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釋氏稽古略 (No. 2037_ 覺岸編 ) in Vol. 00 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2037_.49.0812a01: 引兵自玄武門入。帝聞亂易服逃於西閣。虔 T2037_.49.0812a02: 通與元禮進兵。校尉令狐行達拔刀直進因 T2037_.49.0812a03: 扶帝下閣至寢殿。虔通徳戡等拔白刃侍立。 T2037_.49.0812a04: 帝嘆曰。我何罪至此。賊黨馬文擧曰。陛下 T2037_.49.0812a05: 違棄宗廟巡遊不息。外勤征討内極奢淫。使 T2037_.49.0812a06: 丁壯盡於矢刃女弱填於溝壑。四民喪業盜 T2037_.49.0812a07: 賊峰起。專任佞諛飾非拒諫。何謂無罪。賊欲 T2037_.49.0812a08: 弑帝。帝索鴆酒不許。令狐行達縊殺之。蕭后 T2037_.49.0812a09: 與宮人撤漆版爲小棺殯於西院流珠堂。化 T2037_.49.0812a10: 及自稱大丞相總百揆。以皇后令立秦王浩 T2037_.49.0812a11: 爲帝。居別宮。令發詔畫勅書而已。宇文化 T2037_.49.0812a12: 及唐武徳二年死。宇文志及與封徳彛降於
T2037_.49.0812a15: 錫。唐王不受。但改丞相府爲相國府。其九 T2037_.49.0812a16: 錫殊禮皆歸有司。四月煬帝凶問至長安。五
T2037_.49.0812a19: 事。世充勢震内外。皇泰主拱手而已。世充
T2037_.49.0812a23: 王淵即皇帝位于太極殿。大赦改元。改郡 T2037_.49.0812a24: 爲州。改太守爲刺史。六月奉隋帝爲國公
T2037_.49.0812b01: T2037_.49.0812b02: T2037_.49.0812b03:
T2037_.49.0812b06: 李姓。以土徳。都長安。玄宗改長安曰京兆 T2037_.49.0812b07: 府。至肅宗改曰上都 T2037_.49.0812b08: 高祖 太宗 高宗 則天 中宗 睿宗 T2037_.49.0812b09: 玄宗 肅宗 代宗 徳宗 順宗 憲宗 T2037_.49.0812b10: 穆宗 敬宗 文宗 武宗 宣宗 懿宗 T2037_.49.0812b11: 僖宗 昭宗 景宗曰哀宗 濮王 朱全 T2037_.49.0812b12: 忠立之。又鴆之。在位一年。曰天壽元年。本 T2037_.49.0812b13: 紀不載濮王一年事 T2037_.49.0812b14: 高祖 T2037_.49.0812b15: 諱淵。字叔徳。隴西成紀人。其祖虎與李弼等 T2037_.49.0812b16: 八人佐西魏。皆爲上柱國。周閔帝受西魏禪。 T2037_.49.0812b17: 追封唐國公。虎生昉。昉生淵。皆襲封唐公。淵 T2037_.49.0812b18: 仕隋。至煬帝大業九年。帝以衞尉少卿李淵 T2037_.49.0812b19: 爲弘化郡留守。關右十三郡皆受徴發。十二 T2037_.49.0812b20: 年正月。詔以右驍衞將軍唐公李淵爲大原 T2037_.49.0812b21: 留守。十三年十一月。李淵克長安立恭帝。戊 T2037_.49.0812b22: 寅年三月。隋恭帝詔唐王。置丞相以下官。加 T2037_.49.0812b23: 九錫。隋煬帝江都凶問至長安。五月恭帝禪 T2037_.49.0812b24: 位于唐。唐玉即皇帝位。在位九年。壽七十歳
T2037_.49.0812b27: 守爲刺史 T2037_.49.0812b28: 五月。帝於朱雀門南衢建道場。設無遮大會。 T2037_.49.0812b29: 六月命僧道各六十九人。太極殿七日行道。
T2037_.49.0812c03: 以兵圍之。仁杲出降。薛氏滅 T2037_.49.0812c04: 九月。李密降於唐。初密據山東之地國號魏。 T2037_.49.0812c05: 至十二月復叛去。熊州行軍總管盛彦師邀 T2037_.49.0812c06: 撃之。斬密及正伯當
T2037_.49.0812c16: 勝業慈悲證果四大集仙尼寺。書經造像。捨 T2037_.49.0812c17: 晋陽舊第爲興聖寺。并州造義興寺。爲太祖 T2037_.49.0812c18: 元皇帝元貞皇太后造栴檀像三躯。於慈悲
T2037_.49.0812c21: 詢撰文并書。其文迴環可讀也
T2037_.49.0813a10: 初定令以太尉司徒司空爲三公。次尚書門 T2037_.49.0813a11: 下中書祕書殿中内侍爲六省。次御史臺次 T2037_.49.0813a12: 太常至太府爲九寺。次將作監次國子學次 T2037_.49.0813a13: 天策上將府次左右衞至左右領衞爲十四 T2037_.49.0813a14: 衞。東宮置三師三少詹事及兩坊三寺于率 T2037_.49.0813a15: 府。王公置府佐國官。公主置邑司。並爲京職 T2037_.49.0813a16: 事官。州縣鎭戍爲外職事官。自開府儀同三 T2037_.49.0813a17: 司至將仕郎二十八階爲文散官。驃騎大將 T2037_.49.0813a18: 軍至陪戎副尉三十一階爲武散官。上柱國 T2037_.49.0813a19: 至武騎尉十二等爲勳官。四月庚子朔頒新 T2037_.49.0813a20: 律令。比隋開皇舊制増新格五十三條。初定 T2037_.49.0813a21: 均田租庸調法。凡民貲業分九等。百戸爲里。 T2037_.49.0813a22: 五里爲郷。四家爲隣。四隣爲保。在城邑者爲 T2037_.49.0813a23: 坊。田野者爲村。食祿之家無得與民爭利。工 T2037_.49.0813a24: 商雜類無預士伍。男女始生爲黄。四歳爲小。 T2037_.49.0813a25: 十六爲中。二十爲丁。六十爲老。歳造計帳。三
T2037_.49.0813b01: 擬敍三宗。召三教學者雲集。釋慧乘高張義 T2037_.49.0813b02: 網辯論。王臣悦服。擧朝屬目 T2037_.49.0813b03: 丙戌武徳九年二月。太史令傅奕搆道士李 T2037_.49.0813b04: 仲卿上十異九迷論貶量佛聖。前後凡七上 T2037_.49.0813b05: 疏以毀教。宰相蕭瑀庭斥傅奕。四月帝以奕 T2037_.49.0813b06: 疏頒示諸僧。有法師釋明概。作決破傅奕謗 T2037_.49.0813b07: 佛毀僧事八條。法師法琳著十喩九箴。破李 T2037_.49.0813b08: 仲卿十異九迷之説。門下典儀李師政著内 T2037_.49.0813b09: 徳論三篇。盛陳佛化之益。五月詔下兼汰二
T2037_.49.0813b12: 王爲皇太子。大赦。停前沙汰二教。詔八月帝 T2037_.49.0813b13: 遜位太子。太子即皇帝位於東宮顯徳殿。高
T2037_.49.0813b16: 諱世民。高祖第二子。在位二十三年。壽五十
T2037_.49.0813b19: 於當寺七日行道。齋供所須有司准給。散齋
T2037_.49.0813b22: 然。屡行徴驗。卿獨不悟其理何也。奕對忤
T2037_.49.0813b25: 高祖置龍田寺。後爲翠微寺。帝以釋明瞻善 T2037_.49.0813b26: 識治方。詔入内殿賜齋。對詔廣陳帝王制御 T2037_.49.0813b27: 之術。敍釋門慈救爲宗。帝大悦。因下勅年三
T2037_.49.0813c01: 乃以御服施諸寺僧懺禮薦度。詔曰。自隋末 T2037_.49.0813c02: 創義心存拯溺。北征東伐凡所傷殪難可勝 T2037_.49.0813c03: 紀。手所誅剪將近一千。切以如來聖教深尚 T2037_.49.0813c04: 仁慈。禁戒之科殺害爲重。受命有司京城諸 T2037_.49.0813c05: 寺。爲建齋行道七日七夜。竭誠禮懺。所有 T2037_.49.0813c06: 衣服並用檀捨。冀三塗之難因斯解脱。萬劫
T2037_.49.0813c09: 藉聰明外慈多祉。宜爲溥天億兆。仰祈加祐。 T2037_.49.0813c10: 可於京城及天下諸州寺觀僧尼道士等七日
T2037_.49.0813c13: 皇太子諸王等授菩薩戒。琬入滅於貞觀十 T2037_.49.0813c14: 年十二月。遺表曰。聖帝明王恭敬三寶。沙門 T2037_.49.0813c15: 或者犯法不應與民同科。乞付所屬以僧律 T2037_.49.0813c16: 治之。并上安養論三徳論。帝嘉納之。有詔傷 T2037_.49.0813c17: 悼。遣太子臨吊。勅有司給葬具。唐勅葬沙 T2037_.49.0813c18: 門由琬始也。仍於葬所建佛塔一區。勅庶子
T2037_.49.0813c23: 語。崛多律師證譯。法琳慧月等執筆承旨。慧 T2037_.49.0813c24: 乘等證義。勅僕射房玄齡給事杜正倫尚書 T2037_.49.0813c25: 李孝恭參助詮定。光祿大夫太府卿蕭璟總
T2037_.49.0814a01: 薩聖僧金剛繍像。供養於勝光寺。六年正月。 T2037_.49.0814a02: 命諸寺大徳四十九人三七日行道。慶諸繍
T2037_.49.0814a05: 詔曰。有隋失道。九服沸騰。朕親總元戎致 T2037_.49.0814a06: 茲明罰。切恐九泉之下尚淪鼎。八難之間 T2037_.49.0814a07: 永纒冰炭。所以樹立福田濟其魂魄。可於建 T2037_.49.0814a08: 義以來交兵之處。爲義士凶徒殞身滅陣者 T2037_.49.0814a09: 各建寺刹。招延勝侶。望法鼓所震變炎火於 T2037_.49.0814a10: 青蓮。清梵所聞易苦海於甘露。所司量定處 T2037_.49.0814a11: 所並立寺宇。具爲事條。以聞稱朕矜哀之
T2037_.49.0814a14: 汾州立弘濟寺。破宋金剛晋州立慈雲寺。破 T2037_.49.0814a15: 霍老生呂州立普濟寺。破竇建徳鄭州立等 T2037_.49.0814a16: 慈寺。破劉黒闥洛州立昭福寺。勅虞世南 T2037_.49.0814a17: 李伯藥褚遂良顏師古岑文本許敬宗朱子奢 T2037_.49.0814a18: 分撰新寺碑誌。貞觀二十年帝征遼回。爲陣
T2037_.49.0814a21: 品五品服緋。六品七品服緑。八品服青。婦人
T2037_.49.0814a24: 至佛經。詣闕陳表。帝不允。師私遁自原州出 T2037_.49.0814a25: 玉關。抵高昌葉護等國而去。貞觀七年至中 T2037_.49.0814a26: 印度。遇大乘居士受瑜伽師地。入王舍城。止 T2037_.49.0814a27: 那蘭陀寺。從上方戒賢論師受瑜伽唯識宗 T2037_.49.0814a28: 旨。留十年。歸自王舍城。貞觀十九年正月 T2037_.49.0814a29: 丙子至京師。長安留守房玄齡表聞。壬辰法
T2037_.49.0814b03: 輒私行。帝曰。師能委命求法惠利蒼生。朕甚 T2037_.49.0814b04: 嘉焉。師因奏西域所護梵本經論六百五十 T2037_.49.0814b05: 七部。乞就洛陽嵩山少林寺爲國宣譯。帝曰。 T2037_.49.0814b06: 朕頃爲穆太后剏弘福寺。可就彼翻譯。勅平 T2037_.49.0814b07: 章房玄齡專知監護。資備所須一從天府。貞 T2037_.49.0814b08: 觀二十二年六月。帝製法師新譯經大唐三 T2037_.49.0814b09: 藏聖教序。時皇太子治覩聖序遂撰述聖記。 T2037_.49.0814b10: 詔皇太子撰菩薩藏經後序。八月帝賜法師 T2037_.49.0814b11: 百金磨衲并寶剃刀。法師奉表謝。略曰。忍辱 T2037_.49.0814b12: 之服彩合流霞。智慧之刀銛逾切玉。謹當衣 T2037_.49.0814b13: 以降煩惱之魔。佩以斷塵勞之網。高宗永徽 T2037_.49.0814b14: 三年。法師於慈恩寺將建大塔奉安西取經 T2037_.49.0814b15: 論梵本。表奏。勅賜大内及東宮掖庭等七宮 T2037_.49.0814b16: 亡人衣物助師營辦。法師授以西域制度。塔 T2037_.49.0814b17: 成高二百尺。顯慶四年十月制以玉華宮爲 T2037_.49.0814b18: 寺。追崇先帝詔法師居之。次年師於玉華譯 T2037_.49.0814b19: 般若經。麟徳元年二月。法師命弟子大乘光 T2037_.49.0814b20: 抄録所譯經論凡七十五部一千三百三十五 T2037_.49.0814b21: 卷。又召門人造像設齋與衆辭決。令左右念 T2037_.49.0814b22: 彌勒如來。初五日中夜右脇安臥而逝。壽六 T2037_.49.0814b23: 十五。帝輟朝三日。勅斂以金棺銀槨。四月塔 T2037_.49.0814b24: 於滻東原。弟子神泰棲元會隱慧立明濬義 T2037_.49.0814b25: 褒大乘光皆法門龍象。法師以西域戒賢論
T2037_.49.0814b28: 年十九學通經史。尋閲大部般若曉達眞空。 T2037_.49.0814b29: 忽一日嘆曰。儒道世典非究竟法。般若正觀 T2037_.49.0814c01: 出世舟航。遂隱茅山。投師落髮。後入建康牛 T2037_.49.0814c02: 頭山幽棲寺北巖之石室宴坐觀心。有百鳥
T2037_.49.0814c05: 及於昭陵立瑤臺寺。勅法師玄琬。於苑内徳 T2037_.49.0814c06: 業寺爲皇后寫佛藏經。又於延興寺更造藏 T2037_.49.0814c07: 經。並委琬監護。壬辰六年。詔以太原舊第爲 T2037_.49.0814c08: 天宮寺。追奉穆太后。於臺城西眞安城内爲
T2037_.49.0814c13: 結轍濟度爲先。八正歸依慈悲爲主。流智慧 T2037_.49.0814c14: 之海膏澤群生。剪煩惱之林津梁品物。任眞 T2037_.49.0814c15: 體道理協至仁。妙果勝因事符積善。朕欽若 T2037_.49.0814c16: 金輪恭膺寶命。至徳之訓無遠不思。大聖之 T2037_.49.0814c17: 規無幽不察。欲使人免蓋纒家臻仁壽。比縁 T2037_.49.0814c18: 喪亂僧徒減少。華臺寶塔窺戸無人。紺髮青 T2037_.49.0814c19: 蓮櫛風沐雨。眷言凋毀良用憮然。其天下諸 T2037_.49.0814c20: 州有寺之處。宜度僧尼數以三千爲限。其州 T2037_.49.0814c21: 有大小。地有華夷。當處所度多少。有司詳定 T2037_.49.0814c22: 務取徳業精明。其往因減省還俗。及私度白 T2037_.49.0814c23: 衣之徒。若行業可稱通在取限。必無人可取 T2037_.49.0814c24: 亦任其闕數比聞多有僧徒溺於流俗。或假 T2037_.49.0814c25: 託鬼神妄傳妖怪。或謬稱醫巫左道求利。或 T2037_.49.0814c26: 灼鑚膚體駭俗驚愚。或造詣官曹囑致贓賄。 T2037_.49.0814c27: 凡此等類大虧聖教。朕情在護持。必無寛貸。 T2037_.49.0814c28: 自今宜令所司依附内律參以金科明爲條制
T2037_.49.0815a02: 佛營福其應如何。對曰。事佛在清淨仁恕。如
T2037_.49.0815a05: 臣忠。爲子孝。則福祚永。反是則禍至矣。士 T2037_.49.0815a06: 衡以此言矯太子心。太子承乾終於失徳。貞 T2037_.49.0815a07: 觀十七年廢承乾爲庶人。立晋王治爲皇太 T2037_.49.0815a08: 子 T2037_.49.0815a09: 氏族志 貞觀十二年正月。吏部尚書高士
T2037_.49.0815a12: 民幹爲第一。帝不允。乃更命刊定。專以今朝 T2037_.49.0815a13: 品秩爲高下。於是以皇族爲首。外戚次之。降 T2037_.49.0815a14: 崔民幹第三凡二百九十三姓。千六百五十
T2037_.49.0815a17: 帝敬重給月俸供之。至是帝素敬重。常引入 T2037_.49.0815a18: 宮奉之如佛。順集華嚴法界觀。弟子智儼傳
T2037_.49.0815a21: 於弘福寺。手疏願文曰。聖哲之所尚者孝也。 T2037_.49.0815a22: 仁人之所愛者親也。朕幼荷鞠育之恩。長蒙 T2037_.49.0815a23: 教養之訓。蓼莪之念何日云忘。罔極之情昊 T2037_.49.0815a24: 天匪報。興言永慕但切深哀。欲報靡因唯憑 T2037_.49.0815a25: 冥助。敬以絹二百疋奉慈悲大教。倘至誠有 T2037_.49.0815a26: 感。冀消過往之愆爲善有因。庶獲後縁之慶
T2037_.49.0815a29: 癸卯貞觀十七年二月。帝問諫議大夫褚遂 T2037_.49.0815b01: 良曰。舜造漆器諫者十餘人。此何足諫。對 T2037_.49.0815b02: 曰。奢侈者危亡之本。漆器不已。將以金玉爲 T2037_.49.0815b03: 之。忠臣愛君必防其漸。若禍亂已成無所復 T2037_.49.0815b04: 諫矣。帝曰。然朕有過。卿亦當諫其漸。帝曰。 T2037_.49.0815b05: 人主唯有一心。而攻之者甚衆。或以勇力。或 T2037_.49.0815b06: 以辯口。或以謟諛或以奸詐。或以嗜慾。輻輳 T2037_.49.0815b07: 攻之。各求自售以取寵祿。人主少懈而受其
T2037_.49.0815b10: 元王李孝恭莱成公杜如晦鄭文貞公魏徴梁 T2037_.49.0815b11: 公房玄齡申公高士廉鄂公尉遲敬徳衞公李 T2037_.49.0815b12: 靖宋公蕭瑀褒忠壯公段志玄夔公劉弘基蒋 T2037_.49.0815b13: 忠公屈突通鄖節公殷開山譙襄公柴紹邳襄 T2037_.49.0815b14: 公長孫順徳鄖公張亮陳公侯君集郯襄公張 T2037_.49.0815b15: 公謹廬程知節永興文懿公虞世南渝襄公 T2037_.49.0815b16: 劉政會莒公唐儉英公李世勣胡壯公秦叔寶
T2037_.49.0815b19: 寺。庵於藏殿西北隅。乘一虎遊松徑。見一子 T2037_.49.0815b20: 可年十歳。扣之無家無姓。師引之歸寺養于 T2037_.49.0815b21: 廚所。號曰拾得。有一貧士。從寒巖來。曰寒 T2037_.49.0815b22: 山子。三人相得歡甚。是年豐干雲遊。適閭丘 T2037_.49.0815b23: 胤來守台州。俄患頭風。豐干至其家。自謂善 T2037_.49.0815b24: 療其疾。閭丘見之。師持淨水灑之即愈。問 T2037_.49.0815b25: 所從來。曰天台國清。曰彼有賢達否。干曰。寒 T2037_.49.0815b26: 山文殊拾得普賢宜就見之。閭丘見之。三日 T2037_.49.0815b27: 到寺訪豐干遺迹。謁二大士。閭丘拜之。二 T2037_.49.0815b28: 士走曰。豐干饒舌彌陀。不識禮我何爲。遁入 T2037_.49.0815b29: 巖穴。其穴自合。寒拾有詩散題山林間。寺僧
T2037_.49.0815c03: 末代澆浮付囑國王大臣護持佛法。然僧尼 T2037_.49.0815c04: 出家戒行須備。若縱情放逸觸途煩惱。關渉 T2037_.49.0815c05: 人間動違經律。既失如來玄妙之旨。又虧國 T2037_.49.0815c06: 王受付之義。遺教經是佛涅槃所説。戒勒弟 T2037_.49.0815c07: 子甚爲詳要。末俗緇素並不崇奉。大道將隱 T2037_.49.0815c08: 微言且絶。永懷聖教用思弘闡。宜令所司差 T2037_.49.0815c09: 書手十人。多寫經本務盡施行。其京官五品 T2037_.49.0815c10: 以上及諸州刺史各付一卷。若見僧尼業行
T2037_.49.0815c14: 二十年三月車駕至長安。釋智則者止辯才 T2037_.49.0815c15: 寺。房居蕭然衆呼爲狂者。智則曰。道他狂者 T2037_.49.0815c16: 不知自狂。出家離俗只貪衣食。行住遮障鎖 T2037_.49.0815c17: 門鎖櫃。種種聚斂役役不安。此而非狂更無
T2037_.49.0815c20: 縣。有神曰高王。降其祝曰。爲我請聰法師來。 T2037_.49.0815c21: 受菩薩戒。居人依其言而請之戒訖。又降祝 T2037_.49.0815c22: 曰。自今以往酒肉五辛一切悉斷。後若祈福 T2037_.49.0815c23: 可請僧衆在廟設齋行道。歴二年。秀州海鹽 T2037_.49.0815c24: 縣神曰。鄱陽府君因常祭降祝曰。爲我請聰 T2037_.49.0815c25: 法師講涅槃經。衆乃迎師就講。神又降祝曰。 T2037_.49.0815c26: 神道業障多有苦惱。自聽法來身鱗甲内已 T2037_.49.0815c27: 息細蟲噉苦。願爲我請師更講大品。師復爲
T2037_.49.0816a01: 留神大教。八月問玄奘法師曰。欲植法門之 T2037_.49.0816a02: 益。何所宜先。奘曰。衆生寢惑非慧莫啓。慧 T2037_.49.0816a03: 芽抽植法爲之資。弘法須人度僧爲最。帝曰。 T2037_.49.0816a04: 賜奘磨衲衣并寶力。奘表謝具前本傳下。九 T2037_.49.0816a05: 月乙卯詔曰。隋季失御。天下分崩。四海塗炭。 T2037_.49.0816a06: 八埏鼎沸。朕屬當戡亂親履兵鋒。亟犯風霜 T2037_.49.0816a07: 宿于馬上。頃加藥餌猶未痊除。比日以來方 T2037_.49.0816a08: 遂平復。豈非福善之致耶。京城及天下諸州 T2037_.49.0816a09: 寺各度僧五人。時天下寺三千七百餘所。度
T2037_.49.0816a12: 念母儀昊天罔極。慈恩無際。遂鳩材擇地創 T2037_.49.0816a13: 大慈恩寺。爲文徳皇后追崇冥福。至是十二 T2037_.49.0816a14: 月成。又建浮圖。詔選京城宿望五十大徳。各 T2037_.49.0816a15: 度侍者六人居新寺。是月丙辰太子備寶車 T2037_.49.0816a16: 五十乘迎諸大徳。并綵亭寶刹數百具。奉 T2037_.49.0816a17: 安新得梵夾諸經及瑞像舍利等。勅太常九 T2037_.49.0816a18: 部樂及長安萬年音樂京城諸寺華幡導引入 T2037_.49.0816a19: 寺。帝御安福門樓執罏致敬。經像過盡始 T2037_.49.0816a20: 罷。皇情大悦。高宗既即位。親製大慈恩寺
T2037_.49.0816a23: 六月大子即位。八月葬文皇帝於昭陵。廟號
T2037_.49.0816a26: 治。字爲善。太宗第九子。初封晋王。在位三十
T2037_.49.0816b02: 四祖道信大師尊者 姓司馬氏。世居河内。 T2037_.49.0816b03: 徙居蘄州廣濟縣。今淮西也。生而超異。幼慕 T2037_.49.0816b04: 空宗諸解脱門。宛如宿習。既嗣祖位。脇不致 T2037_.49.0816b05: 席僅六十年。唐高祖武徳七年住蘄之破頭 T2037_.49.0816b06: 山。今雙峰山也。貞觀中太宗聞其風三詔。尊 T2037_.49.0816b07: 者不起。又詔之。帝謂使臣曰。今復不從吾命 T2037_.49.0816b08: 即取首來。使道上意。師引頸待刃。使者還奏 T2037_.49.0816b09: 之。帝嘉嘆慰諭甚厚。至是尊者居山已二十 T2037_.49.0816b10: 載矣。一日往黄梅縣。路逢一小兒。可七歳許。 T2037_.49.0816b11: 問之曰。汝何姓。兒曰姓即有非常姓。祖曰。 T2037_.49.0816b12: 是何姓。兒曰是佛性。祖曰。汝無姓耶。兒曰 T2037_.49.0816b13: 姓空故無。祖默識其法器。令侍者至其母所。 T2037_.49.0816b14: 乞令出家。母以其宿縁故遂捨之。祖爲剃度 T2037_.49.0816b15: 名弘忍。其後乃命曰。昔如來傳正法眼轉至 T2037_.49.0816b16: 於我。我今付汝并於衣缽。聽吾偈。曰。華種 T2037_.49.0816b17: 有生性。因地花生生大縁與信合。當生生不 T2037_.49.0816b18: 生。至是永徽二年閏九月四日。誡門人曰。一 T2037_.49.0816b19: 切諸法悉皆解脱。汝等各各護念流化未來。 T2037_.49.0816b20: 言訖安坐而逝。壽七十二。塔於本山。明年四 T2037_.49.0816b21: 月八日塔戸自開。儀相如生。代宗大暦中諡
T2037_.49.0816b24: 甲寅永徽五年。帝特旨度沙彌窺基爲大僧。 T2037_.49.0816b25: 入大慈恩寺。參譯經正義。基鄂忠武公尉遲 T2037_.49.0816b26: 敬徳猶子也。居長安。初玄奘法師就其父求 T2037_.49.0816b27: 之出家。基毎覽疏記過目成誦。義亦頓解善 T2037_.49.0816b28: 大小乘。從奘師受瑜伽唯識宗旨。著論凡百 T2037_.49.0816b29: 部。時號百本論師。性豪侈毎出必治三車。經 T2037_.49.0816c01: 書食饌。時呼之曰三車法師。永淳元年入滅。 T2037_.49.0816c02: 壽五十一。有詔傷悼。御製畫像賛。勅葬樊川 T2037_.49.0816c03: 北渠。近奘法師之塋。京兆終南山宣律師持 T2037_.49.0816c04: 律精嚴感天廚供養。毎薄基三車之玩。基訪 T2037_.49.0816c05: 律師。日過午天饌不至。基辭去天乃來。律師 T2037_.49.0816c06: 責以後時。天曰。適大乘菩薩在此。翊衞嚴甚 T2037_.49.0816c07: 故無自而入。律師聞之大驚。於是遐邇増敬。
T2037_.49.0816c10: 宮。咨參慈氏唯識宗旨。及其弟天親菩薩生 T2037_.49.0816c11: 西度羅閲國。發明大乘。遂相與製論。天竺 T2037_.49.0816c12: 代有聖賢出弘其教。至正法藏戒賢論師。西 T2037_.49.0816c13: 天中印度人。年一百有三歳。居王舍城國 T2037_.49.0816c14: 之那蘭陀寺。會三藏玄奘至。賢遂以瑜伽師 T2037_.49.0816c15: 地唯識宗旨授。奘東歸。奘以授窺基。基乃網 T2037_.49.0816c16: 羅舊説廣製疏論。學者宗之。謂之三車法相 T2037_.49.0816c17: 顯理宗慈恩教 T2037_.49.0816c18: 乙卯永徽六年十月。帝命司空李勣齎璽綬。 T2037_.49.0816c19: 册宸妃武氏爲皇后。廢王皇后。初貞觀二年。
T2037_.49.0816c22: 感業寺爲尼。永徽五年帝召之入宮爲昭儀。 T2037_.49.0816c23: 今册爲皇后 T2037_.49.0816c24: 丙辰顯慶元年。五月。勅天下僧尼有犯國法 T2037_.49.0816c25: 者。以僧律治之。不得與民同科。十一月天 T2037_.49.0816c26: 后生子。號曰佛光王。即中宗也。十二月五日 T2037_.49.0816c27: 爲佛光王度僧七人。仍請玄奘法師。爲佛光
T2037_.49.0817a01: 左手。七歳祝髮乃展。因名寶掌。東漢獻帝建 T2037_.49.0817a02: 安二十四年來至此土。魏晋間東逝。西入蜀 T2037_.49.0817a03: 禮普賢。留大慈日誦般若等經。有詠之者曰。 T2037_.49.0817a04: 勞勞玉齒寒。似迸寒泉急。有時中夜坐。階 T2037_.49.0817a05: 前鬼神泣。一日謂衆曰。吾有願住世千歳。故 T2037_.49.0817a06: 以千歳稱之。次遊五臺。徙居祝融峰之華嚴・ T2037_.49.0817a07: 黄梅之雙峰・廬山之東林。尋抵建康會達磨 T2037_.49.0817a08: 入梁。掌就扣其旨而有悟。武帝高其道臘。延 T2037_.49.0817a09: 之内庭。未幾如呉。有偈曰。梁城遇導師。參 T2037_.49.0817a10: 禪了心地。飄零二浙遊。更盡佳山水。順流 T2037_.49.0817a11: 東下。由千頃至天竺。往鄮峰登太白。穿雁宕 T2037_.49.0817a12: 盤於翠峰七十二庵。赤城憩雲門法華 T2037_.49.0817a13: 諸曁漁浦赤符大巖。太宗貞觀十五年。返 T2037_.49.0817a14: 杭之飛來峰棲止之。今中天竺寺也。有行盡 T2037_.49.0817a15: 支那四百州此中偏稱道人遊之句。後居浦 T2037_.49.0817a16: 江之寶巖。至是丁巳顯慶二年正旦。手塑一 T2037_.49.0817a17: 像九日像成。問其徒慧雲曰。肖誰。雲曰與 T2037_.49.0817a18: 和尚無異。即沐浴趺坐謂雲曰。吾住世已□ T2037_.49.0817a19: 千七十二年。今謝世。聽吾偈曰。本來無生 T2037_.49.0817a20: 死。今亦示生死。我得去住心。他生復來此。言 T2037_.49.0817a21: 訖而逝。後五十四年。刺浮長老自雲門至塔 T2037_.49.0817a22: 所。禮曰。冀塔戸開少選塔戸果啓其骨連環 T2037_.49.0817a23: 若黄金。浮即持往秦望山建塔焉。玄宗開元 T2037_.49.0817a24: 中。慧雲門人宗一者。嘗勒石識其行實云
T2037_.49.0817a27: 十三日帝出繍像長幡送寺次奉。尋召僧道 T2037_.49.0817a28: 各七人入百福殿。共談名理以相啓沃。復各 T2037_.49.0817a29: 賜坐論議。全文備載南山宣律師論衡。七月 T2037_.49.0817b01: 詔迎玄奘法師入居西明寺。四年十月。帝以 T2037_.49.0817b02: 玉華宮爲寺。追崇先帝。詔奘法師居之。五年 T2037_.49.0817b03: 帝幸東都。勅召僧義褒慧立等赴洛京。見帝
T2037_.49.0817b10: 敏。琴詩書畫爲時獨絶。毎欣俗網不樂道門。 T2037_.49.0817b11: 殢酒荒情。顯慶三年帝造西明寺成。勅靈潤 T2037_.49.0817b12: 法師擇人居之。時有僚寀數人。共薦明解。潤 T2037_.49.0817b13: 法師曰。公等宜求戒定慧學増長福田。何乃 T2037_.49.0817b14: 酒客畫師以當洪寄。官寀愧退。明解懷憾。俄 T2037_.49.0817b15: 而帝徴四科。不問道俗。明解應詔。自擧射 T2037_.49.0817b16: 策升第。喜不自勝。遂乃歸俗頗有餘言。未幾 T2037_.49.0817b17: 染疾。見數十人執猛炬迎解。明解大怖言未 T2037_.49.0817b18: 終而卒。是年八月也。後託夢於相州淨土寺 T2037_.49.0817b19: 僧智整曰。明解宿無福業。不遵内教。今受 T2037_.49.0817b20: 大罪非常饑乏。儻有故人之情。頗能惠一餐 T2037_.49.0817b21: 否。智整許諾。及寤遂爲設食。至夜纔臥。即 T2037_.49.0817b22: 見明解來愧謝之。逾二年。又託夢於畫工張 T2037_.49.0817b23: 生曰。我以不信佛法。今大受苦痛。努力爲我 T2037_.49.0817b24: 寫三二卷經。執手慇懃。賦詩言別。教畫工 T2037_.49.0817b25: 讀十八遍令記之。寤乃憶其詩曰。握手不能 T2037_.49.0817b26: 別。撫膺還自傷。痛矣時陰短。悲哉泉路長。松 T2037_.49.0817b27: 林驚野吹。荒隧落寒霜。言離何以贈。留心 T2037_.49.0817b28: 内典章。其畫工素不識字。乃倩人録之示明 T2037_.49.0817b29: 解知友。皆曰。是明解文體不惑。見聞者莫不
T2037_.49.0817c03: 東臺。中書省爲西臺。尚書省爲中臺。侍中爲 T2037_.49.0817c04: 左相。中書令爲右相。僕射爲匡正。左右丞爲 T2037_.49.0817c05: 肅機。尚書爲大常伯。侍郎爲少常伯。其餘二 T2037_.49.0817c06: 十四司御史臺九寺七監十六衞。並以義訓
T2037_.49.0817c09: 及后初幸并州童子寺。大像高十七丈。七月
T2037_.49.0817c12: 佛。説法光明寺。是年入滅 T2037_.49.0817c13: 泗洲僧伽大士 初自碎葉國遊於西涼。是 T2037_.49.0817c14: 年顯化洛陽。或問師何姓。士曰姓何。曰何國 T2037_.49.0817c15: 人。士曰何國人。則天萬歳通天元年。詔番僧 T2037_.49.0817c16: 有樂住者。所在配住。時大士不欲異凡。乃隷
T2037_.49.0817c19: 入宮。帝稱第子。三台問法。百辟歸心。館于 T2037_.49.0817c20: 薦福寺。在京數月。天時忽大早。帝請大士内 T2037_.49.0817c21: 殿祈雨。甘澤隨霑。帝爲度慧儼慧岸木叉三 T2037_.49.0817c22: 人爲侍者。帝爲書大士所居寺額。曰普光王。 T2037_.49.0817c23: 先送歸淮。睿宗景雲元年三月。大士示寂。壽 T2037_.49.0817c24: 八十三。勅奉全身歸泗洲普光王寺。塑身建 T2037_.49.0817c25: 塔。帝問聖士萬回曰。僧伽何如人。回曰觀 T2037_.49.0817c26: 音大士化身耳。大士初三十年在於本國。五 T2037_.49.0817c27: 十三年行化此方。顯應度縁凡二十七處。神
T2037_.49.0818a01: 地藏菩薩像。至是七月寺僧傳本放光。展轉
T2037_.49.0818a05: 藝宅。公蓻九世同居。北齊隋唐皆旌表其門。 T2037_.49.0818a06: 帝問所以共居之故。公蓻書忍字百餘以進。
T2037_.49.0818a09: 終南山宣律師 丁卯乾封二年十月初三日。 T2037_.49.0818a10: 律師入滅於長安西明寺。律師諱道宣。生京 T2037_.49.0818a11: 兆錢氏。父吏部尚書申。母夢月輪貫懷而孕。 T2037_.49.0818a12: 又夢梵僧語之曰。所孕者梁之祐律師也。及 T2037_.49.0818a13: 長出家以律自持。感天送饌侍衞。暮年以戒 T2037_.49.0818a14: 壇未合律躬白負土準律新之。律師行道中 T2037_.49.0818a15: 夜臨砌蹶且仆。有少年介冑擁衞之。律師問 T2037_.49.0818a16: 汝爲誰。曰弟子博叉天王子張瓊也。以師戒 T2037_.49.0818a17: 徳故來給衞耳。律師問以世尊在世及滅度 T2037_.49.0818a18: 時事。瓊一一爲言之。及別授律師以佛牙餌 T2037_.49.0818a19: 藥修合之方。今市肆天王補心圓是也。懺筵 T2037_.49.0818a20: 行人日用之。天神降靈不一傳流問答。律師 T2037_.49.0818a21: 集之。題曰感天侍應傳。律師撰内典録三寶 T2037_.49.0818a22: 感應録・佛道論衡・釋迦譜・四分羯磨・續高僧 T2037_.49.0818a23: 傳・廣弘明集・八部八十一卷。並行於世。律師 T2037_.49.0818a24: 示寂。高宗有詔傷悼。勅天下寺圖形塑像。以 T2037_.49.0818a25: 爲標範奉祀。穆宗製讃曰。代有覺人。爲如 T2037_.49.0818a26: 來使。龍魔歸降。嶽神奉事。聲飛五天。辭驚 T2037_.49.0818a27: 萬古。金烏西沈。佛日東擧。稽首歸依。肇律宗
T2037_.49.0818b01: 四部衆結集毘尼藏。優婆離口誦聖言十番。 T2037_.49.0818b02: 衆證無差。然後宣布。三國魏邵陵厲公嘉平 T2037_.49.0818b03: 二年。西竺沙門曇柯羅至洛陽。始出僧祇戒 T2037_.49.0818b04: 本。東晋安帝義熙三年。天竺沙門佛陀耶舍 T2037_.49.0818b05: 尊者以十誦律來。自是中夏律儀始備。拓跋 T2037_.49.0818b06: 魏聰律師等世禀傳之。至是宣律師持守奉 T2037_.49.0818b07: 謹。諸天送食護衞。弘其儀度律藏。遂赫奕 T2037_.49.0818b08: 天下。謂之行事防非止惡宗 T2037_.49.0818b09: 弘道之師。中印度優婆離尊者。南天竺曇柯 T2037_.49.0818b10: 羅尊者。中印度佛陀耶舍尊者。聰律師。光統 T2037_.49.0818b11: 律師。雲暉願律師。樂洪雲律師。隋洪遵律 T2037_.49.0818b12: 師。文帝師之。智首律師。南山宣律師。文綱 T2037_.49.0818b13: 律師唐光州人。道岸律師中宗尊之。圖形林 T2037_.49.0818b14: 光宮。御製讃語見景龍三年。太亮律師曇一 T2037_.49.0818b15: 律師南陽張氏唐道澄律師。徳宗賜號曰大 T2037_.49.0818b16: 圓律師。慧欽律師洪州徐氏 T2037_.49.0818b17: 戊辰總章元年 己巳二年 T2037_.49.0818b18: 庚午咸享元年 辛未二年 T2037_.49.0818b19: 水陸儀文 咸享二年三月。長安法海寺英 T2037_.49.0818b20: 禪師有異人來謁曰。弟子知有水陸齋。可以 T2037_.49.0818b21: 利益幽冥。自梁武歿後。因循不行。今大覺 T2037_.49.0818b22: 寺有呉僧義濟。藏此儀文。願師往求。以來月 T2037_.49.0818b23: 十五於山北寺如法修設。苟釋狴牢敢不知 T2037_.49.0818b24: 報。英尋詣義濟果得儀文。即以所期日山北 T2037_.49.0818b25: 寺如法修設。次日曛暮向者。異人與十數輩 T2037_.49.0818b26: 來謝曰。弟子秦莊襄王也。指其徒曰。此范 T2037_.49.0818b27: 睢。此穰侯。此白起。此王剪。此張儀。此陳軫。 T2037_.49.0818b28: 皆秦臣也。各坐本罪幽囚陰府。大夜冥冥無 T2037_.49.0818b29: 能救護。昔梁武帝於金山寺設此齋。時前代 T2037_.49.0818c01: 紂王之臣皆免所苦。弟子爾時亦暫息苦。然 T2037_.49.0818c02: 以獄情未決不得出離。今蒙吾師設齋。弟子 T2037_.49.0818c03: 與此徒輩并列國諸侯衆等。皆乘善力將生 T2037_.49.0818c04: 人間。慮世異國殊故此來謝。言訖遂滅。自是
T2037_.49.0818c07: 虢州閿郷張氏。至是咸享四年帝度之爲沙 T2037_.49.0818c08: 門。回幼時致兄書六千里外。朝往暮回。因 T2037_.49.0818c09: 號萬回。則天垂拱四年。太后延回入宮。賜以 T2037_.49.0818c10: 錦衣。令宮女給侍。長安二年回所至顯化。玄 T2037_.49.0818c11: 宗在藩邸。嘗私謁回。回撫其背曰。五十年 T2037_.49.0818c12: 太平天子可自愛。中宗神龍二年。賜回號法 T2037_.49.0818c13: 雲公。睿宗景雲二年十月。詔回入宮館於集 T2037_.49.0818c14: 賢院。給二美人奉事之。十二月忽求閿郷河 T2037_.49.0818c15: 水。左右不可得。回曰穴堂前地可得也。回飮 T2037_.49.0818c16: 水畢湛然而逝。壽八十歳。賜司徒虢國公。勅
T2037_.49.0818c19: 月勅文武官。三品以上服紫金玉帶。四品 T2037_.49.0818c20: 服深緋金帶。五品服淺緋金帶。六品服深緑。 T2037_.49.0818c21: 七品服淺緑並銀帶。八品服深青。九品服淺 T2037_.49.0818c22: 青並石帶。庶人服黄銅鐵帶。自非庶人不
T2037_.49.0818c25: 爲破頭山栽松道者。嘗請於四祖曰。法道可 T2037_.49.0818c26: 得聞乎。祖曰。汝已老。脱有聞其能廣化邪。 T2037_.49.0818c27: 儻若再來吾尚可遲汝。道者去行水邊。見一 T2037_.49.0818c28: 女子浣衣揖曰。寄宿得否。女曰。我有父兄可 T2037_.49.0818c29: 往求之。道者曰。諾。我則敢往求。女首肯之。道 T2037_.49.0819a01: 者回策歸山而化。其女周氏季子輟孕。父母 T2037_.49.0819a02: 大惡逐之。女無所歸。日庸紡里中夕止衆館 T2037_.49.0819a03: 下。已而生一子。以爲不祥。抛濁港中。明日 T2037_.49.0819a04: 泝流而上。大驚遂擧之。成童隨母乞食。里中 T2037_.49.0819a05: 逢一智者。嘆曰。此兒缺七種相不逮如來。後 T2037_.49.0819a06: 遇四祖得度。受其傳法。嗣化於破頭山。至 T2037_.49.0819a07: 是咸亨二年有一居士盧慧能者。自新州來 T2037_.49.0819a08: 參祖。問曰。何來。盧曰嶺南。祖曰。欲須何事。 T2037_.49.0819a09: 曰唯求作佛。祖曰。嶺南人無佛性若爲得佛。 T2037_.49.0819a10: 曰人有南北。佛性豈然。祖呵曰。著槽廠去。盧 T2037_.49.0819a11: 禮而退。便入碓坊。服勞杵臼間經餘八月。祖 T2037_.49.0819a12: 知付授時至。令衆各隨意見以述一偈。時會 T2037_.49.0819a13: 下七百餘僧。上座神秀者學通内外衆所尊 T2037_.49.0819a14: 仰。咸推稱曰。若非尊秀疇敢當之。神秀聞 T2037_.49.0819a15: 譽書一偈於廊壁曰。身是菩提樹。心如明鏡 T2037_.49.0819a16: 臺。時時勤拂拭。莫使惹塵埃。祖見之讃嘆 T2037_.49.0819a17: 曰。依此修行亦得勝果。盧聞之乃曰。美則美 T2037_.49.0819a18: 矣。了則未了。至夜盧躬秉燭請張日用別駕。 T2037_.49.0819a19: 書一偈於秀偈之側曰。菩提本無樹。明鏡亦 T2037_.49.0819a20: 非臺。本來無一物。何處惹塵埃。祖見偈已潜 T2037_.49.0819a21: 往碓坊問曰。米白也未。盧曰白也未經篩。祖 T2037_.49.0819a22: 以杖三撃於碓。盧即以三鼓入室。祖告之 T2037_.49.0819a23: 曰。諸佛出世以大事因縁故隨機大小而引 T2037_.49.0819a24: 導之。遂有十地三乘頓漸等旨。爲之教門。然 T2037_.49.0819a25: 以無上微妙祕密圓明眞實正法眼藏付于上 T2037_.49.0819a26: 首大迦葉尊者。展轉傳授二十八世至菩提 T2037_.49.0819a27: 達磨祖師。乃以東來。東之益傳適至於我。我 T2037_.49.0819a28: 今以是大法并其所受僧伽黎衣寶缽皆付於 T2037_.49.0819a29: 汝。善保護之。無使法絶。聽吾偈曰。有情來 T2037_.49.0819b01: 下種。因地果還生。無情既無種。無性亦無 T2037_.49.0819b02: 生。盧受法已。作禮問曰。法則聞命。衣缽復 T2037_.49.0819b03: 傳授乎。祖曰。昔達磨來自異域。恐世未信 T2037_.49.0819b04: 其師承。故以衣缽爲驗。今天下已知信矣。可 T2037_.49.0819b05: 止於汝矣。且當遠隱俟時行化。所謂受衣之 T2037_.49.0819b06: 人命如懸絲也。盧曰當往何所。祖曰。逢懷即 T2037_.49.0819b07: 止遇會且藏。盧禮足已即夕去之。衆疑祖三 T2037_.49.0819b08: 日不上堂扣之。祖曰。吾道行矣。問曰。衣缽 T2037_.49.0819b09: 誰得耶。祖曰。能者得之。衆議盧名能。必彼 T2037_.49.0819b10: 得而往矣。祖付衣法已復經四載。當上元二 T2037_.49.0819b11: 年告衆曰。吾今事畢。時可行矣。入室安坐而 T2037_.49.0819b12: 逝。壽七十四。建塔於黄梅之東山。代宗諡號
T2037_.49.0819b15: 庚辰永隆元年 辛巳開耀元年 T2037_.49.0819b16: 壬午永淳元年。隱士孫思邈卒。孫善莊老陰 T2037_.49.0819b17: 陽醫藥之術。尤尊釋典。稱孫眞人 T2037_.49.0819b18: 癸未弘道元年。十二月。帝有疾。丁巳崩。甲 T2037_.49.0819b19: 子中宗即位。尊天后爲皇太后。政事咸取決 T2037_.49.0819b20: 焉 中宗立而廢之。太后稱制 T2037_.49.0819b21: 佛頂尊勝陀羅尼 西域北印度罽賓國沙門 T2037_.49.0819b22: 佛陀波利尊者。此云覺護。初儀鳳元年來五 T2037_.49.0819b23: 臺清涼山逢一叟。問之曰。爾何爲來。曰欲禮 T2037_.49.0819b24: 文殊。叟曰。曾持佛頂尊勝咒來否。曰未也。叟 T2037_.49.0819b25: 曰。此土衆生犯殺盜淫妄四業者多。能回 T2037_.49.0819b26: 取咒以流此土作大利益。弟子當示師文殊 T2037_.49.0819b27: 所在。言已忽不見。波利乃返本國取咒至是。 T2037_.49.0819b28: 弘道元年至長安。有旨命杜行顗及日照三 T2037_.49.0819b29: 藏翻譯訖。波利又將梵本。訪西明寺僧順貞。 T2037_.49.0819c01: 貞奏聞共譯之。名尊勝陀羅尼。乃第三出也。 T2037_.49.0819c02: 與杜令譯者大同小異。比諸衆譯此最弘布。
T2037_.49.0819c05: 玄暉所撰。暉字道世。至是弘道元年入寂 T2037_.49.0819c06: 則天
T2037_.49.0819c09: 年二月戊午。后廢中宗爲廬陵王幽於別所。
T2037_.49.0819c12: 州。九月甲寅赦天下。改元光宅。旗幟皆從金
T2037_.49.0819c15: 右僕射爲左右相。六曹爲天地四時六官。門 T2037_.49.0819c16: 下省爲鸞臺。中書省爲鳳閣。侍中爲納言。中 T2037_.49.0819c17: 書令爲内史。御史臺爲左肅政臺。増置右肅 T2037_.49.0819c18: 政臺。其餘省寺監率之名悉以義類改之。太
T2037_.49.0819c24: 文明。九月甲寅改年曰光宅 光宅元年 T2037_.49.0819c25: 乙酉垂拱元年。丙戌二年。泉州黄守恭宅園 T2037_.49.0819c26: 桑樹忽生白蓮華。因捨其宅爲寺。今開先寺
T2037_.49.0819c29: 宗儀鳳初至長安。譯密嚴等經。至是共譯十
T2037_.49.0820a03: 國號周 天授元年九月。侍御史傅遊蓻帥 T2037_.49.0820a04: 關中百姓詣闕上表。請改國號周賜皇帝姓 T2037_.49.0820a05: 武氏。太后可之。乃御則天樓赦天下。以唐 T2037_.49.0820a06: 爲周。改元。上尊號曰聖神皇帝。以皇帝且爲 T2037_.49.0820a07: 皇嗣賜姓武。立武氏七廟於神都。十一月庚 T2037_.49.0820a08: 辰朔日南至太后享萬象神宮赦天下。始用 T2037_.49.0820a09: 周正。以永昌元年十一月爲載初元年正月。 T2037_.49.0820a10: 以十二月爲臘月。夏正月爲一月。秦宗客改 T2037_.49.0820a11: 造天地等十二字以獻。丁亥行之。太后自名 T2037_.49.0820a12: 瞾。改詔曰制。二月辛酉太后策貢士於洛城 T2037_.49.0820a13: 殿。貢士殿試自此始。至久視元年冬十月。 T2037_.49.0820a14: 制復以正月爲十一月。一月爲正月。中宗神 T2037_.49.0820a15: 龍元年二月。復國號唐。郊廟社稷陵寢百官 T2037_.49.0820a16: 旗幟服色文字。皆如永淳以前故事。復以神 T2037_.49.0820a17: 都爲東都。北都爲并州。新造十二字者。照爲 T2037_.49.0820a18: 瞾。天爲西。地爲。日爲。月爲囝。星爲○ T2037_.49.0820a19: 君爲。臣爲惠。載爲風。年爲。初爲。正 T2037_.49.0820a20: 爲缶 令宰相撰時政記。月送吏館。時政記
T2037_.49.0820a23: 太后。良久云。會麼。后云不會。師云。老僧持 T2037_.49.0820a24: 不語戒。言訖而去。翌日進短歌十九首。后覽 T2037_.49.0820a25: 而嘉之。厚加錫賚。今唯了元歌一首存傳燈 T2037_.49.0820a26: 玉英集。師即騰騰和尚也。嗣嵩嶽慧安國師。
T2037_.49.0820a29: 希。初高宗聞其風。開耀元年因西域使者詔 T2037_.49.0820b01: 敦請之。至是來長安。太后召見。爲改其名菩 T2037_.49.0820b02: 提流志。此云覺愛。勅於佛授記寺譯經一十 T2037_.49.0820b03: 九部凡二十八卷。中宗神龍二年。志遂駕還 T2037_.49.0820b04: 京。勅於西崇福寺譯寶積經。帝親筆受。睿 T2037_.49.0820b05: 宗景雲元年。帝復於北苑白蓮花亭別開寶 T2037_.49.0820b06: 積會首。帝亦親躬筆受。王瑨賀知章等潤色。 T2037_.49.0820b07: 中書陸象先魏知古監護。御筆製序標於經 T2037_.49.0820b08: 首。玄宗開元元年。志以所譯寶積經并舊譯 T2037_.49.0820b09: 合成一部百二十卷功畢。志不復譯經。專持 T2037_.49.0820b10: 誦修習禪觀。開元十五年入滅。壽一百五十 T2037_.49.0820b11: 六歳。葬之日特給鹵簿羽儀。塔於龍門西原。 T2037_.49.0820b12: 追贈鴻臚大卿。賜諡曰開元一切遍知三藏。 T2037_.49.0820b13: 名徳之重古未有也。志前後譯經五十三部
T2037_.49.0820b16: 乙未天册萬歳元年。正月辛巳。太后加號慈 T2037_.49.0820b17: 氏。改元證聖。又加號天册金輪大聖皇帝。改
T2037_.49.0820b21: 年。三十七歳往西域求佛經。孤征二十五年。 T2037_.49.0820b22: 歴三十餘國。至是乙未五月還至河洛。得梵 T2037_.49.0820b23: 本經律論近四百部合五十萬夾。金剛座眞容 T2037_.49.0820b24: 一鋪。舍利三百粒。太后親迎於上東門外。奉 T2037_.49.0820b25: 安佛授記寺。勅令翻譯。初與實叉難陀翻華 T2037_.49.0820b26: 嚴經。長安三年譯金光明最勝王等經百一
T2037_.49.0820b29: 雀王等經。帝製序。號大唐龍興三藏聖教序。 T2037_.49.0820c01: 二年隨駕回長安。勅於大薦福寺別置翻經 T2037_.49.0820c02: 院。譯一切莊嚴王等經。兵部侍郎崔湜給事 T2037_.49.0820c03: 中盧粲潤文正字。祕書監附馬都尉楊愼交 T2037_.49.0820c04: 監護。中宗景龍二年。召師入内同翻經。僧九 T2037_.49.0820c05: 旬坐夏。帝念居房州時祈念藥師。乃命法師 T2037_.49.0820c06: 於大佛光殿譯藥師經二卷。睿宗景雲元年。 T2037_.49.0820c07: 師留大薦福寺。譯浴像等經論二十部凡八 T2037_.49.0820c08: 十八卷。學士李嶠張説等潤色。僕射韋巨源 T2037_.49.0820c09: 蘇瑰監護。玄宗開元元年七月法師入寂。壽 T2037_.49.0820c10: 七十九。僧臘五十九。勅給葬事。塔洛京龍門 T2037_.49.0820c11: 北之高原。法師前後譯經律論五十六部凡 T2037_.49.0820c12: 二百三十卷。又別撰儀傳等九卷。師雖遍翻
T2037_.49.0820c17: 使往求之。并請善梵學者一人隨經。於是于 T2037_.49.0820c18: 闐國主以尊者實叉難陀此云覺喜。妙善華 T2037_.49.0820c19: 嚴宗旨遣應旨太后大悦。是年三月。詔入大 T2037_.49.0820c20: 遍空寺。同菩提流志復禮法師等翻譯。次移 T2037_.49.0820c21: 佛授記寺。太后時幸其寺。親究筆削。施供食 T2037_.49.0820c22: 饌。至聖暦二年十月譯新經成八十卷。太后 T2037_.49.0820c23: 親製序文。御太極殿宣示百官。長安四年。實 T2037_.49.0820c24: 叉難陀出楞伽經七卷。比之諸本尤爲詳明。 T2037_.49.0820c25: 難陀總譯經論一十九部凡一百七卷。辭還
T2037_.49.0820c28: 儀。送止薦福寺講演經旨。睿宗景雲元年十 T2037_.49.0820c29: 月師入滅。闍維舌根不壞。詔送歸于闐建塔
T2037_.49.0821a03: 賢首教 釋法藏號賢首。姓康。康居國人。風 T2037_.49.0821a04: 度奇正利智絶倫。來長安尋應名僧義學之 T2037_.49.0821a05: 選。屬玄奘法師譯經始預其間。後因筆受證 T2037_.49.0821a06: 義潤文見識不同而出譯場。初燉煌杜順法 T2037_.49.0821a07: 師。隋文帝篤敬之。傳華嚴法界觀與弟子智 T2037_.49.0821a08: 儼。此晋譯華嚴也。藏侍儼盡得其教。至是傳 T2037_.49.0821a09: 譯。藏首登其數。實叉難陀譯于闐華嚴梵夾。 T2037_.49.0821a10: 藏同義淨法師復禮法師皆預焉。萬歳通天元 T2037_.49.0821a11: 年。詔沙彌法藏於太原寺開示新譯華嚴宗 T2037_.49.0821a12: 旨。白光自口而出。有旨命京域十大徳爲藏 T2037_.49.0821a13: 授滿分戒。賜號賢首。詔入大遍空寺參譯。長 T2037_.49.0821a14: 安元年。詔賢首於東都佛授記寺講新華嚴 T2037_.49.0821a15: 經。至華藏世界品大地震動。即日召對長生 T2037_.49.0821a16: 殿問帝網十重六相之義。藏敷宣有緒。夫天 T2037_.49.0821a17: 帝網義十重玄門海印三昧門六相和合義門 T2037_.49.0821a18: 普眼境界門。此諸義章皆是華嚴總別義網。 T2037_.49.0821a19: 太后於此茫然未決。藏乃指鎭殿金獅子爲 T2037_.49.0821a20: 喩。因撰義門徑捷易解。號金獅子章。列十門 T2037_.49.0821a21: 總別之相。太后遂開悟其旨。藏又爲學不了 T2037_.49.0821a22: 者設巧方便。取鑑十面八方安排。上下各一 T2037_.49.0821a23: 相去一丈餘。面面相對。中安一佛像。燃一炬 T2037_.49.0821a24: 以照之。互影交光。學者因曉刹海渉入無盡 T2037_.49.0821a25: 之義。藏嘗著般若心經疏。爲時所貴。天下流 T2037_.49.0821a26: 行。又號康藏國師。清涼大統國師澄觀。以命 T2037_.49.0821a27: 世亞聖之才追宗賢首。著華嚴疏論凡數百 T2037_.49.0821a28: 萬言。圭峰宗密嗣之。是爲華嚴五祖。大法淵 T2037_.49.0821a29: 源。沛然洽於天下。目爲一念圓融具徳宗賢
T2037_.49.0821b03: 人也。年十一依今應天山寶林寺霈禪師出 T2037_.49.0821b04: 家。誦法華經。十四歳遇恩得度。隷名寶林。肅 T2037_.49.0821b05: 宗乾元中。依潤州棲霞寺醴律師學相部律。 T2037_.49.0821b06: 依曇一隷南山律。詣金陵玄璧法師傳關河 T2037_.49.0821b07: 三論。三論之盛於江表師之力也。代宗大暦 T2037_.49.0821b08: 中。於瓦棺寺傳起信涅槃。又於淮南法藏受 T2037_.49.0821b09: 海東起信疏義。温習華嚴覆尋三論。僅二十 T2037_.49.0821b10: 年。就蘇州從湛然法師習天台止觀法華雜 T2037_.49.0821b11: 摩等經疏解。又謁牛頭山忠禪師。徑山欽禪 T2037_.49.0821b12: 師。洛陽亡名禪師。咨決南宗禪法。復見慧雲 T2037_.49.0821b13: 禪師了北宗玄理。以至翻習經傳子史小學 T2037_.49.0821b14: 蒼雅・天竺悉曇・諸部異執四韋五明祕咒儀 T2037_.49.0821b15: 軌篇頌書蹤。一皆博綜。大暦十一年。禮文 T2037_.49.0821b16: 殊於五臺。往峨眉拜普賢。却還五臺居大華 T2037_.49.0821b17: 嚴寺。專行方等懺法。慨華嚴舊疏文繁義約。 T2037_.49.0821b18: 惙然長想。況文殊主智。普賢主理。二聖合 T2037_.49.0821b19: 爲毘盧遮那。萬行兼通。即大華嚴之義。遂撰 T2037_.49.0821b20: 疏成二十卷。徳宗貞元七年。河東節度使李 T2037_.49.0821b21: 自良。請師於崇福寺講新疏。徳宗聞其風。降 T2037_.49.0821b22: 中使李輔光宣詔入都。與罽賓三藏般若譯 T2037_.49.0821b23: 烏茶國所進華嚴後分四十卷。次年五月。遣 T2037_.49.0821b24: 中使霍仙鳴傳宣催入。徳宗敦重延居譯場 T2037_.49.0821b25: 刊正。又詔令造疏。編成十卷進呈。順宗在 T2037_.49.0821b26: 春宮。嘗接師言。請述了義一卷心要一卷并 T2037_.49.0821b27: 食肉得罪因縁。師疏義綱要富有著作。弟子 T2037_.49.0821b28: 傳法者一百許人。又見憲宗元和十二年并
T2037_.49.0821c02: 氏。世業儒。憲宗元和二年。將赴貢擧。偶造 T2037_.49.0821c03: 遂州圓禪師法席味其道法。遂求披剃。當年 T2037_.49.0821c04: 取具。一日隨衆僧齋于府吏任灌家居末座。 T2037_.49.0821c05: 以次授經得圓覺十二章。未終軸而感悟。歸 T2037_.49.0821c06: 告于圓。圓曰。汝當大弘圓頓之教。此諸佛 T2037_.49.0821c07: 授汝耳。行矣無自滯於一隅。遂奉命辭去。謁 T2037_.49.0821c08: 荊南忠禪師洛陽照禪師。皆蒙記。抵襄漢 T2037_.49.0821c09: 因病僧付華嚴疏。即上都澄觀大師之所撰 T2037_.49.0821c10: 也。覽之欣然曰。吾禪遇南宗。教逢圓覺。一言 T2037_.49.0821c11: 之下心地開通。一軸之中義天朗耀。今復得 T2037_.49.0821c12: 茲絶筆。尋詣上都禮見清涼國師。未幾復入 T2037_.49.0821c13: 終南圭峰蘭若。文宗太和中。徴入内賜紫衣。 T2037_.49.0821c14: 帝累問法要。朝士歸慕。唯相國裴休深入堂 T2037_.49.0821c15: 奧。受教爲外護。師以禪教學者互相非毀。遂 T2037_.49.0821c16: 著禪源諸詮。寫録諸家所述詮表禪門根源 T2037_.49.0821c17: 道理文字句偈。集爲一藏。以貽後代。武宗會 T2037_.49.0821c18: 昌元等正月六日。於興福院誡門人。令舁屍 T2037_.49.0821c19: 施鳥獸。焚其骨而散之。言訖坐滅。道俗奉全 T2037_.49.0821c20: 身於圭峰。茶毘得舍利。藏之石室。宣宗追諡 T2037_.49.0821c21: 定慧禪師。塔曰青蓮。壽六十三。嗣遂州圓。六 T2037_.49.0821c22: 組下五世荷澤派也 T2037_.49.0821c23: 詔嵩嶽慧安禪師并神秀禪師至都。肩輿入 T2037_.49.0821c24: 殿。太后親加跪禮。奉於宮禁。朝夕問道。尊 T2037_.49.0821c25: 安爲國師。時王公已下聞風來謁。望塵拜伏
T2037_.49.0821c28: 封李氏。少業儒。博綜多聞忽思出家。至蘄州 T2037_.49.0821c29: 雙峰寺遇五祖。乃嘆服而事之。樵汲供役以 T2037_.49.0822a01: 求其道。祖乃度之。五祖入滅。師住江陵當陽 T2037_.49.0822a02: 山。太后聞之召至都下。同慧安國師於内道 T2037_.49.0822a03: 場供養。特加欽禮。命於當陽山置度門寺以 T2037_.49.0822a04: 旌其徳。中宗既立。尤加禮重。大臣張説嘗 T2037_.49.0822a05: 聞法要執弟子禮。師示衆曰。一切佛法自心 T2037_.49.0822a06: 本有。將心外求捨父逃走。中宗神龍二年二 T2037_.49.0822a07: 月入滅於東都天宮寺。諡大通禪師。勅葬龍 T2037_.49.0822a08: 門。葬日給羽儀鹵簿。帝送至便橋。勅中書令 T2037_.49.0822a09: 張説爲製碑文。師生於隋末百有餘歳。僧臘 T2037_.49.0822a10: 八十。時岐王範及徴君盧鴻一皆勒碑製誄。 T2037_.49.0822a11: 舊唐書有傳。賜僧諡號自師而始。門人普寂
T2037_.49.0822a14: 年出家披剃。隋文帝開皇十七年遁居山 T2037_.49.0822a15: 谷。煬帝大業中開濟渠丁夫之餓殍也。師爲 T2037_.49.0822a16: 乞食以活之。煬帝聞而徴師。不赴潜入太和 T2037_.49.0822a17: 山。登衡嶽行頭陀行。太宗貞觀間至蘄州黄 T2037_.49.0822a18: 梅謁五祖。遂得心要。高宗麟徳元年。遊終 T2037_.49.0822a19: 南山石壁因止焉。高宗詔之不起復至嵩少。 T2037_.49.0822a20: 乃云是吾終焉之地也。禪者輻輳。太后遣使 T2037_.49.0822a21: 召師入見。偕北秀禪師同膺欽禮。太后尊師 T2037_.49.0822a22: 爲國師。至中宗神龍二年賜紫袈裟。爲度弟 T2037_.49.0822a23: 子二七人。延入禁中供養。是時中宗遣内侍 T2037_.49.0822a24: 薛簡詔六祖。祖不赴詔逾三年。中宗又賜師 T2037_.49.0822a25: 磨衲僧衣。辭歸嵩嶽。景龍三年三月三日。囑 T2037_.49.0822a26: 門人曰。吾死矣將屍向林中。待野火焚之。至 T2037_.49.0822a27: 八日偃身而寂。春秋一百二十八。門人遵旨。 T2037_.49.0822a28: 果野火自然闍維。得舍利八十粒。内五粒大 T2037_.49.0822a29: 而紫色。進留宮禁。睿宗先天元年門人建塔 T2037_.49.0822b01: 焉。世稱老安國師。嗣法弟子仁儉破窖墮嵩
T2037_.49.0822b06: 二年 T2037_.49.0822b07: 庚子久視元年冬十月。制復以正月爲十一 T2037_.49.0822b08: 月。一月爲正月 T2037_.49.0822b09: 辛丑長安元年 壬寅二年 癸卯三年 甲 T2037_.49.0822b10: 辰長安四年 T2037_.49.0822b11: 中宗 T2037_.49.0822b12: 諱顯。高宗第七子。立爲皇太子。初高宗崩太 T2037_.49.0822b13: 子即位。正月尊天后爲太后。立妃韋氏爲皇 T2037_.49.0822b14: 后。擢后父韋玄貞豫州刺史。帝以玄貞爲侍 T2037_.49.0822b15: 中。裴炎固爭不從。炎白太后密謀。二月戊午 T2037_.49.0822b16: 廢帝爲廬陵王遷房州。又遷均州。流玄貞欽 T2037_.49.0822b17: 州。則天聖暦元年。復立爲皇太子。至是乙 T2037_.49.0822b18: 巳年正月乙巳天后傳位太子。丙午帝即位。 T2037_.49.0822b19: 丁未太后徙居主陽宮。帝帥百官上尊號曰 T2037_.49.0822b20: 則天大聖皇帝。十一月壬寅崩。神龍元年二 T2037_.49.0822b21: 月復唐國號。郊廟社稷旗幟百官皆如永淳
T2037_.49.0822b25: 入京。其辭曰。朕延宗秀二師宮中供養。毎 T2037_.49.0822b26: 究一乘二師並推讓云。南方能禪師密受忍 T2037_.49.0822b27: 大師衣法。可就彼問。今遣内侍薛簡馳詔迎 T2037_.49.0822b28: 請。願師慈念速赴上京。祖表謝辭以疾。簡曰 T2037_.49.0822b29: 京城禪徳皆云欲得會道當習禪定。若不因 T2037_.49.0822c01: 禪定而得解脱者未之有也。未審師所説法 T2037_.49.0822c02: 如何。祖曰。道由心悟豈在坐耶。簡曰。弟子 T2037_.49.0822c03: 回朝主上必問。願師指示心要令得明道。祖 T2037_.49.0822c04: 曰。道無明暗。簡曰明喩智慧。暗況煩惱。倘 T2037_.49.0822c05: 不以智慧照破煩惱生死憑何出離。祖曰。若 T2037_.49.0822c06: 以智慧照煩惱者。此是二乘小機。簡曰何謂 T2037_.49.0822c07: 大乘見解。祖曰。明與無明其性無二。無二 T2037_.49.0822c08: 之性即是實性。實性在凡不減。在聖不増。住 T2037_.49.0822c09: 煩惱而不亂。居禪定而不寂。性相如如名之 T2037_.49.0822c10: 爲道。簡曰師説不生不滅何異外道。祖曰。外 T2037_.49.0822c11: 道將滅止生。以生顯滅。滅猶不滅。生説無生。 T2037_.49.0822c12: 我説本自不生。今亦無滅。所以不同外道。汝 T2037_.49.0822c13: 欲知心要。但一切善惡都莫思量。自然得入 T2037_.49.0822c14: 清淨心體。湛然常住妙用恒沙。簡禮辭歸闕 T2037_.49.0822c15: 表上祖語。帝咨美久之。尋遣使賜祖磨衲袈
T2037_.49.0822c18: 年至廣州居制止道場。五月於灌頂部中誦 T2037_.49.0822c19: 出一品。名楞嚴經。彌伽爍法此云雲峰。譯成 T2037_.49.0822c20: 一部十卷。宰相房融筆受。融時貶流高州。因 T2037_.49.0822c21: 得以寓於譯所。沙門懷廸證譯。傳經事畢。朝
T2037_.49.0822c27: 祿。授大將軍封郡公。是年五月請捨宅爲寺。 T2037_.49.0822c28: 勅允其請。又固請出家。十二月二十四日墨 T2037_.49.0822c29: 制云。人之情也莫不貪祿惜位。卿之願也乃 T2037_.49.0823a01: 欲棄俗出家。忽省來奏。差賞兼懷。特遂所 T2037_.49.0823a02: 祈。式成高志。仍請住終南山至相寺。多預翻
T2037_.49.0823a05: 愿。築三受降城於河上。屬豐州 T2037_.49.0823a06: 嶽神乞戒 嵩嶽元珪禪師。生伊闕李氏。幼 T2037_.49.0823a07: 歳出家。高宗永淳年間受具戒隷閑居寺習 T2037_.49.0823a08: 毘尼。謁安國師頓悟玄旨。遂廬于嵩嶽之
T2037_.49.0823a11: 之曰。善來仁者胡爲而至。彼曰師寧識我耶。 T2037_.49.0823a12: 師曰。吾觀佛與衆生等。吾一目之豈分別邪。 T2037_.49.0823a13: 彼曰我此嶽神也。能生死於人。師安得一目 T2037_.49.0823a14: 我哉。師曰。吾本不生。汝焉能死。吾視身與 T2037_.49.0823a15: 空等。視吾與汝等。汝能壞空與汝乎。苟能壞 T2037_.49.0823a16: 空及汝。吾則不生不滅也。汝尚不能如是。又 T2037_.49.0823a17: 焉能生死吾邪。神稽首曰。我亦聰明正直於 T2037_.49.0823a18: 餘神。詎知師有廣大之智辯乎。願授以正戒 T2037_.49.0823a19: 令我度世師曰。汝既乞戒即既戒也。所以者 T2037_.49.0823a20: 何。戒外無戒。又何戒哉。神曰此理也。我聞 T2037_.49.0823a21: 茫昧止求師戒。我身爲門弟子。師即爲張座 T2037_.49.0823a22: 秉爐正几曰。付汝五戒。若能奉持即應曰能。 T2037_.49.0823a23: 不能即曰否。神曰謹受教。師曰汝能不淫乎。 T2037_.49.0823a24: 曰我亦娶也。師曰。非謂此也謂無羅欲也。曰 T2037_.49.0823a25: 能。師曰汝能不盜乎。曰何乏我也焉有盜取 T2037_.49.0823a26: 哉。師曰非謂此也謂饗而福淫不供而禍善 T2037_.49.0823a27: 也。曰能。師曰。汝能不殺乎。曰實司其柄焉 T2037_.49.0823a28: 曰不殺。師曰非謂此也謂有濫誤疑混也。曰 T2037_.49.0823a29: 能。師曰。汝能不妄乎。曰我正直焉有妄乎。師 T2037_.49.0823b01: 曰非謂此也謂先後不合天心也。曰能。師曰。 T2037_.49.0823b02: 汝不遭酒敗乎。曰能。師曰如上是爲佛戒也。 T2037_.49.0823b03: 師又曰。以有心奉持而無心拘執。以有心爲 T2037_.49.0823b04: 物而無心想身。能如是則先天地生不爲精。 T2037_.49.0823b05: 後天地死不爲老。終日變化而不爲動。畢盡 T2037_.49.0823b06: 寂默而不爲休。信此則雖娶非妻也。雖饗非 T2037_.49.0823b07: 取也。雖柄非權也。雖作非故也。雖醉非惛 T2037_.49.0823b08: 也。若能無心於萬物則無戒。無戒則無心。無 T2037_.49.0823b09: 佛無衆生。無汝及無我。孰爲戒哉。神曰我 T2037_.49.0823b10: 神通亞佛。師曰。汝神通十句五能五不能。佛 T2037_.49.0823b11: 十句七能三不能。神悚然避席跪啓曰。可得 T2037_.49.0823b12: 聞乎。師曰。汝能戻上帝東天行而西七曜乎。 T2037_.49.0823b13: 曰不能。師曰。汝能奪地祇融五嶽而結四海 T2037_.49.0823b14: 乎。曰不能。師曰。是謂五不能也。佛能空一 T2037_.49.0823b15: 切相成萬法智。而不能即滅定業。佛能知群 T2037_.49.0823b16: 有性窮億劫事。而不能化導無縁。佛能度無 T2037_.49.0823b17: 量有情而不能盡衆生界。是爲三不能也。定 T2037_.49.0823b18: 業亦不牢久。無縁亦是一期。衆生界本無増 T2037_.49.0823b19: 減。廓無一人能主其法。有法無主是謂無法。 T2037_.49.0823b20: 無法無主是謂無心。如我解佛亦無神通也。 T2037_.49.0823b21: 但能以無心通達一切法爾。神曰我誠淺昧。 T2037_.49.0823b22: 未聞空義。師所授戒我當奉行。今願報慈徳 T2037_.49.0823b23: 効我所能。師曰。吾觀身無物。觀法無常。塊 T2037_.49.0823b24: 然更有何欲邪。神曰師必命我爲世間事展 T2037_.49.0823b25: 我小神功。使已發心初發心未發心不信心 T2037_.49.0823b26: 必信心五等人自我神蹤知有佛有神有能有 T2037_.49.0823b27: 不能有自然有非自然者。師曰。無爲是無爲 T2037_.49.0823b28: 是。神曰佛亦使神護法。師寧墮叛佛邪。願隨 T2037_.49.0823b29: 意垂誨。師不得已而言曰。東巖寺之障莽然 T2037_.49.0823c01: 無樹。北岫有之而背非屏擁。汝能移北樹於 T2037_.49.0823c02: 東嶺乎。神曰已聞命矣。然昏夜必有喧動。願 T2037_.49.0823c03: 師無駭。即作禮辭去。師門送而且觀之。見 T2037_.49.0823c04: 儀衞逶迤如王者之状。嵐靄煙霞紛綸間錯。 T2037_.49.0823c05: 幢幡環珮凌空隱沒焉。其夕果有暴風吼雷 T2037_.49.0823c06: 奔雲掣雷棟宇搖蕩宿鳥聲喧。師謂衆曰。無 T2037_.49.0823c07: 怖無怖。神與我契矣。詰旦和霽。則北巖松 T2037_.49.0823c08: 栝盡移東嶺。森然行植。師謂其徒曰。吾沒後 T2037_.49.0823c09: 言莫及之。若爲口實人將妖我。至玄宗開元 T2037_.49.0823c10: 四年。師囑門人曰。吾始居寺東嶺。我今入滅。 T2037_.49.0823c11: 可嫈吾骸于彼。言訖而化。師嗣慧安國師。國
T2037_.49.0823c14: 受歸戒。圖戒形林光宮御製賛曰。戒珠皎 T2037_.49.0823c15: 潔。慧流清淨。身局靈篇。心融入定。學妙眞 T2037_.49.0823c16: 宗。觀通實性。維持法務。綱紀徳政。律藏冀其 T2037_.49.0823c17: 傳芳。像教因而光盛。玄宗開元五年師入滅 T2037_.49.0823c18: 睿宗 T2037_.49.0823c19: 諱旦。高宗第八子。初封豫王。又封相王。景龍 T2037_.49.0823c20: 四年六月。中宗遇弑。韋后祕不發喪。立温 T2037_.49.0823c21: 王重茂爲皇太子。發喪即位。年曰唐隆。相王 T2037_.49.0823c22: 子隆基平内難。奉相王輔少帝。少帝尋遜位 T2037_.49.0823c23: 于相王。相王乃即帝位。在位三年。立隆基爲 T2037_.49.0823c24: 皇太子。玄宗開元二年七月重茂薨。諡曰殤 T2037_.49.0823c25: 皇帝。壽二十歳。開元四年六月睿宗崩。壽五
T2037_.49.0823c28: 將軍薛訥兼幽州都督節度使。節度使之名
T2037_.49.0824a02: 玄宗 T2037_.49.0824a03: 諱隆基。睿宗第三子。初封楚王。改封臨淄 T2037_.49.0824a04: 王。景雲初立爲皇太子。先天元年八月即位。 T2037_.49.0824a05: 在位四十三年。壽七十八。尊睿宗爲太上皇
T2037_.49.0824a08: 郭元振及王毛仲高力士等。誅宰相謀廢立 T2037_.49.0824a09: 惡逆者。曰蕭至忠竇懷貞岑羲崔湜常元楷 T2037_.49.0824a10: 李慈等。賞功臣官爵。宦官之盛自始於此。 T2037_.49.0824a11: 十二月赦天下改尚書。左右僕射爲左右丞 T2037_.49.0824a12: 相。中書省爲紫微省。門下省爲黄門省。侍中 T2037_.49.0824a13: 爲監。雍州爲京兆府。洛州爲河南府。長史爲 T2037_.49.0824a14: 尹。司馬爲少尹 T2037_.49.0824a15: 六祖慧能大士尊者 俗姓盧氏。名能。其先
T2037_.49.0824a18: 節育之。及長家益貧。祖乃採薪鬻而供母。一 T2037_.49.0824a19: 日過市。聞客讀經應無所住而生其心。問 T2037_.49.0824a20: 客曰。此法得於何人。客曰。此名金剛經。得於 T2037_.49.0824a21: 黄梅忍大師。祖遽告其母。即趨。五祖抵韶州。 T2037_.49.0824a22: 尼無盡藏者讀涅槃經。尼問經字。祖曰。字 T2037_.49.0824a23: 則不識。義則請問。尼曰字尚不識。曷能會義。 T2037_.49.0824a24: 祖曰。諸佛妙理非關文字。尼驚異之。謂人 T2037_.49.0824a25: 曰。能是有道之人宜供養之。近處寶林古寺 T2037_.49.0824a26: 舊基。衆請營茸而延居之。四衆雲集俄成寶 T2037_.49.0824a27: 坊。祖念大法。直造黄梅之東山。即高宗咸 T2037_.49.0824a28: 亨二年也。既得法已。機語列于五祖章下。丙 T2037_.49.0824a29: 子儀鳳元年正月八日。回屆南海法性寺。二 T2037_.49.0824b01: 僧論風動幡動。祖曰。不是風動不是幡動仁 T2037_.49.0824b02: 者心動。印宗法師聞之竦異。遂邀祖扣其所 T2037_.49.0824b03: 自。乃知其爲盧居士也。正月十五日會諸名 T2037_.49.0824b04: 徳爲祖剃落。二月八日法性寺就智光律師 T2037_.49.0824b05: 受具戒。既得戒遂開東山法門。明年二月八 T2037_.49.0824b06: 日歸寶林寺。韶州刺史韋據請於大梵寺轉 T2037_.49.0824b07: 妙法輪。并受無相心地戒。門人紀録目爲壇 T2037_.49.0824b08: 經。後返曹溪雨大法雨。中宗神龍元年四月。 T2037_.49.0824b09: 帝遣内侍薛簡詔師不起。簡以所資法要回 T2037_.49.0824b10: 奏。帝嘆美詔賜磨衲袈裟缽絹。十二月十九 T2037_.49.0824b11: 日勅改韶州古寶林爲中興寺。丁未十一月 T2037_.49.0824b12: 十八日又勅韶州刺史重加崇飾。賜額爲法 T2037_.49.0824b13: 泉寺。祖新州舊居爲國恩寺。睿宗先天元年 T2037_.49.0824b14: 一日。忽謂衆曰。吾忝於忍大師處受其法要 T2037_.49.0824b15: 并及衣缽。今爲汝等信根純熟。但説法要無 T2037_.49.0824b16: 有疑者。衣缽不須傳也。聽吾偈曰。心地含 T2037_.49.0824b17: 諸種。普雨悉皆生。頓悟華情已。菩提果自成 T2037_.49.0824b18: 次年七月一日吾返新州國恩寺。至是度人 T2037_.49.0824b19: 説法已。四十年八月三日。沐浴跏趺而化。壽 T2037_.49.0824b20: 七十六。十一月十三日歸塔於曹溪。今南華
T2037_.49.0824b23: 就内瞻禮。代宗嗣位。承泰元年五月五日。帝 T2037_.49.0824b24: 夢祖請衣缽還。帝即遣使馳送曹溪。憲宗元 T2037_.49.0824b25: 和十年。南海經略。馬總以曹溪六祖未有諡 T2037_.49.0824b26: 請于朝。帝賜諡曰大鑑禪師。塔曰靈照。總又
T2037_.49.0824b29: 光法師曰。佛於衆生有何恩徳。致捨君親妻 T2037_.49.0824c01: 子而師事之。説若有理朕當建立。説若無理 T2037_.49.0824c02: 朕當削除。神光曰。佛於衆生。恩過天地明踰 T2037_.49.0824c03: 日月。徳重父母義越君臣。帝曰。天地日月具 T2037_.49.0824c04: 造化之功。父母君臣具生成之徳。何以言佛 T2037_.49.0824c05: 並過此乎。光曰。天能蓋不能載。地能載不能 T2037_.49.0824c06: 蓋。日則照晝不照夜。月則照夜不照晝。父祇 T2037_.49.0824c07: 能生不能養。母則能養不能生。君有道則臣 T2037_.49.0824c08: 忠。君無道則臣佞。以此而推徳則不全。佛 T2037_.49.0824c09: 於衆生恩則不爾。言蓋則四生普覆。論載則 T2037_.49.0824c10: 六道倶承。論明則照耀十方。論朗則光輝三 T2037_.49.0824c11: 有。論慈則提拔苦海。論悲則度脱幽冥。論聖 T2037_.49.0824c12: 則衆聖中王。論神則六通自在。所以存亡普 T2037_.49.0824c13: 救。貴賤皆携。唯願陛下留心敬仰。帝悦曰。佛
T2037_.49.0824c16: 破窖墮 破窖墮禪師。不稱名氏。得法於慧 T2037_.49.0824c17: 安國師。隱居嵩嶽。山塢有廟。靈甚。殿中唯 T2037_.49.0824c18: 安一窖。遠近祭祀不輟。師一日引侍僧入廟。 T2037_.49.0824c19: 以杖敲窖三下曰。咄此窖只是泥瓦合成。聖 T2037_.49.0824c20: 從何來。靈從何起。恁麼烹宰物命。又打三 T2037_.49.0824c21: 下。窖乃傾墮。須臾一人青衣峨冠設拜師前。 T2037_.49.0824c22: 師曰。是甚麼人。曰我本此廟窖神。久受業報。 T2037_.49.0824c23: 今日蒙師説無生法。得脱此處。生在天中。特 T2037_.49.0824c24: 來致謝。師曰。是汝本有之性非吾彊言。神再
T2037_.49.0824c27: 等至揚州。奉僧伽黎衣十領。其上綴以山川 T2037_.49.0824c28: 異物之状。蓋其國主附之。以施中國沙門。時 T2037_.49.0824c29: 鑒眞律師受其衣。嘆外國人有佛種性。欲往 T2037_.49.0825a01: 化之。會叡等勸請。律師遂附舶而東至日本。 T2037_.49.0825a02: 彼王枉駕迎勞。館於毘盧殿。未幾請眞授歸 T2037_.49.0825a03: 戒。夫人群臣皆以次禀受。日本自是始有律
T2037_.49.0825a08: 遇禪師普寂於嵩山。乃悟世幻。遂禮之爲師 T2037_.49.0825a09: 出家剃染。隷中嶽嵩陽寺。專勤精進。久之 T2037_.49.0825a10: 往荊州當陽山。依慧悟律師習毘尼。抑詳究 T2037_.49.0825a11: 於陰陽讖緯之書。尋訪算術。未至天台國清 T2037_.49.0825a12: 寺。得盡寺僧之所蘊。自此聲名籍甚。睿宗景 T2037_.49.0825a13: 雲二年三月。詔之赴闕。辭疾不行。玄宗開元 T2037_.49.0825a14: 三年八月。帝遣禮部郎中張洽齎詔詣當陽 T2037_.49.0825a15: 山。起之至京。帝謂曰。師有何能。對曰。略 T2037_.49.0825a16: 能記覽。帝命中官取官籍示之。師周覽方畢。 T2037_.49.0825a17: 覆其本記唱數幅。帝不覺降榻稽首曰。師實 T2037_.49.0825a18: 聖人也。嘆嗟久之。留光泰殿。詔對無恒。占 T2037_.49.0825a19: 於災福若指於掌。開元九年四月。朝廷以麟 T2037_.49.0825a20: 徳暦不驗。詔師改撰新暦。師推大衍數立術 T2037_.49.0825a21: 以應之。曰開元大衍暦五十二卷。編入唐書 T2037_.49.0825a22: 暦律志。邢和璞者道術人也。謂尹愔曰。一行 T2037_.49.0825a23: 和尚眞聖人也。漢洛下閎造太初暦云。八百 T2037_.49.0825a24: 歳後當差一日。則有聖人定之。今年觀畢矣。 T2037_.49.0825a25: 屬大衍暦出正其差謬。則洛下閎之言可信。 T2037_.49.0825a26: 非聖人孰能預於斯矣。師學陀羅尼祕印於 T2037_.49.0825a27: 金剛智三藏。開元十一年十月。師製水運渾 T2037_.49.0825a28: 天黄道儀成。古未之有也。帝悦親爲製銘。詔 T2037_.49.0825a29: 安武成殿以示百官 T2037_.49.0825b01: 渾天黄道儀 其儀準圓天之像。具列宿赤 T2037_.49.0825b02: 道度數。注水激輪令其自轉。一晝夜而天運 T2037_.49.0825b03: 週。外絡二輪綴以日月令得運行。毎天西行 T2037_.49.0825b04: 一週。日東行一度。月行十三度。以木匱爲地 T2037_.49.0825b05: 平。以儀半在地下。晦明朔望有準。立木人二 T2037_.49.0825b06: 於地平。其一前置鼓。候至一刻則自撃之。其
T2037_.49.0825b09: 行。社稷畢終得吉。安祿山反。帝幸蜀至萬 T2037_.49.0825b10: 里橋成都而還。僖宗崩。皇弟吉王長而賢。群 T2037_.49.0825b11: 臣屬望。中尉楊復恭請立其弟壽王傑。梁移 T2037_.49.0825b12: 其祚。師言驗也。開元十五年十一月八日。師 T2037_.49.0825b13: 更衣端坐而逝。春秋四十五。帝哭之哀甚輟 T2037_.49.0825b14: 朝三日。停龕三七日。顏容怡然。勅葬銅人原。 T2037_.49.0825b15: 出内庫錢五十萬建塔。諡大慧禪師。帝親製 T2037_.49.0825b16: 文立碑。書之於石。勅東宮已下京官九品以 T2037_.49.0825b17: 上並送至銅人原。設齋藍田。開元十六年三 T2037_.49.0825b18: 月。駕幸温湯。道由師之塔所。駐蹕令品官告 T2037_.49.0825b19: 以出豫之意。賜帛五十匹令蒔塔前松柏。師 T2037_.49.0825b20: 嗣嵩山普寂禪師。寂嗣北宗神秀。秀五祖旁 T2037_.49.0825b21: 出之嗣也。宋賛寧僧統撰師傳曰。師隨駕幸 T2037_.49.0825b22: 新豐。駕前辭帝東來嵩山。謁禮本師寂禪師。
T2037_.49.0825b25: 旬休選勝行樂。自宰相至員外郎凡十二筵。 T2037_.49.0825b26: 各賜錢五十緡。帝御花萼樓。邀其歸請留飮。 T2037_.49.0825b27: 迭使起舞盡歡而去。是時天下奏死罪止二
T2037_.49.0825c01: 次佛經律論凡五千四十八卷。昇又撰續内 T2037_.49.0825c02: 典録一卷續譯經圖記一卷續佛道論衡一 T2037_.49.0825c03: 卷。帝御花萼樓。召釋道二教論義。法師道 T2037_.49.0825c04: 氤與道士尹謙對辯。謙義負。有旨編所論入
T2037_.49.0825c07: 馬氏。開元十八年於華萼樓對御定二教優 T2037_.49.0825c08: 劣。氤雄論奮發河傾海注。道士尹謙對答失 T2037_.49.0825c09: 次。理窟辭殫論宗乖舛。帝再三嘆羨賜絹五 T2037_.49.0825c10: 百匹充法施。另集對御論衡一本。盛傳于代。 T2037_.49.0825c11: 開元二十八年有疾上遺表入寂。帝覽表惻 T2037_.49.0825c12: 怛。遣中使内給事賈文瑰。將絹五十匹就院 T2037_.49.0825c13: 弔贈。俗壽七十三。僧臘五十三。以其年八月
T2037_.49.0825c22: 埵於毘盧遮那前親受瑜珈五部蘇悉軌範。 T2037_.49.0825c23: 薩埵傳龍猛大士。龍猛傳龍智闍黎。住世皆 T2037_.49.0825c24: 數百年。龍智傳金剛智跋日羅菩提也。金剛 T2037_.49.0825c25: 智始來東土。傳之不空三藏。不空玄宗開元 T2037_.49.0825c26: 間復往天竺入師子國。從普賢阿闍黎受十 T2037_.49.0825c27: 八會金剛灌頂及大悲胎藏建壇之法。天寶 T2037_.49.0825c28: 五載還至京師。以所得法授慧朗法師。由朗 T2037_.49.0825c29: 而下南方厥嗣寖微降及末代。特所謂瑜珈 T2037_.49.0826a01: 佛事者存焉 T2037_.49.0826a02: 金剛智 籍洛陽廣福寺。梵名跋日羅菩提。 T2037_.49.0826a03: 此云金剛智。天竺南印度摩頼耶國人也。父 T2037_.49.0826a04: 婆羅門善五明爲建支王師。智生數歳。日誦 T2037_.49.0826a05: 萬言。年十五開悟佛理。遂出家隨師中印度 T2037_.49.0826a06: 那蘭陀寺學阿毘達磨等。洎登壇法律聽十 T2037_.49.0826a07: 八部律。又詣西印度學小乘諸論。十餘年全
T2037_.49.0826a10: 舍大慈恩寺廣弘祕密。建曼荼羅法。尋徙薦
T2037_.49.0826a13: 其壇法儀制。開元二十年八月十五日於洛 T2037_.49.0826a14: 陽廣福寺命門人曰。白月圓時吾當去矣。遂 T2037_.49.0826a15: 禮毘盧遮那佛旋遶七匝。退歸本院焚香發 T2037_.49.0826a16: 願。頂戴梵夾并新譯教法付囑訖。寂然而化。 T2037_.49.0826a17: 壽七十一。臘五十一。十一月七日葬龍門南 T2037_.49.0826a18: 伊川之右。弟子不空奏。奉勅諡灌頂國師。勅
T2037_.49.0826a21: 跋折羅。華言不空金剛。北天竺婆羅門族。幼 T2037_.49.0826a22: 孤隨叔父觀光東國。年十五師事金剛智。蒙 T2037_.49.0826a23: 授教法。洎登具戒儀範。善解一切有部。金 T2037_.49.0826a24: 剛智入寂已。開元二十五年十二月。携弟子 T2037_.49.0826a25: 三七人。附崑崙舶返五天印度。歴彼諸國。 T2037_.49.0826a26: 廣求密藏及諸經論五百餘部。天寶五載還 T2037_.49.0826a27: 京。奉勅權止鴻臚。六載詔入内立壇爲帝灌 T2037_.49.0826a28: 頂。賜號智藏國師。移居淨影寺。夏祈雨有 T2037_.49.0826a29: 應。帝自持寶箱賜紫袈裟。洛陽北邙山有巨 T2037_.49.0826b01: 蟒。毒氣遠噴。聞者立死。帝召師咒而斃之。天 T2037_.49.0826b02: 寶十二載。西番大石康居三國兵圍涼州。帝 T2037_.49.0826b03: 請空祈陰兵救之。空結壇誦仁王密語。帝親 T2037_.49.0826b04: 秉爐。有神介冑而至。帝視之問曰。此何神 T2037_.49.0826b05: 也。空曰北方毘沙門天王長子也。空誦密語 T2037_.49.0826b06: 遣之。四月二十日西涼奏報。二月十一日城 T2037_.49.0826b07: 東北三十許里。雲霧間神兵長偉。城北門樓 T2037_.49.0826b08: 有光明天王。怒視番帥。鼓角凌雲而至。西 T2037_.49.0826b09: 番畏懼卷甲遁去。帝覽奏。因勅諸道城樓 T2037_.49.0826b10: 置天王像此其始也。肅宗乾元中詔空入内 T2037_.49.0826b11: 建道場護魔法。爲帝受轉輪王位七寶灌頂。 T2037_.49.0826b12: 上元末空表請入山。李輔國宣勅令於終南 T2037_.49.0826b13: 山智炬寺修功徳。代宗立思渥彌厚。永泰元 T2037_.49.0826b14: 年詔譯密嚴仁王二經。帝爲製序。十一月一 T2037_.49.0826b15: 日制授特進試鴻臚卿。大暦三年詔空大興 T2037_.49.0826b16: 善寺建壇。爲近侍大臣及諸鎭將帥悉授灌 T2037_.49.0826b17: 頂。帝親署加號太廣智三藏。大暦六年空進 T2037_.49.0826b18: 所譯經凡一百二十卷七十七部。九年示寂。 T2037_.49.0826b19: 上表辭帝。勅使勞問賜醫藥。加開府儀同三 T2037_.49.0826b20: 司封蕭國公食邑三千戸。固讓不已。且曰。白 T2037_.49.0826b21: 月圓滿吾當逝矣。奈何臨終更竊名位。乃以 T2037_.49.0826b22: 五股金剛鈴杵先師之所傳者以銀盤置菩提 T2037_.49.0826b23: 子水精數珠留別。附中使李憲誠進。六月十 T2037_.49.0826b24: 五日香水澡浴。東首倚臥北面瞻望闕庭。以 T2037_.49.0826b25: 大印身定中而寂。享年七十。僧臘五十。弟 T2037_.49.0826b26: 子慧朗次紹灌頂之位。餘知法者數人。帝輟 T2037_.49.0826b27: 朝三日。賜絹布雜物錢四十萬。造塔錢二百 T2037_.49.0826b28: 餘萬。勅功徳使李元琮知護喪事。七月六日 T2037_.49.0826b29: 茶毘。詔朝品劉仙鶴就寺置祭贈司空。諡太 T2037_.49.0826c01: 辯正廣智三藏。收舍利數百粒。以八十粒進 T2037_.49.0826c02: 内。其頂骨不壞。中有舍利一顆半隱半現。勅 T2037_.49.0826c03: 於本寺別院起塔。御史大夫嚴郢爲碑。徐浩
T2037_.49.0826c07: 分派別。咸曰。傳瑜珈大教多則多矣。而少驗 T2037_.49.0826c08: 者何。亦猶羽嘉生應龍應龍生鳳凰鳳凰已 T2037_.49.0826c09: 降生庶鳥。矣欲無變革其可得乎 T2037_.49.0826c10: 癸酉開元二十一年分天下爲京畿都畿關 T2037_.49.0826c11: 内河南河東河北隴右山南東道山南西道劍
T2037_.49.0826c14: 數百歳。帝召之至闕。懇辭歸山。制賜銀青 T2037_.49.0826c15: 光祿大夫號通玄先生入常山不知所終 T2037_.49.0826c16: 華嚴合論 開元二十二年。太原李長者。名 T2037_.49.0826c17: 通玄。日食一柏葉棗小餅。因呼棗柏大士。初 T2037_.49.0826c18: 開元七年。太原孟縣高仙奴館之齋中造論。 T2037_.49.0826c19: 逾三年遷馬氏古佛堂側。閲十年負經書而 T2037_.49.0826c20: 去之。山行二十里偶一虎。長者撫之曰。吾 T2037_.49.0826c21: 著華嚴論。能爲擇棲止處否。即以經嚢負其 T2037_.49.0826c22: 背。行至神福山原下土龕前駐止。長者乃於 T2037_.49.0826c23: 龕著論。毎夕口出白光以代燈燭。日有二女 T2037_.49.0826c24: 子汲水炷香。毎食時具饌。齋畢撤而去。如 T2037_.49.0826c25: 是五載。長者著論畢。遂滅迹不見也。論成四 T2037_.49.0826c26: 十卷。開元二十八年三月長者卒。壽九十五 T2037_.49.0826c27: 歳。又著決疑論・會釋・十門玄義・縁生解・迷 T2037_.49.0826c28: 十明等論・十玄六相・百門義海・偈讃語等。並 T2037_.49.0826c29: 傳於世 T2037_.49.0827a01: 藥王 姓韋氏。名古。字老師。疏勒國人。開元 T2037_.49.0827a02: 二十五年至京。紗巾毳袍杖藜而行。腰懸數 T2037_.49.0827a03: 百葫蘆。普施藥餌。以一黒犬自隨。凡有患 T2037_.49.0827a04: 者。古視之即愈。帝敬禮爲藥王菩薩。皇后圖
T2037_.49.0827a07: 紀年爲號。額曰開元寺。六月立皇太子璵改
T2037_.49.0827a10: 王。先是祀先聖先師。周公南向。孔子。東向。 T2037_.49.0827a11: 制自今孔子南向被王者服。追贈弟子皆爲
T2037_.49.0827a14: 安城劉氏子。幼歳出家得法於六祖。歸住青 T2037_.49.0827a15: 原。至是開元二十八年十二月十三日陞堂 T2037_.49.0827a16: 告衆跏趺而逝。僖宗諡弘濟禪師。塔曰歸眞。 T2037_.49.0827a17: 嗣六祖尊者 T2037_.49.0827a18: 普寂禪師 京都唐興寺普寂禪師。舊唐史 T2037_.49.0827a19: 云。寂生河東馬氏。少時遍參高僧學經律。師 T2037_.49.0827a20: 事神秀凡六年。秀奇之盡以道授之。秀入京 T2037_.49.0827a21: 因薦之於則天得度爲僧。秀歿天下好釋氏 T2037_.49.0827a22: 者咸師事之。中宗聞其高行。特下制令代神 T2037_.49.0827a23: 秀統其法衆。玄宗開元十三年有旨移居都 T2037_.49.0827a24: 城。時王公士庶爭來禮謁。寂嚴重少言。難 T2037_.49.0827a25: 見其和悦之容。遠近尤以此重之。至是開元 T2037_.49.0827a26: 二十八年入寂。有勅賜號大照禪師。葬日河 T2037_.49.0827a27: 東尹裴寛及其妻子並衰麻列於門徒之次。 T2037_.49.0827a28: 士庶傾城哭送。市易幾廢。師嗣秀。秀嗣五祖。 T2037_.49.0827a29: 嗣子惟政一行 T2037_.49.0827b01: 南嶽 禪師。諱懷讓。金州杜氏子。年十五辭 T2037_.49.0827b02: 親往荊州玉泉寺。依弘景律師出家。受具戒 T2037_.49.0827b03: 習毘尼。詣曹溪參六祖。逾八年乃領法要。祖 T2037_.49.0827b04: 謂師曰。西天二十七祖般若多羅讖汝足下 T2037_.49.0827b05: 出一馬駒踏殺天下人。師侍祖一十五年。睿 T2037_.49.0827b06: 宗先天元年往衡嶽居般若寺。至是開元中 T2037_.49.0827b07: 接馬祖道一。付偈曰。心地含諸種。遇澤悉皆 T2037_.49.0827b08: 萌。三昧華無相。何壞復何成。天寶三載八 T2037_.49.0827b09: 月十一日圓寂於衡嶽。壽六十八。勅諡大慧 T2037_.49.0827b10: 禪師。塔曰最勝輪之塔。師嗣六祖 天寶三 T2037_.49.0827b11: 年改年曰載。至肅宗乾元元年復稱年 T2037_.49.0827b12: 祠部牒 天寶五載五月制天下度僧尼。並 T2037_.49.0827b13: 令祠部給牒。今謂之祠部者始起於此 T2037_.49.0827b14: 戊子天寶七載。大將軍高力士於西京建寶 T2037_.49.0827b15: 壽寺成鑄洪鐘。辦齋以慶之。擧朝畢集。約 T2037_.49.0827b16: 以撃鐘一杵。施錢百緡。有樂施者至二十杵
T2037_.49.0827b19: 唐將帥封王自祿山始。安祿山者本營州柳 T2037_.49.0827b20: 城胡。初名阿犖山。突厥所謂鬥戰神者是也。 T2037_.49.0827b21: 本姓康。母阿史徳。爲覡居突厥中。祷子於 T2037_.49.0827b22: 乾犖山。及祿山生有光照穹廬。野獸皆鳴。望 T2037_.49.0827b23: 氣者言其祥。父死。母携之再適突厥安延偃。 T2037_.49.0827b24: 會其部落破散。與延偃兄子思順倶逃來唐。
T2037_.49.0827b27: 後倶反 T2037_.49.0827b28: 壬辰天寶十一載三月改吏部爲文部邢部
T2037_.49.0827c02: 元二年安滅。代宗廣徳元年史滅 T2037_.49.0827c03: 肅宗 T2037_.49.0827c04: 諱亨。玄宗第三子。開元二十六年立爲皇太 T2037_.49.0827c05: 子。丙申年六月安祿山攻陷潼關。玄宗幸蜀。 T2037_.49.0827c06: 太子即位於靈武。改元至徳乃七月也。尊玄 T2037_.49.0827c07: 宗曰太上皇。改扶風爲鳳翔府。在位七年。壽
T2037_.49.0827c10: 帝。建元聖武。兵入長安。次年安祿山爲其閹 T2037_.49.0827c11: 竪李猪兒執刃斫其腹死。其子安慶緒立。丁 T2037_.49.0827c12: 酉至徳二載九月克復西京。十月克復東京。 T2037_.49.0827c13: 丁卯帝入西京。十二月上皇還至咸陽居興 T2037_.49.0827c14: 慶宮。肅宗立子廣平王俶爲楚王。加封功臣。 T2037_.49.0827c15: 加郭子儀司徒。李光弼司空。以蜀郡爲南京。
T2037_.49.0827c18: 禁中立内道場。講誦賛唄。尋勅五嶽各建 T2037_.49.0827c19: 寺。選高行沙門主之。聽白衣能誦經五百紙 T2037_.49.0827c20: 者度爲僧。或納錢百緡請牒剃度。亦賜明經 T2037_.49.0827c21: 出身。及兩京既平。又於關輔諸州納錢度僧 T2037_.49.0827c22: 道萬餘人。因而始有進納之名。立楚王爲 T2037_.49.0827c23: 太子 T2037_.49.0827c24: 放生池 乾元二年三月。詔天下諸州各置 T2037_.49.0827c25: 放生池。十月勅昇州刺史顏眞卿。撰有唐天 T2037_.49.0827c26: 下放生池碑銘。其序云。我皇擧天下以爲池。 T2037_.49.0827c27: 罄域中而蒙福。乘陀羅尼加持之力。竭煩惱 T2037_.49.0827c28: 海生死之津。揆之前古曾何彷彿。八月命司 T2037_.49.0827c29: 徒郭子儀討安慶緒。以宦官開府儀同三司魚 T2037_.49.0828a01: 朝恩爲觀軍容宣慰處置使。觀軍容之名自 T2037_.49.0828a02: 此始史思明殺安慶緒。自立爲大燕皇帝 T2037_.49.0828a03: 庚子上元元年 T2037_.49.0828a04: 荷澤 神會禪師。襄陽高氏子。年十四爲沙 T2037_.49.0828a05: 彌。謁六祖即得法。尋往西京受戒。中宗景 T2037_.49.0828a06: 龍二年歸曹溪。祖滅後二十年間。曹溪頓宗 T2037_.49.0828a07: 沈廢於荊呉。嵩獄漸門盛行於秦洛。師於 T2037_.49.0828a08: 天寶四載入京著顯宗記。以訂兩宗南能頓 T2037_.49.0828a09: 宗北秀漸宗也。至是上元元年師辭衆奄然 T2037_.49.0828a10: 而化。葬於龍門。勅建塔院。賜號眞宗般若。師
T2037_.49.0828a13: 辛丑上元二年八月。制去年號但稱元年。去 T2037_.49.0828a14: 尊號但稱皇帝以建子月爲歳首月。皆以 T2037_.49.0828a15: 所建之辰爲數。明年復如初。史思明愛少子 T2037_.49.0828a16: 朝清立爲太子。欲殺其長子朝義。朝義部將 T2037_.49.0828a17: 駱悦。囚史思明殺之。朝義朝義即帝位 T2037_.49.0828a18: 南陽國師 名慧忠。生浙東越州諸曁冉氏。 T2037_.49.0828a19: 受六祖心印。居南陽白崖山黨子谷。四十餘 T2037_.49.0828a20: 年不下山。肅宗聞其道行。上元二年勅中使 T2037_.49.0828a21: 孫朝進詔徴赴京。待以師禮。居于福寺西禪 T2037_.49.0828a22: 院。帝問師在曹溪得何法。師曰。陛下還見空 T2037_.49.0828a23: 中一片雲麼。帝曰見。師曰。釘釘著懸掛著。 T2037_.49.0828a24: 帝又問如何是十身調御師。乃起立曰。會麼。 T2037_.49.0828a25: 帝曰不會。師曰。與老僧過淨瓶來。帝又曰如 T2037_.49.0828a26: 何是無諍三昧。師曰。檀越踏毘盧頂上行。帝 T2037_.49.0828a27: 曰此意如何。師曰。莫認自己清淨法身。帝 T2037_.49.0828a28: 又問。師乃不之視。帝曰朕是大唐天子。師何 T2037_.49.0828a29: 以殊不顧視。師曰。還見虚空麼。帝曰見。師 T2037_.49.0828b01: 曰。他還貶目視陛下否。帝領解。至代宗大 T2037_.49.0828b02: 暦十年。師以化縁將畢乃辭帝。代宗曰。師滅 T2037_.49.0828b03: 度後弟子將何所記。師曰。告檀越造取一所 T2037_.49.0828b04: 無縫塔。帝曰就師請取塔樣。師良久曰會 T2037_.49.0828b05: 麼。帝曰不會。師曰。貧道去後有侍者應眞。却 T2037_.49.0828b06: 知此事乞詔問之。十二月十九日右脇而逝。 T2037_.49.0828b07: 塔於黨子谷。諡大證禪師。代宗詔應眞問前 T2037_.49.0828b08: 語。眞良久曰。聖上會麼。帝曰不會。眞述偈 T2037_.49.0828b09: 曰。湘之南潭之北。中有黄金充一國。無影 T2037_.49.0828b10: 樹下合同船。琉璃殿上無知識。應眞住江西
T2037_.49.0828b13: 有尼眞如恍愡登天見上帝。賜以寶玉十三 T2037_.49.0828b14: 枚。云中國有災以此鎭之。群臣表賀。因曰寶 T2037_.49.0828b15: 應。甲寅上皇崩。帝以寢疾發哀於内殿哀慕 T2037_.49.0828b16: 疾轉劇。乃命太子監國。甲子制改元。復以 T2037_.49.0828b17: 建寅爲正月。月數皆如其舊。丁卯帝崩。戊辰 T2037_.49.0828b18: 發大行皇帝喪。己巳太子即帝位。楚州今 T2037_.49.0828b19: 淮安路 T2037_.49.0828b20: 代宗 T2037_.49.0828b21: 諱豫。初名俶。肅宗長子。封廣平王。爲元帥。 T2037_.49.0828b22: 與郭子儀等克復二京。乾元元年立爲皇太 T2037_.49.0828b23: 子。至是即位。在位十七年。壽五十三歳 廣
T2037_.49.0828b26: 縊死林中。冬十月吐蕃陷京師。帝出陝。郭子 T2037_.49.0828b27: 儀克復之。帝還宮。十二月詔修五臺文殊菩 T2037_.49.0828b28: 薩殿。鑄銅爲瓦。塗以黄金 T2037_.49.0828b29: 甲辰二年。詔内道場選三百僧。百人爲番誦 T2037_.49.0828c01: 仁王般若經。出入乘馬。五月行道 T2037_.49.0828c02: 乙巳永泰元年。詔天下官司。毋得撞辱僧尼
T2037_.49.0828c05: 蘭盆會于禁中。設高祖太宗已下七聖位。建 T2037_.49.0828c06: 巨幡。各以帝號標其上。自太廟迎入内道場。 T2037_.49.0828c07: 是日立仗百僚於光順門迎拜導從。自是歳 T2037_.49.0828c08: 以爲常。癸未太廟二室生靈芝。帝賦詩美之。
T2037_.49.0828c11: 白佛救度之。佛命以七月十五僧自恣日備 T2037_.49.0828c12: 設齋供。供佛齋僧念讀諸經。母乃脱離餓鬼。 T2037_.49.0828c13: 丁未大暦一年七月。觀軍容魚朝恩。奏以先 T2037_.49.0828c14: 所賜莊爲章敬寺。以資太后冥福 T2037_.49.0828c15: 精進 法華輔行云。於法無染曰精。念念趣 T2037_.49.0828c16: 求曰進。相國杜鴻漸出撫巴蜀。是年至益州
T2037_.49.0828c19: 法門。未審是一是三。師曰。無憶名戒。無念 T2037_.49.0828c20: 名定。莫妄名慧。然一心不生則具戒定慧。非 T2037_.49.0828c21: 一非三也。公曰。後句妄字莫是從心之忘乎。 T2037_.49.0828c22: 師曰從女者是也。公曰。有據乎。師曰。法句 T2037_.49.0828c23: 經云。若起精進心。是妄非精進。若能心不 T2037_.49.0828c24: 妄。精進無有涯。公盪釋疑情。時有鴉鳴。公 T2037_.49.0828c25: 問師聞否。師曰。聞與不聞非關聞性。有聲 T2037_.49.0828c26: 之時是聲塵自生。無聲之時是聲塵自滅。而 T2037_.49.0828c27: 此聞性不隨聲生。不隨聲滅。悟此聞性則免 T2037_.49.0828c28: 聲塵流轉。乃至色香味觸亦復如是。公喜躍 T2037_.49.0828c29: 稱敬。詳見傳燈録。師嗣益州無相禪師。無相 T2037_.49.0829a01: 嗣資州寂。寂嗣資州侁。侁嗣五祖大滿禪師。 T2037_.49.0829a02: 爲旁出派也 T2037_.49.0829a03: 甲寅大暦九年。道士史華者以術得幸。因請 T2037_.49.0829a04: 立刃梯與沙門觕法。有旨兩街選僧應之。沙 T2037_.49.0829a05: 門崇慧常誦首楞嚴咒。表請挫之。帝帥百僚 T2037_.49.0829a06: 臨觀。史華履刃而上。招崇慧登之。慧乃躡之 T2037_.49.0829a07: 而昇。往復無傷。慧乃命薪烈火聚於庭。慧 T2037_.49.0829a08: 入以呼華。華慚汗不敢正視。帝大悦而罷。賜
T2037_.49.0829a11: 李源厚善。慧林即源舊第也。父憕守東都。 T2037_.49.0829a12: 爲安祿山所害。源以故不仕。常居寺中。一 T2037_.49.0829a13: 日偶相率遊峨眉山。源欲自荊州泝峽以往。 T2037_.49.0829a14: 澤欲由長安斜谷。源以爲久絶人事。不欲復 T2037_.49.0829a15: 入京師。澤不能強。遂自荊州舟次南浦。見 T2037_.49.0829a16: 婦人錦襠負罌而汲者。澤望而泣曰。所不欲 T2037_.49.0829a17: 由此者爲是也。源驚問故。澤曰。婦子孕三 T2037_.49.0829a18: 稔矣。遲吾爲之子。不逢則已。今既見之無可 T2037_.49.0829a19: 逃者。公當以符咒助我令速生。三百浴兒。願 T2037_.49.0829a20: 公臨顧。以一笑爲信。後十三年於杭州天竺 T2037_.49.0829a21: 寺外當與公相見。源悲哀具浴。至暮而澤 T2037_.49.0829a22: 亡。婦乳三日。源往視之。兒見源果軒渠而笑。 T2037_.49.0829a23: 即具以語其家。葬事訖。源返寺中。後如期 T2037_.49.0829a24: 自洛之呉。赴其約也。果於杭州西山下天竺 T2037_.49.0829a25: 寺前葛洪井畔聞有牧童。扣牛角而歌曰。三 T2037_.49.0829a26: 生石上舊精魂。賞月吟風莫要論。慚愧情人 T2037_.49.0829a27: 遠相訪。此身雖異性常存。源曰。澤公健否。 T2037_.49.0829a28: 答曰。李君眞信士。然世縁未盡。且勿相近。惟 T2037_.49.0829a29: 勤修不惰。乃復相見又歌曰。身前身後事茫 T2037_.49.0829b01: 茫。欲話因縁恐斷腸。呉越江山尋已遍。却 T2037_.49.0829b02: 回煙棹上瞿塘。遂隱不見。源復歸慧林。至穆 T2037_.49.0829b03: 宗長慶初。年八十矣。御史中丞李徳裕表薦
T2037_.49.0829b06: 條。開列持犯。頒行天下。時禪化大行。江西 T2037_.49.0829b07: 主大寂馬祖也。湖南主石頭憧憧湊二大士 T2037_.49.0829b08: 之門 T2037_.49.0829b09: 己未大暦十四年五月帝崩。太子即位。詔尊 T2037_.49.0829b10: 郭子儀爲尚父。加太尉兼中書令 T2037_.49.0829b11: 徳宗 T2037_.49.0829b12: 諱适。代宗長子。初封奉節郡王。爲天下兵馬 T2037_.49.0829b13: 大元帥。廣徳二年立爲皇太子。在帝位二十
T2037_.49.0829b17: 王郭子儀薨。壽八十五歳 T2037_.49.0829b18: 癸亥建中四年十月李希烈圍襄城。帝發涇 T2037_.49.0829b19: 原等道兵救之。涇原節度使姚令言至京師。 T2037_.49.0829b20: 其部兵求賞不遂。鼓譟劫令言。反奉朱泚 T2037_.49.0829b21: 爲主。帝乃出幸奉天。守備單弱。泚遣涇原兵 T2037_.49.0829b22: 馬使韓旻。將鋭兵襲奉天。大司農叚秀實謂 T2037_.49.0829b23: 岐靈岳曰。事急矣。使靈岳詐爲姚令言符令 T2037_.49.0829b24: 旻且還。當與大軍倶發。竊令言印未至秀實 T2037_.49.0829b25: 乃倒。用司農印。印符追及韓旻。旻得符而 T2037_.49.0829b26: 還。朱泚自稱大秦皇帝。建元曰應天 T2037_.49.0829b27: 甲子興元元年。朱泚更國號曰漢。改元天皇。 T2037_.49.0829b28: 李希烈即皇帝位於許州。國號大楚。建元武 T2037_.49.0829b29: 成。置百官。帝自奉天急幸梁州至城。固神策 T2037_.49.0829c01: 河北行營節度使李晟改復京城。六月朱泚 T2037_.49.0829c02: 將奔吐蕃。爲其將梁庭芬等斬之。傳首行在。 T2037_.49.0829c03: 詔改梁州爲興元府。帝至長安。進李晟爵西 T2037_.49.0829c04: 平王 T2037_.49.0829c05: 乙丑貞元元年丙寅二年。五月詔律師道澄 T2037_.49.0829c06: 入宮。爲妃嬪内侍授歸戒。賜號大圓律師。制 T2037_.49.0829c07: 諸寺宣講。復作盂蘭盆會。依代宗時 T2037_.49.0829c08: 貞元三年分浙江東西道爲三浙。浙西治
T2037_.49.0829c12: 中供養
T2037_.49.0829c15: 尚落髮。渝州圓律師授具足戒。玄宗開元間 T2037_.49.0829c16: 習定南嶽山中。遇讓和尚度之。即得心印。始
T2037_.49.0829c19: 帥路嗣恭聆風景慕。親授宗旨。由是四方學 T2037_.49.0829c20: 者雲集座下。洪州廉使問師曰。喫酒肉即是。 T2037_.49.0829c21: 不喫即是。師曰。若喫是中丞祿。不喫是中 T2037_.49.0829c22: 丞福。丞有省。師入室弟子一百三十九人。各 T2037_.49.0829c23: 爲一方宗主。轉化無窮。師至是貞元四年正 T2037_.49.0829c24: 月中登建昌石門山。於林中經行。見洞壑平 T2037_.49.0829c25: 坦。謂侍者曰。吾之朽質。當於來月歸茲土 T2037_.49.0829c26: 矣。言訖而回。既而示疾。院主聞和尚。近日 T2037_.49.0829c27: 尊候如何。師曰。日面佛月面佛。二月一日 T2037_.49.0829c28: 沐浴。跏趺而逝。憲宗元和八年賜諡大寂禪
T2037_.49.0830a02: 諱希遷。瑞州高要陳氏。勵志勁敏。既冠直造 T2037_.49.0830a03: 曹溪。得法未具戒。屬祖圓寂。禀遺命謁青 T2037_.49.0830a04: 原山思禪師。玄宗天寶初薦之衡山南寺。寺 T2037_.49.0830a05: 東有石。状如臺。乃結庵其上。時號之曰石 T2037_.49.0830a06: 頭和尚。著草庵歌參同契。盛行於世。至是圓 T2037_.49.0830a07: 寂。塔於東嶺。帝賜諡無際大師。塔曰見相。師
T2037_.49.0830a10: 師諱道欽。蘇州崑山朱氏子。初業儒。年二十 T2037_.49.0830a11: 八遇潤州鶴林素禪師。勉之剃落。乃戒之曰。 T2037_.49.0830a12: 汝乘流而行。逢徑即止。師遂南邁。玄宗天寶 T2037_.49.0830a13: 三載抵臨安東北一山。樵者曰。此徑山也。乃 T2037_.49.0830a14: 駐錫焉。山有龍淵。龍王首化身爲人。獻其地
T2037_.49.0830a17: 塵。崔趙公問。弟子今欲出家得否。師曰。出家 T2037_.49.0830a18: 乃大丈夫事。非將相之所能爲。公有省。代 T2037_.49.0830a19: 宗大暦三年詔至闕下。帝親瞻禮。帝謂忠國 T2037_.49.0830a20: 師曰。朕欲賜欽師一名。國師欣然奉詔。乃 T2037_.49.0830a21: 賜號國一禪師。後辭歸徑山。至是十二月示 T2037_.49.0830a22: 疾。説法而逝。帝賜諡大覺禪師。師嗣鶴林 T2037_.49.0830a23: 素。素嗣建康牛頭山威禪師。威嗣牛頭持。持 T2037_.49.0830a24: 嗣牛頭方。方嗣牛頭巖。巖嗣牛頭融。融嗣四
T2037_.49.0830a27: 州縣産茶。及茶山皆估。其直什税一。茶税 T2037_.49.0830a28: 初於此 壽州毛罕妻。興元元年産一子。名 T2037_.49.0830a29: 毛債。猪頭象耳騾足魚腮人身。既長毎以鐵 T2037_.49.0830b01: 杖自鞭其身。持篠帚金田掃地。謂人曰。夙因 T2037_.49.0830b02: 盜常住錢金故掃地以償也。後越州雲門有 T2037_.49.0830b03: 讃之者曰。常住分文不可偸。日生萬倍恐難 T2037_.49.0830b04: 酬。猪頭騾脚分明見。佛地今生掃未休。至是
T2037_.49.0830b07: 魯公眞卿于頔呉季徳諸公所敬。陸羽至則 T2037_.49.0830b08: 清談終日。士大夫服其標致。然恥以文章名 T2037_.49.0830b09: 世。嘗嘆曰。使有宣尼之博識胥臣之多聞。終 T2037_.49.0830b10: 日目前矜道侈義。適足以擾其性。豈若松巖 T2037_.49.0830b11: 雲月。禪坐相偶。無言而道合。至靜而性同。吾 T2037_.49.0830b12: 將入杼山矣。於是裹所著詩文火之。後中丞 T2037_.49.0830b13: 李洪刺湖州。枉駕杼山。請及詩文。晝曰。貧道 T2037_.49.0830b14: 役筆硯二十餘年。一無所得。冥搜物累。徒起 T2037_.49.0830b15: 我人。今棄之久矣。洪搜之民間僅得十卷。晝 T2037_.49.0830b16: 卒。相國于頔序之進于朝。徳宗詔藏祕閣。後
T2037_.49.0830b19: 神策大將軍柏良器。貞元八年十二月。左遷 T2037_.49.0830b20: 良器爲右領軍。因而宦官得志。至是貞元十 T2037_.49.0830b21: 一年五月。河東節度使李自良薨。監軍王定 T2037_.49.0830b22: 遠奏。以行軍司馬李説爲留後。説深徳定遠 T2037_.49.0830b23: 請鑄監軍印。監軍有印自定遠始 T2037_.49.0830b24: 律師靈澈 字源澄。居越州雲門寺。一時公 T2037_.49.0830b25: 卿負才望。若劉長卿嚴維皇甫曾皆投刺結 T2037_.49.0830b26: 友。澈詩與皎然僧標齊名。澈著律宗行源二 T2037_.49.0830b27: 十一卷。蚤遊京師。聲譽顯著。終老于越焉。相 T2037_.49.0830b28: 國權徳輿作序餞之。有觀其容鑒其詞知其 T2037_.49.0830b29: 心不待境靜而靜之之語。憲宗元和十一年 T2037_.49.0830c01: 入滅。有文集二十卷。尚書劉禹錫爲序。後人
T2037_.49.0830c04: 道士講論於麟徳殿。至是始命以儒二參之。 T2037_.49.0830c05: 帝悦賜法師瑞甫紫方袍。命入官輔導皇太 T2037_.49.0830c06: 子 T2037_.49.0830c07: 僧標 沙門名僧標。幼而神宇清茂。首中肅 T2037_.49.0830c08: 宗乾元元年。試通經之選爲僧。後習毘尼有 T2037_.49.0830c09: 高行。至是貞元十四年結庵杭州之西嶺上。 T2037_.49.0830c10: 大雅與之遊。如李吉甫韋孟簡。皆與結塵 T2037_.49.0830c11: 外交。呉人語曰。杭之標摩雲霄。越之澈洞 T2037_.49.0830c12: 冰雪。之晝能清秀。竟陵陸羽見標曰。日 T2037_.49.0830c13: 月雲霞吾知爲天標。山川草木吾知爲地標。 T2037_.49.0830c14: 推能歸美吾知爲徳標。閑居趣寂得非名實 T2037_.49.0830c15: 在公乎。杭人尊之而不名。但呼曰西嶺和
T2037_.49.0830c18: 州無垢淨光塔銘。略曰。觀察使柳公監軍使 T2037_.49.0830c19: 魚公相與言曰。報君莫大於崇福。崇福莫大 T2037_.49.0830c20: 於樹善。樹善莫大於佛教。教之本其在浮圖 T2037_.49.0830c21: 歟。夫塔者上參諸天。下鎭三界。影之所廕。如 T2037_.49.0830c22: 日月之照破昏爲明。鈴之所響。如金石之奏 T2037_.49.0830c23: 聞聲生善。如是諸福盡歸人王。謀之既臧。相 T2037_.49.0830c24: 顧踴躍。食王祿者樂於檀施。荷帝力者悦而 T2037_.49.0830c25: 獻工。役無告勞。功用斯畢。皇帝嘉焉。御札
T2037_.49.0830c28: 三藏勝持。編次諸祖傅法記讖及宗師機縁。 T2037_.49.0830c29: 爲寶林傳 T2037_.49.0831a01: 癸未貞元十九年。東都聖善寺大師凝公示 T2037_.49.0831a02: 寂。翰林白樂天作八漸偈吊之。其序曰。居 T2037_.49.0831a03: 易嘗求心要於師。師賜教焉。曰觀覺定慧明 T2037_.49.0831a04: 通濟捨。由是入於耳貫于心有得也。師今云
T2037_.49.0831a07: 言 T2037_.49.0831a08: 貞元二十一年正月辛未朔。諸王親戚入賀。 T2037_.49.0831a09: 太子獨以疾不能來。帝涕泣悲嘆由是得疾 T2037_.49.0831a10: 日益甚。凡二十餘日中外不通。莫知兩宮安 T2037_.49.0831a11: 否 T2037_.49.0831a12: 癸未帝崩。甲午宣遺詔。太子即帝位於太極 T2037_.49.0831a13: 殿 T2037_.49.0831a14: 順宗 T2037_.49.0831a15: 誦。徳宗長子。失音不能決事。居深宮施簾帷。 T2037_.49.0831a16: 獨宦官李忠言昭容牛氏侍左右。百官奏事。 T2037_.49.0831a17: 自幃中可其奏。在位一年。壽四十六 T2037_.49.0831a18: 乙酉永貞元年八月庚子。制令太子即皇帝 T2037_.49.0831a19: 位。朕稱太上皇。徙居興慶宮。乙巳憲宗即位
T2037_.49.0831a22: 封南康忠武王。四川奉祀之以爲土神。禮重 T2037_.49.0831a23: 釋氏法。嘉州鐫山爲石佛像成。爲記有 T2037_.49.0831a24: 曰。頭圍千尺。目廣二丈。其餘相好一一稱 T2037_.49.0831a25: 是。又嘗訓一鸚鵡念佛。鵡斃。曰是念佛 T2037_.49.0831a26: 者。官以桑門禮闍維之。果得舍利二顆。 T2037_.49.0831a27: 爲記。略曰。元精以五氣授萬類。雖鱗介毛 T2037_.49.0831a28: 羽必有感清英純粹者矣。聿彼禽類習乎能 T2037_.49.0831a29: 言。了空相於不念。留眞骨於已斃。殆其元聖 T2037_.49.0831b01: 示現感於人心 T2037_.49.0831b02: 憲宗 T2037_.49.0831b03: 純。順宗長子。初封廣陵王。永貞元年三月立 T2037_.49.0831b04: 爲皇太子。八月受詔即位。在位十五年。壽四
T2037_.49.0831b07: 有道行僧。赴上都闡揚法化
T2037_.49.0831b10: 義。有法師問。何謂四諦。師曰。聖上一帝三 T2037_.49.0831b11: 諦何在。又問欲界無禪。禪居色界。此土憑 T2037_.49.0831b12: 何而立。師曰。法師只知欲界無禪。不知禪 T2037_.49.0831b13: 界無欲。曰如何是禪義。以指點空。法師無對。 T2037_.49.0831b14: 帝曰。法師講無窮經論。只這一點尚不奈何。 T2037_.49.0831b15: 義却問衆。師曰。畢竟以何爲道。有對知者是 T2037_.49.0831b16: 道。師曰。不可以智知。不可以識識。安得知 T2037_.49.0831b17: 者是道。有對無分別是道。師曰。善能分別 T2037_.49.0831b18: 諸法相。於第一義而不動。安得無分別是道。 T2037_.49.0831b19: 有對四禪八定是道。師曰。佛身無爲不墮諸 T2037_.49.0831b20: 數。安得四禪八定是道。復有數人致對。義 T2037_.49.0831b21: 皆乘機爲曉之。帝問曰。何者是佛性義。曰不 T2037_.49.0831b22: 離陛下所問。帝默契。由是益重禪宗。師衢州 T2037_.49.0831b23: 須江徐氏。嗣馬祖。元和十三年正月入寂。勅
T2037_.49.0831b26: 僧録 元和二年二月。制法師端甫掌内殿
T2037_.49.0831b29: 載撰碑曰。道悟。姓張氏。婺州東陽人。年十 T2037_.49.0831c01: 四出家。依明州大徳祝髮。二十五受戒於杭 T2037_.49.0831c02: 州竹林寺。初參國一於徑山。留五年。代宗大 T2037_.49.0831c03: 暦十一年隱於四明大梅山。徳宗建中初謁 T2037_.49.0831c04: 江西馬祖。二年參石頭乃大悟。遂隱當陽紫 T2037_.49.0831c05: 陵山。後於荊南城東天皇廢寺。僧靈鑒者請 T2037_.49.0831c06: 居。至是元和二年四月十三日。以背痛入滅。 T2037_.49.0831c07: 壽六十坐。三十五夏。法嗣三人。曰慧眞。曰文
T2037_.49.0831c10: 毎召對麟徳殿論道。是年入寂。勅諡大覺禪
T2037_.49.0831c13: 戸部侍郎平章事荊南節度使丘玄素撰師碑 T2037_.49.0831c14: 曰。道悟渚宮人。姓崔氏。子玉之後胤也。年 T2037_.49.0831c15: 十五依長沙寺曇翥律師出家。二十三詣嵩 T2037_.49.0831c16: 山受戒。三十參石頭。頼沐指示曾未投機。次 T2037_.49.0831c17: 謁忠國師。年三十四與國師侍者應眞南還。 T2037_.49.0831c18: 謁馬祖。祖曰。識取自心本來是佛。不屬漸次 T2037_.49.0831c19: 不假修持。體自如如萬徳圓滿。師於言下大 T2037_.49.0831c20: 悟。祖囑之曰。汝往住持莫離舊處。師蒙旨 T2037_.49.0831c21: 已便返荊門。去郭不遠結草爲廬。後節使顧 T2037_.49.0831c22: 問左右申其端緒。節使親往訪問。見其路隘 T2037_.49.0831c23: 車馬難通。極目荒榛曾未修整。因之怒其令 T2037_.49.0831c24: 人持師抛於流水。旌旆旋歸。居第火發莫可 T2037_.49.0831c25: 近向。聞空中聲曰。我是天王神。我是天王 T2037_.49.0831c26: 神。節使謝過拜禮。煙焔頓息。亟趍江際。見師 T2037_.49.0831c27: 水涯重伸懺悔。迎請在衙供養。於府西造寺。 T2037_.49.0831c28: 額曰天王。師居常稱云。快活快活臨將入寂。 T2037_.49.0831c29: 乃稱苦苦閻羅王來取伊也。院主云。和尚 T2037_.49.0832a01: 被節使抛向水中。神色不動如今何得恁麼 T2037_.49.0832a02: 地。師擧枕子云。汝道當時是如今是。院主 T2037_.49.0832a03: 無對。師擲下枕子而逝。當此元和五年十月 T2037_.49.0832a04: 十三日也。壽八十二。坐六十三夏。嗣法一人。
T2037_.49.0832a09: 也。字道玄。世本業儒。少悟塵勞。志求眞諦。 T2037_.49.0832a10: 徳宗貞元初謁石頭遷禪師。乃問不與萬法 T2037_.49.0832a11: 爲侶者是甚麼人。頭以手掩其口。豁然有省。 T2037_.49.0832a12: 後與丹霞天然禪師爲友。一日石頭問曰。日 T2037_.49.0832a13: 用事作麼生。士曰。若問日用事即無開口處。 T2037_.49.0832a14: 乃呈偈曰。日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭 T2037_.49.0832a15: 非取捨。處處沒張乖。朱紫誰爲號。丘山絶 T2037_.49.0832a16: 點埃。神通并妙用。運水及搬柴。頭然之。既 T2037_.49.0832a17: 而頭曰。子以緇邪素邪。士曰願從所慕。遂不 T2037_.49.0832a18: 剃染。後參馬祖問曰。不與萬法爲侶者是甚 T2037_.49.0832a19: 麼人。祖曰。待汝一口吸盡西江水即向汝道。 T2037_.49.0832a20: 士於言下頓悟玄旨。遂厠祖之門徒焉。乃留 T2037_.49.0832a21: 駐參承二載。有偈曰。有男不婚。有女不嫁。大 T2037_.49.0832a22: 家團欒。頭共説無生話。機辯捷出。諸方嚮之。 T2037_.49.0832a23: 至是元和六年北遊襄漢隨處而居。有女名 T2037_.49.0832a24: 靈照。賣竹漉籬以供朝夕。士坐次問靈照。古 T2037_.49.0832a25: 人道明明。百草頭明明。祖師意如何會。女 T2037_.49.0832a26: 曰。老老大大作這箇語話。士曰。爾作麼生。女 T2037_.49.0832a27: 曰。明明百草頭。明明祖師意。士乃笑。士因 T2037_.49.0832a28: 下橋被摟。女見亦去士邊倒。士曰。爾作甚麼。 T2037_.49.0832a29: 女曰。見爺倒地。靈照相扶。士將入滅。謂靈 T2037_.49.0832b01: 照曰。視日早晩及午以報。照遽報日已中矣 T2037_.49.0832b02: 而有蝕也。士出戸觀。靈照即登父座合掌坐 T2037_.49.0832b03: 亡。士笑曰。我女鋒捷矣。於是更延七日。州 T2037_.49.0832b04: 牧于公頔聞之來問。士謂之曰。但願空諸所 T2037_.49.0832b05: 有。愼勿實諸所無。好住世間皆如影響。言訖 T2037_.49.0832b06: 枕公膝而化。遺命焚棄於江湖中。龐婆走田 T2037_.49.0832b07: 中。謂其子龐大曰。汝父死矣。龐大笑曰。嗄 T2037_.49.0832b08: 倚鋤亦脱去。婆曰。汝更愚癡。既爲焚燒畢。婆 T2037_.49.0832b09: 乃遍別郷閭。歸隱之自後。莫知其所自。有詩 T2037_.49.0832b10: 偈三百餘篇傳於世。緇白傷悼。謂禪門龐居
T2037_.49.0832b15: 然寡徒侶。偶有耆宿閲著述乃曰。汝識至 T2037_.49.0832b16: 高頗符佛意。今寡徒衆蓋缺人縁耳。佛猶不 T2037_.49.0832b17: 能度無縁。況初心者乎。可辦食布施飛走。却 T2037_.49.0832b18: 後二十年當自有衆。如其教炊米散郊外。 T2037_.49.0832b19: 感鳥大集搏飯。祝曰。食吾飯者願爲法侶。 T2037_.49.0832b20: 後二十年往鄴城開講。座下有衆千餘人。
T2037_.49.0832b23: 元和九年清入寂
T2037_.49.0832b26: 化江西。乃傾心依附。與西堂智藏南泉普願 T2037_.49.0832b27: 同號入室。時三大士化門爲角立焉。師上堂 T2037_.49.0832b28: 曰。靈光獨耀迥脱根塵。體露眞常不拘文字。 T2037_.49.0832b29: 心性無染本自圓成。但離妄縁即如如佛。師 T2037_.49.0832c01: 剏立叢林儀軌。名曰清規。至是元和九年正 T2037_.49.0832c02: 月十三日歸寂。壽九十五歳。勅諡大智禪師。
T2037_.49.0832c05: 律條。動靜云爲折旋俯仰莫可犯也。叢林 T2037_.49.0832c06: 尊行之。又有日用小清規。永明壽禪師所作 T2037_.49.0832c07: 也 T2037_.49.0832c08: 元和九年正月。柳子厚作南嶽大明律師碑。 T2037_.49.0832c09: 其略曰。儒以禮立仁義。無之則壞。佛以律持 T2037_.49.0832c10: 定慧。去之則喪。是以離禮於仁義者不可與 T2037_.49.0832c11: 言儒。異律於定慧者不可與言佛。達是道者 T2037_.49.0832c12: 惟大明師。凡浮圖之道衰。其徒必小律而去 T2037_.49.0832c13: 經。大明恐焉。於是究戒律而大法以立。通經 T2037_.49.0832c14: 教而奧義以修。凡衣服器用動有師法。言語 T2037_.49.0832c15: 行止皆爲物軌。全文載柳集 T2037_.49.0832c16: 鳥窠禪師 諱道林。杭州富陽潘氏子。母朱 T2037_.49.0832c17: 氏誕時異香光明滿室。因名曰香光。九歳出 T2037_.49.0832c18: 家。二十一於荊州果願寺受戒。後詣長安西 T2037_.49.0832c19: 明寺復禮法師。學華嚴經起信論。禮示以眞 T2037_.49.0832c20: 妄頌。俾修禪那。師問曰。初云何觀。云何用 T2037_.49.0832c21: 心。禮久而無言。師三禮而退。屬代宗詔徑 T2037_.49.0832c22: 山道欽禪師至闕。師就得以謁之。契悟心要。 T2037_.49.0832c23: 及南歸錢塘孤山永福寺。有辟支佛塔。時道 T2037_.49.0832c24: 俗共爲法會。師振錫而入。有靈隱寺韜光禪 T2037_.49.0832c25: 師曰。此之法會何以作聲。師曰。無聲誰知 T2037_.49.0832c26: 是會。後見西湖之北秦望山有長松枝葉繁 T2037_.49.0832c27: 茂盤屈如蓋。遂棲止其上。故時人謂之鳥窠 T2037_.49.0832c28: 禪師。有鵲巣於側。人又曰鵲巣和尚。至是 T2037_.49.0832c29: 元和間。白侍郎居易由中書舍人出刺杭州。 T2037_.49.0833a01: 聞師之道。因見師棲止巣上。乃問曰。師住 T2037_.49.0833a02: 處甚險。師曰。大守危險尤甚。曰弟子位鎭山 T2037_.49.0833a03: 河何險之有。師曰。薪火相交識性不停得非 T2037_.49.0833a04: 險乎。曰佛法大意如何。師曰。諸惡莫作衆 T2037_.49.0833a05: 善奉行。曰三歳孩兒也解恁麼道。師曰。三歳 T2037_.49.0833a06: 孩兒雖道得。八十翁翁行不得。侍郎欽嘆。數 T2037_.49.0833a07: 從問道。乃起竹閣於湖上近師之居。以便朝 T2037_.49.0833a08: 夕之參益。竹閣者今曰廣化寺。侍郎遺像存 T2037_.49.0833a09: 焉。師於穆宗長慶四年二月十日告侍者曰。 T2037_.49.0833a10: 吾今報盡。言訖跏趺而化。勅諡圓修禪師。師
T2037_.49.0833a14: 釋浹旬蒙詔許出家。尋母患歸杭州郷里。趍 T2037_.49.0833a15: 謁鳥窠禪師於湖上。願求剃度。窠曰。今時 T2037_.49.0833a16: 爲僧鮮有精苦者。行多浮濫。卿曰。本淨非 T2037_.49.0833a17: 琢磨。元明不隨照。窠曰。汝若了淨智妙圓體 T2037_.49.0833a18: 自空寂。即眞出家。元卿確請。窠乃與披剃 T2037_.49.0833a19: 具戒。法名會通。侍窠年久。忽辭窠曰。諸方 T2037_.49.0833a20: 學佛法去。窠曰。佛法此間亦有些子。通曰。請 T2037_.49.0833a21: 和尚佛法。窠於身上拈起布毛吹之。通頓悟 T2037_.49.0833a22: 玄旨。遂不遊行。雅號布毛侍者。建伽藍於喜
T2037_.49.0833a25: 有重瞳。用藥手按摩。久而目眥倶赤。因號赤 T2037_.49.0833a26: 眼歸宗。江州刺史李渤問曰。芥子納須彌莫 T2037_.49.0833a27: 妄談否。師曰。人傳使君讀萬卷書是否。李曰 T2037_.49.0833a28: 然。師曰。使君自頂至踵如椰子大。萬卷向甚 T2037_.49.0833a29: 處著。渤俛首有省。師歿。有嗣法者甚盛師嗣 T2037_.49.0833b01: 馬祖 T2037_.49.0833b02: 馬郎婦 觀世音也。元和十二年。菩薩大慈 T2037_.49.0833b03: 悲力欲化陝右。示現爲美女子。乃之其所。人 T2037_.49.0833b04: 見其姿貎風韻欲求爲配。女曰。我亦欲有歸。 T2037_.49.0833b05: 但一夕能誦普門品者事之。黎明徹誦者二 T2037_.49.0833b06: 十輩。女曰。女子一身豈能配衆。可誦金剛 T2037_.49.0833b07: 經。至旦通者猶十數人。女復不然。其請更 T2037_.49.0833b08: 授以法華經七卷。約三日通至期。獨馬氏子 T2037_.49.0833b09: 能通經。女令具禮成姻。馬氏迎之。女曰。適 T2037_.49.0833b10: 體中不佳。俟少安相見。客未散而女死。乃即 T2037_.49.0833b11: 壞爛葬之。數日有老僧。仗錫謁馬氏。問女所 T2037_.49.0833b12: 由。馬氏引之葬所。僧以錫撥之。尸已化唯黄 T2037_.49.0833b13: 金鎖子之骨存焉。僧錫挑骨謂衆曰。此聖者。 T2037_.49.0833b14: 憫汝等障重故垂方便化汝耳。宜善思因免 T2037_.49.0833b15: 墮苦海。語已飛空而去。自此陝右奉佛者衆。 T2037_.49.0833b16: 泉州粲和尚賛曰。丰姿窈窕鬢欹斜。賺殺郎 T2037_.49.0833b17: 君念法華。一把骨頭挑去後。不知明月落
T2037_.49.0833b20: 天萬歳通天元年。至順宗在東宮之時。聞法 T2037_.49.0833b21: 解悟。以心要問於國師。師答之。略曰。至道 T2037_.49.0833b22: 本乎其心。心法本乎無住。無住心體靈知不 T2037_.49.0833b23: 昧。性相寂然包含徳用。迷現量則惑苦紛然。 T2037_.49.0833b24: 悟眞性則空明廓徹。雖即心即佛唯證者方 T2037_.49.0833b25: 知。然有證有知則慧日沈沒於有地。若無照 T2037_.49.0833b26: 無悟則昏雲掩蔽於空門。若一念不生則前 T2037_.49.0833b27: 後際斷。照體獨立。物我皆如。直造心源無 T2037_.49.0833b28: 智無得。然迷悟相依眞妄相待。若求眞去妄 T2037_.49.0833b29: 如棄影勞形。若體妄即眞似處陰影滅。若無 T2037_.49.0833c01: 心忘照則萬慮倶捐。若任運寂知則衆行爰 T2037_.49.0833c02: 啓。放曠任其去住。靜鑒覺其源流。語默不 T2037_.49.0833c03: 失玄微。動靜未離法界。言止則雙亡知寂。論 T2037_.49.0833c04: 觀則雙照寂知。語證則不可示人。説理則非 T2037_.49.0833c05: 證不了。是以悟寂無寂眞知無知。以知寂不 T2037_.49.0833c06: 二之一心。契空有雙亡之中道。帝之元和四 T2037_.49.0833c07: 年五月。勅有司別鑄金印。加清涼國師號僧 T2037_.49.0833c08: 統國師。主教門事。帝問師曰。華嚴所詮何 T2037_.49.0833c09: 謂法界。師曰。法界者衆生身心之本體也。從 T2037_.49.0833c10: 本以來虚明廣大唯一眞境而已。無有形貎 T2037_.49.0833c11: 而森羅大千。無有邊際而含容萬有。昭昭於 T2037_.49.0833c12: 心目之間而相不可覩。晃晃於色塵之内而 T2037_.49.0833c13: 理不可分。非徹法之慧目離念之明智。不能 T2037_.49.0833c14: 見自心如此之靈通也。故世尊初成正覺歎 T2037_.49.0833c15: 曰。奇哉一切衆生。具有如來智慧徳相。但 T2037_.49.0833c16: 以妄想執著而不證得。於是稱法界性。説華 T2037_.49.0833c17: 嚴經。全以眞空簡精。事理融攝周遍凝寂。帝
T2037_.49.0833c20: 遣中使杜英奇。持香華往鳳翔府法雲寺護 T2037_.49.0833c21: 國眞身塔所。請釋迦文佛指骨入内。帝御安 T2037_.49.0833c22: 福門迎拜留禁中供養。三日五色光現。百僚 T2037_.49.0833c23: 稱賀。歴送諸寺。釋部威儀太常長安萬年音 T2037_.49.0833c24: 樂。旌旛鼓吹偉盛殊特。刑部侍郎韓愈上 T2037_.49.0833c25: 表陳諫引古言今。稱帝壽國祚之不延永。帝 T2037_.49.0833c26: 大怒。以表示宰輔。將抵以死。裴度崔群爲解 T2037_.49.0833c27: 之貶潮州刺史。愈倒郡之初。以表哀謝勸帝。 T2037_.49.0833c28: 東封泰山。久而無報。鬱鬱不樂。聞郡有大 T2037_.49.0833c29: 顛禪師。道徳名重。以書招之。三招而大顛 T2037_.49.0834a01: 至。顛之言論超勝。留數十日。或入定數日 T2037_.49.0834a02: 方起。愈甚敬焉。師辭去。愈祀神海上。乃登 T2037_.49.0834a03: 靈山造師之廬。問曰。弟子軍州事繁省要處 T2037_.49.0834a04: 乞師一句。師良久不顧。公罔措。時三平爲侍 T2037_.49.0834a05: 者乃敲床一下。師云作麼。平云先以定動。後 T2037_.49.0834a06: 以智拔。公乃拜三平而謝曰。和尚門風高 T2037_.49.0834a07: 峻。愈於侍者處得箇入路。師問愈曰。子之貎 T2037_.49.0834a08: 鬱然似有不懌何也。對曰。愈之用於朝享祿 T2037_.49.0834a09: 厚矣。一旦以忠言不用。竄逐八千里。播越 T2037_.49.0834a10: 嶺海喪吾女孥。毒霧瘴氣日夕發作。今黜於 T2037_.49.0834a11: 無人之地。其生詎可保乎。愈之來也道出廣 T2037_.49.0834a12: 陵廟而祷之。幸蒙其力而卒以無恙。以主上 T2037_.49.0834a13: 有中興之功已奏章道之。使東巡泰山奏功 T2037_.49.0834a14: 皇天。倘有意於此。則庶幾召愈。述作功徳 T2037_.49.0834a15: 而薦之郊廟焉。愈早夜待之而未至。冀萬一 T2037_.49.0834a16: 於速歸。愈安能有懌乎。顛曰。子直言於朝 T2037_.49.0834a17: 也。忠於君而不顧其身耶。抑尚顧其身而強 T2037_.49.0834a18: 言之以徇名耶。言用則獲忠直之名。享報言 T2037_.49.0834a19: 之利。不用而逐事之必至。何介介於胸中哉。 T2037_.49.0834a20: 苟患乎逐則盍勿言而已。吾聞之爲人臣者 T2037_.49.0834a21: 不擇地而安。不量勢而行。今子遇逐而不懌。 T2037_.49.0834a22: 趍時而求徇。殆非人臣之正也。且子之死生 T2037_.49.0834a23: 禍福豈不懸諸天乎。子姑自内修而外任命 T2037_.49.0834a24: 可也。彼廣陵其能福汝耶。主上以奸臣負國 T2037_.49.0834a25: 而討之不暇。僅能克乎。而瘡痍未瘳。方此 T2037_.49.0834a26: 之際。而子又欲封禪告功以騷動天下。而屬 T2037_.49.0834a27: 意在乎己之欲歸。子奚忍於是耶。且夫以窮 T2037_.49.0834a28: 自亂而祭其鬼。是不知命也。動天下而不顧 T2037_.49.0834a29: 以便己。是不知仁也。強言以干忠遇困而 T2037_.49.0834b01: 抑鬱。是不知義也。以亂爲治而告皇天。是 T2037_.49.0834b02: 不知禮也。而子何以爲之。且子之遭黜也所 T2037_.49.0834b03: 言何事。愈曰。主上迎佛骨入大内。愈以佛 T2037_.49.0834b04: 者夷狄之法耳。三代無佛而年祚永久。晋宋 T2037_.49.0834b05: 梁魏事佛不夭則亂。愈恐主上惑於此。是以 T2037_.49.0834b06: 不顧其身而斥之。顛曰。若是則子言謬矣。佛 T2037_.49.0834b07: 也者覆天人之大器也。其道則妙物而爲言。 T2037_.49.0834b08: 其言則盡性命之理。其教則捨惡而趍善。去 T2037_.49.0834b09: 僞而歸眞。其視天下猶父之於子也。而子 T2037_.49.0834b10: 毀之。是猶子而刃父也。吾聞。善觀人者觀 T2037_.49.0834b11: 其道之所存。而不較其所居之地。桀紂之君。 T2037_.49.0834b12: 跖蹻之臣。皆中國人也。然不可法者以其無 T2037_.49.0834b13: 道也。舜生東夷。文王生西夷。由余生於戎。季 T2037_.49.0834b14: 禮出於蠻。彼二聖二賢豈可謂之夷狄而不 T2037_.49.0834b15: 法乎。今子不觀佛之道。而徒以爲夷狄。何言 T2037_.49.0834b16: 之陋也。子以上古未有佛而不法耶。則孔孟 T2037_.49.0834b17: 生衰周。而蚩尤瞽叟生上古矣。豈可捨衰周 T2037_.49.0834b18: 聖賢而法上古凶頑哉。子以五帝三王之代 T2037_.49.0834b19: 未有佛而長壽也。外丙二年。仲壬四年。何其 T2037_.49.0834b20: 夭耶。書無逸曰自時厥後亦罔或克壽。或十 T2037_.49.0834b21: 年或四五年也。以漢晋之間人主夭且亂。則 T2037_.49.0834b22: 漢明爲一代之英主。梁武壽至八十六。豈必 T2037_.49.0834b23: 皆夭且亂耶。愈曰。余謂佛者口不道先王之 T2037_.49.0834b24: 法言。而妄倡乎輪迴生死之説。身不踐仁義 T2037_.49.0834b25: 忠信之行。而詐造乎報應禍福之故。無君臣 T2037_.49.0834b26: 之義。無父子之親。賊先王之道。愈安得默而 T2037_.49.0834b27: 不斥之乎。顛曰。甚哉子之不達也。有人於 T2037_.49.0834b28: 此。終日數十而不知二五。則人必以爲狂矣。 T2037_.49.0834b29: 子之終日言仁義忠信。而不知佛之言常樂 T2037_.49.0834c01: 我淨。誠無以異也。且子誦佛書。其疑與先 T2037_.49.0834c02: 王異者可道之乎曰愈何暇讀彼之書。顛曰。 T2037_.49.0834c03: 子未嘗讀佛之書。則安知不談先王之法言 T2037_.49.0834c04: 耶。無乃以嘗讀孔子之書而遂疑彼之非乎。 T2037_.49.0834c05: 抑聞人以爲非而遂非之乎。苟以嘗讀孔子 T2037_.49.0834c06: 之書而疑彼之非是舜犬也。聞之以爲非而 T2037_.49.0834c07: 遂非之是妾婦也。昔舜畜犬。犬所見者惟舜。 T2037_.49.0834c08: 一日堯過而吠之。非愛舜而惡堯。以所常見 T2037_.49.0834c09: 者舜未嘗見堯也。又聞。女子之嫁也母送 T2037_.49.0834c10: 之。巨往之汝家必敬必戒無違夫子。然則從 T2037_.49.0834c11: 人者妾婦之事。安可從人之非而不考其所 T2037_.49.0834c12: 以非之者乎。夫輪迴生死非妄造也。此天地 T2037_.49.0834c13: 之至數。幽明之妙理也。以物理觀之。草木 T2037_.49.0834c14: 根荄槁而復生。則其往復又何怪焉。孔子曰。 T2037_.49.0834c15: 原始要終。故知死生之説。莊子曰萬物出於 T2037_.49.0834c16: 機入於機。賈誼曰。化爲異類兮又何足患。此 T2037_.49.0834c17: 皆輪迴之説。不俟於佛而明也。焉得謂之妄 T2037_.49.0834c18: 乎。且子又以禍福報應爲詐造。此尤足見子 T2037_.49.0834c19: 之非也。夫善惡之報皆神理自然之應。易曰。 T2037_.49.0834c20: 積善有餘慶。積惡有餘殃。又曰。鬼神害盈 T2037_.49.0834c21: 而福謙。曾子曰。戒之戒之出乎爾者反乎爾 T2037_.49.0834c22: 者也。此皆報應之説也。唯佛能隱惻乎人之 T2037_.49.0834c23: 禍福。是以彰明較著言其必至之理。使不自 T2037_.49.0834c24: 陷乎此耳。豈詐造哉。又言。佛無君臣之義父 T2037_.49.0834c25: 子之親。此固非子之所及也。事固有在方之 T2037_.49.0834c26: 内者。有在方之外者。方之内者衆人所共守 T2037_.49.0834c27: 之。方之外者非天下之至神莫之能及也。故 T2037_.49.0834c28: 聖人之爲言也。有與衆人共守而言之者。有 T2037_.49.0834c29: 盡天下之至神而言之者。彼各有所當也。孔 T2037_.49.0835a01: 子之言道也極之則無思無爲寂然不動感而 T2037_.49.0835a02: 遂通。此非衆人所共守之言也。衆人而不思 T2037_.49.0835a03: 不爲。則天下之理幾乎息矣。佛與人臣言必 T2037_.49.0835a04: 依於忠。與人子言必依於孝。此衆人所共守 T2037_.49.0835a05: 之言也。及其言之至則有至於無心非唯無 T2037_.49.0835a06: 心也。則有至於無我非唯無我也。則又至於 T2037_.49.0835a07: 無生矣。則陰陽之序不能亂。而天地之數不 T2037_.49.0835a08: 能役也。則其於君臣父子固有在矣。此豈可 T2037_.49.0835a09: 爲單見淺聞者道哉。今吾告汝。以佛之理蓋 T2037_.49.0835a10: 無方者也。無體者也。妙之又妙者也。其比 T2037_.49.0835a11: 則天也有人於此。終日譽天而天不加榮。終 T2037_.49.0835a12: 日詬天而天不加損。然則譽之詬之者皆過 T2037_.49.0835a13: 也。夫自漢至於今歴年如此其久也。天下事 T2037_.49.0835a14: 物變革如此其多也。君臣士民如此其衆也。 T2037_.49.0835a15: 天地神明如此其不可誣也。而佛之説乃行 T2037_.49.0835a16: 於中無敢議而去之者。此必有以蔽天地而 T2037_.49.0835a17: 不恥。關百聖而不慚。妙理存乎其間然後至 T2037_.49.0835a18: 此也。子盍深思之乎。今吾告汝。以學者必 T2037_.49.0835a19: 考乎道之遠者焉。道之遠則吾之志不能測 T2037_.49.0835a20: 者矣。則必親夫人之賢於我者。彼之賢於我 T2037_.49.0835a21: 者以此爲是矣。而我返見其非則是我心有 T2037_.49.0835a22: 所未盡知者也。是故深思彼之所是。而力求 T2037_.49.0835a23: 之則庶幾乎有所發也。今子屑屑於形器之 T2037_.49.0835a24: 内。奔走乎聲色利欲之間。少不如志則憤鬱 T2037_.49.0835a25: 悲躁。若將不容其生。何以異於蚊虻爭穢壤 T2037_.49.0835a26: 於積藁之間哉。於是愈瞠目而不收。氣喪而 T2037_.49.0835a27: 不揚。茫然有若自失。逡巡謂大顛曰。言盡 T2037_.49.0835a28: 於此乎。顛曰。吾之所以告子者。蓋就子之 T2037_.49.0835a29: 所能而爲之言。非至乎至者也。曰愈也不肖。 T2037_.49.0835b01: 欲幸聞其至者可乎。顛曰。誠爾心盡爾性。窮 T2037_.49.0835b02: 物之理極天之命。然後可聞也。爾去吾不復
T2037_.49.0835b05: 刺史。復造顛廬施衣二襲而請別曰。愈也將 T2037_.49.0835b06: 去師矣。幸聞一言卒以相愈。顛曰。吾聞易 T2037_.49.0835b07: 信人者必其守易改。易譽人者必其謗易發。 T2037_.49.0835b08: 子聞吾言而易信之矣。庸知復聞他説不復 T2037_.49.0835b09: 以我爲非哉。遂不告。愈知其不可有聞。乃 T2037_.49.0835b10: 去至袁州。孟簡尚書知愈與大顛遊。以書抵 T2037_.49.0835b11: 愈嘉其信嚮。愈答簡書稱。大顛頗聰明識道 T2037_.49.0835b12: 理。實能外形骸以理自勝。不爲事物侵亂。雖 T2037_.49.0835b13: 不盡解其語要。且自胸中無滯礙。因與之往
T2037_.49.0835b16: 青原行思。思嗣六祖大鑑禪師。是年柳子厚 T2037_.49.0835b17: 卒 T2037_.49.0835b18: 庚子元和十五年正月庚子帝崩。閏月皇太 T2037_.49.0835b19: 子即位於太極殿 T2037_.49.0835b20: 穆宗 T2037_.49.0835b21: 諱恒。憲宗第三子。元和七年立爲皇太子。在
T2037_.49.0835b24: 燕二十餘郡歸朝乞爲僧。詔賜僧衣號大覺
T2037_.49.0835b27: 詔起汾州無業禪師赴闕。阜至宣詔畢稽首 T2037_.49.0835b28: 曰。主上此度恩旨不同。願師起赴。師笑曰。貧 T2037_.49.0835b29: 道何徳累煩人主。汝可先行吾即往矣。遂沐 T2037_.49.0835c01: 浴敷座。告門人慧愔等曰。汝等見聞覺知之 T2037_.49.0835c02: 性與太虚同壽。一切境界本自空寂。迷者不 T2037_.49.0835c03: 了即被境惑。一爲境惑流轉不窮。常了一切 T2037_.49.0835c04: 空無一法當情。是諸佛用心處。言訖端坐至 T2037_.49.0835c05: 中夜而逝。阜回奏其事。帝欽嘆久之賜諡大 T2037_.49.0835c06: 達國師。師蒙憲宗兩朝敬重。凡三詔不赴。
T2037_.49.0835c15: 太極東序。十二月徐泗觀察使王智興以帝 T2037_.49.0835c16: 生日請於泗州置戒壇度僧尼以資福。帝許 T2037_.49.0835c17: 之。杭州永福寺刊石壁法華經。元稹爲記
T2037_.49.0835c22: 文宗 T2037_.49.0835c23: 昂。穆宗第二子。初封江王。敬宗無子立江王。
T2037_.49.0835c29: 暦二年抵隨州太湖山側居焉。屬時亢旱郷 T2037_.49.0836a01: 人張武陵具羊豕以祈湖龍。師見而悲之曰。 T2037_.49.0836a02: 害命濟命。重増乃罪。可且勿殺。小須三日。吾 T2037_.49.0836a03: 爲爾祈。師即入山北之巖穴宴坐冥祷。雷雨 T2037_.49.0836a04: 大作。數日後武陵迹而求之。師方在定。武陵 T2037_.49.0836a05: 即施其山興建精舍。以二子給侍左右。學侶 T2037_.49.0836a06: 依嚮遂成法席。至是太和元年五月二十九 T2037_.49.0836a07: 日。師密語龍神曰。吾前以身代牲輟汝血食。 T2037_.49.0836a08: 今捨身償汝可享吾肉。即引刀截右膝復截 T2037_.49.0836a09: 左膝。門人奔持其刀。白液湧流儼然入寂。山 T2037_.49.0836a10: 南東道奏上其状。帝嘉之賜所居額幽濟禪 T2037_.49.0836a11: 院。石晋天福中改爲奇峰寺。宋神宗元豐元 T2037_.49.0836a12: 年。又改曰靈峰寺。哲宗元祐二年九月。詔 T2037_.49.0836a13: 改爲十方禪寺。移洛陽少林寺長老報恩住
T2037_.49.0836a16: 西山慧照禪師出家。納戒於衡嶽希操律師。 T2037_.49.0836a17: 博通經論。嚴持戒律。首造石頭頭指之見 T2037_.49.0836a18: 馬祖。復還石頭領悟心要。後住澧州藥山。海
T2037_.49.0836a21: 名。師呼之。李應諾。山曰。何得貴耳賤目。李 T2037_.49.0836a22: 謝之乃問曰。如何是道。山以手指上下云。會 T2037_.49.0836a23: 麼。李曰不會。山云。雲在青天水在缾。李忻 T2037_.49.0836a24: 然答以偈曰。錬得身形似鶴形。千株松下兩 T2037_.49.0836a25: 函經。我來問道無餘説。雲在青天水在缾。又 T2037_.49.0836a26: 問。如何是戒定慧。山云。這裏無此閑家具。 T2037_.49.0836a27: 李領解辭去。師嗣石頭遷禪師。至是太和二 T2037_.49.0836a28: 年入寂壽八十四。勅諡弘道大師。塔曰化城
T2037_.49.0836b03: 受具服勤左右。領悟玄旨。後詣澧陽龍潭棲 T2037_.49.0836b04: 止焉。師嗣天皇道悟禪師。悟嗣石頭遷。遷嗣 T2037_.49.0836b05: 青原思禪師。思嗣六祖尊者。信接弟子。曰徳
T2037_.49.0836b08: 成。白侍郎居易爲碑。略曰。夫開示悟入諸佛 T2037_.49.0836b09: 知見。以了義度無邊。以圓教垂無窮。莫尊 T2037_.49.0836b10: 於法華經。凡六萬九千五百五言。證無生忍。 T2037_.49.0836b11: 造不二門。住不思議解脱。莫極於維摩經。凡 T2037_.49.0836b12: 二萬七千九十二言。攝四生九類。入無餘涅 T2037_.49.0836b13: 槃。實無得度者莫先於金剛經。凡五千二百 T2037_.49.0836b14: 八十七言。壞罪集福。淨一切惡道。莫急於 T2037_.49.0836b15: 尊勝陀羅尼經。凡三千二十言。應念隨願生 T2037_.49.0836b16: 極樂土。莫大於彌陀經。凡一千八百言。用正 T2037_.49.0836b17: 見觀眞相。莫出於普賢行法經。凡六千九百 T2037_.49.0836b18: 九十言。詮自性認本覺。莫深於實相法密經。 T2037_.49.0836b19: 凡二千一百五言。空法塵依佛智。莫過於 T2037_.49.0836b20: 般若心經。凡二百五十八言。是八種經具十
T2037_.49.0836b23: 觀間玄奘三藏法師之譯也。譯之第三者也
T2037_.49.0836b26: 十三。勅諡智通禪師。初師本業儒。將應擧長 T2037_.49.0836b27: 安。偶禪者於旅邸。禪者問曰。仁者何往。曰 T2037_.49.0836b28: 選官去。禪者曰。選官何如選佛。曰選佛當往 T2037_.49.0836b29: 何所。禪者曰。今江西馬大師出世。是選佛 T2037_.49.0836c01: 之場。霞乃直造江西見祖。以手拓襆頭額。馬 T2037_.49.0836c02: 祖視之曰。南嶽石頭是汝師也。遽抵石頭。以 T2037_.49.0836c03: 手拓襆頭額石頭曰。著槽廠去。霞禮謝入行 T2037_.49.0836c04: 者房。隨次執爨役凡三年。忽一日石頭告衆 T2037_.49.0836c05: 曰。來日剗佛殿前草及期。凡大衆諸童行各 T2037_.49.0836c06: 備鍬钁剗草。霞獨以盆水洗頭跪石頭前。石 T2037_.49.0836c07: 頭笑而爲之剃落。從而爲之説戒。霞遂掩耳 T2037_.49.0836c08: 而趍去。再謁馬祖入僧堂坐聖僧頸。馬祖曰。 T2037_.49.0836c09: 我子天然。即拜馬祖謝師賜與法號。因名天 T2037_.49.0836c10: 然也。今之僧堂曰選佛場本於此也。師嗣石
T2037_.49.0836c13: 時遞進。人亦勞止。至是太和五年一日。御 T2037_.49.0836c14: 饌蛤蜊有擘不開者。一聞于帝。焚香祝之。乃 T2037_.49.0836c15: 張菩薩形儀梵相具足。帝貯以金粟檀香合。 T2037_.49.0836c16: 賜興善寺令衆瞻禮。因問群臣。斯何祥也。或 T2037_.49.0836c17: 奏太乙山惟政禪師深明佛法博聞知見。乞 T2037_.49.0836c18: 詔問之。即詔師至。帝問其説。政曰。物無虚 T2037_.49.0836c19: 應。此乃啓陛下信心耳。契經云應以此身得 T2037_.49.0836c20: 度者即現此身而爲説法。帝曰。菩薩身已現。 T2037_.49.0836c21: 且未聞説法。政禪師曰。陛下覩此爲常耶非 T2037_.49.0836c22: 常耶。信耶非信耶。帝曰。希有之事朕深信 T2037_.49.0836c23: 焉。師曰。陛下心信聞説法竟。皇情悦豫得未 T2037_.49.0836c24: 曾有。詔天下寺院。各立觀音像以答殊休。留 T2037_.49.0836c25: 師於内道場。累辭歸山。詔令住聖壽寺。師 T2037_.49.0836c26: 平原人。姓周氏。受業本州延和寺之詮澄法 T2037_.49.0836c27: 師。得法於嵩山普寂禪師。隱居太乙山。學者 T2037_.49.0836c28: 盈室。武宗初入居終南山。終後闍維。收舍利
T2037_.49.0837a02: 道士。入麟徳殿論道 T2037_.49.0837a03: 南泉 池州南泉禪師。名普願。鄭州新鄭王 T2037_.49.0837a04: 氏子。幼慕空宗。肅宗至徳二年。依大隗山大 T2037_.49.0837a05: 慧禪師受業。詣嵩嶽受具足戒。初習相部舊 T2037_.49.0837a06: 章。究毘尼篇聚。遊諸講肆。歴聽楞伽華嚴。入 T2037_.49.0837a07: 中百門觀。精練玄義。後入馬祖之室。頓忘筌 T2037_.49.0837a08: 蹄。悟明心地。徳宗貞元十一年憩錫池陽。不 T2037_.49.0837a09: 下南泉三十餘載。至是太和初。宣城廉史陸 T2037_.49.0837a10: 亘大夫請師下山。伸弟子禮。請振玄綱以説 T2037_.49.0837a11: 法要。太和八年十二月示疾。告門人曰。星翳 T2037_.49.0837a12: 燈幻亦久矣。勿謂吾有去來也。言訖而逝。師
T2037_.49.0837a15: 張氏子。幼依槃和尚受教。登戒參扣藥山。密 T2037_.49.0837a16: 契心印。到鎭江鶴林指夾山見船子誠禪師 T2037_.49.0837a17: 於華亭。至此太和九年九月七日入寂。闍維 T2037_.49.0837a18: 得靈骨數片舍利。建塔道吾山。壽六十一。勅 T2037_.49.0837a19: 諡修一大師。塔曰實相。後雷遷其塔于石霜
T2037_.49.0837a22: 人。得法於藥山。至華亭泛小舟。隨縁度日。人 T2037_.49.0837a23: 莫知其高行。因號曰船子和尚。富有詞句。後 T2037_.49.0837a24: 因道吾指夾山會禪師來參。山既解悟。別去已 T2037_.49.0837a25: 頻頻回顧。師遂喚闍黎。山回首。師竪起橈曰。 T2037_.49.0837a26: 汝將謂別有耶。乃覆舟入水而逝。師嗣藥山 T2037_.49.0837a27: 丙辰開成元年。衢州子湖巖禪師。名利蹤。 T2037_.49.0837a28: 澶州人。姓周氏。出家幽州開元寺。依年受具 T2037_.49.0837a29: 入南泉室。抵衢州馬蹄山。至是開成二年。邑 T2037_.49.0837b01: 人翁遷貴施山下子湖創院以居師。師於門 T2037_.49.0837b02: 下立牌曰。子湖有一隻狗。上取人頭中取人 T2037_.49.0837b03: 心下取人脚。擬議則喪身失命。臨濟會下二 T2037_.49.0837b04: 僧參纔掲簾。師喝曰。看狗。僧回顧。師使歸 T2037_.49.0837b05: 方丈。僖宗廣明元年入寂。塔於本山。師嗣南
T2037_.49.0837b08: 一百二歳。臘八十三。加大統國師。帝謂以 T2037_.49.0837b09: 祖聖宗仰。特輟朝三日。重臣縞素奉全身塔 T2037_.49.0837b10: 終南山。未幾有梵僧至闕表稱。於葱嶺見二 T2037_.49.0837b11: 使者凌虚而過。問之答曰。北印度文殊堂神 T2037_.49.0837b12: 也。東取華嚴菩薩大牙歸國供養。有旨啓塔。 T2037_.49.0837b13: 果失一牙。遂闍維舌根不壞如紅蓮色。舍利 T2037_.49.0837b14: 光明瑩潤。塔之賜塔曰妙覺。相國裴休奉勅
T2037_.49.0837b17: 和間入寂。春秋七十餘二説不同。今並存之。 T2037_.49.0837b18: 唐舊史曰。徳宗貞元十五年四月帝誕節勅 T2037_.49.0837b19: 有司備儀輦。迎教授和尚澄觀入内殿。闡揚 T2037_.49.0837b20: 華嚴宗旨。觀陞高座曰。大哉眞界萬法資始。 T2037_.49.0837b21: 包空有而絶相。入言詞而無迹。妙有不有。眞 T2037_.49.0837b22: 空不空。我佛得之。妙踐眞覺廓淨塵習。寂 T2037_.49.0837b23: 寥於萬化之域。動用於一空之中。融身刹以 T2037_.49.0837b24: 相含。流聲光而遐燭。我皇得之。靈鑒虚極。保 T2037_.49.0837b25: 合大和。聖文掩於百王。淳風扇於萬國。敷 T2037_.49.0837b26: 玄化以覺夢。垂天眞以性情。是知華嚴教旨 T2037_.49.0837b27: 寂廓沖邃不可得而思議矣。失其旨也徒修 T2037_.49.0837b28: 因於曠劫。得其門也等諸佛於一朝。帝顧謂 T2037_.49.0837b29: 群臣曰。朕之師言雅而簡。辭典而富。能以 T2037_.49.0837c01: 聖法清涼朕心。仍以清涼賜爲國師之號。朕 T2037_.49.0837c02: 思從來執身心我人及諸法定相。斯爲顛倒。 T2037_.49.0837c03: 群臣再拜稽首頂奉明命。由是中外台輔重 T2037_.49.0837c04: 臣咸以八戒師禮之 T2037_.49.0837c05: 庚申開成五年春正月帝崩。帝之弟武宗立。 T2037_.49.0837c06: 九月召道士趙歸眞等。入禁中修金籙道場。 T2037_.49.0837c07: 十月武宗昇玄壇。親受法籙。左拾遺王哲諫 T2037_.49.0837c08: 曰。王業之初不宜崇信太過 T2037_.49.0837c09: 武宗 T2037_.49.0837c10: 炎。穆宗第五子。初封頴王。先是文宗太子永 T2037_.49.0837c11: 薨無子。立敬宗子陳王成美爲皇太子。及文 T2037_.49.0837c12: 宗崩。中尉仇士良等矯詔廢太子。立頴王爲
T2037_.49.0837c15: 光祿大夫。充崇玄館學士。六祖下五世圭峰
T2037_.49.0837c18: 氏。少出家於石門。參百丈海禪師二十年。因 T2037_.49.0837c19: 縁不契。後造藥山。山曰。百丈説甚麼法。師 T2037_.49.0837c20: 曰。一日上堂大衆立定。以柱杖一時趁散。復 T2037_.49.0837c21: 召大衆衆迴首。丈曰是甚麼。山曰今日因子 T2037_.49.0837c22: 得見海兄。師於言下頓悟。便禮拜。至是會 T2037_.49.0837c23: 昌元年十月二十六日。喚主事令備齋。來日 T2037_.49.0837c24: 有上座發去。至二十七夜入寂。荼毘得舍利 T2037_.49.0837c25: 一千餘粒。瘞于石室。勅諡無住大師。塔曰淨 T2037_.49.0837c26: 勝。師嗣藥山儼禪師。接弟子洞山价。曹洞宗
T2037_.49.0837c29: 興化軍仙遊人。憲宗元和二年示生。初參鹽 T2037_.49.0838a01: 官安國師及鄂州無等禪師有省。遂南歸止 T2037_.49.0838a02: 泉州。常持鐵缽以一白犬自隨。至是武宗將 T2037_.49.0838a03: 廢教。乃遁巖谷。宣宗復教復出南山。懿宗 T2037_.49.0838a04: 咸通六年柢此九山之所。逢巨蟒欲來呑師。 T2037_.49.0838a05: 師錫先飛拄蟒口。師入蟒口趺坐。逮師出 T2037_.49.0838a06: 定蟒化爲石矣。既而雷雨湧沙成院基址。由 T2037_.49.0838a07: 是山之神移山八維。院居其中成九座焉師 T2037_.49.0838a08: 僖宗乾符三年示寂。昭宗乾寧二年。勅諡正 T2037_.49.0838a09: 覺大師 T2037_.49.0838a10: 甲子會昌四年三月。詔以道士趙歸眞爲左 T2037_.49.0838a11: 右街道門教授先生。帝鋭意求仙。歸眞乘寵。 T2037_.49.0838a12: 毎排釋氏。帝然之。復請與釋氏辯論。有旨 T2037_.49.0838a13: 追僧道於麟徳殿談論。法師知玄登論座。辯 T2037_.49.0838a14: 捷精壯。道流不能屈。玄因奏曰。王者本禮樂 T2037_.49.0838a15: 一憲度。吐納服食蓋山林匹夫獨擅之事。願 T2037_.49.0838a16: 陛下不足留神。帝色不平。侍臣諷玄。賦詩以 T2037_.49.0838a17: 自釋。玄立進五篇。有鶴背傾危龍背滑君王
T2037_.49.0838a20: 愈排釋氏。五月勅併省天下佛寺選汰僧人。 T2037_.49.0838a21: 福州龜洋智眞禪師慧忠作十偈。今出其三 T2037_.49.0838a22: 篇。明月分形處處新白衣寧墜解空人。誰言
T2037_.49.0838a25: 只令休道亦何悲。形容雖變道常存。混俗心 T2037_.49.0838a26: 源亦不昏。試讀善財巡禮偈。當年豈例是沙 T2037_.49.0838a27: 門。忠揚州柳氏子嗣草堂義。義嗣撫州曹山
T2037_.49.0838b01: 不能言。三月崩。宣宗即位。夏四月辛未朔宣 T2037_.49.0838b02: 宗始聽政 T2037_.49.0838b03: 宣宗 T2037_.49.0838b04: 忱。憲宗第十三子。封光王。爲人嚴重寡言。宮 T2037_.49.0838b05: 中咸以爲不慧。武宗不豫。中尉馬元贄立之 T2037_.49.0838b06: 爲皇太叔即帝位。在位十三年。壽五十歳。復 T2037_.49.0838b07: 佛之教。以右常侍李景讓爲浙西觀察使。初 T2037_.49.0838b08: 景讓母鄭氏性嚴明。早寡家貧居洛陽。諸子 T2037_.49.0838b09: 皆幼。母自教之。一日宅後古牆因雨潰。陷 T2037_.49.0838b10: 得錢盈船。奴婢喜走告母。母往焚香祝之曰。 T2037_.49.0838b11: 吾聞無勞而獲身之災也。天必以先君餘慶 T2037_.49.0838b12: 矜其貧而賜之。則願諸孤他日學問有成乃 T2037_.49.0838b13: 其志也。此錢不敢取。遽命掩而築之。三子景 T2037_.49.0838b14: 讓景温景莊皆擧進士及第。景讓宦達髮已
T2037_.49.0838b18: 寺宇。雖云異方之教有資爲理之源。中國之 T2037_.49.0838b19: 人久行其道。釐革過當事體乖謬。其靈山聖 T2037_.49.0838b20: 境應會昌五年所廢寺宇。諸宿舊僧可仍舊
T2037_.49.0838b23: 十五。贈尚書左僕射。白與弟行簡敏中友愛。 T2037_.49.0838b24: 所居洛陽履道里。疏沼種樹架石樓。香山鑿 T2037_.49.0838b25: 八節灘。號醉吟先生。又自稱香山居士。與 T2037_.49.0838b26: 胡景等九人宴集。皆高年不仕人。慕之繪爲 T2037_.49.0838b27: 九老圖。既卒以其所居第施爲佛寺。少傅 T2037_.49.0838b28: 嘗畫阿彌陀佛像禮事之。自爲之記。略曰。 T2037_.49.0838b29: 我本師釋迦如來説言。西方有世界號極樂。 T2037_.49.0838c01: 以無八苦四惡道故也。其國號淨土。以無三 T2037_.49.0838c02: 毒五濁業故也。其佛號阿彌陀。以壽無量 T2037_.49.0838c03: 願無量功徳相好光明無量故也。諦觀此娑 T2037_.49.0838c04: 婆世界。衆生無賢愚無貴賤無幼艾。有起心 T2037_.49.0838c05: 歸佛者擧手合掌必向西方。有怖厄苦惱。開 T2037_.49.0838c06: 口發聲必先念阿彌陀。又範金合土刻石繍 T2037_.49.0838c07: 紋。乃至印水聚沙。童子戲者莫不率以阿彌 T2037_.49.0838c08: 陀佛爲上首。不知其然而然由是而觀。是 T2037_.49.0838c09: 彼如來有大誓願於此衆生。衆生有大因縁 T2037_.49.0838c10: 於彼國土明矣。不然南北東方過現未來佛 T2037_.49.0838c11: 多矣。何獨如是哉。唐中大夫太子少傅白居 T2037_.49.0838c12: 易。當衰暮之歳。中風痺之疾。乃捨俸錢三 T2037_.49.0838c13: 十萬。命工畫西方世界一部。阿彌陀佛坐中 T2037_.49.0838c14: 央。觀音勢至二大士侍左右。人天瞻仰功徳 T2037_.49.0838c15: 成就。弟子居易稽首跪於佛前。願此功徳迴 T2037_.49.0838c16: 施衆生。衆生有如我老者如我病者。願離 T2037_.49.0838c17: 苦得樂斷惡修善。不越南部便覩西方。青蓮 T2037_.49.0838c18: 上品隨願往生。現在未來常得親近。欲重宣 T2037_.49.0838c19: 此義而説讃曰。極樂世界清淨土。無諸惡道 T2037_.49.0838c20: 及衆苦。願如我身老病者。同生無量壽佛所
T2037_.49.0838c23: 道。門人謂公曰。敢問三界之言未立。人不 T2037_.49.0838c24: 知修行。不見因果。介景福者不爲之少。洎 T2037_.49.0838c25: 斯教也行乎中國。愚人畏罪損其惡。賢人望 T2037_.49.0838c26: 福増其善。増之不已則至今當盡善矣。損之 T2037_.49.0838c27: 不已至今當無惡矣。何昏迷暴虐無減於秦 T2037_.49.0838c28: 漢之前。福慧聰明不増於魏晋之後歸之者。 T2037_.49.0838c29: 殊途輻湊立之者萬法雲興。宜使吾人盡昇 T2037_.49.0839a01: 覺路。不宜蚩蚩庶類。由古至今若斯之迷也。 T2037_.49.0839a02: 由之之用庸非溺乎。公笑謂之曰。大明肇啓 T2037_.49.0839a03: 法不齋備。聖人繼出代天爲工。結網畫卦文 T2037_.49.0839a04: 質滋改。一聖立一法生。天道人事顯若符契。 T2037_.49.0839a05: 夫燧人氏之未有火也。則天無火星。人無火 T2037_.49.0839a06: 食。龜無火兆。物無火災必矣。少昊氏之未 T2037_.49.0839a07: 理金也。則天無金星。人無金用。龜無金兆。物 T2037_.49.0839a08: 無金災必矣。及聖人攻木出火鍛石取金。於 T2037_.49.0839a09: 是乎精芒主宰騰變上下。則知世法時事隨 T2037_.49.0839a10: 聖人也。考精神之源。窮性命之表。作大方便 T2037_.49.0839a11: 護於群生。群生受之而不知。蓋猶天道運行 T2037_.49.0839a12: 物以生茂。皆謂自己孰知其然也。於是問者 T2037_.49.0839a13: 廓然自得佛味。及詔許立寺。而宣城士民相 T2037_.49.0839a14: 鼓以萬。請先立之於宣郛。遂復新興寺焉。休 T2037_.49.0839a15: 乃禮迎黄檗希運禪師至郡。寓開元寺朝夕
T2037_.49.0839a18: 禪師。問有侍者否。師曰。有一兩箇。使云。在 T2037_.49.0839a19: 甚麼處。覺乃喚大空小空。二虎自菴後而
T2037_.49.0839a23: 往江西參百丈海禪師。契悟心要。相國裴休 T2037_.49.0839a24: 鎭宛陵建大禪苑。請師説法。還以黄檗名其 T2037_.49.0839a25: 寺。休既契心。集師所説法語類之成帙。題 T2037_.49.0839a26: 曰黄檗心要。入大藏流行。至是大中四年八 T2037_.49.0839a27: 月師入滅勅諡斷際禪師。塔曰廣慈。師嗣百
T2037_.49.0839b01: 禪師入内。帝問。禪宗何有南北之名。師奏 T2037_.49.0839b02: 曰。禪門本無南北。自諸祖至弘忍大師有二 T2037_.49.0839b03: 弟子。一慧能受衣法居嶺南。一神秀在北揚 T2037_.49.0839b04: 化。得法雖一而開導發悟有頓漸之異。故曰 T2037_.49.0839b05: 南頓北漸。非禪宗有南北之號也。帝曰。何 T2037_.49.0839b06: 名戒定慧。對曰。防非止惡名戒。六根渉境 T2037_.49.0839b07: 心不隨縁名定。心境倶空照覽無惑名慧。帝 T2037_.49.0839b08: 曰。何名方便。對曰。隱實覆相權巧之門也。 T2037_.49.0839b09: 被接中下曲施誘進。謂之方便。設爲上根。言 T2037_.49.0839b10: 捨方便但説無上道者。斯亦方便之談。以至 T2037_.49.0839b11: 祖師玄言忘功絶謂。亦無出方便之迹。帝曰。 T2037_.49.0839b12: 何爲佛心。對曰。佛者西天之語。唐言覺。謂 T2037_.49.0839b13: 人有智慧覺照爲佛心。心者佛之別名。有 T2037_.49.0839b14: 百千異號。體唯其一。如陛下日應萬機。即 T2037_.49.0839b15: 是陛下佛心。帝曰。有人念佛如何。對曰。如 T2037_.49.0839b16: 來出世隨根器而説。爲上根者開最上乘頓 T2037_.49.0839b17: 悟至理。中下根者未能頓曉。是以佛開觀門 T2037_.49.0839b18: 令念佛生於極樂。帝曰。有持經咒求佛如何。 T2037_.49.0839b19: 對曰。如來種種説法皆爲一乘。如百千衆流 T2037_.49.0839b20: 莫不朝宗於海。如是差別諸縁皆歸薩婆若 T2037_.49.0839b21: 海。帝曰。祖師既傳心印。金剛經云。無所得 T2037_.49.0839b22: 法如何。對曰。佛之一化實無一法與人。但 T2037_.49.0839b23: 示各各自性同一法藏。當時然燈如來但印 T2037_.49.0839b24: 釋迦本法而無所得。方契然燈本意。帝曰。禪 T2037_.49.0839b25: 師既會祖意。還禮佛看經否。對曰。沙門禮 T2037_.49.0839b26: 佛誦經。蓋是住持常法有四種焉。依佛戒修 T2037_.49.0839b27: 身。參尋知識。漸修梵行。履踐如來所行之 T2037_.49.0839b28: 迹。帝曰。何爲頓見。何爲漸修。對曰。頓明自 T2037_.49.0839b29: 性與佛無二。然有無始染習故假漸修對治。 T2037_.49.0839c01: 令順性起用。如人喫飯非一口便飽。是日便 T2037_.49.0839c02: 對漏下七刻。帝悦賜號圓智禪師。繼有詔旨 T2037_.49.0839c03: 増修天下祖塔。應未經賜諡者所在以聞。太
T2037_.49.0839c10: 人。姓趙氏。年十五出家。依本郡建善寺法常 T2037_.49.0839c11: 律師剃髮受具於杭州龍興寺。究大小乘教。 T2037_.49.0839c12: 二十三遊江西。參百丈海禪師悟明心法。有 T2037_.49.0839c13: 司馬頭陀者。自湖南來。言於百丈曰。潙山 T2037_.49.0839c14: 一千五百人善知識所居之地也。師於百丈 T2037_.49.0839c15: 會中應命而往。營搆梵宇。値武宗毀教。裹 T2037_.49.0839c16: 頭隱於民。大中初。觀察使裴休請師復至所 T2037_.49.0839c17: 居。連帥李景讓奏額曰同慶寺。禪會特盛緇 T2037_.49.0839c18: 侶輻輳。師敷揚宗教凡四十餘年。達其道者 T2037_.49.0839c19: 不可勝數。入室弟子四十一人。至是大中七 T2037_.49.0839c20: 年正月九日。盥漱趺坐怡然而逝。壽八十三。 T2037_.49.0839c21: 臘六十四。塔於本山。勅諡大圓禪師。塔曰清 T2037_.49.0839c22: 淨。相國鄭愚爲碑。師嗣百丈海禪師。海嗣馬
T2037_.49.0839c26: 師出家。十四披剃未登具。即遊方初謁耽源。 T2037_.49.0839c27: 耽忠國師侍者應眞也。已悟玄旨。耽源曰。國 T2037_.49.0839c28: 師當時傳得圓相。九十七箇。乃六代祖師所 T2037_.49.0839c29: 留也。授與老僧記之曰。吾滅後三十年。南方 T2037_.49.0840a01: 有一沙彌到來。大興此教。次第傳授無令斷 T2037_.49.0840a02: 絶。今適子來當以付之無令斷絶。師既領玄 T2037_.49.0840a03: 旨。後參潙山遂陞堂奧。師臥次夢入天宮彌 T2037_.49.0840a04: 勒内院居第二座。有一尊者白槌云。今當第 T2037_.49.0840a05: 二座説法。師起白槌曰。摩訶衍法離四句 T2037_.49.0840a06: 絶百非。諦聽諦聽衆皆散去。一日忽有梵僧 T2037_.49.0840a07: 從空而至。師問曰。近離甚麼。曰西天。曰幾 T2037_.49.0840a08: 時離彼。梵曰今早。師曰太遲生。曰遊山翫 T2037_.49.0840a09: 水。師曰。神通遊戲則不無闍黎。梵曰特來 T2037_.49.0840a10: 東土禮文殊。却遇小釋迦。遂出梵書貝多葉 T2037_.49.0840a11: 數十與師。作禮乘空而去。自此號師小釋迦 T2037_.49.0840a12: 焉。梁貞明二年丙子歳。師再遷東平。説偈 T2037_.49.0840a13: 曰。年滿七十七。無常在今日。日輪正當午。兩 T2037_.49.0840a14: 手抱屈膝。言訖以兩手抱膝而終。閲明年 T2037_.49.0840a15: 嗣法弟子南塔光涌禪師遷靈骨歸仰山。塔 T2037_.49.0840a16: 于集雲峰下。勅諡智通禪師妙光之塔。師 T2037_.49.0840a17: 嗣潙山祐禪師。法道盛化。人皆宗之曰潙仰 T2037_.49.0840a18: 宗 寂初住王莽山。僖宗乾符六年。山神請 T2037_.49.0840a19: 曰。東南有大仰山。福地也。師乃遷焉 T2037_.49.0840a20: 甲戌大中八年。終南山初有一僧結菴習定。 T2037_.49.0840a21: 一日有猴竊其伽黎衣。披而宴坐。隨有群猴 T2037_.49.0840a22: 皆習定坐。有脱去者今有五獼猴塔。至是宣 T2037_.49.0840a23: 宗御製讃曰。嗟汝獼猴能入定。心猿不動幾 T2037_.49.0840a24: 千春。罷攀紅樹三冬果。休弄碧潭孤月輪。雙 T2037_.49.0840a25: 眼已隨青嶂合。兩眉猶對百花顰。自從坐脱
T2037_.49.0840b03: 託此爲高興耳。未必實然。帝曰。且令往試觀
T2037_.49.0840b06: 廬墓。刺指血書佛經。郡守改其所居里。曰成 T2037_.49.0840b07: 孝郷廣孝聚。至是大中十二年有司申聞帝。
T2037_.49.0840b10: 武宗會昌沙汰隱於東北谷。結庵禪定。閲十 T2037_.49.0840b11: 年藤蘿纒繞。儼然不動。人號之藤蘿尊者。後
T2037_.49.0840b14: 斷。用法無私。從諫如流。重惜官賞。恭謹節 T2037_.49.0840b15: 儉惠愛民物故。大中之政訖於唐亡。人思詠
T2037_.49.0840b18: 諱漼。宣宗長子。始封鄆王。在位十四年。壽
T2037_.49.0840b21: 普化 鎭州普化和尚。不知何許人也。事盤 T2037_.49.0840b22: 山密受眞訣。唯振一鐸佯狂街市或居塚間。 T2037_.49.0840b23: 至是咸通元年振鐸凌空隱隱而逝。莫測其
T2037_.49.0840b26: 入滅。壽八十三。勅諡性空禪師。師蒲阪人。姓 T2037_.49.0840b27: 盧氏。嗣百丈海禪師。夏四月勅兩街四寺。各
T2037_.49.0840c01: 制署號悟達國師。總教門事。十二年五月。帝 T2037_.49.0840c02: 幸安國寺。賜師沈香裝飾寶座。高二丈餘珍 T2037_.49.0840c03: 麗絶甚。僖宗中和二年。駕幸蜀避黄巣至成 T2037_.49.0840c04: 都。遣御史郭遵。齎璽書召師赴行在。次年 T2037_.49.0840c05: 師自成都行宮。辭還九隴山。一珠隆起于左 T2037_.49.0840c06: 股楚甚。是曰人面瘡。遇異僧引水洗瘡。知 T2037_.49.0840c07: 爲晁錯袁盎冤對也。今之水懺三卷者縁起 T2037_.49.0840c08: 於師也。師亦自知時謝。右脇安然而逝。師三
T2037_.49.0840c11: 氏。丱歳出家。依年受具。精究律藏於性空寺。 T2037_.49.0840c12: 通貫諸經旨趣。常講金剛般若。時謂之周金 T2037_.49.0840c13: 剛。不信南方宗禪之道。乃曰。出家兒千劫 T2037_.49.0840c14: 學佛威儀。萬劫學佛細行。不得成佛。南方 T2037_.49.0840c15: 魔子敢言。直指人心見性成佛。我當摟其窟 T2037_.49.0840c16: 穴滅其種類以報佛恩。遂檐青龍疏鈔出蜀 T2037_.49.0840c17: 至澧陽。路上買油糍點心。婆子指其檐曰這 T2037_.49.0840c18: 箇是甚麼。師曰。青龍疏鈔。婆曰講何經。師 T2037_.49.0840c19: 曰。金剛經。婆曰我有一問。若道得我當供上 T2037_.49.0840c20: 座油糍。若道不得不與油糍。婆乃問曰。經 T2037_.49.0840c21: 中道過去心不可得。未來心不可得。現在心 T2037_.49.0840c22: 不可得。未審上座點那箇心。師無語乃不得 T2037_.49.0840c23: 油糍而去。遂之澧州龍潭寺。至法堂曰。久 T2037_.49.0840c24: 嚮龍潭及乎到來。潭又不見。龍又不現。潭 T2037_.49.0840c25: 隱身曰。子親到龍潭。師無語求棲止焉。一夕 T2037_.49.0840c26: 侍立。潭曰更深何不下去。師便出却回。曰 T2037_.49.0840c27: 外面黒潭點紙燭度與師擬接。潭即吹滅之。 T2037_.49.0840c28: 師當下大悟便禮拜。潭曰子見箇甚麼。師曰。 T2037_.49.0840c29: 從今向去更不疑天下老和尚舌頭也。來日 T2037_.49.0841a01: 將所携疏鈔。於法堂前焚之。擧火曰。窮諸 T2037_.49.0841a02: 玄辯若一毫置於太虚。竭世樞機。似一滴投 T2037_.49.0841a03: 諸巨壑。辭去抵潙山。復還住澧陽三十年。屬 T2037_.49.0841a04: 武宗廢教。隱於獨浮山之石室。宣宗大中初。 T2037_.49.0841a05: 武陵刺史薛廷望再葺徳山精舍。號古徳禪 T2037_.49.0841a06: 院。請師住持不肯下山。廷望設詭計。以茶 T2037_.49.0841a07: 鹽誣師致之入州。禮敬堅請。然後居之以闡 T2037_.49.0841a08: 玄化。至是咸通六年十二月三日謂衆曰。捫 T2037_.49.0841a09: 空追響勞汝心神。夢覺覺非竟有何事。言訖 T2037_.49.0841a10: 安坐而化。勅諡見性禪師。嗣龍潭崇信禪師
T2037_.49.0841a13: 生曹州南華刑氏。自幼剃落。初到黄檗。時睦 T2037_.49.0841a14: 州陳尊宿爲首座。問師在此幾時。師曰。在 T2037_.49.0841a15: 此三年。州指其問佛法的的大意。檗便打。三 T2037_.49.0841a16: 度問三度打。師乃辭睦州曰。自恨障縁不領 T2037_.49.0841a17: 深旨。今且辭去。州曰須辭和尚。睦州語檗 T2037_.49.0841a18: 曰。問話上座若來辭方便接伊。已後爲一株 T2037_.49.0841a19: 陰涼大樹覆蔭天下人去在。師辭檗。檗曰往 T2037_.49.0841a20: 高安參大愚去。師至高安。愚曰。甚處來。師 T2037_.49.0841a21: 曰黄檗。愚曰。黄檗有何言句。師曰某甲三 T2037_.49.0841a22: 度問佛法的的大意。三度被打。不知有過無 T2037_.49.0841a23: 過。愚曰。黄檗與麼老婆心切。師於言下大悟。 T2037_.49.0841a24: 乃曰。元來黄檗佛法無多子。愚搊住曰。這尿 T2037_.49.0841a25: 床鬼子。適來道有過無過。如今却道佛法無 T2037_.49.0841a26: 多子。爾見箇甚麼道理。速道速道。師於大 T2037_.49.0841a27: 愚肋下築三拳。愚拓開曰。汝師黄檗。非干我 T2037_.49.0841a28: 事。却回黄檗。檗曰來來去去有甚了期。師 T2037_.49.0841a29: 曰。祇爲老婆心切。便人事了侍立。檗曰。大 T2037_.49.0841b01: 愚有何言句。師擧前話。檗曰。大愚老漢饒 T2037_.49.0841b02: 舌。待來痛與一頓。師曰。説甚待來即今便 T2037_.49.0841b03: 打。遂掌黄檗。檗曰。這風顛漢來這裏捋虎鬚。 T2037_.49.0841b04: 師便喝。檗云。侍者引之參堂去。師後住鎭 T2037_.49.0841b05: 州臨濟。學侶雲集。乃曰。大凡演暢宗乘。一 T2037_.49.0841b06: 句中須具三玄門。一玄門須具三要。有權有 T2037_.49.0841b07: 實有照有用。汝等諸人作麼生會。後居大名 T2037_.49.0841b08: 府興化寺東堂。至是咸通八年四月十日説 T2037_.49.0841b09: 偈曰。沿流不止問如何。眞照無邊説似他。離 T2037_.49.0841b10: 相離名人不禀。吹毛用了急須磨。端坐而逝。 T2037_.49.0841b11: 塔全身於府西北隅。勅諡慧照禪師。塔曰澄 T2037_.49.0841b12: 靈。嗣黄檗運。運嗣百丈海。緇林尊仰曰臨濟
T2037_.49.0841b15: 承訓奏乞沙陀三部落使朱耶赤心帥其衆 T2037_.49.0841b16: 以自隨。敗勛於徐州。勛死。帝嘉朱耶赤心 T2037_.49.0841b17: 之功。置大同軍於雲州。以赤心爲節度使。賜 T2037_.49.0841b18: 姓李名國昌。國昌子克用。克用子存勗後唐
T2037_.49.0841b21: 部。又其小者也。朱耶者處身別部之號也。至 T2037_.49.0841b22: 憲宗時始有朱耶盡忠及子執宜見於中國。 T2037_.49.0841b23: 自號沙陀。以朱耶爲姓。蓋沙陀大磧也。自處 T2037_.49.0841b24: 身以來。世居此磧。號沙陀突厥至盡忠孫。賜 T2037_.49.0841b25: 姓李氏。李氏復大。而夷狄遂以沙陀爲貴種
T2037_.49.0841b28: 州會稽兪氏。幼歳出家。從師念般若心經。至 T2037_.49.0841b29: 無眼耳鼻舌身意處。忽以手捫面問其師曰。 T2037_.49.0841c01: 某甲有眼耳鼻舌等。何故言無。其師駭異曰。 T2037_.49.0841c02: 吾非汝師。指其往五洩山禮默禪師披剃。年 T2037_.49.0841c03: 二十一詣嵩山具戒。遊方首謁南泉。次參潙 T2037_.49.0841c04: 山。潙山指之曰。此去豐陵攸縣石室相連。有 T2037_.49.0841c05: 雲巖道人。若能撥草瞻風必爲子之所重。由 T2037_.49.0841c06: 是徑造雲巖便問。無情説法甚麼人得聞。巖 T2037_.49.0841c07: 曰無情得聞。師曰。和尚聞否。巖曰我若聞 T2037_.49.0841c08: 汝即不聞吾説法也。師曰。某甲爲甚麼不聞。 T2037_.49.0841c09: 巖竪起拂子曰還聞麼。師曰。不聞。巖曰我 T2037_.49.0841c10: 説法汝尚不聞。豈況無情説法乎。師曰。無情 T2037_.49.0841c11: 説法該何典教。巖曰豈不見。彌陀經云水鳥 T2037_.49.0841c12: 樹林悉皆念佛念法。師於此有省。乃述偈 T2037_.49.0841c13: 曰。也大奇也大奇。無情説法不思議。若將耳 T2037_.49.0841c14: 聽終難會。眼處聞時方得知。辭去。宣宗大 T2037_.49.0841c15: 中末年。於新豐山接誨學侶。盛化豫章高安 T2037_.49.0841c16: 之洞山。權開五位。善接三根。大闡一音。廣 T2037_.49.0841c17: 弘萬品。横抽寶劍剪諸見之稠林。妙協弘通 T2037_.49.0841c18: 截萬端之穿鑿。又得曹山深明的旨妙唱嘉 T2037_.49.0841c19: 猷道合君臣偏正回互。由是洞上玄風播於 T2037_.49.0841c20: 天下。故諸方宗匠咸共推尊之曰曹洞宗。至 T2037_.49.0841c21: 是咸通十年二月入寂。壽六十三。臘四十二。
T2037_.49.0841c24: 黄氏。少業儒。年十九歳往福州靈石出家。二 T2037_.49.0841c25: 十五登戒謁洞山。山問。闍梨名甚麼。師曰本 T2037_.49.0841c26: 寂。山曰。那箇聻。師曰不名本寂。山深器之。 T2037_.49.0841c27: 自此入室。盤桓數載乃辭去。山遂密授洞上 T2037_.49.0841c28: 宗旨。直趨曹溪禮六祖塔回吉水。衆嚮師名 T2037_.49.0841c29: 請開法。師志慕六祖。遂名山曰曹。尋値賊 T2037_.49.0842a01: 亂乃之宜黄。有信士王若一。捨何王觀請師 T2037_.49.0842a02: 住持。師更何王爲荷玉。由是法席大興。學 T2037_.49.0842a03: 者雲萃。洞山之宗至師爲盛。昭宗天復元年 T2037_.49.0842a04: 六月十五日謂衆白。曹山明日辰時行脚去。 T2037_.49.0842a05: 及時焚香宴坐而化壽六十二。臘三十七。葬 T2037_.49.0842a06: 全身於山之西阿。勅諡元證禪師。塔曰福 T2037_.49.0842a07: 圓。寂嗣洞山良价禪師。价嗣雲巖晟。晟嗣藥 T2037_.49.0842a08: 山儼。儼嗣石頭遷。遷嗣青原思。思嗣六祖大
T2037_.49.0842a11: 徳僧人入内講道。帝悦賜曇顯等十人紫衣。
T2037_.49.0842a14: 執弟子禮事黄檗運禪師。悟明心要。公諱休。 T2037_.49.0842a15: 字公美。河東孟州間喜人。兒時與兄弟偕隱。 T2037_.49.0842a16: 晝講經夜著書。有饋鹿者。休不食曰。蔬食 T2037_.49.0842a17: 猶不足。今一啗肉。後何以繼。擢進士第。累 T2037_.49.0842a18: 遷職任刺洪州日。入龍興寺觀畫壁曰。容儀 T2037_.49.0842a19: 可觀。高僧何在。衆無對者。公曰。此間有禪 T2037_.49.0842a20: 僧否。屬運禪師於嶺南黄檗山捨衆。來大安 T2037_.49.0842a21: 精舍混迹灑掃。人莫之識。或曰有一禪者。公 T2037_.49.0842a22: 延之至。理前語問之。運朗聲曰。裴休。公曰 T2037_.49.0842a23: 諾。運曰。在甚麼處。公豁然契會。遂迎之入
T2037_.49.0842a26: 雲居 禪師。名道膺。幽州玉田人。姓王氏。童 T2037_.49.0842a27: 丱出家於涿州延壽寺。二十五歳成大僧。其 T2037_.49.0842a28: 師令習聲聞篇聚。非其好棄之。遊方至翠微。 T2037_.49.0842a29: 聞洞山法席遂造焉。契悟宗旨。結庵三峰經 T2037_.49.0842b01: 旬不赴堂。价禪師覘之。毎有天人送食。洞 T2037_.49.0842b02: 山謂之曰。我將謂汝是箇人猶作這箇見解。 T2037_.49.0842b03: 高聲呼曰膺庵主。師應諾。山曰。不思善不 T2037_.49.0842b04: 思惡是甚麼。師有省回庵宴坐。天神尋之不 T2037_.49.0842b05: 見三日乃絶。山勉師隨方接人。遂乃焚其 T2037_.49.0842b06: 庵。去海昏登歐阜廬山西北崦冠世之絶境 T2037_.49.0842b07: 也。就樹縛屋而居號雲居。衲子亦追求而集。 T2037_.49.0842b08: 散處山間樹下。久成苫架。至是咸通十三年 T2037_.49.0842b09: 遂成法席。學侶至一千五百衆。唱洞山之道 T2037_.49.0842b10: 居三十年。道遍天下。南昌王鐘傅師尊之。師 T2037_.49.0842b11: 於昭宗天復元年十二月二十八日爲衆開最 T2037_.49.0842b12: 後方便。敍出世始末。次年正月三日端坐而
T2037_.49.0842b16: 骨。以四月八日至京。帝御安福門樓迎拜。引 T2037_.49.0842b17: 入内道場三日供養。送京城諸寺。七月帝崩。 T2037_.49.0842b18: 太子即位。明年四月詔送佛骨歸於鳳翔。都
T2037_.49.0842b21: 儇。懿宗第五子。初封晋王。懿宗不豫。立爲皇
T2037_.49.0842b27: 芝。巣少時與仙芝皆以販私鹽爲事。巣善騎 T2037_.49.0842b28: 射喜任侠粗渉書傳。屡擧進士不第。遂爲盜 T2037_.49.0842b29: 與仙芝攻剽州縣横行山東。民之困於重斂 T2037_.49.0842c01: 也爭歸之。數月之間衆至數萬。乾符五年。招 T2037_.49.0842c02: 討使曾元裕大破王仙芝於黄梅追斬仙芝。 T2037_.49.0842c03: 黄巣方攻毫州。仙芝餘黨尚讓者帥其餘衆 T2037_.49.0842c04: 歸巣。推巣爲主。號衝天大將軍。稱王覇元 T2037_.49.0842c05: 年署官屬陷福建。乾符六年冬巣來襄陽。十 T2037_.49.0842c06: 一月山南東道節度使與江西招討使曹全晸
T2037_.49.0842c09: 復振。轉掠饒信池宣歙杭等十五州。衆至二十
T2037_.49.0842c12: 帝自金光門出。惟福穆澤壽四王及妃嬪數 T2037_.49.0842c13: 人從行。百官皆莫之知。巣入長安。帝幸興 T2037_.49.0842c14: 元乃入蜀。庚寅巣殺唐宗室在長安者。壬辰 T2037_.49.0842c15: 巣即皇帝位。國號大齊。稱金統元年。中和 T2037_.49.0842c16: 二年。巣所署同州防禦使朱温屡請巣益兵 T2037_.49.0842c17: 以捍河中。不報。温見巣兵勢日蹙知其將亡。 T2037_.49.0842c18: 親將胡眞謝瞳勸温歸國。九月温殺其監軍 T2037_.49.0842c19: 嚴實擧州降。諸道行營都統王鐸承制以温 T2037_.49.0842c20: 爲同華節度使。未幾賜名全忠。河中留後王 T2037_.49.0842c21: 重榮行營都監楊復光東面宣慰使王徽諸道 T2037_.49.0842c22: 行營都統王鐸議討賊。復光曰。雁門李僕射
T2037_.49.0842c27: 敗奔走。四月克用自光泰門入京師。巣力戰 T2037_.49.0842c28: 不勝焚宮室遁去。克用時年二十八歳。破巣 T2037_.49.0842c29: 復長安功第一。詔以克用爲河東節度使。中 T2037_.49.0843a01: 和四年春二月巣走圍陳州。李克用率汴徐 T2037_.49.0843a02: 之軍以救之。五月巣引兵東北趣汴州。克 T2037_.49.0843a03: 用追及巣於中牟奮撃大破之。巣將尚讓帥
T2037_.49.0843a06: 全忠置酒克用乘酒語頗侵之。全忠不平發 T2037_.49.0843a07: 兵圍驛而攻之。克用縋城得出。六月武寧將 T2037_.49.0843a08: 李師悦等追巣至瑕丘敗之。巣衆殆盡走至 T2037_.49.0843a09: 狼虎谷巣甥林言斬巣兄弟妻子首以降。巣
T2037_.49.0843a13: 藏。遊方契旨於黄檗。延充首座。衆請住觀音 T2037_.49.0843a14: 院。常有百餘衆經數十載。諸方歸慕咸以尊 T2037_.49.0843a15: 宿稱。後歸開元房居。織蒲鞋以養母。故有陳 T2037_.49.0843a16: 蒲鞋號天使至問師。三門倶開從那門入。師 T2037_.49.0843a17: 喚尚書使應諾。師曰。從信門入。師看經。次 T2037_.49.0843a18: 陳操尚書問和尚看甚麼經。師曰金剛經。尚 T2037_.49.0843a19: 書曰六朝翻譯此當第幾。師擧起經曰。一切 T2037_.49.0843a20: 有爲法。如夢幻泡影。至是乾符四年召門人 T2037_.49.0843a21: 曰。此處縁息吾當逝矣。乃跏趺而逝。郡人 T2037_.49.0843a22: 以香薪焚之。舍利如雨。收靈骨塑像於寺。壽 T2037_.49.0843a23: 九十八。臘七十六。嗣黄檗運禪師。運嗣百
T2037_.49.0843a26: 元年 T2037_.49.0843a27: 澧州洛浦山禪師名元安。鳳翔麟遊人丱歳。 T2037_.49.0843a28: 出家。具戒持律通經論。是年參臨濟玄禪師 T2037_.49.0843a29: 充侍者。後往夾山卓庵。昭宗光化元年八月 T2037_.49.0843a30: 誡門人曰。出家之法長物不留。況其他哉。切 T2037_.49.0843b01: 須在念。時光迅速大道深玄。苟或因循曷由 T2037_.49.0843b02: 體悟。至十二月一日安坐而寂。嗣夾山會禪
T2037_.49.0843b05: 幼歳出家。依年受戒。聽習經論。該練三學。出
T2037_.49.0843b08: 機。懿宗咸通年間。棲遲豐州。學侶雲集。相 T2037_.49.0843b09: 從卜居于夾山。遂成院宇。至是中和元年十 T2037_.49.0843b10: 一月七日入寂。葬本山。諡傳明大師。嗣船子
T2037_.49.0843b14: 拓跋思恭以兵赴國難。黄巣之亂也。朝廷命
T2037_.49.0843b17: 晋陽遣使奉表。極言朱全忠妒功嫉能終爲 T2037_.49.0843b18: 國患。凡八上表請誅討之。帝謂方事之殷姑 T2037_.49.0843b19: 存大體。詔奬諭克用且解之。于時浙東饑疫 T2037_.49.0843b20: 明州普賢懺院幼璋禪師收瘞台温明三郡
T2037_.49.0843b23: 田令孜愈縱威權。河中節度使王重榮累表 T2037_.49.0843b24: 數令孜罪惡。重榮啓李克用引兵赴之。十二 T2037_.49.0843b25: 月克用進逼京城。田令孜夜奉帝自開遠門 T2037_.49.0843b26: 出幸鳳翔。光啓二年春正月田令孜請帝幸 T2037_.49.0843b27: 興元。帝不從。是夜令孜引兵入宮劫帝幸寶
T2037_.49.0843c02: 不及留遵塗驛。爲玫所得與之倶還鳳翔。三 T2037_.49.0843c03: 月車駕至興元。朱玫逼百官奉襄王熅權監 T2037_.49.0843c04: 軍國事。長安百官太子太師斐璩等勸進於 T2037_.49.0843c05: 襄王熅監即皇帝位。改元建貞。遙尊帝爲太 T2037_.49.0843c06: 上元皇帝。觀軍容使楊復恭傳檄關中稱。得 T2037_.49.0843c07: 朱玫首者以靜難節度使賞之。玫將王行瑜 T2037_.49.0843c08: 擒玫斬之。襄王奔河中。王重榮詐爲迎奉執
T2037_.49.0843c11: 安嗣百丈海。勤在潙山。時見桃花悟道。後返
T2037_.49.0843c15: 少禮青原誼公落髮。禀戒於長安寶壽寺。習 T2037_.49.0843c16: 經論諸部。憂游禪苑。後參徳山契旨住巖頭。 T2037_.49.0843c17: 値武宗汰教乃於湖邊隱作渡子。後庵於洞 T2037_.49.0843c18: 庭臥龍山。徒侶臻輻。至是光啓三年四月八 T2037_.49.0843c19: 日入寂。門人爲焚之獲舍利四十九粒。起塔 T2037_.49.0843c20: 供養。勅諡清巖禪師嗣徳山鑒。鑒嗣龍潭信
T2037_.49.0843c23: 新滏陳氏。依洪井西山紹鑾禪師落髮。詣洛 T2037_.49.0843c24: 下習毘尼教。抵潙山充米頭。一日潙山拾一 T2037_.49.0843c25: 粒米謂師曰。莫輕這一粒。百千粒從這一粒 T2037_.49.0843c26: 生。師曰。百千粒從這一粒生。未審這一粒從 T2037_.49.0843c27: 甚處生。潙山呵呵大笑便歸方丈。至晩上堂 T2037_.49.0843c28: 曰米裏有蟲。諸人好看。後參道吾智禪師。密 T2037_.49.0843c29: 契心要。後因避世混俗於長沙劉陽陶家坊。 T2037_.49.0844a01: 人莫識者。因僧擧洞山解制上堂。秋初夏末 T2037_.49.0844a02: 兄弟東去西去。直須向萬里無寸草處去。師 T2037_.49.0844a03: 曰。出門便是草。洞山聞之乃云。此是一千 T2037_.49.0844a04: 五百人善知識語。師因此聲名馳露。帝聞師 T2037_.49.0844a05: 道譽賜紫衣。辭不受。至是光啓三年入寂。葬 T2037_.49.0844a06: 院之西北隅。勅諡普會大師。嗣道吾宗智智
T2037_.49.0844a09: 豫。壬寅大漸。皇弟吉王保長而賢。群臣屬 T2037_.49.0844a10: 望。十軍觀軍容使楊復恭請立其弟壽王傑 T2037_.49.0844a11: 爲皇太弟。癸卯帝崩。遺制太弟傑。更名敏。即 T2037_.49.0844a12: 皇帝位 王建據有西川 T2037_.49.0844a13: 昭宗 T2037_.49.0844a14: 懿宗第七子。初封壽王。名傑。更名敏。龍紀元
T2037_.49.0844a20: 諫官皆以爲不可。帝出御禮諭之曰。卿等所 T2037_.49.0844a21: 論至當事有從權。勿以小瑕遂妨大禮。於是 T2037_.49.0844a22: 宦官始服劍佩侍祠 T2037_.49.0844a23: 庚戌大順元年 辛亥大順二年。楊行密據 T2037_.49.0844a24: 揚州 T2037_.49.0844a25: 杭州千頃山禪師。名楚南。福州張氏子。得旨 T2037_.49.0844a26: 於黄蘗。初抵姑蘇報恩寺。精修禪定二十餘 T2037_.49.0844a27: 年。足不踰閾。尋住錢塘支硎山慈雲。雖應 T2037_.49.0844a28: 縁無倦。常住禪定。或踰月或浹旬。僖宗光啓 T2037_.49.0844a29: 年間。刺史錢鏐請師下山供養。僖宗聞其道 T2037_.49.0844b01: 化就賜紫衣。僖宗文徳元年五月入寂。壽七 T2037_.49.0844b02: 十六。塔於院之西隅。師著破邪論行於世。嗣 T2037_.49.0844b03: 黄蘗運禪師。至是大順二年。宣州孫儒寇錢 T2037_.49.0844b04: 塘發塔覩師。全身爪髮倶長。拜謝修塔而去
T2037_.49.0844b07: 使。宣明暦寖差。太子少詹事邊岡造新暦成。 T2037_.49.0844b08: 十二月帝命之曰景福景玄暦 T2037_.49.0844b09: 癸丑二年以渝州刺史柳玭爲瀘州刺史。柳 T2037_.49.0844b10: 氏自公綽以來。世以孝悌禮法爲士大夫。所 T2037_.49.0844b11: 宗玭爲御史大夫。上欲以爲相。宦官惡之故 T2037_.49.0844b12: 久謫於外。玭嘗誡其子弟曰。凡門地高可 T2037_.49.0844b13: 畏不可恃也。立身行己。一事有失則得罪重 T2037_.49.0844b14: 於他人。死無以見先人於地下。此其所以可 T2037_.49.0844b15: 畏也。門高則驕心易生。族盛則爲人所嫉。懿 T2037_.49.0844b16: 行實才人未之信。小有玭纇衆皆指之。此其 T2037_.49.0844b17: 所以不可恃也。故膏梁子弟學宜加勤行宜
T2037_.49.0844b20: 仁恭是時爲幽州盧龍節度使稱燕王
T2037_.49.0844b23: 王待以殊禮加以官資。禪月大師號亦其賜 T2037_.49.0844b24: 也。至後唐莊宗同光三年入寂。高僧齊巳 T2037_.49.0844b25: 蜀人也。幼捐俗依潙山祐禪師。時慧寂禪師
T2037_.49.0844b28: 祈英哲。各遂願心。既備清晨。永資白業。其 T2037_.49.0844b29: 後居西山金鼓示寂。塔存焉。龍盤乃其書堂
T2037_.49.0844c03: 兼鎭東西兩浙。李茂貞犯京師。帝幸華州。茂 T2037_.49.0844c04: 貞入長安。宮室市肆燔燒倶盡 T2037_.49.0844c05: 丙辰三年正月九峰玄禪師戒其徒曰。無虚 T2037_.49.0844c06: 度光陰。無虚消信施。既已出家唯道是履名 T2037_.49.0844c07: 大丈夫。云已寂然入定。至三月二十日而入 T2037_.49.0844c08: 滅 T2037_.49.0844c09: 丁巳乾寧四年閩帥王朝薨弟審知嗣據其地 T2037_.49.0844c10: 趙州 禪師。名從諗。曹州郝郷人也。姓郝 T2037_.49.0844c11: 氏。童穉於本州扈通院從師披剃。未納戒抵 T2037_.49.0844c12: 池陽參南泉願禪師。泉器之。一日問泉曰。如 T2037_.49.0844c13: 何是道。泉曰平常心是道。師曰。還可趣向也 T2037_.49.0844c14: 無。泉曰擬向即乖。師曰。不擬爭知是道。泉 T2037_.49.0844c15: 曰道不屬知不屬不知。知是妄覺。不知是無 T2037_.49.0844c16: 記。若眞達不疑之道。猶如太虚廓然蕩豁。豈 T2037_.49.0844c17: 可強是非耶。師於言下悟理。乃往嵩嶽琉璃
T2037_.49.0844c20: 縁語録流行於世。新到師問曰。曾到此間麼。 T2037_.49.0844c21: 僧曰未曾到。師曰。喫茶去。又問僧曰。曾到 T2037_.49.0844c22: 此間麼。僧曰曾到。師曰。喫茶去。院主問曰。 T2037_.49.0844c23: 爲甚麼曾到也喫茶去。未曾到也喫茶去。師 T2037_.49.0844c24: 召院主。主應諾。師曰。喫茶去。時眞定帥王鎔 T2037_.49.0844c25: 稱趙王。廬王節度使劉仁恭稱燕王。二王爭 T2037_.49.0844c26: 相重敬。至是乾寧四年十一月二日臥右脇 T2037_.49.0844c27: 而寂。壽一百二十歳。勅諡眞際大師。嗣南泉
T2037_.49.0845a01: 還京師 T2037_.49.0845a02: 己未光化二年。華嶽禪師玄偉編次徳宗貞 T2037_.49.0845a03: 元以來禪宗機縁。爲聖胄集 T2037_.49.0845a04: 杭州無著禪師。名文喜。嘉興朱氏。年七歳 T2037_.49.0845a05: 依本邑常樂寺國清出家剃染。習律聽教。屬 T2037_.49.0845a06: 武宗汰教反服韜晦。宣宗初再度於鹽官齊 T2037_.49.0845a07: 峰寺。往五臺禮文殊。遇一老翁牽牛而行。邀 T2037_.49.0845a08: 師入寺。翁縱牛引師陞堂。翁踞床指繍墩命 T2037_.49.0845a09: 坐。翁曰。近自何來。師曰南方。翁曰。南方佛 T2037_.49.0845a10: 法如何住持。師曰。末法比丘少奉戒律。翁 T2037_.49.0845a11: 曰。多少衆。師曰或三百或五百師。却問此間 T2037_.49.0845a12: 佛法如何。住持翁曰。龍蛇混雜。凡聖同居。師 T2037_.49.0845a13: 曰。多少衆。翁曰前三三後三三。翁呼童子均 T2037_.49.0845a14: 提致茶。又進酥酪。翁拈起玻璃盞問曰。南 T2037_.49.0845a15: 方還有這箇否。師曰無。翁曰。尋常將甚麼喫 T2037_.49.0845a16: 茶。師無對辭別。翁令童子相送。師問童子前 T2037_.49.0845a17: 三三後三三是多少。童召大徳師應諾。童曰 T2037_.49.0845a18: 是多少。師曰。此爲何處。童曰此金剛窟般若 T2037_.49.0845a19: 寺也。師悽然悟彼翁者文殊也。即稽首童子 T2037_.49.0845a20: 願乞一言爲別。童説偈曰。面上無嗔供養具。 T2037_.49.0845a21: 口裏無嗔吐妙香。心裏無嗔是珍寶。無垢無 T2037_.49.0845a22: 染是眞常。言訖均提與寺倶隱。懿宗咸通三
T2037_.49.0845a26: 曰。三界心盡。即是涅槃。言訖跏趺而逝。壽 T2037_.49.0845a27: 八十歳。塔於鷲峰靈隱之西塢。哀帝天祐二 T2037_.49.0845a28: 年叛兵發師塔。肉身不壞爪髮倶長。錢王謬 T2037_.49.0845a29: 聞之。遣裨將邵志重加封瘞。宋寧宗嘉定十 T2037_.49.0845b01: 三年遷葬淨慈山智覺壽禪師塔左。師嗣仰
T2037_.49.0845b04: 流樞密使宋道弼景務修等皆賜自盡。宦官 T2037_.49.0845b05: 益懼。中尉劉季述王仲先樞密使王彦範薛 T2037_.49.0845b06: 齊偓等陰謀廢立。帝獵苑中夜歸。季述扶帝 T2037_.49.0845b07: 與后同輦。嬪御侍者纔十餘人。適少陽院鎖 T2037_.49.0845b08: 其門。季述矯詔令太子裕監國尋使即皇帝 T2037_.49.0845b09: 位。以帝爲太上皇。季述遣其養子希度詣朱 T2037_.49.0845b10: 全忠許以唐社稷輸之。天平節度副使李振 T2037_.49.0845b11: 勸全忠誅季述。全忠乃囚希度遣振如京師。 T2037_.49.0845b12: 崔胤密遣人説神策指揮。使孫徳昭誅季述 T2037_.49.0845b13: 等。時十二月也 T2037_.49.0845b14: 辛酉大復元年正月朔。王仲尼入朝。孫徳昭 T2037_.49.0845b15: 擒斬之。崔胤迎帝御長樂門樓。帥百官稱賀。 T2037_.49.0845b16: 周承晦擒劉季述王彦範繼至。方詰責已爲 T2037_.49.0845b17: 亂挺所斃。薛齊偓赴井死。出而斬之滅四人 T2037_.49.0845b18: 之族。時朱全忠李茂貞各有挾天子令諸侯 T2037_.49.0845b19: 之意。全忠欲帝幸洛陽。茂貞欲帝幸鳳翔。朱 T2037_.49.0845b20: 全忠至河中表請車駕幸東都。十一月中尉 T2037_.49.0845b21: 韓全誨逼帝幸鳳翔。遂火其宮城 T2037_.49.0845b22: 壬戌天復二年十一月。朱全忠進攻鳳翔錢 T2037_.49.0845b23: 鏐進爵越王 T2037_.49.0845b24: 癸亥天復三年春正月。李茂貞請帝誅韓全 T2037_.49.0845b25: 誨等。與朱全忠和。遣使嚢全誨等首以示全 T2037_.49.0845b26: 忠。甲子車駕出鳳翔幸全忠營。己巳入長安 T2037_.49.0845b27: 甲子天祐元年 春正月朱全忠請帝遷都洛 T2037_.49.0845b28: 陽。壬戌車駕發長安。甲子至華州。朱全忠屡 T2037_.49.0845b29: 章促發遂至洛陽。改元天祐。朱全忠遣李振 T2037_.49.0845b30: 至洛陽。與蒋玄暉等。八月弑帝立輝王爲皇 T2037_.49.0845c01: 太子。柩前即位。時年十三歳。哀帝也 錢鏐 T2037_.49.0845c02: 加封呉王 T2037_.49.0845c03: 哀帝 T2037_.49.0845c04: 柷。昭宗第九子。在位四年。禪于梁。梁封帝爲 T2037_.49.0845c05: 濟陰王。遷於曹州。戊辰年鴆殺濟陰王於曹 T2037_.49.0845c06: 州。追諡曰唐哀皇帝。號景宗 一云。朱全忠 T2037_.49.0845c07: 弑昭宗立哀帝。逾四年使劉覇鴆哀帝。葬温 T2037_.49.0845c08: 陵。立少帝濮王紃。一名繼。昭宗子也。年號天 T2037_.49.0845c09: 壽。朱全忠又鴆之。議以天祐四年禪位于梁
T2037_.49.0845c12: 丙寅三年南平鐘傅薨。子匡時立。尋爲秦虜。 T2037_.49.0845c13: 荊南節度高季昌據荊南。閩王會雪峰玄沙 T2037_.49.0845c14: 二禪師問曰。將何爲道作何修行見性成佛。 T2037_.49.0845c15: 雪峰曰。宜先懺悔滌除障垢。所以獲心見性。 T2037_.49.0845c16: 一切業障海。皆從妄想生。若欲懺悔者端坐
T2037_.49.0845c19: 開平元年 T2037_.49.0845c20: 右唐二十一主合二百八十八年禪于梁 T2037_.49.0845c21: 五代 T2037_.49.0845c22: 梁 T2037_.49.0845c23: 受唐禪都汴州開平二年遷都洛陽均王仍 T2037_.49.0845c24: 都大梁 T2037_.49.0845c25: 太宗 末帝 二主合十六年而歸後唐 T2037_.49.0845c26: 太祖 T2037_.49.0845c27: 姓朱氏。宋州人。本名温。唐僖宗時從黄巣 T2037_.49.0845c28: 作亂。巣署温同州防禦使。温叛巣歸唐。天子 T2037_.49.0845c29: 賜名全忠拜宣武軍節度使。昭宗光化三年 T2037_.49.0846a01: 進封梁王。哀帝天祐四年三月受唐禪。更名 T2037_.49.0846a02: 晃。被袞冕即皇帝位。改國號曰梁。在位六 T2037_.49.0846a03: 年。壽六十一歳。以汴州爲開封府。命曰東
T2037_.49.0846a09: 節度使張全美爲魏王。鎭海鎭東節度使呉 T2037_.49.0846a10: 王錢鏐爲呉越王。加清海節度使劉隱。威武 T2037_.49.0846a11: 節度使王審知兼侍中。仍以劉隱爲大彭王。 T2037_.49.0846a12: 以權知荊南留後高季昌爲節度使
T2037_.49.0846a16: 能節度燕王 T2037_.49.0846a17: 晋王李克用稱天祐年號。克用本沙陀人。見 T2037_.49.0846a18: 唐懿宗咸通九年 T2037_.49.0846a19: 岐王鳳翔李茂貞深州博野人。本姓宋。名文 T2037_.49.0846a20: 通。爲博野軍戍卒。黄巣犯京師。茂貞以功補 T2037_.49.0846a21: 扈蹕都頭。僖宗賜姓李名茂貞。拜鳳翔隴右 T2037_.49.0846a22: 節度使。昭宗時封爲岐王。稱天祐四年 T2037_.49.0846a23: 呉越王錢鏐。字具美。杭州臨安人。唐僖宗 T2037_.49.0846a24: 時爲董昌偏將。殺退黄巣兵。昌以鏐爲都指 T2037_.49.0846a25: 揮。董昌尋亦叛。昭宗以鏐爲浙東招討使平 T2037_.49.0846a26: 昌。進封天下兵馬都元帥尋封王。至是梁開 T2037_.49.0846a27: 平元年封呉越王。後唐莊宗賜玉册金印。鏐 T2037_.49.0846a28: 居杭州二十一年。八十一薨 T2037_.49.0846b01: 楚王馬殷。字覇圖。許州鄢陵人。唐昭宗乾寧 T2037_.49.0846b02: 中拜武安軍節度使鎭潭州。盡有湖南之地。 T2037_.49.0846b03: 梁大節開平二年處湖南。聽民自採茶賣於 T2037_.49.0846b04: 北客。收其征以贍軍。七月殷奏汴荊襄唐郢 T2037_.49.0846b05: 復州置回圖務運茶河南北賣之以易繒絋戰 T2037_.49.0846b06: 馬。詔許之。湖南由是富贍。梁封之爲楚王
T2037_.49.0846b09: 江陵一城而已。至後唐莊宗時。封爲南平 T2037_.49.0846b10: 王 T2037_.49.0846b11: 淮南號呉楊渥稱天祐四年。渥父行密。字化 T2037_.49.0846b12: 源。廬州合肥人。家世微賤。有膂力能擧千斤。 T2037_.49.0846b13: 日行三百里。爲本州歩健。破黄巣功。大唐昭 T2037_.49.0846b14: 宗景福元年八月爲淮南節度使。淮南王進封 T2037_.49.0846b15: 楚王。唐哀帝天祐二年行密薨。壽五十四。據 T2037_.49.0846b16: 廬州十二年。子渥嗣位。梁太祖封之爲呉王 T2037_.49.0846b17: 閩王王審知。字信通。光州固始人。唐僖宗時 T2037_.49.0846b18: 黄巣寇亂。因有閩嶺五州之地。梁開平元年 T2037_.49.0846b19: 以威武節度使王審知兼侍中。審知自唐昭 T2037_.49.0846b20: 宗時已受封爲閩王矣。至其子延鈞。後唐明 T2037_.49.0846b21: 宗長興四年改名璘即皇帝位。建元龍啓。國 T2037_.49.0846b22: 號大閩 T2037_.49.0846b23: 蜀王王建。字光圖。許州舞陽人。唐僖宗初。陳 T2037_.49.0846b24: 欽瑄節制西川中尉日令孜爲監軍。召建欲 T2037_.49.0846b25: 致麾下。欽瑄疑止之。建怒以兵攻成都殺欽 T2037_.49.0846b26: 瑄等。昭宗授以西川節度使。梁受唐禪。開平 T2037_.49.0846b27: 元年九月。王建即皇帝位。國號大蜀。明年改 T2037_.49.0846b28: 元武成 T2037_.49.0846b29: 南平劉隱。上蔡人。今汝寧古蔡州也。其祖安 T2037_.49.0846c01: 仁徙居閩中。商賈南海因家焉。父謙爲廣州 T2037_.49.0846c02: 牙將。破黄巣有功。陞封州刺史卒。州人表 T2037_.49.0846c03: 隱代之。累有勳烈。唐昭宗封隱南海王。哀帝 T2037_.49.0846c04: 天祐二年進封安南都護清海節度使。次年 T2037_.49.0846c05: 封南平王。今梁加隱侍中文封南海王。乃以 T2037_.49.0846c06: 隱爲大彭王。乾化元年卒。壽三十八。其弟巖 T2037_.49.0846c07: 襲位。盡有嶺表之北。巖更名龑。梁末帝貞明 T2037_.49.0846c08: 三年即帝位。國號漢。年曰乾亨立二十五年。 T2037_.49.0846c09: 壽五十四 T2037_.49.0846c10: 戊辰開平二年正月。晋王李克用卒。子存勗 T2037_.49.0846c11: 十一月立。梁遷都洛陽。鴆濟陰王於曹州。諡 T2037_.49.0846c12: 曰唐哀皇帝
T2037_.49.0846c16: 年十二從莆田玉澗寺慶玄律師出家。年十 T2037_.49.0846c17: 七落髮。往幽州寶刹寺受戒。久歴禪會。三登 T2037_.49.0846c18: 投子。九到洞山。後仍縁契徳山。唐懿宗咸通 T2037_.49.0846c19: 中回閩雪峰創院。徒侶翕然。僖宗賜號眞覺 T2037_.49.0846c20: 禪師。仍賜紫衣。師之法席常有千五百衆。至 T2037_.49.0846c21: 是開平二年三月示疾。閩帥命醫來。師曰吾 T2037_.49.0846c22: 非疾也。遺偈付法訖。五月二日出遊藍田暮 T2037_.49.0846c23: 歸。澡浴中夜入寂。壽八十七。師嗣徳山鑒。鑒 T2037_.49.0846c24: 嗣龍潭信 T2037_.49.0846c25: 福州玄沙宗一禪師。名師備。閩之謝氏子。 T2037_.49.0846c26: 幼泛小艇於南臺江。狎諸漁者年三十忽慕 T2037_.49.0846c27: 出家。投芙蓉訓禪師剃落。往豫章開元寺受 T2037_.49.0846c28: 具。布衲芒屡。食纔接氣終日宴坐。雪峰以其 T2037_.49.0847a01: 苦行呼爲頭陀。一日雪峰召之曰。何不遍參 T2037_.49.0847a02: 去。師曰。達磨不來東土。二祖不往西天。峰 T2037_.49.0847a03: 然之。住後提振宗網遐邇推敬。閩主待以師 T2037_.49.0847a04: 禮。學侶餘八百衆。當梁太祖開平二年十一 T2037_.49.0847a05: 月入寂。壽七十五。閩主爲師樹塔。師嗣雪峰 T2037_.49.0847a06: 存禪師 T2037_.49.0847a07: 己巳開平三年十月。蜀州刺史王宗辨稱疾 T2037_.49.0847a08: 杜門。蜀主疑其矜功怨望。加檢校太保不受。 T2037_.49.0847a09: 謂人曰廉者足而不憂。貪者憂而不足。吾小 T2037_.49.0847a10: 人致位至此足矣。豈可求進不已乎。蜀主嘉 T2037_.49.0847a11: 其志
T2037_.49.0847a15: 續寶林傳 南嶽惟勁頭陀集唐昭宗光化年 T2037_.49.0847a16: 以來宗師機縁。爲續寶林傳四卷
T2037_.49.0847a23: 巖襲位。後名龔。又改龑八月燕王劉仁恭 T2037_.49.0847a24: 之子劉守光即皇帝位。國號大燕。改應天元 T2037_.49.0847a25: 年 T2037_.49.0847a26: 壬申二年二月湖州道場山如訥禪師。卓庵 T2037_.49.0847a27: 於山乘虎遊行。訥湖州人。師嗣翠微無學禪 T2037_.49.0847b01: 師。學嗣丹霞然。然嗣石頭希遷禪師
T2037_.49.0847b05: 畏憚。帝長子郴王友裕早卒。次假子搏王友 T2037_.49.0847b06: 文帝特愛之。郢王友珪心不平。帝出友珪爲 T2037_.49.0847b07: 莱州刺史。友珪微行入左龍虎軍。見統軍韓 T2037_.49.0847b08: 勍以情告之。勍以牙兵五百人從友珪。雜控 T2037_.49.0847b09: 鶴士入伏禁中。中夜斬關入至寢殿。友珪僕 T2037_.49.0847b10: 夫馮廷諤刺帝。祕不發喪。矯詔稱。朕躬危殆 T2037_.49.0847b11: 宜令友珪權主軍國之務。發喪即皇帝位。乾 T2037_.49.0847b12: 化三年正月改元鳳暦。是時均王友貞處大 T2037_.49.0847b13: 梁討友珪。友珪自度不免。令馮廷諤先殺妻 T2037_.49.0847b14: 張氏次殺己。廷諤亦自剄。均王即位於大梁。 T2037_.49.0847b15: 稱乾化三年 T2037_.49.0847b16: 均王 T2037_.49.0847b17: 太祖第三子。初名友貞。封均王。鎭大梁。汴州 T2037_.49.0847b18: 也。乾化三年正月誅大逆友珪。遂即皇帝位。 T2037_.49.0847b19: 於大梁就都之。追廢友珪爲庶人。三月帝更 T2037_.49.0847b20: 名鍠。久之又名瑱。在位十一年。壽三十六歳。
T2037_.49.0847b26: 王毎年於天台山建金光明道場。諸郡黒白 T2037_.49.0847b27: 大會。逾月而散。光明大會始於師也
T2037_.49.0847c03: 光。械仁恭至代州。祭先王墓斬之
T2037_.49.0847c07: 子。幼歳依洛下保唐寺滿禪師出家。初習安 T2037_.49.0847c08: 般觀。次閲華嚴發明性海。謁翠微學禪師頓 T2037_.49.0847c09: 悟宗旨。由是故意周遊。後從故里隱投子山。 T2037_.49.0847c10: 結茅而居。至是乾化四年四月六日入寂。勅 T2037_.49.0847c11: 諡慈濟大師。師嗣翠微學禪師 T2037_.49.0847c12: 乙亥貞明元年
T2037_.49.0847c19: 鮮卑山之遺種在商。高宗之伐鬼方者是 T2037_.49.0847c20: 也。自梁末帝貞明二年太祖阿保機稱帝 T2037_.49.0847c21: 建國立年。傳嗣凡九主在位首末二百一
T2037_.49.0847c24: 夷离巾。猶中國刺史也。先是契丹部落分 T2037_.49.0847c25: 而爲八。各有大人相與推約一人爲王。建 T2037_.49.0847c26: 旗鼓以號令諸部。毎三年則以次相代。及 T2037_.49.0847c27: 阿保機爲王尤雄。勇恃其彊不肯受代。五 T2037_.49.0848a01: 姓奚及七姓室韋咸服屬之。撃黄頭室韋 T2037_.49.0848a02: 還七部劫之於境上求如約。阿保機曰。我 T2037_.49.0848a03: 爲王九年。得漢人多請師種落居古漢城。 T2037_.49.0848a04: 與漢人守之自爲一部。七部許之古漢城 T2037_.49.0848a05: 者拓跋魏之滑鹽縣也。地宜五穀。有鹽池 T2037_.49.0848a06: 之利。其後阿保機撃滅七部併爲一國。又 T2037_.49.0848a07: 北伐室韋女眞。西取突厥故地。撃奚滅之。 T2037_.49.0848a08: 復立奚王使契丹監其兵。東北諸夷皆畏 T2037_.49.0848a09: 服之。初唐懿宗咸通末年有習爾者爲王。 T2037_.49.0848a10: 土宇始大。其後欽徳爲王。乘中原多故時 T2037_.49.0848a11: 人侵邊。燕帝劉守光末年衰困。遣參軍韓 T2037_.49.0848a12: 延徽求援於契丹。契丹主怒其不拜。留之 T2037_.49.0848a13: 久乃禮而用之。延徽始教契丹。建牙開府。 T2037_.49.0848a14: 築城廓立市里。以處漢人。使各有配耦墾 T2037_.49.0848a15: 蓻荒田。契丹由此威盛彊大。至是貞明二 T2037_.49.0848a16: 年。阿保機始自稱皇帝。國號大契丹。年曰 T2037_.49.0848a17: 神册。國人謂之天皇王。姓耶律氏。以妻述 T2037_.49.0848a18: 律氏爲皇后。置百官。治國十一年。卒於夫 T2037_.49.0848a19: 餘城。諡曰太祖 T2037_.49.0848a20: 布袋和尚。名契此。示迹明州奉化縣。常以 T2037_.49.0848a21: 杖荷一布袋携破席。凡供身之具盡貯袋中。 T2037_.49.0848a22: 入市見物則乞。或醯醢魚菹。纔接入口分少 T2037_.49.0848a23: 許投嚢中。時號長汀子。至是貞明二年三月 T2037_.49.0848a24: 三日坐於嶽林寺廊下説偈曰。彌勒眞彌勒。 T2037_.49.0848a25: 分身千百億。時時示時人。時人自不識。偈已 T2037_.49.0848a26: 安然而化。其後他州復見其負嚢而行。競圖 T2037_.49.0848a27: 其像而奉祀之 T2037_.49.0848a28: 丁丑貞明三年 契丹神册二年。南平劉巖 T2037_.49.0848a29: 即皇帝位于番隅。國號大越。改元乾亨。次年
T2037_.49.0848b08: 置官屬。淮南呉以徐知誥爲淮南節度行軍 T2037_.49.0848b09: 副使。知誥事呉主盡恭。知誥以宋齊丘爲謀 T2037_.49.0848b10: 主 T2037_.49.0848b11: 龍湖 邵武龍湖禪師。名普聞。唐僖宗第二 T2037_.49.0848b12: 子也。幼不茹葷。長無經世意。僖宗鍾愛之。僖 T2037_.49.0848b13: 宗中和元年黄巣亂。帝幸蜀。親王宗室皆逃 T2037_.49.0848b14: 亡。師斷髮逸遊。謁石霜諸禪師問。如何是教 T2037_.49.0848b15: 外別傳。諸曰待案山點頭。即向汝道。師因省 T2037_.49.0848b16: 悟。依止數年乃請遊山。諸曰。逢乾即止。遇 T2037_.49.0848b17: 陳便住。遂辭行過邵武抵大乾。遙望山顛鬱 T2037_.49.0848b18: 然深秀問父老。彼有居者否。老曰有一陳嗣 T2037_.49.0848b19: 者。久隱其中。師至嗣遂分坐同住。師廬茅 T2037_.49.0848b20: 谷口。陳乃去之。庵址存焉。其寶乘禪院者師 T2037_.49.0848b21: 茅廬基也。僖宗文徳元年三月。師乃擲錫杖 T2037_.49.0848b22: 於山。杖止處建立道場。緇素嚮心遂成巨刹。 T2037_.49.0848b23: 一日有老人來前曰。我龍也。家於此山。行 T2037_.49.0848b24: 雨不職將有天罰。願師救護。師曰。汝可易形 T2037_.49.0848b25: 來。俄一小蛇在座。師引之入淨瓶。良久風 T2037_.49.0848b26: 雷挾座山巒搖震。達且開霽。蛇自缾出。老人 T2037_.49.0848b27: 來謝曰。非師法力則腥穢此地矣。觀師道場 T2037_.49.0848c01: 闕水。當以報徳。遂斸地成穴。湧泉衍溢乃 T2037_.49.0848c02: 爲一湖。在今半山是曰龍湖。至是貞明四年 T2037_.49.0848c03: 一日。師集衆僧曰。吾將他適。以院事付聰 T2037_.49.0848c04: 教二禪人。乃説偈曰。我逃世難來出家。宗師 T2037_.49.0848c05: 指示箇歇處。住山領衆三十年。對人不欲輕 T2037_.49.0848c06: 分付。今日分明説似君。我斂目時齊聽取。既 T2037_.49.0848c07: 而跨虎凌晨抵信州開元寺。龍湖僧追之。師 T2037_.49.0848c08: 曰。山中已有聰禪師。吾不復歸矣。故龍湖 T2037_.49.0848c09: 無開山祖師塔。惟有跨虎庵基。爲古今之證。 T2037_.49.0848c10: 勅諡圓覺禪師。五燈會元謂師示寂於龍湖 T2037_.49.0848c11: 殆非也。師嗣潭州石霜禪師慶諸。諸嗣道吾 T2037_.49.0848c12: 宗智。智嗣藥山儼禪師。諸吉州人。姓陳氏 T2037_.49.0848c13: 己卯貞明五年 契丹神册四年
T2037_.49.0848c17: 宗廟社稷。置百官宮殿。文物皆用天子禮 T2037_.49.0848c18: 樂 T2037_.49.0848c19: 庚辰貞明六年 契丹神册五年
T2037_.49.0849a02: 王尊其道徳。請居天龍寺。又創龍册寺以居 T2037_.49.0849a03: 師。學侶奔湊。由是呉越盛於玄學。晋高祖天 T2037_.49.0849a04: 福二年八月入寂。壽七十四 T2037_.49.0849a05: 癸未龍徳三年。同光元年 契丹天賛三年
T2037_.49.0849a09: 國王。夏四月己巳。晋王李存勗即皇帝位於 T2037_.49.0849a10: 魏州牙城之南。國號大唐。改元同光。唐所有 T2037_.49.0849a11: 凡十三節度五十州。帥兵取梁。梁帝謂皇甫 T2037_.49.0849a12: 麟曰。李氏吾世讐理難降。首不可俟彼刀鋸。 T2037_.49.0849a13: 吾不能自裁。卿可斷吾首。麟泣遂弑梁帝。麟 T2037_.49.0849a14: 因自殺。十月唐帝入大梁 T2037_.49.0849a15: 右梁二主合一十六年而歸于唐 T2037_.49.0849a16: 唐 T2037_.49.0849a17: 李姓。以土徳王。都鄴。今彰徳路古相州也。 T2037_.49.0849a18: 後遷都于洛陽 T2037_.49.0849a19: 莊宗 明宗 閔帝 潞王 T2037_.49.0849a20: 莊宗 T2037_.49.0849a21: 諱存勗。本沙陀人。唐懿宗咸通九年賜其祖。 T2037_.49.0849a22: 姓李。名國昌。帝父名克用。破黄巣復京師功 T2037_.49.0849a23: 第一。拜河東節度使。累封晋王。薨存勗嗣王 T2037_.49.0849a24: 位。滅梁建國曰唐。追尊父王克用曰武皇帝。
T2037_.49.0849a27: 月遷都洛陽 T2037_.49.0849a28: 甲申同光二年 契丹天賛四年
T2037_.49.0849b04: 帝尊禮之改封秦王。四月秦忠敬王茂貞薨。 T2037_.49.0849b05: 子繼曮權知鳳翔軍府事 T2037_.49.0849b06: 魏府今大名路也。興化禪師。名存奬。本府 T2037_.49.0849b07: 人。帝詔入内。執弟子禮以事師。一日問曰。朕 T2037_.49.0849b08: 收復中原得一明珠。未有人酧價。師曰。請陛 T2037_.49.0849b09: 下珠看。帝以手舒襆頭脚。師曰。君王之寶 T2037_.49.0849b10: 誰敢酧價。帝悦賜紫衣師號。師皆不受。乃 T2037_.49.0849b11: 賜馬使乘之。墜地損一足。帝復賜醫。師喚院 T2037_.49.0849b12: 主與我做箇木柺子。師接得遶院行。問僧曰。 T2037_.49.0849b13: 汝等還識老僧麼。衆曰爭得不識和尚。師曰。 T2037_.49.0849b14: 跛脚法師説得行不得。至法堂令維那聲鐘 T2037_.49.0849b15: 衆集。師曰。還識老僧麼。衆無對。師擲下柺 T2037_.49.0849b16: 子端坐而逝。勅諡廣濟禪師。師嗣臨濟玄禪
T2037_.49.0849b19: 奬 T2037_.49.0849b20: 乙酉同光三年 契丹天賛五年。淮南呉溥 T2037_.49.0849b21: 於石頭城建清涼寺。禮請悟宗住持
T2037_.49.0849b25: 蜀主王衍輿櫬衘璧出降。孟知祥者字保盛。 T2037_.49.0849b26: 邢州龍岡人。樞密使郭崇韜於知祥有引薦 T2037_.49.0849b27: 舊恩。將行言於帝曰。孟知祥信厚有謀。此 T2037_.49.0849b28: 行得四川而求帥。無踰此人者。帝可之。大軍 T2037_.49.0849c01: 乃西行入散關倍道而進攻蜀降。崇韜乃以 T2037_.49.0849c02: 知祥爲西川節度使鎭成都。明宗長興四年 T2037_.49.0849c03: 封蜀王。潞王清泰元年即皇帝位而殂。子昶 T2037_.49.0849c04: 嗣立。建元明徳。國號蜀。至宋太祖乾徳三年 T2037_.49.0849c05: 降于宋。合四十一年國除 T2037_.49.0849c06: 漢有白龍現於漢宮。漢主改元白龍。更名龔
T2037_.49.0849c09: 諱亶。本名嗣源。北狄人。莊宗養以爲子。從 T2037_.49.0849c10: 莊宗征伐。屡立大功。丙戌年正月。趙在禮反 T2037_.49.0849c11: 於鄴。莊宗命李嗣源討之。三月嗣源至鄴都。 T2037_.49.0849c12: 從馬直軍士張破敗作亂。兵逼中軍。嗣源叱 T2037_.49.0849c13: 問之。對曰。主上棄恩任威云克城之後盡坑 T2037_.49.0849c14: 魏搏之軍。我輩畏死耳。今衆議請主上帝河 T2037_.49.0849c15: 南。令公帝河北。嗣源泣諭之。衆軍不從。嗣源 T2037_.49.0849c16: 婿石敬塘曰。夫事成於果決而敗於猶豫。嗣 T2037_.49.0849c17: 源乃令安重誨移檄會兵。軍勢大盛。李紹榮 T2037_.49.0849c18: 請莊宗幸關東招撫之。駕至萬勝鎭。聞嗣源 T2037_.49.0849c19: 已據大梁。諸軍離叛。即命旋師歸入洛陽。四 T2037_.49.0849c20: 月從馬直指揮使郭從謙。不知睦王存義已 T2037_.49.0849c21: 死。欲奉之作亂。帥所部兵攻興教門。縁城而 T2037_.49.0849c22: 入。近臣宿將釋甲潜遁。獨李彦卿何福進王 T2037_.49.0849c23: 全斌等十餘人力戰。莊宗中流矢。鷹坊人善 T2037_.49.0849c24: 友扶莊宗自門樓下至絳霄殿廡下抽矢渇懣 T2037_.49.0849c25: 須臾殂。李彦卿等慟哭而去。左右皆散。善 T2037_.49.0849c26: 友焚帝尸。己丑嗣源入洛陽止于私第。拾莊 T2037_.49.0849c27: 宗骨于灰燼中而殯之。百官三上牋請嗣源 T2037_.49.0849c28: 監國許之。有司議即位禮。李紹眞孔循以唐 T2037_.49.0849c29: 運盡宜自建國號。監國不從。吏部尚書李琪 T2037_.49.0850a01: 曰。若改國號則先帝遂爲路人。梓官安所託 T2037_.49.0850a02: 乎。前代以旁支入繼多矣。宜用嗣子柩前即 T2037_.49.0850a03: 位之禮衆從之。監國乃於柩前即皇帝位。年 T2037_.49.0850a04: 已六十歳。改元天成。毎夕於宮中焚香告天。 T2037_.49.0850a05: 願早生聖人爲生民主。天成二年春正月更
T2037_.49.0850a08: 師貫休是年卒
T2037_.49.0850a12: 百官。威儀文物皆傚天子之制。追尊其父王 T2037_.49.0850a13: 審知曰昭武王。是歳審知養子延禀弑延翰。 T2037_.49.0850a14: 衆推其弟延鈞爲留後 T2037_.49.0850a15: 丁亥天成二年 契丹太祖阿保機殂 徳光 T2037_.49.0850a16: 天顯元年
T2037_.49.0850a20: 年。太宗立。諱徳光。太祖第二子。母曰述律 T2037_.49.0850a21: 氏。治二十二年。立晋滅唐。改契丹曰大遼。 T2037_.49.0850a22: 嘗於所居大部落建天雄寺以奉佛。有契丹 T2037_.49.0850a23: 太祖阿保機像 T2037_.49.0850a24: 秋八月。楚王馬殷始建國。立宮殿置百官皆 T2037_.49.0850a25: 如天子。或微又改。其翰林學士曰文苑學士。 T2037_.49.0850a26: 知制誥曰知辭制。樞密院曰左右機要司。陛 T2037_.49.0850a27: 下稱之曰殿下。令曰教 T2037_.49.0850a28: 十一月淮南呉王楊氏即皇帝位。呉丞相徐 T2037_.49.0850b01: 温卒。呉主以其子知誥都督中外諸軍事。知 T2037_.49.0850b02: 誥本姓李。唐昭宗乾寧二年。楊行密攻濠州。 T2037_.49.0850b03: 軍士掠徐州得之。生八歳。行密養以爲子。行 T2037_.49.0850b04: 密長子渥憎之。行密謂其將徐温曰。此兒質 T2037_.49.0850b05: 状偉識頗異於人。吾度渥必不能容。今賜汝 T2037_.49.0850b06: 爲子。温名之曰知誥。知誥事温勤孝過於諸 T2037_.49.0850b07: 子。温是以愛之使掌家事。及長喜書善射。識 T2037_.49.0850b08: 度英性。行密謂温曰。知誥俊傑諸將子皆不 T2037_.49.0850b09: 及也。至晋高祖天福二年受呉禪 T2037_.49.0850b10: 戊子天成三年 契丹天顯二年
T2037_.49.0850b16: 以從誨爲荊南節度使 T2037_.49.0850b17: 漳州羅漢院禪師。名桂琛。生常山李氏。隷 T2037_.49.0850b18: 本府萬歳寺無相大師披剃。登戒得法於玄 T2037_.49.0850b19: 沙備禪師。師祕重大法痛自韜晦。漳州牧王 T2037_.49.0850b20: 公請住城西石山地藏十餘年。遷止羅漢院。 T2037_.49.0850b21: 破垣敗簀。師處之恬如也。援法眼益。至是 T2037_.49.0850b22: 天成三年入寂。壽六十二。荼毘舍利建塔於
T2037_.49.0850c01: 方無事。道曰。臣常記。昔在先皇幕府。奉使
T2037_.49.0850c04: 凡爲天下者亦猶是也。帝深以爲然。帝又問。 T2037_.49.0850c05: 今歳雖豐百姓贍足否。道曰。農家歳凶則死 T2037_.49.0850c06: 於流殍。歳豐則傷於穀賤。豐凶皆病死惟農 T2037_.49.0850c07: 家爲然。臣記進士聶夷中詩。二月賣新絲。五 T2037_.49.0850c08: 月糴新穀。醫得眼前瘡。剜却心頭肉。語雖 T2037_.49.0850c09: 鄙俚曲盡田家之情状。農於四人之中最爲 T2037_.49.0850c10: 勤苦。人主不可不知也。帝悦命左右録其詩。 T2037_.49.0850c11: 常諷誦之。幽州宛平竇禹鈞。仕至左諫議太 T2037_.49.0850c12: 夫致仕。生五子。皆宦顯。侍中馮道贈以詩。 T2037_.49.0850c13: 燕山竇十郎。教子有義方。靈椿一株老。仙桂 T2037_.49.0850c14: 五枝芳。周世宗顯徳二年。大師中書令瀛文 T2037_.49.0850c15: 懿王馮道薨 T2037_.49.0850c16: 庚寅長興元年 契丹天顯四年
T2037_.49.0850c20: 建國之制。復藩鎭之舊。詔以希聲爲武安靜 T2037_.49.0850c21: 江節度使 T2037_.49.0850c22: 雲門宗 廣東道韶州雲門山光奉院禪師。名 T2037_.49.0850c23: 文偃。生浙西秀水。今嘉興路也。姓張氏。幼 T2037_.49.0850c24: 依空王寺志澄律師出家。及冠落髮。禀具於 T2037_.49.0850c25: 毘陵壇。侍澄數年探窮律部。以已事未明。往 T2037_.49.0850c26: 參睦州陳尊宿。拶門而入。州擒住云道道。師 T2037_.49.0850c27: 擬議。州推之出曰。秦時轢鑚遂掩門損師 T2037_.49.0850c28: 一足。師從悟入。州乃指之見雪峰存禪師。既 T2037_.49.0851a01: 得以密契心宗。遂出嶺遍謁諸方。後抵廣中 T2037_.49.0851a02: 靈樹敏禪師。初不請首座。有勸之請第一座 T2037_.49.0851a03: 者。靈樹曰。我首座生也出家也。久之曰。我 T2037_.49.0851a04: 首座行脚也悟道也。久之又曰。我首座至矣。 T2037_.49.0851a05: 一日令撃鐘接首座。師適至。敏笑曰。奉遲 T2037_.49.0851a06: 甚久何來暮邪。即命之。師不辭而就職當此 T2037_.49.0851a07: 庚寅長興元年也。俄而廣主劉王將興兵。就 T2037_.49.0851a08: 靈樹決可否。敏知之。手封奩子語侍者曰。王 T2037_.49.0851a09: 來出以俟之。適有僧問。如何是祖師西來意。 T2037_.49.0851a10: 敏乃就座而逝。王至聞敏已化。王大驚嘆。侍 T2037_.49.0851a11: 僧以奩呈。發之書曰。人天眼目堂中上座。王 T2037_.49.0851a12: 乃請師繼主靈樹。迎之至府開法。久之遷住 T2037_.49.0851a13: 韶陽雲門山。戊申年。廣主屡請入内問法。待 T2037_.49.0851a14: 以師禮。賜號匡眞禪師。七月迎之王府供養。 T2037_.49.0851a15: 九月辭王還山。明年四月十日。師表辭廣主。 T2037_.49.0851a16: 垂誡學徒端坐而逝。塔全身於方丈後。丙寅 T2037_.49.0851a17: 歳。趙太祖乾徳四年。廣主天寶九年也。師 T2037_.49.0851a18: 示夢阮紹莊曰。與吾寄語秀華官使特進李 T2037_.49.0851a19: 託。託遂奏請開塔。奉勅迎請靈躯内庭供養。 T2037_.49.0851a20: 逾月方還。因改寺額爲大覺。加諡大慈雲匡 T2037_.49.0851a21: 眞弘明禪師。師嗣雪峰存禪師。存嗣徳山鑒。 T2037_.49.0851a22: 鑒嗣龍潭信禪師。師之法道世宗仰之。目之 T2037_.49.0851a23: 曰雲門宗 T2037_.49.0851a24: 辛卯長興二年 契丹天顯五年
T2037_.49.0851b03: 順三年版成印行 T2037_.49.0851b04: 三月。呉越武肅王錢鏐薨。年八十一歳。中子 T2037_.49.0851b05: 傳瓘立。更名元瓘。以遺命去國儀用藩鎭法 T2037_.49.0851b06: 秋七月。武安靜江節度使馬希聲卒。六軍 T2037_.49.0851b07: 似袁潘約等迎希聲之弟希範於朗州而立 T2037_.49.0851b08: 之。治十五年。壽四十九歳 T2037_.49.0851b09: 癸巳長興四年帝殂 契丹天顯七年
T2037_.49.0851b13: 曰龍啓。更名璘 二月唐命孟知祥。爲東西 T2037_.49.0851b14: 川節度使蜀王 T2037_.49.0851b15: 十一月。帝不豫。詔立第三子宋王從厚。帝尋 T2037_.49.0851b16: 殂。十二月宋王從厚即皇帝位閔帝也。甲 T2037_.49.0851b17: 午年正月改元應順。時鳳翔節度使兼侍中 T2037_.49.0851b18: 潞王從珂與朝廷阻。三月潞王建大將旗 T2037_.49.0851b19: 鼓整衆而東。閔帝聞潞王至陝。憂駭不知所 T2037_.49.0851b20: 爲。以五十騎出玄武門至衞州。依刺史王弘 T2037_.49.0851b21: 贄。潞王至蒋橋。馮道等皆上牋勸進。潞主入 T2037_.49.0851b22: 謁太后太妃詣西宮。伏梓宮慟哭。太后下令 T2037_.49.0851b23: 廢少帝爲鄂王。令潞王即皇帝位於柩前。王 T2037_.49.0851b24: 弘贄遷閔帝於州廨。潞王遣弘贄之子殿直 T2037_.49.0851b25: 巒往鴆之。閔帝知其有毒不肯飮。巒縊殺之 T2037_.49.0851b26: 潞王 T2037_.49.0851b27: 諱從珂。明宗養子也。姓王氏。鎭州人。今眞定 T2037_.49.0851b28: 路也。明宗略地日。并其母獲之。養爲己子。時 T2037_.49.0851c01: 年十歳封潞王爲鳳翔節度使。閔帝即位。以 T2037_.49.0851c02: 洋王從琸往伐之。由是擧兵。閔帝出奔。潞王 T2037_.49.0851c03: 以太后命即位。在位三年。壽三十歳 T2037_.49.0851c04: 甲午四月改清泰元年 契丹天顯八年
T2037_.49.0851c08: 秋七月殂。太子仁賛即皇帝位。更名昶。明徳 T2037_.49.0851c09: 元年 T2037_.49.0851c10: 天台國清寺靜上座。初得悟於玄沙備禪師 T2037_.49.0851c11: 言下。居天台山三十餘年。有問者曰。心念 T2037_.49.0851c12: 紛飛未明攝伏。靜曰。却將紛飛之心以究紛 T2037_.49.0851c13: 飛之處。究之無處則紛飛之念何存。返究究 T2037_.49.0851c14: 心則能究之心安在。靜因覩教中幻義述偈 T2037_.49.0851c15: 曰。若道法皆如幻有。造諸過惡應無咎。云何 T2037_.49.0851c16: 所作業不忘。而藉佛慈興接誘。有小靜上座 T2037_.49.0851c17: 者答之曰。幻人興幻幻輪圍。幻業能招幻所 T2037_.49.0851c18: 治。不了幻生諸幻苦。覺知如幻幻無爲。二靜
T2037_.49.0851c24: 梁震。震披鶴氅自稱荊臺隱士。毎詣府跨黄 T2037_.49.0851c25: 牛至廳事 T2037_.49.0851c26: 呉加徐知誥尚父太師大丞相大元帥。進封
T2037_.49.0852a02: 清泰三年六月。河東節度使北面總管石敬 T2037_.49.0852a03: 瑭。既還鎭晋陽。陰有自全之計。初帝欲使敬
T2037_.49.0852a06: 文遇之言。以敬瑭爲天平節度使制出。兩班 T2037_.49.0852a07: 相顧失色。敬瑭曰。我不興亂。朝廷發之。安 T2037_.49.0852a08: 能束手死於道路乎。都押衙劉知遠曰。明公 T2037_.49.0852a09: 據形勝之地。士馬精彊。若稱兵傳檄帝業可 T2037_.49.0852a10: 成。掌書記桑維翰曰。公能推心契丹何患無 T2037_.49.0852a11: 成。敬瑭意遂決。表帝養子不應承祀請傳位 T2037_.49.0852a12: 許王。帝怒手裂其表抵地。制削奪敬瑭官爵。 T2037_.49.0852a13: 以張敬達兼大原四面排陳使。率諸將討之。 T2037_.49.0852a14: 敬瑭表契丹稱臣。以父禮事之。許以割地請 T2037_.49.0852a15: 授。九月契丹主太宗徳光也。將五萬騎號三 T2037_.49.0852a16: 十萬至晋陽戰。唐兵大敗。十一月契丹主作 T2037_.49.0852a17: 册書。命敬瑭爲大晋皇帝。築壇於柳林即位。
T2037_.49.0852a20: 美及宋審虔等。携傳國寶登玄武樓。自焚而 T2037_.49.0852a21: 死。皇后積薪欲燒官室。重美諫曰。新天子至 T2037_.49.0852a22: 必不露居。他日重勞民力。死而遺怨將安用
T2037_.49.0852a25: 釋之。乃命劉知遠部署京城。知遠分漢軍使 T2037_.49.0852a26: 還營。館契丹主於天宮寺。城中肅然無敢犯 T2037_.49.0852a27: 令。十二月晋帝追廢潞王爲庶人。以馮道同 T2037_.49.0852a28: 平章事 T2037_.49.0852a29: 右唐四主合一十四年而歸于晋 T2037_.49.0852b01: 晋 T2037_.49.0852b02: 石姓。以金徳王。遷都汴州 高祖 齊王 T2037_.49.0852b03: 高祖 T2037_.49.0852b04: 諱敬瑭。石姓。本西夷人。勇力善戰。唐明宗 T2037_.49.0852b05: 愛之。妻以女永寧公主。累遷至河東節度使。 T2037_.49.0852b06: 清泰元年鎭太原。徙天平節度使不受命。遂 T2037_.49.0852b07: 乃稱兵求援於契丹。即帝位入洛陽。割幽薊 T2037_.49.0852b08: 瀛莫涿檀順新潙儒武雲應寰朔蔚十六州以
T2037_.49.0852b14: 高麗遣使來中國。史失不記其王之姓名。至 T2037_.49.0852b15: 明宗長興三年。權知國事王建遣使者來。明 T2037_.49.0852b16: 宗封王建高麗國王。至是丙申年。高麗擧兵 T2037_.49.0852b17: 撃破新羅百濟。於是東夷諸國皆附之。有二 T2037_.49.0852b18: 京六府九節度百二十部焉 T2037_.49.0852b19: 丁酉天福二年 大遼會同元年
T2037_.49.0852b23: 州。春正月乃以幽州爲南京。改契丹國號大 T2037_.49.0852b24: 遼。年曰會同。公卿庶官皆倣中國。參用中國 T2037_.49.0852b25: 人 T2037_.49.0852b26: 二月。北歸以趙延壽爲極密使兼中書令 T2037_.49.0852b27: 三月。晋議遷都大梁。四月至汴州。呉越王 T2037_.49.0852b28: 元瓘復建國。如同光故事 T2037_.49.0852c01: 八月。呉主下詔禪位于齊王。徐知詰即皇帝
T2037_.49.0852c04: 朔徽章服色悉從呉制。明年讓皇殂。唐主廢 T2037_.49.0852c05: 朝二十七日。追諡曰睿皇帝。唐昇元三年。知
T2037_.49.0852c08: 氏幼不茹葷。習儒應進士。一擧不第乃出家。 T2037_.49.0852c09: 依本州開元寺智恭披剃。受具習天台止觀。 T2037_.49.0852c10: 年二十五謁鏡清。參南院顒禪師悟旨。依止 T2037_.49.0852c11: 六年辭去。後唐明宗長興二年至汝水。草屋 T2037_.49.0852c12: 數椽依山如逃亡家。問之父老。田父曰。古風 T2037_.49.0852c13: 穴寺世以律居僧物故衆棄去。師曰。我居之 T2037_.49.0852c14: 可乎。父曰可師乃留止。日乞村落。夜然松脂 T2037_.49.0852c15: 單丁者七年。至是天福二年州牧李使君聞 T2037_.49.0852c16: 師之道盡禮致之。上元日開堂説法。禀嗣南 T2037_.49.0852c17: 院顒。漢隱帝乾祐二年李君移守郢州。師避 T2037_.49.0852c18: 寇往依之館於郡齋。汝州有宋太師者施第 T2037_.49.0852c19: 爲寶坊號新寺。延師住持。法席雄冠。周太 T2037_.49.0852c20: 祖廣順元年。賜其寺額曰廣慧。師住二十二 T2037_.49.0852c21: 年。當餘百衆。僧問如何是佛。師曰。杖林山 T2037_.49.0852c22: 下竹筋鞭。宋太祖開寶六年八月旦日。登座 T2037_.49.0852c23: 説偈曰。道在乘時須濟物。遠方來慕自騰騰。 T2037_.49.0852c24: 他年有叟情相似。日日香煙夜夜燈。至十四 T2037_.49.0852c25: 日手書別諸檀越。十五日跏趺而逝。壽七十 T2037_.49.0852c26: 八。夏五十九。師嗣南院顒。顒嗣興化奬。奬 T2037_.49.0852c27: 嗣臨濟玄禪師 T2037_.49.0852c28: 戊戌天福三年 大遼會同二年
T2037_.49.0853a03: 憑道劉煦爲册禮使。備鹵簿儀仗車輅詣遼 T2037_.49.0853a04: 主行禮。帝事遼甚謹。奉表稱臣。曰父皇帝 T2037_.49.0853a05: 十月。帝以大梁舟車所會便於漕運。乃建東
T2037_.49.0853a09: 己亥天福四年 大遼會同三年
T2037_.49.0853a15: 得預事。他國所不及也 T2037_.49.0853a16: 秋閏七月閩主爲拱宸控鶴軍使連重遇所 T2037_.49.0853a17: 弑。其叔父延義自稱威武節度使閩國王。更 T2037_.49.0853a18: 名曦。諡閩主。曰唐宗 T2037_.49.0853a19: 觀世音菩薩 杭州上天竺僧道翊。一夕見 T2037_.49.0853a20: 山間光明。往視之得奇香木。命良工刻成觀 T2037_.49.0853a21: 世音菩薩像。白光煥發繼以晝夜。漢高祖乾 T2037_.49.0853a22: 祐二年。有僧從勳者。以古佛舍利置菩薩毫
T2037_.49.0853a25: 年間。西域天竺僧至洞中燔指祈祷。親覩觀 T2037_.49.0853a26: 世音菩薩妙相。與説法要。名迹始著。其後日 T2037_.49.0853a27: 本國僧慧鍔者。自燕北五臺山得菩薩畫像。 T2037_.49.0853a28: 舍於山側土人張氏。張奉之捐所居爲觀音 T2037_.49.0853b01: 院。昌國誌云。梁貞明二年始建寺也。宋神宗 T2037_.49.0853b02: 元豐三年。遣使王舜封往三韓。舟抵洞。黒風 T2037_.49.0853b03: 驟起龜負舟。舜封祷之。菩薩現相舟穩還朝。 T2037_.49.0853b04: 以聞朝廷。頒金帛移寺。建於梅岑山之陽。賜 T2037_.49.0853b05: 額寶陀。今之寺也 T2037_.49.0853b06: 庚子天福五年。大遼會同四年。閩王曦度民
T2037_.49.0853b14: 即王位。弘佐温恭明斷。好書禮士躬勤政務。 T2037_.49.0853b15: 治七年。壽二十 T2037_.49.0853b16: 十一月唐分遣使者按行民。舊以肥瘠定其 T2037_.49.0853b17: 税。民咸稱其平允。漢十二月戊戌。漢主寢 T2037_.49.0853b18: 疾。有梵僧謂曰名龔不利。漢主自造龑字名 T2037_.49.0853b19: 之。義取飛龍在天。讀若儼通。閩主於城南西 T2037_.49.0853b20: 阜建石塔七層。功未半發如蓋者三夕既成。 T2037_.49.0853b21: 光耀際天又三夕。王慰幸遂額之曰淨光。而
T2037_.49.0853c02: 史曰出帝。諱重貴。高祖兄敬儒之子也。封齊 T2037_.49.0853c03: 王。高祖五子皆早卒。重睿尚幼。天福七年 T2037_.49.0853c04: 六月高祖殂。七月守司徒兼侍中憑道與天 T2037_.49.0853c05: 平節度使侍衞馬歩都虞候景延廣議。國家 T2037_.49.0853c06: 多難宜立長君。乃奉廣晋尹齊王重貴爲嗣。 T2037_.49.0853c07: 即皇帝位。大臣議奉表稱臣告哀於遼。景延 T2037_.49.0853c08: 廣請致書稱孫不稱臣。李崧諫之不從。憑道 T2037_.49.0853c09: 依違其間。帝卒從延廣議。遼主大怒遣使來 T2037_.49.0853c10: 責讓。延廣答以不遜。丙午歳開運三年也。十 T2037_.49.0853c11: 一月遼大擧滅晋。遼主命張彦澤遷齊王於 T2037_.49.0853c12: 開封府。頃刻不得留。帝在位四年。遠遷遼地。
T2037_.49.0853c18: 怒。問道士王棲霞。何道可致太平。對曰。王者 T2037_.49.0853c19: 治心治身乃治家國。今陛下尚未能去。饑虞 T2037_.49.0853c20: 飽喜何論太平。宋后稱嘆以爲至言。唐主凡 T2037_.49.0853c21: 所賜予。棲霞皆不受。二月唐主疽發背。召 T2037_.49.0853c22: 齊王璟入侍疾。謂璟曰。吾餌金石欲益壽。乃 T2037_.49.0853c23: 更傷生。汝宜戒之。是夕殂。元宗璟即位 T2037_.49.0853c24: 閩族王氏延政稱帝於建州國號大殷。初天 T2037_.49.0853c25: 福四年曦既立。驕淫苛虐猜忌宗族。其弟建 T2037_.49.0853c26: 州刺史王延政以書諫之。曦怒。由是兄弟積 T2037_.49.0853c27: 相猜恨戰鬥。至是延政稱帝 T2037_.49.0853c28: 漢殤帝。驕奢不親政事。晋王弘熙欲圖之。 T2037_.49.0854a01: 乃盛飾聲伎娯悦其意以成其惡。頃之乘其醉 T2037_.49.0854a02: 而弑之。弘熙即皇帝位。中宗也。改年曰乾和 T2037_.49.0854a03: 法眼宗 建康清涼寺禪師。名文益。生餘杭 T2037_.49.0854a04: 魯氏。七歳依新定智通院同偉禪師落髮。弱 T2037_.49.0854a05: 齡禀具於越州開元寺。究毘尼探儒典。振錫 T2037_.49.0854a06: 南參抵福州。見長慶稜禪師不大發明。乃欲 T2037_.49.0854a07: 出嶺過漳州。阻雪於城西石山。地藏院禪師 T2037_.49.0854a08: 桂琛問曰。上座學解説三界唯心萬法唯識。 T2037_.49.0854a09: 乃指階前石曰。此石在心内在心外。師曰在 T2037_.49.0854a10: 心内。琛曰。行脚人著甚來由。安片石在心 T2037_.49.0854a11: 頭走。師窘無以對。即放包依席下。求決擇一 T2037_.49.0854a12: 月餘。呈見解説道理。琛語之曰。佛法不恁 T2037_.49.0854a13: 麼。師曰。某甲詞窮理絶也。琛曰。若論佛法 T2037_.49.0854a14: 一切見成。師於言下大悟。遂依止久之。時唐 T2037_.49.0854a15: 潞王清泰二年也。辭行至江西撫州。州牧重 T2037_.49.0854a16: 師之道。請住崇壽院。南唐有國。唐主迎師 T2037_.49.0854a17: 住金陵報恩禪院。署號淨慧禪師。遷任清涼 T2037_.49.0854a18: 寺。大闡法化。唐主邀師觀牡丹花。請師賦 T2037_.49.0854a19: 詩。師應聲曰。擁毳對芳叢。由來趣不同。髮 T2037_.49.0854a20: 從今日白。花是去年紅。豔冶隨朝露。馨香逐 T2037_.49.0854a21: 晩風。何須待零落。然後始知空。唐主頓悟玄 T2037_.49.0854a22: 旨。至周顯徳五年。唐之交泰元年也。七月 T2037_.49.0854a23: 十七日師示疾。唐主親加禮問。閏月五日辭 T2037_.49.0854a24: 衆跏趺而逝。壽七十四。臘五十四。公卿李建 T2037_.49.0854a25: 勳以下素服奉全身。塔於江寧縣之丹陽。勅 T2037_.49.0854a26: 諡大法眼禪師。塔曰無相。再諡曰大智藏大 T2037_.49.0854a27: 導師。師入室弟子四十三人。各導一方。隨 T2037_.49.0854a28: 根悟入者不可勝紀。師嗣地藏琛。琛嗣玄沙 T2037_.49.0854a29: 備。備嗣雪峰存禪師。宗門尊仰其道曰法眼 T2037_.49.0854b01: 宗 T2037_.49.0854b02: 甲辰開運元年 大遼會同八年
T2037_.49.0854b06: 載之。宋歐陽修撰唐書。始皆刪去 T2037_.49.0854b07: 春正月。閩拱宸都指揮使朱文進。閣門使連 T2037_.49.0854b08: 重遇弑閩王曦。召百官告之曰。太祖光啓閩 T2037_.49.0854b09: 國。今子孫淫虐其墜厥緒。天厭王氏。宜更 T2037_.49.0854b10: 擇有徳者立之。衆莫敢言。重遇乃推朱文進。 T2037_.49.0854b11: 陞殿被兖冕帥群臣北面再拜稱臣。文進自 T2037_.49.0854b12: 稱閩王。諡閩主曦曰景宗。是年文進爲其下 T2037_.49.0854b13: 所殺。函首送於建州殷王延政。明年南唐兵 T2037_.49.0854b14: 取建州。延政降閩合五十年而國除 T2037_.49.0854b15: 鐘聲息苦 南唐江南上元縣一民暴死三日 T2037_.49.0854b16: 復甦云。至一殿庭。忽見先王縲械甚嚴。近問 T2037_.49.0854b17: 之曰。主何至此。曰吾爲宋齊丘所誤。殺和 T2037_.49.0854b18: 州降者千餘人。冤訴囚此。汝得還可語嗣君。 T2037_.49.0854b19: 凡寺觀鳴鐘須延其聲。受苦聞鐘得暫休息。 T2037_.49.0854b20: 或能爲造一鐘尤善。吾在位嘗交聘于闐國。 T2037_.49.0854b21: 彼王遺吾一玉天王像。吾常置於髻中。後藏 T2037_.49.0854b22: 於瓦棺寺佛左膝無知者。汝以此像爲驗。民 T2037_.49.0854b23: 既還具奏之。唐主親詣瓦棺寺。果得玉像於 T2037_.49.0854b24: 佛膝。感泣造一鐘於建康清涼寺。其文曰。薦 T2037_.49.0854b25: 烈祖孝高皇帝。脱幽出厄以玉像。建塔葬於
T2037_.49.0854c09: 立。諱阮番。名兀欲。東丹王突欲之子。太祖孫 T2037_.49.0854c10: 也。戊申年改元天祿。天祿四年辛亥秋九月。 T2037_.49.0854c11: 爲燕王述軋等弑於新州之火神淀。在位五 T2037_.49.0854c12: 年 T2037_.49.0854c13: 五月。楚文昭王希範卒。將佐奉其弟希廣立 T2037_.49.0854c14: 之 T2037_.49.0854c15: 六月呉越忠獻王弘佐薨。遺令以丞相弘倧 T2037_.49.0854c16: 爲鎭海鎭東節度使。是歳爲内牙統軍使胡 T2037_.49.0854c17: 進思所廢。更立其弟弘俶。忠懿王也。王留心 T2037_.49.0854c18: 釋教。嗣位之初。凡兩浙諸郡名山聖迹之處。 T2037_.49.0854c19: 皆賜金帛創建伽藍。福州支提山乃天冠菩 T2037_.49.0854c20: 薩道場。王施七寶。鑄天冠像一千身。仍創寺 T2037_.49.0854c21: 宇。宏麗甲於七閩焉 T2037_.49.0854c22: 丁未年春正月。遼兵至大梁。晋帝與太后已 T2037_.49.0854c23: 下上表乞降。迎於封丘門外。遼主辭不見。封 T2037_.49.0854c24: 晋帝爲負義侯。置於黄龍府。即慕容燕之和 T2037_.49.0854c25: 龍城也。遼主改服中國衣冠。百官起居皆如 T2037_.49.0854c26: 舊制。遷晋帝李太后憑后北行。後宮左右從 T2037_.49.0854c27: 者百餘人。契丹三百騎援送之。二月遼主還 T2037_.49.0854c28: 國。以蕭翰爲大梁節度使。翰述律太后兄之 T2037_.49.0855a01: 子。其妹復爲遼主后。翰始以蕭爲姓。自是 T2037_.49.0855a02: 契丹后族皆稱蕭氏。述律太祖阿保機之后 T2037_.49.0855a03: 也。夏四月遼主回至臨城得疾。及欒城病甚。 T2037_.49.0855a04: 丙子至殺胡林而卒。國人爲剖其腹實鹽數 T2037_.49.0855a05: 斗載之北去。晋人謂之帝羓。初河東節度 T2037_.49.0855a06: 使劉知遠。聞遼主入汴。分兵守四境以防侵 T2037_.49.0855a07: 軼。於是將佐勸知遠正尊號號令四方。知遠 T2037_.49.0855a08: 不許。軍士皆曰。今契丹執天子天下無主。番 T2037_.49.0855a09: 漢孔目官郭威都押牙楊邠勸進。知遠從之。 T2037_.49.0855a10: 二月辛未即皇帝位。乃更稱天福十二年。改 T2037_.49.0855a11: 國號曰漢。契丹蕭翰聞漢帝擁兵南來。遂欲 T2037_.49.0855a12: 北歸。恐中國無主。時有唐明宗子李從益。與 T2037_.49.0855a13: 母王淑妃在洛陽。翰迎而立之。以爲帝。帥 T2037_.49.0855a14: 諸酉長拜之。百官謁見。淑妃泣曰。吾母子卑 T2037_.49.0855a15: 弱如此。而諸公所立是禍吾家也。翰留燕兵 T2037_.49.0855a16: 千人守諸門爲從益宿衞。翰乃辭行。漢帝至 T2037_.49.0855a17: 洛陽。命鄭州防禦使郭從義。先入大梁清官 T2037_.49.0855a18: 殺李從益及王淑妃。漢帝至大梁。復以汴州 T2037_.49.0855a19: 爲陳京。國號漢 T2037_.49.0855a20: 右晋二主合一十一年歸于漢 T2037_.49.0855a21: 漢 T2037_.49.0855a22: 劉姓以水徳王都汴 高祖 隱帝 T2037_.49.0855a23: 高祖 T2037_.49.0855a24: 諱知遠。改名暠。沙陀部人。世居太原。與晋高 T2037_.49.0855a25: 祖倶事唐明宗。晋高祖即位。以知遠爲保義 T2037_.49.0855a26: 軍節度使。遷河東節度使。開運二年封北平 T2037_.49.0855a27: 王。晋帝北遷。帝即位于晋陽。在位二年。壽五
T2037_.49.0855b05: 即帝位時年十八歳 T2037_.49.0855b06: 冬十月。荊南節度使南平文獻王高從誨卒。 T2037_.49.0855b07: 其子保融知留後。治十年。壽四十一歳 T2037_.49.0855b08: 隱帝 T2037_.49.0855b09: 諱氶祐。高祖第二子。在位三年。壽二十歳 T2037_.49.0855b10: 稱乾祐年 T2037_.49.0855b11: 己酉乾祐二年 大遼天祿二年
T2037_.49.0855b15: 出家。十七歳依本州龍歸寺受業。十八納戒 T2037_.49.0855b16: 於信州開元寺。後唐莊宗同光年中。遊方首 T2037_.49.0855b17: 謁投子山同禪師。次謁龍牙疏山。如是參歴 T2037_.49.0855b18: 五十四員善知識。最後至江西撫州。謁法眼 T2037_.49.0855b19: 益禪師。倦於參問但隨衆而已。一日僧問法 T2037_.49.0855b20: 眼。如何是曹源一滴水。眼曰。是曹源一滴水。 T2037_.49.0855b21: 師於座側聞之。豁然開悟。白於法眼。眼曰。汝 T2037_.49.0855b22: 向後當爲國王所師致祖道光大。尋回本道。 T2037_.49.0855b23: 遊天台山。覩智者顗禪師遺踪。有若宿契。初 T2037_.49.0855b24: 止白沙。時呉越忠懿王弘俶爲王子刺台州。 T2037_.49.0855b25: 嚮師之名延請問道。至是乾祐二年。王已嗣 T2037_.49.0855b26: 呉越位。遣使迎師伸弟子之禮。尊爲國師。有 T2037_.49.0855b27: 傳天台智者之教沙門義寂者。即螺溪法師 T2037_.49.0855b28: 也。屡言於師曰。智者之教年祀寢遠。卒多 T2037_.49.0855c01: 散落惟。新羅國其本甚備。請和尚慈力爲致 T2037_.49.0855c02: 之。師乃聞于越王。王爲遣使齎師之書往彼 T2037_.49.0855c03: 國。繕寫備足而還。迄今台宗教文獲全者。師 T2037_.49.0855c04: 有力焉。師有偈曰。通玄峰頂不是人間。心外 T2037_.49.0855c05: 無法滿目青山。法眼聞云。即此一偈可起吾 T2037_.49.0855c06: 宗。宋太祖開寶五年六月二十八日集衆言 T2037_.49.0855c07: 別。跏趺而逝于蓮華峰。壽八十二歳。臘六十 T2037_.49.0855c08: 五。師嗣法眼益禪師 T2037_.49.0855c09: 庚戌乾祐三年 大遼天祿三年
T2037_.49.0855c13: 廣殺之。希萼自稱武安靜江寧遠等軍節度 T2037_.49.0855c14: 使降于唐。唐封之爲楚王。終爲唐滅。遷馬氏 T2037_.49.0855c15: 于金陵。夏四月。漢制以郭威爲鄴都留守天 T2037_.49.0855c16: 雄節度使。樞密如故。以右監門衞將軍郭榮 T2037_.49.0855c17: 爲天雄衙内都指揮使。榮本姓柴父守禮郭 T2037_.49.0855c18: 威妻兄也。威未有子。養榮以爲子。五月威受 T2037_.49.0855c19: 命辭行言於帝曰。太后從先帝久多歴天下 T2037_.49.0855c20: 事。陛下富於春秋。有事宜禀其教而行之。親 T2037_.49.0855c21: 忠信。放遠邪佞。善惡之間所宜明審。樞 T2037_.49.0855c22: 密使右僕射同平章事楊邠總機政。樞密使 T2037_.49.0855c23: 兼侍中郭威主征伐。歸徳節度使侍衞親軍 T2037_.49.0855c24: 都指揮使兼中書令史弘肇典宿衞。三司使 T2037_.49.0855c25: 同平章事王章掌財賦。邠等公忠帝信寵内 T2037_.49.0855c26: 客省使閻晋卿樞密承旨聶文進飛龍使後匡 T2037_.49.0855c27: 賛翰林茶酒使郭允明讒譛執政。帝年益壯。 T2037_.49.0855c28: 厭爲大臣所制。遂與樞密聶文進賛允明。 T2037_.49.0856a01: 於十一月丙子旦。殺邠弘肇章於廣政殿東 T2037_.49.0856a02: 廡下。帝遣供奉官孟業。齎密詔詣澶州及鄴 T2037_.49.0856a03: 都殺王殷。又令鄴都行營馬軍都指揮使郭 T2037_.49.0856a04: 崇威歩軍都指揮使曹威殺郭威及監軍宣徽 T2037_.49.0856a05: 使王峻。郭威乃名郭崇威曹威及諸將。告以 T2037_.49.0856a06: 邠等冤死。且曰。吾與諸公披荊棘。從先帝取 T2037_.49.0856a07: 天下。受託孤之任。竭力以衞國家。今諸公 T2037_.49.0856a08: 已死。吾何心獨生。君輩當奉行詔書取吾首 T2037_.49.0856a09: 以報天子。庶不相累。郭崇威等泣曰。天子 T2037_.49.0856a10: 幼沖。此必左右群小所爲。願從公入朝自訴 T2037_.49.0856a11: 盪滌鼠輩以清朝廷。不可爲單使所殺。郭威 T2037_.49.0856a12: 乃留其養子榮鎭鄴都。命郭崇威將騎兵前 T2037_.49.0856a13: 驅。自將大軍繼之至封丘。十一月帝遣慕容 T2037_.49.0856a14: 彦超等將兵拒之。彦超等戰敗奔還。是日帝 T2037_.49.0856a15: 出勞軍。兵敗獨與從宮數十人宿於七里寨。 T2037_.49.0856a16: 餘皆逃潰。乙酉旦帝策馬將還宮至玄化門。 T2037_.49.0856a17: 劉銖在門上問帝。左右兵馬何在。因射左右。 T2037_.49.0856a18: 帝回轡西北至趙村。追兵已至。下馬入民家。 T2037_.49.0856a19: 爲亂兵所弑。郭威自迎春門入。丁亥郭威帥 T2037_.49.0856a20: 百官詣明徳門。起居太后具奏稱軍國事請 T2037_.49.0856a21: 立嗣君。太后誥策河東節度使劉崇之子武 T2037_.49.0856a22: 寧節度使贇即皇帝位。威奏遣太師憑道。詣 T2037_.49.0856a23: 徐州奉迎。庚寅威帥群臣上言。皇帝到闕動 T2037_.49.0856a24: 渉浹旬。請太后臨朝聽政。壬辰太后始臨朝。 T2037_.49.0856a25: 郭威渡河館于澶州。癸丑將士大譟立威擁 T2037_.49.0856a26: 威南行。威乃上太后牋。請奉漢宗廟事。太 T2037_.49.0856a27: 后爲母。武寧節度使贇已至宋州。郭威遺贇 T2037_.49.0856a28: 書云爲諸將所逼。召憑道先歸贇曰今何以 T2037_.49.0856a29: 爲計。道默然。十二月己未。太后誥廢贇爲湘 T2037_.49.0856b01: 陰公。以侍中郭威監國 辛亥年春正月丁 T2037_.49.0856b02: 卯。漢太后下詔授監國符寶即皇帝位。監國 T2037_.49.0856b03: 威自門入宮。即位於崇元殿。制曰。朕周室 T2037_.49.0856b04: 之裔叔之後。國號宜曰周。是月戊寅殺湘 T2037_.49.0856b05: 陰公于宋州 T2037_.49.0856b06: 右漢二主合四年歸于周 T2037_.49.0856b07: 周 T2037_.49.0856b08: 郭姓木徳王都大梁 太祖 世宗 恭帝 T2037_.49.0856b09: 太祖 T2037_.49.0856b10: 諱威。字仲文。刑州堯山人。父簡事晋爲順州 T2037_.49.0856b11: 刺史。威少孤依潞州人常氏。潞州留後李繼 T2037_.49.0856b12: 韜募敢死士爲軍卒。威年十八以勇力應募。 T2037_.49.0856b13: 晋天福二年范延光以魏州反。威爲軍士。嘗 T2037_.49.0856b14: 從楊光遠北征。威舊隷劉知遠。自知遠乞留。 T2037_.49.0856b15: 人問其故。威曰。楊公有姦詐之才。無英雄之 T2037_.49.0856b16: 氣。得我何用。能用我者其劉公乎。後事知遠 T2037_.49.0856b17: 爲侍衞都虞侯。知遠即帝位。威賛佐有功拜 T2037_.49.0856b18: 同中書門下平章事。漢隱帝之世屡立戰功。 T2037_.49.0856b19: 爲鄴都留守。漢乾祐三年十一月隱帝遇弑。
T2037_.49.0856b22: 應暦元年 釋迦文佛入滅一千九百年
T2037_.49.0856b26: 初河東節度使兼中書令劉崇。漢高祖母 T2037_.49.0856b27: 弟也。高祖即位。以崇爲太原尹北京留守。 T2037_.49.0856b28: 漢隱帝遇害欲起兵南向。聞迎其子贇爲 T2037_.49.0856c01: 帝乃止。曰吾兒爲帝。吾又何求。及周太祖 T2037_.49.0856c02: 代漢殺贇於宋州。崇大怒。是日即皇帝位 T2037_.49.0856c03: 於晋陽。國號漢。稱乾祐四年。二月遼主聞 T2037_.49.0856c04: 北漢立遣招討使潘聿撚。遺其子劉承鈞 T2037_.49.0856c05: 書。漢主使承鈞復書言。本朝淪亡。欲循晋 T2037_.49.0856c06: 室故事求援請兵。遼主大喜。夏四月漢主 T2037_.49.0856c07: 使鄭珙致遼書稱姪請行册禮。遼帝命燕 T2037_.49.0856c08: 王述軋。册命漢爲大漢神武皇帝。更名旻 T2037_.49.0856c09: 遼帝九月親行援漢。至新州之火神淀。燕王 T2037_.49.0856c10: 述軌及偉王之子大寧王漚僧等率兵作亂弑 T2037_.49.0856c11: 帝。而述軋自立。太宗之子齊王述律逃於南 T2037_.49.0856c12: 山。諸大臣奉之以攻述軋漚僧殺之。并其族 T2037_.49.0856c13: 黨立述律爲帝。改元應暦。葬帝醫巫閭山。廟 T2037_.49.0856c14: 號世宗。在位凡五年 T2037_.49.0856c15: 遼穆宗天順皇帝。諱璟。番名述律。後更名 T2037_.49.0856c16: 明。太宗之長子也。初太宗攻石晋。留帝侍述 T2037_.49.0856c17: 律太后。太宗崩。諸將立世宗。世宗遇弑。諸 T2037_.49.0856c18: 將迎帝即位。自火神淀入幽州。帝年少好遊 T2037_.49.0856c19: 戲不親國事。毎夜酣飮。達旦乃寐。日中方起。 T2037_.49.0856c20: 國人謂之睡王。在位十八年 T2037_.49.0856c21: 永明 杭州永明寺禪師。名道潜。河中府人。 T2037_.49.0856c22: 姓武氏。初謁法眼益禪師。眼問曰。子於參請 T2037_.49.0856c23: 外看甚麼經。師曰華嚴經。眼曰。總別同異 T2037_.49.0856c24: 成壞六相是何門攝屬。師曰文在十地品中。 T2037_.49.0856c25: 據理則世出世間一切法皆具六相也。眼曰。 T2037_.49.0856c26: 空還具六相也無。師懵然無對。眼曰。汝問 T2037_.49.0856c27: 我。師乃問。空還具六相也無。眼曰空。師於 T2037_.49.0856c28: 是開悟。異日因士女到院。眼問師曰。律中道 T2037_.49.0856c29: 隔壁間釵釧聲即名破戒。見覩金銀合雜朱 T2037_.49.0857a01: 紫駢闐是破戒不是破戒。師曰。好箇入路。眼 T2037_.49.0857a02: 曰。子向後有五百毳徒。爲王侯所重在。師尋 T2037_.49.0857a03: 禮辭駐錫衢州古寺。閲大藏經。至是廣順元 T2037_.49.0857a04: 年呉越忠懿王弘俶延師入府受菩薩戒。署 T2037_.49.0857a05: 號慈化定慧禪師。建大伽藍於南山。曰慧日 T2037_.49.0857a06: 永明。請師居之。師請塔下羅漢過新寺。符王 T2037_.49.0857a07: 之先夢也。於是又加應眞二字於師號。師於 T2037_.49.0857a08: 周顯徳五年入寂師嗣法眼益禪師 T2037_.49.0857a09: 杭州慧日永明智覺禪師。名延壽。餘杭王 T2037_.49.0857a10: 氏。總角之歳歸心佛乘不茹葷。日唯一食。持 T2037_.49.0857a11: 法華經七行倶下。纔六旬悉能誦之。感群羊 T2037_.49.0857a12: 跪聽。年二十八爲華亭鎭將。志慕眞乘。呉越 T2037_.49.0857a13: 文穆王元瓘知師在道。乃從其志禮龍册寺 T2037_.49.0857a14: 翠巖參禪師剃染。執勞供衆都忘身宰。衣不 T2037_.49.0857a15: 繒絋食無重味。野蔬布襦以遣朝夕。尋往天 T2037_.49.0857a16: 台山天柱峰。九旬習定。斥鷃巣衣襵中。曁謁 T2037_.49.0857a17: 韶國師。一見而深器之。悟於玄旨。乃謂師曰。 T2037_.49.0857a18: 汝與元帥有縁。他日大興佛事。師初住雪竇。 T2037_.49.0857a19: 嘗有偈曰。孤猿叫落中巖月。野客吟殘半夜 T2037_.49.0857a20: 燈。此境此時誰會意。白雲深處坐禪僧。呉越 T2037_.49.0857a21: 忠懿王弘俶。請師開山靈隱新寺。明年遷永 T2037_.49.0857a22: 明大道場。衆盈二千。僧問。如何是永明妙 T2037_.49.0857a23: 旨。師曰。更添香著。僧曰謝師指示。師曰。且 T2037_.49.0857a24: 喜沒交渉。僧禮拜。師曰。欲識永明旨。門前 T2037_.49.0857a25: 一湖水。日照光明生。風來波浪起。師居永明 T2037_.49.0857a26: 十五年。度弟子一千七百人。常與七衆授菩 T2037_.49.0857a27: 薩戒。夜施鬼神食。放諸生類不可稱算。六 T2037_.49.0857a28: 時散花行道。餘力念法華經計萬三千部。著 T2037_.49.0857a29: 宗鏡録一百卷。呉越王爲制前後兩序。頒入 T2037_.49.0857b01: 大藏流行。今淨慈方丈曰宗鏡堂。師之詩偈 T2037_.49.0857b02: 賦詠凡千萬言播於海外。高麗國王覽師言 T2037_.49.0857b03: 教。遣使齎書敍弟子之禮。奉金線織成僧伽 T2037_.49.0857b04: 黎衣紫水晶念珠金澡罐。彼國之僧三十六 T2037_.49.0857b05: 人承印可記。前後歸高麗各化一方。宋 T2037_.49.0857b06: 太祖開寶七年。師入天台山度戒約萬餘人。 T2037_.49.0857b07: 明年十二月二十六日辰時焚香辭衆跏趺而 T2037_.49.0857b08: 逝。世壽七十二。僧臘四十二。次年建塔於大 T2037_.49.0857b09: 慈山。宋太宗賜額曰壽寧禪院。師嗣天台韶 T2037_.49.0857b10: 國師。韶嗣清涼法眼益禪師。六祖青原派也。 T2037_.49.0857b11: 嗣壽之法者。杭州乾明津禪師。富陽子蒙和
T2037_.49.0857b17: 孔林樵採。訪孔子顏淵之後。爲曲阜令及主 T2037_.49.0857b18: 簿 T2037_.49.0857b19: 癸丑廣順三年 大遼應暦三年 旃檀佛像 T2037_.49.0857b20: 自此下一百七十七年在汴京
T2037_.49.0857b24: 九經版。此年六月版成獻之。傳布甚廣刊字 T2037_.49.0857b25: 印之始也 T2037_.49.0857b26: 甲寅正月帝殂。顯徳元年 大遼應暦是年 T2037_.49.0857b27: 太師中書令瀛文懿王憑道薨
T2037_.49.0857c04: 馬事。帝屡誡晋王曰。昔吾西征見唐十八陵。 T2037_.49.0857c05: 無不發掘者。此無他惟多藏金玉故也。我死 T2037_.49.0857c06: 亡衣以紙衣。斂以瓦棺。速營葬勿久留宮中。 T2037_.49.0857c07: 勿置守陵官人。勿作石羊虎人馬。惟刻石 T2037_.49.0857c08: 置陵前云周天子平生好儉約遺令用紙衣瓦 T2037_.49.0857c09: 棺。嗣天子不敢違也。壬辰宣制畢。是日帝殂。 T2037_.49.0857c10: 丙申晋王榮即皇帝位 T2037_.49.0857c11: 十一月。北漢主旻殂。子承鈞更名鈞即帝位。 T2037_.49.0857c12: 孝和帝鈞性孝謹既立。勤於爲政愛民禮士。 T2037_.49.0857c13: 境内粗安 T2037_.49.0857c14: 世宗 T2037_.49.0857c15: 諱榮。太祖聖后柴世兄之子也。太祖養以爲 T2037_.49.0857c16: 子。封晋王。即帝位。在位六年。壽三十九顯
T2037_.49.0857c22: 歳造僧帳。凡死亡者以時開落之。僧帳自此 T2037_.49.0857c23: 而始 T2037_.49.0857c24: 丙辰顯徳三年 大遼應暦六年
T2037_.49.0858a02: 州軍事判官蘇州人趙普爲節度推官
T2037_.49.0858a05: 陛下爲天子。當以治天下爲務。安用此爲。乃 T2037_.49.0858a06: 辭還山 T2037_.49.0858a07: 丁巳顯徳四年 大遼應暦七年
T2037_.49.0858a14: 兵部侍郎陳覺奉表。請傳位於太子弘。獻廬 T2037_.49.0858a15: 舒蘄黄四州之地。畫江爲境以求息兵。五月 T2037_.49.0858a16: 唐主弘避周諱更名𦸸。下令去帝號稱國主。 T2037_.49.0858a17: 凡天子之儀制皆有降損。去年號用周正朔。 T2037_.49.0858a18: 乃告干太廟 T2037_.49.0858a19: 秋七月初行大周刑統。帝欲均田租。以元稹 T2037_.49.0858a20: 均田圖遍賜諸道。南漢中宗劉弘熙殂。長子 T2037_.49.0858a21: 衞王繼興即皇帝位。更名鋹。年十六 T2037_.49.0858a22: 己未顯徳六年 大遼應暦九年
T2037_.49.0858a26: 能對。樞密使王朴素曉音律。帝以樂事詢之。 T2037_.49.0858a27: 朴上疏曰。禮以檢形。樂以治心。形順於外 T2037_.49.0858b01: 心和於内。然而天下不治未之有也。是以禮 T2037_.49.0858b02: 樂修於上。而萬國化於下。聖人之教不肅而 T2037_.49.0858b03: 成其政。不嚴而治用此道也。夫樂生於人心 T2037_.49.0858b04: 而聲成於物。物聲既成。復能感人之心。昔 T2037_.49.0858b05: 者黄帝吹九寸之管得黄鍾正聲。半之爲清 T2037_.49.0858b06: 聲。倍之爲緩聲。三分損益之。以生十二律。十 T2037_.49.0858b07: 二律旋相爲宮以生七調爲一均。凡十二均 T2037_.49.0858b08: 八十四調而大備。遭秦滅學。歴代治樂者罕 T2037_.49.0858b09: 能用之。唐太宗之世祖孝孫張文收考正大 T2037_.49.0858b10: 樂備八十四調。安史之亂器與工什亡八九。 T2037_.49.0858b11: 至于黄巣蕩盡無遺。時有太常博士殷盈孫。 T2037_.49.0858b12: 按考工記。鑄鎛鐘十二編鐘二百四十。處士 T2037_.49.0858b13: 蕭承訓校定石磬。今之在縣者是也。雖有鐘 T2037_.49.0858b14: 磬之状。殊無相應之和。其鎛鐘不問音律。但 T2037_.49.0858b15: 循環而撃。編鐘編磬徒縣而已。絲竹匏土僅 T2037_.49.0858b16: 有七聲。名爲黄鐘之宮。其存者九曲。考之三 T2037_.49.0858b17: 曲協律。六曲參渉諸調。蓋樂之廢缺無甚於 T2037_.49.0858b18: 今。陛下武功既著切意禮樂。以臣嘗學律呂 T2037_.49.0858b19: 宣示古今樂録。命臣討論。臣謹如御當以秬
T2037_.49.0858b22: 爲衆管互吹用聲不便乃作律。準十有三絃 T2037_.49.0858b23: 其長九尺皆應黄鐘。律聲以次設柱爲十一 T2037_.49.0858b24: 律。及黄鐘清聲旋用七律以爲一均。爲均之 T2037_.49.0858b25: 主者官也。徴商羽角變官變徴次焉。發其均 T2037_.49.0858b26: 主之聲歸乎本音之律。迭應不亂乃成其調 T2037_.49.0858b27: 凡八十一調。此法久絶出臣獨見。乞集百官 T2037_.49.0858b28: 校其得失。詔從之。百官皆以爲然乃行之。注
T2037_.49.0858c03: 發背。六月癸巳殂於道。甲午宣遺詔梁王即 T2037_.49.0858c04: 皇帝位 T2037_.49.0858c05: 恭帝 T2037_.49.0858c06: 宗訓。世宗子。封梁王。即位年七歳。庚申年正 T2037_.49.0858c07: 月。鎭定驛告北漢結戎人入寇。帝命指揮使 T2037_.49.0858c08: 趙匡胤北征。即日出師晩至陳橋驛。是夜五 T2037_.49.0858c09: 鼓軍士露刃列於庭曰。諸君無主。願策太尉 T2037_.49.0858c10: 爲天子。擁逼南歸。自仁和門入。太尉歸公署。 T2037_.49.0858c11: 宰相范質等詣崇元殿。召文武百僚至晡班 T2037_.49.0858c12: 定。帝自内降制曰。天生蒸民樹之司牧。二 T2037_.49.0858c13: 帝惟公而禪位。三王乘時而革命。其揆一也。 T2037_.49.0858c14: 予末小子遭家不造。人心已去。國命有歸。咨 T2037_.49.0858c15: 爾歸徳。軍節度使殿前都點檢趙匡胤。禀上 T2037_.49.0858c16: 聖之資。有神武之略。佐我高祖格于皇天。逮 T2037_.49.0858c17: 事世宗功存納祐。東征西怨厥緒懋焉。天地 T2037_.49.0858c18: 鬼神享于有徳。謳歌訟獄歸于至仁。應天順 T2037_.49.0858c19: 人法堯禪舜。如釋重負。予其作賓。嗚呼欽哉。 T2037_.49.0858c20: 祇畏天命。宣徽使引匡胤就墀聽命訖。宰相 T2037_.49.0858c21: 掖之陞殿由東序服御服登座。群臣朝賀。詔 T2037_.49.0858c22: 改周顯徳七年爲建隆元年。國號大宋。正月
T2037_.49.0858c26: 釋氏稽古略卷三 T2037_.49.0858c27: T2037_.49.0858c28: T2037_.49.0858c29: T2037_.49.0859a01: T2037_.49.0859a02: T2037_.49.0859a03: T2037_.49.0859a04:
T2037_.49.0859a07: 趙姓。以土徳王。都汴。今汴梁路 T2037_.49.0859a08: 太祖 太宗 眞宗 仁宗 英宗 神宗
T2037_.49.0859a11: 太祖 T2037_.49.0859a12: 諱玄朗。初名光胤。曰匡胤。西京洛陽人。趙 T2037_.49.0859a13: 姓。仕周至歸徳軍節度使殿前都點簡。受周 T2037_.49.0859a14: 禪。年三十四歳。即皇帝位。以二月十六日爲 T2037_.49.0859a15: 長春節。在位十六年。壽終五十歳。帝屡造佛
T2037_.49.0859b02: 已後。乃召三學僧入殿庭試義。凡自京師普 T2037_.49.0859b03: 天之下歳遇聖誕節。則命僧陞座説法祝聖。
T2037_.49.0859b09: 重監試。所業其妙法蓮華經七卷。通者奏名 T2037_.49.0859b10: 下祠部給牒披剃。若特詔疏恩。如建隆太平
T2037_.49.0859b13: 繼沖奉表納土歸宋。合五十七年國除
T2037_.49.0859c06: 宗立保寧元年
T2037_.49.0859c09: 一藏。勅兵部侍郎劉熙古監視。冬十一月郊 T2037_.49.0859c10: 祀畢。肆赦改元 T2037_.49.0859c11: 北漢 T2037_.49.0859c12: 秋七月。承鈞寢疾。召平章事郭無爲。執繼 T2037_.49.0859c13: 恩手付以後事。繼恩嗣位。謐承鈞曰孝和 T2037_.49.0859c14: 皇帝。經六十餘日。九月侯覇榮郭無爲弑 T2037_.49.0859c15: 繼恩迎繼元而立之。改元廣運。初漢主劉 T2037_.49.0859c16: 旻壻曰薛釗。甚賢生子曰繼恩。而釗卒。其 T2037_.49.0859c17: 婦再適何氏生子曰繼元。何氏夫婦卒。定 T2037_.49.0859c18: 王承鈞無子。旻以二子命承鈞養之。至是
T2037_.49.0859c21: 穆宗末年殘忌猜忍。人人屏息虞禍。會醉 T2037_.49.0859c22: 索食不得。欲斬庖人。掌膳者恐禍及。因捧 T2037_.49.0859c23: 食以進。挾刃弑帝於黒山下。九月也。諡曰 T2037_.49.0859c24: 天順皇帝。廟號穆宗。景宗立。諱明記。 T2037_.49.0859c25: 更名賢。世宗元欲子也。初世宗被弑之時。 T2037_.49.0859c26: 帝年九歳。御廚尚食劉解里以氈束之藏 T2037_.49.0859c27: 於積薪中得免。至是即位。嬰風疾多不視 T2037_.49.0859c28: 朝。壬午乾亨九年十二月崩。諡孝成皇帝。 T2037_.49.0860a01: 廟號景宗 T2037_.49.0860a02: 己巳開寶二年 遼景宗保寧二年
T2037_.49.0860a05: 入殿庭比試三學。下開封府功徳使差僧證經 T2037_.49.0860a06: 律論義十條。全通者賜紫衣。號手表僧。至 T2037_.49.0860a07: 太宗大平興國四年。功徳使奏。天下一家不 T2037_.49.0860a08: 須手表。自此皇帝誕日宰輔親王監司刺史 T2037_.49.0860a09: 各薦所知三學僧。惟兩街僧録所薦者。是日 T2037_.49.0860a10: 入内授門下牒。謂之簾前師號。仍給紫衣。 T2037_.49.0860a11: 謂之簾前紫衣。分賜訖便同賜齋。自餘王侯 T2037_.49.0860a12: 薦者。間日方出。節制廉問。牧守則又轉降而
T2037_.49.0860a17: 侯合六十七年國除。是歳勅修京師舊封禪 T2037_.49.0860a18: 寺爲開寶寺。前臨官街。北鎭五丈河。屋數千
T2037_.49.0860b01: 藏。今年勅雕佛經印一藏。計一十三萬版
T2037_.49.0860b04: 年
T2037_.49.0860b10: 克。彬稱疾不視師。潘美帥諸將省之。彬曰。予 T2037_.49.0860b11: 病非藥石能治。須諸公共誓。城破不殺人則 T2037_.49.0860b12: 自愈矣。諸將諾。共焚香爲誓。是日拔金陵
T2037_.49.0860b17: 宋乃初通使於遼
T2037_.49.0860b22: 諱炅。太祖母弟。封晋王。開寶九年太祖崩。帝 T2037_.49.0860b23: 即位。年三十八。偃武修文。改講武殿爲崇政 T2037_.49.0860b24: 殿。選用賢良謹擇刺史。謂刺史最爲親民。苟 T2037_.49.0860b25: 非其人民受其禍。求言納諫。風俗醇厚。在位 T2037_.49.0860b26: 二十一年。壽五十九歳。崩以十月十七日。爲
T2037_.49.0860c07: 主僧撃登聞鼓訴復寺。帝感嘆詔復之。賜名
T2037_.49.0860c12: 十三州之地 T2037_.49.0860c13: 四月。陳洪進奉表獻漳泉兩郡。秋八月十三
T2037_.49.0860c16: 平廣記。帙成五百卷。録佛法者列三十卷 T2037_.49.0860c17: 沙門賛寧隨呉越王入朝。帝賜號通慧大師。 T2037_.49.0860c18: 勅住左街天壽寺。命修僧史。明年詔寧乘驛。 T2037_.49.0860c19: 進明州阿育王山釋迦文佛眞身舍利。入禁 T2037_.49.0860c20: 中供養。得舍利一顆。因之以開寶寺西北闕
T2037_.49.0860c23: 浙東秉筆。初梁武帝天監十八年。嘉祥寺沙 T2037_.49.0860c24: 門慧皎作高僧傳。始後漢明帝永平十年至 T2037_.49.0860c25: 天監成十四卷。唐太宗貞觀十九年。終南 T2037_.49.0860c26: 山西明寺道宣律師作續高僧傳。始天監之 T2037_.49.0860c27: 來迄貞觀成三十卷。寧作始自唐貞觀二十 T2037_.49.0861a01: 年至此端拱元年成三十卷。用梁唐義例開 T2037_.49.0861a02: 十科。一譯經科。二慧解科。三禪定科。四戒 T2037_.49.0861a03: 律科。五護法科。大感通科。七遺身科。八讀 T2037_.49.0861a04: 誦科。九興福科。十雜科聲徳。正傳者五百三 T2037_.49.0861a05: 十三人。附見者一百三十人。端拱元年冬十 T2037_.49.0861a06: 月。遣弟子顯忠智輪詣闕上表以進。璽書賜 T2037_.49.0861a07: 帛奬諭。勅入大藏流通。十一月詔寧赴闕。淳 T2037_.49.0861a08: 化元年奉旨著鷲嶺聖賢録一百卷。淳化二
T2037_.49.0861a12: 左街。己亥咸平二年春二月。東京左街僧 T2037_.49.0861a13: 録史館編修主管教門公事通慧大師賛寧歸 T2037_.49.0861a14: 寂。壽八十二。三月葬全身於天壽寺。己巳仁 T2037_.49.0861a15: 宗天聖七年。寧曾孫宗盛啓塔荼毘之。收遺 T2037_.49.0861a16: 骸舍利。歸葬錢塘故里。寧生杭州臨安縣。後 T2037_.49.0861a17: 唐明宗天成中出家杭州祥符寺。潞王清泰 T2037_.49.0861a18: 初入天台具探律部。博通三藏。呉越忠懿王 T2037_.49.0861a19: 補寧兩街僧統。號明義宗文大師。所作僧史
T2037_.49.0861a24: 譯經 河中府傳顯密教沙門法進。請西域 T2037_.49.0861a25: 法天三藏譯經於蒲津。詔入京師。初興譯
T2037_.49.0861a28: 詔立右街副僧録。詔致祭建康鍾山寶誌大
T2037_.49.0861b03: 帝崩。治十五年。諡孝成皇帝廟號景宗 T2037_.49.0861b04: 詔立譯經傳法院於東京太平興國寺之西。 T2037_.49.0861b05: 如唐故事。以宰輔爲譯經潤文使。設官分職。 T2037_.49.0861b06: 西天中印度惹蘭陀羅國密林寺天息災三 T2037_.49.0861b07: 藏。與法天施護等譯大乘莊嚴寶王經帝製 T2037_.49.0861b08: 大宋新譯三藏聖教序。詔普度天下童行爲 T2037_.49.0861b09: 僧。不限有司常例。自太平興國元年至八年
T2037_.49.0861b12: 聖宗立。諱隆緒。景宗長子。年十二即位。改 T2037_.49.0861b13: 元統和。尊母蕭氏爲承天太后。臨朝種制 T2037_.49.0861b14: 凡二十七年。乃歸政于帝。癸丑改元開泰。
T2037_.49.0861b17: 癸未太平興國八年 遼聖宗立。統和元年 T2037_.49.0861b18: 御賛舍利 初太祖迎洛陽。唐高宗顯慶年 T2037_.49.0861b19: 間。大沙門宣律師天王太子所獻佛牙舍利。 T2037_.49.0861b20: 於東京相國寺灌頂院安奉。至是帝親以烈 T2037_.49.0861b21: 火煅試。晶明堅固光彩五色照人。帝製賛曰。
T2037_.49.0861b24: 精神透。藏處千年瑩彩完。定果熏修眞祕密。 T2037_.49.0861b25: 正心莫作等閑看。改灌頂院爲法華院。建重
T2037_.49.0861b28: 春三月日本國僧奝然入朝。因言其國傳世 T2037_.49.0861b29: 八十。歴年三千二百矣。帝謂輔臣曰。中國 T2037_.49.0861c01: 自唐末五代分裂。不但其君朝成夕敗。臣亦 T2037_.49.0861c02: 誅死相尋。朕兢兢求治。冀上穹鑒祐爲子孫
T2037_.49.0861c06: 歸華山 T2037_.49.0861c07: 乙酉雍熙二年 遼統和三年 T2037_.49.0861c08: 丙戌雍熙三年 遼統和四年 T2037_.49.0861c09: 秋八月二十五日。秀水高僧晤恩端坐面西 T2037_.49.0861c10: 而逝。初天台宗。元自唐徳宗建中三年荊溪 T2037_.49.0861c11: 尊者滅後五傳而至清竦。竦有二弟子。曰羲 T2037_.49.0861c12: 寂。曰志因。寂以教觀正脈傳義通。通傳知
T2037_.49.0861c18: 十月。天台教荊溪尊者下六世螺溪傳教定
T2037_.49.0861c24: 義通法師 傳天台教。是年十月十八日入 T2037_.49.0861c25: 寂於明州寶雲院。通本高麗王種。初出家傳 T2037_.49.0861c26: 華嚴起信有聲。石晋天福中渡海來謁螺溪 T2037_.49.0861c27: 羲寂。頓悟開顯十法界圓融之旨。嗣法流通。
T2037_.49.0862a01: 庚寅淳化元年 遼統和八年 T2037_.49.0862a02: 詔參知政事蘇易簡。撰三教聖賢事迹。易簡 T2037_.49.0862a03: 奏。天壽寺通慧大師賛寧。大乙官道士韓徳 T2037_.49.0862a04: 純分領其事。通慧賛寧著鷲嶺聖賢録一百 T2037_.49.0862a05: 卷 T2037_.49.0862a06: 辛卯淳化二年 遼統和九年 T2037_.49.0862a07: 壬辰淳化三年 遼統和十年 T2037_.49.0862a08: 癸巳淳化四年 遼統和十一年 T2037_.49.0862a09: 首山 汝州首山禪師。名省念。莱州狄氏子。 T2037_.49.0862a10: 受業本郡南禪寺。纔具戒遍遊叢席。常密誦 T2037_.49.0862a11: 法華經。衆目之曰念法華。受風穴沼禪師記 T2037_.49.0862a12: 。開法首山爲第一世。次住汝州葉縣廣教 T2037_.49.0862a13: 及寶應。於昨淳化三年十二月四日午時上 T2037_.49.0862a14: 堂説偈曰。今年六十七老。病隨縁且遣日。今 T2037_.49.0862a15: 年却記來年事。來年記著今朝日。至今年十 T2037_.49.0862a16: 二月四日辭衆上堂。仍説偈曰。白銀世界金 T2037_.49.0862a17: 色身。情與非情共一眞。明暗盡時倶不照。日 T2037_.49.0862a18: 輪午後示全身。言訖泊然而逝。荼毘收舍利 T2037_.49.0862a19: 建塔。師嗣風穴延沼。沼嗣南院慧顒。顒嗣興 T2037_.49.0862a20: 化存奬。奬嗣臨濟義玄禪師。其嗣師之法道 T2037_.49.0862a21: 者。汾陽善昭葉縣歸省神鼎洪諲谷隱蘊聰廣 T2037_.49.0862a22: 慧元璉丞相王隨公等凡一十二人。省傳浮
T2037_.49.0862a25: 乙未至道元年 遼統和十三年 T2037_.49.0862a26: 御製 祕藏詮二十卷。縁識五卷。逍遙詠十
T2037_.49.0862a29: 丁酉至道三年三月帝崩 遼統和十五年 T2037_.49.0862b01: 眞宗 T2037_.49.0862b02: 太宗第三子。諱恒。二十九歳即位。務從簡易。 T2037_.49.0862b03: 作文武七條以賜臣僚。轉運知州並帶勸農 T2037_.49.0862b04: 事。東封泰山。西祀汾陰。以文理太平治二 T2037_.49.0862b05: 十五年。壽五十四歳。以十二月二日爲承天
T2037_.49.0862b08: 己亥咸平二年 遼統和十七年 T2037_.49.0862b09: 庚子咸平三年 遼統和十八年
T2037_.49.0862b14: 鼓吹。迎天竺圓通大士祷於梵天寺。繼時雨 T2037_.49.0862b15: 霔四境沛足。此觀世音菩薩出應民望慈悲
T2037_.49.0862b18: 天竺三藏朝散大夫試光祿卿明教大師法賢
T2037_.49.0862b21: 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師 T2037_.49.0862b22: 施護譯給孤長者女得度因縁。經請帝製繼
T2037_.49.0862b25: 帝勅右街僧録。備儀仗音樂華旛。迎大相國 T2037_.49.0862b26: 寺佛牙舍利。供養於開寶寺塔。下帝製讃 T2037_.49.0862b27: 曰。西方有聖釋迦文。接物垂慈世所尊。常願
T2037_.49.0862c01: 傳燈録 呉僧道原集釋迦世尊初祖迦葉以 T2037_.49.0862c02: 至東土禪宗傳嗣諸祖機縁。爲景徳傳燈録 T2037_.49.0862c03: 三十卷進呈。帝覽之嘉賞。勅翰林學士楊億
T2037_.49.0862c06: 義目二十七條。問疑於四明法師知禮。受教
T2037_.49.0862c11: 丙午景徳三年 遼統和二十四年 T2037_.49.0862c12: 丁未景徳四年 遼統和二十五年 T2037_.49.0862c13: 戊申大中祥符元年 遼統和二十六年 T2037_.49.0862c14: 冬十月帝東封泰山祀上帝。十一月朔幸曲 T2037_.49.0862c15: 阜祭孔子。加諡曰玄聖文宣王。追諡齊太公 T2037_.49.0862c16: 曰昭烈武成王。周文王曰文憲王。各立廟。尋 T2037_.49.0862c17: 以聖祖諱改玄聖爲至聖。己酉年二月詔許
T2037_.49.0862c20: 禪師名遇賢。姑蘇長洲林氏子。七歳出家依 T2037_.49.0862c21: 嘉興永安可依大徳。年三十剃落圓具。往參 T2037_.49.0862c22: 龍華球禪師。發明心印。回居明覺院。唯事 T2037_.49.0862c23: 飮酒。醉則成歌警世道俗。號之酒僊。歌曰。 T2037_.49.0862c24: 揚子江頭浪最深。行人到此盡沈。吟。他時若 T2037_.49.0862c25: 到無波處。還似有波時用心。曰。金斚又聞泛。 T2037_.49.0862c26: 王山還報頽。莫教更漏捉。趁取月明回。曰。 T2037_.49.0862c27: 一六二六其事已定。一九二九我要喫酒。長
T2037_.49.0863a01: 論箇事。十分春色屬誰家。曰。秋至山寒水 T2037_.49.0863a02: 冷。春來柳緑花紅。一點動隨萬變。江村煙雨 T2037_.49.0863a03: 濛濛。有不有空不空。箍籬撈取西北風。曰。 T2037_.49.0863a04: 生在閻浮世界。人情幾多愛惡。秖要喫些酒 T2037_.49.0863a05: 子。所以倒街臥路。死後却産娑婆。不願超 T2037_.49.0863a06: 生淨土。何以故。西方淨土且無酒酤。至是 T2037_.49.0863a07: 祥符二年上元日。師凌晨索浴罷就室。握拳
T2037_.49.0863a12: 懇求爲僧。進封呉國。賜名清。號報慈正覺 T2037_.49.0863a13: 大師。都城西爲建崇眞資聖禪院。嬪御三十 T2037_.49.0863a14: 人。詔兩禁送之入寺。賜齋申國。俗壽三十八。
T2037_.49.0863a17: 冬十月。有旨改明州保恩院爲延慶院。勅改 T2037_.49.0863a18: 華亭陸機別業大明寺額曰普照。勅改義興 T2037_.49.0863a19: 函亭郷禪林院。額曰聖感禪寺。傳十方住持。
T2037_.49.0863a22: 詔譯經潤文使參知政事趙安仁翰林學士楊
T2037_.49.0863a25: 天竺酤蘭古國刹帝利種沙門覺稱至京師館 T2037_.49.0863a26: 于譯院。年始四十許通四十餘本。經論潤文
T2037_.49.0863b01: 懸肉。痛不忍觀。西竺擧國不食肉。他日晋公 T2037_.49.0863b02: 問。數萬里遠來更何所爲。曰併欲禮宣律師
T2037_.49.0863b08: 傳經教但傳心。從人若悟眞如性。密印由來
T2037_.49.0863b11: 開泰。至丙午咸雍二年。復稱大遼 T2037_.49.0863b12: 甲寅大中祥符七年 大契丹開泰二年 T2037_.49.0863b13: 天竺三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師法天 T2037_.49.0863b14: 譯金剛大教寶王經。冬十一月。京師建王 T2037_.49.0863b15: 清昭應宮成。起自大中祥符二年四月。至是 T2037_.49.0863b16: 年十一月畢工。總二千六百一十區。丁晋公
T2037_.49.0863b19: 尊者所居。前世人所不見。因昭應採木。此境
T2037_.49.0863b22: 大法師遵式。講于天台東掖山十有二年矣。
T2037_.49.0863b25: 唐道標繼成之。至僖宗時爲寇所毀。西巖有 T2037_.49.0863b26: 檜枯株。存於焚敗之餘。法師以水灑而祝之。 T2037_.49.0863b27: 枝葉重榮。力行四種三昧。建金光明懺堂。 T2037_.49.0863b28: 一椽一甃。必誦大悲咒七遍。殿宇全備。奏蒙
T2037_.49.0863c02: 丁巳天禧元年 大契丹開泰五年 T2037_.49.0863c03: 詔天下立放生池。明州大法師知禮。自丙 T2037_.49.0863c04: 辰春偕十僧。誓修法華三昧。三年滿。如藥王 T2037_.49.0863c05: 故事燒身供養妙法蓮華經以生淨土。翰林 T2037_.49.0863c06: 學士楊億聞知。郵置長書堅請住世。仍委郡 T2037_.49.0863c07: 守李夷庚保護。天禧四年宰相寇。準翰林楊 T2037_.49.0863c08: 億以知禮行業及遺身事奏聞。帝曰。但傳朕
T2037_.49.0863c11: 年。病革。囑翰林學士楊億曰。吾深厭煩惱。願 T2037_.49.0863c12: 未來世爲苾芻林間宴坐。觀心爲樂。至易簀 T2037_.49.0863c13: 時。君爲我剃鬚髮。著壞色三衣。用火葬禮。 T2037_.49.0863c14: 營骨塔於先塋之側。億曰。公三公也。斂贈 T2037_.49.0863c15: 公衮豈可加於僧體乎。與諸孤議。但以三衣
T2037_.49.0863c18: 己未天禧三年 大契丹開泰七年 T2037_.49.0863c19: 庚申天禧四年 大契丹開泰八年 T2037_.49.0863c20: 辛酉天禧五年 大契丹開泰九年 T2037_.49.0863c21: 詔殿頭兪源清。往明州延慶院爲國修懺三
T2037_.49.0863c24: 年 T2037_.49.0863c25: 帝特賜杭州天竺寺法師遵式號慈雲大師。 T2037_.49.0863c26: 章獻明肅皇后劉氏遺使至天竺爲國修懺。
T2037_.49.0863c29: 庸子。十七日自作祭文挽詩。十九日入滅。圓 T2037_.49.0864a01: 撰通經十疏。處士林逋和靖爲隣。天竺法師 T2037_.49.0864a02: 遵式爲友。壽四十七歳。臘三十九。葬以陶
T2037_.49.0864a05: 襲新衣散衆名香瘞之。高宗紹興中。孤山建
T2037_.49.0864a08: 禎。眞宗第六子。年十三即帝位。帝務仁厚。 T2037_.49.0864a09: 裁抑僥倖。委任賢良。專置諫官六員。納諫不 T2037_.49.0864a10: 倦。置學校創廣惠院以處窮民。自奉甚薄利 T2037_.49.0864a11: 澤施民。號爲極治。以四月十四日爲乾元節 T2037_.49.0864a12: 行崇天暦。在位四十一年。壽五十五歳天
T2037_.49.0864a16: 年 T2037_.49.0864a17: 甲子天聖二年 大契丹太平三年 T2037_.49.0864a18: 臨濟下五世汾陽太子院禪師。名善昭。太原 T2037_.49.0864a19: 兪氏子。剃髮受具。杖策遊方。所至少留隨 T2037_.49.0864a20: 機叩發。歴參知識七十一員。後見首山念禪 T2037_.49.0864a21: 師。契悟玄旨。遊衡湘及襄間。毎爲郡守以 T2037_.49.0864a22: 名刹致師。凡歴八請。師皆不赴。洎首山沒。西 T2037_.49.0864a23: 河道俗遣僧契聰迎請住持。師閉關高臥。聰 T2037_.49.0864a24: 排闥而入。讓之曰。佛法大事靖退小節。先師 T2037_.49.0864a25: 棄世今何時而欲安眠哉。師曰。非公不聞此 T2037_.49.0864a26: 語乃赴其請。至是天聖二年。龍徳府尹李侯 T2037_.49.0864a27: 致師住承天。价三返不起。价再至辟函。師曰。 T2037_.49.0864a28: 老病業已不出山。借往當先後之。价曰。唯師 T2037_.49.0864a29: 所擇。師令具饌且趣裝曰。吾先行矣。停筯 T2037_.49.0864b01: 而化。闍維收舍利建塔。師嗣首山念禪師。有
T2037_.49.0864b04: 丙寅天聖四年 大契丹太平五年 T2037_.49.0864b05: 詔天台教部入大藏流行。初天竺寺僧思悟 T2037_.49.0864b06: 求教藏流行。自乙丑春祷於大悲觀音。至是 T2037_.49.0864b07: 行願克遂。乃焚身于日觀庵前。用報佛恩
T2037_.49.0864b10: 九月光祿大夫太子少傅文元公晁迥撰法藏 T2037_.49.0864b11: 碎金十卷。皆理性自得之學也 T2037_.49.0864b12: 戊辰天聖六年 大契丹太平七年 T2037_.49.0864b13: 春正月五日明州法智尊者知禮趺坐集衆 T2037_.49.0864b14: 而言曰。吾建延慶道場。誓在流通法華三昧。 T2037_.49.0864b15: 爾等莫作最後斷佛種人。生必有死猶旦暮 T2037_.49.0864b16: 然。精修無間世世生生相逢有在。語畢驟稱 T2037_.49.0864b17: 阿彌陀佛而寂。露龕二七日。爪髮倶長。儀容
T2037_.49.0864b22: 禪宗廣燈録 附馬都尉李遵勗撰三十卷。帝 T2037_.49.0864b23: 製序賜之。都尉薨附見慈明圓禪師章下 T2037_.49.0864b24: 庚午天聖八年 大契丹太平九年
T2037_.49.0864b27: 二相了然不生有省。聞滁州瑯琊山覺禪師 T2037_.49.0864b28: 道望。趨往參見。及門値其陞座。遂問曰。清淨 T2037_.49.0864b29: 本然云何忽生山河大地。覺厲聲曰。清淨本 T2037_.49.0864c01: 然云何忽生山河大地。當下豁然大悟。擬 T2037_.49.0864c02: 禀嗣之。覺禪師謂之曰。汝宗不振久矣。宜勵 T2037_.49.0864c03: 志扶持以報佛恩。如教。後住長水。衆幾一 T2037_.49.0864c04: 千。以賢首宗教疏楞嚴經十卷。御史中丞王
T2037_.49.0864c07: 辛未天聖九年 大契丹太平十年 六月三 T2037_.49.0864c08: 日帝崩。諡曰天輔皇帝。廟號聖宗。在位四十 T2037_.49.0864c09: 九年 T2037_.49.0864c10: 夏四月。詔迎韶州曹溪南華禪寺六祖大鑑 T2037_.49.0864c11: 禪師衣缽。入禁中清淨堂供養。八月十五日。
T2037_.49.0864c14: 聖元妃所生。聖宗第八子也。在位二十五年 T2037_.49.0864c15: 崩 T2037_.49.0864c16: 壬申明道元年 天契丹興宗景福元年
T2037_.49.0864c19: 冬十月八日。杭州天竺靈山寺慈雲靈應尊 T2037_.49.0864c20: 者遵式入寂。遺命臥全身于還遐榻。葬寺東 T2037_.49.0864c21: 月桂峰下。嗣法明智大師祖韶。韶有二弟子。 T2037_.49.0864c22: 曰慧辯即海月禪師也。曰元淨。即辯才法師 T2037_.49.0864c23: 也。海月華亭人。受業普照寺元淨。字無象。生 T2037_.49.0864c24: 杭州於潜徐氏。賜紫衣。號辯才。元豐六年入
T2037_.49.0864c27: 甲戌景祐元年 大契丹重熙二年 T2037_.49.0864c28: 勅試經通者度爲僧。宋宣獻公綬夏英公。竦 T2037_.49.0864c29: 在政府。同試童行。有行者誦法華經不通。問 T2037_.49.0865a01: 其習學幾年。曰十年。二公笑且憫之。各取法 T2037_.49.0865a02: 華經七軸誦之。宋公十日。夏公七日。不遺一
T2037_.49.0865a05: 丙子景祐三年 大契丹重熙四年 T2037_.49.0865a06: 丁丑景祐四年 大契丹重熙五年
T2037_.49.0865a09: 初唐太宗貞觀三年冬閏十二月乙丑。黨 T2037_.49.0865a10: 項酋長細封歩頼并別部拓拔氏等來降。 T2037_.49.0865a11: 僖宗中和元年夏四月。拓跋思恭以兵赴 T2037_.49.0865a12: 國難。戰黄巣有功。帝命思恭權知夏綏節 T2037_.49.0865a13: 度使。八月陞思恭爲夏綏節度使。賜姓李 T2037_.49.0865a14: 氏。昭宗乾寧二年八月癸巳。思恭弟保大 T2037_.49.0865a15: 節度使李思孝攻王行瑜梨園寨有功。癸 T2037_.49.0865a16: 卯以保大節度使李思孝爲北面招討使。 T2037_.49.0865a17: 定難節度使李思諫爲東面招討使。至是 T2037_.49.0865a18: 宋太宗太平興國七年壬午歳十月。李繼 T2037_.49.0865a19: 捧來朝。獻州四夏銀綏宥縣八。其西夏自
T2037_.49.0865a22: 師。詔授彰徳軍節度。留京師奉朝請。賜 T2037_.49.0865a23: 姓趙氏名保忠。錫夏綏銀宥密五州使。淳
T2037_.49.0865a26: 降。賜姓趙氏名保吉。授銀州觀察使。保 T2037_.49.0865a27: 忠陰與保吉爲唇齒。雖外示歸順。而潜結 T2037_.49.0865a28: 羌戎侵寇不止。先是趙保忠奏繼遷誘蕃 T2037_.49.0865b01: 戎入寇乞師。帝命翟守義帥師屯夏州。繼
T2037_.49.0865b04: 進攻夏州。李繼捧狼狽出降就擒。繼捧以 T2037_.49.0865b05: 歸。帝詰責數四。詔釋之留京師。繼遷終反
T2037_.49.0865b09: 繼遷遁去。十二月繼遷遣使修貢。求備邊 T2037_.49.0865b10: 任。時眞宗初登位。方在諒陰。姑從其請。加 T2037_.49.0865b11: 繼遷定難節度。封以夏綏銀宥靜五州。咸
T2037_.49.0865b14: 月。李繼遷陷西涼府。潘羅支邀撃之。繼遷
T2037_.49.0865b17: 仁宗天聖五年也。五月趙徳明寇邊。明道
T2037_.49.0865b20: 唃廝羅制其後。復擧兵攻蘭州諸羌至馬 T2037_.49.0865b21: 衘山。遂築瓦川會城。元昊既悉有夏銀綏 T2037_.49.0865b22: 靜宥靈鹽會勝甘涼瓜沙肅之地。仍居興 T2037_.49.0865b23: 州。阻河依賀蘭山爲固。始大補僞官。創 T2037_.49.0865b24: 十六司以統衆務。又置十八監軍司委酋 T2037_.49.0865b25: 豪。分統其衆爲鎭守。總十五萬人。又選 T2037_.49.0865b26: 豪族善弓馬三千。迭直號六班直。元昊制 T2037_.49.0865b27: 番書。改元大慶。卒用其黨楊守素之謀。築 T2037_.49.0865b28: 壇受册。號始文英武興法建禮仁孝皇帝。 T2037_.49.0865b29: 國稱大夏。改大慶二年曰天授。遣使來告 T2037_.49.0865c01: 僭號。納旌節勅告上表。略曰。臣父徳明 T2037_.49.0865c02: 嗣奉世封。勉從朝命三十年。邊情善守五 T2037_.49.0865c03: 千里。職貢常輸。臣偶因端閑輒生狂裴。制 T2037_.49.0865c04: 小番之文字。改大漢之衣冠。不期歴運在 T2037_.49.0865c05: 茲軍民同請。伏望皇帝陛下許以西郊之 T2037_.49.0865c06: 禮。册爲南面之君。敢竭愚庸常敦歡好。朝 T2037_.49.0865c07: 廷議討之。元昊從此猖獗寇陷軍州或順 T2037_.49.0865c08: 或逆。至理宗寶慶三年國滅
T2037_.49.0865c12: 李氏子。少爲書生。年二十依湘山隱靜寺出 T2037_.49.0865c13: 家。其母有賢行使之遊方。謁汾陽昭禪師。昭 T2037_.49.0865c14: 默器之。經十年未許入室。毎見必詬罵。或 T2037_.49.0865c15: 毀詆諸方。及有所訓皆流俗鄙事。一夕訢之 T2037_.49.0865c16: 曰。至法席再夏不蒙指示。但増世俗塵勞。歳 T2037_.49.0865c17: 月飄流已事不明失出家之利。語未竟。昭罵 T2037_.49.0865c18: 曰。是惡知識敢販我。怒擧杖逐之。師擬 T2037_.49.0865c19: 伸救。昭遽掩其口。師乃大悟曰。是知臨濟道 T2037_.49.0865c20: 出常情。遂服役七年辭去。依唐明嵩禪師。嵩 T2037_.49.0865c21: 謂師曰。楊大年内翰知見高入道穩實。子不 T2037_.49.0865c22: 可不見。師乃往見大年。大年問曰。對面不 T2037_.49.0865c23: 相識。千里却同風。師曰。近奉山門請。大年 T2037_.49.0865c24: 曰。眞箇脱空。師曰。前月離唐明。大年曰。適 T2037_.49.0865c25: 來悔相問。師曰。作家。大年便喝。師曰。恰是。 T2037_.49.0865c26: 大年復喝。師以手劃一劃。大年吐舌曰。眞 T2037_.49.0865c27: 是龍象。師曰。是何言歟。大年顧令別點茶 T2037_.49.0865c28: 曰。元來是家裏人。師曰。也不消得。良久又 T2037_.49.0866a01: 曰。如何是圓上座爲人句。師曰切。大年曰。 T2037_.49.0866a02: 作家作家。師曰放内翰二十柱杖。大年撫膝 T2037_.49.0866a03: 曰。這裏是甚麼處所。師拍手曰。不得放過。 T2037_.49.0866a04: 大年大笑。又問記得唐明悟得因縁否。師曰。 T2037_.49.0866a05: 唐明聞僧問首山佛法大意。首山曰。楚王城 T2037_.49.0866a06: 畔水東流。大年曰。只如此語意如何。師曰。 T2037_.49.0866a07: 水上掛燈毬。大年曰。與麼則辜負古人去。師 T2037_.49.0866a08: 曰。内翰疑則別參。大年曰。三脚蝦蟆跳上天。 T2037_.49.0866a09: 師曰。一任跳。大年乃又笑館干齋中。日夕
T2037_.49.0866a13: 何。大年默然歸語師曰。李公佛法中人。聞 T2037_.49.0866a14: 道風遠至有願見之心。政以法不得與侍從 T2037_.49.0866a15: 過從。師黎明謁李公。李公閲刺使童子問之 T2037_.49.0866a16: 曰。道得即與上座相見。師曰。今日特來相 T2037_.49.0866a17: 著。又令童子曰。碑文刊白字。當道種青松 T2037_.49.0866a18: 師曰。不因今日節。餘日定難逢。童子又出 T2037_.49.0866a19: 曰。都尉言與麼則與上座相見去也。師曰。脚 T2037_.49.0866a20: 頭脚底。李公乃出。坐定問曰。我聞西河有 T2037_.49.0866a21: 金毛獅子是否。師曰。甚麼處得此消息。李公 T2037_.49.0866a22: 便喝。師曰野犴鳴。李公又喝。師曰恰是。李 T2037_.49.0866a23: 公大笑。既辭去問臨行一句。師曰。好將息。李 T2037_.49.0866a24: 公曰。何異諸方。師曰。都尉又作麼生。曰放 T2037_.49.0866a25: 上座二十柱杖。師曰。專爲流通。李公又喝。師 T2037_.49.0866a26: 曰瞎。李公曰好去。師曰諾諾。自是往來楊 T2037_.49.0866a27: 李之門。以法爲友。久之辭還河東。大年曰。有 T2037_.49.0866a28: 一語寄唐明。師明月照見夜行人。大年曰。却 T2037_.49.0866a29: 不相當。師曰。更深猶自可。午後更愁人。大 T2037_.49.0866b01: 年曰。開寶寺前金剛。近日因什麼汗出。師曰 T2037_.49.0866b02: 知。大年曰。上座臨行豈無爲人句。師曰。重 T2037_.49.0866b03: 疊關山路。大年曰。與麼則隨上座去也。師作
T2037_.49.0866b07: 餘。全槨示雙趺。人天渾莫測。珍重赤鬚胡。師
T2037_.49.0866b10: 兒孫。特以未見聰爲恨。師故依止焉遊仰山。 T2037_.49.0866b11: 袁州太守黄宗且請住南源山廣利寺。遷潭 T2037_.49.0866b12: 州道吾。移住石霜山崇勝寺。遷南嶽莊嚴寺 T2037_.49.0866b13: 移潭州興化寺。寶元元年附馬都尉李公遵 T2037_.49.0866b14: 勗遣使邀師曰。海内法友惟師與楊大年耳。 T2037_.49.0866b15: 大年棄我而先僕年來衰落忍死以一見。師 T2037_.49.0866b16: 乃東下至京師。見李公月餘。公畫一圓相書 T2037_.49.0866b17: 偈遺師曰。世界無依。山河匪礙。大海微塵。須 T2037_.49.0866b18: 彌納芥。拈起襆頭。解下腰帶。若覓死生。問 T2037_.49.0866b19: 取皮袋。師曰。如何是本來佛性。公曰。今日 T2037_.49.0866b20: 熱如昨日隨聲便問師臨行一句作麼生。師 T2037_.49.0866b21: 曰。本來無罣礙。隨處任方圓。公曰。晩來困 T2037_.49.0866b22: 倦更不答話。師曰。無佛處作佛。公於是泊 T2037_.49.0866b23: 然而逝。仁宗皇帝聞都尉之化與師問答。嘉 T2037_.49.0866b24: 嘆久之。師臨壙而別。有旨賜師官舟南歸。至 T2037_.49.0866b25: 是康定元年正月五日師人寂。世壽五十四 T2037_.49.0866b26: 歳僧臘三十二夏。銘行實於興化寺。塔全身 T2037_.49.0866b27: 於石霜山。師嗣汾陽昭。臨濟六世也。嗣師
T2037_.49.0866c02: 藥山古寺。宛若宿契。縁此出家。既得度遊 T2037_.49.0866c03: 方參學。得法汾陽。應縁滁水。與明州雪竇顯
T2037_.49.0866c08: 題一卷熏聞記五卷。翰林侍讀學士知制誥 T2037_.49.0866c09: 胡宿序之曰。室中千燈。多光互入。堂下六 T2037_.49.0866c10: 樂。正聲相宣。鼓吹妙經。藻火圓教。法施豈方 T2037_.49.0866c11: 法哉。師英宗治平元年三月二十四日入寂。
T2037_.49.0866c18: 執政裁省譯經之務。預自奏疏乞罷。帝曰。三 T2037_.49.0866c19: 聖崇奉朕而敢罷。且琛貢所籍名件皆異域 T2037_.49.0866c20: 文字。非鴻臚誰識不允。未幾御史中丞孔道 T2037_.49.0866c21: 輔等果乞罷譯館。帝出淨疏示之。道輔之論
T2037_.49.0866c24: 牙祷于禁中。隨時大雨。其佛牙舍利。祖宗 T2037_.49.0866c25: 御封。帝手啓之。灌以海上薔薇水。得舍利 T2037_.49.0866c26: 一顆。五色光發。帝貯以琉璃瓶。製讃曰三 T2037_.49.0866c27: 皇掩質皆歸土。五帝潜形已化塵。夫子域中 T2037_.49.0866c28: 稱至聖。老君世上亦言眞埋躯。只見空遺塚。 T2037_.49.0867a01: 何處將身示後人。惟有吾師金骨在。曾經百
T2037_.49.0867a04: 殿四門以象天宮而歸之。詳見翰林知制誥
T2037_.49.0867a11: 州。遊廬山東林圓通寺。遇祖印禪師居訥。談
T2037_.49.0867a15: 冷氏子。弱冠至瑞州九峰。恍若舊遊。遂投 T2037_.49.0867a16: 師剃落。毎閲經心融神會。參慈明圓禪師。圓 T2037_.49.0867a17: 自南源遷道吾赴石霜。師皆佐之總院務。依 T2037_.49.0867a18: 之雖久然未有省發。毎咨參圓曰。庫司事繁 T2037_.49.0867a19: 且去。他日又參。圓曰。監寺異時兒孫遍天下 T2037_.49.0867a20: 在。何用忙爲。圓適出雨忽作。師偵之小徑搊 T2037_.49.0867a21: 住曰。這老漢今日須與我説不説我便打。圓 T2037_.49.0867a22: 曰。監寺知是般事便休。語未卒師大悟。即拜 T2037_.49.0867a23: 於泥途。來日具威儀詣方丈禮謝。圓呵曰。未 T2037_.49.0867a24: 在師自是契會。辭歸九峰。道俗迎居楊岐。至 T2037_.49.0867a25: 是遷雲蓋示寂焉。皇祐元年建塔于本山。嗣
T2037_.49.0867b02: 衆。據貝州僭號東平王。國曰安陽。改年號曰
T2037_.49.0867b07: 是南山律部慈恩賢首疏鈔義學而已。士大 T2037_.49.0867b08: 夫聰明超軼者。皆厭聞名相因果。而天台止
T2037_.49.0867b11: 眼照耿天下。翰林楊億晁迥首發明之。至是 T2037_.49.0867b12: 内侍李允寧奏施汴宅一區創興禪席。帝賜 T2037_.49.0867b13: 額曰十方淨因禪院。帝留意空宗。下三省定 T2037_.49.0867b14: 議。召有道者住持。歐陽公修陳公師孟奏請 T2037_.49.0867b15: 廬山圓通寺居訥允寧。親自馳詔下江州。訥 T2037_.49.0867b16: 稱目疾不起。常益敬重聽擧自代。訥乃以懷
T2037_.49.0867b19: 居訥。梓州東川蹇氏子。生而英偉。讀書過 T2037_.49.0867b20: 目成誦。年十一出家。十七試法華經。得度成 T2037_.49.0867b21: 業講肆。會禪者南回勉其參請。於是遍歴荊 T2037_.49.0867b22: 楚間迄無所得。至襄州榮禪師處。密契心要。 T2037_.49.0867b23: 留止十年遊廬山。道望日重。南康守程師孟 T2037_.49.0867b24: 請住歸宗遷圓通。至是淨因詔之不起。擧懷 T2037_.49.0867b25: 璉以自代。天下賢訥爲知人。既老休居寶積 T2037_.49.0867b26: 巖。神宗熙寧四年二月八日無疾端坐而逝。 T2037_.49.0867b27: 壽六十二。臘四十五。塔于巖塢。師禪坐。初 T2037_.49.0867b28: 叉手自如。至中夜漸升至膺。侍僧毎侯之 T2037_.49.0867c01: 以待曉色。師嗣襄州子榮禪師。榮嗣智門祚。
T2037_.49.0867c05: 氏子。齠齔出家。丱角圓頂。篤志學道即慕參 T2037_.49.0867c06: 尋。造泐潭法席投機承印可。事之十餘年。遊 T2037_.49.0867c07: 廬山掌訥禪師記室於圓通院。皇祐元年詔 T2037_.49.0867c08: 圓通居訥禪師住持左街十方淨因禪院。訥 T2037_.49.0867c09: 擧師代己。至是庚寅二月十九日。召對化城 T2037_.49.0867c10: 殿。問佛法大意。奏對稱旨。賜號大覺禪師。 T2037_.49.0867c11: 齋畢傳宣。効南方禪林儀範開堂演法。又宣 T2037_.49.0867c12: 左街副僧録慈雲大師清滿。啓白偈曰。帝苑 T2037_.49.0867c13: 春回。皇家會啓。萬乘既臨於舜殿。兩街獲 T2037_.49.0867c14: 奉於堯眉。爰當和煦之辰。正是闡揚之日。宣 T2037_.49.0867c15: 談祖道。上副宸衷。問答罷乃曰。古佛堂中 T2037_.49.0867c16: 曾無異説。流通句内誠有多談。得之者妙用 T2037_.49.0867c17: 無虧。失之者觸途成滯。所以谿山雲月處處 T2037_.49.0867c18: 同風。水鳥樹林頭頭顯道。若向迦葉門下。直 T2037_.49.0867c19: 得堯風浩蕩舜日高明。野老謳歌漁人鼓舞。 T2037_.49.0867c20: 當此之時純樂無爲之化。焉知有恁麼事。皇 T2037_.49.0867c21: 情大悦。後遣中使問曰。才去竪拂。人立難 T2037_.49.0867c22: 當。師即以頌回進曰。有節非于竹。三星遶月 T2037_.49.0867c23: 宮。一人居日下。弗與衆人同。帝覽大悦。詔 T2037_.49.0867c24: 入對便殿賜羅扇。御題元寂頌於上。帝與師 T2037_.49.0867c25: 問答詩頌書以賜之凡十有七篇。至和二年 T2037_.49.0867c26: 三月。師乞老山居。進頌曰。六載都唱祖機。兩 T2037_.49.0867c27: 曾金殿奉天威。青山隱去欣何得。滿篋唯將 T2037_.49.0867c28: 御頌歸。御和頌曰。佛祖明明了上機。機前 T2037_.49.0868a01: 薦得始全威。青山般若如如體。御頌收將 T2037_.49.0868a02: 甚處歸。仍遣使宣諭曰。山即如如體也。將 T2037_.49.0868a03: 安歸乎。且住京國作興佛法。師再進頌謝曰。 T2037_.49.0868a04: 中使傳宣出禁圍。再令臣住此禪扉。青山未 T2037_.49.0868a05: 許藏千拙。白髮將何補萬機。霄露恩輝方湛 T2037_.49.0868a06: 湛。林泉情味苦依依。堯仁況是如天闊。應 T2037_.49.0868a07: 任孤雲自在飛。帝初閲投子山禪師語録。僧 T2037_.49.0868a08: 問如何是露地白牛投云叱叱。由此有契。乃 T2037_.49.0868a09: 製釋與頌十四首。今以一賜師曰。若問主人 T2037_.49.0868a10: 公。眞寂合太空。三頭并六臂。臘月正春風。師 T2037_.49.0868a11: 進和曰。若問主人公。澄澄類碧空。雲雷時 T2037_.49.0868a12: 鼓動。天地盡和風。帝覽之宣賜龍腦缽盂。師 T2037_.49.0868a13: 謝恩罷。乃曰。佛法以壞色衣。以瓦鐵器。此 T2037_.49.0868a14: 缽非法。遂焚之。中使回奏。帝嘆訝久之。修撰 T2037_.49.0868a15: 孫覺莘老以書問宗教。師答之。其略曰。妙道 T2037_.49.0868a16: 之意。聖人嘗寓之易。至周衰先王之法壞禮 T2037_.49.0868a17: 義亡。然後奇言異術間出而亂俗。迨我釋迦 T2037_.49.0868a18: 入中土。醇以第一義示人。而始末説爲慈悲 T2037_.49.0868a19: 以化衆生。亦所以趣時也自生民以來。淳 T2037_.49.0868a20: 朴未散。則三皇之教簡而素春也。及情竇日 T2037_.49.0868a21: 鑿。則五帝之教詳而文夏也。時與世異。情 T2037_.49.0868a22: 隨日遷。故三王之教密而嚴秋也。昔商周之 T2037_.49.0868a23: 誥誓。後世學者有所難曉。彼當時人民聽之 T2037_.49.0868a24: 而不違。則俗與今如何也。及其弊而爲秦漢 T2037_.49.0868a25: 也。則無所不至而天下有不忍願聞者。於是 T2037_.49.0868a26: 我佛如來一推之以性命之理。教之以慈悲 T2037_.49.0868a27: 之行冬也。天有四時循環以生成萬物。而聖 T2037_.49.0868a28: 人之教迭相扶持以化成天下。亦猶是而已 T2037_.49.0868a29: 矣。至其極也皆不能無弊。弊迹也道則一耳。 T2037_.49.0868b01: 要當有聖賢者世起而救之也。自秦漢至今 T2037_.49.0868b02: 千有餘歳。風俗靡靡愈薄。聖人之教裂而鼎 T2037_.49.0868b03: 立。互相詆訾不知所從。大道寥寥而莫知返。 T2037_.49.0868b04: 良可歎也。師以禪寂自任持律嚴甚。於都 T2037_.49.0868b05: 城之西搆精舍。舜老夫禪師。名曉舜。住廬 T2037_.49.0868b06: 山棲賢。爲郡吏臨以事民其衣。依師而住。 T2037_.49.0868b07: 師館之于正寢而自處偏室。執弟子禮甚恭。 T2037_.49.0868b08: 王公貴人來候者怪之。師具以實對曰。吾少 T2037_.49.0868b09: 嘗問道於舜。今其不幸其可以像服二吾心 T2037_.49.0868b10: 哉。帝知之賜舜再落髮。仍住棲賢寺。舜瑞 T2037_.49.0868b11: 州人。住南康雲居。嗣洞山曉聰禪師。聰嗣文 T2037_.49.0868b12: 殊應眞。眞嗣徳山縁密。密嗣雲門偃禪師。舜 T2037_.49.0868b13: 於璉昆季也。英宗治平二年。師上疏丐歸。帝 T2037_.49.0868b14: 附以箚子曰。大覺禪師懷璉受先帝聖眷。累 T2037_.49.0868b15: 錫宸章。屡貢款誠。乞歸林下。今從所請。俾 T2037_.49.0868b16: 遂閑心。凡經過小可庵院隨他住持。或十方 T2037_.49.0868b17: 禪林不得逼抑堅請。師携之東歸。鮮有知者。 T2037_.49.0868b18: 既渡江少留金山西湖。四明郡守以阿育王 T2037_.49.0868b19: 山廣利禪寺虚席迎之。九峰韶公作疏勸請。
T2037_.49.0868b22: 士兼侍讀端明殿學士蘇軾爲記。軾以書問 T2037_.49.0868b23: 之曰。承意作宸奎閣碑。謹已撰成。衰朽廢學 T2037_.49.0868b24: 不知堪上石否。見參寥説。禪師出京日。英 T2037_.49.0868b25: 廟賜手詔。其略云。任性任持。不知果有否。 T2037_.49.0868b26: 如有切請録示全文。欲添入此一節。師終藏 T2037_.49.0868b27: 而不出。逮委順後獲於篋笥。江西瑩仲温羅 T2037_.49.0868b28: 湖録稱之曰。大覺之不暴耀。足以羞挾權恃 T2037_.49.0868b29: 寵者之顏。若夫仁廟萬機之暇與璉唱酬。發 T2037_.49.0868c01: 揮宗乘以資至治。所以宸奎閣所謂得佛心 T2037_.49.0868c02: 法。古今一人而已。誠哉斯言也。大覺年八十 T2037_.49.0868c03: 二歳。哲宗元祐五年無疾而化。師嗣泐潭澄。 T2037_.49.0868c04: 澄嗣五祖戒。戒嗣雙泉寛。寛嗣雲門偃禪師
T2037_.49.0868c09: 嘗與達觀頴薛大頭七八輩遊蜀。幾遭横逆。 T2037_.49.0868c10: 師以智脱之。衆以師曉吏事故號遠録公。住
T2037_.49.0868c13: 旁。文忠遽收局請因碁説法。師即令撾鼓陞 T2037_.49.0868c14: 座曰。若論此事。如兩家著碁相似何謂也。敵 T2037_.49.0868c15: 手知音當機不讓。若是綴五饒三又通一路。 T2037_.49.0868c16: 始得有一般底。祇解閉門作活不能奪角衝 T2037_.49.0868c17: 關。硬節與虎口齊彰。局破後徒勞綽斡。所 T2037_.49.0868c18: 以道肥邊易得。痩肚難求。思行則往往失粘。 T2037_.49.0868c19: 心麁而時時頭撞。休誇國手謾説神仙。贏局 T2037_.49.0868c20: 輸籌即不問。且道黒白未分時。一著落在甚 T2037_.49.0868c21: 麼處。良久曰。從來十九路。迷悟幾多人。文忠 T2037_.49.0868c22: 嘉歎久之。從容謂同僚曰。修初疑禪語爲虚 T2037_.49.0868c23: 誕。今見此老機縁所得所造。非悟明於心地。 T2037_.49.0868c24: 安能有此妙旨哉。范文正公請師開山。住持 T2037_.49.0868c25: 平江路蘇州天平寺。暮年歸休會聖巖。敍佛 T2037_.49.0868c26: 祖奧義作九帶。年七十餘而歸寂。自稱柴石 T2037_.49.0868c27: 野人。師嗣汝州葉縣廣教院禪師歸省。省嗣 T2037_.49.0868c28: 首山念。念嗣風穴沼。沼嗣南院顒。顒嗣興化
T2037_.49.0869a02: 入寂。師從法智悟經王。而繼慈雲東掖三十
T2037_.49.0869a05: 皇祐二年。范文正公以表薦之。就門除一官。 T2037_.49.0869a06: 復差充太學説書。未幾而卒。泰伯初嘗著潜 T2037_.49.0869a07: 書。又廣潜書。力於排佛。明教大師嵩公携 T2037_.49.0869a08: 所著輔教編謁之辯明。泰伯方留意讀佛經。 T2037_.49.0869a09: 乃悵然曰。吾輩議論尚未及一卷般若心經。 T2037_.49.0869a10: 佛道豈易知耶。其門下士黄漢傑者。以書詰 T2037_.49.0869a11: 其然。泰伯答之。略曰。民之欲善蓋其天性。 T2037_.49.0869a12: 古之儒者用於世。必有以教導之。民之耳目 T2037_.49.0869a13: 鼻口心知百體皆有所主。其異端何暇及哉。 T2037_.49.0869a14: 後之儒者用於世。則無以教導之。民之耳目
T2037_.49.0869a17: 太宗詔三藏法師玄奘所譯之本。五十四句 T2037_.49.0869a18: 二百六十七字
T2037_.49.0869a22: 帝。改元啓暦。據南詔。南詔去蜀二千餘里
T2037_.49.0869a25: 平興國五年四月八日生遂寧府李氏。幼依 T2037_.49.0869a26: 益州普安院仁銑上人出家。受具出蜀浮沈。 T2037_.49.0869a27: 荊渚間。嘗典賓大陽北遊至復州。北塔祚禪 T2037_.49.0869a28: 師愛師精鋭。留止五年盡得其道。將造錢塘。 T2037_.49.0869b01: 値曾學士於淮南。曾以書薦師於靈隱珊禪 T2037_.49.0869b02: 師。師至陸沈已三年。曾公奉使浙西訪師於靈 T2037_.49.0869b03: 隱。堂僧千餘人無識之者。檢床暦物色得之。 T2037_.49.0869b04: 曾問向所附書。師袖而納之。曾大笑。珊益以 T2037_.49.0869b05: 奇之。師出世蘇州翠峰。遷明州雪竇。宗風大
T2037_.49.0869b08: 夏五十。全身塔于寺之西塢。賜號明覺大師。 T2037_.49.0869b09: 得法上首。天衣懷禪師等。師暮年悲學者尋 T2037_.49.0869b10: 流失源。作爲道日損偈曰。三分光陰二早過。 T2037_.49.0869b11: 靈臺一點不揩磨。貪生逐日區區去。喚不迴 T2037_.49.0869b12: 頭爭奈何。其敷揚宗旨妙語偈頌。遍播叢林。 T2037_.49.0869b13: 師嗣智門祚。祚嗣香林遠。遠嗣雲門偃禪師
T2037_.49.0869b17: 實相法師梵臻。以天台教觀主天竺看經院
T2037_.49.0869b22: 諡曰文成皇帝。廟號興宗。子洪基立。改重熙 T2037_.49.0869b23: 二十三年爲清寧元年
T2037_.49.0869c03: 教。是時歐陽文忠公修慕韓文公昌黎排佛。 T2037_.49.0869c04: 盱江李泰伯亦其流。師乃携所業謁泰伯。 T2037_.49.0869c05: 以論儒釋脗合。且抗其説。泰伯愛其文之 T2037_.49.0869c06: 高。服其理之勝。因致書譽師於文忠公。既而 T2037_.49.0869c07: 師居杭州靈隱。撰正宗記定祖圖。至是嘉祐 T2037_.49.0869c08: 三年。齎往京師。經開封府。投状府尹王公素 T2037_.49.0869c09: 仲儀。以箚子進之曰。臣今有杭州靈隱寺僧 T2037_.49.0869c10: 契嵩。經臣陳状稱。禪門傳法祖宗未甚分明。 T2037_.49.0869c11: 教門淺學各執傳記。古今多有爭競。故討論 T2037_.49.0869c12: 大藏經。備得禪門祖宗所出本末。因刪繁撮 T2037_.49.0869c13: 要。撰成傳法正宗記一十二卷并畫祖圖一 T2037_.49.0869c14: 面。以正傳記謬誤。兼註輔教編四十篇。印 T2037_.49.0869c15: 本一部三卷。上陛下書一封。並不干求恩澤。 T2037_.49.0869c16: 乞臣繳進。臣於釋教粗曾留心。觀其筆削 T2037_.49.0869c17: 註述。故非臆論頗亦精緻。陛下萬機之暇深 T2037_.49.0869c18: 得法樂。願賜聖覽。如有可采乞降中書看詳。 T2037_.49.0869c19: 特與編入大藏目録取進止。帝覽其書可其 T2037_.49.0869c20: 奏。乃送中書。丞相韓魏公琦參政歐陽文忠 T2037_.49.0869c21: 公修相與觀嘆。歐陽公曰。不意僧中有此 T2037_.49.0869c22: 郎。探經考證既無訛謬。於是朝廷旌以明 T2037_.49.0869c23: 教大師號。賜書入藏中。書箚子曰。權知開封 T2037_.49.0869c24: 府王素奏。杭州靈隱寺僧契嵩撰成傳法正 T2037_.49.0869c25: 宗記并輔教編三卷。宜令傳法院於藏經内
T2037_.49.0869c28: 大化。既經進獻獲收附於大藏。則維持法門 T2037_.49.0869c29: 之功。日月不能老矣。嗟夫吾徒有終身不過 T2037_.49.0870a01: 目者。豈知潜利陰益所自耶
T2037_.49.0870a04: 七十四卷。洪邁容齋三筆曰。舊唐書五代史 T2037_.49.0870a05: 二書。關佛氏處。新書史刪盡矣 T2037_.49.0870a06: 四月帝以周恭帝子崇義公給田千頃令奉周
T2037_.49.0870a10: 三依龍興寺爲大僧。二十遊京師。師爲人奇 T2037_.49.0870a11: 逸。智識敏妙。書史無不觀。詞章尤雅麗。夏 T2037_.49.0870a12: 文莊公竦王文康公曙歐陽文忠公脩節度使 T2037_.49.0870a13: 李端愨端愿咸扣玄關。敬以師禮。殊相樂也。 T2037_.49.0870a14: 時録其語。目之曰登門集。師初謁大陽明安 T2037_.49.0870a15: 禪師。次謁石門聰公。侍之日久。盡契玄奧。東
T2037_.49.0870a18: 祐四年除夕。遣侍者持書別揚州刁景純學 T2037_.49.0870a19: 士曰。明旦當行不暇相見厚自愛。刁驚曰當 T2037_.49.0870a20: 奈何。乃復書訣別。馳書吏至岸。師遽命撃鼓 T2037_.49.0870a21: 陞座。敍出世本末勉衆勿怠。又曰吾化當以
T2037_.49.0870a24: 五十三。師嗣襄州谷隱山慈照禪師蘊聰。聰
T2037_.49.0870a27: 情也。脱能窮理不能盡性何也。不知三才萬 T2037_.49.0870a28: 物皆性也。天性上。地性下。金利水濕木直 T2037_.49.0870b01: 火熱土厚。此五行性也。統而論之。精而察 T2037_.49.0870b02: 之。萬物之性皎然可見矣。就中最靈者人也。 T2037_.49.0870b03: 陰陽交遘而生。變化而動者情也。約人情純 T2037_.49.0870b04: 粹者也。其所以可上可下爲賢爲愚受性上 T2037_.49.0870b05: 者君子也。外情不能惑性。雖混於小人猶金 T2037_.49.0870b06: 玉之土石耳。至於堯舜禹湯垂名萬古。乃當 T2037_.49.0870b07: 時保高位守常道。而察人情隨性立法也。桀 T2037_.49.0870b08: 紂幽厲惑富貴失大寶。縱自性被情遷也。天 T2037_.49.0870b09: 地雖無情。風雲四時易其候。山川萬物亂 T2037_.49.0870b10: 其形。唯人居中。度天時隨地利而不失其節。 T2037_.49.0870b11: 所以人爲天地心也。情意識皆本乎性也。隨 T2037_.49.0870b12: 物所顯故外有多名耳。餘不可備敍也。情者 T2037_.49.0870b13: 心也牽於用。意者志也記於事。識者知也辯 T2037_.49.0870b14: 於物。愛惡喜怒皆情也。夫爲大聖人者性決 T2037_.49.0870b15: 定也。不被外惑不爲情牽。性制於情也。所以 T2037_.49.0870b16: 我教謂之正覺者也。易唯知窮理盡性之説。
T2037_.49.0870b19: 遊京師。依景徳寺爲童行。天聖年間試經得 T2037_.49.0870b20: 度。師七坐道場。晩年以疾居池陽杉山庵。門 T2037_.49.0870b21: 弟子杭州臨平山佛日禪師智才迎歸侍奉。 T2037_.49.0870b22: 至是嘉祐五年。才往蘇州。師速其歸。才至。 T2037_.49.0870b23: 師説偈曰。紅日照扶桑。寒雲封華嶽。三更過 T2037_.49.0870b24: 鐵圍拶折驪龍角。才曰。卵塔既成如何是畢 T2037_.49.0870b25: 竟事。師擧拳示之。遂就寢推枕而寂。塔全身 T2037_.49.0870b26: 寺東之原。師嗣雪竇顯禪師。徽宗崇寧中諡 T2037_.49.0870b27: 振宗禪師
T2037_.49.0870c03: 矣。復何往。師曰入滅去。公語其子友甫曰。元 T2037_.49.0870c04: 公道韻深穩。言笑有味。非常僧也。往候之。 T2037_.49.0870c05: 果已坐脱。方盛暑香風襲人。火化煙色白瑩 T2037_.49.0870c06: 舍利無數。公執上所賜白琉璃瓶祝曰。舍利 T2037_.49.0870c07: 可得乎。煙即入瓶中。舍利填滿。公愈信重。留 T2037_.49.0870c08: 心内典。師生青州千乘孫氏。年十七出家。 T2037_.49.0870c09: 冠歳圓具。遊方至天衣法席。頓悟玄旨。天 T2037_.49.0870c10: 衣曰。此吾家千里駒也。師四易名藍。在處緇
T2037_.49.0870c13: 幼從天台崇教大師慧思祝髮。學無不通。專 T2037_.49.0870c14: 精律部。慶暦皇祐以來。依律建戒壇於杭之 T2037_.49.0870c15: 大昭・慶蘇之開元・秀之精嚴。歳歳度僧祝延 T2037_.49.0870c16: 聖壽。師著會正記等文十二部。講續南山宣 T2037_.49.0870c17: 律師之律藏。自其後有靈芝律師元照。繼嗣 T2037_.49.0870c18: 其宗焉。師是年十一月二十六日入寂於昭
T2037_.49.0870c22: 於龍興寺。粹美有精識。年十九遍參江淮。意 T2037_.49.0870c23: 詣荊州金鑾瑞州大愚。先至大愚見芝禪師。 T2037_.49.0870c24: 屋老僧殘荒涼如傳舍。芝自提笠。日走市 T2037_.49.0870c25: 井。暮歸閉關高枕欲去之。芝適上堂曰。大家 T2037_.49.0870c26: 相聚喫莖虀。喚作一莖虀。入地獄如箭射。下 T2037_.49.0870c27: 座師駭焉。夜造丈室。芝曰。來何所求。曰求 T2037_.49.0870c28: 佛心法。芝曰。我忍饑不暇。何暇爲汝説法。 T2037_.49.0871a01: 汝可爲衆乞飯去。師即請行。未幾芝遷西山 T2037_.49.0871a02: 翠巖。師從之詣丈室。芝曰。又欲求佛心法 T2037_.49.0871a03: 耶。汝不念乍住。屋壁疏漏且寒雪。我忍寒不 T2037_.49.0871a04: 能。何能爲汝説法。佛法未到爛却。可爲衆 T2037_.49.0871a05: 營炭。師奉命及還。維那闕職。師造丈室。芝 T2037_.49.0871a06: 曰。佛法不怕爛却。堂司一職今以煩汝。師 T2037_.49.0871a07: 有難色欲棄去。自念勤勞日久何得中止。然 T2037_.49.0871a08: 抑有恨於芝適後架。架上桶箍爆桶墮地。乃 T2037_.49.0871a09: 大悟頓。見芝從前用處。亟著伽黎走至寢堂。 T2037_.49.0871a10: 芝迎笑曰。維那且喜大事了畢。師再拜汗 T2037_.49.0871a11: 下。服勤八年而芝歿。師東遊三呉。所至叢林 T2037_.49.0871a12: 改觀。雪竇顯禪師尤敬畏之。毎集衆茶。必横 T2037_.49.0871a13: 設特榻示禮異之。南昌移文請住翠峰。又 T2037_.49.0871a14: 遷雲峰。上堂曰。語不離窠臼。焉能出蓋纒。片 T2037_.49.0871a15: 雲横谷口。迷却幾人源。所以道言無展事語 T2037_.49.0871a16: 不投機。承言者喪。滯句者迷。汝等諸人到 T2037_.49.0871a17: 這裏憑何話。會良久曰。欲得不招無間業。莫 T2037_.49.0871a18: 謗如來正法輪。上堂。有情之本依智海以爲 T2037_.49.0871a19: 源。含識之流總法身而爲體。祇爲情生智隔 T2037_.49.0871a20: 想變體殊。達本情忘知心體合。諸禪徳會麼。 T2037_.49.0871a21: 古佛與露柱相承。佛殿與燈籠鬥額。若也不 T2037_.49.0871a22: 會單重交折。至是嘉祐七年七月八日。陞座 T2037_.49.0871a23: 辭衆説偈曰。住世六十六年。爲僧五十九夏。 T2037_.49.0871a24: 禪流若問旨歸。鼻孔大頭向下。遂泊然而逝。 T2037_.49.0871a25: 闍維五色舍利塔於禹溪北。師嗣大愚禪師
T2037_.49.0871b01: 諱曙。濮王子。太宗孫也。即位年三十三。在
T2037_.49.0871b09: 曰天竺靈感觀音院。端明殿學士禮部侍郎
T2037_.49.0871b16: 諱頊。英宗子。年二十即位。鋭意求治卒于凋
T2037_.49.0871b22: 泐潭澄禪師分別座接物。名振諸方。偶同雲 T2037_.49.0871b23: 峰悟禪師遊西山。夜話雲門法道。峰曰。澄 T2037_.49.0871b24: 公雖是雲門之後法道異矣。師詰其所以異。 T2037_.49.0871b25: 峰曰。雲門如九轉丹砂點鐵成金。澄公藥永 T2037_.49.0871b26: 銀徒可翫入煆則流去。師怒以枕投之。明日 T2037_.49.0871b27: 峰謝過。又曰。雲門氣宇如王甘死語下乎。有 T2037_.49.0871c01: 法授人者死語也。死語能活人乎。師曰。若 T2037_.49.0871c02: 如是則誰可汝意。峰曰。石霜圓手段出諸方。 T2037_.49.0871c03: 子宜見之。師即造焉。中途聞慈明不事事忽 T2037_.49.0871c04: 叢林。遂登衡嶽謁福嚴賢。命師掌書記。俄 T2037_.49.0871c05: 賢卒。郡守以慈明補席。入院貶剥諸方件件 T2037_.49.0871c06: 數爲邪解。師爲之氣索遂造其室。明曰。書 T2037_.49.0871c07: 記領徒遊方。借使有疑可坐而商略。師哀懇 T2037_.49.0871c08: 愈切。明曰。公學雲門禪必善其旨。如云放 T2037_.49.0871c09: 洞山三十棒。是有喫棒分。是無喫棒分。師 T2037_.49.0871c10: 曰。有喫棒分。明色莊曰。從朝至暮鵲噪鴉鳴 T2037_.49.0871c11: 皆合喫棒。師遽炷香作禮。明端坐受之。復問 T2037_.49.0871c12: 之曰。趙州道臺山婆子。我爲汝勘破了也。且 T2037_.49.0871c13: 那裏是他勘破婆子處。師汗下不能加答。次 T2037_.49.0871c14: 日又詣。明詬罵不已。師曰。罵豈是慈悲法 T2037_.49.0871c15: 施耶。明曰。爾作罵會那。師於言下大悟。作 T2037_.49.0871c16: 頌曰。傑出叢林是趙州。老婆勘破有來由。而 T2037_.49.0871c17: 今四海清如鏡。行人莫與路爲讐。呈慈明。明 T2037_.49.0871c18: 頷之。後開法同安。初受請日。泐潭來僧審 T2037_.49.0871c19: 提唱之語有曰。智海無性因覺妄而成凡。覺 T2037_.49.0871c20: 妄元虚即凡心而見佛。便爾休去將謂同安 T2037_.49.0871c21: 無折合。隨汝顛倒所欲南斗七北斗八。僧擧 T2037_.49.0871c22: 似澄澄不懌。師住黄龍。室中設三轉語。人 T2037_.49.0871c23: 人有箇生縁。擧手曰。我手何似佛手。垂足 T2037_.49.0871c24: 曰。我脚何以驢脚。叢林目曰黄龍三關。遷 T2037_.49.0871c25: 黄檗。師嗣慈明圓禪師。至是熙寧二年三月 T2037_.49.0871c26: 十七日午刻饌客罷。起至寢室前。大衆肅侍 T2037_.49.0871c27: 跏趺端坐而逝。闍維火化舍利五色。塔于前 T2037_.49.0871c28: 山。諡普覺禪師。傳嗣弟子眞淨克文東林常
T2037_.49.0872a02: 子。世業儒。幼歳出家寶積寺。禮沙門日用爲 T2037_.49.0872a03: 師。試法華經。受具遊廬山。謁開先暹禪師。暹 T2037_.49.0872a04: 稱賞之。年十七謁圓通訥禪師。訥以書記懷 T2037_.49.0872a05: 璉應詔虚其職。以師補之。年二十八住江州 T2037_.49.0872a06: 承天。爲開先之嗣。自承天遷淮之斗方・廬山 T2037_.49.0872a07: 之開先・歸宗・潤之金山・焦山・江西袁州之大 T2037_.49.0872a08: 仰。住雲居四十年間。徳洽緇素。蘇翰林軾謫 T2037_.49.0872a09: 黄州。師住廬山。歸宗與黄州對岸。相興酬 T2037_.49.0872a10: 酢章句。哲宗元符元年正月四日。談話別衆。 T2037_.49.0872a11: 一笑而化。世壽六十七歳。僧夏五十有二。師 T2037_.49.0872a12: 嗣開先善暹。暹嗣徳山遠。遠嗣雙泉郁。郁嗣
T2037_.49.0872a16: 院證悟禪師脩顒。諮決心法。及致仕居洛陽。 T2037_.49.0872a17: 以頌寄蘇州圓照本禪師曰。曾見顒師悟入 T2037_.49.0872a18: 深。因縁傳得老師心。東南謾説江山遠。目 T2037_.49.0872a19: 對靈光與妙音。仍有書曰。弼留心祖道爲日 T2037_.49.0872a20: 已久。常恨不遇明眼人開發蒙陋。雖久聞盛 T2037_.49.0872a21: 徳而無由瞻謁。昨幸出守亳社。與頴州接境。 T2037_.49.0872a22: 因里人張比部景山請得顒師。下訪相聚幾 T2037_.49.0872a23: 一月。以慈悲方便之力令有悟處。會結夏逼 T2037_.49.0872a24: 日。四月初遽且歸頴。其於揩磨淘汰則殊未 T2037_.49.0872a25: 有功。衰病相仍昏鈍難入。昔古靈師所謂不 T2037_.49.0872a26: 期。臨老得聞極則事。見之於弼今日矣。天幸 T2037_.49.0872a27: 天幸。弼雖得法於顒師。然本源由老和尚而 T2037_.49.0872a28: 來。宗派甚的必須亦欲成持。更望垂慈攝受。 T2037_.49.0872b01: 遠賜接引未至令至。則爲南嶽下龐蘊百丈
T2037_.49.0872b06: 搖心似水。霹靂一聲透頂門。驚起從前自家 T2037_.49.0872b07: 底。擧頭蒼蒼喜復喜。刹刹塵塵無不是。中下 T2037_.49.0872b08: 之人不得聞。妙用神通而已矣。已而答富鄭 T2037_.49.0872b09: 公書。略曰。近者旋附節本傳燈三卷。當已 T2037_.49.0872b10: 通呈。今承制宋威去餘七軸上納。抃伏思西 T2037_.49.0872b11: 方聖人教外別傳之法。不爲中下根機之所 T2037_.49.0872b12: 設也。上智則頓悟而入。一得永得。愚者則迷 T2037_.49.0872b13: 而不復千差萬別。唯佛與祖以心傳心。其利 T2037_.49.0872b14: 生接物而不得已者。遂有棒喝拳指揚眉瞬 T2037_.49.0872b15: 目拈椎竪拂語言文字種種方便。去聖逾遠。 T2037_.49.0872b16: 諸方學徒忘本逐末。棄源隨波滔滔皆是。斯 T2037_.49.0872b17: 所謂可憐憫者矣。抃不佞去年秋初在青州。 T2037_.49.0872b18: 因有所感既已稍知本性無欠無餘。古人爲 T2037_.49.0872b19: 安樂法門。信不誣也。比蒙太傅侍中俾求 T2037_.49.0872b20: 禪録。抃素出恩紀。聞之喜快不覺手舞而足 T2037_.49.0872b21: 蹈之也。伏惟執事富貴如是之極。道徳如是 T2037_.49.0872b22: 之盛。福壽康寧如是之備。退休閑逸如是之 T2037_.49.0872b23: 高。其所未甚留意者。如來一大事因縁而已。 T2037_.49.0872b24: 今茲又復於眞性有所悟入。抃敢爲賀於門 T2037_.49.0872b25: 下也。清獻公至是元豐二年以太子少保致 T2037_.49.0872b26: 政歸衢州。與里民不間位貎。築居曰高齋。有 T2037_.49.0872b27: 偈見意曰。腰佩黄金已退藏。箇中消思也尋 T2037_.49.0872b28: 常。時人要識高齋老。只是柯村趙四郎。又 T2037_.49.0872b29: 誌其壽瑩曰。吾政已致。壽七十二。百歳之 T2037_.49.0872c01: 後。歸此山地。彼眞法身。不即不離。充藥大 T2037_.49.0872c02: 千。普現悲智。不可得藏。不可得置。壽塋之
T2037_.49.0872c06: 致仕居頴州。公以文章道徳爲儒者宗。心雖 T2037_.49.0872c07: 一貫言必排佛氏。仁宗嘉祐五年爲樞密副 T2037_.49.0872c08: 使。六年閏八月參知政事兼譯經潤文使。既 T2037_.49.0872c09: 登二府。多病。嘗夢至一所。十人冠冕環坐。一 T2037_.49.0872c10: 人曰。參政安得至此。宜速反舍。公出門數 T2037_.49.0872c11: 歩。復往問之。君等豈非釋氏所謂十王者乎。 T2037_.49.0872c12: 曰然。因問世人飯僧造經果有益乎。曰安得 T2037_.49.0872c13: 無。既寤病良已。自是深信佛法。丹陽葛勝仲 T2037_.49.0872c14: 得此説於簡齋陳與義。與義得於公之孫恕
T2037_.49.0872c21: 一日忽問。受業師爲誰。師曰茶陵郁和尚。歧 T2037_.49.0872c22: 曰。吾聞伊過橋遭有省作偈能記否。師誦 T2037_.49.0872c23: 曰。我有明珠一顆。久被塵勞關鎖。今朝塵盡 T2037_.49.0872c24: 光生。照破山河萬朶。歧笑而。趨起。師愕然 T2037_.49.0872c25: 通夜不寐。黎明咨詢之。適歳暮。歧曰。汝見 T2037_.49.0872c26: 昨日打驅儺者麼。曰見。歧曰。汝一籌不及渠。 T2037_.49.0872c27: 師復駭曰。意旨如何。歧曰。渠愛人笑汝怕 T2037_.49.0872c28: 人笑。師大悟。巾侍久之辭遊廬山。圓通訥禪 T2037_.49.0873a01: 師擧師住承天。聲名籍甚。又遜居圓通。次徙 T2037_.49.0873a02: 法華龍門興化海會。所至衆如雲集。至是熙 T2037_.49.0873a03: 寧五年入寂壽四十八歳。嗣楊岐會。會嗣慈
T2037_.49.0873a07: 晨起盥潔謝衆趺坐而寂。杭州通守蘇軾弔 T2037_.49.0873a08: 以三詩。序而賛之。辯之後慧淨大師思義。義 T2037_.49.0873a09: 有四弟子。徳賢仲元永湛慧日。皆相踵主法。 T2037_.49.0873a10: 元之弟子曰慈明大師慧觀。又繼日師住持。 T2037_.49.0873a11: 觀收慈雲懺主詩文。爲靈苑金園天竺三集
T2037_.49.0873a18: 二月拜相。七年夏四月不雨。安石罷相。八
T2037_.49.0873a21: 持。帝賜額曰報寧。賜文號眞淨禪師。文隆 T2037_.49.0873a22: 興寶峰雲庵禪師也。名克文。生陝府鄭氏。參 T2037_.49.0873a23: 黄龍南禪師。深得玄奧。嗣南禪師。至徽宗 T2037_.49.0873a24: 崇寧元年十月十五日。出道具散諸徒。中夜 T2037_.49.0873a25: 沐浴更衣趺坐而逝。煙焔五色所至皆舍利。
T2037_.49.0873b01: 苑。偶見大梵王問佛決疑經三卷有云。梵王 T2037_.49.0873b02: 在靈山會上。以金色波羅華獻佛。請佛説法。 T2037_.49.0873b03: 世尊登座拈華示衆。人天百萬悉皆罔措。獨 T2037_.49.0873b04: 迦葉破顏微笑。世尊曰。吾有正法眼藏涅槃
T2037_.49.0873b08: 參知識。玄機頴悟。應世住持。屡遷太刹。住
T2037_.49.0873b11: 一世貧。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。 T2037_.49.0873b12: 上堂。快人一言。快馬一鞭。若更眼睛。定動 T2037_.49.0873b13: 未免。紙裏麻纒。脚下是地。頭上是天。不信 T2037_.49.0873b14: 但看。八九月紛紛黄葉滿山川。晩年詔住京 T2037_.49.0873b15: 城大相國智海禪寺。上堂問衆曰。赴智海留 T2037_.49.0873b16: 蒋山如何即是衆莫知對。便歸方丈索筆書 T2037_.49.0873b17: 偈曰。非佛非心徒擬議。得皮得髓謾商量。臨 T2037_.49.0873b18: 行珍重諸禪侶。門外青山正夕陽。擲筆跏趺 T2037_.49.0873b19: 而逝。使回奏。帝訝之。勅諡佛慧禪師。師嗣
T2037_.49.0873b24: 薤露歌。哀歌一聲千載別。孝子順孫徒泣血。 T2037_.49.0873b25: 世間何物得堅牢。大海須彌竟磨滅。人生還 T2037_.49.0873b26: 如露易晞。從來有會終別離。苦樂哀感不暫 T2037_.49.0873b27: 輟。況復百年驚夢馳。去人悠悠不復至。今 T2037_.49.0873b28: 人不會古人意。栽松起石駐墓門。欲爲死者
T2037_.49.0873c02: 陽城裏千萬人。終爲北邙山下塵。沈迷不記 T2037_.49.0873c03: 歸時路。爲君孤坐長悲辛。昔日送人哭長道。 T2037_.49.0873c04: 今爲孤墳臥芳草。妖妖穿穴藏子孫。耕夫撥 T2037_.49.0873c05: 骨尋珠寶。老木蕭蕭生野風。東西壤塚連晴 T2037_.49.0873c06: 空。寒食已過誰享祀。塚畔餘花寂寞紅。日 T2037_.49.0873c07: 月相催若流矢。貧富賢愚盡如此。安得同遊
T2037_.49.0873c10: 空中口吐雲霧。既而沛然雨足。帝大悦使以 T2037_.49.0873c11: 像求之。得於京城相國寺山門閣五百羅漢 T2037_.49.0873c12: 中第十三尊者也。宰相王珪賀以詩曰。良弼 T2037_.49.0873c13: 爲霖承空望。神僧作霧應精求。參政元絳曰。 T2037_.49.0873c14: 仙驥乘雲穿仗下。佛花吹雨匝天流。人爭誦
T2037_.49.0873c18: 之室。毎持大悲咒。必百八遍而後止。嘗夢觀 T2037_.49.0873c19: 世音菩薩脱袈裟以衣之。至是春三月爲靈 T2037_.49.0873c20: 芝元照及道俗千人授菩薩大戒于雷峰。方 T2037_.49.0873c21: 羯磨。觀音像放光明。初貫寶焔漸散。講堂燈 T2037_.49.0873c22: 炬月光皆爲映奪。淨慈法眞禪師守一作證 T2037_.49.0873c23: 戒光記。米芾書。龍井辨才法師元淨立石
T2037_.49.0873c27: 宣淨因禪師道臻。入慶壽宮陞座説法。僧問。 T2037_.49.0873c28: 慈聖僊遊定歸何處。師曰。水流元在海。月落 T2037_.49.0874a01: 不離天。宮庭無不加敬袮之曰善。帝悦賜與 T2037_.49.0874a02: 甚厚。及神宗上僊。哲宗詔師福寧殿登高座 T2037_.49.0874a03: 説法。詔曰。禪師道臻素有徳行。可賜號淨照 T2037_.49.0874a04: 禪師 T2037_.49.0874a05: 禪師名道臻。字伯祥。生福州古田戴氏。幼 T2037_.49.0874a06: 不茹葷。十四歳出家上生院。又六年爲大僧。 T2037_.49.0874a07: 閲大小經論置之曰。此方便説耳。即持一缽 T2037_.49.0874a08: 走江淮。遍參知識。得旨於淨山遠禪師。遊 T2037_.49.0874a09: 京師謁大覺璉禪師於淨因。璉使首衆僧於 T2037_.49.0874a10: 座下。璉公歸呉。衆請師繼住淨因。開堂日。英 T2037_.49.0874a11: 宗遣中使降香賜紫方袍徽號。京師四方稱 T2037_.49.0874a12: 慶。至哲宗元祐八年八月十七日。沐浴更衣。 T2037_.49.0874a13: 説偈已跏趺而化。壽八十歳。僧臘六十一。師 T2037_.49.0874a14: 嗣浮山法遠禪師。遠嗣葉縣省。省嗣首山念。 T2037_.49.0874a15: 念嗣風穴沼。沼嗣南院顒。顒嗣興化奬。奬嗣
T2037_.49.0874a19: 授試光祿卿少卿試鴻臚卿少卿。今改賜試
T2037_.49.0874a22: 湖州歴館職。文行高潔。畫竹精妙。至是一夕 T2037_.49.0874a23: 沐浴冠帶正坐而逝。館職崔公度聞之驚曰。 T2037_.49.0874a24: 昨別與可於州南。意翛翛然曰。明日復來乎 T2037_.49.0874a25: 與公畫。公度携賓往候觀其畫也。與可不答。 T2037_.49.0874a26: 明日獨往。與可曰。與公話遂左右顧恐有聽 T2037_.49.0874a27: 者。與可徐曰。吾聞人不妄語者舌可過鼻。即 T2037_.49.0874a28: 吐舌引至眉間。三疊如餅状。今言其死與可
T2037_.49.0874b07: 受持爲後學勸。師受之終身。食用瓦缽。陞座
T2037_.49.0874b11: 士蹇。拱辰。字翊之。往參問於總曰。成都道 T2037_.49.0874b12: 士蹇翊之來言於余曰。吾郷羽衣之族。世相 T2037_.49.0874b13: 與爲婚姻。娶妻生子。與俗流無異。拱辰因觀 T2037_.49.0874b14: 道藏神僊傳記。翻然覺悟。當吾血氣剛強視 T2037_.49.0874b15: 聽聰明。喔咿哇鳴順吾耳。青黄赤白炫吾目。 T2037_.49.0874b16: 甘脆膏腴爽吾口。馨香馥烈適吾鼻。滑澤纖 T2037_.49.0874b17: 柔佚吾體。歡欣動蕩感吾意。此六冠者乘吾 T2037_.49.0874b18: 瞀亂。晝夜與吾相親而未嘗相釋也。一旦吾 T2037_.49.0874b19: 之形耗而羸。氣耗而衰。精耗而萎。神耗而 T2037_.49.0874b20: 疲。八風寒暑之所薄。百邪鬼崇之所欺。陰魄 T2037_.49.0874b21: 欲沈。陽欲飛。則六冠者曾莫吾代。而天 T2037_.49.0874b22: 下之至苦。吾獨當之。房闥之戀莫如婦。血肉 T2037_.49.0874b23: 之恩莫如女。拱辰於是悉嚢中之所有。與之 T2037_.49.0874b24: 而謝去。給以他事。出遊百里。遂泛涪江下濮 T2037_.49.0874b25: 水。歴縉重出塗山。訪岑公之洞府。瞻神女 T2037_.49.0874b26: 之祠覩。而達於渚宮也。將泛九江入廬山。結 T2037_.49.0874b27: 茅於錦綉之谷。長嘯乎香爐之頂。撫陶石以 T2037_.49.0874b28: 遙想。挹遠谿以濯足。蓋吾之術以炷爲基。以 T2037_.49.0874c01: 命爲衣。始乎有作終乎無爲。竊聞先生究離 T2037_.49.0874c02: 微之旨。窮心迹之歸。奏無弦之由。駕鐵牛 T2037_.49.0874c03: 之機。故不遠而來見先生也。當試爲余言之。 T2037_.49.0874c04: 余曰。壯哉子之志乎難行能行。難棄能棄。吾 T2037_.49.0874c05: 弗及子矣。余適有口疾不能答子。吾有方外 T2037_.49.0874c06: 之侶。曰常總居於東林。必能決子之疑。請持
T2037_.49.0874c10: 二禪八律。起自元豐庚申成是壬戌之秋。以 T2037_.49.0874c11: 東西序爲慧林智海二巨禪刹。驛詔杭州淨 T2037_.49.0874c12: 慈禪師宗本住慧林。江州廬山東林禪師常 T2037_.49.0874c13: 總住智海。總辭之固。詔容之就賜號廣慧禪
T2037_.49.0874c16: 坐脱。紅光亘空而西去。忠得法於廣智尚 T2037_.49.0874c17: 賢。述廣智傳法智十類之義成十卷扶宗記 T2037_.49.0874c18: 一卷。嗣法二子。曰從義。有天台三大部補 T2037_.49.0874c19: 註一十四卷。曰處元。有義例隨釋六卷輔賛 T2037_.49.0874c20: 記三卷。元傳之道淵。淵傳道琛。即圓辯法師
T2037_.49.0874c25: 遊方至池陽。謁天衣懷禪師悟旨。漕使李公 T2037_.49.0874c26: 復圭請師開法平江瑞光。法席日盛。杭州守 T2037_.49.0874c27: 陳公襄以承天興教二刹命師擇居。蘇人擁 T2037_.49.0874c28: 道遮留。又以淨慈爲請移文諭道俗曰。借師 T2037_.49.0875a01: 三年。爲此邦植福。不敢久占。至是元豐五 T2037_.49.0875a02: 年。詔闢相國慧林禪刹召師爲第一祖。既至 T2037_.49.0875a03: 開法。翌日召對延和殿問道賜坐。師即跏趺。 T2037_.49.0875a04: 帝悦賜茶。師擧盞長吸。蕩而撼之辭退。帝目 T2037_.49.0875a05: 送之。謂左右曰。眞福慧僧也。元豐七年駕幸 T2037_.49.0875a06: 相國慧林寺。詔長老宗本禪衆無煩出迎。帝 T2037_.49.0875a07: 升遐。召師説法福寧殿賜號圓照禪師。乞老 T2037_.49.0875a08: 林下。得旨任便。雲遊州郡不得抑令住持。乃 T2037_.49.0875a09: 辭衆曰。本是無家客。那堪任意遊。順風加櫓 T2037_.49.0875a10: 棹。船子下揚州。晩居平江靈巖。其嗣法傳道 T2037_.49.0875a11: 者不可勝紀。哲宗元符二年十二月二十八 T2037_.49.0875a12: 日甲子將入滅。沐浴而臥。門弟子環擁請曰。 T2037_.49.0875a13: 和尚道遍天下。今日不可無偈。師熟視之曰。 T2037_.49.0875a14: 癡子我尋常尚嬾作偈。今日特地圖作甚麼。 T2037_.49.0875a15: 尋常要臥便臥。不可特地今日坐也。乃索筆 T2037_.49.0875a16: 大書曰。後事付守榮。擲筆憨臥若熟睡衆 T2037_.49.0875a17: 撼之已去矣。門人塔全身於靈巖山。閲世八 T2037_.49.0875a18: 十五歳。坐五十二夏。師嗣天衣懷禪師。嗣師 T2037_.49.0875a19: 之法道者。曰修顒省聰崇信守一等。再傳如 T2037_.49.0875a20: 顒之有富鄭公弼。聰之有蘇黄門轍。信之有
T2037_.49.0875a23: 年十一依寶雲寺文兆法師出家。又八年落 T2037_.49.0875a24: 髮詣建州大中寺契思律師受具。初至吉州 T2037_.49.0875a25: 禾山。聞南禪師之道。往歸宗依之經二十年。 T2037_.49.0875a26: 盡得玄奧。洪州太守榮公修撰請住泐潭。或 T2037_.49.0875a27: 謂馬祖再來。元豐三年。詔革江州東林律居 T2037_.49.0875a28: 爲禪刹。觀文殿學士王公韶出守南昌。欲延 T2037_.49.0875a29: 寶覺心禪師主東林。心擧師自代。師聞之宵 T2037_.49.0875b01: 遁去千餘里。王公檄諸郡必得之。得於新滏 T2037_.49.0875b02: 殊山窮谷中。遂乃應命。學士蘇軾初遊廬山 T2037_.49.0875b03: 與師契會。乃師之名達京師。天子有詔住相 T2037_.49.0875b04: 國智海禪院。州郡敦請急於星火。師固辭。詔 T2037_.49.0875b05: 容之。就賜紫衣徽號廣慧禪師。哲宗元祐三 T2037_.49.0875b06: 年徐王奏號照覺禪師。座下衲衆常盈七百。 T2037_.49.0875b07: 元祐六年九月示疾。二十五日沐浴安坐而
T2037_.49.0875b12: 蕃臣。乃賜秉常。詔略曰。其地界已令鄜延經 T2037_.49.0875b13: 略司旨揮保安軍牒宥州施行候疆界了日歳
T2037_.49.0875b17: 後附馬都尉張敦禮建法雲禪刹於國城之
T2037_.49.0875b20: 辛氏。隨應乾寺魯和尚學經。乃稱魯氏。年十 T2037_.49.0875b21: 九爲大僧。講大經。章分句析機鋒不可觸。京 T2037_.49.0875b22: 洛著聞。怪圭峰學禪。唯敬北京天缽元禪師。 T2037_.49.0875b23: 元雅號元華嚴。恨元不講曰。教盡佛意如元 T2037_.49.0875b24: 公者不應遠教。禪非佛意如圭峰者不應學 T2037_.49.0875b25: 禪。世尊教外以法私大迦葉者吾不信也。謂 T2037_.49.0875b26: 同列曰。我將南遊窮其窟穴。樓取其種類抹 T2037_.49.0875b27: 殺之。以報佛恩乃已耳。初至隨州護國讀淨 T2037_.49.0875b28: 果禪師碑。僧問報慈。如何是佛性。慈曰誰無。 T2037_.49.0875c01: 又問淨果。果曰誰有。其僧因有悟。秀大笑 T2037_.49.0875c02: 曰。豈佛性敢有無之。矧又因以有悟哉。去至 T2037_.49.0875c03: 無爲軍鐵佛。謁懷禪師。懷貎寒危坐涕垂 T2037_.49.0875c04: 沾衣。秀易之。懷問曰。座主講何經。秀曰華 T2037_.49.0875c05: 嚴。懷曰。華嚴以何爲宗。秀曰法界爲宗。懷 T2037_.49.0875c06: 曰。法界以何爲宗。秀曰以心爲宗。懷曰心 T2037_.49.0875c07: 以何爲宗。秀莫知爲答。懷曰。毫釐有差。天 T2037_.49.0875c08: 地懸隔。秀退而自失。悚然敬服。願留左右 T2037_.49.0875c09: 日夕受法。久之乃獲證悟。懷禪師遷住池陽 T2037_.49.0875c10: 柤林。移呉及廣教景徳。秀皆從之。秀初住淮 T2037_.49.0875c11: 西四面山。至棲賢蒋山長蘆。常有千衆。至 T2037_.49.0875c12: 是元豐七年。詔住京城法雲寺爲第一祖。開 T2037_.49.0875c13: 堂日帝遣中使降香。賜磨衲僧衣。傳聖旨表 T2037_.49.0875c14: 朕親至。皇弟荊王致敬座下。至哲宗元祐五 T2037_.49.0875c15: 年八月示疾。詔以醫診。師揮去之。乃更衣説 T2037_.49.0875c16: 偈曰。來時無物去時空。南北東西事一同。六 T2037_.49.0875c17: 處住持無所補。乃良久監寺慧當進曰。和尚 T2037_.49.0875c18: 何不道末後句。師曰珍重珍重。言訖而逝。壽 T2037_.49.0875c19: 六十四歳。坐四十五夏。師嗣天衣義懷禪師。 T2037_.49.0875c20: 懷嗣雪竇顯。顯嗣智門祚。祚嗣香林遠。遠
T2037_.49.0875c23: 因撰華嚴經解三十篇。頗負其知見。漕淮上 T2037_.49.0875c24: 至長蘆訪秀。而題方丈壁曰。余凡三日遂成 T2037_.49.0875c25: 華嚴解。我於佛法有大因縁。異日當以此地 T2037_.49.0875c26: 比覺城東際。唯具佛眼者當知之。秀於時辯 T2037_.49.0875c27: 之曰。公何言之易耶。夫華嚴者圓頓上乘乃 T2037_.49.0875c28: 現量所證。今言比覺城東際則是比量。非圓 T2037_.49.0875c29: 頓宗。又云異日。且一眞法界無有古今。故云 T2037_.49.0876a01: 十世古今始終不移於當念。若言異日。今日 T2037_.49.0876a02: 豈可非是乎。又云。具佛眼者方知。然經云。平 T2037_.49.0876a03: 等眞法界無佛無衆生。凡聖情盡。彼我皆 T2037_.49.0876a04: 忘。豈有愚智之異。若待佛眼則天眼人眼豈 T2037_.49.0876a05: 可不知哉。公於是悔謝。及秀之示寂也。公 T2037_.49.0876a06: 祭之侑以文曰。方外之友唯余與師。念昔相 T2037_.49.0876a07: 見一語投機。師來長蘆我漕淮沂。亦復交臂 T2037_.49.0876a08: 笑言熙怡。我論華嚴師爲品題。陷虎機縁脱 T2037_.49.0876a09: 略徑畦。曷爲捨我先其往而。蔬奠致誠庶其
T2037_.49.0876a12: 進所編書賜名資治通鑑。帝製序賜之
T2037_.49.0876a15: 先帝神御説法。賜號圓通禪師。冬十月葬神 T2037_.49.0876a16: 宗永裕陵。詔淨因道臻慧林宗本。入福寧殿
T2037_.49.0876a19: 義天僧統 高麗國君文宗仁孝王第四子。出 T2037_.49.0876a20: 家名義天。是冬航海至明州。上表乙遊中國
T2037_.49.0876a23: 工。初抵鄞師事明智。中立而友法隣。請跋
T2037_.49.0876b01: 受禮。館伴楊傑以爲疑。佛印曰。衆姓出家 T2037_.49.0876b02: 同名釋子。義天抑僧耳。不如是何以示華夏
T2037_.49.0876b07: 内外。嘗注華嚴法界觀。及出新意解莊子。因 T2037_.49.0876b08: 戍邊。暇日遊五臺山至中臺。忽雲霧四合暴 T2037_.49.0876b09: 風雷雨聲振林。從者驚竦潜伏。斯須有物。 T2037_.49.0876b10: 状若蒼虯。半出雲霧間。太尉駭甚移時稍霽。 T2037_.49.0876b11: 外望見一童子體黒而披髮。以蒲自足纒至 T2037_.49.0876b12: 肩。袒右膊手執梵夾。問太尉曰。官人何見 T2037_.49.0876b13: 而震駭如此。太尉曰。夙有障縁遇茲惡境。童 T2037_.49.0876b14: 子曰。今皆滅矣。官人何求而來。太尉曰。願 T2037_.49.0876b15: 見大士。童子曰。欲見菩薩何爲。曰嘗覽華嚴 T2037_.49.0876b16: 大教旨深意廣。欲望大士發啓解心。庶幾箋 T2037_.49.0876b17: 釋流行世間。使幽夜頓獲光明。大心者即 T2037_.49.0876b18: 得開悟。童子曰。諸佛妙意善順事理簡易明 T2037_.49.0876b19: 白。先徳注意可解。如十地一品。釋文不過數 T2037_.49.0876b20: 紙。今時枝蔓注近百卷。而聖意逾遠。眞所 T2037_.49.0876b21: 謂破碎大道也。太尉曰。童子貎若此。而敢 T2037_.49.0876b22: 呵前輩乎。童子笑曰。官人謬矣。此間一草 T2037_.49.0876b23: 一木無非文殊境界。在汝日用觸事不迷。此 T2037_.49.0876b24: 眞文殊耳。曷以凡情亂於思慮。太尉悔前言 T2037_.49.0876b25: 之謬即頓首下拜。纔起之間。童子現大士形。 T2037_.49.0876b26: 誇獅于隱隱雲中不見。太尉自爾惋恨心神 T2037_.49.0876b27: 恍愡。家人問故。太尉曰。吾欲竭誠悔過期 T2037_.49.0876b28: 再見衣蒲童子。即嚴具香火。晨夕以之。志於 T2037_.49.0876b29: 必見。而後已久之忽見童子於香几上。呵曰。 T2037_.49.0876c01: 胡爲住相貪著之甚耶。太尉曰。正欲世人咸 T2037_.49.0876c02: 見大士示化之眞容耳。即命畫工圖之。頃刻
T2037_.49.0876c05: 煦。神宗第六子。十歳即位。宣仁太后高氏臨 T2037_.49.0876c06: 朝聽政。相司馬光呂公著。元祐之治盛焉。紹 T2037_.49.0876c07: 聖之後政不逮矣。在位十五年壽二十五 元
T2037_.49.0876c11: 説書。一日言聞陛下宮中盥而避蟻有是乎。 T2037_.49.0876c12: 帝曰然深恐傷之耳。頤曰。推此心以及四海。
T2037_.49.0876c19: 與衆言別。跏趺而逝。嗣法二弟子。曰智涌 T2037_.49.0876c20: 了然。曰眞教智僊。僊傳圓智。上竺證悟大師
T2037_.49.0876c23: 蓮華光明黄色。題名其上曰宋比丘宗本之 T2037_.49.0876c24: 座。既而定起。往述其事。是時圓照請老歸 T2037_.49.0876c25: 蘇州靈巖。曦問曰。禪師何故位歸淨土。圓 T2037_.49.0876c26: 照曰。宗本修禪時心在極樂世界。無二相也
T2037_.49.0877a02: 壽聖院。請法師擇卿開山住持。卿慈辯之子。 T2037_.49.0877a03: 南屏之孫。法智下第三世也。入寂於徽宗大 T2037_.49.0877a04: 觀間。塔葬院南芙蓉浦上。有嗣子。曰可觀 T2037_.49.0877a05: 有朋齊璧如湛善榮。燈燈相續學侶皆龍象。 T2037_.49.0877a06: 歳建法華三昧期懺。高宗居徳壽宮。改壽聖
T2037_.49.0877a10: 先世泉之晋水人故。學者以晋水稱師。受 T2037_.49.0877a11: 具參方。受華嚴於五臺承遷。學合論於横海 T2037_.49.0877a12: 明覃。南還聽楞嚴圓覺起信於長水法師子 T2037_.49.0877a13: 。四方宿學推爲義龍。因省親于泉。泉主 T2037_.49.0877a14: 請住清涼。復遊呉住報恩觀音。杭守沈文通 T2037_.49.0877a15: 置賢首院於祥符寺以延之。遷秀州青鎭密 T2037_.49.0877a16: 印寶閣。移華亭普照之善住。左丞蒲宗孟撫 T2037_.49.0877a17: 杭。愍其苦志于宗。奏慧因寺以居師。高麗 T2037_.49.0877a18: 義天僧統之來也。申弟子禮以見師。初華嚴 T2037_.49.0877a19: 一宗疏鈔久矣散墜。因義天持來咨決逸而復 T2037_.49.0877a20: 得。義天之還國也。以金書華嚴三譯本一百 T2037_.49.0877a21: 八十卷自高麗遣使遺師。建大閣安奉之。故 T2037_.49.0877a22: 俗呼慧因爲高麗寺。至是元祐三年十一月 T2037_.49.0877a23: 己酉師乃入滅。世壽七十八歳。塔舍利於寺 T2037_.49.0877a24: 西北隅。其宗稱爲中興教主。太尉呂惠卿。字 T2037_.49.0877a25: 吉甫。爲建行業碑。仍作華嚴閣記。蒋之奇
T2037_.49.0877b01: 界阿彌陀佛。是時龍圖閣學士知杭州蘇軾。 T2037_.49.0877b02: 乃以捨其母蜀郡太君程氏遺留簪珥采畫淨
T2037_.49.0877b10: 至是龍圖閣學士蘇軾守杭州。奏杭有西湖 T2037_.49.0877b11: 猶人之有眉目。而葑生已翳。乃浚湖之舊。環 T2037_.49.0877b12: 三十里際山爲岸。積其葑於湖旁。直通南北 T2037_.49.0877b13: 爲長道。楊柳木芙蓉間値其上。杭人名曰蘇
T2037_.49.0877b17: 是丁家艱館黄龍山。從晦堂禪師祖心遊。與 T2037_.49.0877b18: 死心新草堂清尤篤方外契。晦堂因語次擧。 T2037_.49.0877b19: 孔子謂弟子。以我爲隱乎。吾無隱乎爾。吾 T2037_.49.0877b20: 無行而不與二三子者是丘也。請公詮釋而 T2037_.49.0877b21: 至于再。晦堂不然其説。公怒形於色。沈默 T2037_.49.0877b22: 久之。時當暑退涼生秋香滿院。晦堂曰。聞木 T2037_.49.0877b23: 犀香乎。公曰聞。晦堂曰。吾無隱乎爾。公欣 T2037_.49.0877b24: 然領解。及在黔南致書死心新曰。往日嘗蒙 T2037_.49.0877b25: 苦口提撕。常如醉夢。依俙在光影中。蓋疑情 T2037_.49.0877b26: 不盡命根不斷。故望崖而退耳。謫官在黔州 T2037_.49.0877b27: 道中晝臥。覺來忽然廓爾尋思。平生被天下 T2037_.49.0877b28: 老和尚懣了多少。惟有死心道人不肯。乃是
T2037_.49.0877c03: 淨慈寺禪師善本繼席住持。賜號大通禪師。 T2037_.49.0877c04: 師名善本。姓董氏。漢仲舒之裔也。大父琪 T2037_.49.0877c05: 父温皆官於隷。遂爲隷人。甫及長博極群書。 T2037_.49.0877c06: 無仕宦意。仁宗嘉祐八年。與弟善思往京師
T2037_.49.0877c09: 圓照令師依圓通秀公。又盡其要。神宗元豐 T2037_.49.0877c10: 七年渡淮留太守巖。久之出住雙林。遷淨慈。 T2037_.49.0877c11: 至是詔住法雲。賜大通號。師凡所住見佛菩 T2037_.49.0877c12: 薩像之行立者。終不敢坐。齋食以魚胾名者 T2037_.49.0877c13: 不食。其眞誠敬事防心離過類如此。元祐 T2037_.49.0877c14: 七年秋。師丐老歸杭州西湖。制可。至徽宗 T2037_.49.0877c15: 大觀三年十二月甲子。屈三指謂左右曰。止 T2037_.49.0877c16: 有三日已。而果歿。塔全身於上方。世壽七 T2037_.49.0877c17: 十五歳。僧臘四十五夏。師嗣圓照本禪師。世
T2037_.49.0877c20: 名元淨。自仁宗嘉祐末歴治平熙寧三朝。住 T2037_.49.0877c21: 上天竺一十七年。道滿朝野。元豐間辭而復 T2037_.49.0877c22: 住又三年。晩居龍井。飮食起居之際。眉間流 T2037_.49.0877c23: 光。皆舍利。謂參寥子道潜曰。吾淨業已成。越 T2037_.49.0877c24: 七日無疾右脇而逝。門下侍郎蘇轍銘其塔。 T2037_.49.0877c25: 龍圖閣學士知隷州蘇軾祭之。文曰。孔老異 T2037_.49.0877c26: 門。儒釋分宮。又於其間禪律相攻。我見大海 T2037_.49.0877c27: 有南北東。江河雖殊其至則同。維大法師自 T2037_.49.0877c28: 戒定通。律無持破垢淨皆空。講無辯訥事理 T2037_.49.0877c29: 皆融。如不動山。如常撞鐘。如一月水。如萬 T2037_.49.0878a01: 竅風。八十一年生雖有終。遇物而應。施則無
T2037_.49.0878a07: 指之見洞山文禪師。深領奧旨。出世鹿苑。至 T2037_.49.0878a08: 是元祐六年冬十一月辛卯。師澡浴集衆説 T2037_.49.0878a09: 偈曰。四十有八。聖凡盡殺。不是英雄。龍安 T2037_.49.0878a10: 路滑。奄然而化。領法要悟心者。無盡居士商 T2037_.49.0878a11: 英張公。公遣使持祭且曰。老師於祖宗門下 T2037_.49.0878a12: 有大道力。不可使來者無所起敬。俾塔於龍 T2037_.49.0878a13: 安之乳峰。後爲奏諡師號。嗣眞淨文禪師。與 T2037_.49.0878a14: 法雲杲同禀 T2037_.49.0878a15: 無盡張公。蚤負禪學。猶欲尋諸宗師與之決 T2037_.49.0878a16: 擇。因朱給事世英語。及兜率悦禪師禪學高 T2037_.49.0878a17: 妙聰敏出於流類。至此元祐六年。公漕江西 T2037_.49.0878a18: 按部分寧。五禪住持逆於旅亭。顧問至兜率。 T2037_.49.0878a19: 公曰。聞師聰敏之名久矣。悦遽對曰。從悦臨 T2037_.49.0878a20: 濟兒孫。若以聰敏説文章。定似都運談禪。公 T2037_.49.0878a21: 雖壯其言而意不平。遂作偈命五禪擧揚曰。 T2037_.49.0878a22: 五老機縁共一方。神鋒各向袖中藏。明朝老 T2037_.49.0878a23: 將登壇者。便請横矛戰一場。悦當其末提綱 T2037_.49.0878a24: 之語盡貫前者。公因喜之。乃遊兜率相與夜 T2037_.49.0878a25: 談。及宗門事。公曰。比看傳燈録。一千七百 T2037_.49.0878a26: 尊宿機縁。唯疑徳山托缽話。悦曰。若疑托 T2037_.49.0878a27: 缽話。其餘則是心思意解。何曾至大安樂境 T2037_.49.0878a28: 界。公憤然就榻。屡寢屡起。夜將五鼓。不覺趯 T2037_.49.0878a29: 翻溺器。忽大省發。甚喜。即扣悦丈室門。謂 T2037_.49.0878b01: 悦曰。已捉得賊了也。悦曰。贓物在甚麼處。公 T2037_.49.0878b02: 擬議。悦曰都運且寢。翌旦公有頌曰。鼓寂 T2037_.49.0878b03: 鐘沈托缽回。巖頭一拶語如雷。果然只得 T2037_.49.0878b04: 三年活。莫是遭他受記來。別去未幾。悦遂歸 T2037_.49.0878b05: 寂。公登右揆之明年。當徽宗宣和辛卯歳二 T2037_.49.0878b06: 月奏請悦諡號。遣使持文祭於塔祠曰。昔者 T2037_.49.0878b07: 仰山謂臨濟曰。子之道他日盛行於呉越間。 T2037_.49.0878b08: 但遇風則止。後四世而有風穴延沼。沼以讖 T2037_.49.0878b09: 常不懌。晩得省念而喜曰。正法眼藏今在汝 T2037_.49.0878b10: 躬。死無遺恨矣。念既出世首山。荒村破寺 T2037_.49.0878b11: 衲子纔三十餘輩。然其道大振天下。師於念 T2037_.49.0878b12: 公爲六世孫。於雲庵爲嫡嗣。住山規範足以 T2037_.49.0878b13: 追媲首山。機鋒敏妙初不減風穴。余頃歳奉 T2037_.49.0878b14: 使江西按部西安。相識於龍安山中。抵掌 T2037_.49.0878b15: 夜語。盡得其末後大事正宗顯決。方以見晩 T2037_.49.0878b16: 爲嘆。而師遽亦化去。惜其福不逮慧。故縁 T2037_.49.0878b17: 不勝。喜其徳不可掩。故終必有後。有若疏 T2037_.49.0878b18: 山了常兜率慧照慈雲明鑒清溪志言者。皆 T2037_.49.0878b19: 説法一方。有聞於時。有若羅漢慧宜楊岐子 T2037_.49.0878b20: 圓廣慧守眞灨川智宣者。皆遯迹幽居。痛自 T2037_.49.0878b21: 韜晦。風穴得一省念。遂能續列祖壽命。今 T2037_.49.0878b22: 龍安諸子乃爾。其盛豈先師靈骨眞灰燼無 T2037_.49.0878b23: 餘耶。蓋其道行實爲叢林所宗向。有光佛祖。 T2037_.49.0878b24: 有助化風。思有以發揮之。爲特請于朝蒙恩 T2037_.49.0878b25: 追諡眞寂大師。嗚呼余惟與師神交道契。故 T2037_.49.0878b26: 不敢忘外護之志。雖其死生契闊之異。而蒙 T2037_.49.0878b27: 被天子之殊恩則幸亦共之。仰惟覺靈祇此
T2037_.49.0878c01: 未易承當。至於嶽立廊廟展大法施。既不忘 T2037_.49.0878c02: 悦之道義。而特與追榮。矢心以詞。勤勤若
T2037_.49.0878c05: 堂。雪峰曰。鐘未鳴鼓未響。托缽向甚麼處 T2037_.49.0878c06: 去。徳山便歸方丈。雪峰擧似巖頭全奯。全奯 T2037_.49.0878c07: 曰。大小徳山未會末後句在。徳山聞知令侍 T2037_.49.0878c08: 者喚奯來前曰。汝不肯老僧那。奯密啓其意。 T2037_.49.0878c09: 山乃休。明日陞堂。果與尋常不同。奯至僧 T2037_.49.0878c10: 堂前拊掌大笑曰。且喜堂頭老漢會末後句。 T2037_.49.0878c11: 他後天下人不奈伊何。雖然也秖得三年活。
T2037_.49.0878c15: 侍者之名著聞叢林。至是元祐七年。無盡居 T2037_.49.0878c16: 士張公漕江西欽慕之。檄分寧邑官。同諸山 T2037_.49.0878c17: 勸請出世於隆興觀音。其命嚴甚。時清寓興 T2037_.49.0878c18: 化。不得已遂親出投偈辭免曰。無地無錐徹 T2037_.49.0878c19: 骨貧。利生深愧乏餘珍。中大施門難啓。乞 T2037_.49.0878c20: 與青山養病身。黄太史魯直憂居里閭。有手 T2037_.49.0878c21: 帖與興化海老曰。承觀音虚席。上司甚有意 T2037_.49.0878c22: 於清兄。清兄確欲不行亦甚好。蟠桃三千年 T2037_.49.0878c23: 一熟。莫做退花杏子摘却。此事黄龍興化。 T2037_.49.0878c24: 亦當作助道之縁共出一臂。莫送人上樹拔
T2037_.49.0878c27: 禮優異如此。靈源以偈力辭。而太史以簡美 T2037_.49.0878c28: 之得非有所激而云
T2037_.49.0879a05: 孝惠天祐皇帝。壽昌二年。大國舅帳蕭解里 T2037_.49.0879a06: 四郎君善騎射。豪傑不羈。常養亡命數十人。 T2037_.49.0879a07: 從行往來遊獵於遼。至東西郡間。其飮食用 T2037_.49.0879a08: 度。強取辦於富民。一日獲罪。遼國捕之甚 T2037_.49.0879a09: 峻。即嘯聚爲盜。未旬日有衆二千餘人。攻 T2037_.49.0879a10: 陷乾顯等數州。諸道發兵捕討。潜率衆奔生
T2037_.49.0879a14: 付楊割一面圖之。楊割遷延數月。獨斬解里 T2037_.49.0879a15: 首級。遣長子阿骨打獻遼。餘悉不遣紿云已 T2037_.49.0879a16: 誅絶矣。遼不得有二進楊割父子官爵。自 T2037_.49.0879a17: 是楊割父子内恃有功於遼。陰懷異志。呑併 T2037_.49.0879a18: 旁近部族以金珠良馬。時常賂遺權貴以通
T2037_.49.0879a21: 學士蘇軾。書柳宗元所撰六祖大鑒禪師碑。 T2037_.49.0879a22: 軾又題其後曰。釋迦以文設教。其譯於中國。 T2037_.49.0879a23: 必託於儒之能言者。故大乘諸經至楞嚴則 T2037_.49.0879a24: 委曲精盡勝妙獨出者。以房融筆受故也。柳 T2037_.49.0879a25: 宗元南遷始究佛法。作曹溪南嶽諸碑。妙絶 T2037_.49.0879a26: 古今。自唐以來頌述祖師者多矣。未有通亮 T2037_.49.0879a27: 簡正如宗元者。蓋推本其言與孟軻氏合。其 T2037_.49.0879a28: 可不使學者晝見而夜誦之 T2037_.49.0879a29: 三塔 是年南康雲居山眞如院祐禪師始創 T2037_.49.0879b01: 之。以葬寺之物故僧侶童行骨殖之所。諸方 T2037_.49.0879b02: 自爾遵有之。祐生信州上饒王氏。嗣黄龍南。
T2037_.49.0879b07: 瞻曰。室人奉淮泗大聖僧伽甚謹。前夕來別 T2037_.49.0879b08: 於夢中曰。送蘇子瞻過海南。今果此行數分
T2037_.49.0879b11: 築室東坡。因號東坡居士。徽宗建中靖國元 T2037_.49.0879b12: 年七月二十八日。朝奉郎提擧成都府王局 T2037_.49.0879b13: 觀蘇軾卒于常州
T2037_.49.0879b17: 公號其爲參寥子。凡詩詞迭唱更和。形於翰 T2037_.49.0879b18: 墨。必曰參寥。及呂丞相公著爲奏妙總師名 T2037_.49.0879b19: 之。後與簡牘。則曰妙總老師。江浙石刻具存 T2037_.49.0879b20: 者多矣。今略記。公離錢塘。以長短句別之 T2037_.49.0879b21: 曰。有情風萬里卷潮來。無情送潮歸。問錢塘 T2037_.49.0879b22: 江上西興浦口。幾度斜暉不用思量。今古俛 T2037_.49.0879b23: 仰昔人非。誰似東坡老白首忘機。記取西湖 T2037_.49.0879b24: 西畔。正暮山好處。空翠煙霏。算詩人相得。如 T2037_.49.0879b25: 我與君稀。約他年東還海道。願謝公雅志莫 T2037_.49.0879b26: 相違。西州路不應回首爲我沾衣。仲温瑩禪 T2037_.49.0879b27: 師賛曰。噫今世之小生。於有道宗師必名呼 T2037_.49.0879b28: 而示其忽慢。亦安知文忠於一詩僧尚爾敬
T2037_.49.0879c03: 之下。號曰樝庵。懷安養故郷。有詩四首。凄 T2037_.49.0879c04: 婉感人。其一章曰。西方眞淨本吾家。今憶 T2037_.49.0879c05: 歸程十萬。客路伶俜都已困。風塵孤苦最 T2037_.49.0879c06: 堪嗟。七重樹聳千般樂。八徳池開四色華。莫 T2037_.49.0879c07: 怪近來歸夢切。奈何榮辱事無涯。時爭傳誦。 T2037_.49.0879c08: 嚴生平篤於淨業。徽宗建中靖國元年夏四 T2037_.49.0879c09: 月將終。見寶池大蓮華天樂四列而歸寂。師 T2037_.49.0879c10: 著大部備檢四卷箋難四卷助覽四卷或對四
T2037_.49.0879c14: 久。汝性剛切勿生事。又戒大臣曰。嗣君若妄 T2037_.49.0879c15: 動。卿等當力諫止之。帝崩在位四十六年。廟
T2037_.49.0879c18: 山少林道場。達磨初祖之居也。自監司郡縣 T2037_.49.0879c19: 百執事下逮士庶工賈不挽而同。一朝而具 T2037_.49.0879c20: 名曰面壁庵。林出芝十二本。華各異色。甘 T2037_.49.0879c21: 露雨于池。夜有光四起屬天合爲大陳。東西 T2037_.49.0879c22: 數十里。后山居士陳師道記曰。子孔氏之門 T2037_.49.0879c23: 顏閔冉皆無傳。仲弓之後有荀卿。曾輿之後 T2037_.49.0879c24: 有孟軻。端本賜之後有莊休。而荀孟莊之後 T2037_.49.0879c25: 無聞焉。李氏之傳關尹。尹之傳復無聞焉。釋 T2037_.49.0879c26: 自能仁二十八世而爲達磨。又六世而爲曹 T2037_.49.0879c27: 溪。至於今又十有五世矣。而儒老子之徒欲
T2037_.49.0880a02: 一月十六日入寂。師生南雄鄔氏。嗣黄龍南 T2037_.49.0880a03: 禪師。得寶覺法道者。曰草堂惟清死心悟新
T2037_.49.0880a06: 諱佶。神宗第十子。初封端王。年十九即帝位。 T2037_.49.0880a07: 在位二十五年。六月十日爲天寧節。時當承 T2037_.49.0880a08: 平日久。蘇杭置造作局。朱僶父子致花石綱。 T2037_.49.0880a09: 營良嶽萬歳山。民間一花一石。亦以供御爲 T2037_.49.0880a10: 名。而脇之受賂滿所欲方免。蔡京爲太師。内 T2037_.49.0880a11: 侍童貫領樞密。受遼國燕人李嗣良而同歸。 T2037_.49.0880a12: 言遼可取。適女眞來聘。約夾攻遼。金既滅 T2037_.49.0880a13: 遼復侵宋。帝乃禪位太子。尊帝曰太上皇。爲 T2037_.49.0880a14: 金師擁之北去。降封天水郡王。終於五國城
T2037_.49.0880a19: 子。自稱天祚皇帝。淫縱失道。卒至於亡國
T2037_.49.0880a22: 楊割太師是歳死子阿骨打嗣 T2037_.49.0880a23: 續燈録 秋八月十五日汴京法雲寺佛國禪 T2037_.49.0880a24: 師。名惟白。集禪派宗師機縁。爲續燈録三十 T2037_.49.0880a25: 卷進呈。帝親爲製序以賜之。其文曰。昔釋 T2037_.49.0880a26: 迦如來之出世也受然燈佛記。生淨梵王家。 T2037_.49.0880a27: 分手指乎天地。而其機也已露。遊門觀於老 T2037_.49.0880a28: 死。而幻縁也頓寂。及乎唱道雞園騰芳鷲嶺。 T2037_.49.0880a29: 無邊刹境遂現於一毫之端。大千經卷畢出 T2037_.49.0880b01: 於微塵之表。西被竺土。東流震旦。編葉而書。 T2037_.49.0880b02: 則一時聖教。雖傳於慶喜。拈花而笑。則正法 T2037_.49.0880b03: 眼藏。獨付於飮光。自達磨西來實爲初祖。其 T2037_.49.0880b04: 傳四七二三而至於曹溪。於是雙林之道逾 T2037_.49.0880b05: 光。一滴之流愈廣。自南嶽青原而下分爲五 T2037_.49.0880b06: 宗。各擅門風。應機酧對雖建立不同。而會歸 T2037_.49.0880b07: 則一莫不箭鋒相拄鞭影齊施。接物利生啓 T2037_.49.0880b08: 悟多矣。源派廣迤。枝葉扶疏。而臨濟雲門 T2037_.49.0880b09: 二宗遂獨盛於天下。朕膺天寶命。紹國大統。 T2037_.49.0880b10: 恭惟藝祖闢度門於緜寓。太宗闡祕義於敷 T2037_.49.0880b11: 天。章聖傳燈於景徳。永昭廣燈於天聖。皆宏 T2037_.49.0880b12: 暢眞風協助神化。以成無爲之治者也。於皇 T2037_.49.0880b13: 神考尤嚮空宗。元豐三年。詔於大相國寺剏 T2037_.49.0880b14: 二大禪刹。闢慧林於東序。建智海於西廡。壬 T2037_.49.0880b15: 戌之歳。以越國大長公主及集慶軍節度觀 T2037_.49.0880b16: 察留後附馬都尉張敦禮之請復建法雲禪寺 T2037_.49.0880b17: 於國之南。於是祖席光輝。叢林鼎盛。天下 T2037_.49.0880b18: 襲方袍慕禪悦者雲集於上都矣。今敦禮。以 T2037_.49.0880b19: 其寺住持僧佛國禪師惟白探最上乘了第一 T2037_.49.0880b20: 義。屡入中禁三登高座。宣揚妙旨良愜至 T2037_.49.0880b21: 懷。昔能仁説法華經。放眉間白毫相。光照 T2037_.49.0880b22: 東方萬八千世界。而彌勒發問。文殊決疑。以 T2037_.49.0880b23: 謂日月燈明佛本光瑞如此。持是經者妙光 T2037_.49.0880b24: 法師。得其證者普明如來。今續燈之名。蓋燈 T2037_.49.0880b25: 燈相續光光相入義有在於是矣。噫圓證覺 T2037_.49.0880b26: 海本含裹於十方。生滅空漚遂沈淪於三有。 T2037_.49.0880b27: 因明立所由塵發智。識妄相仍轉入諸趣。良 T2037_.49.0880b28: 可悲也。若回光内照發眞歸元則是録也。直 T2037_.49.0880b29: 指性宗。單傳心印。可得於眉睫。可薦於言前。 T2037_.49.0880c01: 擧手而妙喜世界。彈指而現莊嚴樓閣神。 T2037_.49.0880c02: 通妙用眞不可思議者也。嘉於有衆。締此勝 T2037_.49.0880c03: 縁。倶離迷津。偕之覺路。斯朕之志也 T2037_.49.0880c04: 汴京法雲禪寺佛國禪師。名惟白。生靜江府 T2037_.49.0880c05: 冉氏。嗣圓通秀禪師。秀嗣天衣懷。懷嗣雪竇
T2037_.49.0880c09: 法未曾諡名者。仰所屬勘會聞奏。諡給師號。 T2037_.49.0880c10: 詔天下軍州創崇寧寺。又改額曰天寧寺。至
T2037_.49.0880c14: 號法寶大師。南屏法師梵臻諡實相法師。未
T2037_.49.0880c21: 展敬。次舍利隔水晶匣出如雨點。帝讃以偈 T2037_.49.0880c22: 曰。大士釋迦文。虚空等一塵。有求皆赴感。無 T2037_.49.0880c23: 刹不分身。玉瑩千輪在。金剛百煉新。我今恭
T2037_.49.0880c26: 陞堂辭衆入寂。師生綿州鄧氏。嗣白雲端和 T2037_.49.0880c27: 尚。端嗣楊岐會。會嗣慈明圓禪師。臨濟下九
T2037_.49.0881a05: 一曰是身壽命如駒過隙。何暇閑情妄爲雜 T2037_.49.0881a06: 事。既隆釋種。須紹門風諦審先宗。是何標 T2037_.49.0881a07: 格。二曰。道業未辦去聖時遙。善友師教誠不 T2037_.49.0881a08: 可捨。自生勉勵念報佛恩。惟已自知大心莫 T2037_.49.0881a09: 退。三曰。報縁虚幻豈可強爲。人世幾何隨家 T2037_.49.0881a10: 豐儉。苦樂逆順道在其中。動靜寒温自愧自
T2037_.49.0881a17: 寺。開封尹李孝壽奏賜紫衣號定照禪師。楷 T2037_.49.0881a18: 謝恩罷。上表辭謝。不敢竊冐寵榮。帝再遣孝 T2037_.49.0881a19: 壽齎璽書諭意。楷確然不回。帝怒收楷付嶽。 T2037_.49.0881a20: 有司問。長老有疾乎有疾免罪。楷曰。生平不 T2037_.49.0881a21: 曾妄語。豈敢僥倖稱疾。遂受罰著縫掖編管 T2037_.49.0881a22: 淄州。次年放逐。便庵於芙蓉湖上。學者益親。 T2037_.49.0881a23: 帝賜所居額曰華嚴禪寺。師生沂州崔氏。初 T2037_.49.0881a24: 遊京師籍名術臺寺。試華嚴經。得度得法投 T2037_.49.0881a25: 子山青禪師嗣之。重和元年五月十四日入 T2037_.49.0881a26: 寂。鄧州丹霞子淳等嗣之。淳有二弟子。曰清
T2037_.49.0881b01: 十一日手書請育主大慧杲禪師主後事。擲 T2037_.49.0881b02: 筆而逝。齒髮道具舍利流綴。葬全身於東谷
T2037_.49.0881b06: 内侍建節始此。五月加貫檢校司空易鎭泰
T2037_.49.0881b09: 漢像。偏袒右肩矯首左顧衣紋畢具。僧俗驚 T2037_.49.0881b10: 喜奉之以歸城南慈感天台教寺。寺臨苕溪。 T2037_.49.0881b11: 建炎間憲使楊應誠與客傳玩。不覺越檻躍入
T2037_.49.0881b14: 宿池州梅山。愚丘宗禪師迎之相與夜話。洪 T2037_.49.0881b15: 問。以飯僧見於何經其旨安在。宗曰。四十二 T2037_.49.0881b16: 章經有云。飯凡人百不如飯一善人。乃至 T2037_.49.0881b17: 飯千億三世諸佛不如飯一無住無作無證之 T2037_.49.0881b18: 者。其無修證則是正念獨脱。能飯斯人則功 T2037_.49.0881b19: 超諸佛。然前輩知此旨者多矣。洪曰。其爲誰 T2037_.49.0881b20: 乎。宗曰。且以近説如秦少游藤州貶所自作 T2037_.49.0881b21: 挽章。有誰爲飯黄緇之句。東坡既聞秦訃。以 T2037_.49.0881b22: 書送銀五兩。囑范元長爲秦飯僧。及東坡北 T2037_.49.0881b23: 歸至毘陵以疾不起。太學生裒錢。於東京慧 T2037_.49.0881b24: 林飯僧。蘇黄門撰東坡墓誌首載之。洪曰。嚫 T2037_.49.0881b25: 金有據乎。宗曰。公豈不見毛詩小雅鹿鳴燕 T2037_.49.0881b26: 群臣嘉賓也。既飮食之。又實幣帛筐篚。以 T2037_.49.0881b27: 將其厚意。蓋飮食不足以盡敬。而加贈遺以 T2037_.49.0881b28: 致慇懃也。於是爲誦丁晋公齋僧疏曰。佛 T2037_.49.0881c01: 垂遍智。道育群生。凡欲救於傾危。必預形 T2037_.49.0881c02: 於景貺。謂白衣干祿叨家宰之重權。丹陛宣 T2037_.49.0881c03: 恩忝先皇之優渥。補仲山之衮曲盡巧心。和 T2037_.49.0881c04: 傅説之羹難調衆口。嘗於安寢忽夢清容。妙 T2037_.49.0881c05: 訓泠泠俾塵心而早悟。貢儀隱隱恨凡目以 T2037_.49.0881c06: 那知。蓋智永周身事乖遠害。至禍臨而莫測 T2037_.49.0881c07: 成災。及以非常黜向西京。感聖恩而寛宥。竄 T2037_.49.0881c08: 於南裔當忠憲以甘心。咎實自貽。非他作。 T2037_.49.0881c09: 念一家之散地望萬里以何歸。既爲負國之 T2037_.49.0881c10: 臣。永絶經邦之術。程由湘土。道假靈山。正 T2037_.49.0881c11: 當煩惱之身。忽接清涼之衆。方知富貴難保 T2037_.49.0881c12: 始終。直饒鼎食之榮。豈若盂羹之美。特形 T2037_.49.0881c13: 歸命恭發精誠。虔施白金充修淨供。飯苾芻 T2037_.49.0881c14: 之高徳。答嬾瓚之深慈。冀保此行乞無他恙。 T2037_.49.0881c15: 伏願天回南眷。澤賜下臨。免置邊夷。白日 T2037_.49.0881c16: 便同於鬼趣。賜歸中夏黄泉再感於天恩。虔 T2037_.49.0881c17: 罄丹誠永緊法力。洪曰。向讀名臣傳。只見 T2037_.49.0881c18: 補仲山衮知傅説羹一聯而已。今獲全聞。其
T2037_.49.0881c21: 芋。以其半噉必曰。領取十年宰相
T2037_.49.0881c24: 慈辯法師從諫自元豐元祐至大觀住上竺 T2037_.49.0881c25: 二十四年。退居處州壽聖入寂。嗣法弟子十
T2037_.49.0882a01: 書商霖二大字賜商英。次年四月罷。宣和四 T2037_.49.0882a02: 年薨。號無盡居士。寓荊南日。道學自居。少 T2037_.49.0882a03: 見推許。圜悟艤舟謁之。劇談華嚴旨要。圜 T2037_.49.0882a04: 悟曰。華嚴現量境界。理事全眞。初無假法。所 T2037_.49.0882a05: 以即一而萬。了萬爲一。一復一。萬復萬。浩 T2037_.49.0882a06: 然莫窮。心佛衆生三無差別。卷舒自在。無礙 T2037_.49.0882a07: 圓融。此雖極則終是無風匝匝之波。無盡於 T2037_.49.0882a08: 是不覺促搨。圜悟遂問曰。到此與祖師西來 T2037_.49.0882a09: 意爲同爲別。公曰同矣。圜悟曰。且得沒交渉。 T2037_.49.0882a10: 公色爲之慍。圜悟曰。不見雲門道。山河大地 T2037_.49.0882a11: 無絲毫過患。猶是轉句。直得不見一色。始是 T2037_.49.0882a12: 半提更須知有向上全提時節。彼徳山臨濟 T2037_.49.0882a13: 豈非全提乎。公乃首肯。翌旦復擧事法界理 T2037_.49.0882a14: 法界。至理事無礙法界。圜悟又問。此可説禪 T2037_.49.0882a15: 乎公曰正好説禪也。圜悟笑曰不然。正是法 T2037_.49.0882a16: 界量裏在。蓋法界量未滅。若到事事無礙法 T2037_.49.0882a17: 界法界量滅。始好説禪。如何是佛乾屎橛。如 T2037_.49.0882a18: 何是佛麻三斤。是故眞淨偈曰。事事無礙如 T2037_.49.0882a19: 意自在。手把猪頭口誦淨戒。趁出淫坊未還 T2037_.49.0882a20: 酒債。十字街頭解開布袋。無盡公曰。美哉之 T2037_.49.0882a21: 論豈易得聞乎。羅湖賛曰。夫圜悟融通宗教 T2037_.49.0882a22: 若此。故使達者心悦而誠服。非宗説倶通安
T2037_.49.0882a25: 州駱氏子。世宗儒。兒時日記千言。遊妙寂寺 T2037_.49.0882a26: 見佛書有感。遂出家。依師自省祝髮。從文 T2037_.49.0882a27: 照法師通講説。又從敏行授楞嚴。出蜀首謁 T2037_.49.0882a28: 玉泉皓。次依金鑾信大潙喆黄龍晦堂心東 T2037_.49.0882a29: 林總。皆稱美之。晦堂曰。他日臨濟一派屬子 T2037_.49.0882b01: 矣。最後到蘄州。謁演禪師於五祖山。盡領其 T2037_.49.0882b02: 奧旨。至是崇寧中還郷里。成都帥翰林郭公 T2037_.49.0882b03: 知章。請開法六祖寺更昭覺。政和初謝事復 T2037_.49.0882b04: 出峽南遊。時無盡居士張公商英寓荊南。師 T2037_.49.0882b05: 謁之談華嚴。無盡公信敬拜禮之。留住碧 T2037_.49.0882b06: 巖。復徙道林。樞密鄧公子常奏賜紫服師號。 T2037_.49.0882b07: 詔住建康蒋山。勅補汴京天寧萬壽寺。帝召 T2037_.49.0882b08: 見褒寵甚渥。建炎初又遷鎭江金山。適高宗 T2037_.49.0882b09: 駕幸揚州。詔入對賜號圜悟禪師。遷江西雲
T2037_.49.0882b12: 壞。舍利五色無數。塔于昭覺寺之側。諡眞覺 T2037_.49.0882b13: 禪師。嗣五祖山演禪師。演嗣白雲端。端嗣楊
T2037_.49.0882b18: 嘗夢鶉數千訴於前。其一致詞曰。食君禀中 T2037_.49.0882b19: 粟。充君箸下肉。一羹數百命。生死猶轉轂。看 T2037_.49.0882b20: 君壽千春。禍福相倚伏。京甚畏焉 宋秋九 T2037_.49.0882b21: 月。改官名太宰少宰。曰左右僕射
T2037_.49.0882b24: 都范氏。其著書號唐鑑。乃其叔父也。是年 T2037_.49.0882b25: 帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。因 T2037_.49.0882b26: 命資次説法。而光受當其末。陞座問答罷顧 T2037_.49.0882b27: 視大衆曰。若論説禪説道。則諸大禪師已説 T2037_.49.0882b28: 了也。教山僧到這裏説箇甚麼即得。豈不見 T2037_.49.0882c01: 先徳道千種言萬般解。只要教君長不昧。然 T2037_.49.0882c02: 雖如是畢竟如何。遂以法衣覆頂。良久云。衲 T2037_.49.0882c03: 帔蒙頭萬事休。此時山僧都不會便下座。於 T2037_.49.0882c04: 時緇素聽者萬計。靡不嘆服。所以韓舍人子 T2037_.49.0882c05: 蒼銘光之塔稱其多聞善辯焉。塔剏於豫章
T2037_.49.0882c08: 定。髭髮蒙密指爪纒身。帝令送至京師。秋八 T2037_.49.0882c09: 月迎入禁中。譯經院三藏大師金總持。鳴金 T2037_.49.0882c10: 磬出其定。僧曰。我東林遠法師之弟慧持也。 T2037_.49.0882c11: 西遊峨嵋。因入定于此。遠公無恙否。三藏曰。 T2037_.49.0882c12: 遠公東晋人。去世已七百年。僧遂不語。三 T2037_.49.0882c13: 藏徐啓。今欲何歸。僧曰陳留縣。即復入定。乃 T2037_.49.0882c14: 用其言葬陳留。帝令繪其像頒天下。御製賛 T2037_.49.0882c15: 三首曰。七百年前老古錐。定中消息許誰知。 T2037_.49.0882c16: 爭如隻履西歸去。生死徒勞未作皮。藏山於 T2037_.49.0882c17: 澤亦藏身。天下無藏道可親。爲語莊周休擬 T2037_.49.0882c18: 議。樹中不是負趍人。有情身不是無情。此彼 T2037_.49.0882c19: 人人定裏身。會得菩提本無樹。不須辛苦問
T2037_.49.0882c23: 漢言王也。世爲酋長。服屬大遼二百年。世襲 T2037_.49.0882c24: 節度使。至龕福下四世。妻女眞女生二子。長 T2037_.49.0882c25: 曰胡來。胡來生三子。長曰核里。次曰蒲刺 T2037_.49.0882c26: 束。季曰楊割。楊割生三子。長曰阿骨打。次曰 T2037_.49.0882c27: 呉乞馬。季曰思改。思改生粘罕。女眞至楊 T2037_.49.0882c28: 割太師始雄諸部。丙子歳蕭解里嘯聚。遼捕
T2037_.49.0883a03: 此楊割内恃有功。陰懷異志。楊割死。阿骨 T2037_.49.0883a04: 打之年。會遼主天祚掊剥是嗜。上下荒淫。其 T2037_.49.0883a05: 相李儼蕭奉先輩庸瑣貪婪。阿骨打承其父 T2037_.49.0883a06: 楊割富庶之餘。兵強馬壯力有異圖。先是女 T2037_.49.0883a07: 眞之地東北隣於五國。五國之東接大海。出 T2037_.49.0883a08: 名鷹。自海東來者謂之海東青。小而俊健能 T2037_.49.0883a09: 擒鵝鶩。爪曰者尤以爲異。遼人酷愛之。天祚 T2037_.49.0883a10: 嗣位責貢尤苛。逼其國人窮取以獻。女眞至 T2037_.49.0883a11: 五國戰鬥而後得。女眞苦之。且沿邊諸帥邀 T2037_.49.0883a12: 求賂遺無虚日不勝其擾。諸部怨叛於遼。潜 T2037_.49.0883a13: 結阿骨打擧兵謀亂。至是甲午年秋八月。阿 T2037_.49.0883a14: 骨打始叛。用粘罕胡捨爲謀主。銀木割移烈 T2037_.49.0883a15: 婁宿闍母等爲將帥。甲馬二千犯混同江之 T2037_.49.0883a16: 東寧江府。天祚遣兵禦之。皆敗遂失寧江州。 T2037_.49.0883a17: 阿骨打將兵轉戰而前。乙未年秋八月。遼主 T2037_.49.0883a18: 天祚下詔親征女眞。路出長春。軍中一夕戈 T2037_.49.0883a19: 甲有光。遼相張琳曰。唐莊宗攻梁。矛戟夜 T2037_.49.0883a20: 有光。郭崇韜曰。火出兵入破賊之兆。天祚喜 T2037_.49.0883a21: 而信之。十一月進戰兵潰。天祚一日一夜走 T2037_.49.0883a22: 五百里。退保長春。女眞乘勝。遂併渤海遼陽
T2037_.49.0883a27: 嗣神智鑒文。文嗣廣智尚賢。三世皆繼住持
T2037_.49.0883b04: 子。生有紫肉幕左肩。右袒如僧伽黎状。壯依 T2037_.49.0883b05: 佛陀院徳修祝髮。進具參方謁晦堂心禪師。 T2037_.49.0883b06: 得其法要。遂嗣之。至是乙未十二月十三日 T2037_.49.0883b07: 入寂。荼毘舍利五色。後有過其區所者。獲之
T2037_.49.0883b10: 氏。受具後參方謁眞淨文禪師。服勤十年。一 T2037_.49.0883b11: 日擧杖決渠水濺衣忽大悟。顯謨李公景直 T2037_.49.0883b12: 守豫章。請開法雲巖。遷泐潭。至是政和五年 T2037_.49.0883b13: 十月二十日。更衣説偈而化。闍維睛齒念珠 T2037_.49.0883b14: 不壞。舍利晶圓光潔塔於南山之陽。無盡居 T2037_.49.0883b15: 士丞相張公商英撰行業碑。大慧杲禪師爲 T2037_.49.0883b16: 禪侶時請之也。師嗣眞淨文。文嗣黄龍南禪
T2037_.49.0883b20: 入寂。壽六十九歳。僧臘五十一夏。葬寺西 T2037_.49.0883b21: 北隅。諡曰大智。劉燾銘其塔。關演碑其行 T2037_.49.0883b22: 業。孫覿爲立石。照字湛然。生餘杭唐氏。初 T2037_.49.0883b23: 毘尼大學親自佛制。自文殊已降不許措一 T2037_.49.0883b24: 詞。優婆離結集不敢衍一字。人間天上十方 T2037_.49.0883b25: 三界。刹海無盡聖衆。唯同一律可謂嚴矣。如 T2037_.49.0883b26: 世禮樂征伐必自天子出。公侯卿大夫不容 T2037_.49.0883b27: 僭也。然大法東度。唯律未明。學者失己。唐 T2037_.49.0883b28: 太宗貞觀中永興軍終南山澄照大律師道宣 T2037_.49.0883c01: 作戒疏羯磨疏事鈔弘四分律。流傳逾四百 T2037_.49.0883c02: 載。釋義近六十家。於中大昭慶律師允堪作 T2037_.49.0883c03: 會正記。獨爲盡理。最後此靈芝太智元照。以 T2037_.49.0883c04: 法華開顯圓意。作資持記。與會正師殊途同 T2037_.49.0883c05: 歸。推明南山元意。而上合於佛制。自是會正 T2037_.49.0883c06: 資持又分宗於律矣。如析金杖不失金體。無
T2037_.49.0883c10: 往來不逞於宿毫淮泗間。乞食諸寺。僧薄之。
T2037_.49.0883c13: 燒煉蜚昇之術。至是政和七年正月。仲携之 T2037_.49.0883c14: 入京謁宰相蔡京。京致見帝。林大言曰。天 T2037_.49.0883c15: 上有神霄王清府。長生帝君主之。其弟青華 T2037_.49.0883c16: 帝君皆玉帝子。次有左相僊伯并書罰僊吏 T2037_.49.0883c17: 褚慧等八百餘官。謂帝即長生帝君。蔡京乃 T2037_.49.0883c18: 左相僊伯。靈素即褚慧。帝忻然信之。賜林 T2037_.49.0883c19: 號金門羽客。作通眞宮以處之。帝自號教主 T2037_.49.0883c20: 道君皇帝。二月詔改天下天寧觀爲神霄王 T2037_.49.0883c21: 清萬壽宮。所在無觀者以寺充。仍設長生大 T2037_.49.0883c22: 帝君青華大帝君像。建寶籙宮。置道學科。 T2037_.49.0883c23: 宣和元年帝有景貺。冬十一月放林靈素歸
T2037_.49.0883c26: 日入寂。師嗣晦堂寶覺心禪師。嗣師之法慧 T2037_.49.0883c27: 古徳逢守市皆高第弟子。時伊川居士徐師
T2037_.49.0884a03: 法華經佛言唯此一事實餘二即非眞味之有 T2037_.49.0884a04: 省。入五祖演和尚室。深得法要嗣之。舒守 T2037_.49.0884a05: 孫鼎臣請住太平。法道大播。政和初詔住汴 T2037_.49.0884a06: 京智海。經五年乞歸。得旨居建康嶈山。樞密 T2037_.49.0884a07: 鄧公子常奏賜師號紫服。至是政和七年九 T2037_.49.0884a08: 月八日。上堂云。祖師心印。状似鐵牛之機。去 T2037_.49.0884a09: 即印住。住即印破。直饒不去不住。亦未是衲 T2037_.49.0884a10: 僧行履處。且作麼生是衲僧行履處。待十月 T2037_.49.0884a11: 前後爲諸人注破。至十月八日。沐浴更衣端 T2037_.49.0884a12: 坐。手寫別故舊書數紙停筆而化。闍維收靈 T2037_.49.0884a13: 骨舍利。塔於寺左。嗣師之法者守珣等。珣 T2037_.49.0884a14: 生湖州施氏。住何山天寧。號佛燈禪師。至紹 T2037_.49.0884a15: 興六年亦以十月八日歸寂。通判雙槐居士
T2037_.49.0884a19: 華陽宮。蜀郡漢州雒縣僧祖秀。字紫芝。欽宗 T2037_.49.0884a20: 靖康初親遊其間。作華陽宮記。載之東都事 T2037_.49.0884a21: 略。秀嘗集文忠公修江州圓通訥禪師論議 T2037_.49.0884a22: 佛法大旨。作歐陽外傳。后湖居士蘇庠序 T2037_.49.0884a23: 之。高宗紹興二年。其弟子曇運仲宏集師講 T2037_.49.0884a24: 義爲傳。作疏鈔三卷。汝陰王銍又敍之。右相 T2037_.49.0884a25: 魏國公張浚併述後敍。刊行於世。秀作佛運 T2037_.49.0884a26: 編年通論。祖琇者作統紀。併爲己有之。琇號
T2037_.49.0884b01: 女眞也。阿骨打建國稱帝。遼主天祚在京 T2037_.49.0884b02: 中。聞燕王兵敗女眞入新州。晝夜憂懼。秋 T2037_.49.0884b03: 女眞取東京黄龍府五十餘城。是時有楊 T2037_.49.0884b04: 朴者。遼東鐵州人也。本渤海大族。登進士 T2037_.49.0884b05: 第累官校書郎。先是渤海人高永昌殺遼 T2037_.49.0884b06: 東京留守蕭保先。自稱爲渤海國皇帝。據 T2037_.49.0884b07: 遼東五十餘州。遼主遣相張琳將兵討之。 T2037_.49.0884b08: 琳敗績。女眞破渤海軍斬高永昌。降楊朴 T2037_.49.0884b09: 而用之。朴勸阿骨打稱皇帝。改元天輔。 T2037_.49.0884b10: 以王爲姓。以旻爲名。以其國産金號大金。 T2037_.49.0884b11: 又説阿骨打曰。自古英雄開國受禪。先求 T2037_.49.0884b12: 大國封册。秋八月。阿骨打遣人詣遼主 T2037_.49.0884b13: 天祚求封册。其事有十。徽號大聖大明皇
T2037_.49.0884b20: 使蕭習烈・翰林學士楊勉充封册使。副歸 T2037_.49.0884b21: 州觀察使張孝偉・太常少卿王府充通問。 T2037_.49.0884b22: 副使衞尉少卿劉湜充管押禮物官。將 T2037_.49.0884b23: 作少監楊主忠充讀册使。備天子衮冕・玉 T2037_.49.0884b24: 册・金印・車輅・法駕之屬。册立阿骨打爲 T2037_.49.0884b25: 東懷國至聖至明皇帝。其册文略曰。眷 T2037_.49.0884b26: 惟。蕭愼之區。實介扶餘之俗。土濱上國。材 T2037_.49.0884b27: 布中嶔。雅有山川之名承其父祖之胤。碧 T2037_.49.0884b28: 雲袤野固須挺於渠材。皓雪飛霜疇不惟 T2037_.49.0884b29: 於絶駕。章封屡報。誠意交孚。載念遙芬 T2037_.49.0884c01: 宜膺多。是用遣蕭習烈等。持節備禮。册 T2037_.49.0884c02: 爲東懷國至聖至明皇帝。義敦友睦。地裂 T2037_.49.0884c03: 豐腴。嗚呼戒哉欽哉。式孚于休所有徽號。 T2037_.49.0884c04: 縁犯祖號改爲至聖至明。餘悉從之。使人 T2037_.49.0884c05: 自十月發行。冬十二月至金國。是月阿骨 T2037_.49.0884c06: 打追尊九代祖龕福。諡景元皇帝號始祖。 T2037_.49.0884c07: 八代祖名訛魯諡徳皇帝。七代祖名洋海 T2037_.49.0884c08: 諡安皇帝。六代祖名隨闊諡定昭皇帝號 T2037_.49.0884c09: 獻祖。五代祖名實魯諡成襄皇帝號昭祖。 T2037_.49.0884c10: 曾祖太師名胡來諡惠皇帝號景祖。父大 T2037_.49.0884c11: 師名楊哥諡孝平皇帝號穆宗。妃后皆追
T2037_.49.0884c14: 小邦懷其徳之義。仍無册爲兄之文。如 T2037_.49.0884c15: 遙芬多皆非美意。彤弓象輅亦諸侯事。 T2037_.49.0884c16: 渠材二字意似輕侮。命習烈歸易其文。習 T2037_.49.0884c17: 烈曰。兄友弟恭出自周書。言友睦則兄之 T2037_.49.0884c18: 意見矣。楊朴等面折以爲非是。阿骨打大 T2037_.49.0884c19: 怒。叱出使副欲腰斬之。糊罕諸酋爲謝乃 T2037_.49.0884c20: 解。然猶人各笞百餘。至次年三月止遣蕭 T2037_.49.0884c21: 習烈楊立忠回云。册文我都不曉。徽號國 T2037_.49.0884c22: 號王輅御寶我都有之。須稱我大金國皇 T2037_.49.0884c23: 帝兄即已。能從我今秋可至軍前。不然我 T2037_.49.0884c24: 提兵取上京矣。天祚惡聞女眞事。蕭奉先 T2037_.49.0884c25: 揣其意皆不以聞。遷延久之。聞上京已破 T2037_.49.0884c26: 和議遂寢。後天祚雖復言和。阿骨打皆不
T2037_.49.0885a02: 士。僧稱徳士。尼爲女徳士。寺爲宮。院爲觀。 T2037_.49.0885a03: 禁銅鈸。賜佛天尊服。徳士衣道流戴冠執笏。 T2037_.49.0885a04: 京師左街崇先香積院寶覺大師永道上書諫 T2037_.49.0885a05: 曰。自古佛法與國運同盛衰。元魏太武信崔 T2037_.49.0885a06: 浩滅佛法。不五六年崔浩赤族。文成帝大興 T2037_.49.0885a07: 之。周武信衞元嵩滅佛法。不六七年元嵩貶 T2037_.49.0885a08: 死。隋文帝繼興之。唐武宗信李徳裕李歸眞 T2037_.49.0885a09: 滅佛法。不一年歸眞誅。徳裕竄死朱崖。宣 T2037_.49.0885a10: 宗盛興之。我國家太祖皇帝太宗皇帝列聖 T2037_.49.0885a11: 相承譯經試僧流通佛法。自有成憲萬世可 T2037_.49.0885a12: 守也。上震怒黥永道於道州。道在貶所齋戒 T2037_.49.0885a13: 嚴整如常。時道昔者嘗從西天總持三藏禀 T2037_.49.0885a14: 眞言軌範。至是値軍民多瘴瘧。道咒水以飮 T2037_.49.0885a15: 之。無不全安。三月京師大水街衢浩渺。朝廷 T2037_.49.0885a16: 委林靈素治水。日夜溢漲。君臣懷懼泗州 T2037_.49.0885a17: 僧伽普光王現靈禁中。帝焚香歸敬。見僧伽 T2037_.49.0885a18: 振錫登城。水乃頓涸。上下大悦。冬十一月放 T2037_.49.0885a19: 林靈素歸温州。宣和二年秋九月。詔復佛 T2037_.49.0885a20: 號。徳士復爲僧。永道量移近郡。宣和七年詔 T2037_.49.0885a21: 永道還京師復僧形服。朝廷旌其護法。念其 T2037_.49.0885a22: 精忠。改賜名曰法道。住昭慶昭先院。兼領右
T2037_.49.0885a25: 天膳堂。懷州則太宗徳光之崇元殿。慶州則 T2037_.49.0885a26: 望僊望聖神儀三殿。比先破乾顯等州。如凝 T2037_.49.0885a27: 神殿安元聖母殿木葉山之世祖殿諸陵寢皇 T2037_.49.0885a28: 妃子弟影堂。焚燒掠盡發掘金銀珠玉。所司
T2037_.49.0885b03: 師。賢首宗之雄者號義虎。致問諸禪曰。吾 T2037_.49.0885b04: 佛設教自小乘至于圓頓。掃除空有獨證眞 T2037_.49.0885b05: 常。然後萬徳莊嚴方名爲佛。而禪宗以一喝 T2037_.49.0885b06: 轉凡成聖。攷諸經論似相違背。今一喝若能 T2037_.49.0885b07: 入五教是爲正説。若不能入五教是爲邪説。 T2037_.49.0885b08: 是時諸禪列坐。法眞禪師一公以目眴慈受 T2037_.49.0885b09: 禪師深公。深肘淨因使對之。淨因召善而謂 T2037_.49.0885b10: 之曰。承法師所問。不足勞諸大禪師之酬。只 T2037_.49.0885b11: 淨因小長老可解法師之惑。其五教者如愚 T2037_.49.0885b12: 法小乘教乃有義也。如大乘始教乃空義也。 T2037_.49.0885b13: 如大乘終教乃不有不空義也。所謂大乘頓 T2037_.49.0885b14: 教乃即有即空義也。所謂一乘圓教乃空而 T2037_.49.0885b15: 不有有而不空義也我此一喝非唯能入五 T2037_.49.0885b16: 教。至於世間諸子百家一切技藝悉能相入。 T2037_.49.0885b17: 乃喝曰。還聞麼。善曰聞。成曰。汝既聞則此 T2037_.49.0885b18: 一喝是有。是能入小乘教。又召善曰。汝今還 T2037_.49.0885b19: 聞麼。善曰不聞。成曰。汝既不聞則適來一喝 T2037_.49.0885b20: 是無。能入大乘始教。我初一喝。汝既道有。喝 T2037_.49.0885b21: 久聲銷。汝復道無。道無則元初實有。道有 T2037_.49.0885b22: 則即今實無。既乃不有不無。是能入終教。我 T2037_.49.0885b23: 有喝之時。有非是有。因無故有。無喝之時。無 T2037_.49.0885b24: 非是無。因有故無。即有即無能入頓教。我 T2037_.49.0885b25: 此一喝不作一喝用。有無不及情解倶忘。道 T2037_.49.0885b26: 有之時纖毫不立。道無之時横遍虚空。即此 T2037_.49.0885b27: 一喝入百千萬億喝。百千萬億喝入此一喝。 T2037_.49.0885b28: 是能入圓教。善遂稽首謝。師復召善曰。乃 T2037_.49.0885b29: 至一語一默一動一靜。道古至今。十方虚空 T2037_.49.0885c01: 萬象森羅。六趣四生。三世諸佛一切聖賢。八 T2037_.49.0885c02: 萬四千法門百千三昧。無量妙義。契理契機。 T2037_.49.0885c03: 與天地萬物一體。謂之法身。三界唯心萬法 T2037_.49.0885c04: 唯識。四時八節陰陽一致。謂之法性。是故華 T2037_.49.0885c05: 嚴經云。法性遍在一切處。有相無相一聲一 T2037_.49.0885c06: 色。全在一塵中含四義。事理無邊周遍無餘。 T2037_.49.0885c07: 參而不雜。混而不一。於此一喝中皆悉具足。 T2037_.49.0885c08: 猶是建化門庭隨機方便。謂之小歇場。未至 T2037_.49.0885c09: 寶所。殊不知吾祖師門下以心傳心以法印 T2037_.49.0885c10: 法。不立文字見性成佛。有千聖不傳底向上 T2037_.49.0885c11: 一路在。善又問曰。如何是向上一路。成曰。汝 T2037_.49.0885c12: 且向下會取。善曰。如何是寶所。成曰。非汝 T2037_.49.0885c13: 境界。善曰。望禪師慈悲。成曰。恁從滄海變 T2037_.49.0885c14: 終不爲君通。善於是愀然變容俛首而退。是 T2037_.49.0885c15: 時帝私幸觀之。太師魯國公亦預焉。帝顧謂 T2037_.49.0885c16: 近侍曰。禪宗玄妙深極如此。淨因才辯亦罕 T2037_.49.0885c17: 有也。侍臣奏曰。此宗師之緒餘耳。瑩仲温 T2037_.49.0885c18: 羅湖録賛曰。成之學贍明道。左右逢原乘機 T2037_.49.0885c19: 挫鋭於人天衆前。借使先徳扶宗。亦蔑以加 T2037_.49.0885c20: 於此矣。禪師名繼成。字蹣庵。生江西袁州 T2037_.49.0885c21: 宜春劉氏。詔住淨因禪刹。師嗣智海道平禪 T2037_.49.0885c22: 師。平嗣大潙慕喆。喆嗣翠巖可眞。眞嗣慈明 T2037_.49.0885c23: 圓禪師。成之嗣有二弟子。曰瑞巖勝・冶父川。
T2037_.49.0886a01: 夏氏。高宗紹興二年入寂。嗣長蘆信。信嗣慧
T2037_.49.0886a04: 是宣和三年。有比丘曰清覺。自號本然。仁 T2037_.49.0886a05: 宗慶暦三年十月二十二日。生洛京登封縣 T2037_.49.0886a06: 孔氏。宣尼五十二世孫。曾祖高勍事梁歴唐。 T2037_.49.0886a07: 同光時領襄州澤潞河陽節度使。官至太子 T2037_.49.0886a08: 太師。父訢進士隱徳。母崔氏。覺幼而頴悟 T2037_.49.0886a09: 習儒業。累請郷擧。神宗熙寧二年。閲法華 T2037_.49.0886a10: 經有省。求出家。父母許之。依汝州龍門山 T2037_.49.0886a11: 寶應寺海慧大師剃染。囑其南詢。初參嘉州
T2037_.49.0886a14: 浙。明年至杭州靈隱寺隨衆居止。汪羅二行 T2037_.49.0886a15: 人求師心要。學侶日臻。靈隱圓明童禪師。以 T2037_.49.0886a16: 寺後白雲山庵居覺。玄化開闡。乃自立宗。以 T2037_.49.0886a17: 所居庵名爲號曰白雲宗。移居餘杭龍門山。 T2037_.49.0886a18: 庵曰福地。爲龍神説三歸五戒。至是崇寧三 T2037_.49.0886a19: 年。至錢塘六和塔開化寺後紫雲庵居。道俗 T2037_.49.0886a20: 請就正濟寺講華嚴經。時當毀教。覺著證宗 T2037_.49.0886a21: 論三教編十地歌。大觀元年。卓庵湖州歸安 T2037_.49.0886a22: 千金市。名曰十地。次至烏程菁山。卓錫得泉 T2037_.49.0886a23: 結庵而居。名曰出塵。徒衆復請歸正濟寺。忌 T2037_.49.0886a24: 之者以證宗論于忤朝政聞官。政和六年編 T2037_.49.0886a25: 管廣南思州。宣和二年弟子政布等十人詣 T2037_.49.0886a26: 京陳状。蒙旨放令逐便。至是辛丑年七月二 T2037_.49.0886a27: 十日謝恩。八月三日作偈投太守游公。指以 T2037_.49.0886a28: 九月二十六日爲別。至期乃化去。世壽七十 T2037_.49.0886a29: 九歳。顯臘五十二夏。弟子慧能禀遺訓。奉靈 T2037_.49.0886b01: 骨舍利歸葬杭州餘杭之南山。當宣和五年 T2037_.49.0886b02: 之二月也。塔曰白雲。院曰普安。後弟子改曰 T2037_.49.0886b03: 普寧。其於崇徳甑山・松林善住。皆其行道之 T2037_.49.0886b04: 所。徳清・龍山・超山・方山・乾元山・歸安・巖山。 T2037_.49.0886b05: 皆分葬舍利之所。其宗聿興浙右
T2037_.49.0886b09: 府。留宰相張琳李處温與燕王淳守燕。淳居 T2037_.49.0886b10: 燕二十年得人心。天祚趨漁陽入夾山。李處 T2037_.49.0886b11: 温等三月十七日會百官父老。立燕王曰天 T2037_.49.0886b12: 錫皇帝。改元建福。下詔廢天祚爲湘陰王。 T2037_.49.0886b13: 天錫以燕雲平中京上京遼西六路奄爲己 T2037_.49.0886b14: 有。沙漠以北西南面西北路招討府諸番部 T2037_.49.0886b15: 族。天祚主之。稱保大二年。遼國自此分矣。八 T2037_.49.0886b16: 月燕帝淳病薨。諡曰宣帝。無嗣。越王蕭幹會 T2037_.49.0886b17: 百官父老。議立燕帝妻蕭氏爲皇太后。權主 T2037_.49.0886b18: 軍國事。奉迎天祚次子秦王爲帝。蕭氏即位 T2037_.49.0886b19: 於柩。前改元徳興。天祚聞淳死。下詔削淳 T2037_.49.0886b20: 官爵。并妻蕭氏降爲庶人。賜姓虺氏。金主趨 T2037_.49.0886b21: 中京。天祚走及夏國。十二月金人抵居庸關
T2037_.49.0886b26: 固當爲此方致雨。然面目不淨三十里無所 T2037_.49.0886b27: 見。不能與衆聖會奈何。明日詰其由。果匠 T2037_.49.0886b28: 者欲聖容明潤。用雞子牛膠調粉故爾。遂改
T2037_.49.0886c03: 關。夜率蕭幹及車帳出城。聲言迎敵。實乃 T2037_.49.0886c04: 出奔。至松亭關議所往。耶律大石材牙遼人 T2037_.49.0886c05: 也。欲歸天祚。四軍大王蕭幹奚人也。欲就
T2037_.49.0886c08: 左右牽出斬之。傳令軍中有敢異議者斬。於 T2037_.49.0886c09: 是遼奚二軍列陣相拒而分矣。遼軍從林牙
T2037_.49.0886c16: 改遼之上京曰北京。先是女眞之初無城廓。 T2037_.49.0886c17: 止呼曰皇帝寨國相寨太子莊。至是改焉。置 T2037_.49.0886c18: 三省六郡尹貳曹屬。左丞相陳王兀室撰女
T2037_.49.0886c21: 國登位首末凡六年。弟呉乞馬立。改名晟。 T2037_.49.0886c22: 楊割太師第二子也。改天輔六年曰天會元 T2037_.49.0886c23: 年。在位一十一年。旻八子皆封王。初燕人
T2037_.49.0886c28: 今特平州存耳。敢有異志。所以未釋甲者防 T2037_.49.0886c29: 蕭幹耳。康報其言。粘罕信之。改平州爲南 T2037_.49.0887a01: 京。加同平章事判留守。事實欲圖之也。 T2037_.49.0887a02: 殺金左企弓等。以平州附宋。十一月金兵襲 T2037_.49.0887a03: 破平州。得宋朝所賜金花箋御筆書詔金 T2037_.49.0887a04: 乃歸曲於宋。累檄宋朝宣撫司取。宋不得 T2037_.49.0887a05: 已。命王安中誅。函首送金。未幾金太子窩
T2037_.49.0887a18: 器之。年十九試經於東京天王寺得度。從宣 T2037_.49.0887a19: 祕講成實唯識論。逾四年棄去。謁眞淨文禪 T2037_.49.0887a20: 師於廬山歸宗。文遷石門。師隨行命掌記室。 T2037_.49.0887a21: 未久去之。顯謨朱公彦守撫州。請開法州北 T2037_.49.0887a22: 景徳。後住江寧府清涼。大慧杲禪師處衆 T2037_.49.0887a23: 日。親依於師。仰嘆其妙悟辯慧。高宗建炎二 T2037_.49.0887a24: 年五月辛酉入寂于同安。世壽五十八歳。僧 T2037_.49.0887a25: 臘三十九夏。太尉郭公天民奏賜寶覺圓明 T2037_.49.0887a26: 之號。師嗣眞淨文禪師。撰禪林僧寶傳三十 T2037_.49.0887a27: 卷林間録。又文集曰石門文字禪。流行於
T2037_.49.0887b02: 其后妃二子曰秦王趙王及宗屬。南來越漁 T2037_.49.0887b03: 陽嶺。金人粘罕回軍雲中。天祚復奔山。金 T2037_.49.0887b04: 司與小胡魯謀南歸宋。又謀奔西夏。國計未 T2037_.49.0887b05: 決。小胡魯密遣人報粘罕。金使婁宿馳騎 T2037_.49.0887b06: 犯天祚。小胡魯遂俘天祚以還。金人削封天
T2037_.49.0887b09: 明二年丙子歳至是甲辰。凡九主歴二百單
T2037_.49.0887b13: 戚無封王者。蔡京用事持紹述之説以資姦 T2037_.49.0887b14: 謀。遂贈王安石舒王。其後何執中贈清河郡 T2037_.49.0887b15: 王。王爵於是濫矣。十二月童貫復宣撫。自太
T2037_.49.0887b18: 州張歸宋至於搆怨。東路之軍斡離不主 T2037_.49.0887b19: 州張歸宋至於搆怨。東路之軍斡離不主 T2037_.49.0887b20: 之。建樞密院於燕山。以劉彦宗主院事。西路 T2037_.49.0887b21: 之軍粘罕主之。建樞密院於雲中。以時立愛 T2037_.49.0887b22: 主院事。國人呼爲東朝廷西朝廷。於是斡離 T2037_.49.0887b23: 不之軍自燕山直犯河北。粘罕之軍犯河東 T2037_.49.0887b24: 陷朔武代忻等州。直趨太原。金之渝盟也一 T2037_.49.0887b25: 因張。帝所恃者童貫賈先臨敵逃歸。貫本 T2037_.49.0887b26: 庸繆。因蔡京爲助。遂握兵權。貫今統兵身遠 T2037_.49.0887b27: 敵常數百里。是致將不先敵士不用命。屡見 T2037_.49.0887b28: 敗衄。庚申帝禪位太子。以道君號退居隆徳
T2037_.49.0887c02: 桓徽宗子至是以皇太子受内禪即帝位年二
T2037_.49.0887c06: 皇出幸南京。辛未帝置守城戰具粗畢。而金 T2037_.49.0887c07: 人抵城下矣。白時中罷相。李邦彦起復太宰。 T2037_.49.0887c08: 張邦昌少宰。都人呼邦彦爲浪子宰相。壬申 T2037_.49.0887c09: 遣使督諸路帥臣將兵入援。金人索金銀犒 T2037_.49.0887c10: 師。尊我主爲伯父。歸我燕雲之人在漢者。割 T2037_.49.0887c11: 中山太原河間之地。親王宰相爲質。我乃退 T2037_.49.0887c12: 師。詔以皇弟康王爲軍前計謀使。張邦昌副 T2037_.49.0887c13: 之。李鄴高世則偕行。所求皆與之。其三鎭 T2037_.49.0887c14: 詔書。李綱留之不遣。乙亥詔金國以大金稱。 T2037_.49.0887c15: 丁亥勤王之兵並至號二十萬。京師人心稍 T2037_.49.0887c16: 安。二月金使復來。帝遣宇文虚中。齎李綱所 T2037_.49.0887c17: 留三鎭詔書以往。仍奉迎康王。先是康王留 T2037_.49.0887c18: 金營。與金國太子同射。連發三矢皆中。鵠 T2037_.49.0887c19: 連珠不斷。金人謂將官良家子。似非親王乃 T2037_.49.0887c20: 遣歸。更請肅王爲質。乙巳康王自金營還。金 T2037_.49.0887c21: 人圍京城凡三十三日。既得三鎭詔書及肅 T2037_.49.0887c22: 王。不俟金銀數足。丙午金師退竄蔡京儋州。 T2037_.49.0887c23: 至潭而死。年八十。蔡攸竄萬安軍。尋有詔所 T2037_.49.0887c24: 在斬之。童貫遠竄追斬於南雄。三月命樞密 T2037_.49.0887c25: 使李綱。迎上皇于南京。四月始至京師。趙 T2037_.49.0887c26: 良嗣先竄州。至是就斬之。初徽宗政和元 T2037_.49.0887c27: 年秋九月。童貫使遼歸至幽州虜溝河。有燕 T2037_.49.0887c28: 人馬植者。得罪於遼之燕王無所容。遂見貫 T2037_.49.0888a01: 陳滅燕之策。貫携之歸改姓李名良嗣。薦於 T2037_.49.0888a02: 帝賜姓趙。復燕之議始於此也。宣和二年二 T2037_.49.0888a03: 月女眞請遣使通好。因遣趙良嗣往約夾攻 T2037_.49.0888a04: 契丹。卒於敗國。今乃斬之。金人以三鎭未 T2037_.49.0888a05: 得。冬十月復兩道入寇。十一月乙酉斡離不 T2037_.49.0888a06: 犯京師屯劉家寺。閏月粘罕犯京師屯青城。 T2037_.49.0888a07: 詔康王搆爲天下兵馬大元帥。陳搆爲元帥。 T2037_.49.0888a08: 宗澤副之。速領兵入衞。丙辰京城失守。辛 T2037_.49.0888a09: 酉帝如青城。二酋令孫覲撰降表書成。令帝 T2037_.49.0888a10: 簽名。北望拜發。且云其主別立賢君但稱宋 T2037_.49.0888a11: 王。帝默然。十二月壬戌朔帝留青城。康王開 T2037_.49.0888a12: 元帥府於相州。癸亥帝自青城回。粘罕請遣
T2037_.49.0888a15: 朱昭曰。大金約我夾攻。自河以北大金得之。 T2037_.49.0888a16: 自河以西我國得之。今麟府諸壘悉己歸我。 T2037_.49.0888a17: 公何恃而不降乎。攻甚急城陷昭死之。十一
T2037_.49.0888a21: 人邀帝到營。帝以孫傳謝克家輔太子。監國 T2037_.49.0888a22: 傳仍爲留守。梅執禮副之。帝出城。僕射何 T2037_.49.0888a23: 以下皆從帝至青城。與粘罕相見。留之營 T2037_.49.0888a24: 中。並留親王宰相執政學士院禮部太常寺 T2037_.49.0888a25: 官。餘令先歸。金人根括金銀。帝遣中使歸 T2037_.49.0888a26: 云。朕拘留在此。候金銀數足方可還。於是増 T2037_.49.0888a27: 官根括。搜掘戚里宗室内侍僧道伎術之家。 T2037_.49.0888a28: 凡八日得金三十萬八千兩銀六百萬兩衣段 T2037_.49.0888a29: 一百萬。輸納金營。二月丁酉。粘罕遣金牙 T2037_.49.0888b01: 郎君來責。又發教坊人孟子著内侍藍折醫 T2037_.49.0888b02: 官周道隆等所藏窖隱金銀。凡十八日城内 T2037_.49.0888b03: 得金七萬五千八百兩銀一百一十四萬五千 T2037_.49.0888b04: 兩衣段四萬八十四疋。納金人軍前。丁巳金 T2037_.49.0888b05: 人索郊天儀制及監書圖籍印板。戊午金人 T2037_.49.0888b06: 索大成樂器太常禮制器用以至琴棋博戲之 T2037_.49.0888b07: 具珍奇圖畫等物。丙寅粘罕令蕭慶讀金主 T2037_.49.0888b08: 詔於帝曰。別立異姓廢淵聖爲陳留王。保州 T2037_.49.0888b09: 守墳墓。推異姓堪爲人主者。從軍前備禮册。 T2037_.49.0888b10: 命仍邀太上皇出城。丁卯太上皇后妃鄆王 T2037_.49.0888b11: 以下三十餘人諸王妃公主都尉等皆從。三 T2037_.49.0888b12: 月丁酉金人册張邦昌爲帝國號大楚。丁巳 T2037_.49.0888b13: 太上皇北行。寧徳皇后及諸親王妃嬪以下 T2037_.49.0888b14: 皆行。由滑州路進發。斡離不軍護送。四月 T2037_.49.0888b15: 庚申朔。淵聖皇帝北行。皇后皇太子偕行。由 T2037_.49.0888b16: 鄭州路進發。粘罕軍護送。淵聖率后諸王望 T2037_.49.0888b17: 拜城中泣別宗廟。哭聲震動青城。庚午元祐 T2037_.49.0888b18: 皇后孟氏垂簾聽政。邦昌以太宰退處資善
T2037_.49.0888b21: 虞城縣。邦昌聞車駕至南京。排辨輿輦冠冕 T2037_.49.0888b22: 服御儀物。百官有司各以其職並赴南京以
T2037_.49.0888b25: 請罪。王慰撫之。甲申耿南仲等議。改元建 T2037_.49.0888b26: 炎。以有宋火徳之祥也。戊子太后遣使齎手 T2037_.49.0888b27: 書。略曰。今聞涓辰之吉受册有期。將同日 T2037_.49.0888b28: 月之照臨。行布風雷之號令。天命所屬。黎民 T2037_.49.0888b29: 咸竭於驩心。神器既安。衰老願諧於素志。康 T2037_.49.0888c01: 王乃以己丑即帝位于南京 T2037_.49.0888c02: 高宗 T2037_.49.0888c03: 諱搆。徽宗第九子。封康王。靖康二年五月康 T2037_.49.0888c04: 寅朔。改元建炎。以五月二十一日爲天申節。 T2037_.49.0888c05: 竄張邦昌于潭州。尋賜死。建炎三年三月。御 T2037_.49.0888c06: 營司都統制苗傅副統制劉正彦作亂。逼帝 T2037_.49.0888c07: 遜位太子。居帝睿聖宮。太后垂簾聽政。十 T2037_.49.0888c08: 一日改年曰明受。張浚・呂頤浩・辛永宗・劉光 T2037_.49.0888c09: 世・韓世忠等勤王。上復辟幸建康。秋七月韓 T2037_.49.0888c10: 世忠生擒苗劉。臠於建康市。議駐箚越州發 T2037_.49.0888c11: 建康。金人犯建康陷杭州。帝航海至温州。復 T2037_.49.0888c12: 回越州。車駕如杭州。陞杭州爲臨安府。紹 T2037_.49.0888c13: 興二年春正月癸巳朔壬寅。帝發越州。丙午 T2037_.49.0888c14: 駐驛臨安府。久之秦檜自金回。專主和議。徽 T2037_.49.0888c15: 宗・欽宗・鄭后・邢后相繼崩于五國城。金還河
T2037_.49.0888c18: 所書戒石銘於州縣。興太學。建二館。開經 T2037_.49.0888c19: 筵。躬籍田。正經界。秦檜不能體上意。罷諸將 T2037_.49.0888c20: 之權以沮忠義之氣。卒使境土不能復也。帝 T2037_.49.0888c21: 年二十一歳即位。在位三十六年。禪位孝宗。
T2037_.49.0889a02: 慧覺法師齊璧入寂。石林葉夢得銘其塔。璧 T2037_.49.0889a03: 著普賢觀經疏三卷祖源記二卷。嗣子神渙・ T2037_.49.0889a04: 如湛・法久。渙嘗考論諸天行位。以君臣賓主 T2037_.49.0889a05: 男女本迹爲綱目。謂大梵尊天君臨三界統 T2037_.49.0889a06: 上冠下。諸天皆其臣屬也。大梵爲三界主。三 T2037_.49.0889a07: 目摩醯爲大千主。帝釋主地居三十三天。四 T2037_.49.0889a08: 王主領八部。雖君臣不同。要各有主義。若大 T2037_.49.0889a09: 辯在山澤。功徳在北天園中。皆客寄耳。實 T2037_.49.0889a10: 無所主領也。梵釋四王是男天。功徳大辯地 T2037_.49.0889a11: 神樹神皆女天。不可使男女失序。況鬼子母 T2037_.49.0889a12: 有女名。功徳天有男名。散脂修摩今子居母 T2037_.49.0889a13: 上。可謂之以母從子。其可居天主之上乎。梵 T2037_.49.0889a14: 釋四王本是地住菩薩。金剛密迹本護千兄 T2037_.49.0889a15: 成佛。不揣其本而齊其迹可乎。知此四義然 T2037_.49.0889a16: 後始可與言天矣。煥有三弟子。曰總庵妙心・ T2037_.49.0889a17: 常齋法拜・覺庵簡言。言傳鑑堂思義。寶慶紹
T2037_.49.0889a20: 山寺。寂然空靜唯廣殿香清。有白髮僧老甚。 T2037_.49.0889a21: 祷諸天於佛前。憂時保國語意誠篤。帝悦而 T2037_.49.0889a22: 問之。對曰。護國金光明三昧懺也。是後駐蹕 T2037_.49.0889a23: 杭州。輦下諸巨刹歳賜金帛。修金光明期懺。
T2037_.49.0889a27: 金人粘罕謂張邦昌之死。請於國主。乃以 T2037_.49.0889a28: 河南之地。九月九日册立濟南守劉豫爲 T2037_.49.0889b01: 帝于大名圓號大齊。年曰阜昌。宋屡征討 T2037_.49.0889b02: 之。豫屡敗卹。至丁巳年。金主以劉豫不能 T2037_.49.0889b03: 立國遂廢豫。齊立八年亡。豫生景州。守濟
T2037_.49.0889b11: 菩薩。召住持應如賜對。如辯慧稱旨。賜金帛 T2037_.49.0889b12: 祠部度僧牒以勉修造。初紹興三年七月。龍 T2037_.49.0889b13: 圖閣學士梁如嘉知臨安府。奏圓通大師應
T2037_.49.0889b16: 帝亶立。太祖嫡孫也。宗浚之子。稱天會十三 T2037_.49.0889b17: 年至戊午改元天眷。辛酉改元皇統。己巳皇 T2037_.49.0889b18: 統九年十二月十日。爲從弟岐王亮弑之。孝 T2037_.49.0889b19: 成在位十六年。幼而聰達。貫宗經業喜文辭 T2037_.49.0889b20: 威儀。太宗深所愛重。平日嗜殺。晩年性尤 T2037_.49.0889b21: 暴。宗族大臣皆懼不免。遂相與結約以伺其 T2037_.49.0889b22: 間而弑之。亮既即皇帝位。追廢亶爲東昏王。 T2037_.49.0889b23: 亮死世宗立。諡亶曰武靈皇帝。廟號閔宗。久
T2037_.49.0889c11: 思淨入寂。禮部侍郎張九成銘其塔。淨之族 T2037_.49.0889c12: 錢塘喩氏建妙行院接待。供僧三百萬。畫阿 T2037_.49.0889c13: 彌陀佛入于神妙。楊侍郎傑賛爲喩彌陀。人
T2037_.49.0889c17: 士。杭州鹽官人。初紹興二年三月。帝策試 T2037_.49.0889c18: 進士。九成第一。九成謂前輩搢紳所立過人。 T2037_.49.0889c19: 伊洛名儒所造精妙皆由悟心。因是參學究 T2037_.49.0889c20: 竟。初謁大通之嗣寶印禪師楚明。見佛日杲 T2037_.49.0889c21: 禪師於徑山。明悟心要。窮元盡性。至是辛酉 T2037_.49.0889c22: 年。佛日重其悟入。特爲上堂。引神臂弓以 T2037_.49.0889c23: 言之。是時軍國邊事。方議神臂弓之用。右相 T2037_.49.0889c24: 秦檜以爲譏議朝政。五月民佛日竄衡州。貶 T2037_.49.0889c25: 九成南安軍。九成謫居十四年。寓横浦僧舍。 T2037_.49.0889c26: 談經著書。皆學者之未聞。其心傳録曰。六經 T2037_.49.0889c27: 皆妙法也。然言者道之贅。六經其贅道哉。囿 T2037_.49.0890a01: 於經則贅矣。又曰。世間無非幻。人處幻中不 T2037_.49.0890a02: 知萬古紛紛。喜怒愛惡從何而起。以爲本有 T2037_.49.0890a03: 則物不形。以爲本無不可責之。如木石其間 T2037_.49.0890a04: 能自覺者。又是認幻爲覺。覺即幻也。無幻則 T2037_.49.0890a05: 不覺。因覺知幻。覺自不可著。況於喜怒愛惡
T2037_.49.0890a08: 教庠已二十四年。至是沐浴更衣。跏趺説法 T2037_.49.0890a09: 而逝。然著南嶽止觀宗圓記五卷十不二門 T2037_.49.0890a10: 樞要二卷虎溪前後集八卷。嗣法諸子。澤山・
T2037_.49.0890a17: 宮側創造大儲慶寺。普度境内童行。有籍 T2037_.49.0890a18: 于官者爲僧尼。道士亦如之。通百萬計。次年 T2037_.49.0890a19: 詔留海慧清慧二禪師居大儲慶寺。迎瑞像
T2037_.49.0890a22: 四月十九日。令藩邸看經僧徳信奉香火。至 T2037_.49.0890a23: 理宗寶慶二年五月十三日。始詔師賛住持。
T2037_.49.0890b02: 烈皇后呉氏奉先香火。寧宗慶元三年冬十 T2037_.49.0890b03: 月。卜地靈隱之西。建時思薦福寺成。復還天 T2037_.49.0890b04: 竺舊額。嘉定十年六月。慶遠軍節度使呉琰 T2037_.49.0890b05: 請子朝曰。時思薦福乞依上下天竺事體。永
T2037_.49.0890b09: 立塔。特諡佛覺佑國大禪師。次年正月賜清 T2037_.49.0890b10: 慧號佛智護國大師。登國師座。特賜金襴僧 T2037_.49.0890b11: 伽黎大衣珍異缾爐寶器。帝與后親奉接足
T2037_.49.0890b16: 故部曲以叛。與朦骨通。兀朮都元帥未死。自 T2037_.49.0890b17: 將中原所教臂弓手八萬人討之。連年不 T2037_.49.0890b18: 能克。皇統六年八月。復遣蕭保壽奴與之和 T2037_.49.0890b19: 議。割西平河以北二十七圍寨與之。歳遺牛 T2037_.49.0890b20: 羊米豆。且册其酋長熬羅孛極烈爲朦輔國 T2037_.49.0890b21: 主。至是始和。歳遺甚厚。於是熬羅孛極烈自 T2037_.49.0890b22: 稱祖元皇帝。改元天興。大金用兵連年卒不 T2037_.49.0890b23: 能討。但遣精兵分據要害而還。冬都元帥兀
T2037_.49.0890b26: 宣和元年。詔改佛爲大覺金僊。左街崇先香 T2037_.49.0890b27: 積院寶覺大師永道上書諫。帝怒黜道于道 T2037_.49.0890b28: 州。宣和七年詔道還京師。復僧形服。朝廷 T2037_.49.0890c01: 旌其護法。改賜名曰法道。住昭慶昭先院。兼 T2037_.49.0890c02: 領右街顯聖釋迦院。高宗建炎元年。以五月 T2037_.49.0890c03: 二十一日聖誕爲天申節。汴京留守宗澤承 T2037_.49.0890c04: 制。請道住左街天清寺。補宣教郎爲國焚祝 T2037_.49.0890c05: 參謀軍事。三年道隨駕南巡。累召至都堂。預 T2037_.49.0890c06: 議軍國事。欲加冠裳。道辭。帝從其志。仍前 T2037_.49.0890c07: 號寶覺加賜圓通法濟大師。四年五月回駕 T2037_.49.0890c08: 次越州。夏旱。詔道祷雨於圓通教寺。雨通。帝 T2037_.49.0890c09: 悦。紹興二年二月。宣道入對。久之。詔住江 T2037_.49.0890c10: 州廬山東林太平興龍禪寺。三年春二月。道 T2037_.49.0890c11: 上箚子陳僧道班次依祖宗成法。五月夏旱。 T2037_.49.0890c12: 詔道入禁中祷雨大通。帝賜道金缽。紹興至 T2037_.49.0890c13: 是十七年。四月道敍大宋僧史略。秋七月二 T2037_.49.0890c14: 十一日跏趺謂其徒曰。法門扶持更在諸公。 T2037_.49.0890c15: 言訖而逝。塔于杭州西湖之九里松。寧宗嘉
T2037_.49.0890c19: 悟勤禪師。初住鄧州丹霞。遷虎丘移徑山庵 T2037_.49.0890c20: 於西華。勅住保寧萬壽。遷閩之玄沙壽山西 T2037_.49.0890c21: 禪。被旨補靈隱。是年秋赴育王之命。嗣子淨
T2037_.49.0890c25: 褒親崇壽爲額。寧宗嘉定十七年。始詔正悟 T2037_.49.0890c26: 法師元粹開山住持。傳十方天台教觀。風山
T2037_.49.0891a01: 尊父爲徳宗。改元天徳。遷都燕京。又遷汴京。 T2037_.49.0891a02: 南侵宋至揚州。正隆六年十一月乙未。爲諸 T2037_.49.0891a03: 將弑於瓜洲鎭龜山寺。在位一十三年。諡曰
T2037_.49.0891a06: 氏子。幼性專靜。告親出家。父母送之。依郡 T2037_.49.0891a07: 中崇教院師道英受業。年十九試經得度。趨 T2037_.49.0891a08: 講肆。究天台教旨。頗自負。一日暴所習於禪 T2037_.49.0891a09: 者。爲其折困因有疑。投天童交禪師。交使 T2037_.49.0891a10: 其南詢。遂造閩之雪峰需禪師席。不契。走淮 T2037_.49.0891a11: 西舒州龍門佛眼遠禪師席下。縱歩水磨。覩 T2037_.49.0891a12: 其牓曰法輪常轉。豁然大悟。説偈曰。轉大 T2037_.49.0891a13: 法輪。目前包裹。更問如何。水推石磨。佛眼 T2037_.49.0891a14: 頷之。辭去度九江登廬阜。露眠草宿。蛇虎爲 T2037_.49.0891a15: 隣。山舒水綏處。會意則居焉。住勝業南大 T2037_.49.0891a16: 雲蓋公安大潙五刹。復赴豫章黄龍。至是己 T2037_.49.0891a17: 已年。大尉邢公孝揚施金。爲忠營壽塔於寺 T2037_.49.0891a18: 東之薌源。工纔畢。忠笑曰。吾將行矣。書偈 T2037_.49.0891a19: 曰。六十六年遊夢幻中。浩歌歸去撒手長空。 T2037_.49.0891a20: 瞑目而寂。法嗣佛眼遠禪師。遠嗣五祖演。演 T2037_.49.0891a21: 嗣白雲端端嗣楊岐會。會嗣慈明圓禪師。臨
T2037_.49.0891a24: 江西袁州宜春余氏。年六歳夢異僧勉之出 T2037_.49.0891a25: 家。父母送之。從壽隆院賢公受業。年二十七 T2037_.49.0891a26: 落髮。越明年受具足戒。賢勉之讀法華經。師 T2037_.49.0891a27: 曰。嘗聞諸佛元旨。必貴了悟於心。遂辭師遊 T2037_.49.0891a28: 湖湘。謁牧庵忠禪師於大潙山。問萬法歸一。 T2037_.49.0891a29: 一歸何處。忠竪起拂子。師遂有省。後歸受業 T2037_.49.0891b01: 院。至是紹興癸酉有隣寺曰慈化。衆請師住。 T2037_.49.0891b02: 無常産。師布衾紙衣粥食禪定。一日閲華嚴 T2037_.49.0891b03: 經合論。説偈曰。掜不成團撥不開。何須南 T2037_.49.0891b04: 嶽又天台。六根門首無人用。惹得胡僧特地 T2037_.49.0891b05: 來。平居説偈曰。靈妙如如不異太虚。造化 T2037_.49.0891b06: 萬物不礙方隅。慕師之道而來者。師隨宜而 T2037_.49.0891b07: 爲説法。或書偈與之。有病患者折草爲藥與 T2037_.49.0891b08: 之。受者即愈。靈應非一。由是鼎新梵宇。或 T2037_.49.0891b09: 問師修何行而得此。師畫一畫云。會麼。云不 T2037_.49.0891b10: 會。師云。止止不須説。孝宗乾道五年七月二 T2037_.49.0891b11: 十一日示衆曰。諸佛不出世。亦無有涅槃。入 T2037_.49.0891b12: 吾室者必能元契矣。善自護持毋令退失。索 T2037_.49.0891b13: 浴更衣。跏趺而逝。世壽五十五歳。僧臘二十 T2037_.49.0891b14: 八夏。塔全身於寺。累受恩勅封諡。師容貎魁
T2037_.49.0891b19: 宋杭州徑山佛日禪師。名宗杲。生江東宣州 T2037_.49.0891b20: 寧國奚氏。嗣法佛果圜悟勤禪師。初紹興七 T2037_.49.0891b21: 年詔住徑山。辛酉十一年五月。爲張九成上 T2037_.49.0891b22: 堂言神臂弓。朝廷毀其衣牒竄衡州。至是二 T2037_.49.0891b23: 十一年十一月移梅州。未幾詔復形服。蒙恩 T2037_.49.0891b24: 北歸。四方虚席以邀。不就。十二月二十三日 T2037_.49.0891b25: 詔住明州阿育王山廣利禪寺。紹興二十八 T2037_.49.0891b26: 年詔再住徑山。孝宗隆興元年八月十日示 T2037_.49.0891b27: 寂於徑山明月堂。世壽七十五歳。僧臘五十 T2037_.49.0891b28: 八夏。葬全身於寺山。賜諡普覺。塔曰寶光。孝 T2037_.49.0891c01: 宗爲普安郡王時。嘗遣内都監至徑山問道。 T2037_.49.0891c02: 佛日獻偈曰。大根大器大力量。荷擔大事不 T2037_.49.0891c03: 尋常。一毛頭上通消息。遍界明明不覆藏。王 T2037_.49.0891c04: 嘉之。及封建王。復遣内知客至徑山。供五 T2037_.49.0891c05: 百阿羅漢。親書妙喜庵三大字。制眞讃以寄 T2037_.49.0891c06: 師曰。生滅不滅。常住不住。圓覺空明。隨物 T2037_.49.0891c07: 現處。孝宗即帝位。賜師號大慧禪師。盡取 T2037_.49.0891c08: 向所賜宸翰。以御寶識之。聖恩隆厚。嗣法弟 T2037_.49.0891c09: 子燈分甚衆。右相湯思退。參政李炳。内翰汪 T2037_.49.0891c10: 藻。禮部侍郎張九成。給事中憑楫。士大夫得 T2037_.49.0891c11: 其道悟徹者。具載如長書普説。少保保信軍 T2037_.49.0891c12: 節度使魏國公張浚銘其塔。賜語録入藏流
T2037_.49.0891c15: 南閩人。佛日杲禪師奉旨自衡州移梅陽。仰 T2037_.49.0891c16: 侍行。郡守謝朝議以佛日語僚屬曰。朝廷編 T2037_.49.0891c17: 置所謂長老者但一僧耳。兵馬司東偏之隙 T2037_.49.0891c18: 地從其居止。既而僧行日至幾數百指。施鍬 T2037_.49.0891c19: 而平基址。運竹木而縛屋廬。聽其指呼無 T2037_.49.0891c20: 敢怠者。守雖聞其服勤如此。亦未知果何人 T2037_.49.0891c21: 也。於是延見一二觀其能爲。仰適承命乃與 T2037_.49.0891c22: 從容彌日語論英發。榷古商今逢原左右。守 T2037_.49.0891c23: 復徴等伍更有蘊異能者否。仰遂告以負大 T2037_.49.0891c24: 經論者有之。博極書史者有之。詩詞高妙者 T2037_.49.0891c25: 有之。翰墨飄逸者有之。其所以未能明徹。則 T2037_.49.0891c26: 佛祖大事因縁而已。是以不憚艱險隨侍而 T2037_.49.0891c27: 來得依仁政幸莫大焉。守且駭異知其徒侶 T2037_.49.0891c28: 皆爲法忘躯之士自是於佛日禪師日益加敬 T2037_.49.0891c29: 遣其子純粹求入道捷徑佛日示以法語八篇
T2037_.49.0892a04: 新寺成額曰崇先顯孝詔洞山下九世眞歇禪 T2037_.49.0892a05: 師清了開山住持召對稱旨賜金襴衣未幾而 T2037_.49.0892a06: 寂全身葬於寺有碑存焉眞歇生蜀綿州雍氏 T2037_.49.0892a07: 嗣丹霞淳淳嗣英蓉楷禪師太后謂道家四 T2037_.49.0892a08: 聖殊有冥助改孤山寺爲延祥觀以奉香火遷
T2037_.49.0892a14: 曰。止觀一法耶二法耶。智曰一法也。譬之 T2037_.49.0892a15: 於水湛然而清者止也。可鑒鬚眉者觀也。水 T2037_.49.0892a16: 則一耳。以衆生心性有重昏巨散之病。用止 T2037_.49.0892a17: 觀爲藥。救而治之。歸一法界之全體。法界寂 T2037_.49.0892a18: 然名爲止。寂而常照名爲觀。止觀明靜之體 T2037_.49.0892a19: 豈有二耶。檜悦首施錢五萬緡。以建法堂。紹 T2037_.49.0892a20: 興二十八年十二月十二日證悟法師圓智入 T2037_.49.0892a21: 寂。曹勛撰塔銘。詔嗣法首座若訥繼席住持 T2037_.49.0892a22: 宋給事中知瀘州憑楫。悟心法於大慧杲禪 T2037_.49.0892a23: 師。號不動居士。南渡後所在寺院佛藏經殘 T2037_.49.0892a24: 失。楫印施補之足五千餘卷者凡四十八藏。 T2037_.49.0892a25: 又四大部者亦如之。所至與賢士大夫高僧 T2037_.49.0892a26: 逸民。續廬山蓮社遺風。毎月建繋念淨土 T2037_.49.0892a27: 會。至是癸酉冬十月三日。具衣冠望闕再拜
T2037_.49.0892b02: 三日建淨土繋念道場。會禪律講宗名勝畢 T2037_.49.0892b03: 至緇素常逾萬人。至是癸酉冬十二月十六 T2037_.49.0892b04: 日安坐而逝。傳法嗣子法蓮・慧詢・伸韶・韶著
T2037_.49.0892b07: 中孚者。倡全眞教談。馬丘劉和之。其教盛焉。
T2037_.49.0892b13: 莒縣李氏。幼歳投沂州天寧妙空明公得度。 T2037_.49.0892b14: 住沂州馬山淨居寺。紹興初。航海抵華亭 T2037_.49.0892b15: 青龍鎭。有宦居察判章衮母夫人高氏。夢天 T2037_.49.0892b16: 人曰古佛來也。翌旦師至。迎之止錢氏園。師 T2037_.49.0892b17: 乃建精舍。掘基得鐵磬斷碑佛像之應。華亭 T2037_.49.0892b18: 令柳約申明所司奏賜所建寺額曰淨居。往 T2037_.49.0892b19: 明州省妙空于雪竇。庵於補陀別峰。曰青山
T2037_.49.0892b22: 丞朱諤致師開山住持。遷明州廣慧。復回昭 T2037_.49.0892b23: 慶。至是丙子年正月八日入寂。塔全身方丈 T2037_.49.0892b24: 之東偏。世壽七十六歳。僧臘五十九夏。嗣雪 T2037_.49.0892b25: 竇明禪師。明嗣長蘆和。和嗣法雲本。雲門宗
T2037_.49.0892c07: 背盟伐宋。宋帝下詔親征。亮勇於誅殺。興兵 T2037_.49.0892c08: 搆禍。是時豪傑並起。太名王友直濟南耿京。 T2037_.49.0892c09: 太行陳俊倡集義衆。契丹之裔耶律窩斡並 T2037_.49.0892c10: 興於沙漠。於是渤海一軍萬人叛亮。歸會寧
T2037_.49.0892c13: 赦文馳報亮。亮嘆曰。朕欲俟江南平後取一 T2037_.49.0892c14: 戎大定之義以紀元。是子乃先我乎。命取書 T2037_.49.0892c15: 一帙示之。乃預讖改元之事。十一月乙未諸 T2037_.49.0892c16: 將集兵萬餘人控弦直入亮寢帳中。左右親 T2037_.49.0892c17: 軍散走。諸將射帳中。矢下如雨。亮即崩。皇 T2037_.49.0892c18: 子光瑛留汴京。亦爲衆所殺。褎追廢亮爲海 T2037_.49.0892c19: 陵王。諡曰煬。后徒單氏爲海陵夫人。褎更名 T2037_.49.0892c20: 雍都燕京。仁厚慈儉。在位二十九年。謂之小
T2037_.49.0892c24: 曰宗堯。追諡尊曰懿宗。建大慶壽寺於燕 T2037_.49.0892c25: 都城北。詔玄冥禪師顗公主之。爲開山第一 T2037_.49.0892c26: 代。勅皇子燕王降香賜錢二萬緡沃田二十
T2037_.49.0893a01: 帝七世孫建王瑋賜名。立爲皇太子。追封 T2037_.49.0893a02: 皇兄子稱爲秀王。丙子。帝内禪皇太子即皇 T2037_.49.0893a03: 帝位。帝稱太上皇帝。居徳壽宮。冬十月。淫雨 T2037_.49.0893a04: 勅内侍鄧從又賚香祷上竺觀世音菩薩。即
T2037_.49.0893a07: 諱。封建王。立爲皇太子。年三十六歳受内 T2037_.49.0893a08: 禪即帝位。以十月二十二日爲會慶節。鋭意 T2037_.49.0893a09: 克復神州。會臣下有以内修勸帝者。乃以敷 T2037_.49.0893a10: 文徳。求民瘼。勸農桑。修水利。明賞罰。惜名 T2037_.49.0893a11: 器。五日一朝太上皇。以極兩宮之奉。在位二 T2037_.49.0893a12: 十七年。禪位太子。自稱太上皇。壽六十八歳
T2037_.49.0893a16: 世音菩薩賛曰。觀音大士。以所謂普門示現 T2037_.49.0893a17: 神通力故。應迹于杭之天竺山。其來尚矣。朕 T2037_.49.0893a18: 毎有祷祈。隨念感應。曰雨曰暘不愆晷刻。是 T2037_.49.0893a19: 有助于沖人者也。因爲作賛曰。猗歟大士。本 T2037_.49.0893a20: 自圓通。示有言説。爲世之宗。明照無二。等觀
T2037_.49.0893a23: 陸氏。嗣大慧杲禪師。楊和王重敬之。捨蘇州
T2037_.49.0893b02: 住持若訥曰。何故歳修金光明懺。訥曰。大 T2037_.49.0893b03: 梵尊天是娑婆世界主。釋提桓因天帝中御 T2037_.49.0893b04: 三十三天。以臨下土。四鎭天王共誓護法護 T2037_.49.0893b05: 民。故佛爲諸天説金光明三昧。此帝王盛世 T2037_.49.0893b06: 之典也。朝家香火故宜歳歳行之。帝悦擢訥 T2037_.49.0893b07: 右街僧録賜錢二萬。即開山石晋僧道翊故 T2037_.49.0893b08: 居。建十六觀堂。勅翰林學士樓鑰作記按 T2037_.49.0893b09: 圖。亦建於禁中。次年四月八佛誕日。宣訥 T2037_.49.0893b10: 請五十僧。入内觀堂行護國金光明三昧。齋 T2037_.49.0893b11: 罷命訥説法。帝悦進左街僧録。號慧光法 T2037_.49.0893b12: 師。僧賜帛各一疋。自是歳歳如來誕日例賜 T2037_.49.0893b13: 帛五十疋。付上天竺。遵修佛事。乾道六年十 T2037_.49.0893b14: 一月御書靈感觀音之寺靈感觀音寶殿十 T2037_.49.0893b15: 二大字。賜上天竺。昭掲山門。乾道九年正月 T2037_.49.0893b16: 七日。宣訥入對選徳殿。午初引見賜坐。帝曰。 T2037_.49.0893b17: 歳元曾去齋菩薩。訥曰。已領聖恩。帝曰。光 T2037_.49.0893b18: 明懺科儀如何。訥曰。經中有理懺有事懺。理 T2037_.49.0893b19: 懺者。端坐究心。是以曰業障如霜露。皆從妄 T2037_.49.0893b20: 想生。端坐念實相。慧日能消除。事懺者有 T2037_.49.0893b21: 五。謹自正心。誠意思惟大乘甚深空義。從善 T2037_.49.0893b22: 如流改過不吝。是修第一懺悔。孝事父母以 T2037_.49.0893b23: 先四海。是修第二懺悔。正法治世不枉人民。 T2037_.49.0893b24: 是修第三懺悔。於六齋日境内不殺。是修第 T2037_.49.0893b25: 四懺悔。深信因果心存因果。不忘靈山付囑。 T2037_.49.0893b26: 是修第五懺悔。不必剋期禮拜。但能行此五 T2037_.49.0893b27: 者。以事契理。是名第一義懺悔。帝大喜曰。 T2037_.49.0893b28: 甚有開發。帝曰。毎日講甚經。訥曰。妙法蓮 T2037_.49.0893b29: 華經。帝曰。七卷經妙在何處。訥曰。爲令衆 T2037_.49.0893c01: 生開示悟入佛之知見。不曾動著本體。點鐵 T2037_.49.0893c02: 成金。直指人心見性成佛。帝悦。奏未時。訥 T2037_.49.0893c03: 謝恩下殿。淳熙元年。帝給内帑錢二萬緡。付 T2037_.49.0893c04: 上天竺建藏殿。賜印福州經一藏。命皇太子
T2037_.49.0893c09: 積經。其文何廣。訥曰。華嚴般若寶積涅槃皆 T2037_.49.0893c10: 爲大機説法。文長義廣。帝曰。楞嚴深造淵 T2037_.49.0893c11: 微。何故説得如此好又説得如此瀾翻。訥曰。 T2037_.49.0893c12: 佛乃識達本源者也。從體起用。以無盡藏三 T2037_.49.0893c13: 昧。説默一如。中使奏未時。訥退。淳熙十一 T2037_.49.0893c14: 年。訥丐老進左右街都僧録。退居竺山彌陀 T2037_.49.0893c15: 興福院。詔以嗣法高弟首座師覺補右街鑒 T2037_.49.0893c16: 義。繼席住持。淳熙十六年宣覺入留内觀堂。 T2037_.49.0893c17: 七日講天台圓頓止觀。光宗紹熙初。帝居重 T2037_.49.0893c18: 華宮。許訥肩輿出入。註金剛般若經進呈。光 T2037_.49.0893c19: 宗御製賛文。至紹熙二年十月一日。訥歸寂。 T2037_.49.0893c20: 世壽八十二歳。僧臘六十九夏。葬彌陀興福 T2037_.49.0893c21: 院。給事中宋之瑞作行業碑。嗣法諸弟子曰
T2037_.49.0893c24: 般若心經一卷。至寧宗嘉定二年四月十日。 T2037_.49.0893c25: 申錫御寶賜上竺僧録妙珪。參知政事樓鑰
T2037_.49.0893c28: 因入滅。壽七十八。夏六十一。自幼遊歴諸方。 T2037_.49.0893c29: 登明智照慧之堂。又入眞歇了宏智覺無示 T2037_.49.0894a01: 諶之禪室。回歸讀指要鈔。方大悟。初住延 T2037_.49.0894a02: 慶。拈香曰。三入禪室。五陞講堂。始終親近 T2037_.49.0894a03: 八善知識。彼皆光明碩大有徳有言者縁不 T2037_.49.0894a04: 在彼。如水投石。此一瓣香。敬爲承嗣延慶第 T2037_.49.0894a05: 一世法智尊者。存則人亡則書。心不負人面 T2037_.49.0894a06: 無慚色。高宗紹興丙寅退居城南草庵。以生 T2037_.49.0894a07: 平所得道妙。著草庵録十卷。其言文而眞。江
T2037_.49.0894a14: 清玉軒。一衆圍繞諷觀經。至眞法身觀。朋寂
T2037_.49.0894a21: 禪院前住持禪師慧遠。住景徳靈隱禪寺。 T2037_.49.0894a22: 次年二月二十三日。宣遠入對選徳殿賜坐。 T2037_.49.0894a23: 帝曰。如何免得生死。慧遠對曰。不悟大乘 T2037_.49.0894a24: 道終不能免。帝曰。如何得悟。遠曰。本有之 T2037_.49.0894a25: 性。究之無不悟者。帝曰。悟後如何。遠曰。悟 T2037_.49.0894a26: 後始如脱體現前。了無毫髮可見之相。帝首 T2037_.49.0894a27: 肯之。帝曰。即心即佛如何。遠曰。目前無法。 T2037_.49.0894a28: 陛下喚甚麼作心。帝曰。如何是心。遠正身 T2037_.49.0894b01: 叉手立曰只這是。天顏大悦。乾道八年春正 T2037_.49.0894b02: 月二十八日。車駕幸靈隱寺。秋八月七日宣 T2037_.49.0894b03: 上竺徑山靈隱僧道三教集内觀堂。齋既罷。 T2037_.49.0894b04: 宣遠入東閣賜坐。帝曰。有一二事欲問卿。前 T2037_.49.0894b05: 日睡夢中。忽聞鐘聲遂覺。不知夢與覺是如 T2037_.49.0894b06: 何。遠曰。陛下問夢耶問覺耶。若問覺而今 T2037_.49.0894b07: 正是寐語。若問夢夢覺無殊。教誰分別。夢即 T2037_.49.0894b08: 是幻。知幻即離。離幻即覺。覺心不動。故曰 T2037_.49.0894b09: 若能轉物即同如來。帝曰。夢幻既非。鐘聲 T2037_.49.0894b10: 從甚處起。遠曰。從陛下問處起。帝復問。前 T2037_.49.0894b11: 日在此閣靜坐。忽然思得不與萬法爲侶。有 T2037_.49.0894b12: 箇見處。遠曰。願聞聖訓。帝曰。四海不爲多。 T2037_.49.0894b13: 遠曰。一口吸盡西江水又如何。帝曰。亦未曾 T2037_.49.0894b14: 欠闕。遠曰。纔渉思惟便成剩法。正使如斲輪 T2037_.49.0894b15: 如閃電了無干渉。何以故。法無二法。見無 T2037_.49.0894b16: 二見。心無別心。天無二日。帝首肯久之。冬 T2037_.49.0894b17: 十月三十日。詔景徳靈隱寺佛海大師慧遠。 T2037_.49.0894b18: 特改賜佛海禪師。淳熙元年五月三十日。宣 T2037_.49.0894b19: 遠入對。帝曰。古宗師坐脱立亡今世有誰。遠 T2037_.49.0894b20: 曰。徽宗皇帝朝改僧爲徳士。詔下日建州有 T2037_.49.0894b21: 崇寧長老。集衆陞座曰。木簡拈來。坐具放下。 T2037_.49.0894b22: 雲散水流去。寂然天地空。便安坐而去。紹興 T2037_.49.0894b23: 二十七年。南劍州西巖寺宗回。因官以茶園 T2037_.49.0894b24: 事招拾。登座説偈曰。官府追呼不暫停。何 T2037_.49.0894b25: 如長往事分明。從前有箇無生曲。且喜今朝 T2037_.49.0894b26: 調已成。言訖安坐而去。又圜悟住昭覺時有 T2037_.49.0894b27: 五百衆。第一座名道祖。一日爲衆入室既畢。 T2037_.49.0894b28: 復有僧問曰。生死到來如何迴避。祖即屹然 T2037_.49.0894b29: 而去。圜悟亟至其所。連喚祖首座。遂開眼。 T2037_.49.0894c01: 圜悟曰。抖擻精神透關去。祖點頭便行。此 T2037_.49.0894c02: 皆今世坐脱立亡者。帝嘉嘆久之。御侍皆
T2037_.49.0894c05: 政周必大銘其塔。語録三卷。左相虞允文序 T2037_.49.0894c06: 之。二月二十九日。詔台州報恩光孝寺徳光。 T2037_.49.0894c07: 繼遠席住靈隱。冬十一月入對選徳殿。淳熙 T2037_.49.0894c08: 五年。特賜光號佛照禪師。淳熙七年六月 T2037_.49.0894c09: 五日。詔光住明州阿育王山廣利寺。至光宗 T2037_.49.0894c10: 紹熙四年正月二十六日。詔光住臨安府徑 T2037_.49.0894c11: 山興聖萬壽寺。寧宗嘉泰三年入寂。光生臨
T2037_.49.0894c14: 遊山聽習。會圓悟復領昭覺。遠依之。圜悟普 T2037_.49.0894c15: 説。擧龐居士問馬祖。不與萬法爲侶者是甚 T2037_.49.0894c16: 麼人。馬祖曰。待汝一口吸盡西江水。即向 T2037_.49.0894c17: 汝道。聞之大悟。東下由虎丘。奉詔住亭 T2037_.49.0894c18: 山崇先。屡遷名刹。禀法嗣佛果圜悟勤禪
T2037_.49.0894c22: 趙普曰。天下何者最大。普曰道理最大。朕 T2037_.49.0894c23: 常三復斯言。祖宗毎事必問道理。焉得不治
T2037_.49.0894c28: 天竺左街僧録慧光法師若訥。入對選徳殿。 T2037_.49.0895a01: 帝曰。上竺起因今得幾時。訥曰。起自石晋 T2037_.49.0895a02: 天福四年。僧道翊者庵山中。夜毎見前山發 T2037_.49.0895a03: 大光明。尋之有異木。起取而刻爲聖像。夢 T2037_.49.0895a04: 神人曰。明日有洛陽僧來。宜從之求舍利。果 T2037_.49.0895a05: 得舍利三顆。置菩薩頂髻中。太祖開寶間。呉 T2037_.49.0895a06: 越忠懿王錢俶。夢白衣天人曰。吾居處甚陋。 T2037_.49.0895a07: 覺而詢其實。爲廣其殿宇。名天竺看經院。英 T2037_.49.0895a08: 宗治平間。沈文通蔡襄繼守杭州。具奏始末。 T2037_.49.0895a09: 宰相曾公亮敷陳之。賜額靈感觀音院。今蒙
T2037_.49.0895a12: 慕嵩明教之風。著歐陽文忠公外傳。蘇養直 T2037_.49.0895a13: 庠爲序冠其首。略曰。君子以佛之教不見證 T2037_.49.0895a14: 於堯舜禹湯之世。而孔子孟軻之後。歴代先 T2037_.49.0895a15: 儒雖當國不少禁。聽其横流宇内。古今持此 T2037_.49.0895a16: 論者有矣。獨秀公以謂。堯之丹朱不足以授 T2037_.49.0895a17: 政而禪舜。舜亦憂商均而禪禹。至湯武革命。 T2037_.49.0895a18: 斯教之所始。使孔子行事。亦何以異此。由 T2037_.49.0895a19: 堯迄武王。佛未誕生有以也。成康既沒。佛於 T2037_.49.0895a20: 是顯迹。然而未被中國。以俟聖人生於魯集 T2037_.49.0895a21: 大成於古帝王之教也。甚矣聖人困於魯衞 T2037_.49.0895a22: 陳宋。欲居九夷乘桴浮海。當是時以外數萬 T2037_.49.0895a23: 里之教加于中國。天子諸侯疇聽之哉。佛之
T2037_.49.0895a26: 論。溢數萬言。秀又讃東坡像曰。漢之司馬楊 T2037_.49.0895a27: 王。唐之太白子昂。是五君子者皆生乎蜀郡。 T2037_.49.0895a28: 未若夫子而有耿光。夫子之詩抗衡者其唯 T2037_.49.0895a29: 子美。夫子之文並軫者其唯子長。賦亦賢於 T2037_.49.0895b01: 屈賈。字乃健於鍾王。此夫子之絶技蓋至道 T2037_.49.0895b02: 之秕糠。夫子之道是爲后稷伊尹。可以致其 T2037_.49.0895b03: 君於堯湯時議將加之以鈇鉞。而夫子尤諷 T2037_.49.0895b04: 於興章。海表之遷如歸故郷。信蜀郡之五傑 T2037_.49.0895b05: 者。莫得窺夫子之垣牆。秀至是癸巳年歸老
T2037_.49.0895b11: 宗宣和間慶基殿賜牒落髮。往來譯院。諦窮
T2037_.49.0895b17: 詔免賦役三年。御書曰。勅賜旌表孝義尹氏
T2037_.49.0895b25: 帝曰。三教聖人本同這箇道理。印對曰。譬如 T2037_.49.0895b26: 虚空東西南北初無二也。帝曰。但聖人所立 T2037_.49.0895b27: 門戸不同。孔子以中庸設教耳。印曰非中庸 T2037_.49.0895c01: 何以安立世間。故法華曰。治世語言資生業 T2037_.49.0895c02: 等。皆與實相不相違背。華嚴曰。不壞世間 T2037_.49.0895c03: 相。而成出世間法。帝曰。今時士大夫學孔子 T2037_.49.0895c04: 者多。只工文字語言。不見夫子之道。不識 T2037_.49.0895c05: 夫子之心。唯釋氏不以文字教人。直指心原。 T2037_.49.0895c06: 頓令悟入。不亂於死生之際。此爲殊勝。印 T2037_.49.0895c07: 曰。非獨後世學者不見夫子之心。當其孔門 T2037_.49.0895c08: 顏子號爲具體。盡平生力量。只道得箇瞻之 T2037_.49.0895c09: 在前忽焉在後如有所立卓爾。竟捉摸未著。 T2037_.49.0895c10: 而聖人分明八字打開向諸弟子曰。二三子 T2037_.49.0895c11: 以我爲隱乎。吾無隱乎爾。吾無行而不與二 T2037_.49.0895c12: 三子者是丘也。以此觀之。聖人未嘗迴避諸 T2037_.49.0895c13: 弟子。而諸弟子自蹉過了。昔張啇英曰。吾學 T2037_.49.0895c14: 佛然後能知儒。此言實爲至當。帝曰。朕意 T2037_.49.0895c15: 亦謂如此。帝又曰。莊老何如人。印曰。只是 T2037_.49.0895c16: 佛法中小乘聲聞以下人。蓋小乘厭身如桎 T2037_.49.0895c17: 梏。棄智如雜毒。化火焚身入無爲界。即如莊 T2037_.49.0895c18: 子所謂形固可使如槁木。心固可使如死灰。 T2037_.49.0895c19: 若大乘人則不然。度衆生盡方證菩提。正如 T2037_.49.0895c20: 伊尹所謂予天民之先覺者也。將以斯道覺 T2037_.49.0895c21: 斯民也。有一夫不被其澤者。若已推而内之 T2037_.49.0895c22: 溝中也。帝大悦。詔住徑山興聖萬壽禪寺。淳 T2037_.49.0895c23: 熙十年春二月。帝親註大方廣圓覺經一部。 T2037_.49.0895c24: 遣中使齎賜寶印。許述序刊行。淳熙十五年 T2037_.49.0895c25: 印請老。賜退居庵。名曰別峰。光宗紹熙元 T2037_.49.0895c26: 年十一月到寺。身交承智策禪師與之言別。 T2037_.49.0895c27: 策問行日。印曰。水到渠成。歸別峰。索紙書十 T2037_.49.0895c28: 二月初七夜雞鳴時九字。如期而化。奉蛻質 T2037_.49.0895c29: 返寺之法堂留七日。顏色明潤。髮長項温。葬 T2037_.49.0896a01: 于庵之西岡。勅諡慈辯禪師。塔曰智光。嗣華 T2037_.49.0896a02: 藏民禪師。民生眉州朱氏。嗣圜悟佛果勤。慈 T2037_.49.0896a03: 辯名寶印。生嘉州李氏。自幼通六經。而厭俗 T2037_.49.0896a04: 務。乃從徳山清素得度。具戒聽華嚴起信。既 T2037_.49.0896a05: 盡其説棄去。會圜悟歸昭覺。印依之隨衆入
T2037_.49.0896a09: 佛老之相混三教之相紕。未有能辯之者。但 T2037_.49.0896a10: 文煩而理迂。揆聖人之用心則未昭然。何則 T2037_.49.0896a11: 釋氏專窮性命。棄外形骸不著名相。而於世 T2037_.49.0896a12: 事了不相關。又何與禮樂仁義哉。然尚猶立 T2037_.49.0896a13: 戒曰不殺不淫不盜不飮酒不妄語。夫不殺仁 T2037_.49.0896a14: 也。不淫禮也。不盜義也。不飮酒智也。不妄 T2037_.49.0896a15: 語信也。如此與仲尼又何遠乎。從容中道聖 T2037_.49.0896a16: 人也。聖人所爲孰非禮樂孰非仁義。又烏得 T2037_.49.0896a17: 而名焉。譬如天地運行陰陽循環之無端。豈 T2037_.49.0896a18: 有意春夏秋冬之別哉。此世人強名之耳。亦 T2037_.49.0896a19: 猶仁義禮樂之別。聖人所以設教治世不得 T2037_.49.0896a20: 不然也。因其強名揆而求之則道也。道也者 T2037_.49.0896a21: 仁義禮樂之宗也。仁義禮樂固道之用也。楊 T2037_.49.0896a22: 雄謂老氏棄仁義滅禮樂。今迹老子之書。其 T2037_.49.0896a23: 所寶者三。曰慈曰儉曰不敢爲天下先。孔門
T2037_.49.0896a26: 豈非遜之大者耶。至其會道則互相偏擧。所 T2037_.49.0896a27: 貴者清淨寧一。而與孔聖果相背馳乎。蓋三 T2037_.49.0896a28: 教末流。昧者執之自爲異耳。夫佛老絶念無 T2037_.49.0896b01: 爲。修心身而已矣。孔子教以治天下者。特 T2037_.49.0896b02: 所施不同耳。譬猶耒耜而耕機抒而織。後世 T2037_.49.0896b03: 徒紛紛而惑固失其理。或曰當如之何去其 T2037_.49.0896b04: 惑哉。曰以佛修心。以老治身。以儒治世斯
T2037_.49.0896b10: 歳。僧臘七十八夏。少依車溪擇卿講席得旨 T2037_.49.0896b11: 深穩。一日聞擧般若。寂寥言下大悟曰。如服 T2037_.49.0896b12: 一杯降氣湯。卿即可之。又見慧覺法師於湖 T2037_.49.0896b13: 州。雪窓下讀指要。至若不謂實鐵床非苦變 T2037_.49.0896b14: 易非遷。豁然喜曰。世間文字語言皆糠秕耳。 T2037_.49.0896b15: 初高宗紹興戊午主當湖徳藏。至是乾道七 T2037_.49.0896b16: 年秋。左相魏杞在平江。請住北禪天台寺。適 T2037_.49.0896b17: 九日入院。指法座曰。胸中一寸灰已冷。頭上 T2037_.49.0896b18: 千莖雪未銷。老歩只宜平地去。不知何事強 T2037_.49.0896b19: 登高。聞者悦服。魏杞牧鄞致師住延慶祖庭。 T2037_.49.0896b20: 時八十九歳矣。不二載歸竹庵入寂。荼毘日 T2037_.49.0896b21: 無風無雨無事。邦人詫爲三無事日。煙所到 T2037_.49.0896b22: 處皆舍利。塔于徳藏院。解空著楞嚴補註四 T2037_.49.0896b23: 卷金剛通論事苑二卷圓覺手鑑一卷蘭盆補 T2037_.49.0896b24: 注一卷山家義苑二卷草録一卷。生平提唱 T2037_.49.0896b25: 宗旨。如頌中論四句。曰中論因縁所生法。一 T2037_.49.0896b26: 句道盡無剩語。我説即是空假中。珠簾暮捲 T2037_.49.0896b27: 西山雨。又頌船子曰。夾山不在一揖上。明 T2037_.49.0896b28: 月蘆花夜夜寒。船子故應無可做。偶來此地
T2037_.49.0896c03: 雷峰毛氏庵。赴華亭普光。遷秀州徳藏。復遷 T2037_.49.0896c04: 華亭之超果蘇之北禪。移天竺靈山。寧宗召 T2037_.49.0896c05: 對選徳殿。賜號慧行法師。嘉定六年行化十 T2037_.49.0896c06: 二月八日至松江。謂其徒曰。吾化縁畢此。右
T2037_.49.0896c11: 建寺於燕京城。額曰昊天。給田百頃。毎歳度
T2037_.49.0896c19: 辛酉朔壬戌。帝内禪移居重華宮。皇太子即
T2037_.49.0896c22: 諱惇。孝宗第五子。年四十歳。自東宮受禪。尊 T2037_.49.0896c23: 孝宗曰壽皇聖帝。在位五年。禪位太子。自稱
T2037_.49.0896c27: 之子也。改元明昌。追諡雍爲世宗。父允恭爲
T2037_.49.0897a07: 世。允蹈次長當立。樞密使強克已内侍江 T2037_.49.0897a08: 淵等以私意立太孫璟。然允蹈性寛厚。母亦 T2037_.49.0897a09: 趙氏。遠避恩寵。中外無黨。璟毎見之有愧色。 T2037_.49.0897a10: 日亦酣飮。内都智省江淵出入宮掖。大受四 T2037_.49.0897a11: 方饋遺。國體始弱矣。京師謠言立鄭王。璟惡 T2037_.49.0897a12: 之。遣東隊主李白曜・西隊主張飛龍・御前將 T2037_.49.0897a13: 軍完顏黒鐵分兵擒捕。置獄會同館。獄成鄭 T2037_.49.0897a14: 王允蹈・附馬都尉唐适蒲刺・同母妹新興公 T2037_.49.0897a15: 主・榮安公主並賜死。餘同逆者夷三族。次年 T2037_.49.0897a16: 正月。鄭王長子大通節度使愛王大辯據五
T2037_.49.0897a19: 躬親迎禮。奉錦綺大僧祇衣詣座授施。后妃 T2037_.49.0897a20: 貴戚羅拜於前各施珍財。建普度會。毎歳設 T2037_.49.0897a21: 齋。後於承安二年。詔萬松禪師住西山之仰
T2037_.49.0897a25: 年十月登戒參學來杭州。見松源岳於靈隱・ T2037_.49.0897a26: 肯堂充於淨慈。謁破庵先禪師於平江西華 T2037_.49.0897a27: 秀峰。頓悟玄旨。出世明州清涼。移焦山。遷 T2037_.49.0897a28: 雪竇。詔住育王。遷徑山。召入對修政殿。賜 T2037_.49.0897b01: 金襴僧衣。宣詣慈明殿陞高座説法。帝垂簾 T2037_.49.0897b02: 而聽。賜號佛鑑禪師。後建接待。御書賜額曰 T2037_.49.0897b03: 萬年正續。又策室明月池上。榜曰退耕。乞 T2037_.49.0897b04: 老于朝。入寂。塔全身于圓照嗣破庵祖先禪
T2037_.49.0897b09: 自幼頴悟。出家爲僧。遍參知識。後謁應庵 T2037_.49.0897b10: 於衢州明果。應庵孤硬難入屡遭呵叱。一日 T2037_.49.0897b11: 應庵問。如何是正法眼。師遽答曰。破沙盆。應 T2037_.49.0897b12: 庵頷之。未幾辭去省親。庵送以偈曰。大徹 T2037_.49.0897b13: 投機句。當陽廓項門。相從今四載。微詰洞無 T2037_.49.0897b14: 痕雖未付缽袋。氣宇呑乾坤。却把正法眼。喚 T2037_.49.0897b15: 作破沙盆。此行將省覲。切忌便跟。吾有 T2037_.49.0897b16: 末後句。待歸要汝遵。出世衢之烏巨。次遷 T2037_.49.0897b17: 祥符建康蒋山華藏。未幾詔住徑山靈隱。晩 T2037_.49.0897b18: 居天童。示寂塔全身於寺之中峰。嗣應庵華
T2037_.49.0897b21: 生而奇傑。年十七出家於東禪剃髮。受具遍 T2037_.49.0897b22: 參知識。謁圜悟禪師於雲居。悟入蜀指之見 T2037_.49.0897b23: 彰教隆禪師。隆移虎丘。師侍行半載間。頓 T2037_.49.0897b24: 悟玄奧。累遷巨刹。住歸宗日。大慧在梅陽。 T2037_.49.0897b25: 寄師偈曰。坐斷金輪第一峰。千妖百。怪盡 T2037_.49.0897b26: 潜踪。年來又得眞消息。報道楊岐正脈通。其 T2037_.49.0897b27: 歸重如此。孝宗隆興元年六月十三日。奄然 T2037_.49.0897b28: 而化。塔全身於寺山。嗣虎丘隆禪師。隆諱
T2037_.49.0897c02: 盛氏。幼依明空院義堪爲師得度。遊學領旨 T2037_.49.0897c03: 於東林卍庵顏禪師。充奉勅住淨慈。示寂塔 T2037_.49.0897c04: 於寺之南庵。嗣卍庵顏。卍庵住江州東林。 T2037_.49.0897c05: 名道顏。蜀郡潼川人。族鮮干比。久參圜悟洎 T2037_.49.0897c06: 悟還蜀。囑之依妙喜。仍以書致喜曰。顏川 T2037_.49.0897c07: 彩繪已畢但欠點眼耳。妙喜居雲門及洋嶼。 T2037_.49.0897c08: 顏皆侍焉。朝夕質疑方得大悟。遂嗣大慧杲
T2037_.49.0897c11: 龍泉呉氏。孝宗隆興二年。得度於杭州西湖 T2037_.49.0897c12: 白蓮精舍。遊方參請。最後見密庵傑禪師於 T2037_.49.0897c13: 衢州西山。密庵移建康蒋山華藏杭之徑山。 T2037_.49.0897c14: 皆侍從之。密庵開室問僧。不是心不是佛不 T2037_.49.0897c15: 是物。師侍側忽大悟。密庵遷靈隱。命師居 T2037_.49.0897c16: 第一座。旋出世平江澄照。爲密庵嗣。遷江 T2037_.49.0897c17: 陰光孝無爲治父饒州薦福明州香山平江虎 T2037_.49.0897c18: 丘。寧宗慶元三年詔住靈隱。慶元六年上章 T2037_.49.0897c19: 乞老。帝許之退居東庵。嘉泰二年八月四日。 T2037_.49.0897c20: 手書別交舊公卿。垂語於學者曰。有力量人 T2037_.49.0897c21: 因甚擡脚不起。又曰。開口不在舌頭上。貽 T2037_.49.0897c22: 書嗣法弟子。香山光睦・雲居善開・囑以闡法。 T2037_.49.0897c23: 書偈曰。來無所來。去無所去。瞥轉玄關。佛祖 T2037_.49.0897c24: 罔措。跏趺而寂。壽七十一歳。臘四十九夏。塔
T2037_.49.0897c27: 夜壽皇崩。帝寢疾。是日太皇太后有旨。聽就 T2037_.49.0897c28: 内中成服。秋七月甲子。太皇太后降旨云。皇 T2037_.49.0897c29: 帝以疾至今。未能執喪。曾有親筆自欲退閑。 T2037_.49.0898a01: 皇子嘉王可即皇帝位。尊皇帝爲太上皇帝。 T2037_.49.0898a02: 皇后爲太上皇后。嘉王固辭。且顧樞密趙汝 T2037_.49.0898a03: 愚曰。某無罪恐負不孝之名。閤門宣賛。中侍 T2037_.49.0898a04: 關禮等。遽以黄袍披嘉王。王拒不受。汝愚固
T2037_.49.0898a07: 諱擴。光宗長子。封嘉王。即帝位。臨下以簡。 T2037_.49.0898a08: 御衆以寛。省刑薄賦。罷歳貢寛民力。留心帝 T2037_.49.0898a09: 王之業。服澣濯之衣。二十七歳受禪。在位三
T2037_.49.0898a20: 亦至。后曰。我有一心願未遂。宸妃能成我意
T2037_.49.0898a24: 辦。汝説與皇帝。越旬太后崩。宸妃以其遺留 T2037_.49.0898a25: 分與中外姻親及諸趙氏之在京遠近者。奏 T2037_.49.0898a26: 手詔下和龍府起大明寺。造九級浮圖。遣太 T2037_.49.0898a27: 后殿内侍侯衍監造。務極壯麗。且度僧三萬 T2037_.49.0898b01: 人。施以度牒。度及五萬人也。寺傍建八寺以
T2037_.49.0898b19: 衞王允濟。丙寅即帝位。世宗第七子也。在位 T2037_.49.0898b20: 四年。紇石烈中弑之
T2037_.49.0898b24: 赴上京禁庭供養。按翰林程鉅夫瑞像殿記 T2037_.49.0898b25: 曰。釋迦如來初爲太子生七日。母摩耶棄世 T2037_.49.0898b26: 生忉利天。佛既成道思念母恩。遂昇忉利天 T2037_.49.0898c01: 爲母説法。優填國王自以久失瞻仰於如來 T2037_.49.0898c02: 欲見無從。乃刻旃檀爲像。目犍連尊者慮有 T2037_.49.0898c03: 闕陋。躬以神力攝三十二匠昇忉利天。諦觀 T2037_.49.0898c04: 相好三返。乃得其眞既成。國王臣民奉之猶 T2037_.49.0898c05: 眞佛焉。及佛自忉利天復至人間。王率臣庶 T2037_.49.0898c06: 同往迎佛。此像騰歩空中向佛稽首。佛爲摩
T2037_.49.0898c09: 慈六十八年。涼州十四年。長安一十七年。江 T2037_.49.0898c10: 南一百七十三年。淮南三百六十七年。復至 T2037_.49.0898c11: 江南二十一年。汴涼一百七十七年。北至燕 T2037_.49.0898c12: 京居聖安寺。十二年。北至上京大儲慶寺二 T2037_.49.0898c13: 十年。南還燕宮内殿居五十四年。丁丑歳三 T2037_.49.0898c14: 月燕宮火。迎還聖安寺居。今五十九年。乙 T2037_.49.0898c15: 亥歳當今大元世祖皇帝至元十二年也。帝 T2037_.49.0898c16: 遣大臣孛羅等四衆。備法駕使衞音伎。迎奉 T2037_.49.0898c17: 萬壽山仁智殿。丁丑建大聖萬安寺。己丑歳 T2037_.49.0898c18: 自仁智殿迎安寺之後殿。大作佛事。瑞像計 T2037_.49.0898c19: 自優填王造始之歳至今延祐丙辰凡二千三
T2037_.49.0898c23: 求援於金。金不能救。夏人乃叛金。是時大 T2037_.49.0898c24: 朝國勢益強。但居其故地。於燕雲置行省。命 T2037_.49.0898c25: 其大臣領之。所謂太師國王也。韃靼之先與 T2037_.49.0898c26: 女眞同類。蓋皆靺鞨之後也。其國在元魏齊
T2037_.49.0899a01: 白山等名。白山本臣高麗。唐滅高麗。其遺 T2037_.49.0899a02: 人迸入渤海。惟黒水完彊。及渤海盛靺鞨皆 T2037_.49.0899a03: 役屬之。後爲奚契丹所攻。部族分散。其居
T2037_.49.0899a07: 通中國。宋初各再入貢。韃靼之人皆勇悍而 T2037_.49.0899a08: 善戰。其近漢地者謂之熟韃靼。尚能種躓穄。 T2037_.49.0899a09: 以平底瓦釜煮而食之。其遠者謂之生韃靼。 T2037_.49.0899a10: 止以射獵爲生。無器甲用骨鏃而已。蓋以地 T2037_.49.0899a11: 不産鐵故也。契丹雖通其和市。而鐵禁甚嚴。 T2037_.49.0899a12: 後金人得河東及執劉豫廢鐵錢。由是秦晋 T2037_.49.0899a13: 鐵錢皆歸韃靼。得之遂大作軍器。而國以益
T2037_.49.0899a17: 北。唐謂之蒙兀部。金國謂之蒙兀。亦謂之 T2037_.49.0899a18: 萌骨。人不火食。夜中能視。鮫魚皮爲甲。可 T2037_.49.0899a19: 捍流矢。自金國熙宗天眷年間始叛。都元帥
T2037_.49.0899a22: 帝。建立年號時爲邊患。得契丹漢兒婦女而 T2037_.49.0899a23: 妻妾之。自是漸有火食。至是大朝乃自號大 T2037_.49.0899a24: 蒙古國。然二國居東西兩方。相望凡數千里。 T2037_.49.0899a25: 不知何以合爲一名。蓋金國盛時置東北招 T2037_.49.0899a26: 討司。以捍禦萌骨高麗。西南招討司以統隷 T2037_.49.0899a27: 北方。西夏萌骨所據。蓋金主大宗創業時地 T2037_.49.0899a28: 二十七圍寨而北方之境。東接臨潢府。西與 T2037_.49.0899a29: 夏國隣。南距靜州。北抵大人國。今盡爲大朝
T2037_.49.0899b05: 軍三千迎敵大軍。二十日發燕京至紫金關。 T2037_.49.0899b06: 執中開關延敵。聞大軍過關一時潰走。執中 T2037_.49.0899b07: 還京見帝言。大軍勢盛難敵。完顏綱亦敗而 T2037_.49.0899b08: 回。密奏執中故放大軍入關。執中聞之懼誅。 T2037_.49.0899b09: 先是左副元帥南平沮格軍賞衆共怨之。執 T2037_.49.0899b10: 中因人心之憤欲廢主。遂回軍以誅南平爲 T2037_.49.0899b11: 名。二十四日軍至東華門外。召南平計事手 T2037_.49.0899b12: 刃之。宮中聞變門皆不開。執中欲縱火燒門。 T2037_.49.0899b13: 守門將軍合住啓其門。執中引兵入宮。侍衞 T2037_.49.0899b14: 皆散走。執中遣兵執帝并其后囚於舊府。甲
T2037_.49.0899b17: 宗立降封爲東海郡侯。宣宗諱珣。世宗之孫 T2037_.49.0899b18: 也。顯宗允恭之長子。九月丙午即位。改至寧 T2037_.49.0899b19: 元年爲貞祐元年。拜紇石烈執中太師都元 T2037_.49.0899b20: 帥領三省事封澤王。大軍至紫金關。距燕京 T2037_.49.0899b21: 二百里。遣左監軍高乞以糾軍五千拒之。失 T2037_.49.0899b22: 期不至。執中欲斬之。國王以高有功諭令免 T2037_.49.0899b23: 死。執中益其兵令出曰。勝則贖罪。敗則殺無 T2037_.49.0899b24: 赦。出戰軍大潰。自度必爲執中所殺。遂引糾 T2037_.49.0899b25: 軍圍執中府突入其臥内殺之。退詣應天門 T2037_.49.0899b26: 待罪。十月辛亥國主以高乞掌兵不欲加罪。 T2037_.49.0899b27: 盡收執中弑逆之人殺之。拜高乞平章軍國 T2037_.49.0899b28: 加樞密大使。時大軍圍燕京。又約宋夾攻 T2037_.49.0899c01:
T2037_.49.0899c04: 遣使大軍議和。索公主及護駕將軍十人細 T2037_.49.0899c05: 軍百人從公主童男女各五百人綵繍衣三千 T2037_.49.0899c06: 襲御馬三千匹金銀珠玉。又請左丞相完顏 T2037_.49.0899c07: 福興爲質。金主皆從之。以東海郡侯少女應 T2037_.49.0899c08: 之。又令金主郷其國遙拜。主不敢拒。又曰。元 T2037_.49.0899c09: 帥圍燕日久未嘗擄掠。欲得犒軍金帛。主亦 T2037_.49.0899c10: 從之。大軍北歸。是時京城白金三斤不能易 T2037_.49.0899c11: 米三升。死者不可勝紀。議遷都汴梁。九月 T2037_.49.0899c12: 二十八日起駕。十月二十四日入汴京。大軍 T2037_.49.0899c13: 既歸。聞金遷汴怒曰。既和而遷是有疑心而 T2037_.49.0899c14: 不釋憾。特以和爲款我之計耳。次年八月復 T2037_.49.0899c15: 圍燕京。分兵下中原州郡遣使至汴。索犒軍 T2037_.49.0899c16: 金銀等物。金主皆與之。東平大名眞定勤王 T2037_.49.0899c17: 之兵遇大軍皆潰敗。自是内外不通。太子守 T2037_.49.0899c18: 緒自燕京取間道歸汴。燕京宮闕雄麗爲古
T2037_.49.0899c24: 宋。數攻宋地而取之。是時西夏於金益懷貳 T2037_.49.0899c25: 心。以書來宋議夾攻金。八月宋安丙允夏謀 T2037_.49.0899c26:
T2037_.49.0900a03: 熙三年出峽參松源岳禪師於饒州薦福。會 T2037_.49.0900a04: 松源擧首座。曹溪生和尚出世妙果。聽其入 T2037_.49.0900a05: 門法語有省。遍歴叢林皆分半座。至是嘉定 T2037_.49.0900a06: 十二年。由徑山首座出世嘉興天寧。嗣曹源 T2037_.49.0900a07: 生遷蒋山。理宗嘉熙三年移雪峰。方半載詔 T2037_.49.0900a08: 遷天童。育王虎席兼攝住持説法兩山。淳祐 T2037_.49.0900a09: 四年奉旨住靈隱。退歸金陵。朝命以虎丘俾 T2037_.49.0900a10: 其養老。淳祐八年六月詔住育王。使者三返 T2037_.49.0900a11: 不起。明年二月開山呉之法華。八月詔住臨 T2037_.49.0900a12: 安府徑山。淳祐十年五月十三日入寂。八十 T2037_.49.0900a13: 二歳。僧臘六十一夏。遺骨舍利葬金陵山中
T2037_.49.0900a21: 皇后楊氏史彌遠立貴誠爲皇子。進封成國 T2037_.49.0900a22: 公即皇帝位。更名昀。尊皇后爲皇太后。垂簾 T2037_.49.0900a23: 聽政。廢皇太子竑降封濟陽郡王。出判寧國
T2037_.49.0900a26: 緒即帝位義宗也。性寛和慈仁。少而嗜書。長
T2037_.49.0900b02: 諱昀。寧宗姪。年二十歳即帝位。尊尚道學。崇 T2037_.49.0900b03: 重士類。初政翕然。晩年宰相賈似道買民田 T2037_.49.0900b04: 爲官田。抑軍賞而不行。國體由是多故而衰
T2037_.49.0900b14: 城被擾。且河西諸鎭言定難節度使李仁福 T2037_.49.0900b15: 潜通契丹。朝廷慮其連兵併呑河右南侵關 T2037_.49.0900b16: 中。長興四年三年癸未仁福卒。遷其子超 T2037_.49.0900b17: 爲彰武留後。超不奉詔。遣其兄阿羅王守 T2037_.49.0900b18: 青嶺關。集境内黨頊諸胡以自守而輕朝廷。
T2037_.49.0900b21: 殷權知軍州事。超尋卒。晋出帝開運元年 T2037_.49.0900b22: 二月壬子。詔以殷爲契丹西南面詔討使。 T2037_.49.0900b23: 漢乾祐二年正月甲寅。詔以靜州隷定難軍。 T2037_.49.0900b24: 二月辛未。殷上表謝。殷以中原多故有 T2037_.49.0900b25: 輕傲之志。毎藩鎭有叛者。常陰助之邀其重 T2037_.49.0900b26: 賂。朝廷知其事。亦以恩澤羈縻之。周顯徳二 T2037_.49.0900b27: 年正月庚寅。定難節度使李興恥與折徳扆 T2037_.49.0900b28: 並列節度。乃塞路不通周使。二月癸未。世宗
T2037_.49.0900c03: 之。詔授彰徳軍節度。賜姓趙名保忠。留京師 T2037_.49.0900c04: 奉朝請。仁宗寶元戊寅。趙元昊僭稱帝。至是 T2037_.49.0900c05: 丁亥七月二十七日。北朝大軍滅之。止一百
T2037_.49.0900c09: 庚寅 T2037_.49.0900c10: 辛卯
T2037_.49.0900c13: 天向熱。大軍意將還師。又講和好。取太子金 T2037_.49.0900c14: 紫爲質。所與金帛無數。城中雖暫退敵師。然 T2037_.49.0900c15: 兵疲力盡。河南蕩析。宋師瞰其南。洪寇擾 T2037_.49.0900c16: 其東矣。天使復至命。金主黜尊號拜詔稱臣。 T2037_.49.0900c17: 去冠冕髡剔。爲西京留守交割京城。金主難 T2037_.49.0900c18: 之。親率護衞軍五千人突圍而出。與大軍戰 T2037_.49.0900c19: 獲勝。左丞相完顏白撒奏。請過河取衞州截 T2037_.49.0900c20: 其歸路北至衞州。大軍雲集。金主急回被其 T2037_.49.0900c21: 追及。元帥賀都喜死之。先是金主既出囑崔 T2037_.49.0900c22: 立以留守事。衞州既敗。諸軍從者止二千人。 T2037_.49.0900c23: 汴京聞之。崔立盡殺朝官之在京者。以太后 T2037_.49.0900c24: 皇后皇妃公主皇兄荊王降于大軍。悉取宮 T2037_.49.0900c25: 中金帛珠玉玩好之物以獻。自稱鄭王兼丞 T2037_.49.0900c26: 相。大軍因而授之加河南行省權皇帝。金主
T2037_.49.0901a02: 十一月遣襄陽太尉江海・襄陽帥孟珙。以兵
T2037_.49.0901a05: 大軍頼之。十二月初九日大軍攻外城克之。 T2037_.49.0901a06: 十六日大軍併力攻西城弗克。十八日大軍 T2037_.49.0901a07: 復大至鑿其西城。十九日金主悉出御用器 T2037_.49.0901a08: 皿賞軍士。二十二日金主微服將馬軍百歩
T2037_.49.0901a12: 明大軍至方大戰。南面宋兵萬餘以薄城矣。 T2037_.49.0901a13: 金主知城必破。乃詔大臣。遜位於東面總帥 T2037_.49.0901a14: 丞麟。丞麟西向固讓。金主自持符璽授之曰。 T2037_.49.0901a15: 朕所以付卿者。豈得己哉。以朕體肥不便鞍 T2037_.49.0901a16: 馬。城陷之後馳突必難。顧卿平昔以趫疾聞。 T2037_.49.0901a17: 且有將略可稱。萬一得免使祚胤不絶。此朕 T2037_.49.0901a18: 之志也。強以符璽。丞麟跪受之。金主退閑閤 T2037_.49.0901a19: 門而自縊之。宣徽使温敦命東上閤門使事 T2037_.49.0901a20: 僕散斜不失。引後主丞麟陞正座。身披甲冑。 T2037_.49.0901a21: 立受百官拜禮成咸出迎大軍戰。南城之陴 T2037_.49.0901a22: 皆宋師旗幟四面鼓譟夾攻。聲震天地。守者 T2037_.49.0901a23: 開門縱大軍進。金兵巷戰久不能禦。退保子 T2037_.49.0901a24: 城。後主丞麟知主崩。率百官詣前拜泣。謂 T2037_.49.0901a25: 衆曰。先帝在位勤儉寛仁。圖復舊業有志不 T2037_.49.0901a26: 就。可哀而已。吾欲諡曰哀。酧酒未終。大軍 T2037_.49.0901a27: 已至城下攻急城陷。後主爲亂軍所害國亡。 T2037_.49.0901a28: 諡金主哀者咸謂未盡也。廟號義宗 T2037_.49.0901b01: 金自徽宗重和戊戌稱帝。至是端平甲午九 T2037_.49.0901b02: 主合一百一十七年而亡。義宗既自縊。權點 T2037_.49.0901b03: 檢完顏斜烈覺之。矯制召丞御石盞氏。近侍 T2037_.49.0901b04: 局大使焦春和・内侍局殿頭宋規。赴義宗前 T2037_.49.0901b05: 斜烈曉以名分。與三人者皆從死。初斜烈將 T2037_.49.0901b06: 從死。遺言奉御絳山。使焚於義宗縊所幽蘭 T2037_.49.0901b07: 軒。火方熾子城陷。近侍左右皆走。獨絳山 T2037_.49.0901b08: 留爲大軍所執。問之爲誰。絳山曰吾奉御 T2037_.49.0901b09: 也。大軍帥曰。衆皆走而汝獨留何也。絳山曰。 T2037_.49.0901b10: 吾君已崩。吾欲收其骨瘞之。大軍笑曰。汝狂 T2037_.49.0901b11: 者耶。汝之命不能保能瘞君骨耶。絳山曰。汝 T2037_.49.0901b12: 事汝君。吾事吾君。吾君有天下十餘年。功業 T2037_.49.0901b13: 弗終。身死忍徒暴露遺骸與士卒等同耶。吾 T2037_.49.0901b14: 逆知汝必不違我情。吾故留於此也。大軍以 T2037_.49.0901b15: 其言白倴盞。倴盞曰。此奇男子也。許之。絳山 T2037_.49.0901b16: 乃入掇其餘燼。以弊衾。瘞于汝水之傍。絳
T2037_.49.0901b19: 會子 丙申三年議。楮幣官造十八界降黄
T2037_.49.0901b22: 覈州縣義倉以備賑濟 庚子四年右相史嵩 T2037_.49.0901b23: 之以稱提會子。以五折二十七界會子五道
T2037_.49.0901b26: 四年。史彌忠薨。特贈少師保寧軍節度使鄭 T2037_.49.0901b27: 國公。令有司定諡以聞。詔彌忠子嵩之。起復 T2037_.49.0901b28: 右丞相。兼樞密使永國公。乙巳五年嵩之致 T2037_.49.0901b29: 仕。丙午六年丁未七年 T2037_.49.0901c01: 戊申淳祐八年。明州育王山笑翁禪師三月 T2037_.49.0901c02: 二十七日入寂。世壽七十二歳。僧臘五十二 T2037_.49.0901c03: 夏。師諱妙堪。生明州慈溪毛氏。寧宗慶元 T2037_.49.0901c04: 三年受具。參松源岳禪師於靈隱。次謁無用 T2037_.49.0901c05: 全禪師於天童領旨。無用諱淨全。生越州翁 T2037_.49.0901c06: 氏。嗣徑山大慧杲禪師。堪出世明州妙勝嗣 T2037_.49.0901c07: 全禪師。次遷金文移光孝。遷台之報恩平江 T2037_.49.0901c08: 虎丘福州雪峰。奉詔住臨安府景徳靈隱禪 T2037_.49.0901c09: 寺。闢寺左屠沽之地。爲叢林立門曰飛來 T2037_.49.0901c10: 峰。又建僧行焚化瘞骨之三塔於山北。皆奏 T2037_.49.0901c11: 淮焉。史魏王明州建大慈寺。請師開山説法 T2037_.49.0901c12: 爲第一代。王薨。謝去主台州瑞巖。移温州江 T2037_.49.0901c13: 心。詔住淨慈。又詔住天童。有旨主育王。至是
T2037_.49.0901c16: 十二年 T2037_.49.0901c17: 癸丑。寶祐元年 甲寅二年。乙卯三年。丙辰 T2037_.49.0901c18: 四年。丁巳五年。戊午六年 T2037_.49.0901c19: 己未開慶元年 釋迦文佛入滅。至是己未 T2037_.49.0901c20: 二千二百八年矣 T2037_.49.0901c21: 韃靼國憲宗皇帝。九月親帥大軍入蜀。順流 T2037_.49.0901c22: 東下。斡腹一軍自大理國南來。歴邕桂之境 T2037_.49.0901c23: 南至靜江府。一軍度江圍鄂州。呉潜入奏。帝 T2037_.49.0901c24: 以賈似道爲宣撫視師江上。十月丁大全罷 T2037_.49.0901c25: 相。呉潜入相。帝以賈似道爲右相荊湖宣撫 T2037_.49.0901c26: 策應大使。進兵援鄂州。趙葵爲樞密使江東 T2037_.49.0901c27: 西宣撫策應大使屯信州。遏廣右斡腹之師。 T2037_.49.0901c28: 十一月憲宗駕留釣魚城下。似道遣使約和。 T2037_.49.0901c29: 陰許歳幣兵解去。雪寒。帝出内庫銀絹。犒戍
T2037_.49.0902a03: 韃靼國薜禪皇帝。四月即位。五月十九日建 T2037_.49.0902a04: 元中統。宋賈似道入朝。以右相兼太子太 T2037_.49.0902a05: 師。北使郝京來宋尋盟。賈相諱言前事。拘留 T2037_.49.0902a06: 郝京於眞州不遣。又使來荊湖。賈相又留之 T2037_.49.0902a07: 漢陽之純口。致成背盟之禍卒於國亡。宋十 T2037_.49.0902a08: 月以皇弟嗣榮王與芮之子祺爲皇太子。封
T2037_.49.0902a11: 民田爲公田。直欲得一千萬畝歳入六七百 T2037_.49.0902a12: 萬碩。臺臣交章言。星變災異。公田不便。民 T2037_.49.0902a13: 間愁嘆。不平之所致。乞罷公田以答天意。賈
T2037_.49.0902a18: 關子之行也。物價頓踴。冬十月帝崩。皇太子 T2037_.49.0902a19: 即帝位。帝本福州古田縣之宗室。父爲越州
T2037_.49.0902a23: 初諱孟𡹘。理宗弟。嗣榮王與芮之子。理宗子 T2037_.49.0902a24: 多而不育鞠。孟𡹘於宮中改名孜。又改曰祺。 T2037_.49.0902a25: 立爲皇太子封忠王。賜名叡。帝即位進封嗣 T2037_.49.0902a26: 榮王爲福王。是時權臣持國。帝擁虚器。在
T2037_.49.0902b03: 孔仍沂國公。配享先聖顓孫師陳國公。陞十 T2037_.49.0902b04: 哲之位。進賈似道平章軍國重事魏國公。帝
T2037_.49.0902b07: 陽之圍三年矣奈何。賈相曰北兵已退去。陛 T2037_.49.0902b08: 下得何人言。帝曰適有女嬪言之。賈相詰問
T2037_.49.0902b11: 解。乞調兵増戍。韃靼國建國號大元。取周
T2037_.49.0902b14: 潭州石霜。嗣虚舟度禪師。詔中天竺虚舟禪 T2037_.49.0902b15: 師普度。住景徳靈隱。師揚州人。受業揚子橋 T2037_.49.0902b16: 白蓮寺。嗣常州華藏無得通禪師。通嗣靈隱
T2037_.49.0902b19: 少帝 T2037_.49.0902b20: 諱。度宗長子。年五歳即帝位。太皇太后謝 T2037_.49.0902b21: 氏垂簾聽政明年改元徳祐。帝在位二年。大
T2037_.49.0902b24: 丙子徳祐二年二月丙申朔乙卯。起三宮北 T2037_.49.0902b25: 遷。丁巳出宮。太皇至燕。七年崩。封壽春郡夫
T2037_.49.0902b28: 附 T2037_.49.0902b29: 大元 T2037_.49.0902c01: 寶洲以舊輯手鑑再治而廣之爲稽古略。 T2037_.49.0902c02: 予讀而美之。題以賛其萬一云耳 T2037_.49.0902c03: 并門劉庸和南。釋氏新書得靜觀。其中妙 T2037_.49.0902c04: 理足盤桓。因知研討皆餘緒萬象冥冥總 T2037_.49.0902c05: 内安
T2037_.49.0902c08: T2037_.49.0902c09: T2037_.49.0902c10: T2037_.49.0902c11: T2037_.49.0902c12: T2037_.49.0902c13: T2037_.49.0902c14: T2037_.49.0902c15: T2037_.49.0902c16: T2037_.49.0902c17: T2037_.49.0902c18: T2037_.49.0902c19: T2037_.49.0902c20: T2037_.49.0902c21: T2037_.49.0902c22: T2037_.49.0902c23: T2037_.49.0902c24: T2037_.49.0902c25: T2037_.49.0902c26: T2037_.49.0902c27: T2037_.49.0902c28: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |