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陀羅尼集經 (No. 0901_ 阿地瞿多譯 ) in Vol. 18 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0901_.18.0841a01: T0901_.18.0841a02:
T0901_.18.0841a05: 佛説金剛藏大威神力三昧法印呪品第一
T0901_.18.0841a08: 大菩薩摩訶薩衆并及無數諸阿羅漢天龍八 T0901_.18.0841a09: 部。前後圍遶倶共會。説陀羅尼印祕密法藏」 T0901_.18.0841a10: 爾時會中有一菩薩摩訶薩。名金剛藏。在大 T0901_.18.0841a11: 衆中即從座起。五體投地頂禮佛足。禮佛足 T0901_.18.0841a12: 已前白佛言。世尊我有眷屬十四部衆一一 T0901_.18.0841a13: 眷屬各有無量徒衆。相隨現在會中。爲我驅 T0901_.18.0841a14: 使。從昔已來曾持呪法。深奧明了嚴祕清 T0901_.18.0841a15: 淨。是故而共讃成我法。稱我名爲摩訶跋 T0901_.18.0841a16: 折羅波尼囉闍。以是名故稱爲上首。我等 T0901_.18.0841a17: 亦願堅成助護佛之正法。是諸眷屬。在我 T0901_.18.0841a18: 左右行列威侍。説諸方便多所利益。爲欲降 T0901_.18.0841a19: 伏一切諸魔惡鬼神故。唯願世尊證明我衆。 T0901_.18.0841a20: 聽許我稱眷屬名字。方敢稱名 T0901_.18.0841a21: 爾時世尊告金剛藏。善哉善哉汝今愍念諸 T0901_.18.0841a22: 衆生故。稱其名字我亦印可。汝今隨意稱其 T0901_.18.0841a23: 名字。時金剛藏蒙佛聽許。稱其名曰。跋折囉
T0901_.18.0841a27: 吒訶娑。是菩薩等皆居我左。跋折囉摩麼雞。
T0901_.18.0841b01: 折囉尼藍婆羅達囉。是菩薩等皆居我右。是 T0901_.18.0841b02: 諸會中。若天若人及諸魔王并鬼神等。聞是 T0901_.18.0841b03: 我稱金剛名字。各各無色皆悉默然。心懷恐 T0901_.18.0841b04: 怖憂愁不快。懼有大事恐失性命時金剛等 T0901_.18.0841b05: 遙知彼意。慮在會中而生輕慢。鬼神暴亂不 T0901_.18.0841b06: 遵敬法。又恐謗毀墮於三途。受諸苦惱。而告 T0901_.18.0841b07: 彼言。我有密意具諸法相。佛已知之助成印 T0901_.18.0841b08: 可。非是汝等所知境界。是故稱云祕密法藏 T0901_.18.0841b09: 大陀囉尼神呪法印。利益無量如佛所證。時 T0901_.18.0841b10: 佛*讃言善哉善哉。爾時金剛菩薩衆等。蒙佛 T0901_.18.0841b11: *讃成歡喜踊躍。頂禮佛足繞佛三匝。告彼一 T0901_.18.0841b12: 切魔鬼等言。我等今以法成。幸蒙十方一切 T0901_.18.0841b13: 諸佛同時印可利益一切。汝等今者莫驚莫 T0901_.18.0841b14: 莫起惡念。在此會中若天若人。若有沙門 T0901_.18.0841b15: 若婆羅門。若諸人王若天帝釋。并及八部鬼 T0901_.18.0841b16: 神部衆人非人等。若善男子善女人。及諸外 T0901_.18.0841b17: 道仙人衆等。悉皆諦聽。我今上佛難思議深 T0901_.18.0841b18: 祕密法藏可貴教法。汝等皆當信受共護是 T0901_.18.0841b19: 經。即是同於諸佛大乘妙藏希有之法。即是 T0901_.18.0841b20: 成就陀羅尼印神呪法門。如來慈悲設諸方 T0901_.18.0841b21: 便。救護一切衆生之類。汝等若有故生違逆。 T0901_.18.0841b22: 而不隨順我正法者。破汝等頭而作七分如 T0901_.18.0841b23: 阿梨樹枝。大衆人民聞佛所説。應皆歡喜信 T0901_.18.0841b24: 受奉行 T0901_.18.0841b25: 畫金剛藏菩薩像法 T0901_.18.0841b26: 一切金剛藏菩薩像。通身黄色。而以左脚偏 T0901_.18.0841b27: 加。斜垂右脚。欲似下座而復起形。在於百 T0901_.18.0841b28: 寶蓮華座上。如令*斜身面向右視而坐。頭戴 T0901_.18.0841b29: 七寶莊嚴華冠。身有重光。其像背倚寶繍枕 T0901_.18.0841c01: 上。其像左手屈臂覆左髀上。右手屈臂在右 T0901_.18.0841c02: 膝上。以手大指頭指相捻。而屈中指及無名 T0901_.18.0841c03: 指在於掌中。小指直竪。其像頸下有寶珠瓔 T0901_.18.0841c04: 珞。像兩臂腕各著寶釧。以單素白褺絡其膊 T0901_.18.0841c05: 上。兼二色縚附其褺上。復以寶縚繋臍腰 T0901_.18.0841c06: 上。其縚當肚。結縚之上作一黄色。圓如錢大。 T0901_.18.0841c07: 以朝霞錦縵其胯上。著黄白色華褺之裙。其 T0901_.18.0841c08: 裙青裏脚踁映露。寶縚爲帶以繋其腰。像左 T0901_.18.0841c09: 右廂。各有一大侍者菩薩立蓮華上。通身黄 T0901_.18.0841c10: 色。以朝霞錦*縵於腰跨。連覆膝上。總同頭 T0901_.18.0841c11: 戴七寶華冠。其左廂侍者菩薩。唯以左手屈 T0901_.18.0841c12: 臂。近右乳房把於白拂。拂頭正當臨左*膊 T0901_.18.0841c13: 上。右手申臂少曲在髀。手指少捲。臂腕有 T0901_.18.0841c14: 釧。其右廂侍者菩薩。華冠衣服與其左*廂 T0901_.18.0841c15: 菩薩一種。唯以左手屈臂。近左乳房把跋折 T0901_.18.0841c16: 囉。右手屈臂向上。腰間仰手手把白拂。散懸 T0901_.18.0841c17: 其拂拂頭垂下。其像左廂。近像髀側有一菩 T0901_.18.0841c18: 薩。通身碧色。於其頭上出三股跋折囉形。其 T0901_.18.0841c19: 跋折囉下有緋縵。縵其頭上。次下復有黄 T0901_.18.0841c20: *縵。纒頭。覆臍鬢額唯出面眼。其眼睛角如 T0901_.18.0841c21: 帶。少赤似斜看視。其像形状如瞋怒相。以兩 T0901_.18.0841c22: 手臂相交叉著。以右押左附入腋間。其脚偏 T0901_.18.0841c23: 交側坐。竪左脚髀。其髀間出一赤蛇。絞肚 T0901_.18.0841c24: 及脚。髀間出頭。向左臂肘。看映像身。其像 T0901_.18.0841c25: 身坐赤蓮華上。其像左右*廂各有四菩薩。上 T0901_.18.0841c26: 下皆坐而作威儀。助金剛藏降伏一切。次 T0901_.18.0841c27: 左上一菩薩通身黄色。頭戴華冠耳有白環。 T0901_.18.0841c28: 其像頂後有圓赤光。以華白褺絞其右臂。向 T0901_.18.0841c29: 後而出左腋間上。絞絡其膊。右手屈臂在右 T0901_.18.0842a01: 髀上。以大母指頭指相捻。中指無名指屈在 T0901_.18.0842a02: 掌中。小指直竪。左手屈臂。横在左脚髀間。 T0901_.18.0842a03: 覆手把一物。物作緑色。其物向上。頭少漸尖。
T0901_.18.0842a06: 次下一菩薩通身黄色。頭戴華冠作青圓光。 T0901_.18.0842a07: 其像兩耳各有寶璫。赤裹脣白穿在耳中。以 T0901_.18.0842a08: 華白褺袜*絞。肚上。右手屈臂以大母指頭 T0901_.18.0842a09: 指相捻。餘三指散。以手覆在右乳房上。左手 T0901_.18.0842a10: 屈臂。正當*押在左髀膝間。仰承把前菩薩手 T0901_.18.0842a11: 中所把似靴箄者。著朝霞裙。偏跏而坐青 T0901_.18.0842a12: 蓮華上。次下有二菩薩前後竝坐。後一菩薩 T0901_.18.0842a13: 通身黄色。頭有少許。作青圓光。耳有白環頭 T0901_.18.0842a14: 戴鬘華。其乳房大。以華白褺横袜嬭上。右 T0901_.18.0842a15: 手屈臂。以大母指頭指相捻。三指握拳。左手 T0901_.18.0842a16: 屈臂舒展手掌。把前菩薩手中所把似靴*箄 T0901_.18.0842a17: 者。著華黄褺裙。雙膝跪坐赤蓮華上。次前一 T0901_.18.0842a18: 菩薩通身黄色。迴面向左。状似共後菩薩語 T0901_.18.0842a19: 形。頭有金線一道。絞髻作赤圓光。左一耳中 T0901_.18.0842a20: 穿一寶璫。状如瓦桶。赤裹白脣作赤圓光。右 T0901_.18.0842a21: 手屈臂近乳房側。屈其中指及無名指在於 T0901_.18.0842a22: 掌中。大指頭指小指散竪。仰其手掌。左手屈 T0901_.18.0842a23: 臂。以手仰在於左膝上。還承把前菩薩手中 T0901_.18.0842a24: 似靴*箄者。其*箄向身。頭傍偏有似作鉤形。 T0901_.18.0842a25: 向外少曲臂腕有釧身著朝霞裙。偏*跏而坐 T0901_.18.0842a26: 紫蓮華上。其像左廂上一菩薩。通身黄色。 T0901_.18.0842a27: 其頭髻上以少赤色絞之。向後作赤圓光。耳 T0901_.18.0842a28: 有一雙赤色寶物。短小如櫡。插在耳中。其 T0901_.18.0842a29: 物兩頭各有白點。以緑色褺絡其膊上。著華 T0901_.18.0842b01: 白褺裙。映出腰間少許朝霞。左手屈臂在左 T0901_.18.0842b02: 膝上。仰掌向身。以大指食指兩指竪。挾一跋 T0901_.18.0842b03: 折囉。仰其手掌。右手屈臂舒掌。纔近左髀脚 T0901_.18.0842b04: 脛之間。交脚而坐赤蓮華上。次下菩薩通身 T0901_.18.0842b05: 紅色。頭戴花冠作青圓光。耳有白環形貌肥 T0901_.18.0842b06: 滿。身著間綵色褺。*縵跨。又從右腋下及 T0901_.18.0842b07: 膊上。有一道間褺。向後而出。絞左臂肘間。右 T0901_.18.0842b08: 手屈臂在右膝上。手掌向身。以大指頭指挾 T0901_.18.0842b09: 一隻箭。羽向上竪。左手屈臂近其肚上。手把 T0901_.18.0842b10: 一塊黄色寶物。兩脚相拄。恭身而坐赤蓮 T0901_.18.0842b11: 華上。次下有二菩薩前後並坐。後一菩薩通 T0901_.18.0842b12: 身黄色。頭上有金華冠作青圓光。耳有白環。 T0901_.18.0842b13: 以華白褺絡其膊上。右手屈臂在右膝上。舒 T0901_.18.0842b14: 掌向外。以手把前菩薩手中所把似靴箄者。 T0901_.18.0842b15: 右手屈臂向前竪之。屈無名指竪其大指頭 T0901_.18.0842b16: 指小指。其身上著黄華褺裙胡跪而坐赤蓮 T0901_.18.0842b17: 華上。次前一菩薩通身黄色。頭有少許黄菊 T0901_.18.0842b18: 華冠。右一耳中有白寶環。迴面向後。状似 T0901_.18.0842b19: 共後菩薩語形。中乳房大。以輕白褺絡其 T0901_.18.0842b20: 膊上。右手屈臂。引向外邊把一黄物。其所 T0901_.18.0842b21: 把物状似斷繩。其物兩頭有小菊華。相連成 T0901_.18.0842b22: 絛。倶垂向下。左手屈臂在於心上。手掌向 T0901_.18.0842b23: 外。以大母指頭指相捻。中指無名兩指皆屈。 T0901_.18.0842b24: 小指直竪。著朝霞裙。交脚而坐青蓮華上。其 T0901_.18.0842b25: 像側相。布以緑地。像上側相兩邊。畫著須 T0901_.18.0842b26: 陀會天。在青雲間。各以華鬘兩手垂把。來趣 T0901_.18.0842b27: 像上而作供養。其像兩邊有貝多樹及山形 T0901_.18.0842b28: 等。其像華坐下著寶池。次右*廂著一小童 T0901_.18.0842b29: 子。頭戴華冠通身黄色。以雜綵褺間色*縵 T0901_.18.0842c01: *跨峻跪而坐。將以華鬘來助供養 T0901_.18.0842c02: 金剛囉闍一切見法印呪第一 T0901_.18.0842c03: 仰右手掌。以捺左手掌背。即以右大指。逆 T0901_.18.0842c04: 叉左小指下。以左大指叉右小指上。手背相
T0901_.18.0842c08: 一切金剛皆生歡喜 T0901_.18.0842c09: 金剛藏大心法印呪第二 T0901_.18.0842c10: 反鉤二無名指在掌中。右*押左合掌。二中指 T0901_.18.0842c11: 二小指直竪頭相拄。小曲開二頭指。二大指 T0901_.18.0842c12: 直竪竝著呪曰
T0901_.18.0842c19: 若人欲作金剛法者。先作此印誦呪護身。一 T0901_.18.0842c20: 切無畏。若治一切鬼病時氣牛馬等患疫病 T0901_.18.0842c21: 之時。於城門外作大水壇。壇中心著一大水 T0901_.18.0842c22: 罇受四五升許。滿盛淨水。以此印呪一百 T0901_.18.0842c23: 八遍。其壇四角安四盤食。於壇四邊散種種 T0901_.18.0842c24: 花。其壇左右各安一柱。柱上横延繩子一條。 T0901_.18.0842c25: 於其繩上懸青柳枝。於左柱邊布著一座。呪 T0901_.18.0842c26: 師坐上誦呪。壇中飮食盡棄却。將其水*罇 T0901_.18.0842c27: 移著柱下。驅患牛馬。過於壇中心。呪師取其 T0901_.18.0842c28: 柳枝呪。以柳枝取其*罇中水。次第灑其牛馬 T0901_.18.0842c29: 身上。其病即愈 T0901_.18.0843a01: 金剛藏結界法印呪第三 T0901_.18.0843a02: 仰兩手以四指相鉤。仍以右鉤左。即以大指。 T0901_.18.0843a03: 各捻自無名指甲上呪曰
T0901_.18.0843a07: 持然後作法。一切無畏。若以是呪印。或呪灰 T0901_.18.0843a08: 水白芥子等。皆須以印印拄。呪之三遍七遍。 T0901_.18.0843a09: 並皆得用。若於四方及之上下。所有一切諸 T0901_.18.0843a10: 惡鬼神。悉散出去。後作前印更重結界。起立 T0901_.18.0843a11: 正面向東。從身左邊。以左脚頭在前竪著。 T0901_.18.0843a12: 次以右脚横博左跟。如丁字形而行右轉。毎 T0901_.18.0843a13: 至一會一匝。頭時及之門戸皆作金剛大瞋 T0901_.18.0843a14: 形勢。怒眼齒面作瞋色。如是三匝。後用 T0901_.18.0843a15: 軍荼利大身法。重結其界是法成就
T0901_.18.0843a18: 指二小指。直竪頭相拄。二頭指小曲。附中
T0901_.18.0843a21: 著新淨衣。而作此印誦前護身。呪在於佛前 T0901_.18.0843a22: 供養一切諸佛菩薩。諸佛菩薩常生歡喜。感 T0901_.18.0843a23: 得十方一切金剛。常來加護助行者力 T0901_.18.0843a24: 金剛藏心法印呪第五 T0901_.18.0843a25: 反叉左右頭指已下四指在掌中。左大指直 T0901_.18.0843a26: 申。右大指屈入掌中合腕呪曰
T0901_.18.0843a29: 安置坐竟。即作此印誦呪後。作金剛法者皆 T0901_.18.0843b01: 得有驗 T0901_.18.0843b02: 金剛藏散華法印呪第六 T0901_.18.0843b03: 兩腕側並二大指。各捻二小指甲上。以二無 T0901_.18.0843b04: 名指側頭相拄。二中指頭指各直向前。磔竪 T0901_.18.0843b05: 不相近呪曰
T0901_.18.0843b08: 印而誦呪者。一切金剛皆悉歡喜
T0901_.18.0843b11: 指各屈在中指背。離中指一分許不著。並二 T0901_.18.0843b12: 大指。各捻中指中節上。頭指來去呪曰
T0901_.18.0843b16: 作此印誦呪之時。常得一切金剛歡喜。若供 T0901_.18.0843b17: 養竟。發遣一切佛菩薩已。呪師即以右手大 T0901_.18.0843b18: 指與無名指。捻取少灰呪之七遍。用點頂上 T0901_.18.0843b19: 及左右膊心頸眉間髮際等上。名作護身。一 T0901_.18.0843b20: 切無畏。一切鬼神不得近人。又以此印治一 T0901_.18.0843b21: 切鬼病。若欲臥時洗手漱口。即用此印呪 T0901_.18.0843b22: 三七遍。護身臥者。夜臥之處一切不畏。若人 T0901_.18.0843b23: 夜夢共女交通失不淨者。取五色線而作呪 T0901_.18.0843b24: 索。一呪一結如是結滿一百八結。著新淨衣。 T0901_.18.0843b25: 用前呪索繋其腰上。護身誦呪而臥眠者。即 T0901_.18.0843b26: 無此事。又用此法而作結界。又作此法一切 T0901_.18.0843b27: 歡喜 T0901_.18.0843b28: 金剛藏呪王印呪第八 T0901_.18.0843b29: 反叉後二指在掌中。並竪二中指頭相拄。小 T0901_.18.0843c01: 曲二頭指。各在二中指背。頭當中指第三節 T0901_.18.0843c02: 背。莫著少許。並二大指頭捻中指第二節。 T0901_.18.0843c03: 頭指來去呪曰
T0901_.18.0843c07: 右手大指無名指。捻灰少許呪七遍已。如前 T0901_.18.0843c08: 點頂左膊右膊心上頸下眉間髮際。而護身 T0901_.18.0843c09: 者一切無畏 T0901_.18.0843c10: 金剛藏大身法印呪第九 T0901_.18.0843c11: 左右二手總反叉。後四指在掌中。以二大指 T0901_.18.0843c12: 屈入掌中。露節背。二肘向下相拄呪曰
T0901_.18.0844a09: 浴。入道場内。佛菩薩前。作印誦呪供養之時。 T0901_.18.0844a10: 是人感得一切諸天及諸魔王及鬼神等。若 T0901_.18.0844a11: 聞是呪。一切皆發菩提之心。慈悲柔善不生 T0901_.18.0844a12: 惡念。是諸金剛威神力故。亦通療治一切鬼 T0901_.18.0844a13: 病。一切諸佛菩薩等衆皆大歡喜。又若病人 T0901_.18.0844a14: 口中血出。若婦人身月水不絶日日數來。印 T0901_.18.0844a15: 粳米呪。*洗取其汁。汁中和蜜。與婦女服即 T0901_.18.0844a16: 得除愈。呪之三遍
T0901_.18.0844a19: 指二小指竪頭相拄。屈二頭指頭。以*押二大 T0901_.18.0844a20: 指甲 T0901_.18.0844a21: 是一法印。若有人患頭痛者。應作此印誦前 T0901_.18.0844a22: 呪。打頭痛即差
T0901_.18.0844a25: 第三節 T0901_.18.0844a26: 是一法印。若人欲歩遠道行者。先私房中作 T0901_.18.0844a27: 此印已誦前大呪二十一遍。即以此印摩自 T0901_.18.0844a28: 脚底。然後行者脚即不痛。若騎馬去者。亦依 T0901_.18.0844b01: 前法印摩馬脚。然後行者馬脚不痛 T0901_.18.0844b02: 又若在道及一切處。欲喫食時。先以椀中滿 T0901_.18.0844b03: 盛淨水。兼著少食。攪水食呪。泮與鬼等一 T0901_.18.0844b04: 切衆生悉令飽滿。數數誦呪然後去者。一切 T0901_.18.0844b05: 水陸道路中賊。禽獸等難即無所畏
T0901_.18.0844b08: 名指頭。二大指並小屈頭。二頭指相離。復勿 T0901_.18.0844b09: 著於大指頭。作此印已。起以左脚指頭向前。
T0901_.18.0844b12: 大殺怒形如金剛面 T0901_.18.0844b13: 是一法印。可用降伏一切天魔及諸外道。一 T0901_.18.0844b14: 切大力鬼神見者。皆生恾一時散滅。亦可 T0901_.18.0844b15: 療治一切鬼神病者大驗 T0901_.18.0844b16: 若十月十三日臘月十五日。於淨室中莊嚴 T0901_.18.0844b17: 道場。而作水壇懸諸幡蓋。於壇中心著一水 T0901_.18.0844b18: 罐。滿*盛淨水中著五穀。青柏竹葉塞其罐 T0901_.18.0844b19: 口。以絹片束。然後安金剛像。結界護身。復 T0901_.18.0844b20: 安火鑪。取薫陸香沈水香安悉香三種。擣和 T0901_.18.0844b21: 爲丸。大如小棗一千八箇。至日午時。呪師 T0901_.18.0844b22: *洗浴著新淨衣。入於道場結界護身。請金剛 T0901_.18.0844b23: 王安置壇中。種種供養。於火鑪中畫作華座。 T0901_.18.0844b24: 於華座上請金剛王。安置座已。取上香丸。一 T0901_.18.0844b25: 丸一呪投火中燒。如是燒盡一千八丸。金剛 T0901_.18.0844b26: 像上金剛王現。問行者言汝欲何法。是時行 T0901_.18.0844b27: 者即把香鑪。隨意答者即得大驗 T0901_.18.0844b28: 金剛藏降魔法 T0901_.18.0844b29: 金剛藏跋折囉法印呪第十三 T0901_.18.0844c01: 先以右手大指。捻小指無名指中指等甲上。 T0901_.18.0844c02: 左手亦然。相環竪二頭指 呪曰
T0901_.18.0844c07: 相捻著 T0901_.18.0844c08: 是一法印。若療病時。用此印縛一切鬼神。誦 T0901_.18.0844c09: 前大呪鬼病即差 T0901_.18.0844c10: 金剛藏箭法印呪第十五 T0901_.18.0844c11: 左右頭指相逆鉤之。以中指已下三指。握大 T0901_.18.0844c12: 指爲捲。以右腕背。*押左腕上。其兩頭指頭。 T0901_.18.0844c13: 形如箭筈。跪地呪曰
T0901_.18.0844c20: 跪地。印當痛處。呪師心中。作破鬼想。與其誦 T0901_.18.0844c21: 呪皆悉除差 T0901_.18.0844c22: 金剛藏矟法印呪第十六 T0901_.18.0844c23: 屈右手無名指小指。以大指*押甲上。中指頭 T0901_.18.0844c24: 指直竪。左手亦爾。屈右臂。手腕覆當胸上横 T0901_.18.0844c25: 著。左臂直申向左。一如執矟形呪曰
T0901_.18.0844c28: 起以左脚斜立。如捉矟形。心作破鬼想。至心 T0901_.18.0844c29: 誦呪鬼病即差
T0901_.18.0845a03: 横著。指頭向右肩。右手申臂向上。腕向前立 T0901_.18.0845a04: 地。是一法印。若人患鬼神等病。當結此印。 T0901_.18.0845a05: 即起立以右脚斜立。似向病兒斫之即差
T0901_.18.0845a09: 指節上。頭指直竪。以左手印。中立著跋折囉。 T0901_.18.0845a10: 屈肘覆掌。當心上横著。以右手側直竪之。當 T0901_.18.0845a11: 右肩外。起立乃左脚向左。曲膝立之。右脚直 T0901_.18.0845a12: 立溢身面向左呪曰
T0901_.18.0845a21: 瞋色。當病人前。立誦呪者。是諸爲病鬼神等 T0901_.18.0845a22: 類。悉皆散走 T0901_.18.0845a23: 又呪鉢。時取一淨銅椀。滿*盛淨灰。呪三七 T0901_.18.0845a24: 遍。令一小兒淨*洗浴已。著新淨衣峻坐其 T0901_.18.0845a25: 上。當令兩手牢捺椀脣。呪師右手把香鑪。燒 T0901_.18.0845a26: 安悉香呪之彈指。如是數數誦呪彈指。更加 T0901_.18.0845a27: 訶之。若欲捉賊。隨所疑人坐鉢四邊。若鉢至 T0901_.18.0845a28: 身更呪不去。當知此人即是賊也。如其身無。 T0901_.18.0845a29: 以意標記賊坐之處。所呪之鉢隨意住處知 T0901_.18.0845b01: 即是賊。若總不知處。隨鉢至處知即是賊
T0901_.18.0845b05: 小指各並直竪頭相拄。以二大指齊並竪之。 T0901_.18.0845b06: 勿令與頭指相著。大指來去呪曰
T0901_.18.0845b09: 欲作軍茶利等金剛法者。先請此母安置供 T0901_.18.0845b10: 養。即得一切金剛歡喜行法有驗
T0901_.18.0845b13: 竪。右頭指大曲竪。頭離大指二分許。並竪二 T0901_.18.0845b14: 大指
T0901_.18.0845b17: 二無名指頭相拄。二大指向外相叉。右*押左 T0901_.18.0845b18: 合腕
T0901_.18.0845b22: 名指。各*押大指爲捲。兩手倶同。以二小指 T0901_.18.0845b23: 逆相拓絞呪曰
T0901_.18.0845c07: 是呪。滿十萬遍者。當於道場作四肘水壇。其 T0901_.18.0845c08: 壇無門。於壇中心作一華座安母瑟羝金剛。 T0901_.18.0845c09: 著五水罐。四角各一中心一罐。其罐口中。皆 T0901_.18.0845c10: 以柏葉梨枝塞之。以生絹三尺束其柏葉。*唯 T0901_.18.0845c11: 燒安悉香。然十盞燈。種種飮食共*盛十盤。 T0901_.18.0845c12: 壇西面外如近南邊。安著火鑪。胡麻稻穀華 T0901_.18.0845c13: 相和。燒之供養。請母瑟羝安置座已。呪師手 T0901_.18.0845c14: 把胡麻等物。誦呪一遍一投火中。如是數滿 T0901_.18.0845c15: 一千八遍。即得靈驗。一切鬼病亦悉除愈。如 T0901_.18.0845c16: 不差者三日作法。第三日夜縛三草篆。其草 T0901_.18.0845c17: *篆中多挿松明。與作大法。種種法盡。將其 T0901_.18.0845c18: 病人至於寛處。面向西坐。呪師把草以拄取 T0901_.18.0845c19: 火。急急誦呪呪聲莫絶。把火右遶病人三匝。 T0901_.18.0845c20: 令病人擧頭看呪師。呪師兩手把火。面作瞋 T0901_.18.0845c21: 色。至心誦呪。以草火略病人頭上。竄過後更 T0901_.18.0845c22: 續拄火。度與呪師。呪師把取依前繞竄。盡三 T0901_.18.0845c23: 草竟。其病當時決定即差。與作護身。若是 T0901_.18.0845c24: 鬼神病無不差者。如不差者即是業報也
T0901_.18.0845c28: 竪二大指。附著右中指上。以二頭指。雙屈中 T0901_.18.0845c29: 節。頭相去一分許。不相到。又去二大指亦一 T0901_.18.0846a01: 分許。不相著頭指。合腕。大指來去呪曰
T0901_.18.0846a14: 受持者。可於佛前日日燒香。供養誦呪滿十 T0901_.18.0846a15: 萬遍。得種種利益。亦能除滅一切諸病。悉皆 T0901_.18.0846a16: 有驗
T0901_.18.0846a22: 日供養燒安悉香。亦著餅果種種*盛盤。至夜 T0901_.18.0846a23: 然燈。於道場中即作身印。應當至心誦此呪。 T0901_.18.0846a24: 滿一百萬遍。其法即成。後但欲用。擧心作印 T0901_.18.0846a25: 誦呪即來。若不遣去。終不去離。若欲發遣。須 T0901_.18.0846a26: 誦此呪發遣。即知大大有驗
T0901_.18.0846a29: 一如*盛水不漏呪曰
T0901_.18.0846b04: 之處。以印*盛水誦呪七遍已。泮打病人面 T0901_.18.0846b05: 及心上。但有痛處皆得除愈。其人便得蘇息 T0901_.18.0846b06: 平復如故。大大有驗
T0901_.18.0846b09: 竝竪二大指。又屈二頭指中節。頭相拄。以 T0901_.18.0846b10: *押二大指頭合腕。大指來去 T0901_.18.0846b11: 是一法印。若人欲作商迦羅法。先作此印誦 T0901_.18.0846b12: 前小心呪。以印護身。然後方作餘法。無畏亦 T0901_.18.0846b13: 得諸驗
T0901_.18.0846b17: 左大指上合腕 T0901_.18.0846b18: 是一法印。若有人病頭痛者。作此法印印其 T0901_.18.0846b19: 痛處。數數呪之。後用柳枝打病即差
T0901_.18.0846b22: 即於二大指背上。著之合腕 T0901_.18.0846b23: 是一法印。若有人被鬼神著者。作此法印誦 T0901_.18.0846b24: 呪。鎖著一切鬼神。其病即差
T0901_.18.0846b27: 二大指。竝*押於二頭指側上合腕 T0901_.18.0846b28: 是一法印。若有人患一切鬼病。即作此印誦 T0901_.18.0846b29: 呪療之。其病速差
T0901_.18.0846c03: 指竝竪。二頭指各屈中節。頭相拄。以*押大 T0901_.18.0846c04: 指頭上合腕 T0901_.18.0846c05: 是一法印。若有人患心腹刺痛。以此法印至 T0901_.18.0846c06: 心繋念。印其痛處一心誦呪。一切鬼神皆死 T0901_.18.0846c07: 病差
T0901_.18.0846c10: 形 T0901_.18.0846c11: 是一法印。若有作壇供養療病。手結是印。從 T0901_.18.0846c12: 壇西門却退而行。即以此印抱於左膝。一脚 T0901_.18.0846c13: 繞壇行至一角。即旋一匝。四角皆然。次入壇 T0901_.18.0846c14: 中心。以頭指相拄作印。印壇中心。誦小心 T0901_.18.0846c15: 呪七遍已。後作軍茶利法。一切無畏
T0901_.18.0846c18: 於大指内根底合腕
T0901_.18.0847b22: 諸持戒行者。能發慈悲憐愍一切。廣爲救護 T0901_.18.0847b23: 可立道場。日日洗浴著新淨衣。對佛菩薩前 T0901_.18.0847b24: 設弘誓願。願我救度一切衆生。及能拔除自 T0901_.18.0847b25: 身苦惱。啓白已竟燒安悉香。及著華水餅果 T0901_.18.0847b26: 油燈種種供養。以至誠心七日七夜誦此大 T0901_.18.0847b27: 呪。及以時時作前五印數數懺悔。日滿以後 T0901_.18.0847c01: 即記遍數。要數滿足十萬遍。掐珠爲記。遍數 T0901_.18.0847c02: 滿已。然後取日作受法壇。供養作法竟。於後 T0901_.18.0847c03: 即得種種有驗 T0901_.18.0847c04: 商迦羅受法壇 T0901_.18.0847c05: 若人欲得跋折囉商迦羅驗者。先日日作種 T0901_.18.0847c06: 種供養。燒安悉香。請商迦羅安置坐竟。當 T0901_.18.0847c07: 誦心呪滿十萬遍。發願救護一切衆生。然後 T0901_.18.0847c08: 豫覓清淨之處。置立道場一如上法。其法當 T0901_.18.0847c09: 取月十五日。香湯洗浴著新淨衣。於道場 T0901_.18.0847c10: 所懸諸幡蓋。及供養具華香等物備辦已竟。 T0901_.18.0847c11: 其道場中作四肘壇。用白赤黒三色作之。壇 T0901_.18.0847c12: 中心安商迦羅像。若無像者。作印請喚商迦 T0901_.18.0847c13: 羅。坐蓮華座上。安置亦得。或於地上畫著 T0901_.18.0847c14: 亦得。東方畫著跋折羅形。北方畫著鐵連 T0901_.18.0847c15: 鎖形。南方畫著可吒謗伽印形。其印形者。畫 T0901_.18.0847c16: 作人面形。其面頭上畫著跋折囉形。立著 T0901_.18.0847c17: 頭上。勿作其身形代其。身者畫作杖形其杖。 T0901_.18.0847c18: 頭上著彼面形。作其杖形如錫杖莖。其面頭 T0901_.18.0847c19: 上畫作頭髮。散垂下之。右耳畫著金釧。形 T0901_.18.0847c20: 如壇法上火天神面上著金釧。似細腰鼓。西 T0901_.18.0847c21: 方安呪師座。於其壇上安八盤食。種種上味 T0901_.18.0847c22: 飮食共盛。燈十二盞水罐九口。其罐各別 T0901_.18.0847c23: 滿盛淨水。用青柏葉梨枝竹葉塞其罐口。各 T0901_.18.0847c24: 以三尺生絹繋枝。其壇中心著一水罐。四 T0901_.18.0847c25: 門四角各著一罐。壇西門南安一火鑪。頗倶
T0901_.18.0847c28: 百八遍。擬燒供養。種種辦已。月十五日。呪 T0901_.18.0847c29: 師更以香湯*洗浴著新淨衣。入道場中作印 T0901_.18.0848a01: 護身結界已竟。燒香發願法事已訖。作印誦 T0901_.18.0848a02: 呪。請商迦羅金剛安置。即以種種香華供養。 T0901_.18.0848a03: 作供養竟。更請商迦羅坐火鑪中。呪師心想。 T0901_.18.0848a04: 於火鑪中有大蓮華。商迦羅身坐蓮華上。作 T0901_.18.0848a05: 是想已。取前所呪胡麻粳米*酥蜜食等。於 T0901_.18.0848a06: 火鑪中然頗倶柴。少分取前所和胡麻等物。 T0901_.18.0848a07: 一呪一燒。如是燒呪一百八遍。又呪安悉香。 T0901_.18.0848a08: 一呪一燒如是燒滿一百八遍。後燒*酥蜜一 T0901_.18.0848a09: 呪一燒一百八遍。如是香華香水等物。種種 T0901_.18.0848a10: 飮食供養已竟。其道場西。去壇可有三四歩 T0901_.18.0848a11: 地。作一水壇。其壇之上著一床子。令受法人 T0901_.18.0848a12: 坐床子上。即水罐灌。其頂上。令受法人 T0901_.18.0848a13: 心口發願。願我弟子某甲。當行商迦羅金剛 T0901_.18.0848a14: 法。救護一切衆生之類。願諸金剛。皆賜弟 T0901_.18.0848a15: 子某甲種種信驗。發是願已。即與護身著新 T0901_.18.0848a16: 淨衣。將入道場三禮佛訖。更與護身作印誦 T0901_.18.0848a17: 呪發遣已竟。從此以後種種用之皆得効驗。 T0901_.18.0848a18: 若欲療病。猶如猛火燒於乾草。若湯沃雪有 T0901_.18.0848a19: 如是力 T0901_.18.0848a20: 呪師若欲治病者。於病人邊作二肘水壇。呪 T0901_.18.0848a21: 白芥子散於十方結界。壇中心著一盤餅食。 T0901_.18.0848a22: 著一鉢飯一鉢淨水。病人於壇西門邊住。面 T0901_.18.0848a23: 向東坐。呪師手把白芥子。呪三七遍以打病 T0901_.18.0848a24: 人頭上。然後火燒白芥子。并呪三七遍已。更 T0901_.18.0848a25: 誦大呪。以柳枝打病人者。其病即差。若一日
T0901_.18.0848b01: 頭相拄。以二頭指㧙在二中指背後。當第三 T0901_.18.0848b02: 節下頭相拄。並二大指。各附中指上合腕。大 T0901_.18.0848b03: 指來去呪曰
T0901_.18.0848b10: 欲作央倶施法事供養者。先以此印。誦呪護 T0901_.18.0848b11: 身及結界已。又作是印即誦此呪。請央倶施 T0901_.18.0848b12: 坐。種種供養。即得一切金剛歡喜
T0901_.18.0848b15: 名及中指背已。即向頭指中指岐間入。又以 T0901_.18.0848b16: 左無名指。從右中指無名指岐間出之。即入 T0901_.18.0848b17: 食指中指間。二中指直竪頭相拄。二食指各 T0901_.18.0848b18: 屈。鉤無名指頭。並二大指。直竪頭相拄。與二 T0901_.18.0848b19: 小指相離半寸許 T0901_.18.0848b20: 是一法印。制伏一切鬼神言語妄説諂曲。作 T0901_.18.0848b21: 此印已誦後大呪。更不敢語神病即差
T0901_.18.0848b24: 中右*押左。頭向虎口出。竝竪二中指頭相 T0901_.18.0848b25: 著各。㧙*二頭指。在中指背上。頭當第三節 T0901_.18.0848b26: 捻之竝竪二大指合腕 T0901_.18.0848b27: 是一法印。有人病患。所有痛處。當作此印誦 T0901_.18.0848b28: 後大呪。以印痛處其病即差
T0901_.18.0848c02: 直申中指。纔屈頭指附中指側上擧臂。當眼 T0901_.18.0848c03: 耳中間。指頭横著向前勿著面 T0901_.18.0848c04: 是一法印。若有鬼神難調屈伏。不受追喚者。 T0901_.18.0848c05: 當立地作印。誦前心呪七遍追喚。應聲而至。 T0901_.18.0848c06: 到已任爲別法。示語降伏。事了然後發遣。持 T0901_.18.0848c07: 法之人必須解此。其法印呪於師大要
T0901_.18.0848c10: 二中指亦爾。二小指各屈如鉤。又各屈二大 T0901_.18.0848c11: 指。更屈二頭指。各鉤二大指上。状如鉤形是 T0901_.18.0848c12: 一法印。若有鬼神。心生違逆不從佛法者。先 T0901_.18.0848c13: 應用前鉤印喚來。來已即當作此印法誦後大 T0901_.18.0848c14: 呪。縛之勘問。鬼神皆伏不敢縱暴是法大驗」
T0901_.18.0848c17: 指中指背。向頭指中指岐間入。左無名指。從 T0901_.18.0848c18: 右中指無名指間出之。即入食指中指岐間 T0901_.18.0848c19: 入。二中指直竪頭相拄。二食指各屈。鉤無 T0901_.18.0848c20: 名指頭。竝二大指。直竪頭相拄。與小指離半
T0901_.18.0848c25: 節前文。著之。又各屈二大指頭。入掌中合腕 T0901_.18.0848c26: 是一法印。若欲降伏一切鬼神。及欲療治一 T0901_.18.0848c27: 切病者。當作此印印其病處。誦後大呪七遍。 T0901_.18.0848c28: 即差 T0901_.18.0848c29: 央倶施大呪呪曰
T0901_.18.0849a22: 若有人能受持者。必須淨身。護持戒行。無 T0901_.18.0849a23: 至染著。遠離塵俗及諸穢汚一切雜思。若 T0901_.18.0849a24: 能如是護持行者。當於日日香湯洗浴著新 T0901_.18.0849a25: 淨衣。入道場中。燒安悉香及種種物。飮食 T0901_.18.0849a26: 供養結界護身。七日七夜誦是呪。滿十萬遍 T0901_.18.0849a27: 已。然後更入金剛受法壇竟。於後用法療病 T0901_.18.0849a28: 之時。當立水壇。燒安悉香。多少飮食而供 T0901_.18.0849b01: 養已。作印誦呪療病即差。若呪師向鬼病人 T0901_.18.0849b02: 邊。正到之時。鬼避去者。呪師即立地。作前央 T0901_.18.0849b03: 倶施身印。喚其鬼神近著治之。其病即差
T0901_.18.0849b07: 指上節。附著中指上節。又以大指屈。*押中 T0901_.18.0849b08: 指下節文。頭指來去呪曰
T0901_.18.0849b12: 印。并誦此呪。請坐供養。即得一切金剛歡喜。 T0901_.18.0849b13: 後用諸法悉皆有驗
T0901_.18.0849b16: 擲印
T0901_.18.0849b21: *押上
T0901_.18.0849b24: 左大指向右小指上。皆上下相叉 T0901_.18.0849b25: 是四法印。皆誦前小心呪。悉能降伏一切諸 T0901_.18.0849b26: 魔。一切大毒惡鬼神等。亦能摧碎百千萬億 T0901_.18.0849b27: 野叉羅刹。及行病鬼。并諸外道勞度叉等。 T0901_.18.0849b28: 皆悉退散。若有病者。以印作法誦呪。印病即 T0901_.18.0849b29: 當除差
T0901_.18.0849c03: 指頭相拄。以二食指㧙在中指背。頭相掩。 T0901_.18.0849c04: 以二大指附著二中指下節文呪曰
T0901_.18.0849c08: 次更呪白芥子一呪一燒。如是燒滿一百八 T0901_.18.0849c09: 遍。一切鬼神皆悉退散更無住者。病即除差」
T0901_.18.0849c12: 後已。起立擧印。安頭上。勿令著頭。並脚齊指 T0901_.18.0849c13: 端身呪曰
T0901_.18.0849c25: T0901_.18.0849c26: T0901_.18.0849c27: T0901_.18.0849c28: T0901_.18.0849c29:
T0901_.18.0850a22: 若神若鬼。若藥叉若羅刹若乾闥婆鳩槃荼 T0901_.18.0850a23: 等。種種雜類爲不善者。及與人作病患鬼神 T0901_.18.0850a24: 爲障難者。聞是呪聲。皆悉倒地悶絶而死。雖 T0901_.18.0850a25: 有蘇者。遠走他境。不敢侵暴作諸留難。一 T0901_.18.0850a26: 切之法起心作者。立皆成辦誦呪之時。必須 T0901_.18.0850a27: 當作後大身印。須與瞋色。爲此悉能摧伏一 T0901_.18.0850b01: 切。大有靈驗 T0901_.18.0850b02: 若人欲得受持此呪。應當詣於舍利塔前。以 T0901_.18.0850b03: 好香花供養金剛。日月蝕時當誦此呪。乃至 T0901_.18.0850b04: 日月還放復生。方可休息。其法即成。一切所 T0901_.18.0850b05: 求疾得稱遂。若欲作法。燒安悉香。種種妙花 T0901_.18.0850b06: 飮食供養。莊嚴壇法如下所説 T0901_.18.0850b07: 金剛隨心療一切難伏鬼病大法身印第四十
T0901_.18.0850b10: 中。竪二大指已。起立。擧右手印。努向頭上。 T0901_.18.0850b11: 以向下打一切鬼勢。以左臂覆。正當心上。 T0901_.18.0850b12: 莫令著心。又以左脚直*努而斜。以右脚屈膝 T0901_.18.0850b13: 溢身。向右*努之。面向左看。而努兩眼。是 T0901_.18.0850b14: 一法印。若作伏除一切天中飛行大魔羅刹 T0901_.18.0850b15: 鬼神。及有上下四方住者。作此一法。一切皆 T0901_.18.0850b16: 滅無能成辦作障礙事。治病處用作是法時。 T0901_.18.0850b17: 呪聲莫絶仍起瞋色。一切有驗
T0901_.18.0850b20: 博著手背。竪二頭指。屈二大指。*努勿著頭 T0901_.18.0850b21: 指已。起立擧印。向右膊上。而斜*努左脚。屈 T0901_.18.0850b22: 右膝纔溢身。向右作大瞋面 T0901_.18.0850b23: 是大法身印。名大瞋法。若壇結界用護其 T0901_.18.0850b24: 處。一切諸鬼神天魔等衆。皆悉倒地。各當散 T0901_.18.0850b25: 走而出境外
T0901_.18.0850b28: 令指皆著手背。又以二頭指。向裏相叉。右 T0901_.18.0850b29: 押左。竝二大指各附二頭指上已。起立擧 T0901_.18.0850c01: 印。在右膊上。斜*努左脚。屈右脚膝。*努*溢 T0901_.18.0850c02: 身向右。面向左視怒眼 T0901_.18.0850c03: 是大法身印。悉能摧伏一切惡魔鬼神等難。 T0901_.18.0850c04: 亦用治病。若以此法降伏一切鬼神天魔。皆 T0901_.18.0850c05: 自被縛。悉靖自死身爲微塵。是三法印。皆 T0901_.18.0850c06: 共同誦前大呪已。通一切用種種法事。悉皆 T0901_.18.0850c07: 有驗
T0901_.18.0850c10: 左膊上已。屈中指無名指在掌中。又竪大指 T0901_.18.0850c11: 頭指小指已。側頭向左邊。顧眄瞻視已。便作 T0901_.18.0850c12: 一聲。状如彈舌在於頬。裏作一聲。已即寛歩 T0901_.18.0850c13: 大。行右遶壇。外誦讃呪文呪曰
T0901_.18.0850c19: 已。當作此法密號一切金剛。其法毎須三迴 T0901_.18.0850c20: 作聲。三度寛歩。遶壇誦讃。感得十方一切 T0901_.18.0850c21: 金剛。一時來到助成其法。種種作者皆當有 T0901_.18.0850c22: 驗
T0901_.18.0850c25: 右無名指在掌内。直出左手中指無名指岐。 T0901_.18.0850c26: 又捉其二大指。竝*押中指側 T0901_.18.0850c27: 此印降伏八部一切所有諸鬼神等。都縛。八 T0901_.18.0850c28: 部諸大惡鬼。都攝一千六百諸金剛印
T0901_.18.0851a02: 在下。列左腕。右手頭指。相拄左手小指頭。右 T0901_.18.0851a03: 手中指。共左手頭指相鉤。右手小指。共左 T0901_.18.0851a04: 手頭指相鉤。左大指入右小指無名指岐。右 T0901_.18.0851a05: 大指。*押左頭指第二節背下 T0901_.18.0851a06: 此印總縛一切諸鬼。又攝六百諸小印等
T0901_.18.0851a09: 右手頭指拄左手小指。右手大指拄左手頭 T0901_.18.0851a10: 指。右手無名指小指。向左手掌中。及出左大 T0901_.18.0851a11: 指。向外掌出 T0901_.18.0851a12: 此印總攝八百小印。此印亦用縛一切鬼
T0901_.18.0851a15: 來去
T0901_.18.0851a18: 左合腕。二大指竝*押二頭指上
T0901_.18.0851a24: 若有沙門若婆羅門善男子等。專心愛樂我 T0901_.18.0851a25: 是祕密法藏神呪功徳之時。可於十月十三 T0901_.18.0851a26: 日或復臘月十五日。清淨之處。或於露地或 T0901_.18.0851a27: 在室中。當淨修理其地。如上所説佛菩薩 T0901_.18.0851a28: 法。一種無別。莊嚴道場懸諸幡蓋。種種寶 T0901_.18.0851a29: 物莊嚴之具。具辦種種華香之類。於道場中 T0901_.18.0851b01: 作方四肘五色法壇。其壇四角四門。各著一 T0901_.18.0851b02: 口新淨水罐。其壇中心作蓮華座。其壇中心 T0901_.18.0851b03: 亦著一罐。其火鑪邊亦一水罐。其五罐等各 T0901_.18.0851b04: 滿*盛淨水。兼著五穀。於其罐口。各以柏葉 T0901_.18.0851b05: 梨枝塞之。仍各生絹三尺繋上。迎金剛像。 T0901_.18.0851b06: 安著中心水罐之後。若無畫像。作印法請金 T0901_.18.0851b07: 剛。安置亦得無咎。次第安置四十九燈。五十 T0901_.18.0851b08: 盤中*盛種種食。又以薫陸香沈水香安悉 T0901_.18.0851b09: 香。是三種擣共和爲丸。大如小棗。一千八丸。 T0901_.18.0851b10: 及燒胡麻粳米酥蜜乳酪等物。其壇西門南 T0901_.18.0851b11: 置火鑪。其鑪入地作之。四面各一肘深一 T0901_.18.0851b12: 肘。其火鑪中畫作蓮華。種種辦訖。香湯洗 T0901_.18.0851b13: 浴著新淨衣。入道場中。作印護身結界畢已。 T0901_.18.0851b14: 作印召請金剛菩薩。安置坐竟。先作華香法 T0901_.18.0851b15: 事供養。次作諸法印呪供養。次燒胡麻粳米 T0901_.18.0851b16: *酥蜜相和供養。一如上法。然後取前香丸。 T0901_.18.0851b17: 用大心呪。一一各別呪七遍已。投火中燒。如 T0901_.18.0851b18: 是燒盡一千八丸。當爾之時。金剛像上。現 T0901_.18.0851b19: 金剛藏王菩薩之身。問行者言。汝欲何法。 T0901_.18.0851b20: 是時行者即把香鑪隨意報答。時金剛藏王 T0901_.18.0851b21: 滿其願已。忽然不現。行者當時即得其驗。供 T0901_.18.0851b22: 養畢已。次第取其壇中水罐。出道場外。詣 T0901_.18.0851b23: 水壇上。次第灌其受法人頂。各灌頂已。著新 T0901_.18.0851b24: 淨衣。引入道場頂禮佛已。與作護身一如上 T0901_.18.0851b25: 法。發遣金剛藏王菩薩掃除處所。殘食散施 T0901_.18.0851b26: 一切衆生。爾時佛告金剛藏等菩薩摩訶薩 T0901_.18.0851b27: 衆言。汝等眷屬今獻諸呪。微妙甚深希有祕 T0901_.18.0851b28: 密法藏。得有如是利益之事。我亦從昔已來。 T0901_.18.0851b29: 曾學是法皆得成就。汝等亦須堅持梵行常 T0901_.18.0851c01: 無退轉。得無生法忍歸佛法僧。恒巡六道而 T0901_.18.0851c02: 作護念。勸發菩提莫辭勞憚。由是汝等誓願 T0901_.18.0851c03: 力故。我等讃成一切歡喜。時諸大衆聞佛印 T0901_.18.0851c04: 可。皆大歡喜作禮而去 T0901_.18.0851c05: 佛説陀羅尼集經卷第七 T0901_.18.0851c06: T0901_.18.0851c07: T0901_.18.0851c08:
T0901_.18.0851c11: 金剛阿蜜哩多軍茶利菩薩自在神力呪印
T0901_.18.0851c14: 是。大自在威力陀羅尼法印神呪。時三千大 T0901_.18.0851c15: 千世界六種震動。毘那夜迦諸惡鬼神等不 T0901_.18.0851c16: 信敬者。生大驚怕。欲走入山不得而去。復欲 T0901_.18.0851c17: 入海亦不能去。無處藏避。走至佛所頭面著 T0901_.18.0851c18: 地請佛救護。佛言住住。汝等莫怕。金剛打爾 T0901_.18.0851c19: 頭作七分。汝等曾聞。摩訶畢伽那王。昔在於 T0901_.18.0851c20: 彼悉遮山中。已被金剛打殺摧碎。汝憶此不 T0901_.18.0851c21: 我此金剛有大力故。若復有人。誦持諸佛般 T0901_.18.0851c22: 若菩薩金剛天等呪法印等。日日供養廣爲 T0901_.18.0851c23: 懺悔。及欲救護一切衆生厄難之時。汝等鬼 T0901_.18.0851c24: 神皆護助力不得惱亂。若有人等憶念此呪 T0901_.18.0851c25: T0901_.18.0851c26: T0901_.18.0851c27: T0901_.18.0851c28: T0901_.18.0851c29: T0901_.18.0852a01: 印等法者。汝等好看。勿使一切惡鬼神等得 T0901_.18.0852a02: 便惱亂。若復有人誤食酒肉五辛等味。錯食 T0901_.18.0852a03: 不淨鮮血食者。汝等亦忍不得惱亂。汝等若 T0901_.18.0852a04: 能不違我語。當令汝等得免如是怖畏之難」 T0901_.18.0852a05: 爾時伽那王白佛言。世尊若有人等。誦持諸 T0901_.18.0852a06: 佛般若菩薩金剛天等神呪印壇。常能護行 T0901_.18.0852a07: 諸佛法要。廣設供養。我等眷屬受佛教勅。不 T0901_.18.0852a08: 令一切惡鬼神等作諸障礙。若復有人誦持 T0901_.18.0852a09: 佛呪。及作印法曼茶羅者。常能供養十方諸 T0901_.18.0852a10: 佛般若菩薩金剛天等。我等護念。若令誦呪 T0901_.18.0852a11: 人起種種想。或令其病。或令眼闇。或念財 T0901_.18.0852a12: 色。由是想念。不令衆生日日入壇。而誦佛等 T0901_.18.0852a13: 陀羅尼呪。及作法印。設使誦持。徒然無驗。皆 T0901_.18.0852a14: 由諸想不能成就。若復有人。或以燒香散花 T0901_.18.0852a15: 設食作諸供具。爲欲供養。遂被鬼神偸盜將 T0901_.18.0852a16: 去。使誦呪人作法不成。如是等事我悉擁護。 T0901_.18.0852a17: 所有惡魔鬼神等輩隨逐人者。我悉遮護不 T0901_.18.0852a18: 令隨逐。或復有人誦持我佛正法呪印。有時 T0901_.18.0852a19: 誤犯錯食雜味。及其食中有諸不淨辛葷。血 T0901_.18.0852a20: 器臭穢氣者。或復設與女人交雜。我悉不爲 T0901_.18.0852a21: 障難所惱。皆由我護行法人故 T0901_.18.0852a22: 爾時金剛藏言。若復有人受持諸佛法印呪 T0901_.18.0852a23: 者。恐諸不淨之所染著。懼犯前事。當勤洗 T0901_.18.0852a24: 浴。時宣禁戒。毎日平旦誦呪七遍。食時亦爾。 T0901_.18.0852a25: 即破一切所有障礙。所作之法一切無畏悉 T0901_.18.0852a26: 皆成辦 T0901_.18.0852a27: 爾時金剛軍茶利菩薩等。於佛會中。説此祕 T0901_.18.0852a28: 密方便法已。一切諸佛菩薩摩訶薩等。皆悉 T0901_.18.0852a29: 印可同時賛成。我等心願。如汝所言。汝等皆 T0901_.18.0852b01: 當信受作禮敬奉修行 T0901_.18.0852b02: 金剛藏軍茶利菩薩自在神力法印呪品
T0901_.18.0852b05: 竪。背各相著。二頭指斜直頭相柱二大指舒 T0901_.18.0852b06: 頬頭指第二節。呪曰
T0901_.18.0852b09: 香爐已。誦小心呪滿三七遍。然後燒香一切 T0901_.18.0852b10: 歡喜
T0901_.18.0852b13: 握右手腕下。是一法印。若於供養法會壇中。 T0901_.18.0852b14: 以寶盆宬水。而著雜華及香末等。作此印 T0901_.18.0852b15: 已。印之呪水安置佛前。一切歡喜
T0901_.18.0852b18: 中。捺於二小指叉上。合腕。竪二中指頭相拄。 T0901_.18.0852b19: 兩頭指小屈曲。當中指背上節後。勿著之呪 T0901_.18.0852b20: 曰
T0901_.18.0852b25: 剛法者。毎日平旦洒手面已。即以右手掬 T0901_.18.0852b26: 於淨水。呪七遍竟。向東散却。三遍*㧊之。後 T0901_.18.0852b27: *㧊己身。即入房内作護身法。護身法者。當 T0901_.18.0852b28: 燒香已。結印不解。口誦心呪。將印頂戴。次印 T0901_.18.0852b29: 左肩。次印右肩。次印心前。次印頸下。次印眉 T0901_.18.0852c01: 間。次印髮際。次印頂上。次印頂後。如是八 T0901_.18.0852c02: 處各三遍印。是名護身法。凡人欲作金剛法 T0901_.18.0852c03: 事。先印香*爐。燒香已竟。手把香鑪。啓告十 T0901_.18.0852c04: 方一切諸佛般若菩薩金剛冥聖諸天業道。 T0901_.18.0852c05: 一如上法。啓告已訖。即作此法然後行用。一 T0901_.18.0852c06: 切無畏。至於作法誦呪無難 T0901_.18.0852c07: 軍茶利辟除毘那夜迦法印呪第四 T0901_.18.0852c08: 左手大指屈横在掌中。以左中指及無名指。 T0901_.18.0852c09: 握其大指。又以頭指及小指。努屈向外。使 T0901_.18.0852c10: 頭指頭到中指中節側。令小指頭到無名指 T0901_.18.0852c11: 中節側。即舒其臂。向右轉之誦呪七遍。正作 T0901_.18.0852c12: 法時。以右手大指。捻小指甲上。反叉腰右側。 T0901_.18.0852c13: 三指頭申向前呪曰
T0901_.18.0852c18: 佛若般若若菩薩若金剛。隨其欲作法會之 T0901_.18.0852c19: 所。皆須先作此印誦呪。一切諸惡悉即散去。 T0901_.18.0852c20: 成辦諸事一無怖畏。猶如國王動止儀式。先 T0901_.18.0852c21: 當辟除然後動止。此亦如是。此印及呪。若 T0901_.18.0852c22: 房内用印。向頭上右轉三匝。誦呪七遍。若作 T0901_.18.0852c23: 壇時。作歩臂行。繞壇三匝。從外行之。先起右 T0901_.18.0852c24: 脚次擧左脚。呪三七遍多誦亦好 T0901_.18.0852c25: 軍茶利金剛一字降魔王印呪第五 T0901_.18.0852c26: 二小指掌中相鉤。右壓左。二無名指於中指 T0901_.18.0852c27: 背後相交。二中指直竪頭側相拄。二頭指鉤 T0901_.18.0852c28: 二無名指頭。二大指捻二中指。頭齊。以二中 T0901_.18.0852c29: 指大指頭。拄頂上。面作瞋色呪曰
T0901_.18.0853a03: 道七匝。一切魔王普皆歸伏 T0901_.18.0853a04: 軍茶利結地界法印呪第六 T0901_.18.0853a05: 先以右中指。於左頭指中指岐間。向背出頭。 T0901_.18.0853a06: 次以無名指。於左小指岐間亦爾。左中指内 T0901_.18.0853a07: 向。右頭指中指岐間向内出頭。次以左無名 T0901_.18.0853a08: 指。於右小指間亦爾。兩小指頭指竪合頭。二 T0901_.18.0853a09: 大指亦合頭。頭向下。若作法時大指合頭著 T0901_.18.0853a10: 地。翼兩臂肘呪曰
T0901_.18.0853a14: 神等輩。若處法會壇場之所。當作此印。誦呪 T0901_.18.0853a15: 七遍以印拄地。能令地上及於地下乃至徹 T0901_.18.0853a16: 金剛際。所有一切諸惡鬼等。皆悉散去無能 T0901_.18.0853a17: 作害 T0901_.18.0853a18: 軍茶利結四方界法印呪第七 T0901_.18.0853a19: 准前地印。唯改開二大指相去二寸。指頭向 T0901_.18.0853a20: 身直竪。*努指向右轉之呪曰
T0901_.18.0853a24: 處法會壇場之所。當作此印誦呪七遍。即以 T0901_.18.0853a25: 此印向於四方。隨日右轉。所有一切藥叉鬼 T0901_.18.0853a26: 等皆悉退散
T0901_.18.0853a29: 即以此印向於頭上。右旋三匝呪曰
T0901_.18.0853b04: 鬼神等。不敢惡念。即以此印擧向頭上。右旋 T0901_.18.0853b05: 三匝誦呪七遍。天上虚空一切飛行藥叉鬼 T0901_.18.0853b06: 等。皆悉退散。若大道場法壇之會。皆須如是 T0901_.18.0853b07: 三遍七遍印呪結護。第一先當擇得勝地。未 T0901_.18.0853b08: 立規郭。即爲一遍結界辟除。第二治地平正 T0901_.18.0853b09: 堅實。香泥塗地。且將少分名香好花供養之 T0901_.18.0853b10: 時。又作一遍結界辟除。第三竪立拄額。規郭。 T0901_.18.0853b11: 懸諸幡蓋鈴珮等已。又將少分名香好華。而 T0901_.18.0853b12: 爲供養行道之時。又作一遍結界辟除。第四 T0901_.18.0853b13: 布置色粉花座。開諸位地。又作一遍結界 T0901_.18.0853b14: 辟除。第五將燈入壇安已。又作一遍結界辟 T0901_.18.0853b15: 除。第六將於水罐華香飮食酥蜜胡麻粳米 T0901_.18.0853b16: 等供。所有一切供養之物。盡入道場總安置 T0901_.18.0853b17: 訖。亦作一遍結界辟除。第七欲請諸佛般若 T0901_.18.0853b18: 菩薩金剛天等。未請以前復作一遍結界辟 T0901_.18.0853b19: 除。結界中間。一一皆結大身法印。把跋折囉 T0901_.18.0853b20: 護界。降伏大魔衆已。次第而作一一身法。次 T0901_.18.0853b21: 以右手把於香*爐。右繞三匝。作結護界心標 T0901_.18.0853b22: 供養。一切動止威儀皆須具諸法相。於後所 T0901_.18.0853b23: 爲供養。一切諸佛般若一切菩薩一切金剛 T0901_.18.0853b24: 一切冥聖一切諸天一切業道皆大歡喜。然 T0901_.18.0853b25: 後一一各作本印。誦其本呪迎請供養。是 T0901_.18.0853b26: 結界法。猶如國主人王動止法用威儀。一種 T0901_.18.0853b27: 無異
T0901_.18.0853c01: 中。捺於二小指叉上。合腕。竪二中指頭相拄。 T0901_.18.0853c02: 二頭指屈捻中指上節上。二大指並頭。捻中 T0901_.18.0853c03: 指中節上。頭指來去 T0901_.18.0853c04: 是一法印。若人欲作軍茶利法而爲供養。及 T0901_.18.0853c05: 欲治病。皆作此印請喚來去
T0901_.18.0853c08: 仍屈向腕。即舒中指。斜頭相拄。以二頭指。各 T0901_.18.0853c09: 捻中指第三節上。以二大指各附二食指側。 T0901_.18.0853c10: 合腕 T0901_.18.0853c11: 是一法印。若在在處處道場法壇。當作此印。 T0901_.18.0853c12: 將以一華及。一丸香而置印中。作是印已誦 T0901_.18.0853c13: 呪供養。若無香華。直作是印而供養者。一切 T0901_.18.0853c14: 金剛皆悉歡喜
T0901_.18.0853c17: 中開掌 T0901_.18.0853c18: 是一法印。若於壇上擬獻飮食。皆以此印印 T0901_.18.0853c19: 一一盤。一一呪已。然後入壇安置供養。若無 T0901_.18.0853c20: 飮食。直作此印而爲供養。亦得一切金剛歡 T0901_.18.0853c21: 喜 T0901_.18.0853c22: 軍茶利燈法印呪第十二 T0901_.18.0853c23: 以右手後二指。屈在掌中。直竪中指。其頭指 T0901_.18.0853c24: 亦屈向掌中。大指屈中節。壓頭指上節上。大 T0901_.18.0853c25: 指頭側。捻中指中節上呪曰
T0901_.18.0853c28: 一燈上皆作此印。印之誦呪然後安置
T0901_.18.0854a02: 指頭。使頭相拄。大指離中指並竪 T0901_.18.0854a03: 是一法印。若人頭痛。作此印已印其痛處。呪 T0901_.18.0854a04: 柳枝打其病即差
T0901_.18.0854a07: 頭相拄。中指在内 T0901_.18.0854a08: 是一法印。亦名縛鬼印。若作是印隨意欲縛。 T0901_.18.0854a09: 一切鬼神應時被縛。鬼病即*差。若欲解放。 T0901_.18.0854a10: 解其頭指。將中指内來。已心想放之。即解。又 T0901_.18.0854a11: 若有人患頭痛者。作此印已。印其痛處誦大 T0901_.18.0854a12: 心呪。又呪柳枝打其痛處。其痛即*差
T0901_.18.0854a15: 屈。從無名指。後*㧙壓小指背上。仍屈其上 T0901_.18.0854a16: 節。與無名指相側著。次以食指屈中節。壓著 T0901_.18.0854a17: 小指甲。指頭向掌。與無名指相側著。次以大 T0901_.18.0854a18: 指。斜捺頭及中二指甲上。亦與無名指相側 T0901_.18.0854a19: 著。無名指直竪向上。去一切毘那夜迦。作此 T0901_.18.0854a20: 印呪七遍。三迴右轉。右手把拳打轉拳呪曰
T0901_.18.0854a24: 作此印印其痛處。即誦此呪四十九遍。其痛 T0901_.18.0854a25: 即*差。或誦大心呪四十九遍。其痛立愈。此 T0901_.18.0854a26: 法大驗。若治鬼病。縛鬼之時。病人口中即吐 T0901_.18.0854a27: 出血。治一切病。若用牙印數數誦呪。向官府 T0901_.18.0854a28: 所。官人歡喜憂事解散
T0901_.18.0854b02: 指皆直竪。向上磔散 T0901_.18.0854b03: 是一法印。但爲法會壇場之處。所有擬獻香 T0901_.18.0854b04: 花燈明所有飮食一切供具。一一皆以此印 T0901_.18.0854b05: 印之。若有跋折囉。用跋折囉一一印之不須 T0901_.18.0854b06: 此印。若無跋折囉。方用此印印諸供具。一切 T0901_.18.0854b07: 諸惡鬼神等輩。不敢犯觸。作此供養。金剛歡 T0901_.18.0854b08: 喜。大小心呪皆通用得 T0901_.18.0854b09: 若婦人患月水恒出。及男女人鼻孔血出者。
T0901_.18.0854b12: 遍。分爲小丸。大如梧子。如法服之其病即 T0901_.18.0854b13: 差。此名阿伽陀藥 T0901_.18.0854b14: 更有一方。名同。取沙糖欝金華及酥。擣和 T0901_.18.0854b15: 如膏相似。若患鼻塞及鼻中臭。又不得臭香 T0901_.18.0854b16: 臭等氣。即以前藥灌之即*差 T0901_.18.0854b17: 若患半日頭痛。即以前藥摩之即差 T0901_.18.0854b18: 若人患眼。即以藥摩眼瞽上下。其眼即*差 T0901_.18.0854b19: 又若有人旦起頭痛。日西便好。摩之即*差。 T0901_.18.0854b20: 餘准可知。若人不能食。萎黄眼黄腹中氣塊 T0901_.18.0854b21: 大。喘息不得咽喉大痛。取石鹽 T0901_.18.0854b22: 阿魏藥 訶梨勒 茴香子 乾薑 蓽 T0901_.18.0854b23: 鉢 胡椒 T0901_.18.0854b24: 七味等分各取半兩共擣爲末。用沙糖和以 T0901_.18.0854b25: 爲丸。丸如棗大。空腹一服服別一丸。無所禁 T0901_.18.0854b26: 忌。大肥好顏色豐足氣力。皆以牙印印上諸 T0901_.18.0854b27: 藥。呪百八遍然後方服 T0901_.18.0854b28: 軍茶利大心呪第十七呪曰
T0901_.18.0854c09: 耳呪二十一遍。呪水七遍。呪水散面二十一 T0901_.18.0854c10: 遍。與服即穌。名甜水。閃子被箭。諸天用此 T0901_.18.0854c11: 呪水。與其*洒瘡即得瘡差。亦得解汚*洒浴
T0901_.18.0854c14: 油飮食。治病壇中諸供養具。及諸法事。皆用 T0901_.18.0854c15: 此呪呪之。即得一切成就
T0901_.18.0854c18: 指直磔竪。捺右腋邊臂上。次以右手。法同左 T0901_.18.0854c19: 手。亦捺左邊臂上。然後縮左脚。以掌捺右膝 T0901_.18.0854c20: 上。怒眼怒口作大瞋形 T0901_.18.0854c21: 是法身印。但立壇之處。皆作此印鎭於四方。 T0901_.18.0854c22: 及鎭四門作法皆成。若欲治病去。先於房内 T0901_.18.0854c23: 作此印法。護身而去。若病人見生驚動者。其 T0901_.18.0854c24: 病易*差。若不驚動其病難*差。若可可病。遙 T0901_.18.0854c25: 見即*差。若病人家。遣使問師。師作此印誦 T0901_.18.0854c26: 呪臥時。夢中若見佛及菩薩金剛天等。其病 T0901_.18.0854c27: 得*差。呪師即去。若見驢馬等及裸形人如外 T0901_.18.0854c28: 道等。其人即死。呪師莫去若見銅椀鐵等物 T0901_.18.0854c29: 者其病不*差呪師莫去
T0901_.18.0855a03: 向前。身側立。先以右手。屈大指在掌。以後四 T0901_.18.0855a04: 指把拳。壓在左腋下。次以左手亦如右手把 T0901_.18.0855a05: 拳壓在右腋下。頭少向右邊。向左亦得。眼側 T0901_.18.0855a06: 看。作大瞋形 T0901_.18.0855a07: 是法身印。若有一切難治之病。諸惡神鬼不 T0901_.18.0855a08: 伏退者。當作此印繞病人三匝。斜身膝如跪 T0901_.18.0855a09: 地。起大瞋色。誦後大呪。呪聲莫絶。三匝繞 T0901_.18.0855a10: 作。一切皆散病即得*差。如其不*差即非鬼 T0901_.18.0855a11: 病。若其病人不至心者。其病不*差。若作壇 T0901_.18.0855a12: 處結界時用。大有靈驗
T0901_.18.0855a15: 腰。四指向前。母指向後。右手把跋折囉。竪臂 T0901_.18.0855a16: 大努。若無跋折囉。即握作拳。如金剛把杵。 T0901_.18.0855a17: 作大瞋面。誦後大呪。若竪大指名把斧印。是 T0901_.18.0855a18: 法身印。但作壇處及治病所。當作此印降伏 T0901_.18.0855a19: 一切惡魔鬼神隨其所爲。金剛法事悉皆成 T0901_.18.0855a20: 辦
T0901_.18.0855a23: 斜竪頭正相著。各屈大指捻中指側上。節 T0901_.18.0855a24: 反掌。掌向外將上。以頭指指頭向下。齊眉上 T0901_.18.0855a25: 著。起立以右脚正地。縮左脚正齊右膝。脚 T0901_.18.0855a26: 掌向下如勢。以脚跟拄著膝上。即*努眼視 T0901_.18.0855a27: 作大瞋面。頭如向前 T0901_.18.0855a28: 是法身印。若作一切壇法之所。結此印已。一 T0901_.18.0855a29: 脚行道繞壇三匝。一切無畏所作皆成。若治 T0901_.18.0855b01: 病處。於病人邊作是印已。誦後大呪其病即 T0901_.18.0855b02: *差。一切壇處不解如是一脚行法。一切壇法 T0901_.18.0855b03: 皆悉不成 T0901_.18.0855b04: 軍茶利大法呪第二十四呪曰
T0901_.18.0855c02: 須作前四種身印結護界已。一切魔鬼悉皆 T0901_.18.0855c03: 降伏四散馳走。若有人能如法受持。誦是呪 T0901_.18.0855c04: 滿十萬遍者。一切皆得隨意成辦。治病大驗 T0901_.18.0855c05: 如前所説。四種身印同用是呪。作諸法事悉 T0901_.18.0855c06: 得成辦。唯不至心一無所驗 T0901_.18.0855c07: 又軍茶利大呪第二十五呪曰
T0901_.18.0856a02: 持此呪。日日香湯淨洒浴已。著新淨衣自護 T0901_.18.0856a03: 身竟。入道場中而作水壇。縱廣四肘。嚴飾壇 T0901_.18.0856a04: 法如餘部説。莊嚴已竟即作結界。其壇中心 T0901_.18.0856a05: 安軍茶利金剛之座。若有其像將迎安置。若 T0901_.18.0856a06: 無其像標心作印請坐亦得。散種種華燒安 T0901_.18.0856a07: 悉香。數數誦呪滿十萬遍。以後淨處作五色 T0901_.18.0856a08: 壇。嚴飾如前餘部中説。入此檀中散種種花 T0901_.18.0856a09: 燒種種香。種種飮食燈明等供而用供養發 T0901_.18.0856a10: 願。誦呪呪酥蜜等火爐中燒。若百八遍若千 T0901_.18.0856a11: 八遍供養。乃至一七二七日。數滿已即果所 T0901_.18.0856a12: 願。以後隨心所作皆成。治病大驗。降伏一切 T0901_.18.0856a13: 惡魔鬼神。惡人非人不能爲害
T0901_.18.0856a17: 中。直竪二中指。斜舒直頭相拄。以二頭指各 T0901_.18.0856a18: 屈。捻中指第三節背。以二大指各附博二頭 T0901_.18.0856a19: 指邊側。開掌呪曰
T0901_.18.0856a23: 若菩薩金剛天等欲供養者。聖衆若到一一 T0901_.18.0856a24: 各作華座印呪。承迎安置本位總竟。然後作 T0901_.18.0856a25: 此法印誦呪。以印右轉三遍七遍。皆得稱爲 T0901_.18.0856a26: 靜警。是名内外嚴密之法。作是法已。聖衆皆 T0901_.18.0856a27: 安坐受供養。呪師不解作此法者。多有諸惡 T0901_.18.0856a28: 魔神外鬼毘那夜迦等之所得便。即不安隱。 T0901_.18.0856a29: 治病亦爾。而作種種供養法事。總事已竟。又 T0901_.18.0856b01: 作是印更呪七遍。但誦前呪。盤陀盤陀次下 T0901_.18.0856b02: 更加文闍文闍。始云莎訶。以印左轉。轉至 T0901_.18.0856b03: 三匝誦呪七遍。此名解散亦名開鎖。若不依 T0901_.18.0856b04: 是法用之者。呪師得殃。譬如國王命諸群臣 T0901_.18.0856b05: 而爲宴會。遣諸兵將守捉街道。門戸牢密無 T0901_.18.0856b06: 人得入。事畢將散。亦復如是 T0901_.18.0856b07: 軍茶利使者法印呪第二十七 T0901_.18.0856b08: 印與般若使者印同。大指來去呪曰
T0901_.18.0856b12: 留使者遣看病者。亦誦此呪。若用軍茶利法 T0901_.18.0856b13: 治病之時。即遣使者看其病人。若軍茶利 T0901_.18.0856b14: 住。使者得去。若軍茶利去。使者即住如是更 T0901_.18.0856b15: 互皆悉有驗 T0901_.18.0856b16: 軍茶利金剛受法壇 T0901_.18.0856b17: 若欲受持軍茶利法。先畫其像。遍身青色兩 T0901_.18.0856b18: 眼倶赤。攬髮成髻。其頭髮色黒赤交雜。如 T0901_.18.0856b19: 三昧火焔。張眼大怒。上齒皆露而齩下脣。作 T0901_.18.0856b20: 大瞋面。有二赤蛇兩頭相交。垂在胸前。頭仰 T0901_.18.0856b21: 向上。其兩蛇尾各穿像耳。尾頭垂下至於肩 T0901_.18.0856b22: 上。其二蛇色如黄侯蛇。赤黒間錯。其像有 T0901_.18.0856b23: 八臂手。右最上手把跋折羅。屈臂向上。下 T0901_.18.0856b24: 第二手把長戟拄。屈臂向上。其戟上下各有 T0901_.18.0856b25: 三叉皆有鋒刃。一頭向上一頭拄地。下第三 T0901_.18.0856b26: 臂壓左第三臂。兩臂相交在於胸上。右手中 T0901_.18.0856b27: 把兩箇赤蛇。其蛇相交。各向像面。左手亦 T0901_.18.0856b28: 把一頭赤蛇。兩手各作跋折囉印。兩手大指 T0901_.18.0856b29: 各捻小指甲。餘指皆申。即以左手壓右腋前。 T0901_.18.0856c01: 次以右手壓左腋前。即是身印。下第四臂仰 T0901_.18.0856c02: 垂向下。勿著右。五指皆申施無畏手。*左 T0901_.18.0856c03: 上手中把金輪形。屈臂向上。輪有八角。轂輞 T0901_.18.0856c04: 成具。下第一手中指以下三指各屈向掌。大 T0901_.18.0856c05: 指捻中指上節側。頭指直竪。向上申之。屈 T0901_.18.0856c06: 其臂肘。手臂向左。下第四手横覆左指頭 T0901_.18.0856c07: 向右。八手腕中皆著金釧。以紫色地散花錦 T0901_.18.0856c08: 天衣。絡髆項背。令其天衣頭。分左右各垂 T0901_.18.0856c09: 向下。將以緑表肉紅裹帶。用繋其腰。虎皮 T0901_.18.0856c10: 與錦。鞔其兩。其兩脚脛各有赤蛇。絞其脚 T0901_.18.0856c11: 脛。其兩蛇色赤黒間錯。仍令其像立於七寶 T0901_.18.0856c12: 雙蓮花上。其右脚指還向右邊。其左脚指還 T0901_.18.0856c13: 向左邊。其像左邊踝子以下。畫一鬼王。身似 T0901_.18.0856c14: 人形躯貌麁大。作白象頭。屈膝跪坐。擧頭 T0901_.18.0856c15: 向上瞻仰像顏。其鬼右手把蘿蔔根。屈臂向 T0901_.18.0856c16: 上。左臂平屈。展手仰掌把歡喜團。其手兩腕 T0901_.18.0856c17: 皆著金釧。其鬼頸下著金纓絡。將以緑帶 T0901_.18.0856c18: 繋其腰上。以朝霞錦鞔其兩。畫此像已。覓 T0901_.18.0856c19: 一淨房。佛堂亦得。當於其中燒香啓白。掘去 T0901_.18.0856c20: 惡土瓦石糞等。更將餘處淨黄土來。填其掘 T0901_.18.0856c21: 處。堅築令平四面正等。呪師即以香湯洗浴 T0901_.18.0856c22: 著新淨衣。施主亦然。與其建立懺悔罪障受 T0901_.18.0856c23: 法道場。其道場地先以香泥塗之一遍。次即 T0901_.18.0856c24: 結界作法事訖。次以佉陀羅木作橛四枚。枚 T0901_.18.0856c25: 別各長横量八指。用大心呪。呪其橛子一百 T0901_.18.0856c26: 八遍。即於其地四角釘之。其四角橛。一釘已 T0901_.18.0856c27: 後永莫拔却。呪白芥子亦復如是。即於四方 T0901_.18.0856c28: 及其中央。各穿作孔深一搩許。埋其芥子。 T0901_.18.0856c29: 後以牛糞香湯和已更塗其地。塗一遍已又 T0901_.18.0857a01: 更結界。次立道場隨意闊狹。懸諸幡蓋及諸 T0901_.18.0857a02: 寶物。極令嚴淨。更作一遍結界法事。即以少 T0901_.18.0857a03: 分花香。供養行道已竟。發遣金剛。既發遣已。 T0901_.18.0857a04: 當道場中。以五色作四肘法壇。言五色者。所 T0901_.18.0857a05: 謂一白二黄三赤四青五黒。欲作壇時。更以 T0901_.18.0857a06: 種種名香和水。以大心呪呪其香水一百八 T0901_.18.0857a07: 遍。用塗其地待湆乾。即用粉繩而拼其地。 T0901_.18.0857a08: 四方正等作規界已。先下白粉。次黄後赤次 T0901_.18.0857a09: 青後黒。其壇中心作蓮花座。安軍茶利金剛 T0901_.18.0857a10: 形像。東面安置三跋折囉。南面北面亦如東
T0901_.18.0857a13: 安飮食供養。其食皆須種種餅果具足十盤。 T0901_.18.0857a14: 四面四盤。四角四盤。中心一盤。外著一盤施 T0901_.18.0857a15: 與一切諸鬼神等。燈五十二盞。若不辦者用 T0901_.18.0857a16: 十六盞。中心四角。各著一盞。外院四角各一 T0901_.18.0857a17: 盞燈。四門兩邊各一盞燈。四角各竪一口大 T0901_.18.0857a18: 刀。四門當中各竪一箭。中心仰著明鏡一面。 T0901_.18.0857a19: 呪師在於西門面向東坐。呪師南邊安一火 T0901_.18.0857a20: 鑪。擬燒酥蜜乳酪胡麻粳米等物。其呪師前 T0901_.18.0857a21: 敷淨布已。布上安置種種香花及飮食等。總 T0901_.18.0857a22: 安置竟。更結界已。呪師誦呪印其香爐。手 T0901_.18.0857a23: 把香爐燒香啓白。法用如前。即作護身辟除 T0901_.18.0857a24: 結界召請等法。一依如前十一面説。即把香 T0901_.18.0857a25: 鑪。先當供養阿彌陀佛。次當供養東方一切 T0901_.18.0857a26: 諸佛菩薩金剛天等梵釋四王。乃至十方亦 T0901_.18.0857a27: 復如是。總供養已。放著香鑪至心三禮。次 T0901_.18.0857a28: 散一切上妙香花。次當行道。次燒酥蜜飮食 T0901_.18.0857a29: 等物而爲供養。若其日日無有香花飮食等 T0901_.18.0857b01: 物可供養者。即作一切供養之印而供養之。 T0901_.18.0857b02: 其印如前般若部説呪曰
T0901_.18.0857b07: 發露懺悔。正坐莫動。數數禮佛口讃歎云。諸 T0901_.18.0857b08: 佛智慧大勇精進。那羅延力般若波羅蜜多 T0901_.18.0857b09: 等功徳之行。次發願云。願弟子等若在人中。 T0901_.18.0857b10: 常聞大乘法及陀羅尼印等法藏。不見惡事 T0901_.18.0857b11: 不聞惡法。不遇外道諸惡人等。不遭九横。若 T0901_.18.0857b12: 命終時十方淨土隨意往生。常見諸佛。一切 T0901_.18.0857b13: 衆生亦復如是。發是念已誦大心呪一千八 T0901_.18.0857b14: 遍。及次第作當部法印而爲供養。從此已後 T0901_.18.0857b15: 日日毎旦洗手面訖。口嚼楊枝揩齒淨已。誦 T0901_.18.0857b16: 小心呪呪手中水。滿七遍已向東散之。如是 T0901_.18.0857b17: 三遍。然後更呪手中淨水。滿七遍已散灑頭 T0901_.18.0857b18: 上。後爲洗浴。如其縁事不得洗浴。直作灑 T0901_.18.0857b19: 水法事結淨。然後入房作護身竟。入道場中 T0901_.18.0857b20: 如是供養。如不能辦日日飮食。空用香花作 T0901_.18.0857b21: 供養印。供養亦得。要須夜別一時供養懺悔。 T0901_.18.0857b22: 日別三時誦呪。乃至滿足一百萬遍。數滿足 T0901_.18.0857b23: 已散去法壇。更作泥飾還如初時。安置法用 T0901_.18.0857b24: 一夜供養作法。事竟取其壇中心水罐。出 T0901_.18.0857b25: 於道場西門之外。又更別作一小方壇。壇上 T0901_.18.0857b26: 安置一小床子。令受法人坐床子上。以水灌 T0901_.18.0857b27: 於受法人頂。當灌頂時。其受法人心口發願。 T0901_.18.0857b28: 灌頂畢已。著衣入於道場之内。一一次第作 T0901_.18.0857b29: 印發遣。是故常得軍茶利金剛護念。一切行 T0901_.18.0857c01: 用皆有靈驗 T0901_.18.0857c02: 軍茶利金剛救病法壇 T0901_.18.0857c03: 若有人著鬼神病者。於病人家。如法莊嚴道 T0901_.18.0857c04: 場畢已。即著施主上好衣服。與作四肘二 T0901_.18.0857c05: 色彩壇。一白二赤。壇開四門。五方各畫二
T0901_.18.0857c08: 共宬十盤。四面四盤四角四盤中心一盤。壇 T0901_.18.0857c09: 外一盤施與一切鬼神。燈十二盞。香水娑羅 T0901_.18.0857c10: 一。壇外西南。別泥一所小圓壇子。著一盤食 T0901_.18.0857c11: 安一盞燈。與一切鬼神。大壇中心著一水罐。 T0901_.18.0857c12: 滿*宬淨水。以青柏葉青竹柳葉。以生絹束挿 T0901_.18.0857c13: 其罐口。限三日内。在於壇所誦前大呪。以病 T0901_.18.0857c14: 人差爲限即止。唯燒安悉香。若不誦呪病人 T0901_.18.0857c15: 還房。若誦呪時還入壇内。呪師病人倶斷一 T0901_.18.0857c16: 切酒肉五辛。若其食者作法不成。若不如法 T0901_.18.0857c17: 不淨潔者。呪師病人二人倶被毘那夜迦鬼 T0901_.18.0857c18: 王所打。不能辟除。不如元來不爲作法。一切 T0901_.18.0857c19: 所有香華香水飮食等物。皆呪七遍。壇中所 T0901_.18.0857c20: 用一切物等。皆亦如是呪七遍已然後入用。 T0901_.18.0857c21: 若如是者作法即成 T0901_.18.0857c22: 軍茶利金剛治病法。用大心呪中心呪小心 T0901_.18.0857c23: 呪。大心呪曰
T0901_.18.0858a04: 皆悉戰慄地皆震動。若人病患吐食不下。數 T0901_.18.0858a05: 數低頭頭旋倒地。是伏尸鬼入人身中令人 T0901_.18.0858a06: 作病。以酥和娑羅樹脂香。呪七遍已火中燒 T0901_.18.0858a07: 之。熏病人身其病即差。若不*差者。以白芥 T0901_.18.0858a08: 子呪七遍已。繞身七匝乃燒火中。如是燒滿 T0901_.18.0858a09: 二十一遍其病即*差。作此法者金剛大歡喜。 T0901_.18.0858a10: 若人患心東西狂走。或脱衣坐。或亂髮髻。 T0901_.18.0858a11: 或取塵土以汚其身。復欲行房。數數喫食皆 T0901_.18.0858a12: 言不飽。或欲相打或欲相殺。赴入水火不避 T0901_.18.0858a13: 直進。或向湯水即墮其中。如是種種多端状 T0901_.18.0858a14: 者。決定知是鬼入身中令作此病。是時呪師。 T0901_.18.0858a15: 即與其作二肘水壇。手執香鑪。供養十方一 T0901_.18.0858a16: 切諸佛。燒安悉香及薫陸香二種皆得。病人 T0901_.18.0858a17: 頭上作護身印。數數誦呪其病即*差。一日不 T0901_.18.0858a18: *差二日即*差 T0901_.18.0858a19: 若患風熱病數數驚忙。或出或入心志不定。 T0901_.18.0858a20: 又復數數視婦女時或好或惡。如是病者。以 T0901_.18.0858a21: 娑羅樹香呪燒即*差。若無此香。當取牛黄 T0901_.18.0858a22: 和白芥子呪燒。即*差。其藥常須隨身帶行。 T0901_.18.0858a23: 天使者鬼所作之病。燒前香者即得除*差。煙 T0901_.18.0858a24: 火之鬼。若人誦持一切諸佛菩薩金剛天等 T0901_.18.0858a25: 呪者。其鬼常隨伺求人便。入人身中作業不 T0901_.18.0858a26: 成。令人不好。種種作法不成就者。人定以後 T0901_.18.0858a27: 即用淨*酥。然一盞燈呪三七遍。將此燈盞 T0901_.18.0858a28: 安置床底。以鉢覆燈。用左脚覆燈鉢上。誦 T0901_.18.0858a29: 呪七遍所在治病。不畏一切諸鬼神等不能 T0901_.18.0858b01: 障礙。若不作此呪。即令呪師心意所作轉變 T0901_.18.0858b02: 不定 T0901_.18.0858b03: 若人患眼涙洟唾倶出眠臥出聲。如是病者。 T0901_.18.0858b04: 還作上法其病即*差 T0901_.18.0858b05: 若病人家遣使。請喚呪師來時。使到師邊。若 T0901_.18.0858b06: 其面向西南西北。此病不*差。亦不得去。呪 T0901_.18.0858b07: 師莫去。若被貴人喚不得已去者。自作護身 T0901_.18.0858b08: 印。至心誦呪二十一遍然後乃去。到於彼處 T0901_.18.0858b09: 即放還來。更不留連。若下凡人不去最好。去 T0901_.18.0858b10: 而無益即失名聞 T0901_.18.0858b11: 若病人家使到師邊。若其使者。以擧左手數 T0901_.18.0858b12: 數摩面。呪師莫去若去不來。貴人賤人同如 T0901_.18.0858b13: 前法 T0901_.18.0858b14: 軍茶利像宜置南方面向北坐。呪師對像面 T0901_.18.0858b15: 向南坐。治病處作二肘水壇。其壇中心安一
T0901_.18.0858b18: 治無不*差。作此法者。一切鬼神總皆被縛不 T0901_.18.0858b19: 敢作惡。呪水七遍。先須遍灑呪師頂上。如是 T0901_.18.0858b20: 七遍。然後乃往向病人所。又呪淨水二十一 T0901_.18.0858b21: 遍。散病人頂一遍即*差
T0901_.18.0858b26: 橛別各呪二十一遍即將此橛。釘著病人所 T0901_.18.0858b27: 住宅内四角結界。若無此木。呪白芥子二十 T0901_.18.0858b28: 一遍。散病人宅四角四面。結法如前 T0901_.18.0858b29: 若欲治病。至病人處燒安悉香。呪云訶訶 T0901_.18.0858c01: 訶。三聲訶已其病即*差 T0901_.18.0858c02: 若被毒藥入腹中者。手執刀子。至心呪滿一 T0901_.18.0858c03: 百八遍。以此刀子遙畫彼人身上。即*差
T0901_.18.0858c06: 又有一法。黒月八日。近窓門作四肘水壇。其 T0901_.18.0858c07: 中安像。以淨泥作摩奴沙形。身長一肘。令 T0901_.18.0858c08: 其仰臥頭南脚北。呪白芥子於火中燒。仍打 T0901_.18.0858c09: 其形。即得隨意遠遠掲車。若欲令彼還復舊 T0901_.18.0858c10: 者。取白芥子共布瑟波。呪一百八遍。投著 T0901_.18.0858c11: 栴檀香水之中。如是滿足一百八遍。稱前 T0901_.18.0858c12: 人名口云急*差。一遍一稱即得*差愈。若求
T0901_.18.0858c15: 中。火前炙其摩奴沙形。口云試迦嚂試迦嚂 T0901_.18.0858c16: 阿伊舍阿伊舍。如是日日三遍作法。乃至八 T0901_.18.0858c17: 日。即阿伊舍。婦人丈夫一種通用 T0901_.18.0858c18: 若知伏藏處。以跋折囉。日日三時時別誦呪 T0901_.18.0858c19: 一千八遍。即打其上。如是作法三日即出。若 T0901_.18.0858c20: 不出者。於其打處。即有聲出。掘之即得。不 T0901_.18.0858c21: 知莫作。作即不得。徒費功矣。若伏藏不出。七 T0901_.18.0858c22: 日作法。飮食供給誦呪即出若欲食時。未食 T0901_.18.0858c23: 以前。爲軍茶利出種種食少分出已。心中密 T0901_.18.0858c24: 誦軍茶利心呪七遍。其軍茶利常隨呪師所 T0901_.18.0858c25: 在之處。悉皆擁護。若能日日作此法者。金剛 T0901_.18.0858c26: 軍茶利心大歡喜。常不遠去一切處護。治病 T0901_.18.0858c27: 大驗若畜生病。隨其種類還取其骨。呪一遍 T0901_.18.0858c28: 已投火中燒。一日三遍旦暮中時。以*差爲限
T0901_.18.0859a02: 先以二中指。各㧙在二無名指背上。二無名 T0901_.18.0859a03: 指頭相拄。二小指開頭直竪。相去一寸許。 T0901_.18.0859a04: 二大母指壓二無名指第二節側文。合腕。二 T0901_.18.0859a05: 頭指屈頭相拄。頭指來去呪曰
T0901_.18.0859a09: 准前身印。以二小指屈頭相拄。印於頂上。亦
T0901_.18.0859a12: 先以右手中指無名指頭指。反鉤左手無名 T0901_.18.0859a13: 指中指頭指。二大母指各捻二小指甲上。亦 T0901_.18.0859a14: 誦身呪。以印印水。呪七遍已灑散十方普遍 T0901_.18.0859a15: 結之。名大結界 T0901_.18.0859a16: 辟除毘那夜迦印第四 T0901_.18.0859a17: 准前結界印。上以二小指反相鉤。二大母指 T0901_.18.0859a18: 移。捻二頭指甲上。亦用身呪 T0901_.18.0859a19: 跋折囉吒訶娑大呪第五
T0901_.18.0860a08: 候日月蝕時。誦此跋折囉吒訶娑呪。乃至日 T0901_.18.0860a09: 月還放如故。然後方休。其法即成。一切所求 T0901_.18.0860a10: 誦之。皆得稱果所願 T0901_.18.0860a11: 若人欲作薩婆菩多鞞舍那𤙖。作五色壇。四 T0901_.18.0860a12: 方正等縱廣四肘。牛糞塗地潔淨壇已。燒安 T0901_.18.0860a13: 悉香散種種華。供養畢已。令一童子坐此壇 T0901_.18.0860a14: 前。呪此*童子疑事即決 T0901_.18.0860a15: 若一切惡風及惡雹雨損五穀時。執金剛杵 T0901_.18.0860a16: 連續誦呪。遙擬打之。應時即止。呪師不得 T0901_.18.0860a17: 大瞋心誦。令彼惡龍徒衆碎滅 T0901_.18.0860a18: 又如法持此呪之時。囉闍敬信捨施修福。作 T0901_.18.0860a19: 此法時。取畢鉢羅樹。尼倶陀樹。優曇鉢羅樹。 T0901_.18.0860a20: 三種之中隨得一種。截長一肘。火然此木。取 T0901_.18.0860a21: 白芥子和於酥中。一遍呪已投火中燒。如是 T0901_.18.0860a22: 乃至三日三夜。即得成就。威徳具足衆人愛 T0901_.18.0860a23: 敬而得供養。燒此木時作井欄累。如是三
T0901_.18.0860a26: 得地中野物。其心若至亦見伏藏。或夢中見 T0901_.18.0860a27: 其物所在。若欲調伏一切惡人怨人者。取十 T0901_.18.0860a28: 字道交頭土已。和白芥子呪燒。經於一日一 T0901_.18.0860a29: 夜。一切怨人悉皆歡喜無不歸伏。又法一切 T0901_.18.0860b01: 狂病。呪黒羊毛。令淨童女搓此羊毛。以爲 T0901_.18.0860b02: 呪索。呪結索已。繋其頂上一切狂病應時除 T0901_.18.0860b03: 愈。又治一切壓蠱野道猫鬼等病。以水溲麺。 T0901_.18.0860b04: 作人形已。*連續誦呪。以金剛杖分割其人。 T0901_.18.0860b05: 片片散却燒安悉香。一切*壓鬼所惱亂事。皆 T0901_.18.0860b06: 悉破壞不能爲害 T0901_.18.0860b07: 又得一切蠱毒藥人。病欲死者。執金剛杖 T0901_.18.0860b08: 呪水三遍。與服即*差。又人若患一切惡。瘡 T0901_.18.0860b09: 漏瘡豆瘡熱腫瘡等。取白土畫作曼茶 T0901_.18.0860b10: 羅。*連續誦呪。分分割破此曼茶羅。一切惡 T0901_.18.0860b11: 瘡悉皆除愈 T0901_.18.0860b12: 又一切起尸惡鬼作病。燒安悉香呪黒羊毛。 T0901_.18.0860b13: 作索結已繋其項上。又呪病人耳孔之時。即 T0901_.18.0860b14: 得解脱。若其不*差。又以瞋心呪金剛杖。以 T0901_.18.0860b15: 杖打地。其作病鬼皆來首伏。合掌乞命云。更 T0901_.18.0860b16: 莫打。今日身心五支碎痛。但乞放捨更不敢 T0901_.18.0860b17: 來。又欲得學一切經論一切伎藝。日日旦起 T0901_.18.0860b18: 誦呪一遍。繋心不絶其法即成。一日誦得五 T0901_.18.0860b19: 百偈經。一切所求但瞋怒誦。無不諧允其金 T0901_.18.0860b20: 剛杵横九指長。若用赤銅若白檀作。若棗木 T0901_.18.0860b21: 心隨一皆得。其中紫檀最爲第一。跋折囉吒 T0901_.18.0860b22: 訶娑功能如此。所治之病如湯沃雪。亦如猛 T0901_.18.0860b23: 火燒諸乾草 T0901_.18.0860b24: 佛説陀羅尼集經卷第八 T0901_.18.0860b25: T0901_.18.0860b26: T0901_.18.0860b27: T0901_.18.0860b28: T0901_.18.0860b29: T0901_.18.0860c01: T0901_.18.0860c02:
T0901_.18.0860c05: 金剛烏樞沙摩法印呪品
T0901_.18.0860c09: 上。小指斜竪頭相拄。屈二頭指相鉤右壓 T0901_.18.0860c10: 左。屈二大指捻頭指上節横文呪曰
T0901_.18.0860c15: 呪七遍。護身然後行用烏樞沙摩法。皆悉有 T0901_.18.0860c16: 驗。用此印呪治一切病誦十萬遍然後行用」 T0901_.18.0860c17: 烏樞沙摩身印呪第二 T0901_.18.0860c18: 以右手無名指小指。從左手無名指背後。入 T0901_.18.0860c19: 中指無名指岐間。以右大指押右無名小指 T0901_.18.0860c20: 甲上。握左無名指小指。次屈左無名小指。復 T0901_.18.0860c21: 以左大指。*押左無名小指甲上。作環相鉤。 T0901_.18.0860c22: 各竪兩頭指及中指。頭相拄頭指來去呪曰
T0901_.18.0860c28: 以此印護身結界已。還用此印喚請金剛。若 T0901_.18.0860c29: 欲取驗。於清淨處燒安悉香。七日七夜誦是 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |