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宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50

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T2061_.50.0878a01: 後經歳序都亡是患。盟津民立堂宇若生
T2061_.50.0878a02: 祠焉。大暦元年。登太行遊霍山。乃深入
T2061_.50.0878a03: 幽邃結*茅而居。有盜其盂食。俄見二虎
T2061_.50.0878a04: 據路。會逢代病。盜叩頭陳悔。慰諭畢因摩
T2061_.50.0878a05: 挲虎頭。如是累伏猛獸。其盜本樵子。願依
T2061_.50.0878a06: 附爲苦行焉。其中山神廟晋絳之間傳其肹
T2061_.50.0878a07: 蠁。代病入廟勸其受歸戒。絶烹燀牲牢。其
T2061_.50.0878a08: 神石像屢屢隨勸領首。顧其神婦略無兪
T2061_.50.0878a09: 答之状。遂剃神之髮毀撤神婦。郷人怪之
T2061_.50.0878a10: 聞白州邑。太守怒之曰。此唐高祖初起至
T2061_.50.0878a11: 此。久困陰雨其神見形示路以迎義師。厥
T2061_.50.0878a12: 後礱石爲像。薦饗無虧。此之髠師無状敢
T2061_.50.0878a13: 爾。俾繋閉於嘉泉寺扃鍵且嚴。至二十日
T2061_.50.0878a14: 啓關寂然禪定。傾城咸往觀禮。或聲磬舒
T2061_.50.0878a15: 徐而起。太守急召之不來。以至約令斷頭。
T2061_.50.0878a16: 代病斬一指以付使者。太守感之。躬就迎
T2061_.50.0878a17: 請。移置大梵寺。別營甎浮圖以藏其指節
T2061_.50.0878a18: 矣。由是檀信駢肩躡踵。有&T033031;毒於酒者。
T2061_.50.0878a19: 賄貧女往施之。代病已知。貧女紿之曰。妾
T2061_.50.0878a20: 家醞覺美。酌施和尚求福。況以佛不逆衆
T2061_.50.0878a21: 生願。代病曰。汝亦是佛。然貧女懼反飮具
T2061_.50.0878a22: 以情告。代病執杯啜之。俄爾酒氣及兩脛
T2061_.50.0878a23: 足地爲之墳裂。聞者驚怪。以酒供養自茲
T2061_.50.0878a24: 始也。汾隰西河人有疾。止給與淨水飮之
T2061_.50.0878a25: 必瘳。凡屬荐饑必募糧設食。後於趙
T2061_.50.0878a26: 救斯荒歉。作施食道場前後八會。遐邇頼
T2061_.50.0878a27: 之道感多類。以貞元十九年秋七月八日奄
T2061_.50.0878a28: 然*跏趺示滅。四衆初謂如嘉泉寺之禪定
T2061_.50.0878a29: 歟。香華供養。至于隔歳膚肉漸堅。方知永
T2061_.50.0878b01: 逝。遂漆布繢畫之。武宗廢塔像無巨細皆
T2061_.50.0878b02: 毀除。或議之移入陶竈中。既而生瑞草一
T2061_.50.0878b03: 本。其状亭亭若蓋。盤錯縈紆庇其風雨而
T2061_.50.0878b04: 有餘也。宣宗即位佛事中興。綱紏比丘造
T2061_.50.0878b05: 小亭。移眞形&T033031;於此。先於嘉泉寺斷指
T2061_.50.0878b06: 節。已過百齡筋肉甲爪光潤且如金色。或
T2061_.50.0878b07: 屬兵革城陷指亡。後有齎出逃難。事息
T2061_.50.0878b08: 歸還。亦陰福其逋亡者。至今平陽人崇信
T2061_.50.0878b09:
T2061_.50.0878b10: *宋高僧傳卷第二十六
T2061_.50.0878b11:
T2061_.50.0878b12:
T2061_.50.0878b13:
T2061_.50.0878b14: *宋高僧傳卷第二十七
T2061_.50.0878b15:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0878b16: 賜紫沙門賛寧等奉 勅譯 
T2061_.50.0878b17:   興福篇第九之二正傳二十一
人附見三人
T2061_.50.0878b18: 唐京師光宅寺僧竭傳
T2061_.50.0878b19: 釋僧竭者。不知何許人也。生在佛家化行
T2061_.50.0878b20: 神甸。護珠言戒止水澄心。毎嗟靳固之夫。
T2061_.50.0878b21: 不自檀那之度。乃於建中中造曼殊堂。擬
T2061_.50.0878b22: 摹五臺之聖相。議築臺至于水際。竭懼傷
T2061_.50.0878b23: 生命俾立三日道場。呪其多足至無足。當
T2061_.50.0878b24: 移竄相避。勿成某梵行之難。將知至誠所
T2061_.50.0878b25: 感徴驗弗虚。掘土及泉了無蠢動焉。常
T2061_.50.0878b26: 以複素爲漉袋。遇汲有蟲投諸井坎。時
T2061_.50.0878b27: 號護生井。恒盈不涸。又觀其飛蛾&T045616;蠓錯
T2061_.50.0878b28: 認火明爲可飛之路故犯之。乃鑄銅蟾
T2061_.50.0878b29: 爲息煙調。天下傳其制度。其曼殊院甞轉
T2061_.50.0878c01: 經。毎勅賜香。此寺本七寶臺寺内有天后
T2061_.50.0878c02: 所造之臺。竭居于中焉
T2061_.50.0878c03: 唐成都福感寺定光傳
T2061_.50.0878c04: 釋定光者。不知何許人也。爰從入法厥性
T2061_.50.0878c05: 弗拘。糲食斷中麁襦卒歳。方於庸蜀化導
T2061_.50.0878c06: 有縁。事或多魔教鍾中&T002306;。俄遭武宗毀廢
T2061_.50.0878c07: 例反儒宗。及乎佛日重暉僧倫咸序。光同
T2061_.50.0878c08: 締構寺宇。因鑄大鐘計赤金萬餘斤。爾日鼓
T2061_.50.0878c09: 籥灰飛投鑪火熾。有祥煙兩道。自浮圖相輪
T2061_.50.0878c10: 最高處出。冉冉射上若虹蜺焉。萬人引望五
T2061_.50.0878c11: 色騰凌。相感如然信鼓斯應。其塔是阿育王
T2061_.50.0878c12: 藏舍利之所。大和初南蠻蒙傞顛剽掠入益
T2061_.50.0878c13: 城。分蠻卒舍于寺内。廊廡皆烹炙熏灼。僧
T2061_.50.0878c14: 皆奔迸。時塔頂出四道濃煙。分穗直上空
T2061_.50.0878c15: 虚。至夜蠻蜑覩此奇異。乃禁止汚穢。此塔
T2061_.50.0878c16: 先在西北四十餘歩。天寶末長史章仇兼瓊
T2061_.50.0878c17: 在。至劍門見一人長一丈餘。持戟當
T2061_.50.0878c18: 路。兼瓊驚問。對曰。某是大石寺護塔神。故
T2061_.50.0878c19: 來奉迎。且有少事咨祈大夫也。縁大石寺
T2061_.50.0878c20: 塔在西南未爲極善。今請移東北四十二
T2061_.50.0878c21: 歩。伏望便掘石此下以鎭舍利。兼瓊曰。此
T2061_.50.0878c22: 易耳。遂隱厥形。到府數日。乃令量其地處
T2061_.50.0878c23: 先掘。果得巨石。其深無際。促石匠數十人
T2061_.50.0878c24: 鑿之。至夜輒填滿遣人潜伺之。見有
T2061_.50.0878c25: 白彘數十。以喙推石末塞之。隨以舌舐其
T2061_.50.0878c26: 堅如鐵銅矣。章仇止令勿*鑿。遂移塔於
T2061_.50.0878c27: 今所。即金華舊寺基也。光鐘亦移入新寺
T2061_.50.0878c28:
T2061_.50.0878c29: 唐呉郡嘉禾貞幹傳
T2061_.50.0879a01: 釋貞幹。俗姓武氏。雲中人也。神宇高邈以禪
T2061_.50.0879a02: 默爲務。曳錫踽歩南訪靈跡。及至故障
T2061_.50.0879a03: 有崑山寺者。林泉秀茂。則宋支曇諦甞考室
T2061_.50.0879a04: 于此。味道崇化二十餘載。基蹠存焉。至元
T2061_.50.0879a05: 嘉中創成大伽藍。屬武宗廢教。其寺屏除。
T2061_.50.0879a06: 幹至止於茲。與范陽盧君襲同興弘覺法
T2061_.50.0879a07: 師第二生名跡。寺成進士姚扶有詩。幹後遊
T2061_.50.0879a08: 今秀州長水。見靈光寺邑民欲樹巨殿。時
T2061_.50.0879a09: 盧令移邑字民。欣然相遇。幹悉先知。或云。
T2061_.50.0879a10: 得他心宿命之明焉。遂請幹首唱。而惡偃
T2061_.50.0879a11: 室之囂。寓殿基後。編苫爲淺室而居。四方
T2061_.50.0879a12: 檀信弗召自臻。又與僧令恭君道等累歳方
T2061_.50.0879a13: 成今殿。其最高廣海内罕比。事畢挈弊嚢
T2061_.50.0879a14: 振舊錫歸北。莫知其終
T2061_.50.0879a15: 唐蘇州支硎山道遵傳
T2061_.50.0879a16: 釋道遵。字宗達。姓張氏。呉興人也。夙負殊
T2061_.50.0879a17: 操潔士稱之。榮曜不足關於心。聲塵未甞
T2061_.50.0879a18: 觸其性。至年二十詣天竺義威律師受具
T2061_.50.0879a19: 戒。事報恩寺興大師首宗毘尼傳教也。後
T2061_.50.0879a20: 學天台一心三觀法門。欲廣寫法華經置
T2061_.50.0879a21: 道場闢經院。一之日發其心。二之日規其
T2061_.50.0879a22: 趾。作不逾序厥功成焉。居支硎之福地。大
T2061_.50.0879a23: 暦元年州將韋元甫。兵部尚書劉晏。侍御史
T2061_.50.0879a24: 王圓。開州刺史陸向。殿中侍御史陸迅。大理
T2061_.50.0879a25: 評事張象。競誘眞心共獲殊勝。乃相與飛
T2061_.50.0879a26: 表奏聞。詔書特署爲法華道場。自江以東總
T2061_.50.0879a27: 一十七所。皆因遵之首置也。擧精行大徳
T2061_.50.0879a28: 二七人。常持此經以報主恩。鑄盧舍那及
T2061_.50.0879a29: 毘盧遮那像及多寶塔。修淨土當生業造彌
T2061_.50.0879b01: 陀佛。復寫天台教。益乎道場置常住莊二
T2061_.50.0879b02: 區。平時講法華玄義天台止觀四分鈔文。臨
T2061_.50.0879b03: 壇度人授心揚律。徒盈石室之籌。天寶中
T2061_.50.0879b04: 於靈巖道場行法華三昧。忽覩大明上燭
T2061_.50.0879b05: 于天。我身正念儼在光中。異日問荊溪然
T2061_.50.0879b06: 師曰。智慧光明從心流出。非精志之所致
T2061_.50.0879b07: 耶。又於本寺入法華道場覩此身在空中
T2061_.50.0879b08: 坐。先證者知是滌垢之相。其年春秋七十一。
T2061_.50.0879b09: 僧夏四十六。以興元元年七月二十九日。告
T2061_.50.0879b10: 終于支硎山寺。僧益公翰公一夜同夢大殿
T2061_.50.0879b11: 崩。果遵入滅。門人靈翰法盛道欣猶子靈源
T2061_.50.0879b12: 追慕不已。樹塔旌徳焉
T2061_.50.0879b13: 唐京兆大興善寺含光傳
T2061_.50.0879b14: 釋含光。不知何許人也。幼覺囂塵馳求簡
T2061_.50.0879b15: 靜。開元中見不空三藏頗高時望。乃依附
T2061_.50.0879b16: 焉。及不空劫迴西域光亦影隨。匪憚艱危
T2061_.50.0879b17: 思尋聖迹。去時泛舶海中遇巨魚望舟有
T2061_.50.0879b18: 呑噬之意。兩遭黒風天呉異物之怪。既從恬
T2061_.50.0879b19: 靜俄抵師子國。屬尊賢阿闍梨建大悲胎藏
T2061_.50.0879b20: 壇。許光并慧𧦬同受五部灌頂法。天寶六
T2061_.50.0879b21: 載迴京。不空譯經。乃當參議華梵。屬師卒
T2061_.50.0879b22: 後。代宗重光如見不空。勅委往五臺山修
T2061_.50.0879b23: 功徳。時天台宗學湛然。解了禪觀深得智
T2061_.50.0879b24: 者膏腴。甞與江淮僧四十餘人入清涼境
T2061_.50.0879b25: 界。湛然與光相見。問西域傳法之事。光云。
T2061_.50.0879b26: 有一國僧體解空宗。問及智者教法。梵僧
T2061_.50.0879b27: 云。曾聞此教定邪正曉偏圓明止觀。功推
T2061_.50.0879b28: 第一。再三囑光。或因縁重至。爲翻唐爲梵
T2061_.50.0879b29: 附來。某願受持。屢屢掘手叮囑。詳其南印
T2061_.50.0879c01: 土多行龍樹宗見。故有此願流布也。光不
T2061_.50.0879c02: 知其終
T2061_.50.0879c03: 系曰。未聞中華演述佛教倒傳西域。有諸
T2061_.50.0879c04: 乎。通曰。昔梁武世吐谷渾夸呂可汗使來。求
T2061_.50.0879c05: 佛像及經論十四條。帝與所撰涅槃般若金
T2061_.50.0879c06: 光明等經疏一百三卷付之。原其使者必通
T2061_.50.0879c07: 華言既達音字。到後以彼土言譯華成胡。
T2061_.50.0879c08: 方令通會。彼亦有僧。必展轉傳譯從青海
T2061_.50.0879c09: 西達葱嶺北諸國。不久均行五竺更無疑
T2061_.50.0879c10: 矣。故車師有毛詩論語孝經。置學官弟子
T2061_.50.0879c11: 以相教授。雖習讀之皆爲胡語是也。又唐
T2061_.50.0879c12: 西域。求易道經。詔僧道譯唐爲梵。二教
T2061_.50.0879c13: 爭菩提爲道。紛拏不已。中輟。設能翻傳到
T2061_.50.0879c14: 彼。見此方玄賾之典籍。豈不美歟。又夫西
T2061_.50.0879c15: 域者佛法之根&MT01804;也。東夏者傳來之枝葉也。
T2061_.50.0879c16: 世所知者知枝葉不知根&MT01804;。而不知枝葉
T2061_.50.0879c17: 殖土亦根生&MT01804;長矣。尼拘律陀樹是也。蓋東
T2061_.50.0879c18: 人之敏利何以知耶。秦人好略。驗其言少而
T2061_.50.0879c19: 解多也。西域之人淳朴。何以知乎。天竺好
T2061_.50.0879c20: 繁。證其言重而後悟也。由是觀之。西域之
T2061_.50.0879c21: 人利在乎念性。東人利在乎解性也。如無
T2061_.50.0879c22: 相空教出乎龍樹。智者演之令西域之仰
T2061_.50.0879c23: 慕。如中道教生乎彌勒。慈恩解之疑西域
T2061_.50.0879c24: 之罕及。將知以前二宗殖於智者慈恩之土
T2061_.50.0879c25: 中枝葉也。入土別生根&MT01804;明矣。善栽接者
T2061_.50.0879c26: 見而不識。聞而可愛也。又如合浦之珠北
T2061_.50.0879c27: 土之人得之結歩搖而飾冠珮。南海之人
T2061_.50.0879c28: 見而不識。聞而可愛也。蠶婦之絲。巧匠之
T2061_.50.0879c29: 家。得之繍衣裳而成黼黻。縿抽之嫗見而
T2061_.50.0880a01: 不識。聞而可愛也。懿乎。智者慈恩。西域之
T2061_.50.0880a02: 焉得不宗仰乎
T2061_.50.0880a03: 唐剡沃洲山禪院寂然傳
T2061_.50.0880a04: 釋寂然。姓白氏。不知何許人也。名節素奇
T2061_.50.0880a05: 踵四聖種。故號頭陀焉。大和二年振錫觀
T2061_.50.0880a06: 方。訪天台勝境。到剡沃洲山者。在天姥岑
T2061_.50.0880a07: 之陰對天台華頂赤城。北望四明。金庭石
T2061_.50.0880a08: 鼓山介焉西北。北有支遁嶺。養馬坡放鶴
T2061_.50.0880a09: 岑次焉。晋宋已來茲山洞開。初有羅漢白道
T2061_.50.0880a10: 猷言。西域來戻止是山。次竺法潜支道林居
T2061_.50.0880a11: 焉。高人勝士接踵而棲此中。至於戴逵王
T2061_.50.0880a12: 羲之郗超孫綽許詢遊憩其間矣。見是中
T2061_.50.0880a13: 景異。聞名士多居。如歸故郷戀而不能捨
T2061_.50.0880a14: 去。既行道化盛集禪徒。浙東廉使元相國
T2061_.50.0880a15: 稹聞之。始爲卜築。次陸中丞臨越知之。助
T2061_.50.0880a16: 其完葺。三年欝成大院。五年而佛事興。然毎
T2061_.50.0880a17: 爲往來禪侶談説心要。後終于山院。大和
T2061_.50.0880a18: 七年時白樂天在河南保釐爲記。劉賓客禹
T2061_.50.0880a19: 錫書之
T2061_.50.0880a20: 唐天台山福田寺普岸傳全亮
唯約
T2061_.50.0880a21: 釋普岸。姓蔡氏漢東人也。沖弱之齡。逈然聰
T2061_.50.0880a22: 敏。骨目奇秀。天生不嗜葷羶。長有出塵之
T2061_.50.0880a23: 意。其父嚴毅訓授經籍漸通其義。秉翰伸
T2061_.50.0880a24: 辭宛然華藻。因入僧舍暫執經卷。乃歎曰。
T2061_.50.0880a25: 佛法玄微非造次可及。決志辭親。時懷海
T2061_.50.0880a26: 禪師居百丈山。毳納之人駢肩累足。時號
T2061_.50.0880a27: 叢林焉。岸叩其關。海攝受之。日隨普請
T2061_.50.0880a28: 施役。夜獨執燭誦經。曾不憚勞。遂諧剃
T2061_.50.0880a29: 染。及陞戒品。便習禪那壁坐忘疲。觀心恒
T2061_.50.0880b01: 務。瞻蔔附風而香遠。虥貓逢獸而吼高。學
T2061_.50.0880b02: 者成圍。請於安陸壽山院坐道場矣。如是
T2061_.50.0880b03: 環拱可四百餘衆。執器聽瞿沙之説。投籌
T2061_.50.0880b04: 待毱多之度。大利群機得道者衆。大和年
T2061_.50.0880b05: 中謂衆曰。吾山水之遊未厭。諸人勿相留
T2061_.50.0880b06: 滯。天台赤城。道猷曾止息焉。華頂石梁。智者
T2061_.50.0880b07: 昔降魔矣。將遊之也。自襄陽邐迤而來。
T2061_.50.0880b08: 從沃洲天姥入天台之西門。得平川谷中
T2061_.50.0880b09: 峯名大舍。號平田是也。觀其山四舍欝
T2061_.50.0880b10: 翠。東西山石門。而有三井龍潭。東入石橋
T2061_.50.0880b11: 聖寺。乃是緑身道猷尊者結茅居此。未幾
T2061_.50.0880b12: 見虓虎乳子。瞪目而視岸。岸以杖按其頭
T2061_.50.0880b13: 曰。貧道聞此山是神仙窟宅羅漢隱居。今欲
T2061_.50.0880b14: 寄此安禪。檀越勿相驚撓。經宿領子而去。
T2061_.50.0880b15: 以大和七年癸丑十月二十七日營構丈室。
T2061_.50.0880b16: 携一童侍給薪水耳。八年春禪侶輻湊衆
T2061_.50.0880b17: 力義成此院。號平田焉。開成中宛是大道
T2061_.50.0880b18: 場。會昌三年七月告衆入滅。春秋七十四。
T2061_.50.0880b19: 度弟子全亮。俗姓陳氏。悟師之道得鳳之
T2061_.50.0880b20: 毛。一人唯約。在上元入滅。肉身不朽。岸遷
T2061_.50.0880b21: 塔于是山。前此寺置五百羅漢殿。永嘉全億
T2061_.50.0880b22: 長史畫半千形像。毎一迎請必於石橋宿
T2061_.50.0880b23: 夜焚香。具幢蓋螺鈸引導入于殿。香風送
T2061_.50.0880b24: 至。幡幢之勢前靡而入門即止。其石梁聖寺
T2061_.50.0880b25: 在石橋之裏。梵唄方作香靄始飄。先有金色
T2061_.50.0880b26: 鳥飛翔後林樹。石畔見梵僧。或行或坐。或
T2061_.50.0880b27: 招手之状。或臥空之形。眴息之間千變萬化。
T2061_.50.0880b28: 漢南國王錢氏頻年施供養。祥瑞極繁。今上
T2061_.50.0880b29: 太平興國三年。於滋福殿宣問兩浙都僧正
T2061_.50.0880c01: 賛寧石橋長廣量度。一皆實奏。帝歎嗟久
T2061_.50.0880c02: 之。至八年因福田寺道者自詢誓斷腕然
T2061_.50.0880c03: 錬乞重造此寺。乃宣内殿頭高品衞紹欽張
T2061_.50.0880c04: 承貴革故規制。若化出天宮焉。今岸師影
T2061_.50.0880c05: 堂在寺之右
T2061_.50.0880c06: 唐京師奉慈寺惟則傳
T2061_.50.0880c07: 釋惟則者。拔俗志高栖神物表。凡施善務
T2061_.50.0880c08: 擧則波隨。常言像是生善之強縁。不得不
T2061_.50.0880c09: 多立。初之觀也如對嚴君。次則其心不亂。
T2061_.50.0880c10: 中則觀門自成。末則如如焉。蕩蕩焉。三昧安
T2061_.50.0880c11: 得不現前乎。是以我曹勸化迷俗。得不以
T2061_.50.0880c12: 此是爲先容歟。由是若雕若塑形像森然。
T2061_.50.0880c13: 恒事進修。天邑之間偏加激勵。屬憲宗太
T2061_.50.0880c14: 皇太后郭氏元和中爲母齊國大長公主追
T2061_.50.0880c15: 福造奉慈精舍搜擇名徳。則乃預選入居。
T2061_.50.0880c16: 未久之間聞四明&T053340;山有阿育王塔。東晋劉
T2061_.50.0880c17: 薩訶求現。往專禮焉。乃匠意將七寶爲末。
T2061_.50.0880c18: 用膠範成摹寫。脱酷似。自甬東躬自負歸
T2061_.50.0880c19: 奉慈寺供養。京邑人皆傾瞻歸信焉
T2061_.50.0880c20: 唐長安禪定寺明準傳
T2061_.50.0880c21: 釋明準者。不詳氏族生縁。本天台靈墟道場
T2061_.50.0880c22: 出俗。遊方至京邑。觀古之神僧智苑。於苑
T2061_.50.0880c23: 陽北山刊石寫經。灌鐵以俟慈氏下生。免
T2061_.50.0880c24: 水火之虞。又東洛長壽寺寫華嚴。聖善寺寫
T2061_.50.0880c25: 法華。嵩山嶽寺寫楞伽。悉刊貞珉皆圖不
T2061_.50.0880c26: 朽。準遂於貞元戊寅歳春正月。見寺僧鏨
T2061_.50.0880c27: 山攻石石悉頑惡。知匠氏不虔山靈祕吝。
T2061_.50.0880c28: 時準疏告陰靈請&T073833;善務。俄於定中見若
T2061_.50.0880c29: 干幅貯無量石。冥冥之間如有宰割。皆中
T2061_.50.0881a01: 刻字。時連率博陵崔公激勸幕府參佐。各
T2061_.50.0881a02: 書一品。從序至勸發。凡二十八。圜廊挺立
T2061_.50.0881a03: 不朞畢工。準之化人皆此類也。元和元年
T2061_.50.0881a04: 八月中也。後不詳終所
T2061_.50.0881a05: 唐洪州寶暦寺幽玄傳
T2061_.50.0881a06: 釋幽玄。俗姓劉。幽州人也。夙懷出俗之願。
T2061_.50.0881a07: 年及弱冠方遂前心。投并州賢禪師而了
T2061_.50.0881a08: 玄契。元和二年振錫江左。至會稽大雲寺
T2061_.50.0881a09: 見三學僧柅定食輪資縁都闕玄言發響應
T2061_.50.0881a10: 檀越供贍。未幾移居湖心龜山妙喜古寺。九
T2061_.50.0881a11: 年屬平昌孟簡鎭于越。枉駕問道。遂構成
T2061_.50.0881a12: 大院。十二載復登南嶽栖止絶頂。十三年
T2061_.50.0881a13: 豫章太守商祐篤重其道。命住東明寺。即東
T2061_.50.0881a14: 晋安帝世之所造。僧數繁湊。寶暦中爲奏改
T2061_.50.0881a15: 爲世福。兼置戒壇續勅改爲度僧寺。其間
T2061_.50.0881a16: 形像皆玄之化導。大和元年沈傅中丞又加
T2061_.50.0881a17: 信向。玄於院南別造佛閣五層功就。謂弟
T2061_.50.0881a18: 子曰。福事無盡生涯有期。物有闕然後人
T2061_.50.0881a19: 庀具。吾終後可將屍漆布安閣下。言訖而
T2061_.50.0881a20: 化。門人特旁立塔焉
T2061_.50.0881a21: 唐五臺山智頵傳
T2061_.50.0881a22: 釋智頵者。中山人也。自幼辭親來五臺山
T2061_.50.0881a23: 善住閣院禮賢林爲師。誦經合格得度。神
T2061_.50.0881a24: 情爽拔氣調高峙。於世資財少欲知足。糲
T2061_.50.0881a25: 食充腹麁衣禦寒。餘有寸帛未甞不濟諸
T2061_.50.0881a26: 貧病也。遊方參翫預諸講席。傳法華維摩
T2061_.50.0881a27: 二部窮源盡理。後挂錫高峯息心却掃。距
T2061_.50.0881a28: 元和中衆辟爲五臺山都檢校守僧長。頵與
T2061_.50.0881a29: 時遷徙。固辭不允。遂登此職。後遇歳當饑
T2061_.50.0881b01: 饉寺宇蕭條。有華嚴寺是大聖棲眞之所。
T2061_.50.0881b02: 巡遊者頗衆供施稀疎。院宇倫巡例稱不迨。
T2061_.50.0881b03: 衆請爲華嚴寺都供養主。時徳不孤有法照
T2061_.50.0881b04: 無著澄觀之出世也。當觀師製華嚴經疏。
T2061_.50.0881b05: 海衆雲集。請頵爲講主。日供千僧。十有餘
T2061_.50.0881b06: 禩食無告乏。皆云有無盡藏之米麪也。歳
T2061_.50.0881b07: 久頗見豐盈。有隣院僧義圓。亦當代之碩徳
T2061_.50.0881b08: 也。謂頵久知常住私有謗言。非平等心是
T2061_.50.0881b09: 貪饕者也。夜有神人報圓曰。僧長是千佛
T2061_.50.0881b10: 之一數也。汝發輕言。若不悔過當墮惡道。
T2061_.50.0881b11: 圓乃詰朝嗚足懺謝。有茲驗也。及鍾武宗
T2061_.50.0881b12: 澄汰。頵遁乎山谷不捨文殊之化境。未逾
T2061_.50.0881b13: 歳載宣宗即位勅五臺諸寺度僧五十人
T2061_.50.0881b14: 宣供衣帔。山門再辟。頵爲十寺僧長。兼山
T2061_.50.0881b15: 門都修造供養主。大中七年與寰海遊臺。
T2061_.50.0881b16: 四衆建無遮精妙供養。一月日乃謂大衆
T2061_.50.0881b17: 曰。吾欲暫憩微骸息心斂迹佐助衆務吾
T2061_.50.0881b18: 無能爲也。付諸俊哲繼吾遺躅。乃淨室安
T2061_.50.0881b19: 坐而滅。春秋七十七。夏臘五十八云
T2061_.50.0881b20: 系曰。僧中職任也。如網之綱如屋之梁焉。
T2061_.50.0881b21: 肇自姚秦立正魏世推都。北齊則十統分
T2061_.50.0881b22: 員。唐世則僧録命職。異乎常所聞者。五臺
T2061_.50.0881b23: 山自貞元中智頵始封僧長矣。亦猶魚鹽
T2061_.50.0881b24: 蜃蛤祈望守之也
T2061_.50.0881b25: 唐會稽呂后山文質傳
T2061_.50.0881b26: 釋文質。俗姓祝氏。尚丘之遠孫。衢州須江人
T2061_.50.0881b27: 也。叔氏爲僧號唯寛。學通多本經論。寛被
T2061_.50.0881b28: 詔入長安止大興善寺。重詔入内道場。兼
T2061_.50.0881b29: 請受菩薩戒。質隨寛入内。年十五誦法華
T2061_.50.0881c01: 華嚴維摩等經。二十三受具。七日誦周戒本。
T2061_.50.0881c02: 二夏便講四分律。二十七講通倶舍。四十年
T2061_.50.0881c03: 中精曉諸大經論。後約束大悲禹跡二禪師
T2061_.50.0881c04: 參問心要。既博達矣。歸諸曁法樂寺領徒。
T2061_.50.0881c05: 時有虎來聽法。質摩其頂而去。後往永嘉
T2061_.50.0881c06: 鍾會昌之搜簡。乃隱樂成縣大芙蓉山。胎息
T2061_.50.0881c07: 而已。大中重興。太守韋君累請不來。強置
T2061_.50.0881c08: 于榻&T072505;出州開元寺居。檀施駢貤迴造大
T2061_.50.0881c09: 佛殿并講堂房廊形像。并寫藏教無不備
T2061_.50.0881c10: 焉。越州廉使沈貳卿命住呂后山院。本寧賁
T2061_.50.0881c11: 禪師舊化之地也。質唯居草庵而止。咸通二
T2061_.50.0881c12: 年十月十四日告衆言別。十五日端坐而化。
T2061_.50.0881c13: 春秋八十四。僧臘六十二。窆于雲谷建塔。
T2061_.50.0881c14: 越州刺史段式爲行録焉
T2061_.50.0881c15: 唐明州國寧寺宗亮傳
T2061_.50.0881c16: 釋宗亮。姓馮氏。奉化人也。家傍月山而居。
T2061_.50.0881c17: 後稱月僧焉。亮開成中剃落納法。方事毘
T2061_.50.0881c18: 尼循于四儀。且無遺行。而云我生不辰。屬
T2061_.50.0881c19: 會昌之難便隱家山深巖洞穴。大中再造國
T2061_.50.0881c20: 寧寺。徴選清高者隸名。亮預住持。建州太
T2061_.50.0881c21: 守李頻爲寺碑云。於清心行不汚者得二
T2061_.50.0881c22: 十八人以補其員。廣住持也。律僧宗亮禪僧
T2061_.50.0881c23: 全祐而已。國寧經藏載加繕寫。躬求正本
T2061_.50.0881c24: 選紙墨鳩聚嚫施。建造三門藏院諸功徳
T2061_.50.0881c25: 廊宇。皆亮之力焉。晩年專事禪寂不出寺
T2061_.50.0881c26: 門。處士方干贈詩云。秋水一泓常見底。&T023311;
T2061_.50.0881c27: 松千尺不生枝。空門學佛知多少。剃盡心
T2061_.50.0881c28: 華只有師。終于本寺。春秋八十。亮恒與沙
T2061_.50.0881c29: 門貫霜棲悟不吟數十人。皆秉執清奇好
T2061_.50.0882a01: 迭爲文會。結林下之交。撰嶽林寺碑。詩集
T2061_.50.0882a02: 三百許首讃頌。並行于代。而於福敬二田
T2061_.50.0882a03: 鋭心彌厚焉。亮爲江東生羅隱追慕。樂安
T2061_.50.0882a04: 孫郃最加肯重。著四明郡才名志。序諸儒
T2061_.50.0882a05: 駿士外。獨云釋宗亮。多爲文士先達倣仰
T2061_.50.0882a06:
T2061_.50.0882a07: 唐越州開元寺曇休傳
T2061_.50.0882a08: 釋曇休。字徳敷。姓李氏。器度宏廓志行修勅。
T2061_.50.0882a09: 納法已來未容少缺。習通漸教頗至精微。
T2061_.50.0882a10: 四分律相部疏宗蔚成淵府。初機請學皆到
T2061_.50.0882a11: 甚深。休於講訓之餘紏繩寺任。伊寺者
T2061_.50.0882a12: 所創。年渉四百雖觀閣巋然。且㯫梲傾
T2061_.50.0882a13: 弛。休革故有方。締構無隙。特加壯麗輪焉
T2061_.50.0882a14: 奐焉。又護國經樓迨諸棟宇悉見鼎新。次以
T2061_.50.0882a15: 寺之門樓也。則長安四年故曇一律師之經
T2061_.50.0882a16: 始也。既而頽廢仍重整覆。一同創制。復慊
T2061_.50.0882a17: 永徽中康僧會法師應身堂座卑庳。乃募人
T2061_.50.0882a18: 釐變舊規。咸通年中也。休之一言檀信響應。
T2061_.50.0882a19: 後終于住寺。今之大善伽藍是也
T2061_.50.0882a20: 唐雅州開元寺智廣傳
T2061_.50.0882a21: 釋智廣。姓崔氏。不知何許人也。徳瓶素完
T2061_.50.0882a22: 道根惟固。化行洪雅特顯奇蹤。凡百病者造
T2061_.50.0882a23: 之。則以片竹爲杖指其痛端。或一撲之無
T2061_.50.0882a24: 不立愈。至有&T029039;者則起。跛者則奔。其他小
T2061_.50.0882a25: 疾何足言哉。乾寧初王氏始定成都。雅郡守
T2061_.50.0882a26:
罷任。携廣來謁蜀主。王氏素知奇術。
T2061_.50.0882a27: 唯呼爲聖師焉。先是咸通中南蠻王及坦綽
T2061_.50.0882a28: 來圍成都府幾陷。時天王現沙門形高五
T2061_.50.0882a29: 丈許。眼射流光。蠻兵即退。故蜀人於城北
T2061_.50.0882b01: 寶暦寺。立五丈僧相。後爲牛尚書預毀。次
T2061_.50.0882b02: 兵火相仍。唯懼毘沙門之頽&T075882;耳。王氏乃語
T2061_.50.0882b03: 廣曰。郎之異術道徳動人。乘此可料理
T2061_.50.0882b04: 天王否。往呉尚書行魯曾夢令修吾像。方
T2061_.50.0882b05: 事經營。除書忽到請法力成之。廣唯其命
T2061_.50.0882b06: 徙就天王閣下。居一隅小榻而已。翌日病者
T2061_.50.0882b07: 填噎其門。日收所施二十萬至三十萬錢。
T2061_.50.0882b08: 又發言勸人出材木。浹旬皆運至堆積。令
T2061_.50.0882b09: 三綱掌管焉。初廣在雅郡本寺羯帝神堂内
T2061_.50.0882b10: 居其半室。低門苫蓐不許女人到門。唯有
T2061_.50.0882b11: 一竹箜子。毎齋受嚫二十文必投箜内滿。
T2061_.50.0882b12: 則置之佛殿。聲鐘集衆自他平等分之。常
T2061_.50.0882b13: 日俗家請齋亦體廣意。止施二十文。淨飯
T2061_.50.0882b14: 菜豉汁此外不許一物。嚫多不取。食畢而
T2061_.50.0882b15: 去。亦無辭告。其後益加神驗。或遇病者一
T2061_.50.0882b16: 掴一叱皆起。或令燒紙緡掇散飮食。或遇
T2061_.50.0882b17: 甚痛惱者。捩紙蘸水貼之亦差。光化元年
T2061_.50.0882b18: 修天王閣。向畢乃循江瀆池呪食飼魚。經
T2061_.50.0882b19: 夜其魚二尺已上。萬億許皆浮水面而殞。
T2061_.50.0882b20: 聊躡流水救十千魚生忉利同也
T2061_.50.0882b21: 唐鄜州寶臺寺法藏傳
T2061_.50.0882b22: 釋法藏。不詳氏族。厥性方正好行惠物。甞
T2061_.50.0882b23: 於葦川化衆造寺。佛殿僧坊一皆嚴麗。雕
T2061_.50.0882b24: 刻華蘤。鄜畤命爲壯觀。藏偶病篤暴終至一
T2061_.50.0882b25: 精廬。七寶莊嚴非世所有。門外有僧梵貌且
T2061_.50.0882b26: 奇特。倡言曰。法藏汝造伽藍不無善報。奈
T2061_.50.0882b27: 何於三寶物有互用之愆。何從洗雪。藏首
T2061_.50.0882b28: 露之。僧曰。汝但繕寫金剛般若經。恒業受持
T2061_.50.0882b29: 豈不罪銷。亦可延乎壽命。言訖而蘇。自躬
T2061_.50.0882c01: 抄度其經午夜口誦。藏終時年一百一十歳
T2061_.50.0882c02: 云。雕陰人至今信重焉
T2061_.50.0882c03: 唐五臺山海雲傳守節
T2061_.50.0882c04: 釋海雲。未詳氏族郷里。來遊聖跡。始於南
T2061_.50.0882c05: 臺側選峭絶峯巒幽僻林谷而特居之。其
T2061_.50.0882c06: 刻苦翫道儉而難遵。從其遊者寡而無衆。
T2061_.50.0882c07: 迨其入滅。門人守節淘灑舍利。起塔焉。昔
T2061_.50.0882c08: 傳雲是普賢菩薩應身也。門人守節即高力
T2061_.50.0882c09: 士之子也。從師墨儉。有進無退。雲示之曰。
T2061_.50.0882c10: 上都有臥倫禪師者。雖云隱晦而實闡揚
T2061_.50.0882c11: 六祖印持。一時難測。化導之方若尸鳩之七
T2061_.50.0882c12: 子均養也。汝急去從之。及見倫扣撃未幾。
T2061_.50.0882c13: 告云。汝師海雲入滅已。節禀聽斯言荼蓼
T2061_.50.0882c14: 情苦。遂奔赴如其言矣。乃繼武接跡盛化
T2061_.50.0882c15: 相耒。迨將示滅。愁雲欝結鬼神悲號。有塔
T2061_.50.0882c16: 存焉
T2061_.50.0882c17: 系曰。海雲是普賢應身非耶。通曰。菩薩下化
T2061_.50.0882c18: 弗拘定相。應以比丘即現説法。若然何亂
T2061_.50.0882c19: 文殊境使主伴不分乎。通曰。若如所問凡
T2061_.50.0882c20: 夫分矣。聖人豈以我所求乎
T2061_.50.0882c21: 唐五臺山佛光寺法興傳
T2061_.50.0882c22: 釋法興。洛京人也。七歳出家不參流俗。執
T2061_.50.0882c23: 巾提盥罔憚勤苦。諷念法華年周部帙。
T2061_.50.0882c24: 又誦淨名經匪逾九旬。戒律軌儀有持無
T2061_.50.0882c25: 犯。來尋聖跡樂止林泉。隷名佛光寺。節操
T2061_.50.0882c26: 孤頴所霑利物。身不主持付屬門人。即修
T2061_.50.0882c27: 功徳建三層七間彌勒大閣高九十五尺。尊
T2061_.50.0882c28: 像七十二位。聖賢八大龍王罄從嚴飾。臺山
T2061_.50.0882c29: 海衆異舌同辭。請充山門都焉。蓋從其統
T2061_.50.0883a01: 攝。規範準繩和暢無爭故也。大和二年春正
T2061_.50.0883a02: 月聞空有聲云。入滅時至。兜率天衆今來迎
T2061_.50.0883a03: 導。於是洗浴梵香端坐入滅。建塔于寺西
T2061_.50.0883a04: 北一里所
T2061_.50.0883a05: 唐五臺山行嚴傳
T2061_.50.0883a06: 釋行嚴。榮陽人也。家襲簪組業嗣典墳。
T2061_.50.0883a07: 嚴禀庭誥以周旋。約成器能而濟用。内要
T2061_.50.0883a08: 隨計。俄發宿縁。因聞妙莊嚴王經品白父
T2061_.50.0883a09: 母求出塵勞。堂親抑禁略無却退。既而削
T2061_.50.0883a10: 飾去華。年充納戒。諸方問道綽有餘能。聞
T2061_.50.0883a11: 五臺山文殊應現凡聖交蹤。乃登遊而隷名
T2061_.50.0883a12: 斯地。自爾一成慕學三教偕明。談論天人
T2061_.50.0883a13: 之際。聽者茫昧不知區域之内外耶。王公
T2061_.50.0883a14: 大人靡不迴向。大和中多行激勸俾營福
T2061_.50.0883a15: 焉。自設大供日計千人。聞見之流皆鳴指
T2061_.50.0883a16: 讃嘆曰。行合解通世之希寶也。助道之法當
T2061_.50.0883a17: 如是修。以大中三年右脇而滅。建塔寺西
T2061_.50.0883a18: 一里云
T2061_.50.0883a19: 唐五臺山佛光寺願誠傳
T2061_.50.0883a20: 釋願誠。姓宋氏。望本西河家襲素風。濬流遠
T2061_.50.0883a21: 派不揚。胄緒祖考不書。母陰氏夜夢庭樹對
T2061_.50.0883a22: 發千華餘華尋謝。獨結一果。乃覺有孕。母
T2061_.50.0883a23: 啓願心得娠男子足矣。十月臨蓐果如其
T2061_.50.0883a24: 望。立字曰願誠。後志存小字不訓法名
T2061_.50.0883a25: 者。遵慈母之意也。誠少慕空門。雖爲官
T2061_.50.0883a26: 學生已有息塵之志。迨棲金地禮行嚴爲
T2061_.50.0883a27: 師。嚴即儒宗珪璋釋氏師子也。一旦謂誠曰。
T2061_.50.0883a28: 汝神情朗秀。宜於山中精勤效節。可不務
T2061_.50.0883a29: 乎。大和三年落髮。五年具戒。先誦諸經悉
T2061_.50.0883b01: 皆精練。行人屬耳道望日隆。無何會昌中隨
T2061_.50.0883b02: 例停留唯誠志不動搖。及大中再崇釋氏
T2061_.50.0883b03: 選定僧員。誠獨爲首矣。遂乃重尋佛光寺。
T2061_.50.0883b04: 已從荒頓。發心次第新成。美聲洋洋聞於
T2061_.50.0883b05: 帝聽。飈馳聖旨雲降紫衣。後李氏奄有并
T2061_.50.0883b06: 門。遐奉文殊躬遊聖地。覩其令範撫手愜
T2061_.50.0883b07: 懷。表聞唐天子。相繼乃賜大師號圓相
T2061_.50.0883b08: 也。就加山門都檢校。光啓三載羞饌命僧捨
T2061_.50.0883b09: 衣投施。鐘聲引衆悉至齋堂。右脇曲肱寂
T2061_.50.0883b10: 然長往。建塔樹碑寺之西北一里也
T2061_.50.0883b11: 後唐五臺山王子寺誠慧傳
T2061_.50.0883b12: 釋誠慧。元禮之宗盟祖派。蔚州靈丘之故邑。
T2061_.50.0883b13: 父母深信注意清涼。因瞻大聖之容。乃乞
T2061_.50.0883b14: 興邦之子。既而有孕。遂誕賢童。纔當丱年
T2061_.50.0883b15: &T073004;天假。自詣臺山永爲佛子。時眞容殿
T2061_.50.0883b16: 釋法順覩其俊哲。化以苦空。勸捨俗衣令
T2061_.50.0883b17: 披法服。曁登具足尤習毘尼。自後孤遊
T2061_.50.0883b18: 谿谷多處林泉。有王子寺僧湛崇等。請居
T2061_.50.0883b19: 茲寺。慧主任之。餘暇内外典教靡捨斯須。
T2061_.50.0883b20: 供贍精嚴非不勤恪。恒轉華嚴經數盈百
T2061_.50.0883b21: 部。毎至卷終懇發願曰。以我捧經之手。
T2061_.50.0883b22: 救彼苦惱之人。而屬武皇與梁太祖日尋干
T2061_.50.0883b23: 戈中原未定。武皇中流矢。創痛楚難任。思
T2061_.50.0883b24: 憶慧師翹想焚香。痛苦乃息遙飛雁帛遠
T2061_.50.0883b25: 達雞園。命下重巒迎歸丹闕。武皇躬拜
T2061_.50.0883b26: 感謝慈悲。便號國師矣。後乞歸本寺。金峯
T2061_.50.0883b27: 顯耀玉樹相依。九州之珍寶皆來。百寺之樓
T2061_.50.0883b28: 臺普建。莊宗即位詔賜紫衣。次宣師號。慧
T2061_.50.0883b29: 堅不受。帝復宣。厥後再朝天闕更極顯榮。
T2061_.50.0883c01: 受恩一月却返五臺。同光三年乙酉歳十二
T2061_.50.0883c02: 月。囑累門人廷珪曰。吾今化縁將畢。爲吾
T2061_.50.0883c03: 進遺表達于宸聽。宜各努力理無相代。言
T2061_.50.0883c04: 訖入丈室右脇而終也。俗齡五十。僧臘三
T2061_.50.0883c05: 十。帝聞惻愴。遣高品監護喪筵。仍勅賜祭
T2061_.50.0883c06: 三朝。火燼五色骨存。收取舍利而起塔焉。
T2061_.50.0883c07: 謚曰法雨。塔曰慈雲也
T2061_.50.0883c08: *宋高僧傳卷第二十七
T2061_.50.0883c09:
T2061_.50.0883c10:
T2061_.50.0883c11:
T2061_.50.0883c12: *宋高僧傳卷第二十八
T2061_.50.0883c13:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0883c14: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰 
T2061_.50.0883c15:   興福篇第九之三正傳十五人
附見一人
T2061_.50.0883c16: 後唐洛陽中灘浴院智暉傳
T2061_.50.0883c17: 釋智暉。姓高氏。咸秦人也。權輿總角萌離俗
T2061_.50.0883c18: 之心。不狎童遊動循天分。欻遇圭峯溫禪
T2061_.50.0883c19: 師。氣貌瑰偉虚心體道。趨其門者淑慝旌
T2061_.50.0883c20: 別矣。謂暉曰。子實材器多能之士也。請祈
T2061_.50.0883c21: 攝受。二十登戒。風骨聳拔好尚且奇。山中闃
T2061_.50.0883c22: 然曾無他事。唯鉤索藏教禪律亘通日。誦
T2061_.50.0883c23: 百千言義味隨嚼。聞佛許一時外學。頗精
T2061_.50.0883c24: 吟詠得騷推之體。翰墨工外小筆尤嘉。粉
T2061_.50.0883c25: 壁興酣雲山在掌。恒言。吾慕僧珍道芬之六
T2061_.50.0883c26: 法。恨不與同時。對壁連圖各成物象之生
T2061_.50.0883c27: 動也。然眞放達之士哉。或振錫而遊縱觀
T2061_.50.0883c28: 山水。或躡屩而至歴覽市朝。意住則留興盡
T2061_.50.0883c29: 而去。或東林入社。或南嶽經行。悟宗旨於
T2061_.50.0884a01: 曹谿。寧勞一宿。訪神仙於阮洞。擬到三清。
T2061_.50.0884a02: 事以志求時無虚度。此外采藥於山谷。救
T2061_.50.0884a03: 病於旅僧。惟切利他心無別務。洎梁乾化
T2061_.50.0884a04: 四年。自江表來于帝京。顧諸梵宮無所
T2061_.50.0884a05: 不備。唯溫室洗雪塵垢事有闕焉。居于洛
T2061_.50.0884a06: 洲鑿戸爲室。界南北岸葺數畆之宮。示
T2061_.50.0884a07: 以標牓。召其樂福業者占之。未朞漸構
T2061_.50.0884a08: 欲閏皆周。浴具僧坊奐焉有序。由是洛城緇
T2061_.50.0884a09: 伍道觀上流。至者如歸。來者無阻毎以合
T2061_.50.0884a10: 朔後五日一開洗滌。曾無間然。一歳則七
T2061_.50.0884a11: 十有餘會矣。一浴則遠近都集三二千僧矣。
T2061_.50.0884a12: 暉躬執役未甞言倦。又以木舃承足。枲麻
T2061_.50.0884a13: 縫衣。彼迦葉波相去幾何哉。其或供僧向暇
T2061_.50.0884a14: 吟詠。餘閑則命筆墨也。緬想嘉陵碧浪太
T2061_.50.0884a15: 華蓮峯。凝神邈然得趣乃作。五溪煙景四
T2061_.50.0884a16: 壁寒林。移在目前。暑天凛冽矣。加復運思奇
T2061_.50.0884a17: 巧造輪汲水神速無比復構應眞浴室。西
T2061_.50.0884a18: 廡中十六形像并觀自在堂。彌年完備。時楊
T2061_.50.0884a19: 侍郎凝式致政。佯狂號楊風子者。而篤重
T2061_.50.0884a20: 暉爲作碑頌徳。莫測所終
T2061_.50.0884a21: 晋五臺山眞容院光嗣傳
T2061_.50.0884a22: 釋光嗣。姓李氏。太原文水人也。沖幼孤靜罕
T2061_.50.0884a23: 雜童稚。信尚臺山乃爲眞容院浩威之高
T2061_.50.0884a24: 足也。納戒後器宇穹隆。㥽繋包桑。出求禪
T2061_.50.0884a25: 法歴于年稔。内外之學優長。口海崩騰良
T2061_.50.0884a26: 難抗敵。由是決意越重湖登閩嶺。盛談
T2061_.50.0884a27: 文殊世界。聞者竦動。忠懿王王氏大施香茗。
T2061_.50.0884a28: 遣使送山寺焉。癸酉歳至兩浙謁武肅王
T2061_.50.0884a29: 錢氏厚禮遲之。施文殊聖衆供物香茶并鉢
T2061_.50.0884b01: 盂一萬。副應呉越諸州牧宰。皆刻俸入縁。
T2061_.50.0884b02: 仍泛海至滄州。運物入山。時降龍大師者。
T2061_.50.0884b03: 率領彈壓。緇伍畏焉。爲其分散諸寺蘭若
T2061_.50.0884b04: 衆寡均等。時徒侶堅請嗣主院。宣補僧官
T2061_.50.0884b05: 轄諸臺寺院。命曰都綱。師號超化。居于僧
T2061_.50.0884b06: 上若鯤鳳之領鱗羽焉。十五年間興建梵
T2061_.50.0884b07: 宇齋飼僧尼不勝紀極。以天福元年遘
T2061_.50.0884b08: 疾。至九月五日遷滅。門人起塔藏其靈
T2061_.50.0884b09: 骨。舍利至今存焉
T2061_.50.0884b10: 晋東京相國寺遵誨傳彦求
T2061_.50.0884b11: 釋遵誨。姓李氏。譙郡人也。祖世不仕。母張
T2061_.50.0884b12: 氏夢神人授己寶珠乃有娠焉。生且奇異。乳
T2061_.50.0884b13: 哺之時善認人之喜慍。彌長見寺觀必任
T2061_.50.0884b14: 歩遲迴顧盻不捨。年甫十一禮亳城開元寺
T2061_.50.0884b15: 崇諲律主爲師範矣。誦法華經二周畢部。
T2061_.50.0884b16: 由是勤於學問。殆登弱冠受于戒律。持彼
T2061_.50.0884b17: 律儀確乎轉石。尋師西洛問道梁園。初
T2061_.50.0884b18: 于智潜法師傳法華經講。精義入神雌黄
T2061_.50.0884b19: 滿口。梁開平二年戊辰歳止相國寺藥師院。
T2061_.50.0884b20: 首講所業。至後唐長興二年辛卯歳門徒相
T2061_.50.0884b21: 續請其訓導。已周一十九遍。升其堂者二
T2061_.50.0884b22: 十餘人。洎天福二年。有五臺山繼顒大師
T2061_.50.0884b23: 精達華嚴大經。躬入東京進晋祖降聖節
T2061_.50.0884b24: 功徳。誨仰顒師辯浪經江。下風趨附乃允講
T2061_.50.0884b25: 宣。誨善下百川蔚成藏海矣。梁宋之間以
T2061_.50.0884b26: 顒罷唱。請誨敷揚。&T011712;匝虚堂緇素雲萃。
T2061_.50.0884b27: 四衆鐫石壁華嚴經一部於講殿三面焉。嗟
T2061_.50.0884b28: 其油素易罹炎上之災。刻此貞珉寧患白
T2061_.50.0884b29: 蟫之食。工未告終所施已足。又召僧俗人
T2061_.50.0884c01: 各念一卷。得二百四十人成三部。四季建
T2061_.50.0884c02: 經會。近二十年更無間曠。復別施鬼神水
T2061_.50.0884c03: 陸法食。皆勸勵莊嚴菩提心行矣。朝廷崇
T2061_.50.0884c04: 重旌表其功。賜號眞行大師。開運二年乙已
T2061_.50.0884c05: 歳正月十六日示疾。策杖教誡門弟子訖。右
T2061_.50.0884c06: 脇而臥。口誦佛名斯須長逝矣。享壽七十
T2061_.50.0884c07: 一。法臘五十一。門生奉遺旨葬于隨河之
T2061_.50.0884c08: 北寺莊東原也。次有杭州龍華寺釋彦求。姓
T2061_.50.0884c09: 葉氏。縉雲人也。梁貞明中納戒。造景霄律
T2061_.50.0884c10: 席逈見毘尼祕邃。方將傳講。俄悟呇婆
T2061_.50.0884c11: 羅漢。反求堅固法。乃遊閩嶺得長慶禪師
T2061_.50.0884c12: 心決。迴浙受丹丘人請居六通院。其道望
T2061_.50.0884c13: 惟馨與夫申椒菌桂。爭其芬烈矣。漢南國
T2061_.50.0884c14: 王錢氏欽其高行。命住功臣院。末歸州治
T2061_.50.0884c15: 龍華寺。聚徒開演。求好營衆事。務必身先。
T2061_.50.0884c16: 唯以利人爲急受施必歸常住。房無關鍵
T2061_.50.0884c17: 笥無扃鐍。不容尼衆禮謁。不苟聲勢。常
T2061_.50.0884c18: 屬度戒四遠人聚。日供累千僧食。未甞告
T2061_.50.0884c19: 匱。言前後計飯鉅萬人焉。宋建隆中終于
T2061_.50.0884c20: 住寺云
T2061_.50.0884c21: 晋曹州扈通院智朗傳
T2061_.50.0884c22: 釋智朗。姓黄氏。單州城武人也。母劉氏夢數
T2061_.50.0884c23: 桑門圓坐爲劉説法。歴然在耳。遂妊朗焉。
T2061_.50.0884c24: 及生曁長。婉有僧之習氣。淳靖簡潔。苦辭
T2061_.50.0884c25: 親出家。往曹州扈通院事行滿師。供給惟
T2061_.50.0884c26: 謹。洎乎剃染成大比丘。學四分律淨名經。
T2061_.50.0884c27: 倶登閫閾。且曰。出俗之者何滯方守株。不
T2061_.50.0884c28: 能脱羈解絆乎。於廣博知見無所堪能。
T2061_.50.0884c29: 乃携缾鉢南極衡陽。登嶽棲般若寺。行胎
T2061_.50.0885a01: 息術而覽藏經。事訖入閩嶺。曾無伴侶形
T2061_.50.0885a02: 影相弔。逢猛獸者數四。皆欲呀口垂噬。又
T2061_.50.0885a03: 躡歩徐去矣。見洞山雪峯二祖師決了禪
T2061_.50.0885a04: 訓。有請問者隨答如飛。蓋了達無絓矣。後
T2061_.50.0885a05: 旋本院。信向如歸。而四事供僧罔聞閒隙。
T2061_.50.0885a06: 四十餘齡役已無倦。以晋末丁未歳十一月
T2061_.50.0885a07: 二十三日遷滅。于時白衣飮痛緇流茹傷。獸
T2061_.50.0885a08: 失猛以哀嘷。鳥停飛而宛轉。或曰。愛河苦
T2061_.50.0885a09: 海誰拯溺邪。春秋七十七。法臘五十三。火葬
T2061_.50.0885a10: 收舍利起塔于院。朗爲釋子衣物誓不經
T2061_.50.0885a11: 女人之手。浣濯不役徒弟。檀施之物像寶未
T2061_.50.0885a12: 省互用。蓋以初律後禪陶冶神用之故也。
T2061_.50.0885a13: 大名府少尹李鉉爲碑焉
T2061_.50.0885a14: 漢東京天壽禪院師會傳
T2061_.50.0885a15: 釋師會。俗姓巨。漢荊州刺史武之後。祖徙家
T2061_.50.0885a16: 北燕。遂爲薊門人也。考諱知古。母趙氏。會
T2061_.50.0885a17: 童孩出俗。禮薊州溫泉院道丕爲師匠焉。
T2061_.50.0885a18: 業成年滿受具於金臺寶刹寺壇。梁開平中
T2061_.50.0885a19: 萍梗任飄於河朔。杯盂隨歩於江淮乃抵
T2061_.50.0885a20: 漢南遇觀音院巖俊。班荊話道抵掌論心。
T2061_.50.0885a21: 且曰。子還聞投子山有大同禪師已否。曰
T2061_.50.0885a22: 聞而未見。曰宜亟往焉。及參大同。跬歩之
T2061_.50.0885a23: 間。擧揚之外。洗焉明白。其安坦然。乾化二年
T2061_.50.0885a24: 來梁苑謝俊公曰。始者攸攸岐路茫茫生
T2061_.50.0885a25: 死。紫實昧朱狂斯濫哲。苟不奉師友指歸。
T2061_.50.0885a26: 幾一生空度。今以穢蕕請與薫同器而藏
T2061_.50.0885a27: 可乎。俊公與會胥徳留入法席。四年秋有
T2061_.50.0885a28: 寶積坊羅漢院志修。堅請會代居所住焉。
T2061_.50.0885a29: 苫蓋五間而已。乃感檀越尚書左丞呉藹兵
T2061_.50.0885b01: 部侍郎張袞。若袁粲之謁寶亮。徐湛之禮
T2061_.50.0885b02: 惠通。共發奉章賜額曰天壽焉。四海之僧
T2061_.50.0885b03: 翕然而至。歴三十五載供僧二百餘萬。用
T2061_.50.0885b04: 其財寶無少混淆。耿介可知也。天福七年
T2061_.50.0885b05: 晋高祖以會行成于内聲聞於外。勅賜紫
T2061_.50.0885b06: 衣。開運元年賜號曰法相。紫衣則藏以受
T2061_.50.0885b07: 持。師號則蔑其稱謂。且曰。我本不求名。名
T2061_.50.0885b08: 來自求我。知其白而守其黒。和其光而同
T2061_.50.0885b09: 其塵。世幻逡巡時不我與。三年七月二十六
T2061_.50.0885b10: 日。累諸門人帖然而滅。春秋六十七。夏臘
T2061_.50.0885b11: 四十八。闍維收舍利數百粒。起塔於東郊汴
T2061_.50.0885b12: 陽郷也。刑部侍郎邊歸讜爲碑頌徳云
T2061_.50.0885b13: 周宋州廣壽院智江傳
T2061_.50.0885b14: 釋智江。俗姓單。幽州三河南管人也。本富族
T2061_.50.0885b15: 遊侠之子。雖乘竹馬厭迴火宅之門。乍玩
T2061_.50.0885b16: 沙堆好作浮圖之制。略聞竺乾之教。必淡
T2061_.50.0885b17: 慮凝情。若瀟湘之逢故人也。唐乾寧四載。
T2061_.50.0885b18: 始年十五詣盤山感化寺。遂成息慈。息慈業
T2061_.50.0885b19: 備。天復三祀往五臺山梨園寺納木叉法。
T2061_.50.0885b20: 自此擔簦請業擇木依師。淨名上生二典
T2061_.50.0885b21: 精練渙然氷釋。心未屬厭。梁龍徳元年於商
T2061_.50.0885b22: 丘開元寺請名數一支。所謂精義入神散則
T2061_.50.0885b23: 繁衍。因著瑞應鈔八卷。達者傳之。生徒影
T2061_.50.0885b24: 附繕寫夥多。後唐同光元年在微子之墟住
T2061_.50.0885b25: 院。締搆堂宇輪奐可觀。復塑慈氏釋迦二
T2061_.50.0885b26: 尊十六羅漢像。咸加績彩克肖聖儀。善務
T2061_.50.0885b27: 方辦。俄遘沈痾。以周顯徳五年孟秋順終。
T2061_.50.0885b28: 享齡七十四。當屬纊時滿院天人雜沓。若迎
T2061_.50.0885b29: 導之状。疇昔誓生覩史之昭應也。吏部員
T2061_.50.0885c01: 外郎李鉉著塔銘云
T2061_.50.0885c02: 系曰。前人立義皆按教文。豈得好惡隨情
T2061_.50.0885c03: 是非任見。已行前轍不覆。後車胡不謹而
T2061_.50.0885c04: 循之。通曰。夫創著述者有四焉。一前説極
T2061_.50.0885c05: 非於文茫昧。一僻見謬解領悟自乖。一樂
T2061_.50.0885c06: 繁嫌略。一好直怪迂。有一於此無不
T2061_.50.0885c07: 著述也。江公瑞應鈔未經披覽。聞諸道路
T2061_.50.0885c08: 言亦濟時須。苟不濟用而變革古徳義章。
T2061_.50.0885c09: 則何異以舊防無所用而壞之者必有水
T2061_.50.0885c10: 敗也
T2061_.50.0885c11: 周五臺山眞容院光嶼傳
T2061_.50.0885c12: 釋光嶼。俗姓韓氏。應州金城邑人也。幼讀儒
T2061_.50.0885c13: 書有佐國牧民之志。頻有神人夢中警策
T2061_.50.0885c14: 曰。汝於佛法有大因縁。遂投眞容院附法
T2061_.50.0885c15: 威。侍其缾錫。謹弟子之職。受具後誦淨名
T2061_.50.0885c16: 經。徹簡毎至依於義不依語。告喩本師而
T2061_.50.0885c17: 求聽習。威尋許諾。遂詣太原三學院渉乎
T2061_.50.0885c18: 寒燠。研覈孜孜屢改槐檀。乃講維摩上生
T2061_.50.0885c19: 二座。忽謂同志曰。余憶昔年毎念依於義。
T2061_.50.0885c20: 邇棲學院。今講二經。窮理見性知果驗因。
T2061_.50.0885c21: 得不依教起行免背四依之行乎。俄辭晋
T2061_.50.0885c22: 水却返故山。戴華嚴經遶菩薩殿。六時右
T2061_.50.0885c23: 旋禮佛。時晋高祖握圖之三載也。名聞丹
T2061_.50.0885c24: 禁。遂賜紫衣。明年授號通悟焉。山門僧官
T2061_.50.0885c25: 與大衆堅命臨壇。告辭不允。僧官謂曰。師
T2061_.50.0885c26: 行解兼人獨善其己。良璞不剖必見泣血。
T2061_.50.0885c27: 辭不獲已度人三二。載堅求脱免。屬少
T2061_.50.0885c28: 王嗣位院乏主守。大衆僉擧非嶼而誰。辭
T2061_.50.0885c29: 曰。此山四海客遊之所。奈何不出院門有
T2061_.50.0886a01: 年歳矣。令知供養有何所須。雖免不從
T2061_.50.0886a02: 自後供施委輸。十八年中供百萬餘僧。一夕
T2061_.50.0886a03: 雲霧倶發霰雪交零。嶼之蓋經白練一條可
T2061_.50.0886a04: 三四尺。忽爾不見。翌日深更。遺練俄還舊
T2061_.50.0886a05: 所也。蓋陰神之送至歟。顯徳七年庚申歳十
T2061_.50.0886a06: 月示疾。謂諸子曰。猶龍者厭乎大患。歎鳳
T2061_.50.0886a07: 者悲於逝川。諸行無常是生滅法。言訖如蝉
T2061_.50.0886a08: 蛻焉。俗壽六十六。僧臘四十六。茶毘於東
T2061_.50.0886a09: 峯下。取諸靈骨瘞於塔幢。舍利隨縁供養
T2061_.50.0886a10:
T2061_.50.0886a11: 宋東京觀音禪院巖俊傳
T2061_.50.0886a12: 釋巖俊。姓廉氏。邢臺人也。誕育之來蔚繁神
T2061_.50.0886a13: 異。挺身去縛誓入空門。從捧戒珠終身圓
T2061_.50.0886a14: 瑩。乃持杯錫言遍參尋。陟彼衡廬登乎岷
T2061_.50.0886a15: 蜀。嘗至鳳林。欻逢深谷。見一區之晃耀。原
T2061_.50.0886a16: 七寶之縱横。時同侶相顧曰。奇哉可俯拾乎。
T2061_.50.0886a17: 俊曰。古人鋤園觸黄金若瓦礫耳。苟欲懷
T2061_.50.0886a18: 之自速禍也。徯吾野菅覆頂須此供四方
T2061_.50.0886a19: 僧。言訖捨去。造謁舒州投子山主問之曰。
T2061_.50.0886a20: 客來昨宿何處。俊曰。在不動道場。曰既言
T2061_.50.0886a21: 不動曷由至此。對曰。至此豈是動耶。曰元
T2061_.50.0886a22: 來宿不著處。然山主默認許之。迨思還趙。
T2061_.50.0886a23: 路出陳留。抵今東京。屬乎梁少保隴西公
T2061_.50.0886a24: 資。即河陽節度使贈中書令芝之昆也。雖居
T2061_.50.0886a25: 貴仕酷信空門。接俊談玄。若劉遺民之奉
T2061_.50.0886a26: 賈遠也。相與議捨第宅俾建仁祠。俊弗讓
T2061_.50.0886a27: 違以安形性。既考禪室而行祖風。慕道窮
T2061_.50.0886a28: 玄堂宇盈塞。周高祖世宗二帝潜隱地。與俊
T2061_.50.0886a29: 布衣之交。毎登方丈必施跪禮。及其即位
T2061_.50.0886b01: 延遲優渥。至乎朝達見必稽顙。高談虚論若
T2061_.50.0886b02: 至寶山焉。以乾徳丙寅三月示身有疾。
T2061_.50.0886b03: 彌留弟子求醫奉藥。瞋目噤脣不食。垂
T2061_.50.0886b04: 誡門人後已。當怡顏儼肅合掌訣衆而滅。享
T2061_.50.0886b05: 齡八十五。坐夏六十五。初俊被朝恩賜紫
T2061_.50.0886b06: 袈裟也。受而不服錫淨戒師號也。有而不
T2061_.50.0886b07: 稱。屬其策杖清羸。周祖勅侍者輩勿令大
T2061_.50.0886b08: 師一中食。俾其日昃更進佉闍尼矣。俊諾
T2061_.50.0886b09: 而難遵。慈柔被物。曁乎自狹而廣實三院
T2061_.50.0886b10: 一門也。二堂東西恒不減數百衆。五十年間
T2061_.50.0886b11: 計供僧萬百千數。京城禪林居其甲矣。以
T2061_.50.0886b12: 其年四月八日。歸葬于東郊豐臺村。白塔存
T2061_.50.0886b13: 焉。于日神都寺院。各率幡幢吹貝鳴鐃相
T2061_.50.0886b14: 繼二三里。道俗送殯者萬數。知制誥王著爲
T2061_.50.0886b15: 碑昭懋厥徳云
T2061_.50.0886b16: *宋西京寶壇院從彦傳
T2061_.50.0886b17: 釋從彦。姓米氏。燕人也。始自識環尋知跪
T2061_.50.0886b18: 橘。顒昂挺質豁達爲襟。年距十五。父母
T2061_.50.0886b19: 聽許出家於并部慧覺禪院也。受戒後經江
T2061_.50.0886b20: 鼓枻論海化鯤。流輩畏之咸知宗奉。乃懷
T2061_.50.0886b21: 心於祖教。望攻玉於他山。由是北別氷天
T2061_.50.0886b22: 南觀桂海。不虞惡瘴唯慕叢林。欣遇龍牙
T2061_.50.0886b23: 山禪師。爲決所疑蔚成達者。後唐清泰丙
T2061_.50.0886b24: 申歳。還遊嵩少。洛中始安人情輯睦。彦營
T2061_.50.0886b25: 構禪坊。延聚緇侶而供養之。歴晋漢周三
T2061_.50.0886b26: 朝。皆加恩命。乃曰。寵辱若驚吾無驚久矣。
T2061_.50.0886b27: 然俗諦門中感世主以綈繍縁飾朽木者
T2061_.50.0886b28: 哉。以開寶二年八月三日示疾而終。四年
T2061_.50.0886b29: 辛未。改權從久瘞于層塔焉
T2061_.50.0886c01: *宋東京普淨院常覺傳
T2061_.50.0886c02: 釋常覺。姓李氏。陳留人也。肇爲鞠子氣調
T2061_.50.0886c03: 絶奇。入郷校中諷讀經籍。群童咸出其下。
T2061_.50.0886c04: 洎登弱冠往廬山遊二林陟五老。乃禮
T2061_.50.0886c05: 歸宗寺禪師充苦行焉。梁乾化二年蒙去
T2061_.50.0886c06: 飾披緇矣。明年於東林甘露戒壇納解脱
T2061_.50.0886c07: 木叉。厥後修身踐言。雖三藏倶留於意表。
T2061_.50.0886c08: 而以心學爲究盡之務。復入五臺山禮妙
T2061_.50.0886c09: 吉靈跡。迨後唐天成三載。始於東京麗景
T2061_.50.0886c10: 門之右樹小禪坊。勅額爲普淨焉。而逐月
T2061_.50.0886c11: 三八日設闔京僧浴。其或香湯汲注。樵蒸失
T2061_.50.0886c12: 供覺必令撤小屋抽榱桷而助爨焉。有公
T2061_.50.0886c13: 王仰重表薦紫衣。堅拒弗受。汲汲以利行
T2061_.50.0886c14: 濟物爲己任耳。開寶四年十二月三日遘
T2061_.50.0886c15: 疾。輕安無撓。十一日告衆右脇而化。享年
T2061_.50.0886c16: 七十六。僧臘五十六。茶毘收舍利五色磊
T2061_.50.0886c17: 落無算。甞居京邑屢登斯院。覽北海陶尚
T2061_.50.0886c18: 書穀爲湘東張仲荀序詩贈覺而云。起後
T2061_.50.0886c19: 唐天成至漢乾祐。毎黒白月三取八日浴
T2061_.50.0886c20: 京大衆。累歳費錢可一百三十六萬數。計緡
T2061_.50.0886c21: 千萬矣。雖檀施共成。實覺公化導之力也。嘻
T2061_.50.0886c22: 大火之下陳留古封。周秦已來戰伐之國。人
T2061_.50.0886c23: 物衆而土風尚利。舟車會而貨殖惟錯。昔梁
T2061_.50.0886c24: 惠王賢諸侯也。甞謂孟軻曰。何以利吾國。
T2061_.50.0886c25: 是知禮讓之化不勝於好利之心明矣。且梁
T2061_.50.0886c26: 去魯千里而近。道猶不同。矧十萬八千里
T2061_.50.0886c27: 乎。梁王孟子同世之人也。心或有異。況瞿曇
T2061_.50.0886c28: 上人乎。彼孟氏屬斯文未喪。不能揚素王
T2061_.50.0886c29: 之道。今上人當去聖逾遠。卒能行法王之
T2061_.50.0887a01: 教。苟非三業内淨六塵外清以至公之行
T2061_.50.0887a02: 化於人。孰以至公之心受於化也。陶重叙
T2061_.50.0887a03: 曰。自靈山覆簣法海堙流。玉毫晦而微言
T2061_.50.0887a04: 絶。金杖折而異端作。惟上人也色空等觀物
T2061_.50.0887a05: 我都亡。麻麥一齋自同禪悦。炎涼一納僅蔽
T2061_.50.0887a06: 枯形。前後王臣。欲上章乞以大師爲號請
T2061_.50.0887a07: 以紫染方袍者。皆確而拒之。云云。張仲荀
T2061_.50.0887a08: 贈覺鉢盂拄杖草屨。各用五言爲章刊于
T2061_.50.0887a09: 小碣。其爲名流碩學旌別有如此者
T2061_.50.0887a10: *宋杭州報恩寺永安傳
T2061_.50.0887a11: 水安。姓翁氏。溫州永嘉人也。少歳淳厚
T2061_.50.0887a12: 黄中通理。遇同郡彙征大師鳳鳴越嶠玉
T2061_.50.0887a13: 瑩藍田穫落文心沈潜學奧。以其出樂安
T2061_.50.0887a14: 孫郃拾遺之門也。而有慕上之心。往拜而
T2061_.50.0887a15: 乞度。然征性高岸而寡合。而安事之也曲
T2061_.50.0887a16: 從若環。蓋哀其幼知擇師耳。天成中隨侍
T2061_.50.0887a17: 出杭。俄有從十二頭陀之意。潜逃欲登閩
T2061_.50.0887a18: 嶺參問禪宗。屬封彊艱棘。却迴結庵于天
T2061_.50.0887a19: 台。後遇韶禪師法集頓遣群疑。重來禮征。
T2061_.50.0887a20: 咄之曰。棄背孝養。爾自速辜。遺行于斯。還
T2061_.50.0887a21: 有裨補前咎計否。安跪對曰。從來無事請
T2061_.50.0887a22: 用塞責。征肯頷之。漢南國王錢氏召居報
T2061_.50.0887a23: 恩寺。署號禪師焉。乃以華嚴李論爲會要。
T2061_.50.0887a24: 因將合經。*募人雕板印而施行。毎有檀
T2061_.50.0887a25: 施罕聞儲畜。迴捨二田矣。以開寶甲戌
T2061_.50.0887a26: 歳終而焚之。其舌存焉。累投火鍛色雖同
T2061_.50.0887a27: 乎熾炭。寒則柔弱。今藏普賢道場中。春秋六
T2061_.50.0887a28: 十四。法臘四十四云
T2061_.50.0887a29: *宋錢塘永明寺延壽傳
T2061_.50.0887b01: 釋延壽。姓王。本錢塘人也。兩浙有國。時爲
T2061_.50.0887b02: 吏督納軍須。其性純直口無二言。誦徹法
T2061_.50.0887b03: 華經聲不輟響。屬翠巖參公盛化。壽捨妻
T2061_.50.0887b04: 孥削染登戒。甞於台嶺天柱峯九旬習定。
T2061_.50.0887b05: 有鳥類尺鷃巣棲于衣襵中。乃得韶禪師
T2061_.50.0887b06: 決擇所見。遷遁于雪竇山。除誨人外瀑布
T2061_.50.0887b07: 前坐諷禪默衣無繒纊布襦卒歳。食無重
T2061_.50.0887b08: 味野蔬斷中。漢南國王錢氏最所欽尚。請
T2061_.50.0887b09: 壽行方等懺贖物類放生汎愛慈柔。或非
T2061_.50.0887b10: 理相干顏貌不動。誦法華計一萬三千許
T2061_.50.0887b11: 部。多勵信人營造塔像。自無貯畜雅好詩
T2061_.50.0887b12: 道。著萬善同歸宗鏡等録數千萬言。高麗國
T2061_.50.0887b13: 王覽其録。遣使遺金線織成袈裟紫水精數
T2061_.50.0887b14: 珠金澡罐等。以開寶八年乙亥終于住寺。
T2061_.50.0887b15: 春秋七十二。法臘三十七。葬于大慈山。樹
T2061_.50.0887b16: 亭誌焉
T2061_.50.0887b17: *宋西京天宮寺義莊傳
T2061_.50.0887b18: 釋義莊。姓張氏。滑臺人也。當免懷之日及
T2061_.50.0887b19: 就傅之秋。神彩克明塵機頓去。乃於本府開
T2061_.50.0887b20: 元寺歸善財之列。從升戒徳因樂遊方。始
T2061_.50.0887b21: 於洛邑采聽法華。見識過人闡揚訓物。衆
T2061_.50.0887b22: 請居九曜院焉。匪虧法食用濟往來。慈以
T2061_.50.0887b23: 利生始末無間。建隆初左散騎常侍申公奏
T2061_.50.0887b24: 賜紫衣。禀學僧尼三十餘員。莊性敦勤。進講
T2061_.50.0887b25: 外兢兢五十年間二時禮懺。至老不替。於
T2061_.50.0887b26: 太平興國戊寅年八月奄終。俗壽七十八。僧
T2061_.50.0887b27: 臘五十九。明年二月遷塔于龍門菩提寺西
T2061_.50.0887b28:
T2061_.50.0887b29: *宋西京廣愛寺普勝傳
T2061_.50.0887c01: 釋普勝。姓張氏。深州陸澤人也。幼歳情愛婾
T2061_.50.0887c02: 薄。俄決志趨五臺山華嚴寺。師事超化大
T2061_.50.0887c03: 師。或問之曰。子胡以越山踰域而求出家。
T2061_.50.0887c04: 彼饒陽者豈無仁祠哲匠乎。勝對曰。附神
T2061_.50.0887c05: 驥可以日千里矣。某知妙吉淨刹感徴膠
T2061_.50.0887c06: 戻令我小凡速成果證。可不是乎。衆耹斯
T2061_.50.0887c07: 説。曰任氣小兒有此高識。我曹倶弗如也。
T2061_.50.0887c08: 勝曰。某非衽金革死而不厭之徒。也。願入
T2061_.50.0887c09: 慈門而思利物耳。迨乎受具南臨潞府
T2061_.50.0887c10: 講通上生經矣。聞崇法大師傳唯識論盛
T2061_.50.0887c11: 化洛都。往從學焉。凡百章疏經目便識之。
T2061_.50.0887c12: 不幾稔閒習通精贍。勝所傳者中山貞辯鈔
T2061_.50.0887c13: 講多誤失所。然昌言曰。繁略不均解判非
T2061_.50.0887c14: 當。乃刪多補少爲四卷行于世。太祖神徳
T2061_.50.0887c15: 皇帝賜紫衣。師號曰宣教也。以太平興國
T2061_.50.0887c16: 四年秋七月四日示疾。終于淨土院。亨壽
T2061_.50.0887c17: 六十三。坐四十三夏。門人等收舍利葬于
T2061_.50.0887c18: 龍門山寶應寺西阜。建塔旌表之
T2061_.50.0887c19: *宋東京開寶寺師律傳
T2061_.50.0887c20: 釋師律。茫陽人也。姓賈氏。大丞相魏國公耽
T2061_.50.0887c21: 之後。唐書有傳。律弱齓端謹不與群童鬪
T2061_.50.0887c22: 伎。裁十五歳於憫中寺落髮。禮貞渉爲師。
T2061_.50.0887c23: 嚴肅垂勗所履不出邊幅之外。渉默異之
T2061_.50.0887c24: 曰。不可屈身下位而抑其名節乎。成比
T2061_.50.0887c25: 丘已可去遊方。律奉訓南逝得其禪要。迴
T2061_.50.0887c26: 錫故郷。時梁世迨大周朝。其間帝王重臣率
T2061_.50.0887c27: 皆宗仰。居于夷門山舊封禪也。營構乎殿
T2061_.50.0887c28: 宇聖儀。豐厨祕藏供僧饒羨。約勒後生別院
T2061_.50.0887c29: 翕如罔違彝憲。朝廷以紫衣徽號用旌厥
T2061_.50.0888a01: 徳。律視之蔑如也。一日謂弟子庶幾曰。吾
T2061_.50.0888a02: 無願不報厥齡欲頽。汝宜知之。勿俗情而
T2061_.50.0888a03: 悲悼也。乾徳二祀正月二十三日而終。春秋
T2061_.50.0888a04: 八十一。法臘六十二。太平興國五年三月。改
T2061_.50.0888a05: 葬于北部浚儀之原。進士賈守廉爲塔銘
T2061_.50.0888a06:
T2061_.50.0888a07: 論曰。佛出于世經譯于時。大要在乎果因。
T2061_.50.0888a08: 所推歸乎罪福。罪也者下三塗之階陛也。
T2061_.50.0888a09: 福也者上諸聖之階陛也。階陛是同上下
T2061_.50.0888a10: 有異耳。此命章曰興福者。乃欲利他焉。
T2061_.50.0888a11: 如秤低昂如室明暗。則知二事必不同時。
T2061_.50.0888a12: 又類薫蕕不同器而藏。堯桀不同國而治
T2061_.50.0888a13: 也。凡夫氣分唯説罪多。聖者品流但聞福
T2061_.50.0888a14: 厚。順性故易造。逆意故難修。修有多門
T2061_.50.0888a15: 行有衆路。大約望檀波羅蜜多令度無極
T2061_.50.0888a16: 也。始則人天福行。施食與漿橋梁義井。次
T2061_.50.0888a17: 則輪王行中下品善。上品十善者則梵天福
T2061_.50.0888a18: 行也。一造偸婆。二補修故寺。三請佛轉
T2061_.50.0888a19: 法輪。次則二乘淨福行。同三品善止自利
T2061_.50.0888a20: 功強耳。次究盡位福行。乃成二嚴。莊嚴相。
T2061_.50.0888a21: 好從三輪無礙見萬法體空。獲利殊多盡
T2061_.50.0888a22: 未來際。夫如是福之廣矣大矣。乃知聖者爲
T2061_.50.0888a23: 福則易爾。何耶。純淨之故也。凡夫則反是
T2061_.50.0888a24: 易薫染之故也。是以佛亦爲穿針之福。知
T2061_.50.0888a25: 福不宜厭焉。目連然燎迦葉&T050460;泥。無盡意
T2061_.50.0888a26: 貢瓔珞寶珠。沓婆羅分僧臥具。伊皆大人有
T2061_.50.0888a27: 作聖者權方。欲其因罪不厭除福不厭取。
T2061_.50.0888a28: 矧以教傳嶺外法布中原年所彌深行持
T2061_.50.0888a29: 漸薄。内衆修福就彼持門。先哲息愆行其
T2061_.50.0888b01: 懺法矣。夫修理懺也淡慮觀心。心無所
T2061_.50.0888b02: 生生無所住。當爾之時順違無相則罪滅
T2061_.50.0888b03: 福生之地也。若行事懺也心憑勝境。境引
T2061_.50.0888b04: 心増。念念相資綿綿不斷。禮則五輪投地。
T2061_.50.0888b05: 悔則七聚首心。或期瑞而證知。乃見罪滅
T2061_.50.0888b06: 之相也。昔者齊太宰作淨住法。梁武帝懺
T2061_.50.0888b07: 六根門。澄照略成住法圖。眞觀廣作慈悲
T2061_.50.0888b08: 懺。至乎會昌年内。玄暢大師請修加一萬
T2061_.50.0888b09: 五千佛名經。是以兩京禮經則口唱低頭。檛
T2061_.50.0888b10: 磬一聲謂之小禮。自淮以南民間唯禮梁
T2061_.50.0888b11: 武懺以爲佛事。或數僧唄&MT01238;歌讃相高。謂
T2061_.50.0888b12: 之禳懺法也。其有江表行水懺法者。悔其
T2061_.50.0888b13: 濫費過度之愆。此人僞造非眞法也。又有
T2061_.50.0888b14: 㩭古人逐字禮華嚴法華經。以爲禮無漏
T2061_.50.0888b15: 法藏也。由此有四衆之徒於字上安南無
T2061_.50.0888b16: 字下安佛。誠叨濫也。有倡言曰。但務生善
T2061_.50.0888b17: 唯期滅罪。何判爲非邪。通曰。翻譯之後傳
T2061_.50.0888b18: 行已來。若天上之恒星。如人形之定相。或
T2061_.50.0888b19: 別占一座便曰客星。或新起肉隆乃爲胼
T2061_.50.0888b20: 贅者耳。君不見春秋夏五邪。鄭杜諸家豈
T2061_.50.0888b21: 不能添月字乎。蓋畏聖人之言。成不刊
T2061_.50.0888b22: 之典。不敢加字矣。夫子曰。吾猶及史之闕
T2061_.50.0888b23: 文。將知佛教還可加減否。如慧嚴重譯泥
T2061_.50.0888b24: 洹經加之品目。忽夢神人怒責聲色頗厲。
T2061_.50.0888b25: 曰涅槃尊經何敢輒爾輕加斟酌。是知興福
T2061_.50.0888b26: 不如避罪。斯言允矣。今則不勤課勵靡事
T2061_.50.0888b27: 増修。因搜頴脱之數員。責顯盂安之三寶。
T2061_.50.0888b28: 就今有作何代無人。或京兆開乎海池。或
T2061_.50.0888b29: 終南建乎蘭若。鑄大悲之銅像。造相國之
T2061_.50.0888c01: 伽藍。或代病利人。或護生掘土。鑄鐘感
T2061_.50.0888c02: 瑞。立刹參雲。刻像繁多。修臺浩博。披榛
T2061_.50.0888c03: 平田之梵宇。脱樣阿育之浮圖。刊石爲經
T2061_.50.0888c04: 鳩財立藏。或治病於井絡。或化人於鄜畤。
T2061_.50.0888c05: 如斯人也入殊邦之郷導。合二姓之良媒。
T2061_.50.0888c06: 日月伏根照洞庭之幽暗。乾坤玄鑿開混沌
T2061_.50.0888c07: 之竅端。所行博哉。續運長矣。公羊子有之
T2061_.50.0888c08: 曰。是上之行乎下也。詩云。爾之教矣。民
T2061_.50.0888c09: 胥效矣。願吾徒望上而學之。令仁祠聖像
T2061_.50.0888c10: 無墜于地者也
T2061_.50.0888c11: *宋高僧傳卷第二十八
T2061_.50.0888c12:
T2061_.50.0888c13:
T2061_.50.0888c14:
T2061_.50.0888c15: *宋高僧傳卷第二十九
T2061_.50.0888c16:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0888c17: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰 
T2061_.50.0888c18:   雜科聲徳篇第十之一正傳二十六
人附見六人
T2061_.50.0888c19: 南宋錢塘靈隱寺智一傳
T2061_.50.0888c20: 釋智一者。不詳何許人也。居靈隱寺之半
T2061_.50.0888c21: 峯。精守戒範而善長嘯。嘯終乃牽曳其聲。
T2061_.50.0888c22: 杳入雲際。如吹笳葉若掲遊絲。徐擧徐揚
T2061_.50.0888c23: 載哀載咽。颼&T074338;淒切聽者悲涼。謂之哀松之
T2061_.50.0888c24: 梵。頗生物善。或在像前讃詠流靡。於靈山
T2061_.50.0888c25: &T023311;邊養一白猿。有時驀山踰&T023311;久而不還。
T2061_.50.0888c26: 一乃吮吻張喉作梵呼之則猿至矣。時人
T2061_.50.0888c27: 謂之白猿梵。召一公爲猿父。猶狙公也。
T2061_.50.0888c28: 其後&T023311;邊群狙聚焉。毎至衆僧齋訖。歛生
T2061_.50.0888c29: 飯送猿臺所。後令山童呼三二聲。則群猿
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