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宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50
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T2061_.50.0799a01: 一。即以明年十一月二十四日。遷座於秦望
T2061_.50.0799a02: 山。從先和尚之塋也。一春秋已高精爽逾
T2061_.50.0799a03: 勵。既不衰憊初無疾苦。忽謂侍者曰。吾
T2061_.50.0799a04: 將掃禮墳塔歸骨於此。數日之後奄然而
T2061_.50.0799a05: 終。江淮之南河洛之表。衣縗制服執紼送
T2061_.50.0799a06: 喪。號哭滿山旛華蔽野。比夫劇孟之母送
T2061_.50.0799a07: 車千乘孔丘之墓栽樹萬株。可同年哉。門
T2061_.50.0799a08: 人越州妙喜寺常照建法寺清源湖州龍興寺
T2061_.50.0799a09: 神玩宣州隱靜寺道昂杭州龍興寺義賓台州
T2061_.50.0799a10: 國清寺湛然蘇州開元寺辯秀潤州棲霞寺昭
T2061_.50.0799a11: 亮常州龍興寺法俊等。早發童蒙咸承訓
T2061_.50.0799a12: 誘。三千弟子仰梁木而増悲。八萬門人望
T2061_.50.0799a13: 栴檀而不及。時會稽徐公浩素敦郷里之
T2061_.50.0799a14: 舊。爲碑頌徳焉。大暦十一年也
T2061_.50.0799a15: ＊宋高僧傳卷第十四
T2061_.50.0799a16:
T2061_.50.0799a17:
T2061_.50.0799a18:
T2061_.50.0799a19:＊宋高僧傳卷第十五
T2061_.50.0799a20: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0799a21: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0799a23: 唐餘杭宜豐寺靈一傳
T2061_.50.0799a24: 釋靈一。姓呉氏。廣陵人也。神清氣和方寸地
T2061_.50.0799a25: 虚。與大和元精合其純粹。年肇九歳僻嫌
T2061_.50.0799a26: 朽宅決入梵園。墮息慈之倫禀出家之制。
T2061_.50.0799a27: 曁乎始冠受其具足。學習無倦律儀是修。
T2061_.50.0799a28: 示見談笑。欲明解脱。示人文藝以誘世智。
T2061_.50.0799a29: 初不計身中有我我中有身。徳全道成縁斷
T2061_.50.0799b01: 形謝。以寶應元年冬十月十六日。寂滅於
T2061_.50.0799b02: 杭州龍興寺。春秋三十五。凡滿十五安居。臨
T2061_.50.0799b03: 終顧謂弟子行茶毘法樹小浮圖焉。時左
T2061_.50.0799b04: 衞兵參軍李紓嘉興縣令李湯左金吾衞兵曹
T2061_.50.0799b05: 參軍獨孤及。相與悼梁木之既壞。慮陵谷之
T2061_.50.0799b06: 當遷。後之人禮應眞之塔婆。昧應眞之徳
T2061_.50.0799b07: 行。故刻石＊於武林山東峯之陽也。一家富
T2061_.50.0799b08: 貨殖。既而削髮。推千金之産。悉讓諸孤昆
T2061_.50.0799b09: 弟。所取者惟納衣錫杖。自爾叩維揚法愼
T2061_.50.0799b10: 師學相部律。造乎微而臻乎極。友善者慧
T2061_.50.0799b11: 凝明幽靈祐會稽曇一晋陵義宣同門三益作
T2061_.50.0799b12: 者七人也。一咳唾塵境繼日經行。宴坐必
T2061_.50.0799b13: 擇山椒樹下。初舍于會稽山南懸溜寺。接
T2061_.50.0799b14: 禪者隱空乾靖討論第一義諦。或遊慶雲
T2061_.50.0799b15: 寺。復居餘抗宜豐寺。寺隣生丹山。門對佳
T2061_.50.0799b16: 境冏然獨往。暴風偃山正智不動。巨浪沃
T2061_.50.0799b17: 日浮嚢不飄。於是著法性論以究眞諦。此
T2061_.50.0799b18: 一之了語也。毎禪誦之隙輒賦詩歌事思
T2061_.50.0799b19: 入無間興含飛動。潘阮之遺韻江謝之闕
T2061_.50.0799b20: 文。必能綴之。無愧古人。循循善誘門弟子
T2061_.50.0799b21: 受教若良田之納膏雨焉。一跡不入族姓
T2061_.50.0799b22: 之門。與天台道士潘志清襄陽朱放南陽張
T2061_.50.0799b23: 繼安定皇甫曾范陽張南史呉郡陸迅東海徐
T2061_.50.0799b24: 嶷景陵陸鴻漸爲塵外之友。講徳味道朗詠
T2061_.50.0799b25: 終日。其終篇必博之以文約之以修。量其
T2061_.50.0799b26: 根之上下而授之藥焉。一居寺高隅。初無
T2061_.50.0799b27: 井泉。一旦呀然而涌噴金砂之溜＊於庭之左
T2061_.50.0799b28: 右。挹之彌清
之無竭。蓋精至之感矣。詩
T2061_.50.0799b29: 行＊於世。有選其尤者入間氣集焉
T2061_.50.0799c01: 唐呉郡東虎丘寺齊翰傳
T2061_.50.0799c02: 釋齊翰。字等至。呉興沈氏之子。高祖陳國子
T2061_.50.0799c03: 祭酒。曾祖隋魏州司馬。祖考三世不仕。翰綺
T2061_.50.0799c04: 歳從父至山寺。蹈高靜無塵之躅。惻然有
T2061_.50.0799c05: 宿命之知。固請捨家。至天寶八載八月五
T2061_.50.0799c06: 日。奉制度配名永定寺。九載十月躋五分
T2061_.50.0799c07: 壇。納形倶戒移名開元。大暦中轉隷武丘。
T2061_.50.0799c08: 皆兩州道俗所請從命也。翰道性淵默外則
T2061_.50.0799c09: 淡然。迹不近名身不關事。長在一室寂如
T2061_.50.0799c10: 無人。豈比夫駢行鼓簧之士哉。顓門相
T2061_.50.0799c11: 部義疏精敏罕儔。明法華經。主蘇湖戒
T2061_.50.0799c12: 壇。毎當請首。則今時所謂壇長也。大暦十年
T2061_.50.0799c13: 入流水念佛道場。是夜西方念中頓現。蓋純
T2061_.50.0799c14: 誠之所致也。即以其年終＊於本院。春秋六
T2061_.50.0799c15: 十八。法臘二十六。翰遇疾之日謂門弟子
T2061_.50.0799c16: 曰。有鶴從空飛下迴翔我前。爾曹見乎。必
T2061_.50.0799c17: 謝之期。小聖猶病安能免哉。受業門人如隱
T2061_.50.0799c18: 戒壇宣兌等與呉興皎然。結法門昆弟之交。
T2061_.50.0799c19: 倶高潔難可輕慕焉
T2061_.50.0799c20: 唐潤州招隱寺朗然傳
T2061_.50.0799c21: 釋朗然。俗姓魏。世襲冠冕。其先隨東晋南
T2061_.50.0799c22: 渡則爲南徐人也。開元中入道受業於丹
T2061_.50.0799c23: 陽開元寺齊大師。天寶初受具於杭州華嚴
T2061_.50.0799c24: 寺光律師。後徙靈隱寺依遠律師通四分
T2061_.50.0799c25: 律鈔。重禀越州曇一律師精研律部。講訓
T2061_.50.0799c26: 生徒四遠響應。肅宗至徳二年。恩命擧移隷
T2061_.50.0799c27: 名於慈和寺。上元中刺史韋儇又請爲招隱
T2061_.50.0799c28: 統領大徳。即以其年講授之暇著古今決十
T2061_.50.0799c29: 卷。解釋四分律鈔。數十萬言。繁雜義例條貫
T2061_.50.0800a01: 甚明。大行於世。觀其先列古人之義。有所
T2061_.50.0800a02: 不安則判斷之。故號決也。決中自序。初依
T2061_.50.0800a03: 天竺威律師學習。復從遠一二師也。凡戒
T2061_.50.0800a04: 壇則二十六登。皆爲壇席之主。律鈔凡二十
T2061_.50.0800a05: 八過講。有饋遺者隨豐薄。受而轉施悲信
T2061_.50.0800a06: 二田。凡於教理披文究義。皆言宿習之力
T2061_.50.0800a07: 也。執持戒檢斯須不違。大暦十二年冬癸
T2061_.50.0800a08: 卯。趺坐如常恬然化滅時年五十四。僧臘三
T2061_.50.0800a09: 十五。越十三年春辛酉。建塔＊於山西原。縗
T2061_.50.0800a10: 麻之徒泣血千計。高行弟子清浩擇言等。請
T2061_.50.0800a11: 益弟子御史中丞洪府觀察使韋儇。吏部員
T2061_.50.0800a12: 外李華。潤州刺史韓賁。湖州刺史韋損。御史
T2061_.50.0800a13: 大夫劉暹。潤州刺史樊冕。皆歸心奉信。屯田
T2061_.50.0800a14: 員外郎柳識爲碑頌焉
T2061_.50.0800a15: 唐越州稱心寺大義傳
T2061_.50.0800a16: 釋大義。字元貞。俗姓徐氏。會稽蕭山人也。
T2061_.50.0800a17: 以天授二年五月五日。特禀神異生而秀
T2061_.50.0800a18: 朗。七歳父訓之以經典。日可誦數千言。年
T2061_.50.0800a19: 十二請詣山陰靈隱寺求師。因習内法開
T2061_.50.0800a20: 卷必通。人咸歎之。屬中宗正位恩制度人。
T2061_.50.0800a21: 都督胡元禮考試經義。格中第一。削染配昭
T2061_.50.0800a22: 玄寺。自茲聽習旁贍玄儒。開元初從呉郡
T2061_.50.0800a23: 圓律師受具。復依本州開元寺深律師學
T2061_.50.0800a24: 四分律指訓。義因遊長安。深公已亡。乃摳
T2061_.50.0800a25: 衣法華寺玄儼律師。其俊邁出倫。儼云。＊於
T2061_.50.0800a26: 今傳法非子而誰。及稱心本寺超律師請
T2061_.50.0800a27: 爲寺任。開元中喪親。誓入天台佛隴轉藏
T2061_.50.0800a28: 經。答劬勞也。天寶中遂築北塢之室。即支
T2061_.50.0800a29: 遁沃州之地也。初夢二梵僧曰。汝居此與
T2061_.50.0800b01: 二十日。至寶應初復夢。曰本期二十日今
T2061_.50.0800b02: 滿矣。魔賊將至不宜更處。無何海賊袁晁
T2061_.50.0800b03: 竊據剡邑至于丹丘。義因與大禹寺逈律
T2061_.50.0800b04: 師同詣左谿朗禪師所學止觀。而多精達。
T2061_.50.0800b05: 前後朝貴歸心者相國杜鴻漸。尚書薛兼訓
T2061_.50.0800b06: 中丞獨孤峻。洺州刺史徐嶠次徐浩皆宗人
T2061_.50.0800b07: 也。以大暦已未歳五月終＊於本院。春秋八
T2061_.50.0800b08: 十九。僧臘六十三。殯＊於寺之北塢舊居。因
T2061_.50.0800b09: 造塔焉。義前後戒壇計二十七登。受戒弟子
T2061_.50.0800b10: 三萬餘人。終時室中聞天樂聲驗乎生。誦
T2061_.50.0800b11: 法華經大涅槃經小大乘戒本。以爲口業徳
T2061_.50.0800b12: 行非歸兜率。不往淨土未可議其生處
T2061_.50.0800b13: 也
T2061_.50.0800b14: 唐常州興寧寺義宣傳
T2061_.50.0800b15: 釋義宣者。晋陵人也。宿植利根翛然出俗。
T2061_.50.0800b16: 不煩師訓砥礪厥心。納法後孜孜律科時
T2061_.50.0800b17: 無虚度。玄儒旁綜長在篇章。卒問捷給。而
T2061_.50.0800b18: 禀延陵恭讓之風。雅得毘尼之體。初揚州法
T2061_.50.0800b19: 愼傳＊於舊章。淮甸之間推爲碩匠。天寶初
T2061_.50.0800b20: 宣斂衽摳衣。諮詢彌久輩流率服。愼且歎
T2061_.50.0800b21: 賞曰。可畏乎。宣講終南事鈔請業于周律
T2061_.50.0800b22: 師之庭。考覈尤精。乃著折中記六卷以解
T2061_.50.0800b23: 之。蓋慊融濟㠋勝諸師有所紕謬故也。
T2061_.50.0800b24: 使是非各盡其分。人免據宗而阿比。從此
T2061_.50.0800b25: 立稱耳。毘陵多出名士。僧有三宣慧徳義
T2061_.50.0800b26: 是歟。時於江都習業。與會稽曇一閩川懷
T2061_.50.0800b27: 一慶雲靈一同門爲朋也。晋陵既有三宣。
T2061_.50.0800b28: 愼門復出三一焉。江表資爲美談。宣天寶末
T2061_.50.0800b29: 盛行化導。罔究其終
T2061_.50.0800c01: 系曰。夫名以制義所出無窮。奈何師資踵
T2061_.50.0800c02: 武而犯教祖之諱乎。通曰。春秋貴賤不嫌
T2061_.50.0800c03: 同號也。或曰。滕齊不敵倶書侯。乃曰。不
T2061_.50.0800c04: 嫌同號。號與名豈得例諸。通曰。號大不
T2061_.50.0800c05: 嫌。名小豈嫌乎。矧以義宣始爲名者。安知
T2061_.50.0800c06: 弟子成事於南山之門邪。然出家者必也無
T2061_.50.0800c07: 妨。一則姓既以華從梵。咸稱釋氏。一則西
T2061_.50.0800c08: 域無諱。此合從旃。具諱者周人以事鬼
T2061_.50.0800c09: 神。夏商無諱明矣。況乎宣師已生兜率。小
T2061_.50.0800c10: 爲天人大爲菩薩。豈宜以鬼神事之。致
T2061_.50.0800c11: 令唐初高徳勝士往往止存一字名。職由諱
T2061_.50.0800c12: 之極矣。屬今修撰。乃闕文也。乃知眞諦無
T2061_.50.0800c13: 諱。俗諦聞似則懼。或曰。今沙門姓既爲釋。
T2061_.50.0800c14: 名復不諱。言我不隨俗諦。云何對君主稱
T2061_.50.0800c15: 臣。莫西域有否。通曰。姓名不對王者。臣
T2061_.50.0800c16: 妾表疏合然。昔齊帝問王儉。遂令對見稱
T2061_.50.0800c17: 名。自漢至唐肅宗朝。始見稱臣。由此沿
T2061_.50.0800c18: 而不革。良以沙門徳薄日就衰微。一往無
T2061_.50.0800c19: 復矣。又以法委國王誠難改作。王謂爲是
T2061_.50.0800c20: 楷定莫移。故佛言。雖非我制諸方爲清淨
T2061_.50.0800c21: 者不得不行也
T2061_.50.0800c22: 唐蘇州開元寺辯秀傳
T2061_.50.0800c23: 釋辯秀。俗姓劉氏。漢楚王交三十一代孫也。
T2061_.50.0800c24: 秀幼孤。諸父哀字。禮如教立孝自天生。而
T2061_.50.0800c25: 宿＊植縁深心田欲稔。因請伯氏出家長行。
T2061_.50.0800c26: 哀而捨旃。事靈隱謀禪師便能問津。圖入
T2061_.50.0800c27: 道之意。所聞指訓。如涼風入懷。醒然清悟。
T2061_.50.0800c28: 天寶四年受戒於東海鑒眞大師。傳律於會
T2061_.50.0800c29: 稽曇一。至徳中擧高行隷名於呉郡開元
T2061_.50.0801a01: 寺。乾元中下詔天下二十五寺。各定大徳
T2061_.50.0801a02: 七人長講戒律秀應其數也。頃年於淨土
T2061_.50.0801a03: 一門不愆于念。嘗謂人曰。昔聞西方之行
T2061_.50.0801a04: 是有相大乘。此乃蓬心不直非達觀之説。何
T2061_.50.0801a05: 邪夫出言即性發意皆如。而一色一香無非
T2061_.50.0801a06: 中道。況我正念乎。秀壇場一十六番度人孤
T2061_.50.0801a07: 制。律樞正持僧綱自肯。湖南北皆宗仰焉。
T2061_.50.0801a08: 以建中元年六月十五日寢疾而終。春秋六
T2061_.50.0801a09: 十七。法臘三十五。當其逝日。有庭樹一本。
T2061_.50.0801a10: 枝葉扶疎朝華正敷。而遽萎瘁。其年七月五
T2061_.50.0801a11: 日。遷靈龕於武丘西寺松門之右。門人道亮
T2061_.50.0801a12: 道該清會。偕遶旃檀之香樹也。故觀察使韋
T2061_.50.0801a13: 元甫李棲筠虢州刺史李紓。御史中丞李道
T2061_.50.0801a14: 昌。盡欽慕往徳。亦林下之交。霅晝爲碑頌
T2061_.50.0801a15: 焉
T2061_.50.0801a16: 唐京師安國寺如淨傳
T2061_.50.0801a17: 釋如淨。不詳何許人也。甫參法位。當納
T2061_.50.0801a18: 戒津明練毘尼砥礪名節。時恒講勗徒侶
T2061_.50.0801a19: 雲屯。辭筆偕長博達儒典。先是關中行智
T2061_.50.0801a20: 首律師四分律疏。魏郡法礪律師著疏別行。
T2061_.50.0801a21: 爾時關輔河北各競宗派。微似參辰。隋末唐
T2061_.50.0801a22: 初道宣律師。以首大疏爲本。造刪補律鈔
T2061_.50.0801a23: 三卷。稍爲會要。行事逗機。貞觀已來三輔江
T2061_.50.0801a24: 淮岷蜀多傳唱之。次裝三藏弟子懷素者。
T2061_.50.0801a25: 先習鈔宗。後委棄宣礪之學。於咸亨年中
T2061_.50.0801a26: 別述開四分律記。後號新章歟。至代宗大
T2061_.50.0801a27: 暦中新章舊疏互相長短。十三年勅。集三宗
T2061_.50.0801a28: 律匠。重定二家隆殺。時淨推爲宗主。語在
T2061_.50.0801a29: 圓照傳。至建中二年奏二疏並行淨之力也。
T2061_.50.0801b01: 蓋以國相元公載篤重素公崇其律教。乃
T2061_.50.0801b02: 命淨爲新疏主作傳焉
T2061_.50.0801b04: 釋鑑源者。不知何許人也。素行甄明範圍
T2061_.50.0801b05: 律道。苾芻表率何莫由斯。後講華嚴經號
T2061_.50.0801b06: 爲勝集。日供千人粥食。其倉箪中米粟纔數
T2061_.50.0801b07: 百斛。取之不竭。沿夏渉秋未嘗告匱。其
T2061_.50.0801b08: 冥感如此。其山寺越多徴應。有慧觀禪師
T2061_.50.0801b09: 見三百餘僧持蓮燈凌空而去。歴歴如流
T2061_.50.0801b10: 星焉。開元中崔兾公寧疑其妖妄。躬自入
T2061_.50.0801b11: 山宿。預禁山四方面各三十里火光。至第
T2061_.50.0801b12: 三夜有百餘支燈現。兼紅光可千尺餘。兾
T2061_.50.0801b13: 公蹶然作禮歎未曾有。時松間出金色手長
T2061_.50.0801b14: 七尺許。有二菩薩黄白金色閃爍。然復庭前
T2061_.50.0801b15: 柏樹上晝現一燈。其明如日横布玻瓈。山
T2061_.50.0801b16: 可三里所。寶珠一顆。圓一丈熠爚可愛。西
T2061_.50.0801b17: 嶺山門懸大虹橋。橋上梵僧老叟童子間出
T2061_.50.0801b18: 有二炬爛然空中。如相迎送交過之状。下
T2061_.50.0801b19: 有四菩薩兩兩偶立放通身光。可高六七
T2061_.50.0801b20: 十尺。復見大松林後。忽有寺額篆書三學
T2061_.50.0801b21: 字。又燈下垂繍帶二條。東林之間夜出金
T2061_.50.0801b22: 山。月當于午。金銀二色燈列於知鉉師墳
T2061_.50.0801b23: 側。韋南康臯毎三月就寺設三百菩薩大
T2061_.50.0801b24: 齋。菩薩現形捧燈。僧持香燈引挹之。鑪在
T2061_.50.0801b25: 寺門矣。白中令敏中覩瑞興立此寺。大中
T2061_.50.0801b26: 八年改額曰開照。源律師道化與地倶靈
T2061_.50.0801b27: 哉。弟子傳講東川所宗也
T2061_.50.0801b28: 唐呉郡雙林寺志鴻傳
T2061_.50.0801b29: 釋志鴻。俗姓錢氏。湖州長城下若人。本名儼。
T2061_.50.0801c01: 志鴻字也。少出俗于石門郷寺。則梁靜林也。
T2061_.50.0801c02: 削染受具訖。往茂苑親道恒師盛集研覈
T2061_.50.0801c03: 精微。時曇清省躬互相切磋。卒成洪緒。然慊
T2061_.50.0801c04: 先徳釋南山鈔。商略不均否臧無准。捕蝉
T2061_.50.0801c05: 忘後補袞不完。嚢括大慈靈㠋已下四十餘
T2061_.50.0801c06: 師記鈔之玄。勒成二十卷。號搜玄録。大暦
T2061_.50.0801c07: 中華嚴疏主澄觀披尋。乃爲序冠于首。然其
T2061_.50.0801c08: 解判不無所長。其如科節繁碎是其短也。
T2061_.50.0801c09: 春秋一百有八歳。勅署爲長壽大師焉。近世
T2061_.50.0801c10: 止行其字而已。今雙林累遭兵革。加以水
T2061_.50.0801c11: 潦碑碣失蹤。閟於言行也。吁其儼公氏
T2061_.50.0801c12: 族本生。必與南山宣律師相同。亦爲美事
T2061_.50.0801c13: 矣
T2061_.50.0801c14: 唐京兆安國寺乘如傳
T2061_.50.0801c15: 釋乘如。未詳氏族。精研律部頗善講宣。繩
T2061_.50.0801c16: 準緇徒罔不循則。代宗朝翻經如預其任。
T2061_.50.0801c17: 應左右街臨壇度人弟子千數。先是五衆
T2061_.50.0801c18: 身亡衣資什具悉入官庫。然歴累朝曷由釐
T2061_.50.0801c19: 革。如乃援引諸律。出家比丘生隨得利死利
T2061_.50.0801c20: 歸僧。言其來往來無物也。比丘貪畜自茲
T2061_.50.0801c21: 而
者職由於此。今若歸官例同籍沒。前
T2061_.50.0801c22: 世遺事闕人擧揚。今屬文明乞循律法斷
T2061_.50.0801c23: 其輕重。大暦二年十一月二十七日勅下。今
T2061_.50.0801c24: 後僧亡物隨入僧。仍班告中書門牒。天下
T2061_.50.0801c25: 宜依。如之律匠非上訓二衆而已。抑亦奮
T2061_.50.0801c26: 内衆之遺事立功不朽。如公是乎。終西明
T2061_.50.0801c27: 安國二寺上座。有文集三卷。圓照鳩聚流布
T2061_.50.0801c28: 焉
T2061_.50.0801c29: 唐襄州辯覺寺清江傳
T2061_.50.0802a01: 釋清江。會稽人也。不詳氏族。幼悟幻泡身
T2061_.50.0802a02: 拘羈鞅。因入精舍便戀空門。父母沮勸建
T2061_.50.0802a03: 乎難拔。禮曇一律主爲親教師。諷誦經法
T2061_.50.0802a04: 寓目倶通。長者品量之曰。釋門千里駒也。
T2061_.50.0802a05: 於浙陽天竺戒壇求法。與同學清源從守
T2061_.50.0802a06: 直和尚下爲弟子。還聽習一公相疏并南山
T2061_.50.0802a07: 律鈔。間歳精義入神擧皆通暢。而善篇章。
T2061_.50.0802a08: 儒家筆語體高辭典。又擅一隅之美。時少倫
T2061_.50.0802a09: 儗。其褊懆之性不與人類。嘗於一公少因
T2061_.50.0802a10: 不足。亦有捨和尚之譏。由是遊方服勤。凡
T2061_.50.0802a11: 云律筵無不預者。自責己曰。天下行半少
T2061_.50.0802a12: 有如我本師者。還會稽。一公猶老。當其
T2061_.50.0802a13: 僧大集時。撃木唱某再投和尚攝受。時一
T2061_.50.0802a14: 公詬罵。江雨涙而懺悔曰。前念無知後心有
T2061_.50.0802a15: 悟。望和尚大慈施與歡喜。苟不許收則越
T2061_.50.0802a16: 人不可以強售章甫也。一公憫其數四求
T2061_.50.0802a17: 哀。乃曰。爲汝含垢。遂爲師資如初。江有
T2061_.50.0802a18: 禪觀之學。大暦八年於汝濆遇忠國師。因
T2061_.50.0802a19: 弟子説自。忠曰。此律師是和尚郷人。乃
T2061_.50.0802a20: 欣然相會尋往南陽。再謁國師密傳心要
T2061_.50.0802a21: 焉
T2061_.50.0802a22: 系曰。江甞爲七夕詩。或謂之四背中一背
T2061_.50.0802a23: 也。通曰。詩人興詠用意不倫。慧休怨別。陸
T2061_.50.0802a24: 機牽牛星。屈原湘夫人。豈爲色邪。皆當時寓
T2061_.50.0802a25: 言興類而已。若然者言火則焚口。説食則
T2061_.50.0802a26: 療飢也矣。江之捨師後乃揚師之美。反權
T2061_.50.0802a27: 合道也。實爲此詩警世無常引令入佛
T2061_.50.0802a28: 智焉。其故何也。詳江遇忠國師大明玄理
T2061_.50.0802a29: 無以域中小乘法拘之哉
T2061_.50.0802b01: 唐會稽雲門寺靈澈傳
T2061_.50.0802b02: 釋靈澈。不知何許人也。禀氣貞良執操無
T2061_.50.0802b03: 革。而吟詠性情尤見所長。居越谿雲門寺。
T2061_.50.0802b04: 成立之歳爲文之譽襲遠。講貫無倦生徒戻
T2061_.50.0802b05: 止如闤闠焉。故祕書郎嚴維劉隋州長卿
T2061_.50.0802b06: 前殿中侍御史皇甫曾。覩面論心皆如膠
T2061_.50.0802b07: 固。分聲唱和名散四陬。澈遊呉興與杼山
T2061_.50.0802b08: 晝師一見爲林下之遊。互相撃節。晝與書
T2061_.50.0802b09: 上包佶中丞盛標揀其警句最所重者歸
T2061_.50.0802b10: 湘南作。則有山邊水邊待月明。暫向人間。
T2061_.50.0802b11: 借路行。如今還向山邊去。唯有湖水無行
T2061_.50.0802b12: 路句。此僧諸作皆妙。獨此一篇使老僧見欲
T2061_.50.0802b13: 棄筆硯。伏冀中丞高鑒深量。其進諸乎。其
T2061_.50.0802b14: 捨諸乎。方今天下有故大賢勤王。輒以非
T2061_.50.0802b15: 急干請視聽。亦昭愚老僧不達時也。然澈
T2061_.50.0802b16: 公秉心立節不可多得。其道行空慧無慚
T2061_.50.0802b17: 安遠。復著律宗引源二十一卷。爲緇流所
T2061_.50.0802b18: 歸。至於玄言道理應接靡滯。風月之間亦
T2061_.50.0802b19: 足以助君子之高興也。其爲同曹所重也
T2061_.50.0802b20: 如此。晝又齎詩附澈去見。佶禮遇非輕。又
T2061_.50.0802b21: 權徳輿聞澈之譽。書問晝公。迴簡極筆稱
T2061_.50.0802b22: 之。建中貞元已來。江表諺曰。越之澈洞氷
T2061_.50.0802b23: 雪。可謂一代勝士。與杭標霅晝分鼎足矣。
T2061_.50.0802b24: 不測其終
T2061_.50.0802b25: 唐揚州慧照寺省躬傳
T2061_.50.0802b26: 釋省躬。睦州桐廬人也。爲童強識。耆宿呼語
T2061_.50.0802b27: 怪其志大而言高。毎厭樊籠。忽投聖徳寺
T2061_.50.0802b28: 慕道從師。勅恩得度。性靈天發於毘尼道。
T2061_.50.0802b29: 學如溫習。復擇名師得姑蘇開元道恒師。
T2061_.50.0802c01: 恒曰。甚矣吾得躬也。門人日益親。及乎探
T2061_.50.0802c02: 頤精微愈征愈遠。時有撃論互指爲迷者
T2061_.50.0802c03: 必請見。躬爲其判之。坐分曲直。諺曰。義
T2061_.50.0802c04: 盡省躬。言到躬義無不盡也。其博綜律乘
T2061_.50.0802c05: 扞禦師門也若此。恒曰。自吾有躬也惡言
T2061_.50.0802c06: 不聞矣。躬避席葉拱而對曰。某不佞也。仰
T2061_.50.0802c07: 師之道。若採扶桑以啖
蠶。所患者未
T2061_.50.0802c08: 能嘔繁絲以報主耳。恒曰。視子吐園客
T2061_.50.0802c09: 五色絲。可供黼繍之資。言太謙矣。晩赴維
T2061_.50.0802c10: 揚之召。廣訓徒焉。然其滿口雌黄品藻否
T2061_.50.0802c11: 臧古今之義。生徒明敏者各録之。都加潤色
T2061_.50.0802c12: 號順正記。十卷行之。復著分輕重物儀別
T2061_.50.0802c13: 行沿襲十三章門。條例外加近世現有物之
T2061_.50.0802c14: 重輕。頗爲要用。躬復高儒學作碑頌越多。
T2061_.50.0802c15: 以其曾化邪溝。故呼淮南記主。自號清冷
T2061_.50.0802c16: 山沙門焉
T2061_.50.0802c18: 釋神皓。字恒度。姓徐氏。八代祖摛齊竟陵王
T2061_.50.0802c19: 西邸學士。子陵梁尚書左僕射。其文與庚
T2061_.50.0802c20: 子山齊名。迨陳國亡。因佐呉邑。遂家姑
T2061_.50.0802c21: 蘇。皓乃爲呉郡人也。天性耿潔風韻朗邁。
T2061_.50.0802c22: 幼負脱俗之姿。尋依錢塘龍泉道場一公出
T2061_.50.0802c23: 家。天寶六年降版詔精擇眞行一州許
T2061_.50.0802c24: 度三人。皓居薦首。因隷僧籍于包山福願
T2061_.50.0802c25: 道場。初進具於興大師。次通律鈔於曇一。
T2061_.50.0802c26: 後士講律鈔。五昇壇場。遂乘舟歸包山。使
T2061_.50.0802c27: 野叟誅茅山童掃石。逍遙棲息旋増修屋
T2061_.50.0802c28: 宇。乾元元祀有詔天下二十七寺。各奏大徳
T2061_.50.0802c29: 七人長講戒律。因請住開元寺。欲果其願
T2061_.50.0803a01: 且懼簡書。遂僶俛從命。奉戒弟子開州刺史
T2061_.50.0803a02: 陸向前給事中嚴
服道弟子禮部侍郎劉太
T2061_.50.0803a03: 眞前大理評事張象欽風弟子前廉史亞相李
T2061_.50.0803a04: 棲筠。請綱任海隅。一邑緇伍三變至于道。
T2061_.50.0803a05: 末年工於圓宗。別置西方法社。誦法華經
T2061_.50.0803a06: 九千餘部。貞元六年十月開元寺遇疾。至十
T2061_.50.0803a07: 二月顧囑弟子維亮曰。我棄世後可歸洞
T2061_.50.0803a08: 庭故山置塔。説法而終。是夜瑠璃色天星
T2061_.50.0803a09: 霣如雨。西方兆眹密現于前。春秋七十五。
T2061_.50.0803a10: 僧臘四十三。門人維亮。有文有道獨歩當
T2061_.50.0803a11: 時。執師之喪不以證而廢教也。傳法弟子
T2061_.50.0803a12: 道超靈俊道濬道稜維讓維誠。皆一時英邁。
T2061_.50.0803a13: 霅晝爲墳塔碑頌美云
T2061_.50.0803a14: 唐京師安國寺藏用傳
T2061_.50.0803a15: 釋藏用。不詳何許人也。從其拔俗依棲嵩
T2061_.50.0803a16: 山空公爲師。及乎年當應法。即於汾川炬
T2061_.50.0803a17: 律師所受上品形倶法。登詣洛中業公講
T2061_.50.0803a18: 肄研覈律文。循其奧妙無所不臻。洎聞
T2061_.50.0803a19: 有禪觀之學。遂登廬陟霍渉漢泛湘。望
T2061_.50.0803a20: 雙峯之叢林。又歸開法京輦。道既精粹訓且
T2061_.50.0803a21: 均敷。藹然爲物楷模。嚮風宗重。當建中中。
T2061_.50.0803a22: 已全三十許臘。尋應詔充臨壇首席。相繼
T2061_.50.0803a23: 度弟子越多。及居東城化塔。乃代宗之邸
T2061_.50.0803a24: 第也。推用主其綱任。苾芻至息慈。皆遵畏
T2061_.50.0803a25: 愛焉。席熊延客揮麈開談。指衡山石也
T2061_.50.0803a26: 有以識前身。傳曹谿鉢也有以知後際。是
T2061_.50.0803a27: 以門多長者之轍。室滿度人之籌。益物良
T2061_.50.0803a28: 深坐鎭雅俗。貞元中左司正郎王鋗南臺崔
T2061_.50.0803a29: 公繼和之如是數公將議標題。兵部正郎程
T2061_.50.0803b01: 浩作都序。職方正郎知制誥呉通微書之。四
T2061_.50.0803b02: 年戊辰歳也。用公長於律學急護任持。爲
T2061_.50.0803b03: 上都之表則也
T2061_.50.0803b04: 唐湖州八聖道寺眞乘傳
T2061_.50.0803b05: 釋眞乘。姓沈氏。徳清人也。厥父玄望孝廉擧
T2061_.50.0803b06: 調兗州司馬。母氏妊乘有神光異氣之祥。
T2061_.50.0803b07: 識者言。沈氏必大其閥閲。曁誕生也瓌偉。
T2061_.50.0803b08: 長與宗族諸子雜處。若群草中之琪樹焉。總
T2061_.50.0803b09: 丱之後。司馬以文學喩之令修官業。且愀
T2061_.50.0803b10: 然如有不得已之色。居處翫戲則以佛像
T2061_.50.0803b11: 班布。父觀其宿習果請出家。屬顏魯公許
T2061_.50.0803b12: 試經得度。時已暗誦五百紙。比令口諷一
T2061_.50.0803b13: 無差跌。大見褒異。落髮配住八聖道寺得
T2061_.50.0803b14: 戒。後於通玄寺常進師所綜習毘尼。進公
T2061_.50.0803b15: 見其俊邁也。誡同門曰。乘雖少齡不可
T2061_.50.0803b16: 以伯仲齒之。後西上京師雲華寺學法華
T2061_.50.0803b17: 天台疏義。大著聲望。又章信寺衆僧辟其講
T2061_.50.0803b18: 發。醉千日者。一聽而自醒。迷終身者。暫聞
T2061_.50.0803b19: 而永悟。經宗律柄兼講無虧。籍甚緇行炟
T2061_.50.0803b20: 赫京邑。貞元十一年功徳使梁大夫。以徳宗
T2061_.50.0803b21: 亟幸安國寺。奏乘移隷以備應對。充供奉
T2061_.50.0803b22: 大徳數焉。時本師無滯。亦以道業實蒙恩
T2061_.50.0803b23: 渥。奏擧乘爲國祈福無滯。忽夢乘捧一白
T2061_.50.0803b24: 蓮華南去。無何乘果疾乞歸田閭。勅允。既
T2061_.50.0803b25: 還郷里。本郡守李公錡田公敦浙東率薛公
T2061_.50.0803b26: 戒。或踵門而勸登法座。或馳簡而延莅戒
T2061_.50.0803b27: 壇。乘迫以法縁悉所勉強。以是八爲律學
T2061_.50.0803b28: 座主。四爲臨壇正員。凡訓授度人。或巾屨
T2061_.50.0803b29: 結縁。一無所受。遊五臺山禮文殊聖容。
T2061_.50.0803c01: 所見瑞相不可勝言。後在護國寺禮佛名
T2061_.50.0803c02: 經一百周。懺法之餘。撰法華經解疏記十
T2061_.50.0803c03: 卷。以元和十五年冬十月示疾而終于本
T2061_.50.0803c04: 寺。乘精于律法長於演説。以長慶二年十
T2061_.50.0803c05: 月十三日。焚身于韶村西隅。遵遺命也。萬
T2061_.50.0803c06: 年縣尉王甄爲碑述徳焉
T2061_.50.0803c07: 唐杭州靈隱山道標傳
T2061_.50.0803c08: 釋道標。富陽人也。俗姓秦氏。其遠祖與羸同
T2061_.50.0803c09: 姓。世爲汧隴大族。及晋東渡衣冠隨之。後
T2061_.50.0803c10: 爲杭人也。其高曾至王父。皆沿以儒素不
T2061_.50.0803c11: 甘爲吏。故州里尊奉之。標生則孤明。長而
T2061_.50.0803c12: 深趣。老而堅固。蓋良善之因有自來矣。年
T2061_.50.0803c13: 七歳時神清氣茂不雜凡童。倏有大沙門
T2061_.50.0803c14: 手摩其頂曰。此孺子目秀如青蓮。得非我
T2061_.50.0803c15: 釋氏之威鳳乎。苟能捨家必有善稱。不然
T2061_.50.0803c16: 乘雲霓薄天漢。吾不可得而知也。父允
T2061_.50.0803c17: 其請。遂爲靈隱山白雲峯海和尚弟子。妙
T2061_.50.0803c18: 高之上唯日月是麗。娑竭之宮固雲雷斯蓄。
T2061_.50.0803c19: 至徳二年詔白衣通佛經七百紙者。命爲
T2061_.50.0803c20: 比丘。標首中其選。即日得度。蒙配天竺寺
T2061_.50.0803c21: 焉。永泰初受具品於靈光寺顗律師。登以護
T2061_.50.0803c22: 戒嚴謹爲時所推毘奈多羅之言罔不該
T2061_.50.0803c23: 貫。凡度人戒計六壇爲衆紏繩。經一十二
T2061_.50.0803c24: 載。置田畝歳收萬斛。置無盡財與衆共
T2061_.50.0803c25: 之。貞元中以寺務克豐。我宜宴息。乃擇高
T2061_.50.0803c26: 爽得西嶺之下。葺茅爲堂。不干人事。用
T2061_.50.0803c27: 養浩氣焉。標經行之外尤練詩章。辭體古
T2061_.50.0803c28: 健比之潘劉。當時呉興有晝。會稽有靈澈。
T2061_.50.0803c29: 相與詶唱遞作笙簧。故人諺云。霅之晝能清
T2061_.50.0804a01: 秀。越之澈洞氷雪。杭之標摩雲霄。毎飛章
T2061_.50.0804a02: 寓韻。竹夕華時。彼三上人當四面之敵。所
T2061_.50.0804a03: 以辭林樂府常采其聲詩。由是右庶子姑臧
T2061_.50.0804a04: 李公益書云。重名之下果有斯文。西還京
T2061_.50.0804a05: 師有以誇耀。又景陵子陸羽云。夫日月雲
T2061_.50.0804a06: 霞爲天標。山川草木爲地標。推能歸美爲
T2061_.50.0804a07: 徳標。居閑趣寂爲道標。名實兩全品藻斯
T2061_.50.0804a08: 當。爾後聲價軼於公卿間。故與之深者有
T2061_.50.0804a09: 相國李公吉甫大司空嚴公綬。右僕射韓公
T2061_.50.0804a10: 臯。禮部侍郎呂公渭。滑毫節制盧公群。襄陽
T2061_.50.0804a11: 節制孟公簡。同州刺史李公敷。鳳翔尹孫公
T2061_.50.0804a12: 璹。浙東廉使賈公全中書舍人白公居易。隋
T2061_.50.0804a13: 州刺史劉公長卿。戸部侍朗丘公丹。外郎裴
T2061_.50.0804a14: 樞。祕閣嚴維。小諫朱放越。廉問薛戎夕。拜盧
T2061_.50.0804a15: 元輔。常州釋元浩。潤州釋南容。金華釋乾輔。
T2061_.50.0804a16: 呉門釋光嚴。上都釋智崇等。並心交塵外
T2061_.50.0804a17: 分契林中。萬境在空驅之爲射御。五峯滿
T2061_.50.0804a18: 眼立之爲疆場。文雄而再鼓不衰。神王
T2061_.50.0804a19: 而一戰自勝者也。以長慶三年示有微疾。
T2061_.50.0804a20: 六月七日歸滅于所居蘭若。至冬十月三
T2061_.50.0804a21: 日葬于舊山春秋八十有四。法臘五十八。
T2061_.50.0804a22: 弟子如玢如𧦬行儉省言常儉智猷日超等。
T2061_.50.0804a23: 皆得師之法。倣仰不遑。空圍遶於栴檀恨
T2061_.50.0804a24: 滿盈於石室。至今杭民謂之西嶺和尚矣。
T2061_.50.0804a25: 開成五年中鄭素卿録徳行刋碑頌。立于
T2061_.50.0804a26: 天竺山之東墟存焉
T2061_.50.0804a27: 唐衡嶽寺曇清傳
T2061_.50.0804a28: 釋曇清。未詳何許人也。幼持邊幅罔或
T2061_.50.0804a29: 迷方。以謹昏呶究窮佛旨。乃負笈來呉北
T2061_.50.0804b01: 院道恒宗師法會。與省躬猶滕薛之前後也。
T2061_.50.0804b02: 旋留南嶽化徒。適會元和中閬州龍與寺
T2061_.50.0804b03: 結界。時義嵩講素新疏傑出輩流。因云。僧
T2061_.50.0804b04: 祇律云。齊七樹相去。爾所作羯磨者名善
T2061_.50.0804b05: 作羯磨。準此四面皆取六十三歩等。如是
T2061_.50.0804b06: 自然界約令作法界上僧。須盡集時清遂
T2061_.50.0804b07: 廣徴難。如是往返經州渉省。下兩街新舊
T2061_.50.0804b08: 章南山三宗共定奪。嵩公虧理。時故相令狐
T2061_.50.0804b09: 楚猶爲禮部外郎判轉。牒據兩街傳律斷
T2061_.50.0804b10: 曇清義爲正。天下聲唱。勇執紀綱清能干
T2061_.50.0804b11: 城矣。後著記號顯宗焉
T2061_.50.0804b12: 系曰。清公南山宗崛起別峰。人咸景仰。與
T2061_.50.0804b13: 嵩悟二公遇于必爭之地。清果得俊。矧夫
T2061_.50.0804b14: 閬苑也僻用律文三隅不反。既成圖状。學
T2061_.50.0804b15: 者流傳致其嵩公如填海底。至大中中玄
T2061_.50.0804b16: 暢公荐加褒貶貶嵩。之轉沈尾閭中矣
T2061_.50.0804b18: 釋圓照。姓張氏。京兆藍田人也。年方十歳篤
T2061_.50.0804b19: 願依西明寺景雲律師。雲亦一方匠手四部
T2061_.50.0804b20: 歸心。照當應法乃受近圓。謹愿執持如懷
T2061_.50.0804b21: 寶器尋究經論訪問師承。維摩法華因明
T2061_.50.0804b22: 唯識涅槃中觀華嚴新經。或深入堂皇。或略
T2061_.50.0804b23: 從染指。仍旁求於儒墨。兼擅美於風騷。律
T2061_.50.0804b24: 藏珠珍專探日用。後則霜壇秉法雁序度
T2061_.50.0804b25: 人。洎乎開元年中。勅選名徳僧參其譯務。
T2061_.50.0804b26: 照始預焉至代宗大暦十三年。承詔兩街臨
T2061_.50.0804b27: 壇大徳一十四人。齊至安國寺定奪新舊兩
T2061_.50.0804b28: 疏是非。蓋以二宗倶盛。兩壯必爭被擒翻
T2061_.50.0804b29: 利於漁人。互撃定傷於師足。既頻言競。多
T2061_.50.0804c01: 達帝聰。有勅令將二本律疏定行一家者。
T2061_.50.0804c02: 時照等序奏云。按四分律部主。梵云曇無徳。
T2061_.50.0804c03: 秦言法藏。自姚秦弘始五年壬寅歳。罽賓
T2061_.50.0804c04: 三藏佛陀耶舍。秦言覺明。諷出梵文。沙門
T2061_.50.0804c05: 竺佛念聽而筆受。成四十五卷。至十一年歳
T2061_.50.0804c06: 次戊申。支法領又從西國將梵本來。於長
T2061_.50.0804c07: 安中寺重讎校。殆十四年辛亥譯畢。沙門慧
T2061_.50.0804c08: 辯等筆受。成六十二卷。後有魏朝道覆律
T2061_.50.0804c09: 師。於法聰講下纂成疏六卷。北齊慧光律
T2061_.50.0804c10: 師造疏二本。次道雲律師修疏九卷。次道暉
T2061_.50.0804c11: 撰疏七卷。隋朝法願裁疏十卷。自唐平一
T2061_.50.0804c12: 天下也。四方昌阜三寶増明。有智首律師
T2061_.50.0804c13: 述疏二十一卷。次慧滿律師造疏二十卷。事
T2061_.50.0804c14: 各一時流通絶矣。當武徳元年戊寅歳。有相
T2061_.50.0804c15: 州日光寺法礪律師製疏。至九年丙戌歳
T2061_.50.0804c16: 成十卷。宗依成實論。今稱舊疏是也。洎高
T2061_.50.0804c17: 宗天皇大帝咸享元年歳在庚午。有西太原
T2061_.50.0804c18: 寺懷素律師。撰開四分律宗記十卷。宗依根
T2061_.50.0804c19: 本一切有部大毘婆沙倶舍等論。稱新章疏
T2061_.50.0804c20: 是也。至我皇帝受佛付囑欽尚釋門。信重
T2061_.50.0804c21: 大乘遵承密教。見兩疏傳授各擅顓門學
T2061_.50.0804c22: 者如林。執見殊異數興諍論。聖慈愍念務
T2061_.50.0804c23: 息其源。使水乳無乖一味和合。時遣内給
T2061_.50.0804c24: 事李憲誠。宣勅勾當京城諸寺觀功徳使鎭
T2061_.50.0804c25: 軍大將軍劉崇訓。宣勅云。四分律舊疏新疏。
T2061_.50.0804c26: 宜令臨壇大徳如淨等於安國寺律院僉
T2061_.50.0804c27: 定一本流行。兩街臨壇大徳一十四人倶集
T2061_.50.0804c28: 安國寺。遣中官趙鳳詮勅尚食局索一千
T2061_.50.0804c29: 二百六十人齋食并果實解齋粥一事。已上
T2061_.50.0805a01: 應副。即於安國寺供僧慧徹如淨等十四
T2061_.50.0805a02: 人。并一供送充九十日齋食。用茶二十五
T2061_.50.0805a03: 丳藤紙筆墨。充大徳如淨等僉定律疏用。
T2061_.50.0805a04: 兼問諸大徳各得好在否。又勅安國寺三
T2061_.50.0805a05: 綱。僉定律疏院一切僧俗輒不得入。違者録
T2061_.50.0805a06: 名奏來云。其時天長寺曇邃。淨住寺崇叡。西
T2061_.50.0805a07: 明寺道邃興泚。本寺寶意神朗智釗超儕。崇
T2061_.50.0805a08: 福寺超證。薦福寺如淨。青龍寺惟幹。章信寺
T2061_.50.0805a09: 希照。保壽寺慧徹圓照。共奉表謝。答詔云。
T2061_.50.0805a10: 師等道著依經功超自覺。承雪宮之旨奧。
T2061_.50.0805a11: 爲火宅之涼颸。四分律儀三乘扃鍵。須歸
T2061_.50.0805a12: 總會永息多門。一國三公誰執其咎。初機
T2061_.50.0805a13: 眩曜迷復孔多。爰命有司婢供資費。所煩
T2061_.50.0805a14: 筆削竚見裁成。所謝知悉。其日品官楊崇
T2061_.50.0805a15: 一。宣勅薦福溫國兩寺三綱與淨土院檢校
T2061_.50.0805a16: 僧等。嚴飾道場命僧行道。用五十四人。起
T2061_.50.0805a17: 今月一日轉經禮佛六時行道至來年二月
T2061_.50.0805a18: 一日散。其設齋食料一事已上。令所司祇
T2061_.50.0805a19: 供。宜各精誠。問師等好在。及解道場。中官
T2061_.50.0805a20: 李憲誠宣勅語溫國寺轉念道場四分律臨
T2061_.50.0805a21: 壇大徳等。釋門三學以心印相傳。無上菩提
T2061_.50.0805a22: 以戒法爲根本。道場畢日即宜赴大安國
T2061_.50.0805a23: 寺楷定律疏十道流行。至二月八日勅檢
T2061_.50.0805a24: 校道場大徳曇邃飛錫等。道場定取十日散。
T2061_.50.0805a25: 設齋外各賜絹帛。其十四人律師並令赴安
T2061_.50.0805a26: 國寺修疏。程才品用各得其宜。衆推如淨
T2061_.50.0805a27: 慧徹同筆削潤色。圓照筆受。正字寶意纂文
T2061_.50.0805a28: 僉定。超儕筆受。其崇叡已下九人證義。共議
T2061_.50.0805a29: 篇題云。勅僉定四分律疏卷第一。京城臨壇
T2061_.50.0805b01: 大徳。某等奉詔定。以此爲題也。照爲首唱
T2061_.50.0805b02: 諸公和之。其間厥義非長若農夫之去草。
T2061_.50.0805b03: 其義合理猶海客之采珠。可謂名解毘尼
T2061_.50.0805b04: 不看他面。俄屬徳宗即位。改元建中。其年
T2061_.50.0805b05: 五月疏草畢。六月望勅圓照。依國子學大暦
T2061_.50.0805b06: 新定字樣抄寫進本。至十二月十二日。送
T2061_.50.0805b07: 祠部進新僉定疏十卷。仍乞新舊兩疏許
T2061_.50.0805b08: 以並行從學者所好。勅宜依。照務其搜集
T2061_.50.0805b09: 專彼研尋。著大唐安國寺利渉法師傳十卷。
T2061_.50.0805b10: 集景雲先天開元天寶誥制三卷。肅宗代宗
T2061_.50.0805b11: 制旨碑表集共二卷。不空三藏碑表集七卷。
T2061_.50.0805b12: 隋傳法高僧信行禪師碑表集三卷。兩寺上
T2061_.50.0805b13: 座乘如集三卷。僉定律疏一行制表集三卷。
T2061_.50.0805b14: 般若三藏續古今翻譯圖紀三卷。大乘理趣
T2061_.50.0805b15: 六波羅蜜多經音義二卷。三教法王存沒年
T2061_.50.0805b16: 代本記三卷。上卷明佛。中道。下儒也。翻經
T2061_.50.0805b17: 大徳翰林待詔光宅寺利言集二卷。再修釋
T2061_.50.0805b18: 迦佛法王。本記一卷。佛現八相身利益人天
T2061_.50.0805b19: 成正覺記一卷。判方等道場欲受近圓沙彌
T2061_.50.0805b20: 懺悔滅罪辯瑞相記一卷。五部律翻譯年代
T2061_.50.0805b21: 傳授人記一卷。莊嚴寺佛牙寶塔記三卷。無
T2061_.50.0805b22: 憂王寺佛骨塔記三卷傳法三學大徳碑記集
T2061_.50.0805b23: 十五卷。建中興元貞元制旨釋門表奏記二
T2061_.50.0805b24: 卷。御題章信寺詩太子百寮奉和集三卷。貞
T2061_.50.0805b25: 元續開元釋教録三卷。照自序云。伏以開元
T2061_.50.0805b26: 十八年歳在庚午沙門智昇修撰釋教録。
T2061_.50.0805b27: 洎乎甲戌經六十五年中間三藏翻經藏内
T2061_.50.0805b28: 並無收管。恐年代
遠人。疑僞經又先聖
T2061_.50.0805b29: 大暦七年許編入。制文猶在。時帝勅宜依。至
T2061_.50.0805c01: 今江表多集此集中經而施用焉。照於律
T2061_.50.0805c02: 道頗有功多。肅代二朝尤爲傑立。累朝應
T2061_.50.0805c03: 奉賜紫充臨壇兩街十望大徳内供奉檢校
T2061_.50.0805c04: 鴻臚少卿。食封一百戸。後終于別院。春秋八
T2061_.50.0805c05: 十二。法臘五十八云
T2061_.50.0805c06: 系曰。刋正二宗會歸一見。庶幾知有定分
T2061_.50.0805c07: 不横馳求。何以諸師却請雙行。不其感歟。
T2061_.50.0805c08: 通曰。是此擧也。則元載所請。帝乃曰兪。究
T2061_.50.0805c09: 其始因乃新章也。挾力輪摧相部。獨存於
T2061_.50.0805c10: 我專利於人。亦猶紀昌俄遇飛衞併其箭
T2061_.50.0805c11: 術成我材官御大輅而廢其椎輪得火
T2061_.50.0805c12: 生而焚其木母。竊量諸徳微憤不平。故奏雙
T2061_.50.0805c13: 行。同不僉定則何異乎眼頭生目。匪成
T2061_.50.0805c14: 三點之伊。必須聲後知音方驗一夔之足。
T2061_.50.0805c15: 因排法礪三本生焉。舊有南山四家出矣。
T2061_.50.0805c16: 又如東漢季也。滅一跋扈生四強臣。初止
T2061_.50.0805c17: 政出一門。末云賂歸四貴。若然者駢拇懸
T2061_.50.0805c18: 瘤雖多無用。然則吾善用多矣。大集經云。
T2061_.50.0805c19: 如是諸見不妨諸佛法界及大涅槃。依之
T2061_.50.0805c20: 修行皆得解脱。此通方之大解也哉
T2061_.50.0805c21: ＊宋高僧傳卷第十五
T2061_.50.0805c22:
T2061_.50.0805c23:
T2061_.50.0805c24:
T2061_.50.0805c25:
T2061_.50.0805c26:
T2061_.50.0805c27:
T2061_.50.0805c28:
T2061_.50.0805c29:
T2061_.50.0806a01:
T2061_.50.0806a02:
T2061_.50.0806a03:＊宋高僧傳卷第十六
T2061_.50.0806a04: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0806a05: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0806a07: 唐朔方龍興寺辯才傳
T2061_.50.0806a08: 釋辯才。姓李氏。襄陽人也。母氏妊之倏惡
T2061_.50.0806a09: 葷血。冥然一食虚淡終辰。及其誕彌異香
T2061_.50.0806a10: 盈室。宗黨怪焉。七歳依峴山寂禪師出家。
T2061_.50.0806a11: 厥長者明記毎受經法必以等身爲限。字
T2061_.50.0806a12: 不重問義不再思。師甚器之。年十六遂削
T2061_.50.0806a13: 髮隷本州大雲寺。次乃周遊列郡登陟名
T2061_.50.0806a14: 山。就荊州玉泉寺納具戒。聞長安安國寺
T2061_.50.0806a15: 懷威律師報恩寺義頒律師法門具瞻師資表
T2061_.50.0806a16: 率。遂伏膺請業。有疑必決。無義不通。厠
T2061_.50.0806a17: 于二宗推爲上首。天寶十四載。玄宗以北
T2061_.50.0806a18: 方人也。禀剛氣多訛風。列刹之中餘習騎
T2061_.50.0806a19: 射有教無類。何可止息。詔以才爲教誡。臨
T2061_.50.0806a20: 壇度人。至徳初肅宗即位。是邦也宰臣杜
T2061_.50.0806a21: 鴻漸奏才住龍興寺。詔加朔方管内教授大
T2061_.50.0806a22: 徳俾其訓勵。革獫狁之風。循毘尼之道。復
T2061_.50.0806a23: 命爲國建法華道場。及駕迴既復兩京。累
T2061_.50.0806a24: 降璽書。末塗尤於大乘頓教留心。永泰二
T2061_.50.0806a25: 年賊臣僕固懷恩。外招誘蕃戎内贔金革
T2061_.50.0806a26: 才勸勉毳裘不誅華族。大暦三載追入充
T2061_.50.0806a27: 章信寺大徳。時府帥虢國常公素仰才名。
T2061_.50.0806a28: 與護戎任公時親道論。十三年冬現身有
T2061_.50.0806a29: 疾。至暮冬八日。垂誡門徒已。安坐繩床
T2061_.50.0806b01: 默然歸滅。春秋五十六。越已未歳二月遷神
T2061_.50.0806b02: 於寺内西北隅。先是有邑子石顒從役于
T2061_.50.0806b03: 城上。其夜未渠聞管絃之聲自西至。乃天
T2061_.50.0806b04: 樂也。異香從空散下。則生淨方之兆也。才
T2061_.50.0806b05: 自長安而旋于塞上。既受＊虢公知遇。大
T2061_.50.0806b06: 營福業成此精廬。皆才之敦勸矣勅謚大
T2061_.50.0806b07: 師曰能覺。仍賜紫衣一副。追遠之榮聲聞
T2061_.50.0806b08: 塞外。天復中廷尉評王儋爲碑頌徳云
T2061_.50.0806b09: 唐京師章信寺道澄傳
T2061_.50.0806b10: 釋道澄。姓梁氏。京兆人也。父渉中書舍人。生
T2061_.50.0806b11: 而奇表輒惡葷肴。出家如歸無所顧戀。忽
T2061_.50.0806b12: 遇禪僧摩頂。與立名曰道澄。缾錫常隨冥
T2061_.50.0806b13: 合律範。號律沙彌也。受具之後習聽南山
T2061_.50.0806b14: 律於諸學處。微其玷缺。然性都率略住寺不
T2061_.50.0806b15: 恒。或奉恩莊嚴草堂等寺。所到便居護生爲
T2061_.50.0806b16: 切。建中二年坐夏於雲陽山。有虎哮吼入
T2061_.50.0806b17: 其門。澄徐語之。其虎搖尾襵耳而退。徙居
T2061_.50.0806b18: 章信寺。或問其故。澄曰。出家者可滯一方
T2061_.50.0806b19: 乎西域三時分房俾無貪著。觀門易立矣。
T2061_.50.0806b20: 不然者豈通方廣恕乎。貞元二年二月八日。
T2061_.50.0806b21: 帝於寺受菩薩戒。京甸傾瞻賜齎隆洽。所
T2061_.50.0806b22: 受而迴施二田矣。五年帝幸其寺問澄修
T2061_.50.0806b23: 心法門。又勅爲妃主嬪御受菩薩戒。十六
T2061_.50.0806b24: 年四月。勅賜號曰大圓。十九年九月十八
T2061_.50.0806b25: 日。終于此寺焉
T2061_.50.0806b26: 唐鐘陵龍興寺清徹傳
T2061_.50.0806b27: 釋清徹。未知何許人也。周遊律肆密護根
T2061_.50.0806b28: 門。即無常師唯善是與。初於呉苑開元寺
T2061_.50.0806b29: 北院道恒律師親乎閫奧深該理致。而鐘
T2061_.50.0806c01: 華望無不推稱。憲宗元和八年癸巳中。約
T2061_.50.0806c02: 志著記二十卷。亦鳩聚諸家要當之説。解
T2061_.50.0806c03: 南山鈔號集義焉。或云後堂。至十年畢
T2061_.50.0806c04: 簡。今豫章武昌晋陵講士多行此義。甞覽
T2061_.50.0806c05: 此記。繁廣是宗。徹未知其終
T2061_.50.0806c06: 系曰。徹公言行無乃太簡乎。通曰。繁略有據
T2061_.50.0806c07: 名實録也。昔太史公可弗欲廣三五之世
T2061_.50.0806c08: 事耶。蓋唐虞之前史氏淳略。後世何述焉。今
T2061_.50.0806c09: 不遂富贍職由此也。又與弗來赴告不書
T2061_.50.0806c10: 同也。諸有繁略不均。必袪誚讓焉
T2061_.50.0806c11: 唐撫州景雲寺上恒傳
T2061_.50.0806c12: 釋上恒。姓饒氏。臨川南城人也。童而有知。
T2061_.50.0806c13: 志學之年發心捨家。從母黨在空門而求
T2061_.50.0806c14: 攝受。教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大
T2061_.50.0806c15: 圓大師納戒。而聽渉精苦。大暦中不去父
T2061_.50.0806c16: 母之邦。請隷于景雲寺修習無虧亟淹年
T2061_.50.0806c17: 序。南山事鈔講貫尤專。貞元初徙居豫章龍
T2061_.50.0806c18: 興寺。與廬阜法眞天台靈祐荊門法裔興果
T2061_.50.0806c19: 神湊建昌慧璡遊也。塤箎合韻水乳相資。法
T2061_.50.0806c20: 付王臣。故與姜相國公輔顏魯公眞卿楊憑
T2061_.50.0806c21: 韋丹四君友善。提振禁防。故講四分律。而
T2061_.50.0806c22: 遷善滅罪者無央數衆。坐甘露壇二十許
T2061_.50.0806c23: 年。十有八會。救拔群生。剡浮東震男女得度
T2061_.50.0806c24: 者一萬五千餘人。元和十年微云乖悆。十月
T2061_.50.0806c25: 己亥化于廬山東林寺歸全身于南岡石墳。
T2061_.50.0806c26: 住世七十七年。安居五十五夏。門人等樹松
T2061_.50.0806c27: 柏。太原白居易爲石塔銘云
T2061_.50.0806c28: 唐錢塘永福寺慧琳傳
T2061_.50.0806c29: 釋慧琳。字抱玉。俗姓柯。新安人也。丱齡受
T2061_.50.0807a01: 業于靈隱西峯爲金和尚弟子。所傳法要斷
T2061_.50.0807a02: 無重問。大暦初受具足戒於靈山會。習學
T2061_.50.0807a03: 三教一領無遺。不樂聲華止好泉石。一
T2061_.50.0807a04: 入天眼二十餘年。天眼即天目也。其山高三
T2061_.50.0807a05: 千丈周圍三百里。與天柱廬阜等相儔匹。上
T2061_.50.0807a06: 有二湖。謂爲左右目。登渉艱阻數日乃到
T2061_.50.0807a07: 巓。頂多蛟龍。池潭三所。最上池人不可近。
T2061_.50.0807a08: 氣臭逆人不可久視。或説山神作白鹿形。
T2061_.50.0807a09: 毎五月與震澤龍會必暴風雨焉。琳居此
T2061_.50.0807a10: 率多妖異。而心不撓。元和丁亥。太守禮部
T2061_.50.0807a11: 員外城南杜。陟請出永福寺登壇。至己
T2061_.50.0807a12: 丑歳春刺史兵部郎中裴常棣。召臨天竺
T2061_.50.0807a13: 寺壇。度人畢歸寺。講訓生徒向二十載。郡
T2061_.50.0807a14: 守左司郎中陸則。刑部侍郎楊憑。給事中盧
T2061_.50.0807a15: 元輔。中書舍人白居易。太府卿李幼公。刑部
T2061_.50.0807a16: 郎中崔鄯。刑部郎中路異。相繼九邦伯皆以
T2061_.50.0807a17: 公退至院致禮。稽問佛法宗意染指性相。
T2061_.50.0807a18: 此諸名公。簪組上流辭學高度。或號毘曇孔
T2061_.50.0807a19: 子。或名勝力菩薩。非琳何以感動哉。太和
T2061_.50.0807a20: 六年四月二十五日示滅享壽八十有三。法
T2061_.50.0807a21: 臘六十四。以其年五月十二日葬于今永安
T2061_.50.0807a22: 寺西山之陽碼碯坡之左。石塔巋然存矣
T2061_.50.0807a23: 唐江州興果寺神湊傳
T2061_.50.0807a24: 釋神湊。姓成氏。京兆藍田人也。生而奇秀。丱
T2061_.50.0807a25: 角出塵遠慕戒律。祈南嶽希操師受具。復
T2061_.50.0807a26: 參鐘陵大寂禪師。然則志在楞嚴經。行在
T2061_.50.0807a27: 四分律。其他諸教餘力則通。大暦八年制懸
T2061_.50.0807a28: 經論律三科。策試天下出家者。中等第方
T2061_.50.0807a29: 度。湊應是選。詔配九江興果精舍。後從僧
T2061_.50.0807b01: 望移居東林寺。即雁門賈遠之舊道場也。
T2061_.50.0807b02: 有甘露戒壇白蓮池在焉。既居是嗣興佛
T2061_.50.0807b03: 事。雖經論資神。終研律成務。湊羸瘠視之
T2061_.50.0807b04: 頽然。州將門人醫療而不願進藥。元和十
T2061_.50.0807b05: 二年九月遘疾。二十六日儼然坐終于寺。十
T2061_.50.0807b06: 月十九日門人奉全身窆于寺西道北祔
T2061_.50.0807b07: 雁門墳左。若僧詮葬近郭文之墓也。春秋
T2061_.50.0807b08: 七十四。夏臘五十一。湊以精進心脂不退
T2061_.50.0807b09: 輪。以勇健力撾無畏鼓。故登壇秉法垂三
T2061_.50.0807b10: 十年一盂而食一榻而居。衣縫枲麻坐薦
T2061_.50.0807b11: 藁秸。由茲檀施臻集于躬即迴入常住無
T2061_.50.0807b12: 盡財中與衆共之。毎夜捧鑪秉燭行道禮
T2061_.50.0807b13: 佛。徇十二時少有廢闕。如是經四十五
T2061_.50.0807b14: 載。生常遇白樂天爲典午于郡相善。及終
T2061_.50.0807b15: 悲悼作塔銘云。本結菩提香火社。共嫌煩
T2061_.50.0807b16: 惱電泡身。不須惆悵隨師去。先請西方作
T2061_.50.0807b17: 主人
T2061_.50.0807b18: 唐京兆聖壽寺慧靈傳
T2061_.50.0807b19: 釋慧靈。未詳何許人也。幼脱塵機勤從誦
T2061_.50.0807b20: 習。及當應法戒品方圓。鋭意毘尼探頤持
T2061_.50.0807b21: 犯。以行副解心口相符。由是講訓名望翕
T2061_.50.0807b22: 如也。人皆奉畏神明如也。大中七年宣宗幸
T2061_.50.0807b23: 莊嚴寺禮佛牙。登大塔宣問耆年。乃賜紫
T2061_.50.0807b24: 衣。其年六月勅補靈爲新寺上座矣。帝望
T2061_.50.0807b25: 寺西北廢總持寺。乃下勅曰。朕以政閑賞
T2061_.50.0807b26: 景幸于莊嚴。其寺複殿重廊連甍比棟幽房
T2061_.50.0807b27: 祕宇窈窕疏通。密竹翠松垂陰擢秀。行而迷
T2061_.50.0807b28: 道。天下梵宮。高明寡匹。當建之時。以京城
T2061_.50.0807b29: 西昆明池勢微下。乃建木浮圖高三百尺。藩
T2061_.50.0807c01: 邸之時遊此伽藍覩斯勝事。其總持寺大業
T2061_.50.0807c02: 中立規制。與莊嚴寺正同。今容像則毀忍
T2061_.50.0807c03: 草隨荒。香徑蕪侵尚存基址。其寺宜許重
T2061_.50.0807c04: 建以副予心。三月十一日。令三教首座辯章
T2061_.50.0807c05: 勾當修寺。及畢工推靈爲綱任。崇聖寺賜
T2061_.50.0807c06: 紫叡川充寺主。福壽寺臨壇大徳賜紫玄暢
T2061_.50.0807c07: 充都維那。靈居寺職。清衆咸序帝所欽重。
T2061_.50.0807c08: 寺中常貢梨華蜜。其色白其味愈常蠟房所
T2061_.50.0807c09: 取者。靈居新寺終矣。究其靈公如曾預代
T2061_.50.0807c10: 宗永泰中參譯證義。則可年百奇歳矣。如不
T2061_.50.0807c11: 見不空良賁。乃春秋夏臘無理知焉
T2061_.50.0807c12: 唐呉郡破山寺常達傳
T2061_.50.0807c13: 釋常達。字文擧。俗姓顧。海隅人也。發跡何
T2061_.50.0807c14: 陽大福山。遊學江淮諸勝寺。達允迪中和
T2061_.50.0807c15: 克完戒法。專講南山律鈔。後求涅槃圓音
T2061_.50.0807c16: 法華止觀。復通陰符老莊百家之書。其餘分
T2061_.50.0807c17: 時之學盡二王之筆迹。後隨方參禪詣于
T2061_.50.0807c18: 宗極。俄屬武宗滅法。歎曰。我生不辰不自
T2061_.50.0807c19: 我後。由是寢默山棲。委裘遁世而無悶焉。
T2061_.50.0807c20: 宣宗重建法幢荐興精舍。合境民人皆達之
T2061_.50.0807c21: 化導。故太守韋曙特加崇重。身不衣繒纊。
T2061_.50.0807c22: 室唯蒙薜蘿。四衆知歸諸方慕化。其潔白
T2061_.50.0807c23: 鶴鷺如也。咸通十二年合郭。僧民請紹四衆
T2061_.50.0807c24: 教誨。或遊遨坰牧。或嘯傲海壖。不出林麓
T2061_.50.0807c25: 動經數載。雖貴士單車詣門。莫得而見於
T2061_.50.0807c26: 七五言詩追用元和之體。著青山履道歌。
T2061_.50.0807c27: 播人脣吻。忽於自恣明辰鳩衆於長廊。合
T2061_.50.0807c28: 掌遂申長別。辭甚剛正。因臥疾不起。絶食
T2061_.50.0807c29: 七日而逝。實咸通十五年九月十六日也。春
T2061_.50.0808a01: 秋七十四。僧臘五十一門人會清傳郎奉靈
T2061_.50.0808a02: 柩殯于寺之東南三百歩。後年即墳起塔。
T2061_.50.0808a03: 頴川陳言撰塔銘。邑大夫汝南周思輯爲檀
T2061_.50.0808a04: 信。乾符四年立碑焉
T2061_.50.0808a05: 唐越州開元寺丹甫傳
T2061_.50.0808a06: 釋丹甫者。不知何許人也。性多警達。言必
T2061_.50.0808a07: 剛直。講授唯勤執持雅正。會稽風土律範淵
T2061_.50.0808a08: 府也。甫之唱導從之者。若玄金之就礠石
T2061_.50.0808a09: 焉。本習業於亘文律師法集。文即省躬之游
T2061_.50.0808a10: 夏也。甫即躬之嗣孫。順正命章斡通祕賾。
T2061_.50.0808a11: 越自曇一玄儼之後。罕能追躡。甫之聲塵
T2061_.50.0808a12: 邁于前烈。然爾時允文匠手相部風行。甫介
T2061_.50.0808a13: 于大律之間行事之時。草從風偃焉。咸通末
T2061_.50.0808a14: 出門生智章等傳講。今亦法嗣存焉。或聞
T2061_.50.0808a15: 著手記。尋且未獲。吁惜哉
T2061_.50.0808a16: 唐呉郡嘉禾靈光寺法相傳
T2061_.50.0808a17: 釋法相。姓兪氏。呉長水人也。天寶中誕育爲
T2061_.50.0808a18: 孾兒。卓異。七歳投師受經法。三浹旬誦通
T2061_.50.0808a19: 法華全部。弱冠往長安安國寺得滿足戒。
T2061_.50.0808a20: 即人暦中也。便於上京習毘尼道。諸部同
T2061_.50.0808a21: 異無不該綜。渉十一載蔚成其業。傳法東
T2061_.50.0808a22: 歸。請學者如林。呉郡太守奏。於開元寺置
T2061_.50.0808a23: 戒壇。相預臨壇之選。尋充依止。兼衆推爲
T2061_.50.0808a24: 寺綱管。恒施二衆歸戒。行佩漉嚢器不畜
T2061_.50.0808a25: 長。毎有鳥棲于座側。馳斥不去。會昌元年
T2061_.50.0808a26: 二月十日午時三刻。告弟子清濬清高。吾當
T2061_.50.0808a27: 滅矣。儼然累足右脇而逝。時衆晝聞管絃
T2061_.50.0808a28: 清亮。乃天樂也夕覩異光。春秋八十九。僧臘
T2061_.50.0808a29: 六十九。四月遷塔于來蘇郷之原。白塔是也。
T2061_.50.0808b01: 後弟子率義州刺史曹信大理司直呉方重
T2061_.50.0808b02: 修塔。發之見相遺骨若銅色。舌相不壞若
T2061_.50.0808b03: 芙蓉焉。齒全四十二。香湯沐之重葬蓋。景
T2061_.50.0808b04: 福二年癸丑歳五月二十二日也。高弟子公
T2061_.50.0808b05: 靜。靜弟子行蘊。蘊弟子仁表。表弟子玄杲。杲
T2061_.50.0808b06: 本清白之僧也。同鴻啓重修靈光一寺。爲
T2061_.50.0808b07: 兵革殘毀之後也。杲公啓公後偕隱天台
T2061_.50.0808b08: 習禪觀。相次終于山。焚之皆獲舍利焉
T2061_.50.0808b09: 唐天台山國清寺文擧傳
T2061_.50.0808b10: 釋文擧。姓張氏。婺州東陽人也。年甫至學
T2061_.50.0808b11: 遂投師請法。十九落
始墮息慈。貞元三
T2061_.50.0808b12: 年勅度得戒。後十五年間以四分律爲學。
T2061_.50.0808b13: 時術之晝夜翹勤遂登講訓。次通法華經疏
T2061_.50.0808b14: 義。得智者之膏腴焉。擧身量六尺餘。其形
T2061_.50.0808b15: 如山其貌如玉。靜若止水動如浮雲。目不
T2061_.50.0808b16: 迴視口無戲言。四威儀中無非律範。丹丘
T2061_.50.0808b17: 二衆仰爲繩準。其奔走他方聽受者。與佛窟
T2061_.50.0808b18: 則公禪道並驅而相高也。尋勅爲國清寺大
T2061_.50.0808b19: 徳。先是智者大師答隋煬帝問立七日金
T2061_.50.0808b20: 光明道場。毎年九月遐邇征鎭侯伯差人送
T2061_.50.0808b21: 供。事既無礙。黒白二衆無遠不屆。人纔填
T2061_.50.0808b22: 委飮食闕焉。典座僧患之。大和中主事僧清
T2061_.50.0808b23: 蘊。咨謀於擧置寺莊田十二頃。自此光明
T2061_.50.0808b24: 會不聞告乏。擧之功歟。以會昌二年五月
T2061_.50.0808b25: 化去。門人幼清立塔于寺之西峯。春秋八十
T2061_.50.0808b26: 三。僧夏五十五。韓又爲碑頌徳也
T2061_.50.0808b27: 唐會稽開元寺允文傳
T2061_.50.0808b28: 釋允文。字執經。姓朱氏。今秀州嘉禾人也。權
T2061_.50.0808b29: 輿九歳厥父云亡。然理命捨文奉佛。師授
T2061_.50.0808c01: 維摩法華二經。敏速之性再稔皆通。高達之
T2061_.50.0808c02: 士謂之重理耳。或戲問文曰。爾出家之後
T2061_.50.0808c03: 擬營何事業乎。率然對曰。當陟蓮華臺而
T2061_.50.0808c04: 作師子吼。或訶誚之曰。耆宿前敢爾。或曰。
T2061_.50.0808c05: 志欲得大此子將來未易測也。至十六歳
T2061_.50.0808c06: 削頂周羅披安陀會相。次裹足西上投嵩
T2061_.50.0808c07: 山臨壇大徳遠和尚邊獲無作法。時年二十
T2061_.50.0808c08: 三矣。是夏即就中京攻相部律宗并中觀
T2061_.50.0808c09: 論。補衣分衞寒燠四周。既扣義門必入師
T2061_.50.0808c10: 室。玄樞律範尤見精微。大和五年爲思定
T2061_.50.0808c11: 省忽歎歸歟。既返故郷淹時寢疾。未遑講
T2061_.50.0808c12: 唱。後聞錢塘天竺寺講大涅槃經蔚爲勝
T2061_.50.0808c13: 集。文往學焉。星歳未周鋒芒且露。開成元年
T2061_.50.0808c14: 因遊台嶠。止息越之嘉祥寺。衆藉清芬甄。
T2061_.50.0808c15: 命敷其經律。文戢約聽徒頗爲嚴毅。常訓
T2061_.50.0808c16: 之曰。夫苾芻行非家法具足別解脱律儀衆
T2061_.50.0808c17: 同分是其自性。於其形色精進故。怖畏故。
T2061_.50.0808c18: 防守故。如是方疾得道果矣。不然則弟子
T2061_.50.0808c19: 既墮師道徒施。聞其警策有涕泗交横悛
T2061_.50.0808c20: 心革行思過半矣。會昌三年移居靜林寺。
T2061_.50.0808c21: 專以涅槃宣導。屬乎武宗澄汰。例被搜揚。
T2061_.50.0808c22: 晝披縫掖之衣。夜著縵條之服。罔虧僧行。
T2061_.50.0808c23: 唯逭俗譏。大中伊始。復振空門。重整法儀。
T2061_.50.0808c24: 乃隷名開元寺三十人數。七年寺之耆舊命
T2061_.50.0808c25: 講律乘。乾符三年丙申秋。罷講覽藏經。以
T2061_.50.0808c26: 中和二年壬寅六月二十九日微疾作而長逝。
T2061_.50.0808c27: 享齡七十有八。法臘五十五。其年七月十二
T2061_.50.0808c28: 日葬于石奇山之陽。遺言不許封樹也。初
T2061_.50.0808c29: 文講演升座學徒畏憚。暗嗚之際人皆披靡。
T2061_.50.0809a01: 乃戒威徳之若是。於嘉祥靜林今大善三寺。
T2061_.50.0809a02: 講相疏二十七座。大經二十五座。其爲人
T2061_.50.0809a03: 也貌古而脩長。鋭頂而
黒。執持密緻振鷺
T2061_.50.0809a04: 在庭。未足方其潔也。然亦獵渉儒墨慕
T2061_.50.0809a05: 白傅自作誌。預著方墳銘藏于篋笥。門人
T2061_.50.0809a06: 懷益因尋閲文籍。見而悲咽。遂從先師之
T2061_.50.0809a07: 志建小塔焉。後門人懷肅思寂。命名徳虚
T2061_.50.0809a08: 受増加後序。賛寧登會稽曾禮文眞相。見
T2061_.50.0809a09: 法孫可翔苦節進修叶杜多之行。故熟其事
T2061_.50.0809a10: 迹也
T2061_.50.0809a12: 釋慧則。姓糜氏。呉郡崑山人也。九歳博遊才
T2061_.50.0809a13: 義總翫儒經。善種發萌條然厭俗。以大中
T2061_.50.0809a14: 七年就京西明寺出家。勤知諷誦皆如曾
T2061_.50.0809a15: 習。九年於本寺承恩得度。十四年棲法寶大
T2061_.50.0809a16: 師法席覆講。當年勅補備員大徳。咸通三年
T2061_.50.0809a17: 就崇聖寺講倶舍論并喪服儀出三界圖一
T2061_.50.0809a18: 卷。七年於祖院代暢師講。十五年勅署臨
T2061_.50.0809a19: 壇正員。廣明元年巣寇犯闕。關中俶擾。出
T2061_.50.0809a20: 華州下邽避亂。中和二年至淮南。高公駢
T2061_.50.0809a21: 召於法雲寺。講罷還呉。刺史楊公苦留。却
T2061_.50.0809a22: 遊天台山國清寺挂錫。乾寧元年至明州
T2061_.50.0809a23: 育王寺。撰塔記一卷出集要記十二卷。武肅
T2061_.50.0809a24: 王錢氏命於越州臨壇。以開平二年八月
T2061_.50.0809a25: 八日示疾坐亡。受生七十四。法臘五十四。
T2061_.50.0809a26: 窆于鄮山之岡。八戒弟子＊刺史黄晟營塔。
T2061_.50.0809a27: 則生常不好許直。以撝謙推人爲上。除
T2061_.50.0809a28: 講貫外輪誦經呪。自法華已降可三四十
T2061_.50.0809a29: 本。以資口業。覽大藏教兩遍。講鈔七十遍。
T2061_.50.0809b01: 倶舍喪儀論語各數遍。清苦執持近苦罕有。
T2061_.50.0809b02: 入室弟子希覺最露鋒頴焉。又元表者。貞諒
T2061_.50.0809b03: 之士也。言多峭直好品藻人事。而高義解
T2061_.50.0809b04: 從習毘尼。兼勤外學。書史方術無不該覽。
T2061_.50.0809b05: 早預京師西明寺法寶大師講肆。迨廣明中
T2061_.50.0809b06: 神都版蕩。遂出江表。居越州大善寺。講南
T2061_.50.0809b07: 山律鈔。諸郡學人無不趨集。表義理縱横
T2061_.50.0809b08: 善其談説。毎揮塵柄聽者忘疲。號鑑水
T2061_.50.0809b09: 闍黎。著義記五卷。亦號鑑水。出門人清福
T2061_.50.0809b10: 冠其首焉
T2061_.50.0809b12: 釋彦偁。姓龔氏。呉郡常熟人也。掲厲戒津
T2061_.50.0809b13: 錙銖塵務。勤求師範唯善是從。末扣撃繼
T2061_.50.0809b14: 宗記主得其戸牗。乃於本生地講導。同好
T2061_.50.0809b15: 鳩聚律風孔扇。號爲毘尼窟宅焉。先是海
T2061_.50.0809b16: 隅巫咸氏之遺壤。招眞治之。舊墟古寺周圍
T2061_.50.0809b17: 不全垝垣而已。甞一夜有虎中獵人箭。伏
T2061_.50.0809b18: 於寺閣哮吼不止。偁憫之。忙係鞵秉炬下
T2061_.50.0809b19: 閣言欲拔之。弟子輩扶遏且止者三四。伺
T2061_.50.0809b20: 其更闌各睡。乃自持炬就拔其箭。虎耽耳
T2061_.50.0809b21: 舐矢鏃血。顧偁而瞑目焉。質明獵師朱徳就
T2061_.50.0809b22: 寺尋虎。偁告示其箭。朱徳悛心罷獵焉。
T2061_.50.0809b23: 武肅王錢氏知重。毎設冥齋召行持明法。
T2061_.50.0809b24: 時覆肩衣自肱而墮還自塔上。或見鬼物隨
T2061_.50.0809b25: 侍焉。所謂道徳盛則鬼神助也。以貞明六年
T2061_.50.0809b26: 六月終于山房。年九十九歳云。次壽闍黎者
T2061_.50.0809b27: 淮浦左右貞諒不群。防護正念時少雙偶。
T2061_.50.0809b28: 傳南山律鈔。極成不看他面。唐季楊氏。奄
T2061_.50.0809b29: 有廣陵。頻召供施。四遠崇重食唯正命。不
T2061_.50.0809c01: 畜盈長戸不施關。及臨壇度弟子。正秉
T2061_.50.0809c02: 羯磨。未周三法。忽爾坐亡于覆釜之畔。聞
T2061_.50.0809c03: 見驚歎歟
T2061_.50.0809c04: 後唐天台山福田寺從禮傳
T2061_.50.0809c05: 釋從禮。襄陽人也。善事父母頗揚郷里之
T2061_.50.0809c06: 譽。迨喪偏親乃果決捨家。于時年已壯矣。
T2061_.50.0809c07: 及登具足請師傳授戒文。念性殊乖卒難
T2061_.50.0809c08: 捨本。往往睡魔相撓。禮忿其昏濁作鐵錐
T2061_.50.0809c09: 刺額兼掌。由是流血。直逾半稔。方遂誦
T2061_.50.0809c10: 通。自爾精持律範。造次顛沛必於是。以梁
T2061_.50.0809c11: 乾化中遊天台。乃挂錫于平田精舍。後推
T2061_.50.0809c12: 爲寺之上座。持重安詳喜慍不形于色。唯
T2061_.50.0809c13: 行慈忍。恒示衆曰。波羅提木叉是我大師。
T2061_.50.0809c14: 須知出家非戒則若猿
之脱鎖焉。毎所
T2061_.50.0809c15: 行持切於布薩。誡衆令護惜浮嚢。時夏亢
T2061_.50.0809c16: 陽。主事僧來告將營羅漢齋。奈何園蔬
T2061_.50.0809c17: 枯悴。請闍黎爲祈禱。禮曰。但焚香於眞君
T2061_.50.0809c18: 堂。眞君者周靈王太子。久聞仙去以仙官受
T2061_.50.0809c19: 任。爲桐栢眞人右弼。王領五嶽司侍帝晨。
T2061_.50.0809c20: 王子喬來治此山。是故天台山僧坊道觀。皆
T2061_.50.0809c21: 塑右弼形像。薦以香果而已自此俗間號
T2061_.50.0809c22: 爲山王土地非也。時主事向仙祠而呪曰。
T2061_.50.0809c23: 上座要雨以滋枯悴。至夜雲起雨霏三日而
T2061_.50.0809c24: 止。又僧厨闕用水槽棧。而山上有赤樹中
T2061_.50.0809c25: 爲材。來白禮。禮曰。某向眞君道去但庀
T2061_.50.0809c26: 徒。具器以伺之。無何大風卒起曳什其
T2061_.50.0809c27: 樹。取用足焉。其感動鬼神率多此類。兩浙
T2061_.50.0809c28: 武肅王錢氏聞之。召入州府建金光明道
T2061_.50.0809c29: 場。檀施優渥。迴施衆僧身唯一布納。通夜
T2061_.50.0810a01: 不寐一食常坐。且無盈長。同光三年乙酉歳
T2061_.50.0810a02: 冬十一月入滅。春秋七十九。僧臘五十二。火
T2061_.50.0810a03: 葬收舍利。立塔存焉
T2061_.50.0810a04: 後唐杭州眞身寶塔寺景霄傳
T2061_.50.0810a05: 釋景霄。俗姓徐氏。丹丘人也。初之聽渉在表
T2061_.50.0810a06: 公門。後慕守言闍黎義集敷演于丹丘。執性
T2061_.50.0810a07: 嚴毅寡與人交。狷急自持。多事凌
形器
T2061_.50.0810a08: 惡弱。後納請往金華東白山奬訓初學。時
T2061_.50.0810a09: 有江西徽猷律匠。出義記曰龜鑑録多學
T2061_.50.0810a10: 彭亨領徒到霄寺。正値講次。當持犯篇再
T2061_.50.0810a11: 三歎賞。自此聲溢價高。毎晨滴茶一旦化
T2061_.50.0810a12: 爲乳焉。著記二十卷號簡正。言以思擇
T2061_.50.0810a13: 力故。去邪説而簡取正義也。武肅王錢氏。
T2061_.50.0810a14: 召於臨安故郷宰任竹林寺。未幾命赴北
T2061_.50.0810a15: 塔寺臨壇。天成二年也。次命住南眞身寶
T2061_.50.0810a16: 塔寺終焉。遷葬于大慈山塢。以本受師號
T2061_.50.0810a17: 塔曰清涼是歟
T2061_.50.0810a18: 後唐東京相國寺貞峻傳
T2061_.50.0810a19: 釋貞峻。姓張氏。鄭州新鄭人也。唐張果先生
T2061_.50.0810a20: 之裔孫。今榮陽有張果里。其墳楸檟存焉。峻
T2061_.50.0810a21: 風度寛裕髫齡不弄。年十四忽超然離俗。人
T2061_.50.0810a22: 莫我知。雖二親褰衣昆弟截路。終弗能沮
T2061_.50.0810a23: 之。乃投相國寺歸正律師出家。神機駿發
T2061_.50.0810a24: 乍觀可驚。雖背碑覆棊彼不足多也。未幾
T2061_.50.0810a25: 諷徹淨名仁王諸經。計數萬言。時同儕戲之
T2061_.50.0810a26: 曰。汝是有脚經笥也。峻辭讓斯題恭遜而
T2061_.50.0810a27: 已。及削染爲僧形。即聽倶舍論。隨講誦頌
T2061_.50.0810a28: 八品計六百行。至十八升論座。年滿於嵩
T2061_.50.0810a29: 山會善寺戒壇院納法。因棲封禪寺。今號
T2061_.50.0810b01: 開寶律院。學新章律疏。二十三策名講授。
T2061_.50.0810b02: 長宿積奇。當大順二年災相國寺。重樓三
T2061_.50.0810b03: 門七寶佛殿。排雲寶閣文殊殿裏廊。計四百
T2061_.50.0810b04: 餘間都爲煨燼。時寺衆惶惶莫知投跡。或
T2061_.50.0810b05: 曰。如請得峻歸寺寺可成矣。乃相率往
T2061_.50.0810b06: 今開寶。堅請峻歸充本寺上座。前後數年
T2061_.50.0810b07: 重新廊廡。殿宇増華。又請爲新章宗主。復
T2061_.50.0810b08: 開律講僧尼弟子日有五十餘人。執疏聽
T2061_.50.0810b09: 采。峻之律行氷雪相高。署無裸意寒止袷
T2061_.50.0810b10: 衣。食惟知量清約太過。乾化元年臨壇秉
T2061_.50.0810b11: 法。及梁朝革命。所度僧尼計三千餘人。以
T2061_.50.0810b12: 同光二年夏四月十二日微疾而終。春秋七
T2061_.50.0810b13: 十八。法臘五十八。葬于寺莊。袝慧雲禪師
T2061_.50.0810b14: 塔焉
T2061_.50.0810b15: 漢錢塘千佛寺希覺傳
T2061_.50.0810b16: 釋希覺。字順之。姓商氏。世居晋陵。覺生於
T2061_.50.0810b17: 溧陽。家系儒墨。屬唐季喪亂累被剽略。自
T2061_.50.0810b18: 爾貧窶嘗傭書于給事中羅隱家。偶問名
T2061_.50.0810b19: 居。隱曰。毘陵商家兒何至於此。歎息再三。
T2061_.50.0810b20: 多與顧直勸歸郷修學。至年二十五歎
T2061_.50.0810b21: 曰。時不我與。或服晩乘軒。皆一期爾。忽求
T2061_.50.0810b22: 出家于溫州開元寺。文徳元年也。龍紀中受
T2061_.50.0810b23: 戒。續揣摩律部。禀教于西明寺慧則律師。
T2061_.50.0810b24: 時在天台山也。則乃法寶大師之高足。廣明
T2061_.50.0810b25: 中關中喪亂。避地江表。覺始窺其牆。終見
T2061_.50.0810b26: 室家瓌富。以則出集要記解南山鈔。不稱
T2061_.50.0810b27: 所懷何耶古徳妄相穿鑿各競師門。流宕忘
T2061_.50.0810b28: 返。覺遂著記。廣之曰増暉録。蓋取曹植
T2061_.50.0810b29: 云。螢燭末光増暉日月。謙言増暉集要之
T2061_.50.0810c01: 日月也。二十卷成部。浙之東西盛行斯録。
T2061_.50.0810c02: 曁乎則公長往。乃講訓于永嘉。武肅王錢氏
T2061_.50.0810c03: 季弟鏵牧是郡。深禮重焉。尋爲愚僧所誣
T2061_.50.0810c04: 塑。釋而不問。徙於杭大錢寺。文穆王造千
T2061_.50.0810c05: 佛伽藍。召爲寺主。借紫私署曰文光大師
T2061_.50.0810c06: 焉。四方學者騁騖而臻。覺外學偏多長有易
T2061_.50.0810c07: 道。著會釋記二十卷。解易至上下繋及末
T2061_.50.0810c08: 文甚備。常爲人敷演此經。付授于都僧正
T2061_.50.0810c09: 賛寧。及乎老病乞解見任僧職。既遂所懷。
T2061_.50.0810c10: 唯嘯傲山房以吟詠爲樂。年八十一。然猶
T2061_.50.0810c11: 抄書籍異本。曾無告倦。未終之前。捨衣
T2061_.50.0810c12: 物作現前僧得施。復普飯一城僧。自此困
T2061_.50.0810c13: 憊毎睡見有一人。純衣紫服。肌膚軟弱。如
T2061_.50.0810c14: 綿纊焉。意似相伴。纔欲召弟子將至。此
T2061_.50.0810c15: 人舒徐下床。後還如故親向。賛寧説此。某
T2061_.50.0810c16: 知是天人耳。囑託言畢而絶。享年八十五。
T2061_.50.0810c17: 生常所著擬江東讒書五卷。雜詩賦十五卷。
T2061_.50.0810c18: 注林鼎金陵懷古百韻詩雜體四十章。覺之
T2061_.50.0810c19: 執持未嘗弛放。勤於講訓切於進修。學則
T2061_.50.0810c20: 彌老而不休。官則奉身而知退。可謂高尚
T2061_.50.0810c21: 其事名節倶全。長者之風藹然如在所居。
T2061_.50.0810c22: 號釋氏西齋。慕呉兢之蘊積編簡焉
T2061_.50.0810c23: 周東京相國寺澄楚傳
T2061_.50.0810c24: 釋澄楚。姓宗氏。不知何許人也。爰祖曁考。
T2061_.50.0810c25: 偕賁丘園高蹈不仕。母趙氏妊楚也。忽畏
T2061_.50.0810c26: 羶臊之臭。及乎誕生之夕。光爛充室隣落咸
T2061_.50.0810c27: 驚。洎當七歳親黨携之入寺。見佛像輒
T2061_.50.0810c28: 嗟歎而作禮。歸家問父曰。唯佛獨爾餘者如
T2061_.50.0810c29: 何。父曰。蠢動皆佛何況人矣。楚曰。兒願學
T2061_.50.0811a01: 佛聊報二親劬勞。其父默而許旃。至十歳
T2061_.50.0811a02: 於相國寺禮智明爲師。未幾有童子聚
T2061_.50.0811a03: 戲而招誘之。楚曰汝何愚騃好嬉戲耶。且
T2061_.50.0811a04: 雪山善財亦童子。還如是否。旁有聞者奇
T2061_.50.0811a05: 之曰。子異日成法門偉器必矣。受具已來
T2061_.50.0811a06: 習新章律部。獨能輒入毘奈耶窟穴。然其
T2061_.50.0811a07: 撃難酬答露牙伸爪。時號律虎焉。王公大
T2061_.50.0811a08: 人請益者日且衆矣。晋高祖聞而欽仰。詔入
T2061_.50.0811a09: 内道場賜紫袈裟。尋署大師號眞法焉。自
T2061_.50.0811a10: 此皇宮妃主有慕法者求出家。命楚落髮
T2061_.50.0811a11: 度戒。表裏氷霜更無他物。命爲新章律宗
T2061_.50.0811a12: 主焉。以顯徳六年十月十一日無疾而終。
T2061_.50.0811a13: 首北面西示佛涅槃相也。俗齡七十一。僧夏
T2061_.50.0811a14: 五十。始末臨壇度僧尼八千餘人。門人慧照
T2061_.50.0811a15: 等。依西域法焚之。得碎身分構甎塔緘
T2061_.50.0811a16: 藏之。左街首座悟皎作舍利塔記焉
T2061_.50.0811a17: 系曰。楚師明律時號宗主者何。通曰。律有
T2061_.50.0811a18: 三宗。礪素宣是歟。宗各有主故云也。觀夫是
T2061_.50.0811a19: 名也豈無稽古乎。通曰。宗主二字出阿含
T2061_.50.0811a20: 經也。論曰。原夫人有人法禁戒威儀是也。
T2061_.50.0811a21: 天有天法光潔靜慮是也。我佛利見據于大
T2061_.50.0811a22: 千。化境斯寛法門必衆。擧其會要不過戒
T2061_.50.0811a23: 也。定也慧也。此三爲路。出其生死之郷。專
T2061_.50.0811a24: 一爲門通其涅槃之域。若乃資乎急用在
T2061_.50.0811a25: 乎毘尼。毘尼防閑三業。三業皆淨六塵自袪。
T2061_.50.0811a26: 聖賢踐修何莫由斯道也。故論云。生死流
T2061_.50.0811a27: 轉者。三縛縛心。心難解脱。當知此唯善説
T2061_.50.0811a28: 法律能令解脱。非由惡説。因是而窺。禁律
T2061_.50.0811a29: 乃度世之檢括也。且夫菩薩戒淨則彰離垢
T2061_.50.0811b01: 之名。辟支戒完則引無師之智。聲聞戒足時
T2061_.50.0811b02: 倶解脱而可期。内衆戒堅招感人天之不墜。
T2061_.50.0811b03: 由是觀之。戒法之時大矣哉。自所推能從
T2061_.50.0811b04: 言索理。則毘尼也。木叉也。因則聲教律焉。
T2061_.50.0811b05: 果則別解脱焉。直以時論三世諸佛咸同制
T2061_.50.0811b06: 也。横從界説十方淨刹悉共行之。所以優波
T2061_.50.0811b07: 離過去七佛咸以戒律囑累之。論云。戒如
T2061_.50.0811b08: 捉賊。善擒制也。定如縛賊。用機械也。慧
T2061_.50.0811b09: 如殺賊。清道路也。以此成功立効。克取
T2061_.50.0811b10: 究盡三菩提者。決達清靜之域也。戒律之
T2061_.50.0811b11: 功。功無與比。矧以此法在師而不在資。唯
T2061_.50.0811b12: 聞佛制。行内而不通外。無許俗傳。故曰。
T2061_.50.0811b13: 曲授祕方。賜諸内衆。事有懸合物宜象求。
T2061_.50.0811b14: 在乎家人嚴君設訓。家人嗃嗃同佛制教
T2061_.50.0811b15: 焉。婦子嘻嘻同佛聽門矣。一聽一制見其猛
T2061_.50.0811b16: 以濟寛。一陰一陽見其開物成務。夫如是知
T2061_.50.0811b17: 戒律是佛之家法明矣。大則三聚感三身於
T2061_.50.0811b18: 果中。小則形倶持盡形於因地。受既如是。
T2061_.50.0811b19: 隨則若何。有威儀焉。有細行焉。爲有順
T2061_.50.0811b20: 違乃生持犯。由是繁廣因事制宜。及佛泥
T2061_.50.0811b21: 丸集成律藏初唯水乳相合一家之業無
T2061_.50.0811b22: 殊。後則參辰各墟。五部之分不類。夢
之
T2061_.50.0811b23: 占徴矣。宗輪之論作焉。剡浮樹高分影猶歸
T2061_.50.0811b24: 於月窟。阿耨池溢下流。須到於孟津。迨夫
T2061_.50.0811b25: 大教東傳梵書西至。甘露本天人之食。漢土
T2061_.50.0811b26: 爭甞。金烏還海上之飛東方舊識。除經已譯
T2061_.50.0811b27: 問律何傳。起後漢靈帝建寧三年。初翻義決
T2061_.50.0811b28: 律。次有比丘諸禁律至。即曹魏法時三藏遊
T2061_.50.0811b29: 于許洛。覩魏土僧無律範。於嘉平中譯羯
T2061_.50.0811c01: 磨僧祇戒本。此乃此方戒律之始也。自爾薩
T2061_.50.0811c02: 婆多律先化關中。五分僧祇風行雨施。迦葉
T2061_.50.0811c03: 遺部戒本獨來。婆麁富羅聞名而已。況乎僧
T2061_.50.0811c04: 祇部者。法顯齎歸諸師判注云。是根本大衆
T2061_.50.0811c05: 所傳。非是百載五宗也。今著傳家疑其未
T2061_.50.0811c06: 可何耶。所覽僧祇現本止三十卷。文因有
T2061_.50.0811c08: 五部意。三不應大集懸記也。或曰。此略本
T2061_.50.0811c09: 傳此方。猶法華華嚴等經鉅萬億頌中略出
T2061_.50.0811c10: 一分也。僧祇亦爾。又説曇無徳律譯有重單。
T2061_.50.0811c11: 準僧傳止覺明口誦也。若據律序有支法
T2061_.50.0811c12: 領重譯之文焉。如此古今相競且無指歸。
T2061_.50.0811c13: 以義交徴其辭必息。尋律文本即知異同。
T2061_.50.0811c14: 如衆學戒初題云。尸叉罽頼尼如破伊蘭
T2061_.50.0811c15: 葉。言此是覺明本也。如言式叉迦羅尼如
T2061_.50.0811c16: 破伊羅葉。即是支法領本也。又一本三十
T2061_.50.0811c17: 卷。一本六十卷。謂紙墨分開不定非也。分
T2061_.50.0811c18: 三十爲六十。不其太相懸謬矣。若斯二譯
T2061_.50.0811c19: 皂白已分。復次元魏已前。諸受戒者用四分
T2061_.50.0811c20: 羯磨納戒。及乎行事即依諸律爲隨。何
T2061_.50.0811c21: 異乎執左氏經本專循公羊之傳文也。至
T2061_.50.0811c22: 魏孝。文世。有法聰律匠。於北臺山始手披
T2061_.50.0811c23: 口釋。道覆律師隨聽抄記。遂成義疏。權輿既
T2061_.50.0811c24: 爾。肯構繁乎。天輪而只候中星。大鼎而唯
T2061_.50.0811c25: 提附耳。鄴中法礪唐世懷素。新舊兩名各擅
T2061_.50.0811c26: 其美。礪乃成實有部受體雙陳。素唯尋祖
T2061_.50.0811c27: 薩婆開宗獨歩。其有終南上士澄照大師。
T2061_.50.0811c28: 肹蠁三生逡巡千里。交接天人之際。優遊
T2061_.50.0811c29: 果證之中。知無不爲。繩愆糾謬。以護持教
T2061_.50.0812a01: 法爲己任者。實一代之偉人焉。是以天下
T2061_.50.0812a02: 言行事者。以南山爲司南矣。丁乎大暦
T2061_.50.0812a03: 新舊疏家互相短長。勅集三宗律師重加定
T2061_.50.0812a04: 奪。時如淨爲宗主判定二家。當建中中始
T2061_.50.0812a05: 言楷正。號僉定疏是也。至今東京三宗並
T2061_.50.0812a06: 盛。至於秉法出沒不倫。殊塗同歸。師資尚
T2061_.50.0812a07: 異。至若成公演化靈㠋敷揚。不離三輔之
T2061_.50.0812a08: 間。倶僝百工之巧。文綱道岸自北徂南。發
T2061_.50.0812a09: 正輔篇從微至著。道流呉會實頼伊人。淨
T2061_.50.0812a10: 公作評家之師。源尚致感通之瑞。或抗表
T2061_.50.0812a11: 論沒官之物。或成圖證結界之非。或傑立
T2061_.50.0812a12: 一方。或才雄七衆。述鋒芒之義記。出豕
T2061_.50.0812a13: 亥之疑文。或
帖紛拏。或整齊齟齬。若匪
T2061_.50.0812a14: 乘時之哲。便應逸氣之英。不令像運之中
T2061_.50.0812a15: 微降年唯永。終使壽星之下照法命唯長。道
T2061_.50.0812a16: 假人揚其在茲矣。近以提河水味轉不如
T2061_.50.0812a17: 前。座像塵埋仍觀更沒。大小乘之交惡。上中
T2061_.50.0812a18: 下之相凌。活寄四邪行違七聚。威儀既缺
T2061_.50.0812a19: 生善全虧。謂律爲不急之文。放僧落自由
T2061_.50.0812a20: 之地。馬令脱轡象闕施鉤。不習律儀難
T2061_.50.0812a21: 調象馬。遂令教法日見凌夷。短則行果微
T2061_.50.0812a22: 亡。折則年齡減少。合夫洪範中凶短折也。
T2061_.50.0812a23: 又曰。慈父多敗。子脱或翻惡歸善。變犯成
T2061_.50.0812a24: 持。或衆主之勸修。或名師之訓導。假王臣之
T2061_.50.0812a25: 外護。必法教之中興。如是則同五福中之一
T2061_.50.0812a26: 壽五考終命歟。又曰。嚴家無格虜。故云。毘
T2061_.50.0812a27: 尼是正法之壽命焉此科所班乃是錬金液
T2061_.50.0812a28: 轉還丹之手。勸人服之。使其近添其壽
T2061_.50.0812a29: 遠則昇仙。故我世尊凡制一戒獲其十利功
T2061_.50.0812b01: 徳。意在令正法久住耳
T2061_.50.0812b02: ＊宋高僧傳卷第十六
T2061_.50.0812b03:
T2061_.50.0812b04:
T2061_.50.0812b05:
T2061_.50.0812b06:＊宋高僧傳卷第十七
T2061_.50.0812b07: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0812b08: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0812b10: 唐京師大莊嚴寺威秀傳
T2061_.50.0812b11: 釋威秀。不知何許人也。博達多能講宣是
T2061_.50.0812b12: 務。志存負荷勇而有儀。其於筆語掞張特
T2061_.50.0812b13: 推明敏。無何天皇即位。龍朔二年四月十
T2061_.50.0812b14: 五日。勅勒僧道咸施俗拜。時則僧徒惶惑
T2061_.50.0812b15: 罔知所裁。秀嗟教道之中微。歎君玉之
T2061_.50.0812b16: 慢法。乃上表稱沙門不合拜。徴引諸史爰
T2061_.50.0812b17: 歴累朝抑挫。朝纔發令夕又改圖。皆非遠
T2061_.50.0812b18: 略也。方引經律論以爲量果。詞皆婉雅理
T2061_.50.0812b19: 必淵明。如云故出家不存家人之禮。出俗
T2061_.50.0812b20: 無霑處俗之儀。其道顯然百代不易之令典
T2061_.50.0812b21: 也。表上勅百官集中臺都議其事。時朝宰
T2061_.50.0812b22: 五百三十九人請不拜。三百五十四人請拜
T2061_.50.0812b23: 時大帝至六月。勅不拜君而拜父母。尋亦
T2061_.50.0812b24: 廢止。秀之爲法實謂忘身乎。抗表之際當
T2061_.50.0812b25: 年四月二十一日也。時京邑僧等二百餘人
T2061_.50.0812b26: 往蓬莱宮申表上請。時相謂秀等曰。勅令。
T2061_.50.0812b27: 詳議拜否未定。可待後集。秀等乃退。於是
T2061_.50.0812b28: 大集西明寺。相與謀議。共投啓状聞諸達
T2061_.50.0812b29: 官貴戚。若救頭然。時宣律師上雍州牧沛
T2061_.50.0812c01: 王。啓別上榮國太夫人啓等秀之批鱗。所謂
T2061_.50.0812c02: 以身許法也
T2061_.50.0812c03: 唐京兆大興善寺復禮傳
T2061_.50.0812c04: 釋復禮。京兆人也。俗姓皇甫氏。少出家住興
T2061_.50.0812c05: 善寺。性虚靜寡嗜欲。遊心内典兼博玄儒。
T2061_.50.0812c06: 尤工賦詠善於著述。俗流名士皆仰慕
T2061_.50.0812c07: 之。三藏地婆訶羅實叉難陀等譯大莊嚴華
T2061_.50.0812c08: 嚴等經。皆勅召禮令同翻譯綴文裁義。實
T2061_.50.0812c09: 屬斯人。天皇永隆二年辛已因太子文學權
T2061_.50.0812c10: 無二述釋典稽疑十條。用以問禮。請令釋
T2061_.50.0812c11: 滯。遂爲答之。撰成三卷。名曰十門辯惑論。
T2061_.50.0812c12: 賓主酬答剖析稽疑。文出於智府。義在於
T2061_.50.0812c13: 心外。如斯答對堅陣難摧。赤旛曳而魔黨
T2061_.50.0812c14: 降。天鼓鳴而脩羅退。權文學所擧稽疑數義
T2061_.50.0812c15: 也。於餘則難在禮殊易何邪。蓋不知教有
T2061_.50.0812c16: 弛張文存權實。謂爲矛盾。故行弔伐之師。
T2061_.50.0812c17: 如小偏裨須請軍門之命。無二既披來
T2061_.50.0812c18: 論全釋舊疑。乃復書云。續晨鳧之足鑿混
T2061_.50.0812c19: 沌之竅。百年之疑一朝頓盡。永遵覺路長
T2061_.50.0812c20: 悟迷源。爇煩惱之薪。餐涅槃之飯。請事斯
T2061_.50.0812c21: 語以卒餘年云。此雖一時之解紛。實爲萬
T2061_.50.0812c22: 代之龜鑑也。禮之義學時少比儔。兼有文
T2061_.50.0812c23: 集行於代。加復深綜玄機特明心契。作眞
T2061_.50.0812c24: 妄頌問天下學士。撃和者數人。當草堂宗
T2061_.50.0812c25: 密師銓擇臻極。唯清涼澄觀得其旨趣。若
T2061_.50.0812c26: 盧郎之米粒矣。餘未體禮師之見。故唐之
T2061_.50.0812c27: 譯務禮爲宗匠故惠立謂之譯主。譯主之名
T2061_.50.0812c28: 起於禮矣。妙通五竺融貫三乘。古今所推
T2061_.50.0812c29: 世罕倫匹。其論二軸編入藏。酬外難之攻。
T2061_.50.0799a02: 山。從先和尚之塋也。一春秋已高精爽逾
T2061_.50.0799a03: 勵。既不衰憊初無疾苦。忽謂侍者曰。吾
T2061_.50.0799a04: 將掃禮墳塔歸骨於此。數日之後奄然而
T2061_.50.0799a05: 終。江淮之南河洛之表。衣縗制服執紼送
T2061_.50.0799a06: 喪。號哭滿山旛華蔽野。比夫劇孟之母送
T2061_.50.0799a07: 車千乘孔丘之墓栽樹萬株。可同年哉。門
T2061_.50.0799a08: 人越州妙喜寺常照建法寺清源湖州龍興寺
T2061_.50.0799a09: 神玩宣州隱靜寺道昂杭州龍興寺義賓台州
T2061_.50.0799a10: 國清寺湛然蘇州開元寺辯秀潤州棲霞寺昭
T2061_.50.0799a11: 亮常州龍興寺法俊等。早發童蒙咸承訓
T2061_.50.0799a12: 誘。三千弟子仰梁木而増悲。八萬門人望
T2061_.50.0799a13: 栴檀而不及。時會稽徐公浩素敦郷里之
T2061_.50.0799a14: 舊。爲碑頌徳焉。大暦十一年也
T2061_.50.0799a15: ＊宋高僧傳卷第十四
T2061_.50.0799a16:
T2061_.50.0799a17:
T2061_.50.0799a18:
T2061_.50.0799a19:
T2061_.50.0799a20: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0799a21: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0799a22: | 明律篇第四之二 | 正傳十九人 附見三人 |
T2061_.50.0799a24: 釋靈一。姓呉氏。廣陵人也。神清氣和方寸地
T2061_.50.0799a25: 虚。與大和元精合其純粹。年肇九歳僻嫌
T2061_.50.0799a26: 朽宅決入梵園。墮息慈之倫禀出家之制。
T2061_.50.0799a27: 曁乎始冠受其具足。學習無倦律儀是修。
T2061_.50.0799a28: 示見談笑。欲明解脱。示人文藝以誘世智。
T2061_.50.0799a29: 初不計身中有我我中有身。徳全道成縁斷
T2061_.50.0799b01: 形謝。以寶應元年冬十月十六日。寂滅於
T2061_.50.0799b02: 杭州龍興寺。春秋三十五。凡滿十五安居。臨
T2061_.50.0799b03: 終顧謂弟子行茶毘法樹小浮圖焉。時左
T2061_.50.0799b04: 衞兵參軍李紓嘉興縣令李湯左金吾衞兵曹
T2061_.50.0799b05: 參軍獨孤及。相與悼梁木之既壞。慮陵谷之
T2061_.50.0799b06: 當遷。後之人禮應眞之塔婆。昧應眞之徳
T2061_.50.0799b07: 行。故刻石＊於武林山東峯之陽也。一家富
T2061_.50.0799b08: 貨殖。既而削髮。推千金之産。悉讓諸孤昆
T2061_.50.0799b09: 弟。所取者惟納衣錫杖。自爾叩維揚法愼
T2061_.50.0799b10: 師學相部律。造乎微而臻乎極。友善者慧
T2061_.50.0799b11: 凝明幽靈祐會稽曇一晋陵義宣同門三益作
T2061_.50.0799b12: 者七人也。一咳唾塵境繼日經行。宴坐必
T2061_.50.0799b13: 擇山椒樹下。初舍于會稽山南懸溜寺。接
T2061_.50.0799b14: 禪者隱空乾靖討論第一義諦。或遊慶雲
T2061_.50.0799b15: 寺。復居餘抗宜豐寺。寺隣生丹山。門對佳
T2061_.50.0799b16: 境冏然獨往。暴風偃山正智不動。巨浪沃
T2061_.50.0799b17: 日浮嚢不飄。於是著法性論以究眞諦。此
T2061_.50.0799b18: 一之了語也。毎禪誦之隙輒賦詩歌事思
T2061_.50.0799b19: 入無間興含飛動。潘阮之遺韻江謝之闕
T2061_.50.0799b20: 文。必能綴之。無愧古人。循循善誘門弟子
T2061_.50.0799b21: 受教若良田之納膏雨焉。一跡不入族姓
T2061_.50.0799b22: 之門。與天台道士潘志清襄陽朱放南陽張
T2061_.50.0799b23: 繼安定皇甫曾范陽張南史呉郡陸迅東海徐
T2061_.50.0799b24: 嶷景陵陸鴻漸爲塵外之友。講徳味道朗詠
T2061_.50.0799b25: 終日。其終篇必博之以文約之以修。量其
T2061_.50.0799b26: 根之上下而授之藥焉。一居寺高隅。初無
T2061_.50.0799b27: 井泉。一旦呀然而涌噴金砂之溜＊於庭之左
T2061_.50.0799b28: 右。挹之彌清
T2061_.50.0799b29: 行＊於世。有選其尤者入間氣集焉
T2061_.50.0799c01: 唐呉郡東虎丘寺齊翰傳
T2061_.50.0799c02: 釋齊翰。字等至。呉興沈氏之子。高祖陳國子
T2061_.50.0799c03: 祭酒。曾祖隋魏州司馬。祖考三世不仕。翰綺
T2061_.50.0799c04: 歳從父至山寺。蹈高靜無塵之躅。惻然有
T2061_.50.0799c05: 宿命之知。固請捨家。至天寶八載八月五
T2061_.50.0799c06: 日。奉制度配名永定寺。九載十月躋五分
T2061_.50.0799c07: 壇。納形倶戒移名開元。大暦中轉隷武丘。
T2061_.50.0799c08: 皆兩州道俗所請從命也。翰道性淵默外則
T2061_.50.0799c09: 淡然。迹不近名身不關事。長在一室寂如
T2061_.50.0799c10: 無人。豈比夫駢行鼓簧之士哉。顓門相
T2061_.50.0799c11: 部義疏精敏罕儔。明法華經。主蘇湖戒
T2061_.50.0799c12: 壇。毎當請首。則今時所謂壇長也。大暦十年
T2061_.50.0799c13: 入流水念佛道場。是夜西方念中頓現。蓋純
T2061_.50.0799c14: 誠之所致也。即以其年終＊於本院。春秋六
T2061_.50.0799c15: 十八。法臘二十六。翰遇疾之日謂門弟子
T2061_.50.0799c16: 曰。有鶴從空飛下迴翔我前。爾曹見乎。必
T2061_.50.0799c17: 謝之期。小聖猶病安能免哉。受業門人如隱
T2061_.50.0799c18: 戒壇宣兌等與呉興皎然。結法門昆弟之交。
T2061_.50.0799c19: 倶高潔難可輕慕焉
T2061_.50.0799c20: 唐潤州招隱寺朗然傳
T2061_.50.0799c21: 釋朗然。俗姓魏。世襲冠冕。其先隨東晋南
T2061_.50.0799c22: 渡則爲南徐人也。開元中入道受業於丹
T2061_.50.0799c23: 陽開元寺齊大師。天寶初受具於杭州華嚴
T2061_.50.0799c24: 寺光律師。後徙靈隱寺依遠律師通四分
T2061_.50.0799c25: 律鈔。重禀越州曇一律師精研律部。講訓
T2061_.50.0799c26: 生徒四遠響應。肅宗至徳二年。恩命擧移隷
T2061_.50.0799c27: 名於慈和寺。上元中刺史韋儇又請爲招隱
T2061_.50.0799c28: 統領大徳。即以其年講授之暇著古今決十
T2061_.50.0799c29: 卷。解釋四分律鈔。數十萬言。繁雜義例條貫
T2061_.50.0800a01: 甚明。大行於世。觀其先列古人之義。有所
T2061_.50.0800a02: 不安則判斷之。故號決也。決中自序。初依
T2061_.50.0800a03: 天竺威律師學習。復從遠一二師也。凡戒
T2061_.50.0800a04: 壇則二十六登。皆爲壇席之主。律鈔凡二十
T2061_.50.0800a05: 八過講。有饋遺者隨豐薄。受而轉施悲信
T2061_.50.0800a06: 二田。凡於教理披文究義。皆言宿習之力
T2061_.50.0800a07: 也。執持戒檢斯須不違。大暦十二年冬癸
T2061_.50.0800a08: 卯。趺坐如常恬然化滅時年五十四。僧臘三
T2061_.50.0800a09: 十五。越十三年春辛酉。建塔＊於山西原。縗
T2061_.50.0800a10: 麻之徒泣血千計。高行弟子清浩擇言等。請
T2061_.50.0800a11: 益弟子御史中丞洪府觀察使韋儇。吏部員
T2061_.50.0800a12: 外李華。潤州刺史韓賁。湖州刺史韋損。御史
T2061_.50.0800a13: 大夫劉暹。潤州刺史樊冕。皆歸心奉信。屯田
T2061_.50.0800a14: 員外郎柳識爲碑頌焉
T2061_.50.0800a15: 唐越州稱心寺大義傳
T2061_.50.0800a16: 釋大義。字元貞。俗姓徐氏。會稽蕭山人也。
T2061_.50.0800a17: 以天授二年五月五日。特禀神異生而秀
T2061_.50.0800a18: 朗。七歳父訓之以經典。日可誦數千言。年
T2061_.50.0800a19: 十二請詣山陰靈隱寺求師。因習内法開
T2061_.50.0800a20: 卷必通。人咸歎之。屬中宗正位恩制度人。
T2061_.50.0800a21: 都督胡元禮考試經義。格中第一。削染配昭
T2061_.50.0800a22: 玄寺。自茲聽習旁贍玄儒。開元初從呉郡
T2061_.50.0800a23: 圓律師受具。復依本州開元寺深律師學
T2061_.50.0800a24: 四分律指訓。義因遊長安。深公已亡。乃摳
T2061_.50.0800a25: 衣法華寺玄儼律師。其俊邁出倫。儼云。＊於
T2061_.50.0800a26: 今傳法非子而誰。及稱心本寺超律師請
T2061_.50.0800a27: 爲寺任。開元中喪親。誓入天台佛隴轉藏
T2061_.50.0800a28: 經。答劬勞也。天寶中遂築北塢之室。即支
T2061_.50.0800a29: 遁沃州之地也。初夢二梵僧曰。汝居此與
T2061_.50.0800b01: 二十日。至寶應初復夢。曰本期二十日今
T2061_.50.0800b02: 滿矣。魔賊將至不宜更處。無何海賊袁晁
T2061_.50.0800b03: 竊據剡邑至于丹丘。義因與大禹寺逈律
T2061_.50.0800b04: 師同詣左谿朗禪師所學止觀。而多精達。
T2061_.50.0800b05: 前後朝貴歸心者相國杜鴻漸。尚書薛兼訓
T2061_.50.0800b06: 中丞獨孤峻。洺州刺史徐嶠次徐浩皆宗人
T2061_.50.0800b07: 也。以大暦已未歳五月終＊於本院。春秋八
T2061_.50.0800b08: 十九。僧臘六十三。殯＊於寺之北塢舊居。因
T2061_.50.0800b09: 造塔焉。義前後戒壇計二十七登。受戒弟子
T2061_.50.0800b10: 三萬餘人。終時室中聞天樂聲驗乎生。誦
T2061_.50.0800b11: 法華經大涅槃經小大乘戒本。以爲口業徳
T2061_.50.0800b12: 行非歸兜率。不往淨土未可議其生處
T2061_.50.0800b13: 也
T2061_.50.0800b14: 唐常州興寧寺義宣傳
T2061_.50.0800b15: 釋義宣者。晋陵人也。宿植利根翛然出俗。
T2061_.50.0800b16: 不煩師訓砥礪厥心。納法後孜孜律科時
T2061_.50.0800b17: 無虚度。玄儒旁綜長在篇章。卒問捷給。而
T2061_.50.0800b18: 禀延陵恭讓之風。雅得毘尼之體。初揚州法
T2061_.50.0800b19: 愼傳＊於舊章。淮甸之間推爲碩匠。天寶初
T2061_.50.0800b20: 宣斂衽摳衣。諮詢彌久輩流率服。愼且歎
T2061_.50.0800b21: 賞曰。可畏乎。宣講終南事鈔請業于周律
T2061_.50.0800b22: 師之庭。考覈尤精。乃著折中記六卷以解
T2061_.50.0800b23: 之。蓋慊融濟㠋勝諸師有所紕謬故也。
T2061_.50.0800b24: 使是非各盡其分。人免據宗而阿比。從此
T2061_.50.0800b25: 立稱耳。毘陵多出名士。僧有三宣慧徳義
T2061_.50.0800b26: 是歟。時於江都習業。與會稽曇一閩川懷
T2061_.50.0800b27: 一慶雲靈一同門爲朋也。晋陵既有三宣。
T2061_.50.0800b28: 愼門復出三一焉。江表資爲美談。宣天寶末
T2061_.50.0800b29: 盛行化導。罔究其終
T2061_.50.0800c01: 系曰。夫名以制義所出無窮。奈何師資踵
T2061_.50.0800c02: 武而犯教祖之諱乎。通曰。春秋貴賤不嫌
T2061_.50.0800c03: 同號也。或曰。滕齊不敵倶書侯。乃曰。不
T2061_.50.0800c04: 嫌同號。號與名豈得例諸。通曰。號大不
T2061_.50.0800c05: 嫌。名小豈嫌乎。矧以義宣始爲名者。安知
T2061_.50.0800c06: 弟子成事於南山之門邪。然出家者必也無
T2061_.50.0800c07: 妨。一則姓既以華從梵。咸稱釋氏。一則西
T2061_.50.0800c08: 域無諱。此合從旃。具諱者周人以事鬼
T2061_.50.0800c09: 神。夏商無諱明矣。況乎宣師已生兜率。小
T2061_.50.0800c10: 爲天人大爲菩薩。豈宜以鬼神事之。致
T2061_.50.0800c11: 令唐初高徳勝士往往止存一字名。職由諱
T2061_.50.0800c12: 之極矣。屬今修撰。乃闕文也。乃知眞諦無
T2061_.50.0800c13: 諱。俗諦聞似則懼。或曰。今沙門姓既爲釋。
T2061_.50.0800c14: 名復不諱。言我不隨俗諦。云何對君主稱
T2061_.50.0800c15: 臣。莫西域有否。通曰。姓名不對王者。臣
T2061_.50.0800c16: 妾表疏合然。昔齊帝問王儉。遂令對見稱
T2061_.50.0800c17: 名。自漢至唐肅宗朝。始見稱臣。由此沿
T2061_.50.0800c18: 而不革。良以沙門徳薄日就衰微。一往無
T2061_.50.0800c19: 復矣。又以法委國王誠難改作。王謂爲是
T2061_.50.0800c20: 楷定莫移。故佛言。雖非我制諸方爲清淨
T2061_.50.0800c21: 者不得不行也
T2061_.50.0800c22: 唐蘇州開元寺辯秀傳
T2061_.50.0800c23: 釋辯秀。俗姓劉氏。漢楚王交三十一代孫也。
T2061_.50.0800c24: 秀幼孤。諸父哀字。禮如教立孝自天生。而
T2061_.50.0800c25: 宿＊植縁深心田欲稔。因請伯氏出家長行。
T2061_.50.0800c26: 哀而捨旃。事靈隱謀禪師便能問津。圖入
T2061_.50.0800c27: 道之意。所聞指訓。如涼風入懷。醒然清悟。
T2061_.50.0800c28: 天寶四年受戒於東海鑒眞大師。傳律於會
T2061_.50.0800c29: 稽曇一。至徳中擧高行隷名於呉郡開元
T2061_.50.0801a01: 寺。乾元中下詔天下二十五寺。各定大徳
T2061_.50.0801a02: 七人長講戒律秀應其數也。頃年於淨土
T2061_.50.0801a03: 一門不愆于念。嘗謂人曰。昔聞西方之行
T2061_.50.0801a04: 是有相大乘。此乃蓬心不直非達觀之説。何
T2061_.50.0801a05: 邪夫出言即性發意皆如。而一色一香無非
T2061_.50.0801a06: 中道。況我正念乎。秀壇場一十六番度人孤
T2061_.50.0801a07: 制。律樞正持僧綱自肯。湖南北皆宗仰焉。
T2061_.50.0801a08: 以建中元年六月十五日寢疾而終。春秋六
T2061_.50.0801a09: 十七。法臘三十五。當其逝日。有庭樹一本。
T2061_.50.0801a10: 枝葉扶疎朝華正敷。而遽萎瘁。其年七月五
T2061_.50.0801a11: 日。遷靈龕於武丘西寺松門之右。門人道亮
T2061_.50.0801a12: 道該清會。偕遶旃檀之香樹也。故觀察使韋
T2061_.50.0801a13: 元甫李棲筠虢州刺史李紓。御史中丞李道
T2061_.50.0801a14: 昌。盡欽慕往徳。亦林下之交。霅晝爲碑頌
T2061_.50.0801a15: 焉
T2061_.50.0801a16: 唐京師安國寺如淨傳
T2061_.50.0801a17: 釋如淨。不詳何許人也。甫參法位。當納
T2061_.50.0801a18: 戒津明練毘尼砥礪名節。時恒講勗徒侶
T2061_.50.0801a19: 雲屯。辭筆偕長博達儒典。先是關中行智
T2061_.50.0801a20: 首律師四分律疏。魏郡法礪律師著疏別行。
T2061_.50.0801a21: 爾時關輔河北各競宗派。微似參辰。隋末唐
T2061_.50.0801a22: 初道宣律師。以首大疏爲本。造刪補律鈔
T2061_.50.0801a23: 三卷。稍爲會要。行事逗機。貞觀已來三輔江
T2061_.50.0801a24: 淮岷蜀多傳唱之。次裝三藏弟子懷素者。
T2061_.50.0801a25: 先習鈔宗。後委棄宣礪之學。於咸亨年中
T2061_.50.0801a26: 別述開四分律記。後號新章歟。至代宗大
T2061_.50.0801a27: 暦中新章舊疏互相長短。十三年勅。集三宗
T2061_.50.0801a28: 律匠。重定二家隆殺。時淨推爲宗主。語在
T2061_.50.0801a29: 圓照傳。至建中二年奏二疏並行淨之力也。
T2061_.50.0801b01: 蓋以國相元公載篤重素公崇其律教。乃
T2061_.50.0801b02: 命淨爲新疏主作傳焉
| T2061_.50.0801b03: | 唐漢州開照寺鑑源傳 | 慧觀 |
T2061_.50.0801b05: 律道。苾芻表率何莫由斯。後講華嚴經號
T2061_.50.0801b06: 爲勝集。日供千人粥食。其倉箪中米粟纔數
T2061_.50.0801b07: 百斛。取之不竭。沿夏渉秋未嘗告匱。其
T2061_.50.0801b08: 冥感如此。其山寺越多徴應。有慧觀禪師
T2061_.50.0801b09: 見三百餘僧持蓮燈凌空而去。歴歴如流
T2061_.50.0801b10: 星焉。開元中崔兾公寧疑其妖妄。躬自入
T2061_.50.0801b11: 山宿。預禁山四方面各三十里火光。至第
T2061_.50.0801b12: 三夜有百餘支燈現。兼紅光可千尺餘。兾
T2061_.50.0801b13: 公蹶然作禮歎未曾有。時松間出金色手長
T2061_.50.0801b14: 七尺許。有二菩薩黄白金色閃爍。然復庭前
T2061_.50.0801b15: 柏樹上晝現一燈。其明如日横布玻瓈。山
T2061_.50.0801b16: 可三里所。寶珠一顆。圓一丈熠爚可愛。西
T2061_.50.0801b17: 嶺山門懸大虹橋。橋上梵僧老叟童子間出
T2061_.50.0801b18: 有二炬爛然空中。如相迎送交過之状。下
T2061_.50.0801b19: 有四菩薩兩兩偶立放通身光。可高六七
T2061_.50.0801b20: 十尺。復見大松林後。忽有寺額篆書三學
T2061_.50.0801b21: 字。又燈下垂繍帶二條。東林之間夜出金
T2061_.50.0801b22: 山。月當于午。金銀二色燈列於知鉉師墳
T2061_.50.0801b23: 側。韋南康臯毎三月就寺設三百菩薩大
T2061_.50.0801b24: 齋。菩薩現形捧燈。僧持香燈引挹之。鑪在
T2061_.50.0801b25: 寺門矣。白中令敏中覩瑞興立此寺。大中
T2061_.50.0801b26: 八年改額曰開照。源律師道化與地倶靈
T2061_.50.0801b27: 哉。弟子傳講東川所宗也
T2061_.50.0801b28: 唐呉郡雙林寺志鴻傳
T2061_.50.0801b29: 釋志鴻。俗姓錢氏。湖州長城下若人。本名儼。
T2061_.50.0801c01: 志鴻字也。少出俗于石門郷寺。則梁靜林也。
T2061_.50.0801c02: 削染受具訖。往茂苑親道恒師盛集研覈
T2061_.50.0801c03: 精微。時曇清省躬互相切磋。卒成洪緒。然慊
T2061_.50.0801c04: 先徳釋南山鈔。商略不均否臧無准。捕蝉
T2061_.50.0801c05: 忘後補袞不完。嚢括大慈靈㠋已下四十餘
T2061_.50.0801c06: 師記鈔之玄。勒成二十卷。號搜玄録。大暦
T2061_.50.0801c07: 中華嚴疏主澄觀披尋。乃爲序冠于首。然其
T2061_.50.0801c08: 解判不無所長。其如科節繁碎是其短也。
T2061_.50.0801c09: 春秋一百有八歳。勅署爲長壽大師焉。近世
T2061_.50.0801c10: 止行其字而已。今雙林累遭兵革。加以水
T2061_.50.0801c11: 潦碑碣失蹤。閟於言行也。吁其儼公氏
T2061_.50.0801c12: 族本生。必與南山宣律師相同。亦爲美事
T2061_.50.0801c13: 矣
T2061_.50.0801c14: 唐京兆安國寺乘如傳
T2061_.50.0801c15: 釋乘如。未詳氏族。精研律部頗善講宣。繩
T2061_.50.0801c16: 準緇徒罔不循則。代宗朝翻經如預其任。
T2061_.50.0801c17: 應左右街臨壇度人弟子千數。先是五衆
T2061_.50.0801c18: 身亡衣資什具悉入官庫。然歴累朝曷由釐
T2061_.50.0801c19: 革。如乃援引諸律。出家比丘生隨得利死利
T2061_.50.0801c20: 歸僧。言其來往來無物也。比丘貪畜自茲
T2061_.50.0801c21: 而
T2061_.50.0801c22: 世遺事闕人擧揚。今屬文明乞循律法斷
T2061_.50.0801c23: 其輕重。大暦二年十一月二十七日勅下。今
T2061_.50.0801c24: 後僧亡物隨入僧。仍班告中書門牒。天下
T2061_.50.0801c25: 宜依。如之律匠非上訓二衆而已。抑亦奮
T2061_.50.0801c26: 内衆之遺事立功不朽。如公是乎。終西明
T2061_.50.0801c27: 安國二寺上座。有文集三卷。圓照鳩聚流布
T2061_.50.0801c28: 焉
T2061_.50.0801c29: 唐襄州辯覺寺清江傳
T2061_.50.0802a01: 釋清江。會稽人也。不詳氏族。幼悟幻泡身
T2061_.50.0802a02: 拘羈鞅。因入精舍便戀空門。父母沮勸建
T2061_.50.0802a03: 乎難拔。禮曇一律主爲親教師。諷誦經法
T2061_.50.0802a04: 寓目倶通。長者品量之曰。釋門千里駒也。
T2061_.50.0802a05: 於浙陽天竺戒壇求法。與同學清源從守
T2061_.50.0802a06: 直和尚下爲弟子。還聽習一公相疏并南山
T2061_.50.0802a07: 律鈔。間歳精義入神擧皆通暢。而善篇章。
T2061_.50.0802a08: 儒家筆語體高辭典。又擅一隅之美。時少倫
T2061_.50.0802a09: 儗。其褊懆之性不與人類。嘗於一公少因
T2061_.50.0802a10: 不足。亦有捨和尚之譏。由是遊方服勤。凡
T2061_.50.0802a11: 云律筵無不預者。自責己曰。天下行半少
T2061_.50.0802a12: 有如我本師者。還會稽。一公猶老。當其
T2061_.50.0802a13: 僧大集時。撃木唱某再投和尚攝受。時一
T2061_.50.0802a14: 公詬罵。江雨涙而懺悔曰。前念無知後心有
T2061_.50.0802a15: 悟。望和尚大慈施與歡喜。苟不許收則越
T2061_.50.0802a16: 人不可以強售章甫也。一公憫其數四求
T2061_.50.0802a17: 哀。乃曰。爲汝含垢。遂爲師資如初。江有
T2061_.50.0802a18: 禪觀之學。大暦八年於汝濆遇忠國師。因
T2061_.50.0802a19: 弟子説自。忠曰。此律師是和尚郷人。乃
T2061_.50.0802a20: 欣然相會尋往南陽。再謁國師密傳心要
T2061_.50.0802a21: 焉
T2061_.50.0802a22: 系曰。江甞爲七夕詩。或謂之四背中一背
T2061_.50.0802a23: 也。通曰。詩人興詠用意不倫。慧休怨別。陸
T2061_.50.0802a24: 機牽牛星。屈原湘夫人。豈爲色邪。皆當時寓
T2061_.50.0802a25: 言興類而已。若然者言火則焚口。説食則
T2061_.50.0802a26: 療飢也矣。江之捨師後乃揚師之美。反權
T2061_.50.0802a27: 合道也。實爲此詩警世無常引令入佛
T2061_.50.0802a28: 智焉。其故何也。詳江遇忠國師大明玄理
T2061_.50.0802a29: 無以域中小乘法拘之哉
T2061_.50.0802b01: 唐會稽雲門寺靈澈傳
T2061_.50.0802b02: 釋靈澈。不知何許人也。禀氣貞良執操無
T2061_.50.0802b03: 革。而吟詠性情尤見所長。居越谿雲門寺。
T2061_.50.0802b04: 成立之歳爲文之譽襲遠。講貫無倦生徒戻
T2061_.50.0802b05: 止如闤闠焉。故祕書郎嚴維劉隋州長卿
T2061_.50.0802b06: 前殿中侍御史皇甫曾。覩面論心皆如膠
T2061_.50.0802b07: 固。分聲唱和名散四陬。澈遊呉興與杼山
T2061_.50.0802b08: 晝師一見爲林下之遊。互相撃節。晝與書
T2061_.50.0802b09: 上包佶中丞盛標揀其警句最所重者歸
T2061_.50.0802b10: 湘南作。則有山邊水邊待月明。暫向人間。
T2061_.50.0802b11: 借路行。如今還向山邊去。唯有湖水無行
T2061_.50.0802b12: 路句。此僧諸作皆妙。獨此一篇使老僧見欲
T2061_.50.0802b13: 棄筆硯。伏冀中丞高鑒深量。其進諸乎。其
T2061_.50.0802b14: 捨諸乎。方今天下有故大賢勤王。輒以非
T2061_.50.0802b15: 急干請視聽。亦昭愚老僧不達時也。然澈
T2061_.50.0802b16: 公秉心立節不可多得。其道行空慧無慚
T2061_.50.0802b17: 安遠。復著律宗引源二十一卷。爲緇流所
T2061_.50.0802b18: 歸。至於玄言道理應接靡滯。風月之間亦
T2061_.50.0802b19: 足以助君子之高興也。其爲同曹所重也
T2061_.50.0802b20: 如此。晝又齎詩附澈去見。佶禮遇非輕。又
T2061_.50.0802b21: 權徳輿聞澈之譽。書問晝公。迴簡極筆稱
T2061_.50.0802b22: 之。建中貞元已來。江表諺曰。越之澈洞氷
T2061_.50.0802b23: 雪。可謂一代勝士。與杭標霅晝分鼎足矣。
T2061_.50.0802b24: 不測其終
T2061_.50.0802b25: 唐揚州慧照寺省躬傳
T2061_.50.0802b26: 釋省躬。睦州桐廬人也。爲童強識。耆宿呼語
T2061_.50.0802b27: 怪其志大而言高。毎厭樊籠。忽投聖徳寺
T2061_.50.0802b28: 慕道從師。勅恩得度。性靈天發於毘尼道。
T2061_.50.0802b29: 學如溫習。復擇名師得姑蘇開元道恒師。
T2061_.50.0802c01: 恒曰。甚矣吾得躬也。門人日益親。及乎探
T2061_.50.0802c02: 頤精微愈征愈遠。時有撃論互指爲迷者
T2061_.50.0802c03: 必請見。躬爲其判之。坐分曲直。諺曰。義
T2061_.50.0802c04: 盡省躬。言到躬義無不盡也。其博綜律乘
T2061_.50.0802c05: 扞禦師門也若此。恒曰。自吾有躬也惡言
T2061_.50.0802c06: 不聞矣。躬避席葉拱而對曰。某不佞也。仰
T2061_.50.0802c07: 師之道。若採扶桑以啖
T2061_.50.0802c08: 能嘔繁絲以報主耳。恒曰。視子吐園客
T2061_.50.0802c09: 五色絲。可供黼繍之資。言太謙矣。晩赴維
T2061_.50.0802c10: 揚之召。廣訓徒焉。然其滿口雌黄品藻否
T2061_.50.0802c11: 臧古今之義。生徒明敏者各録之。都加潤色
T2061_.50.0802c12: 號順正記。十卷行之。復著分輕重物儀別
T2061_.50.0802c13: 行沿襲十三章門。條例外加近世現有物之
T2061_.50.0802c14: 重輕。頗爲要用。躬復高儒學作碑頌越多。
T2061_.50.0802c15: 以其曾化邪溝。故呼淮南記主。自號清冷
T2061_.50.0802c16: 山沙門焉
| T2061_.50.0802c17: | 唐呉郡包山神皓傳 | 維亮 |
T2061_.50.0802c19: 西邸學士。子陵梁尚書左僕射。其文與庚
T2061_.50.0802c20: 子山齊名。迨陳國亡。因佐呉邑。遂家姑
T2061_.50.0802c21: 蘇。皓乃爲呉郡人也。天性耿潔風韻朗邁。
T2061_.50.0802c22: 幼負脱俗之姿。尋依錢塘龍泉道場一公出
T2061_.50.0802c23: 家。天寶六年降版詔精擇眞行一州許
T2061_.50.0802c24: 度三人。皓居薦首。因隷僧籍于包山福願
T2061_.50.0802c25: 道場。初進具於興大師。次通律鈔於曇一。
T2061_.50.0802c26: 後士講律鈔。五昇壇場。遂乘舟歸包山。使
T2061_.50.0802c27: 野叟誅茅山童掃石。逍遙棲息旋増修屋
T2061_.50.0802c28: 宇。乾元元祀有詔天下二十七寺。各奏大徳
T2061_.50.0802c29: 七人長講戒律。因請住開元寺。欲果其願
T2061_.50.0803a01: 且懼簡書。遂僶俛從命。奉戒弟子開州刺史
T2061_.50.0803a02: 陸向前給事中嚴
T2061_.50.0803a03: 眞前大理評事張象欽風弟子前廉史亞相李
T2061_.50.0803a04: 棲筠。請綱任海隅。一邑緇伍三變至于道。
T2061_.50.0803a05: 末年工於圓宗。別置西方法社。誦法華經
T2061_.50.0803a06: 九千餘部。貞元六年十月開元寺遇疾。至十
T2061_.50.0803a07: 二月顧囑弟子維亮曰。我棄世後可歸洞
T2061_.50.0803a08: 庭故山置塔。説法而終。是夜瑠璃色天星
T2061_.50.0803a09: 霣如雨。西方兆眹密現于前。春秋七十五。
T2061_.50.0803a10: 僧臘四十三。門人維亮。有文有道獨歩當
T2061_.50.0803a11: 時。執師之喪不以證而廢教也。傳法弟子
T2061_.50.0803a12: 道超靈俊道濬道稜維讓維誠。皆一時英邁。
T2061_.50.0803a13: 霅晝爲墳塔碑頌美云
T2061_.50.0803a14: 唐京師安國寺藏用傳
T2061_.50.0803a15: 釋藏用。不詳何許人也。從其拔俗依棲嵩
T2061_.50.0803a16: 山空公爲師。及乎年當應法。即於汾川炬
T2061_.50.0803a17: 律師所受上品形倶法。登詣洛中業公講
T2061_.50.0803a18: 肄研覈律文。循其奧妙無所不臻。洎聞
T2061_.50.0803a19: 有禪觀之學。遂登廬陟霍渉漢泛湘。望
T2061_.50.0803a20: 雙峯之叢林。又歸開法京輦。道既精粹訓且
T2061_.50.0803a21: 均敷。藹然爲物楷模。嚮風宗重。當建中中。
T2061_.50.0803a22: 已全三十許臘。尋應詔充臨壇首席。相繼
T2061_.50.0803a23: 度弟子越多。及居東城化塔。乃代宗之邸
T2061_.50.0803a24: 第也。推用主其綱任。苾芻至息慈。皆遵畏
T2061_.50.0803a25: 愛焉。席熊延客揮麈開談。指衡山石也
T2061_.50.0803a26: 有以識前身。傳曹谿鉢也有以知後際。是
T2061_.50.0803a27: 以門多長者之轍。室滿度人之籌。益物良
T2061_.50.0803a28: 深坐鎭雅俗。貞元中左司正郎王鋗南臺崔
T2061_.50.0803a29: 公繼和之如是數公將議標題。兵部正郎程
T2061_.50.0803b01: 浩作都序。職方正郎知制誥呉通微書之。四
T2061_.50.0803b02: 年戊辰歳也。用公長於律學急護任持。爲
T2061_.50.0803b03: 上都之表則也
T2061_.50.0803b04: 唐湖州八聖道寺眞乘傳
T2061_.50.0803b05: 釋眞乘。姓沈氏。徳清人也。厥父玄望孝廉擧
T2061_.50.0803b06: 調兗州司馬。母氏妊乘有神光異氣之祥。
T2061_.50.0803b07: 識者言。沈氏必大其閥閲。曁誕生也瓌偉。
T2061_.50.0803b08: 長與宗族諸子雜處。若群草中之琪樹焉。總
T2061_.50.0803b09: 丱之後。司馬以文學喩之令修官業。且愀
T2061_.50.0803b10: 然如有不得已之色。居處翫戲則以佛像
T2061_.50.0803b11: 班布。父觀其宿習果請出家。屬顏魯公許
T2061_.50.0803b12: 試經得度。時已暗誦五百紙。比令口諷一
T2061_.50.0803b13: 無差跌。大見褒異。落髮配住八聖道寺得
T2061_.50.0803b14: 戒。後於通玄寺常進師所綜習毘尼。進公
T2061_.50.0803b15: 見其俊邁也。誡同門曰。乘雖少齡不可
T2061_.50.0803b16: 以伯仲齒之。後西上京師雲華寺學法華
T2061_.50.0803b17: 天台疏義。大著聲望。又章信寺衆僧辟其講
T2061_.50.0803b18: 發。醉千日者。一聽而自醒。迷終身者。暫聞
T2061_.50.0803b19: 而永悟。經宗律柄兼講無虧。籍甚緇行炟
T2061_.50.0803b20: 赫京邑。貞元十一年功徳使梁大夫。以徳宗
T2061_.50.0803b21: 亟幸安國寺。奏乘移隷以備應對。充供奉
T2061_.50.0803b22: 大徳數焉。時本師無滯。亦以道業實蒙恩
T2061_.50.0803b23: 渥。奏擧乘爲國祈福無滯。忽夢乘捧一白
T2061_.50.0803b24: 蓮華南去。無何乘果疾乞歸田閭。勅允。既
T2061_.50.0803b25: 還郷里。本郡守李公錡田公敦浙東率薛公
T2061_.50.0803b26: 戒。或踵門而勸登法座。或馳簡而延莅戒
T2061_.50.0803b27: 壇。乘迫以法縁悉所勉強。以是八爲律學
T2061_.50.0803b28: 座主。四爲臨壇正員。凡訓授度人。或巾屨
T2061_.50.0803b29: 結縁。一無所受。遊五臺山禮文殊聖容。
T2061_.50.0803c01: 所見瑞相不可勝言。後在護國寺禮佛名
T2061_.50.0803c02: 經一百周。懺法之餘。撰法華經解疏記十
T2061_.50.0803c03: 卷。以元和十五年冬十月示疾而終于本
T2061_.50.0803c04: 寺。乘精于律法長於演説。以長慶二年十
T2061_.50.0803c05: 月十三日。焚身于韶村西隅。遵遺命也。萬
T2061_.50.0803c06: 年縣尉王甄爲碑述徳焉
T2061_.50.0803c07: 唐杭州靈隱山道標傳
T2061_.50.0803c08: 釋道標。富陽人也。俗姓秦氏。其遠祖與羸同
T2061_.50.0803c09: 姓。世爲汧隴大族。及晋東渡衣冠隨之。後
T2061_.50.0803c10: 爲杭人也。其高曾至王父。皆沿以儒素不
T2061_.50.0803c11: 甘爲吏。故州里尊奉之。標生則孤明。長而
T2061_.50.0803c12: 深趣。老而堅固。蓋良善之因有自來矣。年
T2061_.50.0803c13: 七歳時神清氣茂不雜凡童。倏有大沙門
T2061_.50.0803c14: 手摩其頂曰。此孺子目秀如青蓮。得非我
T2061_.50.0803c15: 釋氏之威鳳乎。苟能捨家必有善稱。不然
T2061_.50.0803c16: 乘雲霓薄天漢。吾不可得而知也。父允
T2061_.50.0803c17: 其請。遂爲靈隱山白雲峯海和尚弟子。妙
T2061_.50.0803c18: 高之上唯日月是麗。娑竭之宮固雲雷斯蓄。
T2061_.50.0803c19: 至徳二年詔白衣通佛經七百紙者。命爲
T2061_.50.0803c20: 比丘。標首中其選。即日得度。蒙配天竺寺
T2061_.50.0803c21: 焉。永泰初受具品於靈光寺顗律師。登以護
T2061_.50.0803c22: 戒嚴謹爲時所推毘奈多羅之言罔不該
T2061_.50.0803c23: 貫。凡度人戒計六壇爲衆紏繩。經一十二
T2061_.50.0803c24: 載。置田畝歳收萬斛。置無盡財與衆共
T2061_.50.0803c25: 之。貞元中以寺務克豐。我宜宴息。乃擇高
T2061_.50.0803c26: 爽得西嶺之下。葺茅爲堂。不干人事。用
T2061_.50.0803c27: 養浩氣焉。標經行之外尤練詩章。辭體古
T2061_.50.0803c28: 健比之潘劉。當時呉興有晝。會稽有靈澈。
T2061_.50.0803c29: 相與詶唱遞作笙簧。故人諺云。霅之晝能清
T2061_.50.0804a01: 秀。越之澈洞氷雪。杭之標摩雲霄。毎飛章
T2061_.50.0804a02: 寓韻。竹夕華時。彼三上人當四面之敵。所
T2061_.50.0804a03: 以辭林樂府常采其聲詩。由是右庶子姑臧
T2061_.50.0804a04: 李公益書云。重名之下果有斯文。西還京
T2061_.50.0804a05: 師有以誇耀。又景陵子陸羽云。夫日月雲
T2061_.50.0804a06: 霞爲天標。山川草木爲地標。推能歸美爲
T2061_.50.0804a07: 徳標。居閑趣寂爲道標。名實兩全品藻斯
T2061_.50.0804a08: 當。爾後聲價軼於公卿間。故與之深者有
T2061_.50.0804a09: 相國李公吉甫大司空嚴公綬。右僕射韓公
T2061_.50.0804a10: 臯。禮部侍郎呂公渭。滑毫節制盧公群。襄陽
T2061_.50.0804a11: 節制孟公簡。同州刺史李公敷。鳳翔尹孫公
T2061_.50.0804a12: 璹。浙東廉使賈公全中書舍人白公居易。隋
T2061_.50.0804a13: 州刺史劉公長卿。戸部侍朗丘公丹。外郎裴
T2061_.50.0804a14: 樞。祕閣嚴維。小諫朱放越。廉問薛戎夕。拜盧
T2061_.50.0804a15: 元輔。常州釋元浩。潤州釋南容。金華釋乾輔。
T2061_.50.0804a16: 呉門釋光嚴。上都釋智崇等。並心交塵外
T2061_.50.0804a17: 分契林中。萬境在空驅之爲射御。五峯滿
T2061_.50.0804a18: 眼立之爲疆場。文雄而再鼓不衰。神王
T2061_.50.0804a19: 而一戰自勝者也。以長慶三年示有微疾。
T2061_.50.0804a20: 六月七日歸滅于所居蘭若。至冬十月三
T2061_.50.0804a21: 日葬于舊山春秋八十有四。法臘五十八。
T2061_.50.0804a22: 弟子如玢如𧦬行儉省言常儉智猷日超等。
T2061_.50.0804a23: 皆得師之法。倣仰不遑。空圍遶於栴檀恨
T2061_.50.0804a24: 滿盈於石室。至今杭民謂之西嶺和尚矣。
T2061_.50.0804a25: 開成五年中鄭素卿録徳行刋碑頌。立于
T2061_.50.0804a26: 天竺山之東墟存焉
T2061_.50.0804a27: 唐衡嶽寺曇清傳
T2061_.50.0804a28: 釋曇清。未詳何許人也。幼持邊幅罔或
T2061_.50.0804a29: 迷方。以謹昏呶究窮佛旨。乃負笈來呉北
T2061_.50.0804b01: 院道恒宗師法會。與省躬猶滕薛之前後也。
T2061_.50.0804b02: 旋留南嶽化徒。適會元和中閬州龍與寺
T2061_.50.0804b03: 結界。時義嵩講素新疏傑出輩流。因云。僧
T2061_.50.0804b04: 祇律云。齊七樹相去。爾所作羯磨者名善
T2061_.50.0804b05: 作羯磨。準此四面皆取六十三歩等。如是
T2061_.50.0804b06: 自然界約令作法界上僧。須盡集時清遂
T2061_.50.0804b07: 廣徴難。如是往返經州渉省。下兩街新舊
T2061_.50.0804b08: 章南山三宗共定奪。嵩公虧理。時故相令狐
T2061_.50.0804b09: 楚猶爲禮部外郎判轉。牒據兩街傳律斷
T2061_.50.0804b10: 曇清義爲正。天下聲唱。勇執紀綱清能干
T2061_.50.0804b11: 城矣。後著記號顯宗焉
T2061_.50.0804b12: 系曰。清公南山宗崛起別峰。人咸景仰。與
T2061_.50.0804b13: 嵩悟二公遇于必爭之地。清果得俊。矧夫
T2061_.50.0804b14: 閬苑也僻用律文三隅不反。既成圖状。學
T2061_.50.0804b15: 者流傳致其嵩公如填海底。至大中中玄
T2061_.50.0804b16: 暢公荐加褒貶貶嵩。之轉沈尾閭中矣
| T2061_.50.0804b17: | 唐京師西明寺圓照傳 | 利言 |
T2061_.50.0804b19: 願依西明寺景雲律師。雲亦一方匠手四部
T2061_.50.0804b20: 歸心。照當應法乃受近圓。謹愿執持如懷
T2061_.50.0804b21: 寶器尋究經論訪問師承。維摩法華因明
T2061_.50.0804b22: 唯識涅槃中觀華嚴新經。或深入堂皇。或略
T2061_.50.0804b23: 從染指。仍旁求於儒墨。兼擅美於風騷。律
T2061_.50.0804b24: 藏珠珍專探日用。後則霜壇秉法雁序度
T2061_.50.0804b25: 人。洎乎開元年中。勅選名徳僧參其譯務。
T2061_.50.0804b26: 照始預焉至代宗大暦十三年。承詔兩街臨
T2061_.50.0804b27: 壇大徳一十四人。齊至安國寺定奪新舊兩
T2061_.50.0804b28: 疏是非。蓋以二宗倶盛。兩壯必爭被擒翻
T2061_.50.0804b29: 利於漁人。互撃定傷於師足。既頻言競。多
T2061_.50.0804c01: 達帝聰。有勅令將二本律疏定行一家者。
T2061_.50.0804c02: 時照等序奏云。按四分律部主。梵云曇無徳。
T2061_.50.0804c03: 秦言法藏。自姚秦弘始五年壬寅歳。罽賓
T2061_.50.0804c04: 三藏佛陀耶舍。秦言覺明。諷出梵文。沙門
T2061_.50.0804c05: 竺佛念聽而筆受。成四十五卷。至十一年歳
T2061_.50.0804c06: 次戊申。支法領又從西國將梵本來。於長
T2061_.50.0804c07: 安中寺重讎校。殆十四年辛亥譯畢。沙門慧
T2061_.50.0804c08: 辯等筆受。成六十二卷。後有魏朝道覆律
T2061_.50.0804c09: 師。於法聰講下纂成疏六卷。北齊慧光律
T2061_.50.0804c10: 師造疏二本。次道雲律師修疏九卷。次道暉
T2061_.50.0804c11: 撰疏七卷。隋朝法願裁疏十卷。自唐平一
T2061_.50.0804c12: 天下也。四方昌阜三寶増明。有智首律師
T2061_.50.0804c13: 述疏二十一卷。次慧滿律師造疏二十卷。事
T2061_.50.0804c14: 各一時流通絶矣。當武徳元年戊寅歳。有相
T2061_.50.0804c15: 州日光寺法礪律師製疏。至九年丙戌歳
T2061_.50.0804c16: 成十卷。宗依成實論。今稱舊疏是也。洎高
T2061_.50.0804c17: 宗天皇大帝咸享元年歳在庚午。有西太原
T2061_.50.0804c18: 寺懷素律師。撰開四分律宗記十卷。宗依根
T2061_.50.0804c19: 本一切有部大毘婆沙倶舍等論。稱新章疏
T2061_.50.0804c20: 是也。至我皇帝受佛付囑欽尚釋門。信重
T2061_.50.0804c21: 大乘遵承密教。見兩疏傳授各擅顓門學
T2061_.50.0804c22: 者如林。執見殊異數興諍論。聖慈愍念務
T2061_.50.0804c23: 息其源。使水乳無乖一味和合。時遣内給
T2061_.50.0804c24: 事李憲誠。宣勅勾當京城諸寺觀功徳使鎭
T2061_.50.0804c25: 軍大將軍劉崇訓。宣勅云。四分律舊疏新疏。
T2061_.50.0804c26: 宜令臨壇大徳如淨等於安國寺律院僉
T2061_.50.0804c27: 定一本流行。兩街臨壇大徳一十四人倶集
T2061_.50.0804c28: 安國寺。遣中官趙鳳詮勅尚食局索一千
T2061_.50.0804c29: 二百六十人齋食并果實解齋粥一事。已上
T2061_.50.0805a01: 應副。即於安國寺供僧慧徹如淨等十四
T2061_.50.0805a02: 人。并一供送充九十日齋食。用茶二十五
T2061_.50.0805a03: 丳藤紙筆墨。充大徳如淨等僉定律疏用。
T2061_.50.0805a04: 兼問諸大徳各得好在否。又勅安國寺三
T2061_.50.0805a05: 綱。僉定律疏院一切僧俗輒不得入。違者録
T2061_.50.0805a06: 名奏來云。其時天長寺曇邃。淨住寺崇叡。西
T2061_.50.0805a07: 明寺道邃興泚。本寺寶意神朗智釗超儕。崇
T2061_.50.0805a08: 福寺超證。薦福寺如淨。青龍寺惟幹。章信寺
T2061_.50.0805a09: 希照。保壽寺慧徹圓照。共奉表謝。答詔云。
T2061_.50.0805a10: 師等道著依經功超自覺。承雪宮之旨奧。
T2061_.50.0805a11: 爲火宅之涼颸。四分律儀三乘扃鍵。須歸
T2061_.50.0805a12: 總會永息多門。一國三公誰執其咎。初機
T2061_.50.0805a13: 眩曜迷復孔多。爰命有司婢供資費。所煩
T2061_.50.0805a14: 筆削竚見裁成。所謝知悉。其日品官楊崇
T2061_.50.0805a15: 一。宣勅薦福溫國兩寺三綱與淨土院檢校
T2061_.50.0805a16: 僧等。嚴飾道場命僧行道。用五十四人。起
T2061_.50.0805a17: 今月一日轉經禮佛六時行道至來年二月
T2061_.50.0805a18: 一日散。其設齋食料一事已上。令所司祇
T2061_.50.0805a19: 供。宜各精誠。問師等好在。及解道場。中官
T2061_.50.0805a20: 李憲誠宣勅語溫國寺轉念道場四分律臨
T2061_.50.0805a21: 壇大徳等。釋門三學以心印相傳。無上菩提
T2061_.50.0805a22: 以戒法爲根本。道場畢日即宜赴大安國
T2061_.50.0805a23: 寺楷定律疏十道流行。至二月八日勅檢
T2061_.50.0805a24: 校道場大徳曇邃飛錫等。道場定取十日散。
T2061_.50.0805a25: 設齋外各賜絹帛。其十四人律師並令赴安
T2061_.50.0805a26: 國寺修疏。程才品用各得其宜。衆推如淨
T2061_.50.0805a27: 慧徹同筆削潤色。圓照筆受。正字寶意纂文
T2061_.50.0805a28: 僉定。超儕筆受。其崇叡已下九人證義。共議
T2061_.50.0805a29: 篇題云。勅僉定四分律疏卷第一。京城臨壇
T2061_.50.0805b01: 大徳。某等奉詔定。以此爲題也。照爲首唱
T2061_.50.0805b02: 諸公和之。其間厥義非長若農夫之去草。
T2061_.50.0805b03: 其義合理猶海客之采珠。可謂名解毘尼
T2061_.50.0805b04: 不看他面。俄屬徳宗即位。改元建中。其年
T2061_.50.0805b05: 五月疏草畢。六月望勅圓照。依國子學大暦
T2061_.50.0805b06: 新定字樣抄寫進本。至十二月十二日。送
T2061_.50.0805b07: 祠部進新僉定疏十卷。仍乞新舊兩疏許
T2061_.50.0805b08: 以並行從學者所好。勅宜依。照務其搜集
T2061_.50.0805b09: 專彼研尋。著大唐安國寺利渉法師傳十卷。
T2061_.50.0805b10: 集景雲先天開元天寶誥制三卷。肅宗代宗
T2061_.50.0805b11: 制旨碑表集共二卷。不空三藏碑表集七卷。
T2061_.50.0805b12: 隋傳法高僧信行禪師碑表集三卷。兩寺上
T2061_.50.0805b13: 座乘如集三卷。僉定律疏一行制表集三卷。
T2061_.50.0805b14: 般若三藏續古今翻譯圖紀三卷。大乘理趣
T2061_.50.0805b15: 六波羅蜜多經音義二卷。三教法王存沒年
T2061_.50.0805b16: 代本記三卷。上卷明佛。中道。下儒也。翻經
T2061_.50.0805b17: 大徳翰林待詔光宅寺利言集二卷。再修釋
T2061_.50.0805b18: 迦佛法王。本記一卷。佛現八相身利益人天
T2061_.50.0805b19: 成正覺記一卷。判方等道場欲受近圓沙彌
T2061_.50.0805b20: 懺悔滅罪辯瑞相記一卷。五部律翻譯年代
T2061_.50.0805b21: 傳授人記一卷。莊嚴寺佛牙寶塔記三卷。無
T2061_.50.0805b22: 憂王寺佛骨塔記三卷傳法三學大徳碑記集
T2061_.50.0805b23: 十五卷。建中興元貞元制旨釋門表奏記二
T2061_.50.0805b24: 卷。御題章信寺詩太子百寮奉和集三卷。貞
T2061_.50.0805b25: 元續開元釋教録三卷。照自序云。伏以開元
T2061_.50.0805b26: 十八年歳在庚午沙門智昇修撰釋教録。
T2061_.50.0805b27: 洎乎甲戌經六十五年中間三藏翻經藏内
T2061_.50.0805b28: 並無收管。恐年代
T2061_.50.0805b29: 大暦七年許編入。制文猶在。時帝勅宜依。至
T2061_.50.0805c01: 今江表多集此集中經而施用焉。照於律
T2061_.50.0805c02: 道頗有功多。肅代二朝尤爲傑立。累朝應
T2061_.50.0805c03: 奉賜紫充臨壇兩街十望大徳内供奉檢校
T2061_.50.0805c04: 鴻臚少卿。食封一百戸。後終于別院。春秋八
T2061_.50.0805c05: 十二。法臘五十八云
T2061_.50.0805c06: 系曰。刋正二宗會歸一見。庶幾知有定分
T2061_.50.0805c07: 不横馳求。何以諸師却請雙行。不其感歟。
T2061_.50.0805c08: 通曰。是此擧也。則元載所請。帝乃曰兪。究
T2061_.50.0805c09: 其始因乃新章也。挾力輪摧相部。獨存於
T2061_.50.0805c10: 我專利於人。亦猶紀昌俄遇飛衞併其箭
T2061_.50.0805c11: 術成我材官御大輅而廢其椎輪得火
T2061_.50.0805c12: 生而焚其木母。竊量諸徳微憤不平。故奏雙
T2061_.50.0805c13: 行。同不僉定則何異乎眼頭生目。匪成
T2061_.50.0805c14: 三點之伊。必須聲後知音方驗一夔之足。
T2061_.50.0805c15: 因排法礪三本生焉。舊有南山四家出矣。
T2061_.50.0805c16: 又如東漢季也。滅一跋扈生四強臣。初止
T2061_.50.0805c17: 政出一門。末云賂歸四貴。若然者駢拇懸
T2061_.50.0805c18: 瘤雖多無用。然則吾善用多矣。大集經云。
T2061_.50.0805c19: 如是諸見不妨諸佛法界及大涅槃。依之
T2061_.50.0805c20: 修行皆得解脱。此通方之大解也哉
T2061_.50.0805c21: ＊宋高僧傳卷第十五
T2061_.50.0805c22:
T2061_.50.0805c23:
T2061_.50.0805c24:
T2061_.50.0805c25:
T2061_.50.0805c26:
T2061_.50.0805c27:
T2061_.50.0805c28:
T2061_.50.0805c29:
T2061_.50.0806a01:
T2061_.50.0806a02:
T2061_.50.0806a03:
T2061_.50.0806a04: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0806a05: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0806a06: | 明律篇第四之三 | 正傳十九人 附見二人 |
T2061_.50.0806a08: 釋辯才。姓李氏。襄陽人也。母氏妊之倏惡
T2061_.50.0806a09: 葷血。冥然一食虚淡終辰。及其誕彌異香
T2061_.50.0806a10: 盈室。宗黨怪焉。七歳依峴山寂禪師出家。
T2061_.50.0806a11: 厥長者明記毎受經法必以等身爲限。字
T2061_.50.0806a12: 不重問義不再思。師甚器之。年十六遂削
T2061_.50.0806a13: 髮隷本州大雲寺。次乃周遊列郡登陟名
T2061_.50.0806a14: 山。就荊州玉泉寺納具戒。聞長安安國寺
T2061_.50.0806a15: 懷威律師報恩寺義頒律師法門具瞻師資表
T2061_.50.0806a16: 率。遂伏膺請業。有疑必決。無義不通。厠
T2061_.50.0806a17: 于二宗推爲上首。天寶十四載。玄宗以北
T2061_.50.0806a18: 方人也。禀剛氣多訛風。列刹之中餘習騎
T2061_.50.0806a19: 射有教無類。何可止息。詔以才爲教誡。臨
T2061_.50.0806a20: 壇度人。至徳初肅宗即位。是邦也宰臣杜
T2061_.50.0806a21: 鴻漸奏才住龍興寺。詔加朔方管内教授大
T2061_.50.0806a22: 徳俾其訓勵。革獫狁之風。循毘尼之道。復
T2061_.50.0806a23: 命爲國建法華道場。及駕迴既復兩京。累
T2061_.50.0806a24: 降璽書。末塗尤於大乘頓教留心。永泰二
T2061_.50.0806a25: 年賊臣僕固懷恩。外招誘蕃戎内贔金革
T2061_.50.0806a26: 才勸勉毳裘不誅華族。大暦三載追入充
T2061_.50.0806a27: 章信寺大徳。時府帥虢國常公素仰才名。
T2061_.50.0806a28: 與護戎任公時親道論。十三年冬現身有
T2061_.50.0806a29: 疾。至暮冬八日。垂誡門徒已。安坐繩床
T2061_.50.0806b01: 默然歸滅。春秋五十六。越已未歳二月遷神
T2061_.50.0806b02: 於寺内西北隅。先是有邑子石顒從役于
T2061_.50.0806b03: 城上。其夜未渠聞管絃之聲自西至。乃天
T2061_.50.0806b04: 樂也。異香從空散下。則生淨方之兆也。才
T2061_.50.0806b05: 自長安而旋于塞上。既受＊虢公知遇。大
T2061_.50.0806b06: 營福業成此精廬。皆才之敦勸矣勅謚大
T2061_.50.0806b07: 師曰能覺。仍賜紫衣一副。追遠之榮聲聞
T2061_.50.0806b08: 塞外。天復中廷尉評王儋爲碑頌徳云
T2061_.50.0806b09: 唐京師章信寺道澄傳
T2061_.50.0806b10: 釋道澄。姓梁氏。京兆人也。父渉中書舍人。生
T2061_.50.0806b11: 而奇表輒惡葷肴。出家如歸無所顧戀。忽
T2061_.50.0806b12: 遇禪僧摩頂。與立名曰道澄。缾錫常隨冥
T2061_.50.0806b13: 合律範。號律沙彌也。受具之後習聽南山
T2061_.50.0806b14: 律於諸學處。微其玷缺。然性都率略住寺不
T2061_.50.0806b15: 恒。或奉恩莊嚴草堂等寺。所到便居護生爲
T2061_.50.0806b16: 切。建中二年坐夏於雲陽山。有虎哮吼入
T2061_.50.0806b17: 其門。澄徐語之。其虎搖尾襵耳而退。徙居
T2061_.50.0806b18: 章信寺。或問其故。澄曰。出家者可滯一方
T2061_.50.0806b19: 乎西域三時分房俾無貪著。觀門易立矣。
T2061_.50.0806b20: 不然者豈通方廣恕乎。貞元二年二月八日。
T2061_.50.0806b21: 帝於寺受菩薩戒。京甸傾瞻賜齎隆洽。所
T2061_.50.0806b22: 受而迴施二田矣。五年帝幸其寺問澄修
T2061_.50.0806b23: 心法門。又勅爲妃主嬪御受菩薩戒。十六
T2061_.50.0806b24: 年四月。勅賜號曰大圓。十九年九月十八
T2061_.50.0806b25: 日。終于此寺焉
T2061_.50.0806b26: 唐鐘陵龍興寺清徹傳
T2061_.50.0806b27: 釋清徹。未知何許人也。周遊律肆密護根
T2061_.50.0806b28: 門。即無常師唯善是與。初於呉苑開元寺
T2061_.50.0806b29: 北院道恒律師親乎閫奧深該理致。而鐘
T2061_.50.0806c01: 華望無不推稱。憲宗元和八年癸巳中。約
T2061_.50.0806c02: 志著記二十卷。亦鳩聚諸家要當之説。解
T2061_.50.0806c03: 南山鈔號集義焉。或云後堂。至十年畢
T2061_.50.0806c04: 簡。今豫章武昌晋陵講士多行此義。甞覽
T2061_.50.0806c05: 此記。繁廣是宗。徹未知其終
T2061_.50.0806c06: 系曰。徹公言行無乃太簡乎。通曰。繁略有據
T2061_.50.0806c07: 名實録也。昔太史公可弗欲廣三五之世
T2061_.50.0806c08: 事耶。蓋唐虞之前史氏淳略。後世何述焉。今
T2061_.50.0806c09: 不遂富贍職由此也。又與弗來赴告不書
T2061_.50.0806c10: 同也。諸有繁略不均。必袪誚讓焉
T2061_.50.0806c11: 唐撫州景雲寺上恒傳
T2061_.50.0806c12: 釋上恒。姓饒氏。臨川南城人也。童而有知。
T2061_.50.0806c13: 志學之年發心捨家。從母黨在空門而求
T2061_.50.0806c14: 攝受。教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大
T2061_.50.0806c15: 圓大師納戒。而聽渉精苦。大暦中不去父
T2061_.50.0806c16: 母之邦。請隷于景雲寺修習無虧亟淹年
T2061_.50.0806c17: 序。南山事鈔講貫尤專。貞元初徙居豫章龍
T2061_.50.0806c18: 興寺。與廬阜法眞天台靈祐荊門法裔興果
T2061_.50.0806c19: 神湊建昌慧璡遊也。塤箎合韻水乳相資。法
T2061_.50.0806c20: 付王臣。故與姜相國公輔顏魯公眞卿楊憑
T2061_.50.0806c21: 韋丹四君友善。提振禁防。故講四分律。而
T2061_.50.0806c22: 遷善滅罪者無央數衆。坐甘露壇二十許
T2061_.50.0806c23: 年。十有八會。救拔群生。剡浮東震男女得度
T2061_.50.0806c24: 者一萬五千餘人。元和十年微云乖悆。十月
T2061_.50.0806c25: 己亥化于廬山東林寺歸全身于南岡石墳。
T2061_.50.0806c26: 住世七十七年。安居五十五夏。門人等樹松
T2061_.50.0806c27: 柏。太原白居易爲石塔銘云
T2061_.50.0806c28: 唐錢塘永福寺慧琳傳
T2061_.50.0806c29: 釋慧琳。字抱玉。俗姓柯。新安人也。丱齡受
T2061_.50.0807a01: 業于靈隱西峯爲金和尚弟子。所傳法要斷
T2061_.50.0807a02: 無重問。大暦初受具足戒於靈山會。習學
T2061_.50.0807a03: 三教一領無遺。不樂聲華止好泉石。一
T2061_.50.0807a04: 入天眼二十餘年。天眼即天目也。其山高三
T2061_.50.0807a05: 千丈周圍三百里。與天柱廬阜等相儔匹。上
T2061_.50.0807a06: 有二湖。謂爲左右目。登渉艱阻數日乃到
T2061_.50.0807a07: 巓。頂多蛟龍。池潭三所。最上池人不可近。
T2061_.50.0807a08: 氣臭逆人不可久視。或説山神作白鹿形。
T2061_.50.0807a09: 毎五月與震澤龍會必暴風雨焉。琳居此
T2061_.50.0807a10: 率多妖異。而心不撓。元和丁亥。太守禮部
T2061_.50.0807a11: 員外城南杜。陟請出永福寺登壇。至己
T2061_.50.0807a12: 丑歳春刺史兵部郎中裴常棣。召臨天竺
T2061_.50.0807a13: 寺壇。度人畢歸寺。講訓生徒向二十載。郡
T2061_.50.0807a14: 守左司郎中陸則。刑部侍郎楊憑。給事中盧
T2061_.50.0807a15: 元輔。中書舍人白居易。太府卿李幼公。刑部
T2061_.50.0807a16: 郎中崔鄯。刑部郎中路異。相繼九邦伯皆以
T2061_.50.0807a17: 公退至院致禮。稽問佛法宗意染指性相。
T2061_.50.0807a18: 此諸名公。簪組上流辭學高度。或號毘曇孔
T2061_.50.0807a19: 子。或名勝力菩薩。非琳何以感動哉。太和
T2061_.50.0807a20: 六年四月二十五日示滅享壽八十有三。法
T2061_.50.0807a21: 臘六十四。以其年五月十二日葬于今永安
T2061_.50.0807a22: 寺西山之陽碼碯坡之左。石塔巋然存矣
T2061_.50.0807a23: 唐江州興果寺神湊傳
T2061_.50.0807a24: 釋神湊。姓成氏。京兆藍田人也。生而奇秀。丱
T2061_.50.0807a25: 角出塵遠慕戒律。祈南嶽希操師受具。復
T2061_.50.0807a26: 參鐘陵大寂禪師。然則志在楞嚴經。行在
T2061_.50.0807a27: 四分律。其他諸教餘力則通。大暦八年制懸
T2061_.50.0807a28: 經論律三科。策試天下出家者。中等第方
T2061_.50.0807a29: 度。湊應是選。詔配九江興果精舍。後從僧
T2061_.50.0807b01: 望移居東林寺。即雁門賈遠之舊道場也。
T2061_.50.0807b02: 有甘露戒壇白蓮池在焉。既居是嗣興佛
T2061_.50.0807b03: 事。雖經論資神。終研律成務。湊羸瘠視之
T2061_.50.0807b04: 頽然。州將門人醫療而不願進藥。元和十
T2061_.50.0807b05: 二年九月遘疾。二十六日儼然坐終于寺。十
T2061_.50.0807b06: 月十九日門人奉全身窆于寺西道北祔
T2061_.50.0807b07: 雁門墳左。若僧詮葬近郭文之墓也。春秋
T2061_.50.0807b08: 七十四。夏臘五十一。湊以精進心脂不退
T2061_.50.0807b09: 輪。以勇健力撾無畏鼓。故登壇秉法垂三
T2061_.50.0807b10: 十年一盂而食一榻而居。衣縫枲麻坐薦
T2061_.50.0807b11: 藁秸。由茲檀施臻集于躬即迴入常住無
T2061_.50.0807b12: 盡財中與衆共之。毎夜捧鑪秉燭行道禮
T2061_.50.0807b13: 佛。徇十二時少有廢闕。如是經四十五
T2061_.50.0807b14: 載。生常遇白樂天爲典午于郡相善。及終
T2061_.50.0807b15: 悲悼作塔銘云。本結菩提香火社。共嫌煩
T2061_.50.0807b16: 惱電泡身。不須惆悵隨師去。先請西方作
T2061_.50.0807b17: 主人
T2061_.50.0807b18: 唐京兆聖壽寺慧靈傳
T2061_.50.0807b19: 釋慧靈。未詳何許人也。幼脱塵機勤從誦
T2061_.50.0807b20: 習。及當應法戒品方圓。鋭意毘尼探頤持
T2061_.50.0807b21: 犯。以行副解心口相符。由是講訓名望翕
T2061_.50.0807b22: 如也。人皆奉畏神明如也。大中七年宣宗幸
T2061_.50.0807b23: 莊嚴寺禮佛牙。登大塔宣問耆年。乃賜紫
T2061_.50.0807b24: 衣。其年六月勅補靈爲新寺上座矣。帝望
T2061_.50.0807b25: 寺西北廢總持寺。乃下勅曰。朕以政閑賞
T2061_.50.0807b26: 景幸于莊嚴。其寺複殿重廊連甍比棟幽房
T2061_.50.0807b27: 祕宇窈窕疏通。密竹翠松垂陰擢秀。行而迷
T2061_.50.0807b28: 道。天下梵宮。高明寡匹。當建之時。以京城
T2061_.50.0807b29: 西昆明池勢微下。乃建木浮圖高三百尺。藩
T2061_.50.0807c01: 邸之時遊此伽藍覩斯勝事。其總持寺大業
T2061_.50.0807c02: 中立規制。與莊嚴寺正同。今容像則毀忍
T2061_.50.0807c03: 草隨荒。香徑蕪侵尚存基址。其寺宜許重
T2061_.50.0807c04: 建以副予心。三月十一日。令三教首座辯章
T2061_.50.0807c05: 勾當修寺。及畢工推靈爲綱任。崇聖寺賜
T2061_.50.0807c06: 紫叡川充寺主。福壽寺臨壇大徳賜紫玄暢
T2061_.50.0807c07: 充都維那。靈居寺職。清衆咸序帝所欽重。
T2061_.50.0807c08: 寺中常貢梨華蜜。其色白其味愈常蠟房所
T2061_.50.0807c09: 取者。靈居新寺終矣。究其靈公如曾預代
T2061_.50.0807c10: 宗永泰中參譯證義。則可年百奇歳矣。如不
T2061_.50.0807c11: 見不空良賁。乃春秋夏臘無理知焉
T2061_.50.0807c12: 唐呉郡破山寺常達傳
T2061_.50.0807c13: 釋常達。字文擧。俗姓顧。海隅人也。發跡何
T2061_.50.0807c14: 陽大福山。遊學江淮諸勝寺。達允迪中和
T2061_.50.0807c15: 克完戒法。專講南山律鈔。後求涅槃圓音
T2061_.50.0807c16: 法華止觀。復通陰符老莊百家之書。其餘分
T2061_.50.0807c17: 時之學盡二王之筆迹。後隨方參禪詣于
T2061_.50.0807c18: 宗極。俄屬武宗滅法。歎曰。我生不辰不自
T2061_.50.0807c19: 我後。由是寢默山棲。委裘遁世而無悶焉。
T2061_.50.0807c20: 宣宗重建法幢荐興精舍。合境民人皆達之
T2061_.50.0807c21: 化導。故太守韋曙特加崇重。身不衣繒纊。
T2061_.50.0807c22: 室唯蒙薜蘿。四衆知歸諸方慕化。其潔白
T2061_.50.0807c23: 鶴鷺如也。咸通十二年合郭。僧民請紹四衆
T2061_.50.0807c24: 教誨。或遊遨坰牧。或嘯傲海壖。不出林麓
T2061_.50.0807c25: 動經數載。雖貴士單車詣門。莫得而見於
T2061_.50.0807c26: 七五言詩追用元和之體。著青山履道歌。
T2061_.50.0807c27: 播人脣吻。忽於自恣明辰鳩衆於長廊。合
T2061_.50.0807c28: 掌遂申長別。辭甚剛正。因臥疾不起。絶食
T2061_.50.0807c29: 七日而逝。實咸通十五年九月十六日也。春
T2061_.50.0808a01: 秋七十四。僧臘五十一門人會清傳郎奉靈
T2061_.50.0808a02: 柩殯于寺之東南三百歩。後年即墳起塔。
T2061_.50.0808a03: 頴川陳言撰塔銘。邑大夫汝南周思輯爲檀
T2061_.50.0808a04: 信。乾符四年立碑焉
T2061_.50.0808a05: 唐越州開元寺丹甫傳
T2061_.50.0808a06: 釋丹甫者。不知何許人也。性多警達。言必
T2061_.50.0808a07: 剛直。講授唯勤執持雅正。會稽風土律範淵
T2061_.50.0808a08: 府也。甫之唱導從之者。若玄金之就礠石
T2061_.50.0808a09: 焉。本習業於亘文律師法集。文即省躬之游
T2061_.50.0808a10: 夏也。甫即躬之嗣孫。順正命章斡通祕賾。
T2061_.50.0808a11: 越自曇一玄儼之後。罕能追躡。甫之聲塵
T2061_.50.0808a12: 邁于前烈。然爾時允文匠手相部風行。甫介
T2061_.50.0808a13: 于大律之間行事之時。草從風偃焉。咸通末
T2061_.50.0808a14: 出門生智章等傳講。今亦法嗣存焉。或聞
T2061_.50.0808a15: 著手記。尋且未獲。吁惜哉
T2061_.50.0808a16: 唐呉郡嘉禾靈光寺法相傳
T2061_.50.0808a17: 釋法相。姓兪氏。呉長水人也。天寶中誕育爲
T2061_.50.0808a18: 孾兒。卓異。七歳投師受經法。三浹旬誦通
T2061_.50.0808a19: 法華全部。弱冠往長安安國寺得滿足戒。
T2061_.50.0808a20: 即人暦中也。便於上京習毘尼道。諸部同
T2061_.50.0808a21: 異無不該綜。渉十一載蔚成其業。傳法東
T2061_.50.0808a22: 歸。請學者如林。呉郡太守奏。於開元寺置
T2061_.50.0808a23: 戒壇。相預臨壇之選。尋充依止。兼衆推爲
T2061_.50.0808a24: 寺綱管。恒施二衆歸戒。行佩漉嚢器不畜
T2061_.50.0808a25: 長。毎有鳥棲于座側。馳斥不去。會昌元年
T2061_.50.0808a26: 二月十日午時三刻。告弟子清濬清高。吾當
T2061_.50.0808a27: 滅矣。儼然累足右脇而逝。時衆晝聞管絃
T2061_.50.0808a28: 清亮。乃天樂也夕覩異光。春秋八十九。僧臘
T2061_.50.0808a29: 六十九。四月遷塔于來蘇郷之原。白塔是也。
T2061_.50.0808b01: 後弟子率義州刺史曹信大理司直呉方重
T2061_.50.0808b02: 修塔。發之見相遺骨若銅色。舌相不壞若
T2061_.50.0808b03: 芙蓉焉。齒全四十二。香湯沐之重葬蓋。景
T2061_.50.0808b04: 福二年癸丑歳五月二十二日也。高弟子公
T2061_.50.0808b05: 靜。靜弟子行蘊。蘊弟子仁表。表弟子玄杲。杲
T2061_.50.0808b06: 本清白之僧也。同鴻啓重修靈光一寺。爲
T2061_.50.0808b07: 兵革殘毀之後也。杲公啓公後偕隱天台
T2061_.50.0808b08: 習禪觀。相次終于山。焚之皆獲舍利焉
T2061_.50.0808b09: 唐天台山國清寺文擧傳
T2061_.50.0808b10: 釋文擧。姓張氏。婺州東陽人也。年甫至學
T2061_.50.0808b11: 遂投師請法。十九落
T2061_.50.0808b12: 年勅度得戒。後十五年間以四分律爲學。
T2061_.50.0808b13: 時術之晝夜翹勤遂登講訓。次通法華經疏
T2061_.50.0808b14: 義。得智者之膏腴焉。擧身量六尺餘。其形
T2061_.50.0808b15: 如山其貌如玉。靜若止水動如浮雲。目不
T2061_.50.0808b16: 迴視口無戲言。四威儀中無非律範。丹丘
T2061_.50.0808b17: 二衆仰爲繩準。其奔走他方聽受者。與佛窟
T2061_.50.0808b18: 則公禪道並驅而相高也。尋勅爲國清寺大
T2061_.50.0808b19: 徳。先是智者大師答隋煬帝問立七日金
T2061_.50.0808b20: 光明道場。毎年九月遐邇征鎭侯伯差人送
T2061_.50.0808b21: 供。事既無礙。黒白二衆無遠不屆。人纔填
T2061_.50.0808b22: 委飮食闕焉。典座僧患之。大和中主事僧清
T2061_.50.0808b23: 蘊。咨謀於擧置寺莊田十二頃。自此光明
T2061_.50.0808b24: 會不聞告乏。擧之功歟。以會昌二年五月
T2061_.50.0808b25: 化去。門人幼清立塔于寺之西峯。春秋八十
T2061_.50.0808b26: 三。僧夏五十五。韓又爲碑頌徳也
T2061_.50.0808b27: 唐會稽開元寺允文傳
T2061_.50.0808b28: 釋允文。字執經。姓朱氏。今秀州嘉禾人也。權
T2061_.50.0808b29: 輿九歳厥父云亡。然理命捨文奉佛。師授
T2061_.50.0808c01: 維摩法華二經。敏速之性再稔皆通。高達之
T2061_.50.0808c02: 士謂之重理耳。或戲問文曰。爾出家之後
T2061_.50.0808c03: 擬營何事業乎。率然對曰。當陟蓮華臺而
T2061_.50.0808c04: 作師子吼。或訶誚之曰。耆宿前敢爾。或曰。
T2061_.50.0808c05: 志欲得大此子將來未易測也。至十六歳
T2061_.50.0808c06: 削頂周羅披安陀會相。次裹足西上投嵩
T2061_.50.0808c07: 山臨壇大徳遠和尚邊獲無作法。時年二十
T2061_.50.0808c08: 三矣。是夏即就中京攻相部律宗并中觀
T2061_.50.0808c09: 論。補衣分衞寒燠四周。既扣義門必入師
T2061_.50.0808c10: 室。玄樞律範尤見精微。大和五年爲思定
T2061_.50.0808c11: 省忽歎歸歟。既返故郷淹時寢疾。未遑講
T2061_.50.0808c12: 唱。後聞錢塘天竺寺講大涅槃經蔚爲勝
T2061_.50.0808c13: 集。文往學焉。星歳未周鋒芒且露。開成元年
T2061_.50.0808c14: 因遊台嶠。止息越之嘉祥寺。衆藉清芬甄。
T2061_.50.0808c15: 命敷其經律。文戢約聽徒頗爲嚴毅。常訓
T2061_.50.0808c16: 之曰。夫苾芻行非家法具足別解脱律儀衆
T2061_.50.0808c17: 同分是其自性。於其形色精進故。怖畏故。
T2061_.50.0808c18: 防守故。如是方疾得道果矣。不然則弟子
T2061_.50.0808c19: 既墮師道徒施。聞其警策有涕泗交横悛
T2061_.50.0808c20: 心革行思過半矣。會昌三年移居靜林寺。
T2061_.50.0808c21: 專以涅槃宣導。屬乎武宗澄汰。例被搜揚。
T2061_.50.0808c22: 晝披縫掖之衣。夜著縵條之服。罔虧僧行。
T2061_.50.0808c23: 唯逭俗譏。大中伊始。復振空門。重整法儀。
T2061_.50.0808c24: 乃隷名開元寺三十人數。七年寺之耆舊命
T2061_.50.0808c25: 講律乘。乾符三年丙申秋。罷講覽藏經。以
T2061_.50.0808c26: 中和二年壬寅六月二十九日微疾作而長逝。
T2061_.50.0808c27: 享齡七十有八。法臘五十五。其年七月十二
T2061_.50.0808c28: 日葬于石奇山之陽。遺言不許封樹也。初
T2061_.50.0808c29: 文講演升座學徒畏憚。暗嗚之際人皆披靡。
T2061_.50.0809a01: 乃戒威徳之若是。於嘉祥靜林今大善三寺。
T2061_.50.0809a02: 講相疏二十七座。大經二十五座。其爲人
T2061_.50.0809a03: 也貌古而脩長。鋭頂而
T2061_.50.0809a04: 在庭。未足方其潔也。然亦獵渉儒墨慕
T2061_.50.0809a05: 白傅自作誌。預著方墳銘藏于篋笥。門人
T2061_.50.0809a06: 懷益因尋閲文籍。見而悲咽。遂從先師之
T2061_.50.0809a07: 志建小塔焉。後門人懷肅思寂。命名徳虚
T2061_.50.0809a08: 受増加後序。賛寧登會稽曾禮文眞相。見
T2061_.50.0809a09: 法孫可翔苦節進修叶杜多之行。故熟其事
T2061_.50.0809a10: 迹也
| T2061_.50.0809a11: | 梁京兆西明寺慧則傳 | 元表 |
T2061_.50.0809a13: 義總翫儒經。善種發萌條然厭俗。以大中
T2061_.50.0809a14: 七年就京西明寺出家。勤知諷誦皆如曾
T2061_.50.0809a15: 習。九年於本寺承恩得度。十四年棲法寶大
T2061_.50.0809a16: 師法席覆講。當年勅補備員大徳。咸通三年
T2061_.50.0809a17: 就崇聖寺講倶舍論并喪服儀出三界圖一
T2061_.50.0809a18: 卷。七年於祖院代暢師講。十五年勅署臨
T2061_.50.0809a19: 壇正員。廣明元年巣寇犯闕。關中俶擾。出
T2061_.50.0809a20: 華州下邽避亂。中和二年至淮南。高公駢
T2061_.50.0809a21: 召於法雲寺。講罷還呉。刺史楊公苦留。却
T2061_.50.0809a22: 遊天台山國清寺挂錫。乾寧元年至明州
T2061_.50.0809a23: 育王寺。撰塔記一卷出集要記十二卷。武肅
T2061_.50.0809a24: 王錢氏命於越州臨壇。以開平二年八月
T2061_.50.0809a25: 八日示疾坐亡。受生七十四。法臘五十四。
T2061_.50.0809a26: 窆于鄮山之岡。八戒弟子＊刺史黄晟營塔。
T2061_.50.0809a27: 則生常不好許直。以撝謙推人爲上。除
T2061_.50.0809a28: 講貫外輪誦經呪。自法華已降可三四十
T2061_.50.0809a29: 本。以資口業。覽大藏教兩遍。講鈔七十遍。
T2061_.50.0809b01: 倶舍喪儀論語各數遍。清苦執持近苦罕有。
T2061_.50.0809b02: 入室弟子希覺最露鋒頴焉。又元表者。貞諒
T2061_.50.0809b03: 之士也。言多峭直好品藻人事。而高義解
T2061_.50.0809b04: 從習毘尼。兼勤外學。書史方術無不該覽。
T2061_.50.0809b05: 早預京師西明寺法寶大師講肆。迨廣明中
T2061_.50.0809b06: 神都版蕩。遂出江表。居越州大善寺。講南
T2061_.50.0809b07: 山律鈔。諸郡學人無不趨集。表義理縱横
T2061_.50.0809b08: 善其談説。毎揮塵柄聽者忘疲。號鑑水
T2061_.50.0809b09: 闍黎。著義記五卷。亦號鑑水。出門人清福
T2061_.50.0809b10: 冠其首焉
| T2061_.50.0809b11: | 梁蘇州破山興福寺彦偁傳 | 壽闍 黎 |
T2061_.50.0809b13: 錙銖塵務。勤求師範唯善是從。末扣撃繼
T2061_.50.0809b14: 宗記主得其戸牗。乃於本生地講導。同好
T2061_.50.0809b15: 鳩聚律風孔扇。號爲毘尼窟宅焉。先是海
T2061_.50.0809b16: 隅巫咸氏之遺壤。招眞治之。舊墟古寺周圍
T2061_.50.0809b17: 不全垝垣而已。甞一夜有虎中獵人箭。伏
T2061_.50.0809b18: 於寺閣哮吼不止。偁憫之。忙係鞵秉炬下
T2061_.50.0809b19: 閣言欲拔之。弟子輩扶遏且止者三四。伺
T2061_.50.0809b20: 其更闌各睡。乃自持炬就拔其箭。虎耽耳
T2061_.50.0809b21: 舐矢鏃血。顧偁而瞑目焉。質明獵師朱徳就
T2061_.50.0809b22: 寺尋虎。偁告示其箭。朱徳悛心罷獵焉。
T2061_.50.0809b23: 武肅王錢氏知重。毎設冥齋召行持明法。
T2061_.50.0809b24: 時覆肩衣自肱而墮還自塔上。或見鬼物隨
T2061_.50.0809b25: 侍焉。所謂道徳盛則鬼神助也。以貞明六年
T2061_.50.0809b26: 六月終于山房。年九十九歳云。次壽闍黎者
T2061_.50.0809b27: 淮浦左右貞諒不群。防護正念時少雙偶。
T2061_.50.0809b28: 傳南山律鈔。極成不看他面。唐季楊氏。奄
T2061_.50.0809b29: 有廣陵。頻召供施。四遠崇重食唯正命。不
T2061_.50.0809c01: 畜盈長戸不施關。及臨壇度弟子。正秉
T2061_.50.0809c02: 羯磨。未周三法。忽爾坐亡于覆釜之畔。聞
T2061_.50.0809c03: 見驚歎歟
T2061_.50.0809c04: 後唐天台山福田寺從禮傳
T2061_.50.0809c05: 釋從禮。襄陽人也。善事父母頗揚郷里之
T2061_.50.0809c06: 譽。迨喪偏親乃果決捨家。于時年已壯矣。
T2061_.50.0809c07: 及登具足請師傳授戒文。念性殊乖卒難
T2061_.50.0809c08: 捨本。往往睡魔相撓。禮忿其昏濁作鐵錐
T2061_.50.0809c09: 刺額兼掌。由是流血。直逾半稔。方遂誦
T2061_.50.0809c10: 通。自爾精持律範。造次顛沛必於是。以梁
T2061_.50.0809c11: 乾化中遊天台。乃挂錫于平田精舍。後推
T2061_.50.0809c12: 爲寺之上座。持重安詳喜慍不形于色。唯
T2061_.50.0809c13: 行慈忍。恒示衆曰。波羅提木叉是我大師。
T2061_.50.0809c14: 須知出家非戒則若猿
T2061_.50.0809c15: 行持切於布薩。誡衆令護惜浮嚢。時夏亢
T2061_.50.0809c16: 陽。主事僧來告將營羅漢齋。奈何園蔬
T2061_.50.0809c17: 枯悴。請闍黎爲祈禱。禮曰。但焚香於眞君
T2061_.50.0809c18: 堂。眞君者周靈王太子。久聞仙去以仙官受
T2061_.50.0809c19: 任。爲桐栢眞人右弼。王領五嶽司侍帝晨。
T2061_.50.0809c20: 王子喬來治此山。是故天台山僧坊道觀。皆
T2061_.50.0809c21: 塑右弼形像。薦以香果而已自此俗間號
T2061_.50.0809c22: 爲山王土地非也。時主事向仙祠而呪曰。
T2061_.50.0809c23: 上座要雨以滋枯悴。至夜雲起雨霏三日而
T2061_.50.0809c24: 止。又僧厨闕用水槽棧。而山上有赤樹中
T2061_.50.0809c25: 爲材。來白禮。禮曰。某向眞君道去但庀
T2061_.50.0809c26: 徒。具器以伺之。無何大風卒起曳什其
T2061_.50.0809c27: 樹。取用足焉。其感動鬼神率多此類。兩浙
T2061_.50.0809c28: 武肅王錢氏聞之。召入州府建金光明道
T2061_.50.0809c29: 場。檀施優渥。迴施衆僧身唯一布納。通夜
T2061_.50.0810a01: 不寐一食常坐。且無盈長。同光三年乙酉歳
T2061_.50.0810a02: 冬十一月入滅。春秋七十九。僧臘五十二。火
T2061_.50.0810a03: 葬收舍利。立塔存焉
T2061_.50.0810a04: 後唐杭州眞身寶塔寺景霄傳
T2061_.50.0810a05: 釋景霄。俗姓徐氏。丹丘人也。初之聽渉在表
T2061_.50.0810a06: 公門。後慕守言闍黎義集敷演于丹丘。執性
T2061_.50.0810a07: 嚴毅寡與人交。狷急自持。多事凌
T2061_.50.0810a08: 惡弱。後納請往金華東白山奬訓初學。時
T2061_.50.0810a09: 有江西徽猷律匠。出義記曰龜鑑録多學
T2061_.50.0810a10: 彭亨領徒到霄寺。正値講次。當持犯篇再
T2061_.50.0810a11: 三歎賞。自此聲溢價高。毎晨滴茶一旦化
T2061_.50.0810a12: 爲乳焉。著記二十卷號簡正。言以思擇
T2061_.50.0810a13: 力故。去邪説而簡取正義也。武肅王錢氏。
T2061_.50.0810a14: 召於臨安故郷宰任竹林寺。未幾命赴北
T2061_.50.0810a15: 塔寺臨壇。天成二年也。次命住南眞身寶
T2061_.50.0810a16: 塔寺終焉。遷葬于大慈山塢。以本受師號
T2061_.50.0810a17: 塔曰清涼是歟
T2061_.50.0810a18: 後唐東京相國寺貞峻傳
T2061_.50.0810a19: 釋貞峻。姓張氏。鄭州新鄭人也。唐張果先生
T2061_.50.0810a20: 之裔孫。今榮陽有張果里。其墳楸檟存焉。峻
T2061_.50.0810a21: 風度寛裕髫齡不弄。年十四忽超然離俗。人
T2061_.50.0810a22: 莫我知。雖二親褰衣昆弟截路。終弗能沮
T2061_.50.0810a23: 之。乃投相國寺歸正律師出家。神機駿發
T2061_.50.0810a24: 乍觀可驚。雖背碑覆棊彼不足多也。未幾
T2061_.50.0810a25: 諷徹淨名仁王諸經。計數萬言。時同儕戲之
T2061_.50.0810a26: 曰。汝是有脚經笥也。峻辭讓斯題恭遜而
T2061_.50.0810a27: 已。及削染爲僧形。即聽倶舍論。隨講誦頌
T2061_.50.0810a28: 八品計六百行。至十八升論座。年滿於嵩
T2061_.50.0810a29: 山會善寺戒壇院納法。因棲封禪寺。今號
T2061_.50.0810b01: 開寶律院。學新章律疏。二十三策名講授。
T2061_.50.0810b02: 長宿積奇。當大順二年災相國寺。重樓三
T2061_.50.0810b03: 門七寶佛殿。排雲寶閣文殊殿裏廊。計四百
T2061_.50.0810b04: 餘間都爲煨燼。時寺衆惶惶莫知投跡。或
T2061_.50.0810b05: 曰。如請得峻歸寺寺可成矣。乃相率往
T2061_.50.0810b06: 今開寶。堅請峻歸充本寺上座。前後數年
T2061_.50.0810b07: 重新廊廡。殿宇増華。又請爲新章宗主。復
T2061_.50.0810b08: 開律講僧尼弟子日有五十餘人。執疏聽
T2061_.50.0810b09: 采。峻之律行氷雪相高。署無裸意寒止袷
T2061_.50.0810b10: 衣。食惟知量清約太過。乾化元年臨壇秉
T2061_.50.0810b11: 法。及梁朝革命。所度僧尼計三千餘人。以
T2061_.50.0810b12: 同光二年夏四月十二日微疾而終。春秋七
T2061_.50.0810b13: 十八。法臘五十八。葬于寺莊。袝慧雲禪師
T2061_.50.0810b14: 塔焉
T2061_.50.0810b15: 漢錢塘千佛寺希覺傳
T2061_.50.0810b16: 釋希覺。字順之。姓商氏。世居晋陵。覺生於
T2061_.50.0810b17: 溧陽。家系儒墨。屬唐季喪亂累被剽略。自
T2061_.50.0810b18: 爾貧窶嘗傭書于給事中羅隱家。偶問名
T2061_.50.0810b19: 居。隱曰。毘陵商家兒何至於此。歎息再三。
T2061_.50.0810b20: 多與顧直勸歸郷修學。至年二十五歎
T2061_.50.0810b21: 曰。時不我與。或服晩乘軒。皆一期爾。忽求
T2061_.50.0810b22: 出家于溫州開元寺。文徳元年也。龍紀中受
T2061_.50.0810b23: 戒。續揣摩律部。禀教于西明寺慧則律師。
T2061_.50.0810b24: 時在天台山也。則乃法寶大師之高足。廣明
T2061_.50.0810b25: 中關中喪亂。避地江表。覺始窺其牆。終見
T2061_.50.0810b26: 室家瓌富。以則出集要記解南山鈔。不稱
T2061_.50.0810b27: 所懷何耶古徳妄相穿鑿各競師門。流宕忘
T2061_.50.0810b28: 返。覺遂著記。廣之曰増暉録。蓋取曹植
T2061_.50.0810b29: 云。螢燭末光増暉日月。謙言増暉集要之
T2061_.50.0810c01: 日月也。二十卷成部。浙之東西盛行斯録。
T2061_.50.0810c02: 曁乎則公長往。乃講訓于永嘉。武肅王錢氏
T2061_.50.0810c03: 季弟鏵牧是郡。深禮重焉。尋爲愚僧所誣
T2061_.50.0810c04: 塑。釋而不問。徙於杭大錢寺。文穆王造千
T2061_.50.0810c05: 佛伽藍。召爲寺主。借紫私署曰文光大師
T2061_.50.0810c06: 焉。四方學者騁騖而臻。覺外學偏多長有易
T2061_.50.0810c07: 道。著會釋記二十卷。解易至上下繋及末
T2061_.50.0810c08: 文甚備。常爲人敷演此經。付授于都僧正
T2061_.50.0810c09: 賛寧。及乎老病乞解見任僧職。既遂所懷。
T2061_.50.0810c10: 唯嘯傲山房以吟詠爲樂。年八十一。然猶
T2061_.50.0810c11: 抄書籍異本。曾無告倦。未終之前。捨衣
T2061_.50.0810c12: 物作現前僧得施。復普飯一城僧。自此困
T2061_.50.0810c13: 憊毎睡見有一人。純衣紫服。肌膚軟弱。如
T2061_.50.0810c14: 綿纊焉。意似相伴。纔欲召弟子將至。此
T2061_.50.0810c15: 人舒徐下床。後還如故親向。賛寧説此。某
T2061_.50.0810c16: 知是天人耳。囑託言畢而絶。享年八十五。
T2061_.50.0810c17: 生常所著擬江東讒書五卷。雜詩賦十五卷。
T2061_.50.0810c18: 注林鼎金陵懷古百韻詩雜體四十章。覺之
T2061_.50.0810c19: 執持未嘗弛放。勤於講訓切於進修。學則
T2061_.50.0810c20: 彌老而不休。官則奉身而知退。可謂高尚
T2061_.50.0810c21: 其事名節倶全。長者之風藹然如在所居。
T2061_.50.0810c22: 號釋氏西齋。慕呉兢之蘊積編簡焉
T2061_.50.0810c23: 周東京相國寺澄楚傳
T2061_.50.0810c24: 釋澄楚。姓宗氏。不知何許人也。爰祖曁考。
T2061_.50.0810c25: 偕賁丘園高蹈不仕。母趙氏妊楚也。忽畏
T2061_.50.0810c26: 羶臊之臭。及乎誕生之夕。光爛充室隣落咸
T2061_.50.0810c27: 驚。洎當七歳親黨携之入寺。見佛像輒
T2061_.50.0810c28: 嗟歎而作禮。歸家問父曰。唯佛獨爾餘者如
T2061_.50.0810c29: 何。父曰。蠢動皆佛何況人矣。楚曰。兒願學
T2061_.50.0811a01: 佛聊報二親劬勞。其父默而許旃。至十歳
T2061_.50.0811a02: 於相國寺禮智明爲師。未幾有童子聚
T2061_.50.0811a03: 戲而招誘之。楚曰汝何愚騃好嬉戲耶。且
T2061_.50.0811a04: 雪山善財亦童子。還如是否。旁有聞者奇
T2061_.50.0811a05: 之曰。子異日成法門偉器必矣。受具已來
T2061_.50.0811a06: 習新章律部。獨能輒入毘奈耶窟穴。然其
T2061_.50.0811a07: 撃難酬答露牙伸爪。時號律虎焉。王公大
T2061_.50.0811a08: 人請益者日且衆矣。晋高祖聞而欽仰。詔入
T2061_.50.0811a09: 内道場賜紫袈裟。尋署大師號眞法焉。自
T2061_.50.0811a10: 此皇宮妃主有慕法者求出家。命楚落髮
T2061_.50.0811a11: 度戒。表裏氷霜更無他物。命爲新章律宗
T2061_.50.0811a12: 主焉。以顯徳六年十月十一日無疾而終。
T2061_.50.0811a13: 首北面西示佛涅槃相也。俗齡七十一。僧夏
T2061_.50.0811a14: 五十。始末臨壇度僧尼八千餘人。門人慧照
T2061_.50.0811a15: 等。依西域法焚之。得碎身分構甎塔緘
T2061_.50.0811a16: 藏之。左街首座悟皎作舍利塔記焉
T2061_.50.0811a17: 系曰。楚師明律時號宗主者何。通曰。律有
T2061_.50.0811a18: 三宗。礪素宣是歟。宗各有主故云也。觀夫是
T2061_.50.0811a19: 名也豈無稽古乎。通曰。宗主二字出阿含
T2061_.50.0811a20: 經也。論曰。原夫人有人法禁戒威儀是也。
T2061_.50.0811a21: 天有天法光潔靜慮是也。我佛利見據于大
T2061_.50.0811a22: 千。化境斯寛法門必衆。擧其會要不過戒
T2061_.50.0811a23: 也。定也慧也。此三爲路。出其生死之郷。專
T2061_.50.0811a24: 一爲門通其涅槃之域。若乃資乎急用在
T2061_.50.0811a25: 乎毘尼。毘尼防閑三業。三業皆淨六塵自袪。
T2061_.50.0811a26: 聖賢踐修何莫由斯道也。故論云。生死流
T2061_.50.0811a27: 轉者。三縛縛心。心難解脱。當知此唯善説
T2061_.50.0811a28: 法律能令解脱。非由惡説。因是而窺。禁律
T2061_.50.0811a29: 乃度世之檢括也。且夫菩薩戒淨則彰離垢
T2061_.50.0811b01: 之名。辟支戒完則引無師之智。聲聞戒足時
T2061_.50.0811b02: 倶解脱而可期。内衆戒堅招感人天之不墜。
T2061_.50.0811b03: 由是觀之。戒法之時大矣哉。自所推能從
T2061_.50.0811b04: 言索理。則毘尼也。木叉也。因則聲教律焉。
T2061_.50.0811b05: 果則別解脱焉。直以時論三世諸佛咸同制
T2061_.50.0811b06: 也。横從界説十方淨刹悉共行之。所以優波
T2061_.50.0811b07: 離過去七佛咸以戒律囑累之。論云。戒如
T2061_.50.0811b08: 捉賊。善擒制也。定如縛賊。用機械也。慧
T2061_.50.0811b09: 如殺賊。清道路也。以此成功立効。克取
T2061_.50.0811b10: 究盡三菩提者。決達清靜之域也。戒律之
T2061_.50.0811b11: 功。功無與比。矧以此法在師而不在資。唯
T2061_.50.0811b12: 聞佛制。行内而不通外。無許俗傳。故曰。
T2061_.50.0811b13: 曲授祕方。賜諸内衆。事有懸合物宜象求。
T2061_.50.0811b14: 在乎家人嚴君設訓。家人嗃嗃同佛制教
T2061_.50.0811b15: 焉。婦子嘻嘻同佛聽門矣。一聽一制見其猛
T2061_.50.0811b16: 以濟寛。一陰一陽見其開物成務。夫如是知
T2061_.50.0811b17: 戒律是佛之家法明矣。大則三聚感三身於
T2061_.50.0811b18: 果中。小則形倶持盡形於因地。受既如是。
T2061_.50.0811b19: 隨則若何。有威儀焉。有細行焉。爲有順
T2061_.50.0811b20: 違乃生持犯。由是繁廣因事制宜。及佛泥
T2061_.50.0811b21: 丸集成律藏初唯水乳相合一家之業無
T2061_.50.0811b22: 殊。後則參辰各墟。五部之分不類。夢
T2061_.50.0811b23: 占徴矣。宗輪之論作焉。剡浮樹高分影猶歸
T2061_.50.0811b24: 於月窟。阿耨池溢下流。須到於孟津。迨夫
T2061_.50.0811b25: 大教東傳梵書西至。甘露本天人之食。漢土
T2061_.50.0811b26: 爭甞。金烏還海上之飛東方舊識。除經已譯
T2061_.50.0811b27: 問律何傳。起後漢靈帝建寧三年。初翻義決
T2061_.50.0811b28: 律。次有比丘諸禁律至。即曹魏法時三藏遊
T2061_.50.0811b29: 于許洛。覩魏土僧無律範。於嘉平中譯羯
T2061_.50.0811c01: 磨僧祇戒本。此乃此方戒律之始也。自爾薩
T2061_.50.0811c02: 婆多律先化關中。五分僧祇風行雨施。迦葉
T2061_.50.0811c03: 遺部戒本獨來。婆麁富羅聞名而已。況乎僧
T2061_.50.0811c04: 祇部者。法顯齎歸諸師判注云。是根本大衆
T2061_.50.0811c05: 所傳。非是百載五宗也。今著傳家疑其未
T2061_.50.0811c06: 可何耶。所覽僧祇現本止三十卷。文因有
| T2061_.50.0811c07: | 數疑。一本小而末大 | 謂諸部文多 僧祇卷略 | 二中不含 |
T2061_.50.0811c09: 傳此方。猶法華華嚴等經鉅萬億頌中略出
T2061_.50.0811c10: 一分也。僧祇亦爾。又説曇無徳律譯有重單。
T2061_.50.0811c11: 準僧傳止覺明口誦也。若據律序有支法
T2061_.50.0811c12: 領重譯之文焉。如此古今相競且無指歸。
T2061_.50.0811c13: 以義交徴其辭必息。尋律文本即知異同。
T2061_.50.0811c14: 如衆學戒初題云。尸叉罽頼尼如破伊蘭
T2061_.50.0811c15: 葉。言此是覺明本也。如言式叉迦羅尼如
T2061_.50.0811c16: 破伊羅葉。即是支法領本也。又一本三十
T2061_.50.0811c17: 卷。一本六十卷。謂紙墨分開不定非也。分
T2061_.50.0811c18: 三十爲六十。不其太相懸謬矣。若斯二譯
T2061_.50.0811c19: 皂白已分。復次元魏已前。諸受戒者用四分
T2061_.50.0811c20: 羯磨納戒。及乎行事即依諸律爲隨。何
T2061_.50.0811c21: 異乎執左氏經本專循公羊之傳文也。至
T2061_.50.0811c22: 魏孝。文世。有法聰律匠。於北臺山始手披
T2061_.50.0811c23: 口釋。道覆律師隨聽抄記。遂成義疏。權輿既
T2061_.50.0811c24: 爾。肯構繁乎。天輪而只候中星。大鼎而唯
T2061_.50.0811c25: 提附耳。鄴中法礪唐世懷素。新舊兩名各擅
T2061_.50.0811c26: 其美。礪乃成實有部受體雙陳。素唯尋祖
T2061_.50.0811c27: 薩婆開宗獨歩。其有終南上士澄照大師。
T2061_.50.0811c28: 肹蠁三生逡巡千里。交接天人之際。優遊
T2061_.50.0811c29: 果證之中。知無不爲。繩愆糾謬。以護持教
T2061_.50.0812a01: 法爲己任者。實一代之偉人焉。是以天下
T2061_.50.0812a02: 言行事者。以南山爲司南矣。丁乎大暦
T2061_.50.0812a03: 新舊疏家互相短長。勅集三宗律師重加定
T2061_.50.0812a04: 奪。時如淨爲宗主判定二家。當建中中始
T2061_.50.0812a05: 言楷正。號僉定疏是也。至今東京三宗並
T2061_.50.0812a06: 盛。至於秉法出沒不倫。殊塗同歸。師資尚
T2061_.50.0812a07: 異。至若成公演化靈㠋敷揚。不離三輔之
T2061_.50.0812a08: 間。倶僝百工之巧。文綱道岸自北徂南。發
T2061_.50.0812a09: 正輔篇從微至著。道流呉會實頼伊人。淨
T2061_.50.0812a10: 公作評家之師。源尚致感通之瑞。或抗表
T2061_.50.0812a11: 論沒官之物。或成圖證結界之非。或傑立
T2061_.50.0812a12: 一方。或才雄七衆。述鋒芒之義記。出豕
T2061_.50.0812a13: 亥之疑文。或
T2061_.50.0812a14: 乘時之哲。便應逸氣之英。不令像運之中
T2061_.50.0812a15: 微降年唯永。終使壽星之下照法命唯長。道
T2061_.50.0812a16: 假人揚其在茲矣。近以提河水味轉不如
T2061_.50.0812a17: 前。座像塵埋仍觀更沒。大小乘之交惡。上中
T2061_.50.0812a18: 下之相凌。活寄四邪行違七聚。威儀既缺
T2061_.50.0812a19: 生善全虧。謂律爲不急之文。放僧落自由
T2061_.50.0812a20: 之地。馬令脱轡象闕施鉤。不習律儀難
T2061_.50.0812a21: 調象馬。遂令教法日見凌夷。短則行果微
T2061_.50.0812a22: 亡。折則年齡減少。合夫洪範中凶短折也。
T2061_.50.0812a23: 又曰。慈父多敗。子脱或翻惡歸善。變犯成
T2061_.50.0812a24: 持。或衆主之勸修。或名師之訓導。假王臣之
T2061_.50.0812a25: 外護。必法教之中興。如是則同五福中之一
T2061_.50.0812a26: 壽五考終命歟。又曰。嚴家無格虜。故云。毘
T2061_.50.0812a27: 尼是正法之壽命焉此科所班乃是錬金液
T2061_.50.0812a28: 轉還丹之手。勸人服之。使其近添其壽
T2061_.50.0812a29: 遠則昇仙。故我世尊凡制一戒獲其十利功
T2061_.50.0812b01: 徳。意在令正法久住耳
T2061_.50.0812b02: ＊宋高僧傳卷第十六
T2061_.50.0812b03:
T2061_.50.0812b04:
T2061_.50.0812b05:
T2061_.50.0812b06:
T2061_.50.0812b07: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0812b08: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0812b09: | 護法篇第五 | 正傳十八人 附見一人 |
T2061_.50.0812b11: 釋威秀。不知何許人也。博達多能講宣是
T2061_.50.0812b12: 務。志存負荷勇而有儀。其於筆語掞張特
T2061_.50.0812b13: 推明敏。無何天皇即位。龍朔二年四月十
T2061_.50.0812b14: 五日。勅勒僧道咸施俗拜。時則僧徒惶惑
T2061_.50.0812b15: 罔知所裁。秀嗟教道之中微。歎君玉之
T2061_.50.0812b16: 慢法。乃上表稱沙門不合拜。徴引諸史爰
T2061_.50.0812b17: 歴累朝抑挫。朝纔發令夕又改圖。皆非遠
T2061_.50.0812b18: 略也。方引經律論以爲量果。詞皆婉雅理
T2061_.50.0812b19: 必淵明。如云故出家不存家人之禮。出俗
T2061_.50.0812b20: 無霑處俗之儀。其道顯然百代不易之令典
T2061_.50.0812b21: 也。表上勅百官集中臺都議其事。時朝宰
T2061_.50.0812b22: 五百三十九人請不拜。三百五十四人請拜
T2061_.50.0812b23: 時大帝至六月。勅不拜君而拜父母。尋亦
T2061_.50.0812b24: 廢止。秀之爲法實謂忘身乎。抗表之際當
T2061_.50.0812b25: 年四月二十一日也。時京邑僧等二百餘人
T2061_.50.0812b26: 往蓬莱宮申表上請。時相謂秀等曰。勅令。
T2061_.50.0812b27: 詳議拜否未定。可待後集。秀等乃退。於是
T2061_.50.0812b28: 大集西明寺。相與謀議。共投啓状聞諸達
T2061_.50.0812b29: 官貴戚。若救頭然。時宣律師上雍州牧沛
T2061_.50.0812c01: 王。啓別上榮國太夫人啓等秀之批鱗。所謂
T2061_.50.0812c02: 以身許法也
T2061_.50.0812c03: 唐京兆大興善寺復禮傳
T2061_.50.0812c04: 釋復禮。京兆人也。俗姓皇甫氏。少出家住興
T2061_.50.0812c05: 善寺。性虚靜寡嗜欲。遊心内典兼博玄儒。
T2061_.50.0812c06: 尤工賦詠善於著述。俗流名士皆仰慕
T2061_.50.0812c07: 之。三藏地婆訶羅實叉難陀等譯大莊嚴華
T2061_.50.0812c08: 嚴等經。皆勅召禮令同翻譯綴文裁義。實
T2061_.50.0812c09: 屬斯人。天皇永隆二年辛已因太子文學權
T2061_.50.0812c10: 無二述釋典稽疑十條。用以問禮。請令釋
T2061_.50.0812c11: 滯。遂爲答之。撰成三卷。名曰十門辯惑論。
T2061_.50.0812c12: 賓主酬答剖析稽疑。文出於智府。義在於
T2061_.50.0812c13: 心外。如斯答對堅陣難摧。赤旛曳而魔黨
T2061_.50.0812c14: 降。天鼓鳴而脩羅退。權文學所擧稽疑數義
T2061_.50.0812c15: 也。於餘則難在禮殊易何邪。蓋不知教有
T2061_.50.0812c16: 弛張文存權實。謂爲矛盾。故行弔伐之師。
T2061_.50.0812c17: 如小偏裨須請軍門之命。無二既披來
T2061_.50.0812c18: 論全釋舊疑。乃復書云。續晨鳧之足鑿混
T2061_.50.0812c19: 沌之竅。百年之疑一朝頓盡。永遵覺路長
T2061_.50.0812c20: 悟迷源。爇煩惱之薪。餐涅槃之飯。請事斯
T2061_.50.0812c21: 語以卒餘年云。此雖一時之解紛。實爲萬
T2061_.50.0812c22: 代之龜鑑也。禮之義學時少比儔。兼有文
T2061_.50.0812c23: 集行於代。加復深綜玄機特明心契。作眞
T2061_.50.0812c24: 妄頌問天下學士。撃和者數人。當草堂宗
T2061_.50.0812c25: 密師銓擇臻極。唯清涼澄觀得其旨趣。若
T2061_.50.0812c26: 盧郎之米粒矣。餘未體禮師之見。故唐之
T2061_.50.0812c27: 譯務禮爲宗匠故惠立謂之譯主。譯主之名
T2061_.50.0812c28: 起於禮矣。妙通五竺融貫三乘。古今所推
T2061_.50.0812c29: 世罕倫匹。其論二軸編入藏。酬外難之攻。
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