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佛説持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經 (No. 1169_ 法賢譯 ) in Vol. 20

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次結花印。即不改前印誦大明曰
尊娑嚩二合
次結香印。以右手拇指。捏中指頭節成印。誦
大明曰
娑嚩引二
*引
次結出生印。以左手拇指。與頭指相捻成印。
即誦獻食明曰
尊娑嚩二合
*引
次結獻燈印。以右手拇指。捏中指第一節成
印。大明曰
娑嚩二合
*引
如上所説奉獻佛及賢聖諸供養具。乃至飮
食香花等。所有印及大明。各隨本部先後次
第施設。若作息災等法先用塗香等。然後結
獻供養印。或作觀想或内或外。一切供養奉
上賢聖
次結大印。以二手各作拳。安於心想。二掌内
各有阿字成印。以此印獻諸賢聖
次結蓮華印。以二手相合。八指各相離竪如
蓮華相二拇指屈入掌成印。結此印獻諸賢
聖大明曰
左隷引一祖隷引二尊禰引三室哩二合
刹彌二合
冒沙吒半音
次結根本印。以二手作合掌。舒二拇指入掌
中成印。根本明曰
尊怛囉二合
阿娑怛囉三合
祖底娑普二合阿鉢娑怛&MT01169;二合
賀曩曩囉賛
次結八輻輪印。以二手相倒。展舒磔開十指。
以右手壓左手背成印。於頂上動搖誦大明

鉢囉二合娑普二合囉作訖&MT01169;二合
次結羂索印。以二手相合。以二無名指如鎖
成印。誦大明曰
尊吽癹吒
次結鉤印。以左手拇指無名指小指頭指。屈
如鉤成印。誦大明曰
左隷引一祖隷引二尊禰紇哩二合
引三
次結獻廣大供養印。以二手合掌。十指屈第
三節。各不相著成印。安頂上。行人結此印時。
發不可思議心。無我所心無取捨心。復觀想
世間一切殊妙香花珍寶。乃至寶山及大海
中寶藏。一切之物悉皆現前。用獻一切佛及
菩薩。以此功徳迴施眞如法界。復運心以我
所作如是供養。所獲福力展轉變成無量供
養。奉獻十方一切如來。及諸菩薩大會之衆。
願佛菩薩不捨大慈攝受供養。廣大普供養
明曰
曩莫薩哩嚩二合
怛他誐帝毘踰二合
引二
尾濕
二合目契毘藥二合
薩哩嚩二合引四
三母捺誐二合引六娑頗二合囉呬𤚥誐誐
曩劍娑嚩二合
引八
佛説持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀
軌經卷第一






佛説持明藏瑜伽大教尊那菩
薩大明成就儀軌經卷第二
  觀智成就分之二
  龍樹菩薩於持明藏略出
*西天譯經三藏朝散大夫試光祿
卿明教大師*臣法賢奉  詔譯
復次讃歎三寶及諸賢聖
讃佛曰
    我佛以大悲 調伏諸衆生
    成福功徳海 是故我讃禮
讃法曰
    眞如之妙理 能壞諸惡趣
    利生住寂靜 是故我讃禮
讃僧曰
    堅固持戒行 證入解脱門
    住最功徳刹 是故我讃禮
讃尊那菩薩及諸賢聖
洛乞叱彌三合攞乞叉二合拏禰尾引一
哩嚩二合洛乞叉二合拏曼尼多引二奔拏也二合
𤚥誐攞𤚥誐攞也二合
設囉拏惹誐多必哩二合
引四騷摩也二合蘇摩曩娑禰嚩也二合
嚩囉
賀嚩囉那必哩二合引二鉢訥摩二合
鉢訥摩二合目契引三尾摩攞尾摩隷
乞叉二合倶摩
引一烏那野哩迦二合三摩鉢囉二合引二
曩儞誐哩惹二合儞鼻摩引三摩賀
伽嚩哩沙二合引四阿彌多阿蜜哩二合
阿惹囉阿摩囉度嚕二合
悉馱悉馱攞野傲哩引三怛囉二合
賀娑多二合
&MT01280;帝寅二合涅哩二合引四捺舍
囉彌多鉢囉二合
鉢多捺舍部
數僧悉體二合引二底哩二合路迦惹曩儞
達儞也二合
引三
阿彌多哩他二合鉢囉二合
達儞引四惹誐娑囉乞叉二合女捺喩二合訖多
二合
引一
鉢囉野訖哩二合鉢野禰多引二
底哩二合
薩哩嚩二合沒馱引三尾底
二合&MT01280;努囉娑引四怛囉二合
拏部
惹誐馱底哩二合
莎哩誐二合哩誐二合
鉢囉二合捺哩沙二合壹蹉嚕波摩賀
引三儞哩摩二合
拏嚕閑尼
引四
鉢囉二合
帝賀哩野二合摩護
奔尼也二合三婆囉三勃哩二合引二惡乞
二合惡乞叉二合戍儞也二合
引三
多怛閉悉體二合引四
&T007356;切身
囉摩賀薩埵引一薩埵
必哩二合
底嚩娑攞引二囉多囉尼
訥哩誐二合引
薩哩嚩二合商迦鉢囉二合
左儞引四惹演帝多吠沒囉
憾摩二合羯臘波二合摩努惹嚩引二&T007356;切身
里儞引三摩曩娑曩細
部多引四惹敢
虞梨曩儗儞虞呬也二合
蘇婆誐必哩二合野捺哩沙二合引二達囉
囉尼尊那嚩儞也二合
底哩
嚩儞莎哩引四波室祖二合
瑟尼二合
引一
紇哩二合瑟致二合
底那以儞引二達哩摩二合誐哩婆二合
儞嚩囉引三沒提薩囉莎帝謨乞叉
二合薩哩嚩二合薩埵引一攞儞
薩哩嚩二合枳攞尾二合引二那儞
嚩鉢舍引三星賀沒囉二合多鉢吒沒哩
引四阿波囉&MT01280;路迦羯哩引一薩哩
二合訥哩誐二合底儞嚩囉尼引二
誐也二合嚩虎部惹引三底哩二合路迦惹
曩儞室嚩引四訖哩二合瑟拏引二
&MT01280;曩嚩底
哩也二合
引一
薩哩嚩二合囉鉢囉二合
摩哩那二合引二薩哩嚩二合沒提鉢囉二合
設娑多二合
三勃哩二合野虞尼
二合阿嚩路吉多僧倪也二合曩謨
𡫸切身怛也二合訖哩二合怛摩二合
摩賀野賛拏彌也二合
野娑達吠引四訥哩難二合
多那摩
曩莫悉帝二合
嚩日囉二合
拏曳引六
復次行人如是讃三寶及本尊尊那菩薩已。
合掌志心發露懺悔云。某甲自從無始已來
至於今日。輪迴諸趣作大惡業行不善法。自
作教他見聞隨喜。如是之業無量無邊。對佛
菩薩發露懺悔。從今已去更不敢作。願佛菩
薩大慈大悲。受我懺悔。又復説言我某甲從
今已後。直至坐於菩提道場。誓畢。歸依正
等正覺無上如來寂靜法界。乃至歸依四方
所有阿吠嚩哩底迦大菩薩衆。乃至爲佛菩
薩捨於身命無所悔吝。惟願慈悲攝受於我。
又復説言。我某甲從今已去。直至坐於菩提
道場。於蘊處界諸所有法。一切無我無取無
捨。離一切相自性虚空本來平等。亦復不生
虚空之心。唯如諸佛及諸菩薩發菩提心。又
如諸佛從初覺心知最上福。謂以諸佛菩薩
縁覺聲聞等。乃至盡衆生界。諸所有福悉皆
隨喜。我亦隨喜。以此功徳願我當來。亦於一
切衆生之界。如佛大悲降大法雨種種方便。
於諸世間作大利益利樂衆生。以勇猛心速
於事業。何以故此凡夫界是其難地而不究
竟。我於此界一切衆生。願皆令得安樂寂靜
出世間道。已得道者。我更令得最上功徳阿
耨多羅三藐三菩提。行人如是讃歎懺悔隨
喜迴向發願已。即結大印。結已。復結三昧
印。以二手作拳相。並二中指如針。二頭指外
如金剛杵相二拇指安頭指側成印。結此印
誦大明曰
商羯哩引一摩賀三摩曳娑嚩二合
引二
次結三摩地印。以左手安臍輪。右手安左手
内。二拇指與二頭指相著成印。誦大明曰
結三摩地印誦明已。即入三摩地。觀自心中
如前。出生一大蓮華。衆寶所成。於蓮華上有
尊那菩薩。具五分法身。於彼身中出大光明。
其所出光隨所作法。或白或黄或赤或黒。隨
現一色遍滿其身。想彼光中出微妙字。於微
妙字出大光明。其光變爲金剛界。行人自想
己身與賢聖無異。然後又觀鼻尖上有物。專
注其心作堅固慈。微微出息正坐。令頭頸腰
微側低。復於自心内觀有如來。又觀如來心
中現於日輪。於日輪中現一開敷蓮華。衆寶
所成。於蓮華中現尊那菩薩。身如金色著白
色衣。種種莊嚴。於尊那兩脇出大光明。又想
耳目口中出大熾焔。作如是觀想。得一一現
前已。使其分明無有錯謬。然後收光頂禮。奉
上閼伽。復誦佛眼菩薩大明七遍或二十一
遍。或作法時在曼拏羅内眠臥。或得惡夢。即
誦佛眼菩薩大明八百遍。當誦明時。右手持
珠左手執金剛杵。大明曰
度曩嚩日囉二合*一
復次説加持數珠印。以二手中指展舒。以二
頭指捏中指持以二拇指與二無名指小指。
持珠誦大明曰
阿訥部二合引一尾惹曳引二悉提悉馱
哩替二合
娑嚩二合
引三
復以二手合掌安頂。次安心上誦大明曰
曩謨婆誐嚩底悉提引二娑達野
達野悉馱二合
哩替二合
娑嚩二合
引五
復次説造數珠法。或用菩提子或硨磲玻璃
等。當用一百八爲數。用童女合線。以二十一
條合成一條穿珠。或持誦時以大拇指搯。毎
搯一珠一誦大明。其大明字亦有三種。或用
心月輪中大明字。或用頂禮微妙字。行人持
誦時。志心專注勿暫懈怠。若作息災増益法
時。輕輕誦吽字及癹吒字。若作調伏法。亦用
吽字及癹吒字。唯起忿怒心厲聲持誦。此爲
常則。毎作法持誦畢。常誦佛眼大明而獻閼
伽。隨有所願至心祈求。復作供養讃歎懺謝。
某甲上來供養絶無殊妙。唯願菩薩布施歡
喜。又獻閼伽而作頂禮。作法畢已發遣賢聖。
却用勾召印。只以拇指而三搖動。爲發遣
明曰
呬野呬底尾摩嚕棖尾薩哩
二合引三
發遣賢聖已。行人復作曼拏羅縛印擁護自
身。次作阿三𤚥儗儞印。即以三昧印磔開拇
指。各如針左旋。誦大明曰
紇哩二合
阿三𤚥儗儞吽引一癹吒
復結三昧印亦作擁護。復誦無能勝大明。此
明能成就一切事大明曰
曩莫三滿多 沒馱引二虎盧賛拏
摩燈儗娑嚩二合
引五
結印誦明作擁護已。而作頂禮。行人當持誦
畢起出道場。唯得讀般若波羅蜜多經。及造
佛像佛塔及塗曼拏羅等。餘即止息。行人毎
於食時常用大明加持八遍。然後可食加持
食大明曰
嚩蘭捺禰&MT01280;里儞娑嚩
合引引二
毎食畢已。餘食用大明加持已。用獻不動尊
明王大明曰
曩莫三滿多嚩日囉二合
赧怛囉二合半音
阿謨伽賛拏沙拏娑怖二合
吒野
怛囉二合半音&T020601;呼郎
𤚥
持誦行人作五藥淨水。毎一作半月爲限。日
飮三兩。以波羅舍葉爲器飮水。五藥者謂黄
牛乳汁瞿母怛囉瞿摩耶酪吉祥草水。合和
成已即誦大明加持已。然後方飮。大明曰
曩謨婆誐嚩帝引一烏瑟膩二合
尾戍提尾囉&MT01280;引四始吠引五
迦哩娑嚩二合
引七
行人以紅花染線。用童女合。以大明加持一
千遍。結七結已繋於腰側。大明曰
賀囉賀囉滿提戍訖囉二合哩尼
悉提娑嚩二合
引四
此明亦能禁伏戍訖囉。及能破設咄嚕。如是
儀軌持誦行人可三時爲限
復次行人於瑜伽法門。若欲修習求諸悉地
者。先於自身種種作法。懺除宿業令無障難。
若不如此聖道難就。又復行人欲作法時。先
須澄心離諸諠鬧。於己身分想微妙字。使諸
字相一一現前。若得現前一切罪垢皆得消
滅。微妙字者先於口門想其𤚥字。於右肩上
想暗字。於左肩上想惡字。於頭上復想暗字。
於右肩上想阿字左臂上想嚩字。於臍輪中
想吽字。復於遍身想阿字。如是微妙字皆
是梵字
復次行人毎想如是字。於身分現時即復誦
大明曰
左隷祖隷尊禰引*一
此明若誦至一洛叉。能除一切罪
又誦大明曰
左隷祖隷尊禰癹吒半音
此明若誦至一洛叉。得大智慧
又誦大明曰
曩莫左隷祖隷尊禰曩莫
此明常持。能除一切塵垢
復次説佛菩薩根本微妙字。所謂牟字是妙
吉祥菩薩根本。昧字是慈氏菩薩根本。室哩
字爲如來根本。又爲哩吠賢聖根本。暗字爲
普賢菩薩根本。惡字爲虚空藏菩薩根本。阿
字爲一切如來根本。勃&MT00880;字爲大輪明王根
本。阿字又爲觀自在菩薩根本。又爲金剛手
菩薩根本。吽字爲焔鬘得迦忿怒明王根本。
唵字爲毘盧遮那佛根本。左字爲大輪明王
根本。隷字爲不動尊明王根本。又爲馬頭明
王根本。尊字爲大尊那菩薩根本。禰字爲金
剛薩埵菩薩根本。莎字爲伊迦惹吒根本。賀
字爲嚩日囉曩佉根本
復次演説諸印。所謂擇地印犁印。方位印蓮
華印。三叉印鉢哩伽印。羂索印鉤印。搗杵印
勃遜尼印。寶杖印座印。金剛座印及賢座印。
莎悉帝迦印惹嚩曩印。師子座印説法輪印。
師子歩印師子臥印。幡印扇印。白拂印金剛
鈴眞珠瓔珞印。法鼓印吉祥子印。螺印優鉢
羅花鬘印。經印忿怒寶印。持世印迦牟迦印。
僧伽梨衣鉢印無畏印。法輪印花印。塗香印
燈印。食印請召本尊印。發遣印供養印。閼伽
印衣服莊嚴印。賢瓶印花鬘印。神通印惹嚩
曩舍印。七彌盧印菩提樹印。安三昧印除魔
印。頭頂器仗印定印。佛眼印摩摩枳印。惹羅
播波尼印涅哩怛也鉢儞印。怛羅輸達儞印
淨㡧像印。軍持印迦羅也拏印。傘蓋印革屣
印。頂禮印沐浴印
如是等八十四印。於所求事能施成就
復次説諸印相。使諸行人修習圓滿得法成
就。行人欲作法時。先須潔淨身心。然後復用
塗香塗其二手。方可結於印契。行人面東正
立。合掌安頂上頂禮三寶。後頂禮本尊大尊
那菩薩。次頂禮觀自在菩薩。次頂禮金剛手
菩薩。如是頂禮諸佛菩薩已。方可結印
經印。以二手相合。左手頭指中指直竪。拇指
無名指小指入右掌内。以左手指相結成印。
此印於入三昧時。及作成就法時用
方位印。先正立作右舞勢右轉。以右手作施
願。左手作三幡相安額上。復作右舞勢復作
左舞勢成印。此印能伏師子龍虎。及部多必
舍左鬼等乃至賊盜等
次説法印。二手合掌二拇指如針成印。此印
於供養本尊時用。當得諸佛菩薩。及天龍夜
叉巘達哩嚩阿蘇囉誐嚕拏緊那囉摩護囉
誐。及諸持明天等皆悉歡喜能施成就
次蓮華印。以二手相合。如八葉蓮華相。令手
指相離。以二拇指入掌中成印。結此印時能
令大威徳諸天皆悉歡喜。能施行人大吉祥
事所願成就
次三叉印。以左手作拳。舒頭指中指無名指
成印。此印有大威力。於作息災法時用
次鉢哩伽印。以二手各安臂上。各竪頭指成
印。此印能除一切瘧病
次羂索印。以二手相並。以無名指與拇指。相
鉤如鎖成印。此印於敬愛法中作勾召。有大
功徳
次鉤印。以左手拇指頭指無名指小指。屈節
如鉤成印。此印亦於敬愛法中作勾召用
次搗杵印。以二手作拳相合。以拇指相交成
印。此印當用息除大惡宿曜
次勃遜尼印。以二手相並復相顛倒爲拳。二
頭指頭相並。内入二拇指如一成印。此印能
息除宿曜及退一切惡鬼
次誐那印。以二手相並。復顛倒各作拳。復中
指微屈入拇指内成印。此印作調伏法中用。
能破壞設咄嚕。及息除大惡宿曜夜叉等
次鉢致娑印。以右手拇指與小指。安於頭指
頭成印。此印能降伏阿蘇囉
次座印。以右手屈無名指。展舒餘指。微屈拇
指成印。結此印時。想成寶座獻諸賢聖
次金剛座印。以二手相並作拳。復作如針縛。
以拇指入於針下成印。結此印時。想成金剛
座奉獻佛世尊
次賢座印。先以左手平展安臍輪下。以右手
平展相倒。安左手上成印。此印作曼拏羅時。
及入定時。用獻尊那菩薩及金剛手菩薩
次莎悉帝迦印。先在蓮華座上坐。以右足越
於左足。復用右手磔開。涅左手拇指成印。此
印於作成就法時用。能與行人悉地
次惹嚩曩印。先正足立後。却作右旋轉。以二
手各作拳。舒中指作動搖成印。此印若行人。
於大難中或被禁縛時用。彼一切事無能爲

次師子臥印。先想蓮華上安坐。作右顧視。復
却背坐。後以右足越於左足。以手觸地成印。
此印於作觀想時用
次幡印。以左手頭指。與中指直竪。作動搖成
印。此印作供養時用
次幢印。以右手作拳。直竪中指成印。此印鬪
戰時或有大怖時用
次師子座印。先以二手相並。復如合掌。以中
指與小指如針。無名指頭指如環。拇指直上
而竪成印。此印是世尊印。爲降伏大夜叉

次法印。先作跏趺坐。以左手作拳直竪拇指。
以右手執左手拇指。安於臍輪成印。此印求
解脱用。一切天人皆悉稱讃
次八輻輪印。以二手展舒。手指各相離。於頭
上旋轉如輪相成印。此印威力能斷除一切
大惡
次師子歩印。先正立如師子。後以左手安背
後。復安右邊。竪小指如針。微屈二頭指展舒
相著。以拇指安頭指側成印。此印於敬愛法
中。作勾召及發遣
次尊那菩薩諸根本印。以諸印想在菩薩身

頂禮印。先正立作合掌頂禮相成印。此印是
尊那頂禮爲最上印
次蓮華印。不改前相合掌安尊那心。即以兩
足相顛倒成印。此亦名最上印
次頭印。先翹左足。後以右膝著地。右手安額
上作動搖。復以四指相並。以拇指安掌中成

次頂印。以中指如針。與右拇指相捻成印。此
印若以甲冑大明同用。亦名甲冑印
次尊那本印。先以二手拇指動搖。然以二手
合掌。以右拇指入掌内成印。安於心上
次花印。以二手作拳。復二手竪如針。以頭指
與拇指倶合成印
次大印。以二手相並指不相著。以拇指安小
指第三節。後作堅固拳成印。以此印安本心。
即誦大明七遍能作一切法
次第二印。即以前印竪二拇指。展舒餘指各
不相著成印
次第三印。以前印以頭指。各安中指第三節
成印
第四印以二手指展舒。復各屈中節。復以中
指無名指安拇指上。復以中指無名指安中
節成印
次經印。以左右手拇指。各捏小指甲。復右手
指安左手上成印
次螺印。以二手頭指中指相著展舒。小指捻
拇指甲。堅固成印
次定印。先跏趺坐以二手展舒。以右手在左
手上。二拇指甲相著。安臍輪下成印
如是諸印相。亦隨分演説。修行行人虔心記
憶習令精熟。於作法時無令誤失。若稍疑誤
不成印契。不成印契即賢聖不喜。凡所祈求
不獲成就
佛説持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀
軌經卷第二




佛説持明藏瑜伽大教尊那菩薩
大明成就儀軌經卷第
  造㡧像分第三
  龍樹菩薩於持明*藏略出
 *西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿
明教大師*臣法賢奉    詔譯 
爾時佛言。此大毘盧遮那如來瑜伽大教。我
已略説諸印相畢。今復宣説畫像儀式。若
有行人於尊那法中。修習求成就者。亦復先
須了達畫像儀式次第。行人若欲畫像。先須
用上好純素匹帛。其帛不得令有毛髮及間
雜之物。若從他買。隨所索價便與其直。不得
論詶多少。若得已。即先須於稻穀聚中安七
晝夜。然後用五藥淨水浸三日。或五日七日
爲上。即別用淨水濯出。復用香水浸一晝夜。
取出。復以五淨水灑淨了。又以五寶水洗。方
可上㡧。安排已。行人自作歸命云。南無七十
七倶胝正等正覺。亦令畫人預先潔淨。至時
同此歸命已。方乃起首畫諸賢聖。其㡧。行人
先誦大明加持已。然用白土及粉相和塗㡧。
塗已安清淨處。此後直至彩畫畢工。常以香
花閼伽供養。若如是依法作者。是最上品。
作所起首擘畫界道。並須右旋。先於㡧下面
畫蓮華池。滿中蓮華。仍有種種水族魚螺蚌
龜之類。兼有鴛鴦飛禽等。即於池上面畫三
蓮華座。衆寶所成。於中心蓮華上。畫白佛
頂世尊。光焔普遍熾盛照耀。右手作施願印。
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