性而住。不爲故郷田地好。因縁熟
T2077_.51.0647c12: 處便爲家。今日信手拈來。從前幾曾計較。不
T2077_.51.0647c13: 離舊時科段。一回擧著一回新。明眼底瞥地
T2077_.51.0647c14: 便回。未悟者識取面目。且道如何是本來面
T2077_.51.0647c15: 目。良久曰。前臺花發後臺見。上界鐘聲下界
T2077_.51.0647c16: 聞。以拂子撃禪床下座。上堂擧。世尊在摩竭
T2077_.51.0647c17: 陀國爲衆説法。是時將欲白夏。乃謂阿難曰。
T2077_.51.0647c18: 諸大弟子人天四衆我常説法不生敬仰。我
T2077_.51.0647c19: 今入因沙臼室中坐夏九旬。忽有人來問法
T2077_.51.0647c20: 之時。汝代爲我説一切法不生一切法不滅。
T2077_.51.0647c21: 言訖掩室而坐。師召大衆曰。釋迦老子初成
T2077_.51.0647c22: 佛道之時。大都事不獲已。纔方成箇保社。便
T2077_.51.0647c23: 生退倦之心。勝因當時若見。將釘釘却室門。
T2077_.51.0647c24: 教他一生無出身之路。免得後代兒孫遞相
T2077_.51.0647c25: 倣効。不見道。若不傳法度衆生。是不名爲報
T2077_.51.0647c26: 恩者。撃拂子下座。後晦處漣漪之天寧示微
T2077_.51.0647c27: 疾。書偈曰。弄罷影戲。七十一載。更問如何。
T2077_.51.0647c28: 回來別賽。置筆而逝
T2077_.51.0647c29: 慶元府二靈知和庵主。蘇臺玉峯張氏子。兒
T2077_.51.0648a01: 時嘗習坐垂堂。堂傾父母意其必死。師瞑目
T2077_.51.0648a02: 自若因使出家年滿得度。趨謁泐潭。潭見乃
T2077_.51.0648a03: 問作甚麼。師擬對。潭便打。復喝曰。爾喚甚麼
T2077_.51.0648a04: 作禪師驀領旨。即曰。禪無後無先。波澄大海
T2077_.51.0648a05: 月印青天。又問如何是道。師曰。道紅塵浩浩
T2077_.51.0648a06: 不用安排本無欠少。潭然之。次謁衡嶽辯禪
T2077_.51.0648a07: 師。辯尤契重。元符間抵雪竇之中峯栖雲兩
T2077_.51.0648a08: 庵逾二十年。嘗有偈曰。竹筧二三升野水。松
T2077_.51.0648a09: 窓五七片閑雲。道人活計秖如此。留與人間
T2077_.51.0648a10: 作見聞。有志於道者多往見之。僧至禮拜。師
T2077_.51.0648a11: 曰。近離甚處。曰天童。師曰。太白峯高多少。
T2077_.51.0648a12: 僧以手砟額作望勢。師曰。猶有這箇在。曰却
T2077_.51.0648a13: 請庵主道。師却作斫額勢。僧擬議。師便打。師
T2077_.51.0648a14: 初偕天童交禪師問道盟曰。他日吾二人宜
T2077_.51.0648a15: 踞孤峯絶頂目視霄漢爲世外之人。不可作
T2077_.51.0648a16: 今時籍名官府屈節下氣於人者。後交爽盟。
T2077_.51.0648a17: 至則師竟不接。正言陳公以計誘師出山。住
T2077_.51.0648a18: 二靈三十年間居無長物。唯二虎侍其右。一
T2077_.51.0648a19: 日威於人以偈遣之。宣和七年四月十二日
T2077_.51.0648a20: 趺坐而逝。正言陳公状師行實。及示寂異跡
T2077_.51.0648a21: 甚詳。仍塑其像二虎侍之。至今存焉
T2077_.51.0648a22: 廬州西天王興化可都禪師。僧問。祖意西來
T2077_.51.0648a23: 即不問。爲人一句請師宣。師曰。片雲歸後洞
T2077_.51.0648a24: 隻鶴舞清虚。僧云。與麼則興化得人群生有
T2077_.51.0648a25: 頼也。師曰。鳥啄古林木山横今日雲。師乃曰。
T2077_.51.0648a26: 如來大法諸佛妙道。眞源湛寂了無生滅。設
T2077_.51.0648a27: 使千聖出來。亦乃難尋縫罅。興雲吐霧普遍
T2077_.51.0648a28: 河沙。縱横有準妙應無疑。把定放行卷舒自
T2077_.51.0648a29: 得。起人天眼目。擴佛祖心源。諸法見前更無
T2077_.51.0648b01: 欠少。所謂人人具足箇箇圓成。不用纖毫心
T2077_.51.0648b02: 力自然壁立千仞。良久喝一喝
T2077_.51.0648b03: 潭州道吾楚方禪師。僧問。昔日道吾云。生也
T2077_.51.0648b04: 不道死也不道。和尚今日爲什麼却道。師曰。
T2077_.51.0648b05: 官不容針私通車馬。僧云。眞箇泐潭無異水。
T2077_.51.0648b06: 清風宛爾不同常。師曰。伶利衲僧點一知二。
T2077_.51.0648b07: 乃曰。諸人十二時中不要錯用心好。頭上是
T2077_.51.0648b08: 天脚下是地。朝明夕晦水緑山青。物像分明
T2077_.51.0648b09: 亘古亘今。若也恁麼。承當去。早是無事起事。
T2077_.51.0648b10: 那更言中求玄。句裏尋妙正是。埋沒自己不
T2077_.51.0648b11: 如歸堂喫茶去
T2077_.51.0648b12: 開先瑛禪師法嗣
T2077_.51.0648b13: 潭州大潙海評禪師上堂曰。燈籠上作舞。露
T2077_.51.0648b14: 柱裏藏身。深妙神惡發。崑崙奴生嗔。喝一喝
T2077_.51.0648b15: 曰。一句合頭語萬劫墮迷津
T2077_.51.0648b16: 紹興府慈氏端仙禪師。本郡人。年二十去家
T2077_.51.0648b17: 以試經披削。習毘尼因覩戒性如虚空。持者
T2077_.51.0648b18: 爲迷倒。師謂戒者束身之法也。何自縛乎。遂
T2077_.51.0648b19: 探台教。又閲諸法不自生亦不從他生不共
T2077_.51.0648b20: 不無因是故説無生。疑曰。又不自他不共不
T2077_.51.0648b21: 無因生。畢竟從何而生。即省曰。因縁所生空
T2077_.51.0648b22: 假三觀抑揚性海。心佛衆生名異體同。十境
T2077_.51.0648b23: 十乘轉識成智。不思議境智照方明。非言詮
T2077_.51.0648b24: 所及。棄謁諸方後至投子。廣鑑問。郷里甚處。
T2077_.51.0648b25: 師曰。兩浙東越。鑑曰。東越事作麼生。師曰。
T2077_.51.0648b26: 秦望峯高鑑湖水闊。鑑曰。秦望峯與爾自己
T2077_.51.0648b27: 是同是別。師曰。西天梵語此土唐言。鑑曰。此
T2077_.51.0648b28: 猶是叢林祇對。畢竟是同是別。師便喝。鑑便
T2077_.51.0648b29: 打。師曰。恩大難酬便禮拜。後歸里開法慈氏
T2077_.51.0648c01: 室中。嘗問僧。三箇槖駝兩隻脚。日行萬里趁
T2077_.51.0648c02: 不著。而今收在玉泉山。不許時人亂斟酌。諸
T2077_.51.0648c03: 人向甚麼處與爾上座相見
T2077_.51.0648c04: 圓通僊禪師法嗣
T2077_.51.0648c05: 温州淨光了威佛日禪師。僧問。如何是祖師
T2077_.51.0648c06: 西來意。師曰。一宿二宿程千山萬山月。曰意
T2077_.51.0648c07: 旨如何。師曰。朝看東南暮看西北曰向上更
T2077_.51.0648c08: 有事也無。師曰。人心難滿溪壑易填。問時節
T2077_.51.0648c09: 因縁即不問。惠超佛話事如何。師曰。波斯彎
T2077_.51.0648c10: 弓面轉黒。曰意旨如何。師曰。穿過髑髏笑未
T2077_.51.0648c11: 休。曰學人好好借問。師曰。黄泉無邸店。今夜
T2077_.51.0648c12: 宿誰家
T2077_.51.0648c13: 婺州明招文慧禪師。僧問。百尺竿頭如何進
T2077_.51.0648c14: 歩。師曰。南天台北五臺。僧云。處處逢歸路時
T2077_.51.0648c15: 時達本源。師曰。對面若無青山白雲。相識猶
T2077_.51.0648c16: 如不相識。僧云。爭奈學人有轉身一路師曰。
T2077_.51.0648c17: 切忌喪身失命。師乃良久曰。便與麼散去。早
T2077_.51.0648c18: 自落七落八了也。俯爲初機不免重重話會。
T2077_.51.0648c19: 今朝五月五爲汝等諸人擧箇父母未生底
T2077_.51.0648c20: 句。光明烜赫耀乾坤且是無今亦無古。三世
T2077_.51.0648c21: 諸佛強詮量。六代祖師徒指注。殿上迦葉謾
T2077_.51.0648c22: &T016254;

拳。門外金剛眉卓竪。師拊掌呵呵大笑曰。
T2077_.51.0648c23: 笑箇什麼。笑燈籠入露柱
T2077_.51.0648c24: 慧力可昌禪師法嗣
T2077_.51.0648c25: 臨江軍慧力洞源禪師上堂曰。佛祖不立。雨
T2077_.51.0648c26: 落街頭自濕。凡聖何依。晴乾自是無泥。方知
T2077_.51.0648c27: 頭頭皆是道。法法本圓成。休説趙州七斤衫
T2077_.51.0648c28: 曹溪一滴水。須彌頂上浪滔天。大洋海底紅
T2077_.51.0648c29: 塵起。喝一喝。是何道理參
T2077_.51.0649a01: 續傳燈録卷第二十六
T2077_.51.0649a02:
T2077_.51.0649a03:
T2077_.51.0649a04:
T2077_.51.0649a05: 續傳燈録卷第二十七目録
T2077_.51.0649a06: 大鑑下第十六世
T2077_.51.0649a07: 昭覺圓悟勤禪師法嗣上十六人
T2077_.51.0649a08: 徑山宗杲禪師虎丘紹隆禪師
T2077_.51.0649a09: 育王端裕禪師大潙法泰禪師
T2077_.51.0649a10: 護國景元禪師

T2077_.51.0649a11:

玄沙僧昭禪師

已上六
人見録

普照奉勝禪師

T2077_.51.0649a12: 虎丘宗達禪師正法化冲禪師
T2077_.51.0649a13: 清溪常禪師普慧因淨禪師
T2077_.51.0649a14: 天寧道成禪師寶相道智禪師
T2077_.51.0649a15: 長松曉禪師信相圓禪師

T2077_.51.0649a16:

九頂希問禪師

已上十
人無録

T2077_.51.0649a17:

續傳燈録卷第二十七目録

終

T2077_.51.0649a18:
T2077_.51.0649a19:
T2077_.51.0649a20:
T2077_.51.0649a21: 續傳燈録卷第二十七
T2077_.51.0649a22: 大鑑下第十六世
T2077_.51.0649a23: 昭覺圓悟克勤禪師法嗣
T2077_.51.0649a24: 臨安府徑山妙喜大慧宗杲禪師。生於宣州
T2077_.51.0649a25: 寧國奚氏。年十三方從學發蒙。未半月棄去
T2077_.51.0649a26: 出家。十七落髮受具。雖年少已知有宗門中
T2077_.51.0649a27: 事。遍閲諸家語録。尤喜雲門睦州語。嘗疑五
T2077_.51.0649a28: 家宗派元初只是一箇達磨。甚處有許多門
T2077_.51.0649a29: 庭。然性俊逸不覊。父母勉之令游方。時宣州
T2077_.51.0649b01: 有明教紹珵禪師者。興教坦之嗣琅邪覺之
T2077_.51.0649b02: 孫也。師聞其飽參倒心事之。常請益雪竇拈
T2077_.51.0649b03: 古頌古及古宿因縁。珵指示惟要直下自見
T2077_.51.0649b04: 自説。不少假其言語。師洞達先徳微旨。珵異
T2077_.51.0649b05: 之毎嘆云。杲再來人也。復游郢州見大陽元
T2077_.51.0649b06: 首座洞山微和尚堅侍者。微在芙容首衆。堅
T2077_.51.0649b07: 爲侍者十年。師參三人甚久。盡得曹洞宗旨。
T2077_.51.0649b08: 一日見其臂香傳授以表不妄付囑。心非之
T2077_.51.0649b09: 曰。禪有傳授豈佛祖自證自悟之法。遂去之
T2077_.51.0649b10: 至眞如喆座下。入慶藏主賢蓬頭之室。又與
T2077_.51.0649b11: 慶同往黄龍見晦堂東林參照覺倶不合。又
T2077_.51.0649b12: 謁心印珣禪師。珣秀鐵面之高第。與師語大
T2077_.51.0649b13: 奇之。欲留會下而師不樂。珣因指令往寶峯
T2077_.51.0649b14: 參準禪師。準即湛堂也。師始至機辯縱横。準
T2077_.51.0649b15: 云。汝鼻孔因甚無半邊。師曰。寶峯門下。準
T2077_.51.0649b16: 云。杜撰禪和。又因彩粧十王次準指問師。這
T2077_.51.0649b17: 官人姓什麼。師曰。姓梁。湛堂姓梁。準摩頭
T2077_.51.0649b18: 云。爭奈姓梁底少箇襆頭。師曰。頭雖不同鼻
T2077_.51.0649b19: 孔髣髴。準云。杜撰禪和。又因看金剛經。問師
T2077_.51.0649b20: 云。是法平等無有高下。爲甚雲居山高寶峯
T2077_.51.0649b21: 山低。師曰。是法平等無有高下。準云。爾做得
T2077_.51.0649b22: 坐主奴。又一日語師云。杲上坐我這些子禪。
T2077_.51.0649b23: 爾一一理會得耶。師曰。理會得。準云。教爾説
T2077_.51.0649b24: 也説得。教爾做也做得。拈古頌古小參普説
T2077_.51.0649b25: 總得。只是有一件事不是。爾還知麼。師曰。未
T2077_.51.0649b26: 審是什麼事。準云。爾只欠㘞地一下。所以説
T2077_.51.0649b27: 時有不説時便無。入方丈時有出方丈時便
T2077_.51.0649b28: 無。惺惺時有睡著便無。如何敵得生死。師
T2077_.51.0649b29: 曰。正是某甲疑處。準病。師問曰。某甲嚮後當
T2077_.51.0649c01: 見誰人。準云。有箇勤巴子。我不識渠汝可見
T2077_.51.0649c02: 之。當能辦子事。若了不下便可脩行看一大
T2077_.51.0649c03: 藏經。後身出來參禪決是箇善知識也。湛堂
T2077_.51.0649c04: 歿。師謁張天覺丞相求塔銘。天覺門庭高於
T2077_.51.0649c05: 衲子少許可。見師一言而契。即下榻朝夕與
T2077_.51.0649c06: 語。名其菴曰妙喜。字之曰曇晦。且言子必見
T2077_.51.0649c07: 川勤吾助子往遂津其行。勤即圓悟也。時方
T2077_.51.0649c08: 自蒋山奉詔住東京天寧。未至師先到寺挂
T2077_.51.0649c09: 塔參堂畢。勤方入院師晨夕參請。勤擧。僧問
T2077_.51.0649c10: 雲門。如何是諸佛出身處。答云。東山水上行。
T2077_.51.0649c11: 令師下語。師參及一年。凡下四十九轉語皆
T2077_.51.0649c12: 不契。一日勤赴一達官宅陞坐。擧僧問雲門。
T2077_.51.0649c13: 如何是諸佛出身處。雲門云。東山水上行。若
T2077_.51.0649c14: 是天寧即不然。若有人問如何是諸佛出身
T2077_.51.0649c15: 處。只向道。薫風自南來殿閣生微涼。師聞擧
T2077_.51.0649c16: 豁然省悟。遂以所悟告勤。勤察師雖得前後
T2077_.51.0649c17: 際斷動相不生。然却坐在淨裸裸處。語師云。
T2077_.51.0649c18: 未也。子雖有得矣而大法未明。一日入室。勤
T2077_.51.0649c19: 云。也不易爾到這裏田地。但可惜死了不能
T2077_.51.0649c20: 得活。不疑言句是爲大病。不見道。懸崖撒手
T2077_.51.0649c21: 自肯承當。絶後再甦欺君不得。須知有這箇
T2077_.51.0649c22: 道理。師言。某甲只據如今得處已是快活。更
T2077_.51.0649c23: 不能理會得也。勤不肯。因令師在擇木寮作
T2077_.51.0649c24: 不釐務侍者。毎日同士大夫閑話入室日不
T2077_.51.0649c25: 下三四。勤因擧有句無句如藤倚樹詰師。師
T2077_.51.0649c26: 纔開口勤便云。不是不是。如此者半載未蒙
T2077_.51.0649c27: 印可。念念不忘于心。一日同諸官客飯師把
T2077_.51.0649c28: 箸在手都忘下口。勤笑云。這漢參黄楊木禪
T2077_.51.0649c29: 却倒縮去。師遂説譬喩曰。和尚這箇道理。恰
T2077_.51.0650a01: 似狗看熱油鐺相似。要舐又舐不得。要捨又
T2077_.51.0650a02: 捨不得。勤云。爾喩得極好。只這箇便是金剛
T2077_.51.0650a03: 圈栗棘蓬也。又一日問曰。見説和尚當時在
T2077_.51.0650a04: 五祖亦曾問此話。不知五祖如何答乞師垂
T2077_.51.0650a05: 示。勤默不應。師曰。和尚當時不可獨自問。須
T2077_.51.0650a06: 對大衆前問。如今説又何妨。勤遂云。我問。有
T2077_.51.0650a07: 句無句如藤倚樹時如何。五祖云。描也描不
T2077_.51.0650a08: 成畫也畫不就。又問。忽遇樹倒藤枯時如何。
T2077_.51.0650a09: 五祖云。相隨來也。師聞擧當下大悟。乃曰。某
T2077_.51.0650a10: 甲會也。勤云。只恐爾又透這公案未得。師曰。
T2077_.51.0650a11: 請和尚擧。勤遂連擧前輩一絡索誵訛語話徴
T2077_.51.0650a12: 詰之。師隨聲酬對了無滯礙。勤拊掌稱善。又
T2077_.51.0650a13: 對衆稱賞云。杲非一生兩生爲善知識來。師
T2077_.51.0650a14: 自是縱横踔厲大肆其説如建瓴水。如轉圓
T2077_.51.0650a15: 石於千仞之阪。諸老歛衽莫嬰其鋒矣。初師
T2077_.51.0650a16: 既大徹。反於數禪客有疑乃以問勤。勤云。我
T2077_.51.0650a17: 這箇禪如大海相似。爾將得箇大海來傾取
T2077_.51.0650a18: 去始得。若只將鉢盂來盛得些子去便休。是
T2077_.51.0650a19: 爾器量只如此。教我怎奈何。能有幾箇得到
T2077_.51.0650a20: 爾田地。舊時只有箇璟上坐。與爾一般。却已
T2077_.51.0650a21: 死了也。未幾遂擧師首衆。于時士大夫往往
T2077_.51.0650a22: 爭與之遊。雅爲右丞呂公舜徒所重。奏賜紫
T2077_.51.0650a23: 衣號佛日大師。女眞難作。虜酋欲取禪僧十
T2077_.51.0650a24: 輩。師在選中既而獲免。蓋若有相之者遂渡
T2077_.51.0650a25: 江而南。時勤賜號圓悟禪師主雲居法席。命
T2077_.51.0650a26: 師居第一坐。常與諸衲子入室。圓悟毎來聽
T2077_.51.0650a27: 其語。師一日入室罷。却上方丈與圓悟同坐。
T2077_.51.0650a28: 圓悟云。或有箇禪和子得似老僧。汝又如何
T2077_.51.0650a29: 支遣師曰。何幸如之。正如東坡説作劊子手。
T2077_.51.0650b01: 一生得遇一箇肥漢剮。圓悟呵呵大笑云。爾
T2077_.51.0650b02: 倒與我入室。拶得我上壁也。圓悟常言。近來
T2077_.51.0650b03: 諸方盡成窠窟。五祖下我與佛鑑佛眼三人
T2077_.51.0650b04: 結社參禪。如今早見漏逗出來。佛鑑下有一
T2077_.51.0650b05: 種。作狗子叫鵓鳩鳴取笑人。佛眼下有一種。
T2077_.51.0650b06: 覷燈籠露柱指東畫西。如眼見鬼一般。我這
T2077_.51.0650b07: 裏且無此兩般病痛。師曰。大好無病痛。圓悟
T2077_.51.0650b08: 云。何謂也。師曰。撃石火閃電光。引得無限人
T2077_.51.0650b09: 弄業識。擧了便會了。豈不是佛法大窠窟。圓
T2077_.51.0650b10: 悟不覺吐舌。乃云。休管他休管他。我只以契
T2077_.51.0650b11: 證爲期。若不契證斷定不放過。師曰。説契證
T2077_.51.0650b12: 即得。第恐後來只恁麼傳將去。擧了便會了。
T2077_.51.0650b13: 硬主張撃石火閃電光。業識茫茫未有了日。
T2077_.51.0650b14: 圓悟深以爲然。未幾圓悟還蜀。師始辭居古
T2077_.51.0650b15: 雲門。學者雲集。復避亂走湖南。轉江右入閩。
T2077_.51.0650b16: 築菴長樂洋嶼。時從之者纔五十三人。未五
T2077_.51.0650b17: 十日得法者十三人。前此蓋未始有也。後皆
T2077_.51.0650b18: 角立。始應給事江公少明之請住小谿雲門
T2077_.51.0650b19: 菴。丞相張魏公在蜀時。圓悟爲言師眞得法
T2077_.51.0650b20: 髓。及造朝遂以臨安徑山延之。法席之盛冠
T2077_.51.0650b21: 于一時。百舍重趼往赴惟恐其後。至無所容
T2077_.51.0650b22: 乃建千僧大閣以居之。凡二千餘衆。初開法
T2077_.51.0650b23: 陞坐問答未已。復有數僧競出爭問。師乃約
T2077_.51.0650b24: 住曰。止止。假使大地草木盡抹爲塵。一一塵
T2077_.51.0650b25: 有一口。一一口具無礙廣長舌相。一一舌相
T2077_.51.0650b26: 出無量差別音聲。一一音聲發無量差別言
T2077_.51.0650b27: 詞。一一言詞有無量差別妙義。如上塵數衲
T2077_.51.0650b28: 僧各各具如是口如是舌如是音聲如是言詞
T2077_.51.0650b29: 如是妙義。同時致百千問難。問問各別不消
T2077_.51.0650c01: 徑山長老咳嗽一聲。一時答了。乘時於其中
T2077_.51.0650c02: 間作無量無邊廣大佛事。一一佛事周遍法
T2077_.51.0650c03: 界。所謂一毛現神變。一切佛同説經。於無量
T2077_.51.0650c04: 劫不得其邊際。便恁麼去鬧熱門庭即得。若
T2077_.51.0650c05: 以正眼觀之。正是業識茫茫無本可據。祖師
T2077_.51.0650c06: 門下一點也用不著。況復鉤章棘句展露言
T2077_.51.0650c07: 鋒。非唯埋沒從上宗乘。亦乃笑破衲僧鼻孔。
T2077_.51.0650c08: 所以道。毫釐繋念三塗業因。瞥爾情生萬劫
T2077_.51.0650c09: 覊鎖。聖名凡號盡是虚聲。殊相劣形皆爲幻
T2077_.51.0650c10: 色。汝欲求之得無累乎。及其厭之又成大患。
T2077_.51.0650c11: 看他先徳恁麼告報。如國家兵器不得已而
T2077_.51.0650c12: 用之。本分事上亦無這箇消息。山僧今日如
T2077_.51.0650c13: 斯擧唱。大似無夢説夢好肉剜瘡。點撿將來
T2077_.51.0650c14: 合喫拄杖。只今莫有下得毒手者麼。若有堪
T2077_.51.0650c15: 報不報之恩。共助無爲之化。如無倒行此令
T2077_.51.0650c16: 去也。驀拈拄杖曰。横按 &T054893;

全正令。太平寰
T2077_.51.0650c17: 宇斬癡頑。卓一下喝一喝。示衆曰。顛倒想生
T2077_.51.0650c18: 生死續。顛倒想滅生死絶。生死絶處涅槃空。
T2077_.51.0650c19: 涅槃空處眼中屑。涅槃既空喚什麼作眼中
T2077_.51.0650c20: 屑。白雲乍可來青嶂。明月難教下碧天。又曰。
T2077_.51.0650c21: 摩竭提國猶在半途。少室峯前全無巴鼻。談
T2077_.51.0650c22: 玄説妙好肉剜瘡。擧古明今抛沙撒土。爭似
T2077_.51.0650c23: 飢飡渇飮閑坐困眠。從教四序推移都不干
T2077_.51.0650c24: 預我事。雖然如是。也須實到這箇田地始得。
T2077_.51.0650c25: 只如實到這箇田地底如何親近。喝一喝曰。
T2077_.51.0650c26: 灸瘡瘢上更著艾炷去也。又曰。我宗無語句。
T2077_.51.0650c27: 實無一法與人。早是通身浸在屎窖裏了也。
T2077_.51.0650c28: 那堪踏歩向前。如之若何問向上向下三玄
T2077_.51.0650c29: 三要銀盌裏盛雪北斗裏藏身意旨如何。豈
T2077_.51.0651a01: 不是屎窖邊更掘屎窖。雖然如是若於屎窖
T2077_.51.0651a02: 中知些氣息。方知三世諸佛歴代祖師天下
T2077_.51.0651a03: 老和尚古往今來一切善知識盡在屎窖裏轉
T2077_.51.0651a04: 大法輪。其或未然。切忌向屎窖裏作活計。又
T2077_.51.0651a05: 上堂問答罷乃曰問得亦好不問更親。何故
T2077_.51.0651a06: 聲前一路千聖不傳。學者勞形如猿捉影。可
T2077_.51.0651a07: 中有箇英靈漢。恁麼不恁麼。聊聞擧著剔起
T2077_.51.0651a08: 便行。猶在葛藤窠裏。直得内無所證外無所
T2077_.51.0651a09: 修似地 &T016254;

山如石含玉。亦未是衲僧放身命
T2077_.51.0651a10: 處。敢問大衆。作麼生是衲僧放身命處。若也
T2077_.51.0651a11: 知得塵塵念念皆無空闕。折旋俯仰盡在其
T2077_.51.0651a12: 中。正恁麼時畢竟是誰家風月還委悉麼。千
T2077_.51.0651a13: 聖不知何處去。倚天長劍逼人寒。下座。師説
T2077_.51.0651a14: 法不立窠臼不守規轍。大率如此不可概擧。
T2077_.51.0651a15: 嘗垂語問學者。我這裏無法與人。只是據欵
T2077_.51.0651a16: 結案。恰如爾將箇琉璃瓶子來護惜。似箇什
T2077_.51.0651a17: 麼。我一見便與爾打破了。爾又將箇摩尼珠
T2077_.51.0651a18: 來。我又與爾奪了。待爾只恁麼來。我又和爾
T2077_.51.0651a19: 兩手截了。所以臨濟和尚道。逢佛殺佛逢祖
T2077_.51.0651a20: 殺祖逢羅漢殺羅漢。既稱善知識。爲什麼却
T2077_.51.0651a21: 要殺人去。且道是什麼道理。又嘗語僧俗言。
T2077_.51.0651a22: 參得禪了凡讀經看文字。如去自家屋裏行
T2077_.51.0651a23: 一遭相似。又如與舊時相識底人相見一般。
T2077_.51.0651a24: 若欲以文字語言糟粕求無有是處。參禪人
T2077_.51.0651a25: 請師子細説禪病。師言。禪有什麼病可説。禪
T2077_.51.0651a26: 又不曾患頭痛。又不曾患脚痛。又不曾患耳
T2077_.51.0651a27: 聾。又不曾患眼暗。只是參禪底人參得差別。
T2077_.51.0651a28: 證得差別。用心差別。依師差別。因此差別故
T2077_.51.0651a29: 説名爲病。非謂禪有病也。如何是佛即心是
T2077_.51.0651b01: 佛。有什麼病狗子還有佛性也無。無有什麼
T2077_.51.0651b02: 病。喚作竹箆則觸。不喚作竹箆則背。有什麼
T2077_.51.0651b03: 病。如何是佛麻三斤。有什麼病。如何是佛乾
T2077_.51.0651b04: 屎橛。有什麼病。爾不透了纔作道理要透。便
T2077_.51.0651b05: 千里萬里沒交渉也。擬心湊泊他。擬心思量
T2077_.51.0651b06: 他。向擧起處領略。撃石火閃電光處會。這箇
T2077_.51.0651b07: 方始是病。世醫拱手。然究竟不干禪事。趙州
T2077_.51.0651b08: 云。要與空王爲弟子。莫教心病最難醫。嘗擧。
T2077_.51.0651b09: 南院問風穴。南方一棒作麼生商量。風穴云。
T2077_.51.0651b10: 作奇特商量。風穴却問。此間一棒作麼生商
T2077_.51.0651b11: 量。南院横拄杖云。棒下無生忍。臨機不見師。
T2077_.51.0651b12: 師擧了曰。風穴當時好大展坐具禮他三拜。
T2077_.51.0651b13: 不然與他掀倒繩床。乃回顧衲子冲密云。爾
T2077_.51.0651b14: 道風穴當時禮拜是。掀倒繩床是。冲密云。草
T2077_.51.0651b15: 賊大敗。師曰。爾看這瞎漢便打。又擧。睦州凡
T2077_.51.0651b16: 見僧來便云。見成公案放爾三十棒。雲峯悦
T2077_.51.0651b17: 云。作賊人心虚。師曰。又添得一箇道了。問冲
T2077_.51.0651b18: 密云。爾道我恁麼道還有過也無。冲密云。作
T2077_.51.0651b19: 賊人心虚。師曰。三箇也。又擧。僧問大龍。色
T2077_.51.0651b20: 身敗壞如何是堅固法身。大龍云。山花開似
T2077_.51.0651b21: 錦。澗水湛如藍。作麼生會。僧云。不會。師擧
T2077_.51.0651b22: 了指拜席問旁僧曰。見麼。云見。師曰。又道不
T2077_.51.0651b23: 會。復曰。太近也因什麼不會。僧罔措。師曰。
T2077_.51.0651b24: 只爲分明極。翻令所得遲。師室中多問衲子。
T2077_.51.0651b25: 喚作竹箆即觸。不喚作竹箆即背。不得下語。
T2077_.51.0651b26: 不得無語。不得思量。不得擬議。不得於意根
T2077_.51.0651b27: 下卜度。不得於擧起處承當。速道速道。僧擬
T2077_.51.0651b28: 進語。師便打趁出。于時罕有善其機者。又曰。
T2077_.51.0651b29: 喚作竹箆即觸。不喚作竹箆即背。不得下語。
T2077_.51.0651c01: 不得無語。不得良久。不得卜度。不得作女人
T2077_.51.0651c02: 拜遶禪床。不得拂袖便行。一切總不得。爾便
T2077_.51.0651c03: 奪却竹箆。我且許爾奪却。我喚作拳頭則觸。
T2077_.51.0651c04: 不喚作拳頭則背。爾又如何奪。更饒爾道箇
T2077_.51.0651c05: 請和尚放下著。我且放下著。我喚作露柱則
T2077_.51.0651c06: 觸。不喚作露柱則背。爾又如何奪。我喚作山
T2077_.51.0651c07: 河大地則觸。不喚作山河大地則背。爾又如
T2077_.51.0651c08: 何奪。時有舟峯長老云。某甲看和尚竹箆子
T2077_.51.0651c09: 話。如籍沒却人家財産了。更要人納物事。師
T2077_.51.0651c10: 曰。爾譬喩得極妙。我眞箇要爾納物事。爾無
T2077_.51.0651c11: 所從出。便須討死路去也。或投河或赴火拚
T2077_.51.0651c12: 得命方始死。得死了却緩緩地再活起來。喚
T2077_.51.0651c13: 爾作菩薩便歡喜。喚爾作賊漢便惡發。依前
T2077_.51.0651c14: 只是舊時人。所以古人道。懸崖撒手自肯承
T2077_.51.0651c15: 當。絶後再蘇欺君不得。到這裏始契得竹箆
T2077_.51.0651c16: 子話。復説偈曰。佛之一字尚不喜。有何生死
T2077_.51.0651c17: 可相關。當機覿面無回互。説甚楞嚴義八還。
T2077_.51.0651c18: 師闡揚宗教時。有同時號稱宗師説法以寂
T2077_.51.0651c19: 照靜默爲本者。見士大夫爲塵勞所障方寸
T2077_.51.0651c20: 不寧便爲言。令寒灰枯木去。一條白練去。古
T2077_.51.0651c21: 廟香爐去。冷湫湫地去。謂此法門可休歇人
T2077_.51.0651c22: 身心。師以爲如此見解墮在黒山下鬼窟裏。
T2077_.51.0651c23: 教中謂之昏沈。殊不知這箇猢猻子不死。如
T2077_.51.0651c24: 何得休歇。來爲先鋒去爲殿後底不死。如何
T2077_.51.0651c25: 得休歇。故師毎力排之。謂之邪師寂照禪斷
T2077_.51.0651c26: 佛慧命。千佛出世不通懺悔。一日室中坐。有
T2077_.51.0651c27: 鄭昻尚明者。持一辦香來怒氣可掬。聲色倶
T2077_.51.0651c28: 厲云。昻有一片香未燒在。欲與和尚理會一
T2077_.51.0651c29: 件事。只如默然無言。是法門中第一等休歇
T2077_.51.0652a01: 處。和尚肆意詆訶。昻心疑和尚不到這田地
T2077_.51.0652a02: 所以信不及。且如釋迦老子在摩竭提國。三
T2077_.51.0652a03: 七日中掩室不作聲。豈不是佛默然。毘耶離
T2077_.51.0652a04: 城三十二菩薩各説不二法門。末後維摩無
T2077_.51.0652a05: 語文殊讃善。豈不是菩薩默然。須菩提在巖
T2077_.51.0652a06: 中宴坐無言無説。豈不是聲聞默然。天帝釋
T2077_.51.0652a07: 見須菩提在巖中宴坐。乃雨花供養亦無言
T2077_.51.0652a08: 説。豈不是凡夫默然。達磨游梁歴魏少林冷
T2077_.51.0652a09: 坐九年。豈不是祖師默然。魯祖見僧便面壁。
T2077_.51.0652a10: 豈不是宗師默然。和尚因什麼却力排默照
T2077_.51.0652a11: 以爲邪非。師曰。爾曾讀莊子麼。云是何不讀。
T2077_.51.0652a12: 師曰。莊子云言而足終日言而盡道。言而不
T2077_.51.0652a13: 足終日言而盡物。道物之極。言默不足以載。
T2077_.51.0652a14: 非言非默義有所極。我也不曾看郭象解并
T2077_.51.0652a15: 諸家注解。只據我杜撰説破爾這默然。豈不
T2077_.51.0652a16: 見孔子一日大驚小怪道。參乎吾道一以貫
T2077_.51.0652a17: 之。曾子曰。唯。爾措大家纔聞箇唯字。便來這
T2077_.51.0652a18: 裏惡口。却云這一唯與天地同根萬物一體。
T2077_.51.0652a19: 致君於堯舜之上。成家立國出將入相。以至
T2077_.51.0652a20: 啓手足時不出這一唯。且喜沒交渉。殊不知
T2077_.51.0652a21: 這箇道理。便是曾子言而足。孔子言而足。其
T2077_.51.0652a22: 徒不會却問何謂也。曾子見他理會不得。却
T2077_.51.0652a23: 向第二頭答他話。謂夫子之道不可無言。所
T2077_.51.0652a24: 以云。夫子之道忠恕而已矣。要之道與物至
T2077_.51.0652a25: 極處不在言語上。不在默然處。言也載不得。
T2077_.51.0652a26: 默也載不得。公之所説尚不契莊子意。何況
T2077_.51.0652a27: 要契釋迦老子達磨大師意耶。爾要理會得
T2077_.51.0652a28: 莊子非言非默義有所極麼。便是雲門大師
T2077_.51.0652a29: 拈起扇子云。扇子 &T050180;

跳上三十三天築著帝
T2077_.51.0652b01: 釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似傾盆。爾若會
T2077_.51.0652b02: 得雲門這箇説話。便是莊子説底。曾子説底
T2077_.51.0652b03: 孔子説底一般。昻遂無語。師曰。爾雖不語心
T2077_.51.0652b04: 猶未伏在。然古人決定不在默然處坐地明
T2077_.51.0652b05: 矣。爾適來擧釋迦掩室維摩默然。且看舊時
T2077_.51.0652b06: 有箇坐主喚作肇法師。把那無言説處。説出
T2077_.51.0652b07: 來與人云。釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毘
T2077_.51.0652b08: 耶。須菩提唱無説以顯道。釋梵絶聽而雨花。
T2077_.51.0652b09: 斯皆理爲神御。故口以之而默。豈曰無辯辯
T2077_.51.0652b10: 所不能言也。這箇是理與神忽然相撞著。不
T2077_.51.0652b11: 覺到説不得處雖然不語其聲如雷。故曰。豈
T2077_.51.0652b12: 曰無辯辯所不能言也。這裏世間聰明辯才
T2077_.51.0652b13: 用一點不得。到得恁麼田地方始是放身捨
T2077_.51.0652b14: 命處。這般境界須是當人自證自悟始得。所
T2077_.51.0652b15: 以華嚴經云。如來宮殿無有邊。自然覺者處
T2077_.51.0652b16: 其中。此是從上諸聖大解脱法門。無邊無量
T2077_.51.0652b17: 無得無失無默無語無去無來。塵塵爾刹刹
T2077_.51.0652b18: 爾念念爾法法爾。只爲衆生根性狹劣。不到
T2077_.51.0652b19: 三教聖人境界。所以分彼分此。殊不知境界
T2077_.51.0652b20: 如此廣大。却向黒山下鬼窟裏默然坐地。故
T2077_.51.0652b21: 先聖訶爲解脱深坑。是可怖畏之處。以道眼
T2077_.51.0652b22: 觀之。則是刀山劍樹 &T055114;

湯鑪炭裏坐地。一般
T2077_.51.0652b23: 坐主家尚不滯在默然處。況祖師門下客。却
T2077_.51.0652b24: 道纔開口便落今時。且喜沒交渉。昻不覺作
T2077_.51.0652b25: 禮。師曰公雖作禮然更有事在。至晩來入室。
T2077_.51.0652b26: 師問曰。今年幾歳。云六十四。又問。爾六十四
T2077_.51.0652b27: 前從什麼處來。昻又無語。師遂以竹箆打出
T2077_.51.0652b28: 次日又來室中云。六十四年前尚未有昻在。
T2077_.51.0652b29: 如何和尚却問昻從什麼處來。師曰。爾六十
T2077_.51.0652c01: 四年前不可元在福州鄭家。只今這聽法説
T2077_.51.0652c02: 法一段歴歴孤明底未生已前畢竟在什麼
T2077_.51.0652c03: 處。云不知。師曰。爾若不知便是生大今生且
T2077_.51.0652c04: 限百歳。百歳後爾待要飛出三千大千世界
T2077_.51.0652c05: 外去。須是與他入棺材始得。當爾之時四大
T2077_.51.0652c06: 五蘊一時解散。有眼不見物。有耳不聞聲。有
T2077_.51.0652c07: 箇肉團心分別不行。有箇身火燒刀斫都不
T2077_.51.0652c08: 覺痛。到這裏歴歴孤明底却向什麼處去。云
T2077_.51.0652c09: 昻也不知師曰。爾既不知便是死大。故曰。無
T2077_.51.0652c10: 常迅速生死事大。便是這箇道理。這裏使聰
T2077_.51.0652c11: 明也不得。記持也不得。我更問。爾平生做許
T2077_.51.0652c12: 多之乎者也。臘月三十日將那一句敵他生
T2077_.51.0652c13: 死。須是知得生來死去處分曉始得。若不知
T2077_.51.0652c14: 即是愚人。昻方心伏始知無言無説處一切
T2077_.51.0652c15: 非是。因別參請未幾頓有所得。時有祥雲長
T2077_.51.0652c16: 老曇懿與禪者遵璞二人爲同伴。初侍圓悟
T2077_.51.0652c17: 於蒋山已有入處。後又隷眞歇了坐下點胸
T2077_.51.0652c18: 自許謂世莫有過之者。師知其未徹業已開
T2077_.51.0652c19: 法慮其誤後學。以書致懿令告假暫來。懿恥
T2077_.51.0652c20: 之遲遲其行。師遂由小參痛抵其非。掲榜于
T2077_.51.0652c21: 門以告四衆。懿聞之不得已乃破夏來抵師
T2077_.51.0652c22: 會下。師詰其所證語之曰。汝恁麼見解何嘗
T2077_.51.0652c23: 夢見圓悟老人果欲究竟此事。且退却院子
T2077_.51.0652c24: 來。懿從之遂歸。既散夏果與璞偕至。二人同
T2077_.51.0652c25: 到室中。師問璞。三聖道。我逢人則出。出則不
T2077_.51.0652c26: 爲人。興化道。我逢人則不出。出則便爲人。爾
T2077_.51.0652c27: 道這兩箇老漢還有出身處也無。璞於師膝
T2077_.51.0652c28: 上打一拳。師曰。汝這一拳爲三聖出氣。爲興
T2077_.51.0652c29: 化出氣。速道速道。璞擬議。師劈脊便打。仍謂
T2077_.51.0653a01: 之曰。汝第一不得忘了這一棒遂出。久之未
T2077_.51.0653a02: 得入門。一日因別僧入室。二人聽之。師問僧
T2077_.51.0653a03: 曰。徳山見僧入門便棒。臨濟見僧入門便喝。
T2077_.51.0653a04: 雪峯見僧入門便道是什麼。睦州見僧入門
T2077_.51.0653a05: 便道見成公案放爾三十棒。爾道這四箇老
T2077_.51.0653a06: 漢還有爲人處也無。僧云有。師曰箚。僧擬議。
T2077_.51.0653a07: 師便喝出。璞聞之忽然有省。懿亦相繼於一
T2077_.51.0653a08: 言之下大有省發。從前惡知惡解當下氷消。
T2077_.51.0653a09: 後皆承嗣師。師嘗爲衆入室。見僧才入門便
T2077_.51.0653a10: 問。諸佛菩薩畜生驢馬庭前柏樹子麻三斤
T2077_.51.0653a11: 乾屎橛。爾是一枚無状賊漢。僧云。久知和尚
T2077_.51.0653a12: 有此機要。師曰。我已無端入荒草。是爾屎臭
T2077_.51.0653a13: 氣也不知。僧拂袖便出。師曰。苦哉佛陀耶。又
T2077_.51.0653a14: 僧才入門。師便曰。不是出去。僧便出。師曰。
T2077_.51.0653a15: 沒量大人被語脈裏轉却。次一僧入。師曰。不
T2077_.51.0653a16: 是出去。僧却近前。師曰。向爾道不是。又却近
T2077_.51.0653a17: 前覓箇什麼。便打出。又一僧入云。適來兩僧
T2077_.51.0653a18: 不會和尚意。師低頭嘘一聲。僧罔措。師便打
T2077_.51.0653a19: 曰。却是爾會老僧意。又僧才入。師曰。爾不會
T2077_.51.0653a20: 出去。僧亦出。復一僧入。師曰。適來兩箇上
T2077_.51.0653a21: 坐。一人解收不解放。一人解放不解收。爾還
T2077_.51.0653a22: 辨得麼。僧云。一状領過。師曰。領過後別有甚
T2077_.51.0653a23: 好消息。僧拍手一下便出。師曰。三十年後悟
T2077_.51.0653a24: 去在。又問僧云。道不用修但莫染汚。如何是
T2077_.51.0653a25: 不染汚底道。僧云。某甲不敢道。師曰。爾爲什
T2077_.51.0653a26: 麼不敢道。僧云。恐染汚。師高聲叫曰。行者將
T2077_.51.0653a27: 糞箕掃帚來。僧茫然。師便打出。又僧才入。師
T2077_.51.0653a28: 曰。釋迦老子來也。僧近前。師曰。元來不是
T2077_.51.0653a29: 便打。次一僧入。師亦曰。釋迦老子來也。僧
T2077_.51.0653b01: 當面問訊便出。師曰。却似眞箇。又問僧。不是
T2077_.51.0653b02: 心不是佛不是物爾作麼生。僧云領。師曰。領
T2077_.51.0653b03: 爾屋裏七代先靈。僧便喝。師曰。適來領如今
T2077_.51.0653b04: 喝。干他不是心不是佛不是物什麼事。僧無
T2077_.51.0653b05: 語。師便打。又問僧。路逢達道人不將語默對
T2077_.51.0653b06: 時如何。僧珍重便行。師呵呵大笑。次一僧來。
T2077_.51.0653b07: 師曰。我適來問這僧路逢達道人不將語默
T2077_.51.0653b08: 對時如何。他珍重便行。爾道他會不會。僧擬
T2077_.51.0653b09: 問訊。師便打出。又問僧。不與萬法爲侶者是
T2077_.51.0653b10: 什麼人。云無面目漢。師曰。適來有箇師僧如
T2077_.51.0653b11: 此道。打出去也。僧擬議。師便打。又問僧。馬
T2077_.51.0653b12: 大師道。自從胡亂後三十年不曾少鹽醤意
T2077_.51.0653b13: 作麼。云隨家豐儉。師曰。好箇隨家豐儉。只是
T2077_.51.0653b14: 爾不會。僧擬議。師便喝出。又問僧。香嚴上樹
T2077_.51.0653b15: 話爾作麼生。僧云。好對春風唱鷓鴣。師曰。虎
T2077_.51.0653b16: 頭上座道。樹上即不問。未上樹請和尚道。又
T2077_.51.0653b17: 作麼生。僧云。適來向和尚道了也。師曰。好對
T2077_.51.0653b18: 春風唱鷓鴣。是樹上語樹下語。僧無對。師便
T2077_.51.0653b19: 打。又問侍者曰。許多人入室。幾人道得著。幾
T2077_.51.0653b20: 人道不著。侍者云。某甲只管看。師忽展手曰。
T2077_.51.0653b21: 我手何似佛手。侍者云。天寒且請和尚通袖
T2077_.51.0653b22: 行。師打一竹箆曰。且道是賞爾是罰爾。侍者
T2077_.51.0653b23: 無對。有僧請益。不知某甲死向什麼處去。師
T2077_.51.0653b24: 曰。爾只今是生耶死耶。僧云。生也不道死也
T2077_.51.0653b25: 不道。師曰。爾做得漸源奴。僧擬議。師便打
T2077_.51.0653b26: 出。又一僧來。師曰。適來這僧衲一場敗闕。爾
T2077_.51.0653b27: 還知麼。僧云知。師亦打出。又僧請益夾山境
T2077_.51.0653b28: 話。聲未絶師便喝。僧茫然。師曰。爾問什麼。
T2077_.51.0653b29: 僧擬擧。師連打喝出。又僧請益。某甲參禪不
T2077_.51.0653c01: 得病在什麼處。師曰。病在這裏。云某甲爲什
T2077_.51.0653c02: 麼參不得。師曰。開眼尿床漢我打爾去。師室
T2077_.51.0653c03: 中機縁渦旋辨肆不可把翫。自非上上根器
T2077_.51.0653c04: 不可湊泊。師住徑山時名重一時。如侍郎張
T2077_.51.0653c05: 公子韶状元汪公聖錫少卿憑公濟川倶問
T2077_.51.0653c06: 道。自餘皆一時名士大夫。師隨機開悟無所
T2077_.51.0653c07: 回互。而當時秉鈞軸者。以其議己惡之。遂遭
T2077_.51.0653c08: 捃拾毀衣。屏去衡州凡十年。又徙梅州。梅州
T2077_.51.0653c09: 瘴癘寂莫之地。而衲子裏糧從之雖死不悔。
T2077_.51.0653c10: 又八年高宗特恩放還。明年復僧衣。四方虚
T2077_.51.0653c11: 席以邀率不就。最後以朝旨住育王。聚衆多
T2077_.51.0653c12: 食不繼。築塗田凡數十頃。詔賜其庄名般
T2077_.51.0653c13: 若。又二年詔復移徑山。師之再住徑山。道俗
T2077_.51.0653c14: 歆慕如見其所親。雖老接引後學不少倦。退
T2077_.51.0653c15: 居明月堂。先是孝宗皇帝爲普安郡王時
T2077_.51.0653c16: 聞師名。嘗遣内都監至徑山謁師。師作偈以
T2077_.51.0653c17: 獻曰。大根大器大力量。荷擔大事不尋常。一
T2077_.51.0653c18: 毛頭上通消息。遍界明明不覆藏。王甚悦。
T2077_.51.0653c19: 及在建邸復遣内知客請師山中爲衆説法。
T2077_.51.0653c20: 親書妙喜庵大字。及製眞讃賜師曰。生滅不
T2077_.51.0653c21: 滅。常住不住。圓覺空明。隨物現處。師演成四
T2077_.51.0653c22: 偈以獻。王覽之尤喜。又二年王即位。遂賜
T2077_.51.0653c23: 號大慧禪師。復取向所賜宸翰以御寶識之。
T2077_.51.0653c24: 恩寵加厚欲召對。而師已病矣。以隆興元年
T2077_.51.0653c25: 八月十日於徑山明月堂示寂。上聞之嘆
T2077_.51.0653c26: 惜不已。詔以明月堂爲妙喜庵。賜諡普覺。
T2077_.51.0653c27: 將示寂親書遺奏封畢。侍僧請留頌。師厲聲
T2077_.51.0653c28: 曰。無頌便死不得也。索筆大書曰。生也只恁
T2077_.51.0653c29: 麼。死也只恁麼。有偈與無偈。是什麼熱大。投
T2077_.51.0654a01: 筆而逝。俗壽七十五。坐五十八夏。諸弟子以
T2077_.51.0654a02: 師全身葬於庵之後。賜塔名寶光。僧俗從師
T2077_.51.0654a03: 得法悟徹者。不啻數十人。皆有名于世。鼎需
T2077_.51.0654a04: 思嶽彌光悟本守淨道謙遵璞祖元冲密等九
T2077_.51.0654a05: 人皆契悟廣大。先師而歿其餘皆道化一方。
T2077_.51.0654a06: 臨濟宗旨益振焉
T2077_.51.0654a07: 平江府虎丘紹隆禪師。和之含山人也。九歳
T2077_.51.0654a08: 辭親居佛慧院。踰六年得度受具。又五年謁
T2077_.51.0654a09: 長蘆信公略霑法味。有傳圓悟語至者。師讀
T2077_.51.0654a10: 之嘆曰。想酢生液雖未澆腸沃胃。要且使人
T2077_.51.0654a11: 慶快。弟恨未聆謦欬耳。遂由寶峯依湛堂。客
T2077_.51.0654a12: 黄龍叩死心禪師。次謁圓悟。一日入室悟問
T2077_.51.0654a13: 曰。見見之時見非是見見猶離見見不能及。
T2077_.51.0654a14: 擧拳曰。還見麼。師曰見。悟曰頭上安頭。師聞
T2077_.51.0654a15: 脱然契證。悟叱曰。見箇甚麼師曰。竹密不妨
T2077_.51.0654a16: 流水過。悟肯之。俾掌藏教。有問悟曰。隆藏主
T2077_.51.0654a17: 柔易若此何能爲哉。悟曰瞌睡虎耳。後歸郷
T2077_.51.0654a18: 邑出世住開聖。建炎亂乃結廬銅峯之下。郡
T2077_.51.0654a19: 守李公光延居彰教。次徙虎丘衆盛道大顯
T2077_.51.0654a20: 著。示衆曰。豁開戸牖萬里不挂片雲。杲日騰
T2077_.51.0654a21: 空。四顧清風滿坐。湖光浩渺野色澄明。萬象
T2077_.51.0654a22: 森羅全彰海印。直得頭頭妙用物物眞機。心
T2077_.51.0654a23: 境一如纖塵不立。正恁麼是萬機休罷。千聖
T2077_.51.0654a24: 不携。坐斷毘盧頂。不禀釋迦文。婢視聲聞奴
T2077_.51.0654a25: 呼菩薩。徳山臨濟直得目瞪口呿。有棒有喝
T2077_.51.0654a26: 一點也用不得。且道忽遇其中人來時如何
T2077_.51.0654a27: 話會。傾蓋相逢元故舊。何妨來喫趙州茶。又
T2077_.51.0654a28: 曰。目前無法。萬象森然。意在目前。突出難
T2077_.51.0654a29: 辨。不是目前法。觸處逢渠非耳目之所到。不
T2077_.51.0654b01: 離見聞覺知。雖然如是。也須是他向上關棙
T2077_.51.0654b02: 子始得。所以道。羅籠不肯住呼喚不回頭。佛
T2077_.51.0654b03: 祖不安排。至今無處所。如是則不勞歛念樓
T2077_.51.0654b04: 閣門開。寸歩不移百城倶到。驀拈拄杖劃一
T2077_.51.0654b05: 劃云。路逢死蛇莫打殺。無底藍子盛將歸。又
T2077_.51.0654b06: 曰。光非照境境亦非存。光境倶忘復是何物。
T2077_.51.0654b07: 百草頭上罷却于戈則且置。忽若嘉州大像
T2077_.51.0654b08: 倒騎陝府鐵牛。把須彌山一掴百雜碎。新羅
T2077_.51.0654b09: 國裏走馬。南贍部洲説禪。又作麼生。五臺山
T2077_.51.0654b10: 上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。刹竿頭上煎鎚
T2077_.51.0654b11: 子。三箇猢猻夜簸錢。又曰。凡有展托盡落今
T2077_.51.0654b12: 時。不展不托墮坑落塹。直饒風吹不入水酒
T2077_.51.0654b13: 不著。撿點將來自救不了。豈不見道。直似寒
T2077_.51.0654b14: 潭月影靜夜鐘聲。隨扣撃以無虧。觸波瀾而
T2077_.51.0654b15: 不散。猶是生死岸頭事。拈拄杖畫一畫云斷
T2077_.51.0654b16: 古人多年葛藤。點頭石不覺拊掌不笑。且道
T2077_.51.0654b17: 笑箇什麼。腦後見腮莫與往來。紹興丙辰示
T2077_.51.0654b18: 微疾而逝。塔全躯於寺之西南隅
T2077_.51.0654b19: 明州育王佛智端裕禪師。紹興府人姓錢氏。
T2077_.51.0654b20: 自圓悟得旨遍住大刹。奉詔住徑山。賜號
T2077_.51.0654b21: 佛智大師。又移育王。嘗示衆曰。一法若有重
T2077_.51.0654b22: 重鐵壁銀山。萬法若無處處沈空滯寂。己眼
T2077_.51.0654b23: 若正見刺亦除。一法不墮縁塵萬法本無罣
T2077_.51.0654b24: 礙。山是山水是水。俗是俗僧是僧。不異不同。
T2077_.51.0654b25: 直饒恁麼。猶是閉門造車。未是出門合轍。更
T2077_.51.0654b26: 須知有頂上一著作麼生明。今古團欒無縫罅。
T2077_.51.0654b27: 大力那羅擘不開。又曰。行時絶行跡。説時無
T2077_.51.0654b28: 説蹤。行説若到則垛生招箭。行説未明則神
T2077_.51.0654b29: 鋒劃斷。就使説無滲漏行不迷方。猶滯殼漏
T2077_.51.0654c01: 在。若是大鵬金翅奮迅百千由旬。十影神駒
T2077_.51.0654c02: 馳驟四方八極。不取次啗啄。不隨處埋身。且
T2077_.51.0654c03: 總不依倚。還有履踐分也無。刹刹塵塵是要
T2077_.51.0654c04: 津。又示衆擧。南泉道。老僧十八上便解作活
T2077_.51.0654c05: 計。趙州道。我十八上便解破家散宅。會麼。作
T2077_.51.0654c06: 活計底始解破家散宅。破家散宅底始解作
T2077_.51.0654c07: 活計。假使黄金爲城白銀爲壁。禪悦爲食解
T2077_.51.0654c08: 義爲漿。本色衲子不肯回顧。何也豈不見道。
T2077_.51.0654c09: 明眼漢投窠臼。縱饒萬里空寥寥。正好一搥
T2077_.51.0654c10: 倶摵碎。且道不落進脩一句作麼生道。良久
T2077_.51.0654c11: 曰。樗蒲若識本面彩。儘教骰子滿盤紅。撃拂
T2077_.51.0654c12: 子一下。又示衆曰。未恁麼時一句子超釋迦
T2077_.51.0654c13: 越彌勒及乎明破不直半分。何也只爲見慣
T2077_.51.0654c14: 若裁方就圓。如虎頭戴角龍背挿翼。爲瑞爲
T2077_.51.0654c15: 祥若平榻榻地。睡來合眼飯來開口。且道裁
T2077_.51.0654c16: 方就圓即是。平榻榻地即是。還辨得出麼。直
T2077_.51.0654c17: 饒辨得也是盌脱丘。又曰。盡大地是沙門眼。
T2077_.51.0654c18: 盡大地是自己光。爲什麼東弗于逮打鼓西
T2077_.51.0654c19: 瞿耶尼不聞。南贍部洲點燈北欝單越黒暗。
T2077_.51.0654c20: 直饒向箇裏道得十全。猶是光影活計。以拂
T2077_.51.0654c21: 子一摵曰。百雜碎作麼生是出身一路。若果
T2077_.51.0654c22: 不見隨路摘楊花。又曰。一鎚便成不是性懆
T2077_.51.0654c23: 漢。一躍千里不是汗血駒。鋒鋩不露。無孔鐵
T2077_.51.0654c24: 鎚。八面玲瓏。多虚少實。直須肘後懸夜明符。
T2077_.51.0654c25: 頂門具金剛眼。徹頭徹尾生殺交馳。任他魔
T2077_.51.0654c26: 佛現前。便好利刀截却。且道據箇什麼便如
T2077_.51.0654c27: 此要知麼。玉㰛輕提海嶽昏
T2077_.51.0654c28: 潭州大潙佛性法泰禪師。蜀人姓李氏。自幼
T2077_.51.0654c29: 業儒爲文章有聲。忽厭俗出家得度受具。遍
T2077_.51.0655a01: 遊叢林親近諸耆宿。於五家宗派皆妙得其
T2077_.51.0655a02: 家風。獨於圓悟得髓。圓悟在道林蒋山皆命
T2077_.51.0655a03: 爲首座。出世説法於徳山。示衆曰。祖師道。欲
T2077_.51.0655a04: 得現前莫存順逆。釋迦老子是什麼破草鞋。
T2077_.51.0655a05: 一大藏教是拭不淨底故紙。達磨九年面壁瞌
T2077_.51.0655a06: 睡未惺。汝等諸人皮下無血眼裏無筋。更向
T2077_.51.0655a07: 這裏覓什麼椀。各請歸堂去。又曰。止止不須
T2077_.51.0655a08: 説我法妙難思。釋迦老子無端向淨地上放
T2077_.51.0655a09: 屙。諸増上慢者聞必不敬信。彼彼丈夫兒。諸
T2077_.51.0655a10: 人向什麼處見釋迦老子。若也見得入徳山
T2077_.51.0655a11: 門。未入得徳山室。且道徳山室如何入。良久
T2077_.51.0655a12: 曰。三十年後。又曰。開口有時非開口有時是。
T2077_.51.0655a13: 麁言及細語皆歸第一義。釋迦老子盌鳴聲。
T2077_.51.0655a14: 達磨西來屎臭氣。唯有山前水牯牛。身放毫
T2077_.51.0655a15: 光照天地。又曰。法不爾而爾。暗去明來。道不
T2077_.51.0655a16: 然而然。雷奔雨驟。直得千江競注萬 &MT03184;

爭流。
T2077_.51.0655a17: 山頭白浪滔天。平地人魚共處。莫問道芽増
T2077_.51.0655a18: 長。如今頭上漫漫。雖然水到渠成。爭奈過猶
T2077_.51.0655a19: 不及。幸而雲收雨散浪息波停。杲日當空萬
T2077_.51.0655a20: 像同慶。且道大功不宰一句作麼生道。野老
T2077_.51.0655a21: 不知堯舜力。鼕鼕打鼓祭江神。又曰。寶劍拈
T2077_.51.0655a22: 來便用。豈有遲疑。眉毛剔起便行。更無回互。
T2077_.51.0655a23: 一切處騰今煥古。一切處截斷羅籠。不犯鋒
T2077_.51.0655a24: 芒亦非顧鑑。獨超物外則且置。萬機喪盡時
T2077_.51.0655a25: 如何。八月秋何處熱。又曰。聞聲悟道未免著
T2077_.51.0655a26: 水耳中。見色明心亦是撒沙眼裏。直得纖毫
T2077_.51.0655a27: 無障礙。空有等空平。下絶己躬上無攀仰。孤
T2077_.51.0655a28: 逈逈絶情塵。峭巍巍離分別。猶是那邊事且
T2077_.51.0655a29: 道這邊事又作麼生。休戀寒潭無影樹。且看
T2077_.51.0655b01: 六月雪花飛。又曰。動則影現覺則氷生。不動
T2077_.51.0655b02: 不覺土木無殊。衲僧到這裏須有轉身一路
T2077_.51.0655b03: 始得。若也轉得分三成六唱九作十。納須彌
T2077_.51.0655b04: 於芥子擲大千於方外。若轉不得守他山鬼
T2077_.51.0655b05: 窟。不免是精靈。又曰。達得人空法空。未稱祖
T2077_.51.0655b06: 佛家風。體得全用全照。亦非衲僧要妙。直須
T2077_.51.0655b07: 打破牢關識取向上一竅。如何是向上一竅。
T2077_.51.0655b08: 春寒料峭凍殺年少。又上堂曰。涅槃無異路。
T2077_.51.0655b09: 方便有多門。拈起拄杖云。看看山僧拄杖子。
T2077_.51.0655b10: 一口吸盡西江水。東海鯉魚 &T050180;

跳上三十三
T2077_.51.0655b11: 天。帝釋忿怒把須彌山一掴粉碎。堅牢地神
T2077_.51.0655b12: 合掌讃嘆云。諦觀法王法法王法如是。以拄
T2077_.51.0655b13: 杖撃繩床下坐。又曰。徳山入門便棒。平地生
T2077_.51.0655b14: 堆。臨濟入門便喝。無風起浪。倶胝只竪一指。
T2077_.51.0655b15: 未免顢頇。雪峯輥出三毬。小兒戲劇。到這裏
T2077_.51.0655b16: 總用不著。爭如六月三伏甘雨普滋。水足東
T2077_.51.0655b17: 皋禾青南畝。農夫鼓腹樵者高歌。古佛家風
T2077_.51.0655b18: 儼然如在。於斯會得共樂昇平。脱或未然只
T2077_.51.0655b19: 知事逐眼前過。不覺老從頭上來
T2077_.51.0655b20: 台州護國此菴景元禪師姓張氏。温州樂清
T2077_.51.0655b21: 人。始出家遍遊叢林。至蒋山謁圓悟禪師。久
T2077_.51.0655b22: 在會中。一日因二僧閲死心録。有云。既迷時
T2077_.51.0655b23: 須待箇悟。既悟了須識悟中迷。迷悟雙忘却
T2077_.51.0655b24: 從迷悟處建立。一切法。師心非之。拂袖而起。
T2077_.51.0655b25: 行數歩。忽然冥契。走告圓悟。圓悟印可。後辭
T2077_.51.0655b26: 圓悟。圓悟問。向去有人問爾作麼生。師撫傍
T2077_.51.0655b27: 僧背曰。和尚問爾何不秖對。圓悟大笑。嘗語
T2077_.51.0655b28: 人云。我有些子禪。被元兄一布袋盛將去也。
T2077_.51.0655b29: 叢林因號元布袋。師道契耿龍圖因請出世
T2077_.51.0655c01: 於處州南明。示衆曰。釋迦不會道。達磨不會
T2077_.51.0655c02: 禪列祖無機關。衲僧沒巴鼻。是則是作麼生
T2077_.51.0655c03: 承當。若向這裏承當得去。佛法世法打成一
T2077_.51.0655c04: 片。十二時中不移易一絲毫。其或未然莫守
T2077_.51.0655c05: 寒巖異草青。坐著白雲宗不妙。又示衆擧拂
T2077_.51.0655c06: 子曰。大衆還見麼。撃碎銀山鐵壁。掀翻虎穴
T2077_.51.0655c07: 魔宮。截斷佛祖機關。拂盡諸方路布。直得徳
T2077_.51.0655c08: 山却歩臨濟呑聲。天下衲僧不敢喘氣。縱饒
T2077_.51.0655c09: 睦州親自入門。頂 &T058676;

也還一剳。且道連雲節
T2077_.51.0655c10: 角在什麼處。還知麼。若到諸方切忌錯選。又
T2077_.51.0655c11: 曰。野犴鳴師子吼。開得眼張得口。動南星蹉
T2077_.51.0655c12: 北斗。大衆還知落處麼。金剛階下蹲神龜火
T2077_.51.0655c13: 裏走。僧問。如何是臨濟宗。師曰。殺人不眨
T2077_.51.0655c14: 眼。云如何是雲門宗。師曰。頂門三眼曜乾坤。
T2077_.51.0655c15: 云如何是潙仰宗。師曰。推不向前約不向後。
T2077_.51.0655c16: 云如何是法眼宗。師曰。箭鋒相敵不相饒。云
T2077_.51.0655c17: 如何是曹洞宗。師曰。手執夜明符幾箇知天
T2077_.51.0655c18: 曉。師居南明幾二年。厭於將迎。一日擧感鐵
T2077_.51.0655c19: 面頌云
T2077_.51.0655c20: 院是大宋國裏院。州是大宋國裏州。州中有
T2077_.51.0655c21: 院不容住。何妨一鉢五湖游。師擧了曰。是則
T2077_.51.0655c22: 是去住自由。忒殺露風骨。因作頌曰。休休休
T2077_.51.0655c23: 夕陽西去水東流。惟有仰山雲勢遠。摶風千
T2077_.51.0655c24: 萬過南州。後住台州護國示寂于木山
T2077_.51.0655c25: 福州玄沙僧昭禪師上堂。天上無彌勒。地下
T2077_.51.0655c26: 無彌勒。且道彌勒在甚麼處。良久曰。夜行莫
T2077_.51.0655c27: 踏白。不是水便是石
T2077_.51.0655c28: 續傳燈録卷第二十七
T2077_.51.0655c29:

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