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大日如來劍印 (No. 0864A ) in Vol. 00 195 196 197 198 199 200 201 202 203 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0864A.18.0195c22: No.864A T0864A.18.0195c23: T0864A.18.0195c24: 大日如來劍印 T0864A.18.0195c25: 二手當心合掌。窟二頭指中節横相跓。以二 T0864A.18.0195c26: 大母指。並押二頭指上節如劍形。結此印即
T0864A.18.0196a01:
T0864A.18.0196a06: 謂額右肩左肩心喉頂上散 一字頂論王印 T0864A.18.0196a07: 先合掌以左右二無名指二小指。右押左 T0864A.18.0196a08: 相刃入掌。二中指直竪。屈第一節。頭相跓如 T0864A.18.0196a09: 劍形。二大指入掌。平伸二頭指。屈押二大指 T0864A.18.0196a10: 甲頭相跓。名頂輪王根本印。頌曰此印摩訶 T0864A.18.0196a11: 印。所謂如來頂。適纔結作之。即同於世尊 T0864A.18.0196a12: 頂輪王眞言 T0864A.18.0196a13:
T0864A.18.0196a17: 頭相跓。禪智亦直竪並相跓。其印即成。誦眞 T0864A.18.0196a18: 言三遍或七遍。與頂輪王合誦。應加此眞言 T0864A.18.0196a19: 句。誦眞言曰 T0864A.18.0196a20:
T0864A.18.0196a23: 雀王眞言。亦須別誦此加句法親於阿闍梨 T0864A.18.0196a24: 所以口傳授之修瑜伽者知耳 T0864A.18.0196a25: 金剛解脱眞言 T0864A.18.0196a26:
T0864A.18.0196a29:
T0864A.18.0196b02:
T0864A.18.0196b09:
T0864A.18.0196b16:
T0864A.18.0196b21:
T0864A.18.0196b27:
T0864A.18.0196c02:
T0864A.18.0196c05:
T0864A.18.0196c08: T0864A.18.0196c09: 唵 麼 麼 吽 T0864A.18.0196c10: 毘盧遮那佛眞言 T0864A.18.0196c11:
T0864A.18.0196c14:
T0864A.18.0196c23: T0864A.18.0196c24: 唵 紇哩 郝 吽 泮 吒 T0864A.18.0196c25: 不空羂索心眞言 T0864A.18.0196c26:
T0864A.18.0196c29: 吒 T0864A.18.0197a01: 虚空藏滿願眞言 T0864A.18.0197a02:
T0864A.18.0197a07: 囉 迦 惹 吽 鑁 斛 怛覽 T0864A.18.0197a08: 虚空藏三昧耶眞言 T0864A.18.0197a09:
T0864A.18.0197a12: T0864A.18.0197a13: 唵 誐 誐 曩 三 婆 嚩 嚩 日囉 斛 唵 T0864A.18.0197a14: T0864A.18.0197a15: 惡 吽 T0864A.18.0197a16: 虚空藏羯麼眞言 T0864A.18.0197a17:
T0864A.18.0197a20:
T0864A.18.0197a23: T0864A.18.0197a24: 唵 嚩 計 娜 曩 莫 T0864A.18.0197a25: 孔雀王眞言 T0864A.18.0197a26:
T0864A.18.0197a29:
T0864A.18.0197b02:
T0864A.18.0197b07: T0864A.18.0197b08: 唵 冐 地 喞 哆 沒 怛 跛娜 也 弭 T0864A.18.0197b09: 下陀羅尼曰 T0864A.18.0197b10:
T0864A.18.0197b13:
T0864A.18.0197b18: 惹 曳 惹 野 臘 吠 惹 野 麼 賀 摩 係 T0864A.18.0197b19:
T0864A.18.0197b22:
T0864A.18.0197b25: 金剛大輪陀羅尼曰 T0864A.18.0197b26:
T0864A.18.0197c12:
T0864A.18.0197c17: 我今灌沐諸如來 淨智功徳莊嚴聚 T0864A.18.0197c18: 願彼五濁衆生類 速證如來淨法身 T0864A.18.0197c19: 決暯偈 T0864A.18.0197c20: 諸佛今爲汝 決除無智暯 T0864A.18.0197c21: 猶如世醫王 我今亦如是 T0864A.18.0197c22: 次結佛眼印 以二手合掌。二大拇指雙屈 T0864A.18.0197c23: 入掌。二頭指輔二中指第一節背。如兩眼相 T0864A.18.0197c24: 對。是名佛眼印。成已。加持五處。所謂額右肩 T0864A.18.0197c25: 左肩心喉。頂上散。誦眞言曰 T0864A.18.0197c26:
T0864A.18.0198a08: 次結大日如來劍印 T0864A.18.0198a09: 以二手當心合掌。屈二頭指中節横相跓。以 T0864A.18.0198a10: 二大拇指。並押二頭指上節如劍形。結此印 T0864A.18.0198a11: 已即觀自心中有八葉蓮華。於蓮華中想
T0864A.18.0198a14:
T0864A.18.0198a19: 謂額右肩左肩心喉。於頂上散印 T0864A.18.0198a20: 次以軍荼利心眞言。遍護諸物去垢清淨。誦 T0864A.18.0198a21: 眞言曰 T0864A.18.0198a22:
T0864A.18.0198a25: 成清淨 次誦軍荼唎根本眞言及密印攬 T0864A.18.0198a26: 水。其印平展慧臂。屈方願二度入掌。以智度 T0864A.18.0198a27: 捻二度甲上。慧度拳於方度節側。力度拳於 T0864A.18.0198a28: 願度節側。以此印攬水。誦根本眞言七遍加 T0864A.18.0198a29: 持。然後解衣隨意澡浴。眞言曰 T0864A.18.0198b01:
T0864A.18.0198b14: 臍爲下分。從臍至頸名中分。從頸至頂爲上 T0864A.18.0198b15: 分。應先洗下分淨已。即以皂莢澡豆淨手。次 T0864A.18.0198b16: 洗中分又淨洗手。次注上分。本經云。凡澡洗 T0864A.18.0198b17: 時。寂然一心持念不應散亂。亦不戲笑及無 T0864A.18.0198b18: 義談話。亦勿視隱密處。亦不應思念男女等 T0864A.18.0198b19: 欲事。但爲去垢改而爲澡浴。勿作嚴身之想。 T0864A.18.0198b20: 一心明記次第如法護持。亦不應嗔呵大小。 T0864A.18.0198b21: 設有不如意事應慈心善言教示。如是依教 T0864A.18.0198b22: 如法浴竟 次應灌頂。以此眞言加持淨瓶 T0864A.18.0198b23: 用灌其頂。眞言曰 T0864A.18.0198b24:
T0864A.18.0198b27: 伴或知法弟子加持滿一百八遍。如無瓶或 T0864A.18.0198b28: 無人。但以此印掬水。毎掬水加持。誦眞言七 T0864A.18.0198b29: 遍。三度掬水如法加持。自灌其頂。其印以檀 T0864A.18.0198c01: 慧。右押左相叉入掌。以戒方雙屈。並押交上。 T0864A.18.0198c02: 以忍願直竪頭相跓。以進力屈跓忍願背上 T0864A.18.0198c03: 節。禪智並竪即成。此名灌頂印 次以前大 T0864A.18.0198c04: 三昧耶眞言。言及印如前。加持自身五處如 T0864A.18.0198c05: 前 次以軍荼利心如前。掬水加持灑於所 T0864A.18.0198c06: 著衣上。令其清淨。然後取著 仍須自誦吉 T0864A.18.0198c07: 祥伽陀。不應間斷。直至本所座處。心想以 T0864A.18.0198c08: 此清淨身心禮事供養一切諸佛。便入道場 T0864A.18.0198c09: 供養如大教中説。依蘇悉地經及金剛頂經。 T0864A.18.0198c10: 略鈔解諸觸穢加持三業法 夫淨三業者。 T0864A.18.0198c11: 或時身有觸穢。或口有食噉及説諸雜語言。 T0864A.18.0198c12: 或時心中思惟不饒益事等。皆名三業不淨。 T0864A.18.0198c13: 故須以此陀羅尼及正觀加持。令罪垢消除 T0864A.18.0198c14: 身語意業速得清淨眞言曰 T0864A.18.0198c15:
T0864A.18.0198c20: 意業一切罪垢皆得清淨。正誦之時。應入此 T0864A.18.0198c21: 瑜伽觀思惟。一切諸法本性清淨。但爲虚妄 T0864A.18.0198c22: 客塵煩惱所覆。迷失正理。故有顛倒妄執善 T0864A.18.0198c23: 惡業果。我今入法界平等不思議觀。了知一 T0864A.18.0198c24: 切煩惱罪垢本來清淨。又以陀羅尼不思議 T0864A.18.0198c25: 力。一切諸佛共以神通加持相應力故。應時 T0864A.18.0198c26: 煩惱妄想皆得清淨。何以故。了彼煩惱彼虚 T0864A.18.0198c27: 妄生無自性故。如幻如夢本來清淨。作此瑜 T0864A.18.0198c28: 伽正觀及祕密加持。一切惡業無不清淨。本 T0864A.18.0198c29: 經中名爲祕密内澡浴法凡解穢法有二種 T0864A.18.0199a01: 穢。一者欲入觸穢處。即以烏蒭澁麼忿怒 T0864A.18.0199a02: 眞言。誦眞言七遍。能辟除一切穢惡。不著 T0864A.18.0199a03: 身心。以此加持身。如忿怒金剛。毘那夜迦不 T0864A.18.0199a04: 能得便。烏蒭澁麼忿怒王眞言曰 T0864A.18.0199a05:
T0864A.18.0199a08: 穢。或食著穢食或著穢衣。或穢觸陵突。自覺 T0864A.18.0199a09: 身心不安之時。當須速以灰水摩。洗一金銀 T0864A.18.0199a10: 器。或白瓷器。取少許新汲水。以軍荼唎眞 T0864A.18.0199a11: 言加持七遍。或二十一遍或一百八遍然飮 T0864A.18.0199a12: 之。應時即定如湯雪。此眞言名解觸穢。此 T0864A.18.0199a13: 二眞言具列軍吒唎軌。眞言曰 T0864A.18.0199a14:
T0864A.18.0199a25: 以禪智並竪。結印成已。觀諸佛遍虚空。即誦 T0864A.18.0199a26: 眞言三遍。頂上散印。誦眞言曰 T0864A.18.0199a27:
T0864A.18.0199b01: 度屈入掌。直竪禪度。結印成已。想於一切 T0864A.18.0199b02: 如來右邊。有觀自在菩薩并諸眷屬。即誦眞 T0864A.18.0199b03: 言三遍。頂右散印。誦眞言曰 T0864A.18.0199b04:
T0864A.18.0199b07: 以禪度屈入掌。直竪智度。想於一切如來左 T0864A.18.0199b08: 邊有金剛手菩薩并諸眷屬。即誦眞言三遍。 T0864A.18.0199b09: 頂左散印。誦眞言曰 T0864A.18.0199b10:
T0864A.18.0199b13: 賀 T0864A.18.0199b14: 次結被甲護身印 以觀羽禪度横於掌内。 T0864A.18.0199b15: 以進忍戒檀四度。握拳。結印成已。加持五處。 T0864A.18.0199b16: 所謂額右肩左肩心喉。是名爲五處。護身眞 T0864A.18.0199b17: 言曰 T0864A.18.0199b18:
T0864A.18.0199b21: 指。右押左相叉入掌作拳。二大指雙屈入掌。 T0864A.18.0199b22: 二中指直竪頭相跓。結印成已。於頂上左轉 T0864A.18.0199b23: 三匝是辟除。右轉三匝是結護。想心所到便 T0864A.18.0199b24: 成界方。此印能破障一切佛頂法事。若一切 T0864A.18.0199b25: 惡天龍八部藥叉羅刹阿修羅迦樓羅緊那羅 T0864A.18.0199b26: 摩呼羅伽毘那夜迦倫。見是印悉皆怖走辟 T0864A.18.0199b27: 除。誦眞言曰 T0864A.18.0199b28:
T0864A.18.0199c04:
T0864A.18.0199c09: 沐浴聖衆 次結普通供養印 T0864A.18.0199c10:
T0864A.18.0199c17: 切如來及諸聖衆。復觀想幢幡蓋網瓔珞衣 T0864A.18.0199c18: 服繒綵等物。遍諸供養雲海無邊法界。以 T0864A.18.0199c19: 誠實言誦妙伽陀。而讃之曰 T0864A.18.0199c20: 以我功徳力 如來加持力 T0864A.18.0199c21: 及以法界力 普供養而住 T0864A.18.0199c22: 次結佛大慈護印 以十度相叉作爲月。禪 T0864A.18.0199c23: 智檀慧竪相著。結印成已。印心額喉頂上散 T0864A.18.0199c24: 印。誦眞言曰 T0864A.18.0199c25:
T0864A.18.0200a01: 入掌。二頭指輔二中指第一節背。如兩眼相 T0864A.18.0200a02: 對。是名佛眼印。成已加持五處。所謂額右肩 T0864A.18.0200a03: 左肩心喉。頂上散印。眞言曰 T0864A.18.0200a04:
T0864A.18.0200a15: 名指二小指。右押左相叉入掌。二中指直竪 T0864A.18.0200a16: 屈第一節。頭相跓如劍形。二大指入掌。平伸 T0864A.18.0200a17: 二頭指。屈押二大指甲頭相跓。名頂輪王根 T0864A.18.0200a18: 本印。頌曰 T0864A.18.0200a19: 此印摩訶印 所謂如來頂 T0864A.18.0200a20: 適纔結作之 即同於世尊 T0864A.18.0200a21: 眞言曰 T0864A.18.0200a22:
T0864A.18.0200a27: 相跓。禪智亦直竪並相跓。其印即成。誦眞言 T0864A.18.0200a28: 三遍或七遍。與頂輪王合誦。應加此眞言句。 T0864A.18.0200a29: 誦眞言曰 T0864A.18.0200b01:
T0864A.18.0200b04: 雀王眞言。亦須別誦此加句法親於阿闍梨 T0864A.18.0200b05: 所以口傳傳授之。修瑜伽者知耳 T0864A.18.0200b06: 復説祈雨壇法 若天亢旱時。欲祈請雨者。 T0864A.18.0200b07: 於露地作壇。除去瓦礫及諸穢物。張設青幕 T0864A.18.0200b08: 懸青幡。香埿塗拭作一方壇。於壇中畫七寶 T0864A.18.0200b09: 水池。池中畫海龍王宮。於龍宮中有釋迦牟 T0864A.18.0200b10: 尼如來住説法相。佛右畫觀自在菩薩。佛左 T0864A.18.0200b11: 畫金剛手菩薩等侍衞。於佛前右畫三千大 T0864A.18.0200b12: 千世界主輪蓋龍王。佛前左畫難陀跋難陀 T0864A.18.0200b13: 二龍王。於壇四方用瞿摩夷汁各畫一龍王。 T0864A.18.0200b14: 於東方畫一龍王。一身三頭量三肘并眷屬圍 T0864A.18.0200b15: 繞。又於南方畫一龍王。一身五頭量長五肘 T0864A.18.0200b16: 并諸眷屬。又於西方畫一龍王。一身七頭量 T0864A.18.0200b17: 七肘并諸眷屬圍繞。又於北方畫一龍王。一 T0864A.18.0200b18: 身九頭量長九肘并諸眷屬圍繞。皆在靉靆 T0864A.18.0200b19: 青黒雲中。半身以下如蛇形尾在池中。半身 T0864A.18.0200b20: 以上如菩薩形。皆合掌從池涌出。於壇四角 T0864A.18.0200b21: 置四清水瓶。隨其力分飮食菓子等。皆作深 T0864A.18.0200b22: 青色。以淨布列供養。燒香散青色華。道場中 T0864A.18.0200b23: 所用物。皆作青色。祈雨之人。若是出家苾芻 T0864A.18.0200b24: 應具律儀。若是俗士應受八戒。作法之時。喫 T0864A.18.0200b25: 三白食。毎日香湯沐浴著新淨青衣。於壇西 T0864A.18.0200b26: 面以青物爲座。即以香塗手。先應三密加持 T0864A.18.0200b27: 護自身及壇上。案上置此大雲經。於持一切 T0864A.18.0200b28: 有情起大慈悲心。志誠請一切佛菩薩加持。 T0864A.18.0200b29: 晝夜虔誠讀此大雲經。或二人三人乃至七 T0864A.18.0200c01: 人。更替讀誦經聲不應間斷。亢旱之時。如是 T0864A.18.0200c02: 依法誦此大雲經。或一日二日乃至七日。決 T0864A.18.0200c03: 定降注甘雨。若災重不雨更作亦降雨。假 T0864A.18.0200c04: 令大海或過限越潮。依此經作法轉讀無 T0864A.18.0200c05: 不應。知應發願讀經所生功徳迴向諸龍。願 T0864A.18.0200c06: 皆離諸苦難發無上菩提心。爲一切有情降 T0864A.18.0200c07: 注甘雨。密經所居之處。去村邑等處也
T0864A.18.0200c10:
T0864A.18.0200c13:
T0864A.18.0200c16:
T0864A.18.0200c23:
T0864A.18.0200c28: 悉 地也 吽 T0864A.18.0200c29: 無量壽如來心眞言 T0864A.18.0201a01:
T0864A.18.0201a04:
T0864A.18.0201a09:
T0864A.18.0201a14: 稽首無礙智 密教意生子 T0864A.18.0201a15: 依彼蘇多羅 攝此隨行法 T0864A.18.0201a16: 眞言行菩薩 先住平等誓 T0864A.18.0201a17: 語密身密倶 後作相應行 T0864A.18.0201a18: 三昧耶眞言 T0864A.18.0201a19: T0864A.18.0201a20: 曩 謨 三 曼 多 勃 馱 喃 唵 阿 三 謎 T0864A.18.0201a21:
T0864A.18.0201a24: 五處頂肩心 最後加咽位
T0864A.18.0201a27: 釋者。體聲者如菩薩摩訶薩等是體聲呼也 T0864A.18.0201a28: 二業聲者如前菩薩修行無所得觀業聲也。 T0864A.18.0201a29: 三作具聲者。如何菩薩修行無所得觀。謂用 T0864A.18.0201b01: 般若波羅蜜多是作具聲也。四所爲聲者。爲 T0864A.18.0201b02: 何修行。謂爲度一切衆生爲聲也。五從聲者。 T0864A.18.0201b03: 從何修行。謂從諸佛出現於世演説正法是 T0864A.18.0201b04: 從聲也。六屬聲者。誰之無所得。一切法之 T0864A.18.0201b05: 無所得是屬聲也。七依聲者。於何修行依三 T0864A.18.0201b06: 賢十地等是依聲也。八呼聲者。謂上來呼召 T0864A.18.0201b07: 名言。是呼聲也 此下有六離合釋。全同世 T0864A.18.0201b08: 布流文相。是故略之 此次有摩利支菩薩 T0864A.18.0201b09: 略念誦法則。大興善寺三藏沙門大廣智不 T0864A.18.0201b10: 空所譯也。是又全同世流布本。是故略之也 T0864A.18.0201b11: 摩利支經一卷。是又今略之 次有金剛 T0864A.18.0201b12: 頂經瑜伽三十七尊三昧耶眞言。如次第列 T0864A.18.0201b13: 之。今又略之 金剛頂瑜伽大教王經十六 T0864A.18.0201b14: 大菩薩讃 T0864A.18.0201b15: 金剛手
T0864A.18.0202a22: 金剛笑
T0864A.18.0202b10: 金剛利
T0864A.18.0202c06: 金剛業
T0864A.18.0203a04: 金剛拳
T0864A.18.0203a14: 呪陀羅尼故。又略之 T0864A.18.0203a15: T0864A.18.0203a16: 右大日劍印廣本者。大師歸朝之日。慧果 T0864A.18.0203a17: 和尚授之。其略本者。小野僧正所述。相承 T0864A.18.0203a18: 之説如是。今歳見多本。傳寫差謬不少。因 T0864A.18.0203a19: 茲對校印版。令讀者易見。然演奧鈔四十 T0864A.18.0203a20: 二。釋轉字輪品歸敬偈云。歸命菩提心等 T0864A.18.0203a21: 者。以下六句讃梵本。出小野僧正大日劍 T0864A.18.0203a22: 印中。最極祕也。茲覺慧運宗睿三師録所 T0864A.18.0203a23: 載。毘盧遮那如來菩提心讃是也。此兩本 T0864A.18.0203a24: 中。無其梵讃。蓋寫脱。且有別本乎。更可尋 T0864A.18.0203a25: 之。時惟享和元辛酉年秋九月九日 T0864A.18.0203a26: T0864A.18.0203a27: T0864A.18.0203a28: T0864A.18.0203a29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 195 196 197 198 199 200 201 202 203 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |