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景徳傳燈録 (No. 2076_ 道原纂 ) in Vol. 51 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2076_.51.0397a01: 京兆紫閣山端*己禪師。僧問。四相倶盡立什 T2076_.51.0397a02: 麼爲眞。師曰。爾什麼處去來。問渭水正東流 T2076_.51.0397a03: 時如何。師曰。從來無間斷 T2076_.51.0397a04: 房州開山懷晝禪師。僧問。作何行業即得不 T2076_.51.0397a05: 違千聖。師曰。妙行無倫匹情玄體自殊。問有 T2076_.51.0397a06: 耳不臨清水洗。無心誰爲白雲幽。師曰。無木 T2076_.51.0397a07: 掛千金。曰掛後如何。師曰。杳杳人難辨 T2076_.51.0397a08: 幽州傳法和尚。僧問。教意與祖意是同是別。 T2076_.51.0397a09: 師曰。華開金線秀古洞白雲深。問別人爲什 T2076_.51.0397a10: 麼徒弟多。師爲什麼無徒弟。師曰。海島龍多 T2076_.51.0397a11: 隱茆茨鳳不棲 T2076_.51.0397a12: 益州淨衆寺歸信禪師。僧問。蓮華未出水時 T2076_.51.0397a13: 如何。師曰。菡萏滿池流。曰出水後如何。師曰。 T2076_.51.0397a14: 葉落不知秋。問不假浮嚢便登巨海時如何。 T2076_.51.0397a15: 師曰。紅嘴飛超三界外。緑毛也解道煎茶
T2076_.51.0397a18: 意。師曰。耨池無一滴四海自滔滔 T2076_.51.0397a19: 景徳傳燈録卷第二十三 T2076_.51.0397a20: T2076_.51.0397a21: T2076_.51.0397a22: T2076_.51.0397a23: T2076_.51.0397a24: T2076_.51.0397a25: T2076_.51.0397a26: 漳州羅漢院桂琛禪師法嗣七人 T2076_.51.0397a27: 金陵清涼文益禪師襄州清谿洪進禪師 T2076_.51.0397a28: 金陵清涼休復禪師撫州龍濟紹修禪師 T2076_.51.0397a29: 杭州天龍寺秀禪師潞州延慶傳殷禪師
T2076_.51.0397b03: 福州僊宗洞明大師
T2076_.51.0397b10: 福州廣平玄旨禪師福州白龍清慕禪師 T2076_.51.0397b11: 福州靈峯志恩禪師福州東禪玄亮禪師
T2076_.51.0397b14: 泉州報恩宗顯大師金陵龍光澄禪師 T2076_.51.0397b15: 永興北院可休禪師郴州太平清海禪師 T2076_.51.0397b16: 連州慈雲慧深大師
T2076_.51.0397c02: 廬山歸宗道詮禪師
T2076_.51.0397c05: 韶州大歴和尚連州寶華和尚 T2076_.51.0397c06: 韶州月華和尚南雄州地藏和尚 T2076_.51.0397c07: 英州樂淨含匡禪師
T2076_.51.0397c10: 潭州鹿苑文襲禪師
T2076_.51.0397c17: 洛京紫蓋善沼禪師眉州黄龍繼達禪師 T2076_.51.0397c18: 棗樹第二世和尚 T2076_.51.0397c19: 興元府玄都山澄和尚 T2076_.51.0397c20: 嘉州黒水和尚鄂州黄龍智顒禪師
T2076_.51.0397c25: 處州報恩契從禪師婺州普照瑜和尚 T2076_.51.0397c26: 婺州雙谿保初禪師處州涌泉究和尚
T2076_.51.0398a01: 大龍山景如禪師大龍山楚勛禪師
T2076_.51.0398a10: 谷隱知儼禪師
T2076_.51.0398a15: 鳳翔府大朗和尚
T2076_.51.0398a18: 石門山紹遠禪師
T2076_.51.0398b01: 前漳州羅漢桂琛禪師法嗣 T2076_.51.0398b02: 昇州清涼院文益禪師餘杭人也。姓魯氏。七 T2076_.51.0398b03: 歳依新定智通院全偉禪師落髮。弱齡禀具 T2076_.51.0398b04: 於越州開元寺。屬律匠希覺師盛化于明州 T2076_.51.0398b05: 鄮山育王寺。師往預聽習究其微旨。復傍探 T2076_.51.0398b06: 儒典遊文雅之場。覺師目爲我門之遊夏也。 T2076_.51.0398b07: 師以玄機一發雜務倶捐。振錫南邁抵福州 T2076_.51.0398b08: 長慶法會。雖縁心未息而海衆推之。尋更結
T2076_.51.0398b11: 上座。何往師曰。邐迤行脚云。曰行脚事作麼 T2076_.51.0398b12: 生。師曰不知。曰不知最親切。師豁然開悟。 T2076_.51.0398b13: 與同行進山主等四人。因投誠咨決悉皆契 T2076_.51.0398b14: 會。次第受記各鎭一方。師獨於甘蔗洲卓庵。 T2076_.51.0398b15: 因議留止。進師等以江表叢林欲期歴覽。命 T2076_.51.0398b16: 師同往。至臨川州牧請住崇壽院。初開堂日 T2076_.51.0398b17: 中坐茶筵未起。四衆先圍繞法座。時僧正白 T2076_.51.0398b18: 師曰。四衆已圍繞和尚法座了。師曰。衆人却 T2076_.51.0398b19: 參眞善知識。少頃升座。大衆禮請訖。師謂 T2076_.51.0398b20: 衆曰衆人既盡在此。山僧不可無言。與大衆 T2076_.51.0398b21: 擧一古人方便。珍重便下座。時有僧出禮拜。 T2076_.51.0398b22: 師曰。好問著。僧方申問次。師曰。長老未開堂 T2076_.51.0398b23: 不答話。子方上座自長慶來。師擧先長慶稜 T2076_.51.0398b24: 和尚偈而問曰。作麼生是萬象之中獨露身。 T2076_.51.0398b25: 子方擧拂子。師曰。恁麼會又爭得。曰和尚尊 T2076_.51.0398b26: 意如何。師曰。喚什麼作萬象。曰古人不撥萬 T2076_.51.0398b27: 象。師曰。萬象之中獨露身。説什麼撥不撥。子 T2076_.51.0398b28: 方豁然悟解述偈投誠。自是諸方會下有存 T2076_.51.0398b29: 知解者翕然而至。始則行行如也。師微以激 T2076_.51.0398c01: 發。皆漸而服膺。海參之衆常不減千計。師上 T2076_.51.0398c02: 堂大衆立久。乃謂之曰。只恁麼便散去。還有 T2076_.51.0398c03: 佛法也無。試説看。若無又來遮裏作麼。若 T2076_.51.0398c04: 有大市裏人聚處亦有。何須到遮裏。諸人各 T2076_.51.0398c05: 曾看還源觀百門義海華嚴論涅槃經。諸多 T2076_.51.0398c06: 策子阿那箇教中有遮箇時節。若有試擧看。 T2076_.51.0398c07: 莫是恁麼經裏有恁麼語是此時節麼。有什 T2076_.51.0398c08: 麼交渉。所以微言滯於心首。常爲縁慮之 T2076_.51.0398c09: 場。實際居於目前。翻爲名相之境。又作麼生 T2076_.51.0398c10: 得翻去。若也翻去又作麼生得正去。還會麼。 T2076_.51.0398c11: 莫只恁麼念策子。有什麼用處。僧問。如何披 T2076_.51.0398c12: 露則得與道相應。師曰。汝幾時披露即與道 T2076_.51.0398c13: 不相應。問六處不知音時如何。師曰。汝家眷 T2076_.51.0398c14: 屬一群子。師又曰。作麼生會。莫道恁麼來問 T2076_.51.0398c15: 便是不得汝道。六處不知音。眼處不知音。耳 T2076_.51.0398c16: 處不知音。若也根本是有爭解無得。古人道。 T2076_.51.0398c17: 離聲色著聲色。離名字著名字。所以無想天 T2076_.51.0398c18: 修得經八萬大劫。一朝退墮諸事儼然。蓋爲 T2076_.51.0398c19: 不知根本眞實。次第修行三生六十劫。四生 T2076_.51.0398c20: 一百劫。如是直到三祇果滿。他古人猶道。不 T2076_.51.0398c21: 如一念縁起無生超彼三乘權學等見。又道 T2076_.51.0398c22: 彈指圓成八萬門。刹那滅却三祇劫。也須體 T2076_.51.0398c23: 究。若如此用多少氣力。僧問。指即不問如何 T2076_.51.0398c24: 是月。師曰。阿那箇是汝不問底指。又僧問。 T2076_.51.0398c25: 月即不問如何是指。師曰月。曰學人問指。和 T2076_.51.0398c26: 尚爲什麼對月。師曰。爲汝問指。江南國主重 T2076_.51.0398c27: 師之道。迎入住報恩禪院。署淨慧禪師。師上 T2076_.51.0398c28: 堂謂衆曰。古人道。我立地待汝覯去。山僧 T2076_.51.0398c29: 如今坐地待汝覯去。還有道理也無。那箇親 T2076_.51.0399a01: 那箇疎。試裁斷看。問洪鍾才繋大衆雲臻請 T2076_.51.0399a02: 師如是。師曰。大衆會何似汝會。問如何是古 T2076_.51.0399a03: 佛家風。師曰。什麼處看不足。問十二時中如 T2076_.51.0399a04: 何行履即得與道相應。師曰。取捨之心成巧 T2076_.51.0399a05: 僞。問古人傳衣當記何人。師曰。汝什麼處見 T2076_.51.0399a06: 古人傳衣。問十方賢聖皆入此宗。如何是此 T2076_.51.0399a07: 宗。師曰。十方賢聖皆入。問如何是佛向上人。 T2076_.51.0399a08: 師曰。方便呼爲佛。問聲色兩字什麼人透得。 T2076_.51.0399a09: 師却謂衆曰。諸上座。且道遮箇僧還透得也 T2076_.51.0399a10: 未。若會此問處透聲色即不難。問求佛知見 T2076_.51.0399a11: 何路最徑。師曰。無過此。問瑞草不凋時如何。 T2076_.51.0399a12: 師曰。謾語。問大衆雲集請師頓決疑網。師曰。 T2076_.51.0399a13: 寮舍内商量茶堂内商量。問雲開見日時如 T2076_.51.0399a14: 何。師曰。謾語眞箇。問如何是沙門所重處。師 T2076_.51.0399a15: 曰。若有纖毫所重即不名沙門。問千百億化 T2076_.51.0399a16: 身於中如何是清淨法身。師曰。總是。問簇簇 T2076_.51.0399a17: 上來師意如何。師曰。是眼不是眼。問全身是 T2076_.51.0399a18: 義請師一決。師曰。汝義自破。問如何是古佛 T2076_.51.0399a19: 心。師曰。流出慈悲喜捨。問百年暗室一燈能 T2076_.51.0399a20: 破。如何是一燈。師曰。論什麼百年。問如何是 T2076_.51.0399a21: 正眞之道。師曰。一願也教汝行二願也教汝 T2076_.51.0399a22: 行。問如何是一眞之地。師曰。地則無一眞。曰 T2076_.51.0399a23: 如何卓立。師曰。轉無交渉。問如何是古佛。師 T2076_.51.0399a24: 曰。即今也無嫌處。問十二時中如何行履。師 T2076_.51.0399a25: 曰。歩歩踏著。問古鏡未開如何顯照。師曰。何 T2076_.51.0399a26: 必再三。問如何是諸佛玄旨。師曰。是汝也有。 T2076_.51.0399a27: 問承教有言。從無住本立一切法。如何是無 T2076_.51.0399a28: 住本。師曰。形興未質名起未名。問亡僧衣 T2076_.51.0399a29: 衆僧唱。祖師衣什麼人唱。師曰。汝唱得亡僧 T2076_.51.0399b01: 什麼衣。問蕩子還郷時如何。師曰。將什麼奉 T2076_.51.0399b02: 獻。曰無有一物。師曰。日給作麼生。師後遷住 T2076_.51.0399b03: 清涼。上堂示衆曰。出家人但隨時及節。便 T2076_.51.0399b04: 得寒即寒熱即熱。欲知佛性義當觀時節因 T2076_.51.0399b05: 縁。古今方便不少。不見石頭和尚因看肇論 T2076_.51.0399b06: 云。會萬物爲己者。其唯聖人乎。他家便道。 T2076_.51.0399b07: 聖人無己靡所不己。有一片言語喚作參同 T2076_.51.0399b08: 契。末上云。竺土大僊心無過此語也。中間也 T2076_.51.0399b09: 只隨時説話。上座今欲會萬物爲己去。蓋爲 T2076_.51.0399b10: 大地無一法可見。他又囑人云。光陰莫虚度。 T2076_.51.0399b11: 適來向上座道。但隨時及節便得。若也移時 T2076_.51.0399b12: 失候。即是虚度光陰。於非色中作色解。上 T2076_.51.0399b13: 座於非色中作色解。即是移時失候。且道色 T2076_.51.0399b14: 作非色解。還當不當。上座若恁麼會便是沒 T2076_.51.0399b15: 交渉。正是癡狂兩頭走有什麼用處。上座但 T2076_.51.0399b16: 守分隨時過好珍重。問如何是清涼家風。師 T2076_.51.0399b17: 曰。汝到別處但道到清涼來。問如何得諸法 T2076_.51.0399b18: 無當去。師曰。什麼法當著上座。曰爭奈日夕 T2076_.51.0399b19: 何。師曰。閑言語。問觀身如幻化觀内亦復然 T2076_.51.0399b20: 時如何。師曰。還得恁麼也無。問要急相應唯 T2076_.51.0399b21: 言不二。如何是不二之言。師曰。更添些子得 T2076_.51.0399b22: 麼。問如何是法身。師曰。遮箇是應身。問如 T2076_.51.0399b23: 何是第一義。師曰。我向汝道是第二義。師問 T2076_.51.0399b24: 修山主。毫氂有差天地懸隔。兄作麼生會。修 T2076_.51.0399b25: 曰。毫氂有差天地懸隔。師曰。恁麼會又爭得。 T2076_.51.0399b26: 修曰。和尚如何。師曰。毫氂有差天地懸隔。修
T2076_.51.0399c01: 空云。香匙。師不肯。悟空却後二十餘日方明
T2076_.51.0399c08: 語住也未。僧無對。僧問師。不知雲門意作麼 T2076_.51.0399c09: 生。師曰。大小雲門被遮僧勘破。師問僧。什麼 T2076_.51.0399c10: 處來。曰道場來。師曰。明合暗合。僧無語。師令 T2076_.51.0399c11: 僧取土添蓮盆。僧取土到。師曰。橋東取橋西 T2076_.51.0399c12: 取。曰橋東取。師曰是眞實是虚妄。師問僧。 T2076_.51.0399c13: 什麼處來。曰報恩來。師曰。衆僧還安否。曰 T2076_.51.0399c14: 安。師曰。喫茶去。師問僧。什麼處來。曰泗州 T2076_.51.0399c15: 禮拜大聖來。師曰。今年出塔否。曰出。師却問 T2076_.51.0399c16: 傍僧曰。汝道伊到泗州不到。師問寶資長老。 T2076_.51.0399c17: 古人道。山河無隔礙光明處處透。作麼生是
T2076_.51.0399c22: 心巧。曰心巧。師曰。那箇是汝心。俗士無對
T2076_.51.0399c25: 被於金陵。三坐大道場朝夕演旨。時諸方叢 T2076_.51.0399c26: 林咸遵風化。異域有慕其法者渉遠而至。玄 T2076_.51.0399c27: 沙正宗中興於江表。師調機順物斥滯磨昏。 T2076_.51.0399c28: 凡擧諸方三味。或入室呈解。或叩激請益。皆 T2076_.51.0399c29: 應病與藥隨根悟入者不可勝紀。以周顯徳 T2076_.51.0400a01: 五年戊午七月十七日示疾。國主親加禮問。 T2076_.51.0400a02: 閏月五日剃髮沐身告衆訖跏趺而逝。顏貌 T2076_.51.0400a03: 如生。壽七十有四。臘五十四。城下諸寺院具 T2076_.51.0400a04: 威儀迎引。公卿李建勳已下素服奉全身於 T2076_.51.0400a05: 江寧縣丹陽郷起塔。諡大法眼禪師。塔曰無
T2076_.51.0400a08: 泰欽等四十九人。後開法各化一方。如本章 T2076_.51.0400a09: 叙之。後因門人行言署玄覺導師。請重諡大 T2076_.51.0400a10: 智藏大導師。三處法集及著偈頌眞讃銘記 T2076_.51.0400a11: 詮注等凡數萬言。學者繕寫傳布天下
T2076_.51.0400a14: 僧無語。下堂請益修山主。修曰。汝自巍巍堂 T2076_.51.0400a15: 堂。却禮拜擬問他人。豈不是錯。師聞之不肯。 T2076_.51.0400a16: 修乃問曰。未審上座作麼生。師曰。汝自迷暗 T2076_.51.0400a17: 焉可爲人。修憤然上法堂請益地藏。地藏指 T2076_.51.0400a18: 廊下曰。典座入庫頭去也。修乃省過。又一日 T2076_.51.0400a19: 師問修山主曰。明知生是不生之性。爲什 T2076_.51.0400a20: 麼爲生之所留。修曰。筍畢竟成竹去。如今作 T2076_.51.0400a21: 篾使還得麼。師曰。汝向後自悟去。曰紹修 T2076_.51.0400a22: 所見只如此。上坐意旨如何。師曰。遮箇是監 T2076_.51.0400a23: 院房。那箇是典座房。修禮謝。師住後有僧問。 T2076_.51.0400a24: 衆盲摸象各説異端。忽遇明眼人又作麼生。 T2076_.51.0400a25: 師曰。汝但擧似諸方。師經行次衆僧隨從。乃 T2076_.51.0400a26: 謂衆曰。古人有什麼言句大家商量。時有從 T2076_.51.0400a27: 漪上座出衆擬問次。師曰。遮勿毛驢。*漪渙
T2076_.51.0400b01: 幼出家十九納戒。嘗自謂曰。苟尚能詮則爲 T2076_.51.0400b02: 滯筏。將趣凝寂復患墮空。既進退莫決。捨二
T2076_.51.0400b05: 大道場延請居之。上堂示衆曰。古聖才生下 T2076_.51.0400b06: 便周行七歩目顧四方云。天上天下唯我獨 T2076_.51.0400b07: 尊。他便有遮箇方便奇特。只如諸上座初生 T2076_.51.0400b08: 下時有箇什麼奇特。試擧看。若道無即對面 T2076_.51.0400b09: 諱却。若道有又作麼生通得箇消息。還會麼。 T2076_.51.0400b10: 上座幸然有奇特事。因什麼不知去。珍重。僧 T2076_.51.0400b11: 問如何是佛。師曰。汝是衆生。曰還肯也無。師 T2076_.51.0400b12: 曰。虚施此問。問如何是西來意。師曰。汝道此 T2076_.51.0400b13: 土還有麼。問省要處乞師一言。師曰。珍重。問 T2076_.51.0400b14: 如何是道。師曰。本來無一物何處有塵埃。僧 T2076_.51.0400b15: 禮拜。師曰。莫錯會。問如何是一塵入正受。師 T2076_.51.0400b16: 曰。色即空。曰如何是諸塵三昧起。師曰。空即 T2076_.51.0400b17: 色。問諸餘即不問。如何是悟空一句。師曰。兩 T2076_.51.0400b18: 句也。問牛頭未見四祖時爲什麼百鳥銜華。 T2076_.51.0400b19: 師曰。未見四祖。曰見後爲什麼不銜華。師曰。 T2076_.51.0400b20: 見四祖。問如何是自己事。師曰。幾處問人來。 T2076_.51.0400b21: 問古人得箇什麼即便休歇去。師曰。汝得箇 T2076_.51.0400b22: 什麼即不休歇去。問如何是學人出身處。師 T2076_.51.0400b23: 曰。千般比不得萬般況不及。曰請和尚道。師 T2076_.51.0400b24: 曰。古亦有今亦有問如何是亡僧面前觸目 T2076_.51.0400b25: 菩提。師曰。問取髑髏後人問。如何是諸佛本 T2076_.51.0400b26: 源。師曰。汝喚什麼作諸佛。問雨華動地始起 T2076_.51.0400b27: 雷音。未審和尚此日稱揚何事。師曰。向上座 T2076_.51.0400b28: 道什麼。曰恁麼即得遇清涼也。師曰。實即得。 T2076_.51.0400b29: 問毒龍奮迅萬象同然時如何。師曰。爾什麼 T2076_.51.0400c01: 處得遮箇問頭。師平日居方丈唯毳一襪。毎 T2076_.51.0400c02: 哂同參法眼多爲偈頌。晋天福八年癸卯十 T2076_.51.0400c03: 月朔日遣僧往保恩院。命法眼禪師至方丈 T2076_.51.0400c04: 囑付。又致書辭國主。取三日夜子時入滅。國 T2076_.51.0400c05: 主屡遣使候問。令本院至時撃鍾及期大衆 T2076_.51.0400c06: 並集。師端坐警衆曰。無棄光影語絶告寂。時 T2076_.51.0400c07: 國主聞鍾登高臺遙禮清涼。深加哀慕仍致 T2076_.51.0400c08: 祭。茶毘收舍利建塔 T2076_.51.0400c09: 撫州龍濟山主紹修禪師。初與大法眼禪師 T2076_.51.0400c10: 同參地藏。所得謂已臻極。曁同辭至建陽。途 T2076_.51.0400c11: 中譚次法眼忽問曰。古人道。萬象之中獨露 T2076_.51.0400c12: 身。是撥萬象不撥萬象。師曰。不撥萬象。法眼 T2076_.51.0400c13: 曰。説什麼撥不撥。師𢢺然却迴地藏。地藏問 T2076_.51.0400c14: 曰。子去未久何以却迴。師曰。有事未決豈憚 T2076_.51.0400c15: 跋渉山川。地藏曰。汝跋渉許多山川也還不 T2076_.51.0400c16: 惡。師未喩旨乃問曰。古人道。萬象之中獨露 T2076_.51.0400c17: 身意旨如何。地藏曰。汝道古人撥萬象不撥 T2076_.51.0400c18: 萬象。師曰。不撥。地藏曰。兩箇也。師駭然沈 T2076_.51.0400c19: 思而却問曰。未審古人撥萬象不撥萬象。地 T2076_.51.0400c20: 藏曰。汝喚什麼作萬象。師方惺悟。再辭地 T2076_.51.0400c21: 藏覲于法眼。法眼語意與地藏開示前後如 T2076_.51.0400c22: 一。故法眼先住撫州崇壽大振宗風。師後居 T2076_.51.0400c23: 龍濟山不務聚徒。而學者奔至。師上堂示衆 T2076_.51.0400c24: 曰。具足凡夫法凡夫不知。具足聖人法聖人 T2076_.51.0400c25: 不會。聖人若會即是凡夫。凡夫若知即是聖 T2076_.51.0400c26: 人。此兩語一理二義。若人辨得不妨於佛法 T2076_.51.0400c27: 中有箇入處。若辨不得莫道不疑。問見色便 T2076_.51.0400c28: 見心。露柱是色如何是心。師曰。幸然未會且 T2076_.51.0400c29: 莫詐明頭。問如何得出三界。師曰。汝恁麼 T2076_.51.0401a01: 問不妨出得三界。問當陽擧唱誰是委者。師 T2076_.51.0401a02: 曰。非汝不委。問如何是萬法主。師曰。喚什 T2076_.51.0401a03: 麼作萬法。問教云。須彌納芥子芥子納須彌。 T2076_.51.0401a04: 如何是須彌。師曰。穿破汝心。曰如何是芥子。 T2076_.51.0401a05: 師曰。塞却汝眼。曰如何納。師曰。把將須彌與 T2076_.51.0401a06: 芥子來。曰前言何在。師曰。前有什麼言。師有 T2076_.51.0401a07: 時示衆曰。聲色不到病在見聞。言詮不及過 T2076_.51.0401a08: 在脣舌。僧問。離却聲色請和尚道。師曰。聲色 T2076_.51.0401a09: 裏問將來。問如何是學人心。師曰。阿誰恁麼 T2076_.51.0401a10: 問。問劫火洞然大千倶壞。未審這箇還壞也 T2076_.51.0401a11: 無。師曰。不壞。曰爲什麼不壞。師曰。爲同於 T2076_.51.0401a12: 大千。問如何是觸目菩提。師曰。特地令人愁。 T2076_.51.0401a13: 問如何是西來意。師曰。待汝問西來意。我即 T2076_.51.0401a14: 向汝道。問巨夜之中以何爲眼。師曰暗。問纖 T2076_.51.0401a15: 毫不隔爲什麼覷之不見。師曰。作家弄影漢。 T2076_.51.0401a16: 問古鏡未磨時如何。師曰。照破天地。曰磨後 T2076_.51.0401a17: 如何。師曰。黒似漆。問如何是普眼。師曰。纖 T2076_.51.0401a18: 毫覷不見。曰爲什麼覷不見。師曰。爲伊眼太 T2076_.51.0401a19: 大。問如何是大敗壞底人。師曰。劫壞不曾遷。 T2076_.51.0401a20: 曰此人還知有佛法也無。師曰。若知有佛法 T2076_.51.0401a21: 渾成顛倒。曰如何得不顛倒。師曰。直須知有 T2076_.51.0401a22: 佛法。曰如何是佛法。師曰。大敗壞。問如何是 T2076_.51.0401a23: 學人常在底心。師曰。還曾問荷玉麼。曰學人 T2076_.51.0401a24: 不會。師曰。不會夏末問曹山。師著偈頌六十 T2076_.51.0401a25: 餘首及諸銘論群經略要等。並行于世
T2076_.51.0401a28: 且子細點檢看。何不覓箇歇處。因什麼却與 T2076_.51.0401a29: 別人點檢。若恁麼去早落第二頭也。時有僧 T2076_.51.0401b01: 問。承師有言。恁麼去早落第二頭。學人總不 T2076_.51.0401b02: 恁麼上來。師如何辨白。師曰。汝却作家。曰 T2076_.51.0401b03: 恁麼即今日得遇於師也。師曰。汝且莫詐明 T2076_.51.0401b04: 頭。問承古有言。二人倶錯。未審古人意旨如 T2076_.51.0401b05: 何。師曰。汝何不自檢責。曰恁麼即人天有 T2076_.51.0401b06: 頼也。師曰。汝不妨靈利。本國署清慧大師 T2076_.51.0401b07: 潞州延慶院傳殷禪師。僧問。見色便見心。燈 T2076_.51.0401b08: 籠是色那箇是心。師曰。汝不會古人意。曰如 T2076_.51.0401b09: 何是古人意。師曰。燈籠是心。問若能轉物即 T2076_.51.0401b10: 同如來。未審轉什麼物。師曰。道什麼。僧擬進 T2076_.51.0401b11: 語。師曰。遮漆桶 T2076_.51.0401b12: 衡嶽南臺守安禪師初住江州悟空院。有僧 T2076_.51.0401b13: 問。人人盡有長安路如何得到。師曰。即今在 T2076_.51.0401b14: 什麼處。問如何是西來意。師曰。是什麼意。問 T2076_.51.0401b15: 如何是本來身。師曰。是什麼身。問寂寂無依 T2076_.51.0401b16: 時如何。師曰。寂寂底聻。師因有頌曰 T2076_.51.0401b17: 南臺靜坐一罏香 亘日凝然萬事忘 T2076_.51.0401b18: 不是息心除忘想 都縁無事可思量 T2076_.51.0401b19: 前福州僊宗契符清法大師法嗣 T2076_.51.0401b20: 福州僊宗洞明眞覺大師。僧問。拏雲不假風 T2076_.51.0401b21: 雷便。浪如何透得身。師曰。何得棄本逐末」 T2076_.51.0401b22: 泉州福清廣法大師行欽。初住雲臺院。師上 T2076_.51.0401b23: 堂謂衆曰。還有人鑒得出麼。若有人鑒得。是 T2076_.51.0401b24: 什麼湖裏破草鞋。若也鑒不出。落地作金聲。 T2076_.51.0401b25: 無事久立。僧問。如何是佛法大意。師曰。諸上 T2076_.51.0401b26: 座大家道取。問如何是譚眞逆俗。師曰。客作 T2076_.51.0401b27: 漢問什麼。曰如何是順俗違眞。師曰。喫茶去。 T2076_.51.0401b28: 問如何是然燈前。師曰。然燈後。曰如何是 T2076_.51.0401b29: 然燈後。師曰。然燈前。曰如何是正然燈。師 T2076_.51.0401c01: 曰。喫茶去。問如何是第二月。師曰。汝問我 T2076_.51.0401c02: 答。師問僧。汝念什麼經。曰法華經。師曰。彼 T2076_.51.0401c03: 此話墮 T2076_.51.0401c04: 前杭州天龍重機大師法嗣 T2076_.51.0401c05: 高麗雪嶽令光禪師。僧問。如何是和尚家風。 T2076_.51.0401c06: 師曰。分明記取。問如何是諸法之根源。師曰。 T2076_.51.0401c07: 謝指示 T2076_.51.0401c08: 前婺州國泰瑫禪師法嗣 T2076_.51.0401c09: 婺州齊雲寶勝禪師。僧問。如何是齊雲境。師 T2076_.51.0401c10: 曰。龍潭徹底清烏龜得繼名。曰莫即遮箇便 T2076_.51.0401c11: 是麼。師曰。道高龍虎伏八僊連太平。問如何 T2076_.51.0401c12: 是齊雲水。師曰。龍潭常徹底擬問即波瀾。曰 T2076_.51.0401c13: 莫只遮箇便是麼。師曰。古殿無香煙誰人辨 T2076_.51.0401c14: 清濁。曰未審深深處如何。師曰。闍梨欲識 T2076_.51.0401c15: 深深處。直須脚下絶雲生 T2076_.51.0401c16: 前福州昇山白龍院道希禪師法嗣 T2076_.51.0401c17: 福州廣平玄旨禪師曾住黄檗。上堂示衆曰。 T2076_.51.0401c18: 還有人證明麼。若有人證明。亦免孤負上祖 T2076_.51.0401c19: 埋沒後來。若是尋言數句大藏分明。若是祖 T2076_.51.0401c20: 宗門中怪及什麼處。恁麼道亦是傍瞥之辭。 T2076_.51.0401c21: 僧問。如何是廣平境。師曰。地名山秀谿連 T2076_.51.0401c22: 海水清。曰如何是境中人。師曰。汝問我答。問 T2076_.51.0401c23: 如何是法身體。師曰。廓落虚空絶玷瑕。曰如 T2076_.51.0401c24: 何是體中物。師曰。一輪明月散秋江。曰未審 T2076_.51.0401c25: 體與物分不分。師曰。適來道什麼。曰恁麼即 T2076_.51.0401c26: 不分也。師曰。穿耳胡僧笑點頭 T2076_.51.0401c27: 福州昇山白龍清慕禪師。僧問。如何是白龍 T2076_.51.0401c28: 密用一機。師曰。汝毎日用什麼。曰恁麼即徒 T2076_.51.0401c29: 勞側聆。禪便喝出。問一切衆生日用而不知。 T2076_.51.0402a01: 如何是日用底。師曰。別秖對爾爭得。問不責 T2076_.51.0402a02: 上來聲前一句請師道。師曰。莫是不辨麼 T2076_.51.0402a03: 福州靈峯志恩禪師。僧問。如何是吹毛劍。師 T2076_.51.0402a04: 曰。我進前汝退後。曰恁麼即學人喪身命去 T2076_.51.0402a05: 也。師曰。不打水魚自驚。問如何是佛。師曰。 T2076_.51.0402a06: 更是阿誰。曰既然如此爲什麼迷妄有差殊。 T2076_.51.0402a07: 師曰。但自不亡羊何須泣岐路。問如何是靈 T2076_.51.0402a08: 峯境。師曰。萬疊青山如飣出。兩條緑水若圖 T2076_.51.0402a09: 成。曰如何是境中人。師曰。明明密密密密明 T2076_.51.0402a10: 明 T2076_.51.0402a11: 福州東禪玄亮禪師。僧問。本無迷悟爲什麼 T2076_.51.0402a12: 却有衆生。師曰。話墮。問祖祖相傳傳法印。師 T2076_.51.0402a13: 今繼嗣嗣何方。師曰。特謝證明。曰恁麼即白 T2076_.51.0402a14: 龍當時親受記。今日應聖度迷津。師曰。汝莫 T2076_.51.0402a15: 錯認定盤星 T2076_.51.0402a16: 漳州報劬院玄應定慧禪師泉州晋江縣人 T2076_.51.0402a17: 也。姓呉氏。幼出家於本州開元寺九佛院。禀 T2076_.51.0402a18: 具探律乘。閲大藏終秩。乃之福州謁白龍希 T2076_.51.0402a19: 和尚印可心地。却歸本州清豁。會清豁長 T2076_.51.0402a20: 老罷唱保福庵。于貴湖一見。以同道相契。豁 T2076_.51.0402a21: 命檀信於庵之西青陽山創室。請師宴處二 T2076_.51.0402a22: 十餘載。開寶三年屬泉州帥陳洪進仲子文 T2076_.51.0402a23: 顥任漳州刺史於水南創大禪苑曰報劬。屡 T2076_.51.0402a24: 請師住持。固辭不往。師之兄仁濟爲軍校。文 T2076_.51.0402a25: 顥因遣仁濟入山述意勤懇。師不得已出山。 T2076_.51.0402a26: 時參學四集。僅千五百人隨從入院大啓法 T2076_.51.0402a27: 筵。僧問。如何是第一義。師曰。如何是第一 T2076_.51.0402a28: 義。曰學人請益。師何以倒問學人。師曰。汝適 T2076_.51.0402a29: 來請益什麼。曰第一義。師曰。汝謂之倒問耶。 T2076_.51.0402a30: 問如何是古佛道場。師曰。今夏堂中千五百 T2076_.51.0402b01: 僧。陳帥以師之道徳聞于太祖皇帝。賜紫 T2076_.51.0402b02: 衣師號。開寶八年將順世。先七日遺書辭陳 T2076_.51.0402b03: 守。仍示一偈曰 T2076_.51.0402b04: 今年六十六 世壽有延促 T2076_.51.0402b05: 無生火熾然 有爲薪不續 T2076_.51.0402b06: 出谷與歸源 一時倶備足 T2076_.51.0402b07: 及期日誡諸門人。吾滅後不得以喪服哭泣 T2076_.51.0402b08: 有亂規矩。言訖坐化。陳守傷歎盡禮送終。荼 T2076_.51.0402b09: 毘收靈骨於院之後山建浮圖 T2076_.51.0402b10: 前泉州招慶法因大師法嗣 T2076_.51.0402b11: 泉州報恩院宗顯明慧大師。初住興國。有僧 T2076_.51.0402b12: 問。新豐一派興國分流。祖嗣西來請師擧唱。 T2076_.51.0402b13: 師曰。也在新豐得些子。問曰。恁麼即法雨霶 T2076_.51.0402b14: 群生有頼也。師曰。莫閑言語。問昔日靈山 T2076_.51.0402b15: 一會迦葉親聞。未審今日誰是聞者。師曰。却 T2076_.51.0402b16: 憶七葉巖中尊。問昔日覺城東際象王迴旋 T2076_.51.0402b17: 五衆咸臻。今日太守臨院如何提接。師曰。 T2076_.51.0402b18: 眨上眉毛著。曰恁麼即一機顯處萬縁喪盡。 T2076_.51.0402b19: 師曰。何必繁辭。問如何是西來意。師曰。日裏 T2076_.51.0402b20: 看鵄毛。師後住報恩有僧問。學人都致一問 T2076_.51.0402b21: 請師道。師曰。不是創住遮箇師僧也難容。問 T2076_.51.0402b22: 離四句絶百非請師道。師曰。青紅華滿庭。問 T2076_.51.0402b23: 不渉思量處從上宗乘請師直道。師良久。僧 T2076_.51.0402b24: 曰。恁麼即聽響之流徒勞側耳。師曰。早是粘 T2076_.51.0402b25: 膩。問不責上來聲前一句請師直道。師曰。汝 T2076_.51.0402b26: 自何來。曰恁麼即得遇明師也。師曰。莫閑言 T2076_.51.0402b27: 語。問如何是人王。師曰。奉對不敢造次。曰如 T2076_.51.0402b28: 何是法王。師曰。莫孤負好。曰未審人王與法 T2076_.51.0402b29: 王對譚何事。師曰。非汝所聆
T2076_.51.0402c03: 南華寺。尋遊方抵于泉州參法因大師印悟 T2076_.51.0402c04: 心地。後住舒州山谷寺。有僧新到。師問。什麼 T2076_.51.0402c05: 處來。曰江南來。師曰。汝還禮渡江船子麼。曰 T2076_.51.0402c06: 和尚爲什麼教禮渡江船子。師曰是汝善知 T2076_.51.0402c07: 識。又住齊安龍光前後三處。聚徒説法終于 T2076_.51.0402c08: 龍光
T2076_.51.0402c11: 牢收取。問大作業底人來師還接否。師曰。不 T2076_.51.0402c12: 接。曰爲什麼不接。師曰。幸是好人家男女 T2076_.51.0402c13: 郴州太平院清海禪師。僧問。古人道不從請 T2076_.51.0402c14: 益得。祖師爲什麼道誰得作佛。師曰。悟了方 T2076_.51.0402c15: 知。問從上宗乘次第指授。未審今日如何擧 T2076_.51.0402c16: 唱。師曰。白雲透出深洞裏。名華異草嶺頭 T2076_.51.0402c17: 生。問如何是句中人。師曰。好辨 T2076_.51.0402c18: 連州慈雲普廣大師慧深。僧問。匿王請佛既 T2076_.51.0402c19: 奉法於當時。我后延師蓋興宗於此日。幸 T2076_.51.0402c20: 施方便無悋擧揚。師曰。不煩再問。問如何 T2076_.51.0402c21: 是人圓鏡。師曰著。問如何是向上事。師曰。 T2076_.51.0402c22: 分明聽取
T2076_.51.0402c25: 問如何是佛。師曰。更是什麼 T2076_.51.0402c26: 前婺州報恩寶資禪師法嗣 T2076_.51.0402c27: 處州福林澄和尚。僧問。如何是伽藍。師曰。 T2076_.51.0402c28: 勿幡㡧。曰如何是伽藍中人。師曰。瞻禮即 T2076_.51.0402c29: 有分。問下堂一句請師不悋。師曰。閑吟唯憶 T2076_.51.0402c30: 龐居士。天上人間不可陪 T2076_.51.0403a01: 前處州翠峯從欣禪師法嗣 T2076_.51.0403a02: 處州報恩守眞禪師。僧問。諸官已結人天會。 T2076_.51.0403a03: 報恩今日事如何。師曰。闍梨到諸方分明擧。 T2076_.51.0403a04: 問如何是佛法大意。師曰。閃爍烏飛急。奔騰 T2076_.51.0403a05: 兎走頻 T2076_.51.0403a06: 前襄州鷲嶺明遠禪師法嗣
T2076_.51.0403a09: 報來 T2076_.51.0403a10: 前杭州龍華寺志球禪師法嗣 T2076_.51.0403a11: 杭州仁王院俊禪師。僧問。承古有言。向上一 T2076_.51.0403a12: 路千聖不傳。如何是向上不傳底事。師曰。向 T2076_.51.0403a13: 上問將來。曰恁麼即上來不當去也。師曰。既 T2076_.51.0403a14: 知如此歩上來作什麼 T2076_.51.0403a15: 前漳州保福院可儔禪師法嗣 T2076_.51.0403a16: 漳州隆壽無逸禪師。初開堂升座良久謂衆 T2076_.51.0403a17: 曰。諸上座若是上根之士早已掩耳。中下之 T2076_.51.0403a18: 流競頭側聽。雖然如此猶是不得已而言。諸 T2076_.51.0403a19: 上座。他時後日到處有人問著今日事。且作 T2076_.51.0403a20: 麼生擧似他。若也擧得舌頭鼓舌頭論。若也 T2076_.51.0403a21: 擧不得如無三寸且作麼生擧。僧問。絶妙宗 T2076_.51.0403a22: 風請師垂示。師良久。僧曰。恁麼即頓決疑情 T2076_.51.0403a23: 便契心源。向上宗乘如何言論。師曰。待汝自 T2076_.51.0403a24: 悟始得 T2076_.51.0403a25: 前潭州延壽寺慧輪禪師法嗣 T2076_.51.0403a26: 廬山歸宗第十二世道詮禪師吉州安福人 T2076_.51.0403a27: 也。姓劉氏。生惡葷血。髫齔禮本州思和尚受 T2076_.51.0403a28: 業。聞慧輪和尚化被長沙。時馬氏竊據荊 T2076_.51.0403a29: 楚與建康接壤。師年二十五結友冒險遠來 T2076_.51.0403b01: 參尋。會馬氏滅劉言有其他。以王逵代劉 T2076_.51.0403b02: 言領其事。逵疑師江表諜者。乃令捕執將沈 T2076_.51.0403b03: 于江。師怡然無怖。逵異之。且詢輪和尚。輪 T2076_.51.0403b04: 曰。斯皆爲法忘躯之人也。聞老僧虚譽故來 T2076_.51.0403b05: 決擇耳。逵悦而釋之。仍加禮重。師棲泊延壽 T2076_.51.0403b06: 經十稔。輪和尚歸寂。乃迴廬山開先駐錫。乾 T2076_.51.0403b07: 徳初於山東南牛首峯下。結茆爲室。開寶五 T2076_.51.0403b08: 年洪帥林仁肇請居筠陽九峯隆濟院。闡揚 T2076_.51.0403b09: 宗旨。本國賜大沙門號。僧問。承聞和尚親見 T2076_.51.0403b10: 延壽來是否。師曰。山前麥熟也未。問九峯山 T2076_.51.0403b11: 中還有佛法也無。師曰有。曰如何是九峯山 T2076_.51.0403b12: 中佛法。師曰。山中石頭大底大小底小。尋屬 T2076_.51.0403b13: 江南國絶。僧徒例試經業。師之徒衆並習禪 T2076_.51.0403b14: 觀。乃述一偈聞于州牧曰 T2076_.51.0403b15: 比擬忘言合太虚 免教和氣有親疎 T2076_.51.0403b16: 誰知道徳全無用 今日爲僧貴識書 T2076_.51.0403b17: 時州牧閲之。與僚佐議曰。旃檀林中必無雜 T2076_.51.0403b18: 樹。唯師一院特奏免試經。太平興國九年南 T2076_.51.0403b19: 康知軍張南金先具疏白師。然後集道俗迎 T2076_.51.0403b20: 請坐歸宗道場。僧問。如何是歸宗境。師曰。 T2076_.51.0403b21: 千邪不如一直。問如何是佛。師曰。待得雪消 T2076_.51.0403b22: 後。自然春到來。問如何是學人自己。師曰。床 T2076_.51.0403b23: 窄先臥粥稀後坐。問古人道。不是風動不是 T2076_.51.0403b24: 幡動如何。師曰。來日路口有市。師雍熙二年 T2076_.51.0403b25: 十一月二十八日中夜趺坐。白衆而順寂。壽 T2076_.51.0403b26: 五十六。臘三十七。荼毘舍利塔于牛首庵所。 T2076_.51.0403b27: 師頗有歌頌流傳於世 T2076_.51.0403b28: 潭州龍興裕禪師。僧問。是何是學人自己。師 T2076_.51.0403b29: 曰。張三李四。曰比來問自己。爲什麼道張三 T2076_.51.0403c01: 李四。師曰。汝且莫草草。問諸餘即不問。如何 T2076_.51.0403c02: 是和尚家風。師曰。家風即且置。阿那箇是汝 T2076_.51.0403c03: 不問底諸餘 T2076_.51.0403c04: 前韶州白雲祥和尚法嗣 T2076_.51.0403c05: 韶州大歴和尚初參白雲。白雲擧拳曰。我近 T2076_.51.0403c06: 來不恁麼也。師領旨禮拜。自此入室。住後僧 T2076_.51.0403c07: 問。如何是西來意。師曰。破草鞋。問如何是無 T2076_.51.0403c08: 爲。師乃擺手。問施主供養將何報答。師以手 T2076_.51.0403c09: 撚髭。僧曰。有髭即撚無髭如何。師曰。非公境 T2076_.51.0403c10: 界。師在暗室坐。有僧來不審。師乃與一掌。僧 T2076_.51.0403c11: 不測 T2076_.51.0403c12: 連州寶華和尚。師上堂示衆曰。看天看地。新 T2076_.51.0403c13: 羅國裏。和南不審。日消萬兩黄金。雖然如是 T2076_.51.0403c14: 猶是少分。又曰。盡十方世界是箇木羅漢。幡 T2076_.51.0403c15: 竿頭上道將一句來。又曰。天上龍飛鳳走山 T2076_.51.0403c16: 間虎嘯猿啼。拈向鼻孔道將一句來。僧問。 T2076_.51.0403c17: 如何是寶華境。師曰。前頭緑水後面青山。 T2076_.51.0403c18: 僧曰。不會。師曰。末後一句。師問僧。什麼處 T2076_.51.0403c19: 來。曰大容來。師曰。大容近日作麼生。曰近來 T2076_.51.0403c20: 合得一瓮醤。師曰。沙彌將一碗水來與遮僧 T2076_.51.0403c21: 照影。因有僧問。大容云。天賜六銖披掛。後將 T2076_.51.0403c22: 何報答我皇恩。大容云。來披三事衲。歸掛六 T2076_.51.0403c23: 銖衣。師聞之乃曰遮老凍齈。作恁麼語話。大 T2076_.51.0403c24: 容聞令人傳語云。何似奴縁不斷。師曰。比爲 T2076_.51.0403c25: 抛甎只圖引玉。師見一僧從法堂階下過。師 T2076_.51.0403c26: 乃敲繩床。僧曰。若是遮箇不請拈出。師喜下 T2076_.51.0403c27: 地問之並無説處。師乃打師有時戴冠子謂 T2076_.51.0403c28: 衆曰。若道是俗且身披袈裟。若道是僧又頭 T2076_.51.0403c29: 戴冠子。大衆無對 T2076_.51.0404a01: 韶州月華和尚初謁白雲。雲問曰。業箇什麼。 T2076_.51.0404a02: 師對曰。念孔雀經。白雲曰。好箇人家男子隨 T2076_.51.0404a03: 鳥雀後。師聞語驚異。遂依附久之乃契旨。尋 T2076_.51.0404a04: 住月華。有僧問。如何是月華家風。師曰。若問 T2076_.51.0404a05: 家風即答家風。曰學人問家風。師曰。金銅羅 T2076_.51.0404a06: 漢。師問僧。什麼處來。曰大容來。師曰。東路 T2076_.51.0404a07: 來西路來。曰西路來。師曰。還見彌陀麼。僧良 T2076_.51.0404a08: 久禮拜。師曰。禮拜月華作麼。師入京上堂。有 T2076_.51.0404a09: 一官人出禮拜起低頭良久。師曰。撃電之機 T2076_.51.0404a10: 徒勞佇思。有老宿入到法堂顧視東西曰。好 T2076_.51.0404a11: 箇法堂且無主。師在方丈聞之曰。且坐。老宿 T2076_.51.0404a12: 問曰。玄中最的猶是龜毛兎角。不向二諦中 T2076_.51.0404a13: 修如何密用。師曰側。曰恁麼則拗折拄杖割 T2076_.51.0404a14: 斷草鞋去也。師曰。細而詳之 T2076_.51.0404a15: 南雄州地藏和尚上堂有僧問。既是地藏地 T2076_.51.0404a16: 藏還來否。師曰。打開佛殿門裝香換水。師與 T2076_.51.0404a17: 大容和尚在白雲開火路。大容曰。三道寶階 T2076_.51.0404a18: 何似箇火路。師曰。甚麼處不是 T2076_.51.0404a19: 英州樂淨含匡禪師開堂日謂衆曰。摩竭提 T2076_.51.0404a20: 國親行此令。去却擔簦請截流相見。僧問。如 T2076_.51.0404a21: 何是西來意。師曰。側耳無功。問如何是樂淨 T2076_.51.0404a22: 家風。師曰。天地養人。問如何是樂淨境。師 T2076_.51.0404a23: 曰。有功貪種竹。無暇不栽松。曰忽遇客來 T2076_.51.0404a24: 將何供養。師曰。滿園秋果熟要者近前嘗。問 T2076_.51.0404a25: 不坐菩提座直過那邊如何。師曰。放過。問師 T2076_.51.0404a26: 唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。斬新世界特地 T2076_.51.0404a27: 乾坤。問龍門有意透者如何。師曰。灘下接取。 T2076_.51.0404a28: 曰學人不會。師曰。喚行頭來。問但得本莫愁 T2076_.51.0404a29: 末。如何是本。師曰。不要問人。曰如何是末。 T2076_.51.0404b01: 師乃竪指。問如何是樂淨境。師曰。滿月團圓 T2076_.51.0404b02: 菩薩面。庭前椶樹夜叉頭。有僧辭。師問。什麼 T2076_.51.0404b03: 處去。曰大容去。師曰。大容若問樂淨近日有 T2076_.51.0404b04: 何言教。汝作麼生秖對。僧無語。師代曰。但 T2076_.51.0404b05: 道樂淨近日不肯大容。因普請打籬次有僧 T2076_.51.0404b06: 問。古人種種開方便門。和尚爲什麼却攔截。 T2076_.51.0404b07: 師曰。牢下橛著 T2076_.51.0404b08: 韶州後白雲和尚。初開堂登座謂衆曰。不審 T2076_.51.0404b09: 從上宗風不容佇思。然念諸佛初心敬禮。後 T2076_.51.0404b10: 代相承事須有方便。三十年後不得埋沒。若 T2076_.51.0404b11: 是高賢上士不在其流。後學初心示汝箇入 T2076_.51.0404b12: 路。看取大衆頭上。若也不會聽葛藤去也。師 T2076_.51.0404b13: 良久又曰。上至諸佛下至含識共箇眞心。且 T2076_.51.0404b14: 阿那箇是諸人心。莫是情與無情共一體麼。 T2076_.51.0404b15: 恁麼見解何似三家村裏。既如是不得又作 T2076_.51.0404b16: 麼生會。直下會得早是自相鈍置。若據祖師 T2076_.51.0404b17: 門下。豈立遮箇階梯。眨上眉毛早是蹉過。何 T2076_.51.0404b18: 況聲前薦得句後投機。會中還有知音者麼。 T2076_.51.0404b19: 去却擔簦請截流相見。時有僧禮拜。師曰。俊 T2076_.51.0404b20: 哉龍象蹴潤無邊。三乘五性皆惺悟。僧擬 T2076_.51.0404b21: 再伸問。師曰去。問古琴絶韻請師彈。師曰。伯 T2076_.51.0404b22: 牙雖妙手。時人聽者稀。曰恁麼即再遇子期 T2076_.51.0404b23: 也師曰。笑發驚絃斷。寧知調不同。問昔日靈 T2076_.51.0404b24: 山一會梵王爲主。未審白雲什麼人爲主。師 T2076_.51.0404b25: 曰。有常侍在。曰恁麼即法雨霶群生有頼。 T2076_.51.0404b26: 師曰。汝莫遮裏賣梔子 T2076_.51.0404b27: 前朗州徳山縁密大師法嗣 T2076_.51.0404b28: 潭州鹿苑文襲禪師。僧問。遠遠投師請師接。 T2076_.51.0404b29: 師曰。五門巷裏無消息。僧良久。師曰。會麼。 T2076_.51.0404c01: 曰不會。師曰。長樂坡頭信不通
T2076_.51.0404c04: 問。僧問曰。巨嶽不曾乏寸土。師今苦口爲何 T2076_.51.0404c05: 人。師曰。延壽也要道過。曰不申此問焉辨我 T2076_.51.0404c06: 師。師喝。其僧禮拜。師便打 T2076_.51.0404c07: 前西川青城香林澄遠禪師法嗣 T2076_.51.0404c08: 灌州羅漢和尚。僧問。如何是佛法大意。師曰。 T2076_.51.0404c09: 井中紅焔日裏浮漚。曰如何領會。師曰。遙指 T2076_.51.0404c10: 摶桑日那邊。問如何是羅漢境。師曰。地連 T2076_.51.0404c11: 香積水門對聖峯山。問既是羅漢爲什麼却 T2076_.51.0404c12: 受人轉動。師曰。換却眼睛轉却髑髏 T2076_.51.0404c13: 前鄂州黄龍*晦機禪師法嗣 T2076_.51.0404c14: 洛京長水紫蓋善沼禪師。僧問。死中得活時 T2076_.51.0404c15: 如何。師曰。抱鎌刮骨熏天地。炮烈棺中求 T2076_.51.0404c16: 託生問才生便死時如何。師曰。頼得覺疾 T2076_.51.0404c17: 眉州黄龍繼達禪師。僧問。如何是衲。師曰。 T2076_.51.0404c18: 針去線不迴。曰如何是帔。師曰。横鋪四世 T2076_.51.0404c19: 界。竪蓋一乾坤。曰道滿到來時如何。師曰。要 T2076_.51.0404c20: 羹與羹要飯與飯。問黄龍出世金翅鳥滿空 T2076_.51.0404c21: 飛時如何。師曰。問汝金翅鳥還得飽也無
T2076_.51.0404c24: 見師乃不審。師曰。見阿誰了便不審。曰見師 T2076_.51.0404c25: 不問訊禮式不全。師曰。却是孤負老僧。其僧 T2076_.51.0404c26: 歸堂擧似第一座。第一座曰。和尚近日可畏 T2076_.51.0404c27: 爲人切。師聞之乃打第一座七棒。第一座曰。 T2076_.51.0404c28: 某甲恁麼道未有過打恁麼。師曰。枉喫如許 T2076_.51.0404c29: 多年鹽醋。又打七棒 T2076_.51.0405a01: 興元府玄都山澄和尚。僧問。喜得趨方丈家 T2076_.51.0405a02: 風事若何。師曰。熏風開曉露。明月正當天。曰 T2076_.51.0405a03: 如何拯濟。師曰。金雞樓上一下鼓。問如何是 T2076_.51.0405a04: 沙門行。師曰。一切不如 T2076_.51.0405a05: 嘉州黒水和尚。初參黄龍問曰。雪覆蘆華時 T2076_.51.0405a06: 如何。黄龍曰。猛烈。師曰。不猛烈。黄龍又曰。 T2076_.51.0405a07: 猛烈。師又曰。不猛烈。黄龍便打。師因而*惺 T2076_.51.0405a08: 覺。自爾契縁化行黒水
T2076_.51.0405a11: 源。師曰。即此一問是何源。曰恁麼即諸佛無 T2076_.51.0405a12: 異路去也。師曰。延平劍已成龍去。猶有刻舟 T2076_.51.0405a13: 求劍人 T2076_.51.0405a14: 眉州昌福達和尚。僧問。學人來問師則對。不 T2076_.51.0405a15: 問時師意如何。師曰。謝師兄指示。問本來則 T2076_.51.0405a16: 不問。如何是今日事。師曰。師兄遮問大好。曰 T2076_.51.0405a17: 學人不會時如何。師曰。謾得即得。問國有寶 T2076_.51.0405a18: 刀誰人得見。師曰。師兄遠來不易。曰此刀作 T2076_.51.0405a19: 何形状。師曰。要也道不要也道。曰請師道。師 T2076_.51.0405a20: 曰。難逢難遇。問石牛水上臥時如何。師曰。異 T2076_.51.0405a21: 中異妄計不浮沈。曰便恁麼去時如何。師曰。 T2076_.51.0405a22: 翅天日落把土成金 T2076_.51.0405a23: 前婺州明招徳謙禪師法嗣 T2076_.51.0405a24: 處州報恩契從禪師。初開堂升座欲坐乃曰。 T2076_.51.0405a25: 烈士鋒前還有俊鷹俊鷂兒麼。放一箇出來 T2076_.51.0405a26: 看。所以道。烈士鋒前少人陪。雲雷撃鼓劍輪 T2076_.51.0405a27: 開。誰是大雄獅子種。滿身鋒刃但出來。時有 T2076_.51.0405a28: 僧始出。師曰。看好精彩。僧擬申問。師曰。什 T2076_.51.0405a29: 麼。處去也。問獅子未出窟時如何。師曰。鋒鋩 T2076_.51.0405b01: 難撃。曰出窟後如何。師曰。藏身無路。曰欲出 T2076_.51.0405b02: 不出時如何。師曰。命似懸絲。曰向去事如何。 T2076_.51.0405b03: 師曰拶。師後住南明。有僧問。如何是和尚家 T2076_.51.0405b04: 風。師曰。還奈何麼。問十二時中如何即是。師 T2076_.51.0405b05: 曰。金剛頂上看。曰恁麼即人天有頼。師曰。汝 T2076_.51.0405b06: 又誑人天作麼 T2076_.51.0405b07: 婺州普照瑜和尚上堂未坐謂衆曰。三十年 T2076_.51.0405b08: 後大有人。向遮裏亡鋒結舌去在。還會麼灼 T2076_.51.0405b09: 然。若不是眞師子兒。爭識得上來機。僧問。師 T2076_.51.0405b10: 子未出窟時如何。師曰。衆獸徒然。曰出窟後 T2076_.51.0405b11: 如何。師曰。孤絶萬里。曰欲出不出時如何。曰 T2076_.51.0405b12: 當衝者喪。問向去事如何。師曰。決在臨鋒。師 T2076_.51.0405b13: 乃頌曰 T2076_.51.0405b14: 決在臨鋒處 天然獅子機 T2076_.51.0405b15: 嚬呻出三界 非祖莫能知 T2076_.51.0405b16: 婺州雙谿保初禪師示衆曰。未透徹不須呈。 T2076_.51.0405b17: 十方世界廓然明。孤峯頂上通機照。不用看 T2076_.51.0405b18: 他北斗星。僧問。九夏靈峯劍請師不露鋒。師 T2076_.51.0405b19: 曰。未拍金鎖前何不問。僧曰。千般徒設用。難 T2076_.51.0405b20: 出髑髏前。師曰。背後礙殺人 T2076_.51.0405b21: 處州涌泉究和尚。師上堂良久曰。還有虎狼 T2076_.51.0405b22: 禪客麼。有則放出一箇來。時有僧才出。師 T2076_.51.0405b23: 曰。還知喪命處麼。曰學人咨和尚。師曰。什麼 T2076_.51.0405b24: 處去也。問獅子未出窟時如何。師曰。抖㖃地。 T2076_.51.0405b25: 曰獅子出窟後如何。師曰。蓋天蓋地。曰欲出 T2076_.51.0405b26: 不出時如何。師曰。一切人辨不得。問向去事 T2076_.51.0405b27: 如何。師曰。俊鷂亦迷蹤 T2076_.51.0405b28: 衢州羅漢義和尚。上堂衆集有僧才出禮拜。 T2076_.51.0405b29: 師曰。不是好底。僧曰。龍泉寶劍請師揮。師 T2076_.51.0405c01: 曰。什麼處去也。曰恁麼印龍谿南面盡鋒鋩。 T2076_.51.0405c02: 師曰。收取。問不落古今請師道。師曰。還怪得 T2076_.51.0405c03: 麼。曰猶落古今。師曰。莫錯 T2076_.51.0405c04: 前朗州大龍山智洪禪師法嗣
T2076_.51.0405c07: 又喝。問太陽一顯人皆羡鼓聲才罷意如何。 T2076_.51.0405c08: 師曰。季秋凝後好晴天
T2076_.51.0405c11: 又奚爲然。久立有久立底道理。知了經一小 T2076_.51.0405c12: 劫如一食頃。不知道理便見茫然。還知麼。有 T2076_.51.0405c13: 知者出來。大家相共商量。時有僧出展坐具 T2076_.51.0405c14: 曰。展即遍周沙界。縮即絲髮不存。展即是不 T2076_.51.0405c15: 展即是。師曰。爾從什麼處得來。曰恁麼即展 T2076_.51.0405c16: 去也。師曰。勿交渉。問如何是大龍境。師曰。 T2076_.51.0405c17: 諸方擧似人。曰如何是境中人。師曰。爾爲什 T2076_.51.0405c18: 麼謾我。問亡僧遷化向什麼處去也。師曰。阿 T2076_.51.0405c19: 彌陀佛。僧問。善法堂中師子吼。未審法嗣嗣 T2076_.51.0405c20: 何人。師曰。猶自恁麼問 T2076_.51.0405c21: 興元府普通院從善禪師。僧問。法輪再轉時 T2076_.51.0405c22: 如何。師曰。助上座喜。曰合譚何事。師曰。異 T2076_.51.0405c23: 人掩耳。曰便恁麼領會時如何。師曰錯。問佩 T2076_.51.0405c24: 劍叩松關時如何。師曰。莫亂作。曰誰不知有。 T2076_.51.0405c25: 師曰出 T2076_.51.0405c26: 前襄州白馬行靄禪師法嗣 T2076_.51.0405c27: 襄州白馬智倫禪師。僧問。如何是佛。師曰。 T2076_.51.0405c28: 眞金也須失色。問如何是和尚出身處。師曰。 T2076_.51.0405c29: 牛觝牆曰。學人不會意旨如何。師曰。已成八 T2076_.51.0406a01: 字 T2076_.51.0406a02: 前安州白兆山第二世懷楚禪師法嗣 T2076_.51.0406a03: 唐州保壽匡祐禪師。僧問。如何是佛法大意。 T2076_.51.0406a04: 師曰。近前來近前來。僧近前。師曰。會麼。曰 T2076_.51.0406a05: 不會。師曰。石火電光已經塵劫。僧問。如何是 T2076_.51.0406a06: 爲人底一句。師曰。開口入耳。僧曰。如何理 T2076_.51.0406a07: 會。師曰。逢人告人 T2076_.51.0406a08: 前襄州谷隱智靜禪師法嗣 T2076_.51.0406a09: 谷隱知儼禪師登州人也。受業於本州鵲山。 T2076_.51.0406a10: 得法於前谷隱知靜禪師。繼踵住持玄侶臻 T2076_.51.0406a11: 萃。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。白雲 T2076_.51.0406a12: 南傘蓋北。問如何是迦葉親聞底事。師曰。速 T2076_.51.0406a13: 須作却。問如何是諸佛照不著處。師曰。問遮 T2076_.51.0406a14: 山鬼窟作麼。曰照著後如何。師曰。咄精怪。 T2076_.51.0406a15: 問千山萬水如何登渉。師曰。擧歩便千里萬 T2076_.51.0406a16: 里。曰不擧歩時如何。師曰。亦千里萬里 T2076_.51.0406a17: 襄州普寧院法顯禪師。僧問。曩劫共住爲什 T2076_.51.0406a18: 麼不識親疎。師曰誰。曰更待某甲道。師曰。將 T2076_.51.0406a19: 謂不領話。問萬水千山如何登渉。師曰。青霄 T2076_.51.0406a20: 無間路到者不迷機 T2076_.51.0406a21: 前廬山歸宗第四世住弘章禪師法嗣 T2076_.51.0406a22: 東京普淨院常覺禪師者陳留人也。姓李氏。 T2076_.51.0406a23: 幼習儒學絶無干祿之意。志樂山水頗以遊 T2076_.51.0406a24: 覽爲務。至廬山歸宗禪師會下聞法惺悟遂 T2076_.51.0406a25: 求出家。未幾歸宗將順寂。命師撫之曰。汝於 T2076_.51.0406a26: 法有縁。他後濟衆人莫測其量也。仍以披剃 T2076_.51.0406a27: 事囑諸門人訖。然後示滅。師至梁乾化二年 T2076_.51.0406a28: 落髮。明年納戒於東林寺甘露壇。尋遊五臺 T2076_.51.0406a29: 山。還上都於麗景門内獨居。二載間有北隣 T2076_.51.0406b01: 信士張生者。請師供養。張素探玄理。因叩師 T2076_.51.0406b02: 垂誨。師乃隨宜開誘。張生於言下發悟。遂設 T2076_.51.0406b03: 榻留宿。至深夜與妻竊窺之。見師體遍一榻。 T2076_.51.0406b04: 頭足倶出。及令婢僕視之即如常。張生倍加 T2076_.51.0406b05: 欽慕曰。弟子夫婦垂老。今願割宅之前堂以 T2076_.51.0406b06: 裨丈室。師欣然受之。至後唐天成三年遂成 T2076_.51.0406b07: 大院。賜額曰普淨。師以時機淺昧難任極旨。 T2076_.51.0406b08: 苟啓之非器。令彼招謗讟之咎。我寧不務開 T2076_.51.0406b09: 法。毎月三八施浴僧道萬計。師常謂諸徒曰。 T2076_.51.0406b10: 但得慧門無壅則福何滯哉。一日給事中陶 T2076_.51.0406b11: 穀入院致禮而問曰。經云。離一切相則名諸 T2076_.51.0406b12: 佛。今目前諸相紛然如何離得。師曰。給事見 T2076_.51.0406b13: 箇什麼。陶欣然仰重。自是王公大人屡薦章 T2076_.51.0406b14: 服師號。皆却而不受。以開寶四年十二月二 T2076_.51.0406b15: 日示疾。十一日告衆囑付訖右脅而化。壽七 T2076_.51.0406b16: 十有六。臘五十有六。今法嗣繼世住持彌盛 T2076_.51.0406b17: 前襄州石門山第三世慧徹禪師法嗣
T2076_.51.0406b20: 師歸於雁塔。當仁一句請師垂示。師曰。脩 T2076_.51.0406b21: 羅掌内日月。夜叉足下踏泥龍問金龍不 T2076_.51.0406b22: 吐凡間霧。請師擧唱鳳凰機。師曰。白眉不展 T2076_.51.0406b23: 手長安路坦平。問如何是西來意。師曰。布袋 T2076_.51.0406b24: 盛烏龜。問如何是石門境。師曰。孤峯對鳳 T2076_.51.0406b25: 嶺。曰如何是境中人。師曰。巖中殘雪處處分 T2076_.51.0406b26: 輝。問如何是和尚家風。師曰。滴瀝非旨趣千 T2076_.51.0406b27: 山不露身。問如何是古佛心。師曰。白牛露地 T2076_.51.0406b28: 臥清谿。問生死之河如何過得。師曰。風吹荷 T2076_.51.0406b29: 葉浮萍草。問如何是三乘教外別傳一句。師 T2076_.51.0406c01: 曰。羊頭車子入長安。問生死浪前如何話道。 T2076_.51.0406c02: 師曰。毛袋横身絶飮啄。青谿常臥太陽春。問 T2076_.51.0406c03: 如何是道。師曰。山深水冷。曰如何是道中人。 T2076_.51.0406c04: 師曰。金槌撃金鼓。問天陰日不出光輝何處 T2076_.51.0406c05: 去。師曰。鐵蛇横大路通身黒似煙 T2076_.51.0406c06: 鄂州靈竹守珍禪師。僧問。如何是西來意。師 T2076_.51.0406c07: 曰。錫帶胡中土瓶添漢地泉。問迷悟不入諸 T2076_.51.0406c08: 境時如何。師曰。境從何來。曰恁麼即入諸境 T2076_.51.0406c09: 去也。師曰。龍頭蛇尾漢 T2076_.51.0406c10: 前洪州同安志和尚法嗣 T2076_.51.0406c11: 朗州梁山縁觀禪師。僧問。如何是和尚家風。 T2076_.51.0406c12: 師曰。資楊水急魚行澁。白鹿松高鳥泊難。 T2076_.51.0406c13: 問大衆雲集白鹿一句請師闡揚。師曰。近日 T2076_.51.0406c14: 居何國土。又曰。梁山高掛秦時鏡。光壽門風 T2076_.51.0406c15: 不假燈。問師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。龍 T2076_.51.0406c16: 生龍子鳳生鳳兒。問如何是西來意。師曰。葱 T2076_.51.0406c17: 嶺不傳唐土信。胡人謾説太平歌。問如何是 T2076_.51.0406c18: 從上傳來底事。師曰。渡水胡僧無膝袴。背駝 T2076_.51.0406c19: 梵夾不持經。問如何是正法眼。師曰。南華裏。 T2076_.51.0406c20: 曰爲什麼在南華裏。師曰。爲汝問正法眼。問 T2076_.51.0406c21: 如何是衲衣下事。師曰。密有端。長老訪師晤 T2076_.51.0406c22: 坐譚話時。有僧問。二尊不並化。爲什麼兩人 T2076_.51.0406c23: 居方丈。師曰。一亦非師。有頌曰 T2076_.51.0406c24: 梁山一曲歌 格外人難和 T2076_.51.0406c25: 十載訪知音 未甞逢一箇 T2076_.51.0406c26: 又頌曰 T2076_.51.0406c27: 紅焔藏吾身 何須塔廟新 T2076_.51.0406c28: 有人相肯重 灰裏貌全眞 T2076_.51.0406c29: 前襄州廣徳第二世延和尚法嗣 T2076_.51.0407a01: 襄州廣徳周禪師。僧問。見話不學時如何。師 T2076_.51.0407a02: 曰。遍界沒聾人誰是知音者。曰如何是知音 T2076_.51.0407a03: 者。師曰。斷絃續不得歴劫響冷冷。僧問。承教 T2076_.51.0407a04: 有言。阿逸多不斷煩惱不修禪定。佛記此人 T2076_.51.0407a05: 成佛無疑。此理如何。師曰。鹽又盡炭又無。曰 T2076_.51.0407a06: 鹽盡炭無時如何。師曰。愁人莫向愁人道。向 T2076_.51.0407a07: 道愁人愁殺人 T2076_.51.0407a08: 景徳傳燈録卷第二十四 T2076_.51.0407a09: T2076_.51.0407a10: T2076_.51.0407a11: T2076_.51.0407a12: T2076_.51.0407a13: T2076_.51.0407a14: 金陵清涼文益禪師法嗣上三十人 T2076_.51.0407a15: 天台山徳韶國師 T2076_.51.0407a16: 杭州報恩寺慧明禪師 T2076_.51.0407a17: 漳州羅漢智依大師金陵章義道欽禪師 T2076_.51.0407a18: 金陵報恩匡逸禪師金陵報慈文遂導師 T2076_.51.0407a19: 漳州羅漢守仁禪師 T2076_.51.0407a20: 杭州永明寺道潜禪師 T2076_.51.0407a21: 撫州黄山良匡禪師杭州靈隱清聳禪師 T2076_.51.0407a22: 金陵報恩玄則禪師金陵報慈行言導師 T2076_.51.0407a23: 金陵淨徳智筠禪師高麗道峯慧炬國師 T2076_.51.0407a24: 金陵清涼泰欽禪師 T2076_.51.0407a25: 杭州寶塔寺紹巖禪師 T2076_.51.0407a26: 金陵報恩法安禪師撫州崇壽契稠禪師 T2076_.51.0407a27: 洪州雲居清錫禪師洪州百丈道常禪師 T2076_.51.0407a28: 天台般若敬遵禪師廬山歸宗策眞禪師 T2076_.51.0407a29: 洪州同安紹顯禪師廬山棲賢慧圓禪師 T2076_.51.0407b01: 洪州觀音從顯禪師廬州長安延規禪師 T2076_.51.0407b02: 常州正勤希奉禪師洛京興善棲倫禪師 T2076_.51.0407b03: 洪州新興齊禪師
T2076_.51.0407b06: 金陵清涼文益禪師法嗣 T2076_.51.0407b07: 天台山徳韶國師處州龍泉人也。俗姓陳氏。 T2076_.51.0407b08: 母葉氏。夢白光觸體。因而有娠。及誕尤多 T2076_.51.0407b09: 奇異。年十五有梵僧勉令出家。十七依本州 T2076_.51.0407b10: 龍歸寺受業。十八納戒於信州開元寺。梁 T2076_.51.0407b11: 開平中遊方詣投子山。見大同禪師。乃發心 T2076_.51.0407b12: 之始。次謁龍牙遁和尚問。雄雄之尊爲什麼 T2076_.51.0407b13: 近之不得。龍牙曰。如火與火。曰忽遇水來又 T2076_.51.0407b14: 作麼生。龍牙曰汝不會。師又問。天不蓋地 T2076_.51.0407b15: 不載。此理如何。龍牙曰。合如是。師不喩旨再 T2076_.51.0407b16: 請垂誨。龍牙曰。道者汝向後自會去。次問疎 T2076_.51.0407b17: 山曰。百匝千重是何人境界。疎山曰。左搓 T2076_.51.0407b18: 芒繩縛鬼子。師進曰。不落古今請師説。曰不 T2076_.51.0407b19: 説。師曰。爲什麼不説。曰箇中不辨有無。師 T2076_.51.0407b20: 曰。師今善説。疎山駭之。師如是歴參五十 T2076_.51.0407b21: 四善知識。皆法縁未契。最後至臨川謁淨慧 T2076_.51.0407b22: 禪師。淨慧一見深器之。師以遍渉叢林亦倦 T2076_.51.0407b23: 於參問。但隨衆而已。一日淨慧上堂有僧問。 T2076_.51.0407b24: 如何是曹源一滴水。淨慧曰。是曹源一滴水。 T2076_.51.0407b25: 僧惘然而退。師於坐側豁然開悟。平生疑滯 T2076_.51.0407b26: 渙若氷釋。遂以所悟聞于淨慧。淨慧曰。汝向 T2076_.51.0407b27: 後當爲國王所師。致祖道光大吾不如也。自 T2076_.51.0407b28: 是諸方異唱古今玄鍵。與之決擇不留微迹。 T2076_.51.0407b29: 尋迴本道遊天台山。覩智者顗禪師遺蹤有 T2076_.51.0407c01: 若舊居。師復與智者同姓。時謂之後身也。初 T2076_.51.0407c02: 止白沙。時呉越忠懿王以國王子刺台州。嚮 T2076_.51.0407c03: 師之名延請問道。師謂曰。他日爲覇主無忘 T2076_.51.0407c04: 佛恩。漢乾祐元年戊申王嗣國位。遣使迎之 T2076_.51.0407c05: 申弟子之禮。有傳天台智者教羲寂者。屡言 T2076_.51.0407c06: 于師曰。智者之教年祀寖遠慮多散落。今新 T2076_.51.0407c07: 羅國其本甚備。自非和尚慈力其孰能致之 T2076_.51.0407c08: 乎。師於是聞于忠懿王。王遣使及齎師之書。 T2076_.51.0407c09: 往彼國繕寫備足而迴。迄今盛行于世矣。師 T2076_.51.0407c10: 上堂曰。古聖方便猶如何沙。祖師道。非風幡 T2076_.51.0407c11: 動仁者心動。斯乃無上心印法門。我輩是祖 T2076_.51.0407c12: 師門下客。合作麼生會祖師意。莫道風幡不 T2076_.51.0407c13: 動汝心妄動。莫道不撥風幡就風幡通取。莫 T2076_.51.0407c14: 道風幡動處是什麼。有云。附物明心不須認 T2076_.51.0407c15: 物。有云。色即是空。有云。非風幡動應須妙 T2076_.51.0407c16: 會。如是解會與祖師意旨有何交渉。既不許 T2076_.51.0407c17: 如是會。諸上座便合知悉。若於遮裏徹底 T2076_.51.0407c18: 悟去。何法門而不明。百千諸佛方便一時洞 T2076_.51.0407c19: 了。更有什麼疑情。所以古人道。一了千明 T2076_.51.0407c20: 一迷萬惑。上座豈是今日會得一。則明日又 T2076_.51.0407c21: 不會也。莫是有一分向上事難會。有一分下 T2076_.51.0407c22: 劣凡夫不會。如此見解設經塵劫。只自勞神 T2076_.51.0407c23: 乏思無有是處。僧問。諸法寂滅相不可以言 T2076_.51.0407c24: 宣。和尚如何爲人。師曰。汝到諸方更問一 T2076_.51.0407c25: 遍。曰恁麼即絶於言句去也。師曰。夢裏惺惺。 T2076_.51.0407c26: 問櫓櫂倶停如何得到彼岸。師曰。慶汝平生。 T2076_.51.0407c27: 問如何是三種病人。師曰。恰問著。問如何是 T2076_.51.0407c28: 古佛心。師曰。此問不弱。問如何是六相。師 T2076_.51.0407c29: 曰。即汝是。問如何是方便。師曰。此問甚當。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |