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觀自在菩薩阿麼 &T066552; 法 (No. 1115_ ) in Vol. 20

502 503 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]

No.1115

觀自在菩薩阿麼

法

此云無畏
又云寛廣

昔于闐國有清信士。精心持念觀自在菩薩
眞言。願見大聖彌歴年歳不遂宿心。執志
不易倍復精勤。後於一夕聞空中聲曰。汝往
隣國謁彼某王。行者依言即往彼國。聞王法
令非常嚴酷。有犯必刑。修行者遂謁其王。
因蒙汲引詢問所欲白。以本求遂近入後宮。
悉如佛刹土。王乃觀自在菩薩也。行者白菩
薩曰。大聖治化豈用於刑戮。大悲何在。菩薩
告曰。此土衆生剛強難制。吾愍誘道分身爲
王。所刑戮者皆化人耳。使彼獷俗畏威從風。
政令若成吾當隱矣。行者被王留住數月。通
悟大乘後乃辭歸。默然而許。修行者白菩薩
言。弟子有幸遇。大聖慈悲得見聞法。親沐
慈化十二季來方獲斯驗。於未來世求見菩
薩者。宿心不易久受勤苦。空無所成。疑心一
起謗法獲罪。唯願慈悲示未來法要。菩薩告
言。我有阿麼 &T066552;

眞言章句。今受與汝。供養簡
易。又時日不多。志心誦持。吾當現身滿彼
所願。修行者既蒙教誨辭歸本國流傳。信士
五天獲驗其數非一。但依教精修皆見菩薩。
此五濁津梁苦海楫觀自在阿麼 &T066552;

眞言曰
曩謨囉怛曩怛囉夜野曩莫阿哩野嚩路枳帝

濕嚩囉野冐地薩怛嚩野摩賀薩怛嚩

二合

野摩賀迦嚕抳迦野怛儞也他阿麼 &T066552;

伊里寧只里
寧吉里寧阿嚕賀寧儞嚕賀寧馱囉寧馱羅
寧馱跛寧阿嚩多囉寧薩嚩多囉寧隷跛寧阿
隷跛寧曩頗曩頗曩頗寧曩拏曩拏曩拏寧住

拏戸
反

住

准上

寧娑密栗殿覩銘阿舍麼曩跛囉

布哩馱寧演曩莫阿哩也嚩路枳帝濕嚩囉野

娑嚩

二合

賀

復次若持誦此眞言者。於閑淨處或阿蘭若。
於舍利塔前置觀自在菩薩隨力供養清淨洗
浴。食淨食獨處道場。一日一夜持念。達曉大
聖當見。諸願滿足。衆人愛敬。得宿命智。能證
十地三昧現前。若犯五逆重罪。兩日雨宿當
見
爾時彼王菩薩説是眞言已告行者言。此眞
言有大神力。能滅衆生一切業障。速獲神驗
所求如意。若欲持此眞言求見觀自在菩薩
者。結護加持供養儀軌並依大教蘇悉地經。
及金剛頂瑜伽所説次第。先須志心誦滿千
遍。於清淨處或阿蘭若。或於山林或清淨伽
藍舍利塔前。如法建立觀自在菩薩道場。置
觀音像。隨其力分精誠供養。清淨澡浴著新
淨衣。愼護三業勿忘喜怒。一日一夜獨處斷
一切語。心不異縁專想觀音。心不間斷誦此
眞言。燒沈水香或燒五味和香。香煙勿令斷
絶。念念相續一心求見菩薩。於壇四角各置
一燒。又各置一盃香水。一者石密漿一是淨
牛乳。一是欝金香水。一是如常白檀香水。其
供養餅菓粥飯等。平旦所獻飯食。日別齋時
盡須收却。送安淨處施諸烏鳥。又下新造飮
食供養。至暮間准前送却。又下新造成者供
養乃至天明日夜之中不得輒有昏沈懈怠
恐難得見。又想菩薩毫相之中有兩道光明。
一道直入諸地獄中。救苦衆生令得解脱。一
光來入修行者頂。想遍己身。衆惡諸業皆悉
消除。内外清淨。如是觀想念誦志心必見我。
我當爲彼現身滿其所願。汝可受持。設有曾
犯五無間重罪者。兩日兩夜精勤念誦必當
得見。何況本清淨者。除不志心。無畏觀自在
菩薩畫像法。一名阿麼 &T066552;

觀自在菩薩像。如
波羅密菩薩形。三目四臂乘白師子座頭向
左膝下首戴寶冠。以白蓮花嚴飾前。二手執
鳳頭箜篌。左一手掌摩竭魚。右一手持吉祥
鳥白色。左足屈在師子項上。右足垂下嚴以
天衣纓絡。通身光焔面貌慈悲。向左諦觀其
印以二羽合芙蓉二風如鉤當心。毎至娑嚩
賀字。即動其鉤。契誠心念一百八不散印爲
一坐之修行。須遣助伴持珠記數。如此一日
三時並如此儀軌
觀自在菩薩阿麼 &T066552;

法

Footnote:

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