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佛説沙彌十戒儀則經 (No. 1473_ 施護譯 ) in Vol. 24

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  No.1473

佛説沙彌十戒儀則經計七十
二頌
 西天譯經朝散大夫試鴻臚少卿
傳法大師臣施護奉   詔譯 
    頂禮一切智 妙法及聖衆
    略説沙彌行 令發出家心
    於彼釋迦教 堅持於禁戒
    持戒如護身 防守勿令犯
    夜臥從早起 淨口及牙齒
    念誦至天明 頂禮正等覺
    參近於師房 以手輕撃門
    入已問訊師 身體安樂不
    如是所作已 復作曼拏羅
    供養而恭敬 早晨觀水内
    中後時亦然 甕器盂鉢等
    水蟲有大小 志心恒觀照
    以羅淨濾水 審觀而可用
    食飮懷慈愍 勿令殺害蟲
    乃至草木上 塗壇牛糞中
    如是受用時 救護於含識
    或彼床座内 田地糞土中
    一一子細觀 是名出家行
    一切承事師 洗鉢令清淨
    依時三作禮 合掌向師前
    問師何所食 作食治飢病
    如是若爲食 用前清淨水
    以水灌手淨 如法默然食
    食已説二偈 迴向於信施
    如説而依行 増長正念行
    信解淨戒法 依法而修持
    正觀自相應 出家心安樂
    若人自犯戒 他見生輕毀
    二人皆得罪 持者須一心
    持戒或破戒 乃至病患人
    説法不當機 他聞心不重
    命終得大苦 若人行毒藥
    及行呪法等 令他得命終
    又復以種種 方便而行殺
    如是破戒因 永沈三惡道
    地獄鬼畜生 如次受罪報
    及彼諸天輩 若或亦殺生
    還墮惡趣中 受彼諸惡報
    若有出家者 恣用身口意
    誤殺螻蟻類 於其三業中
    而得三種罪 若人以拳棒
    土石及塼瓦 打擲於有情
    駝騾禽獸等 亦得破戒罪
    駝騾象馬類 而欲輒乘騎
    往來逼迫他 亦得破戒罪
    若有出家者 不得行偸盜
    若自若教他 偸得於財物
    迦哩沙波拏 四分中一分
    如是破戒因 而成最重罪
    飮食穀米等 花菓草木類
    地生或水生 而行於偸竊
    或偸官税利 私過於關律
    及盜於有情 二足與多足
    或彼出家人 受用雖具足
    貪心復盜財 倶獲於重罪
    若自衣鉢等 被賊所劫盜
    勿得強取之 説法方便化
    或復而迴買 不允隨他意
    是名出家心 不動三業瘡
    戒性自成就 若有出家者
    不得行婬欲 女男及黄門
    自來相慕欲 愚迷而愛著
    得彼根本罪 若彼故行婬
    如蛇如毒藥 損壞於自身
    得大地獄苦 障礙於涅槃
    不出於生死 正覺非如是
    未曾身犯戒 持戒獲大利
    若有出家者 不得出妄語
    若言見天人 與我同言語
    大人所住處 我自亦曾到
    乃至乾闥婆 恭伴龍夜叉
    摩睺羅伽輩 毘舍緊那羅
    鉢哩哆鬼等 與我恒言話
    此皆爲妄語 或言得五通
    正道及四果 曉了甚深法
    未得言爲得 如斯之妄語
    永沈於惡趣 不得起兩舌
    離別他善友 及彼麁惡言
    綺説非與是 設被他毀罵
    勿得酬對他 種種鬪諍言
    一一須忍受 若彼不依行
    而得犯戒罪 智者一心持
    獲離口業過 若以穀米等
    爲酒醉於人 不得而故飮
    或以甘蔗花 蒲萄菓實等
    修醞可醉人 不得而故飮
    自飮教他飮 迷亂而失念
    増長放逸心 飮者得重罪
    是故世尊言 若人以草葉
    滴酒於口中 増長於過失
    歌舞兼倡妓 故往而觀看
    而得犯戒罪 香油塗飾身
    旃檀欝金等 及以好花鬘
    金銀珠寶類 種種莊嚴身
    而得犯戒罪 若於眼目上
    點畫令端正 而得犯戒罪
    座床臥床等 量高可一肘
    亦不作莊嚴 復不令廣大
    放逸不依行 而得犯戒罪
    佛説出家人 過失宜遠離
    若受齋食時 不得過中午
    日出至午前 可許受齋飯
    非時而喫食 佛説得重罪
    如有比丘病 治病救於身
    可許中後食 無病不依時
    而得犯戒罪 金銀珍寶等
    出家不得觸 受者生於貪
    而得犯戒罪 若有檀信施
    供養佛法僧 爲彼興福利
    可許而受用 一切快樂具
    勿得生愛著 若有貪著者
    彼人須擯出 所有戲笑等
    沙彌不得作 作者得犯罪
    若有呵欠時 以手遮蓋口
    不依而得罪 上座作啑噴
    不審而頂禮 新戒等啑噴
    上座須呪願 長壽無其病
    沙彌向師前 不得於洟唾
    不得刷牙齒 不得向師前
    經行及對座 耆年宿徳者
    如法而尊重 若入觸溷時
    如有後來者 低聲而警覺
    所濾無蟲水 用添於淨瓶
    淨手安詳行 不失出家行
    師自座臥床 恒用淨襯褥
    所有床椅等 不得沙彌座
    師自若不在 依止清淨僧
    明了律儀者 承事而侍奉
    勿更依別僧 違者而得罪
    比丘若出行 而爲求縁事
    五日内復歸 得利同行衆
    衆得利亦然 復與外來者
    如過五日後 二倶各無分
    沙彌大小便 須問佛僧地
    不得亂往來 行依自界分
    一切凡所作 合掌先問師
    如是所作爲 不失於正行
    日沒禮佛塔 禮已復問師
    與師濯雙足 事畢一心聽
    顒望於所須 初夜及後夜
    持誦勿須停 中夜睡眠時
    如彼師子臥 所説一切法
    志心而依行 薫識賢種子
    煩惱自斷除 速成無上覺
佛説沙彌十戒儀則經


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