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沙彌尼戒經

　東晋失譯　
善女人字某言。某所受穢惡之身。充弊人流
不堪下行。剋己自悔。願爲弟子。受持正戒終
身奉行
用何等故。作沙彌離。用歸命佛歸命法歸命
比丘僧故。用剃頭被袈裟故。幾戒沙彌＊離。
有十戒
一盡形壽不得殺生。不得教人殺生
二盡形壽不得盜。不得教人盜
三盡形壽不得婬。不得教人婬
四盡形壽不得嫁。不得教人嫁
五盡形壽不得妄語。不得教人妄語。六盡形
壽不得歌舞。不得教人歌舞。不得彈箏吹
笛
七盡形壽不得著香華脂粉。不得教人著脂
粉
八盡形壽不得於高好刻鏤床上臥。不得教
人作好床臥
九盡形壽不得飮酒。不得教人飮酒
十盡形壽過日中不得復食。不得教人食」
威儀七十事
不得著繒綵衣　　不得作綵衣與人
不得惡口相調　　不得教人作不急語
不得與優婆夷相看形體大笑
不得於避處裸形自弄身體
不得照鏡摩抆面目畫眉
不得瞋恨羞慚恚語
不得思念與男子共交會問優婆夷何如
不得坐毛綿上。不得著鞾履。不應作履
不得貪家錢財強索人物
不得坐。他婦女床上開器視衣言是好彼醜
十六以上應作沙彌＊離。素無瑕穢貞良完具。
無所毀辱。父母見聽乃得爲道。素不貞良不
應爲道。石人匿病不應爲道
不得與比丘僧同室宿。不得共坐。不得相形
笑。不得臥沙彌＊離衣被中。不得錯法衣共器
誤著僧衣。不得手授男子物。設欲與物。當置
著地却使取之。不得與優婆夷露浴。不得獨
至僧房問義。不得説浴事。不得笑經語。不
得左右顧視。不得手據机上
受經有五事。當與長老尼共行。去坐六尺。長
跪。但得問義。當識句逗
省師病有四事。有親應得省。三人共行。去床
六尺。長跪問訊語訖應去不得論事
夜臥有五事。當頭輸佛。當傴臥不得申脚。
不得仰向頻申。不得袒裸自露。不得手近不
淨處
至檀越家有五事。當先到精舍禮佛。次禮師
僧優婆夷請乃應入。當報師僧。直視六尺當
獨坐床
止檀越家。有五事不應法。不得至婦女房中
語戲。不得至竈下坐食。不得與婢共私語。不
得獨至舍後。不得與人共上厠。不得上男子
厠上
入浴室有五事。不得與優婆夷共洗。不得與
婢使共洗。不得與小兒共洗。不得取他成事
水。不得自視形體隱處
燒香有五事。不得左右遠視。不得獨與優婆
塞共燒香。不得獨與婢使。不掣脚。不得背
像。朝起有五事。先當清淨却著法衣。先禮經
像。却禮師僧。去六尺問訊。却行出戸。師與語
有五事。問經戒義不知當請。若見責當即自
悔過。不得覆藏。不得自理。不得惡眼視師」
浣衣有四事。當於屏處當長跪。當棄惡水於
屏處。不得於人道徑中。當待燥燥應收。不
得令墮地
行道有五事。當與三人共行。當與大尼共
行。若當與優婆夷共行。當視前六尺。當著法
衣。師云。女人受性大出雜態姿。則憙好婬
泆無禮。故爲女人。今以自覺。得蒙釋迦文
佛大恩。普三界開視道地得値法。其有自識
本行。歸念佛者少
佛言。觀見人間。上至二十八天。下至十八地
獄。皆苦無樂。故結戒以訓後生。佛告諸弟子。
爲道至難。尠能去家斷絶六情。受佛重戒捐
棄愛欲。有其然者少
佛告諸弟子。汝愼莫妄度沙彌＊離。女人＊姿
態難保悦。在須臾以復更生惡意。譬如水泡
一起一滅。無有常定。能見人根觀其大行。見
其宿罪。今以盡度。便得道者急當度之。自非
菩薩阿羅漢。不可度尼
除覲説戒節度
維那先具舍羅籌香火戒文。淨掃除精舍。却
鳴揵槌。燒香禮佛唄呪願意。呪願鬼子母。
各便就坐。整法服叉手靜默。維那便行香火
人。各説一偈。維那在戸裏三唱。白衣出除覲
布薩竟。三彈指令白衣遠去。莫令聞説戒音
聲訖。開戸維那唱言。靜坐除覲默今布薩。亦
三過唱訖。便維那捉籌。上座尼前長跪。布
薩人與一籌。亦自取訖。便還斂籌。別著一
處。還取未布籌。手捉從上座尼前問。誰脱不
受籌。未得者便當言未。已得者當默訖竟。維
那數籌有幾人。數知少多。維那唱言。除覲等
若干人。隨年號月。十五便言十五日。月盡便
言三十日。於某州某郡某縣某檀越精舍中
説戒。願持説戒功徳歸流。大檀越眷屬一切
安隱。命過者生天人中増益功徳。十方厄難
普使解脱。各呪願訖。維那長跪上座尼前。
請能説戒人令説戒。復請一人三唄讀經。讀
經竟唄。唄訖。上座普呪願。下座尼皆長跪受
呪願。維那唱。皆共禮佛禮般若訖。下坐尼皆
禮大尼訖。便維那長跪唱言。隨所安
請説戒讀經人。共別坐一床上
沙彌尼離戒文
按此戒名。國本宋本及開元録。皆云沙彌
尼離戒文。丹本即云沙彌尼雜戒文。今撿
正文。諸本皆非。何則。按此譯之離字。與他
譯之尼字。但梵音楚夏耳。曾不是沙彌尼
之離戒文。亦不是沙彌尼之雜戒文。並乖
正文。故今可直云沙彌離戒文。乃正耳。然
無所據。不敢即正。直書其意。以待好古雅
正君子焉

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