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佛説一切佛攝相應大教王經聖觀自在菩薩念誦儀軌 (No. 1051_ 法賢譯 ) in Vol. 00 64 65 66 67 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1051_.20.0064a16: No.1051 T1051_.20.0064a17: T1051_.20.0064a18: 佛説一切佛攝相應大教王經聖 T1051_.20.0064a19: 觀自在菩薩念誦儀軌一卷 T1051_.20.0064a20: 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿 T1051_.20.0064a21: 明教大師臣法賢奉 詔譯 T1051_.20.0064a22: 我今歸命佛菩薩 演彼相應大教王 T1051_.20.0064a23: 略述觀音菩薩儀 能成所作利群品 T1051_.20.0064a24: 爾時世尊。爲欲利益諸衆生故。演説諸佛相 T1051_.20.0064a25: 應大教。佛言若阿闍梨及與行人。爲欲修行 T1051_.20.0064a26: 菩提分法及種種成就者。當於觀自在菩薩 T1051_.20.0064a27: 法而修習之。若修此法先求靜處。依於儀軌 T1051_.20.0064a28: 專心不懈。修其先行令得精熟。然後依法作 T1051_.20.0064a29: 其觀想及誦吽字。擇地結界作法遣魔已。乃 T1051_.20.0064b01: 於彼處敷草而坐。時持誦人。將欲運心觀想 T1051_.20.0064b02: 賢聖。先須淨其三業。即誦淨三業眞言曰
T1051_.20.0064b06: 譬如清淨妙色蓮 雖生泥中不可染 T1051_.20.0064b07: 如是衆生處煩惱 悉得清淨於三界 T1051_.20.0064b08: 誦伽陀已。自想頂戴寶冠。内有無量壽佛。 T1051_.20.0064b09: 次於本心想出開敷白蓮華。於彼華上想有 T1051_.20.0064b10: 月輪。於月輪中想現唵字。體如虚空唯眞 T1051_.20.0064b11: 實大智。然後誦開慧眞言曰
T1051_.20.0064b14: 華上想有月輪。於月輪中現出紇陵字。即 T1051_.20.0064b15: 是觀自在菩薩本身。結跏趺坐其身赤色而 T1051_.20.0064b16: 有二臂。於菩薩左邊想白衣菩薩。手持蓮華。 T1051_.20.0064b17: 次想八方賢聖。第一於蓮華東葉位。想現尾 T1051_.20.0064b18: 路吉儞菩薩。手持紅色蓮華。菩薩眞言曰
T1051_.20.0064b21: 華。菩薩眞言曰
T1051_.20.0064b25: 羅華。花内有八輻輪。菩薩眞言曰
T1051_.20.0064b29: 蓮華。菩薩眞言曰
T1051_.20.0064c17: 身。眞言曰
T1051_.20.0064c21: 作其觀想。及誦眞言專注不退。是人當來速 T1051_.20.0064c22: 證佛果。設受五慾樂。亦能圓滿十波羅蜜及 T1051_.20.0064c23: 總持門。乃至辟支佛十地菩薩佛寂靜句。速 T1051_.20.0064c24: 得成就勿生疑惑 T1051_.20.0064c25: 復次持誦之人。亦須常服五種大乘之藥。所 T1051_.20.0064c26: 謂
T1051_.20.0065a01: 苦増長壽命。變於色相見者愛敬。現世獲得 T1051_.20.0065a02: 成最上智 T1051_.20.0065a03: 復次所有息災増益敬愛降伏。乃至勾召除 T1051_.20.0065a04: 滅諸魔發遣。寃惡禁法打惡之法。乃至飛空 T1051_.20.0065a05: 自在及諸三摩地等。若修觀自在法悉皆成 T1051_.20.0065a06: 就 T1051_.20.0065a07: 觀自在菩薩根本眞言曰
T1051_.20.0065a11: 言。日誦一百八遍。是人晝夜所作之罪悉皆 T1051_.20.0065a12: 銷滅。若日誦五百遍。能除一切病。若日誦 T1051_.20.0065a13: 一千遍得壽命増長。若誦二千遍得衆人恭 T1051_.20.0065a14: 敬。若持誦三千遍衆人愛敬増長富貴。若持 T1051_.20.0065a15: 誦四千遍遠離貧苦。若持誦五千遍能令一 T1051_.20.0065a16: 切*寃家身心慌亂。若持誦六千遍能降諸 T1051_.20.0065a17: *寃家。若持誦七千遍能降四魔。若持誦八千 T1051_.20.0065a18: 遍能降諸天及天女。若持誦九千遍能降夜 T1051_.20.0065a19: 叉及夜叉女。若持誦一萬遍能降天龍及人。 T1051_.20.0065a20: 若持誦二萬遍諸隱身賢聖而作成就。若持 T1051_.20.0065a21: 誦三萬遍能滿一切願。若持誦四萬遍當得 T1051_.20.0065a22: 騰空自在。若持誦五萬遍當得聖劍成就。若 T1051_.20.0065a23: 持誦六萬遍當得持明天。若持誦七萬遍得 T1051_.20.0065a24: 爲世間主。若持誦八萬遍當得鐵輪王位。若 T1051_.20.0065a25: 持誦九萬遍當得金輪王位。若持誦一洛叉 T1051_.20.0065a26: 數當得菩薩位。若持誦十洛叉數當得自在 T1051_.20.0065a27: 滿十地位。若持誦五十洛叉數當證佛位。若 T1051_.20.0065a28: 持誦一倶胝數。當得具足極樂世界無量壽 T1051_.20.0065a29: 佛身口意等。利樂衆生。爾時世尊復説白衣 T1051_.20.0065b01: 菩薩眞言曰
T1051_.20.0065b04: 有一切罪業悉皆消滅。若能依法專注。持誦 T1051_.20.0065b05: 滿一七日。所有國城之内。一切人民皆悉奉 T1051_.20.0065b06: 重。若持誦一月獲大富貴。如是持誦至一洛 T1051_.20.0065b07: 叉數。當得與菩薩威力無異 T1051_.20.0065b08: 復次説尾路吉儞菩薩眞言曰
T1051_.20.0065b11: 得聖劍成就。若持誦人有所求事。當取齒木 T1051_.20.0065b12: 加持二十一遍。揩齒而臥。所求之事夢中皆 T1051_.20.0065b13: 説。凡所説事悉皆眞實 T1051_.20.0065b14: 復次説多羅菩薩眞言曰
T1051_.20.0065b18: 是人能降三界一切天龍阿修羅持明天。及 T1051_.20.0065b19: 彼等女來爲僕使無不隨心。持誦人若欲作 T1051_.20.0065b20: 勾召彼天龍及女等來者。當想彼身赤色。於 T1051_.20.0065b21: 其心中有金剛鉤。光明熾盛鉤於彼心。又想 T1051_.20.0065b22: 以羂索繋於項頸作怖畏相。凡所勾者隨持 T1051_.20.0065b23: 誦時必定速至。有所求事悉得隨心 T1051_.20.0065b24: 復次説部哩尼菩薩眞言曰
T1051_.20.0065c01: 爲供養。持誦之人然後敷座而坐。一心專注 T1051_.20.0065c02: 持誦不懈。有所求事必獲成就見受快樂。命 T1051_.20.0065c03: 終之後當得生於極樂世界 T1051_.20.0065c04: 復次説顰眉菩薩眞言曰
T1051_.20.0065c07: 當取*寃家足下土及河兩岸土。復用毒藥芥
T1051_.20.0065c10: 節。盛髑髏内用髑髏蓋。於尸陀林中用燒屍 T1051_.20.0065c11: 火炙。誦眞言加持經三七晝夜決定調伏
T1051_.20.0065c16: 五種供養已。方可持誦。能作一切處擁護。若 T1051_.20.0065c17: 於論義決定得勝。得大自在與觀自在等。若 T1051_.20.0065c18: 以蓮華一萬數作護摩得爲地主。若用蓮華 T1051_.20.0065c19: 一洛叉數作護摩得輪王位
T1051_.20.0065c25: 降伏句召。若持誦七遍能擁護己身。若持誦 T1051_.20.0065c26: 千遍。能除毒藥刀劍師子象蛇火賊禁縛海
T1051_.20.0066a01: 相圓滿衆人愛敬。若境内亢旱。當於彼處擇 T1051_.20.0066a02: 地畫作龍池。即於池前心念龍名。以白芥子 T1051_.20.0066a03: 及鹽作護摩。即降大雨一境豐稔
T1051_.20.0066a07: 身口意業。能成種種之事。所謂禁伏法魑魅 T1051_.20.0066a08: 法釘橛法。鉤他心法幻化法。乃至開修羅窟 T1051_.20.0066a09: 及隱身。飛空自在悉能成就
T1051_.20.0066a13: 持誦。常能擁護自他。及得一切敬愛。乃至獲 T1051_.20.0066a14: 大辯才能勝他辯。又此菩薩能於地獄餓鬼 T1051_.20.0066a15: 畜生等趣。救度衆生發大精進。如觀自在菩 T1051_.20.0066a16: 薩。若有信重佛法者。菩薩當如其母常爲擁 T1051_.20.0066a17: 護。佛言若復有人。於此一切如來攝相應大 T1051_.20.0066a18: 教王經觀自在菩薩念誦儀軌。心無疑惑堅 T1051_.20.0066a19: 固修行。當得成就究竟之法。又復有人不入 T1051_.20.0066a20: 曼拏羅。乃至具煩惱兼薄福等。是人隨意所 T1051_.20.0066a21: 欲行住坐立。或語或笑不間是事。恒發菩提 T1051_.20.0066a22: 心想眞實理常當持誦。所作之法皆能成就。 T1051_.20.0066a23: 又復持誦之人發菩提心。服五種聖藥所謂
T1051_.20.0066a26: 依觀自在菩薩儀軌持誦。及供養賢聖。是人 T1051_.20.0066a27: 雖不作佛像。亦能獲得最上相應。成金剛薩 T1051_.20.0066a28: 埵菩薩之位。速證菩提。如是成就當有何 T1051_.20.0066a29: 相。彼菩提分法及波羅蜜總持門十地等自 T1051_.20.0066b01: 然成就。若人悉能依於一切佛相應法持誦 T1051_.20.0066b02: 者。即與一切佛無異 T1051_.20.0066b03: 復次若持誦人心未寂靜。不能了解相應之 T1051_.20.0066b04: 法。我今爲彼説㡧像法。若持誦人欲畫㡧者。 T1051_.20.0066b05: 先求巧妙畫人。預令潔淨身心修持齋戒。然 T1051_.20.0066b06: 用上好匹帛兩頭具茸者。長二肘量用上好 T1051_.20.0066b07: 彩色。於帛上畫一月輪。於月輪中畫衆色八 T1051_.20.0066b08: 葉蓮華。於華中心畫觀自在菩薩。身赤色三 T1051_.20.0066b09: 面六臂。頂戴寶冠内有阿閦佛。右面黒色微 T1051_.20.0066b10: 現忿怒相。左面白色。六臂依法執持於蓮華。 T1051_.20.0066b11: 東葉位畫尾路吉儞菩薩。身白色。左手持赤 T1051_.20.0066b12: 色蓮華。右手持金剛杵。南葉位畫多羅菩薩。 T1051_.20.0066b13: 身緑色。左手持緑色蓮華。右手持寶。西葉位 T1051_.20.0066b14: 畫部哩尼菩薩。身金色。手持優鉢羅華内有 T1051_.20.0066b15: 輪。北葉位畫顰眉菩薩。身紅白色手持黄色
T1051_.20.0066b23: 戲鬘歌舞四親近菩薩。次於四門位想 T1051_.20.0066b24: 吽鑁呼等四微妙字。變成鉤索鎖 T1051_.20.0066b25: 鈴四菩薩。護於四門 T1051_.20.0066b26: 復次説畫像法。如前選擇巧妙畫人。於素帛 T1051_.20.0066b27: 上畫觀自在菩薩。身秋月色具相圓滿。頂戴 T1051_.20.0066b28: 寶冠内有無量壽佛。有八臂。右第一手持數 T1051_.20.0066b29: 珠。第二手執寶杖。第三手執三叉。第四手作 T1051_.20.0066c01: 施願印。左第一手執蓮華。第二手執軍持。第 T1051_.20.0066c02: 三手執羂索。第四手持般若經。以虎皮爲衣 T1051_.20.0066c03: 龍爲絡腋。於蓮華上或立或跏趺坐。於菩薩 T1051_.20.0066c04: 右邊畫持誦人。手持閼伽鉢及香爐。作恭敬 T1051_.20.0066c05: 相 T1051_.20.0066c06: 復説畫像法。如寶陀洛迦山相儀。畫觀自在 T1051_.20.0066c07: 菩薩。身白色具圓滿相。白衣裝嚴。右手持數 T1051_.20.0066c08: 珠。左手搘揌作思念利益一切衆生相。乘師 T1051_.20.0066c09: 子蓮華座。左足垂下踏於蓮華。右足在於蓮 T1051_.20.0066c10: 華座上 T1051_.20.0066c11: 復説畫像法。如前於素帛上。畫觀自在菩薩。 T1051_.20.0066c12: 身紅白色。十臂。右第一手持數珠。餘四手作 T1051_.20.0066c13: 施無畏救衆生難相。左第一手持雙莖赤蓮 T1051_.20.0066c14: 華。上有般若經。餘四手亦作施無畏救衆生 T1051_.20.0066c15: 難相。乘師子蓮華座。垂下左足以蓮華承。於 T1051_.20.0066c16: 菩薩右面畫師子象火蛇。左面畫賊禁縛海 T1051_.20.0066c17: 鬼等。如是八難衆生遇之。作菩薩救度之相」 T1051_.20.0066c18: 復説畫像法。如前用素帛。畫觀自在菩薩。處 T1051_.20.0066c19: 月輪中現種種色。有十三頭。各戴寶冠内有 T1051_.20.0066c20: 無量壽佛。正面圓滿。第十三面緑色現於馬 T1051_.20.0066c21: 頭。有百臂。手持種種羯磨器仗。或畫百頭千 T1051_.20.0066c22: 臂。亦復手持種種羯磨器仗。如是一切畫像。 T1051_.20.0066c23: 皆於右邊畫持誦人。作胡跪恭敬。手持閼伽 T1051_.20.0066c24: 鉢及香爐等相 T1051_.20.0066c25: 如上諸㡧像。持誦之人隨心所樂畫於一相。 T1051_.20.0066c26: 一一皆須發最上殊勝之心。畫得㡧已。即備 T1051_.20.0066c27: 辦殊妙種種香華飮食及一切供具。於㡧前 T1051_.20.0066c28: 敷設。請阿闍梨依法作慶讃已。持誦之人然 T1051_.20.0066c29: 後自作潔淨。於此㡧前安坐定心。誦觀自在 T1051_.20.0067a01: 菩薩根本微妙眞言。若離諸疑惑專注不懈。 T1051_.20.0067a02: 一切所作決定成就 T1051_.20.0067a03: 復次阿闍梨爲作慶讃。及與傳授根本微妙 T1051_.20.0067a04: 眞言已。彼持誦人以弟子禮。當以種種珍寶 T1051_.20.0067a05: 金銀財物。乃至國城及與身命。皆可奉上阿 T1051_.20.0067a06: 闍*梨以爲答謝。何以故爲如上法難得値遇。 T1051_.20.0067a07: 何況傳授。是故虔心求阿闍*梨願施歡喜。又 T1051_.20.0067a08: 復此法不得傳授容易之人。是人心不恭虔 T1051_.20.0067a09: 恐招惡報 T1051_.20.0067a10: 佛説一切佛攝相應大教王經聖觀自在菩薩 T1051_.20.0067a11: 念誦儀軌一卷 T1051_.20.0067a12: 乙巳歳高麗國大藏都監奉勅雕造 T1051_.20.0067a13: T1051_.20.0067a14: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |