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素囉。由昔虚詐恒時諂曲業及諸惑。纒縛不
捨。墮於彼趣。亦由不信。謗毀賢善。於正因
果。不能了悟。墮於彼趣。而無智慧。愚迷妄
執。怖畏怯懼。恒非安隱
爾時帝釋。忉利諸天。聞佛所説。歡喜踊躍。即
於佛前。以偈頌曰
    平坦三乘路牟尼親所宣
    眞空無漏理本體離諸纒」
    應佛興慈廣懷悲愍苦深
    光明恒照耀不捨利他心
爾時帝釋。説此偈已。合掌恭敬。在一面立。佛
告天帝。三乘淨法。汝應修習。離諸繋縛。平等
清白。能離險隘。絶諸黒暗。光明無染。猶如珍
寶。體性清淨。諸天歡喜。愛樂最勝。寂靜修
習。奉持不捨。又於戒施及三摩地。觀察愛樂。
亦如諸天。敬事天主。遠離過非。尊仰瞻奉。及
諸有情。柔軟和美。若生天上。獲身淨妙。遠離
貪恚。息除塵垢。及諸境界。貪忿因縁。解脱
沈溺。破壞諸有。親族朋寮。互相憎嫉。五欲淤
泥。悉皆遠離。處諸有情。謙敬和順。安住恒
時。善離諸染。威儀有軌。抖擻煩惱。降伏魔
羅。智慧安住。最勝清淨。善護三業。恒習靜
慮。棄捨惡友。及非梵行。永離繋縛。恒處諸
天。良友知識。勸發大心。速登彼岸
妙法聖念處經卷第三

妙法聖念處經卷第四
　＊大宋西天中印度　摩伽陀國
那爛陀寺三藏傳教大師賜紫
沙門＊臣法天奉　　　詔譯　
爾時世尊。四衆圍繞。樂聞深法。瞻仰踊躍。時
諸苾芻白世尊言。若復有人。愛樂諸天。受勝
妙樂。不墮三塗。修何因行。獲此勝報。願佛演
説。利益未來
爾時世尊告諸苾芻。若復有人。恒修布施。持
戒靜慮。作意堅固。修習増長。遠離繋縛。染欲
諸纒。不起過非。令智増明。廣修衆善。命終之
後。諸天化生。自在無礙。形相具足。富樂無
比。多諸眷屬。善友知識。互相和順。謙敬離
慢。愛樂深法。恒値聖賢。説法勸導。遠離三
毒。諸不善業。恒樂正法。内心寂靜。離於睡
眠。覺悟虚妄。趣求勝法。了達深信。猶如衆星
處於虚空。種種光彩。嚴麗殊妙。若諸天身。宮
殿樓閣。亦復如是。衆妙珍寶。種種莊嚴。光明
照耀。圓滿色相。具足無比。言不能盡
爾時世尊。乃説頌曰
    世及出世間一切由心造
    猶如工畫師巧善皆成就」
    沈溺於三有出離亦由心
    如蠶自纒縛迷執諸境界
爾時世尊。説此偈已。告諸苾芻。一切有情。輪
轉三有。迷染境界。散亂纒縛。於諸正道。而非
覺悟。法及非法。眞實虚妄。勝慧邪執。亦皆不
了。於阿素囉。眷屬妓樂。衆多圍繞。愛樂嬉
戲。迷亂耽染。恣縱淫逸。恒不棄捨
比丘應知。觀察於彼。勿生迷執。應修施戒守
護清淨。能得諸天宮殿五欲。父母親友。珍寶
財物。皆悉具足。及諸庫藏。受用無盡。衆所愛
樂
比丘當知。有智之人。能護淨戒。能趣善道。
及能稱讃。最勝無比。寂靜安樂。能離沈溺。所
獲根形。勝妙具足。光明照耀。稱歎無盡。護戒
最勝。水火強賊。不能侵毀。護戒最勝。能離卑
賤。趣向圓寂
護戒最勝。福徳増長。恭敬尊重。護戒最勝。美
名流布。聞皆歡喜。護戒最勝。貪忿遠離。煩惱
輕微。護戒最勝。圓寂速證。護戒最勝。恒處
人天。護戒最勝。成就三昧。護戒最勝。能息
諸障。護戒最勝。身心安樂。護戒最勝。堅固福
徳。護戒最勝。傍生遠離。護戒最勝。裸形棄
捨。護戒最勝。園苑自在。護戒最勝。眷屬圓
滿。護戒最勝。潔淨三業。護戒最勝。諸天適
悦。護戒最勝。所願皆成。護戒最勝。恒値善
友。護戒最勝。遠離飢饉。及諸怖畏。護戒最
勝。三災八難。皆悉遠離。護戒最勝。譬如利
器。能斷不善。護戒最勝。寛廣自在。離諸繋
縛。比丘應知。護戒清淨。獲如是等。無量功
徳。
佛告比丘。若復有人。護戒清淨。諸天化生。恒
處摩尼宮殿樓閣。園林浴池。愛樂遊戲。極
妙境界。觀察無窮。自在無礙
爾時世尊。乃説頌曰
    六根縁諸境惑業從此生
    沈淪三惡道相續無間斷」
    猶如於野火能滅諸柴薪
    根識縁於境善滅亦如是
爾時世尊。説此偈已。告諸比丘。若復有人。毀
犯淨戒。趣求人天。安樂勝報。終不能得。所有
宮殿。珍寶眷屬。亦皆離散
比丘應知。若有智者。護戒清淨。捨離三塗。恒
處諸天。七寶階道。遊戲往來。自在快樂。珍寶
無量。見者歡喜。最勝園林。歡娯自在。身光照
耀。猶如燈燭。經行宮殿。種種殊妙。勝報難
窮。不可稱歎
爾時世尊告諸比丘。殷勤護戒。潔淨澡浴。於
一切處。寛廣無礙。天鬘瓔珞。恒自莊嚴。天諸
音樂。相續不絶。受諸快樂。於一切時。上妙之
境。思念即至。園苑種種。花果茂盛。又於一
切。若人若天。恭敬供養。清淨奉事
是故比丘。守護淨戒。悲愍三惡。受苦有情。濟
拔出離。若復有人。恒行惠施。於諸有情。困
苦飢貧。復離殺生。廣修衆善。獲報天上。遠離
邪欲。恒起正信。愛樂圓寂。不貪世間。所有利
名。及諸酒色。虚幻不實。皆悉遠離。於諸有
情。捨離毀犯及業煩惱
爾時世尊。乃説頌曰
    果從業或有如樹依根生
    ＊或業互爲縁相續無窮盡」
    善惡因心造如影不離身
    蜜毒互相和衰損亦如是
爾時世尊。説此偈已。告諸比丘。若復有人。諸
天福盡。衰相現前。所有眷屬。皆悉捨離。如燈
將滅。光明必暗。諸天亦爾。當於此時。福命欲
盡。衆苦所逼。憂惱纒縛。恐怖無量。身心逼
迫。起諸煩惱。由此非久。必當命終。隨於宿
業。墮於三塗。或處人中。輪轉不息。猶如枷
鎖繋縛有情。沈溺諸有。不得解脱。迷惑正信。
遠離寂靜。親近惡友。及結宿寃
比丘應知。如是三界輪轉諸趣。皆由惑業。不
能伏除亦非省悟。由此業惑。隨逐有情。焚燒
不息。猶如柴薪被火焚燒焔猛増盛。此三毒
火能燒衆善。亦復如是
比丘應知。此貪瞋癡。猶如大河。漂溺有情。令
不出離。又此貪等。猶如羂索繋縛衆生。不
得解脱。又此貪等。亦如塵垢。染汚有情。不得
清淨。是故智者。應當除斷。若復有人。護佛淨
戒。及行惠施。捨離諂誑。伏除貪癡。漸令輕
微。了達諸法。不起執著
比丘當知。若復有人。貪等諸惑。苦種若現。不
能伏除。而不出離三有諸苦。譬如渇人。飮於
鹽水。渇無由免
比丘應知觀察無上解脱快樂趣向圓寂。修
習靜慮。滅除諸染。勿著繋縛。墮落泥梨。恒
受衆苦。違背正道。天阿素囉悉皆捨離。諸龍
瞋怒非時風雨。四時不順穀米不熟。人民飢
饉。所有快樂。皆悉遠離。可愛宮殿。及諸園
林。極妙境界。壞滅非有庫藏財物皆悉隳散
互相殘害。迷妄顛倒。而非省悟。最上利益。曾
無修習。三乘正法。毀謗非有。迷於三界。妄執
眞實。以爲究竟。日月星辰。亦皆妄計。乃至一
切有情所有罪福。妄撥非有。甘露正法。不能
了達。恒生憎嫉。猶如寃毒厭棄捨離。比丘應
知。愚迷有情。於諸世間苦中執樂。不淨計淨
歸依邪道。妄執最上極惡之處。愛樂修習。於
無常等。不能了達。妄計邪法。以爲最上愛樂
決定精勤修習。義利非有。不免輪迴。苦澁恒
時。智者觀察。不應迷執。了達虚妄。顯現是
非。悟省醉迷。令心不亂。時諸大衆。圍遶世
尊。聞法歡喜。娯樂慶快。繋縛捨離。瞻仰如
來。目不暫捨
爾時比丘。乃説頌曰
    譬如蘇彌盧莊嚴四寶成
    七金周圍遶八海湛然清」
    世尊相無比理智離言詮
    萬行因修滿三身果徳圓
    人天瞻仰望願説宿因縁
時諸比丘。偈讃佛已。白世尊言。欲色諸天。形
量福徳。差別有殊。願佛演説。利益未來
爾時世尊告諸比丘。善哉善哉。應當諦聽。吾
爲汝説。若復有人。奉持淨戒。善護諸根。令無
毀犯。三業清淨。於諸有情。悲愍饒益。勤修方
便。捨離散亂。趣求靜慮。於所修因。勝劣不等
有上中下。果感亦殊。乃至外器。宮殿莊嚴。高
下状貌。隨宿因縁。皆悉有異
佛告比丘。由護淨戒及行惠施。恒處諸天捨
離諸垢。所有纒縛。伏除不起。於彼諸天。内身
外器。愛樂趣求。不生毀謗。破壞厭離。命終之
後。決定生彼。獲報勝劣。隨因有異
比丘應知。護佛淨戒。諸天宮殿。恒自快樂。護
佛淨戒。捨離諸苦。解脱無染。護佛淨戒。天鬘
瓔珞。恒自莊嚴護佛淨戒。烏鉢羅花。妙香
適意。護佛淨戒。極妙境界。悦暢無盡。護佛
淨戒。龍天八部。恒時助祐。護佛淨戒。衆寶莊
嚴。離諸垢故。護佛淨戒。種種天花。色妙開
敷。隨心自在。護佛淨戒。微妙香風。悦意無
盡。護佛淨戒。房室園林。慶快隨意。護佛淨
戒。獲於種種。摩魯迦花。瞻波迦花。計多迦
花。出妙香氣。最上無比。恒現在前。護佛淨
戒。遠離諸横。護佛淨戒善種増長護佛淨戒
犯戒之縁。皆悉遠離。護佛淨戒。圓滿忍行。護
佛淨戒。妙寶階道。成就現前。護佛淨戒。工巧
種種。及可愛具。悉得成就
比丘應知。護佛淨戒。於當來世。獲果如是。猶
如畫師。世及出世。種種形像。皆能成就。護戒
亦爾。於當來世。所有一切。隨意成就
若復有人。毀犯淨戒。於當來世。沈淪惡道。受
種種苦。捨離人天可愛之境。亦如彩畫。風雨
煙塵。而能破壞。貪瞋等垢。能壞淨戒。亦能捨
離。世及出世。可愛之果
復次比丘。貪等諸惑。能壞有情。所有善業。亦
能増長。諸不善業。如世之火猛焔増長能壞
柴薪
比丘應知。有情根識。攀縁六塵。迷惑不了。虚
妄執著。境界纒縛。起於貪瞋。諸業隨生輪轉
諸有。受苦無量。不能遠離。貪欲諸毒。愚迷不
了。貪火盛猛。損壞衆善。及諸可愛宮殿林池。
衆妙果實。悉皆散壞。攞娑囉迦。勝妙福報。珍
寶無量。庫藏盈滿。娯樂自在。父母眷屬。福徳
最上。世所希有。快樂無礙。比丘應知。若復有
人。修習檀度。於當來世。財物具足。離諸損
壞。檀度最勝。快樂自在。檀行最勝。福報隨
形。如影不捨。檀行最勝。人天可愛。莊嚴歡
喜。檀行最勝。能離貧乏。檀行最勝。慳悋不
起。檀行最勝。能伏愚癡。出離三塗。檀行最
勝。見者歡喜。檀行最勝。諸根無缺。檀行最
勝。傍生樂見。檀行最勝。遠離愛憎。檀行最
勝。邊地不生。檀行最勝。諸天快樂。檀行最勝。
離苦纒縛。檀行最勝。超越輪迴。檀行最勝。娯
樂自在。檀行最勝。能趣三乘。究竟解脱
復次比丘。應當觀察。輪迴諸苦。衆多逼迫。應
當厭離。審諦觀察。彼非究竟。無常敗壞。如夢
如焔。芭蕉非實。乃至色界。及無色界。所有境
界。虚幻不實。而非究竟。應當厭離。不應封
著。妄爲最勝。令心愛樂
佛告比丘。圓寂安樂。遠離諸相。體非一異。亦
非三世。彼此倶非。離諸繋縛。究竟圓滿。汝當
趣求。勿應棄捨。自在無礙。寂靜無染。應當速
證
妙法聖念處經卷第四

妙法聖念處經卷第五
　＊大宋西天中印度　摩伽陀國
那爛陀寺三藏傳教大師賜紫
沙門＊臣法天奉　　　詔譯　
爾時天主帝釋。而白衆言。汝所作善。守護増
長。如意歡喜。即説伽陀曰
    三種善作已三種三因縁
    三位次三地三徳三大果
    不殺施最上此法汝愛樂
    得眞實忍辱獲生一切天
    隨身有宮殿快樂受無極
    若人好不善生處無安樂
    邪法被増纒云何而出離
    作此人天善熏修本識中
    彼業感果時得生人天界
    於彼生愛樂心自住安樂
爾時天主帝釋。而復白言。汝等具大福徳。獲
生天界。受天快樂。隨其福果。勝劣各異。若種
種作福。薫識身中。後生天界。得種種快樂。如
是一切林木花果。悦適人意。入彼林中。彼天
飛鳥。演説言音。令人樂聞。爲彼天子。即説伽
陀曰
    善來汝賢敏宿習於上善
    堅持七律儀成就最勝果
    生彼天界中受天快樂報
    廣持於禁戒得離沈淪苦
    猶戒清淨故感天勝妙池
    隨意而洗浴復雨紫金花
    散布於身上及彼功徳池
    以彼戒種子念念爲防非
    天中上妙樂隨意而受用
    若人意決定守護於禁戒
    生彼天界時快樂無邊際
    以此戒莊嚴得趣善逝果

Footnote:

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