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諸法集要經 (No. 0728_ 観無畏集 日稱譯 ) in Vol. 00 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0728_.17.0498a01: 由斯起愁惱 此苦説無盡 T0728_.17.0498a02: 變異身衰老 策杖而徐行 T0728_.17.0498a03: 色力頓疲羸 此苦説無盡 T0728_.17.0498a04: 生平所愛寵 臨終皆棄捨 T0728_.17.0498a05: 獨往無所依 此苦説無盡 T0728_.17.0498a06: 愚夫造諸罪 墮於惡趣中 T0728_.17.0498a07: 皆由飮食因 智者之所誡 T0728_.17.0498a08: 了知是業報 心當生怖畏 T0728_.17.0498a09: 樂修於施戒 以衆善莊嚴 T0728_.17.0498a10: 諸法集要經卷第七 T0728_.17.0498a11: T0728_.17.0498a12: T0728_.17.0498a13: T0728_.17.0498a14: T0728_.17.0498a15: 觀無畏尊者集 T0728_.17.0498a16: 西天譯經三藏朝散大夫 T0728_.17.0498a17: 試鴻臚卿宣梵大師賜紫 T0728_.17.0498a18: 沙門臣日稱等奉 詔譯 T0728_.17.0498a19: 捨離懈怠品第二十 T0728_.17.0498a20: 謂由彼劣慧 而生於懈怠 T0728_.17.0498a21: 好習戲論言 遠離於正智 T0728_.17.0498a22: 捨離善知識 樂習近惡友 T0728_.17.0498a23: 爲破法因縁 此説爲邪命 T0728_.17.0498a24: 不知時與方 及彼諸難處 T0728_.17.0498a25: 不應説爲説 心常生愁怖 T0728_.17.0498a26: 不避於譏嫌 而常往乞食 T0728_.17.0498a27: 爲佗所輕賤 樂自稱己徳 T0728_.17.0498a28: 起増上貪癡 生掉擧邪慢 T0728_.17.0498a29: 深著於五欲 心不依正教 T0728_.17.0498b01: 違背王教勅 常懷於忿恚 T0728_.17.0498b02: 狂亂失正念 非時而致死 T0728_.17.0498b03: 遠離説法師 不達法非法 T0728_.17.0498b04: 善人雖教招 生瞋而毀呰 T0728_.17.0498b05: 貪嗜彼飮食 常著於睡眠 T0728_.17.0498b06: 如是罪衆生 當墮於地獄 T0728_.17.0498b07: 若決定精進 能生於樂報 T0728_.17.0498b08: 是故依正法 而當取善果 T0728_.17.0498b09: 若懈怠爲本 生三種過失 T0728_.17.0498b10: 唯精進對治 能破諸癡惑 T0728_.17.0498b11: 謂彼三毒因 能招三種報 T0728_.17.0498b12: 此三爲根本 隨趣於三有 T0728_.17.0498b13: 若樂彼懈怠 則棄諸善法 T0728_.17.0498b14: 衆惡由之生 當墮於地獄 T0728_.17.0498b15: 或取彼生貪 或捨此増恚 T0728_.17.0498b16: 如是處執著 此説爲愚癡 T0728_.17.0498b17: 懈怠覆其心 如中毒悶絶 T0728_.17.0498b18: 於放逸深坑 墮落無疑惑 T0728_.17.0498b19: 若樂行精進 離懈怠垢穢 T0728_.17.0498b20: 解脱諸恐怖 此則獲樂分 T0728_.17.0498b21: 若作意懈怠 不修勝淨法 T0728_.17.0498b22: 得廣大過咎 是人唯苦分 T0728_.17.0498b23: 由眷屬纒縛 當墮於險難 T0728_.17.0498b24: 是故此生中 無貪彼欲樂 T0728_.17.0498b25: 又彼懈怠者 常爲癡所蔽 T0728_.17.0498b26: 無少分福業 衆共生輕賤 T0728_.17.0498b27: 又彼懈怠者 生睡眠惛沈 T0728_.17.0498b28: 破壞解脱門 智者善防護 T0728_.17.0498b29: 又彼懈怠者 起無慚無愧 T0728_.17.0498c01: 此二爲苦本 後得大恐怖 T0728_.17.0498c02: 又彼懈怠者 悉廢其修作 T0728_.17.0498c03: 是人於世間 雖活即如死 T0728_.17.0498c04: 又彼懈怠者 引生於掉擧 T0728_.17.0498c05: 令心不寂靜 命終心散亂 T0728_.17.0498c06: 沒懈怠淤泥 何由超苦海 T0728_.17.0498c07: 唯勇猛精進 能到於彼岸 T0728_.17.0498c08: 又彼懈怠者 如傍生無異 T0728_.17.0498c09: 但思念所食 餘則無所知 T0728_.17.0498c10: 由貪嗜飮食 樂作不淨行 T0728_.17.0498c11: 所欲多匱乏 常從佗乞丐 T0728_.17.0498c12: 乃至於自身 忍寒熱飢渇 T0728_.17.0498c13: 皆由懈怠故 備受於艱苦 T0728_.17.0498c14: 由彼懈怠故 衆人皆嫌棄 T0728_.17.0498c15: 彼爲自欺罔 何能盡苦際 T0728_.17.0498c16: 不學眞實乘 唯貪於美味 T0728_.17.0498c17: 命終墮惡道 徒勞生後悔 T0728_.17.0498c18: 若發起精進 安住彼正念 T0728_.17.0498c19: 永斷不善法 此則爲智者 T0728_.17.0498c20: 如是種種苦 皆由懈怠生 T0728_.17.0498c21: 了知是業報 畢竟不復造 T0728_.17.0498c22: 衆生三毒火 念念常熾然 T0728_.17.0498c23: 大悲甘露雨 爲彼而息除 T0728_.17.0498c24: 悲愍有情品第二十一 T0728_.17.0498c25: 謂身語意業 常與善相應 T0728_.17.0498c26: 顯示三惡道 引之令出離 T0728_.17.0498c27: 若依止悲心 能趣寂滅樂 T0728_.17.0498c28: 愍念諸衆生 如母愛己子 T0728_.17.0498c29: 於有苦衆生 尋求而捄護 T0728_.17.0499a01: 鬼趣尚蒙祐 得生於天趣 T0728_.17.0499a02: 若具足悲心 愛念諸含識 T0728_.17.0499a03: 是名大丈夫 人天咸恭敬 T0728_.17.0499a04: 若人有悲心 則能持淨戒 T0728_.17.0499a05: 如月照世間 光明常清淨 T0728_.17.0499a06: 能令諸衆生 離愁怖憂慼 T0728_.17.0499a07: 是故於悲心 畢竟常親近 T0728_.17.0499a08: 若人離麁獷 以悲心莊嚴 T0728_.17.0499a09: 是名良福田 名稱普周遍 T0728_.17.0499a10: 由悲心普滋 諸根無垢染 T0728_.17.0499a11: 住清淨正見 去菩提不遠 T0728_.17.0499a12: 若人具悲心 如諸天自在 T0728_.17.0499a13: 於百千生中 永離彼貧乏 T0728_.17.0499a14: 若人意質直 如金可貴重 T0728_.17.0499a15: 復安住悲心 斯爲無盡寶 T0728_.17.0499a16: 若人具精進 常勤求正法 T0728_.17.0499a17: 以悲心明燈 爲説除疑暗 T0728_.17.0499a18: 常於晝夜中 不捨其悲意 T0728_.17.0499a19: 隨其所至處 樂説而無懈 T0728_.17.0499a20: 悲心極清涼 息衆生熱惱 T0728_.17.0499a21: 令得上妙樂 後獲眞常果 T0728_.17.0499a22: 故諸佛所讃 悲爲無盡財 T0728_.17.0499a23: 亦如淨池沼 能滌諸罪垢 T0728_.17.0499a24: 是最上莊嚴 破煩惱黒暗 T0728_.17.0499a25: 沃潤菩提苗 令得眞常果 T0728_.17.0499a26: 若人有悲心 如牛出醍醐 T0728_.17.0499a27: 具足其美味 蠲身心熱惱 T0728_.17.0499a28: 三有如巨海 三毒如駛流 T0728_.17.0499a29: 悲心爲舡筏 仁者所乘蹈 T0728_.17.0499b01: 悲爲功徳財 白淨法嚴瑩 T0728_.17.0499b02: 善人常繋念 此説名爲悲 T0728_.17.0499b03: 悲捨離剛強 内則生諸善 T0728_.17.0499b04: 除煩惱過患 如鎔金出鑛 T0728_.17.0499b05: 悲心如寶器 滿中容妙物 T0728_.17.0499b06: 増長彼善根 隨念獲安隱 T0728_.17.0499b07: 悲心如寶藏 衆生用無盡 T0728_.17.0499b08: 能破彼貧窮 成就廣大利 T0728_.17.0499b09: 悲心常寂靜 樂修習諸禪 T0728_.17.0499b10: 離放逸境界 出五欲垢染 T0728_.17.0499b11: 又復起慈心 於他生愍念 T0728_.17.0499b12: 令彼獲輕安 得脱苦纒縛 T0728_.17.0499b13: 以意善思惟 常遠彼罪垢 T0728_.17.0499b14: 解脱諸恐怖 志求寂靜樂 T0728_.17.0499b15: 常與忍相應 自他則無惱 T0728_.17.0499b16: 世間咸喜見 後得生天中 T0728_.17.0499b17: 若人能安住 慈忍無上寶 T0728_.17.0499b18: 一切諸有情 瞻之如父母 T0728_.17.0499b19: 慈愍無過上 爲樂之根本 T0728_.17.0499b20: 若人無是心 後則唯有苦 T0728_.17.0499b21: 若梵天悲心 自在天忍辱 T0728_.17.0499b22: 諸持明智母 皆不及慈行 T0728_.17.0499b23: 不害第一福 正見最上善 T0728_.17.0499b24: 寂靜心常安 得離諸險難 T0728_.17.0499b25: 是故當了知 心常生憐愍 T0728_.17.0499b26: 以施戒忍慈 修成無垢智 T0728_.17.0499b27: 布施品第二十二 T0728_.17.0499b28: 由淨施所感 十二種功徳 T0728_.17.0499b29: 得生人天中 財富無與等 T0728_.17.0499c01: 若人返是者 獲咎亦如此 T0728_.17.0499c02: 愚癡不樂施 後墮於惡處 T0728_.17.0499c03: 爲妻子眷屬 起慳悋貪愛 T0728_.17.0499c04: 造匱乏苦因 常希求不足 T0728_.17.0499c05: 若廣行布施 解脱貪纒縛 T0728_.17.0499c06: 摧彼我慢幢 破滅諸癡暗 T0728_.17.0499c07: 施爲彼先導 引生殊勝處 T0728_.17.0499c08: 於人世天中 當招於巨富 T0728_.17.0499c09: 施如彼浴池 戒能淨諸垢 T0728_.17.0499c10: 以智善觀察 能超於三有 T0728_.17.0499c11: 謂施戒及智 三種如燈明 T0728_.17.0499c12: 若人善修習 永離諸癡暝 T0728_.17.0499c13: 愛恚如巨海 疑惑如波濤 T0728_.17.0499c14: 欲渡彼險難 當修施戒智 T0728_.17.0499c15: 衆生多狂亂 隨所生貪著 T0728_.17.0499c16: 欲防護彼心 當修施戒智 T0728_.17.0499c17: 如是三種行 我説爲良藥 T0728_.17.0499c18: 善除煩惱病 皆使獲清涼 T0728_.17.0499c19: 心起邪思惟 生放逸過失 T0728_.17.0499c20: 爲彼婬怒癡 相應而纒縛 T0728_.17.0499c21: 是三毒可畏 如火燒世間 T0728_.17.0499c22: 以施等對治 當斷令永盡 T0728_.17.0499c23: 不修施等行 彼則爲愚癡 T0728_.17.0499c24: 是人常苦惱 求樂則無有 T0728_.17.0499c25: 若在在處處 衆生造諸罪 T0728_.17.0499c26: 隨彼彼因縁 受種種果報 T0728_.17.0499c27: 一切有爲法 皆從因縁起 T0728_.17.0499c28: 未見無惡因 而受於苦報 T0728_.17.0499c29: 心不樂惠施 面常生怒色 T0728_.17.0500a01: 斯爲貧窶因 是故當遠離 T0728_.17.0500a02: 若施生喜心 離相應慳垢 T0728_.17.0500a03: 後得生天中 諸天共遊戲 T0728_.17.0500a04: 是慳如彼寃 損壞極可畏 T0728_.17.0500a05: 能令諸衆生 受餓鬼饑渇 T0728_.17.0500a06: 若樂行布施 所生即快樂 T0728_.17.0500a07: 是故諸智者 於施常稱讃 T0728_.17.0500a08: 施如彼光明 所至則隨有 T0728_.17.0500a09: 若生人天中 得供養恭敬 T0728_.17.0500a10: 故諸佛所説 當善修布施 T0728_.17.0500a11: 住不可破壞 最上堅牢處 T0728_.17.0500a12: 善行其施者 則降彼慳寃 T0728_.17.0500a13: 常以慧觀察 無令得其便 T0728_.17.0500a14: 施如彼良田 而有其三種 T0728_.17.0500a15: 善熏心種子 各獲其果利 T0728_.17.0500a16: 初樂行於施 後專持淨戒 T0728_.17.0500a17: 以智斷愛垢 此理無過上 T0728_.17.0500a18: 世間皆無常 復多諸過失 T0728_.17.0500a19: 不能斷彼愛 何由生勝處 T0728_.17.0500a20: 當發起大心 樂廣行布施 T0728_.17.0500a21: 捨此不修習 後受餓鬼報 T0728_.17.0500a22: 由依止施故 復堅持淨戒 T0728_.17.0500a23: 是人於後身 受轉輪王位 T0728_.17.0500a24: 由具彼禁戒 善知時非時 T0728_.17.0500a25: 解脱苦邊際 得近菩提道 T0728_.17.0500a26: 諸天不行施 其福則隨滅 T0728_.17.0500a27: 智者了知已 當樂行喜捨 T0728_.17.0500a28: 乃至此生中 受人間快樂 T0728_.17.0500a29: 皆由彼施故 常繋念修作 T0728_.17.0500b01: 設墮畜生中 亦受彼快樂 T0728_.17.0500b02: 皆由彼施故 是如來所説 T0728_.17.0500b03: 若人不樂施 後墮餓鬼趣 T0728_.17.0500b04: 斯由慳悋故 常食諸不淨 T0728_.17.0500b05: 若樂行布施 則得清涼果 T0728_.17.0500b06: 不修如是行 爲饑渇所燒 T0728_.17.0500b07: 由先放逸故 不修施等因 T0728_.17.0500b08: 於彼命終時 自心生熱惱 T0728_.17.0500b09: 心喜而行施 得衆所愛敬 T0728_.17.0500b10: 常獲於吉祥 感果故相似 T0728_.17.0500b11: 若人不樂施 自亦不受用 T0728_.17.0500b12: 常悋惜其財 終爲佗散壞 T0728_.17.0500b13: 若人具珍財 奉尊親師長 T0728_.17.0500b14: 斯順於正行 則不爲虚用 T0728_.17.0500b15: 於貧病疲乏 一切諸有情 T0728_.17.0500b16: 常樂清淨施 爲之作眼目 T0728_.17.0500b17: 由如是行施 施已得生天 T0728_.17.0500b18: 諸天若生慳 不久而退墮 T0728_.17.0500b19: 人間修施因 天中受樂報 T0728_.17.0500b20: 非無所修因 而妄招其果 T0728_.17.0500b21: 若離於施戒 亦不修禪定 T0728_.17.0500b22: 如是愚癡人 雖活死無異 T0728_.17.0500b23: 若不樂正法 則減失慧命 T0728_.17.0500b24: 愚夫不修習 雖活則如死 T0728_.17.0500b25: 若人無智燈 心則不明了 T0728_.17.0500b26: 彼則如傍生 爲人皮所覆 T0728_.17.0500b27: 不施復多貪 諸根常散亂 T0728_.17.0500b28: 當知彼非人 如餓鬼鬪諍 T0728_.17.0500b29: 住慈念觀察 修施戒禪定 T0728_.17.0500c01: 斯爲寂靜人 諸天咸恭敬 T0728_.17.0500c02: 具徳衆所尊 無徳咸輕易 T0728_.17.0500c03: 如是善了知 是名人中天 T0728_.17.0500c04: 善修其施者 獲富樂長壽 T0728_.17.0500c05: 於此世佗世 常樂行喜捨 T0728_.17.0500c06: 衆生隨自業 生於五趣中 T0728_.17.0500c07: 唯施等善因 見之如父母 T0728_.17.0500c08: 了知布施因 所感其勝報 T0728_.17.0500c09: 當奉持淨戒 得脱三有苦 T0728_.17.0500c10: 持戒品第二十三 T0728_.17.0500c11: 戒爲最勝財 如日光普照 T0728_.17.0500c12: 若人命終時 唯戒爲伴侶 T0728_.17.0500c13: 持戒得生天 或得諸禪定 T0728_.17.0500c14: 於此世佗世 光明無與等 T0728_.17.0500c15: 若人樂生天 少因則能得 T0728_.17.0500c16: 是故遠諸惡 常持於淨戒 T0728_.17.0500c17: 若能護彼戒 心樂行於施 T0728_.17.0500c18: 後得生天中 獲妙樂無比 T0728_.17.0500c19: 妻子及珍財 親眷朋屬等 T0728_.17.0500c20: 護持淨戒者 覩此皆非樂 T0728_.17.0500c21: 於戒生愛敬 如護念赤子 T0728_.17.0500c22: 則離彼毀犯 常生於勝處 T0728_.17.0500c23: 由修彼淨行 施戒悉圓滿 T0728_.17.0500c24: 以白業莊嚴 得生於天上 T0728_.17.0500c25: 戒如於寶藏 能生彼富饒 T0728_.17.0500c26: 名稱及生天 不求而自至 T0728_.17.0500c27: 此三種勝報 鬼趣尚能求 T0728_.17.0500c28: 何況具智人 淨心而奉戒 T0728_.17.0500c29: 若人於淨戒 盡形能護持 T0728_.17.0501a01: 得至不滅處 永盡諸苦際 T0728_.17.0501a02: 過去諸輪迴 爲三毒纒縛 T0728_.17.0501a03: 戒如淨光明 能破彼黒暗 T0728_.17.0501a04: 戒如天池沼 具衆寶嚴瑩 T0728_.17.0501a05: 亦名堅固財 水火無能壞 T0728_.17.0501a06: 是故彼正士 於戒曾無犯 T0728_.17.0501a07: 常生愛敬心 得最上寂靜 T0728_.17.0501a08: 決定心堅固 於戒無缺漏 T0728_.17.0501a09: 唯彼戒功能 命終常守護 T0728_.17.0501a10: 若親持戒人 如日光所照 T0728_.17.0501a11: 習近毀禁者 轉増其癡鈍 T0728_.17.0501a12: 離不善垢穢 無希求熱惱 T0728_.17.0501a13: 如是持戒人 諸佛所稱讃 T0728_.17.0501a14: 持戒具福慧 初中後皆善 T0728_.17.0501a15: 破戒唯愚夫 如傍生無異 T0728_.17.0501a16: 若人持淨戒 得戒衣所覆 T0728_.17.0501a17: 於戒若毀犯 彼則如裸體 T0728_.17.0501a18: 由持戒生天 天衆競迎奉 T0728_.17.0501a19: 於彼園苑中 而共相遊戲 T0728_.17.0501a20: 具足諸福業 堅修持梵行 T0728_.17.0501a21: 是人生天中 決定無疑惑 T0728_.17.0501a22: 由持彼戒故 増益諸善利 T0728_.17.0501a23: 於上妙五欲 心不生染著 T0728_.17.0501a24: 若此世佗世 戒爲其伴侶 T0728_.17.0501a25: 於彼險惡道 爲之作依怙 T0728_.17.0501a26: 於饑渇怖畏 作第一捄護 T0728_.17.0501a27: 應當善觀察 捨此何歸趣 T0728_.17.0501a28: 寧以利刀劍 而自斷其首 T0728_.17.0501a29: 於彼戒功能 不應生毀犯 T0728_.17.0501b01: 是持戒功徳 因果皆清淨 T0728_.17.0501b02: 招世出世樂 爲諸佛所讃 T0728_.17.0501b03: 若人不護戒 無初中後善 T0728_.17.0501b04: 失廣大利益 及最上寂靜 T0728_.17.0501b05: 持戒第一善 施所不能及 T0728_.17.0501b06: 彼財有限量 戒功能無盡 T0728_.17.0501b07: 由戒徳莊嚴 衆人所愛敬 T0728_.17.0501b08: 當知諸如來 因戒而成聖 T0728_.17.0501b09: 持戒最清涼 除身心熱惱 T0728_.17.0501b10: 是故常奉行 當得生天道 T0728_.17.0501b11: 戒爲生天梯 亦名爲樂海 T0728_.17.0501b12: 若人離彼戒 後唯生憂悔 T0728_.17.0501b13: 戒如清涼水 深廣常彌滿 T0728_.17.0501b14: 爲彼持戒者 滌身心垢穢 T0728_.17.0501b15: 受天中妙樂 及殊勝莊嚴 T0728_.17.0501b16: 皆由戒功能 善因之所致 T0728_.17.0501b17: 若安住淨戒 衆善咸依止 T0728_.17.0501b18: 念念常増長 無惡道怖畏 T0728_.17.0501b19: 若專修梵行 以戒而嚴身 T0728_.17.0501b20: 是人於現生 得供養恭敬 T0728_.17.0501b21: 由堅持禁戒 常遠諸不善 T0728_.17.0501b22: 於彼一切處 得快樂安隱 T0728_.17.0501b23: 若持彼彼戒 各別有功能 T0728_.17.0501b24: 常生殊勝處 隨意而自在 T0728_.17.0501b25: 施戒智三種 能生於慈心 T0728_.17.0501b26: 常愛念衆生 得親近承事 T0728_.17.0501b27: 戒如妙珍寶 善人常貴重 T0728_.17.0501b28: 永離諸過失 得生於天中 T0728_.17.0501b29: 具足清淨智 如鎔金離垢 T0728_.17.0501c01: 常樂持淨戒 得生於天中 T0728_.17.0501c02: 能令諸有情 一切處安隱 T0728_.17.0501c03: 不造諸罪行 得生於天中 T0728_.17.0501c04: 若人護彼戒 以智善揀擇 T0728_.17.0501c05: 於彼晝夜中 精進常無退 T0728_.17.0501c06: 戒如彼良馬 善人所乘御 T0728_.17.0501c07: 以眞實思惟 不著於樂報 T0728_.17.0501c08: 天中上妙樂 諸天共遊戲 T0728_.17.0501c09: 皆由持戒故 而得生於彼 T0728_.17.0501c10: 天上妙花鬘 天衣而嚴飾 T0728_.17.0501c11: 諸天共遊戲 皆善因所得 T0728_.17.0501c12: 有妙蓮花池 生清涼香風 T0728_.17.0501c13: 諸天共遊戲 皆善因所得 T0728_.17.0501c14: 天上諸宮殿 衆寶而莊嚴 T0728_.17.0501c15: 諸天共遊戲 皆由持戒故 T0728_.17.0501c16: 天中妙園林 衆華悉開發 T0728_.17.0501c17: 遊止諸寶山 皆由持戒故 T0728_.17.0501c18: 由具彼淨戒 生三十三天 T0728_.17.0501c19: 如人入己宅 即無諸憂患 T0728_.17.0501c20: 若人護彼戒 得最上壽命 T0728_.17.0501c21: 破戒命終時 受無量極苦 T0728_.17.0501c22: 於持戒功徳 知已常愛樂 T0728_.17.0501c23: 善護於戒者 則不生毀犯 T0728_.17.0501c24: 由能護彼戒 善住於忍辱 T0728_.17.0501c25: 以寂靜因縁 衆人咸樂覩 T0728_.17.0501c26: 若依止淨戒 如乘於舡筏 T0728_.17.0501c27: 能運載自佗 得渡三有海 T0728_.17.0501c28: 由戒水清涼 能滌於心智 T0728_.17.0501c29: 閻浮檀金花 諸天來奉獻 T0728_.17.0502a01: 若人意寂靜 以戒常莊嚴 T0728_.17.0502a02: 自在生諸天 受樂而無極 T0728_.17.0502a03: 由廣修勝行 受最上妙樂 T0728_.17.0502a04: 遊戲於諸天 皆由持戒故 T0728_.17.0502a05: 若持彼淨戒 如陞於階陛 T0728_.17.0502a06: 智力常相扶 得生尊勝處 T0728_.17.0502a07: 若人純淨心 於戒無缺漏 T0728_.17.0502a08: 由戒法清淨 常生安隱處 T0728_.17.0502a09: 善護於戒者 常思惟觀察 T0728_.17.0502a10: 離微細毀犯 得至寂滅處 T0728_.17.0502a11: 戒能生彼樂 棄背諸罪垢 T0728_.17.0502a12: 是故常守護 畢竟除憂怖 T0728_.17.0502a13: 由持彼戒故 命終無怖畏 T0728_.17.0502a14: 於三惡道中 爲第一捄護 T0728_.17.0502a15: 若人不護戒 如盲翳眼目 T0728_.17.0502a16: 於戒不清淨 常生下劣處 T0728_.17.0502a17: 求人天快樂 唯戒爲其本 T0728_.17.0502a18: 於戒不清淨 後則生悔惱 T0728_.17.0502a19: 無戒愚癡人 不得生天界 T0728_.17.0502a20: 是故具智者 於戒常奉持 T0728_.17.0502a21: 天中妙五欲 第一殊勝樂 T0728_.17.0502a22: 由戒清淨故 而獲於多果 T0728_.17.0502a23: 彌盧山金光 戒光復過彼 T0728_.17.0502a24: 柝爲十六分 亦不及其一 T0728_.17.0502a25: 戒光常照明 逾眞金嚴瑩 T0728_.17.0502a26: 皆由自善業 得生於忉利 T0728_.17.0502a27: 持戒有三品 謂彼上中下 T0728_.17.0502a28: 皆如所作因 受報亦如是 T0728_.17.0502a29: 由持彼戒故 則不生放逸 T0728_.17.0502b01: 安住於正法 常獲諸妙樂 T0728_.17.0502b02: 戒能離諸垢 常發淨光明 T0728_.17.0502b03: 設百千日光 類此無能及 T0728_.17.0502b04: 若上品持戒 獲七種功徳 T0728_.17.0502b05: 隨意而受用 善逝之所説 T0728_.17.0502b06: 由依止淨戒 正見常現前 T0728_.17.0502b07: 從人世生天 斯不爲難得 T0728_.17.0502b08: 戒爲清涼觸 於身不捨離 T0728_.17.0502b09: 愚夫不親近 常受諸熱惱 T0728_.17.0502b10: 若人清淨心 善護於禁戒 T0728_.17.0502b11: 具彼七種財 決定無能壞 T0728_.17.0502b12: 若人清淨心 修持於梵行 T0728_.17.0502b13: 如禽有二翼 飛空而不墮 T0728_.17.0502b14: 由持彼戒故 而得清淨果 T0728_.17.0502b15: 爲勝中最勝 則更無過上 T0728_.17.0502b16: 若心善修作 依止施戒寶 T0728_.17.0502b17: 於天上人間 長生殊勝處 T0728_.17.0502b18: 身不持淨戒 心不樂正法 T0728_.17.0502b19: 内外無所蘊 何由免惡道 T0728_.17.0502b20: 若樂寂靜法 爲人所恭敬 T0728_.17.0502b21: 彼内外堅固 如金剛無異 T0728_.17.0502b22: 旃檀沈水香 怛計薝蔔花 T0728_.17.0502b23: 人天咸所重 不及彼戒香 T0728_.17.0502b24: 若人修施戒 唯意樂生天 T0728_.17.0502b25: 此爲垢濁因 如毒和美膳 T0728_.17.0502b26: 是故於彼戒 堅持求出離 T0728_.17.0502b27: 遠離破戒人 如毒如刀杖 T0728_.17.0502b28: 如是善護戒 往趣人天中 T0728_.17.0502b29: 無戒衆所嫌 求樂不可得 T0728_.17.0502c01: 了知是功徳 專心無暫捨 T0728_.17.0502c02: 爲第一捄護 無與戒相似 T0728_.17.0502c03: 忍辱品第二十四 T0728_.17.0502c04: 善安住於忍 爲第一莊嚴 T0728_.17.0502c05: 此爲最勝財 非世寶所及 T0728_.17.0502c06: 若人修忍行 爲世所恭敬 T0728_.17.0502c07: 是故常一心 堅固而修習 T0728_.17.0502c08: 若人修忍行 離忿怒過失 T0728_.17.0502c09: 於此世佗世 善人常稱讃 T0728_.17.0502c10: 忍財與戒財 及彼勝慧財 T0728_.17.0502c11: 如是諸功徳 超過於世間 T0728_.17.0502c12: 是故具智者 樂行於忍辱 T0728_.17.0502c13: 常於諸衆生 心不生厭捨 T0728_.17.0502c14: 忍如妙良藥 能療治忿毒 T0728_.17.0502c15: 由彼忍力故 展轉無令起 T0728_.17.0502c16: 愚夫無明慧 如盲無所覩 T0728_.17.0502c17: 以忍辱燈明 引之登正道 T0728_.17.0502c18: 由無正法財 於五趣旋轉 T0728_.17.0502c19: 善修忍行者 我説爲富饒 T0728_.17.0502c20: 忿怒深過咎 如險惡曠野 T0728_.17.0502c21: 若人具忍行 於彼善超越 T0728_.17.0502c22: 若不修忍行 迷失於正道 T0728_.17.0502c23: 欲離惡趣苦 非忍何由免 T0728_.17.0502c24: 若人行忍辱 晝夜獲安隱 T0728_.17.0502c25: 永離諸憂慼 後世常端正 T0728_.17.0502c26: 忍爲功徳藏 善人常守護 T0728_.17.0502c27: 於意善調伏 無煩惱所嬈 T0728_.17.0502c28: 忍爲生天梯 出輪迴怖畏 T0728_.17.0502c29: 若能善修習 解脱地獄苦 T0728_.17.0503a01: 忍爲功徳水 清淨常充滿 T0728_.17.0503a02: 能捄餓鬼渇 滌傍生罪垢 T0728_.17.0503a03: 若專修忍行 獲吉祥安樂 T0728_.17.0503a04: 等視諸有情 如世之慈母 T0728_.17.0503a05: 精進品第二十五 T0728_.17.0503a06: 爲長養正法 觀彼時及方 T0728_.17.0503a07: 起勇猛精進 而求彼彼果 T0728_.17.0503a08: 若離於正法 及時方作用 T0728_.17.0503a09: 由無彼精進 多増懶墮事 T0728_.17.0503a10: 智者多勇捍 樂解脱正法 T0728_.17.0503a11: 速趣於天中 如箭頃相似 T0728_.17.0503a12: 由彼精進力 善營種種事 T0728_.17.0503a13: 於彼彼所作 皆悉得成就 T0728_.17.0503a14: 若出世正法 及世間義利 T0728_.17.0503a15: 皆由彼精進 捨此則無有 T0728_.17.0503a16: 若人遠精進 則捨諸善法 T0728_.17.0503a17: 爲世所輕嫌 如兎影昏月 T0728_.17.0503a18: 捨離八聖道 淨智不増長 T0728_.17.0503a19: 唯彼精進力 得至安隱處 T0728_.17.0503a20: 若人具精進 如王力自在 T0728_.17.0503a21: 羅漢無精進 不能成菩提 T0728_.17.0503a22: 了知是功徳 諸根不散亂 T0728_.17.0503a23: 發起精進心 爲第一最勝 T0728_.17.0503a24: 得淨智現前 常生於正念 T0728_.17.0503a25: 遠離彼老死 得證眞常果 T0728_.17.0503a26: 禪定品第二十六 T0728_.17.0503a27: 若人修諸定 於慧而不著 T0728_.17.0503a28: 應當常一心 生清淨意樂 T0728_.17.0503a29: 善住心一境 無相違過失 T0728_.17.0503b01: 解脱諸怖畏 此説爲安樂 T0728_.17.0503b02: 若心住一境 則離諸疑惑 T0728_.17.0503b03: 清淨如眞金 此説爲安樂 T0728_.17.0503b04: 若人心寂靜 諸根不散亂 T0728_.17.0503b05: 決定趣菩提 此説爲安樂 T0728_.17.0503b06: 由心住一境 樂修習諸定 T0728_.17.0503b07: 是人常獲得 三摩地快樂 T0728_.17.0503b08: 樂獨處空閑 常修彼勝定 T0728_.17.0503b09: 了知彼妙樂 出過於世間 T0728_.17.0503b10: 如是清淨心 常安住一境 T0728_.17.0503b11: 解脱過失網 到最上寂靜 T0728_.17.0503b12: 若心專一境 善制於五根 T0728_.17.0503b13: 以智水滅除 愛火所燒害 T0728_.17.0503b14: 常現前安住 清淨殊妙樂 T0728_.17.0503b15: 由解脱彼愛 受用而無盡 T0728_.17.0503b16: 心邪曲思惟 處處而生起 T0728_.17.0503b17: 善住持定者 常一境相應 T0728_.17.0503b18: 此最上禪定 能趣涅盤城 T0728_.17.0503b19: 破壞諸魔怨 是故應修習 T0728_.17.0503b20: 善堅固諸定 則能調意馬 T0728_.17.0503b21: 永離諸憂染 得最上安住 T0728_.17.0503b22: 善修於定者 離貪而止足 T0728_.17.0503b23: 所招殊勝報 此無能盡説 T0728_.17.0503b24: 如是善修習 住心一境性 T0728_.17.0503b25: 能超生死流 得至不滅處 T0728_.17.0503b26: 勝慧品第二十七 T0728_.17.0503b27: 由慧力爲先 樂勤求正法 T0728_.17.0503b28: 與定常相應 如母愛於子 T0728_.17.0503b29: 又世間父母 不能偏隨逐 T0728_.17.0503c01: 彼於五趣中 一切皆捄護 T0728_.17.0503c02: 慧山極高峻 戒水常清淨 T0728_.17.0503c03: 於三有過患 一切皆明見 T0728_.17.0503c04: 若眞實了知 眼根所縁境 T0728_.17.0503c05: 以智爲所依 能渡三有海 T0728_.17.0503c06: 善修施戒定 説彼智爲先 T0728_.17.0503c07: 由智樂持戒 則能免惡趣 T0728_.17.0503c08: 若眼所觀境 由慧而離染 T0728_.17.0503c09: 故如來所説 善住八聖道 T0728_.17.0503c10: 於苦等四諦 最初而開示 T0728_.17.0503c11: 由増上慧力 破愚夫常見 T0728_.17.0503c12: 智如彼利劍 斷貪愛藤蔓 T0728_.17.0503c13: 離生等纒縛 及彼過失聚 T0728_.17.0503c14: 智爲勝甘露 是出世法財 T0728_.17.0503c15: 最上善知識 爲第一寶藏 T0728_.17.0503c16: 修智戒耆舊 離貪愛疑惑 T0728_.17.0503c17: 常依止寂靜 開示眞實道 T0728_.17.0503c18: 慧如彼金剛 力能極堅利 T0728_.17.0503c19: 摧壞諸煩惱 令乘大智車 T0728_.17.0503c20: 諸法集要經卷第八 T0728_.17.0503c21: T0728_.17.0503c22: T0728_.17.0503c23: T0728_.17.0503c24: T0728_.17.0503c25: T0728_.17.0503c26: T0728_.17.0503c27: T0728_.17.0503c28: T0728_.17.0503c29: T0728_.17.0504a01: T0728_.17.0504a02: T0728_.17.0504a03: T0728_.17.0504a04: T0728_.17.0504a05: 觀無畏尊者集 T0728_.17.0504a06: 西天譯經三藏朝散大夫 T0728_.17.0504a07: 試鴻臚卿宣梵大師賜紫 T0728_.17.0504a08: 沙門臣日稱等奉 詔譯 T0728_.17.0504a09: 寂靜品第二十八 T0728_.17.0504a10: 若盡諸煩惱 則得最上樂 T0728_.17.0504a11: 此爲寂靜通 智者如實説 T0728_.17.0504a12: 又彼諸如來 常讃寂靜法 T0728_.17.0504a13: 得至不滅處 諸苦則不生 T0728_.17.0504a14: 若人離放逸 無貪欲過患 T0728_.17.0504a15: 樂修寂靜行 去菩提不遠 T0728_.17.0504a16: 若能離貪愛 於境心不亂 T0728_.17.0504a17: 及捨惡知識 去菩提不遠 T0728_.17.0504a18: 若能善觀察 不著善不善 T0728_.17.0504a19: 離輪迴怖畏 去菩提不遠 T0728_.17.0504a20: 若能斷諸惑 除懈怠垢穢 T0728_.17.0504a21: 了自他無我 去菩提不遠 T0728_.17.0504a22: 離三毒過患 令諸根寂靜 T0728_.17.0504a23: 明了於四諦 去菩提不遠 T0728_.17.0504a24: 於精麁飮食 而不生貪厭 T0728_.17.0504a25: 智境兩相如 去菩提不遠 T0728_.17.0504a26: 於苦樂二種 亦不生執著 T0728_.17.0504a27: 得離諸怖畏 去菩提不遠 T0728_.17.0504a28: 若人怖諸罪 當離諸放逸 T0728_.17.0504a29: 善求趣菩提 得最上寂靜 T0728_.17.0504b01: 聖道品第二十九 T0728_.17.0504b02: 若人於四諦 以智善觀察 T0728_.17.0504b03: 解脱諸輪迴 趣無爲彼岸 T0728_.17.0504b04: 若無正思惟 愚癡著諸欲 T0728_.17.0504b05: 不厭離生死 爲輪迴所縛 T0728_.17.0504b06: 不畏廣大苦 無出離方便 T0728_.17.0504b07: 爲欲箭所中 當墮於惡道 T0728_.17.0504b08: 愚人著諸欲 如蛾愛燈光 T0728_.17.0504b09: 不知大怖畏 畢竟無少樂 T0728_.17.0504b10: 佛説眞實道 謂苦空無常 T0728_.17.0504b11: 及無我作者 能免脱輪迴 T0728_.17.0504b12: 智境本平等 一切皆心造 T0728_.17.0504b13: 於此證解已 故不説三種 T0728_.17.0504b14: 離飮食過患 不依邪活命 T0728_.17.0504b15: 起無分別智 證出世間法 T0728_.17.0504b16: 善住眞實智 作十六行相 T0728_.17.0504b17: 然後能了知 達諸法次第 T0728_.17.0504b18: 永離三毒垢 出三有逼迫 T0728_.17.0504b19: 趣越三惡趣 是名須陀洹 T0728_.17.0504b20: 不善法爲因 定墮於惡道 T0728_.17.0504b21: 由依解脱法 得須陀洹果 T0728_.17.0504b22: 善修習諸定 引生於輕安 T0728_.17.0504b23: 純淨業相應 得超三有海 T0728_.17.0504b24: 永斷諸疑惑 離貪及不害 T0728_.17.0504b25: 乘白業船舫 能到於彼岸 T0728_.17.0504b26: 謂有爲諸法 從因縁生起 T0728_.17.0504b27: 知彼四聖諦 爲染淨因果 T0728_.17.0504b28: 若了達四諦 決定得解脱 T0728_.17.0504b29: 愚夫著欲境 隨三有旋轉 T0728_.17.0504c01: 若能離貪欲 則住寂靜道 T0728_.17.0504c02: 此道無過上 智者所遊履 T0728_.17.0504c03: 若人於諸佛 常淨心恭敬 T0728_.17.0504c04: 生生獲快樂 離佛無解脱 T0728_.17.0504c05: 若人於正法 常淨心愛樂 T0728_.17.0504c06: 生生獲快樂 離法無解脱 T0728_.17.0504c07: 若人於衆僧 常淨心供養 T0728_.17.0504c08: 生生獲快樂 離僧無解脱 T0728_.17.0504c09: 若人於四諦 常淨心信解 T0728_.17.0504c10: 生生獲快樂 離此無解脱 T0728_.17.0504c11: 若人於聖道 常淨心修習 T0728_.17.0504c12: 生生獲快樂 離此無解脱 T0728_.17.0504c13: 若求證眞如 當安住淨慧 T0728_.17.0504c14: 不樂著遊戲 此爲天中天 T0728_.17.0504c15: 若樂著嬉戲 心不生暫捨 T0728_.17.0504c16: 増長諸病惱 斯則實非樂 T0728_.17.0504c17: 善解四諦法 及修施等行 T0728_.17.0504c18: 當知如是人 作最上安隱 T0728_.17.0504c19: 教誡比丘品第三十 T0728_.17.0504c20: 常樂行慈忍 不害諸有情 T0728_.17.0504c21: 得一切衆生 敬之如其父 T0728_.17.0504c22: 身業常清淨 諸根善相應 T0728_.17.0504c23: 心不生慳貪 遠離不與取 T0728_.17.0504c24: 於彩繪女人 亦不應觀視 T0728_.17.0504c25: 斷堅固欲想 爲世解脱者 T0728_.17.0504c26: 樂習諸禪定 得離諸憂畏 T0728_.17.0504c27: 不觸煩惱蛇 視金如瓦礫 T0728_.17.0504c28: 於苦樂安危 及盛衰等事 T0728_.17.0504c29: 其心不傾動 此名爲比丘 T0728_.17.0505a01: 善降伏諸根 不爲境所嬈 T0728_.17.0505a02: 以智如實知 於寃親平等 T0728_.17.0505a03: 若具足明智 了欲境如毒 T0728_.17.0505a04: 我記如是人 當得菩提道 T0728_.17.0505a05: 具眞實正見 悟刹那生滅 T0728_.17.0505a06: 安住如須彌 超出輪迴海 T0728_.17.0505a07: 於草及旃檀 等視無差別 T0728_.17.0505a08: 珍饍及名衣 皆不生愛樂 T0728_.17.0505a09: 於利養名聞 觀之如熾火 T0728_.17.0505a10: 心常生止足 依草而坐臥 T0728_.17.0505a11: 於過現所作 種種諸事業 T0728_.17.0505a12: 離顛倒思惟 則不生染著 T0728_.17.0505a13: 樂聞於正法 不隨流轉因 T0728_.17.0505a14: 以慧善揀擇 常修殊勝行 T0728_.17.0505a15: 欲境雖熾然 由彼心寂靜 T0728_.17.0505a16: 驅策如僮僕 則無諸苦惱 T0728_.17.0505a17: 若諸根調順 則不生流蕩 T0728_.17.0505a18: 離欲纒縛者 與牟尼無異 T0728_.17.0505a19: 善人如金寶 見者咸貴重 T0728_.17.0505a20: 樂修寂靜行 令他生喜心 T0728_.17.0505a21: 棲止阿蘭若 不樂居樓觀 T0728_.17.0505a22: 知足持毳衣 常行於乞食 T0728_.17.0505a23: 善修身語心 不生苦樂想 T0728_.17.0505a24: 離分別執著 得最上安隱 T0728_.17.0505a25: 由習諸禪定 能破彼魔怨 T0728_.17.0505a26: 常以眞實言 引導於群品 T0728_.17.0505a27: 善乘智慧車 摧六根貪使 T0728_.17.0505a28: 當知如是人 得近菩提道 T0728_.17.0505a29: 樂住阿蘭若 則永離諸過 T0728_.17.0505b01: 如風於空中 吹雲無障礙 T0728_.17.0505b02: 以清淨三業 勤修諸勝行 T0728_.17.0505b03: 具眞實正見 破壞諸魔教 T0728_.17.0505b04: 於彼貪等行 本性而不染 T0728_.17.0505b05: 常起慈悲心 是比丘所作 T0728_.17.0505b06: 了知色等境 爲彼纒縛因 T0728_.17.0505b07: 是人無憂惱 得至寂滅處 T0728_.17.0505b08: 知諸因縁法 善惡皆決定 T0728_.17.0505b09: 樂聞解脱法 於貪則不著 T0728_.17.0505b10: 於未修善業 而常生愛樂 T0728_.17.0505b11: 是人如月光 本性淨無垢 T0728_.17.0505b12: 焚燒罪惡法 如火投乾薪 T0728_.17.0505b13: 棄背諸苦因 於三有稱勝 T0728_.17.0505b14: 志求於解脱 不著世間法 T0728_.17.0505b15: 超出諸輪迴 如鳥隨空往 T0728_.17.0505b16: 如實知其因 決定而受果 T0728_.17.0505b17: 彼於三有中 是名眞解脱 T0728_.17.0505b18: 於苦樂精麁 皆無有所著 T0728_.17.0505b19: 此最上比丘 觀世間如焔 T0728_.17.0505b20: 心不生散亂 樂求於正法 T0728_.17.0505b21: 勤修本白業 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505b22: 樂近善知識 遠離於親屬 T0728_.17.0505b23: 捐在家垢染 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505b24: 由慧寂諸根 不著於境界 T0728_.17.0505b25: 行視二足指 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505b26: 不詣王履道 城邑四衢巷 T0728_.17.0505b27: 販賣爲譏呵 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505b28: 不觀於歌舞 不樂相鬪諍 T0728_.17.0505b29: 住曠野空閑 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c01: 一日唯一食 未得不希求 T0728_.17.0505c02: 知分量止足 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c03: 常持糞掃衣 不樂上妙服 T0728_.17.0505c04: 與食行相應 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c05: 由不造諸業 離一切虚妄 T0728_.17.0505c06: 不起亦不樂 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c07: 不起恚怒相 離貪欲愚癡 T0728_.17.0505c08: 解脱諸惡法 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c09: 離一切瞋惱 超越諸結使 T0728_.17.0505c10: 住正念思惟 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c11: 修習八聖道 善住於寂靜 T0728_.17.0505c12: 破諸煩惱怨 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c13: 寂靜根堅固 超貪欲淤泥 T0728_.17.0505c14: 住心一境性 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c15: 於自經行所 及他遊止處 T0728_.17.0505c16: 知已如實説 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c17: 知漏無漏法 皆從因縁生 T0728_.17.0505c18: 決定無有疑 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c19: 離惛沈睡眠 無懈依時起 T0728_.17.0505c20: 勤修諸梵行 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c21: 喜住阿蘭若 修毘鉢舍那 T0728_.17.0505c22: 奢摩他諸定 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c23: 智者依正理 常棲止林野 T0728_.17.0505c24: 如禽處空虚 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c25: 受信施飮食 平等爲説法 T0728_.17.0505c26: 破根隨煩惱 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c27: 善知眞實道 相應心次第 T0728_.17.0505c28: 能到於彼岸 彼如阿羅漢 T0728_.17.0505c29: 若具於明智 離怖畏歡喜 T0728_.17.0506a01: 於二無所著 彼如阿羅漢 T0728_.17.0506a02: 於自他衆類 如實知老死 T0728_.17.0506a03: 天人咸歸信 彼如阿羅漢 T0728_.17.0506a04: 常樂修梵行 離三衣無有 T0728_.17.0506a05: 得少以爲足 彼如阿羅漢 T0728_.17.0506a06: 不耽嗜美味 依時一坐食 T0728_.17.0506a07: 離名利垢染 彼如阿羅漢 T0728_.17.0506a08: 與悲捨相應 不覆藏衆罪 T0728_.17.0506a09: 焚燒過失林 彼如阿羅漢 T0728_.17.0506a10: 違僧伽軌則 其心常懈怠 T0728_.17.0506a11: 無勇捍精進 此則非比丘 T0728_.17.0506a12: 佛誡諸弟子 不應畜臥具 T0728_.17.0506a13: 若樂懈怠者 何能獲安樂 T0728_.17.0506a14: 由懈怠一種 諸過患之本 T0728_.17.0506a15: 於流轉輪迴 受無量苦惱 T0728_.17.0506a16: 若有懈怠者 衆善則不生 T0728_.17.0506a17: 雖被袈裟服 此則非比丘 T0728_.17.0506a18: 若不修定慧 何由盡諸漏 T0728_.17.0506a19: 唯具假形相 此則非比丘 T0728_.17.0506a20: 樂安住僧坊 離學法境界 T0728_.17.0506a21: 耽味於酒色 此則非比丘 T0728_.17.0506a22: 若斷諸魔縛 遠離衆罪業 T0728_.17.0506a23: 不應與毀禁 共住同飮食 T0728_.17.0506a24: 又破戒比丘 受用衆飮食 T0728_.17.0506a25: 彼則如服毒 飮洋銅無異 T0728_.17.0506a26: 由彼無勝能 不預衆同分 T0728_.17.0506a27: 後墮地獄中 於食不可得 T0728_.17.0506a28: 若斷諸煩惱 如蛇出其室 T0728_.17.0506a29: 不樂見女人 依正命乞食 T0728_.17.0506b01: 云何諸比丘 以身爲所質 T0728_.17.0506b02: 造諸惡趣因 壞僧寶名稱 T0728_.17.0506b03: 貪名利境界 習近於女人 T0728_.17.0506b04: 彼非俗非僧 爲法中之賊 T0728_.17.0506b05: 恃王臣威勢 恣噉於酒饌 T0728_.17.0506b06: 爲假名比丘 誑惑於施者 T0728_.17.0506b07: 無善攝方便 同營辦俗務 T0728_.17.0506b08: 常依止王城 如蛇處林壑 T0728_.17.0506b09: 若不生厭離 念念常増長 T0728_.17.0506b10: 當捨欲愛纒 樂依止寂靜 T0728_.17.0506b11: 諸煩惱惑業 於見所治斷 T0728_.17.0506b12: 解脱色等蘊 應當善修作 T0728_.17.0506b13: 樂修諸禪定 覺悟於諸法 T0728_.17.0506b14: 善達眞實相 得最上安隱 T0728_.17.0506b15: 發廣大慈心 勤求於正法 T0728_.17.0506b16: 了自身如幻 名眞實比丘 T0728_.17.0506b17: 常生淨善心 除貪欲忿恚 T0728_.17.0506b18: 離顛倒分別 名眞實比丘 T0728_.17.0506b19: 斷一切結縛 離一切和合 T0728_.17.0506b20: 常愍諸衆生 名眞實比丘 T0728_.17.0506b21: 善調伏自心 欲境不能亂 T0728_.17.0506b22: 如眞金離垢 名眞實比丘 T0728_.17.0506b23: 於諸欲境界 不起愛非愛 T0728_.17.0506b24: 彼心無所著 名眞實比丘 T0728_.17.0506b25: 具足諸戒法 降諸根怨賊 T0728_.17.0506b26: 離下劣譏謗 名眞實比丘 T0728_.17.0506b27: 不耽諸飮食 常發生明慧 T0728_.17.0506b28: 樂研究諸法 名眞實比丘 T0728_.17.0506b29: 於曠野塚間 敷草而坐臥 T0728_.17.0506c01: 心不生疲倦 名眞實比丘 T0728_.17.0506c02: 了知諸惡因 定受其苦報 T0728_.17.0506c03: 則離彼垢濁 名眞實比丘 T0728_.17.0506c04: 由意根清淨 離諸惡險難 T0728_.17.0506c05: 超出輪迴道 名眞實比丘 T0728_.17.0506c06: 智慧深如海 毀譽而無動 T0728_.17.0506c07: 心不生恚愛 名眞實比丘 T0728_.17.0506c08: 善宣微妙法 無垢無所著 T0728_.17.0506c09: 智慧力堅固 依時無疲懈 T0728_.17.0506c10: 知欲界色界 及彼無色界 T0728_.17.0506c11: 種種因縁生 是名具智者 T0728_.17.0506c12: 能離欲過失 不著世言論 T0728_.17.0506c13: 我説彼比丘 見欲境如毒 T0728_.17.0506c14: 由具彼正慧 觀欲如淤泥 T0728_.17.0506c15: 此爲解脱人 得免於淪溺 T0728_.17.0506c16: 樂修諸禪定 遠離於懈怠 T0728_.17.0506c17: 常讀誦經典 饒益諸衆生 T0728_.17.0506c18: 具足大辯才 隨問而爲答 T0728_.17.0506c19: 知諸法次第 離顛倒分別 T0728_.17.0506c20: 善營僧伽事 護惜諸財物 T0728_.17.0506c21: 身不生疲勞 亦無有悔惱 T0728_.17.0506c22: 不求己名稱 亦不希福報 T0728_.17.0506c23: 我説彼比丘 則離一切縛 T0728_.17.0506c24: 又彼持淨戒 不求生天中 T0728_.17.0506c25: 以所作善因 唯趣菩提果 T0728_.17.0506c26: 常樂修正行 不親近惡友 T0728_.17.0506c27: 我記如是人 則得離諸咎 T0728_.17.0506c28: 善修於慈觀 精進心質直 T0728_.17.0506c29: 無少犯律儀 去菩提不遠 T0728_.17.0507a01: 怖生老病死 厭離輪迴苦 T0728_.17.0507a02: 除散亂修禪 去菩提不遠 T0728_.17.0507a03: 依止自性空 悟無常生滅 T0728_.17.0507a04: 次第修諸禪 得盡苦邊際 T0728_.17.0507a05: 又彼毀戒人 爲佛法之害 T0728_.17.0507a06: 外雖服袈裟 内無徳所蘊 T0728_.17.0507a07: 猶如彼聚沫 怯弱非堅固 T0728_.17.0507a08: 如是虚行人 竊比丘名字 T0728_.17.0507a09: 毀戒地獄人 爲僧寶所擯 T0728_.17.0507a10: 由自心所誑 身壞墮惡道 T0728_.17.0507a11: 誑諸法律儀 隨業而自受 T0728_.17.0507a12: 爲業網纒縛 彼唯有極苦 T0728_.17.0507a13: 不著善法衣 如裸形醜惡 T0728_.17.0507a14: 後墮地獄中 受種種治罰 T0728_.17.0507a15: 無衆善莊嚴 唯苦惱逼迫 T0728_.17.0507a16: 如是破戒人 速趣於惡道 T0728_.17.0507a17: 謂由破戒故 不修諸善行 T0728_.17.0507a18: 獄火極燒然 決定無能免 T0728_.17.0507a19: 内安住戒法 外具諸威儀 T0728_.17.0507a20: 捨此皆邪命 則無由出離 T0728_.17.0507a21: 於彼晝夜中 増長諸不善 T0728_.17.0507a22: 愚癡惡行人 毀壞於戒寶 T0728_.17.0507a23: 聞諸法皆空 意堅持不捨 T0728_.17.0507a24: 住正念思惟 爲善護戒者 T0728_.17.0507a25: 戒能遠諸罪 善人常奉持 T0728_.17.0507a26: 破戒如垢索 縛諸造惡者 T0728_.17.0507a27: 若毀於禁戒 唯與罪相應 T0728_.17.0507a28: 彼則樂親近 焔摩羅使者 T0728_.17.0507a29: 愚癡無戒人 起増上散亂 T0728_.17.0507b01: 相續造諸罪 去地獄非遠 T0728_.17.0507b02: 若樂造衆惡 彼唯自損害 T0728_.17.0507b03: 今果如昔因 云何生後悔 T0728_.17.0507b04: 罪河極深廣 波濤常洶涌 T0728_.17.0507b05: 漂溺諸罪人 晝夜受諸苦 T0728_.17.0507b06: 若離彼淨戒 則捨白淨去 T0728_.17.0507b07: 後縱得人身 心常生放逸 T0728_.17.0507b08: 於戒全毀犯 増嫉賢善人 T0728_.17.0507b09: 如是惡比丘 決定墮惡道 T0728_.17.0507b10: 若樂持淨戒 常遊履善道 T0728_.17.0507b11: 是人不久得 出世眞常樂 T0728_.17.0507b12: 善堅持齋法 讀誦諸經典 T0728_.17.0507b13: 其心常寂靜 無煩惱相應 T0728_.17.0507b14: 於三有海中 以戒爲船筏 T0728_.17.0507b15: 當依教奉行 能到於彼岸 T0728_.17.0507b16: 常持糞掃衣 唯畜一破鉢 T0728_.17.0507b17: 飡木實根蓏 彼樂佛所讃 T0728_.17.0507b18: 清淨身語心 當行於正命 T0728_.17.0507b19: 樂修諸禪定 趣菩提不遠 T0728_.17.0507b20: 常棲止曠野 心不生放逸 T0728_.17.0507b21: 唯淨修梵行 趣菩提不遠 T0728_.17.0507b22: 棄背於五欲 知足無希求 T0728_.17.0507b23: 常生寂靜心 趣菩提不遠 T0728_.17.0507b24: 不行邪活命 離煩惱塵垢 T0728_.17.0507b25: 其心等虚空 趣菩提不遠 T0728_.17.0507b26: 佛説諸法律 心不生愛樂 T0728_.17.0507b27: 不修彼梵行 誹謗寂靜道 T0728_.17.0507b28: 習近下劣人 遠離於戒法 T0728_.17.0507b29: 棄眞實正見 不樂修諸定 T0728_.17.0507c01: 由彼掉擧故 作意而破壞 T0728_.17.0507c02: 離彼對治法 何由得禪定 T0728_.17.0507c03: 離自分善法 樂邪師事業 T0728_.17.0507c04: 彼二皆破壞 決定墮惡道 T0728_.17.0507c05: 捨比丘形相 改易俗形服 T0728_.17.0507c06: 爲人所輕笑 處世常貧乏 T0728_.17.0507c07: 彼下劣愚癡 自矜誇所學 T0728_.17.0507c08: 棄捨己善業 樂行於非法 T0728_.17.0507c09: 由返俗自濟 則失善名聞 T0728_.17.0507c10: 爲彼諸善人 棄之如草芥 T0728_.17.0507c11: 樂造諸惡業 則壞彼正見 T0728_.17.0507c12: 此破法比丘 其心常諂詐 T0728_.17.0507c13: 常貪妙飮食 樂著於欲事 T0728_.17.0507c14: 此惡行比丘 名著袈裟賊 T0728_.17.0507c15: 窮暦象星宿 説占相等事 T0728_.17.0507c16: 此世俗比丘 樂親近王者 T0728_.17.0507c17: 習醫方彩畫 結搆非理事 T0728_.17.0507c18: 此險惡比丘 常營務衣食 T0728_.17.0507c19: 厭誦經習定 貪利養名聞 T0728_.17.0507c20: 此假名比丘 不久當自損 T0728_.17.0507c21: 多狎近惡友 求方術燒金 T0728_.17.0507c22: 此非法比丘 彼則自損減 T0728_.17.0507c23: 若離彼欲行 則遠諸惡友 T0728_.17.0507c24: 食糗而知足 亦不生熱惱 T0728_.17.0507c25: 若欲境來侵 捨之如熾火 T0728_.17.0507c26: 此護戒比丘 等摩尼無垢 T0728_.17.0507c27: 内外悉清淨 智徳而嚴身 T0728_.17.0507c28: 此梵行比丘 戒衣之所覆 T0728_.17.0507c29: 不著世間法 如須彌不動 T0728_.17.0508a01: 此寂靜比丘 一切咸恭敬 T0728_.17.0508a02: 入城邑聚落 不逾三晝夜 T0728_.17.0508a03: 此解脱比丘 常樂居巖谷 T0728_.17.0508a04: 極怖貪欲罪 修定除散亂 T0728_.17.0508a05: 此單己比丘 寂然心不動 T0728_.17.0508a06: 遠離惡知識 泯絶於貪愛 T0728_.17.0508a07: 此離染比丘 不著諸所作 T0728_.17.0508a08: 常遠離親朋 習定或讀誦 T0728_.17.0508a09: 此出離比丘 則脱諸苦難 T0728_.17.0508a10: 少欲而知足 勤修無懈怠 T0728_.17.0508a11: 此精進比丘 能壞諸魔業 T0728_.17.0508a12: 比丘棲山谷 遠離諸貪求 T0728_.17.0508a13: 云何披袈裟 如奴而活命 T0728_.17.0508a14: 又彼持戒人 天龍常恭敬 T0728_.17.0508a15: 無善法可親 如池涸鵝去 T0728_.17.0508a16: 若能離貪欲 永無諸過患 T0728_.17.0508a17: 樂親近王臣 則生諸憂怖 T0728_.17.0508a18: 於阿蘭若處 及曠野塚間 T0728_.17.0508a19: 藤蘿山谷中 息心而宴坐 T0728_.17.0508a20: 若不修禪定 唯營求飮食 T0728_.17.0508a21: 當知如是人 則同諸餓鬼 T0728_.17.0508a22: 定爲離垢樂 智者之所説 T0728_.17.0508a23: 若離於禪定 餘則無少樂 T0728_.17.0508a24: 劣慧愚癡人 則不能修習 T0728_.17.0508a25: 著世間飮食 彼則自欺誑 T0728_.17.0508a26: 爲欲境所牽 心復生愛樂 T0728_.17.0508a27: 増長不善法 破壞生天行 T0728_.17.0508a28: 若人於法師 信解除我慢 T0728_.17.0508a29: 發起精進心 憶持令不忘 T0728_.17.0508b01: 由聞是法故 依彼如是説 T0728_.17.0508b02: 復能令他人 不生於我慢 T0728_.17.0508b03: 於慢過慢相 善能分別説 T0728_.17.0508b04: 自他如實知 爲比丘智者 T0728_.17.0508b05: 無智心散亂 懷我慢忿毒 T0728_.17.0508b06: 恃名利醉驁 彼何有寂靜 T0728_.17.0508b07: 名與行相應 善住智境界 T0728_.17.0508b08: 怖生死過患 具出家果利 T0728_.17.0508b09: 由住智境界 了自性他性 T0728_.17.0508b10: 道非道亦然 及善惡業報 T0728_.17.0508b11: 離苦樂二邊 不行彼非道 T0728_.17.0508b12: 捨在家纒縛 安隱無憂苦 T0728_.17.0508b13: 比丘住僧房 則生於散亂 T0728_.17.0508b14: 與世俗不殊 損壞沙門法 T0728_.17.0508b15: 若棲止山林 不爲人毀謗 T0728_.17.0508b16: 常習定持經 意則無散亂 T0728_.17.0508b17: 若樂在僧房 多貪求積畜 T0728_.17.0508b18: 其心不暫暇 以至損壽命 T0728_.17.0508b19: 不悟命非堅 快樂亦隨減 T0728_.17.0508b20: 不顧現在因 而求後世樂 T0728_.17.0508b21: 心不起希望 是爲離貪者 T0728_.17.0508b22: 少欲而知足 彼得沙門果 T0728_.17.0508b23: 樂依止山林 修習諸禪定 T0728_.17.0508b24: 常讃定功徳 能離諸過患 T0728_.17.0508b25: 離一切合和 不爲境所牽 T0728_.17.0508b26: 善斷彼貪欲 如火焚乾薪 T0728_.17.0508b27: 若樂居寂靜 則怖三有海 T0728_.17.0508b28: 此淨身比丘 非房舍所累 T0728_.17.0508b29: 若樂住僧坊 唯増長貪愛 T0728_.17.0508c01: 於此世他生 何由能出離 T0728_.17.0508c02: 若樂住僧坊 多追求知識 T0728_.17.0508c03: 常造作諸惡 後則墮惡道 T0728_.17.0508c04: 若人具明慧 能離寃親想 T0728_.17.0508c05: 則無彼對待 其心常寂靜 T0728_.17.0508c06: 諸惡如淤泥 不應著少分 T0728_.17.0508c07: 當獨處山林 捨妄求寂靜 T0728_.17.0508c08: 善修無垢行 則壞諸垢染 T0728_.17.0508c09: 唯依止空閑 能超欲境界 T0728_.17.0508c10: 於世出世法 離垢無所著 T0728_.17.0508c11: 苦樂平等知 此説名寂靜 T0728_.17.0508c12: 捨離於五欲 知足無希求 T0728_.17.0508c13: 清淨而活命 此説名寂靜 T0728_.17.0508c14: 常遠諸憒閙 不遊止非處 T0728_.17.0508c15: 單己而修行 此説名寂靜 T0728_.17.0508c16: 永絶於貪欲 則無諸憂喜 T0728_.17.0508c17: 清淨身語心 此説名寂靜 T0728_.17.0508c18: 於勝劣等法 心不生高下 T0728_.17.0508c19: 以智平等觀 此説名寂靜 T0728_.17.0508c20: 於善不善行 咸知其業報 T0728_.17.0508c21: 不著世間法 此説名寂靜 T0728_.17.0508c22: 發起於正慧 常念欲過失 T0728_.17.0508c23: 了知受所生 此説名寂靜 T0728_.17.0508c24: 善調伏諸根 知時方説法 T0728_.17.0508c25: 怖彼輪迴因 此説名寂靜 T0728_.17.0508c26: 了知自身相 除諸根散亂 T0728_.17.0508c27: 常依止山林 此説名寂靜 T0728_.17.0508c28: 住正念精進 常思離諸惡 T0728_.17.0508c29: 不遊戲園林 此説名寂靜 T0728_.17.0509a01: 斷一切煩惱 如火燒林木 T0728_.17.0509a02: 是名爲沙門 彼不著諸欲 T0728_.17.0509a03: 若樂世俗事 常遊止聚落 T0728_.17.0509a04: 愚癡誑於人 自稱依法住 T0728_.17.0509a05: 清淨阿蘭若 心不生愛樂 T0728_.17.0509a06: 此唯離貪者 所居之境界 T0728_.17.0509a07: 若耽著五欲 好説世言論 T0728_.17.0509a08: 當知如是人 彼則不能往 T0728_.17.0509a09: 意樂於空寂 專修諸禪定 T0728_.17.0509a10: 彼梵志沙門 善住安隱道 T0728_.17.0509a11: 福行品第三十一 T0728_.17.0509a12: 若人營福業 當獲殊勝報 T0728_.17.0509a13: 是故廣修作 無福則無財 T0728_.17.0509a14: 福爲最勝寶 福稱無盡藏 T0728_.17.0509a15: 福如彼明燈 福同於父母 T0728_.17.0509a16: 福能生諸天 福能引勝處 T0728_.17.0509a17: 人間修福行 感果得如意 T0728_.17.0509a18: 若修彼福行 定招於富樂 T0728_.17.0509a19: 應當善了知 無福則無樂 T0728_.17.0509a20: 福爲三世益 自性可愛樂 T0728_.17.0509a21: 如影常相隨 彼則無暫捨 T0728_.17.0509a22: 諸天福若減 不久則退墮 T0728_.17.0509a23: 是故於福行 應相續修作 T0728_.17.0509a24: 無福多艱辛 常生下劣處 T0728_.17.0509a25: 無善希樂果 如沙中求酥 T0728_.17.0509a26: 愚夫爲心誑 常離於福業 T0728_.17.0509a27: 既不修善法 罪惡常増長 T0728_.17.0509a28: 現生修衆善 福隨行所生 T0728_.17.0509a29: 以是因縁故 後得生天中 T0728_.17.0509b01: 若樂修福業 衆人所尊奉 T0728_.17.0509b02: 身離諸逼迫 其心常安靜 T0728_.17.0509b03: 善人行善法 獲樂中妙樂 T0728_.17.0509b04: 由彼清淨因 當得菩提道 T0728_.17.0509b05: 是故諸有情 勤修於福業 T0728_.17.0509b06: 倏爾無常至 定爲他所有 T0728_.17.0509b07: 若於勝福行 數數而修作 T0728_.17.0509b08: 隨其種種因 則受彼彼果 T0728_.17.0509b09: 一切諸世間 善惡法爲主 T0728_.17.0509b10: 當勤修善法 彼則能捄護 T0728_.17.0509b11: 若捨離善法 樂造作衆罪 T0728_.17.0509b12: 由是因縁故 則受地獄苦 T0728_.17.0509b13: 乃至命未謝 及身肢圓滿 T0728_.17.0509b14: 努力勤修作 彼則具大智 T0728_.17.0509b15: 若人善説法 能開悟於他 T0728_.17.0509b16: 令至涅盤城 安隱離憂怖 T0728_.17.0509b17: 若於彼正法 爲説四句偈 T0728_.17.0509b18: 顯示出離道 爲第一歸捄 T0728_.17.0509b19: 善宣説正法 能疾成佛道 T0728_.17.0509b20: 雖帝釋少因 多財豈能致 T0728_.17.0509b21: 若貪著世財 法慧不増長 T0728_.17.0509b22: 珍寶有散壞 法財用無極 T0728_.17.0509b23: 唯所修善法 百千生相逐 T0728_.17.0509b24: 己所有資財 一歩不隨去 T0728_.17.0509b25: 又水火盜賊 則能損其財 T0728_.17.0509b26: 善法在心中 少分無能奪 T0728_.17.0509b27: 縱經久遠劫 受無量欲樂 T0728_.17.0509b28: 決定當破壞 須諦求正法 T0728_.17.0509b29: 唯此一善法 當精勤守護 T0728_.17.0509c01: 作善命延長 造惡速磨滅 T0728_.17.0509c02: 當親近善法 如教而修行 T0728_.17.0509c03: 諸苦則不生 獲得殊勝樂 T0728_.17.0509c04: 若樂作不善 常行於非法 T0728_.17.0509c05: 後墮地獄中 受無量極苦 T0728_.17.0509c06: 於無量劫中 當歸依三寶 T0728_.17.0509c07: 先受天中樂 後得寂靜果 T0728_.17.0509c08: 觀現受福報 皆從先業生 T0728_.17.0509c09: 或樂或苦因 各各無差忒 T0728_.17.0509c10: 當堅持淨戒 廣崇於福業 T0728_.17.0509c11: 晝夜常相續 如河流不絶 T0728_.17.0509c12: 若人捨善法 今生則虚過 T0728_.17.0509c13: 若不癈善因 得人天快樂 T0728_.17.0509c14: 若福行圓滿 善護持正法 T0728_.17.0509c15: 是人於世間 最勝無倫匹 T0728_.17.0509c16: 寧喪失身命 不違背正法 T0728_.17.0509c17: 若離正法者 隨諸惡流轉 T0728_.17.0509c18: 愚癡著欲樂 棄捨正法眼 T0728_.17.0509c19: 彼現生虚擲 如海中下雨 T0728_.17.0509c20: 不護彼禁戒 樂造作諸惡 T0728_.17.0509c21: 心田善種子 則無由生長 T0728_.17.0509c22: 當一心觀察 最上清淨法 T0728_.17.0509c23: 得至不滅處 於苦則無有 T0728_.17.0509c24: 若諸根縱逸 於境而耽著 T0728_.17.0509c25: 則爲彼所纒 輪轉無休息 T0728_.17.0509c26: 若不著罪法 如鎔金赫弈 T0728_.17.0509c27: 離三有險難 獲畢竟寂靜 T0728_.17.0509c28: 具足清淨慧 常尊重正法 T0728_.17.0509c29: 於彼説法師 聞已能信受 T0728_.17.0510a01: 常供養三寶 孝事於父母 T0728_.17.0510a02: 能至涅盤城 住最上安隱 T0728_.17.0510a03: 具出家形儀 善宣説正法 T0728_.17.0510a04: 精修於梵行 得最勝妙樂 T0728_.17.0510a05: 於諸布施中 法施無過上 T0728_.17.0510a06: 起勇猛精進 修習諸禪定 T0728_.17.0510a07: 如是説法者 如來所稱讃 T0728_.17.0510a08: 若不生淨信 如傍生無異 T0728_.17.0510a09: 常樂諸賢聖 所説寂靜法 T0728_.17.0510a10: 於三種福田 修持求出離 T0728_.17.0510a11: 於彼説法師 生第一恭敬 T0728_.17.0510a12: 爲求正法故 心不生疲倦 T0728_.17.0510a13: 觀察五欲境 彼則實非樂 T0728_.17.0510a14: 設見不應取 牟尼之所誡 T0728_.17.0510a15: 樂修習正法 則見離垢道 T0728_.17.0510a16: 彼受用法樂 諸天所不及 T0728_.17.0510a17: 現所作善業 如依背而住 T0728_.17.0510a18: 是故當一心 常親近彼善 T0728_.17.0510a19: 以慧眼觀見 未來諸苦報 T0728_.17.0510a20: 愚夫樂作罪 智者心常怖 T0728_.17.0510a21: 由具彼正慧 見諸惡險難 T0728_.17.0510a22: 常與善相應 得離諸煩惱 T0728_.17.0510a23: 若縱彼愚癡 唯樂於欲境 T0728_.17.0510a24: 樂壞苦現前 徒勞生悔惱 T0728_.17.0510a25: 乃至盡形壽 心不生散亂 T0728_.17.0510a26: 常修於福行 則能免惡道 T0728_.17.0510a27: 壽命速遷謝 福報亦非久 T0728_.17.0510a28: 當攝受正法 爲知足天主 T0728_.17.0510a29: 若棄捨善法 彼則生放逸 T0728_.17.0510b01: 復不修福行 不久當退沒 T0728_.17.0510b02: 各聞強健時 及身肢無缺 T0728_.17.0510b03: 廣營諸福業 後則無憂悔 T0728_.17.0510b04: 若不修福因 唯樂於放逸 T0728_.17.0510b05: 當知如是人 爲地獄苦本 T0728_.17.0510b06: 彼雖具諸根 而不樂正法 T0728_.17.0510b07: 云何求活命 養育多眷屬 T0728_.17.0510b08: 常於晝夜中 心攝持正法 T0728_.17.0510b09: 親近説法師 得遠諸罪垢 T0728_.17.0510b10: 由持戒生天 得受諸欲樂 T0728_.17.0510b11: 愚癡廢福行 不久則退沒 T0728_.17.0510b12: 樂發生淨智 以戒寶嚴身 T0728_.17.0510b13: 常怖彼欲蛇 諸天共稱讃 T0728_.17.0510b14: 由愛樂善法 諸天常恭敬 T0728_.17.0510b15: 若生顛倒心 貧窮無福慧 T0728_.17.0510b16: 善法如橋梁 持戒則能往 T0728_.17.0510b17: 不修彼善行 苦海何由渡 T0728_.17.0510b18: 隨順修善行 決定得善果 T0728_.17.0510b19: 百千倶胝劫 彼善無能壞 T0728_.17.0510b20: 常修施戒法 以智而防護 T0728_.17.0510b21: 諸有所求者 令歸依三寶 T0728_.17.0510b22: 善修三種施 能治三過失 T0728_.17.0510b23: 由離彼過故 獲清淨功徳 T0728_.17.0510b24: 樂圓滿淨戒 生決定正信 T0728_.17.0510b25: 破壞三有苦 如日除雲翳 T0728_.17.0510b26: 若具足正法 諸天咸尊重 T0728_.17.0510b27: 是人當獲得 最上寂靜處 T0728_.17.0510b28: 諸法集要經卷第九 T0728_.17.0510b29: T0728_.17.0510c01: T0728_.17.0510c02: T0728_.17.0510c03: T0728_.17.0510c04: T0728_.17.0510c05: 觀無畏尊者集 T0728_.17.0510c06: 西天譯經三藏朝散大夫 T0728_.17.0510c07: 試鴻臚卿宣梵大師賜紫 T0728_.17.0510c08: 沙門臣日稱等奉 詔譯 T0728_.17.0510c09: 生天品第三十二 T0728_.17.0510c10: 若人修衆善 清淨心質直 T0728_.17.0510c11: 當得生天中 牟尼之所説 T0728_.17.0510c12: 樂布施愛語 慈心常相應 T0728_.17.0510c13: 護念諸衆生 此因爲眞實 T0728_.17.0510c14: 由彼心清淨 爲白法依止 T0728_.17.0510c15: 受天中快樂 身出於光明 T0728_.17.0510c16: 是光明最勝 相續而不絶 T0728_.17.0510c17: 如世有燈明 不墮諸險難 T0728_.17.0510c18: 若人心清淨 如摩尼無垢 T0728_.17.0510c19: 平等常謙和 得生於諸天 T0728_.17.0510c20: 若心善調伏 持戒修諸定 T0728_.17.0510c21: 清淨如眞金 得生於諸天 T0728_.17.0510c22: 於一切有情 心常生憐愍 T0728_.17.0510c23: 不造殺生罪 得生於諸天 T0728_.17.0510c24: 處世身光潔 不染諸罪法 T0728_.17.0510c25: 離一切損害 得生於諸天 T0728_.17.0510c26: 見欲境如毒 視金寶如草 T0728_.17.0510c27: 離貪欲過患 得生於諸天 T0728_.17.0510c28: 若人離貪欲 心不爲境牽 T0728_.17.0510c29: 脱怖畏險難 得生於諸天 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |